title: 太原五百完人

text: 1951年2月19日舉行落成典禮，時任中華民國總統蔣中正親自率領行政院院長陳誠、立法院院長劉健群、司法院院長王寵惠、考試院院長鈕永建、監察院院長于右任、總統府資政閻錫山、國防部部長袁守謙、參謀總長周至柔、陸軍總司令孫立人、臺灣省政府主席吳國楨、臺北市市長吳三連等軍政首長前往致祭，閻錫山贈「先我而死」匾額，另撰寫「太原五百完人成仁紀念碑」碑文、祭文，以及《太原五百完人歌》；孫立人則為塚題詞，蔣中正則贈「民族正氣」，蔣經國贈「齊烈流芳」


title: 太原五百完人

text: 太原五百完人的事跡曾編入中華民國中小學的教科書，教育學生愛國反共的觀念。原中學歷史課本第三冊中有：「……四月，太原失守，山西省代主席梁敦厚等文武官員五百餘人集體自殺殉國，是為太原五百完人，寫下戡亂戰史中最悲壯的一頁。」


title: 太原五百完人

text: 由於1980年代前海峽兩岸長期缺乏交流，直到1983年中国大陆方面的文史研究人员才看到山西文献社編印的《太原五百完人成仁三十周年纪念》，並通过該书才了解到此事。此後经过五年调查，1988年11月，《山西文史資料》第六十輯刊載了山西省政协文史资料研究委员会办公室副主任刘存善撰写的《太原五百完人調查報告》，認为「太原五百完人」中的自殺死亡者大多是太原綏靖公署特種憲警指揮處的成員，自杀者及被胁迫自杀或其他原因与自杀者同归于尽者只有46人。調查報告將其所查証到的太原易手之時“确认特警处首要特务分子有46人自杀”的詳細信息進行了公佈。這46人中，僅有十多人被《太原五百完人成仁三十周年纪念》收錄於「太原五百完人」名單中，刘存善的结论是——太原五百完人是阎锡山炮制出来的谎言，之所以要夸大为500人，有两个原因，一是阎锡山的同志会基干约有700人，除离开太原或已死去的，留在太原的约有500人，阎锡山曾要求基干在城破之时服毒自杀，因此取了“五百”这个数字，二是阎锡山可能想与历史上的田横五百壮士相媲美，借以扩大影响。


title: 太原五百完人

text: 对于「五百人」，该调查报告也详细列明了调查所得的各人情况。调查报告称，“太原五百完人”中有的並非太原易手時死亡，有的是戰死或病死的，也有的竟是被閻錫山自己的特務机关处死的，甚至有的在進行調查時仍健在。該書將名單中認定為非自殺者有九大類：


title: 太原五百完人

text: 2011年12月，台北市議員梁文傑引據中國大陆學者的調查報告指出太原五百完人故事為假，台北市政府卻仍每年用公帑祭祀，做法荒謬至極，要求取消。中央研究院近代史研究所副研究員陳儀深认为，应当還原歷史真相，有必要在「太原五百完人歷史建築群」處立牌說明此段歷史，並且不再用「祭祀」的名義祭拜。


title: 禁忌

text: 禁忌或忌諱等（英語：Taboo），是基於文化觀念對某事（通常是針對某種言論或行為）的隱性禁止，認為它對普通人來說過於令人反感或過於神聖。 這種禁令幾乎存在於所有社會。 在比較的基礎上，禁忌，例如與食品有關的禁忌似乎根本沒有意義，因為習俗或宗教可能宣布不適合某一群體的事物可能完全被另一個群體接受。


title: 禁忌

text: “Taboo”一詞來自玻里尼西亞，意思是“明確識別”（玻里尼西亞語 ta，“標記”，pu，強度副詞，因此tapu，“明確識別”）。 航海家兼探險家詹姆斯·庫克在他的航海日誌中描述了波利尼西亞人的行為，他們使用“tapu”這個詞來表示任何被禁止做、看或觸摸的事情。


title: 禁忌

text: 禁忌是一個社群基於一套共同認定的社會規則或文化改革的協議，以基本的方式命令或禁止某些行為。禁忌通常被認為是不需且不可懷疑的、嚴格的、無條件的，它們是普遍存在的，它們經常是正常運轉的人類社會的一部分。禁忌作為社會規範仍然不言而喻，或者透過間接主題化（例如反諷）或雄辯的沉默來表示：在這方面，被禁忌所覆蓋的東西被排除在任何合理的辯護和批評之外。正是由於它們的共同認定、隱含的特性，禁忌不同於成文法律領域中帶有正式處罰的明示禁令。 幾乎所有進入人類視野的生物、物體或情況都可以成為禁忌。禁忌可以涉及語言、事物（例如食物禁忌）、行為（例如亂倫禁忌）、衝突話題、植物和動物、資源的使用、個人或社會群體等。


title: 禁忌

text: 禁忌通常是為了保護人類個體，但它們存在的原因還有很多。許多禁忌都有明顯的生態或醫學背景，包括一些在原始出處被視為與宗教或靈性有關者。禁忌可以幫助更有效地使用資源，但是當僅應用於社群的一個子部分時，它們也可以被用於壓制目的。被特定群體或部落承認為他們（生活）方式的一部分的禁忌有助於該群體的團結，幫助該特定群體在他人面前脫穎而出並保持其認同，從而創造一種“歸屬感”。


title: 禁忌

text: 語言禁忌或禁忌語等（英語：Word taboo、taboo language、language taboo 或 linguistic taboo 等）是語言學中的一個術語，更準確地說是來自民族語言學和社會語言學，表示禁止談論某些話題、領域或過程。 禁令並不總是由成文法決定，但也在很大程度上由慣例或社會價值觀決定。


title: 禁忌

text: 日常生活中，除了食品、服饰等方面的禁忌。随着瓦哈比派的兴起，世俗化的生活方式成为伊斯兰国家新的禁忌。瓦哈比派的观点，音乐（除手鼓）、舞蹈等文化娱乐活动皆为禁忌。在中国穆斯林社群中，受泛清真化的影响，居住政府资助建设的住宅、收看电视等亦成为禁忌。


title: 見習督察

text: 見習督察（英文：Probationary Inspector of Police，縮寫：PI）俗稱「見習幫」、「豬仔幫」、「朱粒」和「一粒花」，是香港警察職級中的其中一級督察級職級，1972年警隊架構重整後設立，為警官的級別；位於警署警長之上，督察及總督察之下。


title: 見習督察

text: 根據於1949年入職的退休督察李福基憶述，在成功獲得聘用後，被安排進入警察訓練學校接受訓練，同期的20位見習督察均為華人。當時，上述班別被獨立唯一，沒有與外籍見習督察共同接受訓練。上述的見習督察中，有為數不少的在入職前，都曾經在不同的義務紀律部隊或制服團體中服務，包括後備警察隊及聖約翰救傷隊等等。


title: 見習督察

text: 見習督察在該級服務滿3年，若然未能夠通過第二標準考試，即未能夠通過試用期，會被降級。須視乎見習督察的原來職級，有可能降至警署警長、警長、高級警員或警員職級；若果本來並非警務人員，而是經由公開招募程序直接投考成為見習督察，則會無法繼續合約。


title: 辻政信

text: 辻政信（），大日本帝国陆军参谋军官，活跃于太平洋战争期间，而他擅自更動軍令的行為，特别对于马来亚半岛、瓜达尔卡纳尔岛、缅甸等地战场有重大影响。由于其在战争中所犯下的罪行和逃脱盟军的戰犯审判，以及其后来在日本政治界的影响，使其成为一个颇受非议的旧日本帝国军人。


title: 辻政信

text: 幼年时向往成为一名能保证温饱生活的乡村教师，小学高等科（相当于初级中学）毕业旅行时在福井县的武生（当时日本陆军的军官集会场所），因羡慕军官的体面转而立志当军官，并受到五岛正少尉的鼓励报考名古屋陆军地方幼年学校。由于家庭无法承担中学（相当于高等中学）学费只能以小学高等科毕业的程度报考，并与报考年龄上限的中学二年级考生竞争。在录取50人的情况下考得第51名，落榜后前往大阪的一家航运公司当学徒。后由于被录取考生体检不合格，终于1917年9月16岁时替补入名古屋陆军地方幼年学校学习。1920年3月24日，入学时最后一名的辻政信从名古屋地方陆军幼年学校以首席的身份毕业，从皇太子（五年后的裕仁天皇）手里拿到了作为奖励的银怀表。并进入了东京中央陆军幼年学校（后改称：陆军士官学校预科，再后来又改为：陆军预科士官学校）。两年后以首席身份毕业，回到家乡石川，加入金泽步兵第7联队，军衔上等兵。


title: 辻政信

text: 1928年12月，辻政信考入陆军大学校第43期。1929年9月辻政信与大阪一位官吏家的女儿青木千岁结婚。1931年11月，辻政信以第三名从陆军大学校毕业，并得到天皇授予的军刀（毕业生前六名都会得到天皇恩赐军刀，因此被称为“军刀组”），43期首席是最后担任参谋本部少将作战课长的天野正一，次席是后来派驻联合舰队的少将陆军参谋，死在菲律宾的岛村矩康。在陆大期间辻政信学习了汉语和俄语，深刻影响了他的人生和亚洲历史观。辻政信陆大毕业以后回到金泽第7步兵联队任第二中队长。


title: 辻政信

text: 1932年1月28日，上海一·二八事变（日本方面称上海事变或第一次上海事变、淞沪战争）爆发，日本海军陆战队向驻防上海的中国第十九路軍（军长蔡廷锴）发动了攻击。日军动员了第7联队所在的金泽第9师团（师团长植田谦吉中将）于2月12日到上海支援战事。


title: 辻政信

text: 辻政信随第7联队奉命赶去支援久攻庙行镇不下的第24混成旅团。在一次小规模战斗中辻政信损失了他的16名士兵并左膝盖受伤，大队长（相当于营长）空闲升少佐昏迷后被俘，并于稍后被中国军队救治后送还日军。由于明治天皇的《军人勅谕》不允许军人被俘，空闲少佐只好于吴淞口自杀。3月1日辻政信所在的步兵第7联队在进攻江湾镇时，联队长林大八大佐中弹身亡，辻政信的长官和所在部队指挥官全部死在了第十九路軍阵前。5月5日淞沪抗战签订停战协定，辻政信由于负伤获得功五级金鵄勋章并返日。


title: 辻政信

text: 1932年9月辻政信奉调到参谋本部总务部第一课（动员编制课），课长是东条英机大佐。次年晋升大尉，被调到作战部第三课（要塞课）。1933年8月参谋本部进行“苏联对新疆的渗透情况之调查”项目，辻政信在中国甘肃的兰州、肃州等地活动了一个多月。


title: 辻政信

text: 1934年8月1日，辻政信大尉调去陆军士官学校任学员中队长（相当于连长），实际上是任陆军士官学校干事的东条英机作为统制派派辻政信去陆士压制皇道派的势力。辻政信在陆士启用间谍学生监视皇道派学生的言论和活动。并派间谍学生打入皇道派学生内部结社研究右翼代表人物北一辉的“国家改造论”，煽动皇道派学生在11月28日临时议会开幕之前谋杀首相冈田启介海军大将，前首相斋藤实海军大将，前首相西园寺公望，树立以陆军大将荒木贞夫，陆军大将真崎甚三郎，陆军大将林铣十郎为中心的军政府的“政变计划”。再于1月20日深夜三点与宪兵司令部塚本诚大尉，参谋本部情报部片仓衷少佐向陆军次官桥本虎之助中将要求镇压这次“政变”。后虽开除所有涉案学生（包括间谍学生）但查明“政变”为辻政信一手策划。辻政信虽将皇道派势力清除出陆士，但自己也得到停职一个月的处分，接着在1935年4月被赶出陆军中央，发配到水户步兵第2联队。是为辻政信第一个事业低谷。


title: 辻政信

text: 1936年2月26日，陆军皇道派下级军官带领1400多名士兵发动兵变，包围了首相官邸，国会议事堂，陆军省，参谋本部和警视厅。杀死了内大臣斋藤实，大藏大臣高桥是清，陆军教育总监渡边锭太郎大将，是为二二六事件。在昭和天皇的坚持下，政变被迅速镇压了下去，同时统制派开始了对皇道派的大扫荡，叫做“肃军”运动。当时任关东军宪兵司令的东条英机，得知二二六事件的消息，立即出动宪兵抓了一千多人，把在满洲的皇道派人物几乎一扫而空。1936年4月辻政信被关东军第三课主任参谋少佐调往关东军兵站课补缺。辻政信花了一个月才看完满洲事变的有关资料，深深被石原莞尔的思想所折服，发出了这种感叹：“先觉的导师（指石原莞尔）对物体的观察方法，对中国，满洲，东亚的思维方式，使我从权益思想到道义思想来了个180度的大转弯，见识的不同，就有这么可怕的力量”。从此以石原莞尔为偶像，以“大亚细亚主义”为终身信仰。而这个信仰也成为了他日后策划马来亚战役和战后失踪的重要原因之一。


title: 辻政信

text: 1937年7月7日，卢沟桥事件爆发，日本陆军参谋本部分裂为以作战部长石原莞尔少将为首的不扩大派和作战课长武藤章大佐为首的扩大派。关东军和朝鲜军主张扩大事态，并派辻政信和田中隆吉去天津军（根据“辛丑条约”在华北的驻军，因司令部在天津，一般称“天津军”，后改编北支那方面军）游说。此时的辻政信背弃了他的偶像石原莞尔（也可以看作是对石原“下克上”的模仿）极力主张关东军从山海关机场出动轰炸机对卢沟桥附近进行轰炸。当时天津军的作战主任参谋池田纯久中佐是反对扩大派，说:“你关东军敢出动轰炸机，我就敢出动战斗机把它打下来！”。1937年8月到11月辻政信调到北支那方面军任参谋，由于矛盾不到一个月辻政信就被北支那方面军高级参谋大佐打发到山西的板垣征四郎指挥的第五师团负责联络，到了山西以后接到北支那方面军参谋长岡部直三郎中将的联络，让辻政信留在第五师团。在下山和岡部的争执下，辻政信最终被板垣征四郎送回关东军，任作战课参谋。


title: 辻政信

text: 此时的关东军司令官植田谦吉大将，曾是原来辻政信呆过的金泽第9师团的师团长，参谋长东条英机中将，也是辻政信待过的参谋本部编制动员课长，东条英机卸任以后接任参谋长的矶谷廉介中将，更是辻政信呆过的步兵第7联队的联队长。参谋副长矢野音三郎少将是辻政信从陆军中央幼年学校毕业时的第7联队长。所有的上级全是老上司。作战课内部也一样。高级参谋寺田雅雄大佐和辻政信一样是从参谋本部编制课出来的，而且也是第7师团出身，只是不同联队；作战主任参谋是刚从参谋本部编制课来的服部卓四郎中佐；还有个岛贯武治少佐是从参谋本部作战课调来的，与辻政信是陆士、陆大的同期。


title: 辻政信

text: 1939年4月，时任作战参谋的辻政信少佐以关东军司令植田谦吉大将的名义发布了《满苏国境纷争处理要纲》。要纲里记述了“对于国境线不明的地区，防卫司令官要自主认定国境线并将其明示一线部队...并且无论兵力多少地域情况如何，一定要取得胜利”。此举可以解释为下放权力给驻地军师团长。


title: 辻政信

text: 1939年5月11日，在满洲国和外蒙古主张共有的哈拉哈河，外蒙古军队和满洲国警备队发生了武装冲突。当时驻扎在海拉尔的日军第23师团根据“要纲”马上增派部队，将冲突扩大。关东军司令部亦决定将冲突扩大，并计划轰炸外蒙古军队的塔姆斯克航空基地。当东京的参谋本部得知关东军的意图后立即发电报，指示关东军停止扩大冲突。此电报当时即被辻政信撕毁，并私自下达了空袭命令，在此份电报的发令栏里上，辻政信代替作战课长，参谋长甚至是关东军司令签了字。按当时的日本陆军刑法，辻的此行为应当被问重罪。日军由于指挥系统的混乱，装备落后苏军一代等原因，损失惨重。冲突最终以朱可夫指挥的苏蒙联军进攻优势，日军于8月31日的冲突撤出争议地区结束。


title: 辻政信

text: 9月16日苏日签定停火协定，即而于同年12月就国境不明地区的划分问题召开新一轮会议。后来有证据表明辻政信威胁要暗杀苏联代表。日军参战兵力前后相加超过5万8千人，实际参战的只有以23师团为核心的25000余人，其余的部队都是战争末期的8月29日以后才调来的，这些部队实际并未怎么打过仗。关东军第6军的军医部提交给军队高层的报告（并不向公众发表，日本的官方报道说是大胜因此完全不会报道阵亡八千人）表明了日军的阵亡人数为7696人，负伤人数为8647人，下落不明的人数为1021人。1966年10月12日，在日本的靖国神社举行了一场“诺门罕事件战没者慰灵祭”的活动，朝日新闻报道中称战死人数为18000人。日本历史学家五味川纯平在他1975年发表的著作《诺门罕》中有这样的评论：“对热衷于打了败仗就又遮又盖企图掩人耳目的军政当局来说，有必要把数字过小发表，但是对靖国神社来说，却完全有必要把数字过大发表。”然而这篇报道只是一则不超过30字的未署名的简讯,并非靖国神社的独自公布数字,仍然很值得怀疑是否是记者把伤亡一万八千弄成了死亡（靖国神社战后从未进行过排除日本官方数字的独自伤亡调查）。此次事件中第72联队长酒井美喜雄大佐，因作战失利在事后被辻政信逼迫自杀。辻政信始终认为如果再打下去的话，一定能胜利。


title: 辻政信

text: 挑起事端的辻政信少佐没有受到任何处罚，事后1939年9月被调到武汉的冈村宁次中将指挥第11军任宪兵司令。1940年2月调到南京的支那派遣军总司令部第四课（政务科）任参谋，负责诱降拉拢蔣介石的重慶國民政府、掌控南京汪精衛政權的工作。当时的支那派遣军总参谋长是板垣征四郎中将。


title: 辻政信

text: 1940年8月晋升中佐，11月辻政信因遭長官所忌，被调动到台湾军研究所去当研究员，受命收集资料整理了一本关于南方作战的手册送到了参谋本部。諾門罕事件主事者之一的服部卓四郎中佐任参谋本部作战课长以后，辻政信也被調到參謀本部作戰課任兵站班長。


title: 辻政信

text: 1941年9月辻政信被派到驻法属印度支那的第25军任作战主任参谋。山下奉文中将指挥的第25军计划进攻英属殖民地马来亚攻占新加坡。辻政信对新加坡戰役做了大量准备研究工作，提出登陆的地点除了泰国同时在马来亚的哥打巴鲁登陆。


title: 辻政信

text: 1941年12月8日，日军在马来半岛登陆，太平洋战争爆发，辻政信随着先头部队队冲在最前线。1942年2月15日，日军攻占新加坡后，制造了新加坡大屠杀，辻政信是参与者之一，有证言称辻政信说过“要新加坡华人减半”。后辻政信调任参谋本部作战课作战班长，途中在菲律宾，以大本营参谋指导作战的名义去電本间雅晴中将的第14军，以大本营名义下达杀俘虏命令，並製造巴丹死亡行军。这是战后盟军把他列为战争罪犯通缉主要原因。


title: 辻政信

text: 山下奉文曾在他的日记中写道：“这个男人太过自以为是，不过有一点点小小的才干，其实是个不足托付国家大事的小人物，使用上要加以注意。”此外他好大喜功的曾要求将重要地点的占领日确定为纪元节，天长节，陆军纪念日等，但这样毫无道理的要求实际只有反作用。


title: 辻政信

text: 中途岛海战之后，参谋本部派作战班长辻政信去菲律宾达沃的第17军司令部研究进攻新几内亚岛莫尔兹比港的方案，7月15日辻政信到达后指示第17军“海陆并用，立即进攻莫尔兹比港，这是‘大命’(以天皇名义的命令)”，7月18日第17军司令官百武晴吉中将下达作战命令，先期登陆的堀井富太郎少将指挥的南海支队开始翻越欧文斯坦利山脉进攻莫尔兹比港的作战行动，最后因瓜岛战事优先，无食无衣，弹药缺乏而撤退。直到7月25日作战课长服部卓四郎大佐向17军询问调查结果才知道辻政信擅自改变作战命令，7月24日辻政信搭乘海军驱逐舰到布纳前线途中遇到美国轰炸机，头部受伤，后被送回去了东京。


title: 辻政信

text: 1942年8月7日美军在瓜达尔卡纳尔岛登陆并占领岛上日军修建的机场，参谋本部先后命令在新不列颠岛拉包尔的第17军派出一木清直大佐的支队以及第35旅团长川口清健少将的支队登岛夺回机场，但作战都失利了。为了夺回机场，派出丸山正男中将的第2师团增援，同时9月20日派辻政信到拉包尔。在一木支队登陆瓜岛前，辻政信曾经对该部队指示说"敌人是比支那兵劣等的对手,只需一次冲击就能将之赶跑"，但是在日军多次受挫后他承认美军的战斗力高于日军。9月24日辻政信前往特鲁克岛请求联合舰队司令长官山本五十六大将派出海军护航支援瓜岛，当时停泊在特鲁克岛外的战列舰“大和”上对辻政信提供的菜单是"黑色盘子里的尾巴高高竖起的盐烧鲷鱼,鲷鱼刺身...然后是冷啤"(刺身和冷啤需要冷柜因此只有大和号在内的少数军舰能提供)，事后辻政信给大和号起了"大和旅馆"的名称。10月初第2师团在瓜岛登陆，辻政信随第17军司令官百武晴吉中将到了瓜岛。他与川口清健少将就川口支队的作战方案发生对立。他所认定的攻击地点川口已经失败过一次因而川口认为不可能成功。而且为了硬性将攻击时间与海军协调，要求川口支队翻越丛林使得他们根本没有重武器用。于是川口清健被解职。后来他出版了《瓜达尔卡纳尔》一书，将责任全推给川口，称其为“K少将”。川口后来成了国会议员专门为此开了反击的演说会，但是会场由于辻的追随者的捣乱而失败。攻击再次失利后，虽然又增援佐野忠义中将的第38师团，但是此时美军已经掌握了白天的制空权，日军只有靠高速驱逐舰在夜晚突破美军封锁勉强补给。11月8日，辻政信乘驱逐舰离开瓜岛。最终瓜达卡纳尔岛战役以日军于1943年2月撤退而告终。辻政信因瓜岛作战失利被调动去陆军大学校当教官。


title: 辻政信

text: 1944年7月辻政信调到驻缅甸戰線的本多政才中将的第33军任作戰参谋。在緬甸曾参与拉孟与腾越作战。辻政信以個人名義對水上源藏少將發出死守密支那命令，水上指揮步兵第114联队在密支那與中美聯軍展開死戰直到1944年8月3日被攻陷為止。水上獨自將死守命令壓下，下令殘存的守軍突圍撤退，水上本人則在部下全部撤退後舉槍自盡。水上的副官回到軍團司令部準備報告戰況時，辻政信一邊大罵「不是叫你們死守嗎？為什麼你們還有臉回來！」一邊痛毆他，最後是在旁的其他師團長看不下去而制止。


title: 辻政信

text: 日本二戰投降后，辻政信为了躲避英军的搜捕，與蔣介石合作，由军统机关安排，辗转经河内、重庆于1946年7月1日到南京，被安排在國民政府国防部第二厅“第三研究室”办公。由于国共内战局势开始对国民党不利，感受到危机的辻政信于1948年5月26日经由上海回到日本，此后四处躲藏。直到1950年1月1日占领军总部宣布战犯搜索结束以后，辻政信才敢公开露面。


title: 辻政信

text: 1952年他成为眾議員，1959年成为参议员，曾经会见过周恩来和尼赫鲁。1961年他向参议院申请了40天休假，据称是去北越并于4月4日出发，但是过了5个月还是没有消息。据调查他在4月21日于老挝和原日军军官的会谈就是最后一次出现，之后就化装成僧侣向石缸平原出发了。关于他结局的推测五花八门：包括有在越南参加反共军，被老挝游击队巴特寮处决，被美國中央情報局（CIA）暗杀，或在古巴当卡斯特罗顾问等。1970年《朝日新闻》报道了一个叫杨光宇的中国人，曾被巴特寮找去当顾问，见到了辻政信，后者许诺给他报酬要求帮他脱身。之后杨四处奔走后，被命令去北京学习，1962年3月才回来找人，尽管上面说是逃跑了，他认为此时辻政信已经被当成间谍秘密处决了。他本人的死亡宣布日期，則是失蹤多年後於1968年7月20日，地點則為東南亞某處失蹤。


title: 辻政信

text: 被派任新職時，辻政信必定先到主計科處調查上級長官的汽車使用傳票與料亭付帳傳票，用意於掌握長官的弱點處，萬一日後出現矛盾，結果是許多高級軍官面對辻政信的擅自行動與橫暴要求時只能退讓承認。但相對地，辻政信嚴謹奉行平等主義的行事風格也讓他受到不少共事者的尊敬（在下級軍官與士兵間尤其如此）。與當時階級觀念強烈的一般傳統日軍高級參謀不同，辻不但不排斥前往第一線視察，且喜歡廣泛地與前線官兵交談。在諾門罕事件中甚至曾親自背著被其他人拋棄的負傷士兵撤退。


title: 辻政信

text: 根據2005-06年解密的美國國家檔案和記錄管理局資料（1954年），美國中央情報局在戰後曾經接近過辻政信，有意讓他負責指揮駐日盟軍總司令部（GHQ）對華情報工作。然而不久後中情局分析發現辻政信的目的是利用美國的力量讓日本，因而將辻政信認定為「就算掀起第三次世界大戰都不奇怪」的危險人物。


title: 辻政信

text: 辻政信在前線的所作所為中含有許多令人非議的內容。作家半藤一利將牟田口廉也與辻政信做比較時，認為雖然牟田口的戰術能力與人格都受到一貫否定的評價，在戰後也不斷自我辯護，然而至少會將自己的責任掛在嘴邊。相較來說，辻政信根本就完全不覺得自己有任何的責任。半藤採訪身為議員的辻政信時，也感到在面前出現的是「絕對之惡的存在」。


title: 小林薰

text: 小林薰在中學時期即以演員做為生涯目標，因哥哥經常參演學生戲劇，小林薰亦深受其影響。高中時，曾因參加學生運動而被處分。1960年代後半葉，日本興起小劇場風潮，利用暑假前往東京的小林薰，接觸到了戲劇世界。1971年回家鄉後，小林薰加入劇作家主導的地下劇團「狀況劇場」。劇場退團後，小林薰因為劇團的工作人員而結識了編劇中島丈博，決定開始往電視圈發展。


title: 電擊文庫

text: 電擊文庫（），是1993年6月由MediaWorks創立的輕小說文庫系列。2008年隨MediaWorks與ASCII合併，隸屬於角川集團旗下的ASCII Media Works，2013年隨著ASCII Media Works併入角川公司（），電擊文庫成為角川公司的文庫書系之一。


title: 電擊文庫

text: 電擊文庫創刊當初出版主要在角川Sneaker文庫活動的作家群（如、、赤堀悟等人）的作品，並出版遊戲軟體、動畫的改編小說和翻譯小說；現在主要出版電擊小說大獎得獎作家和小說出身作家的作品。創刊後大量挖掘新人，新人的比率高於其他出版社。由於投稿人數最多，是難度最高的輕小說新人獎，因此得獎作品評價也較高。現在和富士見Fantasia文庫及角川Sneaker文庫並稱「輕小說御三家」（），號稱市場占有率最高。動畫化和改編遊戲軟體相當積極，是一大特徵。


title: 十二经脉

text: 十二經脈在體表左右對稱，分佈於頭面、軀幹和四肢。與五臟對應的經脈為陰經，分佈於四肢內側和胸腹；與六腑對應的經脈稱為陽經，分佈於四肢外側和頭面、軀幹。在四肢，陽經的位置為陽明在前，少陽在中，太陽在後，陰經的位置為太陰在前，厥陰在中，少陰在後（特例是足三陰經在足內踝上8寸以下為厥陰在前，太陰在中）。


title: 十二经脉

text: 陰經屬臟主裡，陽經屬腑主表。一臟一腑、一陰一陽互相配對，形成表裡屬絡關係。手太陰肺經與手陽明大腸經相表裡，足陽明胃經與足太陰脾經相表裡，手少陰心經與手太陽小腸經相表裡，足太陽膀胱經與足少陰腎經相表裡，手厥陰心包經與手少陽三焦經相表裡，足少陽膽經與足厥陰肝經相表裡。互為表裡的經脈在生理、病理上關係密切，互相影響。


title: 十二经脉

text: 中医认为，经络是人体组织结构重要的组成部分，肩负着运行气血、联络沟通的作用，把人体的五脏六腑、肢体官窍等组织器官紧密地联系成一个有机的整体。古代医家运用取象运数的思维方法，以十二月、十二经水、三阴三阳等象数模型来构建十二经脉体系并阐释理论，然后用之指导临床针刺方法、针灸禁忌的确立。因此，从象数思维角度解析《黄帝内经》确立的以十二正经为主体的经络系统理论，不仅可立足于中医本身的内涵与特点，还对现代针灸学科的研究与发展具有一定的启示意义。


title: 哥斯拉 (動畫電影)

text: 2048年，由中央政府管理下的人工智慧所挑選出的受選者們乘搭恆星間移民船，打算移居至距離地球11.905光年的「鯨魚座τe」。然而，經歷長達20年旅程的人類，在到達這顆星球後才發現居住環境條件相比當初預計的還要惡劣許多，難以讓人類在此安居生存。


title: 哥斯拉 (動畫電影)

text: 另一方面，幼時曾目睹雙親遭哥吉拉殺害的青年晴生，在這20年的時光中不斷想著重回地球殺掉哥吉拉為父母報仇。當得知星球難以居住後，晴生隨即成為移民團中主流的「地球歸還派」的中心人物，並決定進行危險的長距離亞空間航行重回地球。此時地球已經過了2萬年，並成為一個以哥吉拉為地上生物系頂點的未知世界。


title: 哥斯拉 (動畫電影)

text: 艾克西夫（，）：高智慧外星人，皮膚潔白，頭髮兩側會綁髮髻。擁有心電感應能力卻不對外透露。崇拜一個以「伽瑪托倫演算法」為中心的宗教，重大的決策都會使用伽瑪托倫演算法來決定，準確率達100%。見證過許多高度文明滅亡，自己的星球同樣也被怪物毀滅，卻從不透露此怪物的情報。


title: 哥斯拉 (動畫電影)

text: 畢爾薩魯多（，）：高智慧外星人，皮膚深黑，體態高壯。非常重視工業、高科技。研發出「奈米金屬」，是機械哥吉拉的重要推手。認為要戰勝哥吉拉唯有成為怪獸一途。自己的星球因為恆星滅亡只能逃離，答應幫助地球人擊敗哥吉拉換得地球的居住權。


title: 哥斯拉 (動畫電影)

text: 哥吉拉：本作主要怪獸，與原作設定有些微差異。據說是從植物進化而來。沒有骨骼，全身肌肉宛如金屬般堅硬。細胞擁有磁鐵性質，可蓄積電磁力發射荷電粒子砲。初登場為50公尺高左右，兩萬年後成長為六倍之大(300公尺) 。實力超卓，擊敗聯合軍團與地球上的所有怪獸，達到逆生態環境發展（所有地球上的一切都順著哥吉拉的存在而進化，包括地球環境），支配著地球上的一切。


title: 哥斯拉 (動畫電影)

text: 2017年3月，Netflix Japan總經理格雷格·彼得斯（Greg Peters）宣佈本作將透過Netflix平台於超過190個國家播出，並表示「與一些好像東寶一樣的優秀創作者合作，並將哥斯拉帶給190多個國家的Netflix用戶，是我們（Netflix）的一個重要里程碑」。同年6月，官方宣佈《怪獸行星》將於同年11月17日於日本上映。


