title: Chinaman

text: 隨著住在美國西部的中國人遭到歧視，文化和舉止受批評，Chinaman一次開始有了貶義。Chinaman成為一個常見的貶義詞時，開始在1870年代使用口號“中國人必須滾！”（）。由於中國人開始承擔鐵道修築工程中的一些危險的作業，或是冒險開採被其他人遺棄的礦井，俗语“”出現。後來，中國人成了司法不公的受害者，常被指控是謀害同胞的殺人犯，但由於唯一對他們不利的證詞是出身于中國，他們會輕易獲釋。1892年禁止中國人進入美國的《》稱呼中國人“Chinese persons”或“Chinamen”。


title: Chinaman

text: 該詞也一直被用來稱呼日本人，儘管他們並非中國人。日本海軍上將東鄉平八郎1870年代前往英格蘭受訓時，被英國的同僚稱呼“中國佬約翰尼”（）。民權先驅1922年向美國最高法院提起訴訟，要求允許日本僑民在華盛頓州擁有土地。華盛頓州檢察總長認為，日本人不能融入美國社會，因為“、印度人和中國人”都不可能同化。


title: Chinaman

text: 文學和音樂作品也有使用該詞。1870年馬克·吐溫發表文章《對一個小孩的不妥迫害》（），用富有同情心且帶有一點恭維的語言，描述了中國人在19世紀的美國社會的生存環境。文章稱呼中國人時一律使用Chinaman一詞。100年後的民權運動時代，Chinaman重新浮現在講述種族不公的文學作品中。1972年，創作個人首部戲劇，名字為《》，而柏楊的政治文化批評著作《醜陋的中國人》的英譯本題目為《The Ugly Chinaman and the Crisis of Chinese Culture》。音樂作品方面，雅克·布雷爾歌曲《Jacky》的1967年翻譯版本出現了歌詞“Locked up inside my opium den / Surrounded by some Chinamen”（關押在我的鴉片窩里，周圍有些中國人），而布雷爾的法語原版歌詞用了“”，即“舊中國人”。1974年歌曲《功夫格鬥》的正歌第一句就有“They were funky Chinamen from funky Chinatown”（他們是來自時髦中國城的中國人）。


title: Chinaman

text: 大多數的現代詞典和用法研究認為Chinaman一詞帶冒犯意味，不過程度不及Chink。亨利·华生·福勒編纂的《》指Chinaman處在“貶義的邊緣”。《》認為Chinaman有“貶義的弦外之音”。菲利普·赫布斯特（）的參考書《詞彙的色彩》（）表示可以認為該詞是一種寵幸。與英國人和愛爾蘭人等類似的民族名稱區分開，沒有貶義用法。


title: Chinaman

text: Chinaman原本幾乎不存在於英式英語，直到1965年。然而，無大寫的“chinaman”指板球中的非正統左臂旋轉。許多英國辭典認為Chinaman太過老派，這種觀點得到佐證。根據《》，Chinaman在美式英語中的使用常是一種“會意”的形式，既用來諷刺，又可以喚起該詞的歷史內涵。不過，辭典也承認有些用法純粹是誤用。此外，赫伯特的表示儘管Chinaman有貶義，一般人不會故意使用。


title: Chinaman

text: 1998年4月9日，電視情景喜劇《宋飛傳》的一集“”將鴉片比作“中國佬的睡帽”，引起許多亞裔的美國觀眾抗議，包括作家湯婷婷。在投訴信中，湯婷婷認為Chinaman“等同於指黑人的和指猶太人的。”媒體監察組織亞裔美國人媒體行動網路（）呼籲播放劇集的電視網全國廣播公司發表公開信道歉。全國廣播沒有道歉，不過在1998年5月重播該集時刪掉了有冒犯性的台詞。公司負責廣播標準和內容政策的副主席寫信給行動網路，表示電視網並沒有冒犯的意思。儘管沒有道歉，行動網絡對電視網的回復表示滿意，不過湯婷婷對信中沒有表達歉意表示失望，但因為該詞從劇集中被刪除表示滿意。


title: Chinaman

text: 1998年7月7日，加拿大艾伯塔省迫於該省人數較大的華人社群的壓力，將落磯山脈的“中國佬山峰”（）改名為。新名字紀念了1896年登上這座高達2408米的山峰的一位鐵路工人，他當年實現此舉贏得了50美元，用來紀念同是鐵路工人的同胞。海凌自己將山峰命名為“中國佬山峰”，代表所有中國鐵路工人。


title: Chinaman

text: 2001年，中西部主管威廉·八野野（）向《芝加哥太陽報》投訴，抗議該報在兩篇專欄文章中使用“Chinaman”一詞。在這封寫給編輯的信件中，八野野表示該詞具有冒犯性，貶低美籍華人和亞裔美國人，邊緣化了這兩個團體，挑起了公眾的敵對情緒。


title: Chinaman

text: 2007年3月，媒體大亨泰德·透納在三藩市的公開演講中使用該詞。社群領導和官員反對他使用該詞，要求立即道歉。2007年3月13日，透納代由發言人發表道歉聲明，表示自己並未意識到該詞有冒犯性。組織主任文森特·潘（）懷疑透納這樣參與國內和世界政治的人士不會不知道這個詞是貶義的。前委員長伊馮娜·李（）表示道歉是第一步，但也希望透納同意進一步“在不同社群間對話”。


title: Chinaman

text: 2010年，针对製作之话剧《Ching Chong Chinaman》的剧名出现一般在打油詩的種族主義色彩词汇，發佈了聲明。藝術製作總監解釋，“Ching Chong Chinaman這個引發爭議的名字，源於19世紀末的貶義押韻詞，利用反諷和諷刺扭轉針對亞洲人及其他群體的偏見態度。”


title: Chinaman

text: 2021年3月，有报道挖出儿童图书作者兼插画师蘇斯博士1937年著作《》出现“Chinaman”一词，并配上留髡髮、用筷子的黄种人，人物着色鲜艳，其余角色都是白皮肤、大眼睛。相关内容后来被改成“Chinese man”，髡髮和耀眼的黄肤色被删，仍未能平息争议。最终，苏斯博士资产宣布停止出版博士的六本书籍，理由是有，《桑树街》是其中一本。被禁的书籍及政治漫画也有苏斯博士创作的其他反亚裔种族主义内容。


title: 直鏈澱粉

text: 直鏈澱粉（amylose），又称糖澱粉，是一種由葡萄糖組成的線性聚合物，各葡萄糖單體主要以α(1→4)糖苷鍵連接，每個直鏈澱粉分子通常含有數千個葡萄糖單體。直鏈澱粉與支鏈澱粉（膠澱粉）組成生物中常見的澱粉。


title: 幽梦影

text: 《幽梦影》，清初文学家张潮著的随笔体格言小品文集，全文共219則。民国二十五年（1936年），文学家章衣萍在徽州用重金购买了同乡张潮的《幽梦影》抄本，林语堂看后也很喜欢这本书。随后章衣萍将此书校點后交上海中央书店出版社出版。


title: 林賽·格雷厄姆

text: 格雷厄姆是南卡羅來納人。1981年，格雷厄姆從南卡羅來納大學法學院獲得了法學博士學位。1982年至1988年，他在美軍服役，之後在西德工作。後來，他在美國空軍預備役司令部的全部服務幾乎與他的國會生涯同時進行。2014年，他因優異的表現被授予銅星勳章。


title: 林賽·格雷厄姆

text: 格雷厄姆於1993年至1995年在南卡羅來納州眾議院任職前，曾擔任私人執業律師。1995年至2003年，他曾三次代表南卡羅來納州當選為美國眾議院議員。2002年，在斯特羅姆·瑟蒙德宣布退休後，格雷厄姆在南卡羅來納州美國參議院勝選。他在2008年贏得了第二屆，在2014年贏得了第三屆。


title: 林賽·格雷厄姆

text: 格雷厄姆是美國空軍預備役退役上校，以提倡強大的國防和積極的干預主義外交政策而聞名於參議院。最初，他還以兩黨同盟而聞名，並與民主黨人一起在競選財務改革，禁水令，移民改革和司法候選人等問題上合作。他批評茶黨運動，主張建立一個更具包容性的共和黨。


title: 林賽·格雷厄姆

text: 他是對2016年唐納·川普競選直言不諱的共和黨籍批評者，並宣布他不支持川普。他就川普對其好友約翰·麥凱恩參議員的評論持懷疑態度。2017年3月以來，格雷厄姆改變了對川普的立場，並成為總統的堅定盟友，經常發表公開聲明為他辯護。他的一轉攻勢使雙方都感到驚訝，並引起了媒體的廣泛關注。


title: 林賽·格雷厄姆

text: 克林頓總統遭到彈劾期間，他是眾議院司法委員會成員。他是委員會中唯一一个對任何彈劾條款均投反對票的共和黨人，他問道：“這是水門事件還是佩頓廣場？”1998年12月18日，格雷厄姆就比爾·克林頓被彈劾發表講話，同時討論了對尼克松和其他總統進行彈劾的理由。


title: 林賽·格雷厄姆

text: 在2018年9月27日美国参议院司法委员会为大法官提名人布雷特·卡瓦诺和指控他性侵犯行为的福特教授召开的特别美国国会听证会上，轮到格雷厄姆参议员提问时，他发表了一段约为四分半钟的慷慨陈词支持被提名的布雷特·卡瓦诺。“如果你们真的想要FBI查清楚事实，你们应该来找我们（司法委员会其他委员）。你们想要的就是摧毁这个人的生活，让这个位置一直空缺，然后希望你们自己赢下2020年美国大选。我给索托马约尔和卡根投过赞成票，我绝不会像你们对待卡瓦诺一样对待他们。这是我从政以来见过的最不道德的政治败坏。”这则视频被美国各大媒体纷纷报道，一时间格雷厄姆好评如潮。


title: 林賽·格雷厄姆

text: 2022年4月，葛瑞姆搭乘美國行政專機訪台，獲時任中華民國總統蔡英文接見，葛瑞姆發言：「我們希望您購買波音787客機。波音公司所生產的客機，希望能賣給台灣的華航，雙方有更多商業往來，關係就會越來越堅強。」而在場即時口譯並沒有將此部分發言內容翻譯成中文，引起台灣輿論熱議。


title: 乔纳森·斯威夫特

text: 乔纳森·斯威夫特（，）是一名英国-爱尔兰作家。他作为一名讽刺文学大师，以《格列佛遊記》和《一只桶的故事》等作品闻名于世。根據歷史記載，他有多重身分。包括神職人員、政治小冊作者、諷刺作家、作家、詩人和激進分子。


title: 乔纳森·斯威夫特

text: 乔纳森·斯威夫特出生在爱尔兰都柏林，是父亲乔纳森·斯威夫特（同名，1640–1667）和阿比盖尔·埃里克（Abigail Erick或Herrick）的第二个孩子，也是家中唯一的男孩。其父是古德里奇人，因家在英格兰内战中被毁，和哥哥古德温一起来到爱尔兰打拼，成为律师。


title: 乔纳森·斯威夫特

text: 他的叔叔古德温·斯威夫特抚养他长大，并对他进行启蒙教育。斯威夫特先进入基尔肯尼学院（Kilkenny College），后于1682年入都柏林三一学院就读。期间他结识了威廉·康格里夫，四年后拿到了文科学士学位。1688年叔父逝世，爱尔兰处于政治动荡时期，斯威夫特只得中断硕士课程，前往英格兰，和妈妈一同住在英国的莱斯特。不久，他开始担任威廉·坦普尔爵士的私人秘书，并在法纳姆的摩尔庄园居住。坦普尔爵士此时已经退居田园，正在撰写回忆录。斯威夫特的才能颇受爵士器重，曾经把斯威夫特介绍给威廉三世，并曾派他去伦敦催促国王为国会拨款。也是在这段时间里，斯威夫特认识了当时年仅八岁的艾斯特·琼森，一个家务佣人的孤女。斯威夫特教她读书，昵称她为“斯特拉”。


title: 乔纳森·斯威夫特

text: 1690年斯威夫特因为健康原因回了爱尔兰，但次年又回到了摩尔庄园。1692年他在牛津大學赫特佛德学院获得了文科硕士学位。1694年斯威夫特对私人秘书的工作厌倦了，离开了摩尔庄园，到国教在爱尔兰新建的教堂当了牧师，后来到北爱尔兰的基尔如特当教区负责人。1696年斯威夫特在坦普尔劝说下回到摩尔庄园，为爵士整理回忆录准备出版。这段时间他完成了《书的战争》，但是拖到1704年才出版，同时他看到了已经十四岁的健康的斯特拉。


title: 乔纳森·斯威夫特

text: 1699年初，坦普尔爵士去世。斯威夫特留在英格兰完成回忆录的编撰工作。夏天他改任正担任爱尔兰法官的伯克利伯爵二世的秘书。但当他趕回爱尔兰时发现秘书已另有人选，他改为在各地教堂担任牧师。1701年他匿名发表了《关于雅典、罗马时期分歧、斗争的论述》一文。


title: 乔纳森·斯威夫特

text: 1702年初他获得了都柏林三一学院的神学博士学位。春天他到伦敦旅行，结交执政的辉格党的一些知名人士。10月他和二十岁的斯特拉一起回到都柏林。1704年斯威夫特将《一只澡盆的故事》《书的战争》和《圣灵的机械作用》三篇讽刺文章汇集出版，尖锐地讽刺批评宗教和学术领域中的腐败现象和非国教徒。他犀利的风格受到民众的欢迎，也使他结识了亚历山大·蒲伯，约翰·盖伊和约翰·阿布斯诺（John Arbuthnot）等一批文学圈的朋友，并一同组建了文学社团涂鸦社。


title: 乔纳森·斯威夫特

text: 施特劳斯学派弟子艾伦·布鲁姆说，“斯威夫特是启蒙的敌人，包括它（启蒙）的知识，它的政治”“我不知道格列佛是怎样的，但斯威夫特肯定是世上曾经有过的最有趣的人之一。他对人类的厌恶是一个玩笑；试图改进人性，是世界上最伟大的蠢事。”


title: 奥迪Q5

text: 奧迪Q5（Audi Q5）是奧迪汽車製造的一款四驅跨界休旅車，使用與奧迪A5系統相同的大众集团MLB平台。它在Q系列中高於奧迪Q3，低於奧迪Q7。2007年在洛杉磯發佈概念車，2008年在北京與洛杉磯相繼面世，2008年開始銷售。奧迪於2016年底推出第二代全新Q5，重量比上代減輕90kg。


title: 奥迪Q5

text: 第一代版本包括2008年的初版、2009年的Q5 Custom Concept概念車（改進引擎），2009年的Q5 FCEV（燃料電池概念車）、Q5 Hybrid（混合動力版，具有266V、1.3kWh的電池組，靠電力可行走，純電力最高速可達，2012年左右上市）。


title: 奥迪Q5

text: 2013年奧迪出產SQ5 TDI，是最早使用柴油引擎的奧迪S系列跨界休旅车車型，配有3升雙渦輪V6引擎，8速自動變速，2013年第一季度上市。同時上市的還有SQ5 TDI Audi exclusive concept，限50輛。2013年第三季度SQ5 3.0 TFSI quattro上市，採用汽油引擎。


title: 權利能力

text: 採取以完全出生，及胎兒完全自母體產出為標準的，如德國民法第1條規定「始於出生之完成」（Vollendung der Geburt），瑞士民法第31條規定「完全出生而活產」（mit dem Leben nach der vollendeten Geburt）為權利能力的始期。


title: 權利能力

text: 臺灣法界大部分學者與法院採取獨立呼吸說，亦即指與母體完全分離，而能獨立呼吸保有生命者，即視其已出生。中華民國最高法院20年上字1092號刑事判例中表示：「過失致人死之罪，係以生存之人為被害客體，故未經產生之胎兒，固不在其列，即令一部產出尚不能獨立呼吸，仍屬母體之一部分，如有加害行為，亦祇對於懷胎婦女負相當罪責。」。採取不同見解的，則有鄭玉波等人。


title: 權利能力

text: 胎兒在出生之前，本不擁有權利能力，但胎兒為將來之人，非必不得享有權利，故許多國家多以法律擬制，以非死產者為限，視為既已出生。其中有「法定解除條件說」和「法定停止條件說」等兩種說法。前者指胎兒於出生前，即取得權利能力，若將來死產，則溯及喪失其權利能力；後者指胎兒於出生前，並未取得權利能力，至出生後，方溯及取得權利能力。


title: 權利能力

text: 目前台灣的通說採取「法定解除條件說」，蓋如此使胎兒於出生前即得取的權利能力，而得主張其個人之利益，對於胎兒的保護較為周全。又如中華民國民法第1166條規定「胎兒為繼承人時，非保留其應繼分，他繼承人不得分割遺產」，是對胎兒權利的特別保護，中華人民共和國民法典第1155條「遗产分割时，应當保留胎儿的继承份额。胎儿娩出时是死体的，保留的份额按照法定继承办理」亦然。


title: 權利能力

text: 死亡宣告是指在滿足法定條件下，藉由法院的宣告，來認定特定人死亡之狀態。就死亡宣告有採擬制原則，亦有採推定原則，中華民國的民法採取推定原則，亦即受死亡宣告者，推定其為死亡，但得以反證證明其未死亡，聲請法院撤銷其死亡宣告。在台灣，依民法第8條之規定聲請死亡宣告需要符合下列要件：


title: 權利能力

text: 法人的成立雖然採行法人實在說，但其權利能力仍始於登記，終於清算終結。（中華民國民法第26條，中華人民共和國民法典第59條）但是法人所享有的權利能力之範圍依其性質，與自然人仍有所不同。在台灣，依據中華民國民法26條之規定，又下列的限制：


title: 權利能力

text: 就非法人團體而言，目前台灣實務見解穩固的認為其並無權利能力，如最高法院68年台抗字82號判例即認為：「...非法人之團體，設有代表人或管理人者，依民事訴訟法第四十條第三項規定，固有當事人能力，但在實體法上並無權利能力。」另外依據最高法院65年度第2次民庭庭推總會議決議（三）可知，過去最高法院亦認為祭祀公業並無權利能力可言。


title: 半乳糖血症

text: 半乳糖血症（Galactosemia）是一種遺傳性代謝疾病，病患不能正常地將半乳糖代謝，但病患具有可以將乳糖分解成半乳糖與葡萄糖的酶，所以這個症狀與乳糖不耐症不應混為一談。半乳糖血症屬於-{zh-cn:常染色体;zh-tw:體染色體}-隱性遺傳，造成病患患病的主要原因是沒有足夠的半乳糖分解酶。


title: 半乳糖血症

text: 飲食中的乳糖經由酶分解成半乳糖與葡萄糖。患有半乳糖血症的患者，分解半乳糖的酶不足或是完全缺失，累積到有毒濃度的1-磷酸半乳糖，會產生一些半乳糖血症的典型症狀：肝臟腫大、肝硬化、腎衰竭、白內障、腦損傷以及卵巢衰竭，新生兒患有半乳糖血症的致死率高達75%。


