title: 四大名捕II

text: 是一部2013年以3D格式上映、中国大陆与香港合拍的古装武侠片，改编自著名华人作家温瑞安创作的系列武侠小说《四大名捕》，亦是《四大名捕》系列电影的第二部。本片由北京光线影业有限公司、东阳光线影业有限公司和香港影业国际有限公司联合出品，光线影业发行，并由陈嘉上、秦小珍执导，邓超、刘亦菲、邹兆龙、郑中基领衔主演。剧情承接前作，讲述了四大名捕在调查一宗命案时，意外牵扯出了十二年前的无情家灭门惨案，期间的调查过程险象环生、危机四伏，随着幕后主谋的步步紧逼，神捕惨遭毒手，诸葛正我也被陷害入狱，名捕们因此遭遇极大考验。


title: 四大名捕II

text: 本片与系列电影的第三部《四大名捕大结局》一起套拍而成，于2012年7月11日在浙江横店影视城开机，期间曾转战仙居取景拍摄，历时半年多时间后至次年1月23日杀青关机。影片原定于2013年11月22日在中国大陆正式公映，后延期至12月6日上映。


title: 四大名捕II

text: 本片在中国大陆的首周三天票房为9050万元，位列該周票房榜季軍，首周成绩比去年的第一部《四大名捕》要多出870万元；次周以6660万元仍列第三名；第三周拿下1647万元，累计1.736亿元。至12月29日，票房累计近1.75亿元。


title: 蔻依

text: 蔻依（）是一家法国时装公司，由于1952年创立，總部設於巴黎。 在1953年，阿吉翁與正式合作，由勒努瓦管理品牌生意上的事务，而阿吉翁专注Chloé的創意發展。目前品牌歸奢侈品牌控股公司歷峰集團所有，为集团旗下少有的时装品牌。


title: 蔻依

text: Chloé于1952年由创立，她是一位埃及出生的巴黎人。她与合作伙伴首先发现市场对具半订造服严格条件的時裝需求不断上升。1956年，在她们最喜爱而艺术家云集的发布Chloé的第一个设计系列。此系列由阿吉翁设计，由的第一助理制造。


title: HIKAKIN

text: 截至2021年9月，他的四個YouTube频道的總訂閱者已超過2000萬人，總播放次數高達百億次，是日本合計訂閱者數目最高的YouTuber。他的YouTube主頻道HikakinTV訂閱數位居全日本第一。


title: HIKAKIN

text: 2013年5月，Hikakin 参加了Social Star Awards和Singapore Social音乐会，与和Aerosmith同台表演。他在随后用节奏口技表演了歌曲Walk This Way


title: HIKAKIN

text: HIKAKIN的名字，来自一位前辈。HIKAKIN从小三到高三都参与跳雪运动，而前辈就把HIKAKIN的本名光（Hikaru）念作HIKAKIN。虽然是小学时期就开始被这样叫，但是连本人也不知道HIKAKIN中KIN的来源。中学的时他就利用“Hikakin”的名字在讨论区上发布BeatBox影片，随后就开始固定了这个叫法。


title: 輻照度

text: 在光學裏，輻照度（）是電磁輻射入射於曲面時每單位面積的功率。輻射出射度（，）是從每單位面積曲面輻射出的功率。採用國際單位制，這些物理量的單位為瓦特每平方米（W/m），採用CGS單位制，這些物理量的單位為爾格每平方厘米每秒（erg·cm·s，常用於天文學）。


title: 輻照度

text: 日射量是太陽照射而造成的輻照度。地面上的一塊水平平面所接受到的總輻照度等於「直接輻照度」 formula_5 與「漫輻照度」 formula_6 的代數和。對於傾斜平面，還必需添加「反射輻照度」 formula_7 ，即從地面反射出的輻照度。平均反射輻照度大約為總輻照度的 20% 。總結，總輻照度 formula_8 為


title: 杨元庆

text: 杨元庆籍贯宁波市定海县（今舟山定海区），生于安徽省合肥市，幼年时父母均是资优知识分子，从小学习成绩均十分优异，尤其理科成绩。1982年毕业于合肥一中，并考入上海交通大学计算机系，1986年本科毕业。1989年，在中国科学技术大学取得硕士学位。


title: 韻文

text: 韻文是講究格律的文體或文章，一些韻文使用同韻母的音節作句字結尾，以求押韻。押韻是指在某些句子的最後一個音節的韻母都相同或相近，使朗誦或詠唱時，產生鏗鏘和諧感。這些使用了同一韻母音節的地方，稱為韻腳。具文學價值的韻文大多著重修辭。


title: 韻文

text: 韻文歷來受文學家重視，著重其音韻美感。王力認為，韻文的形式之所以能是美的，因為它有整齊的美、抑揚的美、回環的美。整齊、抑揚、回環，都是為了達到和諧的美。在這一點上，語言和音樂是有著密切的關係的。駢偶整齊美的來源很古。 《易·乾·文言》說：“同聲相應，同氣相求。”韻文並不是突然產生的，也不是由誰規定的，而是歷代文人的藝術經驗的積累。韻腳的疏密和是否轉韻，也有許多講究。


title: 韻文

text: 趙元任在《語言問題》中也談到過韻文的音樂美。漢語陰平、陽平、上聲、去聲、入聲的字調變化，這樣以漢語寫作的作者的手中就多了一種可供利用的審美因素，從而在文體創造上多了一種美的韻律，韻文也就多了一重表現力。中國古典韻文講究平仄相對，讀起來抑揚頓挫、朗朗上口，這是一種區別世界上任何一種詩歌的極能傳達人的細微情感的和極為優美的韻文文體。除了漢語語音審美因素外，韻文因語詞意蘊豐富，只需採用極簡練的詞彙就可獲得言外之意的特點。


title: 蚁力神事件

text: 2007年10月11日是蚁力神的返款日，但开始有蚂蚁养殖户发现帐户上没得到返款，返款日期被推迟到10月29日，于是民间开始有传闻蚁力神天玺集团董事长王奉友已经被警察控制、蚁力神资金链断裂企业破产等。2007年11月20日辽宁各地上万养殖户包围沈阳市的蚁力神天玺大厦，一度有數千至數萬养殖户集中在沈阳市政府广场集體上訪，在現場大呼還錢。部分养殖户认为政府给蚁力神公司颁发的直销牌照在监管上存在一定责任，與上千名公安發生衝突，甚至有极端的养殖户称要去火车站阻挡火车的运行。現場傳出有人被毆打，公安也開始在各处设置检查点，防止各地养殖户再进入沈阳市。22日公安开始清场，许多示威者被强行拉上车带离现场。28日，則是傳出了有養殖戶因請求返款不成而自殺的消息。


title: 蚁力神事件

text: 11月29日，蟻力神母公司及子公司正式向瀋陽市中級人民法院提出破產申請，法院受理。11月30日，辽宁省处理“蚁力神”问题临时办公室向蚁力神养殖户发出，称蚁力神及其8家关联公司已经资不抵债，申请破产，沈阳市中级人民法院已经受理其申请。该公开信虽然承认蚁力神“有挪用养殖户所交保证金等问题”，但又表示，蚁力神与养殖户之间签订合同是“在自愿基础上和履行民事合同的民事行为”，双方“同样有承担后果的责任”。公开信要求“相关各方都应该有承担市场风险的心理准备和承受能力”，公开信最后“特别提醒养殖户，不要被谣言所惑，不要被别有用心的人所利用，要自觉维护社会稳定”。该公开信由《瀋陽日報》於12月1日頭版刊登（瀋陽日報網路版獨缺該日任何的報紙內容），內容完全沒有提到「非法集資」。與公開信同時刊登的遼寧省瀋陽市中級人民法院公告也提到“由於債權人數眾多，無法召開全體債權人大會”，這意味著，只有少數通過公証方式隨機選定的債權人可以參與大會。會議召開的時間預定為2008年的3月24日。而根據該公告，集團所屬的遼寧鑄鋒房地產開發有限公司並不在破產範圍內，也引起注意。


title: 蚁力神事件

text: 據台灣媒體12月6日的消息，為避免養殖戶再度鬧事，當局已經出動基層組織，包括街道委員會和黨組，到養殖戶家裡安撫。瀋陽包括機場、火車站、公車總站和大型公共場所，都有軍警戒備。街上任何超過十人的群體都會被強制解散。当局也开始了养殖户登记的工作，並要求養殖戶在12月20日到3月9日之间将养殖蚂蚁的合同原件上交，作为以后赔偿的证据。


title: 蚁力神事件

text: 多维新闻网称網路上則是有自稱是養殖戶的網民投書境外媒體，指政府在出事前頒發各種榮譽給蟻力神，事後又將責任推給蟻力神經營不善，是對養殖戶落井下石的作法。該文稱「我們是相信政府才養殖螞蟻的，如果說上當，我們是上了政府發的這些牌照的當，不是上了蟻力神的當」，「現在省市領導為了逃避責任，把它說成是“經營不善”，“破產倒閉”以掩蓋這裡的黑幕，坑害眾多百姓。我們強烈要求政府，必須返還我們的本金（也叫保證金），保證我們不受損失」。


title: 蚁力神事件

text: 根據台灣聯合報報導，一名受害养殖户上网写道：「我是看了国家电视台引导才去养的，政府官员不作为，就是渎职；明知违法而不取缔，就是犯法；不能维护民众利益的官员，就应下台」。不過，有自稱是瀋陽官員者在集體事件爆發後上網辯解道，蟻力神給了政府兩難：一是手續合法，合約完善，查處師出無名；二是一旦查處，蟻力神正好藉口政府打壓而不還養殖戶的錢，煽動養殖戶到政府鬧事，讓政府背上損害養殖戶利益的黑鍋。


title: 蚁力神事件

text: 自由時報报道称，投資人認為，業者與政府關係良好，而且在國營電視台刊登廣告，讓他們相信蟻力神是合法的。業者過去被政府調查過數次，但總能全身而退，而投資人先前也都能準時收到紅利，因此他們這次把矛頭指向政府。


title: 蚁力神事件

text: 自由亞洲電台报道称，自稱是养殖户代表接受訪問時表示，大多数养殖户都是以拆迁赔偿，下岗遣散费等作为投资保证金，事件後正值東北寒冬，可能會有失业养殖户，因蚁力神事件影响，无法再缴纳暖气费。「由于当局千方百计阻挠养殖户聘请律师，所有透过和平谈判申索的渠道已被堵截。如果政府不尽早解决赔偿问题，不单将事件拖延，而且严重威胁东北社会的和谐稳定。」


title: 蚁力神事件

text: 根據聯合早報12月12日引述香港文匯報的說法，中國官方認為這次的事件是由王奉友所引發，目的在擾亂地方秩序，转嫁蚁力神集团因经营不善而造成资不抵债的矛盾。官方宣稱12月7日，王奉友已因组织、策划、煽动“蚁力神”养殖户群体上访，涉嫌聚众扰乱社会秩序罪被依法刑事拘留。


title: 蚁力神事件

text: 辽宁省沈阳市当地电视台于2007年12月播出了一期《王奉友挪用 侵占养殖户保证金实录》，节目中称，2007年8月德籍华人黄艳珊称能帮助蚁力神在美国上市，王奉友便打款4000万给黄艳珊；马来西亚籍华人王致殷，虚构科威特“阿扎汗集团”会给蚁力神50亿美金投资，王奉友便打了4次款给王致殷，共计1.8亿人民币；香港的魏一帆，称自己“能融资又能打通上层关系，获取上层信息”，王奉友便给他汇款1亿4千万；北京人吴国勇，以为蚁力神集团在北京建设总部为名，王奉友便给他5100万让他去做，但实际上吴国勇拿这笔钱去炒股；广东人欧国良、梁德荣与印尼人杨顺胜称能帮蚁力神集团融资，王奉友便给了这个诈骗团伙6000万，但实际上他们根本没能力给蚁力神集团融资，而是拿钱去每人买了一辆车。在王奉友为蚁力神集团购买的高档轿车中，一台劳斯莱斯价值750万，买这些车的钱都是蚁民的保证金钱；王奉友大儿子王帅心要炒股，王奉友便拿了1400万蚁民保证金给他去用。王奉友的身边还养着四个女人，过着十分糜烂的生活，其中有三人王奉友都是一次性赠与600万，还购买了两个售价793800的PT950钻石女戒送给其中两人做为礼物，2006年张某过生日，王奉友花30余万元购买红色奥迪A4送给她，为得到26岁的姜某，王奉友花50万为她购买一处新房。蚁力神集团总部八楼为王奉友所建50多平米的佛堂，修建时总共花了40万，王奉友去中国各地寺庙拜佛又总共捐了八九十万，将蚁民保证金投向功德箱。共收缴到王银行卡、存折共计115张，报道还称“而目前，已经被查证被吞噬的保证金数额，仅仅是王奉友挪用、侵占养殖户保证金总数的冰山一角。”


title: 蚁力神事件

text: 雖然境外媒體持續關注此事件，中国内地的新闻媒体对蚁力神群體性事件僅有數篇的相關報導，而這些報導的網路版本事後均被刪除。。而中国知名部落格站长周曙光，前往遼陽採訪該事件時，則因為接觸養殖戶被国保人员扣留调查，沒收其旅費並遣送回湖南。


title: 蚁力神事件

text: 2007年12月5日在首都律师网上出现一篇署名北京市司法局律师工作管理处刊发的标题为《北京市律师协会转发北京市司法局律师工作管理处关于要求我市律师慎重代理辽宁省蚁力神天玺集团有关诉讼的紧急通知》的文章。文内以北京市司法局名义要求「各律师事务所，要站在讲大局和维护社会稳定的角度，认真重视此事件。各律师事务所及广大律师要审慎司法评论，不宜接受境内外媒体的采访，不宜通过网络等方式发表对此案的评论；要审慎接受蚁力神天玺集团养殖户的委托。如遇相关情况，请及时向我处报告。」并称「该公司这种养殖业务是一种企业与养殖户之间在自愿基础上签订和履行民事合同的民事行为，双方都有自己的合法权利和义务，也同样有承担后果的责任，相关各方都应有承担市场风险的心理准备和承受能力。」


title: 哈曼国际工业

text: 哈曼国际工业公司（，简称：哈曼），是一家美國公司，其母公司為三星電子，專为全世界的汽车制造商、消费者和企业设计和研发智联产品和解决方案，例如：智联汽车系统；音频和视觉产品、企业自动化解决方案；以及智联技术服务。总部设在斯坦福，哈曼主要业务在美洲、欧洲以及亚洲，其旗下拥有二十多个品牌 — 例如：AKG、AMX、Crown Audio、Harman/Kardon、Infinity、JBL、JBL Professional、Lexicon、Mark Levinson、Martin、Revel、Soundcraft和Studer。


title: V Flower

text: Flower（别名V Flower，表记为字母全小写）是日本吉本興業控股子公司Gynoid开展的语音合成软件语音库系列，其虚拟形象是由日本乐队HoneyWorks成员Rokoru（）创作的同名虚构人物。Gynoid未公佈语音样本的录制者身份，Flower最初是為摇滚乐流派而設計，它的特色是拥有着中性且男孩子气的聲音。


title: V Flower

text: V Flower的音乐内容是依靠爱好的内容创作者支持，目前有三首使用Flower合成主唱人声的歌曲在Billboard Japan综合单曲排行榜Hot 100上取得名次，分别是最高位列第53的〈再見宣言〉（提供），最高位列第74的〈Charles〉（Balloon提供），最高位列第81的〈真理之口〉（提供）。


title: V Flower

text: Flower最初是通过HoneyWorks在2014年4月17日发布的歌曲〈Detention Teacher〉（）音乐视频中面世，歌曲主唱人声是使用Vocaloid 3歌声库Flower合成，并且Flower的虚拟形象亦同名虚构人物在视频的一个镜头中作为举手的学生登场。隔日，雅马哈公布Flower的发行日期、技术规格和虚拟形象，此虚拟形象是由日本乐队HoneyWorks成员Rokoru（）创作，以及由同组成员Yamako（）绘制，Flower是女性，她留有白色的长发，并有一股黑色的挑染，身穿暗色传统哥特装束。


title: V Flower

text: 2015年4月24日，Gynoid确认开发Flower的Vocaloid 4歌声库，以及公布相对应的虚拟形象，是此虚拟形象由日本插画师Miwasiba设计，造型取自于她发表的一副Flower的再创作插画，其中Miwasiba将Flower的长发改为狼尾短发，裙子改为短裤，整体形象更偏向于小男孩的感觉。


title: V Flower

text: 2020年2月10日，Gynoid在同人漫展Kono-Goe Todo ke, Tsuki Made mo（この声届け、月までも，）的展位上公开对应Gynoid Talk语音库的虚拟形象“Flower（2020设计）”，同样由Miwasiba设计，Flower的狼尾变得更长，穿着换为外套、运动文胸和热裤。


title: V Flower

text: 2022年4月29日，Frontier Works公布对应Cevio AI语音库「Ci Flower」的虚拟形象，是由日本插画师（）设计，人物风格上与过往有着较大的区别，Flower多出了一股挑染，衣着的设计上偏向于都市机能服风格。


title: 长期记忆

text: 长期记忆是能够保持几天到几年的记忆。它与工作记忆以及短期记忆不同，后二者只保持几秒到几小时。生物学上来讲，短期记忆是神经连接的暂时性强化，生理上的结构是反响回路（reverberatory circuit），而通过巩固后、可变为长期记忆。


title: 泰定帝

text: 元泰定帝也孙铁木儿（；）是元朝第六位皇帝，蒙古帝国第九位大汗，在位5年，自1323年10月4日至1328年8月15日。清代乾隆晚期乾隆帝命改譯遼、金、元三史中的音譯專名，改譯伊蘇特穆爾，今日學界已無人使用。他的父亲甘麻剌是元世祖太子真金的長子，並在1292年被封为晉王，出镇嶺北。1302年也孙铁木儿在甘麻剌死后袭晋王位，直到1323年他被發動南坡之变刺殺元英宗的黨羽推舉接帝位。


title: 泰定帝

text: 关于泰定帝的出生年，《元史》中的说法互相矛盾，在《元史·泰定帝一》中称“至元十三年十月二十九日，帝生于晋邸。”至元十三年是1276年，但在《元史·泰定帝二》中又说“庚午，帝崩，寿三十六”，按这个说法他应该是1293年（至元三十年）出生的。很可能作者误把“三十”写成了“十三”。泰定帝“生于晋邸”，而1292年甘麻剌被封为晉王，而且1328年他的长子阿剌吉八當時只有8岁，所以泰定帝应该是生于1293年。


title: 泰定帝

text: 元英宗被刺后，也孙铁木儿循先前預期被擁立为皇帝。至治三年九月初四日（1323年10月4日），也孙铁木儿在漠北草原的龙居河（今克鲁伦河）河畔登基称帝。虽然也孙铁木儿是知情人，但他登基后就下令将刺杀英宗的人都處死了。


title: 泰定帝

text: 泰定二年九月初一日（1325年10月8日），泰定帝改革全国的行政区划，将全国划分为18个道，分别为：两浙道、江东道、江西道、福建道、江南道、湖广道、河南道、江北道、燕南道、山东道、河东道、陕西道、山北道、辽东道、云南道、甘肃道、四川道、京畿道。


title: 泰定帝

text: 泰定二年（1325年），黄帝陵轩辕庙（位于今陕西省黄陵县）西院保生宫发生火灾后，泰定帝下诏保护黄帝庙宇，严禁破坏黄帝庙宇建筑设施，禁止砍伐柏树林木，并下令着专人看守保护（见轩辕庙内碑廊《元泰定二年圣旨碑》），这个圣旨是现存最早的保护黄帝陵庙的法令。到了至正元年（1341年），元惠宗降旨，将轩辕庙西院被焚毁的保生宫重新修复。


title: 泰定帝

text: 元泰定帝所颁发的保护黄帝陵庙的圣旨与许多散落各地其他元代圣旨碑一样，既没有“奉天承运皇帝，诏日”的官八股，也没有古奥的文言文，而是使用当时的白话，并不时夹杂着汉字假名的蒙古语。也许就是采用这样较通俗易懂的行文，以便让百姓更易知晓。


title: 泰定帝

text: 後世史家對泰定帝是否參與或得知南坡之變存有爭議。相信泰定帝知情甚至參與的史家認為泰定帝是為了滅口而處死所有其他參與陰謀的人；否定泰定帝涉案的史家則讚揚他處決參與陰謀之人做法恰當，並指責元文宗及燕帖木兒因為在泰定帝死後篡位而篡改歷史誣衊泰定帝。另一方面，多數史家認為泰定帝治績平平，而其對佛教的虔誠信奉更招來詬病。


title: 廓爾喀刀

text: 廓爾喀刀（，），或稱庫克力彎刀、庫克力反曲刀，其刀鋒和一般彎刀相反。它著名的原因是尼泊爾人將其用於戰場上戰鬥，是尼泊爾的國刀。當士兵獲得戰功後會被賜予一把刻上了其名字的廓爾喀刀。相對其他刀種，為一把長度中等的彎刀。是廓爾喀日常生活時都會佩戴在身並用於切割物件的工具，也是每個尼泊爾家庭不可缺少的東西。當槍械故障不能發射或是子彈用盡時，尼泊爾人便會拔出廓爾喀刀跟敵軍作戰，因此是廓爾喀士兵的象徵。起初主要使用廓爾喀刀的部落民族只有三個，他們分別是「古隆族」、「馬嘉族」及「林布族」。刀身大多使用彈簧鋼片打造，特點是韌性好，缺點是硬度低。


title: 廓爾喀刀

text: 研究人員將刀片的起源追溯到印度次大陆境内鐮刀和用於狩獵的史前彎棒，使用方法可以追溯到徒手作戰的技巧。在整個印度次大陸，類似的工具以數種方式存在。當東印度公司與日益增長的廓爾喀王國發生衝突時，西方世界開始了解廓爾克刀。在紛爭不斷下，最終也導致了1814-1816年的廓爾喀戰爭。


title: 廓爾喀刀

text: 雖然大多數人都是在軍隊中使用廓爾喀刀，但廓爾喀刀是尼泊爾田野和家庭中最常用的多用途工具。它的用途各不相同，包括建築，清理，砍柴，挖掘，屠宰動物作為食物，切割肉類和蔬菜，剝動物皮和打開罐頭。透過使用最靠近手柄的刀片的較窄部分，它可以用作較小的刀。刀片的較重且較寬的端部朝向尖端，可以用作斧頭或小鏟子。


title: 即溶咖啡

text: 为了应对咖啡豆过剩问题，巴西政府与雀巢公司在1938年发展出了更先进的喷雾干燥法用于即溶咖啡制造。具体做法是用热的蒸汽使咖啡豆中的水分蒸发，留下干燥的咖啡提取物。即溶咖啡能够很快的溶化在热水中，而且在储运过程中占用的空间和体积更小，更耐储存，因此在大众市场广受欢迎。


title: 即溶咖啡

text: 但是由于在工业化的生产中，往往会使用较为劣质的咖啡豆，而且生产过程中可能会留有其他的有害残留物，因此在很多情况下并不为传统咖啡业所认可。此外，即溶咖啡对咖啡豆的烘培程度往往不够，停留在较为初级的阶段，无法完全体现出咖啡豆的香味。盡管如此，即溶咖啡沖泡時無需額外使用手沖壺等器材，且價格較低廉，因此仍有一定的市場佔有率。


title: 坐禪

text: 佛陀成道時，於菩提樹下端坐靜思，其後又在阿踰波羅（巴利語/梵語：ajapāla）榕樹下、目真鄰陀樹（巴利語：mucalinda，梵語：mucilinda）下、羅闍耶他那樹（巴利語：rājāyatana，梵語：rajatana）下端坐思惟，這是佛教坐禪之始。又，經藏中記載佛陀成道後，會在白日坐禪，傍晚用功完畢，從靜室出來，接著在屋外陰影處經行。


title: 坐禪

text: 佛教將威儀分成行（gamana）、住（梵 sthāna；巴 thāna）、坐（梵 nisadyā；巴 nisajjā）、臥（sayana）四者，禪修主要是以坐姿為主，經行為輔。但是坐禪之中又可以分成許多不同的細項，但是傳統上以七支坐法為最圓滿的修行方式。


title: 扩展欧几里得算法

text: 众所周知，已知两个数formula_5和formula_6，对它们进行辗转相除（欧几里得算法），可得它们的最大公约数。不过，在欧几里得算法中，我们仅仅利用了每步带余除法所得的余数。扩展欧几里得算法还利用了带余除法所得的商，在辗转相除的同时也能得到貝祖等式（貝祖定理中描述的等式）中的x、y两个系数。以扩展欧几里得算法求得的系数是满足裴蜀等式的最简系数。


title: 扩展欧几里得算法

text: 另外，扩展欧几里得算法是一种自验证算法，最后一步得到的formula_7和formula_8（formula_7和formula_8的含义见下文）乘以formula_11后恰为formula_5和formula_6，可以用来验证计算结果是否正确。


title: 扩展欧几里得算法

text: 扩展欧几里得算法在formula_16，formula_20的基础上增加了两组序列，记作formula_24和formula_25，并令formula_26，formula_27，formula_28，formula_29，在欧几里得算法每步计算formula_30之外额外计算formula_31和formula_32，亦即：


title: 扩展欧几里得算法

text: 下表以formula_38，formula_39为例演示了扩展欧几里得算法。所得的最大公因数是formula_40，所得贝祖等式为formula_41。同时还有自验证等式formula_42和formula_43。


title: 扩展欧几里得算法

text: 由于formula_46，formula_47序列是一个递减序列，所以本算法可以在有限步内终止。又因为formula_48， formula_49和formula_50的最大公约数是一样的，所以最终得到的formula_51是formula_5，formula_6的最大公约数。


title: 李森科主义

text: 李森科主义（）是特罗菲姆·邓尼索维奇·李森科反对遗传学及重科学的农业，于20世纪中叶开展的政治运动。该理论倾向拉马克主义並全盘否认自然选择理论，极力宣传春化现象和嫁接的优势。后来，李森科主义被定义为因政治、宗教或社会需要，故意歪曲科学事实或理论的行为。


title: 李森科主义

text: 3000多名反对李森科主义的主流生物学家受苏联政府压制，遭到解雇或监禁，乃至被处决，其中曾指导李森科的农业学院主席尼古拉·伊万诺维奇·瓦维洛夫就死在狱中，苏联的遗传学研究则完全陷入停滞。神经生理学、细胞生物学等其他生物学科的研究及教学受到影响，乃至被完全禁止。


title: 李森科主义

text: 李森科的政治运动得到苏联政府全力支持。约瑟夫·斯大林亲自修改李森科的演讲稿，体现他对李森科学说，也就是后来的李森科主义的支持，但他对李森科认为一切科学本质上都面向阶级的说法有所怀疑。李森科后来成为主席。


title: 李森科主义

text: 20世纪初，在奥古斯特·魏斯曼、托马斯·亨特·摩尔根等人的努力下，遗传学理论孟德尔定律发展成重实验的生物学研究领域，重新探讨孟德尔的研究。他们发现，遗传基因带有生物特征，这些特征储存在每个细胞核的染色体中，而染色体会受随机变化影响，产生突变，在有性生殖时拆分重组，否则就会从亲本原样传递给后代。其中一些有用的变化会通过自然选择在群体传播，还是在农业中以植物配种的形式传递。与该定律相反拉马克主义则认为生物体可以将生命周期内的后天特征传递给后代，意味着人体的变化会影响种系的遗传物质。


title: 李森科主义

text: 马克思列宁主义的历史唯物主义和辩证唯物主义假定历史有普遍性、永恒性，推测社会集体层面的大规模变化不可避免。集体主义是马克思主义的关键要素。相反，达尔文的随机突变概念认为个体能够繁殖和改造后代，有悖于集体主义的意识形态，被认为具有强烈的自由主义倾向。马列主义理论家认为李森科主義是生物学的新分支，主张“辩证法表明发展具有演化和革命两面性”。他们认为达尔文只是发现了“演化”的路径，米丘林和李森科则是将发现生物发展的“革命性”道路“往前推进了一大步”。


title: 李森科主义

text: 1930年左右，推行农场集体化，富农被消灭，但因此陷入危机。随之而来的1932年大饥荒促使政府寻找解决粮食严重短缺的良方。李森科批评现代遗传学是“资产阶级伪科学”，提出作物可以迅速适应环境变化，适合苏联社会及农业的阶级斗争。官方媒体发表热情洋溢的文章，声称“西伯利亚变成花园果园”、“苏联人民改造自然”，部分反对者则认为李森科在为“神秘主义、愚民政策和落后”辩护。


title: 李森科主义

text: 1928年，否认自然选择和孟德尔定律的特罗菲姆·邓尼索维奇·李森科声称已经开发出根本上大幅度提升作物产量的技术，包括春化现象、物种转变、后天特征的继承及无性杂交。他特别推崇其中的春化技术，认为将小麦种子暴露在湿度高、气温低的环境中，可以大幅度提升。不过这种技术并不算新鲜，产量也没有达到他的预期。他后来声称自己能够将硬粒小麦转变成普通小麦，只需要两到四年的秋种即可。由于硬粒小麦有28条染色体（1组7条，共4组）的四倍体，普通小麦是42条染色体（1组7条，共6组）的六倍体，当时西方的遗传学家深知这不可能实现。


title: 李森科主义

text: 李森科进一步认为拉马克的后天特征遗传理论也可以应用在植物上，例如马铃薯块茎中的“小眼”，尽管这些植物部位的遗传差异就是已经知道的。他还表示嫁接树苗的时候，接穗会永久改变的遗传特征。这构成了日后的无性繁殖理论，该理论被刘永胜等人认为可能是由基因水平转移导致的。


title: 李森科主义

text: 将李森科带进公众的视野，利用手段，将他描绘成开发出革命性农业技术的天才。李森科随之而来的名气为创造平台，谴责理论遗传学，推广自己的农业手段。反过来，力挺他的政治宣传机器夸大他的成绩，强调虚假的实验结果，完全忽略他的失败。


title: 李森科主义

text: 李森科的政治成就很大程度上归功于对苏联共产党及的逢迎。1920年代集体农业出现惨重损失后，李森科的新方法被苏联官员认为铺平了“农业革命”的道路。李森科出身于农民家庭，坚定信仰列宁主义。党报赞扬李森科的“务实”成果，质疑批评他的人居心不良。


title: 李森科主义

text: 相比于强调耐心和观察力的科学，李森科的“农业革命”具有更强的政治号召力。李森科被纳入共产党的等级制度，主管农业事务。他利用自己的地位谴责生物学家是“过街老鼠，人人喊打”，骂他们是生物学的破坏者，妄图瘫痪、摧毁苏联的经济。另外，他否认理论生物学和应用生物学及控制组和一般统计等概念：


title: 李森科主义

text: 后来约瑟夫·斯大林的公开支持，让李森科更加洋洋自得。1935年，李森科将他在生物学界的对手比作抵制苏联政府集体化战略的农民，认为传统遗传学家反对他的理论，就是在反对马克思主义。李森科在演讲中说出这番话的时候，在观众席里的斯大林第一个站起身鼓掌，高喊“李森科同志，太棒了！太棒了！”。有斯大林的站台，李森科和普列岑特更加大胆地抨击其他公开反对李森科的遗传学家，包括李森科的前导师尼古拉·伊万诺维奇·瓦维洛夫，他们因为批评李森科，遭到监禁或处决。


title: 李森科主义

text: 1948年8月7日，由斯大林批准、李森科组织的一周会议进入尾声，全苏列宁农业科学院宣布从那时起教授李森科主義，表示那是“唯一正确的理论”。苏联科学家被迫谴责其他与李森科相悖的研究。批判李森科的声音被指为“资产阶级”、“法西斯主义”论调，同时类似的“非资产阶级”理论也在苏联其他领域的学院蓬勃发展，其中有语言学的雅弗理论，艺术领域的社會主義現實主義。唯一能在斯大林有生之年成功躲避清算命运的，或许只有苏联的一小群原子核物理学家。托尼·朱特发现：“斯大林很明显遗忘了他的核物理学家，从未没有怀疑过‘他们’的计算。斯大林很可能疯了，但并不愚蠢。”


title: 李森科主义

text: 1934年到1940年间，在李森科的告诫及斯大林的批准下，大批遗传学家被处决，包括伊萨克·阿戈尔、、格里戈里·列维茨基、和)，也有一些被送进劳改营。1940年，前苏联遗传学家、农业科学院主席尼古拉·伊万诺维奇·瓦维洛夫被捕，1943年在狱中去世。