title: 沈慧蘭

text: 沈慧蘭是台灣少數的女性職業賽車手，她在出社會後為了通勤而買車代步。在投身賽車運動前，沈慧蘭是小學教師，在一次與友人的聚會中接觸到改裝車，從此對改裝車有興趣，並開始參加車聚。她在從事教職時的座駕是一台桃紅色烤漆的，由於十分顯眼，屢屢吸引同事和學生的目光，讓她後來選擇將車子停在離學校遠一點的地方，再步行到學校。由於熱愛汽車，她一度考慮過要轉行擔任汽車維修員，但卻遭到家人反對，她便辭去教職，從汽車雜誌編輯開始做起，一邊練習賽車並參與業餘比賽。多年來在台灣的各個房車賽及拉力賽事中獲獎無數，並曾遠赴保加利亞、羅馬尼亞、捷克等歐洲地區參加國際級拉力賽事。


title: 沈慧蘭

text: 2016年，約翰走路推出品牌微電影《樂逆轉》，由代言人古天樂擔任主角，在片中駕駛賽車，而沈慧蘭則飾演他的賽車教練。沈慧蘭也曾參與由李祐寧執導的微電影《單車道》。除了參與賽車相關活動，她也參與過益智節目。


title: 沈慧蘭

text: 沈慧蘭的父親從事運輸業。姊姊沈雅琪在基隆擔任小學教師，曾因為在網路上分享與貢丸湯相關的教育經驗而受到關注，被稱為「貢丸湯老師」，後以「神老師」為名經營部落格。弟弟是電競主播 「戰神Vocal」沈昌賢。沈慧蘭在接觸賽車後結識了賽車手林沅滸，之後與他結婚，兩人育有一子一女。


title: 少年感化院

text: -{zh-cn:未成年犯管教所;zh-hk:感化院;zh-mo:少年感化院;zh-tw:少年輔育院;zh-my:感化院;zh-sg:感化院;}-（）是很多国家犯罪或违反法律的未成年人服徒刑或接受强制管教辅导的场所。


title: 少年感化院

text: 澳門的少年感化院是第2/2007號法律《違法青少年教育監管制度》中所指的， 負責執行法院所判的收容措施的教育場所，下設觀察中心、教導中心及教管訓練中心。感化院的收容服務的目的主要在於矯正院生在認知、情緒、行為等方面的問題、提高其獨立思考和自理能力、鍛鍊其生活技能，使其將來能順利融入社會。


title: 样条函数

text: 在数学学科数值分析中，样条（spline）是一种特殊的函数，由多项式分段定义。样条的英语单词来源于可变形的样条工具，那是一种在造船和工程制图时用来画出光滑形状的工具。在中国大陆，早期曾经被称做齿函数。后来因为工程学术语中放样一词而得名。


title: 样条函数

text: 在计算机科学的计算机辅助设计和计算机图形学中，样条通常是指分段定义的多项式参数曲线。由于样条构造简单，使用方便，拟合准确，并能近似曲线拟合和交互式曲线设计中复杂的形状，样条是这些领域中曲线的常用表示方法。


title: 样条函数

text: formula_8 称为节点值而formula_9称为内部控制点(internal control point)。 formula_10称为节点向量(knot vector)。如果节点等距分布在区间formula_1上，我们称样条均匀(uniform)，否则为非均匀(non-uniform)。


title: 样条函数

text: 在计算机被使用之前，数字演算用手工完成。虽然分段定义的象signum函数或阶梯函数这样的函数也被用到，一般人更喜欢多项式因为它们比较容易算。随着计算机的发展，样条变得越来越重要。它们一开始是作为多项式在插值中的替代品，后来又作为在计算机图形学中构造光滑和可变形状的工具。


title: 样条函数

text: spline function是一类分段（片）光滑、并且在各段交接处也有一定光滑性的函数。简称样条。样条一词来源于工程绘图人员为了将一些指定点连接成一条光顺曲线所使用的工具，即富有弹性的细木条或薄钢条。由这样的样条形成的曲线在连接点处具有连续的坡度与曲率。分段低次多项式、在分段处具有一定光滑性的函数插值就是模拟以上原理發展起来的，它克服了高次多项式插值可能出现的振荡现象，具有较好的数值稳定性和收敛性，由这种插值过程产生的函数就是多项式样条函数。


title: 样条函数

text: 样条函数的研究始于20世纪中叶，到了60年代它与计算机辅助设计相结合，在外形设计方面得到成功的应用。样条理论已成为函数逼近的有力工具。它的应用范围也在不断扩大，不仅在数据处理、数值微分、数值积分、微分方程和积分方程数值解等数学领域有广泛的应用，而且与最优控制、变分问题、统计学、计算几何与泛函分析等学科均有密切的联系。


title: 九龍巴士73X線

text: 73X是大埔區目前唯一來往城門隧道轉車站及荃灣的全日專利巴士路線，肩負往返大埔與荃葵青、以至新界西北地區的客源。九巴於2014年引入本港首批12.8米雙層巴士，更率先調派到此路線以應付高企客量，創亞洲業界先河。


title: 九龍巴士73X線

text: 本路線提供大埔富善、大埔中心、大埔墟、廣福往來梨木樹、大窩口及荃灣的巴士服務，於1987年4月7日起開辦，時值城門隧道仍在興建中，故此由荃灣及葵涌途經荃灣至蝴蝶谷交匯處一段的青山公路、呈祥道、龍翔道及獅子山隧道往大埔，來回程經南運道及廣福邨，荃灣總站設於荃灣大會堂旁的舊荃灣碼頭巴士總站。初期需求不太大，班次為10-16分鐘一班。隨著城門隧道通車，本路線於1990年4月20日起改經，並降低全程收費至$4.1，且擴展服務範圍至大埔墟，來回程改經安慈路、安祥路、寶鄉街及廣福道，而不途經新興花園外之南運路。 但仍保留經廣福邨的安排。


title: 九龍巴士73X線

text: 乘客登上本線後150分鐘內以同一張八達通卡轉乘以下路線，或從以下路線登車後150分鐘內以同一張八達通卡轉乘本線，次程可獲$4.2車資折扣優惠（只適用於成人八達通，使用殘疾人士身分八達通部分組合或沒有轉乘優惠，而要多付車費）：


title: 九龍巴士73X線

text: 於八十年代開線時以「雞車」利蘭勝利二型行走，3年後本線改經城門隧道時換入丹尼士巨龍11米非空調巴士或都城嘉慕11米雙層非空調巴士行走，至2001年期間並出現晚年平治O305作支援。增加空調服務後曾改用前九龍巴士64M線的Neoplan Centroliner巴士。


title: 九龍巴士73X線

text: 2008年5月26日，因應駛經彌敦道的巴士路線的低地台掛牌車必須是歐盟3型或以上引擎的巴士，所以歐盟2型引擎巴士撤出駛經彌敦道的巴士路線，本線換入原行駛271線的9輛巴士，主要是1998年的前龍運巴士丹尼士三叉戟三型巴士，而原有的前265B歐三巴士（7輛富豪超級奧林比安、2輛丹尼士三叉戟三型）則調到271線。


title: 九龍巴士73X線

text: 現時本線使用23輛亞歷山大丹尼士Enviro 500 MMC（7輛12米ATENU、9輛12.8米 3ATENU及7輛12.8米E6X）、2輛富豪B9TL 12米（AVBWU）及6輛富豪B8L 12.8米（V6X）雙層空調巴士。


title: 九龍巴士73X線

text: 大埔（富善）開經：安埔路、大埔中心巴士總站、安慈路、安祥路、寶鄉橋、、廣福道、南運路、寶湖道、廣宏街、大埔公路－元州仔段、吐露港公路、大埔公路－沙田段、城門隧道公路、城門隧道、和宜合交匯處、和宜合道、昌榮路、昌榮路迴旋處、青山公路（葵涌段、荃灣段）及大河道。


title: 九龍巴士73X線

text: 大美督開經：大美督路、汀角路、鳳園路、鳳園巴士總站、鳳園路、汀角路、南運路、寶湖道、廣宏街、大埔公路－元州仔段、吐露港公路、大埔公路－沙田段、城門隧道公路、城門隧道、和宜合交匯處、和宜合道、昌榮路、葵涌道、葵富路、興芳路、葵福路、楊屋道及大河道。


title: 九龍巴士73X線

text: 廣福開經：寶湖道、廣宏街、大埔公路－元州仔段、吐露港公路、創新路、科學園路、瑞祥街、吐露港公路、大埔公路－沙田段、城門隧道公路、城門隧道、和宜合交匯處、和宜合道、昌榮路、昌榮路迴旋處、青山公路 (葵涌段、荃灣段)及大河道。


title: 九龍巴士73X線

text: 九巴73X線是唯一一條全日來往大埔區至荃灣的巴士路線。由於本線定線直接，而乘搭港鐵需多次轉線，且路線迂迴曲折，因此連新界西（屯門區）的居民也選擇轉乘本線往來大埔區（往返荃葵的M線巴士大部份均能直達屯門各大屋邨，且設有$4.2的八達通轉乘優惠），所以本線客量十分高，位列全港頭十，亦已接近飽和的狀態，為大埔區主要對外「線王」，僅次於74X線。九巴於2014年引入本港首批12.8米雙層巴士，此路線率先獲派以應付高企客量，創全亞洲業界先河。


title: 九龍巴士73X線

text: 近年本路線往大埔方向加開一班下午繁忙時間特別班次（19:00），由如心廣場開出至眾安街分站後，不經大窩口站至可風中學巴士站，直接沿49X線往沙田方向路線不停站直接駛上城門隧道轉車站前往大埔。並加派中途起載班次於昌榮路沿途接載下班人潮。


title: 美国犹太人

text: 根据宗教统计原则的差异或人口移动的因素，美国是世界犹太族群第一大（或因统计准则差异为第二大）犹太聚集地区。美国犹太人的人口约为5,128,000，占2007年美国人口的1.7%。若考虑在文化上认同犹太文化但不一定信仰犹太教的人数，美国犹太人的人数为6,489,000，占2008年统计人数的2.2%。与之相比，以色列国中央统计局宣布的国内犹太人口总数在2009年为5,664,000，占以色列人口的75.4%。


title: 美国犹太人

text: 大多數的美國猶太人是民主黨的支持者，投票給民主黨的猶太人約70%至80%，僅次于非洲裔美國人及拉美裔美國人。另外約一至兩成保守的正教猶太教和支持以色列的猶太人則支持共和黨。近年由於美國的外交政策逐漸平衡，特別是民主黨改變立場不再偏袒以色列，使堅定支持以色列的共和黨增加支持的可能性。


title: 美国犹太人

text: 美國猶太人對信仰不熱衷，與美國天主教徒和新教徒相信上帝的比例相比，明顯較低。2003年的統計數字，指美國全國信仰上帝的有79%，猶太人則只有48%。近年不少猶太人信奉佛教，佔美國佛教徒比例約30%，但在文化上仍有猶太傳統。


title: 蒙特塞拉特

text: 蒙特塞拉特（，）是英國海外領土，為加勒比海西印度群岛中背风群岛南部的火山岛，由克里斯托弗·哥伦布在1493年以西班牙境內的蒙特塞拉特山命名。该岛长18公里，宽11公里。岛上有三座主要的火山，年降雨量1525毫米。


title: 蒙特塞拉特

text: 蒙特塞拉特原本盛产海岛棉、香蕉、糖和蔬菜等，唯因1995年7月18日起岛上的苏弗里耶尔火山爆发，導致岛首府普利茅斯等地区被毁，三分之二人口被疏散或移民至外国。火山爆发仍继续，使得岛上多处不可居住。目前布莱兹为该岛实质上的首府。


title: 蒙特塞拉特

text: 2012 年在蒙特塞拉特中心山丘進行的考古工作表明，蒙特塞拉特在公元前 2000 年已经有人居住，後來的沿海遺址顯示了薩拉多德文化的存在。 據信，當时的加勒比人稱這個島為 Alliouagana，意思是「多刺叢的土地亅。


title: 蒙特塞拉特

text: 本島於1493年11月在哥倫布在他第二次出航時被發現和命名。名稱源自位於西班牙加泰羅尼亞蒙特塞拉特山上修道院內的黑面聖母（加泰羅尼亞文：Santa María de Montserrate）。愛爾蘭人於1632年開始於島上聚居。英格蘭於1667年起占領此島。法國於1782至83年間短暫佔領此島，其後通過巴黎條約 (1783年)歸還英國。蒙特塞拉特於1834年廢除黑奴制度。英國人於19世紀起在島上種植甘蔗和墨西哥萊檬。


title: 蒙特塞拉特

text: 在1995年，岛上的苏弗里耶尔火山爆发，火山碎屑流摧毀了包括首府普利茅斯在內的南部地區，島上三分之二人口疏散到外國，首府臨時遷移至位於北部安全區的布萊茲。2012年，政府決定在布萊茲以北的利特灣建設新首府和港口，但延至2022年才正式開始動工。


title: 蒙特塞拉特

text: 根據 2008 年的估計，該島有 5,879 人。1995 年 7 月苏弗里耶尔火山噴發後，估計有 8,000 名難民離開了該島（主要是前往英國）；1994 年人口為 13,000。2011 年蒙特塞拉特人口普查顯示人口為 4,922。 2016年初，估計人口已達到近5,000人，這主要是由於來自其他島嶼的移民。


title: 蒙特塞拉特

text: 蒙特塞拉特实行君主立宪制和议会制，是英国海外领土，元首是查爾斯三世，由任命的總督代表。聯合國將蒙特塞拉特列入非自治領土列表。该岛屿的首席部长是蒙特塞拉特總理。蒙特塞拉特總理是英國海外領土蒙特塞拉特的政府首腦，蒙特塞拉特于2010年頒布新憲法，蒙特塞拉特的政府首腦由首席部長改為總理。總理由總督從由九名當選議員組成的立法議會成員中任命，通常是擁有多數席位政黨的領導人。立法權屬於政府和立法議會。 議會還包括兩名當然成員，即司法部長和財政大臣。


title: 蒙特塞拉特

text: 蒙特塞拉特的防务由英國负責。英國皇家海軍在加勒比海驻在一艘军艦（HMS Medway），並另外派出另一艘皇家海軍或皇家艦隊輔助艦艇作為大西洋巡邏隊（NORTH）任務的一部分。這些军艦的主要任務是維護英國對海外領土的主權，並且在災害期間提供人道主義援助和救災，並開展禁毒行動。


title: 蒙特塞拉特

text: 蒙特塞拉特有完全數字化的固定電話，擁有 3000 名用戶和行动网络。根据2016 年 7 月的估計，蒙特塞拉特约有 5000 部手機在使用中，並有约 2860 名用戶可以訪問互聯網。蒙特塞拉特的公共廣播服務由蒙特塞拉特廣播電台提供。蒙特塞拉特有一個電視廣播公司PTV，亦提供有線電視和衛星電視服務。將郵件寄往蒙特塞拉特的英國郵区編号是 MSR，後跟四位數字，例如利特湾的郵政編碼是 MSR1120。


title: 蒙特塞拉特

text: 蒙特塞拉特足球代表隊是蒙特塞拉特的國家足球代表隊，由蒙特塞拉特足球協會管理，現時屬於国际足球联合会及中北美洲及加勒比海足球協會成員國之一。蒙特塞拉特至今仍未參加過任何國際大賽的決賽週，無論在世界盃及美洲金盃外圍賽階段從未取得過出線資格。


title: 申原昊

text: 申原昊（，），韓國男歌手、模特兒、演員。與G-Dragon一同拍攝Bean Pole廣告出道，因為Skinfood廣告而一炮走紅。是擁有日韓兩國成員的男子團體CROSS GENE韓國成員SHIN（신）。


title: 產經新聞

text: 《產經新聞》（）是日本的大都會性報紙之一，傳統上與《讀賣新聞》、《朝日新聞》、《每日新聞》、《日本經濟新聞》、和《中日新聞》（《東京新聞》）並列為日本六大報，立場在六大報中最為保守右翼，被認為偏向民族主義立場。1969年5月至1988年間，報頭題字曾一度改為《》（也就是將漢字「產經」二字改用音讀的片假名標註）。


title: 產經新聞

text: 產經新聞前身是1933年（昭和8年）6月20日在大阪創刊的《日本工業新聞》，1942年改為現名。二戰後，曾一度轉向自由主義立場，但因經營狀況不佳，1958年後接受住友銀行等財界援助，立場開始轉向右派。產經新聞近年來業績不佳，發行量不斷減少，根據2011年該報自行統計，《產經新聞》每日發行量为日刊160万，晚报53万，日报的发行量位居全日本第七位。》）。現在的《產經新聞》需要富士产经集团对其进行资金支持。


title: 產經新聞

text: 前身是1933年（昭和8年）6月20日由前田久吉於大阪開辦的《日本工業新聞》，產經新聞社目前也將這一天作為創辦紀念日。1942年，改名為《產經新聞》。二戰後，創辦人前田久吉因支持軍部發動戰爭遭到公職追放，1950年前田久吉所受處分解除、復職，產經新聞開始在東京發行，成為全國性報紙。1951年，合併世界日報；1955年，東京新本部建成；1956年起，開始在大阪地區發行晚報（即夕刊）。


title: 產經新聞

text: 1958年，因在東京發展過程中欠下過多債務導致經營困難，隨後得到財界注資起死回生。自此以後，論調逐漸從戰後的自由主義立場轉向保守右翼，旗下開始發行《正論》等右派雜誌。1969年5月至1988年間，該報紙曾將報頭題字中的漢字產經改為音讀片假名標註，即改為《》。2007年後，開始與MSN合作推出新聞。


title: 產經新聞

text: 《產經新聞》的訂戶主要集中在東京地區和以大阪為中心的日本近畿地區（共佔總訂戶數量的90%以上），其他地區訂戶相對較少，在沖繩縣甚至只有285件訂閱。近年來，產經新聞經營困難，甚至不得不開始減少招募新人的規模。2020年10月，《產經新聞》決定縮小發行範圍，集中在東京地區與大阪地區進行販賣，《週刊文春》報導稱《產經新聞》有失去全國性報紙地位的風險。以日報發行量論，《產經新聞》的发行量目前僅位居全日本第七位，低於地方性報紙《东京体育》。


title: 產經新聞

text: 產經新聞基于其右翼立场，對中共政權基本持批判态度，因此長期不受中國政府歡迎，並被部分中國媒體視為「日本右翼媒體代表」。但另一方面，產經新聞是最早報導出林彪可能死亡的日本報紙，對中國的新聞頗為重視，并在北京设有统管中国大陆和台湾报道的中国总局。也是二战之后最早向中国大陆派驻常驻记者的日本媒体之一。


title: 產經新聞

text: 在1949年中華民國政府遷台灣後，基於和國民黨都是反共的立場，很長的一段時間支持中國國民黨總裁兼中華民國總統蒋中正、在日中（中华人民共和国）建交之際有進一步加強與蔣中正關係的趨勢。1974年8月15日～1976年12月25日，在副刊上連載「蔣總統秘錄」。同一時期《中央日報》也做中文連載。


title: 產經新聞

text: 2015年中華人民共和國抗战胜利70周年阅兵前夕，《產經新聞》于8月31日发表該報政治部委员野口裕之所写的文章抨击出席阅兵仪式的韩国总统朴槿惠，称朴槿惠此舉为“小国侍奉大国以保存自身”的“事大主义”政治活动，并将朴槿惠比喻做1895年被日本刺客暗杀并焚尸的朝鮮王朝明成皇后。


title: 產經新聞

text: 9月1日，韩国执政党新世界党国会代表元裕哲称，《產經新聞》“对韩国国民和祖先的语言暴力”反映了日本军国主义，充分表现出其人面兽心的嘴脸，日本政府应明确认识到如此作为必将导致其孤立无援。韩国外交部另有官员批評日本国内某些人物“不断就历史发表不知羞耻的看法，完全扭曲历史，还通过他们相关的报纸发表令人愤慨的文章”，并要求《产经新闻》“撤回这篇文章，并保证类似事件不再发生”。新世界党代表最高委員朴熺太則認為，歷史上日本才是事大主义發揮到極致的國家，至今都是；韓國人民在日治期間不間斷的發動抗日攻擊活動，1909年10月安重根擊殺了韓國統監伊藤博文，從未有“事大日本”的一天，這是韓國本色。


title: 產經新聞

text: 《產經新聞》駐北京記者最終於抗战胜利70周年阅兵典禮上被取消採訪權，拒發採訪證。日本内阁官房长官菅义伟則婉轉表示了力挺《產經新聞》採訪權的論點，称“已经通过大使馆向中方提出‘希望平等对待’的强烈愿望”。


title: 安瓿

text: 安（），俗稱安瓶，是用于盛装药液小型玻璃容器。容量一般为1至25毫升（ml）。近似保齡球瓶的玻璃瓶。一般這種瓶子較薄，容量小但密封性較好。頂部用高溫處理使玻璃熔融密封。在其瓶頸處常有劃痕，打開時用硬物在外痕處敲擊即可打開。常用于注射用药液、疫苗，也用于口服液的包装，但因对消费者而言开启困难及容易产生事故，现已不流行。


title: 安瓿

text: 在那不勒斯，那不勒斯主教座堂中保存了盛有貝內文托主教聖熱內羅的聖血的安瓿，每年的5月第一個星期六（聖髑移往那不勒斯紀念日）、9月19日（聖人紀念日）、12月16日（維蘇威火山爆發、那不勒斯賴聖人護佑倖免於難紀念日）都會举行一个持续了上千年的仪式：聖熱內羅之圣血奇蹟（the Blood Miracle of San Gennaro）。


title: 安瓿

text: 儀式中，神父會將盛有聖血的安瓿取出，置在存有聖人頭骨的銀裝盒子上，並且整個教堂的教友開始一起祈禱。之後神父會上下轉動安瓿，原先黑色、不透明的固態物質會在2分鐘至1小時內化為液體，顏色轉變為紅色，有時還發出泡沫。最早关于这个现象的纪录是在公元313年。


title: 安瓿

text: 另一只广为人知的安瓿就是盛放着法皇加冕仪式圣油的“”（Sainte Ampoule）。圣油相传是从克洛维时代传下来的，一度存放在聖雷米吉烏斯墓中，后来放在兰斯主教座堂中。在1793年法國大革命中，这只安瓿被打破，但一部分仍然被保存下来用于查理十世的加冕仪式。


title: 瑞士軍刀

text: 1891年，瑞士人Karl Elsener是最早製作瑞士刀的人。當時的瑞士刀有木製的手柄（今日多為塑膠和金属製），並僅有兩種工具，分別是螺絲起子和開罐器。在1897年時，Karl Elsener發明了新的彈簧，瑞士刀才開始能夠裝進比較多的工具。1890年代是瑞士軍方開始使用瑞士自製刀子的年代，過去他們都採用德国製的刀子。


title: 瑞士軍刀

text: 1909年，Karl Elsener開始在瑞士刀的紅色握把上刻白色十字盾牌來做商標，並以母親之名Victoria來命名這個產品，創立了Victorinox（維氏）。1940年代，駐歐洲的美軍相當喜愛這種多用途的小刀，但因不會發德語Offiziermesser的音（德文原意為「軍官小刀」），便稱此刀為Swiss Army Knife（瑞士軍用小刀）。目前只有Victorinox依然在供應瑞士刀這種小刀。


title: 瑞士軍刀

text: 另一個常見的瑞士刀品牌是同樣創立於瑞士的Wenger（威格），過去該公司也有製造瑞士刀供应瑞士軍方，不過在2005年時該公司被Victorinox收購，所以目前Victorinox是瑞士軍方的唯一的軍刀供應商。除了Victorinox之外，还有众多的厂商生产类似的多用途工具刀，但是一般只有Victorinox和Wenger的产品才被认为是正宗的瑞士刀。


title: 瑞士軍刀

text: 截至2010年，Victorinox功能最多的刀款為SwissChamp XAVT，共計有80種功能；而Wenger功能最多的刀款為Giant Knife，共計有141種功能，它同時也是有紀錄尺寸最大的瑞士刀。


title: 瑞士軍刀

text: 在瑞士刀中的基本工具常為：主刀片、較小的副刀片、镊子、原子筆、牙籤、剪刀、開罐器、螺絲起子、紅酒起子、小钩等。要使用這些工具時，只要將它從刀身的折疊處拉出來，就可以使用。而镊子、牙籤、原子筆則是安插於刀身側面的塑膠刀殼裏,使用時只需將其拉出即可。


title: 瑞士軍刀

text: 有些瑞士軍刀的特色為具有鎖定一至兩樣工具的結構。使用鎖定系統是為了避免工具在使用時無預警闔上。威格和維氏的幾個型號採用由整合在刀柄上的解鎖鈕操控的鎖定大刀。而且維氏的幾種111mm系列的刀款採用雙襯片鎖定讓大刀和開瓶器更加牢靠。


title: 我的筍盤男友

text: 年輕有為的股壇狙擊手馬奮（陳家樂飾）身份神秘且行蹤低調，而在他的字典裡從來沒有「失敗」二字。故事由馬奮遇上阿寶（李靖筠飾）開始，彼此人生出現了戲劇性的變化，一個灰姑娘無端闖進有錢人世界的歷險故事亦逐漸展開。


title: 紐約客

text: 《紐約客》（），又名為《紐約人》，是一份內容涵蓋美國新聞、社評、小說、文章、文學批評、諷刺作品、漫畫及詩歌等紐約文化生活動向的雜誌。《紐約客》的出版始於1925年，每週出版一次。現時每年出版47次，其中曾經有五次涉及跨兩星期的出版。雖然其評論和活動通常關注紐約市的文化生活，但由於其高品質的寫作團隊和嚴謹的編輯作風，使《紐約客》擁有廣泛的讀者層面，並不乏國際讀者的關注。《紐約客》現時由康得纳斯出版公司出版。


title: 紐約客

text: 《紐約客》並非完全是新聞雜誌，它以插圖和主題故事封面而聞名，而它對流行文化的評論，透過包含對短篇小說和文學評論嚴謹的事實查核和審稿以對現代小說作出關注，然而它對美國及國際政治、社會重大事件具深入的報導亦是其特色之一；其保持多年的專門發表描繪紐約日常生活事件的短文欄目「城中話題（）」，文筆簡潔幽默；它以獨特風格的單格漫畫來貫穿每個涉及政治和社會問題的新聞觀點，讓讀者忍俊不禁。


title: 紐約客

text: 《紐約客》由（Harold Ross）及其作為《紐約時報》的妻子（Jane Grant）所創辦，首期雜誌於1925年2月21日發行。羅斯想創作一本精緻的幽默刊物，他認為這有別於他曾效力的《》或是《生活雜誌》這些「老生常談」庸俗格調的幽默出版物。羅斯跟創立通用烘焙公司（General Baking Company）的企業家拉烏爾·H.弗萊希曼（Raoul H. Fleischmann）共同創立了F-R出版公司。該刊物的首個辦公室設於曼哈頓第45街西25號。羅斯著名於1925年的雜誌創刊簡介中寫道：「這本雜誌不是為了迪比克的鄉下老太太而編輯的。」在創刊早期，《紐約客》一直以存在於不穩定歲月中的獨有複雜的大都會文化而自豪。


title: 紐約客

text: 《紐約客》在創刊號以後一直保持著輕鬆幽默的主題風格，其幽默感從未失去過，然而它很快便成為了一個嚴肅小說、散文和新聞的卓越論壇。在第二次世界大戰結束後不久，的文章《""》曾以一整期的篇幅探討整個問題。在隨後的幾十年裡，該雜誌發表了許多20世紀和21世紀最受尊崇作家的短篇小說，包括、、楚門·柯波帝、約翰·齊弗、羅爾德·達爾、、、、、、艾麗斯·孟若、村上春樹、弗拉基米爾·納博可夫、約翰·奧哈拉、、菲利普·羅斯、謝洛米·大衛·沙林傑、、詹姆斯·瑟伯、約翰·厄普代克、、史提芬·京及埃爾文·布魯克斯·懷特等。雪莉·傑克森的出版物《》在該雜誌的歷史中比任何故事吸引更多讀者來信。在該雜誌創辦早期，它通常會每周發表兩三個短篇故事，但近年減少至每期一篇並且步伐穩定的保持著。


title: 紐約客

text: 羅斯一直擔任《紐約客》的主編工作直至於1951年去世。羅斯去世後，接任成為主編，並一直任職達36年（1951-1987年），然而其小說的主題和風格更趨複雜，故事被標記為均勻性低於多樣性，其內容來自厄普代克的國內敘事以至唐納德·巴塞爾姆的超現實主義，和神經質的紐約人對生活狹隘的描述，以及各式各樣的地方與時代的故事，並且有翻譯自多種語言的作品。寇特·馮內果指《紐約客》一直都是吸引大量讀者欣賞現代文學的有效工具。馮內果於1974年為討論《紐約客》之影響而採訪喬·大衛·貝拉米（Joe David Bellamy）與約翰·凱西（John Casey）：


title: 紐約客

text: 該雜誌以其編輯傳統而聞名，由於其嚴格的審稿標準，故能夠於其發表作品可能讓作者一炮走紅，而那些經常於《紐約客》發表作品的作家會被稱作「紐約客作家」。根據標題簡介，它發表有關於著名人物的文章，例如：歐内斯特·海明威、亨利·魯斯及馬龍·白蘭度，荷李活餐館老闆、魔術師、數學家。其他恆久的特色包括列出紐約的文化和娛樂活動的「關於城鎮的事情（Goings on About Town）」及彙集了簡短作品的「城中熱話（The Talk of the Town）」，經常以紐約生活中幽默異想天開或古怪的小插曲為主，以輕盈風格的文筆或以小品欄書寫，然而近年來該部分常以嚴肅的評論作開端。多年來，報章摘錄中包含的有趣錯誤、非故意的含意或是混淆不清的隱喻被用作填充物，伴隨著機智的反駁。該雜誌並沒有刊頭以列出編輯和工作人員。儘管《紐約客》於內容上有一些變化，然而雜誌在排版、佈局、封面和藝術創作上一直保留著其數十年來的傳統外觀。該雜誌於1985年被先進出版公司收購，該媒體公司於每年不足600萬美元的收入下，被於同年以2億美元持有。


title: 紐約客

text: 此後，編輯工作由（1951-1987年）繼任，隨後的是（1987-1992年）和（1992年-1998年）。在尚恩擔任主編期間，德懷特·麥克唐納、肯尼思·泰南和漢娜·萼蘭都是重要的非小說類作家。在某程度上，上述三位作者都是具爭議的，當中以萼蘭最為明顯。但在每一個案例中，尚恩都證明了他是一個活躍的冠軍。繼任的主編蒂娜·布朗比尚恩甚至是哥特列波引來更多的爭議，那是由於其在任六年裡的高調作風（相比之下尚恩是個非常害羞和內向的人物），她對《紐約客》進行了許多大膽的改革：雖然仍保留了過去半世紀的相似的外觀和感覺，然而她把雜誌社論頁面和攝影作品上的顏色從黑白改為彩色，每個頁面上刊載的類型較少，一般來說是更現代的版面設計佈局。她也新增一個新的「編輯信箱（letters-to-the-editor）」的頁面，將作者的署名添加到他們於「城中熱話（The Talk of the Town）」的文章中，使雜誌更具個性化。更實質性的是，她在內容上增加了對時事和熱門話題的報導，如名人及商業大亨，並於「關於城鎮的事情（Goings on About Town）」中放置短片播放，包括一個關於曼哈頓夜生活近乎淫猥的專欄，因此引起了很大的爭議。這些改革使雜誌更通俗化，使得訂數大量增長，並帶來了更高的廣告收入。然而這些市場化的做法招致許多批評，更有認為這些改革破壞了《紐約客》的傳統。1998年7月，布朗離職，並由接替其位，瑞姆尼克亦成為《紐約客》現任主編至今。


title: 紐約客

text: 隨着電腦和互聯網的普及，《紐約客》於1990年代末也開始採用這些新媒體發布當前及存檔的資料，並以當期內容（加入獨家網絡內容）放到《紐約客》雜誌的網站 www.newyorker.com 上免費獲得，訂閱者可以在線觀看完整的當期內容，以及可以查閱最初印製的完整檔案。此外，《紐約客》雜誌上歷年來發表過的漫畫也可到網站 www.cartoonbank.com 上買到其複製品。2006年，《紐約客》曾發行一套九張的DVD-ROM雜誌全集，當中收錄了自創刊以來80年裡，超過4,000期雜誌的所有內容。2008年，它更以小型便攜式硬盤的形式推出4,000多期及超過50萬頁（代表著從1925年至2008年4月）的數碼檔案。