title: 半乳糖血症

text: 因為半乳糖血症是-{zh-cn:常染色体;zh-tw:體染色體}-隱性遺傳，這代表子代必須從父親與母親分別獲得一個缺陷的基因。異形配子便是基因攜帶者，因為他們具有一個正常基因與一個缺陷基因，而且基因攜帶者沒有症狀。


title: 半乳糖血症

text: 半乳糖血症的患者，大量累積的半乳糖會進行醣類代謝中的多元醇反應，第一步是還原醛糖，最近資料顯示醛糖還原酶是主要負責這個途徑的酶，所以醛糖還原酶可以將半乳糖轉變成具有羥基的形態，即半乳糖醛。但半乳糖醛不是合適的物質進行下一步多元醇反應，因此半乳糖醛會堆積在體內組織以及尿液排出。半乳糖血症患者分為三型，詳見上表。


title: 半乳糖血症

text: 堆積的半乳糖可能進行替代途徑，氧化成半乳醣酸。半乳醣酸的機制目前尚不明朗，但最近研究指出半乳糖去氫酶可能是主導這個反應的酶，可以將半乳醣轉變成半乳醣酸內酯，之後會自發地或在被酶催化成半乳醣酸，而半乳醣酸異形成後，便不會參與五碳糖磷酸化的途徑。所以氧化成半乳醣酸是一個選擇性途徑，也是代謝半乳糖的一種方式，而且半乳糖酸的堆積所造成的傷害比半乳糖醛小。


title: 半乳糖血症

text: 現在美國會為新生兒做半乳糖血症的篩檢。新生兒產生典型的半乳糖血症為嗜睡、嘔吐、腹瀉、不能正常生長以及黃疸等症狀。這些症狀並非半乳糖血症特有症狀，所以經常造成延誤診斷。幸運地，大部分胎兒藉由新生兒篩檢便可察覺半乳糖血症。如果有半乳糖血症的家族病史，醫生可以藉由羊膜穿刺或是絨毛膜穿刺取得液體做檢驗。


title: 半乳糖血症

text: 半乳糖血症的篩檢多利用血液或尿液，並觀察三種酶是否能有效地將牛奶轉變成葡萄糖---人體主要使用的糖類。若任一種酶不能作用，會造成高濃度的半乳糖累積在血液或尿液。 若有症狀的嬰兒會在幾天內產生嚴重病症，甚至死亡，因此代謝疾病的篩檢絕對不能怠慢。新生兒篩檢簡稱NBS，經由新生兒篩檢可以在食用母乳前確定不會有不良影響。


title: 半乳糖血症

text: 新生兒篩檢的檢驗並不依賴蛋白質或是乳糖的消化，而是採用嬰兒的第一個血液樣本，如果有輸血，需要採用輸血前的樣本。而且這些樣本中的酶會因為高溫或是暴露時間過長而損壞，新生兒篩檢可以檢驗出半乳糖血症，有三套檢測方法，分別是博伊特勒檢測（Beutler's test）、希爾檢測（Hill test）以及佛羅里達檢測（Florida test）。例如博伊特勒檢測測量酶濃度，所以不需要藉由乳糖消化做檢驗。


title: 半乳糖血症

text: 治療典型的半乳糖血症的唯一方法是減少乳糖與半乳糖的攝入，雖然已經進行早期診斷以及嚴格的飲食控制，但仍有些患者出現長期併發症，例如說話困難、共濟失調、辨距不良、骨密度降低、學習障礙、白內障、神經功能缺損（會震顫）以及卵巢功能衰竭等。典型半乳糖血症不能食用母乳，或含半乳糖的任何乳製品、乳酪，可以換喝完全無半乳糖的特製奶或大豆相關配方奶


title: 赫斯珀里得斯

text: 赫斯珀里得斯（希腊文：σπερίδες、拉丁文：esperides），是希腊神话中看守极西方赫拉金苹果圣园的仙女，她们歌声嘹亮，主要由三位姐妹组成。赫斯珀里得斯在希腊文中的意思则是“日落处的仙女”。普遍来说赫斯珀里得斯姊妹是提坦巨神阿特拉斯的女儿，阿特拉斯也居住在圣园附近，并且双肩顶着苍天。


title: 赫斯珀里得斯

text: 天后赫拉将一颗金苹果树种在了赫斯珀里得斯姊妹的果园里并委托这三姊妹为她照料这颗金苹果树，因为这棵神树是大地之母盖亚送给赫拉和宙斯的结婚礼物。在大英雄海克力斯的十二项任务中，其中有一项就是摘取赫斯珀里得斯果园里的金蘋果。後來海克力斯以替阿特拉斯背负苍天作为交易，让赫斯珀里得斯姊妹为他摘来了金苹果，好完成他的第十一个任务。得到金苹果的赫拉克勒斯将其供奉在雅典娜神像前，雅典娜认为金苹果不该放在其它地方，所以金苹果又被雅典娜送回圣园，让赫斯珀里得斯姊妹继续看管金苹果。之后，参与阿耳戈英雄冒险的俄耳甫斯在寻找水源的途中遇到了善于唱歌的赫斯珀里得斯姊妹，请求她们指示一处有泉水的地方。其中最为仁慈的埃格勒告诉他，前来盗取金苹果的赫拉克勒斯从沙漠而来，因口渴难耐找不到水源，便用脚踢了一块岩壁，岩壁的裂缝中随即流出了清凉的泉水，埃格勒说着便把山泉的位置告诉了俄耳甫斯。


title: 赫斯珀里得斯

text: 赫斯珀里得斯姊妹的人数有3人、4人或7人。维吉尔史诗《埃涅阿斯纪》4. 484 中记载有：赫西俄德说她们是夜神之女，金苹果圣园的看守者，三姊妹的名称是埃格勒（Aigle、光辉 - 夕阳女神）、厄律提亚（Erytheia、深红 - 晚霞女神）、赫斯珀剌瑞图萨（Hesperarethusa、黄昏 - 暮色女神），她们代表着赫斯珀里得斯圣园日落时霞光色彩的变化。而伪阿波罗多洛斯的著作《书库》中称她们为“美音的赫斯珀里得斯”，把她们说成是四个人，将“牛眼睛的赫斯珀剌瑞图萨”分成了赫斯珀里亚（Hesperia）和阿瑞图萨（Arethusa），从而组成了四人的赫斯珀里得斯姊妹，她们是提坦神阿特拉斯和普勒俄涅的女儿；一说赫斯珀里得斯四姊妹是福耳库斯和刻托之女，她们是埃格勒（Aegle）、赫斯珀里厄（Hesperie）、美杜莎（Medusa）、阿瑞图萨（Arethusa）。古代瓶绘艺术的故事中说她们是利帕拉（Lipara、柔和之光）、阿斯忒洛珀（Asterope、闪耀之光）、克律索忒弥斯（Chrysothemis、黄金秩序）、许癸厄亚（Hygieia、健康）。其中三人说最为普遍。


title: 赫斯珀里得斯

text: 公元前3世纪的古希腊诗人阿波罗尼奥斯（Apollonius Rhodius）说三姊妹是埃格勒（Aigle）、厄律忒伊斯（Erytheis）、赫斯珀瑞（Hespere）。许癸努斯的序言中说她们是埃格勒（Aegle）、赫斯珀里厄（Hesperie）、埃里卡（Aerica）。另外金星神赫斯珀洛斯的三个女儿则说成是埃格勒（Aegle）、阿瑞图萨（Arethusa）、赫斯珀瑞图萨（Hesperethusa）。


title: 赫斯珀里得斯

text: 也有些传说把赫斯珀里得斯姊妹说成是七位美丽的仙女，她们是阿特拉斯和黄昏女神赫斯珀里斯的女儿们。她们居住在位于世界极西部的阿特拉斯山上，埃及国王部西里斯（Busiris）是她们的近邻，他派出一群强盗去抢夺赫斯珀里得斯姊妹的金苹果。当赫拉克勒斯完成他的第十一件功绩时，他杀死了强盗，救出了赫斯珀里得斯七姊妹。欧洲天文学家彼得鲁斯·阿皮亚努斯（Petrus Apianus）说她们是埃格勒（Aegle）、厄律忒亚（Erythea）、阿瑞图萨（Arethusa）、赫斯提亚（Hestia）、赫斯珀拉（Hespera）、赫斯珀洛萨（Hesperusa）、赫斯珀瑞亚（Hespereia）。古代瓶绘艺术的故事中除了上述四人外，又另外给出了七个名字：埃俄皮斯（Aiopis）、安忒亚（Antheia）、多娜喀斯（Donakis）、卡吕普索（Kalypso）、墨耳墨萨（Mermesa）、涅利萨（Nelisa）和塔拉（Tara） 。


title: 赫斯珀里得斯

text: 赫斯珀里得斯姊妹都居住在位于世界西方尽头的赫斯珀里得斯圣园里，那里是地球真正的天堂，太阳就在那里落山，即太阳神车结束一天的旅行之地。各种奇花异草都生长在这个庭院里，其中最有名的就是天后赫拉的那颗金苹果树。她们负责与一条百头巨龙拉冬（通常被描绘为蟒蛇）一起守护着金苹果树。


title: 赫斯珀里得斯

text: 中世纪的基督教作家们把关于赫斯珀里得斯姊妹的金苹果圣园的神话比作樂園的传说，为了能使古希腊的神话与圣经相互呼应。通常赫斯珀里得斯圣园的基本特质都与圣经中的极乐世界伊甸园以及亚瑟王传说中的阿瓦隆（又称为“苹果岛”）相同。


title: 鵝鑾鼻

text: 鵝鑾鼻之名來由，眾說紛紜。其中墾管處廣傳的說法如下：「鵝鑾」可溯源於南排灣族語，意為「船帆」，因該地西側香蕉灣有顆形似船帆的石頭，因而取名「鵝鑾」，西側大石被稱為船帆石；而「鼻」在台語中意旨物體突出而像鼻子的部分，即為岬角之意（如：貓鼻頭），因而得名鵝鑾鼻。臺灣日治時期之文獻上，此地名亦常以片假名書寫為「」，或漢字「鵞鑾鼻」。


title: 鵝鑾鼻

text: 1867年，美國商船羅發號（又譯羅妹號），於鵝鑾鼻西南方約15公里的七星礁觸礁沉沒，船長亨特（J. W. Hunt）夫婦偕同船員水手14人游至獅龜嶺（今龍磐草原一帶）上岸，因誤闖龜仔甪社領地，而被當局誤認為侵略者，而依當地習慣法處決之，僅一名粵籍水手逃生，跨境後前往清治台灣，受當地居民幫助輾轉送至打狗英國領事館，促而使斯卡羅酋邦與美國雙方簽訂南岬之盟。但也因美清在台交涉時，清帝國表明：「"告以生番不歸地方官管轄，嗣後請飭外國商人謹遵土牛之禁，不可擅入生番境界，以免滋事。"」，埋下日本企圖佔領台灣的野心。


title: 鵝鑾鼻

text: 1871年，琉球漁民因遇颱風，而漂至八瑤灣（今滿州鄉九棚-港仔一帶），因船毀壞無法獨力回國，而深入異地與高士佛社的排灣族起了衝突，而54名琉球人進而遭處決。而日本為此為藉口，起兵討伐台灣，引發兩年後的牡丹社事件。


title: 鵝鑾鼻

text: 經歷兩次大規模外國漁船觸礁案，清廷無法坐視不管，首先於琅嶠猴洞山（今恆春市區）興建縣城，定名「恆春縣」；再者委託英國皇家學會的畢齊禮（Michael Beazeley）勘查恆春半島地貌，尋求興建燈塔的地點，後於現今鵝鑾鼻燈塔處，以100塊銀元向龜仔甪購買土地，興建燈塔。


title: 豐臣國松

text: 1614年時發生大坂冬之陣，因為秀賴有私生子的這件事還沒被發現，所以常高院就把國松帶到大坂城裡去見自己的生父與祖母，從此國松就一直沒有出城。1615年時，豐臣家於大坂夏之陣戰敗，國松與秀賴拜別後，便由乳母與京極家的侍從田中六郎左衛門從大坂城帶走。但是在路上與隨侍失散，接受伏見某商人保護時又自稱是少主、並且以「大人」來稱呼自己的父親，令人懷疑而被京都所司代板倉勝重帶走。


title: 2020年夏季奧林匹克運動會足球比賽

text: 2020年夏季奧林匹克運動會足球比賽，是因2019冠狀病毒病疫情而延期至2021年舉行的第32屆夏季奧林匹克運動會的其中一個比賽項目，於2021年7月21日至8月7日進行。除了奧運主辦城市東京，賽事也於鹿嶋市、埼玉市、札幌市、利府町和橫濱市等地舉行。


title: 2020年夏季奧林匹克運動會足球比賽

text: 男子球隊原本僅限於23歲以下的球員，最多允許三名超齡球員，而女子球隊則沒有年齡限制。後來由於2020年東京奧運延期至2021年舉辦，國際足協決定放寬男子球隊參賽年齡限制至24歲以下，即球員出生日期要求仍維持1997年1月1日或之後。參賽的國家/地區奧委會要為FIFA成員國方可獲得資格。


title: 心理學恐懼

text: 心理學恐懼主要是利用暴露人們心理及情緒上的共同弱點，或揭發人們時常壓抑或無法接受的人性黑暗面來營造恐怖的感覺。這個概念在卡尔·荣格的分析心理學中被稱為原型心理陰影特性：懷疑、不信任、自我懷疑及對他人、自己或環境的疑懼。因此，心理學恐懼的元素主要目的在於營造精神上或心理上的衝突。當角色遇到反常情況時，這些元素就顯得格外重要。通常這些反常情況包含超自然、反道德及陰謀論。不像其他恐怖風格注重幻想情節 (如遭怪物攻擊)，心理學恐懼傾向使怪物隱藏起來，並運用較偏向寫實主義的情節。


title: 澳大利亞陸軍

text: 澳大利亞陸軍沿襲自英國陸軍。大致可分成兩個時期發展，分別是1901年－1947年，以澳大利亞公民武裝部隊為主，加上限額的少數正規部隊所組成。到了1947年後，民兵與預備役部隊（CMF）的重要性被逐年提高比例的常規步兵部隊所取代。澳大利亞陸軍在過去歷經的戰爭有第二次波耳戰爭、第一次世界大戰、第二次世界大戰，冷戰時期的韓戰和越戰，以及近期的反恐戰爭和伊拉克戰爭等。澳大利亞陸軍也參與聯合國維持和平行動，最大的一次是在1999年的東帝汶維和行動；以及2004年、印度洋發生地震的亞齊省，印度尼西亞，蘇門答臘的人道協助行動。


title: 上海市大道政府

text: 1938年3月28日，改隶中華民國維新政府。同年4月28日改组为中华民国督办上海市政公署。无论中华民国政府还是中华人民共和国政府，均不承认此政权为历史上的合法政权，均称之为伪政权。上海市大道政府公署设在浦城路51弄3号。


title: 鐵刀木

text: 鐵刀木（學名：'，英文俗稱：），別稱泰國山扁豆、暹羅槐、暹羅決明、孟買薔薇木、孟買黑檀、鐵路木、挨刀樹及黑心樹（雲南）等，為豆科蘇木亞科決明屬植物，種加詞siamea意為「暹羅的」。一說本種因木質堅硬，鐵刀也不能輕易破開樹幹，故名鐵刀木；另一說本種因木質堅硬，硬如鐵刀而得名鐵刀木。本樹亦為GB/T 18107-2017《紅木》裡規定的雞翅木樹種。


title: 鐵刀木

text: 鐵刀木又名黑心樹，相傳雲南某地一位土司因生前作惡多端，死後為懺悔一生所作，而變成樹木讓村民砍伐作薪柴之用。西雙版納傣族的族民大量栽種本種作薪材之用，族民每次砍伐本種的枝幹後，本種很快長出眾多的枝條，3年之後可再次砍伐，因此又名挨刀樹。本種因常用於鐵道枕木，因而有鐵路木之稱。


title: 鐵刀木

text: 原產於馬來西亞、泰國、緬甸、印度南部及斯里蘭卡等地，現分佈於馬來西亞、泰國、緬甸、印度南部、斯里蘭卡、中國、台灣南部等地，中國國內分佈於海南、廣西、廣東、香港、福建、雲南等地。本種為陽性植物喜光、喜溫，耐旱、耐鹼、抗污染，不耐蔭蔽、寒害、霜凍之地不能生長，對土壤要求不嚴，排水良好的山地及空曠平原之地亦生長良好，故常廣泛種植作觀賞及綠化之用，為優良的先鋒樹種。


title: 鐵刀木

text: 鐵刀木的木質堅硬，邊材黃白色至白色，心材暗褐色至紫黑色，因心材耐腐、耐濕、不受白蟻及蟲蛀危害，可供作建材、家具、雕刻或樂器。鐵刀木亦因生長迅速，萌芽力強，而木材易燃、熱量高、火力強，且燃燒時沒有火花，西雙版納傣族的族民大量栽種作薪材之用。葉可入藥作緩瀉劑；根則可用於製造驅蟲藥；樹皮、葉及果實含單寧，可提煉栲膠；枝幹上可放養紫膠蟲，供作生產紫膠。本種亦因常綠、花期長、病蟲害少、生長迅速及維護容易等優點，而成為行道樹及防護林樹種之一。


title: 鐵刀木

text: 於台灣共有數種蝴蝶以鐵刀木為食物來源，分別為荷氏黃蝶、台灣黃蝶及銀紋淡黃蝶等，於日治末期日本政府在海拔100米至500米的雙溪及東勢坑溪一帶谷地與丘陵地帶廣植鐵刀木，以供製作槍托及鐵道枕木，因而吸引大量淡黃蝶棲息於此，形成今天的高雄市美濃區內的旅遊景點黃蝶翠谷。


title: 鐵刀木

text: 葉為一回偶數羽狀複葉，互生，長約20－30厘米；葉軸及葉柄披微柔毛，均無腺體，葉軸先端常有針狀長尖頭；小葉5－12對，對生，近革質，長圓形或卵狀長橢圓形，先端圓鈍至微凹，有短尖頭，基部圓形，全緣，兩面平滑，表面濃綠色，無毛，背面綠色，披脫落性短柔毛，葉脈凸起，頂端突出成芒狀，羽狀側脈8－10對，長約3－7厘米，寬約1.2－2.5厘米；小葉柄長約2－3毫米；托葉針形，微細，早脫落。


title: 鐵刀木

text: 花為傘房花序，腋生，或圓錐花序，頂生，寬約3－5厘米；夏季開花，開花時呈整樹開花狀；兩性花；苞片線形，長約5－6毫米；萼片5枚，近圓形，革質，表面披細毛，不等長，內生較外生的為大，覆瓦狀排列；花冠直徑約2.5厘米；花瓣5枚，分離狀，闊倒卵形，黃色，具短柄，長約12－14毫米；雄蕊10枚，離生，當中6－7枚為發育雄蕊，較大，2－3枚為退化雄蕊，較小；花藥縫線無毛，頂孔開裂；子房上位，1室，帶形，無柄，披白色短柔毛。


