title: WWE Raw

text: 《WWE Raw》（全名為WWE Monday Night Raw，亦稱為Monday Night Raw，或簡稱Raw），是美國世界摔角娛樂（WWE）公司所制作的重頭節目之一，於美國時間禮拜一播出於USA，亦在全世界多個國家都有轉播。《WWE Raw》於1993年1月11日時在USA電視台首播。WWE Raw從開播到現在，被認為是世界摔角娛樂旗下的旗艦節目，再加上它的高收視率以及高人氣，以至於《WWE Raw》一次就播出三個小時。


title: 国家能源局

text: 2005年5月13日，《国务院关于成立国家能源领导小组的决定》（国发〔2005〕14号）发出，决定将国家能源领导小组办公室设在国家发展和改革委员会，具体承担领导小组的日常工作。同日，《国务院办公厅关于印发国家能源领导小组办公室主要职责内设机构和人员编制规定的通知》（国办发〔2005〕28号）根据该《决定》在国家发展和改革委员会单设国家能源领导小组办公室（副部级），作为国家能源领导小组的办事机构。


title: 国家能源局

text: 2008年3月15日，《第十一届全国人民代表大会第一次会议关于国务院机构改革方案的决定》批准了《国务院机构改革方案》，设立高层次议事协调机构国家能源委员会。组建国家能源局，由国家发展和改革委员会管理。将国家发展和改革委员会的能源行业管理有关职责及机构，与国家能源领导小组办公室的职责、国防科学技术工业委员会的核电管理职责进行整合，划入该局。国家能源委员会办公室的工作由国家能源局承担。不再保留国家能源领导小组及其办事机构。根据《国务院机构改革方案》和《国务院关于部委管理的国家局设置的通知》（国发〔2008〕12号），设立国家能源局（副部级），为国家发展和改革委员会管理的国家局。2008年7月10日，《国务院办公厅关于印发国家能源局主要职责内设机构和人员编制规定的通知》（国办发〔2008〕98号）发出，国家能源局设9个内设机构（副司局级）：综合司、政策法规司、发展规划司、能源节约和科技装备司、电力司、煤炭司、石油天然气司（国家石油储备办公室）、新能源和可再生能源司、国际合作司，另外设有机关党委。


title: 国家能源局

text: 2013年3月14日，《第十二届全国人民代表大会第一次会议关于国务院机构改革和职能转变方案的决定》批准了《国务院机构改革和职能转变方案》，将国家能源局、国家电力监管委员会的职责整合，重新组建国家能源局，由国家发展和改革委员会管理。不再保留国家电力监管委员会。根据《国务院机构改革和职能转变方案》和《国务院关于部委管理的国家局设置的通知》（国发〔2013〕15号），设立国家能源局（副部级），为国家发展和改革委员会管理的国家局。2013年6月9日，《国务院办公厅关于印发国家能源局主要职责内设机构和人员编制规定的通知》（国办发〔2013〕51号）发出。


title: 第三人称射击游戏

text: 第三人稱射擊遊戲（，缩写作）是一种射擊遊戲。與第一人稱射擊遊戲的区别在于第一人称射击游戏里螢幕上显示的只有主角的视野，而第三人稱射擊遊戲中主角的整個身體姿勢在遊戲螢幕上是可见的，显示的为主角附近的视角。这样更有利于观察角色的受伤情况和周围事物，且可以观察到掩体内部，以及周遭的弹道。


title: 中毒

text: 生物體吸收有毒物質（也就是進入血液中）是系統性中毒的基本條件。相反的，有些物質會腐蝕組織，但生物體不會吸收（例如鹼液），這類會分類為腐蝕性物質，不會分類為有毒物質。一般有毒物質會加上警示用的骷髏畫標誌，但家中許多藥品上面不會標示骷髏畫，但若誤用會有嚴重危害，甚至死亡。一些在法律上不會列為有毒物質，危險性較低的物質，也可能會有醫學上的毒性，或是造成中毒。


title: 中毒

text: 慢性中毒是指長時間或是多次接觸有毒物質下所造成的中毒，而且其症狀不會在每次接觸有毒物質後就立刻出現。慢性中毒的病患的情形會漸漸變差，或是在接觸有毒物質後一段時間之後才變差。慢性中毒最常出現在接觸會生物累積或是生物放大作用的有毒物質，例如汞、鎘、鉛等。


title: 中毒

text: 吸入或是攝取氰化物（吸入氰化物是一種在毒气室中執行死刑的方式），會抑制線粒體中製造三磷酸腺苷的酶，因身體因為缺乏能量而死。若是注射異常高劑量的氯化钾（美國一些地方執行死刑的作法），會消除肌肉收缩需要的膜电位，因此心臟很快會停止跳動。


title: 中毒

text: 大部份包括殺蟲劑在內的殺生物劑，其製造的原因是為了要除去目標生物體，不過有時也會讓非目標的生物體產生急性中毒或是慢性中毒（），這些生物體可能包括使用殺生物劑的人類，以及其他的。例如除草劑2,4-二氯苯氧乙酸會模擬植物激素的作用，因此對植物有殺傷力。2,4-二氯苯氧乙酸不是毒物，但在歐盟分類中被列為「有害的」（harmful）。


title: 中毒

text: 許多歸類為毒物的物質本身沒有毒性，但被身體代謝後會產生有毒性的產物（間接毒性）。例如甲醇本身其實沒有毒，但在肝臟會分解為有毒性的甲醛及甲酸。許多藥物會在肝臟轉換成有毒性的物質，而肝臟的酵素可能會因為遺傳變異而不同，因此許多物質的毒性會因人而異。


title: 聶斯脫里

text: 聶斯脫里（希臘語：；386年－451年），古敘利亞人，曾進入安提阿修道院作修士。中譯亦作聶斯多略、聶斯脱利、聶斯托留、涅斯脱里或涅斯多留等，於428年4月10日至431年6月22日出任君士坦丁堡宗主教，被東方教會追認為第1任大公長


title: 聶斯脫里

text: 他被認爲是開創了聶斯脫里派的人物。他曾在擔任君士坦丁堡牧首的任內，反對亞流派在認為耶穌是「神人之間」的見解，但是他自己卻又另外提出一個見解，認為耶穌的神性與人性分開。在431年的以弗所公會議上，他的主張被認定為“異端”。


title: 聶斯脫里

text: 他提出「基督二性連接說」 。「基督二性二位說」則是亞歷山大學派在會議上對他的基督論所提出的罪名。聶斯脫里認為童貞女瑪利亞只是生育耶穌肉體，而非付予神性，因此反對將她神化、禮敬，以「基督之母」（希臘語：）的稱呼取代「上帝之母」（也作「生神者」，希臘語：Θεοτόκος）。對於反對稱呼馬利亞為「生神者」並非聶斯脫里首先提出的論述，而是由一位長老亞他那修所提出，聶斯脫里本著為真理辯護的的熱情提文支持此說法。對於聶斯脫里而言，他所要批評的是亞歷山大學派過度強調耶穌的神性（拿先素斯的貴格利提出：「基督被動的肉身與神主動的神性融合，人性逐漸消失在神性之中，彷彿水溶在大海裡。」）安提阿學派所強調是耶穌真實存在在歷史之中，所以耶穌擁有完整的人性即是有理性、感性與自由意識。所以聶斯脫里所反對的是亞歷山大學派對於基督兩性融合為一新性的說法。但清楚的區分使得亞力山大學派抓住了聶斯脫里認為基督有兩個位格的說法。


title: 聶斯脫里

text: 1895年，聶斯脫里晚年的一部著作《大馬色人紇拉克斯的記述》（The Treatise of Heraclides of Damascus）在敘利亞被發現。在該書中聶斯脫里否認以弗所公會議的指責，並為自己辯護。聶斯脫里的解釋與傳統天主教會對他的觀點不同，和正統的基督論相近，從而有學者開始懷疑「聶斯脫里主義」是否真的是教會傳統指控的「不屬於三位一體範疇的教義」以及以弗所公會議的結論是否客觀公正。


title: 聶斯脫里

text: 1994年11月11日教宗若望保祿二世與東方教會簽署了「共同聲明」，天主教放棄在第三次大公會議──以弗所公會議上對於聶斯脫里的異端裁定，轉而接受其提出對於馬利亞的稱呼「基督之母（Mother of Christ）」或「我們上帝救主基督之母（the Mother of Christ our God and Savior）」。


title: 聶斯脫里

text: 1539年，马丁·路德在其著作《宗教会议及教会论》（Von den Konzilli und Kirchen）中论及以弗所大公会议，并谈到了聂斯托里派的问题。路德认为，罗马教宗的宣告书，还有罗马教廷学者驳难聂斯托里的言论，都不过是说聂氏否认基督的神性，视基督为普通人，因而把一人格的基督，分解成神与人之二人格。路德认为，与攻击者相反，聂氏决不相信有两个基督，而只有唯一无二的基督，也就是说，聂氏确信基督是神而且是人。在一格上具有神人两性。这一点与大公教会最初的信仰全然相同。路德认为，聂斯托里之所以为异端，是因为他不理解基督神人二性的屬性相通，不理解上帝怎会为一名妇人所生。1580年完成的《協同書》为一群路德宗学者所写，他们曾提到上述1539年的文章，指出路德在该篇文章说明了聂斯托里之为异端的原因。


title: 聶斯脫里

text: 剑桥大学的Bethune-Baker教授认为：在以弗所大会上形成的对聂斯托里的宣告，无论是从形式还是从实质上看，都决不是公平而有效的判决。他主张对聂氏的主张作公平无私的评析，认为这是承认信教自由原则的学者的义务。他断言，依据聂斯脱里的遗书及其他证据作公正的评判，聂氏的教理决不是异端 。


title: 聶斯脫里

text: 华人学者朱谦之认为聂斯托里的主张并非异端，他实际上是当时基督教中开明主义的代表，其被破门（斥为异端），完全是政治斗争的结果。李兆强则指出，聂斯脱里派始终服膺尼西亚信经，“近代学者已证明他的神学思想颇与正统信仰的体系一致。他的著作《大马色人纥拉克斯的记述》（The Treatise of Heraclides of Damascus）被发现后，学人更认定他与大公教会不同的地方，不在信仰的分歧，而在神学术语上的差别”。


title: 美國政府獨立機構

text: 美國聯邦政府的獨立機構（）是存在於由內閣部長領導的聯邦行政部門之外的那些機構。大多數獨立機構是行政機關的一部份，僅少數是立法或司法機關的一部份。獨立機構依據國會通過的立法成立，並規範該機構的職責，以及制定行政法規的權力。這些機構制定的法規等同於聯邦法律。


title: 美國政府獨立機構

text: 大多數行政機構有由總統任命的一名單獨的主任、局長或部長，而獨立機構幾乎總有一個有五至七名共享委員會權力的成員組成的委員會或相似的共治機構。（這是許多獨立機構包括詞語「委員會」的原因。）總統任命委員，服從於參議院確認，但他們時常有交錯的任期，并且時常有比通常的四年的總統任期更長的任期，，這意味著大多數總統在被給予的總統任期內沒有機會任命所有委員。通常總統能指定哪名委員將擔任主席。通常有成文法條款限制總統解除委員職務的權力，典型地因無能力、(neglect of duty)、瀆職或其它。另外，大多數獨立機構有在委員會的兩黨成員資格的法規要求，所以總統不能簡單地以他自己的政黨的成員填補空位。


title: 美國政府獨立機構

text: 在實際中，在這些委員會成員之間的高流動率意味著大多數總統有機會在總統的第一個任期的最初兩年內填補足夠的空位以在每個獨立機構委員會構成表决多數。在一些著名的例子中，總統發現獨立機構比在行政機構中的一些持異見者更忠誠，并與總統的意願和政策目標保持步調一致。總統解除獨立機構官員職務的企圖在這個領域產生大多數重要的最高法院法律意見。總統通常有權解除獨立機構的領導的職務，但他們必須滿足解職的法規要求，例如個別人犯瀆職。相比之下，總統能隨意解除普通行政機構領導的職務。


title: 美國政府獨立機構

text: 如果獨立機構行使任何像執法那樣的行政權力，並且它們的大多數做了，國會不能參與委員的正常解除進程。按照法律，國會只能直接參與彈劾程序。然而，國會能通過法規限制情況在總統能解除獨立機構的委員職務。國會議員不能在有行政權力的獨立機構擔任委員，國會自己也不能任命委員——憲法的任命條款授予那個權力於總統。然而，參議院通過「」參與任命，它通過聽取和表决總統的獲提名者的確認發生。


title: 泰晤士高等教育-QS世界大学排名

text: 泰晤士高等教育-QS世界大学排名（，简称）是由泰晤士高等教育和QS（Quacquarelli Symonds）共同出版的年度世界大学排名。该排名始于2004年，結束於2009年。其后，泰晤士与QS均开始发布它们各自的排名，即泰晤士高等教育世界大学排名及QS世界大学排名。


title: 泰晤士高等教育-QS世界大学排名

text: 2010年，QS與泰晤士高等教育正式拆夥。QS宣布将会持續與美國新聞與世界報導、朝鮮日報和英國太陽報合作，發佈年度世界大學排名；泰晤士高等教育則改與湯森路透社集團合作，於2010年秋季推出全新的世界大學排名。THE和QS兩者將各自獨立推出新排名。


title: 蘇聯國徽

text: 第一版苏联国徽的计划在1923年7月6日的苏联苏维埃代表大会（CIK）第二次会议上通过，同年9月22日完成全部设计。其设计在1924年苏联宪法中有明确规定：“苏联国徽由旭日照耀的地球之上的鎚子與鐮刀组成，周围环绕着麦穗，写有六种文字（俄文、乌克兰文、白俄罗斯文、格鲁吉亚文、亚美尼亚文、阿塞拜疆文）的『全世界无产者，联合起来！』，国徽顶部有一颗红星。”


title: 蘇聯國徽

text: 苏联加盟共和国在卫国战争之前不久增加到16个，但国徽直到战后才反映出这一变化。根据1946年6月26日苏联最高苏维埃主席团做出的决定，国徽上体现所有16个加盟共和国。苏联国家格言在16条丝带上以16种文字写成（增加了爱沙尼亚文、拉脱维亚文、立陶宛文、摩尔多瓦文、芬兰文），另外阿塞拜疆文、土库曼文、乌兹别克文、塔吉克文、哈萨克文、吉尔吉斯文格言因从拉丁字母改用西里尔字母而更新。


title: 蘇聯國徽

text: 国徽表现了苏联传统的锤子与镰刀和地球上的红星，以及用苏联各社会主义共和国语言写成、按宪法提及的顺序倒排的苏联国家格言缠绕的两束麦穗。苏联各加盟共和国和苏联自治共和国均有自己的国徽，且受到苏联国徽很大影响，苏联以外的社会主义国家的国徽亦是如此。


title: 清版动作游戏

text: 清版动作游戏（）是一种动作游戏，玩家角色必须徒手或使用近战武器与大量敌人战斗。游戏的玩法包括在一个关卡中走过，每走过一段，击败一群敌人后再进入下一段；通常在每个关卡的末尾会发生一场boss战。这些游戏的街机版通常相当难以取胜，导致玩家需要花费更多的钱。


title: 清版动作游戏

text: 相較於玩家角色在橫向剖面視點進行跳躍闖關和遠程攻擊的传统橫向捲軸遊戲（如《魔界村》、《洛克人》），清版动作游戏更重視近身格鬥，甚至不清完雜兵就不能前進。无论是赞赏还是嘲弄的评论都会提到其簡單的游戏性。多人合作和多玩家角色也是此类游戏的特点。


title: 清版动作游戏

text: 1984年的電子遊戲《成龍踢館》改編自成龍的電影《快餐車》。遊戲裡並沒有橫向捲軸遊戲剖面視點動作類常見的斷崖和障礙物，反而要玩家接二連三擊退排山倒海湧進的敌人，因而被歐美以「Beat 'em up」（擊飛敵人）當做這類遊戲的代稱。


title: 清版动作游戏

text: 1986年《熱血系列》將鏡頭視點由橫向剖面移往斜上，導入了景深。讓角色由原本的「X軸：走動」、「Y軸：跳躍」的2軸方向擴充為「X軸：角色前後走動」、「Y軸：角色內外走動」、「Z軸：角色跳躍」的3軸方向。玩家角色儼然如同在一條帶子上移動，故被日本取名為「-{zh-cn:带状卷轴动作游戏; zh-tw:帶狀捲軸動作遊戲; zh-hk:帶狀捲軸動作遊戲;}-」（，Belt Scroll Action Game）。1987年同廠姊妹作《双截龙》引進《衝鋒飛車隊》等頹廢城市背景和黑幫復仇主題，並奠定最起碼可以双打的多人合作模式，引爆熱潮。於次年紛紛移植到家用電子遊樂器。


title: 清版动作游戏

text: 1989年世嘉推出採用奇幻風格的《战斧》、科乐美的《罪恶战士》把重點聚焦於多人合作，主打四人同樂、卡普空則在《快打旋风》把角色放大增加魄力。宣告本類遊戲進入百家爭鳴的全盛期。1990年科乐美更把《忍者龜》改編成本類遊戲，被日後許多美國超級英雄改編遊戲採用。


title: 都慶完

text: 都慶完（，），是前韩国电视台韓國放送公社（KBS）的播音員，2008年KBS公開招聘進入至2021年2月1日離職。他的妻子是Trot女歌手張允瀞。他现在與兒子都沇扜和女兒都河穎共同出演綜藝節目《超人回來了》，同时兼任固定旁白。


title: 航海王3D：追逐草帽大冒險

text: 有一天，魯夫發現的他的草帽不見了。結果是被一支大鷲給叼走了，魯夫加速緊追，草帽海賊團即將進入偉大航路的危險區域。舒奈德和老狗巴茲同是海賊團的夥伴，但是舒奈德卻要將巴茲趕走，忠心耿耿的巴茲怎麼樣都不願意離開舒奈德，於是舒奈德只好故意刁難巴茲，要牠去執行一項艱難的任務，那就是偷取魯夫的草帽。魯夫一覺醒來發現最重要的草帽竟然不見了，他焦急地到處找，大家看他這樣，也紛紛放下手邊的工作一起幫忙找，然而，四處都找遍了，就是沒有看到帽子的蹤影，這時候，騙人布突然想起昨晚起來上廁所時，曾經看到一隻很大的鳥從空中飛過…


title: 洞潜

text: 洞潜，全称洞穴潜水，是指在充满或部分充满水的洞穴中进行的潜水活动。它可以作为一种极限运动，也可以用来探索被淹没的洞穴以进行科学调查，或者为了寻找和救援因种种原因失联的潜水员。根据洞潜潜水环境的不同，洞潜所需要的设备包含于自由潛水和表面潜水所采用的装备之中，但是几乎所有的洞潜都采用了水肺装备，通常采用了像侧挂式水肺或者背挂式水肺这样特殊的外挂装置。休闲性质的洞穴潜水因为其在多数潜水期间无法达到水面并伴随着减压问题而通常被认为是一种技术潜水。


title: 洞潜

text: 在英国，洞穴潜水是从当地更常见的洞穴探险中发展而来的。而在美国，它的起源与休闲水肺潜水密切相关。 与洞穴探险和水肺潜水相比，洞穴潜水的实践者相对较少。 这部分是由于所需的专业设备和特殊技巧，部分是由于特定环境导致的高潜在风险。


title: 洞潜

text: 洞穴潜水的过程与其他类型的潜水的过程有很多共同之处。它们不同于开放水域潜水的流程，主要是强调航行路线的规划、气体的管理、在有限空间内的操作，而且在大部分潜水的时间内，潜水员因为空间的限制很难直接上升到水面。


title: 洞潜

text: 由于大多数洞穴潜水都是在不可以自由浮出水面以呼吸新鲜空气的环境中进行的，因此在呼吸气体耗尽之前找到出路就显得至关重要。这必须通过在潜水队和洞穴外使用连续的路线标记 ，以及对氧气供应进行认真的规划和监测来确保。路线标记使用了两种基本类型的准则：永久线和临时线。永久线路可包括一条从入口/出口附近开始的主线，以及侧线或支线，并指示最近出口的方向。临时线路则包括勘探线和跳线。


title: 洞潜

text: 减压过程通常要求洞潜者无论进出洞穴均需要依照非常严格的规定和精确制定的路径，并且可以合理地期望找到任何设备，例如在离开洞穴的路径上临时存放的氧气瓶。 在一些洞穴中，沿着潜水路线的洞穴深度的变化将限制减压深度，因此每一次洞潜应量身定制包括所需要的气体以及下潜时间表在内的详尽规划。


title: 洞潜

text: 洞潜训练包括设备选择和装备，路线指引的规范和技术，气体管理，通信技术，推进技术，紧急情况的应对和心理教育。潜水员培训也强调风险管理和洞穴保护伦理的重要性。大多数培训系统更深入的洞潜训练和洞潜资格的认证。


title: 洞潜

text: 洞潜包含的诸多危险使得它成为世界上最具挑战性与潜在风险的极限运动之一。洞潜是一种封闭式潜水，这意味着在紧急情况下，由于洞穴在物理空间上的限制，潜水员不能直接游泳到水面，所以只能够原路返回。深入洞穴系统的路线可能困难重重并且大多的出口路线遥不可及，需要潜水员具有足够的呼吸气体来进行旅程。除此之外，洞潜的潜水深度也可能很深，会导致潜在的潜水风险。


title: 洞潜

text: 洞穴内的可见度可以从完全通透变化到极低，甚至完全不可见，在一次潜水中可以从一个极端走向另一个一个极端。 虽然洞穴潜水所下潜的深度对光线并不是那么敏感，潜水员也不会超出自然光透入水的深度（通常不超过，穿透距离不超过），但真正的洞潜可能要穿越数千英尺的水体和洞穴，其中的黑暗程度迫使人必须使用人造光源，否则将陷入的一片漆黑的环境。洞穴中通常含有沙子，泥土，粘土，淤泥或其他沉积物，可以在几秒钟内使水下能见度大幅度降低。


title: 洞潜

text: 洞穴中存在着强大的水流。 大多数洞穴的入口在地面上以泉或虹吸管的形式出现。 泉流出涌动的水流，水从土壤之上流出，流过陆地表面。 虹吸则发生在吸引水流的地方，例如，地上河同时也在地下流淌。 一些洞穴结构非常复杂，有许多带有流出水流的通道，也有许多带有流入水流的通道。 如果水流异常汹涌，它们可能会给潜水员带来严重的麻烦。


title: 洞潜

text: 洞潜被认为是世界上最致命的运动之一。 这种看法可能被夸大了，因为大多数在洞穴中丧生的潜水员要么没有经过专门培训，要么所携带的设备不足以应对复杂多变的环境。 一些洞穴潜水员认为：依照经验来说，恰恰因为洞潜所需要的不菲的训练和设备成本，洞潜实际在统计上比休闲潜水更安全 ，但这种见解缺乏统计上的证据。


title: 洞潜

text: 并没有可靠的全球数据库曾经列出过所有洞穴潜水的死亡事故。 然而，那些有一定参考价值的数据统计表明，在遵循公认的规范和协议并且使用洞穴潜水社区认可的设备配置的条件下，极少数潜水员因洞潜而丧命。 而其中非常罕见的例外致死情况通常由（环境等）异常情况引起。同样的道理也适用于其他的潜水形式。 但毫无疑问，能力、良好的准备和适当的设备可降低所有危险活动的风险。


title: 洞潜

text: 这里有五条安全洞潜的一般规则，它们都已深入人心，并被大多数洞穴潜水员所接受。这些理念改编自Sheck Exley于1979年出版的《基本洞穴潜水：生存蓝图》之中，并得到了普遍认可。在这本书中，Exley如实记录了洞潜发生过的事故，并跟踪分析了每一个导致事故的因素。尽管每次发生个别事故的情况都很独特，但Exley发现每个事故中至少有一个主要因素是其中之一。 这种分解事故报告并找到其中常见原因的技术现在称为”事故分析”，并在入门洞穴潜水课程中讲授。 Exley概述了许多洞穴潜水的规则，但今天这五个是最受认可的：


title: 洞潜

text: 近年来，在核查了涉及单人潜水、带领潜水新手潜水、洞穴录像或摄影、复杂洞穴潜水和大群洞穴潜水等发生的事故后发现：新的科技和方法促进了洞潜的发展和安全性的提高。随着技术潜水理论与科技的发展，洞潜的风险在稳定降低。例如——使用混合气体作为底部气体,将 高氧气体 和氧用于减压的过程，从而大大降低了事故发生的机率。


title: 洞潜

text: 洞穴潜水需要各种特殊的流程，而没有正确应用这些程序的潜水员可能会使团队面对着极高的风险。 洞穴潜水社区努力向公众宣传他们进入充满水的洞穴时所承担的风险。 带有死神像的警告标志已被放置在美国许多受欢迎的洞穴的入口内，其他一些警告标志被放置在附近的停车场和当地的潜水商店。


title: 洞潜

text: 世界各地的许多洞潜地包含在开放式水域之中，这些水域也是流行的潜水地点。这里的管理者会尽力阻止未经训练的潜水员冒险进入洞穴系统。在洞穴潜水社区的支持下，许多这些场地对缺乏洞穴训练的潜水员实施”禁光规则” - 他们可能不会随身携带任何灯光进入水中。 在洞穴潜水社区的支持下，许多这些场地对缺乏洞穴训练的潜水员实施”禁光规则” - 他们不被允许随身携带任何灯光进入水中。 一个人就算忽视距离洞穴的入口（和日光）有多远，也可以较容易地探索一个有光的水下洞穴;这个规则是基于这样一种理论：没有光线，潜水员不会冒险超越日光。


title: 洞潜

text: 在洞穴潜水的早期阶段，分析表明，90％的事故发生于”没有”训练过的洞穴潜水员身上; 从2000年以来的趋势已经逆转到80％的涉及训练有素的洞穴潜水员。 现代洞穴潜水员的能力和现有技术使潜水员能够远远超越传统的训练限制并扩展实际探索的范围。随之而来的使洞穴潜水事故的增加，2011年每年平均2.5人死亡人数比上一年增加了两倍。2012年，死亡人数达到了迄今为止的最高的20人以上。


title: 洞潜

text: 作为对2010年以后死亡人数激增的回应，新创办的国际潜水研究和探索组织(International Diving Research and Exploration Organization)通过每年举办的”洞穴潜水员安全会议”，列出全球每年发生的事故，促进社区讨论和事故分析，以”提高对洞潜当前安全状况的认识”。


title: 洞潜

text: 洞穴潜水员使用的设备多种多样，涵盖从标准的休闲潜水配置到更加专业和复杂的装备。这些设备使得洞潜者可以在密闭空间中更自由的移动，扩展下潜的深度和时间，在保证安全的前提下透过更深远的距离。还有，在尘埃激荡或者漆黑一片的环境中必不可少的导航工具。


title: 洞潜

text: 在洞穴潜水中比在开放水域潜水中更常用到的潜水配置包括单个或成双的水肺，侧装吊带，吊索气瓶，循环呼吸器以及背板和翼索。 Bill Stone设计并使用环氧复合材料罐探测墨西哥的SanAgustín和Sistema Huautla洞穴，以减少通过干燥路段和垂直通道时所背负的重量。


title: 洞潜

text: 一些细微的区别如使用浮动聚丙烯引导绳。美国的大多数洞穴潜水员都不愿意使用任何类型的漂浮引导绳，而6毫米尼龙线在英国是常态，并且经常锚定在石头，铅块或任何需要的东西上，这些尼龙引导绳不会附着泥浆和淤泥。在欧洲大陆，典型的是较薄但略微漂浮的线。 某些地方的洞潜可能与世界其他地区有所区分，因为这些洞穴需要专门的技术去探索。


title: 洞潜

text: 帕沃德水下洞穴（Pawod Underwater Cave）位于, 于2001年被Alfonso Amores博士于离菲律宾中央宿雾岛不远处发现。这一发现为那些无力承担前往佛罗里达昂贵航线的当地人打开了洞潜的大门。 2012年，Jake Miranda，Alfonso Amores博士和Bernil H. Gastardo创立了菲律宾洞穴潜水员（组织）(FCD)。随后的勘探发现了一系列淡水洞穴，如宿雾岛的Casili， Balamban和在棉兰老岛广袤的北部地区希纳图安(Hinatuan， Surigao del Sur)的魔法河(Enchanted River Underwater Cave)。此后，棉兰老岛的几个洞穴相继被发现并进行了探索– Bababu Lake (Dinagat Island(迪纳加特岛))， Pamutuanan Cave (Lianga， Surigao del Sur)和 Campomento Cave (Lanuza， Surigao del Sur).