title: 李森科主义

text: 1936年，来到列宁格勒遗传研究院研究果蝇的美国遗传学家赫尔曼·约瑟夫·马勒被批评为资产阶级、资本主义者、帝国主义者，是法西斯主义的推动者，觉察到风向的他离开苏联，在西班牙共和派的帮助下，回到美国。1948年，遗传学被正式宣布为“资产阶级伪科学”。3000多名遗传学家因为抨击李森科主義被囚禁、解雇或处决，遗传学研究陷入停滞，直到1953年斯大林去世才恢复。


title: 李森科主义

text: 1952年底，情况有所变化，各报纸开始发文批评李森科主義。然而由于李森科向尼基塔·赫鲁晓夫展示了他在混合农业试验中获得的所谓成绩，常规遗传学的回国进程在赫鲁晓夫时期放缓。批评李森科主義再度被禁止，但不同观点可以自由表达，在斯大林统治时期被囚禁的遗传学家获释或平反。禁令最终在1960 年代中期被取消。与此同时，李森科主義在西方国家不断被认为是伪科学。


title: 李森科主义

text: 踏入21世纪，俄罗斯再度出现讨论李森科主义的的现象，《》等报纸和生物学家开始“尊敬”李森科。遗传学家列夫·日沃托夫斯基声称李森科推动现代发育生物学的发展，不过他的言论未获支持。表觀遺傳學领域的部分发现有时被推崇为延迟证实了李森科理论，尽管两者有着明显的高度相似性（遗传性状不改变DNA也能传递），但李森科认为环境引起的变化是遗传的主要机制，而不是被他否认的DNA。后来发现的表观遗传的隔代效应弱于遗传效应，而且经常不稳定。


title: 李森科主义

text: 共产波兰的政治宣传大力弘扬李森科主义。官媒攻击“资产阶级的孟德尔定律-摩根主义和帝国主义遗传学带来破坏”，如同希特勒的《我的奋斗》。经常改写苏联政治宣传论调的法国共产主义者、《》总主编在《》发表文章《法国科学家承认苏联科学的优越性》，让人以为李森科主义已经被整个进步世界接受。然而科学界反对引入李森科主义。部分学者出于政治目的，勉强接受李森科主义，但极力反对将李森科主义带入大学，最终被禁止接触学生，到华沙植物园继续完成科学研究。1956年，李森科主义被极力拒绝。之后华沙大学于1958年建立了首个遗传学系，由加耶夫斯基担任系主任。


title: 李森科主义

text: 共产捷克斯洛伐克于1949年采纳李森科主义。雅罗斯拉夫·克日仁内茨基（1896–1964）是捷克斯洛伐克反对李森科主义的著名人士，曾在讲座中批判李森科，最终于1949年被农业大学以“为既定的资本主义制度服务，认为自己高于工人阶级，敌视人民的民主秩序”为由解聘，1958年被囚禁。


title: 李森科主义

text: 李森科主义于1949年至1956年间是中国科学界的主流声音，特别是在大跃进时期。在一次遗传学研讨会上，李森科主义的反对者自由地批评李森科主义，为孟德尔学派辩护。在研讨会的议事录中，谈家桢曾发言称：“既然苏联也开始批判李森科，我们也应该敢于批评他”。两种学派曾有一段时间并存，尽管大饥荒时期粮食较差，李森科学派的声量较高。


title: 中国共产党第十四次全国代表大会

text: 1989年4月中旬开始的以悼念胡耀邦活动为导火索，由中国大陆高校学生在北京市天安门广场发起，持续近两个月的全境示威运动，也称八九民运。1989年6月3日晚间至6月4日凌晨，中国人民解放军、武装警察部队和人民警察在北京天安门广场对示威集会进行武力清场，中共十四大就是经历了1989年春夏之交的民主运动背景下，5年一度举行的。


title: 中国共产党第十四次全国代表大会

text: 江泽民代表十三屆中央委員會作了题为《加快改革开放和现代化建设步伐　夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利》的报告，大会确立邓小平建设有中国特色社会主义理论在全党的指导地位，概括了建设有中国特色社会主义理论的主要内容，明确建立社会主义市场经济体制的改革目标，要求全党抓住机遇，加快发展，集中精力把经济建设搞上去。


title: 中国共产党第十四次全国代表大会

text: 大會通過了關於十三屆中央委員會報告的決議，關於中央顧問委員會工作報告的決議、關於中央紀律檢查委員會工作報告的決議。大会同意關於不再設立中央顧問委員會的建議，並向中央顾问委员会和老同志們表示衷心的感謝和崇高的敬意。大会還通過了關於《中國共產黨章程》（修正案）的决议，将建设有中国特色社会主义的理论和党的基本路线写进党章。


title: 阿索斯山

text: 阿索斯山在希臘語中被稱為「聖山」（），其政治實體被稱為「阿索斯政體」（）。傳統上東正教的其他語言也將該名稱翻譯為「聖山」（如保加利亞語及塞爾維亞語的、俄語的、喬治亞語的）。在古典時期，阿索斯山所在的半島被稱作。


title: 阿索斯山

text: 阿索斯山自古以來就有人居住，以近1,800年的基督教傳統和悠久的修道歷史傳統而聞名，其歷史可回溯到至少800年前與拜占庭時期。今日，來自希臘與包括羅馬尼亞、摩爾多瓦、喬治亞、保加利亞、塞爾維亞及俄羅斯等東正教國家在內的多個國家共2,000多名僧侶，在阿索斯山過著苦行生活，與世界其他地區處於隔離狀態。阿索斯山的修道院收藏了豐富且保存完好的文物，包含珍貴書籍、古老文獻與具有重大歷史價值的藝術品；自從1988年以來，阿索斯山就被列為世界遺產。


title: 阿索斯山

text: 雖然阿索斯山理论上與希臘其他地區共同屬於歐洲聯盟的一部份，但其聖山修道院的地位以及阿索斯山機構的司法管轄權，受到希臘的明確描述與批准，並受到歐洲共同體（歐洲聯盟前身）的認可。在阿索斯山，人員與貨物的出入境自由受到限制，必須由修道院政體當局許可，並只限於男性入境。


title: 阿索斯山

text: 半島周圍的海域較為危險，尤其是在半島尾部。在古希臘歷史中，曾經發生過兩起船難：前492年，波斯國王大流士一世在該海域失去了300艘由馬鐸尼斯指揮的船隻（希羅多德著作《歷史》第5冊Erato，埃斯庫羅斯著作《半島》）。前411年，斯巴達人也在該海域失去了50艘船（西西里的狄奧多羅斯著作"" XIII 41, 1–3）。


title: 阿索斯山

text: 雖然阿索斯山與內陸相連，但實際上只能經由渡船才能抵達。"Agios Panteleimon"與"Axion Estin"共兩艘渡輪每日（視天候狀況）於與達夫尼之間航行，並短暫停靠於西海岸的部分修道院。還有一艘小型船隻"Agia Anna"，也是以同樣路徑航行，但不會中途停靠。旅客也可以從的渡口搭船，直接抵達位於東海岸的修道院。


title: 阿索斯山

text: 阿索斯山限制每日開放遊客參觀的人數，必須取得限定時期的特殊入境許可。目前只允許男性入境阿索斯山，而僧侶們則稱呼這塊領土為「童貞馬利亞的花園」，東正教教徒則有優先許可入境權。半島的居民資格必須為年滿18歲的東正教教徒，可以是僧侶或工人。


title: 阿索斯山

text: 古希臘歷史學家希羅多德記述從利姆諾斯島上來的皮拉斯基族人移民至此半島，當時稱作Acte或Akte（Herodotus, VII:22）。斯特拉波紀錄半島上的五個城市：Dion (Dium), Cleonae (Kleonai), Thyssos (Thyssus), Olophyxos (Olophyxis), Acrothoï (Akrothoön), of which the last is near the crest. (《地理學》, VII:33:1 ,斯特拉波) Eretria 亦於 Acte 建立了殖民地。另外兩個城市則建立於古典時期 : Acanthus (Akanthos) 及 Sane. 部分城市自己鑄幣。


title: 阿索斯山

text: 西元前483年，半島在波斯王澤克西斯一世入侵的路線上，他在地峡開通了一條運河，使得入侵艦隊得以通過。亞歷山大大帝逝世後，建築家 Dinocrates (Deinokrates)提議將整座山雕成亞歷山大的雕像。


title: 阿索斯山

text: 根據傳說，聖母瑪利亞和使徒约翰在乘船從塞浦路斯到拉撒路（Lazarus）的途中，因天候不好，漂流到阿索斯半島上，於是聖母瑪利亞將此地定為神聖區域，宣告女性和小孩永遠不得踏入這裡，於是就有「聖山」之名的由來。


title: 阿索斯山

text: 历史上对古代阿索斯山的记载很少，只知道公元4世纪修士们已经来到这里，很可能是更早的3世纪。在君士坦丁大帝的統治時期（324年─337年），基督教徒與異教徒均居住於此。在背教者尤利安（，361年─363年）統治時期，阿索斯山的教堂被摧毁，基督徒藏身於树林中或難以接近的地方。後來，於狄奧多西一世的統治時期（，383年─395年）摧毀異教徒的神殿。辭典編纂者Esychios the Alexandrian（）記載：在5世紀時，仍有異教徒的神殿以及「宙斯 Athonite」的雕像。在穆斯林征服埃及（7世纪）后，许多修士从埃及沙漠前往尋找另外的樂土，一部分的人到了此地，並於阿索斯半岛生根。一份古籍記載了修士們「...用窄木板建造茅舍，以稻草為頂，從野地採集水果做為額外的食物...」。


title: 阿索斯山

text: 懺悔者狄奧法內斯（Theophanes the Confessor，，8世紀末）及喬治·克迪諾斯（George Kedrinos，，11世紀) 於726年寫下了從阿索斯山看見席拉火山噴發，提供當時已有居民居住於此的資料。史學家真尼西柯（Genesios，）紀錄了來自阿索斯山的僧侶參加了第七次的Ecumenical Synod of Nicaea (843年) (疑為 第二次尼西亞公會議)。860年左右，著名的僧侶 Efthymios the Young ()来到阿索斯山，在他的住處週圍建起了一些僧侶庵社("skiti of Saint Basil")，可能靠近於 Krya Nera。在被稱作"馬其頓人" (acedonian, )的皇帝巴西尔一世 統治下，前克里特大主教 (後來是塞薩洛尼基大主教) Basil the Confessor ()在現今位於希利安达里乌修道院的港口建起了一个小修道院。此後不久，一份883年的文件記載了 約翰·科洛沃斯() 於 Megali Vigla 建起了修道院。在一枚885年的巴西尔一世金幣上， 聲明阿索斯山是屬於僧侶的地方，俗人、農夫或牧人不得定居於此。次年，在皇帝利奧六世的王室佈告中，我們可以讀到："...so called ancient seat of the council of gerondas (council of elders)...", 指出在那已有某種行之有年的僧侶管理制度。887年，一些僧侶向皇帝——智慧者利奧六世提出了勸告：Kolovos 修道院發展得愈來愈大以至於失去（各修道院之間）的和平。908年，"第一位"僧侶的存在被文件紀錄下來，這位僧侶是修道院社群的領導者。943年，修道院的邊界被精確繪制成地圖，當時卡里埃斯已是主要城鎮，擁有行政的一席，並有了“中心大教堂”( "Megali Mesi Lavra",Big Central Assembly)的名字。956年，一份公告出示 Xiropotamou 修道院約1/4英畝的土地(2 500 m²)，这意味着这座修道院已经很大了。


title: 阿索斯山

text: 958年，修士圣亚他那修的安東尼 ()到达阿索斯山。962年，在Karies建造"Protaton"中心大教堂。次年，得到朋友——皇帝尼基弗鲁斯二世的支持，大拉伏拉修道院開始建造，到今天他仍是20个修道院中最大、最著名的一個。享受著拜占庭帝国皇帝保護，此修道院在接下來的幾個世紀中，財富與財產顯著的增長。13世纪的第四次十字軍東征產生了天主教的新霸主，直到加泰罗尼亚 傭兵於14世纪的奇襲使拜占庭帝国復興前，僧侶向教宗諾森三世抱怨並要求仲裁。14世紀中的於靜修(hesychasm)的神學衝突：實踐於阿索斯山並由Gregory Palamas所保禦的。


title: 阿索斯山

text: 拜占庭帝国崩毀於15世纪，1430年，新兴的伊斯兰教向此地扩张，穆斯林建立的奥斯曼帝国接管了阿索斯山。他们向修道院征收重税，并長期地任由他們自生自滅。在16世纪，修士的人数和财富衰减，但在19世紀左右，又因捐獻以及來自其他东正教国家（诸如俄罗斯、保加利亚、罗马尼亚和塞尔维亚）的新血注入而漸漸回復舊貌，每個国家在個別修道院滲入他們的影響力。在1912年，第一次巴尔干战争期間，土耳其人被希臘海軍逐出，在希腊和俄国在短暫的主權衝突後，第一次世界大战后此半岛才正式地歸属于希腊。


title: 阿索斯山

text: 根据由神聖共同體（The Holy Community）於1913年10月3日通過的法令以及国际条约 : 伦敦条约（1913年）、布加勒斯特条约（1913年）、納伊條約（1919年）、色佛爾條約（1920年）和洛桑条约（1923年），阿索斯山自治区域被認定為希腊的一部分。之後希臘內閣批准了由卡里埃斯的聖域共同體之特別雙重議會（"Special Double Assembly" of the Holy Community in Karyes）通過的阿索斯山憲政路線圖（Constitutional Map）。這個政體源自於「修道院自治州」（self-ruled monastic state），載於一張由拜占庭皇帝約翰一世於972年簽署並密封的金璽詔書上。這份文件被保存於卡里埃斯的聖域行政委員會（House of the Holy Administration in Karyes）。阿索斯山的独立之後由皇帝阿歷克塞一世 於1095年重新承認。根据希腊的憲法，阿索斯山（the "Monastic State of Aghion Oros"）政治上自治，並由20所主要的修道院所組成（組成神聖共同體來管理此區域），首府兼行政中心的卡里埃斯作為希腊一省代表——省長的駐地。在希臘許可下，阿索斯山的狀態被特意的標明，並交由欧盟批准（當時是歐洲共同體）。


title: 阿索斯山

text: 阿索斯山的修道院一直反對普世教會合一運動，尤其針對君士坦丁堡正教会頻頻向罗马天主教示好的舉動，附帶一提君士坦丁堡的舉動，也在俄羅斯東正教會、塞爾維亞東正教會等其餘東正教牧首的教會內眾多神職人員與信眾的反對。對於此觀點，埃斯菲格迈诺斯修道院特別敢言，於1972年豎起黑旗抗議君士坦丁堡普世牧首阿忒纳哥拉一世與保祿六世會晤。埃斯菲格迈诺斯修道院隨後被逐出了 Athonite Community 的代表團。2002年，衝突擴大，君士坦丁堡普世牧首巴尔多禄茂一世宣佈埃斯菲格迈诺斯修道院僧侶是不合法的修士會，並下令驅逐他們；修士們拒絕此驅逐命令，並封鎖抵抗前來取代他們的修士會。


title: 阿索斯山

text: 近來，阿索斯山修道院多次的被野火侵襲。如1990年8月，以及於2004年3月，燒毀了塞爾維亞修道院Hilandar的一大塊區域。由於修道院通常都位於丘陵頂部，地點幽僻，難以取得適合的滅火裝備，使得這些野火通常造成頗大的損傷。


title: 阿索斯山

text: 这些邮票的设计均有方邊，以三種語言印上「MOUNT ATHOS」，底下為英文，左側為俄文，右側則是希臘文。頂部書寫著「THEOCRACY」（神權政體）。這個稱呼在四個角落均有出現，底下兩個以英文書寫，左上是希臘文，俄文則位於右上方。中間的圖案是一隻雙頭的拜占廷之鷹，在他的胸膛上的橢圓框中，有著聖母與子的肖像。


title: 阿索斯山

text: 阿索斯山由20個修道院的代表組成的神圣共同体（“Holy Community”，Iera Kinotita）治理, 擁有類似管理委員會的四人的組織圣域行政委员会（“Holy Administration”，Iera Epistassia），以首席（“First”，Protos）為首。人民的權力由經希臘外交部長指定的總督（Civil Governor）代理，外交部長的主要責任是監督這些機構以及公共秩序。精神上，阿索斯山由君士坦丁堡牧首直接管轄。


title: 阿索斯山

text: 20个修道院到今天仍遵守寺院集體生活制（coenobitic system），管理權掌握在修道院長（“Abbot”，Igoumenos）手中，修道院長由修士會選舉產生，是修道院的統治者以及精神上的父親，修士會則是立法團體。其餘的編制（loisters、cells、huts、retreats、hermitages）都依靠這这20个修道院，以“homologo”為依據，指定修士。


title: 阿索斯山

text: 在修道院之外，另有12個“sketae”，即較小的僧侶團，如同分布在半島上的許多（單獨的）隱居處。所有以修道院方式生活的人，被視為見習僧或修道士，不需任何手續即取得希臘公民權。一般信徒經核准後可前往參訪半岛。


title: 阿索斯山

text: 实际上，为了減少性誘惑，妇女在半岛上是彻底禁止的，某個挺有名氣的事實是这里甚至禁止雌性家畜（据称猫和蛋鸡除外，因為猫能捕鼠，蛋鸡能提供聖像畫使用的新鮮蛋黃）。懲罰是監禁一到兩年。歐洲議會曾兩度催促希臘改變此項規定，但被回絕。


title: 阿索斯山

text: 然而在希腊内战期间，阿索斯山确实收容了包括妇女和女孩的难民。在1930年代，甚至更發生了一件意外事件：第一位贏得欧洲小姐的希腊選美選手，以男性裝束混進阿索斯山，震驚了世界。她違反禁忌的行為在1953年7月13日《時代雜誌》獲得專題報道，標題是：“罪的頂點”（The Climax of Sin），文章內容是透過歷史談論「女人角色」的轉換。


title: 阿索斯山

text: 这些修道院的建筑结构和修道士的住所（cloisters）由一群建築包圍著中庭的連續高大建築組成。這些建築也具有保護盾的功用，使得阿索斯山半島的修道院有著獨特形似城堡的外觀。建築中亦有開著槍眼的高塔。基於防禦的理由，入口通常為隧道狀，被厚重的覆鐵木門緊閉。在靠近主要入口的外側, 通常有個視野良好的寬敞小亭（kiosk）。修道院最重要的部分是靠近中央的內部中庭，中間的教堂稱作“katholikon”，相對的西側餐廳則稱作“trapeza”。其他修道院的基础部分是會堂（Assembly room）和辦公室（administration offices）、賓館、修士的住處、圖書館、聖器收藏室。在大教堂西側的入口有著“Fiali”, 盛著聖水的裝飾華麗的大理石盥洗臺。在中庭內有著清水的噴泉。小禮拜堂散佈在修道院的各個地方。


title: 阿索斯山

text: 阿索斯山修道院擁有大量無價中世紀艺术宝藏，包含聖像、禮拜衣和物件（十字架、聖餐杯），古抄本以及其他基督教文本、帝國的金幣（chrysobulls）、聖物等。但至今尚未有組織性的研究及保存，但近來欧盟正在挹注資金於編目，保護以及修復這些資產。


title: 阿索斯山

text: 所有希腊修道院通用希腊语，但有些修道院使用其他语言，圣潘代莱蒙修道院用俄语（35名僧侣），伊维龙修道院使用格鲁吉亚语（53名僧侣），希利安达里乌修道院使用塞尔维亚语（46名僧侣），佐格拉夫修道院使用保加利亚语（15名僧侣），以及“the Sketae of Prodromos and Lacu”使用罗马尼亚语（64名僧侣）。今天，许多希腊修士能说英语。


title: 阿索斯山

text: 近年來遊客數目的增長，使得傳統的待客之道是修士們最令人感動但也許是現今最困難的任務。招待客人的需求往往超出修士們實際的意向及修道院的負荷。拜訪阿索斯山最好的季節是遊客較少的冬天。在前往特定的修道院前, 最好先打個電話確認他們是否能留宿你。居留於賓館（archondariki）的訪客必須尊重而且跟隨修道院的行程：祈禱（在教堂中禮拜或單獨禮拜）、共同用餐、工作（依不同修士的職責）及休息。如果你在進行特殊的食物療法、禁食、或想要領受聖餐（僅提供給東正教信徒）請及時讓咨客（archondaris）知道。宗教慶典期間，通常有長時間的守夜，白天的行程會整個重新調整。到達阿索斯山時務必詢問日夜的行程。日落時修道院的大門關閉，日出時才會重新開啟。


title: 阿索斯山

text: 隱士團的修道院生活皆不同。有些像是整潔的農舍，有些像是粗劣的茅舍，有些則有上一世紀的優美的拜占庭傳統或俄羅斯結構。單人室的修士需要處理每天生活的瑣事，訂定每日的計畫。對訪客來說，體驗這方面的修道院生活也是很值得的，但大部分的房室都很狹小，並沒有足夠的空間招待客人。


title: 阿索斯山

text: 兩種隱士團：第一種在建筑和生活方式都跟隨傳統的修道院典型。相反的，第二種更像是小型的村莊，日常生活則像是在單人室中，但同樣也有公共生活的職責。靠近社區的中心是中心教堂，稱作"kyriako"（可被翻譯成"週日用"），修士會週日集會的地方及宗教慶典舉行處。通常还有管理室、图书馆、倉庫及賓館。


title: 維沙爾號航空母艦

text: 維沙爾號航空母艦（印地語：विशाल，意思指「巨人」；英語：Vishal，代號：IAC-II）是目前還在處於設計階段的維克蘭特級航空母艦二號艦，由科欽造船廠承建，並服役於印度海軍。該艦是印度海軍至今為止最大型的軍艦項目，也可能是印度首艘採用核動力推進的航空母艦，所以至項目訂立伊始該項目便吸引了外國媒體的關注。


title: 維沙爾號航空母艦

text: 維沙爾號最早可追溯於2011年4月，當時印度海軍上將（Nirmal Kumar Verma）對外表示，國產航空母艦（IAC）二號艦將會是海軍幾年以內高配額預算的優先項目。而設計工作則開始於2012年，由印度海軍設計局（Naval Design Bureau）承擔。當時海軍設計局決定不再尋求獨自設計和實施該項目，改由對外尋求援助。根據一些媒體公開的資料顯示，維沙爾號的設計將與一號艦有著很大程度的分別，例如排水量將提升至65,000噸，裝備電磁彈射器和採用核動力推進系統。其後在2015年5月13日，印度國防採購委員會（DAC）批出30億印度盧比予維沙爾號的初期建設工作。


title: 維沙爾號航空母艦

text: 2015年5月7日，印度海軍參謀長上將曾表示：「印度第二艘國產航母計劃是開放的，甚麼可能性也沒有被排除，包括裝備核動力系統或常規推進系統。」隨後印度政府與美國簽署了一項關於組成「航母建造工作小組」以確定雙方合作的領域的協議。後來在2015年7月15日，印度海軍設計局同時向英國的航太系統（BAE）、法國的、俄羅斯的和美國的洛克希德·马丁發出需求函（LoR），邀請他們協助印度海軍設計新型航母，而美國此後也曾多次表示能提供電磁彈射器等關鍵技術予印度，不過美印之間至今依然沒曾簽訂過關於上述事項的初步合作協議。


title: 維沙爾號航空母艦

text: 在2020年12月初，印度海軍表示，將會向政府正式提出獲得第三艘航空母艦（即IAC-2）的需求（前提是印度經濟總體產值達到5兆美元）；此時，英國正積極向印度推銷伊麗莎白女王級航空母艦的設計，作為印度規劃中的第三艘航空母艦（INS Vishal）的選項。英國首相波里斯.強森（Boris Johnson）會在2021年1月26日訪問印度，商討關於商業合作、COVID19疫苗以及國防戰略合作等項目。


title: 維沙爾號航空母艦

text: 對於維沙爾號可能採用的艦載戰鬥飛機至今仍然不為外界所知，而官方也未曾就這一問題發表過評論，但大多數專家均認為，維沙爾號可能搭載印度國產的光輝戰鬥機（Tejas）、先進中型戰機（AMCA）和輝光無人作戰飛機（AURA）。


title: 中国教育史

text: 相传在夏朝，国家就设立了以“序”为形式的官方学校，到了商代中华文明已经有了一定的文化积累，并形成了成熟的文字系统，在此基础上，开始出现新的学校形式“瞽宗”。从出土的商代甲骨文上，发现当时的学校还被称为：大学、右学等，教育的对象主要面及贵族子弟，学习内容以文武、礼仪、乐舞等为主，在天文、历法方面也多有涉及。而老师则由巫师、乐师或者政府官员充当。


title: 中国教育史

text: 西周建立了典型的政教合一的官学体系,形成六艺教育。政府设国学和乡学两类。国学又分大学和小学两级，国学设在王城和诸侯国都，分小学、大学两级；王城的大学称辟雍，诸侯国的大学称为泮宫。乡学则按地方行政系统，州设序，党设庠，闾里设塾和校。国学教育对象只限于王子、公卿大夫士的嫡长子，以及经过选拔的“国之俊秀”，平民很难进入官办学校学习。“师”源于军旅的称号，西周初期的学校，以习武为主，教师一般由军官担任。辟雍和泮宫如同宫廷一样，奴隶主贵族常在这里举行祭祀、宴会、选拔武士、议定作战计划。《礼记·王制》记载，“小学在公宫南之左，大学在郊，天子曰辟雍，诸侯曰泮宫”。西周前期，因战事频仍，学校教育以武事为主，而西周后期政权稳定，开始倾重文化教育，随着六艺教育的形成和文化课程的提高，教师多改由文官担任。西周以礼、乐、射、御为大艺，主要在大学阶段学习；书与数为小艺，为六艺的基础知识，放在小学阶段学习。


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text: 所谓六艺，就是礼（以“孝”为根本的伦理道德，包括政治、历史）；乐（包括音乐、诗歌、舞蹈）；射（习武射箭）；御（学习驾驭兵车）；书与数（包括读、写、算等基础文化）。其中以礼、乐、射、御为大艺，於大学阶段学习；书与数为小艺，放在小学阶段学习。


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text: 一为书、数，西周时，人们已经开始在学校教授基本的计算方法，类似今天的“九九乘法表”一样。二为射、御，主要教授学生驾驶车辆、战马，并学习射击等内容。三为礼、乐，此部分主要学习《周礼·春序》中记载的吉，凶，宾，军，嘉等礼仪规范。


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text: 一为西周统治者要求学生能够在学习上涉猎广泛，文武兼备，周成王对伯禽说：“夫有文无武，无以威天下；有武无文，民畏不亲；文武俱行，威德乃成”就是这个意思。二为统治者要求学生能够将所学在实际中熟练应用。三为周朝的教育侧重点不同，有前重武后重文现象。


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text: 东周时期，战乱频仍，礼乐崩坏。周王失去了对全国的控制，诸侯开始为政一方，不受管制。诸侯开始在设立自己的官学，称为“庠宫”。然而此时的教育开始由官方向民间延伸和发展，“天子失官，学在四夷”，所谓“百家争鸣”就是当时教育的典型写照。孔子、孟子、墨子、荀子等等产生的儒、道、墨、法、阴阳等思想对后世产生重大影响，也使当时的教育发生了多样性的变化。而私学盛行也是这一时期的特点之一。由于战乱频仍的关系，各国都需要大量的人才为自己服务，而私学的盛行正好满足了统治者的需要，也带来了春秋战国时期的教育繁荣。在这一时期的主要哲学家包括了


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text: 此时的教育脱离了官学形式的束缚，开始变的多样性，可以说是无所不谈，从生到死，从和平到战争，从法律到诉讼，无所不包。诸侯开始脱离官办教育的角色，主要以“养士”来吸引人才。教育特点上首先内容无所不包，其次学宗百家，三为讲求实践与实际相结合，且教育场所不固定，或家，或官，或野。四为教育平民化。


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text: 战国时期齐国国都临淄设稷下学宫，既继承了西周官学的办学形式，又综合吸取了春秋战国时期私学的长处。齐宣王之时，在稷下扩置学宫，招致天下名士：儒家、道家、法家、名家、兵家、农家、阴阳家等百家之学，会集于此，自由讲学、著书论辩。


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text: 秦始皇统一六国后，初设博士之官，掌管全国教育，因多爱批评时政，丞相李斯提出：“不师今而学古，以非当世，惑乱黔首”，并批评私学的存在，“私学而相与非法教，人闻令下，则各以学议之”。秦始皇采纳李斯意见之后，实行严酷的专制统治，取消并禁止办私学，焚书坑儒，屠杀博士和方士。要求希望学习的人“以吏为师，以法为教”。古代教育遭到沉重打击。


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text: 西汉时期，由于人才缺少，皇帝和政府都重视开办培养人才的机构。政治上“与民休息”，文化上前期崇尚黄老学说，讲究因循无为。然而董仲舒则在和汉武帝对话的过程中提出教育改革的重要建议，他相信“天人感应”，主张将所有学说统一到一家之上，为政治服务，提出“兴太学以养士”，“重选举以选士”，“罢黜百家，独尊儒术”的观点。汉武帝于是在建元五年（公元前136年）把儒家典籍《诗》《书》《易》《礼》《春秋》拔高到“经”的地位，并设儒家五博士，取消了其它各家传记博士，使朝廷教育方针向“独尊儒术”转变。元朔五年（前124年），汉武帝立太学，置弟子五十人，设五经博士教授儒家经典。其时在郡国称为学，在县称为校，在乡称庠，在聚称序，学、校分别设经师一人，庠、序各设孝经师一人，以主掌地方儒学教育。新形式的官办学校开始形成。同时汉武帝不断发布“征辟异才”、“贡举贤良方正”等诏令，提高士族阶层待遇，使得这一时期的知识分子都以通过进入中央和地方的官学机构学习，以求上进。汉武帝罢黜百家，独尊儒术以后，中国教育开始以儒学经典为主要教授和学习方向。将儒家经典作为课堂的必修教材。人们在官学学习儒家经典，进而通过“举孝廉”、“征茂才”、“举贤良方正”等方式进入政府。太学设立后，对学生的出身不做严格要求，为才华出众是举，并对家境贫寒者提供资助。


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text: 东汉初期，王充提出“人有善恶之分”，“性可教而为善”及“在所间染而善恶变艺”的观点，主张国家大量兴办学校，并通过行政手段给予保护。东汉后期，地方官办学校逐渐变的有规模，学生也可以通过考试从低级学校升入高级学校，最终到太学学习。太学学生人数也逐渐增加，一度达到三万人，且朝教育规模化、生员多样化、参与政治方向发展。后来汉明帝始建官邸学，主要吸收贵胄子弟学习；而宦官势力膨胀之后，也在汉灵帝光和元年（公元178年）创建自己的中央大学“鸿都门学”，意在与太学抗衡，培植自己的势力。在太学的生员可以和讲经博士探讨和切磋问题。同时东汉政府对太学非常重视，选拔人才多出自太学，使得太学生员又向学而优则仕方向发展。考试方面，先以是否熟练掌握一门技艺为选拔前提，按高低分任职务，汉平帝时，进行选拔考试，“甲科四十人为郎中，乙科二十人为太子舍人，丙科四十人补文学掌故云”。通过选拔人才进入政府任职，提高了士族阶层的地位，更激励了学子的学习兴趣，东汉后期，因学生掌握技艺科目增多，选拔方式又改为通过年底考试，分高低来录取人才。东汉时期的太学学生参与政治的途径越来越多，进而形成了独特的学生运动，在和宦官集团多次发生冲突。分析原因，一为太学的尊师重教的传统，二为学生逐渐成为在野的清议主流，辨政成为应用知识的最佳途径。


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text: 两汉时期，国家教育管理机构也逐步完善，中央设太常兼管教育。蜀郡守文翁成都石室办学以后，地方学府兴起，由行政长官兼管。太学或其他中央学校以及地方学校主要教授学生儒家经典，兼插六艺，在辞、赋、画、书等方面也无所不包。


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text: 由于“丧乱弘多”，政局跌荡，官学衰落，士族阶层转而从《老子》、《庄子》和《周易》中找思想依靠，形成了「玄学清谈」。嵇康就是其中代表人物。教育内容除官学外，已不在以儒家经典为主，开始教授相对立的放任思想，有人提出“超名教，任自然”等观点，不再学宗一师，且不主张学习和实践相结合，讲究清净无为。


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text: 地方私学兴盛起来，凭藉“朝章宽简，政网疏阔”却有了长足的发展，当时的情形是“横经受业之侣，遍于乡邑；负笈从宦之徒，不远千里”。教育模式也向家族式、私塾式两个方向发展，而家族式教育成为这个时期的主流模式，进而士族家庭人数繁多，逐渐形成了世族势力。世族家庭教育不在以儒学为主，更兼玄学及博弈书算方面，并将儒释道相互掺杂，教授知识面也逐渐变广。此时民间多学经学，而贵族家庭则更倾向诗、书、朝仪等方面，有些家族则世代只通一门，或历史，或礼仪，或琴棋书画，王献之就是这个时期的代表人物。