title: 多利安人

text: 约公元前12到11世纪，多利安人由巴尔干半岛北部迁来，大部分布在伯罗奔尼撒半岛、克里特島、罗得岛以及西西里岛东部一带，之後逐漸擴展到希臘各地。定居在伯罗奔尼撒半岛的多利安人建立了斯巴達、科林斯、阿尔戈斯等城邦。


title: 多利安人

text: 公元前1200年前，古希腊迈锡尼文明因多利安人入侵而彻底毁灭，因此古希腊进入黑暗时代。直到公元前800年，古希腊建立起第一个城邦，脫離荷马史诗的年代，社会正式向民主制度过度，古希腊黑暗时代才宣告渐渐结束。


title: 殷宗文

text: 殷宗文，江蘇省东海县人，中華民國軍事將領、政治家。中華民國陸軍二級上将，曾任參謀本部聯三助理次長、陸軍澎防部司令、國防部軍情局長，退役後出任中華民國總統府資政。在李登輝主政期間，曾任國安局長、国家安全会議秘書長，在1996年台海危機、與1996年及2000年的兩場總統選舉時，對國家與社會有安定的功績。


title: 殷宗文

text: 江蘇省東海出身。1947年畢業在東海師範初中部，並於同年考入南京第一中學。陸軍軍官学校25期卒業。被派遣至西德陸軍參謀大學接受軍事教育及訓練，1970年學成歸國後，升任中校、營長。之後，在三軍大學戰爭學院65年班畢業後，升上校，從旅長、師長、國防部作戰助理次長、軍團參謀長做到澎防部司令。一九八九年，殷宗文調任軍情局長，從此投入國家安全、情治工作的領域。


title: 殷宗文

text: 1989年，被任命為國防部軍事情報局局長，主要負責国家安全保障、情報工作的職責。在軍事情報局局長任職期間，已知曾計畫施行五個專案，如：龍騰、復華、宏展、突穿、先知等五個專案。特別是復華専案，該專案是派遣情報員至中國大陸潛伏，每位情報員潜伏的時間都在一年以上。


title: 殷宗文

text: 2000年政黨輪替之後解任，被招聘維總統府資政。2002年，因監察院就劉冠軍案加以彈劾，辭任資政職務。彈劾案中，對繼任者大肆批評以圖撇清責任，惟外界亦有相關出版（例如，繼任者同年所出版之回憶錄），可作為當時其批評緣由之始末釐清，以受公斷。


title: 殷宗文

text: 2018年前國安人員李天鐸投書自稱1990年代初他在巴黎工作外派時鋒頭太健，後來因為回國一場餐會上請了局長最不喜歡的會計室副主任，兩天內無理由就閃電被拔掉外派資格，且沒任何解釋和面報詢問機會，回國住冷宮，並暗指當時殷宗文已經在配合李登輝總統，軍人節相關紀念與討論已經在社會上被抹除淡化。餐會事件李天鐸心有不甘，特地在軍人節投稿《聯合報》發表一篇〈軍人生涯，父親無悔，我無奈〉其中訴說諸多不齒國安局的事務並以「我們再多的努力比不上長官的英明」諷刺殷宗文，從此徹底將其得罪被掛監聽，周邊人也被警告少跟他來往，最後心灰下1994年退休條件滿足後李天鐸打報告退伍，只能嘆息自己滿身的情蒐本領和多年海外經驗，有心報國卻被內鬥逼走。


title: 奥斯卡最佳女配角奖

text: 奧斯卡最佳女配角獎（）是奧斯卡金像獎的其中一項，每年由美國電影藝術與科學學會頒發給電影中表現傑出的女性配角演員。至今共有84位演員曾獲頒此獎項，其中黛安·韋斯特和雪莉·溫特斯皆獲獎兩次為最多，而特爾瑪·里特是入圍該獎項最多次的女演員（6次）。2021年第94屆的最佳女配角得主亞莉安娜·黛博塞與1961年以《西城故事》拿下最佳女配角的麗塔·莫瑞諾皆以同樣角色獲獎，也創下奧斯卡首次出現的紀錄。


title: 奥斯卡最佳女配角奖

text: 男女配角獎項首次於1936年第9屆頒發，史上第一位獲頒女配角的演員是蓋兒·桑德嘉，但當時的配角獎項是頒發獎牌而不是獎座，直到1944年第16屆才改為頒發獎座。目前該奖项提名人选是由学院演员分部成员通过可转移单票制选出，获奖者则由学院全部投票成员通过多数制决定


title: 推送技术

text: 推播服务通常是基于提前的訊息预设置上。也就是所谓的 publish/subscribe 模型。客户通过订阅由服务器提供各种訊息的频道，不论何时都可以在其中一个频道得到新的内容，同样服务器通过推送把訊息传递给相应的客户端。


title: 推送技术

text: 同步会议和即时通信是推送服务的典型事例。聊天訊息和临时文件一旦被发送，用户就会通过推送服务接收到。分离的 peer-to-peer 程序（例如 WASTE ）和集中的程序（例如 IRC 或 XMPP ）都允许推送文件，这就意味着发件人开始进行数据的传送，而不是收件人。


title: 推送技术

text: Email 可能也是一个推送系统：SMTP 协议是一个推送协议（见 Push e-mail）。然而，从邮件服务器到桌面计算机的最后一步通常使用的是像 POP3 或 IMAP 这样的 pull 协议。现代电子邮件客户端通过反复轮询邮件服务器，使这一步看起来是瞬间的，它经常检查是否有新邮件。IMAP 协议包括 IDLE command，它允许服务器当新邮件到达时向客户端发消息。初代的黑莓是第一个在无线环境下推送电子邮件的设备，使得它成为当今的佳话。


title: 推送技术

text: 其他例子是 PointCast Network （点播式网络），它在二十世纪九十年代具有非常广泛的应用。它通过屏保推送新闻和股票行情。在浏览器战争的巅峰时期，Netscape 和 Microsoft 通过在他们的软件里集成频道定义格式（CDF）推送技术，但是那时并没有多少人关注。 CDF 消失了并移出了浏览器的时代，取而代之的是2000年的 RSS （一种下拉式系统）。


title: 推送技术

text: 这个网络工程师极力推崇的网页推送方案是一个简单的协议，通过使用 HTTP2 版本的去即时的事件。例如来电或留言，能够被即时的传达（或者说推送）出去。这个协议将所有即时的事件都合并到一个简单的会话中，其中这个会话可以确保不管在网络还是音频资源上都有很好的使用效率。这一个简单的服务包含了所有的事件，并在当它到达分发给对应的应用所有的事件。这个请求只需要一个会话，避免了重复发送这样高昂的成本。


title: 推送技术

text: 一般情况下，当响应完毕一个来自客户端的请求之后，Web 服务器不会去终止一个连接。 Web 服务器使连接打开，以便当发生事件（例如，需要向一个或多个客户端报告的内部数据的变化）时，可以立即发送它；否则，该事件必须排队，直到接收到客户端的下一个请求为止。大多数 Web 服务器都通过 CGI 提供这种功能（例如，Apache HTTP 服务器上未解析的报头脚本）。这是一种靠分块传输编码方法的基本机制。


title: 推送技术

text: 另一种机制关系到一个特殊的 MIME 类型，称为 multipart/x-mixed-replace，这是由 Netscape 在1995年引入的。当服务器想向客户端推出新版本时，Web 浏览器将此理解为一个文件改变。它如今仍然被 Firefox 、 Opera 和 Safari 支持，但它被 Internet Explorer 忽略了。它可以应用于 HTML 文档，以及用于流式传输图像的相机应用。


title: 推送技术

text: 网页超文本应用技术工作小组（WHATWG）Web Applications 1.0 proposal 包括一个机制来推送内容到客户端。2006年9月1日， Opera Web 浏览器在一个名为“服务器发送事件”的功能中实现了这个新的实验系统。现在它作为 HTML5 的一部分被标准化了。


title: 推送技术

text: 在这个技术，服务器充分利用持久的 HTTP 协议，使得响应永久打开，（即服务器永不关闭响应），有效地去欺骗浏览器保持加载，直到初始页面被认为完全加载完毕之后。然后服务器周期的发送 JavaScript 代码去更新这网页的内容。从而实现推送能力，通过使用这个技术，客户不需要JAVA程序或者其他的插件程序去保持与服务器的连接。客户端也会自动地收到新事件，推送给服务器。这个方法有一个严重的不足，就是缺乏一种控制，服务器已经结束进程使浏览器连接超时；一个页面如果发生连接超时必然会导致其刷新。


title: 推送技术

text: 长轮询， 客户端从服务器请求訊息与正常轮询完全相同，但正如你预料到的，服务器可能不会立即回应。当收到轮询时如果服务器的客户端没有新的訊息，不是发送一个空的响应，服务器端公开请求并等待成为有用的响应訊息。一旦它获得新的訊息，服务器会立即向客户端发送 HTTP/S 的响应，完成开放 HTTP 的请求。收到服务器响应后，客户端通常会立即发出另一个服务器的请求，这样，通常的反应延迟（訊息第一次可用到下一个客户端请求的中间时间）与客户端的消除相关。


title: 推送技术

text: 例如，当这样的连接是困难的或不可能直接采用的（例如，在web浏览器），作为对连续 TCP 连接的长轮询的替代，BOSH 是一个流行的、长寿的 HTTP 技术。在 XMPP 是一个潜在的技术，苹果用于 iCloud 的推送支持。


title: 推送技术

text: 这项技术被 cbox(Cbox is a chat application for online communities and groups. Get a Cbox, and your visitors and users can engage with one another in real-time conversation.) 和其他聊天应用程序所使用，并在一个单像素 Adobe Flash 电影中使用 XMLSocket 对象。在 JavaScript 控制下，客户端建立一个 TCP 连接到服务器上的单向中继。中继服务器不会从这个套接字读取任何内容，相反它会向客户端发送一个唯一标识符。接下来客户机向 web 服务器发送 HTTP 请求，包括这个标识符。Web 应用程序可以将向客户机发送的消息发送到中继服务器的本地接口，然后中继服务器通过 Flash 套接字传递给客户机。这种方法的优点是，它能鉴别许多 web 应用程序的典型的读写不对称，包括聊天，它还提供了更高的效率。由于它不接受传出套接字的数据，所以中继服务器根本不需要轮着传出 TCP 连接，使其保持数万个并发连接成为可能。在这个模型中扩展的限制是底层服务器操作系统的 TCP 堆栈。


title: 推送技术

text: 例如云计算的服务，增加数据的可靠性和可用性，这通常被推送（被复制）到多台机器上。例如， Hadoop 分布式文件系统（数据库）对所有的储存对象复制两个副本。RGDD 重点研究有效的铸造一个对象从一个位置到多个位置与此同时通过发送极小的数目的副本来节省宽带（在最好的情况下只有一个）在任何跨越网络的对象。例如，数据广播是一个在数据中心传递多个节点，依靠规则和结构化拓扑和 DCCast 是一个类似接近跨过数据中心交付方法的方案


title: 协调制度

text: 协调制度（Harmonized Commodity Description and Coding System,一般称为Harmonized System，简称HS），即商品名称及编码的协调制度，是世界海关组织编制的关于国际贸易商品分类的标准目录，用以统一各国海关对商品分类的界定标准。


title: 协调制度

text: 通过按照协调制度进行商品归类，海关得以决定对于不同的商品征收相应的关税及采取相应的管理措施。现已有200多个国家或者经济联合体采用协调制度，其中133个参加了协调制度公约，覆盖了超过98%的国际贸易。协调制度除政府部门外，还被贸易业、物流业、商业等业界广泛使用，被称为“国际贸易的语言”。


title: 协调制度

text: 締約方必須基於協調制度制定關稅表，但可自行制定關稅水平。协调制度将商品分为21类和97章；通过6条归类总规则来确保商品分类的严密性和统一性。協調制度分類由原料和自然生成的產品開始，接着的產品複雜程度逐步增加。協調制度規定，締約方須採用協調的6位數分項為貨物分類，但個別地區可根據本身的需要，在6位數的基礎上增添編號的數字，以作更詳細的分類。


title: 协调制度

text: HS只是指导、协调性的，所以叫HARMONIZATION SYSTEM；而海关编码是海关管理实际进出口操作用的。但是在实际操作中，各国海关又是以HS为基础，并依照WCO的相关原则确定各自的海关编码。所以，在一定范围内，尤其在绝大多数操作中，都是把两者等同称呼。


title: 巴纳德学院

text: 巴纳德学院（）是美国的一所私立女子文理学院，七姐妹学院之一。创建于1889年，1900年起隶属于哥伦比亚大学，但仍保有独立的董事会与财政机构，而学士学位则由哥伦比亚大学授予。学校位于纽约曼哈顿晨边高地，占地面积约4英亩。校名则是以原哥伦比亚学院（现哥伦比亚大学）院长F·A·P·巴纳德的名字命名的。


title: 膝外翻

text: 膝外翻（），又名X型腿，是指雙腿伸直時膝關節形成一個角度使兩膝相互接觸。嚴重的外翻畸形通常使得雙腿同時伸直的時候讓兩側足部無法相互接觸。外翻意味著膝關節的遠端（即小腿）向外彎曲，這種情況下膝關節及其近端（即大腿）看起來是向內彎曲的。


title: 膝外翻

text: 站立且兩膝彼此接觸時如果兩側足部也能彼此接觸，屬於輕度的膝外翻，常見於2至5歲之間的兒童，通常會隨著成長而自然恢復正常。但狀況也可能隨著年齡增長而持續或惡化，特別是如果有相關疾病，比如佝僂病。先天性或未知原因者稱為「特發性膝外翻」。


title: 膝外翻

text: 外翻程度在臨床上可透過「Q角」（）來估算，Q角是由到髕骨的線和髕骨到的線所形成的夾角角度。女性膝伸展時Q角應小於22度，膝彎曲90度時Q角應小於9度。男性膝伸展時Q角應小於18度，膝彎曲90度時Q角應小於8度。男性典型Q角為12度，女性為17度。


title: 膝外翻

text: 對於兒童來說，兩到五歲之間有膝外翻是正常的，長大後幾乎所有外翻都會消失。如果症狀持續或來自遺傳，醫生常會開立夜用矯正鞋或小腿支架逐步將腿移回正位。如果病情持續或惡化，可能需要手術以處理疼痛和併發症。可用的外科手術方法包括下段股骨調整和全膝關節置換術。


title: 香港航空公司列表

text: 現時香港共有13間航空公司擁有民航處所發出的航空營運人許可證，包括營運定期航線、私人包機、本地商用直升機服務、跨境商用直升機服務及貨運服務的五種航空公司，當中國泰航空持有其中四間航空公司的全資或大部分股份。


title: 12.7×108mm

text: 12.7×108毫米子彈本來是打算作為反坦克步槍子彈，但後來卻因為證明無效而在10年後被擁有幾乎1.5倍槍口能量的14.5×114毫米子彈取代其反坦克步槍子彈地位。但後來12.7×108毫米子彈又因為彈道性能相當好而被用在重機槍上（特別是坦克和戰鬥機的機載機槍）。近年又因為反器材步槍的興起而被用在俄罗斯的反器材步槍上。


title: 12.7×108mm

text: 根據圖紙上指引，12.7×108毫米彈殼可以承受高達360兆帕斯卡（52,213磅力每平方英寸）的氣體壓力。在參與CIP所制訂規章的每一個國家步槍子弹的組合，必須試驗在125％時的壓力，這是CIP制定最高壓力承受數據，而發出的證明書可以證明這種子彈可以出售給消費者。


title: 12.7×108mm

text: 這在俄羅斯相當於北約的12.7×99毫米北約口徑（.50 BMG）子彈。兩者之間的差異分別是子彈的形狀，使用的火藥類型，而且12.7×108毫米的彈殼較.50 BMG的長了9毫米，理論上12.7×108毫米子彈的威力強大少許。美國的.50口徑子彈和俄羅斯12.7毫米子弹不能夠在任何武器上互換。俄羅斯的12.7毫米子彈比起美國白朗寧.50口徑子彈多裝填了大約20％以上的火藥，也有著與美國白朗寧彈類似的彈道下降範圍。在戰場上，12.7×108毫米子彈可以用來對付多種不同的目標，並可破壞沒有裝甲的載具、貫穿輕裝甲類載具、損壞諸如坦克這些重裝甲類載具的外部輔助設備，甚至用作高射機槍槍彈。穿甲型（，簡稱：AP）.50口徑子彈能夠一擊貫穿大約25毫米（0.98英吋）的装甲。一般的全金屬包覆型（，簡稱：FMJ）.50口徑子彈只能夠對坦克的裝甲造成小型凹痕，但無法造成更大的破壞。


title: 12.7×108mm

text: 人們經常聲稱，美國的12.7×99毫米北約口徑（.50 BMG）子彈可以在蘇聯或俄羅斯的12.7×108毫米機槍上發射。有時12.7×108毫米子彈甚至被稱為“.51 口徑”。這些聲稱往往是因為在越戰期間，美國情報部門出版的刊物之中，將12.7×108毫米被列為“.511口徑”，因而出現了可通用性的設想。


title: 12.7×108mm

text: 事實上，就算兩種子彈都是0.511 口徑，但這兩種子弹之間並沒有任何的方式可以達到可通用性。兩種都是0.51口徑的子弹，但子弹射擊後的彈殼形狀、來自槍管的壓力以及發射的裝藥將其真正的“擠壓”到.50 口徑，並且對準了槍管膛線。彈殼的尺寸和形狀，亦防止了這種子彈裝在對方武器（即使用12.7×99毫米北約口徑子彈的枪械）的膛室。


title: 北愛爾蘭議會

text: 北愛爾蘭議會（；；阿爾斯特蘇格蘭語：Norlin Airlan Assemblie）為北愛爾蘭權力下放政府之立法機關。議會有權就《1998年北愛爾蘭法令》規定英国国会保留權力以外的事項立法，並負責任命各北愛爾蘭行政委員會（北愛行政機關）內閣閣員。議會大廈坐落於貝爾法斯特斯托蒙特內。


title: 北愛爾蘭議會

text: 根據貝爾法斯特協議，北愛爾蘭議會实行「」制度，即議員就任後必須從「聯合派」（即支持北愛留在英國的親英派）、「民族派」（支持愛爾蘭統一的派系）或「其他」三大陣營中擇一加入。議員不可以任意转变阵营，除非該議員在會期內新加入政黨或轉換黨藉。任何重要議案必須獲得跨陣營支持。


title: 马相伯

text: 1840年4月17日（清道光二十年二月二十四日），马相伯生于江苏省镇江府丹阳县北乡的天主教村落马家村，一个世代信奉天主教的家庭（其先祖于明末在江西南昌加入天主教），名建常，洗名若瑟，为家中的第四子。父马松岩在镇江府城业医兼营商，母亲沈氏。出生不久，他即随父母迁居丹徒县（镇江府城）。


title: 马相伯

text: 1851年（清咸丰元年），马相伯秘密离家，就学于法国耶稣会传教士在上海郊外徐家汇创办的圣依纳爵公学（后徐汇公学），学名斯臧。数年后太平天国战乱波及镇江，马家遂辗转移居上海。1862年，馬相伯加入耶穌會。同年5月29日（同治元年），耶稣会在徐家汇设立初学院，22岁的马相伯为首批11名见习修士之一。在见习期间，他被派往苏州、太仓救护难民，感染严重的伤寒。1864年6月3日，马相伯完成见习，发初愿，献身教会，后升入大修院，研习神学、哲学、数学及天文等。1869年（同治八年），马相伯获得神学博士，并晋升神父，随后被派往安徽宁国府（宣城）及江苏徐州一带传教。