title: 洞潜

text: 在東努沙登加拉省的省会古邦附近，不少浸没在淡水中的洞穴星罗棋布在这一西帝汶的重要城市周边。其中至少有两个已经被人们命名： "Gua Oehani"和"Gua Kristal"。截至1999年，来这里潜水并不需要持有潜水认证。 但是，想要潜入这里至少需要具备 CDAA所要求的高级潜水技能。


title: 洞潜

text: CDAA(Cave Divers Association of Australia)是澳大利亚主要的洞穴潜水组织，负责许多地点的洞穴潜水管理。 在石灰岩海岸以及新南威尔士州（New South Wales）的一些地点和纳拉伯（Nullarbor）的所有洞穴潜水都要求潜水员成为CDAA的成员，无论潜水者是游客还是曾经拥有过培训和认证经历的成员。 许多其他组织也参加澳大利亚境内的洞穴潜水活动。 2005年成立的澳大利亚洞穴学联合会洞穴潜水小组（Australian Speleological Federation Cave Diving Group）负责协调在澳大利亚各地进行的勘探和测绘的项目。


title: 洞潜

text: 位于比哈奇市的Una国家公园包括Una河谷，是洞穴学研究探险的热门地点。 由于该地区位于两个大型岩溶系统末端之间的位置：Plješivica和Grmeč，河流中有大量的浅水源和大量的水下洞穴。 到目前为止，已经登记了10个大型洞穴，其中只有5个已被部分探索 。探索过Klokot Spring的最大下潜深度已经达到了，尽管该洞的底部尚未被触及。 另一个洞穴已被探索了，业已成为是洞穴潜水员训练的理想目的地。


title: 洞潜

text: 位于挪威拉納的Jordbrugrotta(也称 Pluragrotta)是北欧最深的的洞穴。洞穴潜水员经常造访这个斯堪的纳维亚最广为人知的洞潜地点。 拉纳其他大约200个洞穴大多不适合潜水，由于当地大多数岩石是花岗岩和大理石，因此洞穴的形成受到限制。这附近还有另一处下潜场所Litjåga。来访的洞穴潜水员发生过多起死亡和受伤案例，但鉴于极高的人气，这里的事故发生率还是维持在正常水平。其中许多洞穴的通道是石灰岩被Plura河腐蚀出的孔洞 。和其他地区相比，北欧可以下潜的洞穴具有的显著优点是大多具有良好的能见度。


title: 洞潜

text: 大巴哈马岛的洞穴包含一个巨大的水下洞穴，整个大巴哈马岛和周围的海床、洞穴和淹没的隧道，宛若巨大的水下迷宫。洞穴中并不显得生机盎然，除了四处乱跑的灰鲷鱼真正定居在洞穴中的居民包括一种盲洞鱼（blind cave fish）和雷鬼（ remipedia ），当然，这些原住民不会对洞穴潜水员造成任何威胁。


title: 洞潜

text: 巴哈马的洞穴是在最后一个冰河时代形成的。 由于地球上绝大多数的水都以冰川的形式存在，这导致了海平面下降了数百英尺，大部分被水覆盖巴哈马河岸，当时都高而干燥。落在多孔石灰岩上的雨水缓慢地滤过，在海平面形成一个透镜，在那里它接触海洋中密集的盐水，渗透到海绵状的石灰岩中。 界面处的水是酸性的，足以溶解掉石灰石并形成洞穴。然后，随着更多的冰形成，海平面进一步下降，洞穴变得干燥，数千年来雨水滴落在天花板上，形成了鬼斧神工的石笋水晶林。最后，当冰融化并且海平面上升时，这些洞穴成为了海洋的领土。


title: 洞潜

text: 尽管整个墨西哥地区的喀斯特地貌赋予了各个地区极大的发现洞潜圣地的可能，但墨西哥的大部分洞潜目的地都在尤卡坦半岛。虽然尤卡坦半岛的有数千个深坑，但半岛众所周知的浸水洞穴网络基本上仅限于10公里宽的加勒比海岸线。金塔纳罗州(Quintana Roo)从坎昆(Cancún)向南延伸到图卢姆市(Tulum Municipality)和西安卡安生物圈保护区(the Sian Ka'an Biosphere Reserve).除此之外，在的西北海岸也探索发现了一些短小的水下洞穴。


title: 洞潜

text: 在尤卡坦半岛，任何可以到达地下水体的地面开口称为cenote。洞穴系统在水下形成正常的洞穴，但在过去的低海平面条件形成的上部充满了空气。在这种渗流或充气状态下，形成了大量的沉积物。由于海平面上升也抬高了地下水位，洞穴和渗流洞穴被重新整修和激活。因此，这些洞穴是千奇百怪的，在地下水位的变化过程中经历了不止一个形成循环。


title: 洞潜

text: 到20世纪90年代中期，尤卡坦半岛中部发现了大量的深坑，如Sabak Ha和Utzil，以及Chacdzinikche，Dzibilchaltun和Kankirixche等深洞，后来陆续被探索和绘制。尤卡坦州中部的这些深洞依然未被探明，因为尤卡坦州许多地方人迹罕至，而深潜需要潜水技术和高端潜水设备的支持。直到本世纪初时，闭路循环呼吸器才被用来探索这些洞穴。


title: 洞潜

text: 到了千禧年之际，当时最长的水下洞穴系统，奧克斯贝尔哈洞穴被洞穴潜水探险家探明，他们的共同努力和信息技术的加入大大便利了他们的发现。在探索过程中使用手持GPS技术以及航空和卫星图像进行侦察变得很普遍。改进的循环呼吸器和潜水推进器（DPV）等新技术可用于更长时间的渗透潜水。截至2013年1月，奧克斯贝尔哈洞穴已经探明了42公里的水下通道。


title: 洞潜

text: 美国最大，最活跃的洞穴潜水社区位于佛罗里达州中北部。北佛罗里达含水层通过许多泉水汇聚地下水，每个泉水都提供了潜入水层迷宫般洞穴系统的入口。这些高流速的地下河导致佛罗里达洞穴潜水员开发出探测它们的特殊技术，因为有些洞穴水流极其汹涌，不可能在其中游泳。


title: 洞潜

text: 美国最著名的水下洞穴系统，是位于佛罗里达州塔拉哈西附近的Leon Sinks洞穴系统，有两个相互连接的通道和水系，横跨两个县（Leon和Wakulla）。尽管其他个人和团体，如美国深洞潜水队，曾经探索过Wakulla Springs的部分地区。这个深水洞穴的成功，与一个开创性的项目Woodville Karst Plain Project（WKPP）密不可分。


title: 洞潜

text: 在美国，一个深水下洞穴是Weeki Wachee Spring。由于其强劲的外流，潜水员一直无法突破第一级下潜深度。直到2007年，干旱条件降低了外流河流的流速，使喀斯特水下研究的潜水员能够穿透到的深度。目前在美国已知最深的水下洞穴，截至2013年是位于德克萨斯州西部的Phantom Springs洞穴。Phantom Springs充满水的洞穴通道中可以探索到。


title: 洞潜

text: 佛罗里达洞穴的地质由较为年轻的石灰岩形成，孔隙度适中。地质考察表明，被淹没的佛罗里达洞穴一脉相承，即使在过去的低海平面时期也充满了水。在同一水平面的洞穴，一般是只具有有限数量的侧通道，不经常形成T型的分叉。佛罗里达州的洞穴潜水员通常会在探索侧通道时使用跳线将主线与辅助线连接起来，以保持行进线路的连续性。


title: 科工館車站

text: 科工館車站（英語：Science and Technology Museum Station，簡稱：N.S.T.M.），為高雄市區鐵路地下化計劃中所新建設的地下化鐵路車站及尚未通車的環狀輕軌車站。此車站位於高雄市已拆除的大順陸橋下方，臺灣鐵路管理局屏東線2.7公里處。環狀輕軌則預定位在車站站體東側。


title: AirPods Max

text: AirPods Max是蘋果公司于2020年12月15日發售的无线蓝牙头戴式耳机。AirPods Max內置Apple H1芯片，搭载苹果主动降噪技术，可以阻挡外界噪音。用户可以通過耳機可以控制音频播放和音量和啟動Siri 。AirPods Max的电池续航时间为20小时，充电5分钟可以收聽1.5小时。AirPods Max通过Lightning接头充电。AirPods Max適用於IOS 14.3 、IPadOS 14.3、MacOS Big Sur 11.1、WatchOS 7.2、 TvOS 14.3版本及以上的Apple設備。


title: 法定强奸

text: 法定强奸（英語：Statutory rape）是指一些英美法系司法區域下，任何人和未達最低合法性交年齡的人所進行的人類性行為。雖然此一詞語多半是指成年人和最低合法性交年齡的未成年人所進行的性行為，不過此一詞語是通用的，而且很少國家會在法律用語中用到「法定强奸」這個詞。


title: 法定强奸

text: 不同的司法體系會此一罪行給予不同的名稱，例如性侵犯（sexual assault，簡稱SA）、強姦兒童（rape of a child，簡稱ROAC）、與未成年者的非法性行為（unlawful sex with a min，簡稱USWAM）、與未成年人的肉體接觸（carnal knowledge of a minor、簡稱CKOAM）、非法的肉體接觸（unlawful carnal knowledge、簡稱UCK）或是稱為。


title: 胡社生行

text: ，現稱彌敦道655號商業中心（655 Nathan Road），是香港一座商業大樓，位於九龍旺角彌敦道655號，港鐵旺角站上蓋，旺角滙豐大廈旁邊。大樓分別有兩個主入口，一個通往低層食市（近港鐵旺角站 E1 出口） ，另一個入口則通往高層商業用戶 （近旺角滙豐大廈）。


title: 胡社生行

text: 胡社生行的旋轉餐廳位於頂層26樓，為全港第一間旋轉餐廳，室內地台每一小時轉一圈。最初為西餐廳，名為仙后旋轉餐廳，當年更請得邵氏紅星何莉莉剪綵（藝人張敬軒於2018年重現仙后旋轉餐廳，名為JUNON 仙后餐廳，位於灣仔胡忠大廈2樓，主打傳統法國菜）。約1980年代改為中式酒樓。直到1996年酒樓結業後，該層改作一般辦公室出租（現租客為 cccdi ltd.，從事新媒體及互動數碼顧問、研發、設計及推廣），室內地台從此不再轉動，但其圓碟型的外觀一直維持至今。


title: 阿穆尔河畔共青城加加林飞机制造厂

text: 阿穆尔河畔共青城加加林飞机制造厂（，），前稱阿穆尔河畔共青城飛機生產聯合體（KnAAPO），苏霍伊航空集团成員、蘇聯時期曾编号为126厂。 是俄羅斯最大的飛機製造商、位於俄羅斯遠東地區的阿穆尔河畔共青城。该厂的首批产品為图波列夫设计局的R-6侦察机。2006年2月，依據俄羅斯總統普京簽署的行政命令，蘇愷集團成員與俄國其他主要航空、航天設計或製造公司合并成立“聯合航空製造公司”。


title: 阿穆尔河畔共青城加加林飞机制造厂

text: 加加林製造廠目前生產Su-27SM/SKM戰鬥機、Su-30MK2多用途戰機、Su-33和Su-27KUB艦載戰機及別里耶夫 Be-103水上飛機等等。同時，加加林飛機廠連同新西伯利亞契卡洛夫飛機製造廠生產苏霍伊-100超级喷气式飞机、2012年計畫生產各型號共70架。 加加林製造廠還將會生產俄空軍第五代戰鬥機T-50戰鬥機（蘇愷 PAK FA）


title: 倾转旋翼机

text: 倾转旋翼机（英语：），也叫可倾斜旋翼机或倾转旋翼飞机），是一种同时具有旋翼和固定翼，并在机翼两侧翼梢处各安装有一套可在水平和垂直位置之间转动的可倾转旋翼系统的飛行器。倾转旋翼机在引擎旋转到垂直位置时相当于横列式直升機，可進行垂直起降、悬停、低速空中盘旋等直升机的飞行动作；而在引擎旋转至水平位置时相当于螺旋定翼機，可实现比直升机更快的航速。以上特点使得倾转旋翼机兼具直升机和固定翼飞机的优点，应用前景十分看好。


title: 筠園

text: 筠園位於台灣新北市金山區的金寶山墓園裡，以安葬台灣一代歌手鄧麗君為聞名，為鄧家所興建，鄧麗君的父母也伴她長眠於此。筠園之名取自鄧麗君的本名鄧麗筠，墓園還介紹鄧麗君的生平事跡以及播放她生前的歌曲，每年所到訪海內外鄧麗君的歌迷絡繹不絕，筠園已成大陸觀光客來台必到的景點之一。


title: 五智

text: 五智，密教金剛界将一切成就诸佛菩萨的智慧分为五种，称为“五智”，为法身佛毗盧遮那佛（大日如来）之「法界體性智」流出四智，是為五智；并以五智配于金刚界和胎藏界之五方佛、五部、五色等，称之为五智如来、五智如来色。


title: 五智

text: 五智分别是：法界体性智、大圆镜智（轉阿賴耶識得此智慧）、平等性智（轉末那識得此智慧）、妙观察智（轉分別識得此智慧）与成所作智（轉五根識得此智慧），以法界体性智爲中央毗盧遮那佛之智，其他四智也是由此化育。


title: 莫雅

text: 莫雅從騎以來，在世界各地，包括：英國、法國、德國、意大利、愛爾蘭、美國、加拿大、香港、日本、阿聯酋、澳洲等地均勝出不少重要大賽，迄今在十一個國家合共勝出一百四十場一級賽。由於他騎功出色，故被冠以「天下第一高手」之美譽。


title: 莫雅

text: 2014年，莫雅在浪琴錶贊助的全球最佳騎師獎積分榜上取得94分，以6分壓過蘇銘倫，榮膺首屆全球最佳騎師獎。2016年，他在積分榜取得166分，以68分之大幅度分差拋離次席的蘇銘倫，再度榮膺該項殊榮。2021年，莫雅合共勝出六場全球100大國際一級賽，包括：香港瓶、阿喬斯短途錦標、威爾斯親王錦標、鑽禧錦標、日蝕大賽及，結果他累積112分，以8分之差擊敗布宜學，繼2014年及2016年後第三度榮膺浪琴錶全球最佳騎師獎 。


title: 莫雅

text: 2009年12月9日，莫雅在跑馬地馬場國際騎師錦標賽上陣，他在尾關賽事憑策騎葉楚航馬房的「明駿之寶」勝出，雖然他未能在其餘兩關取得任何分數，但他與李慕華及莫狄同得12分，結果三人一同贏得國際騎師錦標賽，令他首度勝出該項錦標賽冠軍。


title: 莫雅

text: 2016年1月17日至2016年2月28日期間，莫雅在港作短期客串，期間合共取得11場頭馬勝仗，當中他分別於1月24日及2月21日憑策騎蔡約翰馬房的「首飾太陽」攻下香港經典一哩賽和香港經典盃兩項四歲馬系列經典賽。


title: 莫雅

text: 2018年3月18日，莫雅於沙田馬場策騎蔡約翰馬房的「平海福星」角逐香港打吡大賽，賽前此駒只曾在港勝出三場1400米賽事，未曾在1800米以上途程角逐，亦未在前兩關賽事香港經典一哩賽和香港經典盃中上陣，一度令人質疑「平海福星」是否擁有2000米長力及大賽經驗不及其他對手。不過，莫雅在該仗發揮出色，座騎在他胯下於早段輕鬆留至最後，進入直路後「平海福星」以勁勢衝刺，並在最後四百米造出比同場各駒中最快的末段時間21.99秒的段速，最終「平海福星」以超過一個馬位之先擊敗亞軍「星洲司令」，替莫雅首度攻下香港打吡大賽。至於「平海福星」在該仗締速2分01.18秒，亦是自香港打吡大賽改於2000米途程舉行後十九屆以來最快的頭馬時間。


title: 莫雅

text: 2020年12月13日，莫雅於沙田馬場第5場賽事憑策騎日本代表馬匹「」攻下香港短途錦標，成為繼巫斯義、潘頓及莫雷拉後第四位全數勝出香港國際賽事全部四項大賽冠軍（香港短途錦標、香港一哩錦標、香港盃及香港瓶）的騎師。


title: 香港盂蘭勝會

text: 盂蘭勝會中的“盂蘭”由梵文「Ullambana」譯來的，意為“救倒懸”，即救度亡魂倒懸之苦，是來自民間《目蓮救母》的故事；“勝會”是指一大群人舉行活動的意思，在香港亦稱為盂蘭節、中元節或鬼節。相傳陰司地府在七月初一大開鬼門關，直到七月三十日才再次關閉，七月十四日佛教定為「盂蘭盆會」，而道教則稱為「中元普渡」(詳見中元節與盂蘭盆節)。


title: 香港盂蘭勝會

text: 香港盂蘭勝會是始於潮州、海豐、陸豐、鶴佬籍等移居到香港的人士，他們在1940年代到1950年代從中國大陆來到香港，聚居於銅鑼灣、上環、西營盤、深水埗、尖沙咀等地，並將他們在家鄉流行的盂蘭節也一併帶來，以聯繫同鄉感情、紀念祖先和超渡地方上的孤魂野鬼。這些活動於2011年以「香港潮人盂蘭勝會」名義獲列入第三批中國國家級非物質文化遺產名錄。


title: 香港盂蘭勝會

text: 香港各區的盂蘭勝會一般是由二戰後開始，最先在咕喱聚集的地區開始，創始者是銅鑼灣的「公和堂」，後來香港各區都效法舉行。咕喱主要是潮籍人士，在碼頭和貨倉為泊岸貨船上落貨物，他們之間是親屬或同鄉關係，由「咕喱頭」帶領和組織，成為了潮州移民勞工的社區。而同期移居香港的海陸豐人則以抬轎、拉人力車維生，其後則轉往建築地盤工作，亦因為鄉里族群的凝聚，便逐漸形成海陸豐移民勞工社區。


title: 香港盂蘭勝會

text: 現時在香港島、九龍、新界各區幾乎都有舉辦，團體至少有60多個，最多在觀塘、九龍城、深水埗等舊區，上環的摩羅街、大坑摩頓台公園、西區公園海旁球場、水街、石塘咀山道、堅尼地城西寧街足球場等也有。在長沙灣保安道球場，農曆七月前後有4個不同社團租用，舉行盂蘭勝會，而早期潮州人聚集的地區上環及西環的沿海一帶，便總共有五個盂蘭勝會，包括三角碼頭、渣甸橋東邊街、正街、石塘咀山道和西環，以三角碼頭和東邊街歷史最悠久，其餘幾個各自因應區內發展而興起。


title: 香港盂蘭勝會

text: 盂蘭勝會的負責人有長老、總理、會長、值理等。長老是其中資深的長者，在醮會期間代表參與各種儀式；總理大多在醮會最後一日由長老主持的問杯儀式，由神明決定委任，負責來年醮會的財政和行政；會長和值理則由會員推舉，負責會方的日常運作，亦會到該區各家各戶及各大商號募捐經費。


title: 香港盂蘭勝會

text: 盂蘭勝會的經費來源主要是向區內街坊募捐及依靠大會會長、副會長及各值理分擔。另外，「福品」競投亦是為盂蘭勝會向各方面籌集經費，盂蘭勝會將神前祭品供善信競投，價高者得，一般相信「福品」可保家宅平安及生意興隆，以往「福品」多為香爐或福祿壽像等，現時則改為金器或名酒等，所得金額供下屆盂蘭勝會之用。


title: 香港盂蘭勝會

text: 香港盂蘭勝會的規模、裝飾、祭品、宗教儀式等會因人力、財力、社群籍貫、社區環境而有所不同，潮州人採用佛教儀式，而广府人和海陸豐人採用道教儀式，醮會大體有三個組成部分：請神、神功戲及派米。盂蘭勝會的會場會搭起數座竹棚，以長竹掛起燈籠的幡，作為引路燈，讓孤魂野鬼前來享受貢品宴席。頌經是要幫助鬼魂超渡，第一座是主壇，佛教的稱為「正壇」，而道教的則稱為「三清壇」，是僧尼誦經之所，在壇中三日三夜不停頌經，以超渡亡魂；第二座是「天地父母棚」，用以供拜天地父母之所，棚內有各種奉神的燈飾和禮品；兩側一般設有辦事處及會客處；第三座為「大士台」，設有一座紙紮觀音化身的青面獠牙「大士王」，用以鎮攝鬼魂之用；其傍設有一棚放置其坐騎「馬神」。盂蘭勝會有打齋附薦先人的習慣，故亦設置「附薦棚」，打齋儀式是盂蘭勝會中重要的一環。更有人在勝會中競投福物，以求賜福。還有一個用藍色和白色布置的「孤魂台」，用來接引孤魂脫離地獄之苦。最後是最大座的戲棚，上演各種劇目的神功戲，免費供市民欣賞。


title: 香港盂蘭勝會

text: 請神儀式由道士首先誦經，接着出發請神，與會者沿路灑水以除穢氣，並有人提着燈籠及捆着紅繡球的柳枝開路，由會場出發，請出沿路古廟神像後才折返會場安放於神壇，常見的有「天地父母」、「南辰北斗」、福德老爺、城隍爺及區內廟宇的觀音、天后等，在返回會場的途中會先作「遊神」，即把神像抬到附近街道及重要建築物，隊伍由長老帶領，值理、家屬、街坊會員、樂師、戲班等隨行，沿途扛著香爐，敲鑼打鼓、奏樂及舞蹈，藉此祈求菩薩保佑街坊平安，隨著時代進步，請神隊伍已改為以車代步，只有極少數團體維持環區步行的傳統。安放神像後，請神隊伍會一起吃湯圓作結。


title: 香港盂蘭勝會

text: 「神功」是做功德的意思，以大戲做功德便被稱為神功戲。盂蘭節神功戲會在農曆七月十五至十七日一連三晚演出。現時在大型的盂蘭勝會通常都有戲班演出大戲，用作給先人在接受功德之餘又得到娛樂，亦可以讓街坊分享同樂。而劇種通常是粤剧、潮州戏或鶴佬戲。


title: 香港盂蘭勝會

text: 在香港，盂蘭勝會後會有派「平安米」的活動，所派的米本是用作施食，放於招魂台和面燃大士普渡真君（大士王）神像附近，正向經壇方便鬼食用，人們相信瑜伽焰口之後，食物會增加千萬倍；儀式過後，食物形雖在而質已變，變得淡而無味。但丟棄又覺得浪費，於是就把白米派給窮人，美其名為「平安米」，既能積德，又能物盡其用。在盂蘭勝會的最後一天，會派米予各位善信，在派米前一晚的午夜時分，會為無主孤魂舉行超渡儀式，既為救濟貧民，亦為先人積福，謂之「平安米」。除米外，有些盂蘭勝會派發的「福品」亦包含麵條和雨傘等家居日用品。


title: 香港盂蘭勝會

text: 傳統上這些米並非用作取代貯糧，而是每次溝一小撮到原有的米糧中一起烹煮，寓意長食長有，以保平安。近年人們不了解這些米的真正意義，加上心態改變，部份施米者視之為一般的「慈善活動」，派高價名牌白米，與盂蘭本義有違。受米者亦把所派之米視為福利捐獻，當作生活必須，不惜追索，甚至轉售圖利，已失去原來避免浪費的意義。


title: 獵戶腰帶

text: 獵戶腰帶是在獵戶座內的一個星群，它包含獵戶ζ（Alnitak）、獵戶ε（Alnilam）、和獵戶δ（Mintaka）三顆亮星。尋找獵戶座的腰帶是在夜空中定出獵戶座位置最簡單的方法。在每年一月中旬的晚間9點鐘左右，獵戶座通過子午線之際，是最容易找到獵戶座腰帶的時間。


title: 獵戶腰帶

text: 理查德·欣克利·阿倫列出了許多獵戶腰帶的口語名稱：在英語中包括雅各杵或權杖（Jacob's Rod or Staff）、彼得的桿子（Peter's Staff）、金手臂（the Golden Yard-arm）、the L、或Ell、Ell和Yard、the Yard-stick、和the Yard-wand、the Ellwand、Our Lady's Wand、the Magi、the Three Kings、the Three Marys、或最簡單的舊稱為三顆星（the Three Stars）。


title: 獵戶腰帶

text: Job 38:31 (King James Version) asks "Canst thou bind the sweet influences of Pleiades, or loose the bands of Orion?"


title: 寶可夢世界

text: 寶可夢世界分為數個地區，除了《金／銀》、《水晶》和《心金／魂銀》以外，每款遊戲會將故事聚焦在一個地區，玩家不能前往其它地區。每個地區內都有數個城市和村鎮，此外也有各種天然地形。玩家必須在地區內探索、挑戰道館、對抗反派組織。


title: 寶可夢世界

text: 製作人增田順一表示，《太陽／月亮》是自《紅／綠》發售算起的20週年紀念作品，想要找到一個能展現寶可夢活力與能量的舞台，因此選在給人此種印象的夏威夷。在台灣的訪問中，被問到是否會以有類似環境的台灣為舞台，增田回答不會先選定國家後再開發遊戲。


title: 赵克罗

text: 2012年5月3日，赵克罗在新浪微博发布消息称，河南省一位省级领导路过南阳，见路边坟墓较多，要求铲平南阳区域所有坟头。并指出，政府正统计各村在外副处级以上官员的祖坟，予以保护。5月6日，赵克罗删除原微博，并就此事道歉。但事情并未就此结束，12月20日赵再次在自己微博发布忏悔书，自称被革职常委职位，引起社会上的争议。


title: 法律哲学

text: 法律哲學（、），又稱法哲學，是哲學在法律領域中的一個分支。正如科學哲學、政治哲學等哲學分支一樣，法律哲學是一門對法律現象、法學的基礎信念乃至對法學本身進行反思的學問。隨著法學在世界各地的發展，在不同的場合或學術脈絡之下，法律哲學又被稱為法理學（Jurisprudence）、法律理論（Legal theory），有時更會被歸入基礎法學（Fundamental legal studies）當中。儘管這些名詞所代表的學術領域並不完全相同，英國、美國等英美法系國家的學者仍普遍習慣將法理學作為法律哲學的代名詞；而在德國等歐陸法系的國家，即使學者們為以上各個名詞的內容和概念作出了相對嚴格的劃分，但在應如何區分法律哲學和法律理論的問題上，仍然存在著一定爭議。


title: 法律哲学

text: 在十九世紀的東京帝國大學，出現了名為「法理學」的課程（該課程之前的名稱為「法論」）；其內容也相當於當時日本學界所稱之法哲學。當時擔任該課程教席、時年二十五歲的穗積陳重曾於其《法理學大綱》一書中說明了何以在課程名稱上要用法理學代替法哲學。穗積陳重曾留學英國；受到梅茵歷史法學派的影響，因而較重視實證法研究。但當時歐陸法哲學因受黑格爾影響，以抽象及形上學為其特色，故穗積陳重認為法哲學一詞過於強調一種形上學的色彩，忽略了其研究法律根本原理之面目，便另以英美之Jurisprudence將法哲學翻譯為「法理學」。


title: 法律哲学

text: 今日對哲學一詞的一般認識，已不像十九世紀末的日本學界一般將其等同於形上學。然而在中文的語境中，由於學術界長期使用法理學此一譯名來指稱法哲學，因此，法理學和法律哲學這兩個術語時有混用的情形。從詞源的考察上來說，法理學與法律哲學兩詞的意涵是不同的；因此，在更為嚴謹意義上的探討之中，必須對兩者之區分予以注意。


title: 法律哲学

text: 基礎法學的內容通常指的是法學和其他學術領域的交錯，或者以其他學術領域之成果和方法對法學或者法律進行反省和探索，一般來說基礎法學比法律哲學所包含的範圍來得廣，我們可以將台灣法理學學會章程所指的法理學清單整理如下。


title: 法律哲学

text: 此時期法哲學著重於法價值論，而以自然法論為主，探討正義為客觀或主觀的產物。最早的畢達哥拉斯認為正義是客觀存在的，如同正方形或是任何數之平方，具有客觀一致的特性，正義亦是原本已存於人心。而赫拉克利特亦主張萬物皆經常不斷改變型態，但仍有一定的理法可依循，而自然的理法即是正義的標準。


title: 法律哲学

text: 在接續前揭正義為客觀或主觀之論戰下，蘇格拉底提出折衷說，認為正義並非全然客觀或主觀，因正義之判斷雖係個人主觀認定，但眾人間仍有高度一致性。另強調守法的重要性，認為縱使為惡法亦好過無法，遵守法律、秩序即是正義之表現。


title: 法律哲学

text: 亞里斯多德以「本質論」做為認識正義的方式而大致贊同客觀說，認為世上每件事物皆有其成為該事物不可或缺的本質，而要認識事物需從事物背後的本質加以了解，唯有從事物本質獲得的知識才是真正的知識。而根據其概念，認為法律體現正義，而正義意味某種平等，進而以「分配的正義」及「平均的正義」兩種類型加以觀察，且論及自然法和實證法區分問題。


title: 法律哲学

text: 到了中古時期，羅馬文化受到希臘斯多亞學派的影響，其中最重要的自然法論者西塞羅提出的自然法學說認為：「真正的法律是和自然一致的正當理性，它是普遍適用的、不變的和永恆的，它命令人盡本份，禁止人們為非作歹」。這套思想成為羅馬統治者的正統思想，與當時的公民法和萬民法結合，使自然法思想開始出現於法制上。


title: 法律哲学

text: 在西歐中世紀，法學和其他思想都是神學世界觀的展現。托馬斯·阿奎那是當時最重要的神學家；因深受西塞羅及亞里斯多德影響，其神學理論中具有當時最有系統的神學法律思想。他認為法律是對於種種有關公共幸福事項的合理安排，由任何負有管理社會之責的人予以公布，其理論在十九世紀末由教宗良十三世宣布成為代表聖座的官方學說。他根據神學思想將法律分為以下四種：


title: 法律哲学

text: 法學家吳經熊認為：「永恆法是『神的睿智』的另一名稱，所以它該是絕對完全而不容任何變更，也談不上什麼成長。」，「雖然自然法是導源於永恆法(eternal law)，但是它絕不能與永恆法混為一談，否則將重蹈十七、八世紀所有自然法學派的覆轍。」。


title: 法律哲学

text: 永恆法是「神的睿智」的別稱，不容任何變更。而自然法是神的睿智在人性上的烙印。阿奎那認為，自然法是人類理性對永恆法的參與，惟人類的理性並不完善，不能對神的睿智的啟示完全參與，只能作局部而有瑕疵的參與。然而，人類的理性，自然而然的，逐漸地從比較不完善，進化到比較完善的程度。因此，人類理性參與永恆法的能力，也在逐漸成長。


title: 法律哲学

text: 由於教會日漸腐敗，新興資產階級出現反對封建壓迫、民族壓迫及宗教神學等等的聲浪，當時的學者乃強調自我發現及對人的理性的追求，不再訴諸於神的睿智，而轉訴諸人的理性，成為古典自然法學派(理性主義的自然法)。古典自然法學者諸如霍布斯、洛克、盧梭、孟德斯鳩等，各自提出不同見解。其中值得注意的是至此西方政治和法律思想史中已明顯存在兩種不同的傾向：以霍布斯為代表的國家主義及以洛克和孟德斯鳩為代表的個人主義、自由主義。


title: 法律哲学

text: 古典自然法學派衰弱後，繼起的法哲學學派以德國的歷史法學派、唯心主義學派和英國的分析學派三者為主；而當時的歷史條件深刻地影響了這三種學說的產生。十九世紀初德國仍是政經相當落後的國家，資產階級尚未崛起，仍由封建貴族統治。但同年代的英國，工業革命已有重大成就，而資產階級則握有統治權，並進行著有利於自身的法律及政治改革。


title: 法律哲学

text: 胡果為創始人，但主要觀點則由其學生薩維尼提出。歷史法學派在19世紀初所代表的是封建統治者的利益，支持舊有的習慣法而反對制定新的、統一的法律。其後發展為以薩維尼為首及以艾希霍恩為首的兩不同派別。到20世紀初，歷史法學派已融入實證主義法學及法律社會學等。


title: 法律哲学

text: 有關自然律，人類無能為力；人為規則，區分為道德與法律。法律之當然觀念是由比較分析方法所得出，即：比較所有已存在之法律制度，析出共同之觀念。例如「法律」的觀念如下：不同於勸告，是對外表行為的命令；並非自然發展，乃由某組織體特意制定；若違反之，有某組織體之強制力量施以制裁。<br>


title: 法律哲学

text: 目前全球有四十六個分會，學會成員以各大學的法學、社會學、哲學教授為主。自一九七七年起IVR每二年舉辦一次世界性的學術會議，主辦學術期刊Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie（ARSP），並編寫網路法哲學百科全書。


title: 法律哲学

text: 多位重要的法哲學家皆為IVR榮譽會長，如Aulis Aarnio（芬蘭）、Junichi Aomi（日本）、Norberto Bobbio†（義大利）、Arthur Kaufmann†（德國）、Hermann Klenner（德國）、Enrico Pattario（義大利）、Miguel Reale†（巴西）、Carl Wellman（美國）、Arthur F. Utz†（瑞士）。


title: 歐健兒

text: 自銀河影像於1996年成立以來，她一直都是公司的中堅份子，也是杜琪峰及韋家輝的得力助手，她與其他編劇如司徒錦源、葉天成、游乃海等人合作無間，創作不少受歡迎的電影作品，如《暗戰2》、《大隻佬》、《PTU》、《柔道龍虎榜》等電影作品。


title: 歐健兒

text: 當中《大隻佬》、《神探》和《智齒》分別獲得2004年、2007年和2022年香港電影金像獎最佳編劇。憑藉《PTU》、《柔道龍虎榜》和《奪命金》分別獲得2003年、2004年和2012年金馬獎最佳原著劇本獎。憑藉《智齒》獲得2022年金馬獎最佳改編劇本獎。


title: 斯波氏

text: 斯波氏是日本武家氏族。源自清和天皇後代源義家之子義國足利氏的後代。是室町時代幕府三管領之一。曾經擁有尾張、山城、若狹、越前、加賀、越中、能登、遠江、信濃、佐渡、安房等地的守護大名。家族曾長時間出任奧州探題及羽州探題兩職，亦曾經短時間出任九州探題及關東管領。


title: 斯波氏

text: 自從蒙古入侵日本以來，得宗控制的鎌倉幕府實行專制，向其他御家人實行壓迫，令社會出現不滿的情緒。後醍醐天皇因此下旨倒幕。初時幕府嘗試阻止後醍醐天皇，但是足利尊氏加入倒幕行動。斯波高經及長男斯波家長支持足利尊氏。由於建武政權輕權武家，尊氏離開了建武新政，為獲得武家支持設立新的武家政權。特別是斯波高經與足利氏為同族，在越前擊敗新田義貞。另一方面奧州總大將斯波家長與南朝的北畠顯家對峙，但家長在戰亂中戰死。其子孫由於與室町將軍家同族，在奧州繼續發揮影響力（關於奧羽斯波氏詳細可參考奧州斯波氏）。


title: 斯波氏

text: 斯波氏是室町幕府的執事(之後成為管領)。幕府是將軍家的家政機關，與將軍家大致上有同級的斯波氏在幕府就任要職，斯波氏是與將軍家的關係如君臣一樣。事實上足利氏執事一職由足利氏歷代由臣下高氏。因此在當初，斯波高經出任執事而猶豫起來。結果高經之子斯波義將就任執事，而高經就失勢。


title: 斯波氏

text: 幕府內有三管領四職七頭的制度、斯波氏與相比兩大家族細川氏及畠山氏，在斯波氏成為三管領後有效控制幕府。斯波義重在1399年應永之亂中，討伐大內氏功績獲得越前國及尾張國的守護職，後來獲再加封遠江国守護，以將斯波氏在三個令制國守護獲世襲。義將死後斯波氏漸漸衰落，義將之甥滿種在1414年與將軍足利義持不和，失去加賀守護職，在高野山隱居。1409年管領職交由其孫斯波義淳，但被將軍解除職務，在6代將軍足利義教任職期間，長時間冷漠對待。