title: 紐約客

text: 湯·沃爾夫在關於該雜誌的一篇文章寫道：「《紐約客》的風格是一種悠閒蜿蜒的輕描淡寫，在幽默模式下的滑稽，在嚴肅模式的贅述和雙重否定，不斷放大，合格，預示，細緻入微與粗疏，直到該雜誌的淺灰色頁面成為高級巴洛克式勝利的相對條款與修飾語。」


title: 紐約客

text: 早在1940年代，該雜誌對事實查核的承諾就已是眾所周知。然而，該雜誌於文學醜聞與誹謗訴訟中發揮了作用，於1990年代在該雜誌曾經撰寫了兩篇有關西格蒙德·佛洛伊德遺產的文章，有人對該雜誌的事實核查過程提出了疑問。截至2010年，《紐約客》聘請了16名事實核查員。2011年7月，該雜誌就大衛·格蘭恩（David Grann）於2010年7月12日發表的文章，被美國聯邦地區法院起訴誹謗，但案件被立即駁回。


title: 紐約客

text: 《紐約客》受到許多類似雜誌的影響，包括：《The Brooklynite》（1926年至1930年）、《芝加哥人》（1926年至1935年），以及巴黎的《The Boulevardier》（1927年至1932年）。


title: 紐約客

text: 《紐約客》的內部風格有一個不尋常的正式特徵，就是把分音符置於重覆元音之中 — 例如「reëlected」、「preëminent」及「coöperate」— 其中兩個元音字母表示單獨的元音。該雜誌還繼續使用一些其他少有被使用的拼寫，如焦點（focussed）、商販（venders）、青少年（teen-ager）、旅行者（traveller）、極好的（marvellous）、旋轉木馬（carrousel）及茶筒（cannister）。


title: 紐約客

text: 《紐約客》的讀者遍布整個美國，佔美國十大都市區的發行量的53％。根據MRI信息公司的數據，2009年其讀者的平均年齡為47歲（對比1980年的43歲及1990年的46歲）。2009年其讀者的平均家庭收入為$109,877美元（對比1980年的$62,788美元及1990年的$70,233美元）。


title: 紐約客

text: 《紐約客》的首個封面插圖，是基於《大英百科全書》第11版中1834年的奧賽伯爵（Count d'Orsay）的插圖，由該雜誌的首任藝術編輯繪製，圖片是一名富家公子哥兒透過單片眼鏡凝視著一隻蝴蝶。在原始封面上的紳士被稱為尤斯塔斯·蒂利（Eustace Tilley），是為《紐約客》創建的人物角色。其首個夏季的8月8日以「雜誌製作」的一系列封面內頁的英雄主題開始，


title: 紐約客

text: 為題的系列從它的首個夏季開始，蒂利的形象是以比原創封面更年輕的男子出現，其大禮帽是比較之前更新的款式，並沒有彎曲的邊緣。他穿著早禮服及條紋長褲。福特為尤斯塔斯·蒂利從他的一位阿姨那裡借用了姓氏，而他總是發現它隱約幽默。尤斯塔斯被福特以選為「悅耳之音（euphony）」。


title: 紐約客

text: 這個角色已成為《紐約客》的一種吉祥物，它於其頁面之間及宣傳資料中頻繁出現。傳統上，雷亞·歐文的原創尤斯塔斯·蒂利插圖都會在每年最接近2月21日的周年紀念日的期刊上使用，雖然曾有好幾次被新繪製的版本取代。


title: 紐約客

text: 傳統上，《紐約客》的政治傾向一般都會被認為是無黨派性質及自由派的。然而，近年來該雜誌所發表的一些社評文章帶有明顯的黨派傾向性。在2004年美國總統選舉的報導中，該雜誌先後發表亨德里克·赫茨伯格（Hendrik Hertzberg）及菲利普·古里維玆（Philip Gourevitch）的文章以支持约翰·克里。及後於選舉前的該期雜誌上，該雜誌以其名義正式支持克里，是該雜誌80年歷史上的首次。


title: 紐約客

text: 索爾·斯坦伯格為《紐約客》創建了85個封面及642個內頁和插圖。他最著名的作品應該就是1976年3月29日的封面作品，該插圖最常被稱為「從第九大道看世界」，有時該插圖也被稱為「《紐約客》的地方觀看世界」，或是「《紐約客》的世界觀」，其描繪的是自戀的《紐約客》所看到的一幅世界地圖。


title: 紐約客

text: 該插圖分為兩部分，圖像的上半部分描繪了世界其他地方，而下半部分則顯示曼哈頓的第9大道、第十大道，以及哈德遜河（已適當標註）。美國的其餘地方被繪製成一個正方形，當中並繪有大廈林立的紐約市街區，沿著哈德遜河以棕色條紋代表著澤西，五個城區名字分別為：洛杉磯、華盛頓哥倫比亞特區、拉斯维加斯、堪薩斯城、芝加哥；以及散落在新澤西州以外的美國幾塊岩石中的三個州分包括：德薩斯州、猶他州及內布拉斯加州。也許比哈德遜河寬多一半的太平洋，把美國從三塊平坦的土地分開，該三塊土地被標記為：中國，日本及俄羅斯。


title: 紐約客

text: 該插圖幽默地描繪了《紐約客》對自己在世界上的自我形象，或也許是外人對《紐約客》自我形象的看法 — 這激發了許多類似的作品，包括1984年電影《》，該電影海報引發了訴訟，（S.D.N.Y. 1987年），斯坦伯格控告哥倫比亞影業侵犯了其作品的版權。


title: 紐約客

text: 獲蒂娜·布朗於1992年聘請，他10年多以來為《紐約客》工作，然而他於911襲擊事件發生的幾個月後辭職。2001年9月24日出版的《紐約客》雜誌的封面由弗朗索瓦茲·莫利（Françoise Mouly）及施皮格爾曼創建，該期雜誌獲得廣泛讚譽，並得到美國雜誌編輯協會（American Society of Magazine Editors）評選為過去40年的雜誌封面前十名，評論如下：


title: 紐約客

text: 乍看之下，那封面似乎完全是黑色的，但在仔細檢查之後，便會發現紐約世界貿易中心大樓的輪廓聳立於一個稍暗的黑色陰影中。在某些情況下，僅當雜誌朝向光源傾斜時，那重叠圖像才變成可見。2004年9月，施皮格爾曼於其著作《》的封面上重新塑造了這個圖像，當中他講述了雙子塔受到攻擊的經歷，以及其後的心理後遺症。


title: 紐約客

text: 在2001年12月的雜誌中，它印製了由及繪製的封面，該圖像顯示為紐約的地圖，其中各個街區都標有幽默的名字，讓人聯想到中東及中亞的地方名稱，並參考了鄰近地方的真實名稱與特徵，例如黎巴嫩沙拉區（Fattushis）、臭氣沖天區（Fashtoonks）、肉毒桿菌區（Botoxia）...等。該封面在9月11日之後產生了一些文化共鳴，並成為了一個流行印刷品及海報。


title: 紐約客

text: 在1993年的情人節刊物中，阿爾玆·施皮格爾曼在雜誌封面描繪了一位黑人女子跟一名哈西迪猶太教的男子親吻，引用1991年的。該封面受到黑人和猶太觀察家的批評。積克·薩爾茲曼（Jack Salzman）和康乃爾·韋斯特形容人們對該封面的反應是「該雜誌的第一次全國爭議」。


title: 紐約客

text: 2008年7月21日的封面上刊登的是由所繪畫的漫畫，題為《恐懼政治》，描繪了美國民主黨總統候選人巴拉克·奧巴馬以頭巾和的許多典型穆斯林造型亮相，並跟其妻子米歇爾·奧巴馬碰拳，米歇爾被描繪成一個爆炸頭的非洲裔女子，並穿著迷彩的長褲，背上挎著突擊步槍。他們二人站在橢圓形辦公室，牆上掛著奧薩馬·本·拉登的肖像，以及在背景中的壁爐中燃燒著的一面美國國旗。


title: 紐約客

text: 許多《紐約客》的讀者把這張圖片視為就如其標題「恐懼政治」的諷刺作品，奧巴馬的一些支持者與他推定的共和黨對手約翰·麥凱恩，共同指責該雜誌出版了一部煽動性的漫畫，其諷刺意味可能會在一些讀者身上丟失。然而，編輯大衛·雷姆尼克（David Remnick）認為這個圖像顯然是過分的反駁了這種擔憂，這可能是被誤解，甚至是那些對該雜誌不熟悉的人。「封面的意圖」，他說，「是為了諷刺惡毒和種族主義的攻擊，以及網誌空間上流傳奧巴馬的謠言和誤解，此反映於民意調查中。我們要做的就是把所有這些漫畫放在一起，把它們置於頂部，並以一種強烈的光線照射它們，以諷刺它們。」


title: 紐約客

text: 在雜誌上議題開始流傳後不久，奧巴馬接受《拉利金現場》的訪問，奧巴馬說，「好吧，我知道這是《紐約客》嘗試在諷刺...我不認為他們完全成功」。但奧巴馬也指出自己努力於揭穿《紐約客》透過其競選網站以作所描述的指控，並陳述指控「實際上是對穆斯林美國人的侮辱」。


title: 紐約客

text: 在該星期的後段時候，《每日秀》的鍾·史超域繼續報導《紐約客》正討論關於奧巴馬刻板印象的觀點，並展示了包含從各種合法新聞來源中剔除的陳規定型觀念的蒙太奇剪輯作品。2008年9月，史超域與史提芬·科拜爾模仿《紐約客》的奧巴馬封面，當中史超域扮演奧巴馬，而科拜爾則飾演米歇爾，二人在9月18日於紐約市為該雜誌拍攝照片，其作品後來出現為《娛樂週刊》的封面，於同年10月3日出版。


title: 紐約客

text: 《紐約客》的編輯積克·亨特（Jack Hunter）選擇了畢特與恩尼的形象，題為《歡樂時刻》，作為2013年7月8日的封面，當中涵蓋了最高法院有關「捍衛婚姻法案」和「加利福尼亞州8號提案 (2008年)」的決定。《芝麻街》的角色長期以來一直在流行文化和都市傳說中被傳是同性戀的合作夥伴，然而一再否認這一點，指它們只是「布偶」，並沒有性取向。其獲得褒貶不一的反應。網上雜誌《》對該封面進行批評，表示它顯示當二人看電視的時候，恩尼正靠在畢特的肩膀上，而看著屏幕的最高法院大法官表示，「這是紀念男女同性戀伴侶獲得重大的民權勝利的一種可怕方式。」而《哈芬登郵報》同時表示，它是「有史以來雜誌中最棒的封面之一」。


title: 紐約客

text: 《紐約客》自1925年開始出版以來就一直以漫畫（通常是插圖漫畫）。該雜誌的漫畫編輯是，他於1956年首次開始發表漫畫，並於1958年成為該雜誌的合約撰稿人。他於1973年至1993年擔任該雜誌的藝術編輯（其位置由接替），他繼續擔任卡通部編輯直至1998年。其著作《紐約客的藝術：1925-1995》，是該雜誌中各方面圖形的首個全面調查。1998年，接任卡通部編輯並編輯了至少14個系列的《紐約客》漫畫。此外，曼科夫通常會為每本書撰寫一篇短文，描述製作漫畫某些方面的過程，或用於雜誌中選取漫畫的方法。曼科夫於2017年離職。


title: 紐約客

text: 《紐約客》的穩定漫畫家包括了許多美式幽默的重要人才，包括：伯尼·圖比（Barney Tobey）、查爾斯·亞當斯、、、、、、、、、、詹姆斯·瑟伯、、、、、、、、、、理查德·泰勒（Richard Taylor）、、、索爾·斯坦伯格、、。


title: 紐約客

text: 許多早期的《紐約客》漫畫家並沒有為自己的漫畫添加說明文字。在跟羅斯合著的書《歲月（The Years）》中，瑟伯於當中描述了該報紙每周的藝術會議，前一周所提交的漫畫都會從郵件室帶出來交予羅斯、編輯部和一些工作人員繼續撰寫。漫畫經常會被拒絕或連同 送回藝術家要求修正，而其餘的將被接受並會添加說明文字。一些藝術家會聘請了自己的作者：海倫·E·霍金森於1931年聘請了詹姆斯·里德·帕克（James Reid Parker）。於其著作《在紐約客這裡》中提到，在1940年代早期某個時刻裡，提交予《紐約客》之藝術作品的質量似乎有所改善。後來發現那個辦公室雜工（十幾歲的楚門·卡波提）由於不喜歡在他辦公桌的邊緣掉下的碎片，故一直擔任義務藝術編輯。


title: 紐約客

text: 在2004年，《紐約客》曾出版漫畫彙編精裝集，那是曼科夫編輯的一本656頁的收藏版，收錄了該雜誌80多年來的最佳漫畫，名為《紐約人漫畫全集（The Complete Cartoons of The New Yorker）》，加上收錄了曾於該雜誌發表的68,647幅漫畫的雙CD套裝。而且它具有搜索功能，讓讀者透過按漫畫家的姓名或出版年份搜索漫畫。近年來，新一組漫畫家包括：、法蘭克·科特姆（Frank Cotham）、米高·克勞福德（Michael Crawford）、祖·打佗（Joe Dator）、德魯·德納維奇（Drew Dernavich）、、卡羅莉塔·約翰遜（Carolita Johnson）、扎卡里·卡寧（Zachary Kanin），法利·卡茲（Farley Katz）、、格倫·里·利維阿穆爾（Glen Le Lievre）、、阿里爾·巫斐治（Ariel Molvig）、保羅·諾夫（Paul Noth）、芭芭拉·史摩拿（Barbara Smaller）、大衛·斯畢思（David Sipress）、米克·史蒂文斯（Mick Stevens）、、基斯杜化·韋恩斯（Christopher Weyant）、及積克·齊格勒（Jack Ziegler）。《紐約客》漫畫有一些有妙語，《宋飛正傳》有些使人無法理解的子情節，還有《阿森一族》及《》的俏皮刺拳。


title: 紐約客

text: 2005年4月，該雜誌開始以每期的最後一頁為「紐約客的卡通標題大賽（The New Yorker Cartoon Caption Contest）」，紐約客的常規漫畫家以每周一次印刷沒字幕的漫畫。那些字幕標題由讀者提交，其中三個被選為決賽入圍者。然後，由讀者於決賽入圍者中投選勝出者，任何年滿十三歲或以上的人都可以進入或投票。每個比賽的獲勝者都會獲得一幅漫畫的印製品（得獎作品），並獲繪製該作品的漫畫家簽名。


title: 桂枝

text: 桂枝（拉丁文：Ramulus Cinnamomi、桂心）是中藥材，是樟科常綠喬木桂樹（肉桂，"Cinnamomum cassia"）的嫩枝。產於廣西、廣東、雲南、福建等地，尤以廣西為多。春夏采收，晒干或阴干，切片生用。


title: 鄰家英雄

text: 《鄰家英雄》（，），為韓國OCN自2016年1月23日起播出的原創系列（Original Series），講述了前黑色要員遇上夢想成為警察的非正式員工青年後將青年培養成秘密要員對抗惡勢力故事的諜報電視劇。


title: 中国海军361潜艇海难

text: 中国海军361潜艇海难发生于2003年4月16日，中国人民解放军海军361号潜艇在内长山以东中国领海进行训练时，由于指挥操纵不当造成机械故障失事，艇上70名官兵全部遇难。2003年5月2日新华社对此事报导，但未指出失事确切日期，潜艇事后被拖回港口。中共中央军委主席江泽民和副主席胡锦涛5月2日发了唁电。


title: 中国海军361潜艇海难

text: 根据事后的调查，事发的经过大概如下：事故发生在四月十六日，该艇在返回青岛威海基地途中。起因是需要为潜艇各个系统重新蓄电。按照程序，蓄电需要发动柴油发电机，而这种发电机发动时会消耗艇内大量的氧气，故潜艇需要上浮至接近海面，打开位于突出的部分的可伸缩进气通道，使其道口完全接触大气，再吸入空气。但调查发现，事故发生时，进气通道的阀门因机械故障没有打开。柴油机发动后较快的消耗艇内氧气。事后取得的有关数据显示，艇内的氧气在接近两分钟的时间内基本消耗完全。与此同时，该艇正在进行「静默」训练，根据命令切断了与艇外的联络，因此艇外人员没能及时发现出了意外。按照程序，各舱盖当时是关闭的。而由于氧气消失的关系，造成了艇内外的气压差。在负压力下，舱口不能从内打开。於是在失去了维生的氧气十几分钟后，艇内人员因为机械失灵而全员丧生。


title: 中国海军361潜艇海难

text: 中共中央军委于6月13日给予济南军区副司令员兼海军北海舰队司令员丁一平、海军北海舰队政治委员陈先锋及其他8名有关人员行政撤职、降职等纪律处分。同日海军司令员石云生、海军政治委员杨怀庆也被撤职。尽管报导并未公布易人原因，但一般相信与361号失事，造成70名官兵全体罹难有关。


title: 罗马行省

text: 罗马行省（拉丁语："provincia"，复数："provinciae"）是罗马共和国和其后帝国时期在罗马之外设立的行政区划。每个行省由中央派遣的罗马人总督统治。虽然与现代單一制或聯邦制行政区划在许多方面并不相同，但是它与澳大利亚或美国的州、英国或新西兰的郡和日本的县仍有相似之处。加拿大将其部分行政区也称为省。


title: 罗马行省

text: 行省一般由元老院级别的政治家管理，通常是前执政官或前民选官担任。后来例外的是埃及行省，克利奥帕特拉七世死后埃及也纳入到奥古斯都统治之下，可能是为了挫败元老院的野心，其总督仅仅只是骑士级别。这一例外是罕见的，但也并未违反罗马法，因为根据希腊化时代早期托勒密王朝的传统，埃及被视为奥古斯都的私有财产。


title: 罗马行省

text: 拉丁文provincia最初是指罗马元老院授予帝权（imperium，意为统治权）拥有者的任何任务或职责，通常是特定战区的军事指挥权。在罗马共和国时期，被选举出的拥有一年任期，他们在罗马城以外履行职务。例如执政官的职务是作为的指挥官被指定到一个特定的provincia，这也是他们行使指挥权的区域。


title: 罗马行省

text: 在战争中被击败的民族，他们的土地可能会被置于各种形式的条约之下，某些情况下则需要完全征服（dedition，罗马万民法术语，指胜利者会无条件接纳战败者居民的投降形式）。这种领土的正式吞并形成了省这一在地理上定义的现代意义上的行政单位。共和国时期，行省由一年任期的执政官和上一年的民选官共同管理，他们被授予统治权。


title: 罗马行省

text: 在第一次布匿战争期间，罗马开始向意大利以外扩张。第一个常设行省是公元前241年吞并的西西里和公元前237年吞并的科西嘉与萨丁尼亚。军事扩张政策促使行政行省的数量不断增加，直到没有足够合适的人选去行省任职。


title: 罗马行省

text: 于是总督任期经常要延长数年（prorogation，罗马法的法律程序，指官员需在一年任期后继续延长其统治权），有时元老院甚至授予统治权给非公职的公民（privati，指代非公职和军职的公民），尤以庞培为甚。代理权破坏了中关于每年选举行政官的基本原则，少数人通过在行省任职积累了庞大的财富和军事权力，这也是罗马从共和制走向帝制独裁的主要因素之一。


title: 罗马行省

text: 山南高卢（位于意大利北部）仅仅只是军事指挥意义上的省，并不是行政意义上的行省。罗马人在意大利半岛扩张时期，会将一些地区指定为军事指挥意义的省并派遣执政官和民选官（与行政省的资深执政官和资深民选官不同）以应对叛乱和入侵。例如在利古里亚设省（军事意义）是因为一连串的叛乱，在布鲁蒂乌姆（卡拉布里亚）设省是因为预防叛乱。


title: 罗马行省

text: 罗马军队在山南高卢早期主要面临叛乱问题，后期则是应对意大利以东好战民族的入侵，阿奎莱亚城的建立正是为了保卫北意大利免受入侵。盖乌斯·尤利乌斯·恺撒授予该地区居民以罗马公民的身份并将该地区纳入意大利本土。


title: 罗马行省

text: 公元前27年罗马帝国实行了所谓的“”（公元前27年-前23年屋大维与元老院妥协下的政治体系），行省的管理得到调整。盖乌斯·尤利乌斯·恺撒·屋大维作为无可置疑的胜利者从罗马内战中脱颖而出。作为罗马的领袖，正式确立了他的权利，并且名义上恢复了罗马元老院的权威。屋大维本身也被授予“奥古斯都”头衔，并授予其除埃及外，包括、西班牙和叙利亚（包括奇里乞亚和塞浦路斯）等战略要地行省的治理权。


title: 罗马行省

text: 奥古斯都统治下，罗马行省被分类为元老院行省或元首行省，意为行省总督由元老院或皇帝（元首）任命。一般来说，共和国时期的旧行省为元老院行省。元老院行省一如过去共和国时期，由资深执政官治理，总督人选根据被指定的行省状况，在前执政官或前民选官的元老院议员之中选举产生。


title: 罗马行省

text: 戴克里先皇帝推行了一项被称为四帝共治制（公元284-305年）的激进改革：罗马帝国东西部各设一位正皇帝奥古斯都，由两位副皇帝凯撒（也是正皇帝指定的继承人）协助，这四位皇帝各自保卫和治理帝国的四分之一。到3世纪90年代，戴克里先将包括意大利在内的帝国划分为近百个行省，行省总督按等级排序，从高到低为和亚细亚行省的资深执政官到和任职的，最低级别为骑士阶级任职的总督。数个行省（最初为12个）由管区管辖，通常由一位全权负责管区事务。仅有资深执政官和罗马（类似市长职位，包括后来君士坦丁堡城监）不受管辖，为皇帝直辖。


title: 罗马行省

text: 尽管副皇帝凯撒很快就被排除于帝国权力体系之外，但在公元318年君士坦丁一世皇帝以建立近卫大区恢复了四大行政区。通常近卫大区的最高长官要频繁的轮换，但是其职位无需共治（罗马元老院中的每个职位均由至少两名的偶数人数同时担任的惯例）。君士坦丁一世还建立了以自己名字命名的新首都君士坦丁堡，因为它成为永久的政府驻地，有时也会被称为“新罗马”。而意大利的罗马城从286年戴克里先就政府迁至梅蒂奧拉努（现米兰），其本人居住在尼科米底亚后，就很长一段时间里没有皇帝居住。在4世纪期间，罗马的行政结构多次调整，包括东西部的共治皇帝们也反复尝试。各行省和管区多次重组，伊利里库姆大区更是被反复的废除、重建和再划分。最终，在476年奥多亚塞在意大利称王和480年最后一位西部皇帝尼波斯去世，君士坦丁堡才永久的统一了已经被实际削弱的帝国行政管理。


title: 罗马行省

text: 关于这一时期行省安排的详细资料，记载于5世纪初的《百官志》中。多数数据来源于其帝国原始资料的真迹，其中记载了管理地区的名称和总督的头衔。然而《百官志》记录的部分数据的真实性仍然存疑，尤为明显的是一些来源早于记载时间。有趣的是比较《百官志》和（Dux）管理的军事区名单，可以看出在掌控守备部队上，级别越高的军事（""）就掌握越多可调配的军队，乃至最高的皆是如此。


title: 罗马行省

text: 下一个重大变化是查士丁尼一世在公元534-536年废除了部分行省由戴克里先制定的行省民政和军政严格分离的惯例。之后这一变化在更大的区域持续进行，如在6世纪80年代特别创立的。最终在7世纪40年代实行军区制，彻底取代了旧有的行政制度。很多学者将帝国重组军区这一时期作为绝对制（指代罗马帝国晚期的专制体制，之前被称为“元首制”）时代和拜占庭（或后罗马）时代的分界线。出于学术性的方便，中世纪的罗马帝国今天约定俗成的称为拜占庭帝国，以君士坦丁重建的新首都君士坦丁堡的原名命名。


title: 黃子桐

text: 黃子桐中學就讀於裘錦秋中學（葵涌），2013年畢業。及後於香港大學畢業，主修中文及犯罪學系。大學畢業後，曾任過客戶服務經理。同年10月中便跟無綫電視簽約成為合約藝員，且入讀兩個月的短期無綫電視藝員訓練班。


title: 苏宁易购

text: 苏宁易购集团股份有限公司（简称苏宁易购，），原名苏宁云商集团股份有限公司（簡稱苏宁云商），是中国的一家连锁型零售和地产开发企业，前身为江苏苏宁交家电有限公司、苏宁电器股份有限公司。2004年7月7日公司成功实现首次公开发行A股，7月21日公司在深圳证券交易所上市。


title: 苏宁易购

text: 2013年2月19日，苏宁电器公告称，基于线上线下多渠道融合、全品类经营、开放平台服务的业务形态，苏宁拟将公司名称变更为“苏宁云商集团股份有限公司”，以更好的与企业经营范围和商业模式相适应。此次更名可看做是苏宁电器的科技转型战略迈出的又一大步，也宣告着苏宁“云商”新模式的正式面世。苏宁电器高调宣布更名苏宁云商，更改标识，大肆调整公司架构。所谓云商是指“店商+电商+零售服务商”相结合的新零售业模式。苏宁此次变革，其电商平台苏宁易购地位也得到明显提升和重视，张近东的电商战略已经非常明显。


title: 苏宁易购

text: 2021年2月28日，深圳國際與深圳市鯤鵬股權投資管理（均為國企）分別擬按每股6.92元人民幣，合共約148億元人民幣入股蘇寧易購，佔其公司總股本的8%(7.45億股)及15%(13.97億股)，合共23%，


title: 苏宁易购

text: 美国旧金山时间2013年11月19日，“苏宁美国研发中心暨硅谷研究院”在硅谷隆重揭幕，苏宁董事长张近东正式宣布其全球首家海外研究院开始运行。苏宁于今年明确发布“一体两翼互联网路线图”，就是要以互联网零售为转型总体方向，以O2O和开放平台为两翼，运用互联网技术提升零售业的运营效率与服务体验，苏宁硅谷研究院将为这一愿景提供技术牵引。


title: 苏宁易购

text: 除了向慈善机构捐款外，苏宁还发起了为贫困地区修建校舍的“苏宁筑巢行动”；帮助偏远地区修桥解决出行难问题的“苏宁溪桥工程”；资助乡村教育的“苏宁阳光梦想”。另外苏宁电器在每年还在中国各地区赞助植树绿化活动。


title: 苏宁易购

text: 2013年12月26日，沿袭一贯“公益庆生”的传统，苏宁开展公益捐赠及阳光行活动，活动内容包括捐赠3695万元、开展“阳光1+1”社工志愿者行动、发出1000万元捐赠的苏宁猜想，以及邀请全国权威公益机构、知名专家举办主题为“网聚仁的力量”的“2014年企业公益论坛”。将互联网转型运用到公益事业创新上，探讨公益创新与互联网的融合之道。


title: 苏宁易购

text: 2021年7月，中国国家市场监督管理总局根据《中华人民共和国反垄断法》第四十八条、四十九条作出行政处罚决定，对“苏宁易购与南京银行设立合营企业案”、“苏宁易购与三菱重工设立合营企业案”涉案企业分别处以50万元人民币罚款。


title: 漢娜·約翰-卡門

text: 約翰-卡門生於英格蘭東約克郡，是三個孩子中最小的，父親是奈及利亞人，是一位法庭心理學家；母親是挪威人，曾經是一個時裝模特兒。小時候在上小學，就讀中學，後在倫敦的接受培訓。2012年畢業於中央演講和戲劇學院。


title: 王英偉

text: 王英偉1975年香港大學經濟系畢業，畢業後加入政府任職政務主任，當了17年公務員。期間於1986年至1987年在美國哈佛大學取得公共行政碩士學位，亦分別在香港中文大學（管理學文憑、1979年至1981年）和英國牛津大學接受教育。 17 年之間歷任首席助理經濟司、副公務員事務司、及在1992年任工業署副署長。


title: 王英偉

text: 王英偉歷任嘉華國際集團副行政總裁、恒基中國集團董事總經理、瑞安集團副主席兼常務總裁。他於2011年1月1日接替馬逢國出任香港藝術發展局主席。2007年獲香港特區政府頒授銀紫荊星章。2015年獲香港特區政府頒授金紫荊星章。


title: 蘇加諾-哈達國際機場

text: 蘇加諾-哈達國際機場（，）位於印尼首都雅加達以西20公里，於1985年4月開始營運，名字來源於印尼開國總統蘇加諾和副總統穆罕默德·哈达。機場建築以印尼王宮為範本。印尼航空公司以該機場作為營運樞紐，該機場有許多國際航空在此設站，也成為亞洲轉運中心之一。2008年被列為全世界第8個最有特色的機場，2013年被列為全世界第10個繁忙機場。


title: 蘇加諾-哈達國際機場

text: 苏加诺-哈达机场轻轨是一座连接1号，2号和3号航站楼以及机场铁路站的旅客捷运系统，于2013年宣布建设，至2017年9月17日通车，3号航站楼和2号航站楼的路程为5分钟。轻轨列车由两节车厢组成，每节车厢可容纳88位乘客。架空列車服務時間為早上7點到10點，下午1點到2點，5點到7點。


title: 蘇加諾-哈達國際機場

text: 苏加诺-哈达机场铁路连接雅加达市中心与机场。 从雅加达南部的芒加萊站到蘇哈機場站需要45–55分钟。所有列車投入服務后，每天最多可容纳272名乘客，每天開行122次，可为35,000名乘客提供服务。目前，机场铁路服务时间为上午5点40分到晚上7点47分，班距為半小時到一小時，每天开行20对列车，从蘇哈機場站開出的列車先在巴都澤北站駛入通勤鐵路，然後在杜利站掉頭，再駛向印尼國家銀行城站／芒加萊站。機場鐵路票价为7万印尼盾。旅客可使用車站的自動售票機信用卡、鐵路連線公司提供的手機應用程式和購票網站購買車票。


title: 剛度

text: 其中formula_2 表示剛度，formula_3 表示施力，formula_4 表示形變量（变形后的长度减去原长，或原长减去变形后的长度），一般應用於虎克定律作系統的振動分析。在国际单位制中，刚度的单位为牛顿/米。


title: 越剧

text: 越剧在早期只有男演员，进入上海发展后因女班演出广受欢迎，便发展为各角色均由女演员扮演的女子越剧。1949年后，开始招收部分男演员，但现在仍以女子越剧为主。越剧原来流行于苏浙沪一带，后在中國广受欢迎。 越剧舞台语音的基础语音是嵊县方言音。在越剧发展过程中，越剧语音在嵊州方言的基础上，吸收了中州音韵和官话的语音，这促使越剧扩大了观众范围。


title: 越剧

text: 越剧，又叫绍兴戏，英文名Yue Opera。目前对越剧的最早起源有争议，由于当时各地各人说法叫法不同，而目前可靠资料记载也各有出入，致使人们对越剧名称演变的缘由和各时期的定名时间尚未有准确的考证和认同。 一般认为源于浙江等地的民间戏曲。


title: 越剧

text: 早期在嵊县（现嵊州）地区农村形成时因其以随处都可以演唱，故被称为「落地唱书」。后随落地唱书发展，收到当地民众欢迎和喜爱，逐渐形成了规模，于清朝光绪三十二年（1906年）春开始演变为在农村草台（草台是指为农闲时在婚丧嫁娶或节庆庙会等特殊日期上进行戏剧杂耍等表演的业余班子而搭建的临时戏台）演出的戏曲形式，其被称为小歌班、的笃班、绍兴文戏、草台班戏等。


title: 越剧

text: 发展到1939年，越剧已在上海有了很多戏迷和喜好者，但是这十数家戏班在报刊广告和其他对外宣传中并未统一名称，小歌班、的笃班、绍兴文戏、草台班戏等名称都各自沿用。后被“越吟舞台”头肩花旦姚水娟聘为编导的樊迪民（时任《大公报》记者，改名“樊篱”）有意把“绍兴文戏”改个固定的名称，他自娱偶而翻到李白诗词中的《越女词》，玩味李的意境后，其诗中的「镜湖水如月，耶溪女如雪。新妆荡新波，光景两奇绝。」令樊迪民感到了越女之美和越地之秀，遂决意用“越剧”一词。时值日军侵华，樊迪民觉得古有越王忍辱负重击败吴国的典故，再次坚定了“越剧”正名的想法。姚水娟听从樊迪民之意，将其海报广告都更名为“越剧”。同时樊迪民给茹伯勋主编的《戏剧报》投了一篇说明正名为“越剧”的动机和意义的文章，告之于戏剧同行和观众。自此以后，各地都渐渐统称其为“越剧”。