title: 马相伯

text: 馬相伯任神父期间，與耶稣会發生数次冲突。当时，马相伯的大哥马建勋成为李鸿章的淮军粮台，又是中外交往的纽带，不久马家成为上海的名门望族。马相伯在徐州传教期间，未经教会同意，用大哥马建勋的捐款救济灾民，违反耶稣会会规，被要求回到上海反省。马建勋率兵至耶稣会交涉，要求放人。1872年（同治十一年），马相伯任徐汇公学校长兼任耶稣会编撰。马相伯强调国学（经史子集），不少学生参加科举考试考取秀才，因而与耶稣会的培养目标发生冲突。1875年被调往天文台。


title: 马相伯

text: 马相伯在重返教會后，热心于教育事业。于1900年，将他名下的財产，松江等地3000亩田地，和大量银两，捐給耶穌會，要求用作兴办大学的学生助学金。1902年冬，徐家汇南洋公學（今交通大學）發生学生集体退学事件，蔡元培介紹其中的部分學生向馬相伯学习拉丁文。1903年3月1日（光绪二十九年二月初三），马相伯于上海徐家汇老天文台（位于今徐匯區第二中心小學）创办震旦学院（后改名震旦大学）。这是中国第一所私立大学，馬相伯担任監院（校長），校政实行學生自治。


title: 马相伯

text: 耶稣会决定将马相伯创办的震旦学院变为一座完全的教会学校。1905年（光绪三十一年），耶穌會派法國籍耶稣会士南從周任震旦学院教務長，廢除學生自治，引发学生集体退学。馬相伯得严复等人相助，各省官紳捐资，率学生于9月13日在吴淞提督行辕为临时校址，另创复旦公学（即复旦大学前身），取意“复我震旦”，馬相伯為首任校长，延请于右任、邵力子等任教。此后耶稣会重新开办震旦，并于1908年迁入卢家湾吕班路（数年后划入上海法租界），马相伯仍然捐资为其建造校舍。


title: 马相伯

text: 1931年九一八事变后，年逾九十的马相伯投身救亡运动，呼吁停止内战团结抗日，并提倡民治及人民自救，发起组织中国民治促进会和江苏国难会等。1935年与沈钧儒、邹韬奋等联名发表《上海文化界救国运动宣言》。次年与宋庆龄、何香凝等当选为全国各界救国联合会执行委员，时年已95岁，仍发表文章与演讲，勉励同胞共赴国难，人称“爱国老人”。1937年3月列为南京国民政府委员。


title: 加加速度

text: 在工程学中经常需要用到急动度，特别是在交通工具设计以及材料等问题。交通工具在加速时将使乘客产生不适感，这种不适感不仅来自于加速度，也与急动度有关。在这种情况中，加速度反应人体器官在加速度運動時感受到的力（见牛頓第二定律），急动度则反应这作用力的变化快慢。较大的急动度将会使人体产生相当的不适感，例如在电梯升降，汽车、火车等加速和转弯的过程中（在这些情况中加速度和急动度的效应一般会同时存在）。因而在设计交通工具时急动度是必须考虑的因素。对于材料，急动度相当于一种“柔性碰撞”，会使材料产生疲劳，在机械设计和高层建筑的抗风、抗震设计中需要考虑到加加速度。


title: 高雄市立空中大學

text: 學費採平民教育政策，教學採網路、電視、廣播、傳統面授4種彈性上課方式，使學生進修同時可兼顧工作、學業、家庭等多重角色。入學不限學歷、不限修業年限，修畢128學分以上成績合格者依學位授予法第6條合法授予公立大學學士學位。校本部校址設於高雄市小港區，並在中壢、南投、彰化、雲林、臺東、屏東、澎湖、枋寮、新竹物流台南專班、左中專一、二班、警專學士專班共設置11個校外班。


title: 香港佛教醫院

text: 香港佛教醫院（，醫院管理局內部代碼：BH），坐落於香港九龍黃大仙區樂富杏林街10號，由香港佛教聯合會所籌辦。醫院始建於1966年，到1970年9月10日投入服務。醫院初期只獲得政府資助部分經費，1977年得到政府全面資助，1991年加入醫院管理局，隸屬於九龍中聯網。


title: 香港佛教醫院

text: 醫院於2019年完成翻修工程，工程包括翻修A座和B座住院病房和相關設施及屋宇設備裝置、增設升降機塔、興建連接B座與C座的有蓋連接橋及翻修B 座各部門、辦公室及附屬設施等。截止2020年12月31日，設有超過400張病床及超過600位員工。


title: 一行

text: 一行禪師（），俗名张遂，法號敬賢，號大慧禪師，也稱為沙門一行、一行阿闍梨，唐人還呼爲一公，魏州昌乐（今河南省濮阳市南乐县）人，唐朝比丘、天文学家、曆法學家、數學家、風水學家。真言宗將其列為傳持八祖之一。


title: 一行

text: 开元九年（721年），經張說推薦，唐玄宗命一行主持修编新历法《大衍历》。同年，他和梁令瓒一起，设计制造了黄道游仪、浑仪、复矩等天文测量仪器。他利用新制成的黄道游仪测量恒星的赤道坐标，发现和汉代的测量结果有很大的变动。


title: 一行

text: 开元十一年（723年），一行主持大规模的全国性天文测量，测量了北到铁勒（今蒙古国乌兰巴托西南喀拉和林遗址附近），南到交州（今越南中部地区）共13个地点的日影和北极星高度。其中还测量了河南四个地点的距离。这是中国历史上第一次大规模的大地测量，结果推翻了“日影千里差一寸”的传统说法。


title: 一行

text: 在風水研究界裡，廣泛流傳一故事：唐代時國力強盛，不少外國使節、僧人、學生等等紛紛來到中土，廣求各種知識。其中，中土的風水術亦為外國人士所景仰之術。然而，風水術一向被唐室視之若秘，半點不許流出民間，更枉論可以給外國人去學習；否則，中土四週之國，一旦學懂風水術，國力漸盛，就必會對唐室做成威脅。故此，唐室特別命令對天文地理有高度學識的一行禪師，借其威名，寫下不正確的風水文章，讓外國人去學習，以收制夷之效。而一行禪師所编的，就是俗語所說的《滅蠻經》。這部《滅蠻經》的原文早已失傳，故此亦很難追溯是否一行禪師所作。確實情況，現時仍為風水界其中一大議題。


title: 嘉諾撒培德書院

text: 嘉諾撒培德書院是天主教嘉諾撒仁愛女修會屬下的政府資助女子中學，致力服務南區女青少年，培育學生品德，令使自發向善、自愛自律、自我挑戰，並勇於承擔責任。期望學生憑藉基督信仰的光照，在良好的學習環境中，在師長的愛護關懷下，透過實踐，秉持會祖瑪大肋納嘉諾撒「立己立人，愛主愛世」的精神，敦品勵學，充實人生、貢獻社會。


title: 氟化钙

text: 氟化钙（化学式：CaF）是钙的氟化物，为白色晶体，难溶于水，单晶是透明的。它是萤石矿物的主要成分，也是氟元素的主要来源，可用于制取氟化氢、氟气、氟化物等重要化学试剂，年产量达50万吨（1990年代后期）。


title: 杀死汝爱

text: 影片由丹尼尔·拉德克利夫和戴恩·德哈恩等人主演，主要讲述了美国文学史上“垮掉的一代”早期成员艾伦·金斯堡、卢西安·卡尔、威廉·柏洛茲和傑克·凱魯亞克等人在大学时的生活，以及这些人之间发生的故事。故事中涉及到历史上与这些人相关的一件真实凶杀案。


title: 杀死汝爱

text: 电影在2013年圣丹斯电影节首映，获得了诸多好评。影片在2013年多伦多国际电影节期间首次海外上映，并于2013年10月16日在北美部分地区院线公映。影片的蓝光DVD则于2014年3月18日在美国发行。


title: 杀死汝爱

text: 1940年代，青年时代的艾伦·金斯堡（丹尼尔·拉德克利夫饰）一直向往哥伦比亚大学，希望能去感受那里的艺术、智慧、文化和自由。当他被哥伦比亚大学录取之后，他的父亲，工薪阶层诗人路易·金斯堡（，大卫·克罗斯饰）劝他离开精神错乱的母亲娜奥米（，詹妮弗·杰森·李饰），前往纽约追寻自己的梦想。


title: 杀死汝爱

text: 在哥伦比亚大学的第一天，艾伦就遇到了在安静的图书馆内高声朗诵亨利·米勒所著禁书的同学卢西安·卡尔（戴恩·德哈恩饰），随后二人相识。卢西安不守成规，反对传统和建制。在他的影响下，艾伦逐渐发现这所大学不仅固守沉闷的传统，而且抵制大胆的创新想法。卢西安一头金发极具魅力，而且生活放浪不羁。羞涩不谙世事的艾伦逐渐迷恋上了卢西安，很快也沉醉于他的社交圈中。这些朋友常常酗酒、吸食大麻、沉迷爵士舞会，其中就包括威廉·柏洛茲（賓·科士打饰）和大卫·卡默尔（，迈克尔·C·霍尔饰）。威廉的家庭富有，但他的生活却荒淫无度；大卫则是一直默默跟随卢西安，而且嫉妒艾伦和卢西安越发亲密的关系。大卫是一位老师，但现在做着清洁工的工作。他曾经和卢西安关系亲密甚至有些暧昧，跟随卢西安来到纽约。如今卢西安表面上已经对他并无感情，只是利用他帮助自己完成学校的作业，大卫却一直深爱着卢西安。卢西安的魅力吸引着大卫和艾伦两人，但他自己却从未明确表示自己的感情。这几人组成了文学团体“新视界”（），希望能开创全新的文学风格。


title: 杀死汝爱

text: 艾伦和卢西安的关系日渐紧密，两人意识到对方和自己一样，都有着感情复杂的过去，都热爱诗歌充满激情。二人都迫切希望彻底震撼文学界和社会的陈旧传统，卢西安志向远大，他命艾伦将这一志向付诸笔端。艾伦和大卫都努力希望获得卢西安的偏爱，但卢西安却又和新认识的杰克·凯鲁亚克（杰克·休斯顿饰）逐渐亲近起来。杰克比这些人年长，性格也更粗犷自大，他曾是美式足球运动员，后来和商船队一起出海，现在和妻子（伊丽莎白·奥尔森饰）住在一起。他热爱文学创作，而且有着野人一般的疯狂。杰克个性狂妄，但并没有伤害自卑的艾伦，反而鼓励艾伦的诗歌创作。随后卢西安、艾伦、威廉和杰克以及在外面默默看着他们的大卫为了试图撼动哥伦比亚大学恪守的传统，在深夜闯入图书馆把图书馆的经典作品全部换成了禁书，彻底颠覆了学校的权威。学校官员和家长震怒不已。


title: 杀死汝爱

text: 大卫为了获得卢西安的感情，一直在跟踪卢西安。而卢西安终于无法忍受，和大卫彻底断绝了关系，希望与杰克一同加入商船队，准备前往巴黎。但大卫也跟踪而至，二人在晚间发生冲突，大卫在冲突中被刺身亡。次日早晨，人们在哈德逊河发现了大卫的尸体，卢西安也涉嫌谋杀大卫而被捕。卢西安请求艾伦帮他写一份证词证明自己的无辜，艾伦于是对当晚的事件展开调查，希望能了解事件的真相。在调查过程中，艾伦发现卢西安年轻时曾和大卫一同居住在芝加哥，大卫也是第一个吸引卢西安的人，二人甚至可能一度相爱。而在芝加哥期间卢西安曾试图自杀，也是大卫最终救下了他。艾伦认为卢西安只是不敢面对自己对大卫的情感才最终选择了谋杀，然而卢西安却称是因为受到大卫不断的性骚扰而不得已出于自卫才杀掉他。艾伦最终根据自己的调查以“疑问中的一夜”（）为题写下了一篇证词。最终卢西安拒绝了这份证词，但恳求艾伦不要把证词曝光于世。卢西安最终没有被判处谋杀罪名，仅被判18个月的徒刑。


title: 杀死汝爱

text: 艾伦最终把这份证词当作学校的期末文章交给了教授。教授对这篇不守传统的文章十分不满，威胁他如果坚持把这篇文章当作期末作业就将被开除。艾伦则选择了宁可被开除也坚持自己的创作。在他被开除不久之后，教授把他的这篇文章寄回给他，鼓励他继续从事文学创作。


title: 杀死汝爱

text: 影片剧本由奥斯汀·本恩和导演约翰·克洛基达斯共同基于真实事件创作，这也是克洛基达斯首次导演长片。2008年，二人完成剧本后找到当时正与本恩合作著书的制作人，三人于是展开合作开始了电影的制作。选角期间，丹尼尔·拉德克利夫正在百老汇出演戏剧《-{zh-cn:恋马狂;zh-tw:馬;}-》，他参与了试镜并获得艾伦·金斯堡一角。然而拍摄由于资金不足而迟迟未能开始，丹尼尔于是重回《哈利·波特》剧组拍摄《哈利·波特与死亡圣器》的上、下两部。在此期间，克里斯·埃文斯、杰西·艾森伯格和本·威士肖等人也参与了试镜。随后电影在的帮助下获得足够资金，于2012年正式开始拍摄，导演克洛基达斯决定仍由丹尼尔饰演艾伦·金斯堡一角。电影在哥伦比亚大学和纽约市周边取景，只用了24天便完成了拍摄。


title: 杀死汝爱

text: 《杀死汝爱》获得了评论界总体正面的评价。媒体评论网站烂番茄综合了125位评论家的评价，其中76%的评论家给出正面评价，平均给分为6.6分（满分10分）。网站给出的评语中称：“影片凭借着丹尼尔·拉德克利夫和戴恩·德哈恩之间强烈的化学反应，把‘垮掉的一代’早期的故事推到了聚光灯的焦点上。”另一家评论网站Metacritic根据36位评论家的影评，给影片打出65分（满分100分）的分数，以及“总体好评”的评语。


title: 杀死汝爱

text: 《每日电讯报》评论家罗比·柯林（）给影片打出了三星（满分五星）的评价，称这部影片“探讨了这场文学运动的价值，如实表现了这些角色的天赋才能。”同一媒体的另一评论家詹妮·麦卡特尼（）更是称赞影片是“会动的诗歌”。《卫报》评论家达蒙·怀斯（）看过影片在圣丹斯电影节的首映之后给影片打出四星（满分五星）的分数，盛赞影片“真材实料”，是“探索美国20世纪文学中真实的反传统文化开端的一次真正尝试”。他还称影片“创造了真实的能量感和激情感…… 讲述了一个理智和道德的艰难抉择，在当时已经是一个完美的故事，在今天仍然与观众产生共鸣。”《综艺》杂志评论家贾斯汀·张（）评价影片“以出色的表演技巧、黑暗的诗歌意象和1940年代的生动场景，重现了垮掉一代的神秘注解。”影评人对片中演员的演技也给出了好评。《独立报》影评人艾玛·琼斯（）称赞丹尼尔·拉德克利夫有“决定性的演技”，称他“和18岁的金斯堡一样出色”。


title: 杀死汝爱

text: 丹尼尔·拉德克里夫在片中出演的同性床戏也获得大量关注。他在主演了《哈利·波特》系列电影之后曾正面全裸出演戏剧《-{zh-cn:恋马狂;zh-tw:馬;}-》，这一次出演同性床戏也被认为是他的又一次突破。《娱乐周刊》编辑杰夫·拉布莱克（）还称赞戴恩·德哈恩在片中的演技堪称“明星级别”。


title: 杀死汝爱

text: 部分评论家也给影片提出负面评价。影评网站评论家萨姆·亚当斯（）认为丹尼尔·拉德克利夫和戴恩·德哈恩两人的演技虽好，但影片“不懂得怎样好好利用他们的演技”，批评影片的拍摄手法“没有道理”。《洛杉矶时报》影评人贝茨·夏奇（）则认为影片“过于保守”，并没有满足观众的预期。


title: 林婉瑜

text: 林婉瑜（），本名林佳諭，臺灣臺中市人。畢業於國立臺北藝術大學戲劇系，主修劇本創作。20歲開始寫詩，詩作曾獲《2014臺灣詩選》年度詩獎、同時也是第11屆臺北文學獎年金類得獎者、林榮三文學獎、時報文學獎、詩路2000年年度詩人、優秀青年詩人獎等。


title: 安妮女王復仇號

text: 安妮女王復仇號（Queen Anne's Revenge） 是18世紀海盜黑鬍子的旗艦。常見的說法是這艘船原為1710年在布里斯托爾建造的一艘商船“和諧號”（Concord） ，但這一說法可能並不正確。


title: 安妮女王復仇號

text: 1718年6月10日，黑鬍子駕駛的安妮女王復仇號在北卡羅來納上桅帆灣（Topsail Inlet，今博福特灣）擱淺。擱淺之後黑鬍子和他的船員換用了別的小船。1996年11月21日，安妮女王復仇號的殘骸在梅肯堡州立公園（Fort Macon State Park）沿海深的水下發現，後被列入美國國家史蹟名錄。


title: 安妮女王復仇號

text: 1996年11月21日，一家叫做“Intersal Inc.”的私人公司在梅肯堡州立公園（Fort Macon State Park，34°41′44″N 76°41′20″W）沿海深的水下發現了這艘船的殘骸，海洋考古學家大衛·摩爾（David Moore）為此次行動提供了幫助。船上只發現了31門火炮，火炮大小不一，產地也不一（包括瑞典、英格蘭，可能還包括法國），此外還有250,000件其他物品。


title: 安妮女王復仇號

text: 1998年，該公司與北卡羅來納自然和文化資源部（North Carolina Department of Natural and Cultural Resources）、海洋研究所（Maritime Research Institute）達成共識，同意放棄船上金幣和其他貴重金屬的所有權，以保證沉船遺址的完整。作為回報，該公司獲得了安妮女王復仇號的複製權等其他權益。


title: 马来西亚内政部

text: 马来西亚国内政务部（、，簡稱内政部、KDN或MOHA），是马来西亚政府的一个部门，职责为管理公共安全及公共秩序、处理民事登記、处理外籍勞工事务、社会管理、、管理志愿者、处理更生和实施惩罚、规范电影制作和发行活动以及控制出版，印刷，分销的印刷原料，以确保可兰经文本的真伪，防止可兰经文本的扭曲。其总部设立在布城。


title: 亚扪人

text: 亚扪人是（עַמּוֹן "People", Standard Hebrew ʻAmmon, Tiberian Hebrew ʻAmmôn）居住在约旦河以东的民族，使用亞捫語。同摩押人一样，亚扪人的始祖是以色列先祖亚伯拉罕的侄子罗得，他與兩位女兒在逃離罪惡之城所多瑪之後，與幼女生下亞捫人的祖先。亚扪人被认为是以色列人和以东人的亲族。