title: 斯波氏

text: 斯波氏家族以三管領最為著名，在奧州地區的斯波氏一門（高水寺斯波氏、大崎氏、最上氏、天童氏等）勢力非常大。但是中央地區是細川氏的政治重要根據地。在畿内邊緣由畠山氏控制，對比之下斯波氏擁有的尾張国及越前国離京都較遠，此外由於領地的分隔，當主經常長期留在京都，委派守護代管治領地。在應仁之亂期間斯波氏守護職在越前出現下克上的事件。


title: 斯波氏

text: 應仁之亂前，斯波家嫡流武衛家斯波義健死後，家督繼承問題引起紛爭斯波氏庶流中斯波大野氏的養子斯波義敏與澀川氏出身斯波義廉紛爭（武衛騒動）。這次紛爭是足利將軍家與畠山氏家督繼續相關，是應仁之亂其中一個起因。在應仁之亂期間，斯波氏失去了遠江國被駿河守護今川氏奪去、越前國被下屬朝倉氏乘機奪去大部份的領地。至於尾張國義敏子孫獲得守護代織田氏支持仍然存活。


title: 斯波氏

text: 斯波氏最終僅剩下尾張國一地，應仁之亂後還未成為織田氏的傀儡，在斯波義寬之時聽從幕府將軍義尚的命令跟從織田氏參與六角征伐，斯波義達為了重新奪回遠江國經常出征，仍然可以以守護的身份保全威信。義達未能擊敗今川氏親，未能奪回遠江國。他的遺兒斯波義統上位時仍然年幼，之後織田氏勢力更為強大，已經完全凌駕于斯波氏之上。


title: 斯波氏

text: 在1554年尾張守護斯波義統被守護代織田信友清州織田氏殺死開始。嫡子斯波義銀向織田信長求助，信長藉此向信友出兵，信長成功逼使信友自盡。義銀成為了家督後，他就成了信長的傀儡。1561年義銀與同是足利將軍家一族的三河吉良氏當主吉良義昭以及斯波氏一族試圖反抗討伐信長，在行動尚未開始之前就被信長知道而被放逐到足利將軍家所在的京都。斯波氏在這個時期實際上已經被滅亡了。


title: 斯波氏

text: 斯波氏的起源是位於陸奧紫波郡，奧州是斯波氏起源地。日本南北朝時代斯波家長以及斯波家兼成為「奧州總大將」，在奧羽可以啟動軍事指揮權。奧州總大將不只擁有軍事指揮權，更有法律判決的權限，管國內知行領地獎賞等。觀應擾亂期間由畠山国氏、吉良貞家出任，斯波家兼的子孫以斯波奧州家身份就任，職位由子孫世襲。


title: 斯波氏

text: 奧羽地區南北朝起，郡被有力国人以軍事指揮權擁有統治該地的權限，稱作「分郡」。奧州管領的斯波奧州家當中控制了大崎郡，因而被稱作大崎氏。曾經有一段時間奧羽是由鎌倉府內直接管轄，設置奧州探題一職，每一代都由大崎氏就任。探題是與管領擁有相同的權限，後來奧州有力国人是與將軍家建立直接主從關係結成了「京都扶持眾」，在奥州南半部的篠川御所、稻村御所等是鎌倉公方分家，由於勢力的影響，奧州管領已經沒有太大的權力。


title: 斯波氏

text: 大崎氏受到了不斷擴張勢力的伊達氏影響而漸漸衰落。大崎義直無法鎮壓家中的內亂，迎接伊達氏養子之後成功鎮壓。養子大崎義宣宣佈自立，繼續受到伊達氏的壓迫。伊達政宗出兵鎮壓大崎家，在最上氏庶流黑川晴氏背叛伊達氏下，成功保住家脈。


title: 斯波氏

text: 最上氏原本是伊達氏旗下的一個傀儡政權，最後與伊達氏獨立最上義光時代擁有廣大出羽國領地，庄内地方與進行上杉氏激烈抗爭。之後最上參與關白豐臣秀吉提倡的小田原之役，保住20万石領地。豐臣秀吉死後，支持德川家康率領東軍的東軍，領地受到西軍上杉景勝猛烈攻擊並陷入絕境。但是關原戰報傳來後，上杉軍撤退，保住原有地方。此戰後，最上家成為58万石大大名。到孫子最上義俊時代因御家騒動，被江戶幕府下令改易、大名最上氏因而滅亡。


title: 斯波氏

text: 高水寺城為根據地的斯波氏（奧州斯波御所家）是斯波家長直系子孫。根據『續群書類從』的簡易家系圖內裡資料比較缺乏，系圖未必正確。高水寺斯波氏因為名族尊稱作「斯波御所」「奧之斯波殿」，在書札礼中與大崎氏同一身份。永享7年(1435年)發生和賀·稗貫之亂發生期間大崎氏以職務代行者物份指州北部奧州眾家族。代替斯波詮高進攻岩手郡滴石(岩手縣雫石町)戶澤氏，迫使戶澤氏退回角館。詮高將庶子安置新領，他們居館的由改稱為「滴石御所」、「豬去御所」。


title: 斯波氏

text: 另外，和賀氏以及阿曾沼氏的庶流與鱒澤氏、九戶氏積極進行婚姻關係及交換養子，有很大的威勢。詮高死後南部氏給予的軍事壓力增加，斯波詮直時候九戶政實之弟中野直康向南部氏投誠。1586年南部氏內應家臣岩清水義教向南部信直提出進攻斯波的要求。詮直在領內發佈動亂令，但是很多家臣向南部軍投降並加入包圍屋敷行列，只有義教之兄岩清水義長、家老細川長門守、稲藤大炊助等少數前往高水寺救援。放棄詮直高水寺城逃亡大崎氏領地。岩清水義長在高水寺城陣亡。斯波詮直前往各地流浪，其子孫效力南部氏，亦有加入二条家的紀錄。


title: 斯波氏

text: 斯波高經第五男斯波義種是擁有越前大野郡而成立的家系。義種以小侍所頭人的身份在幕府中樞發揮影響力，繼承義種的滿種在1414年惹怒將軍足利義持被迫在高野山隱居，失去了加賀守護一職。滿種之子持種與越前守護代甲斐氏對立，不久武衛家後嗣持種之子義敏與甲斐氏爆發長祿合戰。


title: 強烈季候風信號 (香港)

text: 強烈季候風信號（），俗稱「黑球」，是當香港境內任何一處接近海平面的地方，冬季或夏季季候風之平均風速現已或將會超過每小時40公里時，由香港天文台發出的警告信號。與熱帶氣旋警告信號不同，此信號所示風力不設上限，惟風勢異常猛烈時，會另外發出「特別天氣提示」警惕市民。冬季季候風一般從北面或東北面吹來，而夏季季候風則主要是南或西南風。在十分空曠的地方，季候風的風速可能超過每小時70公里。秋季時，間中會有熱帶氣旋橫過南海，並於香港以南掠過，此時大陸性反氣旋和熱帶氣旋間的巨大氣壓差距，會導致香港的風力更強。


title: 強烈季候風信號 (香港)

text: 強烈季候風信號系統獨立於其他氣象警告，例如暴雨警告信號、雷暴警告、山泥傾瀉警告、新界北部水浸特別報告、霜凍警告、火災危險警告、寒冷天氣警告或酷熱天氣警告，這些警告可同時生效。但此信號不可與熱帶氣旋警告信號同時生效，因為熱帶氣旋警告信號是在香港風力受熱帶氣旋主導時發出，而強烈季候風信號則是在香港風力受季候風及其他因素主導時發出；如兩者同時影響香港，天文台需衡量哪一個系統主導香港風力，例如參考熱帶氣旋位置、香港普遍風向及露點，而決定發出相關信號。另一方面，強烈季候風信號亦不適用於雷暴期間的陣風，相關消息會在雷暴警告的天氣稿上加插有關字句，以及以「特別天氣提示」方式顯示；然而大雨期間，香港颳起持續強風時，天文台亦會發出強烈季候風信號。


title: 強烈季候風信號 (香港)

text: 由於強烈季候風信號往往被市民忽略，在警告生效期間仍有市民進行水上活動，釀成意外，因此天文台在2014年年底起，當遇上特別強勁的季候風時（如普遍風力達強風程度，或離岸風力達7級或以上），會在強烈季候風信號發出後，同時發出「特別天氣提示」，提醒市民預料香港吹某一方向之強風，應提防海面大浪可能帶來的危險，例如2014年12月4日及2015年7月20日。


title: 強烈季候風信號 (香港)

text: 皇家香港天文台（現今香港天文台前身）在1950年1月1日設立「本地強風信號」（），警報包括季候風及強度較低的熱帶氣旋所引致的強風。隨後於1956年4月15日正式推出強烈季候風信號及三號強風信號，以區分由季候風和熱帶氣旋所引致的強風警報。


title: 強烈季候風信號 (香港)

text: 強烈季候風信號主要在冬季出現強烈季候風時懸掛。由於懸掛信號是一個黑色的球體，因此又稱為「黑球」。晚間燈號為「白綠白」。從1954年至1955年，天文台因為中国气象局停止給予香港氣象資料而停止發出。在1978年及之前，天文台會以16方位（如西南、東北偏北、東南偏東等）警示時風向，但1979年起只以8個方向（如東北、偏南等）警示。隨著最後一個在長洲的信號站在2001年12月31日關閉，在2002年起已跟隨熱帶氣旋警告信號改為「發出信號」，晚間燈號亦被刪除；但仍有不少市民繼續稱呼此信號為「黑球」，情況類似用「風球」稱呼各級熱帶氣旋警告信號。而在臨近香港的澳門，澳門地球物理暨氣象局至今依然還保留著發出強烈季候風信號時懸掛「黑球」及點亮晚間燈號「白綠白」的傳統。


title: 強烈季候風信號 (香港)

text: 與熱帶氣旋警告系統不同，強烈季候風信號生效時，一般不會有相應的停班停課措施，因此一般市民對後者的關注遠遠較低。而天文台不會同時發出熱帶氣旋警告信號及強烈季候風信號，例如熱帶氣旋尼格和強烈東北季候風在2011年10月2至3日共同影響香港時，天文台先後發出一號和三號熱帶氣旋警告信號，但在10月3日晚上，由於尼格減弱，東北季候風取代尼格成為香港吹強風的主導，天文台於同一時間直接取消所有熱帶氣旋警告信號並同時發出強烈季候風信號，而不是維持三號強風信號或改發一號戒備信號。而1993年9月下旬香港受東北季候風影響，強烈季候風信號生效，而當颱風黛蒂於25日迫近香港，加上東北季候風有所減弱，天文台除下強烈季候風信號並同時直接懸掛三號強風信號。


title: 強烈季候風信號 (香港)

text: 2007年10月2日，當時強度達強烈熱帶風暴級別的颱風利奇馬在香港西南面600多公里的南海掠過。受利奇馬和當時影響華南的東北季候風之共同影響，香港多處地區由1日晚上至3日日間錄得持續的強風，當中包括長洲、赤鱲角及西貢三個熱帶氣旋警告信號參考測風站，而昂坪持續風速更間中達颶風程度。香港亦不時受到利奇馬外圍的狂風驟雨影響。雖然普遍風勢與一般三號強風信號的情況相若，但天文台以香港主要受季候風影響為由，並未發出任何熱帶氣旋警告，引起部份人質疑天文台未能向市民提醒利奇馬所帶來的威脅，以及海面及離岸的大浪和暗湧。而在10月1日下午4時半發出的強烈季候風信號則一直維持至3日下午5時15分，期間並在天氣預報中特別指出「海面有大浪」。


title: What is Love? (TWICE迷你專輯)

text: 《What is Love?》是韓國女子團體TWICE的第五張韓語迷你專輯。由JYP娛樂製作，於2018年4月9日推出，主打歌為〈What is Love?〉，在韓國時間下午六點正式公開主打歌MV以及專輯完整音源。


title: What is Love? (TWICE迷你專輯)

text: 3月25日，釋出第一張回歸團體概念照以及回歸Showcase事項。3月27日，釋出娜璉、定延、Momo、Sana第一波個人概念照以及專輯預覽圖。翌日，釋出志效、Mina、多賢、彩瑛及子瑜之個人概念照以及開放預購。


title: 無根無據Rumor

text: 本次主打歌曲《無根無據Rumor》翻唱自AKB48 的第58張單曲《一切都成Rumor》（）。單曲選拔成員首次為18人編制，與AKB48版本相同。也是首次由日籍成員擔任A面曲Center。於2022年9月13日发布完整版MV。


title: 無根無據Rumor

text: 《無根無據RUMOR》共有三種版本，Type-A及Type-B兩版本僅有封面及內含生寫真上的差異，A、B兩盤18位選拔成員各3款（共54款）；限定盤則以夢之河和無根無據RUMOR做為雙主打，內含陳詩雅4款及其他11位成員生寫真（共15款），三版本均含CD及一張DVD，並包含於2023年3月11、12日舉辦之「無根無據RUMOR發行紀念」握手券乙張。


title: 勞德之家

text: 《勞德之家》（，又稱喧鬧一家親），是由动画师和漫画插画师克里斯·萨维诺（Chris Savino）为尼克兒童頻道（Nickelodeon）创作的美国动画电视剧。此劇描述一位名叫林肯·勞德（Lincoln Loud）的男孩和家中十位女兒的日常生活，林肯是個11歲（第五季12歲）的男孩，是十一个孩子中排行第六的大家庭中的獨子，跟家中的十位女兒們一起住在家中，當發生事情或大大小小的麻煩時，林肯會想出一套計畫解決問題，過程中常常會搞砸，但很快就了解到大家要彼此互相合作化解問題。勞德家族住在密歇根州东南部的一个虚构城镇，叫做“皇家树林”（Royal Woods），这个名称来源于克里斯·萨维诺的家乡皇家橡（ Royal Oak）。該節目的試播集於2013年的兩分鐘短片發布至尼克動畫短片計劃（Nickelodeon Animated Shorts Program）。第五季於2020年5月7日續簽，於2020年9月11日首播。目前已確定製作第六季。


title: 勞德之家

text: 勞德之家受到了正面的评论，特别是其动画、表演、表征和每集的核心主题。艾米莉·阿什比（Emily Ashby）赞扬了演出者，写道：“孩子们将来到大声大笑的笑声，但是他们将返回合唱团，以及令人惊奇的温暖主题，主宰每一个故事。”凯文·约翰逊俱乐部给了表演一个B +，指出“女性角色是由他们的特质定义，但从来没有为他们判断。


title: 勞德之家

text: 霍华德和哈罗德·麦克布莱德的角色已经获得了对已婚同性伴侣的积极代表的好评。他们是第一个结婚的同性恋夫妇被列入一个尼克。名利场的劳拉·布拉德利（Laura Bradley）表示，“大楼”以正确的方式处理[同性婚姻]的主题...这种在儿童节目中的休闲表现是一个里程碑。 Teen Vogue的“伊丽莎白”（Ed Elizabeth）写道：“最棒的部分是该节目不会对这些角色进行任何不同的处理，甚至将他们的婚姻状况称为重星。 Frisky的Tai Gooden提到，“有两个爸爸（或妈妈）的孩子们将比在电视上看到一个可以识别的家庭更加激动。”时间报道说“人们对Nickelodeon的决定感到兴奋”，包括一对同性恋夫妇。然而，这些人物受到保守媒体群体的批评。美国家庭协会反对以McBride父母为特色的场景，并试图将剧本编辑为无效，并表示“Nickelodeon应该坚持娱乐而不是推动议程”。肯尼亚电影分类委员会还呼吁暂停付费电视服务提供商DStv的演出，并表示动画系列“促进女同性恋，同性恋者和变性者议程”。


title: 伊藤积分

text: 伊藤微积分（）得名自日本數學家伊藤清，是將微積分的概念擴展到隨機過程中，像布朗运动（維納過程）就可以用伊藤微积分進行分析。主要應用在金融數學及隨機微分方程中。伊藤微积分的中心概念是伊藤积分，是將傳統的黎曼－斯蒂爾傑斯積分延伸到隨機過程中，隨機過程一方面是一個隨機變數，而且也是一個不可微分的函數。


title: 伊藤积分

text: 藉由伊藤积分，可以將一個隨機過程（被积分函数）對另一個隨機過程（積分變數）進行積分。積分變數一般會布朗运动。從formula_1到formula_2的積分結果是一個隨機變數。此隨機變數定義為一特定隨機變數序列的極限（有許多等效的方式可建構上述的定義）。


title: 伊藤积分

text: 这里"X"是布朗运动，或者更广义地，是一个半鞅，"H"是一个适配于由"X"生成的筛选的，本地平方可积分的过程。布朗运动的路径无法满足应用于微积分标准技术的需求。特别地，其在任意点不可微，并且在每一个时间间隔都有无限变差。其结果是，无法用普通的方法定义积分（参考黎曼－斯蒂尔杰斯积分）。主要的创新是只要调配被积函数，就可以定义一个积分，不严格的讲，即"t"时刻它的值仅仅依靠此时刻之前的可用信息。


title: 伊藤积分

text: 股票价格和其他可交易资产的价格可以通过随机过程进行建模，例如布朗运动，或者，更经常的，几何布朗运动（参见布莱克-舒尔斯模型）。然后，伊藤随机积分代表，在时间"t"持有一定数量"Ht"的股票，对其进行连续交易的回报。这种情况下，调配"H"就相应于，在任何时候只使用可用信息的交易策略限制。这也阻止了通过高频交易获得无限收益的可能性：市场中每个上涨之前买入股票，每个下跌之前卖出股票。相似地，调配"H"的条件暗示，当作为黎曼和极限进行计算的时候，随机积分不会收敛。


title: 灰熊山極速礦車

text: 灰熊山極速礦車（英文：Big Grizzly Mountain Runaway Mine Cars! ）是香港迪士尼樂園灰熊山谷內的遊樂設施，故事講述在1888年8月8日，乘坐極速礦車向礦洞進發時，經過起伏不平的道路，被一隻背癢的灰熊改寫旅程，改為一條通往礦洞外的危險斜路。途中礦車將會於主山峰停下一陣並快速倒後行，這個遊樂設施是香港迪士尼樂園第三座過山車，而同期擴建計劃的沖天遙控車則是樂園第二座過山車。


title: 灰熊山極速礦車

text: 3. 比例控制可以說是建造「灰熊山」中的一個重要環節。務求讓「灰熊山」看起來更雄偉，製作團隊精心計算每一個細節的最佳比例，並且運用視覺錯覺的手法；把離賓客較近的景物以1：1原大表現，並且把遠處的景物縮小，讓「灰熊山」看起來更為巨大。


title: 灰熊山極速礦車

text: 4. 建構「灰熊山谷」的另一個最大挑戰，可以說是在打造山石的時候必須忠於地理邏輯。為了配合「灰熊山谷」的尋金故事背景，製作團隊細心考究真實的地理狀況，並在「灰熊山」建構了無數的金礦礦脈，與其他山石形態一脈相連。


title: 灰熊山極速礦車

text: 全長一點一公里的路軌共裝上近500個安全感應器，號稱全球最多，一旦系統啟動緊急煞停遊戲車廂，近百賓客可沿車軌旁的平台及梯級，於20分鐘內全部疏散逃生，不用驚嚇呆等「半天吊」。香港迪士尼工程服務經理江鏡泉指全條路軌穿梭整個樂園，由於行走範圍廣，當遇上緊急情況時，樂園演藝人員將分5隊出發疏散賓客，相信極少需要出動消防協助。他提到新設施採多項雙重保障措施，如路軌安全感應器以「一對對」運作，其中一個偵察對方於0.2秒間無回應，包括樹葉遮擋，便會發出警報；礦車車轆上裝上雙倍螺絲，再加保護罩，以防鬆脫。另外，負責推動礦車上山的鎖車扣亦是特別訂造「無縫」鋼，更安全耐用。設於月台附近路軌磁力煞車系統，可確保降低車速回站。香港迪士尼遊樂設施及賓客服務總監陳志華亦稱，樂園已累積試車逾1,000小時。


title: 雨愛

text: 《Rainie＆Love...? 雨愛》是歌手楊丞琳發行的第五張專輯，於2010年發行。專輯歌曲也搭配楊丞琳主演的電視劇海派甜心當劇中歌曲，該專輯在亞洲大賣100萬張，其中專輯裡的雨愛、匿名的好友成為楊丞琳的代表作，而楊丞琳也在此時期大紅大紫登上事業巔峰。


title: 新加坡英语

text: 新加坡英语（Singapore English）是指在新加坡人使用的英文。新加坡英语又有标准新加坡英语（Standard Singapore English (SSE)）和新加坡式英语（Singlish）的区分。


title: 新加坡英语

text: 标准新加坡英语是一种正式的语言，它对语法方面的要求等同于标准英语；而新加坡式英语的语法則借自英语、坦米爾語、福建话、广东话、潮州话、華語和马来语，有克里奥耳语（混合语）的特征，它的发音也很独特。简单地说，新加坡式英语（Singlish 不同於SSE）就是英文词汇加上混合语法後，再以中文为主体的语气和语调來說出的一種英語形式。


title: 新加坡英语

text: 新加坡42%的人口出生在其他国家，很多同一种族的新加坡人都有各自不同的第一语言。例如，在新加坡有将近三分之一的华人家庭以说英语为主，有大约一半的华人家庭以讲华语为主，剩下的华人家庭以讲其他汉语（方言）为主。正因如此，新加坡人的英语水平与其家庭的语言环境有极大的关系，从而其英语水平因人而异。


title: 燕麥工作室

text: 該公司最早是在2017年由布洛姆坎普創立，並確認將會推出一系列實驗性短片和其他內容；短片都會在YouTube上免費供人觀看，並讓用戶透過Steam來付費下載其素材和相關產品。燕麥工作室的目標是製作許多原創和有趣內容的短片，最終來衡量是否製作成完整的電影和系列作品。


title: 燕麥工作室

text: 2017年6月14日，第一支短片《拉卡》釋出，其故事分為三個章節；劇情描述2020年，鱷魚身形的外星種族殖民地球，殘存人類在慘無人道的對待下，與在亂世中興起的軍火販子和遭外星實驗失敗後丟棄的改造者共同為生存而反擊的故事。


title: 燕麥工作室

text: 2017年6月28日，第二支影片《火力基地》上線，講述美軍在越南戰場遭遇怪物「河神（The River God）」的報復性襲擊。「河神」本為越南農民，卻在美軍殺害其妻兒的極度悲痛下轉變成擁有多重能力的生物體，包括隱形、隔空爆體、影響重力場等。而美軍則派出了重裝武器準備徹底殲滅這惡魔一般的身軀...。


title: 燕麥工作室

text: 2017年7月12日，釋出第三支影片《受精卵》，故事敘述一名女兵貝克莉和失明的士官昆恩在北極一處風雪交加的密閉基地（地獄犬礦業）中，遭到了以人類手掌組成的大型外星怪物威脅；在昆恩自願留下來阻擋怪物而陣亡後，貝克莉必須獨自想辦法躲避其追殺。


title: 瑞安房地產

text: 2013年11月29日瑞安房地產將位於重慶企業天地的辦公樓及815個地下停車位（總建築面積逾11萬平方米）。以24.12億元人民幣（約30.54億港元）出售給北京的陽光人壽（Sunshine Life Insurance），


title: 瑞安房地產

text: 2013年12月3日瑞安房地產宣佈，向一家名為泓泰的公司，出售旗下持有瀋陽項目二期瀋陽市皇姑區在建工程發展項目的間接全資附屬公司柏喬投資的80%權益，總代價約為14.76億元（約人民幣11.68億元）。


title: 瑞安房地產

text: 2015年7月23日，領展宣佈以66.26億人民幣（約82.64億港元）相當每平方米7.94萬元人民幣，向瑞安房地產有限公司收購上海黃浦區湖濱路202號、湖濱路222號及黃陂南路333號兩棟名為「企業天地1號」及「企業天地2號」之優質甲級辦公大樓，以及連接兩者的商業群樓及沿街商舖及停車場。


title: 瑞安房地產

text: 2015年12月10日，瑞安房地產以總代價57億元人民幣（約68.7億港元），向李錦記健康產品集團及萬科置業（香港）旗下各佔90%和10%的合營公司Bayline Global Limited岀售上海「企業天地3號」，李錦記健康產品集團將委託萬科旗下公司V Capital負責該項目未來的整體資產管理。


title: 瑞安房地產

text: 2018年6月20日，瑞安房地產與宏利保險和中國人壽信託有限公司共同成立的瑞安房地產核心+辦公樓投資平台——SCOV——完成首項收購，以總代價65億港元（56.9億元人民幣）購入位於上海新天地的甲級辦公樓上海企業天地5號。


title: 瑞安房地產

text: 2021年2月3日瑞安房地產與高富諾（Grosvenor Asia Pacific Ltd）宣佈，各佔50%權益的合資公司，購入江蘇省南京市秦淮區漢中路1號南京國際金融中心，總建築面積為109196平方米，包括45層甲級辦公樓、7層零售樓層和278個地下停


title: 法庭女王 (日本電視劇)

text: 本作改編自美國・哥倫比亞廣播公司於 2009年9月22日至2016年5月8日播出的同名劇集《Good Wife》。女主角蓮見杏子的檢察官丈夫，因爲涉嫌收賄被捕之外，婚外情醜聞也同時曝光。為了生計，蓮見杏子只好在已成為家庭主婦的16年之後，重返律師職場。香港由myTV SUPER緊貼日本點播。


title: 安亚平

text: 安亚平（），中国演员。1984年，安亚平在全国武术比赛大会上获双钩冠军，毕业于北京电影学院导演系。因在电视剧《三国演义》饰演马超、《康熙王朝》饰演魏东亭、《烏龍山剿匪記》飾演何山、《西遊記續集》飾演鼉龍知名。


title: 安亚平

text: 导演杜少荣选中安亚平出演影片《八百罗汉》而踏入演艺圈。1986年，安亚平主演了第一部电影《天国恩仇》。1987年，安亚平出演了战争剧《乌龙山剿匪记》中的何山，给影迷留下深刻印象。1994年，安亚平在改编自四大名著《三国演义》的同名电视剧《三国演义》中出演五虎上将之一的马超。2000年，安亚平在改编自二月河的同名小说的电视剧《康熙王朝》中出演魏东亭。2000年，安亚平在改编自吴承恩《西游记》的同名电视剧《西游记》中出演“鼍龙”。


title: 鬱陵島

text: 鬱陵島（），歐洲人稱其為Dagelet，為一火山島，位於日本海上，距離朝鲜半岛120公里，面積73.15平方公里，人口約10,000。是构成韓國慶尚北道鬱陵郡的主要岛屿，也是韩国繼济州岛之后的第二大旅游观光岛。


title: 鬱陵島

text: 鬱陵岛位于东经130°52´，北纬37°30´，距离韩国东海市墨湖港161公里，距离江陵市178公里，距离浦项市217公里。鬱陵岛东西长10公里，南北长9.5公里，周长56.5公里。岛上76%的面积为森林，农田面积占到18%。


title: 氮肥

text: 氮肥（）是含有氮（N）的化學肥料。氮肥主要以氨水和尿素為原料，由於氮是農作物生長所需的第一大要素，所以适量使用氮肥可以提高農作物的產量。中華人民共和國經常使用的氮肥有粪尿、尿素、硝酸铵等。氮肥的大規模工業化生產使得20世纪世界人口增长迅速。然而，施用氮肥也增加了蝴蝶的死亡率。


title: 巡航导弹潜艇

text: 巡航导弹潜艇（）是一种以巡航导弹为主要武器的潜艇。美國海軍舰船类别代号為SSG/SSGN，其中「N」代表核动力。早期的巡航导弹潜艇需要浮上水面，才能發射飛彈。現代的潜艇配備專用的水下舰载垂直发射系统，使得潜艇在海中也能發射飛彈。垂直发射系统可搭載不同類型的導彈，攻擊海上、陸上及空中目標，不受限於傳統魚雷的攻擊範圍。


title: 巡航导弹潜艇

text: 东、西方阵营中都有巡航导弹潜艇这个潜艇类型，但在最早期其作战任务是截然不同的。苏聯的巡航导弹潜艇装备反舰导弹，以攻击航舰战斗群等水面战舰为主。西方的巡航导弹潜艇主要装备巡航导弹，可以作为二次核打击力量或者战术打击力量的一部分。美國在1958年開始建造專門承載核彈的彈道導彈潛艇（华盛顿级），逐步取代巡航导弹潜艇的核打击力量。


title: 巡航导弹潜艇

text: 西方在六十到上世紀末集中发展两个类型的潛艇-—攻击潜艇和弹道导弹潜艇。虽然美国試圖在艇上發射RGM-6飛彈並在1950年代末建造了專用的大比目鱼級潛艇，但因為始終難以解決在水底發射的安全問題，所以服役没有几年就将其改装成了攻击潜艇。


title: 巡航导弹潜艇

text: 美国海军将数艘俄亥俄级核潜艇改装成巡航导弹潜艇。这些潜艇仍用垂直发射系统作为巡航导弹的发射平台，并装备了22具战斧巡航导弹发射单元，每个单元发射筒装载7枚战斧巡航导弹，共154枚战斧巡航导弹，其中两发装备核弹头。剩下的两个发射筒则为特种部队装备特殊装备而用。这些发射筒也可以被用作无人飞行器或遥控潜水装置的发射或装载平台。为潜艇增加观导能力。如果这种俄亥俄级潜艇满载154枚弹头的战斧巡航导弹，其火力将相当于一个巡航导弹驱逐舰战斗群或者2艘导弹巡洋舰。俄亥俄号在2006年年初已经改装完毕，下水试航。同期密歇根号和佛罗里达号开始进场改装。而佐治亚号也在早些时候开始了改装。至2008年，美国拥有4艘俄亥俄级巡航导弹潜艇。


title: 巡航导弹潜艇

text: 苏俄早在上世纪50年代就开始了巡航导弹的研究，并取得了重大成果。当时苏联的经济无法支撑像美国一样建造大量航舰战斗群。以尼米兹级及其战斗群为例，航母要50亿美元，各种护航舰艇的建造费用总和也高达20~50亿，外加舰载机、潜艇等等费用相当高昂。当时苏俄没有经济实力建造同等的航母舰队但却要抗衡美国的航母优势，于是发明了巡航导弹潜艇这一类型，目的是打算用几条這類潛艇，就能足以平衡掉美国1个航母编队（苏俄的巡航导弹潜艇主要装备的是反舰导弹）。同时也剩下数十亿美元，其中J级潜艇是世界上第一级列装部队的巡航导弹潜艇。


title: 巡航导弹潜艇

text: 但早期的巡航導彈潛艇和美國同類一般，是需要浮起才可以發射的，其實意義不很大甚至不如使用魚雷安全，到六十年代才開發出海底發射的巡航導彈和其母艇C级核潜艇。而现在最著名的巡航导弹潜艇则是俄罗斯海军的奥斯卡级。它装备SS-N-19型潜射反舰导弹，并且反潜和隐蔽能力也较其前辈提高不少。


title: 万海峰

text: 万海峰（），男，汉族，河南省信阳市光山县槐店乡万河村人，中国人民解放军上将。原北京军区副司令员、成都军区政治委员。参加第一次国共内战、抗日战争、第二次国共内战、朝鲜战争，以及指挥唐山大地震营救行动。第十二届中央委员，第十三届中顾委委员，第五、七届全国人民代表大会代表。


title: 万海峰

text: 抗日战争时期，红二十八军改为国民革命军新四军四支队，其任司令部警卫员，先后在新四军江南、苏北指挥部任参谋。1941年6月起，先后任新四军苏中军区第四纵队独立旅七团二营营长、泰兴独立团、靖江独立团、如西县独立团、苏中三分区独立团副团长等职位。先后参加过黄桥战役等战役。第二次国共内战期间，历任华中野战军第六纵队司令部作战科科长，十八师五十四团副团长，第三野战军第24军72师216团团长等职位，率部参加了苏中战役、涟水战役、莱芜战役、孟良崮战役等，随后参加淮海战役、渡江战役、长山列岛战役等。