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text: 公元220年，曹丕即帝位后，听取吏部尚书陈群的建议，行“九品官人法”，即九品中正制。在中央和地方设立大小中正官，又中正官按照被选士人的家族出身及才学来选拔人才，由于这种选拔制度更看中家族出身，并不重视个人才学，所以逐渐形成了“上品无寒门，下品无世族”的上层式选拔模式，为世人所诟病。


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text: 隋文帝开国后，在中央设立了国子寺，设寺祭酒转管教育，又置博士、助学等充当老师。下设国子学、太学、四门学、算学、书学等专科学校，大理寺同时设立了律学，教授法律。由于隋初学校系统发达，学生众多，但人才鲜少，隋文帝下诏废天下之学，只保留国子寺一所综合式学校。国子学后改称太学，而隋炀帝以后，国子寺改为国子监，并在地方设立庠、序等学校，教育规模逐步扩大。但由于隋炀帝好兴边事，战争不断，学校教育最终变的徒有其表，失去了为国家选拔人才的意义。


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text: 唐朝是中国教育完善和发展的重要阶段。唐高祖建制以后，继承了隋朝的教育制度，在国子监之外又设立弘文馆、崇文馆两所贵族式学校。地方设立州学、县学。唐初，国子监学生已经有三千多人，皇帝、官员、外交使节都会来学校进行讲演和学习听讲。除教育科目繁多以外，唐高宗还令当时在各学科有造诣的官员编写各科教材，指定为“国学行用”书籍。教育年限不等，有三年，也有七年，分科完成。学生来源也屏弃了魏晋唯出身的陋习，不分贵贱，唯才是举。科举考试制度也在这一时期得到完善，公元702年，武则天还创设武举，以选拔武术人才。唐朝后期，韩愈提出了按照人性的不同，因才施教。强调教育对一个人品性的影响。唐朝教育随着国力日盛，继而发展成为国际教育。高丽，新罗，百济，日本，安南等国家都派遣了留学生或留学僧来国子监学习各科课程。据统计，当时中央和地方学校在学人员达到6万多人，各科人才备出，专科优异也可为官成为那个时期的主要体现。


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text: 主要的教育机构是国子监。国子监设祭酒一人，是最高行政长官。设司业二人，助祭酒掌邦国儒学训导之政令。设丞一人，督导学生学业。设主簿一人，负责文书簿籍，掌管印监。府州县学学生由长史掌管。国子监设有博士、助教、直讲等，主管经学教授。老师多以社会名流、政府官员充当。


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text: 弘文馆则是主要生源。崇文馆要求学生都是一品以上官员的子孙，国子监为文武三品以上，太学五品以上，四门学七品以上及庶人才学优异者都可参加。律学、书学和算学需八品以上并兼收社会专攻型人才。级别上，弘文馆、崇文馆最高，国子监次之。中央学校生源选拔主要来自贵族子弟及各地考试优异人才。地方官学中的优秀人才也可经推荐、考试后进入太学学习，平民入学者称“俊才”。学生学习时间长短不一，入学时间也不相同。毕业年限分6年和9年两种，按学习科目划分。


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text: 官学分旬试、岁考、毕业考三种。旬试即10天一考，考试内容为背诵和讲解儒家经典。岁试即年终考试，考试内容以年内所学所有课程，分上等、中等、下等三个分数线。下等为不及格，需重新学习，不及格三次则需延长在校时间，累至9年仍不及格者，令其退学。毕业考由博士出题，国子监祭酒监考。各学学生能通二经者，平民能通三经者，才有资格考试。各地官学考试及格者由下往上，升入上级学校学习，直至升入太学、国子监学习。


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text: 宋初皇帝采取“重文轻武”政策来缓解武将谋国的压力，提高文人的政治待遇，这一政策也体现在国家教育上。为了加强中央集权的统治，在解除武将兵权的同时，重用儒臣，实行儒臣执政、以文代武的政策。宋太宗以后，提倡“用文德礼治”，“遵周孔之礼”，主张以儒学为修身之道，同时讲求佛道思想的作用。宋仁宗时，下诏州、县办学，进一步完善科举制度。


title: 中国教育史

text: 第一次兴学运动发生在宋仁宗庆历四年（公元1044年），即“庆历兴学”。旨在对教育机构和科举制度进行改革。 内容有在州县设立学校，扩大太学和国子监规模，增加讲经博士人数，规定凡受教育者才可参加科举考试，考试内容改为策、论、诗赋三种。但运动因组织者范仲淹被罢黜官职，只进行了很短的时间，就匆匆结束。


title: 中国教育史

text: 第二次兴学运动从宋神宗熙宁四年（公元1071年）开始至元丰元年（公元1078年）继续推进，由同平章事王安石倡导，改革内容将太学分为三个等级，即所为三舍法，下舍成绩优秀升中舍，中舍优秀升上舍。熙宁四年五月在地方设立官学，拨学田，置小学教授。十月颁布“三舍法”，改革太学。元丰二年（公元1079年）颁布太学令。改革科举取士的方法。王安石认为国家选拔人才应“本于学校”，提出停止明经试科，增加进士名额，取消科举考试中的诗赋、帖经和墨义内容，改为经义和策论。同时恢复各类专科学校。王安石还提出学校教育要”求专门，兼文武”，在东京设立武学，教授军事知识。熙宁六年（公元1073年），朝廷设立了经义局，对《诗》、《书》和《周礼》进行新的注释和讲解，汇编成《三经新义》作为全国教育系统统一经学教材。此次兴学运动时间长，成效大，但随着王安石变法的失败，兴学运动也中途而废。


title: 中国教育史

text: 第三次兴学运动从宋徽宗崇宁元年（公元1102年）开始，这年八月，诏天下兴学，以“三舍法”令行天下。州置教授二员，县置小学。县学生选考升州学，州学生三年升太学。崇宁元年（1102年），由於太学生员爆满，朝廷又在城南专门建立了辟雍。崇宁三年（公元1104年），又下诏以学校取士，停废科举。崇宁兴学的目的在于恢复第二次兴学运动中的改革内容，学校制度变化不大。


title: 中国教育史

text: 宋代官学，规模空前，政府在中央设立国子监、太学、武学、律学及四门学和广文馆。中央各部门也设立书学、算学、画学、医学。地方上，设立州县两级学校，并在路设立学官。教师先由地方选聘，后改聘进士或国子监、太学毕业学生，教材有国家统一颁布，多以五经为主。


title: 中国教育史

text: 有宋一代，各地书院式私学盛行，主要由于自唐朝以来，印刷业发达，书籍增多，民间可掌握的教育资料也开始增加，又因五代时战乱四起，教育中断，想学习的人一般都集中在有学识的学者的周围，既而形成书院。宋朝时，官方为了对私人办学进行管理，对私学“赐匾”、“赐书”、“赐学田”，给予承认，于是书院形成了以私学，半官办，官办私学等多种方式。另外由于当时有学识有威望的学者，比如朱熹、陆九渊都喜欢在书院讲学，在一定程度上提高了书院式私学的威望。著名书院有石鼓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院、岳麓书院、应天府书院和茅山书院。南宋时期，书院规模扩大，学生增多，逐步在社会上形成另一种办学和上学的风气。书院也从最初的教学场所变为兼顾研究的学术机构。


title: 中国教育史

text: 两宋时期，由于国家重视文人，经济发达，使得国人受教育程度也越来越高，对于受教育的目的，怎么教育人，各时期没有统一观点。王安石主张学以致用，为国家政治服务。范仲淹主张学以研究，为国家体制的改革服务。陈亮等人主张受教育是为了谋取功名，建功立业。这时期的学派代表都主张“可以为天下国家之用”的知识都可以拿来学习。南宋时期的程朱理学主张受教育要“明天理，灭人欲”，主张教育目的是为了培养人的品德，强调教育的连续性，提出以《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》为教学的基本用书。


title: 中国教育史

text: 辽金两朝为了巩固本民族在中原的统治，笼络文人，仿照中原教育制度，在中央设立国子监，地方设州学、县学，并举行科举考试，推崇儒释道思想，对中国教育起到了推进作用。对于本民族，辽金还设立了特殊学校，金世宗大定十三年（1158年）创设女真国子学，仅限金人子弟优异者入学。地方还设立女真学府及京外医学。在宫廷还设立宫廷学校，专门教授宫女。


title: 中国教育史

text: 元朝统治者仿照宋制，在中央设立国子学、並設立蒙古国子学、回回国子学三类学校，不強行各族群語言習性。地方上各级行政区域除设立普通官学外，还设立了培养专门人才的医学，蒙古学，陰陽學。在农村首立社学，社学是一种启蒙式的小学校。虽然元代也于公元1313年恢复科举制度，仍学习和考试《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》为主，讲解以以朱熹《四书集注》为准。以注解《四书》为考试内容。虽然元朝有完善的教育体系。


title: 中国教育史

text: 明朝开国后，朱元璋非常重视教育，并在刘基、宋濂等大臣的参与下，制定了一系列完善国家教育的方针政策。明朝在中央设立国子监、太学、宗学、武学、医学、陰陽學等学校，地方上，在内地省份设立府学、州学和县学，边疆省份设立卫学，统一名称为「儒学」，按照地方行政等级不同称为都司儒学、行都司儒学、宣慰司儒学、按抚司儒学、诸土司儒学等。洪武八年还在乡村设立社学，中央以礼部作为全国教育管理机构，地方则在诸路设置学政等官掌管教育。


title: 中国教育史

text: 明朝为照顾功勋旧臣，对这些人的子孙特别优待，他们可以通过一定的方式直接进入学校学习。生源一般分为“举监”、“贡监”、“荫监”、“例监”四部分，前二者，多为地方选拔的优秀学生，后二者多为官员子弟或对朝廷有物资贡献人的子孙。在国子监读书的称为监生。此外还有来自朝鲜和琉球的留学生也在国子监学习。


title: 中国教育史

text: 由于科举考试实行几百年，逐步完善，程序越来越复杂，而在考试内容方面也越来越狭窄。明朝科举考试提倡程朱理学，以“四书”、“五经”为主。而“四书”、“五经”又以《四书大全》、《五经大全》作为科举取士的唯一教材。并作为全国教育系统的统一教材。在考试模式上，也规定必须使用八股文写作，字数也受限制，内容不能自由发挥，这严重影响了学生思想的多样性


title: 中国教育史

text: 明朝初期，书院教育模式被命令禁止，后又逐渐小范围恢复。但这时期的书院已经褪掉私学的角色，成为了官学的另一种形式。张居正当政时，以书院学生聚齐在一起发泄对朝廷不满为由，大量毁坏书院。明朝末年，无锡人顾宪成被罢官归还原籍，出于对朝廷政治的不满，遂聚徒讲学，并以东林书院为基地，不时议论朝政，和朝廷里的清流派相呼应，形成了历史上的“东林党”，逐渐卷入政治旋涡中，书院教育也逐渐失去以教育为主的功能，成了朝野政治斗争的工具。


title: 中国教育史

text: 明朝中叶，王守仁对流行已久的程朱理学提出批评，认为程朱理学讲求的品德修养和现实严重脱钩，应该将教育目的放在“致良知”，即忠孝仁义信等对自身的实际的道德修养，掌握辨别是非的能力，作到“省查存养”，有事无事都要时刻对自身和外界进行是非错误的辨别。王守仁还主张对于萌芽教育，要顺应孩子的“乐嘻游而惮拘检”之情。到了明朝末期，随着社会矛盾激化，边界战争和内部人民暴动频起，以及在经济发达地区产生的资本主义萌芽，黄宗羲、王夫之等人主张人性不分善恶，是与生俱来。他们批评程朱理学主张的中庸之道，反对无关外界的“修身养性”，提出教育要“经世致用”，学习各方面知识，反对八股文钳制人的思想，讲求学习和实践结合，学会应用所学知识，趋利避害，强调“履事、习事、实历、习行、习作、实践”在教学过程中的作用。


title: 中国教育史

text: 清代前期国家教育体系沿用明制，顺治元年（1644年），清世祖入主北京，恢复科举考试，并修复国子监，改称国学，设置祭酒、司业及监丞、博士、助教、学正、学录、典籍、典簿等官，并设府道州县学，乡村设置社学、义学，边疆设置卫学。为满族和蒙古族设宗学、八旗学、蒙古学。后来在国学内设立满洲司，允许八旗子弟进入国学学习。清代前期教育和明朝教育体制变化不大，除进一步完善教育的基础建设以外，还增加老师的人数，提高老师的授课水平，注重选师的能力和学识。清朝也接受外国留学生在国子监学习，比如俄罗斯，琉球两国在不同时期都派遣过留学生。


title: 中国教育史

text: 清朝教育在考试方面对科举制度作了更严格的规定，在严肃制度、慎重科名、防止弊案作出了更细致的规定，并相应的提高了科举考试人员的待遇。顺治丁酉科作弊案和康熙辛卯科作弊案成为清代前期最著名的考场舞弊事件。由于清朝政府注重汉族知识分子，在科举考试中，规定宗室不参加乡、会试，旗人、蒙古人不得录为三甲。另外前期教育中，政府注重平衡各地的教育差距带来的考试不公平现象，按照各地教育的规模和入学人数分配考试录取名额。然而由于清朝在教材上以“四书”为主，考试内容也是在四书中寻章摘句，让考生根据官方注解进行解析，使得学生为了考试而考试，学习面过于狭窄，达到不知古不识人的程度。鸦片战争之后，洋务运动如火如荼，青年学生开始被派遣到外国留学，带回先进技术的同时，也带回许多先进的观念。在传统教育和外国教育的碰撞中，传统教育因在科技方面的缺失而越来越受到留洋学生的轻视。张謇提出“教育救国”，希望通过学习外国先进的文化，挽救中国的衰亡。但他不主张完全嫁接外国教育模式，提出严格教育论，“凡教之道，以严为轨。凡学之道，以静为轨，有害群者去之，无姑息焉”。容闳提出中国教育应借鉴西方模式，取消科举考试，让学生学习各方面知识。国家经历洋务运动、庚子国变之后，传统教育受到各界的批评日间增多，以至于光绪三十二年，朝廷废止了传统的科举考试，改设新学，先按传统考试发放录用人才，在设立小中大学堂之后，又根据成绩优劣授予功名式文凭。


title: 中国教育史

text: 19世纪中叶，随着天主教会与基督教会进入中国，教会学校开始在中国出现。最早的教会学校是澳门的马礼逊学堂，培养了容闳、唐廷枢。到19世紀末，教會學校總數已達二千餘所，在校生達四萬名學生以上，一些新教学校在中学的基础上开设了大学班级，例如山东登州的文会馆以及上海的圣约翰书院。


title: 中国教育史

text: 道光二十二年（公元1842年）八月，清政府和英国远征军签定了《南京条约》，国门打开的同时，也使许多有志之事努力翻译外国书籍，“睁眼看世界”。为了适应政府在和外国打交道上带来的不便，同治元年，设立同文馆，这是中国第一所正式以教授外语的正规学校。学校刚开始只教授外国语言，以英法德意等国语言为主。同治六年，又添设算学内容，学习外国在科学计算上的知识。学生来源于国子监的贡生、社会上的举人、以及低品级官员，后推广至翰林院庶吉士、编修、检讨与五品以下官员，凡年在三十岁以内的都可以参加入学考试，则优录取。


title: 中国教育史

text: 同治二年，时任江苏巡抚李鸿章建议朝廷，“洋人总汇地，以上海、广东两口为最”，应该在上海按照同文馆例，也设立一所外国语学校。”朝廷采纳建议，又在上海设方言馆，意为外国语言文字学馆。选周边府县年十四岁的学童入校学习，聘西洋教师授课。同时聘请内地“品学兼优之举、贡生员”，教授经、史、文艺诸课。对于学成者，朝廷会按照成绩给予官职，分任于海关、通商等方面。广州也同时设立方言馆。


title: 中国教育史

text: 为了满足清政府在通商，外交，军事等方面需要大量人才的需要，同治五年，闽浙总督左宗棠建议在福建建设福建船厂的同时，设立附属学堂。学堂分前后，前堂教授法语，学习造船技术，后堂教授英语，学习驾驶技术。同治十二年，派遣学生中的优秀者赴英法学习。


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text: 由洋务运动的代表人物、时任津海关道盛宣怀上奏光绪皇帝得到批准在天津建立的大学，是中国近代第一所官办高等学府。1895年10月18日，在盛宣怀和时任直隶总督王文韶的参与下，北洋大学堂在原吞纳学院（博文书院）旧址正式开办。北洋大学堂开办之初，设头等学堂和二等学堂。头等学堂，学制四年，为参考美国大学的大学本科阶段教育。二等学堂则为大学预科、高中阶段教育。


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text: 百日维新期间，朝廷令将各省道、府、州、县学改称学堂，一律改习中西之学，废止科举。同时颁布《京师大学章程》，设立京师大学堂，变法失败后，袁世凯奏请在各省设立高等学堂、中学堂、小学堂，学生入学依次递升，不参加科举考试，也可以按照成绩优劣给予出身。新式学校兴起后，朝廷在光绪三十一年设立学部，作为管理国家教育的专门机构。在各省道府州县依次设置劝学所，为地方教育管理机构，设督办，提倡小学教育，参照本地方教育模式订立章程，设立小学校。


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text: 京师大学堂分大学院、大学专门分科、大学豫备科三部分。按照西式大学模式，在专业分门别类，既学中国国文课也学外国语言，天文地理，政治军事，美术音乐，无所不包。另外省级高等学堂按照政、艺分科，学习内容比大学堂稍少，实为大学预备学校。


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text: 19世纪末，辛亥革命元老中国现代教育奠基人何子渊、丘逢甲等人开风气之先，排除顽固守旧势力的干扰，成功引进西学，推广新式学校。清政府迫于形势压力，对教育进行了一系列改革。1901年，刘坤一与张之洞联衔上凑提出“兴学育才”、改学制、变科举、立学堂，仿日本学制。1902年8月15日，清廷颁布管学大臣张百熙主持拟定的《钦定学堂章程》，称为壬寅学制。由于该学制制定仓促，公布后遭到诸多批评，因而未能实施。1904年1月13日，清廷颁布颁布张百熙等人重新拟定的《奏定学堂章程》，称为癸卯学制，为中国第一个由中央政府颁布在全国范围内实行的法定近代学制系统，标志着近代新式教育制度的确立。1905年9月2日，清廷下诏宣布自次年起，科举制度废止。并在全国范围内推广新式学堂。1909年，地方科举考试停止以后，西学逐渐成为学校教育的主要形式。亦正是教育方式的这一根本性转变，为后来风起云涌的辛亥革命和国家建设培养造就了大批思想进步锐意创新的宝贵人才。此后，新式教育在中国各地得到迅速发展。


title: 中国教育史

text: 中国传统上不主张女子接受教育，因此近代之前始终没有正式的女子教育机构，形成“女子无学”状态。少数女人通过家长或者上门塾师接受一定的教育。中国历史上的女诗人女词人，或者像慈禧太后那样的女政治家，是通过自学完成自身的教育。鸦片战争之后，西方教会把女子教育带进中国。1830年代，德国传教士郭实腊（Karl Friedich August Gutzlaff）夫人温施蒂（Wanstall）曾在在澳门创办女子私塾。1844 年英国女传教士艾迪绥女士（Miss Aldersey）在宁波设立宁波女塾。这可能是中国最早的女子教育机构。1896年梁启超发表的《论女学》，提倡女子教育。1898年4月，元善在上海创办的“经正女塾”，又称“女学会书塾”。这可能是中国人自己创办的最早的女子教育机构。清末新政开始之后，开办女学，形成社会风气。


title: 中国教育史

text: 在洋务运动中，出于对先进人才的需要，在同治十年（公元1871年）清政府向美国派遣第一批留学幼童，“学习军政、船政、步算、制造诸学”。到光绪二年（1875年），共派出120名，计划学习15年。由于学生学成之后，受到外国先进观念影响，倾向开化、革命，甚至剪掉辫子，顶撞中方管理人员，国内守旧派诋毁留学成果。政府于是决定在光绪八年（公元1881年）撤回所有留美学生。除病故和“告长假不归”者外，归国留美学生九十四人，只有詹天佑等二人完成学业，获得学士学位。 公元1908年，美国国会通过退还中国部分庚子赔款案，留美学生日渐增多，到1910年，达到600多人。清政府规定，留学生“以十分之八习农工商矿等科，以十分之二习法政、理财、师范诸学”。同时，清政府还向俄罗斯派遣少量满蒙留学生，以小学生为主，多学习俄罗斯语言文字。留学生有官费生也有自费生，留学学习阶段亦不相同。有从小学，有从中学，有从大学，参差不齐。学习期限，最短三个月，最长七、八年不等。学习内容多以法律、政治、军事为主。


title: 中国教育史

text: 在派遣学生留美后不久，政府又向欧洲派遣留学生。同治十二年（公元1873年），福建船政大臣沈葆桢奏准选派船政学堂学生分赴英法学习造船、驾驶。在1877年、1881年、1886年，1897年，先后四次派出留英学生三十四名、留法学生四十九名（其中九名艺徒）、留德学生两名，共八十五名。这些留学生回国后，成为中国造船工业、海军建设等方面的重要骨干，著名人物有严复、刘步蟾、林泰曾、叶祖珪、萨镇冰、魏瀚、刘冠雄等。 公元1890年以后，清政府还通过使馆派遣少量的“使馆学生”，总理各国事务衙门规定驻英法俄德美五国公使每届任期内可常留学生两名，共十名。光绪二十二年（公元1895年），又奏准派赴英法俄德留学生各四名，共十六名，留学费用由使馆拨给。


title: 中国教育史

text: 光绪二十一年（公元1894年），中日甲午战争，清政府失败后，看到日本通过学习外国科技自强，在光绪二十三年（公元1896年）决定向日本派遣大量留学生。同时鼓励国内有条件人家子弟出洋留学。此时，留学生分为官派和自费。大多学成回国，成为外交、医学、军事、政治等各方面的领军人物。包括蒋中正、阎锡山、黄兴、宋教仁、邹容、陈天华、秋瑾、陶成章、林觉民、方声洞、胡汉民、居正、焦达峰、陈其美、朱执信、廖仲恺、鲁迅、陈独秀等都在此列。到光绪二十七年（公元1900年）留日学生总数已达143人。从光绪二十八年（公元1901年）起，清政府出台政策鼓励青年学生出国留学，并规定留学归来分别赏予功名、授以官职。光绪三十二年（公元1905年）清政府宣布废除科举制度，出国留学成为上进求官的另一条出路。据统计，1901年留日学生人数为274人，1902年夏为614人，1904年为1454人，1905年冬为2560人，1906年夏为12909人，年底达17860人，为留日学生人数的最高峰。 由于留日学生中倾向革命的人越来越多，团体林立，光绪三十三年（公元1906年），政府对赴日留学作出限制，1907年以后，留学生人数开始逐年减少，不过两千人。面向中国留学生的著名学校有东京成城学校、东京弘文学院、日本陆军士官学校。


title: 中国教育史

text: 辛亥革命后，由于清末新式教育制度已基本完备，民国政府基本上继承了清朝的教育体系。中华民国北京政府将原掌管教育、文化的学部改为教育部，保留下属机构不变。在教育界，从清末借鉴日本转向在民初主要借鉴美国。1912年和1913年公布《壬子癸丑学制》


title: 中国教育史

text: 1916年至1923年蔡元培任北京大学校长，革新北大，开“兼容并包”的学术研究、思想自由的风气；陶行知、郭秉文在南京高师改“教授法”为“教学法”，倡导选科制、学分制、男女同校，逐渐在全国教育界通行。张伯苓与严修创办了南开系列学校（包括南开大学）。1922年11月北洋政府颁行“壬戌学制”，标志着现代教育体系在中国的确立。


title: 中国教育史

text: 民国15年，广州国民政府成立，又成立了教育行政委员会来取代教育部的权力。民国16年，南京国民政府成立，设中华民国大学院为全国教育、文化等方面的最高管理机构。民国17年12月11日，国民政府公布《教育部组织法》，规定教育部为全国教育的最高行政管理机构。教育部下设国民教育司、中等教育司、高等教育司、社会教育司、技术及职业教育司、体育司、总务司、教育研究委员会、训育委员会、医学教育委员会、侨民教育委员会、学术审议委员会、法规委员会、国语推行委员会、诉愿审议委员会、中央教师申诉评议委员会和性别平等教育委员会等。


title: 中国教育史

text: 至民國初年，在华教會學校增到六千所，在校學生達三十萬名。主要在1900年－1918年间，新教教会在中国的主要城市中陆续开设了十余所大学，包括东吴大学、齊魯大學、金陵大学、金陵女子大学、湘雅医学院、华中大学、聖約翰大學、沪江大学、燕京大學、之江大學、岭南大学、福建协和大学、华西协和大学等，其中绝大部分都是美国差会背景。天主教会的学校仍以初等教育为主，所办大学在1920年以前仅有上海震旦大学1所，在1920年代增设了2所（天津工商学院和北京辅仁大学）。五卅运动、北伐战争时期民族主义高涨，掀起了了抵制西方教会学校的运动，国民政府成立以后，以金陵大学为首，西方教会学校陆续向中国教育部注册，并不得强行开设宗教课程、强制宗教信仰及礼拜。这些教会学校在1950年朝鲜战争爆发的背景下全部与西方差会脱离了关系，在次年的高校院系调整中，所有前教会大学全部被撤销、合并。有部分教会学校后来在台湾等地复校。


title: 中国教育史

text: 满洲国时期（1932年3月1日－1945年8月17日，地域包括东北三省和北朝鲜），满洲国学校教育大量将日本神道教和琉球神道的宗教仪式融入学校教育：中小学每天早上须向新京作“满洲帝宫遥拜”，再向日本东京方向作“日本天皇陛下遥拜”，规定在学校每届春丁仪式和秋丁仪式举行祀孔，是人数众多流程复杂的宗教仪式。学生同时须以日语背诵皇帝诏书《国民训》。体育课使用的教材最初全部照搬日本，称为“满洲体育教授参考书”。 1944年，文教部制定了统一的教材《学校体育科教授要目》。运动竞赛花样繁多，有每逢满洲国建国纪念日前后举行的“建国纪念运动会”；每逢重大事件，便举行“庆祝运动会”等。


title: 中国教育史

text: 满洲国设立的大专院校有二十所，参与其事绝大部分是日本人。当时的建国大学，教师90%以上为日本人，用日语授课。少数的非日本人用汉语或者蒙语授课。建国大学每年招生150人中，一半是日本人，另外满洲人50名（在满洲国汉族和满洲族人都称为满洲人），朝鲜、蒙古和白俄共25名。满洲国拥有一万两千所小学、两百所中学、一百四十所师道学校（院），以及五十所技术及专业学校（院）和一些军官学校。在满洲国教育系统中，共有六十万学生和两万五千名教师。另外，还有一千六百所私立学校（日本批准），一百五十所宗教学校以及哈尔滨地区的二十五所俄国学校。


title: 中国教育史

text: 满洲国专门培养政府中枢高层官僚的大同学院和建国大学，延长学制两倍为6年，招收学生以日本人为主，亦有少数中国人。除人文、科学的教育外，重视学生的品格与体魄的培养训练，乡村学校注重学生对农业知识与科学耕种的训练，女学生还有家政训练课程。借此意图培养轻人文，重技能的供驱使满洲国民。满洲国的各级教师的培养较严格，对教师的考核和晋升有严格的制度。


title: 中国教育史

text: 在满洲国解体后，很多满洲国军人（包括部分日本人）为当时的国民政府军所歧视，认为他们曾接受“奴化教育”。相比之下，由于中国共产党很早就重视在东北三省展开“地下活动”，如1921年-1934年属于中共中央北方局管区，1935-1949年属于中共中央西满分局、中共中央北满分局管区，因此这些投降的军人和许多技术骨干人员投奔当时正在扩充力量的中共军队。其中的某些技术兵种人员日后成为中共军队相关兵种如空军、炮兵和装甲兵等的骨干力量之一。在中国人民解放军进入满洲后，全面接收满洲军二十余万人，被中国人民解放军第四野战军成建制收编，即日籍解放军（本籍为朝鲜）。


title: 中国教育史

text: 在北洋政府時期，政府尚模仿日本制度，設立大量的專門學校及單科大學。至國民政府北伐後，美國制度成為主流並被確定，以在每一省設立一所國立綜合大學為目標，中間雖有抗戰破壞，但至1948年時，以目前可取得資料而言，除內外蒙古，黑龍江，寧夏，河北，青海，西藏，新疆之外，其他省市皆有一所國立綜合大學（東北以三省計算，直轄市只考慮北京上海天津重慶）。到国府迁台前，全国已有32个国立大学。


title: 中国教育史

text: 1966年文化大革命爆发，不久全國城市大中小學校陷入停課狀態，高等院校自1966年起停止招生，因此高考自1966年起中止。知識分子不受尊重，被批为「臭老九」，不少知識分子被下放从事體力勞動，学术地位较高的知識分子則被作为“反动学术权威”遭到批判。1970年，中共中央批转《北京大学、清华大学关于招生（试点）的请示报告》，决定部分高等院校恢复招生，但废除考试制度，“实行群众推荐、领导批准、学校复审相结合的办法”，由此开展工农兵上大学。直到文革结束后的1977年才恢复高考。1968年12月，上山下乡运动大规模展开，1968年当年在校的初中及高中学生（1966、1967、1968年三届学生，后被称为“老三届”），全部作为知识青年前往农村插队。文革期间上山下乡的知识青年总人数达1600多万人，这意味着十分之一的城市人口来到了农村。总体而言，文化大革命对城市中小学义务教育和全国的高等教育都造成了破坏，耽误了整整一代人。但另一方面，由于上山下乡运动以及农村教育的发展，农村地区的中小学义务教育在数量和质量上都有所增长。工农兵上大学也为农村干部子弟提供了更多的接受高等教育的机会。


title: 中国教育史

text: 高考直到1977年文革結束後才舉行，那一年考生的平均年齡是最大的，錄取率也是最低的。1981年1月1日，《中华人民共和国学位条例》开始实行，中国高等教育的学士、硕士、博士三级学位制度正式建立。1999年以来，中国开始实行大学扩招政策。大学扩招政策虽然圆了很多人的大学梦，不过近几年流弊开始一显现。升学的压力并没有减轻，学生的负担反而增加。补习班大量增长。大学生的就业情况与起薪也直落。同时，越来越多的人认为现在大学生的素质明显滑坡。「教育产业化」政策让各个学校的收费猛涨，使越来越多的家庭难以承担。择校之风与应试教育的情况也没有改善。同时，近些年虽然中国出现了一些私立学校，但普遍经营状况不理想。无法对公立学校构成威胁，其中原因仍待观察。此外，有些民间私塾教育机构在悄然兴起，但多被政府封杀。如上海孟母堂。


title: 兒化

text: 兒化，是現代標準漢語語音中的一種特殊現象，指漢語中的一些字詞（主要為名詞），詞尾原帶有 /er/ 的獨立音節，在連讀後，產生連音變化，兩個音節融合成一個音節，er 音節與前面音節結合，前面音節產生些微變化，而後面音節只剩下帶上捲舌色彩的 /r/ 音。這個捲舌 /r/ 音，漢字常標記為兒字，因此得名。兒化的韻母稱作兒化韻，兒化的音節稱作兒化音。


title: 兒化

text: 現代標準漢語中，兒化指的是韻母帶上捲舌色彩的現象。「兒」虛化最早見於東漢，而用作r音音譯最早見於十三世紀，但口語（er）音由北方向南擴散。单韵母“er”（注音符号：ㄦ）的字（如：儿、尔、耳）附著在其他字後面時前字和它發音的縮合及改變。例如「盤」（），「花」()。複合詞中，儿化音并非必须加在词汇的最后方，如馅饼、爷俩、猴王，都是在首字后加儿化音。


title: 兒化

text: 此外，即使帶「兒」字的詞，也不一定就是兒化音，也有可能把「兒」讀作單獨的音節，比如「花兒」既可以讀作兒化音，也可以讀作兩個音節的，還有人名的“婉兒”(wǎn'ér)是兩個音節，而不同于“碗”(wǎnr)。另外，某些詩歌、散文中的原本讀作兒化音的詞，“兒”也獨立成字節，不需兒化。


title: 兒化

text: 汉语中，除兒化音以外，后缀“子”也是常見的指小稱（加上某个后缀以表达特定感情的一种称呼）。在一些詞彙中，兩種指小稱均可使用，但不同地區的人會有使用偏好，如北方人更傾向“小孩”，而南方人傾向“小孩子”。也有些詞則傾向于直接去掉兒化音：“哪（nǎr），一點（yìdiǎnr），好玩（hǎowánr）”分別只用“哪里（nǎlǐ）、一点（yìdiǎn）、好玩（hǎowán）”。