title: 亚扪人

text: 《圣经·旧约》中没有清晰地说明亚扪人的边界。在士师记11：13，亚扪王要求以色列人归还“我的地，从亚嫩河到雅博河，直到约旦河”。以色列人随后反驳，认为这是一个完全没有根据的领土要求。因为这块土地以色列人是打败亚摩利族的希实本王西宏而得来的。而先前这块土地是亚摩利人从摩押人手里夺来的。以色列人说他们通过征服亚摩利人而占有的土地“从亚嫩河到雅博河，从旷野直到约旦河”。以色列人又对这之外的土地提出要求，因此让亚扪人没有了空间。


title: 亚扪人

text: 民数记21：24描述了以色列人对约旦河以东的亚摩利人的征伐所占据的地域“直到亚扪，因为亚扪的边界是雅谢”。约书亚记13：25提到以色列的迦得支派的境界是“雅谢和基列的各城，并亚扪人的一半地……”。使以上的说法和谐只有假定亚摩利族的希实本王西宏拥有的北方土地曾经属于亚扪人。


title: 亚扪人

text: 这就部分地解释了前述的亚扪王的领土要求。申命记2：37提到，“靠近雅博河的地，并山地的城邑”形成了以色列的边界。申命记2：20提到亚扪人之地原本属于散送冥人（又称苏西人），以拦王基大老玛对此族的征伐可能与亚扪的历史有关。当以色列人入侵迦南的征途中到达过亚扪的边境。


title: 亚扪人

text: 据推测，希实本王西宏将亚扪人逐出其最初的地域。自旷野来的以色列人来到约旦河附近时，西宏的王国拥有整个约旦河东岸地区，北方包括基列地，南方以亚嫩河为与摩押人的边界。败给西宏后，亚扪人离开了基列地和雅博河上游河道自南向北的部分，他们的西部边界自此稳定下来。


title: 亚扪人

text: 亚扪人的主城是拉巴，或者被称作“拉巴亚扪“（意为亚扪人的都市）。后来希腊人将这座城市称为“拉巴安曼那”。公元前3世纪的埃及王托勒密二世（Philadelphus“与姐姐恋爱的人”）将此城依自己的绰号命名为Philadelphia。他将其建设成为一个宏大强盛的城市，并在城中修建了一座卫城。城市横跨雅博河一条支流安曼河的两岸，因此此城拥有“水城”的称号。当代约旦 国家的首都安曼大致位于古代拉巴城址之上。安曼南方和东方的土地以肥沃而著名，古代城镇的遗址在此地星罗棋布。证明这片土地在亚扪时代存在从事农业和手工业的定居人口。对此地的农业生产可从历代志下27：5中得到初步印象：南国犹大王约坦打败亚扪人后，他们每年向约坦进贡多达“银一百他连得，小麦一万歌珥，大麦一万歌珥”。


title: 亚扪人

text: 按照创世记，亚扪人与以色列人有亲缘关系。他们和摩押人的关系更近。人们有时用“罗得的子孙”指代亚扪人或摩押人。亚扪人的名字都显现出纯粹的迦南语名字的特征，这证实了上述亲缘关系的存在。旧约也显示了希伯来人对亚扪人的蔑视与痛恨。因为在以色列人由旷野征服迦南地的途中，亚扪人拒绝以色列人取道他们的土地，而且伙同摩押人雇了巴蘭来咒诅他们（申命记23：4）。申命记23：3规定“亚扪人或是摩押人不可入耶和华的会。他们的子孙，虽过十代，也永不可入耶和华的会。”从此以后的旧约时代即“第一圣殿时代”以及犹太人从巴比伦回归后的“第二圣殿时代”，亚扪人和以色列人始终为敌。


title: 亚扪人

text: 然而，次經《猶滴傳》的記載剛好相反。根據猶滴傳，尼布甲尼撒王第十七年，王因敘利亞、以色列、亞捫、摩押和埃及等地人民未有積極支擾第十二年亞述與馬化之戰爭，而派荷羅菲南討伐（猶滴傳1:12-13）。荷羅菲南大軍壓境後，得悉山上的以色列人已備戰，就召集摩押、亞捫各族首領商議軍情，欲討伐以色列（猶滴傳5:1-4）。當中只有亞捫人首領亞基耳進諫力阻，指除非以色列人得罪上帝，否則上帝必定保守以色列人，無人能戰勝他們（猶滴傳5:17-21）。荷羅菲南大怒，把亞基耳綁起，交到以色列人手中（猶滴傳6:7-12），要他「和城中的人一同滅亡」。以色列人接了亞基耳進入伯和理亞城後，得悉事情始末，就「大大的讚揚他」（猶滴傳6:20）以色列人戰勝亞述人後，亞基耳受了割禮，「皈依以色列家」。（猶滴傳14:10）


title: 庫巴姬

text: 庫巴姬來自馬來西亞繪師「haniwa」於Twitter所創作的同人四格漫畫，進而在歐美討論區引起話題，之後更傳到日本Twitter使用者間引起爆紅。庫巴姬的外型通常是金髮碧眼、巨乳、身著黑色緊身禮服露出乳溝、四肢與脖子上戴者鉚釘圈、頭上戴着「超級皇冠」、頭上有兩個角與帶刺的龜殼和尾巴，也有紅髮、褐色皮膚的創作。Twitter的主題標籤數超過百萬條。


title: 庫巴姬

text: 在2018年9月13日任天堂發表的任天堂Switch《新超级马里奥兄弟U 豪華版》的宣傳影片中角色「奇諾比珂」在撿拾道具「超級皇冠」後變身成「奇諾比姬公主」（Peachette，），奇諾比姬公主擁有更多的能力如二段跳等特殊能力，外型類似碧姬公主，但有奇諾比珂的髮型和其他不同的特徵。


title: 庫巴姬

text: 在奇諾比珂公主引發了粉絲對道具「超級皇冠」在瑪利歐系列的世界觀運作的理論和猜測。不久之後，馬來西亞同人繪師「Ayyk92」（暱稱：haniwa）在Twitter和DeviantArt發表的四格漫畫中引用了《超级马里奥 奥德赛》的結局，瑪利歐和庫巴同時向碧姬公主求婚遭到拒絕後露出沮喪的表情，當瑪利歐安慰庫巴時，它手裡正拿著超級皇冠，在最後一格中畫出了兩人走進網球場時，露出驚訝表情的碧姬公主和路易吉，而庫巴被畫成類似碧姬公主的角色<ref name="10453/3385934"></ref>，不同的是身著黑色緊身禮服、頭上具有兩角、四肢與脖子上戴著庫巴的鉚釘圈和帶刺的龜殼。


title: 庫巴姬

text: 在原版漫畫中並沒有表示庫巴姬的名字，這個角色被粉絲稱作「Bowsette」。在大批創作者繪製庫巴姬後，「#」（庫巴姬）成了twitter熱門關鍵字，hashtag數超過百萬條。也因為hashtag相關推文過多，被twitter認定是「日常字彙」，在排行榜內已經看不見關鍵字提示。<ref name="/36471"></ref>pixiv首周出現超過6000張庫巴姬的相關創作。


title: 庫巴姬

text: 基於網路上的第34條法則，一些成人视频網站發表了相關的搜尋數據，YouPorn統計9月23日至25日「Bowsette」單字搜尋量達5849%，Pornhub統計9月24至26日間有323,179筆搜尋數。


title: 庫巴姬

text: 庫巴姬在網路上引起熱潮後，有網友創作Amiibo，也有一些使用創作者使用庫巴姬作為玩家角色的遊戲模改創作如《超級瑪利歐64》和Flappy Bird，有些創作者也基於「超級皇冠能變身成公主」的概念創作了其他的瑪利歐角色的萌擬人/碧姬化角色，也有人cosplay成庫巴姬。在niconico上有用戶發表了庫巴姬的MMD，撥放次數超過2萬，在試作的排行榜中達第二名。一些知名繪師與漫畫家如比村奇石、水龍敬、酷教信徒、村田雄介、大川bkub、安田朗也有繪製庫巴姬的插圖。日本同人活動單位決定舉辦專屬的主題販售會——「王冠計畫」。


title: 庫巴姬

text: 互聯網上有用戶在Change.org提出聯署希望任天堂承認庫巴姬這個角色，截至9月27日已經有12,000多人署名。但也有不少人提出反對連署，認為這會使任天堂擁有這個角色而限制二次創作的可能性。日本律師詢問網站中，律師齋藤理央表示，庫巴姬與庫巴和碧姬公主之間外型、表情與截然不同，不太可能構成侵權，但金髮藍眼與服飾配件則有可能侵權（改編權）。


title: 役小角

text: 役行者小角是日本修驗道始祖，大和國葛城上郡茅原村（今奈良縣御所市茅原）人，是飛鳥時代至奈良時代的知名咒術師，世稱「役小角」，又稱「役行者」、「役優婆塞」、「神變大菩薩」（光格天皇敕諡）。平安時代，由於山岳信仰的興盛，朝廷追贈「行者」尊稱給他，之後才通稱「役行者」。史料中只有在《續日本紀》提到他，最有名則是《日本現報善惡靈異記》。


title: 役小角

text: 所謂「修驗道」即為利用苦行鍛鍊自我的一種修行方式，在山林之間苦練修行，藉以獲得神證之力；以在山間修得證菩提，有山岳佛教之稱。相傳役小角在山野之中艱苦修行，以松葉草蕨為食，修成「孔雀明王法」，並擁有飛行能力。


title: 役小角

text: 舒明天皇6年（634年），役小角出生於大和國葛城上郡茅原村（今奈良縣御所市茅原），出生地現址為「吉祥草寺」。役小角17歲時在元興寺學習孔雀明王咒法，此後相繼在葛城山、大峰山修行，在金峰山成功感應藏王權現，奠定修驗道基礎。


title: 役小角

text: 文武天皇3年（699年）5月24日（儒略曆699年6月26日），役小角遭讒言陷害，流放伊豆島（今伊豆大島）。文武天皇大寶元年（701年）1月，役小角獲朝廷大赦，返回茅原；同年6月7日，役小角於天上岳（位於今大阪府箕面市）圓寂，享年68歲。


title: 倫巴底王國

text: -{zh-cn:伦巴第王国; zh-tw:倫巴底王國; zh-hk:倫巴底王國}-（拉丁语：Regnum Langobardorum），或译为-{zh-cn:伦巴底王国; zh-tw:倫巴第王國; zh-hk:倫巴第王國}-，伦巴德王国，是于6世纪晚期由日耳曼人的一支，伦巴第人在意大利半岛建立的中世纪早期国家。由于建立世袭王朝的几次尝试都以失败告终，因而伦巴第王国的国王传统上是由最高等级的贵族和选举产生。王国被划分为数量不等的公国，由公爵以半自治方式统治，这些公国进一步地分为市级的领地（英语：）。王国的首都和政治中心是位于当代意大利北部伦巴第大区的帕维亚。


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text: 伦巴第王国对意大利的入侵遭到了拜占庭帝国的反抗，后者直到8世纪中期一直保持着对大部分意大利半岛的控制。在伦巴第王国的大部分历史时期中，由拜占庭帝国统治的拉文纳总督区及罗马公国将伦巴第北部公国（统称）与南部斯波莱托公国及贝内文托公国（统称）分隔开。由于这种地理上的分隔，伦巴第王国的南部公国相比于更小的北部公国的自治性更高。


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text: 随着时间的推移，伦巴第人逐渐开始采用罗马的头衔、名称以及传统。在8世纪后期保罗执事的记述中，伦巴第语及伦巴第传统服饰及发型均已失传。伦巴第人最初是阿利乌教派或异教徒，这使得他们与罗马人、拜占庭人以及教宗相抵触，但到7世纪末，伦巴第人已完成了对天主教的皈依。即便如此，他们与教宗的冲突仍在持续，这些冲突导致王国逐渐被法兰克人蚕食，最终被法兰克王国于公元774年攻占。法兰克国王查理曼采用了“伦巴第之王”的头衔，尽管他从未控制伦巴第最南部的贝内文托公国。当伦巴第王国接近灭亡时，它是欧洲除法兰克王国以外最后一个。


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text: 由于伦巴第王国相对较少的人口及其为了方便治理王国而分散的地理分布，任何伦巴第的遗产都快速的消失在了意大利人口之中。一些区域，包括撒丁岛、西西里岛、卡拉布里亚、普利亚南部、那不勒斯以及拉齐奥从未被伦巴第王国统治，在这些区域中，拜占庭带来了更多的希腊-安那托利亚血统，这些血统此前已是大希腊区的主要血统。


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text: 伦巴第王国的遗产，意大利王国继续以神圣罗马帝国的组成王国的形式存在了数个世纪，其区域大致对应于此前的大伦巴第。所谓的鐵王冠，作为基督教世界现存最早的皇家徽章之一，可能最早起源于7世纪的伦巴第意大利并继续用于为意大利国王加冕，直到19世纪早期的拿破仑一世。


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text: 6世纪时，拜占庭帝国皇帝查士丁尼一世试图在西罗马帝国曾经的疆域上重建帝国的权威，在对东哥特王国发动的哥特战争（535–553）中，拜占庭所希望的简单而快速的胜利演变成长期的消耗战，导致了大量的人口流离及财产损失，此后发生的大范围饥荒（538–542）和毁灭性的查士丁尼大瘟疫（541–549）更加剧了这些问题，尽管拜占庭帝国最终获胜，其被证明是一次惨胜，以上种种因素使得意大利半岛的人口骤减，被占领区域人口严重不足且极其贫困。


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text: 尽管在战争后期，一次由法兰克人发起，随后与东哥特人结盟的入侵被成功击退，但一大批曾与拜占庭结盟的伦巴第人随之而来。在公元568年春，由阿尔博因领导，从潘诺尼亚而来的伦巴第人迅速击败了一小股由纳尔塞斯领导，负责驻守意大利的拜占庭军队。


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text: 新到来的伦巴第人在其意大利领地分为两个主要区域：，包括意大利北部围绕伦巴第王国首都提基努姆（即当代位于意大利伦巴第大区的帕维亚）的区域；以及，包括意大利南部的斯波莱托公国及贝内文托公国。依旧由拜占庭帝国统治的地区为在意大利东北部被称为“罗马尼亚”（Romania）（当代意大利罗马涅区）的区域及其在拉文纳总督区的要塞。


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text: 来到意大利后，阿尔博因将东阿尔卑斯山区交由他最信任的将领之一的（Gisulf I）控制，后者在568年成为第一任（Duke of Friuli），这个在曾经的罗马小镇，现今奇维达莱德尔夫留利建立的公国不断与越过戈里齐亚边境的斯拉夫人作战。因其突出的军事需要，相比于其他小伦巴第的公国，拥有更大的自治权，直到利乌特普兰德（712–744）统治时为止。


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text: 随后，其余的伦巴第公国陆续在王国的各大城市建立，这项命令主要因当时的军事需要，因此公爵大多为军事将领，其负责保持对领地的控制并保护其免于遭受可能反击。然而公国的聚集导致了政治破碎化，使得伦巴第王权开始出现结构性的弱点。


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text: 公元572年，在帕维亚投降并升格为皇室首都后，国王阿尔博因在维罗纳被暗杀，这起阴谋由其妻子（Rosamund）与其情人（Helmichis）策划，伙同一些格皮德人和伦巴第士兵参与。罗莎蒙德皇后与赫尔米奇试图从被谋害的阿尔博因处夺取权力，然而，由于伦巴第各公国对于仅给与了很少的支持，两人被迫逃至拜占庭领地，后在拉文那结婚。


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text: 公元572年晚些时候，35位公爵在帕维亚集会，向克莱夫国王致敬。这位新的君主扩展了王国的边界，完成了对（Tuscia）的征服，并围攻了拉文纳。克莱夫试图延续阿尔博因的政策，其旨在打破在东哥特和拜占庭统治当地期间牢固建立的法律行政机构。他通过占领拉丁贵族的土地，获得其资产的方式消除了大部分拉丁贵族。然而，他也在574年，被他的一位可能与拜占庭人勾结的随从杀害。


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text: 克莱夫被谋杀后，没有另一位国王被任命，在接下来的10年间，。在这一时期，占据各公爵头衔的是伦巴第人的各大家族的族长。由于与城市的关联不够强，也由于在其名义统治下的士兵们迫使他们允许自己抢掠，这些公爵的行动各自独立。这一不稳定的事态一直延续着，导致了最终罗马-意大利政治行政结构的崩塌，其一直维持到入侵为止，使得同一体系下的罗马-意大利贵族统治保留了民事行政的责任（如同像卡西奥多罗斯这样的学者所举例表明的）。


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text: 在意大利，伦巴第人迫使其余承认其为主导阶级来取代此前的血统，这些此前的统治血统随后被消灭或流放。土地的作物被分配给为其耕作的罗马人民，作物收成的三分之一给与伦巴第人，所得收益不给与个人而给与家庭，后者在厅内（意大利地名中仍然使用该术语）管理它们。古典时代晚期的经济体系着眼于农民在半奴隶情况下工作的（Latifundium），这种经济体系在这一时期并未有革命性的改变，只是为了让新的管理者受益而做了改进。


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text: 在经历了10年的权力真空之后，即便对于那些最为独立的公爵，对一个强力的中央君主的需要已非常明显，法兰克王国和拜占庭帝国的进逼使得伦巴第不能再承受如此不稳定的，只在寻求劫掠时才有效的权力结构。公元584年，公爵们同意将克莱夫的儿子（Authari）加冕为王，并将他们半数的财产交予这位新的君主（之后他们或许对幸存的罗马土地财产发动了新一轮制裁以作为弥补）。


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text: 奥塔里随后得以重新组织伦巴第人并稳定了其在意大利的定居。他同东哥特国王一样，使用了弗拉维奥（Flavio）的头衔，以此宣称自己是伦巴第领土上所有罗马人的保护者：这是一个继承西罗马帝国的明确信号，同时带有反拜占庭的暗示。


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text: 从军事角度看，奥塔里打败了拜占庭和法兰克并打破了两者间的联合，从而履行了公爵们在他当选时委任给他的任务。在585年，他将法兰克人领到了现今的皮埃蒙特，并带领着拜占庭人要求休战，这是伦巴第人进入意大利以来的第一次。最终，他占领了拜占庭在北意大利的最后一个要塞：科莫湖上的（Isola Comacina）。


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text: 为了确保与法兰克维持稳定的和平，奥塔里试图与一位法兰克公主结婚，但这项计划失败了。在一个将影响王国此后一个世纪的命运的决定中，奥塔里转向了法兰克的传统敌人（Baiuvarii）去迎娶一位来自（Lethings）王朝的公主（Theodelinda）。这使得其君主制血统可以追溯到（Wacho），这位510-540年间的伦巴第人之王是一个被一系列传奇光环包围的形象，同时也是一位受尊敬的皇室成员。


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text: 伦巴第与巴伐利亚的同盟使得法兰克与拜占庭之间达成了和解，但奥塔里依旧击退了法兰克随之而来的进攻（588年及590年代，尽管后一次遭受了严重的早期挫败）。根据保罗执事的说法，奥塔里时期是伦巴第王国第一次实现内部稳定：