title: 越剧

text: 1906年农历三月初三（3月27日），高炳火、李世泉等在东王村演出，这是越剧的第一次正式演出，这一天被认定为越剧诞生日，东王村也成为越剧诞生地。此时的越剧称为小歌班。1917年，小歌班第一次进入上海演出。 这时的越剧缺少配乐，表演也还处于初期发展阶段。


title: 越剧

text: 1921年，越剧始以“绍兴文戏”为名。1923年农历五月廿七日，王金水与金荣水在浙江嵊县开办第一个绍兴文戏女子科班，这一天成为女子越剧诞生日。1924年，越剧女班第一次在上海演出。越剧女班的出现，改变了越剧的发展方向。此时女班开始出现，男班与女班并存，但仍以男班为主。


title: 越剧

text: 1942年，袁雪芬等力倡越剧改革，“新越剧”时期开始。自此开始，越剧建立了完备的编导制与剧本制，并创造了新的越剧主腔[尺调]和[弦下调]。1947年8月，尹桂芳、徐玉兰、竺水招、筱丹桂、袁雪芬、张桂凤、吴小楼、傅全香、徐天红、范瑞娟十位女演员发起联合义演，剧目为《山河恋》，史称“越剧十姐妹”。 此时的著名剧团有雪声剧团，芳华剧团、东山越艺社、少壮剧团、云华剧团、玉兰剧团、丹桂剧团等。


title: 越剧

text: 文化大革命时期，越剧遭受摧残。许多越剧团被迫解散。越剧艺术家也遭受迫害。小生演员尹桂芳因受迫害导致半身瘫痪。1968年，竺水招因受迫害致死。1969年夏，毛泽东在杭州听越剧《梁山伯与祝英台》录音后说：“越剧具有典型的南腔特色。曲调比较柔婉、细腻，擅长抒情。”“任何事物，都要一分为二。我看越剧还可以，不要全盘否定。”听了“改革越剧”的《红灯照》唱段后说：“各个地方剧种就要有自己的特色，不然，要那么多的地方戏干什么？一个剧种就够了嘛，我不赞成把越剧改成不像越剧。”1971年9月8日，毛泽东在杭州住地观看了电视转播俄男女合演越剧《半篮花生》后说：“这个戏有戏，一家人都很可爱。说明农民能够学哲学，也学得好。”“越剧味道出来了，越剧风格出来了。”可见，毛泽东对地方戏剧的改革在内容上肯定，在形式上则明显保留。


title: 越剧

text: 文革结束后，许多遭解散的越剧团恢复建制。这一时期出现了单仰萍、王志萍、赵志刚，何英、韩婷婷、方亚芬等优秀演员。由于流行音乐等艺术形式的兴起以及文革造成的观众断层等原因，越剧观众不断流失。许多越剧团相继撤销。2006年，经中华人民共和国国务院批准，越剧被文化部确定为第一批国家级非物质文化遗产。


title: 越剧

text: 越剧目前常被提及的艺术流派有尹(桂芳)派、徐(玉兰)派、毕(春芳)派、范(瑞娟)派、陆(锦花)派、袁(雪芬)派、王(文娟)派、戚(雅仙)派、傅(全香)派、金(采凤)派、吕(瑞英)派、张(云霞)派、张(桂凤)派十三个流派。 除此之外还有竺水招派、吴小楼派、徐天红派、商芳臣派等流派。尹(桂芳)派、徐(玉兰)派、毕(春芳)派、范(瑞娟)派、陆(锦花)派、竺(水招)为小生流派，袁(雪芬)派、王(文娟)派、戚(雅仙)派、傅(全香)派、金(采凤)派、吕(瑞英)派、张(云霞)派为小旦流派，张桂凤派、吴小楼派、徐天红派、商芳臣派为老生流派。


title: 越剧

text: 越剧的化装兼采传统水粉化装法与电影话剧化装两者的长处，更多的使用油彩化装，风格柔美明快。在旦角化妆方面，越剧使用独特的越剧古装头套，造型上借鉴古装仕女画的发式。在古装戏中一般不使用脸谱式化装，与其他剧种相比更生活化。


title: 越剧

text: 越剧服装具有清丽柔美淡雅的特点。服装色彩上多用中间色，力求简洁，避免浓重的妆饰。越剧旦角服装，多借鉴中国传统人物画（特别是仕女画）与传统美术，裙子多为百褶裙，多系在上衣外。在衣料上，主要用无反光性面料，如绉缎、乔其纱等。


title: 越剧

text: 比较优秀的传统剧目有：《红楼梦》《梁山伯与祝英台》《碧玉簪》《情探》《追鱼》《盘夫索夫》《李翠英》《血手印》《打金枝》《西厢记》《孔雀东南飞》等；优秀的现代剧目有：《祥林嫂》《早春二月》《浪荡子》《家》《一缕麻》《第一次的亲密接触》等。


title: 越剧

text: 越剧在早期只有男演员，进入上海发展后因女班演出广受欢迎，发展为各角色均由女演员扮演的女子越剧。1949年后，开始招收部分男演员，由于越剧声腔阴柔，男演员演出缺乏越剧声腔特点，所以现在大多采用女班戏，因此目前越剧界男演员稀少。


title: 越剧

text: 男班时期，著名小旦演员有：卫梅朵、白玉梅、费翠棠、金雪芳等，小生演员有：王永春、张云标、张志帆、支维永等，老生演员有：马潮水、娄天红、童正初、金晓邦等，老旦演员有：姚方松、金世明等，小丑演员有：马阿顺、金瑞苗等，大面演员有：金荣水、李桂芳等。


title: 越剧

text: 绍兴文戏时期，男演员渐少，著名小旦演员有：施银花、赵瑞花、小白玉梅、姚水娟、王杏花、筱丹桂、邢竹琴、支兰芳等，小生演员有：屠杏花、马樟花、竺素娥、李艳芳、魏素云、王水花等，老旦演员有：周宝奎，老生演员有：商芳臣等。施银花、赵瑞花、王杏花、姚水娟、筱丹桂合称“三花一娟一桂”。


title: 越剧

text: 之后又有尹桂芳、徐玉兰、竺水招、袁雪芬、张桂凤、吴小楼、傅全香、徐天红、范瑞娟、王文娟、戚雅仙、吕瑞英、张云霞等演员。尹桂芳、徐玉兰、竺水招、筱丹桂、袁雪芬、张桂凤、吴小楼、傅全香、徐天红、范瑞娟被称作越剧十姐妹。


title: 越剧

text: 文革后，著名小旦演员有方亚芬、王志萍、单仰萍、陈飞、吴素英、金静、黄依群、何赛飞、何英、陶慧敏、颜恝等，小生演员有韩婷婷、茅威涛、赵志刚、吴凤花、钱惠丽、郑国凤、萧雅、王君安等，老生演员有董柯娣等，老旦演员有章海灵、俞会珍等。


title: 越剧

text: 浙江艺术学校、上海市戏曲学校等学校设有越剧表演专业。2007年，上海市戏曲学校（即为上海戏剧学院附属戏曲学校）首次招收越剧表演专业本科生，为越剧史上首次。越剧发源地嵊州市亦有嵊州市越剧艺术学校，从小培养越剧人才。


title: 克里斯蒂娜·费尔南德斯·德基什内尔

text: 克里斯蒂娜·伊丽莎白·费尔南德斯·德基什内尔（，；），阿根廷正義黨籍政治家，現任阿根廷副總統，2007年至2015年期間曾任阿根廷總統，其夫是已故前總统内斯托尔·基什内尔，故原為阿根廷第一夫人。她是阿根廷第二位女性总统（继伊莎贝尔·裴隆之后），也是阿根廷第一位由民主选举产生的女总统。


title: 克里斯蒂娜·费尔南德斯·德基什内尔

text: 克里斯蒂娜·费尔南德斯·德基什内尔原名克里斯蒂娜·伊丽莎白·费尔南德斯·威廉（），生于阿根廷布宜诺斯艾利斯省的省会拉普拉塔市的一个天主教中产阶级家庭，父亲是爱德华多·费尔南德斯（），母亲是奥费利娅·威廉（）。


title: 克里斯蒂娜·费尔南德斯·德基什内尔

text: 1970年代，克里斯蒂娜在法学院学习法律，并于1979年获得法律博士学位。她在大学期间结识了她未来的丈夫内斯托尔·基什内尔，他们均就读于拉普拉塔大学，也都醉心于庇隆主义中的左倾理念，1975年3月9日結成連理。婚后克里斯蒂娜按西班牙语国家的传统在父姓后面冠上夫姓，称克里斯蒂娜·伊丽莎白·费尔南德斯·德基什内尔。


title: 克里斯蒂娜·费尔南德斯·德基什内尔

text: 克里斯蒂娜是其丈夫内斯托尔赢得2003年大选的主要功臣。当时，内斯托尔·基什内尔和前总统卡洛斯·梅内姆在第一轮选举（2003年4月27日）中的得票率居于前两位，但均未达到简单多数，双双进入第二轮投票。梅内姆前總統在最后关头，因面臨極大的潰敗(基什內尔民调领先40～50%)被迫退出了选举，使得基什内尔以最低的得票率（21.97%）自动当选为新一任总统。克里斯蒂娜则成为阿根廷第一夫人。


title: 克里斯蒂娜·费尔南德斯·德基什内尔

text: 在内斯托尔·基什内尔当政期间，克里斯蒂娜成为其夫君领导的阿根廷政府“巡回大使”。阿根廷政坛对她好斗的演说风格褒贬不一，出现了两极分化的评价，并把她与前阿根廷第一夫人爱娃·庇隆（即著名的贝隆夫人，别名艾薇塔）相提并论。虽然克里斯蒂娜再三强调她不是贝隆夫人，拒绝将自己与贝隆夫人作比较，但她也曾经在一次访谈中把她自己看成“与卷发的艾薇塔一样在麦克风前握紧拳头（这是贝隆夫人在公众场合演讲时的经典造型）”，但却不像自己母亲的时代的“不可思议的伊娃”那样“为妇女们带来工作和选举权”。


title: 克里斯蒂娜·费尔南德斯·德基什内尔

text: 2005年10月23日在她的家乡布宜诺斯艾利斯省作为正义党胜利阵线的候选人参加议会选举，结果她以25%的极大优势领先前总统爱德华多·杜阿尔德的夫人伊尔达·冈萨雷斯·德·杜阿尔德（克里斯蒂娜的前任阿根廷第一夫人），在选举中名列票数榜首，成为代表该省的参议员，这也是她第三次当选参议员。


title: 克里斯蒂娜·费尔南德斯·德基什内尔

text: 由于克里斯蒂娜的支持率在选前的各项民意调查中都遥遥领先，她的竞争对手们希望与她在第二轮决一雌雄，而不是在第一轮就败北。克里斯蒂娜如果想在第一轮就彻底击败对手，就需要有超过45%的得票率，或者得票率为40%且高于最接近的对手10个百分点。


title: 克里斯蒂娜·费尔南德斯·德基什内尔

text: 最终，克里斯蒂娜在第一轮的得票率为44.7%，而其主要对手、中間派的公民联合候选人艾丽莎·卡里奥的得票率为23%、前经济部长、中間偏右罗伯托·拉瓦尼亚的得票率为17%。无论对于哪位竞争者，克里斯蒂娜的得票率都领先了超过15个百分点，这样她就不需要第二轮选举，毫无悬念地成功当选阿根廷新一任总统，是自伊莎贝尔·庇隆以来阿根廷的第二位女总统，也是第一位由民主选举产生的女总统。


title: 克里斯蒂娜·费尔南德斯·德基什内尔

text: 克里斯蒂娜得票率高于第二位的卡里奥近22个百分点，这也是1983年阿根廷恢復民主政治以来在总统大选中出现的最大的差距。克里斯蒂娜在城郊的工人阶级和乡下的贫苦农民阶级中很受欢迎，而卡里奥则获得了更多的城市中产阶级的支持。不过值得注意的是，克里斯蒂娜在阿根廷三个最大城市（即布宜诺斯艾利斯、科尔多瓦和罗萨里奥）的选区都败选了，尽管如此，她在其他大多数地方、包括如第四大城市门多萨、圣米格尔-德图库曼等大省会的选举中都获胜了，所以依然赢得了大选。


title: 克里斯蒂娜·费尔南德斯·德基什内尔

text: 克里斯蒂娜於2007年12月10日就職，開始4年的總統第一個任期。她将面对通货膨胀、要求更高收入联盟、关键领域的私人投资、制度可信性缺乏（比如围绕着阿根廷国家统计局的争论）、公用事业公司要求获得提高收费许可、向私营部门提供廉价信贷的可行性低、以及即将到来的与巴黎俱乐部关于阿根廷偿还外国欠款的谈判等诸多问题，加上其夫、前總統内斯托尔·基什内尔仍維持較大影響力，他以「第一先生」身份繼續掌權。


title: 克里斯蒂娜·费尔南德斯·德基什内尔

text: 2010年10月27日，其夫、前總統基什內爾在阿根廷聖克魯斯省埃尔卡拉法特的何塞·福爾門蒂醫院（hospital José Formenti）過世，死於心臟病，當天正舉辦人口普查，事件對克里斯蒂娜及執政正義黨－勝利陣线構成一定打擊，因為基什內爾本計劃於2011年再度競選總統。


title: 克里斯蒂娜·费尔南德斯·德基什内尔

text: 2013年12月26日，在國會中期選舉執政黨失利後，正在休假中的阿根廷女總統克裡斯蒂娜·費爾南德斯通過國家通訊社宣佈，在卸任後，自己將不再參選擔任任何選舉職務。她表示，在2015年第二任總統任期結束後，自己將不會參加選舉，不再擔任通過任何選舉產生的職務。


title: 克里斯蒂娜·费尔南德斯·德基什内尔

text: 2014年7月14日，阿根廷完成世界盃比賽後歸國。雖然不能奪得冠軍，但仍然有不少民衆凱旋迎接球隊歸國。雖然克里斯蒂娜因病並沒有出席世界盃決賽，但之後在發表演説時不但說對足球沒興趣，而且更表明未曾看過阿根廷任何一場比賽，因而惹來不少爭議。這番言論對阿根廷球員來說可以説是「一盤冷水照頭淋」。


title: 克里斯蒂娜·费尔南德斯·德基什内尔

text: 12月10日，因與在野黨共和倡議 - 變革陣線的總統當選人毛里西奧·馬克里在政權交接上談判破局，克里斯蒂娜·德基什內爾前總統拒絕出席在總統府玫瑰宮舉行的交接及宣誓儀式，是32年來首位拒絕出席總統交接儀式的前總統。


title: 克里斯蒂娜·费尔南德斯·德基什内尔

text: 2015年1月，负责调查1994年阿根廷-以色列互助协会爆炸事件的前检察官公开指控克里斯蒂娜干预案件调查，还和伊朗签订理解备忘录，表示会让犯案的伊朗人得到赦免。然而在阿根廷众议院举行听证会的前一天，尼斯曼在家中离奇死亡，法庭其后也驳回了尼斯曼提出的申诉。尽管如此，联邦刑事法庭法官还是于2017年就此事指控克里斯蒂娜犯“叛国罪”，并发出逮捕令，惟克里斯蒂娜是国家参议院的议员，享有，相关指控随即获撤销。


title: 克里斯蒂娜·费尔南德斯·德基什内尔

text: 2018年3月，克里斯蒂娜因存在腐败问题被移送至法院处理。据称，克里斯蒂娜在任总统期间接受企业贿赂，以此出让公共工程的承包合同。2018年9月17日，又有一名法官起诉克里斯蒂娜，指控其涉嫌主导一系列腐败计谋，收取商人贿赂，出卖公共工程合同。截至2019年，克里斯蒂娜共有十几起腐败案件在身。2020年9月30日，联邦刑事上诉法院对克里斯蒂娜·费尔南德斯·德基什内尔的腐败案件进行审判，宣布不受理对克里斯蒂娜的举报。


title: 克里斯蒂娜·费尔南德斯·德基什内尔

text: 2022年8月22日，阿根廷一联邦检察官指控克里斯蒂娜在其担任总统期间于圣克鲁斯省的公共道路项目中谋取私利，要求判处其12年监禁并终身剥夺其担任公职的权利。當晚，阿根廷总统在其个人社交媒体账号上发文，表示支持克里斯蒂娜。


title: 南丁格尔誓言

text: 南丁格尔誓言，是一组护理行业伦理与原则上的声明。它是由利斯特拉·格雷特（Lystra Gretter）和底特律法兰德护士培训学校的一个委员会于1893年建立的。因受到了现代护理学奠基人弗罗伦斯·南丁格尔作品的启发，而命名为南丁格尔誓言。1935年，格雷特对誓言进行了扩充。


title: 柯布-道格拉斯生产函数

text: 柯布-道格拉斯生产函数（），又稱Cobb–Douglas函數（Cobb–Douglas function），是個體經濟學上用來描述生產函數的常用函數之一。此函數最早由努特·維克塞爾提出，於1900年至1928年間經過Charles Cobb和Paul Douglas的統計驗證後確立。


title: OK

text: 翌年民主黨籍的美國總統馬丁·范布倫在競選連任時，於標語中大量使用自己的外號「老金德胡克」（Old Kinderhook）之縮寫「O.K.」（因為他出生於紐約的金德胡克），雖然他連任失敗，卻使OK廣為流傳。1860年代OK在美語使用者中廣為使用，19世纪后期，OK开始了向英国以及世界各地扩张。


title: OK

text: 由於OK手勢形似「White Power」（白人力量）的首字母，因此在2017年2月，4chan的政治版上就開始傳播「OK手勢代表白人至上主義」的謠言。開始只是為了諷刺自由主義者，後來該謠言越傳越大，導致西方大部分民眾都認為「OK手勢代表白人至上主義」是真實的，例如基督城清真寺槍擊案中的兇手在出庭時就做出OK手勢，而參與襲擊美國國會大廈的驕傲男孩等組織的成員也舉起OK手勢。


title: 克羅埃西亞獨立戰爭

text: 1918年，正值第一次世界大戰時期，克羅埃西亞同意塞爾維亞王國發表的「戰後巴爾幹地區的新國家藍圖」，即創立以南斯拉夫人為主軸的聯邦國家——斯洛維尼亞人-克羅埃西亞人和塞爾維亞人國，該王國在1929年改名為南斯拉夫王國。南斯拉夫王國最大的內政問題即是塞爾維亞人和克羅埃西亞人的對立。在新獨立國家中的塞爾維亞人推行大塞爾維亞主義的霸權政策，從政府機關到宗教部門，克羅埃西亞人都受到歧視與排擠，甚至被取消了自治權。於是，安特·帕維里奇發動了克羅埃西亞獨立運動，即「烏斯塔沙」。第二次世界大戰期間，因南斯拉夫王國政府的外交態度轉向親英國，納粹德國和義大利王國聯同匈牙利王國和保加利亞王國於1941年4月進攻南斯拉夫，後者戰敗二被瓜分，烏斯塔沙與意大利及德國合作成立了傀儡政權——克羅埃西亞獨立國。但是同時，以效忠南斯拉夫國王的塞爾維亞軍官為主的反烏斯塔沙組織——切特尼克，從中抵抗。於是，在南斯拉夫的反法西斯鬥爭變成了克羅埃西亞人和塞爾維亞人的民族鬥爭。這場戰爭之中種族淨化、強暴、驅趕民眾等事件造成了大量人民死亡，并且引發難民潮。這樣的情事在1991年之後的克羅埃西亞戰爭又再次重演。


title: 克羅埃西亞獨立戰爭

text: 在二戰結束的1945年所成立的南斯拉夫共產黨（後稱南斯拉夫共產主義者同盟）基於之前的框架，即塞爾維亞、克羅埃西亞、斯洛文尼亞、馬其頓、蒙特內哥羅共和國，重新組成第二南斯拉夫。此時的南斯拉夫受到約瑟普·布羅茲·狄托的巧妙手腕和超凡魅力而維持平衡。但是狄托本人生前已預見如果有天他不在了，這個巧妙的平衡將會崩解，而之後證明他的洞見的確成真，在1980年狄托死去之後，南斯拉夫的各個共和國和自治省之間的民族問題漸次爆發。


title: 克羅埃西亞獨立戰爭

text: 南斯拉夫在1974年頒佈的憲法中表示六個共和國和兩個自治省之間擁有平等的發言權，但是塞爾維亞認為這樣損害了佔南斯拉夫組成人數中最多的塞爾維亞人的權利而感到不滿。1980年代中期，因為這股不滿的風潮，斯洛波丹·米洛塞維奇開始發跡。另一方面，克羅埃西亞人不滿塞爾維亞人和戰前一樣主導南斯拉夫，也強烈反感米洛塞維奇的大塞爾維亞民族主義，這些造成了1991年克羅埃西亞獨立的導火線。


title: 克羅埃西亞獨立戰爭

text: 1989年開始的东欧剧变运动波及到南斯拉夫。原本是一黨獨大的南斯拉夫共產主義者联盟從1990年開始結束一黨制，並進行多黨制的選舉，1971年在“克羅埃西亞之春”失足的斯捷潘·梅西奇和弗拉尼奧·圖季曼重返政治舞台。最後圖季曼當選總統。


title: 克羅埃西亞獨立戰爭

text: 這件事情最初只是支持者之間的小衝突，但是因為體育場的管理者和南斯拉夫警察的執法不當，使得事情演變為萨格勒布隊和警察的衝突。使得對於札格雷布隊的支持者來說，警察相当于聯邦就像等于塞爾維亞人的權力象徵，所以積壓已久的反塞爾維亞情緒撲向警方。但是因為所在地點是克羅埃西亞，警察中也有為數不少的非塞爾維亞人，在這個衝突裡面受到暴力攻擊。不過因為受到攻擊的警察其實是個穆斯林，所以也有人對於這件事情能不能代表克羅埃西亞和塞爾維亞衝突的起點表示不同的意見。


title: 克羅埃西亞獨立戰爭

text: 1990年10月克羅埃西亞和宣示經濟主權意圖從聯邦獨立的斯洛維尼亞共同發表新的聯邦提案「國家聯合模型」，其中宣示應該要廢除聯邦制度，想要變成向當時的歐洲共同體成員國一般的關係。但是塞爾維亞堅持要維持聯邦制度，波士尼亞赫塞哥維納和馬其頓也提出了折衷方案但是都未獲得同意。


title: 克羅埃西亞獨立戰爭

text: 南斯拉夫政府反對克罗地亚和斯洛文尼亚宣布独立的舉動，南斯拉夫总理宣布獨立是非法的，而且违反南斯拉夫宪法。南斯拉夫總理表示支持南斯拉夫人民军用武力維護國家統一。1991年7月，南斯拉夫人民軍對克罗地亚發動軍事行动。此後克羅地亞有地方被塞族軍隊佔領。在克罗地亚宣布独立一个月后，南斯拉夫军队和其他塞族军队占据了克罗地亚將近三分之一的領土。


title: 克羅埃西亞獨立戰爭

text: 克羅埃西亞和同日宣布獨立的斯洛文尼亞宣布獨立後都面臨和南斯拉夫聯邦軍的武裝衝突。斯洛文尼亞的部份是十日戰爭，如同名稱所示這是個很短時間就結束的戰爭。另外克羅埃西亞和南斯拉夫以及境內的戰爭則是一直延續到1995年才結束。主要的原因有兩個，其一是兩國的國境直接相連，第二則是克羅埃西亞境內有相當數量的塞爾維亞人居住著。另外1992年開始的波士尼亞戰爭加成下也是讓這個事件陷入泥淖的原因之一。


title: 克羅埃西亞獨立戰爭

text: 1990年9月在克羅埃西亞獨立聲勢升高的時候，在塞爾維亞邊界靠近波士尼亞赫塞哥維納的周邊地區這些塞爾維亞人佔多數的地區成立了克拉伊納自治區。另一方面克羅埃西亞東部的西斯拉弗尼亞地區（今天的西斯拉弗尼亞地區）也成立了東斯拉弗尼亞·巴拉亞·西斯雷姆自治組織。


title: 克羅埃西亞獨立戰爭

text: 但是在1991年3月2日卻發生了克羅埃西亞警察軍和南斯拉夫聯邦軍在西斯拉弗尼亞的帕克拉茲互相對峙的事件，同地點3月31日克羅埃西亞警察軍和當地的塞爾維亞居民發生槍戰也有人員傷亡。在克羅埃西亞將要獨立前的5月，克拉伊納自治區也舉辦公投，出現90%的壓倒票數贊成該地劃歸塞爾維亞。


title: 克羅埃西亞獨立戰爭

text: 6月25日克羅埃西亞發表獨立宣言後，克羅埃西亞警察軍和留在克羅埃西亞境內的塞爾維亞居民發生零星的衝突。此外當時南斯拉夫也加快了對克羅地亞的軍事行動。9月22日，南斯拉夫聯邦軍襲擊克羅埃西亞首都札格雷布。戰爭最激烈的地區是多數塞爾維亞人群居且靠近塞爾維亞的斯拉弗尼亞地區。這個地區的居民因為民族的不同而從鄰居一瞬間反目變成仇家，居民拿起武器就互相攻擊的險惡情況。其中和斯拉弗尼亞的武科瓦爾和沿著多瑙河一河相隔的伏伊伏丁那之間有長達87天的巷戰，稱為武科瓦爾戰役，雙方都有近3000人的死亡，這場戰役后被拍成電影驚變世界。


title: 克羅埃西亞獨立戰爭

text: 1991年12月下半月，克罗地亚军队取得了进一步的进展，他們重新夺回了大约1,440平方公里（560 平方英里）的领土。這半年的戰爭造成10,000 人死亡；数十万人逃离，数以万计的房屋被毁。12月19日，冰岛宣佈承认克羅地亞獨立。而克拉伊納自治區正式宣布成立塞尔维亚克拉伊纳共和国。四天后，德国承认克罗地亚独立。


title: 克羅埃西亞獨立戰爭

text: 維和部隊活動規模被縮小的提案被同意之後不久，克羅埃西亞軍就突襲了西斯拉弗尼亞驅趕塞爾維亞人。接著8月3日實行的風暴作戰將目標擺在塞爾維亞克拉伊納共和國的首都庫寧，作戰開始後僅僅三天就攻佔了庫寧，期間造成150人死亡，此外造成了15-20萬人的塞爾維亞難民。


title: 克羅埃西亞獨立戰爭

text: 指揮這個作戰的克羅埃西亞將軍安特·哥德比納在克羅埃西亞被奉為英雄，但是屠殺的行為和造成大量的難民被前南斯拉夫问题国际刑事法庭給追訴。哥德比納在2005年12月被引渡至西班牙領加納利群島監禁，並在海牙受審。對此克羅埃西亞表達強烈的不滿，認為哥德比納「以最小的人員損失解決了國內的塞爾維亞人問題」。


title: 克羅埃西亞獨立戰爭

text: 因為西斯拉弗尼亞和塞爾維亞克拉伊納被克羅埃西亞軍攻佔，克羅埃西亞國內的塞爾維亞人數大量減少（請參考下面的章節），雖然和塞爾維亞國境接鄰的東斯拉弗尼亞地區還有留下塞爾維亞人的勢力，但在1995年11月11日，該地的人民放棄抵抗轉而和克羅埃西亞政府達成和平的協議。克國政府和東斯拉弗尼亞的塞爾維亞人代表在簽訂協議，雙方同意東斯拉弗尼亞歸屬於克羅埃西亞，同時東斯拉弗尼亞的塞爾維亞居民取得相當的自治權，以及兩年內的過渡期交由聯合國管理。


title: 克羅埃西亞獨立戰爭

text: 克羅埃西亞戰爭對該國的人口和民族分布有很大的影響。克羅埃西亞人口從1992年到1995年之間從475萬人減少到440萬人，2003年開始則大約維持在440萬人左右，迄今沒有回復到戰前的人口數，2011年減少至428.4萬人。


title: 克羅埃西亞獨立戰爭

text: 另外比較南斯拉夫1991年最後的國情調查和2001年克羅埃西亞最初的國情調查，克羅埃西亞國內克羅埃西亞人的比率從78.1%上升到89.63%，另外塞爾維亞人則從12.2%下降到4.54%。比較下可發現戰後人口減少的35萬人和塞爾維亞減少的8%幾乎相當。可見克羅埃西亞政府並不積極的召回逃到國外的塞爾維亞人。


title: 不得不爱

text: 1997年金融危机席卷亚洲，恒盛集团陷入债务危机，总裁林甚鹏不堪重负跳楼自杀。由林甚鹏亲如兄妹的胡欣接管，胡欣掌管恒盛后就夺取了林甚鹏女儿林为零的股份，更因为自己的儿子胡骞予与林为零产生情愫，无情地将林为零赶出美国。多年后，林为零再次回国决定夺回恒盛集团，并让当年逼死父亲的凶手们付出代价。此时胡欣已经隐退，恒盛集团的新CEO正是胡骞予。胡骞予已经变成了一个心思深沉缜密的商人，习惯用手段获取自己想要的一切。林为零为了夺回父亲留给自己唯一的恒盛集团一步步卷入复仇和商战的层层阴谋之中。林为零和胡骞予可以找回属于自己的幸福吗？


title: 第一民族

text: 第一民族，或稱第一國族（，），是數個加拿大境內民族的通稱，法定與印地安人同義，指的是在現今加拿大境內的北美洲原住民及其子孫，但是不包括因纽特人和梅蒂人。在加拿大，原住民的全國性組織是第一民族議會（，）。


title: 第一民族

text: 加拿大原住民由“第一民族”（First Nations）、“因紐特人”（Inuit）、和“梅蒂人”（Métis）組成。“First Nations”一詞在1970、80年代起被廣泛使用，取代了原先所用的“Indian band”。索爾·桑德斯（Elder Sol Sanderson）宣稱在1980年代初期創造了這個詞。 有些人則認為其是出現於1970年代，用以迴避使用有冒犯性的“印地安人”（Indian）。這個詞尚未有具體的法律定義。一些原住民部落也以“First Nation”取代名稱上原來的“band”。


title: 第一民族

text: 目前“印地安人”（Indian）這詞雖然依然是法律用語，但在加拿大的已漸漸不再使用。 而美國政府和其他國家使用的“Native Americans”一詞則不常用於加拿大，通常只用於稱呼於美國境內的原住民。同樣，“Native Canadian”一詞也不常見，然而“Natives”和“”（希臘詞根和，意即土地）卻有被使用。根據1763年王室公告，官方稱呼英屬北美的原住民為「部落」或「民族」。


title: 第一民族

text: 第一民族的糖尿病患病率與其他民族相比高得非同尋常，其2型糖尿病患病率可能是由於外部環境、基因以及生物因素（例：节俭表型假设），不過具體情況還不清楚。<ref name="10.1503/cmaj.090846">Dyck R, Osgood N, Lin TH, Gao A, and Stang MR (2010) Epidemiology of diabetes mellitus among First Nations and non-First Nations adults. Canadian Medical Association Journal 182:249-256; published ahead of print January 18, 2010, doi:10.1503/cmaj.090846</ref>


title: 鸡血疗法

text: 鸡血疗法，也称之为“打鸡血治百病”，简称“打鸡血”，是中国1960年代至文化大革命初期，流行的一种伪科学的健身方法。该疗法就是抽出新鲜的鸡（最好是小公鸡）的血液，注射到人的静脉中（一说肌肉注射）。据上海大夫俞昌时介绍这种方法能治多种慢性病，对高血压、偏瘫、不孕症、牛皮癣、脚气、脱肛、痔疮、咳嗽、感冒等都有治疗和预防的作用，并据他“统计”，“自己5年来亲身注射鸡血的疗效至少有24种，胆石症、丝虫病、脚肿、心脏病、老花、腹泻、睾丸硬化、冻疮、褥疮、脱皮、脱发等病痊愈，而且精神健旺乐观，视力增进，抵抗力强，面色红润，不怕冷，性欲旺，睡眠佳，大便畅，无任何病痛”。一时，各单位有病无病的人们，纷纷拎着大公鸡去医院排队打鸡血。各地流行（从大都市北京到穷乡僻壤的西双版纳）的起讫和流行的具体时间、长度略有不同。方法是抽取小公鸡（傳聞4斤以上重的纯种白色“来亨鸡”最好）的鸡血几十到100毫升，注射进人体，每周一次。