title: 兒化

text: 有时是否使用一些兒化音難以從道理推斷，其中有複雜的歷史或音韻原因或者為了和同音字區別，由此也可以用來推測一個人是否本地人。如在北京的城門中，多數如“前門”、“西直門”、“復興門”等不能兒化，而“西便門”、“廣渠門”卻通常使用兒化。再有，“小張”、“小王”可以兒化表示亲切，但“老張”、“老王”（表尊重）、“小李”、“老李”（意义易转变）都不兒化。這種只有本地化使用的方式，其他地方並不跟隨。


title: 兒化

text: 雖然在官話中有不少會用得著兒化音，但兒化音現階段一般只會在中國大陸官話地區應用，大陸非官話地區、新加坡以及其他一些华侨所操的國語一般都不用兒化音。而台灣的「國語」受當地本土語言影響，兒化幾乎不存在，反而是書面語可能會保留諸如「一會兒」、「這兒」、「那兒」等說法。


title: 兒化

text: 兒化音出現的時期較晚，上古漢語與中古漢語中皆沒有兒化音。對於兒化音的出現時間，學界主要有四個假說，分別為遼、金時期，元代，明代，與清代初期四者。以地域區分，兒化音首見於北方漢語，隨時間往南方漢語擴散。一些學者傾向認為漢語中的兒化音是受到阿爾泰語系影響而出現，也有學者主張這是由漢語內部自然演變而產生，與外來語言無關。


title: 兒化

text: 由於通常的中古漢語擬音中，兒字的聲母日母擬作硬顎鼻音類，六南方言白讀層亦多無兒化音。但考察元曲用韻，兒類字皆押入支思韻，无法证明兒化音的出现。《辽史》（元至正四年，1344年）《元史》（洪武三年，1370年粗成）中都用“耳”“儿”“尔”对译外语里面不作为音节开头的r（如：起儿漫、畏吾儿城）。


title: 兒化

text: 據中華人民共和國學者亦鄰真研究，阿爾泰語系語言，如蒙古語與突厥語，常見有以r 音起始加上元音的用法，漢語中的兒化音可能是此而來。香港學者楊若薇、張本楠認為漢語自元代起大量使用「兒」字以譯蒙古語中捲舌韻尾r。其出現非來自漢語內部的音位漸變，而是模擬外來語音。然而以兒字標注兒化音至清代才擴散完成，因此在擴散期間北方漢語中，兒字有同時在兒化韻與支思韻出現的時期。


title: 兒化

text: 中華人民共和國學者李思敬、薛鳳生與魯允中主張兒化韻起源自明代中期，並認為這是來自漢語本身的變化，而非受外來語影響。學者季永海曾舉出這派對於歷史文獻的解釋有錯誤之處，在元曲中應已存在兒化音，學者楊建國、董紹克皆支持季永海的見解。


title: 兒化

text: 赵元任、董少文等学者的早期研究认为，北京话带儿化韵的词的来源有三个：分别是里→儿、日→儿和兒→儿。前两者源自音变，后者源自名词虚化。陈治文发现翘舌音声母的字在一定条件下也会发生儿化，这一现象也是源自音变。


title: 兒化

text: 不過，在東北與山東的許多方言中，兒化的分類較北京更細。通常从主元音無韻尾和i/n韻尾的兒化可以分辨，且韻尾及/或韻腹音值有別。例如，“家”不同於“间”，“耙”異於“盘”，然“盘”、“牌”同音。有些人還能分辨ir/inr和ür/ünr，於是“鸡”、“今”發音亦不同。


title: 逆转裁判 (动画)

text: 《逆转裁判 ～对这个“真相”，有异议！～》（）是由日本读卖电视台和A-1 Pictures制作的电视动画，改编自卡普空电子游戏《逆转裁判系列》，於2016年4月2日起播出第一季，第二季於2018年10月6日起播出。


title: 逆转裁判 (动画)

text: 在2015年9月17日开幕的东京电玩展上，卡普空公布了《逆转裁判》電視动画化的决定。同年12月19日，制作方公布了制作人员及声优名单，并于2016年4月2日起在日本电视台系列播出。繼2016年推出首部電視動畫後，官方宣布將於2018年10月6日推出《逆轉裁判 第二季》動畫。


title: 2022年俄佔烏克蘭吞併公投

text: 2022年9月23日至27日，俄罗斯在其于乌克兰的军事占领区就吞并乌克兰被占领土举行了公投，该公投被评论员广泛描述为虚假的公投，并受到世界各国的谴责。目前，只有朝鲜民主主义人民共和国接受了公投结果的有效性，其他主权国家均不接受。


title: 2022年俄佔烏克蘭吞併公投

text: 公投在乌克兰的四个地区进行——俄罗斯占领的顿涅茨克州和卢甘斯克州上的傀儡政权顿涅茨克人民共和国和卢甘斯克人民共和国，以及俄罗斯占领下的赫尔松州和扎波罗热州。公投时，四个地区均未被俄罗斯完全控制，军事敌对行动仍在进行，且自2022年俄罗斯入侵乌克兰开始以来，四地的大部分人口已经逃离。公投违反国际法，并被联合国谴责为违反《联合国宪章》。


title: 2022年俄佔烏克蘭吞併公投

text: 2022年7月8日，俄罗斯任命的哈尔科夫州军民行政当局负责人維塔利·甘切夫（Vitaly Ganchev）表示，哈尔科夫是俄罗斯领土“不可分割的”一部分，并打算让俄罗斯吞并哈尔科夫。可是在8月11日，维塔利告诉俄罗斯24电视频道，哈尔科夫軍民署当局尚未准备好讨论加入俄罗斯的公投，更承認該州實際上“只有大概五分之一”在俄罗斯的控制之下。


title: 2022年俄佔烏克蘭吞併公投

text: 2022年7月，俄罗斯任命的扎波罗热州州长叶夫根尼·巴利茨基（Yevgeny Balitsky）签署命令，要求扎波罗热州中央选举委员会开始调查该州是否有可能举行公投加入俄罗斯。7月8日，由“我们与俄罗斯同行”的运动论坛通过了一项提议举行全民公投的决议，並得到了當地军民政府的认可。8月8日，巴利茨基签署了关于筹备举行全民公投的命令。於同一天在梅利托波尔举行的论坛中，1500名代表表示一致支持命令公投的決定。地区行政主要委员会成员弗拉基米尔·罗戈夫（Vladimir Rogov）对傳媒说，“當人身安全和言论自由得到保障”，就會确定扎波罗热州加入俄罗斯的公投的日期。8月上旬，被占地区当局表示希望在2022年9月11日举行公投。8月26日，筹备扎波罗热州公投的选举委员会开始工作。


title: 2022年俄佔烏克蘭吞併公投

text: 2022年3月12日，乌克兰官员称，俄罗斯计划在赫尔松州举行公投，以建立类似于顿涅茨克人民共和国和卢甘斯克人民共和国的所謂“赫尔松人民共和国”（）。副领导人声称，俄罗斯军方已召集議会所有議员並要求他们合作。烏克蘭的监察员柳德米拉·杰尼索娃（Lyudmyla Denisova）表示，公投是非法的，因为“根据乌克兰法律，任何领土上的问题都只能通过全国公投来解决”。当天較晚，便通过了决议，決定俄方所提议的公投是非法的。


title: 2022年俄佔烏克蘭吞併公投

text: 5月11日，赫尔松州军民行政机构副行政长官基里爾·斯特雷穆索夫宣布准备向俄羅斯总统普京发出请求，要求赫尔松州加入俄罗斯，并指出不会创建“赫尔松人民共和国”或就此事举行公投。普京的新闻秘书德米特里·佩斯科夫在评论这些声明时说，这个问题应该由该地区的居民决定，“这些那麼重大的决定必须有绝对明确的法律背景、依据和绝对合法，就像克里米亚的情況一样”。


title: 2022年俄佔烏克蘭吞併公投

text: 6月底，斯特雷穆索夫在Telegram的视频消息中表示，赫尔松州开始筹备加入俄罗斯的公投。公投将由普京所屬的统一俄罗斯黨准备，但在乌克兰军队炮击安东尼夫卡公路大桥后，成员于7月底逃离该地区。鄰近的俄佔扎波罗热州当局并未排除兩州联合公投的可能性。


title: 2022年俄佔烏克蘭吞併公投

text: 2022年8月8日，赫尔松军民行政机构副行政长官叶卡捷琳娜·古巴列娃宣布尼古拉耶夫州的被占领土已加入赫尔松军民行政机构。她还声称，在一些被占领的城镇，俄罗斯的移动通訊已经开始運作。据她说，做出这样的决定是为了向“已解放”地区的人民提供社会支助，以及建立移动通訊和电视广播。2022年8月13日，尼古拉耶夫州军民行政当局负责人Yuriy Barbashov声称将在斯尼胡里夫卡举行公投以加入俄罗斯，而公投将与赫尔松州的一起舉行。


title: 2022年俄佔烏克蘭吞併公投

text: 俄罗斯媒体在报导观察员名单时，称一名来自印度的观察员普尼玛·阿南德（Purnima Anand）作为金砖国家论坛主席参与公投，随着引起争议。印度政府并没有派出授权参与者作为「观察员」或「代表」参加公投。此外，金砖国家和金砖国家国际论坛（BRICS-IF）下没有该组织。普尼玛·阿南德对此澄清说，她的组织实际上尚未在金砖国家注册，她是以人权工作者的个人身份参与公投。


title: 2022年俄佔烏克蘭吞併公投

text: 乌克兰指责俄罗斯所谓的国际观察员只是一场闹剧，其成员都是与激进政治运动有关或克里姆林宫的长期合作者，当中还不乏著名的阴谋论和俄罗斯宣传支持者。非政府组织欧洲民主选举平台（EPDE）观察员表示，俄罗斯国家媒体经常引用其外国人士的观察，以证明在乌克兰顿涅茨克、卢甘斯克、扎波罗热和赫尔松地区被占领地区举行的所谓公投是自由和公平的。但是，该团体成员并非长期担任观察团的人，而是由政治者、企业家，或与俄罗斯有联系的边缘人士和工作的人组成，并且仅根据自己有限的观察发表公开声明，无法正确评估选举。


title: 2022年俄佔烏克蘭吞併公投

text: 一些担任观察员的外国参与者随后受到惩罚。一名来自德国黑森州的国际观察员、Energie Waldeck-Frankenberg GmbH公司的首席执行官Stefan Schaller在参与公投后被解雇。该男子随后解释说，他以观察员身份接受邀请参与公投行动是「愚蠢的」，并表示自己被俄罗斯人利用导致失去了工作。


title: 2022年俄佔烏克蘭吞併公投

text: 9月29日，克里姆林宫宣布，普京将在第二天签署条约，正式从乌克兰吞并领土。9月30日，新领土入俄条约签署仪式在克里姆林宫举行，总统普京出席仪式。當天烏克蘭總統弗拉基米尔·泽连斯基表示，乌克兰已经通过“快速程序”申请加入北约，並且在普京执政期间，不会与俄罗斯进行谈判。阿爾巴尼亞和美國向聯合國安理會遞交了一份草案，呼吁所有国家和其他组织“不承认俄罗斯对乌克兰四个地区的吞并”。草案还要求俄羅斯“立即、完全和无条件地从该国撤出所有军队”。該草案被俄罗斯否決，中国、印度、巴西和加蓬投了棄權票，10國投了支持票。同时美国财政部宣布对参与俄乌战事和入俄公投的几百名俄罗斯个人及实体列入制裁名单。10月3日，俄羅斯國家杜馬全票通過公投地區入俄法律。歐盟宣佈召見俄罗斯驻欧盟成员国和欧盟机构的大使。10月4日，俄罗斯联邦委员会全票批准公投地區加入俄罗斯。10月5日，俄羅斯總統普京签字，正式并吞四个乌克兰公投地區。10月12日，联合国大会通过决议，拒絕承認俄佔烏克蘭吞併公投，並宣布公投不具任何国际法效力，大會要求俄罗斯立即、无条件地撤销其侵犯乌克兰领土完整和主权的决定。143个会员国就該決議投了赞成票。俄罗斯、白俄罗斯、朝鲜、叙利亚和尼加拉瓜等五个国家投了反对票。中国、印度、古巴等35个国家弃权。


title: 奥勒·居纳尔·索尔斯克亚

text: 球員時代的他司職前鋒，曾效力於英超俱樂部曼聯，並身穿20號球衣。球場上的蘇斯克查善於捕捉機會，後備入球率非常高，因此被廣大球迷視為最強後備球員，並有「超級後備」的美名，其外貌也讓他獲得「娃娃臉殺手」的稱號。


title: 奥勒·居纳尔·索尔斯克亚

text: 退役后的索尔斯克亚成為曼联教练组成员，2007/08年球季主要负责一隊前锋的技术训练，2008/09年球季起出任曼聯預備組的領隊，並帶領曼聯預備隊獲得多個冠軍。2011年1月起返回挪威擔任前東家莫迪領隊，執教三年獲得兩個聯賽冠軍及一個盃賽冠軍。2018年重返曼聯擔任看守領隊，2019年3月28日至2021年11月21日擔任領隊。


title: 奥勒·居纳尔·索尔斯克亚

text: 隨後的球季，曼聯陸續簽下約基、谢林汉姆等前鋒球員，蘇斯克查不時要擔任後備，但他在有限的上陣時間卻依然保持到很高的入球率，這為他帶來了“後備殺手”/“超級後備”的稱號。一張孩子臉，也給他帶來另一個綽號：「娃娃臉殺手」──儘管他本人並不喜歡這個稱呼。


title: 奥勒·居纳尔·索尔斯克亚

text: 1998/99球季，蘇斯克查在曼聯寫下歷史性的一章。1999年2月6日對诺丁汉森林大勝8比1一役，替补上场短短十二分鐘內射入四球，是历史上唯一一个攻入四球的替补球員，和历史上任何球员单场进四球所用时间最少的纪录。至為經典的，則要數1999年欧洲冠军联赛决赛逆转战胜拜仁慕尼黑，他在舒寧咸於下半場補時射入的扳平入球後，於補時的最後階段射入致勝的一球，戲劇性帮助曼联於下半場補時階段連入兩球反勝對手，完成「三冠王」的霸業。


title: 奥勒·居纳尔·索尔斯克亚

text: 2001/02球季，他的入球數字再次上升到25球，連同該季加盟的路德-{zh-hans:·范尼斯特鲁伊;zh-hk:·雲尼斯達萊;zh-tw:·范尼斯特魯伊;}-所入的36球，兩人合共射入61球，成為球會歷史上最多產量的組合之一。


title: 奥勒·居纳尔·索尔斯克亚

text: 在蘇斯克查養傷期間，為了表示對他的支持，一些曼聯球迷還設計了"20LEGEND" 的橫額，意思除了字面上的「傳奇的20號」，還同時包含了OLE──也就是蘇斯克查的名字。這個橫額現在還長期掛在奧脫福球場的西看台。


title: 奥勒·居纳尔·索尔斯克亚

text: 2006年3月，蘇斯克查與曼聯簽訂一份兩年新合約到2008年，條款包括兼任俱乐部青訓教练。8月23日，在對查爾頓的英超賽事後備上陣，射入三年來的首個正式比賽入球。他復出後入球威力仍然強勁，在职业生涯最后一个赛季仍然攻入了11球。


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text: 2007年8月28日，三月和六月刚刚又经历了两次膝部手术的蘇斯克查由于恢复情况不理想，宣布将原定季末退役的计划提前，正式退役。9月1日，曼聯在主场對桑德兰的联赛开赛前特地安排蘇斯克查的退役仪式，身着西服的他走上草坪，接受全场球迷的起立鼓掌。當時在場的還有效力桑德兰的一些前曼聯隊友，其中包括身為桑德兰領隊的前曼聯隊長-{zh-hans:罗伊·基恩; zh-hk:堅尼;}-，二人更於鏡頭前握手。


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text: 為感謝蘇斯克查替球會作出的貢獻，曼聯在2008年8月2日於奧脫福球場舉辦他的告別賽，對手為西班牙的-{zh-hans:西班牙人;zh-hk:愛斯賓奴;zh-tw:西班牙人;}-， 超過六萬八千名球迷入座。蘇斯克查在68分鐘再一次以後備身份入替-{zh-hans:特维斯;zh-hk:泰維斯;zh-tw:特維斯;}-，並作出了一記漂亮的遠射，僅僅被對手的守門員以指尖托出。最後曼聯憑新秀弗雷澤·坎貝爾的入球以一比零勝出這場賽事。賽後蘇斯克查向球迷致詞，多謝客隊、球迷、費格遜、隊友及家人，並帶同三名子女繞場一週致意。


title: 奥勒·居纳尔·索尔斯克亚

text: 2008年5月20日，亚历克斯·弗格森宣佈索尔斯克亚將會在2008/09年球季出任曼聯預備組的領隊。 在他的帶領下，曼聯預備組取得2008/09年度英格蘭足球預備組超級聯賽的北部亞軍。隨後的2009/2010年球季，曼聯預備組更奪得四年來的首次北部聯賽冠軍。


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text: 2010年11月9日，在效力曼聯14年後，蘇斯克查證實返回挪威，自2011年起擔任舊東家莫迪的領隊。3月18日，莫迪於聯賽首場賽事作客升班馬薩爾樸斯堡08，尷尬地以0：3敗陣。 4月3日，他們首場主場賽事亦只能以2：2賽和特林素。儘管開局未如理想，莫迪從6月13日主場5:1大勝斯達開始，到8月5日客場2:1力克斯達之間取得的八勝一負的驕人戰績，升上聯賽榜首位。10月30日，莫迪以二十八戰得五十五分居首，較次席的特林素多八分，在餘下兩輪比賽的情況下，提早奪得本屆挪超冠軍，蘇斯克查亦成功在擔任領隊的首季，便贏得創會一百年以來首個頂級聯賽錦標﹔並在次年成功衛冕，聯賽兩連冠。2013年則奪得挪威盃冠軍。


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text: 2018年12月19日，曼聯官方宣佈，任命蘇斯克查為看守領隊，至18/19年球季季尾結束。「後備入替」的蘇斯克查成功撥亂反正團結球隊，為曼聯重新注入進攻風格，運用合理、靈活、多變的戰術，使一眾球員都找回自己的狀態，發揮應有的水準。


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text: 12月22日，上任僅3日，蘇斯克查帶領曼聯的第一場比賽便作客5-1大破他曾執教的卡迪夫城。這是曼聯自費格遜王朝後首次於英超單場攻入5球。接下來蘇斯克查以首6場英超全勝的姿態打破了前曼聯領隊，已故的畢士比爵士所創造的首5場英甲全勝隊史紀錄，而且並列英超紀錄。


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text: 在2019年1月取得3勝1和不敗之後（包括1-0復仇熱刺），蘇斯克查獲選成為英超1月最佳領隊，成為首位挪威藉得獎者，及自費格遜爵士後、6年來首位得獎的曼聯領隊。2月9日，3-0擊敗富咸後成為了歷史上首位領軍首11場(10勝1和)不敗的曼聯領隊，同時是英超史上上任後開局成績最佳的領隊，9場27分裏拿到25分，助曼聯大幅收窄分差，本季首度進佔前四，重燃來季歐聯希望。足總杯戰綫方面，連續作客以3-1及2-0淘汰阿仙奴及車路士兩支勁旅，至此倫敦三強全部敗於蘇斯克查手下。在史丹福橋，曼聯球迷反客為主，以聲勢浩大的歌聲歌頌他們的名宿和新領隊。


title: 奥勒·居纳尔·索尔斯克亚

text: 2月28日，傷疲盡起的曼聯以副選及青年軍陣容作客3-1攻破水晶宫，寫下客場8連勝的球會新紀錄（舊紀錄是費格遜王朝的7連勝）。下一輪，曼聯主場在先落後的情況下絕殺南安普顿。單論蘇斯克查接任後的同期成績，曼聯將以5分優勢位列英超榜首，打出一波10勝2和，12場不敗走勢。


title: 奥勒·居纳尔·索尔斯克亚

text: 3月6日的「巴黎雨夜」，欧冠16强次回合，红魔作客憑補時階段一個十二碼3比1絕殺巴黎，总比分3比3，以作客入球優惠淘汰巴黎圣日耳曼，实现惊天逆转，挻進8强。20年後，蘇斯克查再次後備入替書寫奇蹟，這次是以領隊身份帶領着一支陣容殘缺的曼聯完成了不可能的任務，成為欧冠史上首隊克服首回合主場落後兩球或以上的絕境下作客逆轉出綫的球隊，同時將曼聯客場連勝紀錄延續至9場，蘇斯克查客場9戰全勝，攻進23球，只失4球。


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text: 2020年11月2日，索爾斯克亞帶領的第一百場賽事中主場對上兵工廠，因中場保罗·博格巴不慎失誤踢倒埃克托·贝莱林被判12碼，由兵工廠當家前鋒奧巴美揚踢入，最終以0-1惜敗兵工廠，打破了曼聯14來年主場零敗兵工廠的紀錄，在他的領隊生涯抑或是曼聯的紀錄又增添了一筆不光彩的紀錄。不過自此之後曼聯卻錄得8勝2和的驕人戰績，並由當時需要護級的第十五位一躍至積分榜第二位，少賽一場的情況下與利物浦同分，僅以得失球差屈居其後。周三補賽對般尼，以0:1勝出，升上榜首。


title: 奥勒·居纳尔·索尔斯克亚

text: 2021年10月24日英超第九轮，蘇斯克查帶領的曼聯在主场恥辱地以0-5大敗給利物浦。當時已有不少球迷在網上留言，要求辭退他，甚至在比賽期間不少球迷在奧脫福球場向他和球員們喝倒彩。在上半場完結前即有近千名球迷同時離開奧脫福球場，到普巴在60分鐘因恶意侵犯纳比·凯塔得到紅牌後，球場上空鏡頭更拍摄到場外出現「散場」人潮。賽後蘇斯克查回應指不會現在放棄，拒絕辭職。


title: 奥勒·居纳尔·索尔斯克亚

text: 2021年11月21日，曼聯宣布辭退領隊蘇斯克查，表示2022年夏天才委任新領隊，而教練團成員之一的卡域克（Michael Carrick）將會暫時領軍，直至球會委任新一任暫代領隊。球會表示，辭退蘇斯克查是一個惋惜的困難決定（The difficult decision was taken with regret），並指對方永遠是曼聯的傳奇。過去數周球隊的表現令人失望，但無損蘇斯克查3年來為球會長遠重建工作的成果。


title: 奥勒·居纳尔·索尔斯克亚

text: 索尔斯克亚在曼联的十个赛季，在所有正式比赛中一共出场366次（其中替补150次），退役时在曼联历史上出场次数排名第34位。十年中一共攻入126个入球，历史排名第15位。值得注意的是，他替补出场共攻入了28球，为曼联历史第一，也是唯一一个达到两位数的球员，不愧「超級後備」的称号。


title: 奥勒·居纳尔·索尔斯克亚

text: 球員年代，蘇斯克查在英格蘭與妻子及三名孩子，長子諾亞（Noah）、女儿卡尔娜（Karna）及幼子伊利亚（Elijah），居於大曼徹斯特斯托克波特近郊的布拉姆霍爾（Bramhall）。在轉任莫迪前，他在家鄉克里斯蒂安松購置新居，距離球會僅1小時車程。


title: 白宮幕僚長

text: 以前白宮幕僚長的職權屬於國務卿的職責範圍。1946年，為了應對美國行政機構部門的迅速膨脹，總統助理職務正式成立，以處理白宮的日常事務。1961年，總統的最高級別助理被任命為“白宮幕僚長”。從此“總統助理”成為包括白宮幕僚長、助理幕僚長、白宮新聞秘書、白宮顧問等白宮高級助理的職位總稱。并非每位總統都有其幕僚長，例如約翰·肯尼迪在位3年間就從未任命過幕僚長。由于幕僚長工作的巨大壓力和苛求，到目前為止白宮幕僚長在任的平均時間僅為2.5年。哈利·杜魯門的幕僚長是唯一一位在總統整個任內都在任的白宮幕僚長，他是也至今在任最長的幕僚長（6年）。


title: 白宮幕僚長

text: 大多數白宮幕僚長上任之前就已經是職業政治家，當中不少人在卸任后更平步青云。如理察·尼克森的幕僚長亞歷山大·黑格在羅納德·里根任內成為國務卿；杰拉爾德·福特的幕僚長迪克·切尼后來更成為眾議員、國防部長和副總統。部分人認為擁有巨大權力的白宮幕僚長，加上表面上不參與具體決策的總統，幕僚長會成為實際上的美國總理。里根政府中的和詹姆斯·貝克都是總理型的幕僚長，霍華德·貝克曾經批評這種制度造成“帝王總統”（）。與之相對比，喬治·W·布什的第一任幕僚長被認為權力相對很小，因為卡德的影響力被“布什的大腦”——高級顧問、助理幕僚長卡爾·羅夫遮蓋。


title: 藤堂高虎

text: 藤堂高虎（，）是日本戰國時代至江戶時代的武將和大名。父親是近江國富豪藤堂虎高。伊勢國津藩藩主。戰國時期歷經伺奉多位主君。以築城技術見長，曾築造過宇和島城、今治城、篠山城、津城、伊賀上野城及膳所城等城，與黑田孝高、加藤清正同為築城名人。


title: 藤堂高虎

text: 祖父是近江鯰江城主三井乘綱，本家在江戶時代形成三井財閥，父親為次男離開近江至甲斐武田氏處出仕，獲賜「虎」字，近江歸國後娶犬上郡支配數村的有力土豪藤堂忠高的女兒並成為婿養子，先後侍奉京極家與淺井家，高虎於1569年鎮壓北近江東一揆暴動，偷偷跟隨兄長出陣成為他的初陣，於劣勢中以自製的刀及竹槍於廁所巧遇敵軍取得了騎馬一揆眾的首級，獲得淺井長政賞賜備前兼光刀及黃金一枚。後於1570年以武家奉公人的身分跟隨淺井長政參與姉川之戰，由於斬下了敵軍的數個頭顱，獲淺井長政頒發感謝狀，開始漸頭露角。後來淺井家毀滅，前後成為了淺井長政的下屬阿閉貞征及磯野員昌的家臣。一度在近江地區過著顛沛流離、三餐不繼的生活。後來在織田信長的外甥津田信澄的介紹下，成為織田信長的家臣。


title: 藤堂高虎

text: 天正4年（1576年）在羽柴秀長屬下領有300石。天正9年（1581年）從征鎮壓但馬國的土豪，因功績領有3000石，陞任鐵砲大將。由於在賤岳之戰以銃擊致使佐久間盛政敗走，成為戰勝的關鍵、增封1300石。


title: 藤堂高虎

text: 天正13年（1585年）從征紀州征伐，10月間降伏湯川直晴，並將山本主膳斬首。戰後加封紀伊國粉河5000石，並擔任猿岡山城、和歌山城的築城奉行。同年的四國征伐因功績增加5400石，成為1萬石大名。方廣寺大佛殿建設之際，受命從熊野調運材木協助建設。


title: 藤堂高虎

text: 天正15年（1587年）於九州征伐的根白坂之戰，友軍遭島津軍攻擊前往援助，因功增加2萬石，並由秀吉推舉敘任正五位下佐渡守。天正17年（1589年）因鎮壓北山一揆需要，於赤木城（現三重縣熊野市紀和町）築城。


title: 藤堂高虎

text: 天正19年（1591年）秀長死去，仕於其外甥（養子）豐臣秀保，並代理秀保出陣隔年的文祿之役。文禄4年（1595年）秀保去世後，於高野山出家。經由生駒親正向豐臣秀吉報告，因為珍惜高虎的將才，而召見要求其還俗，並加封5萬石，成為伊予國板島（現在的宇和島市）7萬石大名。


title: 藤堂高虎

text: 豐臣秀吉死後，開始與德川家康親近，慶長5年（1600年），隨同家康主導的會津征伐以及之後的河渡川之戰。9月15日的關原之戰與大谷吉繼隊激烈對戰。留守在伊予國的部隊，也成功鎮壓了毛利輝元策動的一揆叛亂。此外，也策動脇坂安治、小川祐忠、朽木元綱及赤座直保的寢返。後來因戰功受封成為20萬石的大名。並由於改建江戶城有功，同時慶長13年（1608年）由於伊賀上野藩主筒井定次改易及伊勢津藩主富田信高轉封至伊予宇和島藩，將今治周邊的越智郡2萬石、伊賀一國以及伊勢8郡22萬石均加封予高虎。家康對高虎的才能與忠義都有很高的評價，使得高虎雖然身為外樣大名，卻與譜代大名有同規格的待遇（別格譜代），是第一代伊勢國津藩藩主。


title: 藤堂高虎

text: 大坂夏之陣中，面對長宗我部盛親的軍隊時陷入苦戰，家臣藤堂良勝與藤堂高刑等600人因而戰死，後來因長宗我部盛親主動撤退下才獲勝利。戰後因功績增加為32萬石，同年閏6月陞任從四位下。然而，此戰因與獨斷專行的家臣渡邊了有所衝突，因此相互決別。


title: 藤堂高虎

text: 後世往往會責備高虎多次變換主君的行為，但在儒教盛行前的日本，沒得到應有的俸祿，或是為了未來性而改侍奉其他主君並不算是變節的行為。但亦非武士道所能容忍的行為。藤堂高虎在豐臣秀吉死後改投德川陣營，甚至告訴家康「請將我當作家臣使喚即可」；此舉被其他大名非難時，高虎的看法是：「不表明自己立場的傢伙，戰爭來臨時才是最不能信賴的」、「武士一生裡若沒有服侍過七位主君，根本不配被稱為『武士』」，意即要忠於主君但可換人繼續忠心，識時務者為俊傑之意。


title: 藤堂高虎

text: 實際上，高虎在首次戰鬥中立功時，淺井長政賞賜的刀劍與一枚金幣，高虎終身都隨身攜帶；之後對豐臣秀長始終盡心工作，直到秀長與其子秀保死去都始終如一。後來改投德川家，起初因多次變換主君而不為德川家康所喜，但家康不久後就認同高虎的能力而信任。在關原之戰與大坂夏之陣盡力奮戰，在家康去世時是唯一隨伴床前的外樣大名。此外，舊主津田信澄在本能寺之變後遭到織田信孝殺害，妻兒受到當時已在豐臣秀長麾下的高虎保護；信澄之子昌澄在大坂夏之陣時作為豐臣方與德川家交戰，戰後也因高虎的請求而保住性命，日後轉入德川家之下仕官。


title: 藤堂高虎

text: 關原之戰後，當東軍諸將向被捕的石田三成極盡咒罵之時，只有高虎與黑田長政對三成仍秉持武將的禮儀。當時高虎甚至向三成請教：「這次戰鬥中貴軍的奮戰，即使是作為敵人的敝人仍感到非常優秀。若閣下覺得我軍還有什麼缺點，還望請閣下賜教。」石田回答：「貴軍的鐵砲部隊應該是沒有身分高的家臣指揮，如果有的話威力必定大有增進。」從此之後，藤堂家先鋒的鐵炮部隊指揮官必定由俸祿千石以上的家臣擔任。關原戰後，高虎也親自為交戰對手大谷吉繼修建墳墓。


title: 藤堂高虎

text: 在大阪夏之陣中，藤堂家作為先鋒部隊與大阪方先鋒部隊長宗我部盛親軍勢死戰，德川家康對此相當讚賞：「國家發生大事時，務必首先由高虎處理」。關原之戰後當德川家出兵時，慣例由譜代大名的井伊家與外樣大名的藤堂家擔任先鋒。


title: 藤堂高虎

text: 德川家康過世後，高虎繼續受到德川秀忠的信任與重用。當會津藩蒲生家、高松藩生駒家與熊本藩加藤家發生家內騷動時，高虎都奉命派出家臣前往當地，代理藩主處理事務（高虎過世後，這三家先後受到沒收領地的改易處分）。


title: 藤堂高虎

text: 與加藤嘉明在朝鮮戰役時是競爭功勞的對手，彼此關係不佳。日後，1627年會津蒲生家因為嗣子斷絕被移封時，德川秀忠想請高虎出任會津藩藩主，但高虎以年老的理由推辭。秀忠再問「那麼和泉（高虎當時的官位和泉守）有覺得適當的人選嗎？」，高虎回答「伊予的加藤侍從（嘉明）」（當時高虎的津藩石高是30萬石，加藤嘉明如果轉封會津，石高將從伊予松山的20萬石提升到比高虎更高的40萬石）。秀忠驚訝之下問高虎：「您與侍從不是關係不好嗎？」，高虎回以：「私仇乃是私事，國家大事是不能牽扯私事的，不捨棄私情不行。」日後加藤嘉明知道此事，非常感謝高虎之下兩人才終於和解。