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text: 奥塔里于590年去世，根据保罗执事记载的传说，这可能是一次宫廷中的毒杀阴谋，王位的继任者以一种新奇的手段决定，由奥塔里的遗孀西奥德琳达选择王位的继承人及他的丈夫：（Duke of Turin）（Agilulf）。第二年，即591年，阿吉洛夫在米兰举行的（Gairethinx）上接受了正式的任命。皇后西奥德琳达对于阿吉洛夫政策的影响非常显著，重大的决定由两者共同决断。


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text: 在594年一些公爵的叛乱被阻止之后，阿吉洛夫与西奥德琳达发展了一项旨在加强对意大利领土控制的政策，同时通过与法兰克人和阿瓦尔人签订和平条约来保卫他们的边境。与拜占庭帝国的休战协定被系统性地破坏了，接下来的10年直到603年都标志着伦巴第发展的显著恢复。在意大利北部，阿吉洛夫占领了帕尔马、皮亚琴察、帕多瓦、蒙塞利切、埃斯泰、克雷莫纳以及曼托瓦，加上南部的斯波莱托公国及贝内文托公国，扩张了伦巴第的领土。


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text: 从奥塔里时期开始到阿吉洛夫时期延续的对皇室权力加强的措施，也标志着向新的概念的过渡，将稳定的国土划分为公国。每个公国都由一位公爵领导，公爵不仅仅是家族首领，也是皇室成员，是公共权力的存储地。公国建立在具有战略意义的重要中心地域上，因而促进了许多处在主要交流路线上的城市中心的发展（特雷维索、特伦托、都灵、维罗纳、贝加莫、布雷西亚、伊夫雷亚、卢卡）。在对公共权力的管理中，除公爵之外还有一些次级官员，被称作债务官（sculdahis）和地方官（gastald）。


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text: 新的权力组织减少了与种族和氏族的关系，而加强了与土地管理的关联，这标志着巩固伦巴第王国的里程碑，其逐渐去除了纯军事占领的性质而发展了更加合适的国家模式。对输家（罗马人）的包容是不可避免的一步，阿吉洛夫做了一些具有象征意义的选择，在增强其权力的同时在拉丁人后裔间赢得了声誉。阿吉洛夫的儿子（Adaloald）于604年继承王位，他的加冕典礼以拜占庭式仪式举行。他选择不再把帕维亚作为首都，而选择古罗马时期城市米兰，同时将蒙扎设为夏季行宫。他以一顶（votive crown）标榜自己为“承蒙主的恩典诸意大利人之王”（Gratia Dei rex totius Italiae），而不仅仅是“伦巴第人之王”（Langobardorum rex）。


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text: 在这个方向上做出的行动还包括以强力，尤其是来自西奥德琳达方面，迫使伦巴第人皈依天主教，此时大多数伦巴第人依旧信仰异教和阿利乌教派。统治者同时努力弥补（因其中断了与罗马教廷的交流），与教宗额我略一世保持直接的关系（保留了他与西奥德琳达之间的通信）并促进了修道院的建立，如在博比奥由圣高隆邦建立的。


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text: 甚至艺术领域也在阿吉洛夫与西奥德琳达的领导时期出现了繁盛的发展，在建筑领域，西奥德琳达组织修建了蒙扎大教堂和蒙扎皇宫，同时期诞生了一些黄金制作的杰出艺术品，如阿吉洛夫十字架、母鸡带小鸡像、以及著名的鐵王冠。


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text: 在阿吉洛夫于616年去世后，王位传给了未成年的儿子阿达罗尔德，摄政由皇太后西奥德琳达行使（甚至在国王成年后依旧持续）。西奥德琳达将军事指挥权交给了桑达里特（Sundarit）公爵，并继续行使阿吉洛夫的亲天主教政策，保持着与拜占庭帝国的和平，这引起了伦巴第境内的士兵及阿利乌教派愈加强烈的反对。公元624年，一场由都灵公爵，同时也是阿达罗尔德的姐夫（Arioald）（其迎娶了阿达罗尔德的姐姐（Gundeberga））领导的内战爆发，阿达罗尔德于625年被废黜，阿里奥德成为国王。


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text: 阿里奥德将首都迁回了帕维亚后，持续被这些冲突以及外界的威胁所困扰着。国王能够在弗留利承受住来自阿瓦尔人的进攻，但无法遏止法兰克人在王国内日益强大的影响力。在他去世时，这位传奇人物说道，如同他的母亲西奥德琳达所用的方式一样，贡德贝加皇后有权选择新的丈夫来作为王位继承人，她选择了布雷西亚公爵（Rothari），同时也是一位阿利乌教徒。


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text: 罗萨里在636年至652年间掌权，并指导了多次军事战役，几乎将整个意大利北部纳入伦巴第王国的统治中。他于643年征服利古里亚，包括其首都热那亚、奥尔托诺沃以及奥德尔佐。然而，哪怕对拜占庭的拉文纳总督（Plato）作战的完全胜利（总督的8000名士兵都在帕纳罗河被击败并杀害），都没有成功迫使拉文纳服从伦巴第的统治。在王国内部，罗萨里以牺牲小伦巴第地区的公国利益为代价加强了中央权力，尽管在南部的贝内文托公爵阿雷奇斯一世（其反而扩大了伦巴第的领土）也承认了帕维亚的统治权。


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text: 对罗萨里的记忆与他著名的罗萨里敕令有关，这项敕令于643年颁布，尽管它只适用于伦巴第人，但仍然以拉丁文写作。而罗马人依然遵从罗马法。敕令对进行了合并和编纂，同时也进行了重大的创新，其标志着拉丁对伦巴第人的影响取得了进展。敕令尝试增加对伤害或谋杀罪的（Weregild）的方式阻止血亲复仇，同时对死刑的使用严加限制。


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text: 在罗萨里的儿子（Rodoald）于652 - 653年进行短暂的统治后，公爵们选举了阿斯蒂公爵（Aripert I），西奥德琳达的孙子，成为新国王。巴伐利亚王朝复辟，作为天主教徒的阿里伯特一世适当地打压阿利乌教派。阿里伯特一世于661年去世时，他试图将王国分给他的两个儿子（Perctarit）和（Godepert）。这种继承方式从罗马人及法兰克人传播而来，但对于伦巴第人来说这是非常独特的。也许正由于此，珀克塔里特与戈德珀特间发生了冲突，此时两者分别位于米兰和帕维亚。贝内文托公爵（Grimoald）以一支强大的军力从中调停来支持戈德珀特，然而当他到达帕维亚后，他立刻杀害了戈德珀特并取代了他。自知处在危险中的珀克塔里特逃到了阿瓦尔人所处的潘诺尼亚。


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text: 伦巴第贵族接受格里摩尔德成为国王，但他依旧要与合法派系斡旋，后者致力于用国家间的结盟恢复珀克塔里特的王位。然而格里摩尔德说服了阿瓦尔人交出这位出逃的统治者，珀克塔里特一到达意大利就不得不向这位篡位者表示服从，之后他逃到了法兰克王国的纽斯特利亚。由于格里摩尔德与法兰克王国的奥斯特拉西亚结盟，纽斯特利亚对其不满并于663年向其进攻，但新国王在接近阿斯蒂的雷夫兰科雷击退了他们。


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text: 格里摩尔德在663年击退了君士坦斯二世试图重新征服意大利的尝试，行使他的前辈们从未有过的充实主权。他将贝内文托公国委托给他的儿子（Romuald I），并通过任命其公爵确保了斯波莱托和弗留利公国的忠诚。他支持对王国的各个部分进行整合，呈现了一幅由其前任国王罗萨里规划的图景，其是一位将新的法律加入敕令中的明智的立法者，（在帕维亚建造教堂以献给盎博罗削）及英勇的战士。


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text: 格里摩尔德与671年去世后，他的小儿子（Garibald）夺取王位，然而珀克塔里特从流放中归来并迅速将他废黜。他立即与格里摩尔德的另一个儿子，贝内文托的罗穆亚尔德一世达成了协议，其宣誓效忠珀克塔里特以换取对他公国自治权的承认。珀克塔里特发展了一套符合其王朝传统的政策，支持天主教会打压阿利乌教派和在三章争议中被革除的章节。他与拜占庭人达成了和平，后者承认伦巴第王国对于意大利大部分地区的主权，并同时镇压了（Duke of Trent）（Alahis）主导的叛乱，尽管其代价是给与阿拉希斯硬性的领土让步（包括布雷西亚公国）。


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text: 688年在珀克塔里特去世时，阿拉希斯与亲天主教的巴伐利亚政治对手联合再次叛变。他的儿子及继任者（Cunipert）起初被击败并被迫在科马希娜岛避难，而仅仅过了1年，他就成功制止了叛乱，在阿达河的（Battle of Coronate）中击败并杀死了阿拉希斯。


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text: 奥地利公爵对在王国中的习俗、法庭、法律及宗教领域加剧的拉丁化表示不满，认为其加速了伦巴第人民中日耳曼身份的瓦解与丧失。这场胜利使得古尼珀特得以继续进行平定王国的工作，始终强调亲天主教的方针。一场于698年在帕维亚召开的教会会议批准将被革除的三章整合进天主教教义中。


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text: 古尼珀特于700年的去世标志着一次王朝危机的开始，古尼珀特未成年的儿子（Liutpert）的继位立刻引起了巴伐利亚王朝最著名的都灵公爵（Raginpert）的挑战。雷金佩特在诺瓦拉击败了柳特珀特的支持者（即他私人教师，阿斯蒂公爵（Ansprand），以及贝加莫公爵（Rotarit）），并于701年初登基。然而仅仅在8个月之后，雷金佩特便去世，将王位留给了他的儿子（Aripert II）。


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text: 安斯普兰德与罗塔里特立即行动，监禁了阿里伯特二世，将王位交还给柳特珀特。而阿里伯特二世在逃脱成功后开始与柳特珀特的支持者对峙。702年，他在帕维亚击败了反对派，并将柳特珀特拘禁后重夺了王位，不久之后他杀害罗塔里特，镇压了他的公国，并将柳特珀特淹死。只有安斯普兰德成功逃离至巴伐利亚并在此避难，阿里伯特二世随后击溃了弗留利公爵（Corvulus）发起的新一轮反抗，开始推行强势的亲天主教政策。


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text: 712年，安斯普兰德带着一支于巴伐利亚壮大的军队回到意大利讨伐阿里伯特二世。两者间的战局充满变数，而国王因表现怯懦而被其支持者抛弃。他在试图逃至法兰克王国时，在提契诺被他携带的金子拖至湖底淹死，他的死亡宣告着巴伐利亚王朝在伦巴第王国的终结。


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text: 安斯普兰德夺得王位三个月后便去世，王位传至他的儿子利乌特普兰德。他的统治是伦巴第王国历代君王中持续时间最长的，人民给予了这位国王近乎宗教式的赞扬，其胆量、勇气以及政治远见得到了广泛的认可。得益于这些品质，利乌特普兰德逃过了两次谋害他的企图（其中一次由他的一位亲戚罗塔里（Rotari）所组织），他在长期统治期的数次战争中依旧保持了这些品质。


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text: 利乌特普兰德价值观的典型代表：日耳曼人后裔，如今是一个天主教徒占绝对主导地位的王国的领导者，使他成为一位被爱戴的君主（piissimus rex）（尽管他多次试图控制罗马），他于撒丁岛和阿尔勒地区（他的盟友查理·马特曾在此地寻求他的支援）两次成功击败了撒拉森人，增强了他作为基督教国王的名声。


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text: 他与法兰克人（甚至象征性地收养了当时年幼的矮子丕平）和阿瓦尔人在东部边界的结盟，使得他在意大利战场相对自由，然而他很快就与拜占庭及教皇陷入新的冲突中。717年，他首次利用阿拉伯人对君士坦丁堡发动进攻，但并没有取得什么成果，因此等到由拜占庭税务的加重引起的紧张局势爆发，以及拉文纳总督区于724年对额我略二世发动远征后，利乌特普兰德才等到时机来与教皇达成更紧密的关系。


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text: 后来，他利用在教皇与君士坦丁堡在圣像破坏运动（在726年利奥三世颁布诏令之后）中的纷争，谎称以保护天主教徒为由占有了总督辖区及的许多城市。为了不与教皇产生冲突，他放弃了对苏特里村落的占领，然而，按保罗执事在《伦巴第人史》中的描述，他并没有把苏特里交给国王，而是献给了“使徒彼得和保罗”。这项被称为的行为，为这种将赋予教皇的行为提供了法律依据，推动了教宗国最终的建立。


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text: 在接下来的几年中，利乌特普兰德与总督区结成了反教皇的同盟，同时并未放弃与教皇反对总督区的老同盟，他的一次将斯波莱托公国及贝内文托公国纳入其统治之下的进攻，为这种经典的两边下注行为做了最好的注解。最终在一次有利于伦巴第王国的与教皇和总督区谈判中达成了和平协定，没有哪位伦巴第国王曾在与其他强敌的战争中获得如此显赫的战果。732年，利乌特普兰德的侄子（Hildeprand）继位后曾短暂地占领拉文纳，然而被与新任教皇额我略三世结盟的威尼斯人驱离了。


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text: 利乌特普兰德是最后一位统治着统一的伦巴第王国的君主，此后的国王都要面对强烈的内部反对之声，这最终导致了王国的覆灭。他对王国的强大控制力不仅取决于个人魅力，也来自于自他掌权以来就开始的对王国的重组。他加强了对帕维亚宫廷的管理，并逐步在立法和行政层面，定义了从地方官到公爵的领土的管理能力。他在立法方面也十分活跃，其所颁布的十二卷法律引入了由罗马法所启发的法律改革，提升了法院的效率，改变了赔偿金制度，最重要的，新的法律保护了未成年人、女性、负债者及奴隶等社会弱势群体。


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text: 王国的社会经济结构自7世纪就一直处在持续的进步中，人口的增长导致资金开始分散，这使得贫困线以下的居民开始增多，一些试图减轻他们所处困境的法律的实施就是其证明。相反的，一些罗马人开始通过经商，手工业，专业技能以及收购那些伦巴第人无法获得收益的土地的方式变得富裕。利乌特普兰德试图通过改革王国的行政结构以及将最贫困的伦巴第人免于军事义务等行动来干预这一过程。


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text: 希尔德普兰德的统治仅持续了几个月便被弗留利公爵（Ratchis）推翻了，由于保罗执事的重要史实记录在一份为利乌特普兰德去世所作的悼词后便终止，这一事件的细节并不是很清楚。当利乌特普兰德在737年患重病时，希尔德普兰德曾被选定为继任者（当时他并不认同此人选，虽然他在康复后最终认同了这一选择）。即便不是什么伟大的君主，这位新国王起初还是得到了多数贵族的支持。拉奇斯来自一个有着长久的反抗君主制传统的家族，并和皇室成员保持敌对关系；但在另一方面，鉴于利乌特普兰德曾发现由他的父亲（Pemmo of Friuli）策划的阴谋并赦免了他，他的性命和爵位头衔才因此得以保住。


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text: 拉奇斯是一个软弱的统治者，一方面他向其他公爵让步使其拥有更广泛的行动权，另一方面他不得不谨慎地处理与法兰克，尤其是其宫相及事实上的统治者矮子丕平的关系以免发生摩擦。由于无法信任传统结构对伦巴第君主的支持，他尝试从由保护协定偏向国王的名流封臣（gasindii）处得到支持，尤其是作为非伦巴第臣民的罗马人。


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text: 拉奇斯与罗马人塔西娅（Tassia）按罗马礼仪结婚，同时他使用了第一公民的头衔，而不是传统的“伦巴第人之王”。这一系列采用旧有习俗，同时公开表示亲拉丁态度的举动使得伦巴第人民对其日益不满，这迫使他采取截然相反的政策，并发动了一次针对五城地区的进攻。而教皇说服他放弃对的佩鲁贾围攻。此次失败之后，拉奇斯的声誉一落千丈，公爵们选举了他的弟弟（Aistulf）作为新国王，埃斯托夫此前已经继任了弗留利公爵的头衔。在经历一次短时间的斗争后，埃斯托夫迫使拉奇斯逃至罗马，后者最终在卡西诺山成为了一名修道士。


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text: 埃斯托夫对拒绝为罗马人口发挥积极作用的公爵采取更强硬的立场，然而由于他推行扩张主义政策，他必须重组军队以囊括王国的所有民族，尽管这些军队只从属于轻装步兵。王国中所有的自由男性公民，无论是罗马人还是伦巴第人，都必须服兵役。埃斯托夫所颁布的军事标准多次提到了商人，彰显出这一阶级对当前王国的重要性。


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text: 最初，埃斯托夫的扩张取得了一些显著的功绩，以征服拉文纳作为其征战的巅峰。在此地，国王住在督主教的皇宫中，用拜占庭的方式铸造货币，展示了他的规划：在伦巴第人势力下集结所有的罗马人，直至其全部臣服于国王，而不需要他们与伦巴第人形成民族融合。总督区与伦巴第在意大利的其他领地不可等同（其并没有转变成公国），而保留了其作为权力之位（sedes imperii）的特殊性。以这种方式，埃斯托夫宣布对于拜占庭和督主教区的罗马人而言，他继承了对皇帝的代表。


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text: 750-751年期间，在攻占了伊斯特拉半岛、费拉拉、科马基奥以及南部拉文纳直到佩鲁贾的所有土地后，埃斯托夫的征战使得伦巴第人几乎统治了整个意大利。在占领切卡诺的堡垒后，他持续威胁着教宗斯德望二世控制的领地，同时还向南部小伦巴第区的斯波莱托以及间接向贝内文托施压。


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text: 就在埃斯托夫似乎可以击败意大利领土上的所有对手时，利乌特普兰德家族篡位者的老对手矮子丕平，终于在高卢推翻了墨洛温王朝，罢免了希尔德里克三世，成为了法兰克王国法理和事实上的国王。丕平从教皇那里得到了决定性的支持，尽管当时埃斯托夫与教皇的协商仍在进行，并试图利用丕平的兄长卡洛曼来削弱他。


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text: 由于这一举动代表着对法兰克新国王的威胁，丕平与斯德望二世达成一项协议确定了法兰克人后裔在意大利的安置，来换取正式的皇室受膏选定。754年，伦巴第驻守蘇薩谷的船闸处的军队被法兰克击败，在帕维亚栖居的埃斯托夫被迫接受一份接受交付人质及领土让步的协议，然而两年后他又开始了对教皇的讨伐，迫使后者再次向法兰克人求援。