title: 万海峰

text: 中华人民共和国成立后，任中国人民解放军第24军70师参谋长、71师副师长，中国人民志愿军第24军炮兵室主任，1955年荣获三级八一勋章，二级独立自由勋章，二级解放勋章。1959年9月起，先后任24军72师师长，中国人民解放军第24军副军长、军长。1972年后，任北京军区副司令员、副政治委员，期间指挥参与唐山大地震的营救行动；1982年，任成都军区政治委员。1987年，當選中共中央顧問委員會委員。1988年，被授予中国人民解放军上将军衔。获一级红星功勋荣誉章，是第五届全国人民代表大会代表，1998年9月离休。


title: 馬來西亞世界遺產列表

text: 根据联合国教科文组织1972年制订的《保护世界文化和自然遗产公约》，世界遗产是指对全人类有重要文化或自然价值的遗产项目。东南亚国家马来西亚于1988年12月7日签署成为《保护世界文化和自然遗产公约》的缔约国，因此该国的历史遗址有资格列入《世界遗产名录》。截至2018年，马来西亚共有4项世界遗产被核准列入联合国教科文组织的《世界遗产名录》，其中包括2项文化遗产和2项自然遗产。


title: 馬來西亞世界遺產列表

text: 2000年12月，世界遗产委员会第二十四次会议在澳大利亚的凯恩斯举行，马来西亚的京那峇鲁公园和姆鲁山国家公园在这次会议上双双入选《世界遗产名录》，这也是该国遗产首度入选。2012年，霹雳州上霹雳县的玲珑谷地的考古遗址于该年被联合国教科文组织列入世界遗产名录中，是目前最新入选世界遗产名录的地点。


title: 馬來西亞世界遺產列表

text: 除已入選的世界遺產外，所有成員國也可以將國內的文物遺產項目提交至預選名單內，任何遺產在列入名錄前都必須先入選至預備名單裡。于2017年，马来西亚提交了三个新地点作為世界遺產預備名單，截至2019年已有五处地点。以下為這五處地点的列表：


title: 烯醇

text: 烯醇陰离子的氧端和碳端都带有部分负电荷，因此有两个反应位点。这种具有双位反应性能的负离子为两位负离子。反应在哪端发生取决于实际情况。一般来讲，碳端亲核性强，在亲核反应时主要是负的碳原子作为亲核试剂去进攻，形成新的碳碳键；氧端碱性比较强，因此碳负离子和烯醇负离子与质子结合的速率有很大的差别。但是动力学控制的烯醇是不稳定的，只要时间足够长，都将转变为热力学控制的羰基化合物。


title: 唐虞

text: 作为上古中国黃河流域地区的一个治世，唐虞在很多史籍中指代唐虞执政的那段时间。《论语·泰伯》中记载“唐虞之际，於斯为盛。」《史記·汲鄭列傳》记载「陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎！ 」而宋朝刘过的《沁园春·寿》词中也提到“平章处，看人如伊吕，世似唐虞。」


title: 蒽醌

text: 蒽醌（Anthraquinone，化學式：CHO），又音譯作安特拉歸農，是一種醌類化學物。蒽醌的複合物存在於天然，也可以人工合成。工業上，不少染料都是以蒽醌作基體；而不少有醫療功效的藥用植物，如蘆薈，都含有蒽醌複合物。例如蘆薈的凝膠當中的蒽醌複合物，有消炎、消腫、止痛、止癢及抑制細菌生長的效用，可作天然的治傷藥用。此外，利用烷基蒽醌的蒽醌法是生產雙氧水的最佳方法。


title: 蒽醌

text: 蒽醌可在蘆薈（Aloe）、何首烏（Fallopia multiflora）、大黃、番瀉葉（Senna）、美鼠李（Rhamnus purshiana）、真菌、地衣和昆蟲身上發現。通常以色素的形式存在，部份天然蒽醌的衍生物具導瀉作用。


title: 傑克·洛登

text: 傑克·安德魯·洛登（，）是一位蘇格蘭男演員。較著名的是於2012年在倫敦演出的舞台劇《》中主演埃里克·利德爾。2013年，他參演了舞台劇《》，為此贏得了2014年的勞倫斯·奧立佛獎最佳男配角和。2014年，洛登受《》表揚為英國明日之星之一。


title: 歐洲蜘蛛蟹

text: 世界70%的歐洲蜘蛛蟹都捕撈于法國沿海，逾10%捕撈于英國沿海，6%捕撈于海峽群島，3%捕撈于西班牙和愛爾蘭，2%捕撈于克羅地亞。歐盟規定捕撈的歐洲蜘蛛蟹不得小於。而個別國家可能還有各自的保護法規，如西班牙禁止捕撈抱卵的雌蟹，法國和海峽群島有禁捕期。


title: 好利來

text: 1992年由四川人罗红在兰州創辦。罗红的两个哥哥和几个朋友加入，协助其以连锁店形式发展，至1999年，他们将门店开到全国十几个城市。由于几位联合创始人在经营理念上的差异，决定实行联合创始人内部加盟制，将全国划分为几个片区，每位联合创始人独立经营一个片区，好利来品牌归罗红所有。每个片区每年向公司总部缴纳一定的品牌管理费。


title: 好利來

text: 2019年，微信公众号“好芙利”发布文章显示，好利来除保留一线市场门店外，其余片区市场分别更名为“好芙利”、“甜星”、“蒲公英”、“心岸”、“麦兹方”，其中所属中原公司旗下吉林（注：指吉林市）、铁岭、锦州、大同、烟台、佳木斯、阜新、济宁、赤峰60余家店统一更名为“好芙利”。


title: 彩虹小馬：小馬國女孩系列

text: 《彩虹小马：坎特拉女孩》（）為美國动画片《彩虹小馬：友情就是魔法》的衍生系列电影。該電影與電視劇的人物較為不同，人物以相似於對應於小馬國小馬配色與個性的人類作為形象。電影第一部於2013年播出，故事銜接本篇動畫第三季結局，小馬紫悅（Twilight Sparkle）加冕成為小馬國新科公主之後的劇情。臺灣東森幼幼台與香港now香港台均引進播放。全系列已於2020年6月23日第二季節播畢後完結。


title: 过继

text: 过继，亦作過房、過嗣、立嗣（立繼及命繼），是中国传统宗族观念中的一种收養行为，主要是出於「為宗」延續宗嗣，使祖先可繼續不受中斷地享有祭祀，故立男性繼承人而為之。古人因考量「神不歆非類，民不祀非族」，祖靈不受外人之奉祀，故通常盡量不會收養異姓為嗣。自三国以来，历代法律亦不支持收养异姓子。但同族过继的理想受到实际生活的挑战。


title: 过继

text: 當一个家庭需要後嗣時，就从宗族或其他親屬中，收養一位子女，以維持祭祀香火或男性繼承人。即使一名男性无子身亡，家族仍可为其选择一位嗣子，形成亲子关系。唐宗室永安王李孝基無子，就“以从兄韶子道立为嗣”。還有過繼為孫的，如唐朝文豪白居易无子，“以其侄孙嗣”。


title: 过继

text: 有些地區生下小孩難養（體弱多病等）、与家人八字相冲，也會進行過繼（形式上），認為這樣孩子好養活些。广东大埔县甚至有将幼子“卖”给神佛。而在当地，虚拟过继与“卖”给神佛被称为“喊乖”、“卖乖”、“带乖”。家长借别人的旺运福气和神佛庇佑，只求孩子健康成长、延续血脉。故说是“卖贱骨头”，不享有任何权利与义务。在与民国时期赣南客家人相关的过继研究中，研究者认为客家人的虚拟过继与客家文化中的巫文化相关。


title: 约翰·马歇尔

text: 约翰·马歇尔（；），美国政治家、法律家，曾任美国众议院议员（1799年－1800年）、美国国务卿（1800年－1801年）和第4任美国首席大法官（1801年－1835年）。他在担任美国最高法院首席大法官期间，曾做出了著名的马伯里诉麦迪逊案的判决，奠定了美国法院对美国国会法律的司法审查权之基础，确立了美国三权分立的宪政体制。马歇尔被广泛誉为美国历史上最具影响力的首席大法官之一。


title: 约翰·马歇尔

text: 约翰·马歇尔是美国国父乔治·华盛顿最欣赏的人才，他是忠诚的联邦党人，推崇强大的联邦政府，认为各州权利应该处于联邦政府的控制之下，甚至应该整合为一。同时，他也是美国第二任总统亚当斯的亲密战友，在1797年，美国和法国之间爆发矛盾，马歇尔作为公使出使法国，意在抹平两国之间的鸿沟，但未能如愿。很多后人相信，马歇尔和亚当斯一样，坚信英国是美国最可靠的盟友，而对法国抱有敌意，因此没有全力执行这一任务。1798年9月，乔治·华盛顿亲自游说马歇尔参加国会选举，在选举中，马歇尔击败了共和党候选人克洛普敦，成功进入国会，从此步入政坛。在马歇尔的政治生涯中，华盛顿始终是他的精神导师和行为楷模。


title: 约翰·马歇尔

text: 美国第三任总统、《独立宣言》起草者杰佛逊是马歇尔的天敌，其实两人本为远房表兄弟，都曾在威廉和玛丽学院研习法律，同为开国元勋，也曾共同担当亚当斯政府的内阁要员，但两人的政治理念截然不同。民主共和党人杰佛逊是州权的积极倡导者，力主各州政府应该和联邦政府平起平坐，马歇尔对此极为反对。两人终其一生都势不两立，全力和对方进行角逐。马歇尔和杰佛逊之间的争斗是美国历史上最著名的党派之争，众多影响美国宪政格局的历史事件都在他们的导演下发生。最终，这两个政治理念截然不同的人却合力造就了美国基本的宪政格局，强有力的联邦政府和独立的司法机构正是在他们旷日持久的斗法中得以成形。虽然杰佛逊和马歇尔从未成为朋友，但后人普遍认为正是他们各自坚持自己的理想，才让美国的政治体制走向成熟，他们的贡献永远被人铭记。值得一提的是，在杰佛逊退出政坛后的晚年，联邦党已解体，但马歇尔却成为了美国司法中神话一般的人物，连最高法院的民主共和党法官也对他充满敬畏。


title: 约翰·马歇尔

text: 马歇尔于1801年1月27日被参议院确认，并于2月4日正式就职，在总统的要求下，他继续担任国务卿，直到3月4日亚当斯的任期结束。约翰·亚当斯总统评价马歇尔的影响:“我送给美国人民的约翰·马歇尔的礼物是我一生中最骄傲的行为。”


title: 约翰·马歇尔

text: 马歇尔在约翰·亚当斯、托马斯·杰斐逊、詹姆斯·麦迪逊、詹姆斯·门罗、约翰·昆西·亚当斯和安德鲁·杰克逊六任总统任期内担任首席大法官。他建立了最高法院作为宪法意义的最终权威，在案件和争议中必须由联邦法院裁决。马歇尔对宪法的影响是无与伦比的，他对法院判例的影响是不可磨灭的。


title: 约翰·马歇尔

text: 约翰·马歇尔主审过众多对美国宪政有重大意义的案件，其中最有名的是马伯里诉麦迪逊案、副总统伯尔叛国案、大法官蔡斯弹劾案。这三宗案件都在杰斐逊的总统任期内发生，每一宗都充满了错综复杂的党派纠葛，身为联邦党人的约翰·马歇尔虽然贵为最高法院首席大法官，但也要时时面临民主共和党（Democratic-Republican party，该党是1828年成立的美国民主党的前身，与1854年成立的美国共和党没有关系）政府的压力。在面对这三宗案件时，马歇尔巧妙地淡化了党派之争，而从法理的角度诠释案件，他为最高法院在宪政体系的大厦中争得了一席之地，保障了最高法院和国会地位平等，有权否定国会制定的法律，并且把总统权力置于最高法院的监督下。美国司法独立正是在马歇尔的任期内得到完善。


title: 约翰·马歇尔

text: 1801年3月3日，是美国第二任总统约翰·亚当斯在任的最后一天，3月4日，民主共和党人杰斐逊就将成为新一任美国总统。由於聯邦黨人同樣在國會選舉慘敗，为了維護該黨政治理念，亚当斯在最后一天任期内做出了一系列政治用意明显的司法官员委任：他任命42名联邦党人担任治安法官，试图让联邦党人在杰斐逊的任期内依旧能够控制司法系统。因为工作疏忽，这些法官的委任状在当天并没有全部送出，杰斐逊上台后立刻知会司法部长林肯扣留了剩下的委任状，并把治安法官的人数减至30人，他保留了亚当斯提名的25人，其余5人则由他自己挑选任命。事后得知这一事件的国务卿麦迪逊也赞同杰斐逊的做法。但事情很快走漏了风声，曾得到亚当斯任命却未能接到委任状的联邦党人马伯里和另外3名同样命运的联邦党人对政府发难，状告国务卿麦迪逊漠视法律，没有把前任总统亚当斯的委任状传达给他，从而让自己丧失了做治安法官的机会。


title: 约翰·马歇尔

text: 马歇尔的判决书长达1万1千字，日后成为美国历史上最有名的判决书之一。马歇尔认为，马伯里等4人已经得到了亚当斯的任命，完全有权获得委任状，国务卿应该作为公共官员行事，履行送达委任状的法定职责，而不能听从总统的一面之词行事。因为，在履行公职时，他是人民公仆，而非杰斐逊的下属，任何行政权力都不能凌驾于最高法院之上。此外，马歇尔也认同，下达训令状要求麦迪逊重新送达委任状是合理的补救的方案。


title: 约翰·马歇尔

text: 从判决书上看，马歇尔完全赞同马伯里等人的要求，但为了不直接激怒民主共和党政府，他又表示，尽管在国会制定的法律里，授予了最高法院下达训令状的权力，但最高法院应该尊崇比国会更高的权威——美国宪法，而根据宪法规定，在马伯里一案中，最高法院仅有复审权，而不具备初审权，因此，他拒绝对国务卿下达训令状。同时，马歇尔宣布，国会制定的法律是否有效，必须由最高法院判定，最高法院拥有对宪法的解释权。


title: 约翰·马歇尔

text: 拒绝了马伯里的诉讼请求，表面上是马歇尔向民主共和党政府屈服了。但另一面，他为最高法院争取到了神圣的权力，确立了这样一种惯例：最高法院有权宣布国会制定的法律无效并且违宪。并且，他也倡导了一种观念：当显赫的行政特权在具体运用时，对其有最终裁决权的，是最高法院，而不是总统。马歇尔通过马伯里一案而立下的丰功伟绩，若干年后才得到认可，凭借在这一案件中的表现，他实现了宪政格局：最高法院成为了一个真正独立并与联邦政府其他部门平起平坐的机构。


title: 约翰·马歇尔

text: 伯尔是杰斐逊担任美国第三任总统时的副总统，在杰斐逊于1805年连任后，伯尔已然失宠，不再在杰斐逊政府中担任职务。卸任副总统职位后，伯尔和美国陆军准将詹姆斯·威尔金森策划对西班牙开战，夺取西班牙在北美的殖民地，包括新墨西哥、得克萨斯等地区。与此同时，为了重建政治势力，伯尔和英国驻美公使安东尼·梅里会晤，称自己准备领导西部各州发起一场脱离联邦的运动，希望英国提供资金和军事上的支持。不过，伯尔究竟是真的叛国，还是妄图藉叛国之名从英国骗钱，直到今天，英美两国的学者对此仍没有确切答案。


title: 约翰·马歇尔

text: 伯尔意图叛国的消息很快传开，不断有匿名信向杰斐逊告发他。其间，参与伯尔计划的俄亥俄州富翁哈曼·布伦纳哈赛特在《俄亥俄州报》上撰写了一系列文章，号召西部各州脱离联邦，让事态更加严重。1806年10月10日，伯尔的两名助手携带一封密码信给威尔金森，声称英国海军已加入计划，并敦促威尔金森沿密西西比河而下，突袭西班牙军队。但威尔金森临阵倒戈，写信向杰斐逊指证伯尔叛国。11月初，检察官戴维斯奉命逮捕了伯尔，并提起诉讼，但在3个地区法院，伯尔均以证据不足被陪审团宣告无罪。随即，他又遭到联邦法庭的指控，案件在里士满的一家酒店里进行，那里被改造成了临时法庭。杰斐逊总统一再告知幕僚，务必将伯尔入罪。


title: 约翰·马歇尔

text: 马歇尔认为推定性叛国罪是过度司法，并不适用，自己在另一起案件中对它的引用对本案不应构成影响。此外，他指出，要符合宪法中规定的公开叛国行为，被告人所召集的集会必须是以军事形式出现，并且，这种敌对性的行为还必须得到两个证人的证明，但起诉方连一个证人都没有。另一方面，由于没有人能证明伯尔在集会当天出现过，检控方被迫以策划和发起集会的罪名起诉他，但这一点没有被写进起诉书，马歇尔据此认为，检控方违反了宪法第六修正案：被告有权知道针对他的指控是何性质、有何情由。最终，陪审团宣布伯尔无罪释放。


title: 约翰·马歇尔

text: 今天的法律学者和历史学家都认为，伯尔不应该被定为叛国罪。即便伯尔真有叛国意图，他也巧妙地将计划掩饰了起来，不易辨认。由始至终，政府没能拿出有效证据证明伯尔具有背叛国家的企图，却在杰斐逊的授意下一意孤行，让正常诉讼演变成了政治迫害。


title: 约翰·马歇尔

text: 伯尔案颇具讽刺的是让杰斐逊和马歇尔的位置互换了。杰斐逊作为《独立宣言》的起草者和人权法案中各项个人权利的支持者，报复性地要惩罚党内叛徒伯尔，却把基本人权抛诸脑后。马歇尔作为首席大法官，本以保护私产作为首要职责，却在此案中保护了犯罪嫌疑人，成为其宪法权利最为警觉的捍卫者。马歇尔凭藉对伯尔案的判决，为宪法中规定的叛国罪确立了严格的证据要求，有效避免了这一罪名成为政治迫害的工具。


title: 约翰·马歇尔

text: 美国律师协会委托雕塑家William Wetmore Story于1884年塑造了马歇尔的雕像。这座雕像目前安放在最高法院的首层。雕像的复制品中的两座分别位于首都华盛顿特区的宪法大道和第四大道，第三座陈列于费城艺术博物馆。William Story的父亲Joseph Story曾经作为助理法官和马歇尔共事于联邦最高法院。


title: AXN

text: 1997年，隨著索尼影業與超級電視台以互相投資的方式合作，超視二台先挪出夜間固定時段作為熱身時段《極度動感AXN》（後改名《AXN動感特區》），後轉型為AXN台灣頻道。1999年1月，緯來企業取得AXN台灣獨家代理權。


title: AXN

text: 於1997年開播，AXN頻道目前已經是國際知名頻道，並於全世界60個國家播放，其中包括拉丁美洲和歐洲。在亞洲，橫跨21 個亞洲國家的一億六百萬收視戶，共有一億四千八百萬觀眾群，其中約有五千萬的收視戶位於大中華地區。


title: AXN

text: AXN Asia於2020年出售給由索尼影視電視前高層安迪·凱普蘭（Andy Kaplan）與喬治·簡（George Chien）所創立的KC Global Media，該協議包含GEM TV ASIA、Animax Asia與ONE HD等頻道。


title: AXN

text: 台灣行銷由徐樹翔統籌，《馬蓋先》VR體驗活動2016年在網路掀起熱烈討論。《亞洲達人秀》第三季於2019年2月7日（週四）晚間8:30全球首播，台灣嘻哈舞團MANIAC Family的亮眼表現，也被《蘋果日報》、《Yahoo奇摩新聞》、《中時電子報》與《NOWnews今日新聞》大篇幅報導。


title: 未解读文字

text: 未解读文字（）是指人類还未能解读的文字。其中有些文字声称已被解读，但没有被独立研究者所确认。有些文字系统虽然有象征意义，但可能不是文字。其中有些所使用的语言沒人知晓，因为它们属于孤立语言或者與已知语言关系很远，或者是被发掘出的文字太少。


title: 幸腹塗鴉

text: 《幸腹塗鴉》（）是川井真琴的一部四格漫畫作品，于《Manga Time Kirara Miracle!》2012年3月号連載至2016年11月号。於2015年1月至3月播出改編自原作的電視動畫。標題中的「幸腹」是取自「幸福」的諧音。本作还有一个特色为四位女主角在吃东西时的画风十分细腻而有别于平时的画风。


title: 幸腹塗鴉

text: 2014年在6月16日發行的《Manga Time Kirara Miracle!》8月號宣布製作電視動畫。翌年2015年1月至3月在TBS電視台、MBS、CBC電視台及BS-TBS首播，並可設定字幕顯示，同時主要角色的台詞有用顏色作區別（除了椎名和其他角色是用通常的白色表示之外，町子涼的台詞是用黃色、森野麒麟的台詞是用水藍色）。官方亦特別隨著播放進度，進行為故事中出現之食物提供食譜的計劃。另外，本作品是自2014年1月首播的《櫻Trick》以來，第2部被改編成動畫的《Manga Time Kirara Miracle！》連載作品。作品標語為「♪」。


title: 幸腹塗鴉

text: 以《電視動畫幸腹塗鴉PRESENTS MUNEYAKE（）》為標題，2014年12月26日、2015年1月9日至4月3日每週五在發佈。主持人由町子涼的聲優佐藤利奈、森野麒麟的聲優大龜明日香及椎名的聲優小松未可子共3人擔任。並由米谷美咲的聲優西明日香擔任旁白。另外，為紀念片尾主題曲的發行，2015年2月13日起，以《》為標題，每週五在YouTube更新，全3回。


title: 达尼·塞瓦略斯

text: 施巴路斯於塞維利亞省乌特雷拉出生，2004年，他於8歲時加入西維爾的青訓，但最終於2009年因患上慢性支气管炎而被球會放棄。其後，施巴路斯為其家鄉球會CD Utrera上陣，並於2011年被贝蒂斯簽下。2014年2月22日，他簽下首份職業合同。


title: 达尼·塞瓦略斯

text: 2014年4月26日，施巴路斯未曾為貝迪斯B隊上陣的情況下，被派遣於一線隊上陣。他在主負皇家蘇斯達0比1的聯賽中，於比賽尾段後備入替。12月21日，施巴路斯於西乙聯賽對陣桑坦德的比賽中，攻入職業生涯首個入球，助球隊於主場以2比0勝出。於2014-15賽季，他為球隊上陣33場，攻入5球，協助球隊重返西甲聯賽。


title: 达尼·塞瓦略斯

text: 2017年7月14日，施巴路斯轉會至西班牙甲組足球聯賽俱樂部皇家马德里，轉會費為1800萬歐元，簽約6年。8月16日，他於西班牙超級盃次回合對陣巴塞罗那的比賽中，首次代表球會上陣，並以2比0擊敗對手。9月23日，施巴路斯於客勝阿拉维斯2比1的比賽中首次正選上陣，並梅開二度。


title: 达尼·塞瓦略斯

text: 施巴路斯於2017–18年歐洲冠軍聯賽中出場4次，隨隊贏得該屆的冠軍。2019年1月13日，他於聯賽對陣舊貝迪斯的比賽中，於第74分鐘後備上陣。施巴路斯被貝迪斯的球迷報以噓聲下，於比賽尾段射入罰球，最終皇家馬德里以2比1勝出。


title: 达尼·塞瓦略斯

text: 2019年7月25日，施巴路斯被外借至英格蘭超級足球聯賽球隊阿仙奴，為期一年，將穿上8號球衣。8月17日，他於對陣般尼的聯賽中正選上陣，交出2次助攻，賽後獲得全場最佳球員的獎項。10月3日，施巴路斯在主勝標準列治4比0的欧足联欧洲联赛比賽中，射入轉會後首個入球。2020年6月28日，他於英格蘭足總盃四強對陣谢菲尔德联的比賽中，於補時階段射入1球，助球隊晉級四強比賽。2020年8月2日，他於英格蘭足總盃決賽對陣的比賽中正選上陣，協助球隊奪得第14個足總盃冠軍。


title: 美国海军部长

text: 該職位在1947年之前是美國總統內閣閣員，之後因為美國國防部取代海軍、陸軍和空軍部，因此海軍部長成為國防部長的下屬職位。美國海軍部長根據國家安全法（National Security Act）必須為美國公民，退離現役軍職至少5年以上同時由美國總統提名參議院多數票選舉追認。美國海軍部長自其設立的1789年直到1949年一直是美國總統內閣的成員之一。根據1947年美國國家安全法修正案，海軍部與陸軍部空軍部於1949年合併為國防部，同時海軍部長成為國防部長的隸屬職位之一。海軍部長沒有特定的任期，其任免解職由總統和國防部長決定。


title: 美国海军部长

text: 美國海軍部主要涵蓋兩大職權範圍：美國海軍和美國海軍陸戰隊，美國海軍部長作為海軍部文職首長，主要對海軍部所有事項負責，同時受憲法以及美國總統，國防部長牽制。實際上，所有海軍和海軍陸戰隊職權，除非有法律明確規定例外，都是美國海軍部長的衍生職權。


title: 美国海军部长

text: 具體的海軍部長職權主要包括：招募、組織、供應、裝備、訓練、調動、遣散。同時海軍部長也會監督審視所有海軍艦船，武器裝備，設施基地的建造，升級和修理，負責制定實施所有由美國總統和國防部長確定的，與國家安全政策及目標相統一的海軍政策。


title: 美国海军部长

text: 美國海軍部長是國防採購委員會（Defense Acquisition Board）的成員之一，該委員會由美國國防採購、科技和後勤部部長（Secertary of Defense for Acquisition,Technology and Logistics）領導。此外，海軍部長根據美國軍事審判統一法典（Uniform Code of Military Justice）擁有一系列的有關於海軍及陸戰隊司法履行的法定職權，包括召集一般軍事審判和交換判決。


title: 美国海军部长

text: 海軍部長的兩大首要軍事顧問或軍事執行官分別是海軍作戰部長（CNO Chief of Naval Operation）和陸戰隊司令（CMC Commandant of the Marine Corps），這兩大軍事長官作為海軍部長的軍事執行官，負責執行海軍部長制定下達的軍事命令受其牽制。


title: 美国海军部长

text: 海軍秘書處（Navy Secretariat），亦稱海軍部長室（The Office of the Secretary of the Navy，是協助海軍秘書處理日常事務的辦事機構，該秘書處的主要長官包括：、、、、海軍督察長、（領導美國海軍研究辦公室）。海軍秘書處在海軍部內擁有唯一的採購、審計、財務資訊管理、法律事務、公共事務、研發等職權。


title: 美国海军部长

text: 海軍作戰部長和陸戰隊司令各自擁有分立的辦事機構，分別是海軍作戰部長室（Office of the Chief of Naval Operation）和陸戰隊總部（Headquarters of Marine Corps）。


title: 2021年日本大賽

text: 2021年日本大賽是日本職棒第72屆總冠軍賽，由中央聯盟冠軍養樂多燕子對決太平洋聯盟冠軍歐力士野牛。兩隊是於之後睽違26年之後再度碰上（若算入大阪近鐵野牛來說則是2001年日本大賽後的20年）。賽事最終由養樂多燕子以4勝2敗勝出，拿下隊史第6座、以及2001年以來睽違20年的日本一。同時也是央聯球隊久違8年的總冠軍。


title: 2021年日本大賽

text: 高潮系列賽由各聯盟的前三名出線，第一輪由聯盟第二名全主場出戰第三名，為3戰2勝。決勝輪由聯盟第一名全主場對戰第一輪的勝隊，採7戰4勝包含1場保送勝且有和局制。若下位球隊7場的最高勝場數已無法超越上位球隊則自動淘汰。日本大賽由兩聯盟勝隊對戰，採2-3-2形式，本年度由洋聯球隊多一場主場。


title: 2021年日本大賽

text: 由於嚴重特殊傳染性肺炎持續影響導致2021年例行賽消化不及而導致比預計延後一周開打。東京養樂多燕子隊(下稱養樂多隊)主場明治神宮棒球場會在日本大賽的第1場到第5場期間(11/20~11/25)舉辦第52屆明治神宮棒球大會，於是養樂多隊在第3~5場的央聯側主場移師東京巨蛋舉行；而歐力士猛牛隊(下稱歐力士隊)主場大阪巨蛋在第1場、第2場順利於此地舉行，然而第6、7場因為AAA於11/26~11/28在大阪巨蛋舉辦演唱會而移師(歐力士隊副主場)舉行。


title: 臺灣青年民主協會

text: 臺灣青年民主協會於2018年中華民國地方公職人員選舉時，為推動青年參政、提高以往較為低迷的青年投票率，與全臺47所大專校院學生會合作推出2018 青年民主返鄉列車 計畫，利用群眾募資方式提供青年較便宜的車票返鄉投票。


title: 臺灣青年民主協會

text: 臺灣青年民主協會於2019年11月13日公布「2020 青年政策白皮書」，向社會提出青年所重視的各項議題，包含「落實世代正義、追求永續發展、尊重多元價值」三主軸，而後與臺灣學生聯合會、沃草、iVoter立委議題立場分析平台合辦「2020 青聽我們說－總統大選青年論壇」，邀請三位總統候選人蔡英文、韓國瑜、宋楚瑜針對居住正義、勞動就業、環境永續、教育改革、原住民族等各項議題與青年進行溝通。


title: 暗房

text: 暗房有很多不同的形式，從以黑白風景照聞名的美國攝影家安塞尔·亚当斯（）所使用之空房間，到美國攝影師提摩西·H·奧沙利文（）使用車輛所改裝的暗房。從最初的研發，到印刷的建立，暗房程序允許在過程中獲得完全的控制。


title: 真腊风土记

text: 1431年暹罗破真腊国都吳哥，真腊迁都金边，吴哥窟被遺棄，森林逐渐覆盖漫无人烟的吴哥。后来有些当地的高棉人猎户进入森林打猎，无意中发现宏伟的庙宇，也有一些当地的佛教徒在庙旁边搭盖屋寮居住，以便到庙宇中朝拜，但吴哥遗迹多不为世人所知。


title: 真腊风土记

text: 1819年法國J.P.A.雷慕沙首先將周達觀所著《真腊风土记》譯成法文。1857年，駐馬德望的法國傳教士夏爾·艾米爾·布意孚神父著《1848—1856印度支那旅行記：安南與柬埔寨》，報告吳哥狀況，但未引人注意。1861年1月，法國生物學家亨利·穆奥為尋找新的熱帶動物标本，無意中在原始森林中發現，宏伟惊人的古庙遗迹，并大大肆宣扬，他说，“此地庙宇之宏伟，远胜古希腊、罗马遗留给我们的一切，走出森森吴哥庙宇，重返人间，刹那间犹如从灿烂的文明堕入蛮荒”，这才使世人对吴哥刮目相看。


title: 真腊风土记

text: 元成宗元貞元年（1295年），中國浙江溫州人周達觀奉命隨使團前往真臘，使团取海路从温州开洋，经七洲洋，占城、真蒲、查南、半路村、佛村（菩提萨州），横渡淡洋至吴哥国登岸。周達觀逗留約一年後于1296年7月回中國。回國後以遊記形式創作了《真腊风土记》。


title: 真腊风土记

text: 《真臘風土記》全書約8500字。書中有描繪真臘國都吳哥城的建築和雕刻藝術；詳細敘述了當地居民的生活、經濟、文化習俗、語言；並記載了真臘的山川、物產等，其中還記載了當時居住在真臘的海外華人的狀況，其時他們被稱為“唐人”。


title: 真腊风土记

text: 卷首是“總敘”，其他內容分40则：城郭、宫室、服饰、官属、三教、人物、产妇、室女、奴婢、语言、野人、文字、正朔时序、争讼、病癞、死亡、耕种、山川、出产、贸易、欲得唐货、草木、飞鸟、走兽、蔬菜、鱼龙、酝酿、盐醋酱麴、桑蚕、器用、车轿、舟楫、属郡、村落、取胆、异事、澡浴、流寓、军马、国主出入。