title: 藤堂高虎

text: 幕末時代，藤堂家的津藩與井伊家的彥根藩在鳥羽伏見之戰一同出兵對抗官軍，但津藩部隊判斷幕府軍不利後首先倒戈砲擊幕府軍，此舉被幕府軍嘲弄為「果然不愧是藩祖的薰陶」。然而，官軍下達對日光東照宮的攻擊令時，津藩部隊以德川家康對藩祖曾有大恩的理由而拒絕參加。


title: 王姿允

text: 1989年1月14日生于上海。2007年进入上海师范大学谢晋影视艺术学院表演专业本科班学习。同时在上海从事幼教工作，参与一些舞台剧和广告的拍摄。2012年主演网络舞台剧《十万个冷笑话》。2015年开始正式出现在大众视野。2016年出演的几部热播网络剧获得巨大成功，赢得了更多的关注与人气。


title: 逗逗蟲

text: 《逗逗蟲》（，）是一部韩国的TUBA娱乐公司制作的動畫劇集 。 該劇以两只幼虫为主角。第一季在KBS 1TV上首播，第二季在KBS 2TV上首播，第三季在JEI TV上首播，第四季在Netflix首播。


title: 塞特

text: 塞特，天主教譯“舍特”，伊斯兰教译“塞斯”（英語：Seth,希伯來語：שֵׁת，Šet，；，Shith or Shiyth）是《舊約聖經·創世紀》中亞當與夏娃的第三名兒子，該隱與亞伯的弟弟，是除他們二人以外於聖經內提及其名的兒子。根據創世紀第4章25節，塞特於該隱殺害亞伯後才出生，而夏娃則相信神「另立一個兒子（塞特）代替亞伯，因為該隱殺了他（亞伯）」。


title: 猴爪

text: 《猴爪》（），又譯為《猴掌》，是一篇由英國作家所創作的超自然題材短篇恐怖小說，收錄在雅各布斯1902年的短篇故事集《》當中。故事中講述了一只能夠實現三個願望的猴爪，但許願者會因為這些願望而付出慘痛的代價。


title: 猴爪

text: 故事的主角是懷特（White）一家人，懷特先生和懷特太太是一對年老的夫妻，他們有個在工廠上班的成年兒子赫伯特。有一日，懷特先生的舊友，莫里斯（Morris）士官長造訪了這家人。莫里斯曾在印度服役，他向懷特一家講述許多當地奇聞，其中便包括了「猴爪」的故事。根據莫里斯所言，有位老法基爾向這只猴爪施了法術，使它能夠實現三個不同的願望。莫里斯邊說邊從口袋裡掏出了這只猴爪，其乾癟的如同木乃伊一般。莫里斯說他自己已經許了三個願望，這些願望最後也都實現了，但他講述時的神情卻十分懾人。


title: 猴爪

text: 莫里斯突然將猴爪扔入爐火中，嚇了一跳的懷特先生趕緊將它從火裡救回，並說莫里斯如果不需要它的話可以讓給他。莫里斯說他已經把它丟到火裡了，若懷特先生執意使用，那可不是他的責任。莫里斯警告道，使用它的後果將會不堪設想，若懷特先生夠聰明就應該把它丟回火裡。莫里斯走後，懷特一家半開玩笑地討論要用猴爪許下什麼樣的願望。懷特先生想不到要許什麼願，因為他認為他已經有他想要的所有東西了，赫伯特建議父親可以許願要兩百英鎊。懷特先生照做了，結果猴爪隨著許願聲扭動了起來，老先生嚇得把猴爪丟到地上。然而，錢並沒有真的出現。赫伯特和懷特太太安撫了懷特先生，之後一家人便就寢了。


title: 猴爪

text: 隔天早上還是沒有出現兩百英鎊。赫伯特開著玩笑出門上班去了，懷特太太笑先生居然會相信這種荒謬的故事，懷特先生則發誓他確實看到猴爪動了。就在兩夫妻拌嘴時，一位來自工廠的傳話員造訪了懷特家。傳話員神情僵硬的告訴老夫妻，赫伯特被捲入工廠機器而身亡，工廠也已經為此準備好了賠償金。當傳話員說出「兩百英鎊」這個數字時，懷特太太不禁發出了慘叫。


title: 猴爪

text: 三天後，老夫妻埋葬了唯一的兒子，他們悲痛欲絕的過著已經變得索然無味的生活。又過了一週，半夜裡，懷特太太突然想到可以向猴爪許願來讓赫伯特死而復生，她十分激動，懷特先生則不太情願，因為他已經預料到他那面目全非的兒子將會變得相當駭人。在懷特太太的堅持下，懷特先生許下了願望，猴爪掉到地上，兩夫妻靜靜地在黑暗中等待結果。


title: 猴爪

text: 過了一會兒，大門口傳來了敲門聲。懷特太太興奮地衝向門，但懷特先生抓住她的手，害怕的要她千萬別放「它」進來。老婦人怒斥先生居然會害怕自己的兒子，她掙脫了先生的束縛並衝向大門口，一邊大聲呼喊著兒子的名字。同時，懷特先生趕忙在地板上尋找猴爪。就在懷特太太打開門鎖的那一刻，懷特先生找到猴爪並向它許下了第三個願望，敲門聲頓時消失。隨著大門敞開，懷特太太發出了悲戚且失望的哀嚎，門外空無一人。


title: KV-2坦克

text: 因此，以KV-1戰車為主體，並使用和新式旋轉砲塔的KV-2戰車就被開發了出來，用來進行陣地突破。1939年12月開始發送開發需求，到了1940年1月末完成了試製車，到了2月又增加了2輛的試製車，立刻被送往戰線。2月11日，在曼納海姆防線的蘇姆瑪（Summa）地區首次投入實戰。


title: KV-2坦克

text: 該戰車不但配有極為強大的火力，也有非常厚實的裝甲（75公釐厚），在芬軍的博福斯37公厘戰防炮的48發砲彈皆命中的情况下，仍不損其戰鬥能力。由於以上的战绩，这种KV戰車的火力支援改进型——KV-2就被軍方正式採用。原先，戰車開發部僅將其命名為「裝備大砲台的KV」（KV s bolshoi bashnei），隨著正式納入軍方採用而給予了「KV-2」的稱呼，蘇聯士兵則稱其為「無畏戰艦」。


title: KV-2坦克

text: 原KV-2的試製車僅是平面裝甲板和7角形的砲台，之後為了便于大量生產而改為6角形砲塔。與試製車比較起來，批量型的KV-2在砲塔結構上略矮，也搭載了原来沒有的用于近戰防禦的DP輕機槍。從1940年到1941年，KV-2戰車（包含加產的試製型）共生產了202輛。


title: KV-2坦克

text: KV-2戰車雖然有更加強大的火力和裝甲，但車體仍然采用KV-1的底盘，其重量過高造成機動力低下、底盤容易不堪重负而出现机械故障，进而被击毁废弃甚至俘获，過於沈重的砲塔導致有頭重腳輕的威脅，因此在車身傾斜(上下坡)時為了避免翻車的危險，因此無法旋轉，2名裝填手裝填分離式彈藥造成火砲射擊速度也慢，这些缺点使得KV-2戰車的生产數量并不多。


title: KV-2坦克

text: 第二次世界大戰中期，蘇軍改以使用喀秋沙火箭砲作为火力支援的主力，其射程遠、機動性強、火力猛的优点使得苏军的關注点被轉移至装备152公釐口径火炮，但是更加可靠和便于生产的自走砲上，如SU-152、ISU-152等，至於像KV-2這種重型裝甲和旋轉砲塔的陣地突破用戰車則是不再被生產。


title: KV-2坦克

text: 1941年6月，德軍發動巴巴羅薩作戰進攻蘇聯，這時候KV-2戰車（包括試製車）的數量都增加了不少，和芬軍一样，德军也因为KV-2重裝甲和巨型體積而吃惊不小，为了振奋士气，德军甚至给KV-2起了个“俄国移动厕所”的蔑称。


title: KV-2坦克

text: 1941年6月23日，裝備LT-38輕型戰車的德國第6裝甲師於立陶宛的杜比萨河（Dubissa river）的一座桥上與蘇聯第2裝甲師的一辆KV-2遭遇，德军LT-38戰車的37公釐主砲对KV-2完全沒有用（此役之後，由於其火力僅對KV-2和T-34的裝甲產生如敲門般的聲響，德军的37公釐戰車砲和同口径的PaK 36反坦克炮被戲稱為「敲門砲」），因此蒙受巨大損失，德軍第57裝甲工兵營的士兵企圖以炸藥炸毀KV-2，卻只炸毀了履帶。直到口徑88公釐的高射砲從後方開火，擊穿KV-2的炮塔投入手榴弹才消灭了苏军戰車兵。德蘇戰爭中後期則多改用專門反戰車的同口徑 (88公釐) Pak 43 反戰車炮對應。至此，德國第6裝甲師在这次戰鬥之後共損失了40輛戰車和多座火砲。。檢查該戰車損傷狀況後發現，德軍发射的6枚88公釐炮彈僅2枚擊穿KV-2的裝甲，還有7个很淺的凹坑，是50公釐砲彈所留下的。


title: 同流合烏

text: 飾演高勁軒的男主角賀飛，在戲中有約1分27秒遠鏡頭的全程沒中斷、全身全裸的床上自慰至射精鏡頭（香港、日本上映時畫面經過噴霧處理，台灣則是全見版未刪減），尺度之大，。因主角緊張關係，鏡頭雖然只有1分27秒，但賀飛花了2小時才完成拍攝。


title: 謎戀貓

text: 謎戀貓由溫哥華一個名為Axiom Zen的創業工作室（Venture Studio）打造，自2017年11月28日上線後，在加密貨幣愛好者圈內掀起一陣養貓的旋風，成為目前為止以太坊生態單日使用率最高的應用，曾佔據以太坊網路16%以上的交易流量，導致以太坊網路不堪重負，出現嚴重擁堵，轉帳交易延遲、無法轉帳。


title: 謎戀貓

text: 隨著謎戀貓的火熱，類似謎戀貓的項目也相繼在以太坊甚至其他平台上推出，例如EOS 鏈上的CryptoZombies ﹑百度推出Achain 鏈上的以太狗(CryptoDogs)等，但亦有批評指以太狗連畫風都是由抄襲謎戀貓而來。


title: 太阳照常升起 (小说)

text: 《太阳照常升起》（），又譯《妾似朝陽又照君》，是美国诺贝尔文学奖得主欧内斯特·海明威于1926年创作的小说，讲述一群美国、英国侨民从巴黎旅行至西班牙的潘普洛納，观赏当地聖費爾明節奔牛、斗牛的故事。作为现代主义小说的先锋和不朽名作，它自出版之日起就得到各式各样的评价。海明威传记作者Jeffrey Meyers写道这部小说“被认为是海明威最伟大的作品”，而海明威研究学者Linda Wagner-Martin称这部小说为海明威最重要的小说作品。《太阳照常升起》在1926年10月由出版公司斯克裡布納之子公司于美国出版。一年后英国出版公司在英格兰出版了这部小说，书名为《Fiesta》。此后这部小说接连再版。


title: 太阳照常升起 (小说)

text: 海明威从1925年7月21日，也即他的生日开始写作这部小说，手稿大概是在两个月后初步完成。1926年冬季，他又对手稿进行了修改。小说是在海明威1925年的西班牙之旅的基础上创作的。小说的背景独特而令人难忘，为读者描述了巴黎落魄的咖啡馆生活，潘普洛納节日的刺激场面，中间还有一节专门描写比利牛斯山的钓鱼之旅。同样独特的还有海明威简约的写作风格，他用有限的词汇表现人物的性格和动作，这一作法后来被称为。


title: 太阳照常升起 (小说)

text: 这部小说表面讲述的是一个爱情故事：男主人公杰克·巴恩斯在战争中受伤而失去了性能力，女主人公则是男女关系随便的离异妇女勃莱特·阿什利夫人。杰克对勃莱特和罗伯特·科恩的风流韵事很不满，因而与科恩断交；勃莱特又引诱19岁的斗牛士罗梅罗，使杰克在潘普洛纳的西班牙人中声名尽丧。小说属于影射小说，其角色、情节是根据真人真事改编的。海明威在小说中提出一个观点，“迷惘的一代”，即在一战中受到永久性的创伤而颓废、堕落的一代，曾经是活泼、坚强的。此外，海明威也探索了人性中的爱、死亡、重生等主题，以及男子汉气概。


title: 太阳照常升起 (小说)

text: 20世纪20年代，海明威时为加拿大报纸《多伦多星报》的通讯记者，居住在巴黎，曾前往诸如士麦那等城市报道当时正在进行的希土戰爭。海明威想把自己作为记者的经历用于创作小说，他相信一个作家可以利用现实中发生的事来编织情节，如果能从亲身经历里提取内容，并且能做到“写的比记得的还要真实”的话（Jeffrey Meyers语）。


title: 太阳照常升起 (小说)

text: 1923年，海明威在首任妻子哈德莉的陪伴下参加了西班牙潘普洛纳聖費爾明節活动。他在当地迷上了斗牛。 1924年，海明威夫妇再次前往潘普洛纳，旅途极尽欢乐，随行的还有埃里克·道曼-史密斯、约翰·多斯·帕索斯和唐纳德·奥格登·斯图尔特夫妇。海明威夫妇在1925年6月第三次游览潘普洛纳，这次随行的与以往不同，是一群美英侨民，有海明威在密歇根的儿时玩伴比尔·史密斯，唐纳德·奥格登·斯图尔特，达夫·托斯顿夫人（新近离婚的社交名媛）和她的情人帕特·格思里，还有哈罗德·勒布。在潘普洛纳这个小群体很快因矛盾而崩解，海明威被达夫·托斯顿夫人吸引，因此对哈罗德·勒布产生嫉妒，后者正与托斯顿夫人开始一段浪漫之旅。到了周末，两位男士进行了一场公开的斗殴。以此为背景的却是：来自隆达的天才青年斗牛士卡耶塔诺·奥多涅兹在斗牛场中的杰出表现一举征服观众，他割下自己刚刚杀死的牛的耳朵，将牛耳献给海明威的妻子哈德莉。离开潘普洛纳后，伊拉蒂河（靠近納瓦拉的Burguete镇）的钓鱼活动被污染的河水毁了。


title: 太阳照常升起 (小说)

text: 海明威本打算写一本关于斗牛的非小说著作，但是觉得那一个星期的经历已经足够用来写一部小说，于是祭典结束后又过了几天，海明威在7月21日，也即他的生日开始写《太阳照常升起》的草稿。 8月17日，海明威已经写了14章，将小说暂名为《Fiesta》，然后回到了巴黎。他在1925年9月21日完成了草稿，接下来的一个周末为小说写了前言，将小说改名为《迷惘的一代》。


title: 太阳照常升起 (小说)

text: 1925年12月，海明威夫妇前往奥地利的施倫斯过冬。海明威开始进一步地修改手稿。宝莲·菲佛也于第二年1月来到这里，并且不顾哈德莉的反对，力劝海明威与斯克裡布納之子公司签订合同。海明威前往纽约和出版人见面，返程时在巴黎与宝莲·菲佛产生了恋情。海明威3月回到施倫斯，6月和哈德莉、宝莲同往潘普洛纳。回巴黎时，哈德莉提出与海明威分居，前往法国南部。8月，海明威孤身在巴黎，完成了小说的校对，将小说题献给妻子和儿子。十月份，小说出版，哈德莉提出与海明威离婚，海明威将这部小说的版税给了她。


title: 太阳照常升起 (小说)

text: 海明威为了让斯克裡布納之子公司出版《太阳照常升起》，似乎故意违反了与他原来的出版人的协议。1925年12月，他匆匆写就了《春天的激流》——一部攻击作家舍伍德·安德森的中篇讽刺小说，把这本书交给他的出版公司。他与该公司多达三册的合同中有条款规定，如果该公司拒绝出版他的著作，则合同终止。Boni & Liveright公司面对海明威向自己旗下最有市场的作家的攻击，完全没有幽默感，他们当即拒绝接受该作品，并终止了合同。几周之后，海明威和斯克裡布納之子公司签订了新合同，该公司同意出版《春天的激流》以及海明威的后续著作。


title: 太阳照常升起 (小说)

text: 斯克裡布納之子公司在1926年10月22日出版了《太阳照常升起》。初版印数5090册，每册售价2美元。Cleonike Damianakes为这本书的封套设计了希腊风格的插画，画面是一名被破烂的绳子捆缚的女性，低着头，一只手拿着苹果，大腿裸露。书的标题用苹果装饰，含蓄地表现出准色情的氛围。两个月后，这本书就被加印，售出7000册。到1928年海明威的短篇小说集《没有女人的男人》出版时，《太阳照常升起》正值第八次印刷。


title: 太阳照常升起 (小说)

text: 1927年这部小说由Jonathan Cape在英国出版，标题《Fiesta》，原书的两段题词被删去。20世纪90年代，英国版易名为《Fiesta:The Sun Also Rises》。1947年，斯克裡布納之子公司出版了海明威著作套装，包括《太阳照常升起》、《永别了，武器》和《戰地鐘聲》。


title: 太阳照常升起 (小说)

text: 1983年《纽约时报》报道《太阳照常升起》自1926年出版以来接连重印，而且很可能是世界上被翻译最多的文学作品。那时候斯克裡布納之子已经开始印制大众平装版本（较小的尺寸，适合放入口袋），以补充现有的价格稍高的普通平装版本。2006年Simon & Schuster公司制作的多本有声版海明威小说中也包括本作。


title: 太阳照常升起 (小说)

text: 小说的主人公名叫杰克·巴恩斯，是一名暂居巴黎的美国记者，他曾在战争中受伤而失去性能力，但小说中并未明确交代他在战争中受到的是哪种伤害。杰克爱上了勃萊特·阿什利夫人——两度离婚的英国女性。留有象征20年代性解放思潮的鲍勃头发型的勃萊特有过数不清的风流往事。


title: 太阳照常升起 (小说)

text: 小说第一部发生在巴黎的咖啡馆。故事开始，杰克与大学友人罗伯特·科恩打完网球，挑选了一个妓女（乔其纱），然后在一个夜总会巧遇勃莱特和Mippipopolous伯爵。勃莱特随杰克一同离开了，在的士里她向杰克倾诉了她的爱情，但他们心里知道两个人之间难以保持长久的关系。


title: 太阳照常升起 (小说)

text: 小说第二部中，出现了两个新人物，一个是比尔·戈登，他是从纽约来的，另一个是勃莱特的未婚夫麦克·坎贝尔，来自苏格兰。杰克和比尔去西班牙旅行，在潘普洛纳北方遇到了罗伯特·科恩，一起去钓鱼。其实科恩来潘普洛纳是为了等候勃莱特和麦克。科恩一年前曾和勃莱特有过一段恋情，尽管勃莱特已经与麦克订婚，还是对她难以割舍。杰克和比尔享受了五天的安宁，在Burguete镇附近的溪流中钓鱼，此后他们又在潘普洛纳与众人重聚，开始酗酒。众人对科恩的存在越来越反感，时常用歧视犹太人的言语嘲讽他。庆典期间，众人饮酒作乐，观看奔牛活动，欣赏斗牛表演，互相斗嘴。在Montoya的旅馆，杰克把勃莱特介绍给罗梅罗；她一下子就被这个19岁的斗牛士吸引住了，引诱了他。麦克，杰克，科恩，罗梅罗，四个男人为了勃莱特，彼此之间因嫉妒而关系紧张。科恩大学时期是金牌拳击手，和杰克、麦克、罗梅罗打了一架，罗梅罗受了伤，但还是在斗牛场中表现出色。


title: 太阳照常升起 (小说)

text: 小说第三部讲述众人庆典后的故事。清醒之后的他们离开了潘铺洛纳，比尔回到巴黎，麦克留在巴約訥，杰克去了西班牙东北部的聖塞瓦斯蒂安。杰克正要回巴黎前，收到了勃莱特求助的电报，她原本和罗梅罗去了马德里。他在一个廉价旅馆里找到了她，她身边既没有钱，也没有罗梅罗。她宣布她要嫁给麦克。小说的结尾，杰克和勃莱特在出租车中谈论着本有可能发生的事情。


title: 太阳照常升起 (小说)

text: 《太阳照常升起》的第一部设定在20世纪20年代的巴黎。在“咆哮的二十年代”，因为汇率有优势，美国人涌往巴黎，约有20万名讲英语的侨民居住在那里。國際先驅論壇報在1925年报道，巴黎有美国医院，美国图书馆，还有美国商会。很多美国作家对美国不满，因为他们发现美国不像欧洲有那么多的艺术自由。海明威在巴黎期间，他的朋友詹姆斯·喬伊斯创作的《尤利西斯》就在纽约遭禁并被焚毁。


title: 太阳照常升起 (小说)

text: 《太阳照常升起》的两段题词清楚地表达了小说的主题。第一个主题是对“迷惘的一代”这一格特魯德·斯泰因提出的用于指代一战后一代人的名词的隐喻；另一段题词引用自《圣经》中的《传道书》：“人一切的勞碌、就是他在日光之下的勞碌、有甚麼益處呢。一代過去、一代又來、地卻永遠長存。日頭出來、日頭落下、急歸所出之地。”海明威对他的编辑Max Perkins说，这本书的重点并不是描述“迷惘的一代”，而在于“地卻永遠長存”。他认为这部小说里的人物只是“受打击了”，而不是“迷惘了”。


title: 太阳照常升起 (小说)

text: 海明威研究学者Wagner-Martin写道，海明威希望这部小说能揭示更多道德方面的问题，因此他将小说题目从《庆典》改为《太阳照常升起》。本作可以被当作是一部讲述厌倦生活的侨民故事的小说，也可以当作道德寓意的故事，讲述主人公在不道德的世界里坚持自身的道德。


title: 太阳照常升起 (小说)

text: 离过两次婚的勃莱特·阿什利夫人代表着解放的新女性（在二十世纪二十年代，离婚在巴黎是普通而容易的事情）。詹姆斯·内格尔写道，在勃莱特身上，海明威创造了二十世纪美国文学中最为迷人的女性之一。她性生活混乱，生活在巴黎的夜店与咖啡厅中。在潘普洛纳她引发混乱：她出现之时，男人们饮酒斗殴。她还勾引年轻的斗牛士，成为了节日中的喀耳刻女神。批评家给予她各种不同的形容：复杂，难以捉摸，神秘。唐纳德·戴克说海明威“以一种同情与反感之间微妙的平衡对待她”。她脆弱，宽容，独立，海明威将她与书中其他不是娼妓就是专横唠叨的女人并置。


title: 太阳照常升起 (小说)

text: 内格尔认为这本小说是一个悲剧。杰克和勃莱特之间的关系破裂，是因为他们的爱不能通过性结合而圆满。因勃莱特而产生的冲突也破坏了杰克和罗伯特·科恩之间的友谊，而且她在潘普洛纳的行为还影响了杰克在西班牙人之间那得來不易的声誉。梅耶斯将勃莱特看作是一个想要没有爱而性的女人，而杰克却只能给她没有性的爱。虽然勃莱特与许多男人上过床，但她爱的是杰克。达纳·弗尔说尽管杰克有残疾，勃莱特还是愿意和杰克以一种“非传统的性关系”在一起。其他的批评家如莱斯利·费德勒和妮娜·贝姆将她视作一个终极的荡妇；费德勒将她看作是“海明威笔下‘贱女人’最突出的例子”之一。当杰克说：“送一个姑娘与一个男人离开……现在又去把她带回来，然后在电报上署上‘爱你的’。”时，他感到了他们之间关系的苦涩。


title: 太阳照常升起 (小说)

text: 批评家们以不同的方式来解释杰克与勃莱特之间的关系。戴克表示，在罗梅罗离开而杰克在她的召唤之下到来之时，勃莱特在马德里的行为反映了她的不道德。斯科特·唐纳德森认为，海明威以这样一种方式来表现杰克与勃莱特之间的关系——杰克知道“因为有勃莱特这个朋友他没有付出什么便得到一些东西，但他迟早要還清这筆账的”。戴克提到勃莱特依靠杰克付钱乘火车从马德里到圣塞瓦斯蒂安，与她的未婚夫迈克重新会合。在海明威删掉的一段中，他让杰克思考“不和這個女人上床，遂能更了解她”。在小说结尾处，虽然杰克爱着勃莱特，但当他在马德里开始和勃莱特保持距离时，他似乎正经历着转变。雷纳德认为杰克代表着“每个人”，在叙述过程中，他失去了他的荣誉，信念和希望。他将这本小说视作一出道德剧，杰克扮演着那个失去最多的人。


title: 臺灣國語

text: 臺灣國語是指帶有明顯地臺灣閩南語腔調或用詞的中華民國國語，與中國大陸理解之「臺灣腔」乃指「帶有臺灣地區口音之華語」之含義有所不同。中央研究院語言學研究所在官方網站所列的研究重點中，將臺灣國語列為臺灣本土語言分項下，並做為主要研究對象之一。


title: 臺灣國語

text: 官話渡臺始於清朝雍正朝庭下令福建、廣東各府州縣多方教導互通的公用語（即明清官話），並於1729年在臺南縣署首設「正音書院」，接著於鳳山、彰化、諸羅也設。之後因沒有成效而於1750年停辦臺南縣「正音書院」。


title: 臺灣國語

text: 由於語言接觸的結果，臺灣國語很自然地從臺灣的本土語言吸取某些詞彙。除了本來就缺乏的臺灣文化和生活用詞之外，還有大量臺灣本土語言（主要是臺灣閩南語）的流行用詞。有些流行用詞，在國語中也能找到同義的用詞，但是因為這些臺灣閩南語用詞非常活潑，講起來很「響亮」，為了表現文字上的生動，就用漢字寫了出來，有人再用國語來唸，慢慢就融入了國語詞彙。比如說，在議會上有人罵別人「鴨霸」（或「壓霸」，不講理），商店招牌裡則寫著「大俗賣」（大拍賣）的標語，獎券開獎時則傳來一片「槓龜」（沒有中、沒收穫）聲，並影響至台灣傳媒。有些漢語的新詞彙是從電視上的臺灣閩南語節目傳播開去的，臺灣電視公司在多年前曾播出轟動全臺的黃俊雄布袋戲，其中的人物用語活潑，也造就了某些特殊詞彙，例如「藏鏡人」（幕後黑手）、「秘雕」魚（畸形魚）等詞彙。其他比較常見的借自臺灣閩南語的新詞彙，還有「速配」（本字為「似配」，相稱）、「甲意」（鍾意）、「衰」（倒楣，粵語亦有此意思）、「牽手」（妻子）、「老神在在」（氣定神閒）、「嗆聲」（放話）、「吐槽」、「搞怪」（狡滑難纏）、「古早」（歷史悠久）、「透早」（大清早）、「三八」（扭捏作態）。这些词汇中的部分也-{zh-tw:透;zh-cn:通;}-過各种管道传播至中国大陆並流行开来。


title: 臺灣國語

text: 由於歷史上臺灣曾經被西班牙、荷蘭及日本統治長達一百多年，臺灣本土語言從中吸收了大量日語、西班牙語、荷蘭語，以至從外來語轉換而來的日語詞彙，近代則受到英語影響，之後隨著韓流文化和新住民的增加，台灣漢語又開始受到韓語和東南亞語言的影響，不過至今仍然繼續沿用這些受日語影響的用詞仍在臺灣漢語中佔住導地位，以下便是一些例子。


title: 龐蒂克

text: 龐帝克（）是由通用汽車公司生產的汽車品牌，於1926年開始在美國、加拿大以及墨西哥等地銷售。在通用汽車公司的品牌系列中，龐帝克是一款中級品牌。特色是流暢舒適，比較有跑車風味，能以合理的價格享受高性能的駕駛經驗，而廣告策略也吸引到了許多年輕一輩的顧客。2009年，因次贷危机财政受到严重冲击的通用公司为求美国联邦政府援助宣布破产保护，庞蒂克与悍马、绅宝汽车、钍星汽车被宣告为重整后取消品牌。通用汽车于2009年4月27日正式宣布庞蒂克品牌取消，并公开表示所有庞蒂克现存车型于2010年底前全部停产。


title: 龐蒂克

text: 通用汽車公司在1926年，介紹了這款由通用汽車公司奧克蘭生產線所製造的新伙伴。龐帝克這名稱首次使用是命名於通用旗下的《Pontiac Spring & Wagon Works》車廠，並與曾對抗英軍失利的印地安偉大酋長龐帝克有相關連。《奧克蘭汽車公司》與《Pontiac Spring & Wagon Works》車廠於1908年合併，並繼續沿用《奧克蘭汽車公司》的名稱。合併後兩間公司共同於密西根州的龐帝克市運作，為的是設立Cartercar車廠。1909年通用汽車公司買下了《奧克蘭汽車公司》。第一輛通用的龐帝克車款設計，是一款能負擔六汽缸動力但更為便宜的四汽缸裝備。在數個月的行銷推薦之後，龐帝克車款的銷售量超過了《奧克蘭汽車公司》的產品。當龐帝克的銷售量上升時奧克蘭車款的銷售則相對下滑，到1932年時龐帝克超越它的"前輩"成為品牌系列中唯一存活的車款。


title: 龐蒂克

text: 在1933年龐帝克開始銷售六汽缸直列引擎的車款，且準備更超前的生產更便宜的八汽缸直列引擎車款。這個任務最後在利用六汽缸雪佛蘭的零件（像是車體）之後終於達成。在1930年代晚期，龐帝克使用了《'torpedo'》這個之前曾用在雪佛蘭且效果良好的別克車體，更引起人們對這個品牌的注意。


title: 龐蒂克

text: 在經過一段發展的期間，來到了二次大戰前的50年代初期，此時的龐帝克特色是一款安靜且堅固的車型，但並不特別具有力量。側閥直列的八個汽缸提供此車安靜且順暢運行的功能，搭配上調節適當的懸吊系統與消音器，讓駕駛能在不必花大錢的情況下享受奢華的駕車感受。結合了這些特色也吸引了購車市場的買家們-那些保守的中低階層，對於雪佛蘭的表現與駕馭感並不特別感興趣，想更進一步尋找更好的價格與更寬廣空間的買家們。這款車的行銷正是通用公司的策略，能提供更為富裕的客戶更多不同的選擇。


title: 龐蒂克

text: 《Straight 8》（直列8汽缸引擎）的製造比《V8》稍微便宜一些，也因此能更為普及，但也比《V8》更耗油。同時車子的曲軸過長過度的屈曲，這個問題相對限制了《straight 8》的低壓縮力與每分鐘轉數的穩定度。


title: 龐蒂克

text: 在這整個時期，龐帝克似乎是迎合大眾路線的一款值得信賴的車子，適合中階收入的中年買家購買。而新崛起的富有青年則對於這個品牌印象不深刻。因此即使是一台值得信賴的車款，但是龐帝克就是沒有辦法擺脫在他們心目中的過時古版印象。


title: 龐蒂克

text: 自1946年到1948年，所有龐帝克的型號基本上都是以1942年的款式做極小更動而已。而在1948年亮相的《Hydra-matic》自動變速器，更幫助龐帝克在銷售量有所成長，超越了《Torpedoes》與《Streamliners》。使得這兩款車在成長中的青年市場變的過時。


title: 龐蒂克

text: 第一架全新的龐帝克型號在1949年問世。全新設計的款式中，他們在車尾結合了更低車身線條與擋泥板的設計。新款型號出現，全美都在討論著龐帝克的同時，取代了《Torpedo》的《Chieftain》也隨之問世。這是在通用汽車公司的《B-Body》平台下建造而成，比起保守的《Streamliner》來說是更為休閒的款式。在1950年《Catalina》的trim-level以副牌系列的形式問世。


title: 龐蒂克

text: 1980年代的龐帝克跑車火鳥型（Firebird）成為美國著名影集霹靂遊俠（Knight Rider）中的主角人性化電腦車，名噪一時。80年代中期推出的龐帝克Grand AM經常是美國十大暢銷車之一。1984年的Fiero跑車是福特GT上市前美國唯一量產的中置引擎跑車。1964年經典的Pontiac GTO在電影限制級戰警（XXX）中極出風頭。龐帝克品牌著名總經理DeLorean後來離開通用汽車自創德羅寧汽車公司，生產不鏽鋼車身的跑車DMC-12，也成為電影回到未來的名車。