title: 鸡血疗法

text: 鸡血注射在皮下肌肉（而非静脉注射）里，液体蛋白进入人体所引起的免疫反应。一些人有进补后的感觉，浑身燥热，脸色红润。在医学、医药条件相对低下的当时，可能具有某种类似替代性作用。但它的疗效和适用范围，显然被极端夸大了（一种夸张说法称它对半身不遂、脑中风、妇科病、阴道搔痒、不孕症、牛皮癣、脚气、脱肛、痔疮、咳嗽、感冒等都有治疗和预防的作用）。而且由于鸡感染的疾病较多，鸡血的品質情况也不明确，带来副作用的可能性不易控制（也有人注射后病亡的案例）。鸡血疗法本身的科学性没有得到理论和临床的证实，使用它的除了个别正规医院外，多是城市的街道诊所、县乡医院。高潮时候还需要排队注射。


title: 鸡血疗法

text: 鸡血疗法的发明人俞昌时，1903年生于安徽南陵谢家坝村（现属许镇镇林塘村）人。他虽然出身在大地主家庭，19岁在上海医科大学读书时加入中国社会主义青年团，1925年转为中共党员。“五卅运动”期间，活跃在上海总工会。1926年11月25日，回南陵创立中共南陵特支并担任书记，在南(陵)芜(湖)一带领导农民运动。1927年2月10日，中国国民党南陵县党部成立，俞昌时任常务委员。后在武汉被捕失去组织关系。


title: 鸡血疗法

text: 1959年6月，在上海永安棉纺三厂任医生的俞昌时在职工中试验肌肉注射1毫升左右鸡血。据静安区卫生局调查证实，俞用“鸡血疗法”治过203例，“由病人口述所得的资料分析：对月经过多、胃溃疡、偏头痛等主觉症状有改善者达65%”，但同时也指出，“其中有36%发生高热、寻麻疹、淋巴结肿大等反应”。俞昌时自行印制于1964年8月的《鸡血疗法》一书中，辑录了一百多个病例。1964年12月12日，俞昌时给卫生部、中国科学院写信申诉。在俞的申诉信中写道：“鸡血疗法”当时也得到了“医务界许多正直而前进的人士”一致“公认”；尤其在中医界，一些有名望的中医，认为它是祖国医学的固有遗产，应发扬光大，作为创造我国新医药学派的重要项目之一。俞昌时并不满足于肌肉注射鸡血，而是“现已成功地发展到对人作静脉注射”，虽然尚在缜密试用中，“但望其前途，将是对人类更大贡献的发展方向”。


title: 鸡血疗法

text: 1965年6月12日，上海市卫生局召开了专家座谈会，坚持认为：鲜鸡血是有异性蛋白过敏性血清反应存在，不安全，“目前虽未发生死亡事故，但如继续应用下去，意外事故势所难免，特别鲜鸡血治疗对象均为慢性病，该病本身无多大危险性，而治疗却冒着危险更值得考虑。”半月后，上海市卫生局写了《关于鸡血疗法的情况和处理意见的报告》呈送卫生部，称将限令俞立即停止私自给病人注射鲜鸡血试验的行为。1965年7月23日，卫生部下发了《关于“鸡血疗法”的通知》，同意上海市卫生局调查报告的看法和处理意见，通知强调，“今后，应禁止医务人员用鲜鸡血给病人治病，以免发生过敏危险。群众要求医务人员用鲜鸡血给予治疗者，应加以劝阻。对于群众中流行的各种传说，应进行必要的澄清和解释。”


title: 鸡血疗法

text: 文化大革命期間，大量的非正常死亡、流血，使人们意识到生命的脆弱、易逝，因此特别重视肉体生命的保全。只是借助于西洋注射器械，又有了些“洋为中用”的科学色彩、现代意味，似乎愈发增加了可信度；在从众心理的驱使下，一哄而起、应和者特别地多。1980年代，相声演员姜昆曾创作《红茶菌和打鸡血》对其进行讽刺。现代汉语也经常用“打鸡血”形容一个人过于亢奋。


title: 讓愛傳出去 (電影)

text: 故事從一個記者開始，一名記者在採訪一個與挾持歹徒對峙的警察的時候，他的車被逃逸歹徒開車撞爛，而所有警察都跑去追歹徒，正當他煩惱如何回家的時候，一名跟他毫不相識的律師索森先生突然現身並表示想幫他的忙，剛開始他以為那名律師只想是載他回家，沒想到他的幫忙竟然是直接送一台自己的車給他，而且還是市價約10萬美金的積架，這使得記者百思不解，認為背後一定有什麼玄機，但索森先生說完全沒有，就當作是陌生人之間的慷慨饋贈，並且跟他要了一張名片後離去，而記者在毫無選擇的情況下選擇接受這個禮物。


title: 讓愛傳出去 (電影)

text: 在記者那一方面，原本當初半信半疑的認為索森先生只是好心借他車子開回家，但當他收到轉移在他名下的車子所有權通知的時候，更讓他百思不解，想要了解他的用意，但他的回答卻是「照著做，讓愛傳出去」，這讓他激起對這條新聞的決心。


title: 讓愛傳出去 (電影)

text: 追問之後才發現，原來幾天前的半夜他患有氣喘病的女兒去了醫院，等了4個小時卻等不到醫生，而到場的護士卻處理比他晚到而且身受刀傷的帕克先生，帕克先生看到這種情況決定跳出來幫忙，在與護士的爭執後，他拿出一把槍對地開了兩槍以示不滿，最後索森先生的女兒獲得了協助，而對地開槍的帕克先生卻被函送，當他感謝他的時候，帕克先生只要用以一種方式回報他，就是他所說的「讓愛傳出去」。


title: 讓愛傳出去 (電影)

text: 記者又追查到了老婆婆，記者看到老婆婆住所，破舊不堪，之後他開始詢問有關於讓愛傳出去的事情，老婆婆說他有一個跟關係降到冰點的女兒，已經3年，有一天她突然前來拜訪，老婆婆不以為意，而真正使他們的關係破冰並且讓愛傳出去的關鍵點是女兒親口跟她說她原諒自己的母親，因為她女兒小時候也是跟她一樣過著同一個生活，並互相承認對方的脆弱，老婆婆還要求她想看她的孫子，她女兒以不喝酒為前提答應這個要求。


title: 讓愛傳出去 (電影)

text: 而當她問起，為何什麼事情讓她如此有重大的轉變。她女兒於是提到了她正讀七年級的兒子：崔弗爾以及他新上任的社會科老師，尤金在學期初給予的報告題目：想辦法改變這個世界。而崔弗爾決定的題目就是無償的幫助三個人，並要求這三個人得到幫助的恩情傳達給另外三個需要幫忙的人。而最後這個計劃在記者對小孩的採訪中成功了。


title: 讓愛傳出去 (電影)

text: 崔佛的第二和第三個計劃是幫助自己的母親和老師。他把自己的老師介紹給母親，希望兩個人可以在一起，但是人與人之間的心靈契合並不是只要把兩個人『送作堆』就可以了。不過透過這一次與老師聊天的機會，母親了解了崔佛'讓愛傳出去'的計劃，母親驚訝地發現，崔佛在自己忙於工作而疏於照料的期間，成長為一個體貼、善解人意的少年，這是作為母親最大的驕傲，她決定幫助兒子實現他的計劃。


title: 合弓綱

text: 合弓綱（学名：Synapsida，意為「合并的颧弓」）也稱獸形綱（Theropsida），是羊膜動物的一綱，包含羊膜動物中所有與哺乳類關係較近的物種。合弓綱是羊膜動物的兩個主要演化支之一，另一個演化支為蜥形綱（Sauropsida）。


title: 合弓綱

text: 在以往傳統的分類法中，合弓綱曾是爬行動物的一個亞綱，因合弓綱動物在头骨的兩側各有一個下颞孔，故漢語曾將 Synapsida 译为“下孔亞綱”、“單孔亞綱”、“单弓亚纲”，或称似哺乳爬行動物，现今这些译名已废止。在此旧定義下，哺乳動物起源於爬行動物，但由於分類定義的變化，這種觀點目前是不對的。


title: 合弓綱

text: 合弓綱出現在3億800萬年前的晚石炭紀，並成為二叠纪早到晚期的優勢陸地動物，數量眾多且多樣化。二疊紀-三疊紀滅絕事件發生時，許多早期合弓類動物消失，少數物種存活到三叠纪，而主龍類爬行動物迅速成為三疊紀的優勢陸地動物。合弓綱在三叠纪以后渐趋绝灭，只有少數物種存活到白堊紀。現今的哺乳類是合弓綱的後代。


title: 合弓綱

text: 在20世紀的早期，合弓類動物被分為爬行綱中的四個亞綱之一，這是根據顳顬孔的形態、位置所定的分類。這些位於頭部兩側的下顳孔，可使下頜肌肉附著在上面，造成更有力的咬合。在傳統的觀念裡，單孔亞綱是逐漸演化成哺乳動物的一支爬行動物，因為牠們逐漸演化出哺乳類的特徵，牠們也稱為似哺乳爬行動物。


title: 合弓綱

text: 這傳統的分類持續用到80年代晚期。在90年代被親緣分支分類法取代，這是根據共同祖先與共同祖先之所有後代的分法，只有單系群才被承認為有效的分類單元或演化支。因為合弓類演化出哺乳動物，哺乳動物被分在合弓類演化支之內。但在一般狀態下，仍將合弓綱用來包含此演化支中的非哺乳綱物種。而爬行綱被蜥形綱取代，只包含無孔亞綱、雙孔亞綱；調孔亞綱被認為是複系群，不再被使用。因此，似哺乳爬行動物也較少被使用。


title: 合弓綱

text: 合弓類（不包含哺乳類）通常依照演化的程度，被分為兩個分類：盤龍目、獸孔目。盤龍目至少包含六科，因為演化程度較為原始而被歸類在一起，因此是個非天然的並系群。盤龍目可分為卡色龍亞目、真盤龍亞目，真盤龍亞目演化出獸孔目、哺乳綱，也是一個並系群。


title: 合弓綱

text: 合弓類是第一批演化出異型齒牙齒的四足動物。這些不同形態牙齒包括：犬齒、臼齒、以及門齒。某些离片椎类與早期無孔類爬行動物，上頜的第一對牙齒較大，已經出現牙齒異化的演化趨勢。蜥形綱演化支在演化過程中失去這個特徵，合弓類的牙齒則繼續特化發展。早期合弓動物的上頜有二或三對大型犬齒，獸孔類的上頜則有一對大型犬齒。下頜的犬齒則是在哺乳類時期演化出現。


title: 合弓綱

text: 大部分古動物學家根據下頜特徵，來分辨合弓動物與爬行動物。許多科學家也根據下頜的特徵變化，來分辨合弓類演化至哺乳類的各個階段。合弓動物、史前與現代爬行動物的下頜是由多塊小骨頭構成，包含：齒骨、關節骨、與其他骨頭；而現代哺乳動物的下頜是由一塊齒骨構成。早期合弓動物有多塊下頜骨頭。隨者牠們的演化，這些下頜骨頭縮小，並且逐漸移入耳內，形成中耳的骨頭。合弓動物的耳部骨頭僅有鐙骨，哺乳動物則發展出鎚骨、砧骨、鐙骨。鎚骨是由關節骨演化而成，而砧骨是由方骨演化而成。


title: 合弓綱

text: 哺乳動物的頜部關節是由齒骨、鱗狀骨相接而成，齒骨連結至鱗狀骨上的關節盂（Glenoid cavity）。其他的有頜類脊椎動物（包含爬行動物與合弓類）的頜部關節，是由下頜的關節骨與頭部的方骨相接而成。在合弓類演化成哺乳類的過程中，下頜的骨頭漸少，最後只剩下齒骨；下頜不再連接至鱗狀骨，改連接至方骨、以及往後退的關節骨。


title: 合弓綱

text: 在合弓類演化成哺乳類的過程中，合弓類演化出次生顎，分隔口腔與鼻腔。早期合弓類的上頜骨兩側已具有初步的次生顎，形狀成U形，口腔與鼻腔仍然連接。晚期合弓類的次生顎逐漸成C形，將口腔、鼻腔分隔，`形成腭骨。上頜骨也完全的癒合。在一個早期的真獸孔類化石中，已見初步的次生顎。後期的三尖叉齒獸，已具有完全閉合的次生顎。


title: 合弓綱

text: 長期以來，合弓類的外表組織構造為何，仍處在爭議中。原始爬行動物的外皮可能相當薄，缺乏真皮層。現存爬行動物的外表由角質鱗片、鱗甲所構成，而現存哺乳動物的外表則是表皮、真皮、皮下組織所構成的皮膚，只有少數哺乳動物仍保有鱗片。如同哺乳類，合弓類動物的表皮缺乏鱗片，具有皮腺。


title: 合弓綱

text: 目前仍不清楚合弓類演化至哺乳類的過程中，外皮是如何演化改變。但根據化石顯示，盤龍目的腹部具有鱗片，如同原始四足類。盤龍目的鱗片是由真皮衍化而成的鱗片，類似現代鱷魚、烏龜；而蜥蜴、蛇的的鱗片是由表皮形成的。盤龍目的身體上半側則可能沒有鱗片。在外表上，盤龍目看起來像是沒有鱗片的爬行動物，沒有毛髮與鱗片。古動物學家多藉由骨骼特徵，來分辨盤龍類、其他原始爬行動物。


title: 合弓綱

text: 由於化石很少保存軟組織，目前還不清楚哺乳動物何時演化出毛髮與乳腺。在沒有發現皮膚痕跡的化石，必須藉由骨骼特徵，來判斷史前合弓動物在哪個時期需要毛髮隔絕熱量、具有乳腺。進階型獸孔類的外表可能由毛髮、鱗片、乳腺所構成，類似某些現代原始哺乳動物。


title: 合弓綱

text: 有些合弓動物（包括哺乳類）可能是溫血動物；但早期合弓類（例如盤龍目）可能大部分是冷血動物。進階型犬齒獸類具有次生顎、直立的四肢步態、以及毛髮等特徵，顯示牠們已經相當類似哺乳類，而且已有高代謝率。某些獸孔類化石的皮膚痕跡，也證實毛髮的存在。


title: 合弓綱

text: 盤龍目是第一批成功的羊膜動物，散佈各地並多樣化發展，直到牠們成為石炭紀晚期到二疊紀早期的陸地優勢動物。牠們通常被分為兩支：真盤龍亞目、卡色龍亞目。牠們的體積龐大、四肢成躺臥狀態、腦部小，可能是群變溫動物。牠們是那個時代陸地上最大的動物，某些物種可達3公尺長。有些後期盤龍類，擁有大型帆狀物，可以幫助提升他們體溫，例如異齒龍、基龍。大部分盤龍類在二疊紀中期之前消失，少數殘存的物種存活到二疊紀中期。


title: 合弓綱

text: 獸孔目是一群更為進步的合弓類動物，出現在二疊紀空谷阶，成為二疊紀後半期的陸地優勢動物，並把合弓纲的多样性推上了一个高峰。獸孔目一共成為優勢動物兩次：一次在二疊紀，一次在新生代（哺乳類）。在二疊紀中期到晚期，獸孔目是最具多樣性與數量最多的陸地動物，包括植食性、肉食性動物，體型從小如老鼠（例：羅伯特獸），體型大的可以以公噸計算（例：麝足獸）。在繁盛了数千萬年之後，這些成功的動物幾乎因為2億5100萬年前的二疊紀-三疊紀滅絕事件而滅絕了，這個地球歷史上最大的生物滅絕事件，可能跟西伯利亞暗色岩火山爆發事件有關。


title: 合弓綱

text: 盤龍目早已在二疊紀中消亡，在二疊紀-三疊紀滅絕事件之後，只有少數獸孔目存活下來，並且成功在三疊紀早期活着，包括：水龍獸、犬頜獸，後者出現在三疊紀中期，牠們與早期主龍形類（原先被命名為槽齒目，已经不在現代分類法中使用）同時存在。有些早期主龍形類是小型而敏捷的動物，例如派克鱷；大型主龍形類可以比肩大型獸孔目，例如引鱷。


title: 合弓綱

text: 三疊紀的獸孔目包括三個演化支。喙狀嘴的植食性二齒獸類（例如：水龍獸、肯氏獸），有些物種可身長到以公噸計算。越來越類似哺乳類的犬齒獸類，分植食性、肉食性、食蟲性動物，包括出現在奧倫尼克階的真犬齒獸類，早期的代表是犬頜獸。第三個是獸頭類，僅存活到三疊紀中期。


title: 合弓綱

text: 因為氣候變遷、植被改變、生態位競爭、或者綜合以上因素，大部分的大型犬齒獸類在卡尼階時代消失，后来的三疊紀-侏儸紀滅絕事件不仅消滅了所有大型非恐龍主龍類，还消滅了二齒獸類。二齒獸類的生態位置在剩下的中生代時期被部分恐龍取代。存活下來的合弓纲很小，體型從鼩鼱到類似獾的強壯爬獸（"Repenomamus"）。


title: 合弓綱

text: 在侏儸紀與白堊紀期間，這些存活的非哺乳犬齒獸類非常小，例如：三瘤齒獸。沒有任何犬齒獸類長得比貓還大。大多數侏儸紀與白堊紀的犬齒獸類是草食性動物，有些是肉食性的。三稜齒獸科在侏儸紀末第一次出現。牠們是肉食性動物，並且存活到侏儸紀中期。三瘤齒獸科跟三稜齒獸科同時出現，但為草食性動物，三瘤齒獸科在早白堊紀末期滅絕。二齒獸類被認為在三疊紀末期滅絕，但還是有證據顯示這演化支持續存活者。在岡瓦那大陸的白堊紀地層中發現新的二齒獸類化石。這是個化石記錄中忽隱忽現的物種的例子（俗稱的拉撒路物種）。


title: 合弓綱

text: 現在，有大約5,400個種的合弓纲存活者，牠們現名為哺乳動物，包括水生（鯨魚）、飛行（蝙蝠）動物，還有到目前為止已知最大的動物（藍鯨），以及人類。除了單孔目以外，大部分的哺乳動物已演化成胎生動物，直接產下幼體，而非產卵。


title: 合弓綱

text: 合弓動物進化成哺乳類的原因，可能是因為逐漸繁盛的恐龍在夜晚並不佔優勢，因此合弓類必須在晚上行動。為了在夜間生存，原始的哺乳類必須在夜間增加牠们的代謝率以維持體溫，這意味者更快地消耗食物（一般被認為是昆蟲）。為了促進快速消化，原始的哺乳類演化出咀嚼與特化的牙齒來協助咀嚼。四肢也演化到身體底下，而不是身體兩側。這讓原始哺乳類能更快改變方向以抓住小型獵物。與快速奔跑的獵食者相比，原始哺乳類改採機動性的策略。


title: 合理使用

text: 合理使用（），是著作權法的一个概念，允许人们於某些情況下，无需征求著作權所有者的同意，就可以使用受著作權保护的部分内容。“合理使用”这个概念在美国等许多国家的著作权法中都存在。合理使用试图在著作權所有人的利益和公众利益之间取得平衡，在兼顾原创者利益的同时又鼓励新的创造。


title: 合理使用

text: 合理使用是一种制作未经授权的复制品，以用作一定的保护性的目的的权利。主要包括学术上的使用、教育、写报道、或者写评论。但是这也有一些限定条件，就是所使用的部分相对于该作品的总篇幅来说较短，而且不会有损于该作品的拥有人的经济利益。


title: 合理使用

text: 在 YouTube 上，最常見的錯誤是在自己影片中使用他人內容，然後在影片註釋中打上「我並沒有擁有該內容的版權，內容版權屬於該內容的擁有者」來以防版權糾紛。許多人以為這樣做，就可以達到所謂的合理使用，但事實並不盡然。為此，YouTube也提醒了此种行为也是違反合理使用原則。


title: 合理使用

text: 民國十七年（1928年）首次制定。現行中華民國《著作權法》第四十四條至第六十五條規定了著作財產權的限制，除了第六十五條規定合理使用的判斷標準外，第六十五條前各條規定需在合理範圍內得使用，而著作財產權人之權利受限制的各種狀況，是屬於廣義範圍中的合理使用概念。


title: 合理使用

text: 已公開發表之著作，得為視覺障礙者、聽覺機能障礙者以點字、附加手語翻譯或文字重製之。以增進視覺障礙者、聽覺機能障礙者福利為目的，經依法立案之非營利機構或團體，得以錄音、電腦、口述影像、附加手語翻譯或其他方式利用已公開發表之著作，專供視覺障礙者、聽覺機能障礙者使用。


title: 歐洲籃球聯賽

text: 欧洲篮球联赛（Euroleague，簡稱EL），原名“欧洲篮球冠军杯”（European Champions' Cup），是欧洲最大规模的跨国男子职业篮球聯賽，創立於1957年，现有来自歐洲18个国家的24支球队参加。欧洲篮球冠军杯原由國際籃球聯合會举办，但在2000年，一些顶级欧洲篮球俱乐部自行成立了，接管了欧洲篮球冠军杯，迫使国际篮联另行举办FIBA超级联赛，导致欧洲篮坛出现分裂，次年出现两个冠军。


title: 歐洲籃球聯賽

text: 2001年，国际篮联同ULEB妥协，将超级联赛并入冠军杯，改名为欧洲篮球联赛，此后國際籃聯专职组织国家队比赛，退出俱乐部际比赛组织活动。歐洲籃球聯賽历史上，获得冠军次數最多的是西班牙的皇家馬德里，共曾10次夺冠；其次是俄羅斯的莫斯科中央陸軍，曾經8次稱王。


title: 腸梗阻

text: 腸梗阻（Bowel obstruction或Intestinal obstruction），係為腸部的，造成無法正常進行消化運動，發生部位可能是小腸或是大腸，症狀及體徵有肚子痛、嘔吐、腹部脹氣和無法排氣。嚴重到要送醫的突發性成因中，機械性阻塞約佔了 5-15%。


title: 腸梗阻

text: 腸梗阻的成因如下：患有沾黏、疝氣、腸扭轉、子宮內膜異位症、發炎性腸道疾病，闌尾炎、憩室炎、、結核病和腸套疊，長有贅生物，或是肠器质性病变(纤维化)。小腸梗阻常見成因為沾黏和疝氣，大腸梗阻常見成因則為腫瘤和腸扭轉，可能的確診方式為照X光，不過照電腦斷層掃描更為精確，為孩童或孕婦確診時，照超音波或核磁共振成像較有幫助。


title: 安倍晋太郎

text: 1924年4月29日，安倍晉太郎生於日本東京市四谷區出身（現新宿區），本籍山口縣大津郡油谷町（現長門市）。父親安倍宽是二战前的日本国会议员，反对东条英机的军国主义，是著名的反战议员。母亲是陆军大将大岛义昌的外孙女。不過，安倍晉太郎的父母親在他出生85天後就離婚了，晋太郎随父亲回到山口县。母親後來和横滨正金银行的银行职员再婚，在生了2个孩子后很早就病死，所以安倍晉太郎的童年是缺少家庭溫暖的。


title: 安倍晋太郎

text: 安倍晉太郎畢業於東京大學法學部政治學科，大學畢業後，在每日新聞社任職。二战末期，他参加了神风特攻队，這使得他的父親非常傷心。1946年，父親安倍宽死于骨癌，安倍晉太郎就此孑然一身。1951年，通過《每日新闻》记者长坂庆一的介紹，安倍晉太郎認識了岸信介的女兒岸洋子；1952年5月，安倍晉太郎娶她為妻。


title: 安倍晋太郎

text: 1958年，首次當選衆議院議員（山口县），歷任農林政務次官、農林大臣、自民黨國會對策委員長；1977年，擔任福田内閣的官房長官，爾後歷任自民黨政調會長、通商產業大臣、外務大臣、自民黨總務會長及自民黨幹事長等要職。


title: 安倍晋太郎

text: 1988年，其秘書捲入里庫路特事件，期間因疑似罹患胰腺癌而緊急入院。1989年，因卷入里库路特事件在竹下登辞职后也随即卸任自民党干事长。1989年底，安倍晋太郎雖然身體虚弱，仍然马不停蹄地出访苏联和美国，促成戈尔巴乔夫访日，并游说美国尽早结束冷战。


title: 安倍晋太郎

text: 1991年1月19日，據其關係者稱安倍晉太郎因為感冒再入院，黨內開始流傳重病的說法。4月中旬，安倍晉太郎出席訪問日本的蘇聯總統戈巴契夫的午宴，亦是安倍晉太郎最後的政治活動。5月15日，安倍晉太郎於東京都文京區的順天堂大學醫學部附屬順天堂醫院逝世，享壽67歲。


title: 環球音樂 (日本)

text: 註：2013年4月1日，EMI MUSIC JAPAN被環球音樂收購，並與原環球旗下的NAYUTAWAVE RECORDS合併成新品牌「EMI RECORDS」，原本NAYUTAWAVE RECORDS歌手自動移籍至EMI RECORDS。目前所屬藝人有：


title: 阮 (乐器)

text: 阮的音色非常适合演奏乐队的低音或者與其它乐器和音，並且結構簡單、方便改造，在歷史上的宋朝、明朝、清朝和中華人民共和國等各個階段，中國的音樂家們一步步將阮琴改良升級，造就了現代阮琴音色中正、低而沉穩的特色，其中較為特殊的短頸阮琴還在清朝時發展為月琴。現代阮琴依其形制不同而設有高音阮、小阮、中阮、大阮、低音阮、拉阮之分類，廣泛使用於獨奏及合奏，在國樂團的彈撥樂器中佔有重要的一席之地。


title: 阮 (乐器)

text: 阮琴的前身是东汉时期於各種樂譜、遊記、禮儀書籍中做记载的“琵琶”，其中明確描述那時候的琵琶是“圆形直项”的，据汉代至魏晋时期的文史资料所载，阮是中国自创的一种圆体、直项、四弦、12柱（品）的乐器。起源大约在公元前217至公元前105年，汉时称秦琵琶或秦汉子。


title: 阮 (乐器)

text: 關於阮琴的起源有多种传说，一是從遊牧民族的胡人那裡傳入中原，方便在馬背上演奏音樂；二是烏孫公主嫁去今日吉爾吉斯斯坦的國家時由她的陪嫁樂師所發明，這些樂師利用西域的材料做出能演奏漢人音樂的樂器，其中一種就是阮琴。


title: 阮 (乐器)

text: 唐朝时因为再次從中亞遊牧民族那裡传入了新的“梨形琵琶”，為了方便區分，把这种圆形直项的琵琶改稱固定成“阮咸”，阮琴自此走向獨立發展方向，和梨形琵琶分道揚鑣。 在唐代的《清商乐》和《西凉乐》中，阮咸也是主要的乐器之一。


title: 阮 (乐器)

text: 1950年代以来，中華人民共和國为发展屬於中國自己的管弦乐团，派各類國樂專家去改良阮琴，把其變为4根弦24品的構造，并加大共鸣箱，使用鋼弦。改良阮琴仿照交响乐的提琴家族分为小阮、中阮、大阮和低音阮。后来又加入高音阮。从此阮琴和月琴成为两种不同的乐器。目前中阮和大阮为民乐团的标准编制，香港中樂團並以高音阮取代柳琴。由于阮的古曲谱均失传，同时因为现代阮和传统阮性能差别很大，所以现代阮琴没有传统乐曲，但是现代中國大陸的作曲家为演奏阮琴為其创作了巨量乐曲，1987年劉星在其創作的《雲南回憶》中演奏了阮琴的協奏曲後，阮琴正式被奠定了獨奏樂器的地位。


title: 阮 (乐器)

text: 阮琴一般为坐姿演奏，琴身置於大腿上且抱于胸前，左手按弦，右手持用尼龙等材料制成的拨片弹奏。在1980年代之前以假甲演奏为主流，但由于琴弦张力较大，逐渐被用拨片弹奏的方法替代。但是由于阮的复兴仍在起步阶段，所以各家的演奏方法均有差异，目前还未形式统一的演奏方法。


title: 阮 (乐器)

text: 阮琴的演奏技巧，原來比較簡單。隨著樂器的改革，如今逐步得到豐富。經過演奏者的繼承、實踐、移植和創造，右手的彈法有彈、挑、勾、抹、扣、劃、輪、拂、分、搖、掃、滾等30多種， 左手指法有泛、打、勾、帶、滑、推、拉、吟、紋、揉等10多種。


title: 责任分配矩阵

text: 责任分配矩阵（responsibility assignment matrix）簡稱RAM，也稱為RACI矩陣（）或線性責任圖（linear responsibility chart）（LRC），是指在針對專案或业务过程的或時，不同角色的參與情形以及其責任。RACI是首字母縮略字，源自最常用到的四種角色：負責者（responsible）、當責者（accountable）、事先諮詢者（consulted）和事後告知者（informed）。此表可以用在跨功能或跨部份的專案或流程中，定義及澄清各個角色以及其責任。有許多RACI模型的變體。


title: 责任分配矩阵

text: 角色和直接列出人名有些不同。角色是敘述一些相關聯的任務，可能會由多個人進行。也有可能一個人可以擔任其中的多個角色。例如，組織中可能有十個人可以擔任專案經理，不過傳統上一個專案同一時間不會有二個專案經理，而可以擔任專案經理的人，也可能可以擔任商業分析師或是測試者的角色。


title: 责任分配矩阵

text: 常常任務的A（當責者）也是要完成此任務的R（負責者），在矩陣有A（當責者）的角色，但沒有要完成任務的R（負責者），表示A（當責者）也是要完成任務的R（負責者）。除了這個例外之外，一般會建議每一個角色只是上述這四種中的一種，若有某個角色需要兼任上述的多個角色，這也表示參與者的一些問題還沒有完全解決，可能會讓此技術無法澄清每個角色對任務參與上的價值。


title: 劉黛瑩

text: 好演員徵選，以第二期學員身份結業。2016年演出植劇場「姜老師，妳談過戀愛嗎？」正式出道，並以劇中「姜香慈」一角入圍第52屆金鐘獎戲劇節目新進演員獎。2017年以短片「半路拋錨」入圍MOD微電影暨金片子創作大賽「最佳女演員獎」。


title: AKB48第53張單曲世界選拔總選舉

text: AKB48第53張單曲世界選拔總選舉 ～誰是世界的Center?～（），又稱為第10屆AKB48世界選拔總選舉（），是日本女子偶像團體AKB48及其日本國內（SKE48、NMB48、HKT48、NGT48與STU48）與海外姊妹團（JKT48、BNK48、TPE48）於2018年5月至6月間舉辦的投票活動，由歌迷以類似選舉的方式，決定預計在同年9月發行的AKB48第53張單曲《感傷列車》將由哪些成員參與演唱。活動最終由SKE48成員松井珠理奈获得冠軍，成為繼前田敦子、大島優子、指原莉乃與渡邊麻友之後第五個總選舉奪冠者，這也是首次由姊妹團體出身成員獲得冠軍。


title: AKB48第53張單曲世界選拔總選舉

text: 為紀念AKB48選拔總選舉開辦10周年，本屆以「世界選拔總選舉」名義擴大舉行，將報名者範圍從AKB48集團日本國內各團在籍及移籍成員擴大至所有旗下團體之成員，首度開放海外姐妹團（JKT48、BNK48、TPE48）報名參選。本屆與上屆一樣採報名制，成員們可自由決定是否報名參選。


title: AKB48第53張單曲世界選拔總選舉

text: 上屆總選舉原計在沖繩縣豐見城市的豐崎海濱公園・豐崎美麗陽光海岸舉行售票的戶外開票活動，因當天大雨，考量到觀眾安全，AKB48營運方臨時決定取消戶外開票活動與開票前的演唱會，開票活動改至同樣位於該市的豐見城市立中央公民館舉行，導致觀眾無法參與該屆開票活動。為了避免類似的情形再次發生，AKB48營運方-{}-針對本屆總選舉公開徵求符合以下條件的開票場地：


title: AKB48第53張單曲世界選拔總選舉

text: AKB48營運方公布徵求訊息後，共有日本高松市、岡山市、台灣台北市及高雄市（高雄巨蛋）等海內外共105個地點提交場館相關資訊，最終由名古屋巨蛋（愛知縣名古屋市）、（福岡縣北九州市）、（大分縣別府市）等3處場地進入候選，最終在4月19日（18日深夜）播出的日本放送「」節目中宣布由名古屋巨蛋雀屏中選。