title: 真腊风土记

text: 翔實可靠例子：《真腊风土记》中的“耕種”條載：“大抵一歲中，可三四番收種。蓋四時常如五六月天，且不識霜雪故也。其地半年有雨，半年絕無，自四月至九月，每日下雨，午後方下”據後來考證，確實真實的記錄了柬埔寨的氣候。


title: 世界軍人運動會

text: 世界軍人運動會（）是一个综合性的世界最高级别军人运动会，被称为“军人的奥运会”，自1995年开始每4年举行一次。世界军人运动会由国际军事体育理事会举办，除大部分奧運赛项外，还设有其他运动会没有的军事五项、空军五项、海军五项、跳伞和越野等项目。


title: 公廨 (原住民族)

text: 公廨（西拉雅語：Kuwa；大武壠語：Kuba、Kuva、Kuma；馬卡道語：Konkai），文獻漢字亦作「公界」、「公堺」（廨界堺臺灣話皆同音：kài）；另俗稱三片壁（），於現代臺灣通常是指西拉雅族、大武壠族或馬卡道族等原住民族祭祀阿立祖、太祖等祖靈的場所，但根據文獻記載過去公廨亦具有「青年會所」、「議事場所」等功能。


title: 公廨 (原住民族)

text: 鄒族稱其男子會所為 "Kuba、"卑南族少年會所 "trakuban" 的語幹也是 "kuba"，另舊茂林部落男子會所的魯凱語 "Ckobo" 發音也類似，均有儀式、男子訓練及公眾議事等場域功能，但目前並不確定它們與大武壠等族的公廨（Kuba）有什麼樣的共同脈絡或淵源。


title: 公廨 (原住民族)

text: 「公廨」一詞在中文裡面原是指「官署」，如中國隋唐時代的「公廨田」指的即是官署所擁有的田地。最早使用該詞用來指稱西拉雅等族群的 Kuwa、Kuva、Kuma 或 Kuba 之文獻，可追溯至中國明朝陳第的〈東番記〉，該文提到「族又共屋，一區稍大，曰公廨。少壯未娶者，曹居之。議事必於公廨，調發易也。」。而在清朝文獻中，黃叔璥《臺海使槎錄》與余文儀《續修臺灣府志》則將「公廨」一詞當成官名使用，但周鍾瑄《諸羅縣志》一書則用來指通事辦公的地方。清末的《安平縣雜記》則使用「公界」一詞，來指稱西拉雅族的宗教場所。


title: 路易·达盖尔

text: 路易·雅克·曼德·达盖尔（，），出生于法国瓦勒德瓦兹省帕里西地區科爾梅耶（），逝世于巴黎附近，是一名法国发明家、艺术家和化学家。原为舞台背景画家，后发明达盖尔银版法，又称达盖尔摄影法。1839年8月19日法国科学与艺术学院购买了其摄影法专利，并公布与世，宣告摄影的诞生。


title: 路易·达盖尔

text: 1827年尼埃普斯制作了世界上第一张永久性的照片（即“日光蚀刻法”）。两年后达盖尔与尼埃普斯合作，开始了两人为时四年的合作。1833年尼埃普斯突然逝世。尼埃普斯与达盖尔合作的主要原因是为了利用他发明透视画获得的名誉。尼埃普斯本人是一个印刷师，他的技术基于快速生产印刷板。达盖尔则觉得通过尼埃普斯的技术他可以加快透视画的生产过程。


title: 路易·达盖尔

text: 在达盖尔研究摄影过程的同时威廉·福克斯·塔尔博特在英国也正在研究卡罗法。两人都清楚他们从事的工作对于艺术世界有革命性的作用。当时流行的《欧洲大陆游》杂志上印着风景画，而照相术不但可以提高图片质量，而且轻轻松松就能把假期的美好回忆变成现实的相片。


title: 路易·达盖尔

text: 为了保护他的发明，达盖尔于1839年8月12日申请了英国的专利（也就是在法国宣布该技术“免费送给世界”前一周）。此举大大减慢了摄影技术在英国的发展。英国是世界上唯一保护这个专利的地方。在英国能合法使用达盖尔照相术人寥寥无几，是其中之一。


title: 路易·达盖尔

text: 达盖尔不需要依靠他的发明的专利来养活自己，因为他已经从法国政府获得了一笔养老金。福克斯·塔尔博特花了一大笔钱来搞自己的照相术（估计为十九世纪30年代货币5000镑），亟需挽回因达盖尔专利权妨碍而造成的损失。


title: 路易·达盖尔

text: 世界上的第一张永久性照片是1826年約瑟夫·尼塞福爾·涅普斯拍的，它基于1724年的发现：在光作用下银和白垩的混合会变黑。涅普斯和达盖尔改善了这个过程。达盖尔首先把铺盖着银的铜板浸入碘中获得碘化银，然后使它曝光数分钟，然后他把汞在75摄氏度的温度下覆盖到铜板上，来使得银汞齐化。最后他用食盐水定影。这些步骤组成达盖尔摄影法。


title: 路易·达盖尔

text: 一般达盖尔摄影是肖像。这样的肖像需要几分钟才能拍成，被拍照的人必须一动不动。萨缪尔·摩尔斯很吃惊地看到巴黎街头拍的达盖尔摄影上一个人也没有，直到认识到这是因为曝光的时间太长了，因此活动的人看不到。后来使用比较快速的镜头使得曝光时间可以缩短。


title: 路易·达盖尔

text: 虽然达盖尔摄影有无法复制的缺點（除非用照相機對原版再進行拍攝），人們還是用达盖尔摄影拍摄了上百万照片。1851年，达盖尔逝世的那一年，通过塔尔波特的摄影法获得了更大的改善，其玻璃负板可以复制无限多清晰的照片。这个发展使得达盖尔摄影法很快就过时消失了。


title: 星際牛仔：天國之門

text: 2071年，即將迎接萬聖節的火星都市「阿路巴城」（片中有出現該城中文路標，以其為準。）。在高速道路上一輛油罐車突然發生了爆炸，而在案發現場周邊的人們，卻也出現了原因不明的症狀相繼倒地，造成相關死傷者高達400人以上的慘案。警方認為這可能是使用不明生化武器的恐怖活動，火星政府也發出3億烏隆的高額賞金緝兇。而在追查另一件盜刷貨幣卡案件的駭客嫌犯李·山森的菲，卻意外拍到了案發當時，現場所出現的一名手掌上有刺青的男子。為了3億烏隆的賞金，於是BEBOP號上的四人＋一犬搭檔，開始找尋這名男子的下落……


title: 广州许氏家族

text: 广州许氏家族是清末民初一個發源於广州西關的名門望族，其祖先来自汕头沟南乡。许氏家族中的代表人物包括清朝一品總督许应骙、粤军总司令许崇智、中山大学校长许崇清、鲁迅伴侶许广平等。中华人民共和国成立后，广州许氏家族影响力未再如前。


title: 广州许氏家族

text: 清代乾隆年间，溝南（後屬蹬海，今屬汕頭市）許氏十五世裔孫许永名（字颖园）到广州谋生。10年后时年40岁的许永名娶黄姓书生的17岁女儿为妻。婚后第二年生下长子许拜庭，后来又生了另一个男孩。10多年后许永名患病离世，黄氏带着孩子回到许的老家才发现他另有妻子。她带着孩子回到广州，舅父将13岁的许拜庭交给一位董姓盐商，许拜庭在他手下打工。


title: 广州许氏家族

text: 一次航海中，许的船队在海上遇上风暴。同行的3艘盐船只有许拜庭指挥的船逃出风暴。董姓盐商为了感谢许拜庭便赠予股份。后来许拜庭独立，与弟弟一起经营盐业，成为广州四大盐商之首。嘉庆十五年(1810年)，38岁的许拜庭自資組織民團水勇出海剿滅海盗張保仔等，被嘉庆帝赐官，获得“议叙府同知”加一级，后又获得“晋封中议大夫”的奖赏。他在西關高第街的中段买下几处当时没落人家的屋宇，打通后连成建筑群。从此人们称这一带为“许地”。许拜庭娶了番禺同邑梁伯容的女儿为妻，日后还陆续纳了江氏、陈氏、廖氏、区氏、李氏、侯氏等六个侧室。前后共生下儿子11人，女儿8人。


title: 广州许氏家族

text: 許拜庭高瞻遠矚， 延攬全國的頂尖教師在廣州許地設館教授兒孫， 成為書香門第官宦世家。因名人輩出，廣州高第街的許氏族人被稱為「近代廣州第一家族」。兩百年來，許氏十五世到十八世名人輩出，族中多人入朝為官，因德才兼備享譽朝野：有鴉片戰爭時期領導鄉紳民眾抗英的許祥光。如乾隆、嘉慶兩朝學政名士許夢榜、光緒朝兩部尚書閩浙總督許應騤、有「許青天」美譽的許應鑅、廉政楷模許應鏘等等。來到民國時期，許氏子孫一樣功勳卓著：民國時期粵軍總司令許崇智，與堂兄弟許崇灝、許崇濟一起，被稱為孫中山麾下「許氏三傑」，在辛亥革命中立下赫赫戰功。此外，北伐軍大元帥前衛許崇年、與鄧小平並肩發動百色起義的紅軍將領許卓、地下黨員許錫纘、潮汕「七日紅」革命烈士許懷仁，商界奇才許世祜、許乃詔，魯迅伴侶許廣平、中山大學前校長許崇清等都是高第街許氏後人。


title: 广州许氏家族

text: 許家在鴉片戰爭、太平天國、中法戰爭、戊戌維新、辛亥革命、討袁護國、大革命、抗日戰爭、解放戰爭等各個時期都有地位相當重要的人物。他們的活動對近現代中國社會產生了不可小覷的影響。雖然許家一直在中國做官，共和国以来，不少後人因為立場不同各走各路，四散全國及世界各地。西關許家第七代子孫、任職開電視廣告製作公司的許子皓坦言，“經歷時代動盪，部份人反而覺得政治無情，或不認同政治理念，那倒不如在其他專業發展”。許建勳透露，“好像曾祖父許應騤的後人，由於清廷被推翻，我的祖父和祖母唯有帶著家當來港生活”。他說，當年祖父母帶同一對慈禧太后賞賜的夜明珠耳環來港，已足夠買下灣仔整條日街和月街收租做生意。


title: 广州许氏家族

text: 许氏家族的旧宅以许应骙时期最为辉煌。但清末分产分家后，部分分家开始衰落。到了第五代，产业陆续被子孙变卖。1932年，许崇年辞去南京政府交通部通航政司的职务回到许地，许家已经开始式微。尽管他尽量划分房产，整理债务，家族内讧依然不止。


title: 广州许氏家族

text: 位于广州高第街的许地，是许氏家族曾经的集中居住的地方。其中许广平住宅是政府确定的文物。但由于缺乏资金维修，建筑群损坏严重。许氏后人为重建方案奔走纷争多年，并无定案。後人許建勳與許子皓表示希望與廣州政府聯絡，重新保育許地。許子皓說，“地契仍在我們手上，希望修復地方作地下博物館和活化項目，讓市民參觀”。


title: 菲律賓籃球協會

text: 菲律賓的籃球發展盛早，原先在PBA成立前的球隊都參加業餘的馬尼拉工商運動聯賽（簡稱MICAA，現已解散），且由當時的「菲律賓籃球協會」（，簡稱BAP）（現已解散）嚴格的控管，雖然BAP是經過FIBA認可的協會，所以可以讓球員參加奧運或世錦賽等國際賽事，但球員的薪資卻是固定的，於是在1975年，MICAA的其中9支球隊退出聯賽，自行成立聯賽，PBA正式成立，且歷經了許多隊伍的退出和加入，才有了現在的規模，目前聯賽中唯一的元老球隊為生力啤酒人。


title: 高橋愛

text: 高橋愛（），福井縣出身，隸屬演藝經紀公司UP-FRONT AGENCY旗下，日本女子偶像團體「早安少女組。」第五期成員。2001年8月26日加入，2007年6月2日接任隊長，後於2011年9月30日畢業，在籍達十年之久。


title: 高橋愛

text: 她的音域很廣，高音和低音的表現都很出色，是當時唯一能唱出平穩低音與嘹亮高音的團員。自小學習芭蕾舞，對音樂劇有濃厚興趣，很熱愛日本寶塚歌劇團。早安於2006年開始與寶塚歌劇團合辦音樂劇，包括「」與「灰姑娘」，兩套音樂劇當中的主角皆由高橋愛擔任。她唱功紮實且舞藝出眾，在團裡算是較具實力的成員，所出的寫真集數量很多，很早便追上早期成員安倍夏美及後藤真希。


title: 高橋愛

text: 2007年6月1日，因剛接任隊長不足一個月的藤本美貴閃電離隊，隊長一職便瞬間落在她身上。由於她說話帶有濃重的「福井口音」且不善言辭，故其曾因此多次落淚，覺得自己性格不適合當隊長，直到前隊長吉澤瞳與中澤裕子安慰她說只需做回自己，她才漸漸適應過來。


title: 高橋愛

text: 除錄音與演唱會等本身的工作外，她亦會定期參與電台及電視的節目，包括每日放送逢星期六晚上10時正至11時30分廣播的《MBS Young Town 土曜日》（現時由明石家秋刀魚、、道重沙由美及高橋愛主持），以及東京電視台（TX）的《》。2009年1月8日，她更首次主演電視劇集《Q.E.D. 証明終了》，演技突飛猛進。畢業後也以成為女演員為目標，現活躍於舞台劇，亦參與電視劇演出。


title: 李婷 (邵氏演員)

text: 李婷於1944年圣诞节前夕生于北平。生日另有1943年1月21日、1941年12月24日及1946年12月24日一说，在家中排行第四。父亲李书唐曾经是国民党的官员、后担任过大学老师、作家等职务。来到到香港后加入了左翼电影公司长城电影公司，主要在宣传部工作，也曾做过编剧、演员等，并参演了朱石麟导演的《称心如意》（1959）、《豆蔻年华》（1959）、等，以及袁仰安导演的《阿Q正传》（1958）、《名医与红伶》（1960）等电影。母亲在李婷幼年时便过世，因此李婷从小由父亲带大。1960年16岁的李婷随父亲从中国大陆南下香港，1961年9月李婷考进了邵氏开办的“南国实验剧团”第一期训练班，与秦萍、张燕等是同期同学，在校期间参演了乐蒂，凌波主演的《梁山伯与祝英台》和林黛主演的《妲己》。1963年毕业后与邵氏签了7年的合同，成为基本演员。首部电影是1963年在台湾开拍的《山歌恋》（1964）（由“长腿姐姐”叶枫和关山主演），她饰演“小翠”，未获得重视。1964年参演电影《万古流芳》（1965）开始受到重视，同年10月，电影《鳄鱼河》在泰国开拍，因原定女主在开拍前夕赴美深造，于是女主角的担子便落在了李婷的身上，男主角为张冲，电影讲述两个相爱的大学生因家庭恩怨而双双殉情鳄鱼河的故事，李婷演的十分卖力，1965年6月23日《鳄鱼河》上映，但是该片并没有因为异域风情而大红大紫，而因为剧情转换，风格大变使得票房成绩十分糟糕，这使李婷退出了邵氏一线明星的行列，原本由她出演女一号的《烽火万里情》也由凌波取代。但她此后又主演了《玫瑰我爱你》（1966），饰演女一号“庄玫瑰”，该片在李婷逝世后的1966年9月29日上映，为了纪念李婷，有大批影迷都购票去观看此片。不过该片的女一号却打着丁红的名字。同年还参演了《欢乐青春》（1966）、《黛绿年华》（1967）（新人胡燕妮和“喜剧圣手”陈厚主演），但在1966年8月28日《黛绿年华》杀青前夕，李婷却突然在邵氏老宿舍上吊自杀，年仅21岁。1967年1月4日，其父李书唐因贫病交加，年老无依，也在香港沙田寓所自杀。


title: 美越关系

text: 美越关系（，）是指美利坚合众国与越南社会主义共和国之间的国际关系。在中断了20年的关系之后，1995年7月11日，比尔·克林顿总统宣布美利坚合众国和越南社会主义共和国外交关系正式正常化。在克林顿总统宣布关系正常化之后，于1995年8月两国将1995年1月间开设的联络处升格为大使馆，美国随后在胡志明市开设了总领事馆，越南在加利福尼亚州旧金山开设了领事馆。


title: 美越关系

text: 自两国实现外交正常化以来，美国与越南的关系变得更加深入和多样化。通过定期和地区安全的议题，两国扩大了政治交往。中断了两年的年度双边人权对话于2006年恢复。双方于2000年7月签署了双边贸易协定，并于2001年12月生效。2003年，两国签署了禁毒协定（2006年修订）、民航协定和纺织品协定。2007年1月，美国国会批准越南建立永久正常贸易关系（PNTR）。2015年7月,在美国的邀请下，越南共产党总书记阮富仲作为首个访问美国的越共总书记访问了美国，两国关系迅速升温。


title: 美越关系

text: 美籍越南人大概有180万人，大多是越南战争后移民到美国的。这些美籍越南人的数量大概占了所有的海外越南人的一半。2012年，越南留学生形成了美国高校留学生的第八大群体，占所有在美国接受高等教育的外国人的2%。


title: 美越关系

text: 早在二战时期，越南和美国就存在联系，但是和美国存在联系的并非法国殖民当局，而是当时的叛军越盟首领，也就是后来的北越领导人胡志明。当时胡志明是亲美人士，两者的关系是透过战略情报局，也就是CIA的前身实现的。阿基米德·帕蒂（Archimedes Patti）领导的代理人小组曾在法属印度支那合作对付日本，越盟为美国特工提供庇护。1944年在越南西北部山区建立的越南人民军得到战略情报局的支持，并得到包括支持越南的战略情报局官员阿基米德·帕蒂在内的美国军事人员的训练。


title: 美越关系

text: 共产党支持的越盟与战略情报局之间令人惊讶的关系，标志着美国开始介入越南。当时，美国同情胡志明和越盟，支持他们推翻日本在印度支那的统治。后来，胡志明要求与美国建立同盟关系，得到美国总统罗斯福的批准，并得到美国将军艾森豪威尔的支持。然而，在越南发生了一系列事件，包括支持越南独立的战略情报局官员A·彼得·杜威被越盟杀害，以及让哈里·S·杜鲁门上台和罗斯福突然去世，之后，两国之间的同盟一直没有建立起来。


title: 美越关系

text: 1975年4月30日，越南战争结束，北越统一南越，美军退出越南。美国随即越南全面实施贸易禁令和武器禁运直到1995年越美建交。2015年7月，阮富仲以越南共产党总书记的身份对美国进行访问，成为第一位访问美国的越共领导人。2016年5月23日，美国总统奥巴马宣布全面解除对越南武器禁售。


title: 美越关系

text: 两国关系不断扩大的另一个迹象是2003年12月签署的双边航空运输协定。几家美国航空公司已经与越南航空签署了第三方代码共享协议。胡志明市与旧金山之间的直航始于2004年12月。越南和美国还在2007年3月签署了一项双边海事协议，向美国公司开放了越南的海上运输和服务业。2011年，美国银行同意向越南基础设施投资15亿美元。


title: 美越关系

text: 根据外交关系委员会的说法，越南的国防政策基于“三不原则”：没有军事联盟，没有外国军队驻扎在越南领土上，也不会与外国势力合作打击另一个国家。在国防、防扩散、反恐和执法等其他领域的合作也在稳步扩大。越南在2007年接待了五艘美国海军舰艇的访问，其中包括载有一支由医疗和工程人员组成的多国部队的两栖攻击舰“贝利乌号”(USS Peleliu -5)停靠岘港。2007年6月，越南观察员首次参加了由美国海军组织的多国海军海上演习合作准备和训练(CARAT)。越南总理表示，越南参加国际维和行动的准备工作已经进入最后阶段，这是越南作为联合国安理会新成员所做贡献的一部分。


title: 言和

text: 言和是上海禾念基于歌声合成推出的虚构人物，被熟知为「虚拟歌手」。言和是继洛天依之后第二位具有Vocaloid中文歌声库的角色，但是不共享Vocaloid China Project世界观，目前在上海禾念的虚拟艺人品牌Vsinger下运营。言和的创作者是中国插画师MQ，配音是中国籍日本声优刘婧荦。


title: 言和

text: 言和有着白色的短发和睫毛，青色的眼睛，身穿深灰蓝色的运动文胸和短裤，还有白色的长袖修身运动外套，她外表有点冷酷，其实内心很温柔，生日在7月11日，身高是170cm，乐器是卷轴式键盘，代表色是#00FFCC，名字取自“言辞温和”。言和的创作者MQ称，第一次听到全新歌声库的声音便想到了像美少年一样的中性美少女，穿男装女装都可以，服装灵感来自中国的运动款校服，在设计言和的气质时最早联想到了《女神異聞錄4》的白钟直斗，然而在设计过程中变温柔了许多。


title: 言和

text: 言和的配音是中国籍日本声优刘婧荦，她透露曾参加过Vocaloid China的首次配音选拔，但是因为其声音与雅音宫羽不相符而被淘汰，不过在Vocaloid China的第二次配音选拔中获胜，她提到此次声音要求是男孩子，之后Vocaloid China Project制作人Jarryestel解释道此次选拔配音的角色在当时还未完成创作，并非广为流传是-{徵}-羽摩柯。


title: 言和

text: 2013年3月23日，Vocaloid China在上海原创漫画展Comic Fantasia 04公布了全新的Vocaloid歌声库，以及虚拟形象募集活动的相关事宜，明确歌声库的设置性别是女性。2013年3月25日，日本雲端運算服務公司Mercury企划，Vocaloid China与178游戏网动漫频道协办的第二届Vocaloid China形象募集活动开始，提供了一段试听音频（《茉莉花》片段）作为设计参照，活动截至4月30日结束。2013年5月14日，Vocaloid China公布15件提名作品。2013年6月6日，Vocaloid China宣布，MQ设计的「言和」人物样稿被选为全新Vocaloid歌声库的虚拟形象。2013年7月11日，上海禾念在第九届中国国际动漫游戏博览会发布《Vocaloid 3 Library：言和》。2017年9月7日，Vsinger宣布言和的歌声库升级及扩展计划。2020年7月11日，刘婧荦证实言和的生日贺曲〈甜度71.1%〉使用了新声库“Sweet”，并且提到在去年完成了样本录制。2021年10月20日，Vsinger宣布言和的Vocaloid 5歌声库开放公开测试申请。2022年11月18日，Vsinger宣布言和的ACE AI歌声库开放公开测试申请。


title: 華特國際音樂

text: 華特國際音樂股份有限公司（英文：Water Music Co., Ltd.），簡稱華特唱片，是台灣的台語流行音樂主要唱片公司之一。曾創下台語唱片界許多創舉及記錄，2003年謝金燕首張電音舞曲專輯入圍了第14屆金曲獎最佳台語女歌手，更於2007年第18屆金曲獎奪下最佳台語女歌手，2004年秀蘭瑪雅奪下第15屆金曲獎台語金曲歌后，2005年第16屆金曲獎台語金曲歌王王識賢及台語金曲歌后孫淑媚創下台語唱片史上頭一遭金曲歌王歌后由同一家公司奪得。2013年第24屆金曲獎及2014年第25屆金曲獎，華特國際音樂再創台語唱片公司金曲獎入圍人數之最，旗下秀蘭瑪雅、邵大倫、許富凱同時入圍最佳台語女歌手獎及最佳台語男歌手獎。2016年第27屆金曲獎由旗下的黃妃拿下最佳台語女歌手，2018年第29屆金曲獎旗下歌手張艾莉（舊名鳳娘）再度奪得最佳台語女歌手。


title: 華特國際音樂

text: 2004年4月，三立電視旗下經營大旗唱片的「大旗製作股份有限公司」被併入華特國際音樂，大旗唱片成為華特國際音樂旗下唱片品牌之一。2008年12月9日，華特國際音樂改名為「華特大旗影音科技有限公司」（Water Touch）。2020年11月3日，華特大旗影音科技解散。


title: 行星定義

text: 行星定義直到2006年8月24日才有了一個比較明確且可以被接受的文字敘述。在這之前，尽管行星一詞已經被使用了數千年，但令人驚訝的是，科學界始終沒有給過行星明確的定義。進入21世紀後，行星的認定成為一個備受爭議的主題，這才迫使天文學界不得不為行星做出定義。


title: 行星定義

text: 數千年來，「行星」一詞只被用在太陽系內。當時天文學家尚未在太陽系以外發現任何行星。但從1992年起，人類陸續發現了許多比海王星更遙遠的小天體，而且其中也不乏與冥王星大小相當者，這使得有資格成為行星的天體由原有的9顆增加至數打之多。1995年，科學家发现了第一个太阳系外行星飛馬座51b。之後，陸續發現的太阳系外行星已經有數百顆之多。這些新發現不僅增加了潛在行星的數量，且由於這些行星具有迥異的性質──有些大小足以成為恒星，有些又比我們的月球還小──使得長久以來模糊不清的行星概念，越来越有明確定義的必要性。


title: 行星定義

text: 2005年，一顆外海王星天體，阋神星（當時編號為2003 UB）的發現，使得對行星做明確定義的必要性升至頂點，因為它的質量比冥王星（在當時是已被定義為行星的天體中最小者）還要大。國際天文學聯合會（IAU），由各國的天文學家組成負責為天體命名與分類的組織，在2006年對此問題做出了回應，發佈了行星的定義。依據這最新的定義，行星是環繞太陽（恆星）運行的天體，它們有足夠大的質量使自身因為重力而成為圓球體，並且能清除鄰近的小天體。未能清除軌道內小天體的則被納入一個新創的分類，稱做矮行星。除了以上兩類，其他圍繞太陽運行的天體則被稱為「太陽系小天體」。


title: 行星定義

text: 按照以上定義，太陽系有八個行星：水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星和海王星，而冥王星被排除在外。至2007年7月為止，已獲承認的矮行星則有冥王星、穀神星和鬩神星，2008年7月才增加了第四顆鳥神星，又於同年9月增加了第五顆妊神星。但國際天文學聯合會的這項決議並無法弭平所有爭議，部分天文學家拒絕承認此一決議。


title: 行星定義

text: 對行星的認識可以追溯至歷史的早期，並且是多數文明的共識。行星这两个汉字十分清晰地表明了行星的最主要的特征：在二十八宿（中国文化中的黄道星座）中穿行，与之相对的恒星一词，则是固定在二十八宿和三垣中恒定不动的。中国古代的行星包括七颗，分别是太阳和太阴（月球），以及金木水火土五行星，因此早期的行星也被称为七曜，曜表明它们的另一个特点——极为明亮，全天成千上万颗星体中，七颗行星亮度排行分别为第1,2,3,4,5,6,9。七曜和五行（金木水火土五颗行星）两种行星说法中，五行的记载更久远，根据西汉《史记、历书》记载“黄帝考定星历，建立五行，起消息（通过观天象，修正历法，订出正月起始）”。据此，中国的五行星如果由黄帝建立，将远早于古希腊。


title: 行星定義

text: 行星這個名詞的西方名称可以追溯到古希臘。大多數希臘人相信地球是靜止不動的，而按照地心說地球位在宇宙的中心，而天空本身是圍繞著地球在運轉（一個例外是西蒙的阿里斯塔克斯，它最早提出了地動說的版本。）。希臘天文學家使用"asteres planetai"（ἀστέρες πλανῆται）、"漫遊之星" ，來描述那些年復一年在恆星之間徘迴的行星，以"asteres aplaneis"（ἀστέρες ἀπλανεῖς）對比於只是靜靜固定不動的恆星（fixed stars）。目前所謂的行星，有五顆是希臘人已經用肉眼看見的天體：水星、金星、火星、木星和土星。


title: 行星定義

text: 与中国的五行与七曜并立相似，西方也存在七颗行星和五颗行星的争议。希臘-羅馬的宇宙觀認為天上有七顆行星，將太陽和月球也算在其中（以現代占星學為例）；然而，關於這一點還有模糊不清之處，很多古代的天文學家會將太陽和月球與五顆星狀的行星區分開。19世紀的德國博物學家亞歷山大·馮·洪堡在他的著作《宇宙》就點出了這個觀點：


title: 行星定義

text: 在宇宙中有七顆天體，通過不斷地改變與眾星的相對位置和彼此間的距離，自遠古以來就被與恆星區隔開來，不在遙遠天空不動的同心球體上。對所有在同心球體上保持不變的位置與距離的恆星展現其感性，其中的五顆－水星、金星、火星、木星和土星，有著恆星的外觀，""五顆徘迴的星體""－太陽和月球則呈現著盤狀和大小，它們對人類很重要，並且在神話系統中被和佔有不同的地位。


title: 行星定義

text: 在提麥歐斯，大約是柏拉圖在西元前360年所寫的，提到：太陽、月球和其他五顆天體被稱為行星。他的學生亞里斯多德在他的在天上這本書中也做了相同的論述：太陽和月球的運動相較於一些行星是更少數的。哲學家歐多克麥斯大約在西元前350年有關天文的一套詩篇著作"Phaenomena"，提到詩人阿拉托斯描述：這五顆不同的球，它們混入星座之中，在黃道十二宮的每一側像車輪般的到處遊蕩著。


title: 行星定義

text: 在天文學大成，托勒密在西元二世紀的著作就提出：太陽、月球和五顆行星。許癸努斯明確提到：希臘人稱為"Planeta"的，就是所謂的"漫遊之星"。馬庫斯·曼尼里烏斯，一位奧古斯都時代的拉丁作家，在他的詩"Astronomica"，被認為是現代占星學所本之著作說：現在第十層天分五個部分，它們在天上來來往往與照耀著，許多人都稱它們是"漫遊者"。


title: 行星定義

text: 唯一發現提到七顆行星的是西塞羅在西元前53年左右寫的大西庇阿的夢想中歌頌：七個這樣的球含著行星，每個球中有一顆行星，它們都在天上運動著。在西元77年的自然史中提到：老普林尼指那七顆有著自己會的運動的我們稱之為行星，沒有其他的星星像它們那樣的遊盪。第5世紀的希臘詩人農諾斯，在他的史詩《戴歐尼修斯譚》提到：我有歷史上的七片神諭，神諭中有七顆行星的名字。


title: 行星定義

text: 中世紀和文藝復興時期的作家普遍接受七顆行星的想法。標準的中世紀天文學介紹，賽科諾伯斯克（Sacrobosco）的"De Sphaera"，將太陽和月球都視為行星；更先進的"天體理論"提出了"七顆行星理論"，雖然阿方索星表（Alfonsine Tables）說明如何去發現太陽、月球和其他行星的平均位置（motuses？）。在14世紀的詩人約翰··高爾在"Confessio Amantis"中的行星，技巧的連結到煉金術，他寫道："Of the planetes ben begonne/The gold is tilted to the Sonne/The Mone of Selver hath his part..."，表明太陽和月球是行星。即使拒絕地心說模型的尼古拉斯·哥白尼，對於太陽和月球是否是行星，其說法也是矛盾的。在他的"天體運行論"，哥白尼明確的區分了太陽、月球和行星，但是，在他給教皇保羅三世的題辭中卻是"太陽、月球的運動……和其他五顆行星"。


title: 行星定義

text: 哥白尼否定了太陽是傳統行星的標題……正在改變行星的意義，所以它將繼續使世界上所有的天體做有用的區別……所有的天體正被以不同的方式從它們以前都見過的方式……看著月球，轉換成哥白尼……說：我曾經看待月球是一顆行星，但是我錯了。'


title: 行星定義

text: 哥白尼在”天體運行論”不當的說”地球是一顆行星，是一種運動上假設的議題。我們在後面的章節中看見地球，在長期和認真的研究下，我終於發現了其它行星的運動和地球的軌道……”伽利略也在關於兩大世界體系的對話中也聲明地球是一顆行星："地球，不小於月球或任何其它的行星，他是以圓形運動的自然天體中的成員之一。"