title: 龐蒂克

text: 90年代開始通用汽車大力推廣同平台策略，使得龐帝克漸漸失去自有風格，甚至在2004年奧斯摩比遭到裁撤後完全成了雪佛蘭的貼牌車。2009年，因次貸危機財政受到嚴重衝擊的通用公司為求美國聯邦政府援助宣布破產保護，龐蒂克與悍馬、紳寶汽車、釷星汽車被宣告為重整後取消品牌。通用汽車於2009年4月27日正式宣布龐蒂克品牌取消，並公開表示所有龐蒂克现存車型於2010年底前全部停产，但2009年龐蒂克年銷售量仍賣出15萬1818輛新車。


title: 龐蒂克

text: 龐帝克在台灣上市，是由中聯汽車、正章汽車、國產汽車代理。在80年代-90年代初風靡一時，引進如Grand Am、Sunbird、Grand Prix等車款，甚至還有貿易商引進Fiero、Firebird跑車。但最後因為代理商國產發生股票掏空案，加上日系車與德系車的夾攻下，美國平價車已開始式微，後來於1998年退出台灣市場。


title: 托卡比皇宮

text: 托卡比皇宮（，鄂圖曼土耳其語：طوپقپو سرايى）是位處土耳其伊斯坦堡的一座皇宮，自1465年至1853年一直都是鄂圖曼帝國蘇丹在城內的官邸及主要居所。托卡比皇宮是昔日舉行國家儀式及皇室娛樂的場所，現今則是當地主要的觀光勝地。托卡比皇宮翻譯過來成為「大炮之門」，昔日碉堡內曾放置大砲，故以此命名。


title: 托卡比皇宮

text: 征服拜占庭帝國君士坦丁堡的蘇丹穆罕默德二世在1459年下令動工興建托卡比皇宮。皇宮由四個庭院及其他矮小的建築物組成，昔日有大約四千人居住，以往的皇宮覆蓋著一個廣大的海岸地區。在多個世紀以來，皇宮經過擴建和整修，例如1509年的地震及1665年的火災後，皇宮都進行過維修。


title: 托卡比皇宮

text: 托卡比皇宮在十七世紀的重要性下降，那時的蘇丹較喜歡到博斯普魯斯海峽附近的新宮廷。1853年，蘇丹阿卜杜勒-邁吉德一世把皇宮遷至新落成的朵巴馬切皇宮，杜馬伯爵皇宮是伊斯坦堡內第一個歐式宮廷。托卡比皇宮的帝國寶庫、圖書館、清真寺及造幣局都一併保留。


title: 托卡比皇宮

text: 鄂圖曼帝國在1921年滅亡。1924年4月3日，托卡比皇宮在政府政令下變成帝國時代的博物館。托卡比皇宮博物館由文化旅遊部管理。皇宮裡有大量的屋宇和廳堂，但現今只有最重要的部分開放給公眾，皇宮由部門的職員以及土耳其軍方的武裝守衛把守。托卡比皇宮是鄂圖曼建築的代表作，包含大量的瓷器、官服、武器、盾牌、盔甲、鄂圖曼細密畫、伊斯蘭的書法原稿、壁畫以及鄂圖曼的珠寶寶物。


title: 托卡比皇宮

text: 皇宮建築群位於薩拉基里奧角，薩拉基里奧角是一個可以俯瞰金角灣及馬摩拉海的岬，皇宮內許多地方都可以清楚觀覽博斯普魯斯海峽，地處山崗，為近海的最高點。在希臘及拜占庭的盛世時代，古老的希臘城市拜占庭的衛城建於此處。皇宮內的第二庭院有一個拜占庭的地下水槽，在鄂圖曼帝國時代亦有投入使用，該水槽與一個在衛城上稱為的小教堂遺跡在現代被發現，至於位處第一庭院的聖伊蓮娜教堂則不被視為古老拜占庭衛城的一部分。


title: 托卡比皇宮

text: 1453年，君士坦丁堡淪陷，蘇丹穆罕默德二世在廢墟裡發現了龐大的君士坦丁堡大皇宮。鄂圖曼的宮廷遂在君士坦丁堡大皇宮的基礎上建立舊皇宮，即現今伊斯坦堡大學的所在地。蘇丹後來尋找一個更佳的地點，於是選擇了古老的拜占庭衛城，於1459年開始動工，是為新皇宮（相对于之前已存在的大皇宮），而到十九世紀又改稱為托卡比皇宮。


title: 托卡比皇宮

text: 穆罕默德二世制定了皇宮的基礎設計，他以薩拉基里奧角的最高點作為私人宮殿及內部建築的地點，其他的建築及樓亭則圍繞著皇宮的核心往低處伸延到博斯普魯斯海峽。整個皇宮都被高牆包圍，部分高牆是拜占庭衛城所遺留下來的，這設計作為日後修繕及擴建的雛型。據當代的史學家所述，蘇丹


title: 托卡比皇宮

text: 與其他具有嚴格規劃的皇宮，如美泉宮、凡爾賽宮等有所不同，托卡比皇宮經過多個世紀的發展，其間的蘇丹加入及變動了各種建築，雖然穆罕默德二世的主要設計仍得以保存，但這些無規律的擴建和變動造成建築不均勻。這些變動主要發生在1520年至1560年間的蘇萊曼統治時期，由於鄂圖曼帝國的急速擴張，蘇萊曼想將他權力的增長和榮耀體現在他的居所上，於是進行擴建，這擴建的建築師是波斯人阿勒烏丁，即阿肯·阿里。他亦負責後宮的擴建工程。


title: 托卡比皇宮

text: 托卡比皇宮是一個博大的綜合體，在結構上並非獨立統一的。各式低矮的建築環繞庭院，以迴廊及通道互相連結。超過兩層高度的建築物不多，樹木、花園及水池散佈其中，讓居住在皇宮裡的人耳目清新，還提供休憩用地。建築物都圍著庭院，人們都以庭院為中心生活。門窗都向著庭院，擁有開放的環境，在夏季時能提供清涼的空氣。


title: 托卡比皇宮

text: 皇宮的形狀就像一個粗糙的矩形，主要分為四個庭院及後宮，主軸由南至北，最外面的庭院（第一庭院）在南端，其他的庭院向北伸延。第一庭院是最容易到達的，最深處的庭院（第四庭院）及後宮最難以接近，它們由蘇丹管轄。昔日的第五庭院位於最外面的海邊。這些庭院都受到高牆及閘門阻隔，在第四及第五主庭院之間尚有多個中小型的庭院，整個建築群的面積達到592600平方米至700000平方米，確切的面積取決於計算在內的部分。


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text: 皇宮西面及北面是以往的御花園，即現今的古爾哈尼公園，而東面及南面則是馬摩拉海。昔日的一些小行宮、亭樓及其他娛樂場所位於海邊的第五庭院，在十九世紀，因海邊公路的建設及疏忽，第五庭院已經不復存在，編筐亭是現今僅存的海岸建築，由穆拉德三世在1592年建造。古時的托卡比皇宮遠大於現今所看到的托卡比皇宮。


title: 托卡比皇宮

text: 托卡比皇宮是蘇丹及宮廷的主要居所，在初時，托卡比皇宮除了是居所，還是政府的所在地。皇宮的進出受到嚴格限制，宮內的人都不敢貿然出宮。托卡比皇宮就像一個獨立存在的實體，一個城中城。宮內用作謁見及議論的殿堂是帝國處理政務的地方。宮內透過地下水槽供水，又設有御膳房提供日常食物。宮內的寐室、花園、圖書館、學校及清真寺用作服務宮廷，宮內還有各種藝術家和工匠，他們統稱為伊爾－艾·海瑞弗（才能團體），他們為整個帝國制作了許多優秀的作品。


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text: 嚴謹的宮廷儀式是宮內日常生活的法典，確保不受到外界影響。其中一個重要原則是不得在內庭言談。隔絕帝王與外界聯繫這一原則大概是來自拜占庭宮廷。穆罕默德二世在1477年至1481年間把這原則列在坎農納梅法典裡，該法典將宮廷人員的職責高低、行政階層及禮節系統化。這原則亦反映在建築風格和廳堂建築的擺佈之上。建築師須確保蘇丹及其家人在宮內享有最大的私穩和行動自由，於是以有格子的窗戶及建造秘密通道來達到這目的。


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text: 梅塞大道可直達托卡比皇宮，即現今的迪旺街（議會街）。在鄂圖曼帝國及拜占庭帝國統治時期，麥斯大道是帝王進出的通道，可直達聖索非亞大教堂，然後轉向西北抵達宮外的皇宮廣場，即穆罕默德三世噴泉的所在地。蘇丹會經由帝王之門進入皇宮，故帝王之門又稱作蘇丹之門，位於皇宮的南面。帝王之門於1478年落成，在十九世紀又以大理石覆蓋其表面。這巨大的石門突出了它的防禦角色。中間的拱門是高大呈圓頂的通道，頂部刻有金箔的鄂圖曼文字，包含蘇丹的圖拉及古蘭經的經文。經鑑定後發現圖拉是屬於穆罕默德二世及阿布杜勒阿齊茲，這兩位蘇丹曾對帝王之門進行修建。


title: 托卡比皇宮

text: 據古文獻記載，帝王之門的上方有一個木制的樓閣，到十九世紀的後期仍存在。穆罕默德將它當作暸望亭使用，後來用作收藏宮內人的遺物，那些遺物沒有人繼承，故該地成為收藏寶物的地方。此外，這樓閣在特殊場合可供後宮女性使用。


title: 托卡比皇宮

text: 第一庭院是皇宮的周邊地帶及花園，是眾多庭院當中最大的一個。第一庭院的陡坡向海伸廷。第一庭院只有實用及皇家的建築，有許多已經隨著時間流逝消失。現存的有帝國鑄幣局（建於1727年）、聖伊蓮娜教堂及一些噴泉。鄂圖曼帝國攻陷君士坦丁堡時將聖伊蓮娜教堂用作倉庫及軍械庫，因而得存。


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text: 崇敬門，亦稱中門，是第二庭院的入口。該設有大炮的大門有兩座八角形的尖塔，建造時期不明，崇敬門的建築結構與拜占庭的建築相似，估計崇敬門是模仿聖芭芭拉門（大炮之門）而建造，大炮之門是從博斯普魯斯海峽的海路進入皇宮的皇室專用入口。根據門上的刻文顯示，崇敬門最遲在1542年穆罕默德二世統治時期所建。由1584年的縮圖繪畫所見，崇敬門拱門上及兩塔之間的三個窗戶清晰可見，守衛的住所很可能已經消失。大門的兩面都被充分裝潢，上半部刻有宗教碑文及蘇丹的字押。


title: 托卡比皇宮

text: 第二庭院大約在1465年建成，在1525至1529年穆罕默德二世統治時期才具現貌。北面的御醫院、烘房、禁衛軍駐紮地、馬棚及南面的御膳房環繞著第二庭院，吉兆之門是進入第三庭院的入口。整個地區由連綿的大理石柱廊聯繫。


title: 托卡比皇宮

text: 在崇敬門後的東北方，一些皇家馬車放在馬棚及馬具房內展示，這些低矮的建築在1735年加裝天花，天花仍保留住十五世紀時的外型。十九世紀末的一場火災摧毀了不少馬車，現時陳列的有豪華馬車、太后的馬車及低級宮廷人員所用的馬車，部分馬車是從外國進口。在馬棚旁邊的是龐大的御膳房。


title: 托卡比皇宮

text: 狹長的御膳房是托卡比皇宮的一個重要特色。部分建於十五世紀，當興建托卡比皇宮的時候。這個御膳房是仿照埃迪爾內蘇丹皇宮而建，在蘇萊曼時代得到擴建，但在1574年被焚毀。宮廷建築師錫南將宮廷御膳房重建，並因應當時的需要加以修建。


title: 托卡比皇宮

text: 御膳房由十座圓頂建築物組成：皇家御膳房、（包括在內的內廷學校）、外朝（宮廷外部的機構）、後宮、飲料廚房、粿子廚房、乳製品廚房、倉庫及廚師房間。這是鄂圖曼帝國最大的廚房，供蘇丹、後宮、內廷、外朝享用的食品全部由這裡制作，供應約四千人的飲食需求。整個御膳房的職工人員超過八百人，在宗教節日時，人手會增加至一千人，他們每日需要制作大約六千份膳食。蘇丹的膳食服務受到嚴格規限。


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text: 中國及遠東地區的瓷器價值不菲，古時的商旅經海路或絲綢之路運輸瓷器。在托卡比皇宮展示的10700件中國、日本及土耳其瓷器都相當罕見和珍貴，當中的中國瓷器可追溯到晚宋、元朝、明朝及清朝。托卡比皇宮博物館是收藏了最多十四世紀龍泉青瓷的博物館之一，元朝和明朝的瓷器珍藏多達三千件。這些瓷器都得到蘇丹及太后的鍾愛，他們認為有毒的食物會令瓷器變色。日本的瓷器主要是十七世紀至十九世紀出產的有田燒，還有十五世紀初的白瓷以及來自越南、泰國及波斯的青花瓷和有田燒仿品。


title: 托卡比皇宮

text: 第二庭院的另一廂是皇家馬廄的所在，包括私人馬廄，在穆罕默德二世統治時期興建，並且在蘇萊曼統治時期進行修建。在私人馬廄裡收藏了大量珍貴的馬具。在附近還有一所十八世紀的清真寺及馬哈茂德一世的吉茲拉阿迦貝希爾·阿卡的浴堂。


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text: 帝國馬廄的後方便是束髮戟兵宿舍，這是一支負責在宮內運送木材、替後宮清潔服務的軍團的住所，男侍也住在這裡，男侍負責移送設備傢俱，精於舉行儀式典禮。戟兵都鬈起頭髮，以示其崇高的地位。鬈髮戟兵在1527年首度登場，他們在戰爭前線清理道路。寢宮在十五世紀建造，大衛·阿加在1587年穆拉德三世統治時進行擴建。宿舍在第二庭院周圍，具有傳統的鄂圖曼房屋設計，並配有浴室、清真寺及休息室。在宿舍內外均有許多宗教銘文。與皇宮內其他建築物不同，鬈髮戟兵宿舍以木材搭建，以紅、綠為主色。


title: 托卡比皇宮

text: 皇宮內的首個議會議事廳在穆罕默德二世統治期間建造，現時的帝國議會則在蘇萊曼時期落成，由建築師阿勒烏丁所建。帝國議會經歷過多次轉變，1665年發生的後宮大火嚴重破壞了帝國議會，後來得到修復。據入口處的題字所述，在塞利姆三世及馬哈茂德二世在位時期都修建過帝國議會。


title: 托卡比皇宮

text: 皇宮內及庭院都有進入帝國議會的入口。大門處佈置了多個大理石及斑岩所制的柱子，點綴著華麗的植物，白木天花塗上金色，地面用大理石鋪成。連接帝國議會及室外的出入口具有洛可可式建築風格，以鍍金的框架配合天然光線。柱子是早期鄂圖曼的建築風格，而牆壁的色彩及裝飾則受洛可可式建築風格影響。議會主要由三座建築物組成，其中兩個可連接大門和庭院。另一座稱為底萬哈內的建築物位於底萬廣場的角落，建於十五世紀，底萬哈內以木柱門廊為出入口，後來用作議會的清真寺，在1916年被拆除。帝國議會合共有三個圓頂議事廳：


title: 托卡比皇宮

text: 帝國議會的立面上刻有詩文，講述1792年及1819年議會的修復工程，1792年及1819年正是塞利姆三世及馬哈茂德二世在位時，在外牆及內部的洛可可裝潢是在這個時期加上的。主議事廳庫巴爾提砌上了屈塔希亞的瓷磚。廳內的三張長沙發是大臣們的坐位，中央有一個小爐灶，天花懸有一個小金球，象徵地球，小金球在蘇丹的窗前，象徵蘇丹為世界伸展正義，並表示維奇爾們的權力握在蘇丹手中 。


title: 托卡比皇宮

text: 除了大維奇爾以外，所有官員在聖索菲亞大教堂完成早禱後依品第進入帝王之門，通過崇敬門並進入議會，等待大維奇爾前來。大維奇爾在家進行早禱，然後在侍從的陪同下進入皇宮，接受歡迎儀式後到吉兆之門，並向它行禮，表示對蘇丹的尊敬。大維奇爾進入議會後在金框窗戶下就坐並開始會議。會議普遍會持續到中午，與會者在議會內用膳後便開始聽取請願。這時，鄂圖曼帝國的平民都可來聽見。每逢有新上任的大維奇爾，也會舉行典禮。每三個月當分發薪金予禁衛軍時也會舉行重要儀式，通常也會在這一天接待外國高官，以炫耀帝國的財富及強大。大維奇爾會在議會廳接見使節，並舉行宴會。


title: 托卡比皇宮

text: 正義之塔象徵蘇丹反對不正義行為的決心，讓遠處每一個看到正義之塔的人都感受到蘇丹的存在，也是蘇丹觀賞風景的地方，以往正義之塔的窗戶是有格子的，以免外面的人看到蘇丹。在正義之塔上可以看到帝國議會的金框窗戶，加強了正義象徵的重要性。


title: 托卡比皇宮

text: 帝國寶庫在現今成為展示武器及裝甲的場所。由於在第三庭院裡有另一個寶庫，第二庭院的這個便稱為外寶庫。雖然帝國寶庫並沒有任何附帶日期的銘文，根據其建築技巧及設計推測，國庫應建於十五世紀末蘇萊曼一世統治時期，在後來經過多番修復。它是由石塊及八塊拱形磚塊建成，每塊拱形磚塊長5米，闊11.4米。


title: 托卡比皇宮

text: 帝國寶庫用以支持帝國的行政開支。蘇丹及財政部賞賜給維奇爾、使節及皇室人員的土耳其長袍及其他貴重物品都儲存在這裡。禁衛軍的季度給俸都要經由執掌御璽的大維奇爾批核。1928年，即托卡比皇宮成為了博物館的四年後，存放在這裡的兵器及盔甲開放給公眾參觀。


title: 托卡比皇宮

text: 國庫收藏了遺留在皇宮內的兵器，是世界上伊斯蘭兵器收藏量最多的地方之一，涵蓋了由七世紀至二十世紀約一千三百年間的兵器。宮內的兵器收藏有由鄂圖曼帝國自行生產，亦由征服所得及贈送而來的。佔了收藏量的大多數，但亦蒐集了倭馬亞王朝和阿拔斯王朝的刀劍及馬木留克和波斯的盔甲、頭盔、劍、斧等，另有少數歐亞的兵器。現時公開展示的有大約400件兵器，許多都刻有文字。


title: 托卡比皇宮

text: 吉兆之門是第三庭院（內廷）的入口，區隔外朝。第三庭院主要是宮中的私人領域及居所。吉兆之門的圓頂由大理石柱子支撐著，標誌著蘇丹在宮內。任何人在沒有蘇丹的准許下不得擅進，即使是大維奇爾也只可在特別日子及特殊情況下才可得到授權進入。


title: 托卡比皇宮

text: 吉兆之門可能是十五世紀穆罕默德二世統治時期建造，在1774年穆斯塔法三世及馬哈茂德二世統治時修建成洛可可風格，後來又在入口及蘇丹字押的上方寫上古蘭詩文。部份天花板上色及貼上金箔，天花中央懸掛著金球。牆身則以巴洛克建築風格為主，並畫上風景縮畫。


title: 托卡比皇宮

text: 通過吉兆之門後便是第三庭院，又稱為內廷（），是托卡比皇宮的心臟地帶，為蘇丹除後宮之外的生活場所。這裡是一個翠綠的庭園，散佈著私人宮殿、寶庫（收藏著鄂圖曼時代的貴重物品，包括宗教遺產）、後宮、亭樓等建築物，艾哈邁德三世的圖書館則位於第三庭院的正中央。第三庭院的進出受到嚴格限制，禁止外人擅進。


title: 托卡比皇宮

text: 第三庭院由穆罕默德二世設計，其面積與第二庭院相當。第三庭院的設計嚴謹，不得作大規模的修改。穆罕默德二世繼後的蘇丹就寢處更為隱蔽，遷至更深入的第四庭院及後宮。1584年所繪的縮畫顯示，蘇丹在第三庭院看似是亭台的地方接見朝臣。


title: 托卡比皇宮

text: 覲見廳，又稱為覲見殿或請願廳，位於吉兆之門後方，遮擋著第三庭院。這方形的建築物具土耳其特色，由二十二支圓柱組成的柱廊環繞在外，支撐著有懸簷的大屋頂。內裡有一圓頂狀的房間，還有兩個相接、較細小的房間。為了對比在第二庭院的帝國議會，覲見廳則稱為「內議事堂」。


title: 托卡比皇宮

text: 覲見廳的天花漆上青藍色，以金色的星辰點綴，牆身的磚塊都是藍、白或青色的，並且配有珍貴的地毯及枕頭，這可令到訪者留下深刻的印象，同時不忘對蘇丹的權力感到敬畏。1723年，艾哈邁德三世修建覲見廳，1856年遭到大火破壞，及後重建至今日的面貌。今日所看見的覲見廳內部和昔日有很大的差別。


title: 托卡比皇宮

text: 覲見廳的兩道前門與走廊相連，另有一個後門。前門是讓官員和使者出入的，後門是蘇丹專用的。前門的刻文包括蘇丹字押，內容大體是讚美阿卜杜勒·邁吉德一世，註記日期為1856年。門頂上刻劃了太斯米（伊斯蘭教義，意思是「奉至仁至慈真主之名」），也註有刻劃的年份－1723年，即艾哈邁德三世統治時期。門兩面的鑲板在後期的修繕工程裡加上。


title: 托卡比皇宮

text: 征服者亭樓最初有三個房間：一個可俯瞰馬摩拉海的露臺、一個地下室及相連的哈曼，即土耳其浴室。征服者亭樓共有兩層，建在懸崖頂部，可在征服者亭樓的門前以極佳的角色觀賞馬摩拉海及博斯魯斯海峽。下層有多個服務間，上層有四間套房，一條大走廊，當中有兩道拱門，其中兩間套房是圓頂的，樓閣甚高。所有房間都可透過那歷史價值極高的拱門看到第三庭院。對著花園那邊的柱廊都以高大的門連接四個房間。塞利姆一世執政時，他將來自埃及的寶物儲存在這裡，在此前，即穆罕默德二世及巴耶塞特二世統治時，征服者亭樓內的那些房間，曾經是宮內最舒適的房間。在開挖地下室的時候發現了拜占庭的一間洗禮所。


title: 托卡比皇宮

text: 帝國寶庫是收藏工藝品、珠寶、傳家之寶及錢財的地方，所有寶物都屬於鄂圖曼帝國。自從托卡比皇宮成為博物館後，這裡便用作展示這些寶物。藏在帝國寶庫的寶物大抵都是禮品、戰利品及皇宮工匠的作品。司庫長（）負責掌管帝國寶庫。在蘇丹的登基儀式上，蘇丹也會按傳統來到帝國寶庫。


title: 托卡比皇宮

text: 帝國寶庫內的展品都是從那些寶物當中挑選出來的，主要是以黃金及其他珍貴原料制造的珠寶。寶物分別在四個相連的房間裡展出。第一個房間收藏了穆斯塔法三世的一件盔甲，由一件鐵製鎖子甲，鑲上金銀珠寶，還有他的鍍金劍、鍍金馬蹬及盾牌。此外，還有屬於蘇丹的古蘭經封面，封面上鑲上珍珠、嵌上珍珠母及象牙的穆拉德四世寶座、十七世紀印度的金色音樂盒，盒上有一個金光閃閃的大象飾物。其他展品包括飾有稀有寶石的透明櫥櫃、珍石、綠寶石及經過切割的鑽石。


title: 托卡比皇宮

text: 第二個房間儲存了一柄匕首，稱為托卡比匕首，金劍柄飾有三顆大綠寶石，劍鞘的表面以瓷釉及鑽石制成。1747年，蘇丹馬哈茂德一世造了這柄匕首給波斯的納迪爾沙阿，但波斯的使者還未取得這柄匕首回國之際，沙阿已被暗殺，故蘇丹仍保有這柄匕首。這短劍是電影《托卡比》的要素。房間的正中擺放著艾哈邁德一世的胡桃木製寶座，寶座上嵌有珍珠母及龜殼，由賽德夫哈爾·穆罕默德·阿加所製。這裡還展示了蘇丹及其馬匹的豪華羽飾，羽飾上釘上鑽石、綠寶石及紅寶石。除此之外，有一個形似船舶的玉碗，是俄國尼古拉二世的禮物。


title: 托卡比皇宮

text: 在第三個房間裡，最耀眼的寶石莫過於，它置在銀器上，以兩列四十九顆鑽石圍繞其中。傳聞這顆鑽石被一位維奇爾在市集上購得，物主認為它只是一顆沒有價值的水晶。這裡有兩個大型金製燭台，每個重48公斤，鑲有6666顆鑽石，這是蘇丹阿卜杜勒·邁吉德一世送給聖城麥加克爾白的禮物，在不久後，鄂圖曼帝國瓦解，失去了對麥加的控制，燭台被送回伊斯坦堡。另有一個金製的儀式用寶座，鑲有電氣石，在1585年奉伊布拉希姆·帕夏之命製造，獻給蘇丹穆拉德三世。在一些特殊儀式裡，這寶座會放在吉兆之門前。


title: 托卡比皇宮

text: 馬哈茂德的寶座是第四個房間的主要展品，那是印度式的金製寶座，綴上珍珠及綠寶石，是十八世紀波斯的納迪爾沙阿送給蘇丹的禮物，還有聖若翰洗者的前臂、燧發槍、劍、匙，都飾以黃金及珠寶。這裡的一個金制神龕，內裡放置了先知穆罕默德的斗篷。


title: 托卡比皇宮

text: 帝國寶庫以北的男侍寢宮現時轉為細密畫及肖像畫廊，下層收藏一些重要的書法及肖像畫，其中可看到一本非常珍貴及古老的古蘭經，該古蘭經以庫法體寫成，是手抄本，另外有一本四世紀的阿拉伯語聖經。土耳其海軍司令皮瑞·雷斯所繪的皮瑞·雷斯地圖更是無價之寶，地圖上顯示了部分歐洲西部及北非，巴西海岸亦依稀可辨認。上層集合了多位蘇丹的肖像，大部分都是複印本，因為原稿過於脆弱。穆罕默德二世的肖像由威尼斯畫家真蒂莱·贝利尼所繪。其他重要的細密畫分別收藏在這畫廊、宮廷圖書館及其他地方，包括許內爾納梅、薩漢沙納梅、薩拉耶相集、西耶爾-伊·內比、蘇爾納梅-伊·許姆雲、蘇爾納梅-伊·韋赫內比及蘇萊曼納梅等。


title: 托卡比皇宮

text: 具新古典主義風格的內廷圖書館，或音譯為恩德崙圖書館，又稱穆罕默德三世圖書館，在覲見大殿的正後方、第三庭院的中間。皇室建築師密瑪爾·貝希爾·阿加在1719年奉蘇丹艾哈邁德三世之命，在當時池亭的基礎下興建內廷圖書館，而原本池亭的柱廊可能就是帝國寶庫前方那個。內廷圖書館是十八世紀鄂圖曼建築的佳作，建築表面以大理石構成。圖書館有四條長度相當的通道，構成十字，中間是一個圓拱形的廳堂，有三個矩形的隔間。十字通道的其中一條路連接大門，可透過兩邊的樓梯到達大門。中間拱形廳堂之下有一個精巧的飲用噴泉，四邊都有壁龕。圖書館有地下室，以免珍貴書籍沾上濕氣。部分牆身用伊茲尼克的磚塊砌成，圓拱頂部上了色。書籍都放在櫃子裡。對著入口的壁龕是蘇丹的私人閱覽間。


title: 托卡比皇宮

text: 館內主要收藏神學、伊斯蘭法令及其他鄂圖曼土耳其語、阿拉伯語及波斯語的著作。當時收藏了超過3500份手稿，有些更鑲嵌了珠質及象牙質。現今，這些書籍收藏在圖書館以西的阿加斯清真寺。托卡比手稿是當中最重要的，那是伊斯蘭第三任哈里發奧斯曼·伊本·阿凡時期的古蘭經複本。


title: 托卡比皇宮

text: 阿加斯清真寺是宮內最大的清真寺，也是宮內最古老的建築之一，建於十五世紀穆罕默德二世統治時期。蘇丹和阿加斯也會來這裡祈禱。阿加斯清真寺位於第三庭院的對角線上，使阿加斯清真寺的敏拜爾遙對麥加。1928年，恩德崙圖書館的書籍轉移到這裡，合共收藏了13500份鄂圖曼帝國所得的土耳其語、阿拉伯語、波斯語及希臘語的手稿。皇室男侍寢宮位於阿加斯清真寺的東北方。


title: 托卡比皇宮

text: 皇室男侍宿舍，即現今的帝國肖像展覽館，這是蘇丹宮殿的一部分。那些肖像畫描繪了鄂圖曼帝國蘇丹的模樣，還有一些蘇丹的珍貴照片。整個房間都保持著恆溫，保護著這些肖像。蘇丹很少會在公眾場合現身，因此一些早期蘇丹的肖像只是理想化的肖像，並不反映真實。自從思想現代化的馬哈茂德二世上任及推行現代化改革後，才開始出現蘇丹的真實肖像畫。鄂圖曼帝國蘇丹的家系圖是這個展覽館的一個特色。


title: 托卡比皇宮

text: 私室在現今收藏了先知穆罕默德的斗篷及他的劍、一顆牙齒、一根鬍鬚、馬刀、一封親筆信及其他聖髑，是為。其他的宗教相關物件也在這裡展示，如首四任哈里發的劍、摩西之杖、約瑟的頭巾及穆罕默德女兒的地毯。當時的蘇丹也只能夠每年進入這裡一次，在賴買丹月的第十五日。現在，任何遊客也能觀賞這些物品，許多穆斯林會來這裡朝聖。


title: 托卡比皇宮

text: 帝王後宮是蘇丹私人寓所的一部分。後宮也是蘇丹的母后蘇丹皇太后、后妃、未婚或孀居皇女、未成年皇子及僕役的家園。後宮由一連串的建築物組成，它們之間以走廊及庭院連接。在後宮居住的每個服侍隊伍及每一階級都以一個庭院為中心劃分生活空間。屋子的數量並不能確定，約有100間，當中只有少量開放給公眾。這些屋子分別被後宮宦官、吉茲拉阿迦、女官、后妃、太后、皇女及未成年皇子所據。除了蘇丹、太后、后妃皇女及未成年皇子外，禁止任何人擅進後宮。


title: 托卡比皇宮

text: 後宮在十六世紀加建新翼，後宮的房屋及特徵是由密瑪爾·錫南所設計。後宮以馬車之門接連第二庭院，後宮在歷年來不斷擴展，成為一個大型建築群。從十五世紀建造後宮時，直到十九世紀初都有新的建築物落成，故後宮可以體現多年來建築風格和裝潢的變化。後宮的部分在馬哈茂德一世及鄂圖曼三世統治時重新裝潢成意大利式的巴洛克風格，可與鄂圖曼的傳統裝修對照。


title: 托卡比皇宮

text: 由第二庭院接連後宮的入口稱為馬車之門，門後是圓頂壁櫥間。這裡是1587年穆拉德三世執政時所建，後宮司庫在這裡辦公，契約記錄收藏在櫃子裡，並由後宮宦官首領掌管。後宮的宗教及其他支出、蘇丹及其家人的財政記錄在會儲藏在這裡。


title: 托卡比皇宮

text: 浴泉殿，又稱泉沙發，在1666年後宮大火後重建，大火發生在1665年。浴泉殿是進入後宮的前堂，由後宮宦官守衛。這裡可連接後宮、禁苑、後宮宦官清真寺及正義之塔。牆身鋪上十七世紀的屈希亞平鋪磚。寺前的馬墩幫助蘇丹上馬，長凳則是供守衛休息。昔日這裡的噴泉正是浴泉堂名字的由來，後來被移到穆拉德三世的私殿。


title: 托卡比皇宮

text: 浴泉殿的另一道口通往宦官庭院，庭院左方是後宮宦官們的住所，末端則是後宮宦官首領的住所，後宮宦官首領是宮廷裡第四級的要員。這裡還有王子的學校，以十七至十八世紀的磚塊及鍍金的壁板的砌成。宦官庭院的盡處則是通往後宮的主入口。左側的窄走廊則通往宮女的住所。


title: 托卡比皇宮

text: 後宮宦官住所大抵都面對著庭院，宦官庭院是後宮的第一個庭院。宦官有時須作為守衛。1665年後宮失火，後來宦官庭院的周圍須進行重建。庭院的建築包括後宮宦官住處、宦官首領住處、皇子的學校、蘇丹侍從的住所及哨站。