title: AKB48第53張單曲世界選拔總選舉

text: 與上屆總選舉不同，本屆當選名額為100人，並分為5組。第1名至第16名為AKB48第53張單曲選拔成員，第17－32名的Under Girls、第33－48名的Next Girls、第49－64名的Future Girls及第65－80名的Upcoming Girls等4組將參與B面曲的演唱，第81－100名將以特別追加的方式做為「第10屆世界選拔總選舉紀念小組」參與演唱B面曲。


title: AKB48第53張單曲世界選拔總選舉

text: 速報結果於5月30日、即《Teacher Teacher》發行當日的AKB48例行劇場公演結束後於AKB48劇場公布（該場公演同時為橫山由依的生誕祭），SKE48、NMB48、HKT48、NGT48、STU48亦在當日劇場公演結束後同步轉播。


title: 赫特河公国

text: 赫特河公國（），前稱赫特河省（Hutt River Province），是一个位于澳大利亞西澳大利亚州境内，有40多年歷史的已消亡的私人國家，位於西澳大利亚州首府珀斯以北517公里處，臨近北安普敦。1970年4月21日，農場主伦纳德·乔治·卡斯利和数名追随者宣布所轄農场領地從澳大利亚西澳州脱离，成立赫特河省（2006年改用現名）。该国自称它的独立已經由澳大利亞國土局1989年的一封内部信件中獲得官方确认，事實上，澳大利亚和世界各国皆从未於任何官方场合中承认此國存在。


title: 赫特河公国

text: 赫特河公国占地75平方公里，土地面積比一些獨立國家还大。无論是澳大利亞政府，或是其他任何一國的政府，都不承認赫特河公國是一个國家。同时，澳大利亞高等法院与西澳大利亞最高法院，已駁回該公國稱號不依從澳大利亞法律的爭辯。


title: 赫特河公国

text: 2020年8月，因新冠疫情使該國觀光收入銳減，重創該國經濟，甚至無力償還龐大的欠稅，因此卡斯利親王宣佈該國滅亡並回歸澳大利亞，成為2020年第一個因為嚴重急性呼吸綜合症冠狀病毒2型滅亡的“國家”。但该“國家”還是需要固定繳納給澳洲300萬澳幣的龐大稅金。領導人卡斯利親王宣布不敵疫情影響，最終將國土賣出，回歸澳洲。


title: 赫特河公国

text: 由于与西澳大利亚州政府关于小麦配额的问题长期存有争议；1969年，农场主伦纳德·乔治·卡斯利，援引英国1495年的《》，认为州政府的作为已事实上迫使他独立。1970年4月21日，卡斯利和他的数名追随者宣布所辖农场领土，正式从澳大利亚联邦分离，赫特河省成立。但伦纳德·卡斯利同时宣布，他依舊效忠伊丽莎白女王二世。随后，伦纳德·卡斯利由他的家庭成员，也是他的国民，选为这个新国家的领导人，伦纳德·卡斯利也自封为“至高无上的赫特君主伦纳德殿下（"His Royal Highness Prince Leonard of Hutt"）”。


title: 赫特河公国

text: 1980年代早期，该国曾改称为王国，但不久又回复原本的親王国国名。在此阶段，一个拥有领袖魅力的成员－凯文·盖尔（Kevin Gale）加入了这个親王国，并很快由贵族头衔升为摄政王。儘管凯文·盖尔居住在昆士兰州，远离该国在澳大利亚大陆的另一端，但他逐渐把持了親王国的财政大权，并大规模发行親王国的邮票和钱币。同时，他还在欧洲和北美积极地出售赫特河贵族和爵位头衔。


title: 赫特河公国

text: 1990年代初期，凯文·盖尔在各个方面的运作已经变得越来越独立，他定期举办盛大的公共集会，并经常以高调的姿态出现在黄金海岸的慈善募捐活动中。1995年，凯文·盖尔和他的支持者正试图推翻伦纳德君主的统治時（在太平洋一个小岛上建立真正主权独立、受各國认可的赫特河親王国），凯文·盖尔却突然逝世，一切计划也随即终止。


title: 赫特河公国

text: 凯文·盖尔的活跃最终引起了伦纳德君主的注意，伦纳德宣布这个摄政王为叛国者，并在他死后收回了所有的贵族头衔和其他荣誉。从此，对凯文·盖尔在赫特河親王国的15年，一直争议不断，赫特河親王国的官方机构对凯文·盖尔为本国做出的贡献也鮮少提及。但值得注意的是，赫特河親王国在1995年之后变得愈发低调，


title: 赫特河公国

text: 赫特河公國位于珀斯以北517公里，占地面积约75平方公里。主要收入来自野生花卉、农业产品、邮票和钱币，旅游业也是一个主要收入来源。雖然居於領土內的人民非常少，据估计为20人左右，但宣称在全世界拥有13000个国民。该国没有常设军队，但是许多国民曾经領受军事头衔為奖勵。另外，即使是內陸國家，仍授出海军头衔；领导成员主要由伦纳德君主和他的家庭成员所组成，包括伦纳德君主的妻子雪莉（Shirley）王妃和他的儿子伊恩（Ian）王储。尽管赫特河公国尚未獲得世界上其他任何一国正式认可，但是所发行的护照在许多时候已经被作为出入各國的有效证件。从2004年9月2日开始，赫特河公國开始接受公司注册。至少有一个传统的离岸实体公司被授权受理公司注册业务。


title: 赫特河公国

text: 澳大利亚官方针对赫特河公國最常见的解释便是说这是一个私人农场，所谓的“君主”是一个商人。有时候，赫特河公國的问题也会被提议到国会上去，但对它的解释多是机会主义的投机取巧的行为。澳大利亚邮政机构已正式表态将中断对该国的相关服务，但事实上，不仅寄往这个地区的信件能够平安抵达，而且甚至粘贴着赫特河邮票的信件也能够被寄出。赫特河公國曾多次没有缴税，张贴在赫特河公國官方网站上的澳大利亚国土局的内部文件也显示这國并未打算缴税。澳大利亚政府通常总避免与赫特河公國进行法律上的争辩，赫特河公國建造自己的建筑（无需经澳大利亚政府审批）、提供公司注册、办理驾照、制造货币、出版邮票，甚至运作他自己的大学，许多诸如此类的事件似乎在有意激起澳大利亚政府的愤怒，但澳大利亚政府从来就没有妨碍过赫特河公國的“主权”，总是尽可能避免任何法律上的纠纷。


title: 赫特河公国

text: 雖然澳大利亞政府並未禁止赫特河公國宣稱「獨立」，但仍堅持赫特河公國「皇族」有義務向澳大利亞政府繳納稅金。澳大利亞稅局曾指赫特河公國「皇族」積欠稅款，並循法律途徑追討。澳洲稅局指纳德·乔治·卡斯利積欠2006年6月30日至2013年6月30日期間的稅款、利息和罰款，合共大約澳幣277萬元，遂於2016年提出起訴追討；澳洲稅局亦於2017年提出起訴，指国王阿瑟·卡斯利（Arthur Casley）積欠2006年6月30日至2012年6月30日期間的稅款、利息和罚款，合共大約澳幣24萬2千多元。


title: 赫特河公国

text: 面對澳洲稅局的指控，卡斯利父子反駁稱赫特河公國屬獨立國家，澳洲政府並未於赫特河公國擁有司法管轄權；卡斯利父子亦宣稱二人沒有欠稅，但高等法院指二人並未向庭上提出任何相關證據。赫特河公國宣稱是獨立國家，但高等法院則指有關說法並無法理基礎和依據。負責審理該案的Rene Lucien Le Miere法官在裁決書上明言：「任何人都可以在自己家裡宣稱主權獨立，但即使如此，仍然不可以無視澳洲法律，也不可以不繳稅。」Le Miere法官提到，卡斯利父子提出了「虛假稻草人法律論證」。卡斯利父子指出，他們是真實的自己，而非服膺於權勢的稻草人。Le Miere法官強調，他們以為可以託辭說是作為稻草人的他們才需要繳稅，但真實的他們則並不需要；但這說法是沒有法理基礎和依據，只是玩弄生僻晦澀的語言（gobbledygook）罷了。西澳州高等法院於2017年6月16日裁決澳洲稅局勝訴，下令卡斯利父子繳清合共約澳幣300萬元欠稅。


title: 赫特河公国

text: 伦纳德·乔治·卡斯利生于1925年，曾是一位出名的律师，但同时又是赫密士主义的忠实拥护者，并有多篇关于此信仰的论文发表。卡斯利的妻子为“尊贵的雪莉王妃殿下（"Her Serene Highness Princess Shirley"）”，至今他们已有7个成年的孩子，其中以“至高无上的伊恩王子殿下（"His Royal Highness Crown Prince Ian"）”为王储（但伦纳德最终却禅位给了其他儿子格雷姆而非长子伊安）。伦纳德君主在澳大利亚家喻户晓，多数人认为他的所做只是一种无害的古怪行为，而且许多人认为他面对一个强大政府所表现出的坚韧与无畏令人钦佩。现在在堪培拉的澳大利亚博物馆，伦纳德已经作为一项展览被永久陈列于馆中。


title: WebM

text: WebM项目是一个使用BSD许可证的开源项目。它采用了On2 Technologies开发的VP8及其后续版本VP9视频编解码器和Xiph.Org基金会开发的Vorbis、Opus音频编解码器，使用的封装格式则以Matroska格式為基礎。


title: WebM

text: WebM项目是在2010年的Google I/O会议上发布的，之中宣布將會支援WebM的網頁瀏覽器有Mozilla Firefox、Opera和Google Chrome。另外微軟也宣布，只要在本地安装了VP8编解码器，Internet Explorer 9也能支援WebM文件格式。2015年9月，微软宣布Windows 10自带的Edge将支持WebM。Safari不支援WebM。


title: 谷毛唯嘉

text: 谷毛唯嘉來自花蓮縣，布農族人，原名為毛唯嘉，因布農族為母系社會而冠母姓叫谷毛唯嘉。籃球是受到哥哥啟蒙，國小只有籃球隊，需要到三年級才能進入球隊，因為哥哥的關係才得以在一年級就加入球隊，國中就讀自強國中才開始接受正規籃球訓練。高中代表能仁家商競逐高中籃球聯賽（HBL），高二時場均繳出4.6次助攻收下105學年度高中籃球聯賽男子組助攻王。高中畢業後升學至健行科技大學，曾隨隊於107學年度與108學年度兩度奪得大專籃球聯賽（UBA）公開男一級冠軍。2021年5月遞補入選中華男籃12人名單征戰2021年亞洲盃資格賽第一輪第三階段。2022年7月在T1聯盟新人選秀會第一輪獲得臺南台鋼獵鷹青睞。2022年9月在跨聯盟籃球邀請賽繳出場均20.9分、6.6次助攻的表現獲選大會最佳五人。


title: 古希臘藝術

text: 古希腊艺术，是指盛行于公元前15世纪至公元前1世纪古希腊世界以及附近地区的艺术，古希腊艺术被视为是西方艺术的主要源头。古希腊艺术突出的特点是重视写实。古希腊神话中的人神共性使得古希腊艺术对人体的塑造充满了兴趣。古希腊艺术不仅在希腊世界盛行，还通过贸易等方式影响了古希腊周边地域，如伊特鲁利亚地区，在亚历山大帝国建立后古希腊艺术更是向东方世界传播，在罗马征服希腊后，古希腊艺术被罗马人效仿和吸收。德国学者的温克尔曼是第一个对古希腊艺术进行系统研究的学者，19世纪70年代后，通过在希腊地区的考古，许多古希腊的艺术品相继被发现，大大丰富了人们对古希腊艺术的认识。


title: 古希臘藝術

text: 荷马时期（公元前12世纪-公元前8世纪）是以古希腊诗人荷马命名的，也稱希臘黑暗時代。在特洛伊战争后，爱琴海附近文明趋于衰退，由于这个时代的史料匮乏，很难得到有效的信息，只能由出土文物加以判断。在希腊世界各地，都有带几何风格花纹装饰的陶器出土。这些纹饰遍布陶器表面，包括几何状的线性纹、鸟兽纹和人行纹，大多数的殉葬陶瓶是表现葬礼、或者死者的英勇的场面，有些描绘古希腊人的日常生活。这个时期为古希腊艺术的发展奠定了基础。


title: 古希臘藝術

text: 公元前7世纪，古希腊社会进一步发展，古希腊艺术也随之进步。古风早期，古希腊和东方世界的频繁交流使得该时期的古希腊艺术深受东方世界艺术的影响，古风后期，古希腊艺术逐渐形成自己的风格。古风时期希腊柱式中的两种基本柱式--多立克柱式和爱奥尼柱式分别在希腊的西部和东部产生。建筑材质上，石质逐渐取代木质材料。雕刻艺术上，为了表达人物的内心情感，人物造型上常采用微笑姿态，被称为“古风的微笑”。同时，在写实技巧上古希腊的雕刻家们取得了很大的进步。瓶画绘画上，黑绘风格和红绘风格相继出现。


title: 古希臘藝術

text: 希腊在波希战争结束后迎来了它的盛期，直到马其顿人征服希腊为止，这段时期被称为古典时期。一般把古典时期分为三个阶段，分别是古典初期（公元前490年-公元前450年）、古典中期（公元前450年-公元前410年）、古典晚期（公元前4世纪）古典初期的艺术还带有古风时期的痕迹，故而又被称为“过渡时期”。古典中期，特别是雅典，由于掌握了提洛同盟的大量财产，加之爱琴海的贸易，伯利克里的改革，雅典社会发展达到了它的顶峰，这些客观条件都支持了雅典在艺术上的繁盛。一系列建筑的完工，使得雅典在这段时间被建设成为一座优美的城市。在希腊其他地区，也有不少城市新建了各自独具特色的建筑。古典晚期，由于伯罗奔尼撒战争等一系列战争的影响，希腊世界趋于衰落，艺术中心自雅典逐渐移向伯罗奔尼撒和小亚细亚沿岸。4世纪末，马其顿人乘机入侵并征服了希腊。古典时代宣告结束。


title: 古希臘藝術

text: 建筑上，这个时期著名的神庙奥林匹亚的宙斯神庙、百都斯的赫拉神庙、雅典的帕特农神庙等相继开建。公元前4世纪产生了三大柱式中的最后一种柱式--科林斯柱式。雕刻上，名家辈出，菲底亚斯、波留克列特斯等诸多雕刻名家给后世留下了许多不朽名作。绘画上，形成两个主要的画派：昔克翁画派和雅典画派，透视等技巧亦取得不小的进步。瓶绘中的红绘风格技法进一步发展，更产生了白底彩绘技法。


title: 古希臘藝術

text: 马其顿人征服希腊后，又征服了波斯帝国，建立了亚历山大帝国，这个帝国虽然存在时间很短，但继承它的诸多希腊化王国在东方世界继续存在了几个世纪。希腊化时代指的就是从马其顿人征服希腊到埃及的托勒密王朝为罗马人所征服的这段时期，大致从公元前4世纪末到公元前1世纪中叶，在这个时期，东方地区的古老文明和古希腊艺术相互交流，相互影响。艺术从服务公共社会转向服务王公贵族。小亚细亚的帕加马成为希腊艺术的中心。城市建设颇受重视，城市中心有原先的神庙变成贸易广场。雕刻艺术开始在各地繁盛起来，由之产生了诸多地域学派：希腊本土、亚历山大里亚、帕加马、罗德斯等学派。建于公元前2世纪的帕加马宙斯祭坛有着精美的浮雕。绘画上，装饰性质的壁画和独副绘画都很发达。


title: 古希臘藝術

text: 神庙建筑在古希腊的建筑中占有重要地位。神庙建筑也是不断发展的，大致趋势是神庙的墙面逐渐由立柱取代，由早期的端柱式（在侧墙立两根柱子的）、演变成前廊式（正面无墙，立四根柱子）、前后柱式（后面和正面相同，都取消墙面而采用立柱）、围柱式（四周都采用立柱）。围柱式神庙后来成为古希腊神庙建筑的典型。希腊化时代，神庙会采用装饰性更强的双围柱式。在不同的地区神庙的式样会略有不同。早期的神庙建材多采用木质，至7世纪开始希腊人逐渐使用石质。著名的神庙有神庙奥林匹亚的宙斯神庙、百都斯的赫拉神庙、雅典的帕特农神庙、俄瑞克忒翁神庙（Erechtheum）和帕加马的宙斯祭坛。


title: 古希臘藝術

text: 古希腊艺术中立柱的应用颇为广泛，著名的三大柱式分别是多利克柱式、爱奥尼亚柱式、科林斯柱式。产生于公元前7世纪的多立克柱又被称为男性柱，柱身有20条凹槽最早的高度与直径之比为6：1，后来改至7：1。产生于公元前6世纪中叶爱奥尼亚柱式柱身有24条凹槽，高度与直径之比为8：1或9：1。产生于公元前7世纪的科林斯柱式是装饰性最强的一种柱式，但其应用不及前两者广泛。在希腊化时代柱式开始更多的转向装饰功能，原先的承重功能开始减少。在古希腊的柱式的影响下产生了古罗马五柱式。


title: 古希臘藝術

text: 古希腊的雕塑一般采用神话题材，也有采用历史题材。雕刻材质上多采用大理石或者青铜。原始的青铜雕像保存下来的很少，古希腊的雕刻作品被罗马人大量仿制这以成为研究古希腊雕刻艺术的一种重要途径，虽然在仿制过程中会存在改变。不断出土的文物也帮助人们进一步认识古希腊的雕刻艺术。


title: 古希臘藝術

text: 古风时代的雕像的一个重要特点是在人物造型上常采用“古风的微笑”。随着艺术家们的不断追求与探索，雕刻作品不断向写实方面发展。产生了理想化的脸型（椭圆形脸，直鼻梁，平额，扁桃型眼睛，面部表情严肃），这种脸型是后来古希腊艺术中的典范。古典时代是古希腊雕刻的繁荣时代，米隆是古典时代早期的著名雕刻家。菲底亚斯是雅典帕特农神庙的设计者，他为该神庙创作了高达12米雅典娜神像。波留克列特斯是阿尔戈斯-昔克翁雕塑学派的代表人物。他也是一个著名的艺术理论家。雅典的帕特农神庙和帕加马的宙斯祭坛浮雕作品被视为古希腊雕刻艺术的精品。古希腊著名的雕刻家还有普拉克西特列斯、克列休拉斯、菲拉太蒙和留西波斯。希腊化时代肖像雕塑有了极大的发展，这和人们对肖像雕塑的需求是分不开的。


title: 古希臘藝術

text: 20世纪后，人们对古希腊绘画的归类开始转向以艺术家来分类。早期的陶器是往往有强烈装饰性的纹饰，这两种风格在公元前7世纪和公元前5世纪相继出现了古希腊瓶画的两种重要技法，被称为黑绘风格和红绘风格。这两种风格分别是以红底黑描和黑底红描。古典时代的画家掌握了透视法和明暗手法。画家们会在瓶画上署名，著名的雕刻家有撒所思岛的（Polygnotos）、阿哥塔科斯（Agatharcgos）、阿佩莱斯（Apelles）等。


title: 古希臘藝術

text: 古希腊艺术不仅在希腊世界盛行，还通过贸易活动、文化交流等方式在影响了了古希腊周边地域，如伊特鲁利亚地区，当地发达的墓室壁画就受到了古希腊艺术的影响。在亚历山大帝国建立后古希腊艺术更是向东方世界传播，在希腊化的东方世界中，古希腊艺术与当地原有艺术相结合，相互影响。在印度的犍陀罗等地，古希腊艺术影响了当地的佛教艺术，随后，健驮逻艺术又向东方传播，影响东亚美术，在敦煌地区即出现了阿波罗式样的佛像，中国佛像的衣褶造型也可以看出古希腊艺术的影子。在罗马征服希腊前后，古希腊艺术被罗马人效仿和吸收，并加以发展。


title: 张常宁

text: 张常宁（），出生于江苏常州、成长于江苏南京，生在排球世家，為中國女子排球運動員，亦為中國國家女子排球隊成員及主力主攻手，身高1米95，司職主攻位置，亦可擔任接應二傳位置。目前效力江蘇中天鋼鐵女排。她亦是一十年代中期獲郎平挑選入中國國家女子排球隊的新生代球員「朱袁張」其中一員。


title: 张常宁

text: 早年为沙滩排球选手，并入选中国国家女子沙滩排球队，2013年随江苏代表团参加全运会后改打室内排球，2014年入選國家二隊，2015年入選一隊並随球队获得世界杯冠军及其後在2016年奥林匹克运动会夺得金牌。


title: 张常宁

text: 张常宁2009年入选中国沙滩排球队。2013年被江苏代表团临时抽调进室内女子排球队参加中华人民共和国第十二届运动会，但在赛会结束后张常宁表态只想打室内排球，并决定不再参与沙滩排球运动，因此一度遭到国家体育总局排球运动管理中心封杀，以至于无法随江苏女排报名参加2013-14赛季的中国女子排球联赛。12月26日禁赛事件平息，张常宁得以随江苏队参加第八轮后的全部比赛。


title: 张常宁

text: 同年，张常宁被时任中国国家女子排球队主教练郎平选中并随中国女子排球国家队集训，于2014年以女排二队队员身份参加仁川亚运会及女排亞洲盃。尤其在亚运女排半决赛，中国隊對陣泰国隊的比赛中，张常宁得分20，荣膺本场得分王。在决赛，中国队對陣韩国队，张常宁进攻45扣21中，成功率46.67%。在這兩項賽事中，中國女排二隊獲得一冠一亞的好成績，之後陣中的部分主力球員獲得提拔升上一隊的機會，張常寧為其中之一。


title: 张常宁

text: 2015年女排世界杯中，张常宁獲得代表國家一隊出戰的機會。由于惠若琪受伤，张常宁代为成为首发队员，在发球、进攻和拦网也有出色表现，并随队夺得冠军。2015年张常宁以免试生身份进入南京师范大学体育科学学院就读。另外，張常寧在中國女子排球聯賽表現出色，在2015/16及2016/17賽季連續兩年奪得「最有價值球員」，其中在2016/17賽季首次與江蘇女排奪得聯賽冠軍。


title: 张常宁

text: 2017年女排大冠軍盃，中国女排时隔16年再折桂，张常宁总计71分名列第6，在一传榜单以34.12%成功率名列賽事得分榜第6，在扣球榜单以43.33%的成功率位列第5。2017年9月26日，中國排球聯賽頒獎典禮舉行，张常宁获頒發2016-2017賽季中国女子排球联赛最佳发球和最有价值球员奖。2018年2月24日，当选为第十三届全国人大代表。


title: 变速器

text: 变速器（；），在車輛特別是汽車常稱為「變速箱」、「排擋」或「波箱」，马来西亚称为“牙箱”；在工業機械常稱為「變速機」，是进行机械动力转换的机械或液压设备。通常它将动力源（内燃机或电动机）产生的高转速、低扭矩的机械动力转换成更为有效的低转速和高扭矩的动力，以驱动驱动轴、差速器、车轮等机械装置。特殊的变速器也可能作提高转速，降低扭矩的转换。


title: 变速器

text: 變速箱是內燃機驅動的汽車必要的組成部分。汽車上安裝的變速器通常有多個不同的轉速／扭矩轉換比，通常稱為“檔位”或“檔”，以適應不同的行駛速度下對轉速扭矩組合的不同要求。起步時需要低轉速、高扭矩；而高速行駛時則需要高轉速、低扭矩。一般來說，需要人工手動操作變換檔位的變速箱稱為「手動變速箱」或「手排擋」，由機械操作自動變換檔位的變速箱稱為「自動變速箱」或「自排檔」。近來還出現了可以連續調節轉速／扭矩轉換比的無級變速器。這也屬於自動變速箱的一種。


title: 大庆市

text: 大庆市是中华人民共和国黑龙江省下辖的地级市，位于黑龙江省西南部。市境北界齐齐哈尔市，东邻绥化市、哈尔滨市，南接吉林省松原市，西毗吉林省白城市。地处松嫩平原中西部，全境地势低平。嫩江环绕西、南边界，多沼泽、湖泊（泡子）分布。全市总面积21,205平方公里，2020年常住人口278.16万，市人民政府驻萨尔图区世纪大道。大庆为中国第一大油田大庆油田所在地，支柱产业以石油、石化为主，近年为发展接续产业又发展了汽车制造，金属材料、生物制药的新兴产业。


title: 大庆市

text: 大庆是哈长城市群区域中心城市，是中国服务外包示范城市、全国首批安全发展示范城市试点城市，获得全国文明城市、国家卫生城市、国家环境保护模范城市、国家园林城市、中国优秀生态旅游城市等多项殊荣，被誉为“绿色油化之都、天然百湖之城、北国温泉之乡”。


title: 大庆市

text: 大庆地区清初为蒙旗杜尔伯特的游猎地，一直设有定居村落。1898年俄罗斯帝国修建中东铁路时，在此建立了萨尔图站。1904年开始放荒招垦，村屯渐多。1906年在安达任民镇设置了安达抚民府，1913年改为安达县。满洲国成立後萨尔图被改为兴仁镇。1946年又恢复萨尔图名字。1947年中共成立之東北行政委員會在萨尔图一带建立了几个牧场，1955年合并为红色草原牧场。


title: 大庆市

text: 1955年，中华人民共和国地质部开始布置在松辽盆地寻找石油。1958年6月，中华人民共和国石油工业部设立松辽石油勘探局。同年，勘探局在黑龙江省安达县、吉林省前郭縣分别开钻了松基一井和松基二井，这两口井都没有成功出油。1958年10月，松辽石油勘探局基准井研究队将松基三井选址在肇州县大同镇，随后在11月29日获得石油工业部批准。1959年9月26日，松基三井喷出工业油流，成功发现油田。11月，时任中共黑龙江省委第一书记欧阳钦提出将大同镇改为大庆镇，以纪念在中华人民共和国建国十周年时发现油田，也避免了将来改设市时与山西省大同市重名。石油工业部也将新油田命名为大庆油田。不久，黑龙江省将原大同镇及附近的油区设为大庆区。


title: 大庆市

text: 1960年，石油工业部发动松辽石油会战。同年4月底，安达县撤销，改设安达市，大庆区成为安达市辖区。1964年至1965年，国家决定对大庆油田采用政企合一体制，撤销安达市，恢复安达县，设立安达特区以管理大庆油田，对外仍称安达市。


title: 大庆市

text: 地理位置在北纬45°46′至46°55′，东经124°19′至125°12′之间，东南距黑龙江省会哈尔滨市150公里，西北距齐齐哈尔市139公里。全市总面积22161平方千米，其中市区5107平方千米。大庆市地处松嫩平原西部，地域平坦，平均海拔146米。


title: 大庆市

text: 属中温带大陆性季风气候。光照充足，降水偏少，冬长严寒，夏秋凉爽。全市年平均气温4.2℃，最冷月平均气温－18.5℃，极端最低气温－39.2℃；最热月平均气温23.3℃，极端最高气温39.8℃，年均无霜期143 d；年均风速3.8 m／s，年>16级风日数为30 d；年降水427.5 mm，年蒸发635 mm，年干燥度为1.2，大陆度为78.9；年日照时数为2 726 h，年太阳总辐射量491.4 kJ／cm。大庆拥有丰富的自然湿地，湿地面积占全国已知湿地面积的1/3。


title: 大庆市

text: 根据2010年第六次全国人口普查，全市常住人口为2904532人。其中，男性为1464912人，占50.44%；女性为1439620人，占49.56%。性别比（以女性为100）为101.76%。0－14岁的人口为375649人，占12.93%；15－64岁的人口为2327805人，占80.15%；65岁及以上的人口为201078人，占6.92%。


title: 大庆市

text: 全市有少数民族31个，其中超过1000人的有满族、蒙古族、朝鲜族和回族还有锡伯族。2010年第六次人口普查初步结果显示，大庆市共有常住总人口为2,904,532人，占全省人口的7.58%；男女性别比为101.76比100；文盲率2.23%。共有家庭户965,721户，家庭户人口2,763,458人，占总人口的95.14%，平均家庭户规模为2.86人。


title: 大庆市

text: 大庆是中国第一大油田大庆油田所在地，为中国石油化工产业中心，围绕原油加工形成的产业链在中国石化产业中占据主导地位；到2011年，大庆油田已累计生产原油21亿吨。2012年，全市GDP总量为4000.5亿元（633.74亿美元），第二产业比重高达80.9%，第三产业比重仅为15.3%。工业增加值3,157.4亿元，占GDP比重达到78.9%。原油产量4000万吨，天然气产量33.7亿立米，原油加工量1286.5万吨。大庆的农业畜牧业经济占有重要地位，主要粮食产品有玉米、水稻、大豆和薯类，牛奶产量，生猪、牛和羊等大型牲畜等饲养在全省乃至全国均占有较大比重。大庆市粮食总产量达650万吨，其中玉米产量达到540.4万吨，水稻79.4万吨，大豆7万吨，甜菜9.6万吨，蔬菜121.8万吨。


title: 大庆市

text: 大庆油区是中国屈指可数的几个大型油区之一。除石油勘探和油田开发外，石油炼制、石油化工工业发展很快石油化工产品有燃料油、润滑油、化纤、化肥、乙烯等80多种。随着石油工业的发展，建材、轻纺、塑料、食品加工、装备制造等工业也得到发展。


title: 大庆市

text: 沃尔沃大庆整车制造基地位于大庆市高新区龙兴路33号。大庆沃尔沃汽车制造有限公司是由浙江吉利控股集团有限公司、沃尔沃汽车（中国）投资有限公司合资组建的整车生产企业。公司于2014年9月开始量产，2015年引进了沃尔沃瑞典总部最新研发的可拓展整车生产平台技术（SPA）平台，实现了模块化设计与生产，工厂生产自动化程度达到70%，设计产能达到每两分钟下线一台车，大幅提升成本效益和产品优势，大庆沃尔沃已成为沃尔沃汽车集团全球最先进的生产制造基地之一。


title: 大庆市

text: 坑烤：即地坑烧烤，就是在地上挖个坑，将食物放入坑内烤熟，据说早在明清时期东北民间就有类似烹饪手法。坑烤发展到近现代，工艺、口感经过了无数次改良，品种也由单一的烤肉，演变到烤土豆、鸡蛋、玉米、笨鸡、乳鸽、鹌鹑、羊排等。过去，在东北农村，人们曾经用灶坑，或在田间地头就地挖坑熏烤食物。据了解，在大庆石油会战年代，工人们的工作环境往往是“头上青天一顶，脚下荒原一片”。在那时，能吃上一口热饭，也是一种奢望。智慧的石油会战人，将坑烤这一吃法运用到了工作间歇，在荒原上挖坑烧砖，烤制土豆等随手可得的廉价食材，既保证了不耽误工作时间，又为艰苦的工作提供了身体必须的营养。


title: 大庆市

text: 东北大板：东北大板是由黑龙江省大庆市一家名叫红宝石的公司生产的雪糕，红宝石成立于1992年，其新产品系列东北大板几乎是在一夜之间爆红，并一路由京城席卷至申城。东北大板，2013年诞生 ，2014年爆红网络，采用新鲜纯天然水果或新西兰复原奶制作，包含原味奶、草原奶、巧克力和草莓味“四味”以及咖啡色、白色、橙黄色、暗红色“四色”，造型简单、口味浓郁。


title: 大庆市

text: 大庆萨尔图机场2009年9月1日建成通航。中国南方航空在大庆设有运营基地。萨尔图机场航站楼备有4个近机位登机廊桥，是黑龙江省内支线机场中拥有近机位数量最多的机场。现阶段，在萨尔图机场运营的航空公司有中国南方航空、中国国际航空、奧凱航空、上海航空（与东方航空共享代码）、中国东方航空、深圳航空（与中国国际航空共享代码）、山东航空（与中国国际航空共享代码）、廈門航空、大连航空九家大型航空运营商，萨尔图机场是中国南方航空公司黑龙江分公司的第二运营基地，也是黑龙江最大的支线空港。南航在萨尔图机场有3架驻港运力，机型为空客A-319。