title: 行星定義

text: 在1781年，天文學家威廉·赫歇爾在天空中尋找難以捉摸的恆星視差，在金牛座發現了他所謂的彗星。不像恆星，但是在望遠鏡的高放大倍率下，這個天體看起來依然像是一個光點。赫歇爾並沒有想到這個奇怪的天體可能是一顆行星；自古以來人類對宇宙觀念的一部分就是地球之外只有五大行星。由於小行星尚未被發現，彗星是預期中在望遠鏡中找到，唯一會移動的天體。然而，不像是顆彗星，這個天體的軌道是接近圓形，並且在黃道平面內。在赫歇爾宣布他發現了彗星之前，他的同事，英國皇家天文學家內維爾·馬斯基林寫信給他說：「我不知道該怎樣稱呼它。他很想一顆以接近圓形軌道環繞太陽運動的行星，如果是彗星，應該有非常高離心率的橢圓軌道，但我也還沒有看見它有任何彗髮或彗尾。」若是彗星也太遠了，遠到無從分辨出來。最後，它被確認是第七顆行星，以土星的父親之名，命名為天王星。


title: 行星定義

text: 觀察到天王星軌道受到不規則的引力誘導，導致1846年推導出海王星的軌道並發現了海王星。（後來發現是由於天王星質量的不確定，純粹是數學結構造成的）。起初估計冥王星的質量大約與地球相當，但逐漸退縮至僅有地球的五百分之一，因此它的引力不足以影響海王星的軌道。在1989年，航海家2號確定不規則肇因於高估了海王星的質量。


title: 行星定義

text: 當白尼將地球放置在行星的位階時，它也將月球放置在繞地球轉的軌道上，率先確定月球是天然衛星的位階。當伽利略在1610年發現木星的伽利略衛星，它們強化了哥白尼的論點，因為如果其他的行星有衛星，地球然也能有衛星。但是，對這些天體是否是”行星”仍然有一些疑惑；伽利略稱它們為”四顆行星在不同時間和時間間隔隨同圍繞的恆星一起疾速經過木星的精采過程。同樣的，克里斯蒂安·惠更斯在1655年發現土星最大的衛星泰坦，它也使用了許多不同的語彙來描述它，包括"planeta"（行星）、"Stella "（恆星）、"Luna"（月亮），和現代用的"satellite（衛星）"。卡西尼在宣布他在1671年和1672年發現土星的衛星Iapetus和Rhea時，形容它們是環繞著土星的新行星。然而，當"Journal de Scavans"這本雜誌在1686年報導卡西尼發現兩顆新的土星衛星時，已經明確的稱它們是"衛星"。當威廉·赫歇爾於1787年宣布他發現兩顆軌道繞行天王星的天體時，他稱它們為"衛星"或"次級行星"。發現天然衛星的後續報導，都使用"satellite"這個專有名詞，例外的只有1868年的《史密斯的圖說天文學（Smith's Illustrated Astronomy）》使用"次級行星"來稱呼衛星。


title: 行星定義

text: 被赫歇爾意外發現的天王星似乎確認了波德定律，一個關於行星軌道半徑分布的數學函數。雖然天文學家認為這只是無意中的巧合，但是天王星的位置與預測的數值非常接近。由於這個定律也預測在火星與木星之間有未被觀察到的天體，於是有些天文學家將注意力轉移至這個區域，希望能發現新的行星。終於，在1801年，天文學家朱塞普·皮亞齊發現一個嶄新的世界，穀神星被發現了，它正好位在預測的空間上。當時它被認為是一顆新的"行星"。


title: 行星定義

text: 然後，在1802年，奧伯斯發現了智神星，這是與穀神星到太陽的距離幾乎相同的第二顆"行星"。但兩顆行星在同一個軌道上的想法有違數世紀來的行星概念，是不被認同的，連莎士比亞都曾經嘲諷（兩顆行星不會在同一個球殼上運動）這種想法。即便如此，在1804年，另一個世界，婚神星也在相似的軌道上被發現，1807年，奧伯斯又發現了第四顆相似的天體，灶神星。而往後的數十年中，更多的天體在這個區域內被發現，它們與太陽的距離也都幾乎一樣。


title: 行星定義

text: 因此，天文學家赫歇爾建議將這四顆分出一類新的天體：小星（asteroids，意思是「類似星星」，因為這一類星體都很小，看起來像恆星而看不出像行星的盤面），不過當時多數的天文學家還是喜歡將他們稱為行星。由於區分星圖上未標示的未知星星是小行星，是很困難的，因此直到1845年已知的小行星還是只有這四顆。赫歇爾的提議並未被廣泛接受，在他過世的1828年，科學課本中仍然稱這些小天體為行星。隨著更精緻的星圖問世，卡爾·路德維希·亨克在1845年和1847年發現第五顆和第六顆小行星。迄1851年，小行星的數量已經增加為15顆，於是新的命名法應運而生，就是在名稱前面依照發現的先後次序加上序號，而在無意間已將他們歸入了新的類別。榖神星成為（1）穀神星、智神星成為（2）智神星，依此類推。到了1860年代，已知小行星的數量增加到百顆以上，歐洲和美國的天文台開始統稱它們為小行星。話雖如此，從最初的四顆開始，還是花了漫長的時間才確定了這樣的分類。到今天，小行星依然由官方認定是軌道環繞太陽運行的小天體，每一顆新發現的小行星都由國際天文學聯合會登錄在小行星目錄並賦予編號。


title: 行星定義

text: 穀神星從行星經過漫長的覆議路程才成為矮行星，但是反觀發現冥王星的故事，在1930年由克萊德·湯博發現後，不久就被評定為一顆行星。天王星和海王星被宣告為行星是基於它巨大的質量和接近黃道平面，且幾乎是圓形的軌道。但這些都不適用於冥王星，它是在氣體巨行星區域內，軌道不僅對黃道面有著很大的傾斜，還會進入海王星的內側，並且還是一顆微不足道的冰雪世界。在1978年，天文學家發現冥王星有一顆巨大的衛星，查隆，使他們能夠確認冥王星的質量。發現它的質量比預期的小很多，只有地球的衛星，月球質量的六分之一。然而，長久以來其距離的遙遠，卻是獨一無二的。然後，從1992年開始，天文學家開始在海王星軌道之外檢測到許多冰狀的小天體，其大小、成分和軌道特性，都與冥王星相似。天文學家的結論是發現了假設的古柏帶（有時會稱為埃奇沃斯-古柏帶），是短週期彗星－週期短於200年的彗星－來源的冰凍碎片帶。


title: 行星定義

text: 冥王星的軌道在這個區域內，因此它的行星地位受到質疑。許多科學家得出結論，認為冥王星應該像一個世紀前的穀神星一樣，只是一顆小行星。加州理工學院的米高·E·布朗建議重新定義行星的同時，還應該為太陽系內所有在相似軌道上，質量大於冥王星的所有小天體建立新的分類，所有質量在此規模之下的才是小行星。在1999年，哈佛大學小行星中心的布萊恩·馬斯登建議賦予冥王星10,000號的小行星序號，同時仍然保留其為行星的官方分。期望冥王星“降級”引發公眾強烈的抗議，國際天文學聯合會回應並澄清當時還不是將冥王星降級，從行星名單中移除的時機。


title: 行星定義

text: 其他幾顆大小接近冥王星的海王星外天體陸續被發現，像是（50000）Quaoar和（90377）塞德娜，繼續侵蝕冥王星是行星的論點，只是相較於其他的海王星外天體比較獨特。在2005年7月29日，布朗的團隊發現了一顆確認比冥王星更大的海王星外天體，後來被命名為（136199）鬩神星。


title: 行星定義

text: 這顆天體的發現，隨即有許多討論是否是第十行星的言論。NASA甚至還一度刪除相關描述言論的電子報。然而，接受鬩神星是第十顆行星，無疑就是含蓄地承認冥王星是設置最小行星，隨心所欲的定義。許多天文學家聲稱行星的定義在科學上沒有甚麼重要性，願意認同冥王星在歷史上是行星的地位，而不溯及既往。


title: 行星定義

text: 行星具有强烈的文化意味，从希腊神话到占星术，都与行星紧密挂钩，特别是大量的现代魔幻故事，广泛地采纳了九大行星的概念。对它作出任何更改都会触动公众敏感的神经。但是依照新获得的天文学发现，存在比冥王星稍大和稍小的一系列潜在行星。九大行星的概念已经无法继续维持，行星是天文学概念，必须有一个理性而且可以长期推广的定义，即必须在行星和非行星的绕日天体之间划一道界限。从科学上看，可操作而且与行星特征相符的界限包括了“流体静力平衡”和“清除邻近区域”两个。


title: 行星定義

text: 如果按照“流体静力平衡”划界，冥王星的地位得以保持，同时阋神星、谷神星也将成为行星，这正是最初准备采纳的行星定义方案。但是，按照这种定义，大量的星体，当时估计至少50个，将成为行星，而这些行星孤寂而渺小（都比月球小，包括冥王星），甚至多数天文学家都将无法把它们一一背诵列举出来，这无疑极大地冲淡行星的文化意味；而且从科学意义上来说，它们分属三个相似性较高的星体家族，与八大行星各自个性分明形成巨大反差；此外“流体静力平衡”也并不是一条准确易操作的分界，存在较难以分辨的中间灰色地带（详见下节）。


title: 行星定義

text: 如果按照“清除邻近区域”划界，冥王星将不再是行星，八大行星的概念将成为难以撼动的长期称谓。事实上，从科学定义来看，“邻近”并不是一个准确的概念，因此需要给这个划界增加繁琐的附加说明，最后的划界虽然清晰（见右表），却难保简洁，因此并不能算一个无懈可击的科学定义。不过从划分结果来看，却有着多个优点：①从质量排名来看，八大行星是太阳系仅次于太阳的质量最大的八颗星体（第2到第9），第10到第16是包括月球的七颗大卫星，第17、18才是阋神星和冥王星，显然八大行星都是太阳系的绝对主体；②八大行星的运行轨迹都非常规则，都大致在同一个轨道平面上，近似形成一组同心圆，原有的例外冥王星被排除。这恢复了过去人们对行星轨道的完美印象，曾出现的瑕疵（扁长而歪斜的冥王星轨道）被剔除。反之，如果加入50颗新行星，新的行星轨道将互相混杂穿插；③八大行星各自都非常独特，无论是轨道、气候、地质等等，一般的天文爱好者都能从图片中轻易识别；而矮行星属于共用轨道的天体群，质量太小而无明显的大气和地质变化，因此同类型星体互相相似、难以简易识别；④八大行星有着广泛而深远的文化意味，较矮行星深入人心，尽管冥王星缺席，毕竟冥王星只有七十年的文化积淀，而金木水火土五行星已经有着数千年的观测史，而近代列入行星的天地海从文化上代表了空间的三界。


title: 行星定義

text: 最终，经过激烈的争论，天文学家们作出了不得已的选择。这一选择从某种程度来说，是科学对文化的妥协：为了捍卫行星在人们心目中的地位，不让众多“滥竽充数”者混入行星家族，不得不把冥王星排除出去。即使是阋神星的发现者，迈克尔·E·布朗，因为新行星定义失去了“数十颗行星的发现者”的光环，仍然出于科学的严谨和对行星这个古老名称的尊重，对新行星定义持支持态度，并不遗余力地向公众介绍这一定义的必要性。


title: 行星定義

text: 儘管定義已經被正式的認可，有些問題還是未能解決。定義看似隨意撰寫和糾纏不清，並且許多「支持冥王星是行星」的擁護者，包括NASA前往冥王星的探測新視野號任務的主持人艾伦·史騰（Alan Stern），串連了一批天文學家提出修改定義的請願。他們的主要論點是：因為只有不到5%的天文學家投票支持新的定義，所以此一決定不足以代表全體天文學家的意見。而即使排除了此一爭議，定義之中仍然有含糊不清之處。


title: 行星定義

text: 「清除鄰近區域」是指這顆星體是它的軌道裏最大的那顆星體，而這顆星體要有足夠的質量把它軌道裏的其他星體清除，這就好像在一片鋪平的鐵屑之中，用一塊磁鐵沿一直線掃過這片地帶。這塊磁鐵會沿路吸取更多的鐵屑而變得越來越大。我們太陽系中的巨大氣體行星就是這樣形成的：巨大的引力使它周圍的星體都紛紛撞到它的表面上。


title: 行星定義

text: 但是部分科學家認為「清除鄰近區域」一詞本身的含意就不是相當明確，艾伦·史騰反對並認為不可能在行星和矮行星之間劃下一條明確的界線，因為不僅地球、火星、木星，即使海王星也未能完全清除在他們附近的碎片，在IAU的定義下沒有一個天體可以成為行星。他在新近出版的著作中，對此提出了抗辯，他寫道：「我們定義了überplanet，是一種像行星一樣環繞著恆星的天體，在動力學上的重要性是足以清除鄰近區域的微星體，……並且我們也定義了unterplanet，是不能如此做的天體...」在之後，還有一些短評：「我們的太陽系明顯的有8顆überplanets和為數眾多的unterplanets，其中最大的是冥王星和穀神星。」


title: 行星定義

text: 如果一個天體的質量百倍於軌道帶上剩餘的質量，他便是一顆行星。如果兩顆天體與恆星有相同的距離，或是為首的這顆與另一顆的軌道週期差異少於一個數量級，這兩顆天體就是共享一個軌道帶。換言之，如果兩個天體與恆星有相同的距離，各自在軌道的一個點上，這兩者的軌道是相似的，即使彗星也是，距離數倍於另一個天體，都能算是在相同的軌道帶上。


title: 行星定義

text: 假設這樣的鄰近區域的定義最終被IAU接受了，他仍然不是明確的觀念（定義）。他未從構造和成因來定義行星，只是在位置（地點）上給了有效的定義。因此，在這個定義下，冥王星，甚至在單獨軌道上更小的天體，都可以稱為行星；而更大的，但靠近另一個天體，卻將被歸類為矮行星。


title: 行星定義

text: 國際天文聯會（IAU）的行星定義要求行星有足夠的質量能以自身的重力達到流體靜力平衡的狀態，這意味著她們的形狀要成為球形，如果不是，也要成為類球形。這種分別，與嚴格的球體相對，是基於太陽系內許多大天體的實情，像是木星和土星、米瑪斯、恩克拉多斯、米蘭達和古柏帶天體妊神星，已經因為快速的自轉或潮汐力的作用變形成為扁球形或長球形的類球體。然而，要決定在太陽系中的天體哪些是球狀的或類球狀的，似乎比定義更複雜。以數學的說法，類球體是由繞軸旋轉的橢圓來規範的，必然的會有兩根一樣長的軸和另一根長一些或短一些的軸，他們似乎是在一個維度上被扭曲的球體（通過舒展或擠壓）。於是，從其中一個軸的方向看是圓形，但從另外二個軸的方向看則是橢圓形。


title: 行星定義

text: 然而，所有的類球體都可能從某一個點看似有平滑的外觀（形成圓或橢圓的截面）。對一個在地形學上被認定是不規則天體也可能只是估計的，可是，考慮這樣的不規則性，就存在天體之間互相對比的定義了，像是這些在本質上是球體，但外觀卻是不規則的天體：海王星的衛星海衛八，他的邊緣就沒有顯露出平滑的曲度。


title: 行星定義

text: "天體的密度可以對他的構成給一個概略的指引：密度越低，冰的比例會越高，岩石的比例也越低。密度最高的一些天體，灶神星和婚神星幾乎都是岩石，只有少量的冰，密度也與月球相近。密度低的天體，像海衛八與恩克拉多斯（土衛二），主要由冰組成。"


title: 行星定義

text: 很顯然的，沒有明確的大小和質量能區分太陽系內的球體與不規則天體，不規則天體的智神星、健神星和普羅秋斯（海衛八），都比一些規則的天體還大，米蘭達（天衛五）和米瑪斯（土衛一）也一樣。並且，在表中列出維度顯示球體的範圍相當寬鬆。由上述的模式，灶神星也是球體，雖然外觀上不像，但由其中的一些定義它是的（參考上圖）。然而，即使我們將樣品侷限在接近球體的範圍內，重力也不是唯一能決定形狀的因素。以冰為主的天體，像是恩克拉多斯（土衛二）和米蘭達（天衛五），就比以岩石為主的，像是灶神星和智神星，更容易成為球形。來自重力崩潰、撞擊、潮汐力或放射性衰變的熱能，也會影響到天體能否成為球體。土星的衛星米瑪斯是球體，但海王星更大的衛星普羅秋斯卻不是球體，兩者的成分雖然相似，但後者離太陽較遠，位在溫度較低的環境下。


title: 行星定義

text: 要注意穀神星是球體，但是古柏帶的妊神星重了數倍，卻是太陽系內已知最大的非球體天體，因為他被快速的自轉拉成了橢球體。木星和土星也因為快速的自轉成為扁圓形，米瑪斯、恩克拉多斯、和米蘭達也都被潮汐力拉長成為類球體。


title: 行星定義

text: 目前的定義已經具體的將衛星從矮行星的分類中排除，沒有直接定義衛星這個項目。在原始企劃的草案中，對冥王星和他最大的衛星，凱倫，做了特例的處理，以質心是否在主體之內來區分。不僅要一個繞著另一個旋轉，還要彼此的軌道向旋轉中的短棒尖端一樣。因此最初的提案是將冥王星/凱倫分類為雙行星：兩者串聯在一起環繞太陽。然而，最後的方案很清楚的表示，無論是單獨或是合併，冥王星和凱倫只能當成矮行星，絕不是行星。


title: 行星定義

text: 另外，以质心是否在主体之内来判别双星体仍然存在争议。无论两个星体质量相差如何之大，当相距足够远，两者质心总会离开主星体表面。比如太阳-木星体系的质心并不在太阳内部，如果这个判别双星体的方式具有一般性，就会出现一些荒谬的判断。另一方面，对主星来说，如果质量相同，密度大将对它的主星地位不利，即有可能出现这种情况：某蓬松炙热的气体行星，在逐步降温过程中，发生引力收缩，双星系统的质心相对外移到该星体外部，它的卫星因此升格为伴星。


title: 行星定義

text: 根據現在的定義，地球和月球，因為質心位於地球內，已經被排除在雙行星之外。但是她們可以考慮像這樣，自從月球繞著地球以來，他的軌道與地球繞太陽的軌道串聯起來一起繞者太陽運轉－俯視黃道，但月球從未真正的回到原位，所以本質上月球是以自己的軌道繞著太陽。


title: 行星定義

text: 事實上，任何一顆遠離母體行星足夠遠的衛星，繞行母行星的軌道速度是遠低於母行星繞行太陽的軌道速度。與行星足夠遠的距離取決於行星的質量和與太陽的距離，但與衛星的質量無關。如果行星與太陽之間的距離增加，或是行星的質量減少，那麼行星與衛星間所需要的距離就將增加。當然，這同樣的論點也適用在木星和卡利斯多或土星和埃皮杜斯（Iapetus），是否能成為雙行星。


title: 行星定義

text: 同樣的，有許多衛星，即使沒有直接繞著太陽運轉，也經常會展現出與行星相同的特性。例如：木星的衛星加理美德和土星的衛星泰坦兩者的直徑都大到超越了水星的直徑，泰坦甚至還有真實的，比地球還要濃厚的大氣層；艾歐和崔頓有明顯和持續性的地質活動；加理美德有磁場。這些都是爭議的焦點，就像恆星繞著另一顆恆星時依然是恆星，因此有著行星的特徵，但繞著另一顆行星運轉，分享著相同軌道的天體，是否也應該被稱為行星。


title: 行星定義

text: 國際天文聯合會（IAU）的行星定義僅適用在我們的太陽系之內，對其餘4000多顆太陽系外行星（繞著其他恆星並有行星尺寸的天體）因為問題太複雜而被排除到會期之外去解決。然而，所有未來的定義都應該將她們包含在內，她們的發現，以意想不到的方式擴展了對行星環境本質上的辯論。這些行星有許多有巨大的質量，接近於一顆小的恆星；相對的，也有許多新發現的恆星，小到足以被認為是行星的尺度。


title: 行星定義

text: 傳統上，恆星的定義是有能力在核心進行氫融合反應的天體。然而，像棕矮星這樣的天體正挑戰著這個特徵。太小不足以開啟氫融合的反應，只能進行氘的融合。可是，因為這種同位素的數量稀少，這種反應在恆星的一生中所佔的比例甚微，並且多數的棕矮星在被發現之前就已經停止了核融合的反應。 聯星（Binary stars）和其他多合星的構造是很普遍的，很多的棕矮星都環繞著其他的恒星，因此，她們不再經由核融合產生能量，她們的行為就很像行星。實際上，亞利桑那大學的天文學家Adam Burrows聲稱：「從理論上看，雖然她們形成的方式不同，但外太陽系和棕矮星的本質是相同的。」相似的，在軌道上的白矮星，像是天狼星B，因為他停止了核融合反應，也能被認為是行星。然而，目前參與大會的天文學家認為，天體在其一生中曾經有足夠巨大的質量，能進行核融合反應的都應該被認為是一顆恆星。


title: 行星定義

text: 對棕矮星的迷惑尚未結束，瑪麗亞・羅莎Zapatario-Osorio等人已經在年輕的星團中發現許多天體的質量低於維持任何一種核反應所需要的質量（目前計算的質量大約是木星質量的13倍）。這些天體被描述為星際行星，因為目前的太陽系形成理論認為，行星的軌道如果變得不穩定，將會從太陽系中被拋出去。有人曾建議應該修改行星的定義，行星必須是起源在環繞恆星的軌道上，然而，這可能會使被行星捕獲的大衛星，例如崔頓成為行星。


title: 行星定義

text: 但是，這些星際行星也有可能是與恆星在相同的狀態下形成的。低質量恆星和大質量恆星之間的組成差異並不明確，除了大小和相對溫度的區分之外，像木星這樣的巨大氣體行星和熱恆星之間只有少許的不同，兩者有相似的外層組成：氫和氦，以及微量但可以察覺到的重元素存在於大氣層中。通常被確認的區別只有形成的方式，恆星是由外而內的，在星雲外圍的氣體因為重力而向中心崩潰，因而幾乎整個天體都只有氫和氦，而行星被認為是由內向外形成的，由環繞在年輕恆星周圍的氣體和塵埃累積組成，因此有矽酸鹽或冰的核心，但不確定巨大的氣體天體是否擁有這樣的核心。如果他的確是以如同恆星般的方式生成，那麼他將引發這樣的問題：我們所熟悉的，像木星或土星這樣的天體，應該是環繞恆星的低質量恆星還是行星？


title: 行星定義

text: 就像定義行星能清除鄰近的環境一樣，這個定義也不考慮形成的地點、方式、組成和確認行星環境特徵等等這些因素，一顆質量在13個木星質量之下的自由天體就是次棕矮星，而這樣的一個天體，若環繞著一顆進行核聚變的天體運轉，所有其他的現象都是一樣的，但就將被稱為行星。這種含糊不清的定義在2005年12月受到了挑戰，因為史匹哲太空望遠鏡發現了迄今質量最低的棕矮星，質量只有木星8倍的Cha 110913-773444。他似乎正在開始發展成為恆星，但是位在環繞另一顆恆星的軌道上，所以他將被稱為行星。


title: 循證實踐

text: 循證實踐（，簡稱為：EBP），或循證實務，是一種跨學科的臨床醫學實踐之方法，在1992年正式引入臨床醫學實踐之後一直在不斷的發展。循證實踐始於醫學上之循證醫學（），並已扩展應用到、、、及等相关领域。 循證實踐傳統上是根據三條基本原則，所謂的“三足凳（three legged stool）原則”來定義的：(1).關於治療是否以及為何起作用的最佳研究證據，(2).臨床的專業知識（臨床判斷與經驗），以快速確定每個患者的獨特健康狀況及診斷結果、即如患者們的個人健康風險與潛在醫療處置效益，以及(3).患者的偏好與價值觀。


title: 循證實踐

text: 循證行為實踐（EBBP）“即藉由需要通過將最佳可用的證據與醫學從業者的專業知識及其他資源，以及那些將受到影響的特徵、狀態、需求、價值觀與偏好加以整合，而來決定如何促進健康的方法或提供護理照護之步驟。即是以環境和組織背景兼容的方式來完成循證實踐。循證是通過觀察與實驗、以及問題的提出與假設檢驗，進而得出由系統收集來的數據之研究結果”。


title: 中元節與盂蘭盆節 (華人)

text: 華人地區的中元節與盂蘭盆節定於農曆七月十五日（有些地方，尤以華南，是七月十四日，相傳是宋代末年蒙古人入侵某地，居民為逃難而提早一天過節），中元節是民俗信仰及道教名稱，盂蘭盆節（簡稱盂蘭節）則是佛教名稱，民間俗稱鬼節、七月半。不少地區都有相關的節日活動。相傳那一天地獄大門打開，陰間的鬼魂會放禁出來。有子孫、後人祭祀的鬼魂回家去接受香火供養；無主孤魂就到處遊蕩，徘徊於任何人跡可至的地方找東西吃。所以人們紛紛在七月，舉行設食祭祀、誦經作法等「普渡」、「施孤」佈施活動，以普遍超度孤魂野鬼，防止它們為禍人間，又或祈求鬼魂幫助去除疫病和保佑家宅平安。因此某些地區在這一天會有普渡的習俗，稱為「中元普渡」，後來更發展為盛大的祭典，稱為「盂蘭盛會」。


title: 中元節與盂蘭盆節 (華人)

text: 中元普渡不僅是民間的活動，政府也會藉此機會禱祝社會安和樂利。明太祖朱元璋建立明朝後，规定清明節、中元節和十月朔祭厉。現時在臺灣，2009年臺北市政府亦舉行中元普渡，還請來臺灣省城隍廟、臺北府城隍廟、大稻埕霞海城隍廟，及松山霞海城隍廟等「臺北四大城隍廟」的城隍尊神主鎮於臺北市市民廣場，為國家、社會與八八水災的災民們祈福，供品全部捐贈基督教聖道兒童之家等慈善團體。


title: 中元節與盂蘭盆節 (華人)

text: 中元節最初是農民在夏末秋初祭祀、感謝大地的節日，其起源不會遲於漢代，《史記·滑稽列傳·淳-{于}-髡》記載，當時農家以豬蹄、酒來祭田神，祈求五穀豐收。，後來祭品不限於豬蹄與酒，祭祀場地也不限於農田之內。


title: 中元節與盂蘭盆節 (華人)

text: 釋迦牟尼佛有一重要弟子名喚目犍连（簡稱目連），修持甚深，以神通著稱，相傳目連的母親做了很多壞事，死後變成了餓鬼，目連以神通看到後，十分傷心，就運用法力將飯菜拿給母親食用，可是飯一到母親口邊就化為焰灰，目连大声向釋迦牟尼佛哭救。佛陀告訴他，必須集合眾僧的力量，於每年七月中以百味五果，置於盆中，供養十方僧人，以此般功德，其母方能濟度。目連依佛意行事，其母終得解脫。


title: 中元節與盂蘭盆節 (華人)

text: 到了宋朝的时候，由于儒、释、道三教合流的日趋明显。民間流傳以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元，並將佛教的盂蘭盆會與道教「中元地官節」相結合，而流行道士誦經普度眾鬼，期使獲得三官中的地官赦罪，獲得解脫。因此民間習俗的中元普渡著重在祭祀孤魂野鬼，與中國傳統對祖先鬼魂崇拜又融和在一起，變成「祭鬼」，亦即為了亡者的鬼魂可得救度，改以盆施餓鬼但与道教和儒家的祭祀习惯不同，盂蘭盆法會以素食施食供养。


title: 中元節與盂蘭盆節 (華人)

text: 在農村地區一直保留祭祀田神或土地神、祈求豐收的習俗，七月十五正值初秋，是農民一年辛苦的耕作快有成果之時，於是急切祈求天神、田神的保佑豐收。祭品往往是剛收成的農作物，稱為薦新。這些活動又常與家庭祭祖活動結合，以時鮮作物祭祀祖先。


title: 中元節與盂蘭盆節 (華人)

text: 從前，各地輪流進行普度，把七月的每一天安排得滿滿的，據說引起孤魂野鬼的酗酒、毆鬥事件；後來有些地方普渡便統一在中元正日七月十五舉行。而香港、閩南、臺灣、潮汕則依然保持在七月的每一日皆有人舉行祭典。目前在台灣的中元節，機關行號多在中元七月十五日祭祀，而一般住家則多在接近七月十五日的週末假日舉辦。


title: 中元節與盂蘭盆節 (華人)

text: 關於「大士爺」，佛教說法有數個：一是祂是觀音大士的化身，故稱「大士爺」。二是祂原為諸鬼的首領，因受觀音大士教化而皈依其門下，從此被稱作「大士爺」，成為護持中元普渡事項的神明。三是「面燃大士」亦作為地藏菩薩的護法神。


title: 中元節與盂蘭盆節 (華人)

text: 道教的說法則是太乙救苦天尊化身「面燃鬼王」，為陰間諸鬼之統帥，也負責中元節監督亡魂受領陽間香火事宜。另，靈寶派等一些派別不是請「面燃鬼王」監齋，而是有「何將軍」、「喬將軍」兩神分任此職。如宋末元初林靈真所撰《靈寶領教濟度金書》寫為「北魁玄範府神虎何、喬二大聖」。


title: 中元節與盂蘭盆節 (華人)

text: 華人社會則多採佛教說法，各類法會多以佛教形式塑造大士爺神像：「頂生二角、青面獠牙，高大威武，頭上還有一尊觀世音菩薩佛像，象徵其代表慈悲的觀音大士。有些慎重的信徒，在中元節時會以紙紮出大士爺塑像，也有些用牌位、畫像、木石雕像祭祀，並將大士爺神位或神像放置供桌之前，以求祭祀順利，待到七月一過，一般會火化大士爺像、位，送其登天。在南洋，華僑風俗，中元普渡時，會懸掛寫著「南無渡幽拔苦無量壽佛」或「南無分衣施食阿彌陀佛」之類字樣的幢幡於大士爺神像之側，甚至是神像手上；如書「渡幽拔苦」之類字句是希望佛祖引領亡靈往生佛國，若寫「分衣施食」等等詞彙，則指祈請阿彌陀佛助大士爺，平均分配紙錢、衣物、食品予眾家亡魂。


title: 中元節與盂蘭盆節 (華人)

text: 在诸多华人社会如中國大陆、香港、澳門與臺灣、新加坡、马来西亚槟城等，中元是相當重要的民俗節日，不少人會在舊曆的七月初一到七月卅日之間，擇日以牲禮、燒酒、糕點、糖果、水果等，甚至全豬（閩南語俗稱神豬）、全羊等祭品舉辦祭祀活動，以慰在人世間遊玩的眾家好兄弟（閩南語對幽靈的敬稱），並祈求自己全年的平安順利。


title: 中元節與盂蘭盆節 (華人)

text: 現時民間的「中元普渡」習俗是三教合流的結果，民間把道教中元祭祀和佛教目連救母的傳說習合，把施餓鬼與祭奠亡魂相混，形成一種民間習俗。每年到了農曆七月中，人們都會宰雞殺鴨，焚香燒紙，拜祭由地府出來的餓鬼，人們相信這樣可以化解其怨氣，不致於為禍人間。


title: 中元節與盂蘭盆節 (華人)

text: 民間信仰相信，祖先也會在此時返家探望子孫，故需祭祖，但祭祀活動一般在舊曆七月底之前進行，並不局限於特定的一天。某些地區通過一定儀式，夜晚接祖先靈魂回家，每日晨、午、昏，供三次茶飯，直到七月卅日送回為止。送回時，燒紙錢衣物，稱燒「包衣」，或佛門或道教的超度法事。在江西、湖南、河北的一些地區，中元節是比清明節或重陽節更重要的祭祖日，會去掃墓。


title: 中元節與盂蘭盆節 (華人)

text: 農民在這天會祭祀田神，稱為「齋田頭」，除了是漢代以來的習俗，也常與秋分前後的秋社合併。農民用粉團、雞、黍、瓜、菜等在田間十字路口拜祭田神，祝願豐收。在河北泊頭市、南皮縣的農民會持麻穀至田埂，稱為”薦新”。山西長子縣的牧羊人家於中元節屠羊賽神，他們相信此俗可增加生產羊隻，陽城縣農家以麥屑作成貓、虎及五穀之形祭田神，稱為”行田”。忻縣農民在田埂上掛五色紙祭田神。陝西城固縣中元節是農家會飲的日子，稱為”掛鋤”。延緩鎮農民會選取最高、最茂密的稻穗，掛上五色紙旗作為祭田的田旛。