title: 托卡比皇宮

text: 後宮宦官住處建於十六世紀，圍繞著庭院，高三層。住處的樓牆上刻有穆斯塔法四世、馬哈茂德二世及阿卜杜拉·邁吉德一世的信託契約。上層是新入宮宦官所用的，下層則是有行政權力的宦官專用。距此遠處有一個具紀念價值的火爐，火爐以十八世紀的屈塔希亞磚塊鞏固。鄰近的宦官首領住處則有一個浴室、起居廳及睡房。皇子的學校於上層，由後宮宦官首領主管，牆壁以十八世紀歐洲平鋪磚及巴洛克風格裝潢。


title: 托卡比皇宮

text: 後宮正門把宦官庭院及蘇丹家眷及宮女的住處分隔。後宮主入口通向哨站，可連接三個後宮的主要部分。哨站左方的門口經宮人通道前往后妃庭院；中間的門口通往太后庭院；右方的門口經黃金之道到達蘇丹的住處。擺放在這裡的大鏡在十八世紀制造。


title: 托卡比皇宮

text: 后妃庭院（）與宦官庭院同時在十六世紀中建造。1665年後宮焚毀後得以重建，是後宮最細小的庭院。宮人浴堂（）、洗滌噴泉、蘇丹后妃寢宮及掌事女官署（）都在庭院的四周，都以磚塊砌成，備有火爐。蘇丹后妃的寐宮可以俯瞰金角灣，這些建築在十六世紀後期已經存在。在前往太后住處的入口處，有十八世紀的壁畫描述山水景色，顯示宮內也受到西方影響。這裡的樓梯稱為「四十級」，樓梯通往後宮醫院及后妃們的各個寐宮。


title: 托卡比皇宮

text: 太后寐宮和蘇丹的私人宮殿是後宮裡最大和最重要的部分。在十六世紀太后從舊皇宮遷至托卡比皇宮始建太后寐宮，在1666至1668年因後宮失火而進行重建。十八世紀進行擴建，加建了音樂室等，但只有連畫廊的飯廳、接待室、睡房以及用作祈禱的小房間開放給公眾參觀。低層是宮女的住所，高層是太后及其女侍官（由職級的宮女擔任））的。太后寐宮可經一條通道直達浴堂及蘇丹的住所。


title: 托卡比皇宮

text: 蘇丹及太后的浴室始建於十六世紀後期，為雙重浴室，由多個浴間組成。在十八世紀中期，浴室被重新裝潢成洛可可風格。兩個浴室都使用同一設計，包含高溫浴室、溫水浴室及冷水浴室。每個浴間都有一個圓穹，或使用蜂巢式的玻璃設計，讓天然光線透入浴堂。浴堂的地面鍍以灰白色的大理石。高溫浴室內置有大理石浴盆及觀賞噴泉，鐵柵是高溫浴室的象徵特色。金色的格子欄柵能保護正在沐浴的蘇丹及太后免受行刺威脅。蘇丹的浴室由錫南以優質伊茲尼克彩磚設計，這種磚塊在後宮裡大量應用，在1574年大火後，這些磚塊被艾哈邁德一世重新利用在伊斯坦堡的藍色清真寺。


title: 托卡比皇宮

text: 帝王殿，又稱帝王沙發、黃金屋或消遣殿，是後宮的一個圓穹殿，相信是建於十六世紀後期，擁有宮內最大的圓穹。帝王殿作為蘇丹的官方接待殿，亦用於宮廷娛樂消遣活動。蘇丹會在這裡接待親信、客人、太后、皇后、妃嬪及子女。宗教節日的慶典、皇室婚禮都在這裡舉行。


title: 托卡比皇宮

text: 穆拉德三世私室是後宮裡最古老及保存得最好的現存建築物，其內部結構完整。這是建築師錫南在十六世紀設計的作品，擁有後宮內第二大的圓穹，僅次於帝國大殿。殿內以藍白色及珊瑚紅的伊茲尼克磚塊鋪設。滿是花卉的圖案以1570年代的橙色外框鑲邊，門上有一列刻有文字的磚塊，圍繞著宮室。圓穹上的阿拉伯式花紋進行過重修，並漆上黑色及紅色。室內有一個兩層高的水池，對面有一個大壁爐，輔以裝潢漂亮的蓋子，巧妙地以彩色大理石修飾。流水聲能防止竊聽，並可提供一個舒適的氣氛。兩張十八世紀的綿床相當豪華。


title: 托卡比皇宮

text: 內裡有兩個房間，始於穆拉德三世或艾哈邁德一世統治時期。天花呈圓錐形，能讓人聯想起鄂圖曼帝國早期的土耳其式帳篷。一如帳篷，雙子宮內並沒有高足傢俱，地上鋪上絨氈，牆邊放置了沙發。雙子亭樓是托卡比皇宮古典建築的代表作。雙子亭樓被重新翻修，大部分的巴洛克式木製品都被移除，那些花巧的磚塊反映了十七世紀伊茲尼克窯磚的高超技術，但都已與原來的設計概念一併除去，以現代仿製品替代。木制圓屋頂的色彩仍保留原貌，是十六世紀末、十七世紀初奢華設計的模範。在另一個房間裡的壁爐上放置了一頂高兜帽，已被恢復至原貌，旁邊的窗戶以珠質修飾。從有色玻璃窗看出去，可以看到露臺之下的花園。


title: 托卡比皇宮

text: 太子在這裡生活，不與外界聯絡，故這裡又稱為「卡費斯」（鳥籠）。太子及其他皇子在這裡接受鄂圖曼宮廷的訓練，直至成年，接著就會被送往安那托利亞的省分行政，接受國家事務的管理行政訓練。自十三世紀初起，居於後宮的皇子對宮廷行政開始有發言權，到十八世紀，雙子亭樓用作太子的私第。


title: 托卡比皇宮

text: 睞人庭院是後宮的最後一個部分，在這裡可以俯視黃楊木花園。睞人庭院在十八世紀進行擴建，加建區間及睞人寐宮。睞人寐宮、黃金之道及區間均共用一個宮殿，區間包括鏡殿。這也是阿卜杜勒·哈米德一世與其妻妾居住的地方，該木構居所以洛可可風格建造。


title: 托卡比皇宮

text: 黃金路是一條狹窄的通道，是後宮裡的主軸線，建於十五世紀，由宦官庭院通往私人宮殿。蘇丹會使用黃金路來往後宮、私室、清真寺等地。太后庭院、后妃庭院、王子的寢宮、蘇丹寢宮都連接黃金之道。牆身是白色。黃金路的「黃金」是指蘇丹會在節日將金幣丟在道上，讓宮人爭撿，但史學家對這說法存疑。


title: 托卡比皇宮

text: 在十九世紀後期，內廷庭院的角落有一個小內庭。可由小內庭經庫沙內門進入內宮。現今，那是讓遊客離開後宮的閘門。在這裡附近有一個鳥舍，用作飼養禽鳥以供食用。鳥舍的陽台面對後宮大門，該陽台在1916年建造。鳥舍的外觀與傳統的鳥舍無異。


title: 托卡比皇宮

text: 1640年，易卜拉欣一世建造割禮廳，那是一個夏季亭樓，作為年輕皇子進行割禮之用，割禮是伊斯蘭傳統的通過儀禮。割禮廳的內外都以稀有的再造磚塊堆砌，在外的主要是藍色及以花為圖案，當中的一些藍白磚塊受到遠東製陶術影響。這些磚塊供蘇萊曼一世對割禮廳進行過修繕，也用於帝王殿、裡寶庫，亦用於修飾埃里溫宮及巴格達宮。割禮廳是托卡比皇宮裡相對對稱及廣大的宮室，每一個窗戶都有一個小泉。窗戶鑲著有色的玻璃片。入口右側有一個壁爐。


title: 托卡比皇宮

text: 穆拉德四世的皇室建築師哈桑·阿加在1635年至1636年間建造埃里溫宮，在1638至1639年間建造巴格達宮，以慶祝鄂圖曼帝國軍在埃里溫及巴格達取得的勝利。兩者都是突出的屋簷、圓屋頂，內部都有鑲嵌珠質馬賽克磚的入牆櫃及木製品。


title: 托卡比皇宮

text: 巴格達亭樓與埃里溫亭樓相當相似，玄關處有三道門，外表以大理石、斑岩、蛇紋石構成。鑲嵌大理石的柱廊具開羅馬穆魯克風格，其內部是鄂圖曼廳堂的模範，具有入牆式的架子及櫃子，以十六世紀的綠、黃、紅磚塊裝飾。牆身的藍白色磚塊複制自割禮廳的磚塊。櫃子及窗格以珍珠母及龜殼裝飾。巴格達亭樓是傳統宮廷建築的一個例子。


title: 托卡比皇宮

text: 開齋亭可以觀賞金角灣，現今是遊客拍照留念的好去處。其鍍金屋頂有角、呈盔狀，是首個結合中國及印度特色的鄂圖曼建築。據聞，蘇丹會習慣性地在齋戒月賴買丹月的日落後在亭下開齋。一些文獻則指這個地方是「月光照耀之地」。一些特別的恩賜，如向群臣發散金幣也會在這裡進行。易卜拉欣一世時，開齋亭已具現貌。


title: 托卡比皇宮

text: 可透視的陽台閣，又稱卡拉·穆斯塔法·帕夏之閣，是一個建於十六世紀末的。1704年，艾哈邁德三世對陽台閣進行修建。1752年，馬哈茂德一世將它改建成洛可可風格。這是托卡比皇宮第四庭院中唯一的木建築，由一些以圓柱支撐的房間組成。


title: 托卡比皇宮

text: 方形的太傅之塔，即太醫堂及宮廷藥庫，建於十五世紀，大概是在穆罕默德二世統治時期建造。這是第四庭院裡最古老的建築物。穆罕默德二世將它建造成監視塔，塔上有少數窗戶，外牆有兩米厚。宮廷的首席太醫在頂層有一個私室，下層用於存放藥物。


title: 托卡比皇宮

text: 這是穆罕默德二世在宮廷內建造的首個藥房。在宮廷內也有其他的藥房。據說在塞利姆三世統治時期，太傅恩代倫盧·塔亞·愛芬迪在塔上上層看到叛亂份子在宮內企圖行刺蘇丹，於是通知蘇丹的親衛。歷史學家阿法表示，當時的塔樓應該較現今的高出兩層，但如今只有兩層高。


title: 托卡比皇宮

text: 首席太醫經常作為蘇丹在宮外的貼身隨從，甚至陪同蘇丹作戰。首席太醫通常都是猶太人，十七世紀後，穆斯林醫師才有增長的趨勢。最後一任首席太醫是阿布杜哈克·莫拉，在阿卜杜拉·邁吉德一世時期居住在這裡。自從蘇丹不再在托卡比皇宮居往後，這裡作為音樂教室使用，及後用作清洗宮廷武器，在1911進行修復，現今存放了一些樂器。


title: 托卡比皇宮

text: 大亭樓，又稱邁吉狄亭樓、阿卜杜拉·邁吉德一世亭樓，建於1840年，是宮內最後一個建造的重要建築物。大亭樓與鄰近的藏衣間都是在阿卜杜拉·邁吉德一世的命令下建造，用作皇室招待賓客及休憩用地。大亭樓座落在超卓的地位，可觀望馬拉摩海及博斯普魯斯海峽的全景。蘇丹每逢由海邊的皇宮回到托卡比皇宮，都經常會來這裡。大亭樓是建造於十五世紀另一座亭樓的地基上。建築師沙奇士·貝勒依將大亭樓建造成歐洲折衷派風格，並結合傳統的奧斯曼風格。這兩座建築物有時會用作接待外國賓客。


title: 托卡比皇宮

text: 現時，大亭樓旁有一家相當受歡迎及高檔的餐廳。許多名人，如英國的伊麗莎白二世、美國第一夫人積琪蓮·甘迺迪、美國總統理查德·尼克松、美國拳擊手穆罕默德·阿里等都光顧過這家餐廳。餐廳的陽台可觀賞博斯普魯斯海峽全景及對岸的亞洲。許多遊客來到這裡拍攝海景及伊斯坦堡。


title: 托卡比皇宮

text: 托卡比皇宮內有許多值得注意的樹木，這些樹木遭到真菌侵襲，經歷多個世紀以後，樹幹已中空，但直至現今依然屹立。在一些例子裡，兩棵不同品種的樹木混合起來，如一棵无花果树在一棵中空的樹木裡生長，最終融合，這可在第二庭院看到。


title: 黑斯廷斯之战

text: 1066年9月29日，诺曼底公爵吉约姆二世（即征服者威廉）希望用他的军队取得英格兰的王位，军队出发后在英吉利海峡被飓风延迟，后于英格兰南岸的村庄佩文西登陆，未遇到抵抗。传说威廉登上海滩后不小心面朝下摔倒。为了不在军队面前出丑，他双手捧沙站起来喊道：「我现在拥有了英国的土地!」（这个故事与凯撒入侵不列颠的故事相似；也许是威廉的传记作者为了让威廉与凱撒有更多的共同点而编造的。）听到威廉军队登陆的消息之后，刚歼灭挪威国王哈拉尔三世的入侵军队的英格兰国王哈罗德二世，急忙召集他所能找到的军队，南下御敌。


title: 黑斯廷斯之战

text: 哈罗德在黑斯廷斯至伦敦的路上布置了他的军队，具体地点是在距黑斯廷斯六英里的森拉克山丘。他的后方是安德里达森林，前方是山谷。后来此战发生地被称作巴特尔（“Battle”，意即战斗，位于今日英国之东萨塞克斯郡），以纪念这个事件。


title: 黑斯廷斯之战

text: 英王的军队估计为八千人以上，全部为步兵（英国士兵骑马到战斗地点，但到达之后下马步战）。其士兵包括正规兵（通常为土地拥有者），专业战士包括皇家卫队，还有一些临时征集的农民士兵。他们主要武器有剑，枪和威力强大的丹麦斧，防具有锁甲和圆盾。前锋是一排用盾牌结成的盾墙。前锋之后是正规军，最后是农民。整个军队沿山脊布阵（阵亡士兵倒下之后，后面的士兵可填补空缺），但是由于英军刚与挪威人打完斯坦福德桥之战，实际上已经无力再战斗。


title: 黑斯廷斯之战

text: 10月14日早晨，威廉公爵将他的军队在英军阵前展开，诺曼军队的军队数量与英军相仿，军团包括了威廉自己的诺曼军团，盟军布列塔尼军团和法国与佛兰德军团，甚至还有来自意大利的诺曼海盗。诺曼贵族们提供给威廉物资，支持入侵英格兰，以换取在英格兰的领地和头衔。普通士兵的军饷以现金和战利品支付，还有希望得到英国封地。诺曼军队以经典中世纪阵型展开，包括了三个军团-诺曼军团在中心，布列塔尼军团在左翼，法国-佛兰德军团在右翼。每个军团包括了步兵，骑兵和弓兵，并有弩兵。战斗开始时弓兵和弩兵站在战阵的最前列。


title: 黑斯廷斯之战

text: 传说威廉的御用吟游诗人和骑士，爱乌·泰勒佛，请求其主人威廉让他第一个冲锋。威廉同意了他的请求，泰勒佛孤身衝向英军，挥舞着他的剑和骑枪并高唱着古版的《罗兰之歌》。这个故事最早的描述说一个英军骑士出阵迎击，但泰勒佛迅速将其斩首，并用他的头作为上帝保佑诺曼侵略军的见证。后来一些12世纪的来源说泰勒佛冲进了英军阵型，击毙了一到三名英军士兵，然后阵亡。


title: 黑斯廷斯之战

text: 战斗由诺曼弓兵和弩兵的齐射开始。但是由于诺曼弓威力不强，诺曼弩兵也未装备绞盘装置，所以无法穿透英军的盾牌，并且大部分弓箭飞到了英军后方的地上。诺曼军通常依靠拣敌人射来的箭以维持攻击，但是英军由于匆忙行军，并未带弓兵迎战，因此此轮弓箭攻击未对英军阵线造成任何伤亡或影响。


title: 黑斯廷斯之战

text: 接下来诺曼步兵和骑兵进行了冲锋，由公爵本人和公爵的两个兄弟巴约的厄德和罗贝尔带领。在前锋线上，步兵和骑兵与防守的英军正面交锋了，但是由于英军使用威力强大的丹麦长斧，这一轮攻击只留下了一堆被砍倒的战马和尸体。英军的盾墙仍然坚不可摧，英军士兵开始高喊“神圣的十字”和“滚出去，滚出去”。


title: 黑斯廷斯之战

text: 然后，左翼的布列塔尼军团与英军盾墙接触。由于对英军威力强大的防守没有经验和没有准备，布列塔尼士兵迅速溃退。英军的右翼，可能是在英王哈罗德的兄弟的带领下，冲出了阵型，下山进行追击。但是在平地上，没有盾墙的保护的情况下，此部分英军迅速被诺曼骑兵殺散。


title: 黑斯廷斯之战

text: 诺曼领主们注意到了英军士兵喜欢盲目追击的心理，开始命令诺曼骑兵重复使用“诈败”战术。在这一天中，诺曼骑兵在英军防守阵线前多次进行了攻击和溃退的表演。每次英军都会有一部分士兵追击看起来正在溃败的敌人，但每次都被诺曼骑兵回头歼灭。


title: 黑斯廷斯之战

text: 在这一天快结束时，英军的防线已经几乎要崩溃了。诺曼底军队的步兵和骑兵的多次冲锋已经令英军防线极其薄弱，现在英军的防线已经充满了战斗力较低的农民军。但是威廉开始担心，如果夜晚来临，那么他自己同样疲惫的军团必须休整，也许必须回到船上，那时他们将成为英国海军的猎物。为此诺曼军准备进行孤注一掷的最终冲锋，威廉命令其弓兵和弩兵再次站到了前列，这次弓兵调整了射击角度，大部分弓箭落到了后方农民军的头顶，造成了大量的伤亡。正当诺曼步兵和骑兵接近时，英王哈罗德被弓箭射中，受到了致命伤。通常认为他的眼睛被一支弓箭穿透。英王哈罗德阵亡了，英国被带入了血腥的中世纪。


title: 黑斯廷斯之战

text: 诺曼军的最后冲锋冲垮了英军左翼和右翼的防线，并开始向英军中心移动。英军防线开始动摇，盾墙防线已经有多处被诺曼士兵突破。英军的正规军，得到了英王已死的消息，开始慢慢从战场撤退。诺曼军终于占领了山头，并开始追击英军逃兵。哈罗德的皇家卫队“龙旗军团”和“战斗者军团”战斗至了最后一人，在哈罗德尸体周围形成了一个圆圈。


title: 黑斯廷斯之战

text: 只有一小部分英军成功退入了森林，一些诺曼士兵追击英军进入了森林，但在黑暗中被伏击并歼灭。威廉在刚刚占领的土地上休息了一晚上，然后开始了他的诺曼征服工作。他的军队在黑斯廷斯进行了约两个星期的休整，同时等待着英格兰的领主来向他表示服从。然后当他认识到了没有人会来表示服从的时候，他开始向伦敦进军。他的军队在十一月由于痢疾而大量减员，威廉本人也病倒了。但是他仍然带领着他的军队向首都进发，他的军队分三个纵队跨越了泰晤士河，威廉声称将围攻伦敦。


title: 黑斯廷斯之战

text: 在伦敦附近，英格兰贵族们进行了几次不成功的抵抗，剩下的英国领主们开始内讧。北方的伯爵爱德温和莫尔卡，伦敦州长艾瑟格，新英王埃德加二世（为了抵抗诺曼军，而被推选成为英王，但还未加冕）出城对威廉表示了服从。威廉于聖誕節在西敏寺被加冕為那年的第三個英格兰国王。


title: 黑斯廷斯之战

text: 黑斯廷斯之战是历史上最後一次對英國成功的軍事入侵，自那以後再也沒有人能成功征服英國。古法語成為英國統治階級的語言近300年之久，並影響現代英語的許多詞彙。英法關係從這以後變得相當複雜，因為英國國王同時擁有法國貴族的身份，導致後來英國國王也有權力爭取法國王位，成為後來英法衝突的原因之一。


title: 細胞質

text: 細胞質（cytoplasm）又稱胞质、胞浆，是一種使細胞充滿的溶膠狀物質。细胞质的主要成分是胞质溶胶（一种凝胶状物质）、细胞器（细胞的内部亚结构）和各种细胞质内含物。。细胞质属于一种原生质，与原生質同样是由水、鹽、有機分子及各種催化反應的酶所組成。其中，细胞质中约 80% 是水，通常是无色的。細胞質的胞质溶胶具「分子液」功能，且能使细胞质内各種細胞器和胞质包涵体呈懸浮状态；而细胞质本身是透過脂质膜聚集在一起的。在细胞生物学中，细胞质是真核细胞内的所有物质，被细胞膜包围，但细胞核除外。细胞核内及包含在核膜内的物质均称为核质。


title: 細胞質

text: 细胞质是构成細胞质体（cytosome 或 cytoplast）的物质，而细胞有生命的物质中，细胞核外面呈半透明胶状体的部分，总称为胞质体；有学者将胞质体视为细胞质。在排除细胞器和颗粒后保留的亚显微细胞基质或细胞质基质是基质。它是光学显微镜下的透明质体，一种高度复杂的多相系统，其中所有可分辨的细胞质元素都悬浮在其中，包括较大的细胞器，如核糖体、线粒体、植物质体、脂滴和液泡。


title: 細胞質

text: 细胞质的各种成分如何相互作用以允许细胞器运动同时保持细胞结构仍不确定。细胞质成分的流动在许多依赖于细胞质渗透性的细胞功能中起着重要作用。这种功能的一个例子是细胞信号传导，这一过程取决于允许信号分子在细胞中扩散的方式。虽然像钙离子这样的小信号分子能够轻松扩散，但较大的分子和亚细胞结构通常需要帮助才能穿过细胞质。这种粒子的不规则动力学引起了关于细胞质性质的各种理论。


title: 細胞質

text: 长期以来，有证据表明细胞质的行为类似于溶胶凝胶。有学者认为，细胞质的组成分子和结构，可表现得像无序的胶体溶液（溶胶），可表现得像一个完整的网络，形成固体物质（凝胶）。因此，提出该理论-根据细胞质成分之间的相互作用水平，细胞质存在于不同的液相和固相中，这可以解释观察到的不同粒子在细胞质中移动时的不同动力学。一篇论文里曾提出，在小于 100 纳米的长度比例上，细胞质像液体一样，而在更大的长度比例上，它像凝胶一样。


title: 細胞質

text: 近期有学者提出，细胞质的行为类似于接近玻璃转化变的玻璃转形液体。在这个理论中，细胞质成分的浓度越大，细胞质就越不像液体，而越像固体的玻璃，将较大的细胞质成分冻结在适当的位置（据了解，细胞的代谢活动能够使细胞质流态化）。 细胞质以允许此类较大的细胞质成分移动。细胞在没有代谢活动的情况下玻璃化的能力，如在休眠期，作为一种防御策略可能是有益的。坚固的玻璃细胞质会将亚细胞结构冻结在适当的位置，防止损伤，同时允许非常小的蛋白质和代谢物的传输，帮助细胞从休眠状态恢复后开始生长。


title: 細胞質

text: 細胞質可以是凝膠狀的或是液體，視乎環境情況及當時細胞的活動。在凝膠狀情況，細胞質被命名為胞質凝膠，是一種固體質量。後者被稱為胞質溶膠，是一種流動的液體。一般而言，近細胞邊緣部份的是凝膠狀的，而細胞內部的是液體。


title: 香港國際財經台

text: 2018年3月3日，有線寬頻主席邱達昌首次透露奇妙電視英文台節目內容，指將會以英語和普通話雙語廣播，並會集中製作財經節目。有線寬頻營運總裁梁淑儀接受《信報》訪問時說，該台內容屬自行製作，主打新聞、財經及大灣區的生活資訊。


title: 香港國際財經台

text: 5月7日，通訊局指考慮奇妙電視特殊情況及經營環境後決定作彈性處理，准許延長期限至7月30日，但聲明此次「破例」將不能視作先例，及不會獲再度延期。同時，有線電視新聞部積極挖角，對象包括前亞洲電視英文新聞部及《南華早報》員工。


title: 香港國際財經台

text: Main News（主要新聞）及 Late News（晚間新聞），並於逢星期一至五港股交易日播放普通話財經節目《財經視界》、《投資朋友圈》及《中環說》。此外，本頻道於星期六及日晚上8:30-9:00分別播放時事訪談節目《Talk The Walk》及財經資訊節目《All About Money》，本頻道於每天早上7時至9時轉播中國環球電視網節目，本頻道大部份時段會轉播彭博電視節目（逢星期一至日02:00-07:00、逢星期一至六09:00-10:00, 18:00-20:00、逢星期一至五及日16:00-17:00、逢星期一至五12:00-14:00, 20:30-23:00, 23:30-25:30、逢星期六12:30-17:00、逢星期日12:00-13:30），亦曾於其他時段播放特備時事節目。


title: 香港國際財經台

text: 本頻道於逢星期六晚上7:00-8:00播放外購紀錄片，並於翌日凌晨12:30-01:30、上午10:00-11:00及下午3:00-4:00重播。此外，本頻道於逢星期日上午11:00-12:00轉播中國環球電視網紀錄頻道的紀錄片。


title: 香港國際財經台

text: 本頻道除了固定體育節目《體育360》及間中播放的歐洲國家聯賽或歐洲國家盃資格賽精華外，還會與有線體育台同步直播部分體育賽事，包括東南亞職業籃球聯賽、香港國際七人欖球賽等。2018年亞洲運動會期間亦有直播其開幕禮、閉幕禮及每日賽事精華。


title: 香港國際財經台

text: 2021年7月23日至8月8日，因港府購入2020年東京奧運播映權再轉播授權予三間商營電視台，香港國際財經台首次直播奧運會，除了晚上10時至11時、凌晨3時30分至6時、指定節目（文化藝術、特定對象、兒童節目）和新聞節目外，全部節目暫停改為播放奧運節目。


title: 香港國際財經台

text: 本台曾在平日公眾假期上午11:00-12:00重播奇妙77台／香港開電視長者節目《百歲車神》（100 Year Old Driving Ride Again）及《耆妙旅情》（The Indian Dream Hotel）。


title: 香港國際財經台

text: 香港國際財經台會於逢星期六晚上9時至10時及星期日凌晨12時至12時30分（星期日晚上6時30分至8時及星期一凌晨12時至1時30分重播）及於平日公眾假期上午10:00-11:00播放香港電台製作的英語節目，但已經全數停播港台節目。


title: 香港國際財經台

text: 與同屬奇妙電視的HOY TV、HOY資訊台不同，香港國際財經台的台徽在左上方顯示，但轉播中國環球電視網期間會改為在右方偏下顯示，而轉播彭博電視期間會在頭條標題左邊（中間偏右）顯示，而轉播部分體育賽事期間會改為右方顯示。此外，當重大災難性事件發生或重要人物逝世後，台徽會暫時灰階化且稍為縮小作哀悼，包括2022年11月30日晚上至12月7日凌晨（哀悼江澤民逝世）。


title: 香港國際財經台

text: 日間普通話財經時段在上方顯示有線財經資訊台的天氣及時間資訊列，第一行顯示恆生指數、歐美主要指數、匯率，第二行顯示天氣、溫度、濕度和時間。同時亦顯示該台的三行新聞跑馬燈，第一行顯示財經新聞，第二及第三行顯示股票報價。


title: 香港國際財經台

text: 新聞時段在上方顯示有線新聞台2016年至2019年的天氣及時間資訊列（恆生指數、歐美主要指數（逢交易日）金、銀、銅價、天氣、溫度、濕度和時間），不過和有線新聞台的天氣及時間資訊列有一點點區別，就是顯示恆生指數、歐美主要指數、金價、銀價或銅價這些股市全部以英文顯示其名稱，而且顯示天氣和時間的字體和有線新聞台所顯示的也略有不同，是有線新聞台標清版天氣及時間資訊列16:9比例的重製版。


title: 中国共产党陕西省委员会

text: 中共陕西省委由中国共产党陕西省代表大会选举产生，并在代表大会闭会期间，执行中国共产党中央委员会的指示和中国共产党陕西省代表大会的决议，领导陕西省的工作，定期向中国共产党中央委员会报告工作。现任中共陕西省委书记是赵一德。


title: 中国共产党陕西省委员会

text: 第七次省党代会于1988年4月29日至5月4日在西安召开；出席大会代表共599人，代表全省1524175名党员。大会选举出第七届省委委员43名、候补委员9名，同时选举出省顾问委员会委员30名和省纪委委员26名。第八次省党代会于1993年5月12日至16日举行，出席大会代表共596人。大会选举出第八届省委委员43名、候补委员10名，同时选举出省纪委委员35名。第九次省党代会于1998年5月19日至24日举行；出席大会代表648人，代表党员1,780,000名。大会选举出第九届省委委员45名、候补委员10名，同时选举出省纪委委员37名。第十次省党代会于2002年5月24日至28日举行；出席大会代表660名，代表党员1880000名。大会选举出第十届省委委员52名、候补委员10名；同时选举出省纪委委员37名.第十一次省党代会于2007年5月21日至5月25日举行。大会选举出第十一届省委委员73名、候补委员14名；同时选举出省纪委委员49名。第十二次省党代会于2012年5月7日至5月11日召开；出席大会代表680名，代表2,443,100名党员。大会选举出第十二届省委委员75名、候补委员14名；同时选举出省纪委委员49名。第十三次省党代会于2017年5月7日至5月11日召开，出席大会代表676名。大会选举出第十三届省委委员82名、候补委员16名，同时选举出省纪委委员49名。


title: 中国共产党陕西省委员会

text: （省委办公厅挂省档案局牌子；省委组织部挂非公有制经济组织和社会组织工作委员会、省公务员局牌子；省委宣传部挂省政府新闻办公室、省新闻出版局（省版权局）、省电影局牌子；省委统一战线工作部挂省政府侨务办公室牌子。）


title: 中国共产党陕西省委员会

text: （省委全面深化改革委员会办公室设在省委政策研究室。省委全面依法治省委员会办公室设在省司法厅。省委国家安全委员会设在省委办公厅。省委财经委员会办公室设在省委政策研究室。省委审计委员会办公室设在省审计厅。省委教育工作领导小组秘书组设在省教育厅。省委农村工作领导小组办公室设在省农业农村厅。省委台湾工作办公室挂省人民政府台湾事务办公室牌子。网络安全和信息化委员会办公室挂省互联网信息办公室牌子。省委外事工作委员会办公室挂省人民政府外事办公室、省人民政府港澳事务办公室牌子。省委军民融合发展委员会办公室挂省国防科技工业局牌子。）


title: 中国共产党陕西省委员会

text: （省委黄帝陵文化园区工委挂陕西省黄帝陵文化园区管理委员会、陕西省公祭黄帝陵工作委员会办公室牌子。省委高等教育工作委员会与省教育厅合署办公，省委科学技术工作委员会办公室与省科学技术厅合署办公，均不计入机构限额。）


title: 金堯如

text: 金堯如（），浙江紹興人，前中國共產黨黨員。早年曾負責在台灣組織地下黨運作推翻國民黨政府，1948年從台灣到香港，不久擔任香港親中共報章《文匯報》總編輯，負責中共在香港宣傳和統戰工作。文化大革命期間，金堯如被中共召回，在广州遭受軟禁及勞動改造，直到文革結束，中共才將他調回香港復職。1989年六四天安門事件，金堯如等人因不滿中共暴力鎮壓學生運動，在《文匯報》社論以「痛心疾首」四個大字表達不滿。六四天安門事件後，《文匯報》一等人遭到中共整頓；金其後宣告退出中國共產黨，與中共決裂，移居美國加州，但是仍經常發表評論文章，呼籲中共推行政治改革，直至2004年初病逝。


title: 金堯如

text: 金堯如在中學時，適逢中國抗日戰爭爆發。他投入抗日救亡學生運動，因而開始接近中國共產黨。紹興淪陷後，他輾轉常州、江西等地，一邊求學，一邊在學校中從事共產黨所領導的學生活動。後入福建入暨南大學，接受閩西南地区黨组织的領導，從事學生工作，並當選為學生自治會主席。


title: 金堯如

text: 暨南大學於抗戰勝利後遷回上海。1946年，北京大學發生了沈崇事件，金堯如召開暨南大學學生大會，聲稱「反美抗暴」，帶動起整個上海學生的大示威，他當選為上海學生反美抗暴聯合委員會主席團主席，組織罷課、遊行等活動。不久，他即遭到上海地方法院的傳票，指控他糾眾鬧事、打人。遂逃離上海。