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text: 再次被法兰克人击败后，埃斯托夫必须接受更为严苛的条件：拉文纳不交予拜占庭，而划给教皇，扩大了的核心区；埃斯托夫必须接受类似法兰克保护国的性质而失去其领地的连续性，并支付巨额赔偿。斯波莱托和贝内文托公国很快与胜利者结盟。在这次严重的羞辱性败仗之后，埃斯托夫于756年去世。


title: 倫巴底王國

text: 得知埃斯托夫的死讯后，他的哥哥拉奇斯离开了修道院并试图重回王位。最初他获得了一些进展，但他遭到了当时掌管公国并驻扎在卢卡的狄西德里乌斯的反对。他不属于弗留利王朝，并设法从教皇和法兰克人得到了支持，为防止再次受到法兰克入侵，伦巴第人向其投降，拉奇斯在教皇的劝说下回到了卡西诺山。


title: 倫巴底王國

text: 德西德里乌斯采用了精明而又不失谨慎的策略重新获得了罗马人的支持，并逐渐重新夺取对伦巴第的控制。他创建了一个由伦巴第贵族掌控的修道院网络（他的女儿（Anselperga）被任命为布雷西亚的圣萨尔瓦多修道院院长），与斯德望二世的继任者保禄一世保持沟通，重夺了许多名义上在他统治之下的领地，比如重夺了南部公国。他还实施了临时的婚姻政策，将他的女儿（Liutperga）嫁给了巴伐利亚公爵，同时也是法兰克历史对手的塔西洛三世，以及在矮子丕平死后，将另一个女儿（Desiderata）嫁给了查理曼，并在他与其兄弟卡洛曼一世的斗争中给与有用的支持。


title: 倫巴底王國

text: 尽管中央政治权力命运的改变，8世纪代表了统治的顶峰以及一段经济繁荣时期。古代社会的战士和臣民已转变为了鲜明的地主、工匠、农民、商人、律师等阶级。这一段时期见证了巨大的发展，包括修道院，尤其是本笃会，以及最终使得银行业得以产生的扩张的货币经济。在最初模仿后，帕维亚的统治者发展了一套独立的金币和银币的货币制度，众公国中最为独立的贝内文托公国同样拥有了自己的独立货币。


title: 倫巴底王國

text: 771年，德西德里乌斯说服教宗斯德望三世接受他的保护。卡洛曼的死使得已与德西德里乌斯女儿断绝关系并占据了王位的查理曼彻底没了对手。次年，一位来自反德西德里乌斯派的新教皇哈德良一世扭转了脆弱的同盟，要求德西德里乌斯归还未割让过的领地，这使得后者恢复了对罗马涅（拉文纳及五城地区）的征战。


title: 倫巴底王國

text: 虽然刚开始对撒克逊人的征战，查理曼还是帮助了教皇。他担心伦巴第对罗马的占领对他的威信造成损害。查理曼于773-774年入侵了意大利，船闸处的防御由于伦巴第人的分裂而再一次失守，在击败其顽强的抵抗后，查理曼占领了王国首都帕维亚。


title: 倫巴底王國

text: 德西德里乌斯的儿子（Adalgis）在拜占庭得到庇护，德西德里乌斯及其妻被驱逐至高卢。查理曼随后称自己为“承蒙主的恩典法兰克与伦巴第人之王”（Gratia Dei rex Francorum et Langobardorum），两个王国实现了共主邦联。他保留了罗萨里敕令，但以法兰克模式改组了王国，以伯爵替代了公爵。


title: 倫巴底王國

text: （Sergio Rovagnati）将这种持续的，对伦巴第人的负面偏见定义为“一种记录抹煞”，这在民族大迁徙时期的主要民族中都非常常见。但是最近的史学指导原则很大程度上重新评估了伦巴第时期，德国历史学家（Jörg Jarnut）指出了构成伦巴第历史重要性的所有因素。


title: 倫巴底王國

text: 数世纪来对意大利的历史划分使得北部地区倾向于中西欧，而南方趋于地中海地区，这可以追溯到大伦巴第与小伦巴第的分离，同时伦巴第法（即罗萨里敕令）在很长一段时间内影响了意大利的法律系统，即便在11至12世纪罗马法被重新发现后，其也没有被彻底抛弃。属日耳曼语族的伦巴第语对意大利语的形成做出了重大贡献，加快了与通俗拉丁语的脱离，使得其诞生了自主形式，形成罗曼语族。


title: 倫巴底王國

text: 关于伦巴第王国在新兴欧洲所扮演的角色，贾纳特表示，在西哥特王国衰败后，以及法兰克王国在墨洛温王朝处于虚弱时期时，将意大利的大部分从拜占庭皇帝（巴西琉斯）的统治中夺回，并确立了西方的拉丁-日耳曼与东方的希腊-拜占庭之间最后边界的伦巴第王国成为了西方世界的主导力量。


title: 倫巴底王國

text: 然而，伦巴第王国在欧洲的崛起被查理曼所领导的，正在发展中的法兰克王国所终结，其决定性地击败了伦巴第王国的最后一位统治者。但这场战败并不代表着伦巴第文化的消失：克劳迪奥·阿扎拉（Claudio Azzara）表示，事实上，在社会和文化的组成要素方面，加洛林王朝统治下的意大利继承了伦巴第时期。


title: 倫巴底王國

text: “黑暗时代”的持续伤害在伦巴第王国蒙上阴影，使得那一时期的作家避开了对其的兴趣。极少有文学作品将背景设定在6-8世纪的意大利，但（Giulio Cesare Croce）以及亚历山达罗·孟佐尼的作品是例外。弗留利作家（Marco Salvador）将其创作的三部曲小说献给了伦巴第王国。


title: 倫巴底王國

text: 贝托尔多（Bertoldo/Berthold）是阿尔博因统治时期一位来自雷托尔比多的谦卑而聪明的农民，他的形象在中世纪及近代早期启发了很多口头传说，其中17世纪的学者朱利奥·塞萨尔·克罗齐以此为灵感创作了《贝托尔多的奇谲诡计》（Le sottilissime astutie di Bertoldo），到1608年又以贝托尔多的儿子为题材创作了《愉悦而又质朴的小贝托尔多》（Le piacevoli et ridicolose simplicità di Bertoldino）。


title: 倫巴底王國

text: 1620年，修道院院长，诗人和作曲家（Adriano Banchieri）做了进一步的创作：《小贝托尔多之子卡斯卡森诺的新闻》（Novella di Cacasenno, figliuolo del semplice Bertoldino）。从此以后，这3部作品通常合并为一卷发行，并被命名为《》（Bertoldo, Bertoldino e Cacasenno）。


title: 倫巴底王國

text: 设定在伦巴第王国的末期，孟佐尼的悲剧题材戏剧讲述了伦巴第的最后一位国王德西德里乌斯，以及他的后代埃尔门加德（Ermengarde，真实名字为德西德蕾塔）和阿达尔吉斯：前者是查理曼的前妻，后者是伦巴第王国抵御法兰克人入侵的最后捍卫者。孟佐尼将伦巴第王国作为背景，调整了对其任务的解释，将伦巴第人描述为意大利统一和独立铺平道路的角色，再现了古典辉煌时期过后的蛮族统治时期的主导印象。


title: 倫巴底王國

text: 目前为止第3部是其中最有名的一部，因其主演包括（Ugo Tognazzi）（饰演贝托尔多），（Maurizio Nichetti）（饰演小贝托尔多），（Alberto Sordi）（饰演（Cipolla））以及（Lello Arena）（饰演阿尔博因）。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 加利福尼亚州是北美人口最多的次国家实体。如果加利福尼亚州是一个独立的国家，它的人口将排在世界第34位。它的人口比加拿大和澳大利亚多。它的人口比人口第二大的州德克萨斯州多1/3。加利福尼亚在1962年超过纽约成为人口第一大的州。加利福尼亚的人口增长在21世纪急剧放缓。在2010年，该州是人口前五的县城为洛杉矶县、圣地亚哥县、奥兰治县、里弗赛德县和圣贝纳迪诺县，里弗赛德县的人口增长率最高。截至2010年，加利福尼亚州最大的都市区域是洛杉矶、旧金山-奥克兰-圣何塞、圣地亚哥、里弗赛德-圣贝纳迪诺，以及萨克拉门托。从2006年到2016年，该州因移民到其他州（其中多数迁往德克萨斯州）而净人口减少了约100万人，但由于海外移民，出生人数多于死亡人数，该州人口继续增长。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 截至2006年，加州的人口估计为37,172,015人，占美国人口的12%还多。这包括自上次人口普查1,557,112人（即出生2,781,539人减去死亡1,224,427人）之后的自然增长，以及净移民751,419人造成的增长。移民净增加1,415,879人，从美国境内移民净减少564,100人。加利福尼亚州是增长最快的第13个州。截至2008年，总生育率为2.15。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 没有任何单一族裔占加州人口的大多数，该州是少数族裔占多数的州。西班牙语族裔（任何种族）是该州最大的单一种族群体。西班牙语是该州第二广为使用的语言。西班牙语人口特别多的地区包括洛杉矶大都会区、圣地亚哥县和因皮里尔县的加利福尼亚-墨西哥边境县以及圣华金谷。近43%的加州居民在家里说的不是英语，这一比例远远高于其他州。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 2011-12学年，加州约52%的公立学校学生自称为西班牙裔或拉美裔，26%为非西班牙裔高加索人。其余的全州公立学校学生群体由以下种族组成：亚洲人（11%）、非裔美国人（7%）、美洲原住民（0.7%）和太平洋岛原住民（0.6%）。混血学生约占公立学校学生数的2%。自2010年以来，拉美裔已经占据了该州公立学校的大多数。洛杉矶联合学区是加州最大的学区，也是全美第二大学区，73%为西班牙裔，10%为非裔美国人，9%为非西班牙裔高加索人，6%为亚裔，0.5%为美洲原住民，0.4%为太平洋岛原住民。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 据2018年美国人口普查局估计，加州人口组成为59.5%白人（36.6%非西班牙裔白人）、14.7%亚裔、13.8%其他种族、5.8%黑人或非裔美国人、0.8%美洲原住民和阿拉斯加原住民、0.4%的太平洋岛原住民、5.1%来自两个或两个以上种族。白人人口仍然是最大的种族，因为拉美裔大多数认为自己是白人（58.2%），其他人认同自己是其他族裔（34.4%）、多族裔（5.1%）、黑人（0.7%）、美洲印第安人和阿拉斯加土著人（1.1%）、亚洲人（0.5%），夏威夷和太平洋岛原住民（0.1%）。按种族划分，总人口的39.3%是拉美裔（任何种族），60.7%是非拉美裔（任何种族）。如果不考虑种族类别，拉美裔是加州最大的种族。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 2015年，加利福尼亚州是美国少数族裔人口最多的地区。非拉美裔白人从1970年占该州人口的76.3%-78%下降到2018年的36.6%。少数族裔人口占3亿美国居民的1.007亿，占全国总人口的20%（2008年）。加州拥有各州中人数最多的亚裔美国人、也是亚裔占比例第二高的州。只有夏威夷的亚裔美国人比例高于加利福尼亚。虽然新墨西哥州和德克萨斯州的拉美裔比例较高，但加利福尼亚州的拉美裔总人数却是美国各州中最多的。拉美裔是该州最大的族裔。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 加利福尼亚人群的祖先大多数是墨西哥人（25%）、德国人（9%）、爱尔兰人（7.7%）、英国人（7.4%）和意大利人（5.8%）；加利福尼亚还有其他65种族裔，其中包括阿尔巴尼亚人、澳大利亚人、加拿大人、海地人和索马里人。洛杉矶和旧金山都有大量有英国、法国、意大利、德国、俄罗斯和斯堪的纳维亚血统的居民。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 加利福尼亚州是美国白人人口最多的地区，截至2010年人口普查，加州共有21,453,934名居民。该州拥有美国第五多的非裔美国人，预计有2,299,072名居民。加州的亚裔人口估计为490万，约占美国1,500万亚裔人口的三分之一。加州285,512的美国原住民人口在全国排名第三，仅次于亚利桑那州和俄克拉荷马州。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 自2000年美国人口普查以来，加利福尼亚州成为了美国历史上第二个非白人占多数的州（自1959年夏威夷州成立以来），自2014年以来，成为第一个拉美裔占多数的州（拉美裔人数超过了其他种族/族裔群体）。媒体讨论了拉美裔在21世纪成为多数的可能性，这是自1850年加州淘金热（1848-149）期间大量的英美移民压缩西班牙语裔人数到20%以来的第一次突破。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 加利福尼亚州是所有州中欧裔美国人最多的州。例如，2000年，加州的保加利亚裔美国人、罗马尼亚裔美国人和匈牙利裔美国人比美国其他任何州都多。洛杉矶和旧金山有大量的俄裔美国人或俄罗斯人，以及乌克兰裔美国人；19世纪末移民建立的德语、爱尔兰语、意大利语、英语和波兰语社区有着悠久的历史。还有许多英美裔、爱尔兰裔美国人和法裔美国人，他们的祖先最初是49年移民，也被称为加州淘金热移民。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 加利福尼亚州拥有超过100万居民，他们都有西班牙或葡萄牙血统，这些社群沿着加州沿海地区分布，如圣地亚哥、长滩、卡马里洛、圣克拉拉谷（包括库比蒂诺、吉尔罗伊和圣何塞）、萨利纳斯谷、圣玛利亚谷和圣华金谷。一小批丹麦、荷兰和瑞典移民在19世纪末在斯托克顿附近建立了拉瑟洛普（Lathrop）、在洛杉矶附近建立阿特西亚（Artesia）、在弗雷斯诺以南建立金斯堡（Kingsburg）、在圣巴巴拉以北建立索尔万格（Solvang）等城镇，斯韦达尔的私人社区位于圣何塞以南15英里处，完全由瑞典裔美国爱国联盟成员居住。19世纪早期俄美公司统治下的俄罗斯人小殖民地位于罗斯堡、卡利斯托加和索诺马和纳帕县的俄罗斯河谷。在莫德斯托附近的奥克戴尔（Oakdale）、里弗班克（Riverbank）和里彭（Ripon）镇以及圣华金山谷的弗雷斯诺（Fresno）附近的里德里（Reedley）、桑格（Sanger）和奥兰治科夫（Orange Cove）镇和外萨利纳斯山谷附近都有小型的阿米什人/门诺人聚居区。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 加利福尼亚州最重要的意大利社群在旧金山的北滩区。加利福尼亚州60%的意大利裔美国人来自意大利北部。其他许多群体来自托斯卡纳和西西里。许多意大利人也居住在圣地亚哥，只有小意大利拥有圣地亚哥最大的意大利人群。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 拉美裔，主要以墨西哥裔美国人为主，构成南加州人口的主要部分，特别是在洛杉矶，以及圣华金谷，墨西哥裔人数众多。洛杉矶市常被认为是美国最大的墨西哥社区。人口普查记录保持了1850年以来的增长，但墨西哥人和墨西哥裔美国人从西班牙殖民时代起就住在加利福尼亚。在20世纪末，居住在加利福尼亚的拉丁美洲人口数量和百分比迅速增加。如今，拉美裔已成为洛杉矶县最大的族群，占该县人口的将近一半。拉美裔主要集中在洛杉矶市中心和长滩北部周边的东部和南部旧郊区、南部/东部圣费尔南多山谷和圣加布里埃尔/波莫纳山谷。他们还集中聚集在阿文、贝克斯菲尔德、德拉诺、艾尔蒙地、丰塔纳、弗雷斯诺、印第奥、拉朋地、安大略、奥克斯纳德、里弗赛德、萨克拉门托、圣贝纳迪诺、圣地亚哥、圣何塞、圣巴巴拉、圣玛丽亚、斯托克顿、瓦莱乔、沃特森维尔和尤巴市。在奥兰治县的圣安娜，拉美裔占人口的75%。附近的安那翰有一半以上的拉美裔，奥兰治县的拉美裔人口占30-35%。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 美墨边境上的因皮里尔河谷大约有70-75%的拉美裔；里弗赛德县（Riverside County）和科切拉谷（Coachella Valley）也有许多拉美族裔的聚居社区。中央谷地有许多墨西哥裔美国移民担任农场工人。拉美裔在14个县中占多数：科卢萨、弗雷斯诺、格伦、因皮里尔、克恩、金斯、马德拉、美熹德、蒙特雷、纳帕、圣贝尼托、圣克鲁斯、图莱里和约洛县。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 拉美裔至少占旧金山湾区人口的20%。许多人居住在圣马刁，阿拉米达，康特拉科斯塔和圣克拉拉县，还有旧金山。纳帕谷和萨利纳斯谷的拉美裔移民社群主要担任农场工人。圣何塞大约有30-35%的拉丁美洲人，是北加州最大的拉丁美洲社区，米慎区、旧金山和下/西奥克兰有墨西哥和拉美移民建立的社区。东洛杉矶和洛根高地、圣地亚哥的墨西哥裔美国人社区，以及圣华金谷都是奇卡诺和拉丁美洲历史文化中心。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 加利福尼亚州的拉美裔人口也是全国最多的。该州大部分拉美裔都有墨西哥血统，是美国墨西哥人口最多的州，约占该州人口的31%。加利福尼亚州人口众多，种类繁多，是中美洲人口最多的地区，美国的萨尔瓦多人尤其多。危地马拉裔美国人在1970年至2010年间以洛杉矶为中心，现在分布在南加州。加州还有许多古巴裔美国人、波多黎各裔美国人、洪都拉斯裔美国人和尼加拉瓜裔美国人，还有智利人、哥伦比亚人、秘鲁人和其他拥有南美血统的人。自1910年以来，洛杉矶拥有美国最大的中美洲社群和最大的墨西哥裔美国人社群。事实上，1900年的人口普查记录显示，洛杉矶市10万居民中有319至619人是“西班牙人”或“墨西哥人”。（见洛杉矶人口统计）。洛杉矶有将近31%的人口是墨西哥人，是美国墨西哥人口最多的城市。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 在马里波萨县，有一个非常小的社群，由加州人或西班牙裔美国人组成，他们的身份可以追溯到美国吞并加州之前。霍尼托斯预计有1,000人居住，其中许多人是“加州人”。这个社群中的“西班牙”语裔加州人文化与墨西哥和其他拉丁美洲国家紧密相连。自从1848年成为美国的一部分，1850年成为美国的一个州后，西班牙殖民地/墨西哥/拉丁美洲的影响一直是加州的主要部分。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 该州拥有着悠久的亚裔美国人社群历史，包括19世纪50年代来的中国人、19世纪80年代来的日本人和一个多世纪之前就来的菲律宾人。上世纪70年代末越南战争结束后，自1965年以来的亚洲移民浪潮带来了更多的中国人、韩国人以及东南亚人。南亚人也是一个快速增长的群体。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 截至2010年人口普查，共有17,941,286名受访者声称自己是亚裔美国人和亚裔。在美国，这些受访者中，30.9%生活在加利福尼亚，其中5,556,592名亚裔美国人被计入2010年人口普查。对比2000年的人口普查，有了150万的人口增长，最终亚裔美国人占加州总人口的14.9%。在加利福尼亚州近560万亚裔美国人中，有1,474,707名菲律宾人，1,349,111名中国人，647,589名越南人，590,445名印度人，505,225名韩国人，428,140名日本人，109,928名臺灣人，102，317名柬埔寨人，91,224名苗族人，69,303名老挝人，67,707名泰国人，53,474名巴基斯坦人，39,506名波伦尼人、苏门答腊人和印度尼西亚人，17,978名缅甸人，11,929名斯里兰卡人，10,494名孟加拉国人，6,231名尼泊尔人，5,595名马来西亚人，4,993名蒙古人，1,513名新加坡人，1,377名琉球人，750不丹人。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 菲律宾裔美国人在洛杉矶、萨克拉门托、旧金山、圣地亚哥、圣马刁和索拉诺县尤其众多，在南加州的社区如阿蒂西亚、鲍德温公园、卡森、喜瑞都、科维纳、西科维纳，洛杉矶的鹰岩区也拥有特别多的菲裔。在圣地亚哥附近，许多菲律宾裔居住在米拉梅沙、纳欣诺市和丘拉维斯塔社区。贝克斯菲尔德附近的德拉诺、圣华金山谷的其他城镇、里弗赛德-圣贝纳迪诺的内陆帝国、科切拉谷-因皮里尔谷地区、萨利纳斯、斯托克顿和拉斯罗普以及圣玛丽亚/圣路易斯奥比斯波地区也有大量菲裔美国人。旧金山以南的戴利城有大量菲律宾人，是菲裔美国人口比例最大的城市。截至20世纪80年代，菲律宾人是加州亚裔人口最多的人群。2013年，加州注册护士中有20%是菲律宾人。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 在旧金山、奥克兰、东湾、南湾、加州中部海岸、萨克拉门托、圣地亚哥和洛杉矶县的圣加布里埃尔山谷地区，华裔美国人众多。旧金山湾区比美国其他任何一个地区都有更多讲广东话的中国人。墨西哥邻近加利福尼亚州的加利西哥边境社区和墨西加利也拥有大量的美籍华裔，即拥有中国血统的美国人和墨西哥人。在圣哈辛托山谷、埃尔西诺湖和维克多维尔也有较小的华人社区。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 南加州可能是美国最大的台湾华裔社区，特别是在圣加布里埃尔山谷（即沃尔纳特和钻石吧）、普安那公园、喜瑞都、西科维纳、尔湾、南湾社区、洛杉矶和南奥兰治县。许多来自中国的少数民族也居住在加利福尼亚州，例如，有藏族、蒙古族和维吾尔族美国人集中在旧金山、奥克兰、圣何塞、奥兰治县和洛杉矶/长滩地区。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 在洛杉矶的韩国城地区、东部圣加布里埃尔山谷、圣费尔南多山谷、塞里托斯/长滩、南湾、洛杉矶、北部奥兰治县和圣地亚哥地区都有大型韩裔美国人社区。在旧金山湾区还有大量的韩裔美国人，在郊区的内陆帝国地区，韩国人的数量也在增长，这些城市包括奇诺山、科罗纳、沙漠温泉和圣贝纳迪诺以南的罗马琳达。自1990年以来，韩裔美国人和非裔美国人在洛杉矶地区向西、向北迁移。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 南湾地区和小东京有庞大的日裔美国人社区。日裔美国人也集中在旧金山和海湾地区、圣何塞、萨利纳斯山谷和圣克鲁斯县；在萨克拉门托、弗雷斯诺、贝克斯菲尔德、安那翰、圣地亚哥、圣贝纳迪诺、圣巴巴拉和斯托克顿地区还有较小的社区。尽管在该州有日货商店、媒体机构和餐馆，但在二战期间日裔美国人被迫迁移期间，大多数“小东京人”和“日本人”被疏散（见对日裔美国人的囚禁）。因此，大多数城市地区的日裔美国人并不居住在历史悠久的日本社区。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 加利福尼亚州是美国东南亚人口最多的地区，主要集中在洛杉矶长滩、萨克拉门托和弗雷斯诺地区。这包括苗族和越南人，包括中国越南人。长滩是美国最大的柬裔美国人社区之一。邻近的西敏和加登格罗夫是越南以外最大的越裔美国人社区，常被称为“小西贡”。越南和柬埔寨移民也定居在旧金山湾区，特别集中在圣何塞、圣克拉拉和森尼维尔，人群遍布圣华金谷和圣地亚哥。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 加利福尼亚州还有一个超过25万人的泰裔美国人社区，集中在南加州，在内陆帝国地区的佩里斯和班宁有小型的泰裔和东南亚社区。洛杉矶是泰国以外泰国人口最多的地方，也是世界上第一个泰国城的所在地。大约15万印尼人居住在南加州，主要在洛杉矶和圣地亚哥地区。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 加利福尼亚是美国印度裔人口最多的地区。许多人居住在洛杉矶大都会区、圣地亚哥和旧金山湾区。洛杉矶的阿蒂西亚和喜瑞都郊区有大型印度人社区。圣何塞、弗里蒙特和其他硅谷城市有许多印度裔美国人受雇于高科技行业。许多印度人居住在中央山谷城市，如斯托克顿、贝克斯菲尔德、弗雷斯诺、尤巴城和因皮里尔山谷。加利福尼亚州的大多数南亚人是印度裔美国人，但也有巴基斯坦裔美国人、孟加拉裔美国人和斯里兰卡裔美国人（见僧伽罗人和泰米尔人），特别是集中在洛杉矶地区的圣加布里埃尔谷（科维纳谷）。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 该州有15万居民拥有太平洋岛原住民血统。大多数（8万人）是夏威夷原住民，可追溯为波利尼西亚血统；许多人也有亚洲、欧洲或其他族裔血统。还有25,000名美属萨摩亚人，最初来自美属萨摩亚或西萨摩亚。大多数居民居住在长滩和洛杉矶郊区的卡森、阿特西亚、塞里托斯、雷东多海滩、欧申赛德和阿普兰。来自关岛和北马里亚纳群岛的大约10,000名查莫罗人居住在北加州，那里有美国大陆最大的密克罗尼西亚社区。估计有10,000名来自法属波利尼西亚的塔希提人居住在南加州。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 南加利福尼亚州也有许多帕劳人，特别是在圣地亚哥地区，包括维斯塔。在2010年美国人口普查中，仅维斯塔就只有677人。帕劳族人通常也有马来、印尼、密克罗尼西亚、美拉尼西亚、日本和其他东亚血统。许多楚克人居住在圣地亚哥，而楚克岛上最初的定居者是西班牙人和德国人，但现在大多数楚克人是日本人和韩国人，还有部分菲律宾人和中国人，最后是美国移民的到来。许多人来到欧申赛德是因为城市周围有军事设施，那里有最古老的波利尼西亚或太平洋岛民社区。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 该州还有715,000多名阿拉伯裔美国人，在阿拉米达、弗雷斯诺、因皮里尔、克恩、洛杉矶（该州大部分）、奥兰治、圣贝纳迪诺、圣地亚哥、萨克拉门托和斯坦尼斯劳斯等县都有大型社区。他们来自阿拉伯和中东国家，最多的是加沙和西岸（见巴勒斯坦裔美国人），其次是叙利亚（见叙利亚裔美国人）和黎巴嫩（估计310万（见黎巴嫩裔美国人）人中约有一半生活在加利福尼亚）、阿尔及利亚、巴林、埃及、伊拉克、约旦、科威特、利比亚，摩洛哥、阿曼、卡塔尔、沙特阿拉伯、突尼斯、阿拉伯联合酋长国和也门。自20世纪20年代以来，阿拉伯人一直居住在加利福尼亚州，尤其是小阿拉伯地区（加利福尼亚州安那翰）和圣地亚哥地区的奥兰治县。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 大约50万伊朗裔美国人居住在南加州，约20%的人口聚集在贝弗利山。圣费尔南多山谷、奥兰治县、圣地亚哥和圣华金山谷的伊朗裔美国人社区也很繁荣。上世纪70年代末亲美的伊朗沙阿政权下台后，大多数伊朗裔美国人移入。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 土耳其裔美国人和阿塞拜疆裔美国人在洛杉矶和旧金山形成中等规模的社区。该州的安那翰还有小型的切尔克斯裔美国人社区，那里有2,000多名该族裔居民。加利福尼亚州也是拥有美国第三多的希腊裔美国人口，仅次于纽约和马萨诸塞州。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 截至2010年，加州有230万非裔美国人，是美国西部各州黑人或非裔美国人最多的州，也是美国黑人人口第五多的州。拥有最多非裔美国人、历史上曾是黑人文化中心的城市包括（该州11个最大的城市）：康普顿、英格伍德、长滩、洛杉矶、奥克兰、列治文、里弗赛德、萨克拉门托、圣贝纳迪诺、圣地亚哥和瓦列霍。