title: 大庆市

text: 北京首都、北京大兴、上海虹桥、上海浦东、广州白云、深圳宝安、杭州萧山、成都双流、牡丹江海浪、西安咸阳、大连周水子、青岛流亭、三亚凤凰、海拉尔东山、呼和浩特白塔、伊春林都、天津滨海、石家庄正定、武汉天河、南京禄口、威海大水泊、沈阳桃仙、南昌昌北、盐城南洋等。


title: 三條崙海清宮

text: 後因磚廟遭捲沒海底，而於1933年秋重建於現址。今址為崙北村海清路93號。1965年修廟貌，1972間美化廟庭闢建海清公園，同年建鐘鼓大樓，再完成福德正神廟及金爐等重建。1981年12月廟方興建育樂活動中心，廣場佔地五公頃，後庭十公頃，可容三百多輛遊覽車、香客萬人。


title: 三條崙海清宮

text: 今址為崙北村海清路93號。1965年修廟貌，1972間美化廟庭闢建海清公園，同年建鐘鼓大樓，再完成福德正神廟及金爐等重建。1981年12月廟方興建育樂活動中心，廣場佔地五公頃，後庭十公頃，可容三百多輛遊覽車、香客萬人。


title: 三條崙海清宮

text: 1993年起殿前擴建工程，寺廟結構以傳統青斗石與木構為主，依古式楯工法，為雕刻這些木料，還在廟旁施設大型倉庫與工場，供雕刻人員使用。新建的大殿挑高約七、八層樓高，以花梨木所造點金柱，廟宇呈現台南、北港匠師的手藝。為防止日後地層下陷破壞廟宇，特別設計可昇式地基，結構由下而上分別為地基、上下樑區以及廟宇本體區三部分，日後若地層下陷，需要提高時即可由上下樑區空間橫插鋼條，用昇高機即可將佔地八百坪的廟身整座提起，填高基座後再放回。此次擴建，三川殿擴建為五門殿，立面為重簷垂形高二十四公尺。2000年6月3日舉行上梁，置於高廿四公尺的屋頂處。該梁長約三台丈，直徑兩台尺多，以紅漆為底，外觀雕龍，正中刻八卦。


title: 三條崙海清宮

text: 該廟近三條崙海水浴場。附近的箔子寮防風林則是台西海防部隊榮民所居。1975年2月1日時任行政院長的蔣經國在巡視三條崙海清宮等地時，遇到一位四川籍、在當地養豬維生的退伍軍人余亮清。在2017年報導時，該地只剩郭誠這名榮民。


title: 比爾·衛斯理

text: 比爾·衛斯理（）是英國作家J·K·羅琳的奇幻小說系列《哈利·波特》中的虛構人物。他是亞瑟·衛斯理與茉莉·衛斯理的長子，生於1970年11月29日。作為衛斯理家族成員，他共有六名弟妹，分別為：查理、派西、弗雷、喬治、榮恩和金妮。在《哈利波特系列電影》中，比爾·衛斯理的角色一直由當勞·格利遜飾演。


title: 比爾·衛斯理

text: 比爾的外觀既高且瘦，長得很英俊。他有著衛斯理家族的火紅色頭髮，並把頭髮留長至在後腦勺蓄成一個小尾巴，耳朵上還帶著一個尖牙狀的耳環。麗塔·史譏曾在一篇報導裡把比爾稱作「長毛鬼」，然而哈利第一次見到比爾的時候，認為他的樣子只能以「酷」來形容；金妮也對比爾的外貌表達了支持，她指自己很喜歡比爾的樣子。


title: 比爾·衛斯理

text: 比爾於1982年入讀霍格華茲，並於1989年畢業。他的性格悠閒、隨和且幽默，但也認真對待自己的學業，在校表現優秀，並於五年級時獲選為葛來分多學院級長，七年級的時候成為男生會主席，並在普等巫測（O.W.Ls）中拿到了12張證書。從霍格華兹畢業後，比爾入職於古靈閣，到埃及擔任解咒師的工作。


title: 比爾·衛斯理

text: 1995年，比爾隨母親一起到霍格華茲，為即將參與三巫鬥法大賽中第三項任務的哈利加油，那是花兒·戴樂古第一次見到比爾。及後，他回到英國工作並加入了重新組建的鳳凰會，以抵抗經已復活的佛地魔。比爾後來回到英國工作，在倫敦的古靈閣銀行總部跟同樣在那裏工作的花兒重遇，並給她上課以提高她的英語水平。在這段時間裡，兩人一直約會，比爾並於二人初次見面的一年後向她求婚。比爾隨後帶他的未婚妻回家跟家人認識，然而其家人並不認同花兒。


title: 比爾·衛斯理

text: 比爾在《》結尾的天文塔之戰中，為了保護一些低年級學弟妹而跟與十數個食死人戰鬥，並且被狼人焚銳·灰背偷襲並咬至重傷。不幸中的大幸就是，比爾被咬的時候並非處於月圓之夜的時刻，因此不會如雷木思·路平般成為狼人，只是讓本來就有點粗獷的比爾多了點狼的習性，比如突然酷愛吃較新鮮和嫩的肉類（特別是生牛肉），以及鼻子稍微變得靈敏。花兒認為他的傷疤是他勇敢的驕傲標誌，堅信他們的婚禮能如期進行，這讓比爾的家人對這戀人的力量留下了深刻的印象。後來在《》的「七個波特」行動中，二人親眼目睹瘋眼穆迪被佛地魔本人殺害，並在回到洞穴屋的時候宣布此事。


title: 比爾·衛斯理

text: 比爾跟花兒於霍格華茲大戰之前結婚，惟二人的婚禮遭魔法部倒台的消息與中途趕來的食死人打斷。二人婚後定居於貝殼居，並在哈利、榮恩和妙麗等人逃離馬份莊園後，在那裏照顧了他們一段時間。及後，他們夫婦二人跟鳳凰會的其他成員參與了霍格華茲大戰，並於大戰中活了下來。


title: 比爾·衛斯理

text: 在電影《哈利波特：阿茲卡班的逃犯》中，比爾的角色由李察·費殊（Richard Fish）飾演；在該系列中飾演瘋眼穆迪的演員布蘭頓·葛利森，他的兒子當勞·格利遜於《哈利波特：死神的聖物》中飾演比爾·衛斯理，並在佛羅里達環球影城內的哈利·波特的魔法世界裡，於的過山車之旅程中出現。


title: 喬納森·拜利

text: 拜利在7歲時開始他作為皇家莎士比亞劇團的兒童演員的職業生涯，8歲時在西區劇院的《悲慘世界》中飾演。此後他主演當代戲劇，例如《》，他因此獲得2012年最佳新人提名，以及2018年西區劇院復排的《》和2022年的《》。他還主演過古典戲劇，如2013年皇家國家劇院的《奧賽羅》和2017年的《李爾王》。以及音樂劇，例如2016年倫敦復興的《》和西區劇院性別互換復興的《》，他因此獲得2019年勞倫斯·奧立佛獎。


title: 喬納森·拜利

text: 在銀幕上，貝利主演CBBC動作冒險劇《-{zh-cn:列奥纳多; zh-tw:李奧納多;}-》（2011年－2012年）和迪士尼頻道音樂喜劇《》（2012年－2013年），之後因在ITV犯罪劇《小鎮疑雲》（2013年－2015年）、BBC諷刺劇《》（2014年－2017年）和第四台喜劇《》（2016年）中的角色而知名。他因在Netflix時代愛情網路劇《柏捷頓家族：名門韻事》（2020年－至今）中飾演安東尼而獲得國際認可，該劇備受好評。


title: 韦克斯勒成人智力量表

text: 最初的韋克斯勒成人智力量表由大衛·韋克斯勒於1955年2月發布。目前最新的版本是第四版（WAIS-IV），由皮爾森（Pearson）於2008年提出，該版本是目前世界上使用最廣泛的智商測試，適用於成人和青少年。 下一版本（WAIS 5）的資料收集於2016年開始，預計於2020年春季結束。


title: 大山 (演員)

text: 1988年大山自多伦多大学毕业后，远赴北京留学北京大学中文系。其实他本来的中文名字是路士玮，是由他第一个中文老师根据他原名音译而起，一次偶然的机会他参加了中央电视台春节联欢晚会，在小品中出演一名叫“大山”的中国青年，他出色的表演使他的名字一夜间家喻户晓，此后他改中文名为大山，并拜姜昆为师学习相声。1989年冬，大山正式成为中国第一位外籍相声演员。


title: 大山 (演員)

text: 罗斯韦尔第一次出场是在1988年11月的国际歌唱比赛上主持节目。接下来的一个月他被邀请在有5.5亿观众收看的中国中央电视台春节联欢晚会上表演一个角色。“大山”这个名字来自小品《夜归》里的“许大山”这个角色，而“许大山”的名字又源自北大食堂的一位同名同姓的厨师。再加上他流利的汉语和端正的相貌，这个小品使他成为在中国家喻户晓的人物。因为他的成名，使他有了一个“意外名人”的称号。然而，他红了20年以后，他退出了大家的视线。一批加拿大人出现在了中国的电视上，他们通过大山就可以不用学多久的汉语就上了电视。


title: 大山 (演員)

text: 1995年加拿大国家电影局根据大山的故事，拍摄一部纪录片：《驻华滑稽大使：大山》（Dashan - Ambassador to China's Funny Bone）。2005年大山在中央电视台摄制的24集电视剧集《宫廷画师郎世宁》中扮演郎世宁。在电视连续剧《西行漫记》中扮演埃德加·斯诺。2007年大山与相声演员郭冬临在上海话剧艺术中心合作演出《超级笨蛋》。


title: 大山 (演員)

text: 孩子出生后大山为了避免外界打扰家庭生活，将妻子与小孩送到加拿大，大山自己则在中国与加拿大之间两边跑。妻子在加拿大照顾孩子，大山一半时间在中国忙他的事业，一半时间在加拿大陪家人度过。孩子在加拿大上的是法语学校，周围邻居说英语，在家则以汉语为主。


title: 手越祐也

text: 手越祐也于1987年11月11日出生于日本神奈川县的横滨市。手越祐也高中就读于堀越高等学校，并于2006年2月16日毕业。手越祐也在2006年1月15日通过了人间情报学科系网校（函授课程）的，但于2010年春在大学四年级时以“想将偶像事业做到120%（）”为由从早稻田大学退学。


title: 手越祐也

text: 手越祐也的性格有积极开朗的一面，“积极性足够跻身地球前三（）”已经成为他的口号，“我认为沮丧是在浪费时间，所以如果你无法独自摆脱这种情绪就请和你的朋友见面，一起大声喧哗，然后就会变得积极起来。” 但是他的性格也有害羞的一面。


title: 手越祐也

text: 手越非常崇拜彩虹乐团的hyde，曾公开表示“如果有转世就想拥有hyde的容貌”；并且他还是和hyde使用同款智能手机的朋友。除此之外，手越祐也也是早安少女组粉丝俱乐部的注册会员，他特别喜欢后藤真希和辻希美。


title: 手越祐也

text: 手越祐也自小的爱好就是观看足球比赛和踢五人制足球，他从4岁起便在当地的足球俱乐部及学校的足球社团中踢球。即使日后进入了娱乐圈，手越祐也也会以本名参加一些足球电视节目并在足球杂志上连载文章。由于他对足球的热爱，手越祐也自2012年开始便担任国际足联俱乐部世界杯赛事主持人；2014年，他还和明石家秋刀鱼一起主持了日本电视台对2014年国际足联世界杯的转播主持。手越祐也与日本国家足球队的成员内田笃人、吉田麻也、田中顺也建立了私人友谊，还与Mr.Children的樱井和寿及阳光直人一起参加了演艺人五人制足球锦标赛“音蹴杯”。在2017年的锦标赛上，手越祐也率领的TGS不仅拿下了音蹴杯冠军联赛是冠军，同时手越祐也本人还拿下了联赛MVP的个人奖项。


title: 手越祐也

text: 手越祐也偏爱金色的发色，他对此的解释如果出演电视节目的单元环节时，金色的头发容易让观众从远处就发现自己，因此这是娱乐圈里一种比较容易理解的“武器”。但是到了2019年，手越觉得即使自己是金发也会输给某些造型奇特的服装，于是他换成了粉色的发色。


title: 手越祐也

text: 手越祐也是一个爱狗者，他目前养着两只贵宾犬，分别起名叫“艾玛（）”和“蒂法（）”。他在小学时饲养了他的第一条狗，这是一条名为“蒂尼（）”的蝴蝶犬；这只狗在2015年去世。手越随后养的第二只狗是名叫“斯盖尔（）”的贵宾犬，目前这只狗由手越的妈妈在自己家里负责饲养。手越祐也还是大逃杀游戏《荒野行动》的游戏爱好者，并且还加入了电子竞技战队。他还因此成为《荒野行动》三周年庆典直播的嘉宾。


title: 手越祐也

text: 2002年12月，15岁的手越祐也加入了杰尼斯事务所。10个月后的2003年9月15日，他被选为偶像男子组合NEWS的成员。2006年11月，他与同为NEWS组合内的成员增田贵久组成了二重唱组合手越增田。手越祐也以高超的演唱功力著称，舒展的高音技巧及丰富的演唱表现能力是其显著特征。从稚嫩温柔到高亢失真，手越可以根据歌曲需求展现出各种嗓音。为了更好的锤炼自己的演唱技巧，手越祐也甚至在出道两年后重返音乐学校来寻求老师的帮助。2017年的时候，他表示“正在学习在如何不伤害声带的前提下唱出高音”并在NEWS录音室专辑《》中的一首歌曲里进行了演示。由于手越祐也的唱功和他对演唱的严格要求，他在杰尼斯事务所期间还担任了小杰尼斯的声乐培训指导。在演唱会上，他对“声音”的表现有非常严格的要求。为了让所有观众都听到好的声音，手越祐也会从演唱会的筹备会议及彩排阶段就开始参与音响设备的讨论。他说，将所有都弄得让人信服是自己的职责。


title: 手越祐也

text: 除了音乐事业之外，手越祐也还在电影及电视领域取得了不错的成绩。2005年12月，他首次出演了根据松本清张小说改编的电影《》。2007年11月24日，他又在富士电视台播出的单集电视剧《》中首次担任电视剧男主角。在他出演的综艺节目《直到世界的尽头 ItteQ!》里，手越祐也需要面对非常苛刻的外景环境；但不管节目任务多么困难，他都不曾退缩。对此，他表示“这档节目改变了我的生活，因此我不能退缩”，他对这档节目始终抱着感恩的心态。在2012年到2019年期间，手越祐也连续八次成为日本电视台转播国际足联俱乐部世界杯赛事实况时的嘉宾主持人；同时他还担任了2014年和2018年日本电视台国际足联世界杯赛事转播的主要主持人。


title: 手越祐也

text: 2020年5月15日，杰尼斯事务所宣布，将手越祐也从事务所为应对新冠疫情而成立的慈善限定组合Twenty★Twenty中除名。而除名理由正如《周刊文春》所报道的那样，在4月日本政府禁止随意外出的情况下，手越祐也却还是和其他女性举行了酒会。不过事务所还是保留了手越祐也作为NEWS组合成员的活动。


title: 手越祐也

text: 根据新闻周刊的报道，杰尼斯事务所随后向手越祐也本人求证了事实经过。根据手越的回答，虽然事实与媒体报道有部分出入，但他承认自己的确参加了酒会。杰尼斯事务所认为手越祐也的行为毫无对世界局势及自己所处环境的清楚认知且明显缺乏责任感，而且他的行为还伤害了其他人渴望恢复日常生活的努力，因此手越祐也的行为是绝对不能被接受的。2020年5月26日，杰尼斯事务所宣布追加对手越祐也的惩罚，全面停止他的所有演艺活动。


title: 手越祐也

text: 2020年6月19日，手越祐也宣布退出NEWS并终止了与杰尼斯事务所的经纪合同，同时也宣告手越增田组合解散。同日，手越祐也开设了个人官方Twitter账户及YouTube频道，并表示未来活动将公布在Twitter上。6月23日，手越祐也召开了记者会并在YouTube上进行了直播。


title: 手越祐也

text: 退出杰尼斯事务所之后，手越祐也的主要工作以YouTuber为主，但同时也表示会开设Instagram、Facebook、抖音、微博等其他社交媒体账号。作为一名YouTuber，手越祐也尝试了诸如“试着唱一下”、“游戏实况直播”、“与其他搞笑艺人及YouTuber连线”等视频内容。


title: 普洛伊湘普·素帕莎

text: 普洛伊湘普·素帕莎（，），小名Jan（），為泰國新生代女演員及歌手。現為GMMTV旗下藝人。2020年因在人氣翻拍泰劇《Who Are You》中飾演反派角色Tida而人氣大增。代表作有《一年生S》、《生日快樂》與《Who Are You》等。


title: 普洛伊湘普·素帕莎

text: 2014年，Jan在泰國知名廣告商《B-ing》的演員徵選中脫穎而出，與南韓人氣女團少女時代成員太妍合拍廣告，此後Jan在娛樂圈的知名度大增，並陸續拍攝了許多作品。於2016年在電視劇《秘戀之我的狗狗男友》中首度亮相。同時Jan為GMMTV旗下女子團體SIZZY的成員之一。2020年Jan以電視劇《Who Are You》Tida一角，入圍2021年亞洲電視大獎最佳女配角。


title: 諾基亞產品列表

text: 與1000系列相似的2000系列也是入門級手機。然而2000系列通常擁有比1000系列更多的進階功能；許多2000系列的手機擁有彩色螢幕和一些功能，如相機、藍牙，乃至A-GPS、GPS（如諾基亞2710）。


title: 諾基亞產品列表

text: 诺基亚7000系列是双用途的诺基亚手机。7000系列中的大多数手机针对具有时尚意识的用户，尤其是女性。这个家族中的一些手机还含有测试功能。与面向商务的6000系列相比，7000系列被认为是更加面向消费者的手机系列。


title: 諾基亞產品列表

text: 7110是诺基亚首个使用WAP浏览器的机型，WAP在1998年至2000年的互联网热潮中被广泛宣传，但是并没有达到人们的期望值，应用范围十分有限。该机型的另一个创新是滑盖，只要按下机身的释放按钮，滑盖就会向下方滑动打开，但不幸的是这个滑盖并不是很耐用。7110还是是唯一应用了Navi滚轮键的机型。


title: 諾基亞產品列表

text: 7250i是诺基亚7250的略微改进版本，它支持XHTML和OMA锁定转发文件的数字版权管理技术。这一机型与7250的外形设计完全相同，但比7250更畅销，尤其是它支持预付费套餐，因而在英国和欧洲的年轻人中广受喜爱。


title: 諾基亞產品列表

text: 7510超新星是专供T-Mobile美国的机型。这一机型只有一部分产品搭载了支持非授权移动接入（UMA）的Wi-Fi芯片，如果搭载了芯片则Wi-Fi适配器最高支持WPA2加密。这款机型还支持使用“随心换”后盖（Xpress-On Covers）。


title: 諾基亞產品列表

text: 7610是诺基亚第一款搭载了百万像素级摄像头（1152x864像素）的智能手机，目标用户便是具有时尚意识的人群。终端用户可以在7610上使用诺基亚Lifeblog功能，其他预装软件还包括Opera浏览器、柯达照片分享。该机型因具有倒圆角的外观而出名，而且支持最大64MB的多媒体存储卡，主CPU是运行频率123MHz的ARM兼容芯片（ARM4T架构）。


title: 諾基亞產品列表

text: 这一系列机型的特点是人体工程学和引人注目。这些机型的内部结构与其他系列的机型相似，因此在内部层面上并无特别之处。然而，它们的机身形状吸引了那些关心人体工程学的用户的注意，正面的滑动键盘盖形成了当时诺基亚不愿做的伪翻盖设计，使用的材料提高了成本并使这些机型产生了独特性。


title: 出租天使

text: 17歲的高中女生小澤理央（佐佐木希 飾）用身體換取金錢，更招攬其他同學加入援交行列。認錢不認人的她，出賣友情、欺騙感情只是家常便飯。一天，照相館因出錯而把另一位「小澤」的照片交到她手中：他是35歲的大學講師小澤光輝（谷原章介 飾）。理央對光輝產生感情，不斷熱情地追求，更為愛情放棄容易賺錢的援交生活。對這個莫名其妙送上門的可愛女生，沉默內向的光輝只報以冷漠的回應，但理央活潑外向，為光輝鬱悶的人生添上真正的「光輝」，終令兩人漸漸走近。然而，兩人各自背負的沉重秘密，彼此的身份與性格差異極大，理央與光輝的戀情是否能繼續下去呢？


title: 可愛

text: 可愛是一個主觀的詞彙，描述了一種通常與青春和外表相關的吸引力，也是行為學中的科學概念和分析模型，最初由康拉德·洛倫茲（Konrad Lorenz）等提出。 洛倫茲提出嬰兒圖式 (英語：baby schema；德語：Kindchenschema) 的概念，這是一組面部和身體特徵，使一個生物看起來“可愛”並觸發（“釋放”）其他人照顧它的動機。 可愛可以歸因於被認為有吸引力或迷人的人以及事物。


title: 可愛

text: 嬰兒圖式/兒童圖式指定了人類兒童和年幼動物中發生的幼態比例，尤其是某些面部特徵，它們充當關鍵刺激並因此觸發育幼行為。 這確保了父母照顧他們的孩子，保護他們並撫養他們。 在子代幼年期相對長的物種中，這種由本能行為引起的反應在維持父母對孩子的情緒連結（親子關係）方面也起著重要作用。


title: 可愛

text: 洛倫茲於1949年指出，幼童的可愛特質能夠引發成人的養育之心，確保幼童能夠受到妥善的照顧。這是一種演化上的適應，確保了人類的延續。他也指出，證據表明人類与較可愛的動物互動較頻繁，這些可愛的動物有著大眼、大頭、短鼻等特徵。


title: 可愛

text: 也就是說，人類喜愛有明顯幼态延续（pedomorphosis）特徵的動物。所謂幼體滯留是個體雖然達到成年的階段，仍然殘存著幼體的特徵，包括大頭或大眼。因此，這也就足以解釋為何大熊貓或無尾熊那麼受歡迎。狗或貓普遍被認為很可愛，也許是因為人類喜愛豢養有幼體特徵的寵物，同時也認為牠們較不具攻擊性。


title: 可愛

text: 可愛在許多文化裡是市場行銷的主要工具，例如日本的皮卡丘和Hello Kitty。可愛在英語系國家也是一種商業賣點，艾蒙、、、與其他可愛商品都大熱賣。可愛在電影中也起了很大的宣傳作用。秀蘭·鄧波兒主演的電影因此爆紅。其他的電影如、、等。另外還有紀錄片企鵝寶貝，片中的可愛企鵝是令人矚目的焦點。在電影快樂腳中，企鵝是以電腦動畫來呈現的。


title: Élf

text: élf（エルフ）是一家日本成人遊戲公司，總部位在東京都，成立於1989年4月27日。過去在1990年代曾經和AliceSoft有「東elf，西Alice」（東のエルフ、西のアリス）的齊名稱號。 絕大部分élf遊戲也曾被改編為成人動畫。有三部élf遊戲系列更曾被改編為電視動畫：《下級生》、《萊姆色戰奇譚》、《YU-NO 在這世界盡頭詠唱愛的少女》。


title: 普世聖公宗

text: 普世聖公宗不像天主教会，並无上级对下级的神圣管理的教宗主義（，貶義詞）和天主教会圣统制，而是「各成员教會之間共融（）成一个教会」，所以所有聖公宗內的教會都在教会制度「均一（）」的前提下自治，地位无上下之分，英格蘭教會也不充當總會的角色，因此體現出「自治共融」（）原則。


title: 普世聖公宗

text: 每個地區的聖公宗教省都是独立自主的，但他們通過與普世聖公宗的精神领袖——英國坎特伯里大主教的共融，建立成一个教会，稱普世聖公宗。普世聖公宗自1867年開始平均每十年舉行一次全球聖公宗會議，名叫蘭柏會議。自1978年開始，改在肯特大學坎特伯里校園舉行，以方便主教們起居和祈禱。


title: 普世聖公宗

text: 在实行主教制和与坎特伯里大主教共融等等普世聖公宗的基本原则的前提下，所有普世聖公宗42個成员教会每一個都是自治的，都擁有对本成员教会内部事务的管辖权，其他成员教会无权干涉。這些成员教会以地域为划分形成，可以採取一个国家或者地区形成一个成员教會的形式（如加拿大、烏干達、或日本），或按几个國家或地区形成一个成员教會的形式（如西印度群島、中非、或東南亞），构成成员教会。成员教会以地域为划分的依据，按大洲分類：


title: 普世聖公宗

text: 在南亞地區，聖公宗會與其他相近宗派組成聯合教會。而這些教會都是普世聖公宗的教省之一。這個四個聯合教會特別的地方，是他們也可算作「與普世聖公宗完全共融教會」，因為聯合教會中有不少其他教派的信徒和普世聖公宗共同崇拜，公用聖堂和聖品人等等。


title: 普世聖公宗

text: 另外，有一些聖公宗教會，由於其特殊地位，因此不屬於任何教省，五個教會直轄於坎特伯里大主教（Extra-Provincial to the Archbishop of Canterbury）的都主教牧權下。


title: 普世聖公宗

text: 一些教會雖然禮儀和信念有所不同，不過這些教會和普世聖公宗教會達成相互完全理解，並互不指責對方為異端，並在某些方面互相合作，如公用教堂，神職人員等等，稱為教會之間的完全共融（Full communion）。


title: 侯雨利

text: 14歲時，侯雨利至其十叔侯基的布莊新復發中擔任學徒，四年後離職，自營生計。侯雨利二十歲時與鄰村舊頭港的吳烏香結婚，當肩挑布擔的小販。1926年，侯雨利27歲時離開二重港，遷居臺南城內。與一同當學徒的堂兄大伯父之子侯調、三伯父之子侯排合創新復成。1927年（昭和二年），進行分家，侯調繼續經營新復成，侯排另創新復茂，侯雨利開設「新復興」布行，初組時賃屋於杉行街（今中西區普濟街），然因侯雨利眼光獨到，善於經營，加上勤奮節儉。三年之後即有足夠餘額購置開基武廟旁之新屋，兼為店鋪及住宅之用，五年後，「新復興」年營業額達35萬。在1930年代，成為臺南市區布類批發商中的佼佼者。


title: 侯雨利

text: 「新復興」布行成立兩年後，侯雨利即親自東渡日本，以該行職員任翻譯直接向日本商行採購，節省臺灣中介商轉手費用。其後侯雨利甚至不帶譯員單槍匹馬赴日採購，侯雨利一開始雖然不諳日文，僅能應付簡單交涉，如「多少錢」、「太貴啦」、「算便宜一點」。但親至日本本土，與日本布莊交涉進貨，節省了成本，開創了商機。1931年（昭和六年），臺南市區一名蔡姓商人在媽祖樓（臺南市忠孝街）附近經營的織布廠經營不善，尋求轉讓。當時「新復興」布行已紮穩基礎，侯雨利遂趁機購買該廠，改為「新復興」紡織廠，自行生產布料。1935年前後，為拓展商機，侯雨利曾往香港、廈門一帶從事布疋貿易，由於不諳商情，導致賠累甚巨，除布行及布廠設備保留外，資金幾乎虧空。直到不久日中戰爭爆發後，侯雨利的事業才絕處逢生。


title: 侯雨利

text: 在日中戰爭爆發後，布莊生意受到戰爭影響，日本內地物資管制，黑市盛行，侯雨利趁機東渡大阪，至日本購買受管制的物資，在台日間進行貿易。同時以其獲利，前後一年獲利極豐。侯雨利自日本全身而退後，在臺南購置倒閉的布莊以及多筆土地，於市區西區濱海及北門、七股等地或購或租魚塭，以企業化經營魚塭使收益高於土地收租。國府領台後，實施耕者有其田政策，一般有耕地三甲以上須釋出，但魚塭地不在此限。日後魚塭地多成市地重劃區（如舊臺南市西區），價值不斐。


title: 侯雨利

text: 1945年，中華民國政府接管台灣，新復興紡織廠隨即復工，在物資缺乏下成為侯雨利的「金雞母」，侯雨利並把握此時機潛心研究，不斷設計改良花色與品質，使新復興產品附加價值提高。民國三十五年（1946年），侯雨利買下臺北市迪化街一段67號房子作為新復興布廠的臺北聯絡處，並從事放貸取息。日後侯雨利進行過多項企業投資，如統一企業、太子建設等。


title: 侯雨利

text: 民國四十二年（1953年）起，政府實施第一期四年經濟建設計劃，紡織業是發展項目之一。臺南幫自1950年代前後接觸織布業及染整業，紗廠經營為紡織業重心，設立紗廠成為當時紡織業者亟思爭取的目標。臺南幫除邀請將卸任臺北市長的吳三連擔任台南紡織公司籌備處主任委員，吳尊賢兄弟也邀請曾出面向當局爭取設廠的侯雨利參與投資。。1954年8月，行政院經濟安定委員會核准台南紡織以一萬錠設廠。1955年3月21日，經濟部發給公司執照，台南紡織公司正式成立。侯雨利參與投資，其中一半以上資本來自侯雨利家族，當時初登記資本額為750萬元，實收資本1500萬，侯雨利即投資約600萬元。台南紡織採用專業經理人制，邀請吳三連為董事長，聘吳修齊為總經理。侯雨利出任常務董事。


title: 侯雨利

text: 隨著企業的擴充，多角化經營也是重要途徑。1959年4月，新和興系統一度研議創設鍍鋅鋼管廠，當時侯雨利正從東南亞考察歸來，他認為台灣的水泥製造業極有發展前途，力勸吳尊賢等人停止籌設鋼管廠，轉而爭取水泥業。1959年6月，環球水泥公司籌備會召開，然而當局受到行政院外匯貿易審議委員會主任委員尹仲容的意見，不表支持。因此環泥籌備會曾討論是否中止籌設，惟侯雨利十分積極，堅主繼續進行，後透過黨國大老吳忠信的出面協助，終於獲准成立。1960年3月1日，環球水泥召開第一次股東大會，宣告公司成立，侯雨利亦參與投資，成為主要股東。環球水泥成立時資本額訂新台幣一億元，到1962年5月收足，收足時侯雨利家族出資額5050萬，侯雨利家族佔六名董事、一名監事。


title: 侯雨利

text: 1972年，侯雨利出售環球水泥的股票4660張（約為股本的25%）給國泰蔡家，以籌措資金，投入其么子侯永松經營的海利漁業。海利漁業從事遠洋漁業，高峰時有20多艘漁船，為當時台灣最大的漁業公司。1985年，海利漁業因經營不善，宣告破產，留下約新台幣20餘億元的龐大債務主要由長子侯永都負責償還。


title: 侯雨利

text: 1989年6月，侯雨利去世，當時因財產都由兒子繼承，引起女兒及女婿不滿。侯雨利告別式當天，會場發生懸掛發生白布條叫罵爭執事件，中途二房次女侯榮秋說要見父親最後一面而強行闖入，被六名大漢押離現場，最終還導致侯家後代對簿公堂。


title: 古埃及神灵

text: 古埃及神祇是指古埃及人所崇拜的神灵。古埃及宗教形成于史前时期，其核心正是与这些神灵相关的信仰和仪式。 古埃及神灵代表着自然力量和现象，古埃及人通过供奉牺牲和举办仪式来侍奉、取悦神灵，以求各种自然力量能继续根据马阿特（即神的秩序）运作。约公元前3100年，埃及建立，此后，祭祀的举行便由法老控制，他自称是神的代表并管理举行仪式的神庙。


title: 古埃及神灵

text: 神灵复杂的特点都表现在神话和各位神灵间错综复杂的关系——神灵之间有着各式亲缘关系，所处体系松散，等级划分并不严格，不同神灵有时还被归为一位。 神在艺术作品中的各种形象（动物、人类、物品或不同形象的组合）也通过象征暗示了他们的本质特征。


title: 古埃及神灵

text: 在不同时代的信仰中，地位最高的神灵并不相同，可以是太阳神拉，神秘的阿蒙，也可以是母亲女神伊西斯。最高神通常有创世之功，并拥有太阳的赋予生命的力量。通过研究古埃及文字记载等资料，一些学者认为，古埃及人渐渐认为万事万物和一切神灵背后都是一个统一的神力。然而，他们从未放弃他们原有的多神论世界观，可能的例外是公元前14世纪的阿肯那顿改革时代，当时的官方宗教将太阳神阿顿设为唯一的崇拜对象。