title: 金堯如

text: 1947年2月28日前夕，因受上海地方法院傳訊，乃奉命撤離上海。1947年3月2日始到達台北，在大安里和平中學教書，住在叔公台灣省行政長官公署副官長朱瑞姻家裏；後在長官公署住了1個星期，聽過陳儀談話；金堯如按照中國共產黨指示，參加建立「中共台灣工作委員會」（中共在台灣第一個省級組織），並任常務委員兼宣傳部長。他在臺南的臺糖中學教書作為掩護，协助蔡孝乾等组建中共地下党，從事地下工作，准备接应中国人民解放军攻打台湾。1947年12月下旬，南京國民政府通知台灣省政府派特務逮捕金堯如，在南京中共黨組織獲悉此事，通知到「台灣工委」，金堯如就在有備之下，黑夜越窗而逃。


title: 金堯如

text: 1948年1月初，金堯如奉組織之命撤退到香港，找中共中央南方局方方書記和新華通訊社香港分社（實為中共中央香港工作委員會）社長喬冠華。1949年春，任新華社香港分社社長國際關係研究助理。1949年秋，任新華社香港分社國際政策研究組組長。1950年2月，任新華通訊社香港分社新聞室宣傳戰線黨書記，領導香港中共報刊《文匯報》、《大公報》、《新晚報》，專司中共在香港輿論和統戰工作。


title: 金堯如

text: 1955年，周恩來提出歡迎前國民黨軍政人員回歸大陸的建議，保證來去自由。金堯如對在香港的曾任李宗仁祕書的程思遠與曾任宋子文的祕書郭增愷作工作。後來，周恩來在人民大會堂接見了他們。會見結束後，周恩來拍著金堯如的背說：「你做得很好，有貢獻，有膽識……」。程思遠回國帶動了後來李宗仁的回國。


title: 金堯如

text: 1968年文化大革命中「清理階級隊伍」時，中共以開會為名，召金堯如到廣州，问他國民黨在上海抓他没抓到，他跑到台湾去了；到台湾抓他，他又跑到香港去了，要他交代是怎么回事。就这样金堯如在广州被软禁了三年，天天写交代材料；太太和家人也被弄到广州，但不能住在一起，和他分开住。三年以后，廖承志和周恩来批示说，金堯如交代得彻底清楚了，可以平反；但是广州军区司令丁盛认为由于他长期在台湾和香港两地工作，资产阶级的世界观没有改造好，说话的态度不好，要他接受贫下中农的再教育。1971年，金堯如去了五七幹校進行勞動改造，在那待了两到三年；五七干校以后又將他分配到广东韶关附近的红工煤矿当党校校长，在那里批林批孔，一直到打倒四人帮之后才调回北京。廖承志又派他到香港。


title: 金堯如

text: 當時，中國在胡耀邦、趙紫陽的領導下，政治、經濟體制改革出現了新的氣象。金堯如投入改革的潮流之中，為中國的改革開放搖旗吶喊。他發動海外的工商界到中國內地與經濟特區投資經商，做了大量招資引商的工作。他也在深圳引進華僑墓園，讓海外華僑可以落葉歸根。他又幫助朋友向中國大陸引進核電項目。他也介紹國外的銀行進入深圳特區設立辦事處，為特區建設吸引資金。他還幫助世界自然基金會進入中國大陸開展工作。


title: 金堯如

text: 1989年4月15日胡耀邦猝逝之後，北京爆發學生運動（八九民運），金堯如因曾主持學生運動，對此非常關心。北京於5月20日宣布戒嚴，他與在港的一些人大、政協代表，給中央發電報反對戒嚴。5月21日，《文匯報》以開天窗形式發表社論，刊登了「痛心疾首」四個大字；《文匯報》的行動帶動了左報，左派報紙造反，又帶動了中間報紙，一致譴責中共暴行。這件事被中共認為是金堯如在幕後充當黑手幹的。據1992年的金堯如專訪，他說：「這樣『表揚』我太過了。這是《文匯報》大家的一致想法，是自動自發的，我只不過是其中一個，我不敢接受這份『光榮』。李子誦比我勇敢，在大會上、電視上發言譴責鎮壓。我是在『六四』過後，才使用真實姓名發表文章批評中共的當權派、保守派、鎮壓派的。」據說《文匯報》社論開天窗一事也得到新華通訊社香港分社社長（中國共產黨中央港澳工作委員會書記）許家屯的默許。六四天安門事件後，中共秋後算賬，《文匯報》社長李子誦、副總編輯程翔、總編輯金堯如先後被迫離職，《文匯報》記者劉銳紹於1991年被辭退、更成為當時唯一被北京市市長陳希同點名為「動亂菁英」的香港人。


title: 金堯如

text: 中共中央港澳工作委員會書記（港澳工委書記）與新華通訊社香港分社社長许家屯在1990年4月下旬，获悉江泽民、李鹏准备对其整肃後，下定了出走的决心，于是致电请时任《文汇报》董事兼总编辑的金堯如到深圳面谈。翌日一早，两人在新华社的深圳基地见面。金堯如回到香港后，就到美國駐港總領事館为许申请旅行签证，希望美国批准许4月28日赴美。美国总领事经请示美国国务院，29日才答复同意。許家屯遂于30日晚由小儿子陪同，经深圳罗湖口岸出境，过关后搭上火车。金尧如在上水站外等候，亲自駕車将许家屯带回香港家中歇息。5月1日，許家屯在香港启德机场乘機飞旧金山，成为中共建政以来出走海外成功的最高级别干部。


title: 金堯如

text: 1997年10月11日，在纽约由中国大陆学者和留学生发起并主办的“辛亥革命纪念大会”上，金尧如拥抱着主讲人辛灏年流泪，这位有着近60年党龄的中共老干部痛言：“我少年时相信共产主义，那是患的少年幻想症；如果我今天还相信共产主义，那就患的是老年痴呆症了。”


title: 金堯如

text: 2009年5月21日金堯如紀念基金成立，並同時設立“金堯如新聞自由獎”，每年撥款1萬元，以獎勵在維護香港新聞自由作出貢獻的新聞從業員。由程翔與劉銳紹等出任管理委員。金堯如女兒金朝虹呼籲年輕新聞工作者，秉承金堯如的精神，推崇愛國民主思想的精神，共同維護香港新聞自由。


title: 美国外交

text: 联合国成员国中，伊朗、叙利亚与美国仍处于断交状态，朝鲜民主主义人民共和国因与美国相互敌对而未建交，不丹虽未与美国建交，但两国间通过中间人印度保持外交往来。而在联合国观察员国中，巴勒斯坦国尚未被美国承认为主权国家，故双方无正式外交关系，仅在华盛顿特区和拉马拉互设办事处。


title: 红客

text: 红客起源于1999年的五八事件，在美国轰炸中国驻南斯拉夫大使馆后的第二天，中国信息安全从业者苗得雨制作了第一个红客网站——“中国红客之祖国团结阵线”（随后的7月份改名为“中国红客之祖国统一战线”），其词语来源于新加坡《联合早报》的一篇报道形容的“红旗下的黑客”，由此创造出了一个新的黑客分支——“红客”。背离黑客所谓的无政府主义精神，以宣扬爱国主义下的黑客精神为主导，并引用了毛泽东青年时的话语：“国家是我们的国家，人民是我们的人民，我们不喊谁喊？我们不幹谁幹？”极富感染力。网站在短短的数天内访问量已达50多万，并出现在新浪网的新闻链接中。


title: 红客

text: 其中影响力较大的中国红客联盟成立于2000年底，由中国黑客Lion牵头组建。2004年12月31日，中国红客联盟创始人LION宣布红盟解散。2005年在原红客联盟的主要成员的组织下重组，但在一个月后再一次宣布解散；2008年为保奥运网络正常运作，5月由“王子”、“鳄鱼”重组。2009年元月1日“王子”正式重组，后因内部矛盾，中国红客联盟网站分散，原2009年重组红客网站改名为中国红客网。2011年11月1日，中国红客联盟在LION的组织下重组。


title: 红客

text: 2001年中美黑客大战后，红客联盟经历了几次重组与解散，红客阵营逐渐分裂，有的成员开始组建自己的网站或论坛，有的则在网络上销声匿迹。当前真正的红客为数不多，有技术的更是少之又少，多是以炒作、炫耀为目的自称红客。现在各红客组织成员以学生居多。


title: 红客

text: 通过搜索引擎搜索关键词“红客”可以搜索到数十个号称“红客联盟”的网站，其中多数是以宣扬“红客精神”，教授黑客技术为主题。其中有的是由原来的红客联盟成员搭建的，也有的是由后来崇尚红客精神的人搭建的；但也不乏为谋取非法利益，炒作而以红客为名建立宣传或出售所谓“刷钻”，“抓鸡”等技术，大肆传播黑客工具的背离红客精神的网站：内容多从其他网站复制，主题是入侵、破坏及“QQ技术”。


title: 红客

text: 在中美撞机事件发生后，美国黑客违反“无政府主义”宗旨，凭借其在网络领域的先天优势和中国互联网的薄弱，率先对中国大陆网站进行大范围攻击，导致中国网站损失严重，中国黑客在这样的情况下不得已愤起反抗，利用人海战术，对美国白宫官网进行攻击，这次黑客大战大都是以占领首页为主要目标，旨在示威而非伤害。整个页面肃穆凝重，充满了中国黑客对霸权主义的愤慨。


title: 红客

text: 2010年百度域名被劫持事件发生后，有自称中国红客的网民呼吁反攻伊朗网站。随后，伊朗一域名为iribu.ir的教育机构网站被攻击，在百度网站被攻击事件发生后，该教育机构网站页面出现黑屏，之后出现“Long live The People's Republic of China”（中华人民共和国万岁）的字样。而多个伊朗政府网站亦被中国黑客攻击。


title: 红客

text: 2011年，南海问题不断升级，中华人民共和国多家地方政府网站遭越南黑客攻击，被入侵网站标有“越南黑客是第一”，“越南人民愿意牺牲来保护海洋，天空和国家”等文字。中国红客反击越南网站，据统计有千余家越南网站被攻陷并挂上中华人民共和国国旗。


title: 红客

text: 2012年4月，中菲黄岩岛对峙引发中菲黑客互黑对方国家网站。中国数家网站遭菲律宾黑客攻击，其中包括“中国大学生自强之星”、中青在线、中青视频等7家网站。中国黑客攻击了菲律宾大学网站，将该校主页变成一张黄岩岛海域的地图，并将“我们来自中国”、“黄岩岛是我们的”等文字打在地图上。


title: 趙爾巽

text: 趙爾（），字次珊，号無補。清朝漢軍正藍旗人，祖籍登州蓬萊。清末政治、軍事人物，曾任四川總督、湖广总督、東三省總督、清史馆馆长。《清史稿》的主修者，奉天講武堂的創辦人。遺著有《刑案新編》、《趙留守攻略》等。现有赵尔巽墓位于北京市怀柔区怀北镇神山村北。


title: 趙爾巽

text: 1906年1月1日，盛京將軍趙爾巽奏准奉天設商務總局，調查全省礦產及各項商業。5月25日，清廷電飭袁世凱、趙爾巽、程德全等協力進剿馬賊。10月19日，清廷以盛京將軍趙爾巽奏奉省應辦事宜為難，諭軍機大臣等奉省所用人員，准其奏咨調往，所需款項隨時咨商戶部設法協濟，並勉趙爾巽力任該職，所有練兵、理財以及農工商業，務當認真籌辦。


title: 趙爾巽

text: 1907年3月17日，趙爾巽札行各州縣，通諭民間禁止售地租地於外人。4月11日，盛京將軍趙爾巽電告外務部：日本駐屯滿洲軍隊，除鐵嶺、奉天兩處鐵道守備隊外，已全部退完。5月3日，清廷以四川總督岑春煊為郵傳部尚書，裁缺盛京將軍趙爾巽為四川總督。5月9日，外務部電前盛京將軍趙爾巽，日商私訂開礦合同，應切實諭禁，並照會日領事聲明不認。5月17日，趙爾巽電外務部，請照會日使，禁阻日人越界收取黃海、渤海及山東沿海一帶漁利。后由趙爾巽弟趙爾豐代理四川總督。同年7月，张之洞入京授军机大臣，乃以赵尔巽补授湖广总督，在此期间主持创办湖北法政学堂。11月13日，湖廣總督趙爾巽電請外務部力阻日人在漢口租界外購地。


title: 趙爾巽

text: 1908年2月，復調任四川總督。1911年3月繼錫良任東三省總督，並授欽差大臣。期間重用張作霖，任其為奉天國民保安會軍事部副部長。1912年1月30日，赵尔巽致电袁世凯，要求袁世凯承认东三省的立法、人事、财政、军事的独立。3月15日，袁世凯任命赵尔巽为东三省都督。


title: 趙爾巽

text: 民國成立後，隱居青島。民国三年（1914年），袁世凱委任其为清史馆馆长，主编《清史稿》。初期經費充足，每月拨款10多万银元，最高者每月薪金600元。由赵尔巽做主，广聘人员。清末耆儒通士，不少都进入史馆。1916年，袁世凯病逝，北洋政府财政维艰，馆中经费骤减10万銀元。清史馆开支成为重大问题，编纂人员纷纷离去。民国十四年（1925年）2月，段祺瑞擧行善後會議，推其為正議長。5月，又聘其為臨時參政院參政，並被指定為臨時參政院院長。1926年，趙爾巽靠個人關係向張作霖、吳佩孚、張宗昌等人募捐，方才勉強維持清史館的運作。民国十六年（1927年），《清史稿》勉強完稿，旋即逝世於北京。


title: 元古宙

text: 元古宙（Proterozoic，符号PR），又稱元古代、原生代，是地质时代中的一個時期，开始于同位素年龄2500Ma（百万年前），结束于542.0±1.0Ma。元古宙包括了古元古代、中元古代、新元古代。元古宙属于前寒武纪，上一个宙是太古宙，下一个宙是显生宙。


title: 元古宙

text: 元古宙早期大气的氧气含量逐步提高，但在地表还原性物质如铁、硫氧化耗尽之前，氧气占比不会很高。23亿年前，大气中氧气含量仅为1%-2% 。这一过程持续至条状铁层沉积停止，并在8.5亿年前陆壳完成氧化，大气中氧含量才开始暴增。这个时期已经发现了许多菌類、藻类化石和古代微生物化石，因此也被称為菌藻时代。在元古宙末期的埃迪卡拉纪生物大爆发，软体多细胞生物大量涌现，开始出现了腔肠动物、环节动物和节肢动物，但这些动物都没有坚硬的骨骼，所以化石上只是留下印痕等遗跡。


title: 元古宙

text: 元古宙也曾发生广泛的地壳运动，在前期是地球主要的造山时期。在中国北方为呂梁構造期。元古宙时期的地层中蕴藏有丰富的铁矿、铜矿和稀土金属矿物。元古宙时期全球大陆继续增生。元古宙开始了超大陆旋回。现代大陆地壳的43%形成于元古宙，39%形成于太古宙，仅18%形成于显生宙。对花岗岩放射性定年表明，元古宙有五次大陆增生时期，但规模一次比一次小。


title: 元古宙

text: 元古宙地层比较完整，较少变质，陆间海沉积分布广泛。元古宙前半时间占支配地位的是哥伦比亚大陆。形成于20亿-18亿年前，在13亿年前解体。罗迪尼亚大陆存在于新元古代（11.5亿到7亿年前），以劳亚大陆（今北美大陆）为核心，形成了阿巴拉契亚山脉。


title: 主動脈瓣狹窄

text: 主動脈瓣狹窄（Aortic stenosis，簡稱AS或AoS）乃描述左心室通向主動脈的瓣膜口狹窄的現象。可能是由的結構異常造成，或主動脈瓣的上游或下游解剖結構的異常造成。一般來說，其病情會隨時間愈發加重。一開始，患者可能會發現其運動能力減退。後隨病情進一步發展，可能出現心臟衰竭、昏厥、心絞痛等臨床症狀與體徵。昏厥常發生於患者站立或運動時，心臟衰竭的臨床體徵包括呼吸困難（特別是在平臥、夜晚或運動時），以及外週性水腫。主動脈瓣膜變厚但瓣膜口未變狹窄則稱為主動脈瓣硬化。


title: 主動脈瓣狹窄

text: 致病原因包含先天性和風濕熱。雙葉性動脈瓣的盛行率約為1-2%，而風濕熱則大多影響開發中國家的人民。先天正常的瓣膜也可能因後天性因素硬化。風險因子與冠狀動脈疾病類似，包含吸菸、高血壓、膽固醇過高，以及糖尿病等。此外，男性罹患此疾病的風險較高。主動脈瓣通常有三片，位於心室及主動脈之間。主動脈瓣狹窄會產生心雜音，可根據超聲心動圖分為輕微、中度，及重度等級別。


title: 主動脈瓣狹窄

text: 主動脈瓣狹窄的症狀可用超聲波追蹤。當病情嚴重時，其治療主要採用，若病人難以承受開放手術風險，則一般採用經皮主動脈瓣置換術（TAVR）。目前市面上的人工瓣膜主要有與兩種，兩種各有其優缺點。另一個侵入性較小的術式——（BAV）只能在幾個月之內對病人有一定益處。手術併發症之一——心臟衰竭可按其他患有輕度至中度主動脈瓣狹窄的患者的方案治療。病情嚴重患者需避免服用血管張力素I型轉化酶抑制劑、硝酸甘油以及一些β受体阻断药。依照患者血壓、硝普鈉及可用於同時患有的患者。


title: 主動脈瓣狹窄

text: 主動脈瓣狹窄在已開發國家是最常見的，約影響65歲以上人口中的2%。在2014年，大部分開發中國家的盛行率仍不得而知。對有症狀卻沒有動手術的病人，5年內的死亡率大約為50%，10年內為90%。主動脈瓣狹窄最早在1663年由法國醫生Lazare Rivière所描述。


title: YOHO系列

text: 根據新鴻基地產於2003年時的規劃，YOHO Town由八個分區組成，規劃概念仿傚集團於1985年落成的沙田新城市廣場，配合區內大型交通設施及現有的新元朗中心，目標是塑造一個可以自給自足的大型社區城市：


title: YOHO系列

text: YOHO Town 住宅位於整個項目的最南端，總發展面積為21,933平方米，發展權於2002年10月批出。項目於2003年7月開售，於2004年9月起入伙。住宅共分為8座（第1-9座，不設第4座），合共提供2,200個單位。全部單位均為長方廳設計，25%為3房間隔（部分連套房），其餘75%為2房單位。每座住宅頂層為「YO 豪宅」特色單位，合共提供20個，面積由約1,000至1,400平方呎，分別是3房及4房間隔，包括平台及天台。


title: YOHO系列

text: YOHO Town會所名為YOHO Club，斥資$100,000,000興建，連同平台花園面積逾20萬平方呎。會所包括「YOHO水世界」、「無時限開心地帶」及「高智能會所」。YOHO水世界內包括5個不同類型的泳池，包括50米長室外泳池、25米室內恆溫泳池、小童池、恆溫寶貝嬉水池，以及區內首創的玻璃屋水療按摩池。無時限開心地帶為24小時開放，內設美食餐飲、美式桌球、健身設備、極速上網設備、表演台，63吋Plasma等。整個屋苑鋪砌光纖網絡，YOHO Club亦設有無線上網系統及多媒體中心。


title: YOHO系列

text: 2003年正值香港經濟不景氣，沙士剛結束時期，發展商同年7月開售時採用低價策略推售樓盤，希望達到「薄利多銷」效果。首批16個公開發售單位，即供平均呎價為1,560元；最低呎價為1,399元，入場費僅73.7萬元，創下亞洲金融風暴爆發後銀碼最低及香港回歸後入場費最低的新盤。


title: YOHO系列

text: 商場命名為YOHO MALL 形點。樓高三層，佔地200,000平方呎。地下設有開放式食肆，1樓為各式店舖，2樓為美食廣場。當中地下設有一個大型廣場及公園，以模仿日本六本木（Tokyo Midtown）的公共空間概念。公眾將可以在公園綠色草坪欣賞翠綠景緻，或觀賞公共雕塑。商場於2010年10月落成，落成後曾空置3年。到2013年10月15日起，商場部份範圍進行重舖地台及翻新假天花工程，在2015年9月正式投入運作。


title: YOHO系列

text: 2013年3月19日，新鴻基向城規會提出的規劃申請，建議將Yoho Midtown 以西，面積約10,180 平方呎空地發展為一座樓高達37層的酒店，可提供292間房間，總樓面約13.14萬方呎，但並不包括餐飲設施。而酒店基座將4層屬於教育機構用地，較大機會作為專上學院，樓面約2.7 萬方呎。


title: YOHO系列

text: 到2016年7月5日，新鴻基宣佈，捐出該地皮予香港聖公會福利協會興建樓高19層的綜合服務中心，當中包括特殊幼兒中心、5層安老院及160間房的青年宿舍。另有一層是教堂和多用途活動室。整個項目建築費約3億元，將於2019年施工，2022至23年落成。


title: YOHO系列

text: 第2B期位於酒店旁，鑑於2B期有大量樓面撥予2A期發展酒店之用，導致2B期佔地縮至8,762方呎，可建住宅樓面降至3.85萬方呎，較當初已批准的9.93萬方呎大減61%。只可發展為樓高30層的單棟住宅，提供156伙單位，每層設有6伙，單位平均面積為250呎，預料用作發展精品豪宅。


title: YOHO系列

text: YOHO Town 第三期位於元朗市地段 507 號，佔地318,000方呎。新鴻基地產於2010年3月已與政府就YOHO第3期達成補地價協議，補地價金額達71億元。項目將作商住發展，興建地積比率約5.8倍，其中住宅樓面約180萬方呎，分3期發展為9幢36至45層住宅，提供2,508伙住宅單位。非住宅樓面則約600,000萬方呎，包括471,000呎零售樓面，其餘用作交通交匯處、跨境巴士站及社區會堂，另提供約20,000方呎作老人護理中心。第三期項目於2010年4月起動工，其中4座住宅項目已展開上蓋工程，涉及約1,128伙單位，發展商原預計可於2016年下半年起陸續入伙，最終延遲至2017年3月才落成。據資料顯示，YOHO Town第3期於2010年完成71億元補地價，每平方呎樓面補地價約2,900元。


title: 瑞典國家足球隊

text: 瑞典參與世界杯的經驗非常豐富，直至2022年世界杯，瑞典曾有12次能晉身決賽周。而成績最佳是於1958年在瑞典主辦的世界杯，當時瑞典在四強以3-1淘汰了衛冕的西德晉級總決賽，在總決賽最終以2-5不敵當時有贝利在陣中的巴西屈居亞軍。另一次則是在1994年殺入四強，在準決賽以0-1敗給巴西，最後在季軍戰中以4-0大勝曾淘汰德國出局的保加利亞而取得一個季軍，在此之前也曾在1938年及1950年分別取得第四名和季軍。此後瑞典在2002年及2006年連續兩屆世界杯決賽周都打入十六強，2018年更打入最後8強，在多個北歐國家之中世界杯成绩可算是最好。


title: 瑞典國家足球隊

text: 歐洲國家盃方面，瑞典最出色的成績是於1992年，身為主辦國的瑞典在分組賽壓倒法國、英格蘭，以及後來奪冠的丹麥，以首名出線四強，但在四強賽中以2-3不敵德國出局，14年後的2006年世界杯，瑞典再次在十六強不敵德國出局。


title: 瑞典國家足球隊

text: 2018年世界杯外圍賽，瑞典與法國及荷蘭兩支強隊同組，出線機會被看淡，但瑞典最後以較佳的得失球差壓倒同分的荷蘭，取得小組次名附加賽資格。瑞典在附加賽的對手是四屆世界杯冠軍，兼且歷史上只有一次在世界杯外圍賽出局的意大利，瑞典出線機會再被看淡。但最後瑞典以總比數1-0撃敗意大利，晉級2018年世界杯決賽周。


title: 瑞典國家足球隊

text: 瑞典在2018年世界杯小組賽與衛冕冠軍德國、中北美洲暨加勒比海區外圍賽首名墨西哥及亞洲勁旅韓國同組，出線機會再次被看淡。瑞典首仗僅憑一個十二碼罰球造成的入球以1-0險勝韓國，次仗在半場領先一球之下，下半場連失兩球以1-2不敵德國，出線機會因而大打折扣，但瑞典最後一場分組賽卻以3-0大勝之前兩戰全勝的墨西哥，最終以三戰兩勝一負的成績首名出線，亦令衛冕冠軍德國史上第二次在世界杯第一圈出局。瑞典晉級十六強賽後以1-0淘汰瑞士，球隊二十年來首次晉身世界杯八強，但最後於八強階段以0-2不敵英格蘭出局。


title: 瑞典國家足球隊

text: 2020年歐洲國家盃外圍賽，瑞典以小組次名晉身決賽周，更在首輪分組賽壓到西班牙以小組首名出線十六強淘汰賽，但在十六強賽於加時賽中被僅以小組第三名出線的烏克蘭絕殺，十六強出局。2022年世界杯外圍賽，瑞典在小組賽中取得小組次名附加賽資格，在附加賽準決賽中瑞典先淘汰捷克晉級附加賽決賽，但在決賽中不敵波蘭，無法晉身本屆世界杯決賽周。


title: 拓跋氏

text: 拓跋氏，又作㩉拔氏、拓拔、托跋、禿髮，古代鮮卑氏族之一，為拓跋部的族長，拓跋部單于的家系多屬於此氏族。拓跋部建立了包括北魏在內的許多拓跋國家。在北魏時，採取漢化政策，改姓元，西魏時期一度恢復拓跋姓，唐朝之後拓跋氏族逐漸漢化，被融入漢人之中。


title: 拓跋氏

text: 鮮卑舊有的氏族，分為三十六部與九十大姓，在拓跋毛時，拓跋氏與三十六部結盟，形成拓跋部，消滅了其餘九十大姓。拓跋氏成為族長，也因此成為北魏王族的開始。拓跋詰汾時，其長子禿髮匹孤成為河西鮮卑首領，其拓跋力微則繼續為部落首領。因此分支出秃髮氏一支，秃髮與拓跋，可能是同音異譯。


title: 拓跋氏

text: 唐朝皇室認為，其祖先李虎出身南北朝大族隴西李氏，為老子李耳後代，因此以老子后裔自居的唐朝皇室于佛道之争时偏袒道教。和尚法琳宣称李唐皇室为拓跋氏之后。由此触怒皇室，被流放益州而死。劉盼遂與王桐齡認為李淵家族應為拓跋氏後裔，但遭陳寅恪驳斥。劉盼遂之後取消了自己的观点。


title: 拓跋氏

text: 一般认为突厥用桃花石稱中國，來源即「拓跋」一词。戈登指出，拓跋应该对应准蒙古语系词汇taγβač。其中βač（跋）是借词，对应印度语支pati，意思为“主人”。另有理论认为汉文中的“拓跋”与后突厥碑文上的Tabγač（，音：桃花石）并无关系，据李盖提和林安庆的研究，拓跋实质上为两个阿尔泰语系词汇所组成，即tog（拓）和beg（跋，即贝伊），tog有尘土、泥土之意，beg为氏族和部落首领，两者皆为后世突厥的官号。这两种理论都与北魏官方史书《魏书》开编中的“北俗谓土为托，谓-{后}-为跋，故以为氏”的解释相符。


title: 清军

text: 1601年（明万历二十九年），努尔哈赤将其部分为四旗。1615年时扩建为八旗，是为八旗制度初建。1616年，努尔哈赤称汗自立，建国后金。所谓八旗制度，乃军政合一、兵民合一。旗民以兵为业，世代为兵。成为清朝军事之核心。


title: 清军

text: 1618年（万历四十六年），努尔哈赤以“七大恨”誓师讨明。1619年〔万历四十七年〕，于萨尔浒之战以6万八旗击败明军47万，是中国史上著名的以少胜多的战役。1626年，努尔哈赤于宁远一役中遭明军重创，不久逝世。努尔哈赤的继承人皇太极继续征明，却再次于宁远惨败。只得开辟第二战场，屡次南侵，同时进一步推广八旗制度，征服漠南蒙古察哈尔部，收降明朝降将，建立起蒙古八旗与汉军八旗。


title: 清军

text: 八旗制度是清代特有的一種組織形式和軍事制度。旗人包括旗下士兵和戶籍被編制在八旗軍隊中的家庭成員。與全國範圍內由各級官府管轄的民人（普通百姓）不同，旗人由各地八旗駐防將軍或都統管轄，並擁有一定的社會地位。清代旗人「不分民族，但問在旗」。儘管八旗有滿洲、蒙古、漢軍之分，但他們都是基於同一套制度之下，因此差異不大。


title: 清军

text: 旗人的身份絕大多數情況下終身不變，所屬旗籍亦基本世代固定。旗人因戰功而獲得的職位可以世代承襲，例如，每旗下屬的眾佐領通常都是世襲職位、健銳營的軍職也是旗人世襲。其所居之地若未經朝廷調換都是固定的。以京師八旗為例，兩黃旗住北城，兩白旗住東城，兩紅旗住西城，兩藍旗住崇文門和宣武門以裡。在非東北地區的駐防八旗（分佈在如杭州、成都等大城市）則設立「滿城」供旗人居住，與非旗人所居住之地相隔離，普通人甚至當地總督、巡撫均無權過問。旗人與非旗人之間按規定亦不能通婚，稱為旗民不結親。但事實上一定規模的旗民通婚卻從未中斷過，至道光之後，旗民通婚實質上被朝廷默許。直到光緒二十七年（1901年）十二月二十三日，慈禧太后發佈懿旨，才正式廢除了旗民不結親的習俗。


title: 清军

text: 旗人不得務農或經營工商業，每月錢糧由朝廷供給，號稱「旱澇保收」的「鐵桿莊稼」。康熙年間定製：前鋒、護軍、領催，月餉4兩，馬兵3兩，年餉米46斛（23石）；步兵領催月餉2兩，步兵1兩5錢，年餉米22斛（11石），出兵時另有行糧。隨著清朝中後期旗下人口的增加，勢必不可能每一個人都能吃糧當兵，故未能當上兵的旗人就成為八旗閒散，過著游手好閒的生活。除了吃糧當兵之外，旗人還可以參加科舉。旗人有自己的專屬學校。宗室、覺羅有八旗覺羅學；內務府出身之人有咸安宮官學、景山官學；正身旗人有八旗官學。旗人根據自己地位的不同，進入相應的學校學習，之後參加科舉考試。


title: 清军

text: 旗人有一套相對獨立的司法系統。旗人犯罪由特定機關審理。京師普通旗人由步軍統領衙門審理、皇親國戚由宗人府審理、民事案件則由戶部現審處審理；地方官員可以審理當地涉及旗人的案件，但無權判決，只能提出審理意見，交由相應的審判機關——理事廳處理，理事廳是類似現在「軍地聯絡辦公室」之類的機構，專門負責協調八旗駐軍和地方關係，官員也都由旗人擔任。另外，旗人與非旗人同樣犯罪，同罪卻不同刑。《大清律例》規定：旗人犯了徒刑，一年只折合枷號五天。也就是說，非旗人犯了徒刑被判刑一年，同罪的旗人只要關五天就可以了。


title: 清军

text: 至于水师，与中国歷朝一样，清朝视水师为陆军之辅。加之满洲以骑射为本，故不善水战。入关初期，在对抗郑成功等海上抗清势力时，往往力不从心。1636年（天聪十年），皇太极征东海女真瓦尔喀部，即开始造战船。1651年（顺治八年），令沿江沿海各省循明制，各设水师，其编制与陆军一致。此为清设水师之始。内河防务以长江为主体，沿岸各设水师。海防上，因清初海禁，又防台湾郑氏等反清力量，以致海防废弛。即使在平定明郑后，仍受海禁影响，水师多以防御为主，缺乏攻击性战舰。


title: 清军

text: 入关之后，八旗享有种种政治、经济特权，赐与庄田，但大部分旗人不得务农，由国家给粮。八旗子弟往往安图享乐，又缺乏训练，几代之后，完全丧失了战斗精神。乾隆朝后，八旗腐化更为严重。入关时，八旗兵约十二万人，嘉庆时，已有二十万，加之家属，有一百五十万之多。因国家饷糈有限，致使旗人生计日艰。八旗遂成为国家一项沉重负担。


title: 清军

text: 除八旗绿营腐化外，乾隆时宠信贪官和珅，军中官吏败坏，也削弱了军队的战斗力。1795年（乾隆60年），镇压苗民起义时，清军尚有战斗力，但清军统帅如福康安等却假传捷报，以军饷济私囊。1796年，川楚白莲教之乱爆发，正规军已无力作战，部分将领假传捷报，甚至屠杀平民以换战功，致使教乱一再扩大。


title: 清军

text: 太平天国运动（又称太平天国之乱）是清朝军事的分界点。1851年（咸丰元年）11月11日，洪秀全等人在广西金田宣布起义，到1853年太平军攻破江宁，改称“天京”，定都于此。战争初期清军失败的事实证明以现有的正规军击败叛乱是毫无希望的，地方官员便开始转而支持地方团练。