title: 假如奇異博士失去愛人而非雙手

text: 〈假如奇異博士失去愛人而非雙手〉（）是美國超級英雄類型的迷你網路動畫影集《無限可能：假如…？》第一季的第四集，改編自漫威的。本集为漫威電影宇宙的系列作品之一，與漫威電影宇宙系列電影處於同一架空世界和共同世界。本集故事發生於2016年電影《奇異博士》的平行時間線中，「奇異博士」史蒂芬·史傳奇發生車禍導致女友死亡，而非如同電影中雙手。本集由編劇，執導。


title: 假如奇異博士失去愛人而非雙手

text: 傑佛瑞·懷特為觀察者配音，以該角色的身份負責影集旁白。班奈狄克·康柏拜區回歸聲演「奇異博士」史蒂芬·史傳奇，主要配音演員還包括瑞秋·麥亞當斯、黃凱旋、蒂達·史雲頓、和。擔當動畫師。本集動畫由製作完成，擔當動畫師。


title: 假如奇異博士失去愛人而非雙手

text: 世界級頂尖外科醫生史蒂芬·史傳奇邀請女友參加一場晚宴，但兩人在前往晚宴會場的途中遇上車禍，坐在副駕駛座位上的克莉絲汀死亡。史傳奇悲痛欲絕，於是決定前往學習神祕魔法。獲得後，史傳奇學會如何操縱時間。至尊魔法師古-{}-一和圖書館看守人王警告史傳奇，隨意操縱時間可能會導致現實崩壞。在克莉絲汀去世兩週年之際，史傳奇多次使用阿迦莫多之眼逆轉時間，希望能拯救克莉絲汀。儘管史傳奇每次嘗試改變做法，克莉絲汀仍每一次都以不同的方式死去。古一此時現身並告知史傳奇，克莉絲汀死亡的事件是無法被改變的「絕對時間點」，但史傳奇不願意聽從古一的勸告。古一於是藉助的力量將史傳奇一分為二。其中一位史傳奇從「卡廖斯特罗之書」中不斷召喚出怪物並吸收這些怪物的能量，成為邪惡的「至尊奇異博士」；另一位史傳奇則已經能逐漸接受克莉絲汀已經去世的事實。為了阻止世界被毀滅，史傳奇與至尊奇異博士對戰。至尊奇異博士擊敗史傳奇並將他吸收。獲得更多能量的至尊奇異博士最終雖然逆轉時間並成功使克莉絲汀復活，但整個世界亦隨之覆滅。懊悔的至尊奇異博士向天上的觀察者求助，但觀察者拒絕干預此事。克莉絲汀在至尊奇異博士的懷中死亡，這個宇宙坍縮為。


title: 假如奇異博士失去愛人而非雙手

text: 2018年9月，漫威影業宣佈為迪士尼旗下在線流媒體平台Disney+開發數個限定影集。2019年3月，漫威確認製作一部基於漫畫《》改編的動畫影集。凱文·費吉將擔當這部獨立單元劇的製片人，影集講述如果系列電影中的關鍵時刻出現不同於影片中情況時會發生什麼，例如洛基能夠舉起索爾的錘子。曾在電影中出演主要角色的多位演員有望為動畫配音。2019年4月，迪士尼和漫威正式宣佈製作影集。導演於2018年與漫威影業的執行製片人會面。2019年8月，確定擔當，布萊恩·安德魯斯確定擔當影集導演。影集的執行製片人包括布拉德·溫德博姆、凱文·費吉、路易斯·德·埃斯波西托（）、、布萊恩·安德魯斯和A·C·布拉德利，凱莉·瓦聖納（）擔當製片人。本集標題為〈假如奇異博士失去愛人而非雙手〉（），由布萊恩·安德魯斯執導，A·C·布拉德利編劇。本集故事發生於2016年電影《奇異博士》至2017年電影《雷神3：諸神黃昏》故事發生之前的平行時間線中，「奇異博士」史蒂芬·史傳奇發生車禍，他的女友因此死亡，而非如同電影中的情節，史傳奇因此雙手。


title: 假如奇異博士失去愛人而非雙手

text: 傑佛瑞·懷特為觀察者配音，以該角色的身份負責影集旁白。漫威繼續啟用曾在電影中出演主要角色的多名演員為動畫配音。班奈狄克·康柏拜區回歸聲演「奇異博士」史蒂芬·史傳奇以及至尊奇異博士。瑞秋·麥亞當斯聲演。黃凱旋聲演王。蒂達·史雲頓聲演古一。聲演奧班格（）。聲演。


title: 2021超級巨星紅白藝能大賞

text: 《2021超級巨星紅白藝能大賞》（），是臺灣電視公司（TTV）於2021年播出的農曆新年除夕特別節目，以紅白兩隊歌手展開歌唱比賽的形式進行。2021年1月23日晚間在臺北小巨蛋錄製，全程以高畫質錄製，並經過剪接及增加繁中字幕後在台視主頻在除夕原音同步播出。線上直播為myVideo影音隨看直播。


title: Duce

text: Duce（意大利语IPA：）是意大利语表示“领袖”或者“元首”意义的一个特殊名词，Duce一词源于拉丁语"Dux"。并因意大利法西斯主义独裁者贝尼托·墨索里尼在1925年至1945年间使用此称谓而著称。Duce 的淵源及迷思來自於法國大革命及18世紀理想主義和浪漫主義所提到的“特質（genius）”。


title: Duce

text: 类似于德语的“Führer”，它同样也是一个头衔和代名词。Duce的称号始用于19世纪，被用作意大利统一运动的政治宣传中，曾被用于朱塞佩·加里波底与之后的加布里埃尔·邓南遮。第一次世界大战期间，“"Duce Supremo"（最高统帅）”曾被用来指代意大利王国国王维托里奥·埃马努埃莱三世作为意大利最高军事统帅。这个头衔此后的使用者，同时也是最为著名的使用者是意大利王國首相贝尼托·墨索里尼。


title: Duce

text: 国家法西斯党成立后，Duce被明确引入党章的第一条：“国家法西斯党是一个执行"领袖"的命令、为法西斯国家服务的志愿民兵组织”。由于“Führer”中文一般被译为“元首”，为避免混淆，“Duce”的中文译名通常为“领袖”。


title: Duce

text: “"Der Führer"”常用来直接指代阿道夫·希特勒，同样“"Il Duce"”也会用来直接指代墨索里尼，这些特定称谓前通常会被加上一个冠词。同类直接指代的称谓还有"Caudillo"指代西班牙独裁者弗朗西斯科·佛朗哥及部分前西班牙殖民地国家的军事独裁者；"Poglavnik"指代克罗地亚法西斯组织乌斯塔沙及克罗地亚独立国领袖安特·帕韦利奇；"Conducător"指代罗马尼亚的一些寡头政治家，如扬·安东内斯库和尼古拉·齐奥塞斯库；"主席"指代中国的毛泽东及"委员长"指代蒋中正。


title: 卡爾·巴特

text: 巴特童年生活在濃厚加爾文信仰為根基的波恩城，其父親保守的神學立場深刻影響著他。其弟彼得．巴特（Peter Barth）後來也是加爾文思想研究學者，另一位兄弟赫因利克（Heinrich）日後也成為哲學家，共同和他同樣任教於巴賽爾大學。


title: 卡爾·巴特

text: 巴特三歲時，父親受邀成為瑞士首都波恩大學教授中世紀教會史與新約釋義，十六歲立志學習神學的巴特，先進入波恩大學〔 巴特深受…〕但他父親希望他學習保守的神學，於是在1906年通過瑞士的神學考試而前往柏林大學就讀，並遇見教會歷史學家哈那克（Adolf von Harnack）。1907年，巴特遵從父親安排又輾轉進入德國杜平根大學（Tubingen）學習，受教於一位著名保守的新約學者Adolph Schlatter。1908年巴特來到馬爾堡大學（Marburg），如願以償地成為威爾漢．赫爾曼的學生。除了前者的重要啟蒙，也與當時新約學者有許多學習機會，但當時巴特不滿意純粹以歷史批判來解釋新約經文。1909年，終於正式完成神學教育，爾後雖然未攻讀神學的高等學位，但其在神學上的貢獻才正式展開。


title: 卡爾·巴特

text: 在德國求學期間，巴特深受自由主義神學家威爾漢·赫爾曼的影響，這一時期巴特受其影響而深著迷於伊曼努爾·康德的知識論跟弗里德里希·施萊爾馬赫的開明神學主張。第一次世界大戰期間，由於看見素來尊敬的幾位神學家發表好戰言論，遂反思這些年間在德國所接受的自由主義神學(另一個說法是1912年巴特的父親過世時曾勸告巴特要「愛上帝，不要愛科學！」)。有說法這段時期的巴特轉向社會主義，無論如何這段時期內巴特確實表現出對於社會主義的同情，但究竟巴特在此一時期中有沒有成為一個嚴肅的社會主義者？──這點在研究者當中並沒有獲得一致的看法。


title: 卡爾·巴特

text: 回顧二十世紀「基督教歷史」最具代表性的思想家，巴特可說是獨撐大局，承襲於老師哈納克「自由派神學」卻成為「新正統神學家」。其開始受到一位古怪無名的丹麥哲學家與文化評論家很深地影響，這位就是以「憂鬱的丹麥佬」為人所知的祈克果。所主張「主觀的真理」為新正統神學奠定了哲學根基；重尋神話語的神學，乃因「信心的提升、跨越、歸入」，才能信靠、跟從神。一戰後站在祈克果的思想上呼籲；基督教以基督為中心，所傳揚的福音超越一切人為宗教，文化與思想體系。幫助教會的信徒與神建立正確的相交關係，並回轉、委身於教會，透過裝備、操練、預備滿有基督長成身量的主工人，來傳講生命之道並宣揚福音。


title: 卡爾·巴特

text: 巴特早期牧會所在的沙芳韋是個典型農業輕型為工業的鄉村社會，居民有1625人，其中1487人是基督徒。居民中有587人受雇於一家針織廠。巴特受社會主義思潮影響，成為社會主義運動者，積極為當地的工人爭取合理的工資，並且教育他們被剝削的情況。他並發表了一些相關人權與公民責任及宗教與社會等文章，認為教會長期以來的失策就是沒有努力處理社會需要。他指出耶穌是貧窮人的幫助者。1915年巴特加入瑞士社會民主黨，使當時的沙芳韋的工人稱他是「同志牧師」，在當時的牧者而言，是極少數的作法。


title: 卡爾·巴特

text: 於1919年著成「羅馬書釋義」初版，並於1922年發行改寫的二版；在序言裡巴特感謝祈克果對自己的神學嘉惠良多。―「筆者若有什麼見地，也無非是確認祈克果所言：...」讓人們不再單靠理性來認識神，而是要重新回到聖經。這成了歷史上新的轉折點，因著歷史與信仰的割裂會不斷出現；現代神學家們保留了這種歷史與信仰的斷層：但，巴特不管伊甸園裡的那條蛇是不是真的說話，重要的是蛇說了什麼。即或基督教的歷史記載多多少少不被接受，可是基督教的教導多多少少還能被接受。


title: 卡爾·巴特

text: 藉著研究與反思巴特(羅馬書釋義)二版，能重新省察自己與神的關係，所帶給當代基督教會的影響；在於當時巴特思想是著重於批判教會已成了與神對立的群體，不能看見自己的罪責，而帶來一個危機；(後續出版「教會教義學」：說出他體會到神所看重的，就是神救恩計畫中的教會。)但在九至十一章裡，給予現今教會正面建構的觀點。


title: 卡爾·巴特

text: 巴特重回到正統神學的傳統多少是受到下列一些人或思想運動的影響。如巴特致力於宗教社會運動期間所認識的赫曼·柯特，還有對其產生影響的聖經現實主義運動(Biblical Realism movement)當中所知道的克里斯多福·布魯哈德。還有一股來自於哲學懷疑論的衝擊，其來源是德國的教會史學家弗朗茨·奧弗貝克 ──這位奧弗貝克同時也是巴特的父親在大學時期的老師並且是一位路德主義者。但一般認為最關鍵的原因仍是巴特在德國跟隨的幾位自由主義神學家們幾乎都支持祖國發動一次世界大戰。巴特深信，他的老師們理解上帝的方式是錯誤的。


title: 卡爾·巴特

text: 巴特認定上帝的話是《聖經》的中心，1916年開始寫《羅馬書註釋》，1918年初稿完成，卻找不到出版商願意出版，只印了一千本。但此書一出版卻造成歐洲神學界震撼，巴特就開始出名了。他自己對這段轉變比喻為跌落在黑暗中摸索的人。沒想到在黑暗中找到了拉鐘的繩索，一拉就把鐘敲響了，而驚醒了鎮上的人。


title: 卡爾·巴特

text: 1919年出版的《羅馬書釋義》一書當中，巴特強調上帝乃是經耶穌與十字架所揭示的真理，並透過「十字架事件」向整個世界的文明與非真神信仰的宗教做出的一次嚴正挑戰，人類應該要接受上帝的挑戰，因為造物主並非默然不語的某一位，而是已經透過「十字架事件」向世人說話了的「那」一位。


title: 卡爾·巴特

text: 接著一次世界大戰結束後的十年間，巴特聯結了其他的一些歐洲神學家，這班神學家們主張雖然並非完全相同，但是共同都反對自由主義神學。這些神學家便是後來產生很大影響力的「新正統神學運動」(Neo-orthodoxy movement)成員，其包括：魯道夫·布爾特曼、艾米爾·布魯內爾、特尼森（Eduard Thurneysen）與戈亞亭（Friedrich Gogarten）...等人。


title: 卡爾·巴特

text: 1934年，隨著德國新教的教會界逐漸接受納粹德國已經成立的事實，巴特承担了起草《巴門宣言》重任，其內容為139名神學家在市召开会议，聯名反對納粹德國由1933至1934年止建立的德國基督教，並稱其為異端，已經明顯背離了福音跟信仰，是將信仰的對象由上帝轉向了國族主義與阿道夫·希特勒。巴特甚至将宣言寄给了希特勒本人。这份宣言宣告了德国認信教會的成立，巴特被选为理事会成员。随后，他因拒绝向希特勒宣誓，被迫辞去波恩大学教授的职务，回到了自己瑞士老家。后来認信教會受到了纳粹的迫害。


title: 卡爾·巴特

text: 然而，神所啟示的道，是基督的內涵，要為教會帶來盼望。羅11：32亦啟示：「勉勵思想福音、教義。」連帶影響著1934年發生的Barth-Brunner辯論；在納粹威脅期間，公開辯論的意義不僅是教義的，亦是情境的。其辯論本身的內容不容忽視。尤其對自然神學的正面評價，特討論布魯納的六個論點和巴特的否決性答覆。在這一年中的暴君:希特勒在德國掌權，以及崛起。德國基督徒宣稱：“我們在種族中看到民俗和民族，是神賦予和託付給我們的生存秩序，神對我們的法律是我們希望保留這些秩序。宣布的結果：希特勒在表面上被認為是“來自神的禮物”的假象，表面上被認為是“普遍啟示”，而基督就是藉著這種禮物來到了德意志基督教徒手中。他還被認為是德國基督徒與神之間的“聯繫點”，並被認為是“啟示的能力”，因此他們“聽到了我們神的呼召”。巴特在納粹主義的這種適應背後看到了“自然神學”的錯誤，在該錯誤中，神在自然，理性或歷史上的可知性被宣告為超越耶穌基督主張的神聖啟示。儘管他們有共同的信念，但他們的神學差異太大，以至於在幾個小時內得到解決。儘管乍看上去是政治上的，但，納粹主義有宗教信仰的影子，是自然宗教與自然神學的惡果；巴特對自然神學的否定是神學的。而作者得出的結論是，兩位神學家之間的分歧僅僅是“一場茶壺中的風暴”。


title: 卡爾·巴特

text: 後來，巴特能夠在德國教會界乃至歐洲哲學界成為一個重要的人物也與其曾經在納粹時代展現出的道德勇氣有關。第二次世界大戰終戰以後，巴特的言論越來越成為那些懺悔德國犯行者及那些渴望重修德國教會與世界教會關係者所重視。在伊旺德(Hans-Joachim Iwand)的召集下，巴特於1947年撰寫了《達木斯特聲明》（the Darmstadt Statement）其內容是更具體的闡述了1945年《司徒加特宣言》的看法：德國人在縱容「納粹德國」與發起「第二次世界大戰」等事上有無可逃避的責任。在聲明中，他強調了德國教會是甘心樂意地投入「反社會主義者」與保守勢力的陣營中的，此舉的結果便是導致了國家社會主義的意識形態崛起。在冷戰的那段時間裡，這篇有爭議的聲名被西方的「反社會主義者」所排斥，如德國基督教民主聯盟「德國再建軍主張」(re-militarization)的支持者就認為該聲明只算是兩次世界大戰的特殊產物。此外，又有來自東德的反駁者認為巴特並未能清楚地認識到共產主義對現代社會代來的危機。在整個1950年代中，巴特對於「和平運動」表示同情，並持續反對德國的重新武裝。


title: 卡爾·巴特

text: 巴特延續早期對社會主義的興趣、對納粹危害的正義感，即便二戰後當時西方社會因為東西冷戰而全面反共，巴特依然批判資本主義社會的弊病，也持續與東德鐵幕的教會領袖、神學家保持聯繫。即便臨終前的幾年，依然安排每週定時到監獄講道。他生活的幽默感和對莫札特熱愛也是為人所知，晚年時依然透過著作強調上帝在耶穌基督裡是充滿了人性的愛，因為上帝的神性就已包含了人性。


title: 卡爾·巴特

text: 巴特於1962年造訪美國，並在芝加哥大學與普林斯頓大學神學系所發表演說。同年他獲邀以來賓身份參加第二次梵蒂冈大公会议 ，但因病不能赴會。在巴特的後半生其主要是在撰寫這一本大書：《教會教義學》(英文：Church Dogmatics／德文：Kirchliche Dogmatik)，直至巴特逝世為止已撰寫六百萬餘字，巴特在此書中意欲探究基督教教義之全貌，照新正統神學的看法，這便是一次充滿著挑戰性的大膽「再詮釋」行動，就巴特畢生的學說觀之，這種嘗試無一例外是在付諸實行以前就註定失敗的了。巴特知其不可而為之地撰寫《教會教義學》的舉動正是其一直被認為是辯證神學代表人物的一個重要原因。


title: 卡爾·巴特

text: 巴特認為一個沒有提及耶穌基督真實性的信仰並不是基督教的信仰。因此，巴特尋求將神學的所有陳述，固定於基督上。人們認識基督信仰，需要透過耶穌基督的顯現，被告知關於祂自己的知識，否則人們就不能邁出任何信仰的一步。神學必須開始於耶穌基督，而不是開始於一般的原則。然而，神學也必須結束於上帝，而不是結束於假設自我證明的一般結論。基督是藉於神與世界，神與人之間的一座橋梁，而且不僅包含在知識上也在啟示的觀點上，包含了揀選、創造、和好與救贖。在巴特的神學是以「基督中心論」為重點。基督是最大的真理而且包含了所有的真理。


title: 卡爾·巴特

text: 巴特的神學基本上是以「基督中心論」為主軸，他以此立論來對教會論作論述。基督曾是被差遣的負責在世界上見證上帝之國、宣講上帝之道、服務於這個世界的。基督教會是屬於基督的，而不是屬於教會自身的存在和利益。巴特為了基督的教會和為了自身的教會這一原則區分了真宗教和假宗教，也區分真教會與假教會，統一的教會和分裂的教會，自我更新的教會故步自封的教會，普世的教會和封閉的教會。正是將教會建立在基督中心之上，巴特為天主教與新教統一的普世運動提供了新的思考，而且，還在基督中心論的基礎上為解決猶太人問題，也為基督徒的負責任地生活提供思考的基礎。可以說，建立在「基督中心論」基礎上的教會論，是巴特神學的重要貢獻之一。今日基督教會的使命是傳講神的道，上帝宣告祂自己是藉著向教會宣告，如同路德派與加爾文派都認為講道是上帝彰顯祂自己的方式。巴特認為傳講神的道要有解經（聖經神學）及應用（實用神學），而基督教教義就在這兩者之間維持一個關係。


title: 卡爾·巴特

text: 基督中心論是巴特應對布特曼與朋霍費爾的新神學的努力。巴特不是從人類學的人道主義來肯定基督的人性，而是從道成肉身的「上帝的神性」本身所包含的「上帝的人性」來肯定和提升人的人性。巴特在一九五六年的之上帝的人性「Die Men」的演講中說:「若不知上帝，則不知人；若不以上帝的神性為根據，也無法認識上帝的人性。」這句話總結了他自「教會教義學」，卷四第一部。自一九五三年到一九六八年，可以說是巴特通過耶穌基督強調「上帝的人性」的思想階段。巴特從早年強調絕對地隱秘在無限奧秘中的「審判的上帝」轉向了「恩典的上帝」，轉向了為了這個世界上帝轉向了與人對話、相遇、同在的上帝。一個非人性的上帝之道，顯得像是神秘主義，巴特從基督中心論指出，正確理解的「上帝的神性」正在於道成肉身的「上帝的人性」。住在耶穌基督之中，「上帝的神性」就完整地包含了具體的「上帝的人性」，「活生生的上帝的神性」通過同樣也具有完全人性的耶穌。當然也有從不同觀點來看巴特的神學，他的神學又被稱為審判的神學，或危機的神學。也有人叫巴特的神學為辯證神學；因為上帝的話臨到，是一是一非，一正一反的兩方面的。另外也有叫做「上帝話語的神學」，神學在巴特看來，起源於講道，而也是試驗講道的。


title: 卡爾·巴特

text: 基督進入人類的歷史之中，耶穌基督做為中保，既代表上帝對人的呼召和要求，也代表人對上帝的回應與順從；他既向人顯示並保證上帝的恩典，也向上帝顯示人的讚美和謝恩；他既吩咐和命令，也聆聽和執行；基督既顯示了上帝的憤怒，也彰顯了上帝對人無限的愛；他不僅是人的危機和審判，而且也是人的福音和恩典。巴特看來，上帝決不排除、貶低、漠視人性，而是在神性中通過耶穌基督的道成肉身和十字架受難及復活包含、接受、肯定、支持、參與、提升了人性，給人以愛的自由。人類以歷史的眼光看耶穌，所以不能覺察到耶穌裡上帝的啟示。上帝在基督裡是隱藏的，人們會看見他，聽見他，而仍不發見他裹面的秘密。聖經記載歷史，亦啟示世界的真實存在，上帝存於基督之內。


title: 卡爾·巴特

text: 整個巴特神學中，上帝找世人的思想始終沒有改變。並認為宗教和信仰是不同的兩件事。宗教是人在尋找上帝，找到合乎自己的神。因位上帝是真神、活神，聖經是「過去的啟示紀錄，也是未來的啟示應許。」上帝的話都是在特定時機向特定人說出。巴特指出，以「人」為出發點是不可能認識上帝的，因為上帝不等於人一切優點的總和，人即使盡力行善，仍然是無用的僕人，需要上帝赦罪之恩典。


title: 卡爾·巴特

text: 巴特說：「其實，啟示和耶穌基督的位格及祂所完成的復和聖工並無二致。啟示就是『道成肉身』」。巴特認為耶穌基督就是上帝的啟示，道成肉身來到地上，祂所說的話就是上帝的啟示，上帝也藉著耶穌基督向人們說話。從耶穌的言行，可以看到上帝的旨意和本性，了解上帝的拯救人的計劃。


title: 卡爾·巴特

text: 巴特說：「聖經之所以能夠成為上帝的話，完全是因為上帝允許，並且願意透過它來發言。…『聖經是上帝的話』這一個命題是一種認信。…〔當然不是宣告〕人已經領悟了聖經，而是人被聖經所掌握了。聖經就因為這整個〔啟示的〕事件而成為上帝的話。「聖經是上帝的話」這一個命題中，那個微不足道的「是」字所要表達的是，它(聖經)的存有(being)是在啟示的行動(becoming)中被確立的。〔換言之〕，不是因為我們相信它，它才有資格作上帝的話，而是由於它啟示我們應當如此地確信。 」


title: 卡爾·巴特

text: 聖經是上帝啟示的話語，描寫上帝的創造、救贖的偉大計劃。使我們明白上帝的愛和憐憫，藉著耶穌基督拯救人們，脫離罪和死亡的權勢，得以與神和好，恢復與神溝通的奧祕。聖經記載著上帝的掌權和末世審判的結局，是一本上帝所默示完備的成文之道。藉著聖經可以清楚明白上帝的旨意，並且應教導兒女們，傳承下去神的道。


title: 卡爾·巴特

text: 巴特在1959年出版的「教會教義學」，不再存在納粹對教會的威脅時，他更承認「能夠認識神，在於神的話，而不見於別處」。因此，本書沒有序論。也沒基本的自然神學、或相信神與聖經的理性證據等討論。嘲諷和批評的時代已經過去，並且，否定現在已由肯定取代。公開辯論曾經引發了巴特與布倫納之間的神學交火，卻終於和平收場了。但，辯稱聖經有人為記錄的錯誤，卻肯定神透過聖經自行啟示成為神的話。今天仍向世人說話，而且啟示是活化在生命(活)中，指引前面的道路；這並不是認同保守派字句默示論，且認為自由派的聖經批判學有其限制。這維繫、唤醒新一代神學家繼續探討。


title: 卡爾·巴特

text: 巴特認為「道」的第三種形式，是基督徒的講道或宣道，這不單是指主日傳道人的講道，而是指所有的聖經真理教導，個人生命的見證分享，兒童主日學或福音聚會等方式，這些方式都是今日上帝向人說話的型態。巴特也認為只要滿足四個條件，基督徒的宣講和見證，就是有效的：一是以上帝的旨意為基礎。二是全心倚靠上帝，而不是倚靠人的力量。三是以最謙卑和禱告的心傳講。四是能過聖經的檢驗。


title: 卡爾·巴特

text: 巴特認為「上帝之道」的三種形式，有相互緊密的關係：「唯有從教會的講道中所採用的聖經，我們才能認識啟示的道。只有藉著『讓宣講變成可能』的啟示，我們才能認識成文的道。也唯有經由認識聖經所見証的啟示，我們才能認識宣講的道。 」


title: 昭成皇后

text: 史书未记载窦氏的生年，从其弟妹生年推测应为661年前。李旦为相王时（上元二年至仪凤三年，675年—678年），窦氏据记载为孺人，“甚为礼遇”。然亲王按制仅有两名孺人，肃明皇后，豆卢贵妃和唐孺人均记载在同一时间曾为孺人，所以窦氏当时是否真获得孺人名位还是后来其子李隆基美化其身份所致存疑。光宅元年（684年），李旦继位，她被册封为德妃。第二年，窦德妃生李隆基行三，另有两女金仙公主行七、玉真公主行八（李旦的女儿具体的排行，出自对个人记载，与公主年龄多有出入）。載初二年（690年），武则天废李旦，貶为皇嗣，迁居东宫。


title: 昭成皇后

text: 长寿二年（693年），守門的宮女团儿被武则天的侄子武承嗣指使，诬告她与皇嗣妃刘氏、唐孺人，崔孺人等以厌勝巫蛊诅咒皇帝武则天。正月初二，皇嗣妃刘氏和窦氏在嘉豫殿朝见则天皇帝，既退之后，与唐孺人、崔孺人同时被賜死。人们都不知道她们的遗体所在。她的姐妹窦淑便与豆卢贵妃一起抚养年幼丧母的李隆基。


title: 昭成皇后

text: 唐睿宗驾崩后，因为窦氏是继位皇帝的母亲，被追尊为皇太后，谥号依旧，祔葬桥陵，神主迁至太庙。姐姐窦淑封燕国夫人，妹妹窦氏封邓国夫人，都受到厚待。邓国夫人四子张去惑、张去疑、张去奢、张去逸都做到大官。张去逸的女儿就是后来唐肃宗的张皇后。竇氏之諸弟竇希瑊、竇希球、竇希瓘都曾被封爵國公，恩寵賞賜格外豐厚。然而，其兄弟三人皆为人卑劣，名聲極差，以竇希瓘特別囂張跋扈，但仍受玄宗青睞，玄宗女兒昌樂公主就下嫁竇希瓘的兒子窦鍔、竇希瑊的第四女则成为唐玄宗之子庆王李琮的王妃。


title: 史丹利百得

text: 该公司的历史可以追溯到于1843年成立斯坦利螺丝厂（Stanley's Bolt Manufactory），它在1920年和Stanley Rule and Level Company合并。二战期间作为军工厂曾获得政府表彰。


title: 现任中国共产党省级行政区委员会专职副书记列表

text: 本列表列出中国共产党各省级行政区委员会的现任专职副书记。由于职数的减少，除了新疆、西藏之外，中国大陆其他省区市党委只设两名副书记，其中一名副书记为本行政区的政府首长，另一名通常称作专职副书记。除了省委书记、省长、省人大常委会主任、省政协主席等省部级正职岗位以外，专职副书记乃是一省（自治区、直辖市）职务最高的副职，堪称“首副”。而且专职副书记成为省部级正职领导干部的后备梯队已经形成了一种趋势。目前，北京、海南、四川、陕西、青海的专职副书记处于空缺状态，列表中列出了空缺开始的时间。排除曾经担任政府首长的洛桑江村，上任时间最长的是西藏自治区党委副书记庄严，自起，至今。上任时间最短的是江苏省委副书记邓修明和内蒙古自治区党委副书记杨伟东，自起，至今。各省级行政区现任专职副书记中，有2位女性，分别是安徽省委副书记程丽华和江西省委副书记吴忠琼；有2位少数民族人士，分别是云南省委副书记石玉钢（苗族）和宁夏回族自治区副书记陈雍（满族）。


title: 2010年高雄地震

text: 2010年高雄地震或甲仙地震，是台湾地震災害事件，发生于當地时间2010年3月4日8时18分，當時的高雄縣桃源鄉和茂林鄉的交界處发生芮氏規模6.4地震，即震央位于高雄甲仙地震測站东偏南方17.1公里处（並不在甲仙鄉內）。


title: 2010年高雄地震

text: 本次地震高雄市區震度達到4-{}-級，該地過去紀錄中有六次震度達4-{}-級以上的地震，分別為2006年恆春地震、2006年4月1日臺東地震、2003年臺東成功地震和1999年九二一集集大地震、2022年池上地震。其中2006年恆春地震為兩次主震，高雄市區於第二次主震達到震度5級。


title: 2010年高雄地震

text: 台湾中央气象局分析此次地震是由菲律宾海板块与欧亚大陆板块挤压，导致潮州断层错动而造成。但地質學家陳文山（國立台灣大學地質學系教授）認為，依據經濟部中央地質調查所對於潮州斷層研究資料來看，這條斷層過去從未有活動跡象存在，而且震央與潮州断层還有一段距離，是潛伏在中央山脈底下，據陳文山研判來看，很有可能是盲斷層所致。依據後續餘震發生地點所做的觀察也顯示是其他斷層造成。地質學家張中白則確認甲仙地震是西北─東南走向斷層造成，是目前未知的斷層。


title: 五爪金龍 (植物)

text: 槭葉牽牛原產於北美洲，在全日照以及排水良好的環境中生長。葉子類似掌狀，花呈淡紫色漏斗狀，大小約4至6釐米，有5個雄蕊，花期以夏季最盛。莖灰綠色，常有小廇狀突起。全草具有藥用，雖有小毒，但可清熱解毒利尿。


title: 紀伊國屋書店

text: 紀伊國屋在1927年成立以來，原本只販售日文書籍。在第二次世界大戰之後，日本人為了吸收新知，對外文書的需求殷切，當時的社長松原治看出這方面的市場，就從1951年起開始引進外文書，也讓紀伊國屋創下營業佳績。


title: 紀伊國屋書店

text: 1969年，紀伊國屋首次在海外開設分店，第一家海外分店位於美國加州的舊金山，隨後陸續開設其他海外分店。紀伊國屋成了將日本書籍和文化輸出海外的重要橋樑，而海外分店也是日本本地分店及其他海外分店採購當地語文書籍的窗口。臺灣分店於1987年成立於臺北市，目前共有四家分店。