title: 古埃及神灵

text: 神被认为是无处不在的，并能影响自然事件和人的生命历程。人们在寺庙和非官方的祭坛与其交流，既可以是个人为私人原因祈祷，也可以是国家为达到更大的目标而祭祀。古埃及人祈求神圣的帮助，用仪式请神灵采取行动，并呼吁他们给予意见。人类与神灵的关系是古埃及社会的一个基本组成部分。


title: 古埃及神灵

text: 古埃及传统中有一些很可能是神灵的事物，但是很难去识别。古埃及文字列举出了许多神灵的名字；这些神灵的特性都是未知且模糊的；然而，这些名字也是一些未经提及的神灵存在的间接参考。埃及学家James P.Allen估计，古埃及文字提到了1400名神祇的名字，然而他的同事Christian Letiz却宣称有“成千上万的”神祇。


title: 古埃及神灵

text: 埃及语中对这些事物的称呼是"ntr"（神），"ntrt"（女神）。研究者们尝试应用语源学分辨这些神祇最初的特性，但是并没有研究结果得到广泛接受，这些次的源头也仍然模糊不清。这些被当作形意符号使用的象形文字和书写文字时用到的偏旁也向人们展示了一些古埃及和神相连接的线索。最普遍的一个标志就是一面从一点升起的旗帜。贯穿整个埃及历史，相似的物品都摆放在神庙的入口用来彰示神的存在。“女神”也可以用蛋作为偏旁，这样一来就把女神和创造与生育联系起来；或者用眼镜蛇作为偏旁，因为眼镜蛇多用来描述女性形象。


title: 古埃及神灵

text: 埃及人会区分"ntrw"（神）和"rmt"（人）；但是埃及语中"神"和"人"的定义和今天的并不是完全相同。在埃及语中，"ntr"（神）可能指所有存在于日常生活之外的事物。已故之人可能被看作"ntr"，因为他们就像神一样；但是这个词不怎么用来形容埃及的另一种次要的超自然生物，也就是现代学者称为"恶魔"的东西。埃及的宗教艺术会人格化地点，物品，和概念。这些人格化的事物可以是再神话和仪式中重要的神祇，也可以是模糊不清的事物。


title: 古埃及神灵

text: 面对模糊不清的定义，学者们提出了不同的“神”的定义。由Jan Assmann提出的定义最被广泛接受 - 神祇拥有教派，是宇宙的一个侧面，并且在神话或是其它一些手写文献中加以描述。Dimitri Meeks提出的定义略有不同；"ntr"指的就是任何仪式的聚焦中心。根据这个定义，"神"也包括法老，因为在法老的加冕礼中，法老被称为神。


title: 古埃及神灵

text: 古埃及对神灵最早的书面记录出自早王朝时期（公元前3100-前2686年）。 可见，关于这些神灵的信仰开始于此前的前王朝时期（公元3100年之前）且根植于原始宗教。前王朝时期的艺术作品描绘了各种各样的动物和人类形象。 其中一些绘画，例如对星星和牲畜的描绘，令人联想到之后古埃及宗教的一些重要内容，但大多数情况下，并没有足够的证据证明这些绘画与神灵有关。随着古埃及社会愈加复杂，逐渐出现了更加明显的宗教活动的迹象。 已知的最早的神庙出现于前王朝时期的最后几个世纪， 同时出现的还有那些与神灵图腾类似的绘画：代表荷鲁斯与其他几位神灵的隼，代表涅伊特的交叉的箭， 还有代表赛特的神秘动物。


title: 古埃及神灵

text: 许多埃及学家和人类学家都提出了各自的理论来探讨神灵在这些早期阶段的演变。 以古斯塔夫·热基耶（Gustave Jéquier）为例，他认为古埃及宗教最先是原始的拜物教，然后人们开始崇拜动物形态的神灵，最后才发展为崇拜人形的神灵，亨利·法兰克福（Henri Frankfort）则认为，人们应该一开始就将神灵设想为人的形象。 一些理论现已被视为过于简单化， 而更新的理论则难以找到证据支持，比如齐格弗里德·莫伦兹（Siegfried Morenz）的假说——当人类开始将自己与所处环境区分开来，并开始将环境人格化时，就开始塑造神灵。


title: 古埃及神灵

text: 现代关于埃及神明信仰的知识大多数都来自于由国家的书吏和祭司所书写的宗教文献。这些人都是古埃及的社会精英。他们与普罗大众严重割裂，埃及的平民也普遍都是文盲。对于平民是否理解这些精英发展的复杂的观点，我们所知甚少。平民对神灵的理解可能和祭司不同。例如，他们可能会把字面意义上某些神的宗教符号和神的行为误以为真。但是，总的来说，我们所知的一小部分就是 - 普遍的宗教信仰和精英习俗是连贯的，它们形成了一个庞大的，相融的神明体系。


title: 古埃及神灵

text: 大多数的埃及神都代表自然或是社会现象。当这些现象发生时，神就出现在那些现象中 - 在物质世界中出现。他们出现时的现象有物理现象，也可以是抽象的概念或力量。舒（埃及神祇）代表着全世界的空气；麦里特塞盖尔女神监视着Theban Necropolis有限的土地面积；Sia神就是感知的人格化。主要的神通常代表多种现象。例如，库努牡神就是尼罗河中部象岛（埃及）的神；因为为埃及带来尼罗河定期泛滥而被称颂；或许是因为他给予生命（发展农业）的突出贡献，他也被说成是所有生物的创造者，在制作陶器的转盘上创造了万物。神也可以分享能力；拉（埃及神祇），亚图姆，凯布利，荷鲁斯和其他神都是太阳神。除了他们相异的功能，大多数神都有一个共同的目标：维系马亚特；马阿特是埃及宗教的整体秩序和中心原则，马阿特也被人格化为一个女神。但是一些神会干扰马阿特。例如，阿佩普就是混沌的力量，塞特就是一个即可以与混沌斗争也可以巩固混沌势力的神。


title: 古埃及神灵

text: 每个神扮演的角色十分灵活，每个神也可以扩展自己的职能到新的领域。所以，神的角色难以区分和定义。除了灵活性，神的能力有限，并且有势力范围。甚至创造神也不能超越他自己创造的宇宙的边界；伊西丝，被认为是神中最聪慧的一员也不是，全知的。然而，Richard H.Wilkinson认为后王国时期的文献说明对阿蒙神的信仰已经把阿蒙视为全知全在的存在，并且以一种超越他神的方式超越世界的限制。


title: 古埃及神灵

text: 领地最局限，最细分的神现在通常叫做“小神(minor divinity)“或是“恶魔(demon)”尽管对于这两个词并没有明确的定义。一些恶魔守卫特定的地方，特别是死者之域冥界(埃及)。其他恶魔则在人类世界和杜阿特之间游荡，要么充当更大的神的仆人或是信使，要么称为造成人间不幸的游魂。恶魔在神中的阶级地位并不固定。保护神贝斯（埃及神祇）和塔沃里特最初的形象与恶魔相似，但是长时间过后他们被赋予了重要的作用。杜阿特最可怕的事物对人来说同样危险恶心。在漫长的埃及历史中，他们被认为是神的社会底层成员，代表者慷慨的，创造生命的主神的反面。然而即使是最受人尊敬的神有时也会向人类寻仇 - 这就是他们恶魔的一面，这也模糊了神与恶魔之间的界限。


title: 古埃及神灵

text: 神祇的行为被认为是执掌自然。除了少数几个干扰秩序的神祇以外，神祇的举止都是为了维护'马阿特'，创造并供养万物。埃及人被他们的力量称为'巴'，通常被翻译成'魔法'。'巴'是创造神最初用来创造世界和众神所使用的力量。


title: 古埃及神灵

text: 神祇在现世的举动在赞美诗和墓葬里的文字上被描述，赞美。然而，埃及神话总是把神祇的举动安排在模糊的过去，在那时，神祇降临地球，直接和人类互动。神祇过去的举止为现世的举止建立了模式；这些事件都是呈周期性发生的。例如，每一位新法老的即位，都是在重演荷鲁斯继承他的父亲奥西里斯的王座。


title: 古埃及神灵

text: 神话都是对众神举动的隐喻，而这些举动无法被人类所完全理解。这些神话可能又互相矛盾的方面，都在表达对神祇的一个举动的不同解读；神话中的矛盾之处是埃及人的宗教信仰拥有多个侧面的一个表现。正如Henri Frankfort所说，”理解神祇的多种方式“。


title: 古埃及神灵

text: 在神话中，神祇表现得更像人类。他们有情感，他们可以吃饭，睡觉，战斗，哭泣，生病，死亡。有些神祇拥有独特的性格。'塞特'极富侵略性，书写和知识之神'托特'则喜欢长篇大论。然而，比起有血有肉的角色，这些神祇还是更加符号化。不同版本的神话可以描写代表同一符号的许多神祇。就像在'拉之眼'中所写，太阳神的女性象征由许多女神代表。神祇在神话中的行为并不是连贯的，他们的想法和冬季也很少被提及。大多数神话都缺少塑造完美的角色和情节，因为它们的象征意义比起复杂的故事来说更加重要。


title: 古埃及神灵

text: 神祇的第一个举动就是创造宇宙，这在许多创世神话中都有提及 - 创造神不同，但是都创造了宇宙。八神团代表这创造之前的混沌，它们生下了太阳神，随后太阳神为新世界带来了秩序。普塔赫代表思想和创造力，通过想象和言语使万物有形；阿图姆用自己身体的材料创造万物；阿蒙则创造了其他创造神。不同版本的创世神话并未看作互相矛盾，每一个神话都对一个复杂的过程进行了不同方面的讲述 - 有秩序的宇宙和许多神祇都是自未分化的混沌中演变过来的。创世之后的时间段就是一系列的神祇作为法老统治埃及的神话。神祇们同混沌斗争，和同僚斗争；之后，神祇们退出人类世界，并且指认法老来替他们统治领土。


title: 古埃及神灵

text: 神话中却反复出现的主题就是神祇们为维护马阿特所作出的努力。从创世之初他们就一直在和混沌战斗。'拉'和'阿波斐斯'每晚都会战斗。另一个主题就是神祇的死亡和重生。一个最明显的例子就是'奥西里斯之死'，奥西里斯在死后成为了杜阿特的统治者。太阳神在他一天的旅行中也会逐渐变老，在夜晚从杜阿特降落，然后在黎明作为年轻的孩子重新升起；在这一过程中，他和'努恩'接触。神祇并不是不死的，相反，他们周期性地死亡和重生，然后更新整个世界。但是这个循环可能会被混沌干扰。一些很难理解的埃及文献甚至提出了命中注定的毁灭 - 也就是说，创造神有一天会将世界变为无序，只留下他自己和奥西里斯在原始混沌之中。


title: 古埃及神灵

text: 神祇和宇宙中特定的地区有联系。在埃及传统中，世界包括地面，天空，和杜阿特。在世界周围的是自创世之前就存在的无形的黑暗。神祇们大都居住在天空，有些神的角色和宇宙中其它地方有联系，所以他们住在其他地方。神话中的大多数事件，在神祇们撤出人类世界之前，大都发生在地面上。神祇们有时也和天上的神祇互动。相反的，杜阿特则被看作是遥远的，不可到达的地方，住在那里的神祇很难和其他神祇沟通。在宇宙之外的地方同样不可到达，有些神祇就住在那里；这些神祇有的充满敌意，有的则对其他神祇和世界的秩序有益。


title: 古埃及神灵

text: 神话故事之后的时代，大多数的神祇要么在天上，要么在世界中无形地存在着。神庙就是他们和人类主要的沟通方式。人们相信，神祇们每天都会从他们的天空领土来到他们在人世间的家 - 神庙。他们寄宿在偶像中（偶像是描绘神的雕塑，人们通过它们在仪式中和神祇交流）。在不同的领土之间的移动，通常被说成在天空和地面之间的移动。神庙是埃及的城市焦点，所以在这个城市主庙就是这座城市和周围区域的保护神(Patron Deity)。神祇在地面上的影响力范围主要集中在他们寄宿的城镇和区域。许多神祇拥有多个崇拜中心；他们可以在新的城市定居，这样一来，他们的影响力范围就会扩大。因此，一个神祇的主要崇拜中心不必要是这位神祇的起源地。一座城市的政治影响力也可以影响这座城市保护神的重要性。在中王国时期（公元前2055-1650年），当来自底比斯 (埃及)的国王掌握政权，他们就就把底比斯的保护神 - 首先是战神'蒙图'，然后是'阿蒙' - 的地位提升到国家级。


title: 古埃及神灵

text: 在埃及信仰中，名字代表着其所指代事物的本质。所以说，埃及神祇的名字通常就指代他们的角色或是起源。例如，掠夺女神塞赫麦特的名字意为“强大者”，神秘的神祇阿蒙的名字意为“隐藏者”，奈赫贝特（nekhbet）神的崇拜中心是尼可布（nekheb），其名字意味“尼可布的女人”。其他许多名字没有明确的意义，甚至拥有这些名字的神祇都仅仅只拥有一个角色。例如，天空神努特和地神盖布的名字就不是埃及语的'天空'和'地面'。


title: 古埃及神灵

text: 家庭关系是神祇之间的一种常见关系。神祇经常男女成对出现。当神祇组成了一个家庭，一个父亲，一个母亲，一个孩子，这就代表新生命的诞生和子承父业。这个关系也将神祇家庭和皇家继承联系起来。奥西里斯，伊西斯，荷鲁斯组成了这样一个典型家庭。他们组成的家庭模式一时非常盛行，所以许多在本地崇拜中心的神祇们也纷纷组建了家庭。就像孟菲斯的普塔赫，塞赫曼特，和他们的孩子奈夫图（Nefertum）；底比斯的阿蒙，穆特，和他们的孩子孔苏。由于埃及神祇信仰的多样性，像这样的家庭关系是可以改变的。哈托尔（Hathor）可以是任何孩童神祇的照看者，甚至包括代表太阳神的孩子；尽管在某些神话中哈托尔是太阳神的女儿。


title: 古埃及神灵

text: 其他的神祇靠他们互相关联的角色联系起来；或者是因为他们共同代表了埃及的地方或是埃及神话中的宇宙。比如说，一系列的神就共同代表了埃及一天中的每一个时刻，或是埃及的每一个诺姆（Nome - 省份）。一些组合中神祇的数目就是埃及神话中神圣的数字。成对出现的神祇的角色有时相似，比如说，伊西斯和她的妹妹奈芙蒂斯（Nephtys）的角色都与协助奥西里斯有关。其他的组合中神祇的角色对立，但是宽泛来看却又是相联的概念。拉，动态和光芒之神，和奥西里斯，静态和阴影之神，在每晚都会合体。“三”在埃及代表着纯净，而“四”代表着完整。新王国时期后期的统治者把一些三联神的地位提升很高：阿蒙，拉，普塔赫。这些神祇代表着所有神祇的纯洁性，他们的崇拜中心（底比斯，赫里奥波利斯的主要城市），和埃及神祇信仰中许多非常重要的成三出现的概念。


title: 古埃及神灵

text: “九”，三和三的乘积，被认为“多”的表现。所以埃及人会把几个庞大的神祇组合叫做“九柱神（enneads）”，即使这个组合的成员超过了九个。最出名的九柱神就是赫利奥波利斯的九柱神，这是从阿蒙延续下来的神祇家庭，包含许多重要的神祇。“九柱神”也可以指所有埃及神祇。


title: 古埃及神灵

text: 神祇之间也存在模糊且可变的阶级关系。在宇宙中作用更大的或者比其他神祇资历更老，地位可能就会更高。阶级顶层是被称作“主神（king of gods）”的神祇，通常都被定义为创造神。在埃及历史的不同时期，主神的位置不断更迭；在早王朝时期，荷鲁斯是最重要的神祇，拉则在旧王国时期早期崛起，阿蒙则是在新王国时期，托勒密时期和罗马时期达到顶峰，伊西斯则是诸神的皇后与创造女神。新的重要神祇倾向于从他们的前任继承角色。伊西斯在崛起期间吸收了许多女神的角色，当阿蒙崛起时，她混合了拉作为太阳神的角色。


title: 古埃及神灵

text: 神祇有多种表现形式。埃及人对人类的灵魂有复杂的概念，灵魂有许多部分。神的灵魂也由相同的元素组成。这个元素就是“巴（ba）”。神力的表现都可以称作巴；太阳就是拉的巴。对神祇的描述被称作“卡”，神祇的另一个组成元素，也就是“巴”栖息的地方。宗教图像中的神祇，表示神祇的动物，就是让神祇的“巴”寄宿其中的一种“卡”。神在出生时会获得很多“卡”和“巴”，所以有时神祇的不同名字就代表着神祇的不同侧面。所有的存在都是创造神阿图姆的一个“卡”，因为阿图姆就是万物。同时，一个神祇可以是另一个神祇的的“巴”，也就是说一个神祇是另一个神祇的神力的表现。神祇的身体部分也可以是单独的神祇。就像是拉之眼，阿图姆之手。这些神祇充满着生命能量，所以他们的身体能转化成各种动物。人类从创造神的眼泪中诞生，其他神祇从汗水中诞生。


title: 古埃及神灵

text: 研究者已经长期争论传统埃及宗教是否指名埃及的众多神祇其实在更深层次上是统一的。引发争论的原因之一是宗教信仰的合并（syncretism），所有单独的神祇可能最终会融合成一位神祇。并且，埃及文献确实有赋予一个神祇远超他人神力的趋势。另一个原因就是，在埃及的智慧文学（wisdom literature）中，“神”这个词的出现，既不指代某个神祇，也不指代一组神祇。在20世纪早期，E. A. Wallis Budge就相信，虽然埃及平民持多神教信仰，但是书写这些智慧文学的精英阶层则保留了一神论的信仰。他的同事James Henry Breasted却认为，埃及的宗教是泛神论的；太阳神的神力在所有神祇中都有所体现。Hermann Junker则认为，埃及文明最初是多神信仰，随着历史演变发展成了一神信仰。


title: 古埃及神灵

text: 1971年，Erik Hornung发表了研究以驳回这些观点。首先，在任何一个历史时期，一些神祇，即使是次要的神祇的神力都被描写为远超他人。其次，智慧文学中的“神”一词仅仅是一个普通的词汇，指代的对象取决于阅读者的信仰对象。尽管神祇的组合，表现形式，画像一直在变，但是他们的数量，形式始终是有限的，从来没有演变成一神或泛神论。单一主神论更能描述埃及埃及的信仰。一个埃及人在某一段时间能够信仰任何一位神祇，并且赋予这位神祇无限的神力，而并不用否认其他神祇或者把他们融合成一个神。


title: 古埃及神灵

text: Hornhug的管带你极大影响了埃及宗教学者，但是极大多数仍然觉得在某段时间神祇是高度统一的。Jan Assmann就是例子之一；在新王国时期，自从将阿蒙-拉当作最重要的太阳神开始，一神的概念缓慢地发展起来。在他看来，阿托恩（Aten）信仰就是这个趋势的高峰；阿托恩信仰将阿托恩当作唯一神并忽略其他神祇。然而，传教士们把这一位神祇用不同的方式描述，和传统多神论共存。唯一神是超脱世界的，同时，其他的神祇则是唯一神的不同侧面。唯一神在最开始的时候可以是阿蒙，新王国后期的主神；然而在埃及历史的剩余时间里，唯一神则可以是很多神祇。James P.Allen说道，一神和多神共存的概念和埃及人的思想很契合，这也符合普通的信徒的思想。


title: 古埃及神灵

text: 埃及前王朝最初由独立的小村庄组成。 因为许多神灵在后来与特定城镇和地区有着紧密的联系，所以许多学者认为，万神殿的建立使不同社区合并为较大的城邦，对旧的地方神的崇拜也因此传播和混合。 其他人则认为，地区级虽有政治分歧，但前王朝时期最重要的神灵，与古埃及文化的其他元素一样，普遍存在于全国各地。


title: 古埃及神灵

text: 这一改变之后各种新神接连出现。一些重要神灵，如伊西斯和阿蒙直到古王国时期（公元前2686-前2181年）之前一直并无已经出现的迹象。 某些地点和概念可以激发人的想象，让人创造出代表它们的神灵， 有时人们也会塑造与已有神灵职能相同而性别相反的男神或女神。 国王被认作是神圣的，虽然只有少数在死后仍被长期崇拜。 一些非王室的人因传说受到神的恩宠，也得到了人们的崇拜。 这种崇拜通常并不长久，但法院的建筑总监伊姆霍特普和海普之子阿孟霍特普在去世后数个世纪都被视为神灵， 情况相同的还有一些其他官员。


title: 古埃及神灵

text: 通过与附近其它文明的接触，古埃及还吸收了其它宗教中的神灵。 如德顿神（Dedun），这一形象首次出现是在古王国时期，可能来自努比亚，而巴力、阿纳特、阿斯塔蒂等其他神灵则是从新王国时期（公元前1550-前1070年）的迦南宗教吸收而来。 在古希腊与古罗马时期，也就是公元前332年到公元后的最初几个世纪，地中海地区的神灵也在埃及受到崇拜，但古埃及当地的神灵仍然存在，并常常会将这些新神的崇拜者归纳到崇拜旧神的宗教中。


title: 古埃及神灵

text: 传说神灵的"巴"（精神）会定期离开神的世界，并居住在相应神灵的雕塑或画像中。 这样，神灵便摆脱了不可见的状态，而采用了有形的身体。 对古埃及人来说，神圣的的地点或物品与世隔绝，且通过仪式得到了净化，因此适合神灵居住。 神庙的塑像和浮雕，以及特定的圣兽（如圣牛阿匹斯）就是以这种方式作为人神之间的媒介。 梦境或昏睡则是一种截然不同的与神灵交流的方式。古埃及人认为，在这两种状态中，人们可以接近神灵，有时还能得到神灵的指示。 还有最后一种方式：根据古埃及的来世观念，人的肉体死后，灵魂会进入神的境界。古埃及人因此认为，死后，他们会与神灵同在，并能充分了解他们的神秘本质。


title: 古埃及神灵

text: 神庙是举办国家级祭祀仪式的地方，里面满是神像。神庙中重要的神像是内殿中的祭祀神像。这些雕像通常小于真人大小，并由传说中构成神灵身体的贵重材料制成。 许多神庙都有多个圣殿，每个圣殿放有一尊祭祀神像，表现出一组神灵中的一位（如一家三口之一）。 城市的主神被看作当地的主人，并雇用许多居民作为神灵家中（即神庙中）的仆人。 居住在埃及神庙的各位神灵代表古埃及诸神全体。 尽管一些神灵被供奉在其他神的神庙中，但许多神灵（包括一些重要神灵、小神以及带有敌意的神灵）并没有自己的神庙。


title: 古埃及神灵

text: 为避免神庙的神圣力量受到外界的玷污，古埃及人将神庙内殿封闭起来，严格限制人员进入。国王和大祭司之外的人因此不得接近祭祀神像。 唯一的例外是节日游行期间，那时神像会被抬出神庙，但仍然装在一个小型神龛里。 人与神灵交流还有更加间接的方法。神庙中多对公众开放的部分常常设有祈祷用的小空间，可以是门廊，也可以是独立建在神殿后部的小礼拜堂。社区能建立并管理本地的小教堂，而一些人家中也有自己的神龛。 尽管凡人与神灵之间有着宽阔的鸿沟，古埃及人并不缺少接近神灵的机会。


title: 古埃及神灵

text: 古埃及神灵在影响自然秩序的同时也影响着凡人的生活。 一般来说，只有埃及人能受到这种来自神灵的影响，因为外国人被认为处在神圣秩序之外。 新王国时期，埃及下辖其他国家，于是当时的外国人便同古埃及人一样被纳入了太阳神仁慈的统治之下。


title: 古埃及神灵

text: 据说，托特作为时间的掌管者，将固定的寿命分配给凡人和神灵。 也有其他的神灵控制凡人的生命，比如，主持出生的梅斯赫奈特与列涅努忒，还有命运的化身莎伊。 因此，对古埃及人来说，命运的概念主要就是时间和死亡方式，虽然在一定程度上这些神灵也管辖人们生活中的其他事件。 许多文字记载都提到了神灵经由凡人的“心（古埃及人认为心是一个人情感和智慧的来源）”影响或启发凡人的决定。此外，神灵们还能够发出命令，指导在位的国王治国和管理神庙。古埃及的道德是基于玛亚特的概念提出的，应用于人类社会时，玛亚特就意味着，每个人都应过遵守秩序、不影响他人福祉的生活。而因为神灵是玛亚特的维护者，所以他们与道德有着紧密的联系。 例如，神灵会在人死后评判他的道义，并且在新王国时期，人们相信，只有被检验为纯洁的人才能进入来世。 然而，总的来说，道德的依据是日常生活中维护玛亚特的实际方式，而不是神灵给出的严格规定。


title: 古埃及神灵

text: 人类拥有自由意志，可以忽略神的指引和玛亚特要求的行为，但这样他们可能招致神的惩罚。 神灵通过使用"巴"来实行惩罚——"巴"是神力在人类世界的体现。自然灾害和疾病都被看作是愤怒神灵的"巴".相反，神能治好正人君子的疾病，甚至延长其寿命。 以下两种类型的干预最终也被归为神灵的作为: 新王国时期，谢德（Shed）出现，并成为了救难之神， 在古埃及历史的后期，沛比（Petbe）作为驱邪之神出现，为人们惩治罪犯。


title: 古埃及神灵

text: 古埃及的记载中，对人类遭遇不公是否为神灵的责任存在不同的观点。不幸常常被看作伊斯菲特（isfet）的产物，即混乱，是玛亚特的对立面，因此恶性事件并非神灵所为。一些神于伊斯菲特有着紧密联系，例如赛特，若人们将他认作世界上混乱的始作俑者，便不用指责其他神灵。 一些文献指控神灵造成的人类痛苦，但其他人用神义论在为神灵辩护。从中王国时期开始，几份文献将世上的邪恶与一个神话联系起来：造物神镇压人类反叛，然后撤出地球。由于人类的忤逆，造物神疏远他的造物，因而允许痛苦的存在。新王国时期的著作并没有如此怀疑神灵的公正，而是强调人类与神灵的直接、私人关系和神力对人类各种事件的干预。新王国时期的人们寄希望于具体的神灵，相信这些神灵能在生活中帮助和保护他们。因此，维护玛亚特的目标渐渐不再重要，相比之下，人们更加看重取得神灵的好感以保证生活幸福。即使法老也被认为依赖神助，新王国时期结束后，政府越来越多地受到神谕的影响。


title: 東京小子

text: 當年出道僅2個月（11月2日）便前進日本武道館舉辦演唱會。同年12月31日，出道短短3個月又10天便受邀參加《NHK紅白歌合戰》，創下紅白初登場的最快紀錄（2005年被WaT打破）。到2017年為止，TOKIO已連續24年登場。


title: 東京小子

text: 不同於傳統傑尼斯事務所的偶像團體，TOKIO是採搖滾樂團形式的偶像組合，每位團員各司其職，具備現場表演演奏的實力。此外，三位團員除歌唱事業外，也分別跨足綜藝主持、電視劇、舞台、廣播等演出，活躍於各個領域。


title: 東京小子

text: 2020年7月，樂隊的主音長瀨智也，他宣佈因個人理由，將會於2021年3月從TOKIO退團，以及退出傑尼斯事務所。而餘下3人，為了繼承TOKIO這個由傑尼斯喜多川留下的隊名，會在2021年時組成TOKIO有限公司，此公司是將附屬於傑尼斯事務所。


title: 增刪查改

text: 增刪查改（英语：CRUD），全稱增加（Create，意為「建立」）、刪除（Delete）、查詢（Read，意為「讀取」）、改正（Update，意為「更新」），在電腦程式語言中是一連串常見的動作行為，而其行為通常是為了針對某個特定資源所作出的舉動（例如：建立資料、讀取資料等）。這四個行為最常見的用途是在使用SQL資料庫與網站的API埠口的時候。這個詞語（CRUD）最早被記載於James Martin所撰寫的"Managing the Data-base Environment"書中。


title: 增刪查改

text: 在不同情況下，原本的「增刪查改」所對應的英文詞彙會因此而改名，而不再對應CRUD。例如 HTTP 中，原本「增刪查改」所對應的英文詞彙被改名，比如「查」不再是Read，而改為GET；「增」不再是Create，而改為POST；「改」不再是Update，而改為PUT等等，這個現象也出現在 SQL 資料庫中。話雖如此，雖然有著不同名稱，但底層的概念都基本相同。


title: 增刪查改

text: 隨著時間的演進，原本的「增刪查改」（CRUD）已經不再能夠滿足大部分的需求了，因此有些人會修改部份詞語來更符合當下的動作名稱。例如說：BREADS、ACID、ABCD。雖然這些用法多了一些行為，但實際上也只是某些基礎行為（CRUD）的變化，例如：BREADS 中的「瀏覽（Browse）」其實是會回傳多筆資料的「讀取（Read）」行為。


title: 西方石油公司

text: 西方石油公司（Occidental Petroleum，）于1920年建立，总部位于美国加利福尼亚州洛杉矶，主要开采石油和天然气。西方石油公司的业务范围包括美国、中东、北非和南美，是美国第四大石油和天然气公司。


title: 西方石油公司

text: 2019年5月9日西方石油公司以每股59美元現金加0.2934股自身股票換取1股阿納達科石油公司（Anadarko）股票 相當於每股75.53美元，斥資380億美元收購阿納達科石油公司（Anadarko）


title: 反AB團

text: 反AB团又稱反AB團運動、肅AB團、打AB團，是中共贛西南蘇區於1930年5月開展的一場以消滅AB團為名義的肅反，上千名幹部和群眾被指稱是AB團分子而遭到處決。1930年5月，在赣西南苏区的党群机关中普遍开展中反AB团的斗争，9月进入高潮。11月反AB团的斗争由地方发展到军队中，12月初地方和军队同时并进。12月12日红二十军一部分爆发反抗滥捕、滥杀AB团的富田事变。中共中央认定“富田事变是AB团领导的反革命暴动”，进一步掀起捕杀AB团的高潮。1931年1月，反AB团開始偃旗息鼓。


title: 反AB團

text: 反AB团的第一階段是從1930年「二.七」會議後至1931年1月，第二階段是從1931年4月至1931年末。在第一階段「打AB團」的1930年10月至次年1月，毛澤東及其領導的紅一方面軍總前委在其中發揮了主導作用。這一階段據初步統計，僅紅一方面軍被殺官兵就達4,500人，而至1930年10月，贛西南特委已消滅「AB團」份子1,000餘人。第二階段具體的死亡人數不詳。


title: 反AB團

text: 目前，中共承认绝大多数被处决者是无辜的受害者，所谓的AB团并不存在。根据《红太阳是怎么升起的》一书及党内各种文献，毛和周应对此运动负主要责任。周恩来作为中共中央负责人，主要目的是为了贯彻共产国际“反右倾”的指示，而毛泽东则是为了巩固自己在赣南根据地的权威(肅清江西籍共產黨人)。但中共至今未对富田事变彻底平反。


title: 反AB團

text: 1930年5月18日，赣西南特委發表《赣西南特委通告列字第九号》，声称AB团混入共产党内部。6月，将反AB团列为当前重要的工作。6月25日，赣西南特委下属的西路行委印发了《反改组派AB团宣传大纲》，宣布要對AB团“实行赤色清乡”和“实行赤色恐怖”。7月22日，《赣西南刘作抚同志报告》提到興国、永丰、吉安地区、安福西南区都破獲AB团组织，其中是吉安西区AB团有二千余人，自首有七八百人。9月16日，赣西南东路行委发出《为肃清AB团告革命群众书》，表示赣西南破获不少AB团的组织，捕杀许多AB团的首领。


title: 反AB團

text: 1930年9月24日，赣西南特委印发了《紧急通告第二十号--动员党员群众彻底肃清AB团》，提到特委发行科朱家浩“因工作消极，言论行动表现不好”，被怀疑为AB团分子，並对他实行逼供。朱家浩承認红旗社列宁青年社、赣西南政府都有AB团的小组，赣西南AB团的总团长是谢兆元。於是赣西南特委抓捕谢兆元等人。當年5月至9月，于都有1000余人被指稱為AB团分子並遭到捕杀，城关区就有近200人被杀。