title: 紀伊國屋書店

text: 3. Seidensticker, Edward. (1990). "Tokyo Rising: The City Since the Great Earthquake." New York: Knopf. ISBN 0-394-54360-2


title: 阮繼志

text: 阮繼志在1973年畢業慈幼學校上午校，早年畢業於南澳洲大學，獲得文學碩士學位，1982年從加拿大回流香港後出任邵氏兄弟電影編劇，曾跟隨章國明及徐克學師，至今已編寫超過六十部港產電影劇本。1987年，他為電影《倩女幽魂》編寫劇本，獲《第24屆金馬獎》最佳改編劇本獎。1989年，他遇上車禍令腦部嚴重受創，右邊身體活動不便；在留醫其間結識在醫院任職護士的太太鄭艷春（Cindy），並與她結婚。其女兒阮海容於1997年出生，就讀協恩中學，另育有一子（2000年出生）。2002年，他將經歷編寫成電影《二人三足》劇本，由張家輝、朱茵主演，更因而獲選為2005年再生會十大再生勇士之一。2004年，他取得傳理系博士學位，曾兼任無綫電視、亞洲電視編審多年。


title: 阮繼志

text: 阮繼志曾於浸會大學、理工大學、珠海書院和都會大學、中大專業進修學院、演藝學院等任教電影專業及創意課程，並擔任香港電台及新城電台的客席主持。之後，他獲香港特區政府委任多項公職，包括職業訓練局影視再培訓執委兼管理層、勞工及福利局執委、藝術發展局撥款執委、東華三院「Radio – I care」執委等；2013年入選《感動香港》、《香港精神》最後十強。另外，他曾作客無綫電視勵志及真人騷節目《霎時感動》、《360秒人生課堂》，分享人生經驗。


title: 时间倒流

text: 這是以狹義相對論中接近光速的物體中的時間變慢，但該物體只是本身的時間變慢，不會有追不上外界觀察者的情形為基礎，而推論出假如有超光速物體，其時間將倒流。生物將出現死者復活和返老還童，死物亦可變回某時段前的狀態。然而事實上，狹義相對論指出光速是宇宙中速度的上限，並不允許物體超光速，除非它從誕生開始就是超光速的（快子）。縱使如此，快子並不能用作傳遞訊息給過去的人。Gerald Feinberg認為，與時間順流的快子，跟與時間倒流但吸收負能量的快子，是一模一樣的，因此並沒有違反因果律。


title: 时间倒流

text: 費曼曾經研究狄拉克方程而發現，假如將時間方向逆轉同時將電子電荷顛倒，則方程依然成立。即是說，一粒時光順流的正電子，其實等同一粒時光倒流的電子。因此所謂的反物質，其實就是倒著時間方向的正物質，是為CPT對稱。


title: 时间倒流

text: 想像一個瓷杯從桌上滑落被打碎，如果將其錄像並播放，很容易看出錄像是正放還是倒放的，因為我們從未見過碎片突然離開地面，並跳回桌子上形成一個完整的杯子的情形。對此，通常的解釋是這違反熱力學第二定律，即任何封閉體系中，熵（無序度）總是隨時間而增加。


title: 时间倒流

text: 相對下經典科幻電影《回到未來》（Back to the Future）系列中的逆向時間旅行，實際上涉及一種叫「類時」的提法，這種時間移動被索恩稱為「閉合類時曲線」。時間旅行者本身意識不回到過去，帶著未來的記憶到過去並且繼續向前，而回到過去的背景中並可以見到過去的自己。相對下在在時間倒流中人物不和過去相遇，只是一切重新開始亦沒有未來的記憶。


title: 闲中录

text: 《闲中录》，又作《恨中录》，《闲中慢录》是朝鲜英祖次子思悼世子嫔，正祖母亲惠庆宫洪氏（献敬王后）所著自传体回忆录，被称为朝鲜宫廷纪实散文的白眉之作，有14个韩文笔写本和1个汉文本。汉文本书名为《泣血录》。《闲中录》与《癸丑日记》和《仁显王后传》一起被称为朝鲜宫廷文学三大散文代表作，也有人将其与《癸丑日记》称为朝鲜宫廷文学的双壁。这部作品也是研究朝鲜宫廷政治、党争、以及统治阶级的语言文化的重要史料。


title: 闲中录

text: 1795年，年过花甲三年的恵庆宫洪氏受侄子洪守荣的委托，开始执笔《闲中录》。《闲中录》由四部分组成，其它三部分分别于1801年、1802年和1805年完成。第一部记述的洪氏的出身，以及她从小入宫，后被封为王世子嫔的宫中生活。第二和第三部分以和缓翁主（郑妻）为线索展开。郑妻受到英祖的宠爱，而肆意放纵。思悼世子的死也和她有一定关系。英祖驾崩，正祖即位后，恵庆宫洪氏作为正祖的母亲境况得到改善，但在他人的诬陷下，正祖却在恵庆宫洪氏面前惩罚了外祖父一家。正祖后悔过，但在为外祖父洪凤汉的文集写序文时去世。之后，年幼的纯祖即位，英祖的继妃贞纯王后垂帘听政，独揽大权，继续迫害恵庆宫洪氏一家。最重要的第四部日记在1805年写成，完整的收录了真相不明的神秘历史事件“壬午狱祸”的前因后果。思悼世子之死一直是历史悬案，《朝鲜王朝实录》中的《英祖实录》，也被删除了部分真相。惠庆宫在该日记里立下血誓，指思悼世子是因为患有严重的忧郁症，屡屡犯错，以至威胁到整个朝鲜王朝的存亡，英祖大王才在迫不得已的情形下将其赐死。她说：“最初先王殿下（指英祖大王）的确不爱护关心（思悼）世子，但最终，他实在是迫於无奈，才做了那样的决定。至於思悼世子，虽然他胸襟开阔，生性仁厚，可是他的确疯了，而且无可救药。为了国家的存亡，只好牺牲他。今人无论是一味地谴责先王殿下，或坚称世子没病，将造成壬午狱祸的罪责加诸在前朝大臣身上，都不过是在歪曲事实。而且这对先王殿下（英祖大王）、思悼世子，还有先王（正祖大王）来说，都是一种不公平的侮辱。”


title: 闲中录

text: 惠庆宫洪氏之所以写下这章回忆录，目的无非是要让年幼的孙子纯祖大王了解这个带来严重後果的宫廷忌讳。《恨中录》如此记载：“特别是，那件事的主角是他的亲祖父。纯祖就算有心想要知道，无奈先王，他的父亲，却由於太过悲伤而无法亲自向儿子叙述任何相关的实情。而当今世上，又有谁有这个胆量及资格去向纯祖叙说那件事的来龙去脉？又有谁能够完全知悉那些不为人知的内幕？如果有一天连我也走了，便再也没有第二个知情者，而从此纯祖也再不可能知道真相了”


title: 闲中录

text: 《恨中录》流传了二百多年，它是尊贵无比的王室女性长辈所留下的第一手的宫廷实录。这部书曾经是明成皇后失宠时，在冷宫排遣寂寞看的典籍。在朝鲜王朝後期，即便是不识字的宫女，在王宫中都听过年长的尚宫转述过其中的故事。


title: 上海市提篮桥监狱

text: 上海市提篮桥监狱是一座位于中华人民共和国上海市虹口区长阳路147号的监狱，处于长阳路北，昆明路南，舟山路东，保定路西。该监狱原为上海公共租界工部局警务处监狱，处于上海公共租界东区的提篮桥地区，俗称西牢或外国牢监，又因其规模之大而号称“远东第一大监狱”。中华人民共和国建国后，该监狱归上海市监狱管理处管理，也是该机构的所在地。2013年，提篮桥监狱被列为第七批全国重点文物保护单位。


title: 上海市提篮桥监狱

text: 该监狱最早由上海公共租界工部局创建于清朝光绪二十七年（1901年），由英国驻新加坡工程处设计中标，同年底动工，1903年5月投入使用。最初的主要建筑包括两幢4层的监楼，囚室480间，以及炊场、办公楼、医务所等，占地面积约10亩。1916年起，先后向北、向东扩建，1930年代初又拆除部分初建时的建筑，开展重建，到1935年基本定型。现存建筑物均为1917年至1935年间建造。占地面积60.4亩，有10幢4到6层的监楼，将近4000间囚室，以及工场、医院、炊场、办公楼等建筑，总计建筑面积7万余平方米。监狱周围设有5米多高的围墙，监狱内除了普通监室外，还设有“橡皮监”（防暴监房）、“风波亭”（禁闭室）、“室内刑场”（绞刑房）、室外刑场等等特种设施。监狱关押的主要对象最初是上海公共租界内被判处徒刑的中国籍男犯人，1904年起兼收中国籍女犯，1906年停止收押女犯，1943年8月起恢复收押女犯，1935年9月起开始关押外国籍犯人。该监狱规模宏大、建筑优良，且收押犯人数量多，最多时达到8000多人，高于印度的孟买监狱及日本的巢鸭监狱，故号称“远东第一监狱”。


title: 上海市提篮桥监狱

text: 该监狱自启用到1949年5月，先后由上海公共租界工部局、日本、汪精卫政权、南京国民政府、南京中华民国政府管理。监狱初称“上海公共租界工部局警务处监狱”，1942年1月，更名“上海共同租界工部局华德路刑务所”。1943年8月，汪精卫政权接管后，改称“司法行政部直辖上海监狱”。抗日战争胜利后，南京国民政府接管，仍称“司法行政部直辖上海监狱”。该监狱俗称“华德路监狱”、“提篮桥监狱”、“外国牢监”、“西牢”等等。抗日战争胜利后，提篮桥监狱先后关押了数百名日本战犯，包括台湾总督安藤利吉大将、香港总督田中久一中将、南京大屠杀主犯谷寿夫中将、日本驻台湾第10军区军参谋长谏山春树中将等人。1946年初，盟军美国军队曾在该监狱设军事法庭，审判47名日本战犯。这是抗日战争胜利后，中国境内最早的审判日本战犯的场所。故1997年8月，经上海市人民政府批准，提篮桥监狱日本战犯关押、审判、执行处列为“上海市抗日纪念地”，并立碑纪念。


title: 上海市提篮桥监狱

text: 该监狱起初主要由英国人统治，看守主要为印度人，囚犯则为中国人。监狱内民族歧视严重，等级十分严格。1930年前后，开始招收中国籍看守。该监狱对囚犯公开使用肉刑，经常进行体罚及虐待，生活条件非常差，犯人死亡率极高。1943年8月，汪精卫政权接管监狱之后，该监狱开始由中国人管理，监狱内的各种司法文书及表册自英文改为中文。当时，全监狱4561名犯人中，患各种疾病的有1068人，接管当月便死亡43人。1944年1月，在日本人指使下，该监狱当局抽调500多名犯人，赴浙江嵊泗为日军修建军事设施，因劳役繁重及日军的残酷虐待，犯人死伤惨重，另有50余人双目失明。1947年11月，监狱当局克扣囚粮，导致犯人骚乱。国民政府司法行政部直辖上海监狱，在典狱长领导下设五课三室（总务课、警卫课、教化课、作业课、卫生课、人事室、会计室、统计室），工作人员610人。一般关押犯人6000名，高峰时8000人。从1948年起，由于财务入不敷出、囚粮奇缺，根据国民政府司法院与司法行政部指示，监狱采取保释、假释等办法疏散了绝大部分犯人。


title: 上海市提篮桥监狱

text: 在中共上海警察局工作委员会（简称“警委”）领导下，1944年，在监狱看守中成立了中共地下党支部，赵英盛任支部书记。中共地下党最初仅有3人，到中国人民解放军占领上海前夕已发展至20余人。中国人民解放军占领上海前三天，该监狱的中共地下党支部夺取枪支，控制了该监狱。1949年5月28日，中国人民解放军上海市军事管制委员会政务接管委员会法院接收处第三接收组派出毛荣光（山西稷山县人，1938年4月入党）、王正福（四川苍溪人，1935年5月入党）为正副接收专员，接管国民政府司法行政部直辖上海监狱，代理典狱长王慕曾（浙江新登人）交出监狱印章、钥匙和档案。当时监狱内有650名囚犯，其中“政治犯”50人，外国籍犯人18人，男犯594人，女犯56人。同日，中国人民解放军华东军区华东警卫旅二团三营三连进驻监狱，负责警戒及看押。翌日，市军管会法院接收处和上海市总工会（筹）联合在监狱分两批召开“慰问和欢送政治犯恢复自由大会”，每人发5块银元慰问金。


title: 上海市提篮桥监狱

text: 中国人民解放军上海市军事管制委员会接管监狱过渡。从1949年月起到年底，收押新入监犯人15170名。1949年8月上海市人民法院派出临时法庭，对监狱在押的国民党法院判决的犯人，除汉奸犯以外，重新做出了判决。1949年9月21日正式挂牌成立上海市人民法院监狱，武中奇（曾任八路军团长，冯玉祥的金石教师，书法家）1949年11月出任监狱长，毛荣光任副监狱长。该监狱是中国人民解放军占领上海后，上海地区成立的第一所监狱。此后长期为上海地区新收犯人的入口处。1951年5月，根据中央人民政府政务院的规定，该监狱由法院划归上海市公安局领导，同年8月更名为上海市监狱。1983年7月，划归司法系统领导。1995年6月，更名上海市提篮桥监狱。


title: 上海市提篮桥监狱

text: 1949年后，该监狱组织犯人阅读书报，邀请各方面人士到监狱作报告，组织犯人外出参观。改革开放后，该监狱对各类犯人开展分类教育及改造，在犯人中普及初中教育，开办高中及大专班，参加上海市文化统一考试，合格者由上海市教育局发给毕业或结业证书。该监狱还对犯人进行技术及职业培训，合格者发给技术等级证书。该监狱组织犯人成立了“新岸艺术团”（成立于1985年3月22日，是一支全部由监狱服刑人员组成的文艺表演团体）、“提篮桥翻译室”，自1982年起编印铅印的《劳改报》供犯人阅读，成立新岸广播台、有线电视台。1990年代起，先后编印《分类改造文选》、《炼狱心声集》、《两地书》、《忏悔录》、《服刑人员心理健康之友》等图书，还设有心理咨询门诊部。1954年10月起，该监狱向外国来宾开放参观，成为中华人民共和国第一批对外开放的监狱之一。另外，上海市监狱管理局投入数百万元资金，将监狱一幢6层高的十字监楼改造为上海监狱陈列馆，并于1999年12月29日即《监狱法》颁布实施5周年之日开馆。陈列馆不仅详细介绍了该监狱的历史，关押过的知名人物，还展示了早年的诸多刑具。


title: 上海市提篮桥监狱

text: 1999年9月，该监狱获上海市司法局命名为“市级现代化文明监狱”。2003年8月，该监狱荣立司法行政集体二等功。2005年，该监狱获中华人民共和国司法部“减刑、假释、保外就医”先进单位。2006年，该监狱获中华人民共和国司法部质量管理小组活动优秀单位称号。1994年起，该监狱保持了15年无罪犯脱逃纪录。


title: 2017年北京安全隐患排查整改行动

text: 2017年北京安全隐患排查整改活动是指在时任中共中央政治局委员蔡奇主导下，中共北京市委和市政府对北京境内群租住房进行的一项排查清理行动。2017年11月18日，北京市大兴区西红门镇新建二村的一栋群租住房发生重大火灾事故，造成19人死亡，8人受伤。事件发生后，鉴于火灾造成惨重伤亡，2017年11月20日起，北京市部署开展为期40天的安全隐患大排查大清理大整治专项行动，对具有重大火灾隐患的群租房进行集中清理整治。其中大量流动人口被迫流离失所，或居所电力和暖气停止供应。


title: 2017年北京安全隐患排查整改行动

text: 有关“低端人口”的描述曾在北京的城市规划及人口调控方案中有所提及，例如2007年发布的《大兴新城规划（2005年-2020年）》，第31条提出要通过措施“疏解低端人口在新城的集聚”；2011年发布的《北京市房山区国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》，提出要通过措施“避免大量外来低端人口的涌入”；2017年发布的《2016年石景山区人口调控工作方案》、《北京市石景山区2016年国民经济和社会发展计划执行情况与2017年国民经济和社会发展计划草案的报告》中也出现有“清理整治低端人口”的内容）。


title: 2017年北京安全隐患排查整改行动

text: 2017年11月18日18时许，北京市大兴区西红门镇新建庄二村新康东路8号聚福缘公寓发生重大火灾事故，当时该公寓地下冷库电线发生故障，引燃墙体的聚氨酯保温材料，导致19人因一氧化碳中毒死亡，8人受伤。截至2017年11月30日，已有包括起火房屋原始承租人在内的20人因涉嫌重大责任事故罪被刑事拘留。同时，北京市大兴区区长亦因此向区人大常委会请辞获准。


title: 2017年北京安全隐患排查整改行动

text: 事实上，火灾事发的西红门地区对群租房的腾退工作早在2010年即已被当地政府提及，但一直未得到有效执行。当地政府早先亦已要求有关住户搬离，但鲜有租住户响应。火灾事故发生后，鉴于其造成的重大伤亡，北京市政府开始了对群租房屋的综合整治行动。另据知情人士向媒體透露，之所以有综合整治行动，是因为中共中央总书记习近平不喜欢看到北京的土地出現严重的污染。


title: 2017年北京安全隐患排查整改行动

text: 中國共產黨中央政治局委員與北京市委員會書記蔡奇在一次內部會議談話中強硬表示：「按照政策、按照要求、按照部署，早就該清掉的」、「到了基層、到了點上，那就是真刀真槍，就是要刺刀見紅，就是要敢硬碰硬，就是要解決問題，如果不是這種態度去開展工作的話，那遲早有一天你這個地盤上還要出這樣的事」、「各區黨委政府要嚴格落實屬地責任，一把手要親自抓」。


title: 2017年北京安全隐患排查整改行动

text: 根据北京市委市政府的政策，在此次行动中被清理的“非法群租房”是包括各类违反限制条件出租的小区楼房。符合下列四种条件之一的，即被当局认定为群租房：一是改变房屋内部结构，以打隔断等方式分割出租或以床位等方式变相分割出租的；二是厨房、卫生间、阳台、地下储藏室等出租住人的；三是出租房屋人均居住面积低于5㎡的；四是每个房间居住人数超过2人的。“群租房”在形式上类似于香港的“笼屋”。北京市政府认为，现有的群租房存在环境恶劣、消防隐患严重的问题，有可能对住户的人身财产安全造成危害。马驹桥镇有执法人员向媒体表示，“群租公寓存在巨大的消防隐患。一是违法建设，没有消防通道，楼道窄，一旦起火，逃生困难；二是电线私搭乱搭，电线老化也不能及时修理更换；三是房东、租户消防意识淡薄，不注意用电安全。”


title: 2017年北京安全隐患排查整改行动

text: 北京市豐台區區委書記汪先永在內部講話中向相關官員表明，要強拆外來工作者租住的公寓，而且行動「要來硬的！要出狠招！」「今天開始能拆就拆，不要等到明天去，越拖夜長夢多，沒準今天著火了呢，今天拆了，你不就踏實睡大覺了麼。」「用實招、狠招、快招做好拆、關、停等清理整頓工作。」對於有官員會擔心無法強硬執行，汪先永說：「公檢法支持，拒不執行的就涉嫌危害公共安全，用強制手段，這事不要怕，區委是大家的堅強後盾，市委市政府是我們的堅強後盾，黨中央和人民群眾是市委的強大後盾！」「不作為的人馬上免職！」


title: 2017年北京安全隐患排查整改行动

text: 北京市内的多处住區宿舍、物流中心、商舖等被指為违章建筑在行动中遭到清理。多数租户被要求在短时间内迁出，部分租户更被消防、公安等人员砸门告知限期搬离，逾期将采取断水断电断气措施。網上流傳多張相片及多段影片，顯示公安驅趕住戶，外來人口帶著大批家當寒冬在街上流離的場景。


title: 2017年北京安全隐患排查整改行动

text: 這次以「消除安全隱患」為目的的強制行動引發了中國大陸境內外關注。台湾自由时报等媒体估计在本次行動中有高達數十萬所谓“低端人口”在無安置、無賠償、無補償的情況下遭到清掃、清退。受波及的不僅包括基層與外來人口，還包括一些白領階層與北京當地人。有境外媒体將本次行動稱為「北京排華事件」。自由亞洲電台等传媒引述批評者言论报道指，此次驅逐可與二战前納粹黨衛軍自水晶之夜起突襲打砸猶太人居住區與驅逐猶太人的手法類比。


title: 2017年北京安全隐患排查整改行动

text: 畫家兼行為藝術家華涌至遲從11月25日起即於北京多處以邊走邊以手機拉出自拍棒的方式採訪、拍攝呈現官員破門突襲的情景、被拆成廢墟的房屋、遭驅逐住戶之無望與無奈、及居民抗爭的畫面。一位房東向他講述安全官員怎樣破門而入突襲她的小公寓樓，嚇壞裡面的居民。當局還關掉暖氣，以迫使居民離開，她說當局有些做法比戰爭期間在日本人佔領下的還糟糕。華涌公布達數小時的紀錄片後也在推特上呼籲外界緊急關注，因而觸怒當局遭捉拿搜捕，但在大批村民的保護下成功於12月7日撤離北京，輾轉逃亡後在15日於天津被捕。護送華涌離開大興的大興西紅門鎮新建村五名村民也被拘捕。18日華涌以取保候審形式獲釋放。


title: 2017年北京安全隐患排查整改行动

text: 在此次行动中，也有包括天鹅救援队、病痛挑战基金会等在内的数家北京非政府组织及不少志願人士均参与到相关公益活动中。由於大陸的大眾傳媒被要求不得報道有關救援的信息，此類救援信息多數只在微信等社交媒體發布，使得信息難以傳達到需要救助的被清退人群。尤有甚者，更有公益組織的救助行動遭到打壓。11月24日中午，公益組織「同舟家園」在微信群組及公眾號等發佈消息，為受驅逐的北漂提供臨時住處及運輸服務，但當天晚上就被警察要求停止救助服務，同舟家園被關閉，連組織負責人也被迫搬離所租住房子。同樣為被驅趕人士提供臨時住宿的公益組織「溫暖北京」，其網上求助平台亦遭到封鎖，而其他救助團體也稱受到警告不可擅自作出救助。又有提供救助信息的微信公眾號文章，被指「违反《即时通信工具公众信息服务发展管理暂行规定》」而遭到屏蔽。


title: 2017年北京安全隐患排查整改行动

text: 包括社民连、职工盟、香港众志在内的香港民間團體聯署聲明要求北京當局立即停止逼遷行動，呼籲同时積極協助被驅逐者重新安置，為被逼遷受影響民眾賠償一切經濟損失。香港相關團體并于11月29日在香港會議展覽中心举办的京港经济合作研究洽谈会时，在场外示威，期間警方一度出示紅旗；社民连成员梁国雄表示，政府的做法是要消灭贫穷人口，而不是消灭贫穷；中共作为无产阶级的先锋队，却要消灭阶级兄弟，做法非常可耻。


title: 2017年北京安全隐患排查整改行动

text: 12月3日，清華大學15名學生相約前往朝陽區金盞鄉皮村進行社會調查，與當地為打工者服務的公益組織「工友之家」舉行座談，以了解政府清退行動中，政府有無暴力驅逐、有無安置措施、公益求助途徑、被清退後的出路等問題。當晚在網上流出的警方內部通報顯示，這群學生從微信群討論時，就已被警方監視，行動細節已被掌握，文件亦列出他們的姓名和電話。有參與學生說，他們調查時未見警察或便衣，事後有人上傳該通報，才知道全程受到秘密監視，對此感到驚悚，而校方之後告誡他們做調查時要保護自身安全。


title: 2017年北京安全隐患排查整改行动

text: 12月10日國際人權日，有不少藝術家居住的朝陽區崔各莊鄉費家村，有數以百計民眾，手持「暴力驅趕、侵犯人權」橫額前往村委會門前抗議。示威者與在場警員發生推撞，有帶頭抗議的人被抓走。村內11月27日張貼告示，指有上級通知，要求租戶12月10日前搬離。其後有肩戴臂章的黑衣人到來滋擾住戶，手揮木棍並打爛玻璃。村民將拍攝到黑衣人的監視畫面印製成單張。村中晚上試過多次遭到短時間的突然斷電，亦有住戶凌晨遭到砸門，限於半小時內收拾離開。


title: 2017年北京安全隐患排查整改行动

text: 12月13日，網上流傳一封公開信，有清華大學、中國人民大學、北京大學等學校的多位校友聯署，並募集公眾網上參與聯署。信中指斥北京市委書記蔡奇用高壓手段驅趕外地人，侵佔公民合法私人財產，侵犯公民個人自由及尊嚴，違反黨章、憲法及法律，敦促他引咎下台。


title: 2017年北京安全隐患排查整改行动

text: 北京在明律師事務所表示，政府當局以斷水斷電及砸門砸窗等驅趕住戶的行為，違反了《行政強制法》第61條規定不能對居民生活採取停止供水、供電、供熱、供燃氣等方式，強迫當事人執行相關行政決定，而當局對租戶搬離物品予以阻攔及不合理的時限，則違反了該法第23條規定不得查封與違法行為無關的財物，不得查封公民個人及其家屬的生活必需品。


title: 2017年北京安全隐患排查整改行动

text: 27日上午，北京市委召开区委书记会，通报大兴区“11·18”重大火灾事故和朝阳区红黄蓝幼儿园涉嫌伤害儿童事件处置情况，专题部署保平安工作。北京市委书记蔡奇指出：“近期发生的‘11·18’重大火灾事故和红黄蓝幼儿园涉嫌伤害儿童事件，触及的都是首都安全稳定底线。我们正面临安全发展的考验，各级领导干部对此要有充分认识，切实提高政治站位，以对党和人民高度负责的政治责任感，确保首都安全稳定，为党中央站好岗、放好哨。”“要以清理‘三合一’、‘多合一’等重大消防安全隐患经营场所为重中之重，坚定有序地开展安全隐患大排查大清理大整治专项行动，把威胁城市安全的‘灰犀牛’关进笼子。一是要坚定，坚决扛起对人民生命负责的责任，没有什么比生命更宝贵。专项行动按照市安委会统一部署稳步推进。二是要有序，要注意方式方法，防止个别地方简单化，防止急躁情绪。”同时，蔡奇也指出：“稳妥处置好火灾事故善后工作，无论是本地群众，还是外来务工人员，都要关心他们，妥善安排好他们的生产生活出路，还要敦促各企业尽到责任。政府要主动帮助企业妥善安置务工人员的生活和出路，人社部门可以组织企业到西红门举办用工招聘会，帮助务工人员再就业，对所有困难群众都要实施社会救助。今后还要规划建设一批租赁房，解决住有所居问题。”。


title: 2017年北京安全隐患排查整改行动

text: 2017年12月13日，北京市朝阳区十八里店乡白墙子村再次发生群租房屋火灾，一栋尚未被政府清拆的村民宅基地自建房发生大火，造成5人死亡、9人受伤。报道指，起火房屋每层150平米左右，整个房子内有近三十间小房间对外出租，房主自己则住在三层。消防部门表示，火灾由一层过道处两部电动自行车起火所致。是次火灾发生后，北京市委书记蔡奇强调，“这次火灾再次提醒我们，消除火灾隐患一刻不能停。”他要求北京市全市要“坚决做好火灾隐患特别是‘三合一’、‘多合一’违法经营场所、群租房等重点场所的排查整治……坚定有序开展安全隐患大排查大清理大整治专项行动。”


title: 2017年北京安全隐患排查整改行动

text: 2017年12月，消息稱北京多所農民工子弟學校被關閉。這種學校通常由私人舉辦，一般不具有政府的辦學許可，教師一般也沒有北京戶口，處於法規的灰色地帶。當局則表示，這樣做是爲了「清理不符合標準的學校」。此次事件后，中国大陆各个社交网站大量屏蔽“低端人口”一词以及相关信息。


title: 男同性戀文學

text: 男同性戀文學（Gay literature）廣義而言可指表達、描述，又或者展現男子與男子間發生親密友誼、戀愛、-{情欲}-、性愛等情感關係的書寫，乃至於參與到社會脈絡中，這些主題為社會所接受的方式。狹義而言，則限定在十九世紀晚期，性傾向成為界定自我和社會互動的一種身份认同意識之後。更嚴格的範圍，會限縮至歐美1960年代中期之後，與LGBT權利運動的目標和精神—亦即要求社會制度對同志群體達到平等權利和對待—有關的文學作品。


title: 男同性戀文學

text: 由於歷史上的迫害或壓迫，LGB群體常轉向文學作為認同、瞭解和表達同性親密關係的泉源。LGBT文學也紀錄了同志社群在遭遇偏見、暴力、霸凌、自我埋怨、否認、自殺等挫折時的心理壓力和磨難。以浪漫「同性愛」為主題的作品，亦廣泛存在於世界各地的古代和現代文本當中，例如古希臘時代會飲篇對愛的本質所進行的探索。


title: 男同性戀文學

text: 美索不达米亚吉爾伽美什史詩記載女神宁松之子吉爾伽美什和其親密夥伴恩奇杜結為至交好友的故事，塔納赫撒母耳記描述了大衛王和約拿單的深刻情誼，有些當代學者將他們詮釋為愛和情欲的關係。在古希臘神話，不少男性神祇或英雄都有一位或多位男性愛人，例如宙斯（和伽倪墨得斯）、阿波羅（和雅辛托斯）、戴奧尼索斯（和）、海克力斯（和伊奧勞斯、海拉斯）、阿基里斯（和帕特羅克洛斯）等等，反映了古希臘時代的少年愛傳統。


title: 男同性戀文學

text: 阿芙蘿黛蒂（維納斯）及其屬神厄洛特斯（邱比特）是守護男同性之愛的古希臘神明。古羅馬皇帝哈德良的男寵安提諾烏斯，死後和戴奧尼索斯（巴克斯）等神有所綜攝，在希臘和拉丁地區被奉為一位神祇受到崇拜，有時則只把他當作一位英雄。


title: 男同性戀文學

text: 有些美洲原住民部落，將雙靈（第三性）視為平衡世界既有秩序，恢復和諧的象徵。在瑪雅文明和阿茲特克神話中，則存在教導人們實行男同性情慾的神祇。開啟瑪雅貴族為其兒子挑選年輕男子作為伴侶的傳統。休奇皮里為阿茲特克神話中掌管藝術、美、花、舞蹈和歌曲的神祇，也是男妓和男同性之愛的保護者。


title: 男同性戀文學

text: 中國筆記體小说有不少涉及男風的志怪異聞。《太平廣記》記載潘章和王仲先為同窗，兩人情若夫婦。死後，合葬於羅浮山，其墓冢忽生一樹，柯條枝葉，無不相抱。時人號為「共枕樹」。《獪園》記載吳郡士人召乩仙署名「黃花舍人」，眾人求下壇詩，乩仙王花舍以生前情人黃遇春所贈小曲答之。《子不语》記載胡天保愛福建巡撫美貌，伺而睨之，後巡按斃其命於枯木下。死後，陰官封為「兔兒神」司人間男悅男之事。


title: 男同性戀文學

text: 另一則故事記載桂林有兩少年交好同寢，遭賊人殺之，邑人於其死後立廟，每祀必供杏花一枝，號「雙花廟」。《隨園詩話》提及有首「白生歌」，詩中歌詠化身美男子的蛇精白生，與錢孝廉親狎，偕行不離。後受誅殺，白生求錢孝廉以玉瓶裝骨，言百年後，可還原身。《情史》記載「五郎神」引誘全江漢、張二子兩名男子，與之為歡。另一則故事記載秀才呂子敬聽從亡魂汪度指點，求天師治以符祝，從五通神處，取回其愛人韋國秀之魂，最終三人相好，游江以南，爾後「化去為仙」。


title: 男同性戀文學

text: 雖然在特洛伊战争史詩伊利亞德中，荷馬未明確將阿基里斯與帕特羅克洛斯的關係視為同性戀，然而後來的作家確實如此認為。古希臘悲劇作家埃斯库罗斯失傳作品，視兩人為一對愛侶。在殘存的劇本中，阿基里斯的台詞包含「我們尋常的親吻」（our frequent kisses）」和「股間的虔誠結合」（devout union of the thighs）。