title: 加利福尼亚人口结构

text: 南部：阿德兰托、阿尔塔德纳、苹果谷、加利福尼亚城、卡森、科罗纳、沙漠温泉、方塔纳、加迪纳、霍桑、莱克伍德、兰开斯特、林伍德、莫雷诺谷、纳雄耐尔城、欧申赛德、棕榈谷、棕榈泉、帕萨迪纳、佩里斯、波莫纳、里亚托、二十九棕榈和维克多维尔。


title: ISO 216

text: ISO 216是國際標準化組織（ISO）所定義的紙張尺寸國際標準，為今日世界上大多數國家（除北美和拉丁美洲部分地区外）所使用。该标准定义了“A”、“B”和“C”系列的纸张尺寸，知名的A4紙張尺寸即由此標準所定義，这是世界上最常用的纸张尺寸。


title: ISO 216

text: ISO 216的格式遵循formula_1的比率；放在一起的兩張紙，寬高比相同，側邊也相同。這個特性簡化了很多事，例如：把兩張A4紙張縮小影印成一張A4紙張；把一張A4紙張放大影印到一張A3紙張；影印並放大A4紙張的一半到一張A4紙張等等，都會用盡紙張的空間，不多不少。


title: ISO 216

text: A系列紙張尺寸的長短比(寬高比)都是formula_1，然後捨去到最接近的毫米值。A0定義成面積為一平方-{zh-hans:米; zh-hant:公尺;}-，寬高比為formula_1的紙張。接下來的A1、A2、A3……等紙張尺寸，其長邊為前一號紙張的寬邊，並在面積最接近但不超過標準值的情況下，盡可能的將寬邊取整為最大的毫米值。要注意的是，寬邊並不單純等於前一號紙張的長邊之半，或是當前紙張長邊除以formula_4。(例如A1按照四捨五入計算其寬邊應為595毫米，但如此一來面積將超過0.5平方公尺，故寧可縮小為594毫米）。最常用到的紙張尺寸是A4，它的大小是210乘以297毫米。依定義可推出Aformula_5紙張寬度為formula_6米，長度為formula_7米，面積為formula_8平方米。


title: ISO 216

text: B系列紙張尺寸是編號相同與編號前一號的A系列紙張的幾何平均。舉例來說，B1是A1和A0的幾何平均。依定義可推出Bformula_5紙張寬度為formula_10米，長度為formula_11米，面積為formula_12平方米。


title: ISO 216

text: C系列紙張尺寸主要使用於信封。C系列紙張尺寸是編號相同的A、B系列紙張的幾何平均。舉例來說，C2是B2和A2的幾何平均。一張A4大小的紙張可以剛好放進一個C4大小的信封；把A4紙張對摺成A5紙張，就可以剛好放進C5大小的信封，餘此類推。依定義可推出Cformula_5紙張寬度為formula_14米，長度為formula_15米，面積為formula_16平方米。


title: ISO 216

text: 這個標準最主要的障礙是美國和加拿大，它們仍然使用Letter（尺寸接近於A4）、Legal（尺寸接近於A3）、Executive紙張尺寸系統。而加拿大用的則是一種P系列紙張尺寸，不過它其實是美國用的紙張尺寸，然後取最接近的公制尺寸。


title: 霍皮族

text: 霍皮族是联邦政府承认的一个美洲原住民部落，主要生活在亚利桑那州东北部方圆2531.773平方哩(6557.26平方公里)的霍皮族保留地中。根据2010年的人口普查，截至2010年美国共有18327名霍皮人。霍皮语是犹他-阿兹特克语族中30种方言之一。


title: 霍皮族

text: 霍皮族保留地整个被更大的纳瓦霍保留地所包围，两个民族共享纳瓦霍-霍皮联合使用区，但这恰恰成为了两民族冲突之源。根据1974年和1996年美国法令，该区域通过一座俗称大山的山脉来分区，这也导致了长期的纷争。


title: 霍皮族

text: 霍皮族是美国西南部众多原住民之一。当16世纪西班牙人第一次遇到他们时，称这些人为“普韦布洛人”，因为他们所住的村庄(在西班牙语中叫普韦布洛斯)。霍皮族是古普韦布洛人的后裔(霍皮人：阿纳萨齐印第安人或纳瓦霍人：阿纳萨齐人)，他们沿“莫戈隆边缘”居住，在亚利桑那州东北、新墨西哥州西北和科罗拉多州西南部建造了一系列整套复合式住宅，特别是在公元12世纪到14世纪期间。后来，他们放弃了自己的大村庄。现在尚无任何研究人员了解其中的原因，有可能是水源枯竭迫使人们离开了居住地。


title: 霍皮族

text: 首次记录欧洲人与霍皮人接触的是公元1540年的西班牙人。西班牙将军弗朗西斯科·巴斯克斯·德·科罗纳多前往北美内陆探索，在祖尼人村中，他得知了霍皮部族，科罗纳多派出佩德罗-德-托瓦尔(Pedro de Tovar)及其他几人去寻找霍皮人村庄。西班牙人写道，他们访问的首个霍皮人村庄是“阿瓦托维”(Awatovi)，并指出，该村约有16000名霍皮人和祖尼人。几年后，西班牙探险家加西亚·洛佩斯·卡德纳斯(García López de Cárdenas)在勘查格兰德河的旅途中，也遇到了霍皮人。他们热情地款待了卡德纳斯和他的手下，并给他们指示了旅行线路。


title: 霍皮族

text: 在1582年至1583年间，“安东尼奥·德·埃斯佩霍”(Antonio de Espejo)的远征队探访了霍皮族。他指出，有五个霍皮族村庄和大约12000名霍皮人。在这些较早的时期，西班牙人在新大陆西南部探索和殖民，但从没有派出很多的部队或定居者到霍皮族的地方。他们对霍皮族的探访是随机的，分散在很多年间。很多时候主要是军队。


title: 霍皮族

text: 西班牙人定居于格兰德河附近，由于霍皮族人并不生活在他们探访过的河流附近，因此，也从未在这些地方留下过任何军队。1629年伴随着西班牙殖民者一道，传教士、天主教修士开始大量涌入。方济会开始期，先后有30名修士抵达霍皮族领地。方济会在“阿瓦托维村”分派了传教士并修建了一座教堂。霍皮人起初反对改信天主教，但在“波拉斯神父”声称他将十字架放在一位盲人青年的眼睛，他的视力就恢复了后，阿瓦托维村的霍皮人就开始信奉基督教了。但多数其他村庄的霍皮人则想维持自己的方式，继续抵制改变信仰。


title: 霍皮族

text: 西班牙天主教传教士在改变霍皮族宗教信仰，以及通过用严酷手段迫使他们放弃宗教习俗方面勉强取得成功。但西班牙占领者对霍皮族的实际奴役，是迫使他们接受强迫劳动并交出货物和农产品。西班牙人的压迫和试图对霍皮人信仰的改造，使得霍皮人对占领者的不满越益加深。只有阿瓦托维村的普韦布洛人明确改变了信仰。最终，在1680年，格兰德河普韦布洛印第安人提出了造反建议，得到了所有霍皮人的响应。


title: 霍皮族

text: 霍皮人和普韦布洛人的起义，第一次多个普韦布洛群体一起赶走了西班牙殖民者。在对西班牙的霍皮族反抗中，当地天主教使团遭到攻击，修士和神父们都被处死，教会及石头修建的宣教楼被拆除。后来，西班牙人花了近二十年的时间才重新取得对格兰德河普韦布洛人的控制，但此后，西班牙对更遥远的霍皮族区的影响则较为有限。1700年，西班牙修士开始在阿瓦托维村重建了一座规模更小教堂。1700年到1701年冬季，一队来自另一霍皮族村的男人们，在首领的号令下“血洗”了阿瓦托维村，杀光了村中所有的男人，并将妇女和小孩驱散到其它霍皮人村庄，然后彻底捣毁了该村，将其烧为平地。从此以后，虽然在17世纪中也断断续续地进行过一些尝试，但西班牙人始终未能重建起这座霍皮族村庄。


title: 霍皮族

text: 1849年，“詹姆斯·S·卡尔霍恩”(James S. Calhoun)被任命为美国西南部领地印第安事务官方代表，他在圣达菲设有总部，全权处理该区域所有印第安居民事务。霍皮族和美国政府间举行的首次正式会议是在1850年，当时7名霍皮族长老专程到圣达菲会见“卡尔霍恩”。他们希望得到政府保护，防止受到纳瓦霍族，一个与其他阿帕契族不同的阿帕奇语部落的侵扰，当时的霍皮族族长是“纳克瓦伊雅姆特瓦(Nakwaiyamtewa)”。


title: 霍皮族

text: 1851年，美国在亚利桑那州修建立了堡垒(Fort Defiance)，并在纳瓦霍族领地驻扎了军队，以扼制他们对霍皮族的威胁。“詹姆斯·卡尔顿”(James J. Carleton)将军在基特·卡森的协助下，指定了他们在该地区的活动范围。他们“抓捕”当地的纳瓦霍人并将他们关入到堡垒中。“纳瓦霍人的远行”(Long Walk of the Navajo)结果，就是霍皮人享受到一段短暂的和平期.


title: 霍皮族

text: 1847年，摩门教徒在犹他州定居，并试图说服印第安人改信摩门教。“雅各·汉布林”(Jacob Hamblin)，一名摩门教传教士，1858年第一次深入霍皮人领地，与霍皮印第安人达成了协定，1875年后期，耶稣基督后期圣徒教会在霍皮人土地上成立。


title: 霍皮族

text: 1875年，英国商人托马斯·基穆(Thomas Keams)护送霍皮族长老到华盛顿特区会晤切斯特·艾伦·阿瑟总统，罗洛马(Loololma)，当时的奥赖比村首领，对华盛顿特区的印象非常深刻。他认为，是教育让白人有了这样的生活，他想要为霍皮人的孩子们建一所正规的学校。1886年，20名霍皮族长老签署了一份送给印第安事务专员的请愿书，请求"一所建在自己土地上的学校"。1887年，托马斯·基穆在基穆峡谷为霍皮族儿童开办了“基穆峡谷寄宿学校”。


title: 霍皮族

text: 奥赖比村人都不支持该学校，拒绝将孩子送到离村庄35英里(56公里)远的学校。基穆学校向霍皮族青年灌输欧美文明：强迫他们使用英语而放弃自己的传统。孩子们被迫放弃自己的部族身份，完全接受欧美文化。他们改变了发型和服饰，取了英文名字，学会了英语。男孩们学习耕作和木工手艺，而女孩被教导熨烫、缝纫和“文明”的餐饮服务。基穆学校还强化了欧美宗教。”美国浸礼会“提供了每天早上的学生服务和每周的宗教课程。1890年，印第安事务专员和其他政府官员抵达霍皮族领地，检查新学校的进展。当他们看到只有几名学生就读后，立即召来联邦军队，扬言要逮捕拒绝将孩子送入学校的父母。


title: 霍皮族

text: 霍皮人始终将土地视为神圣，农业是他们的文化中非常重要的组成部分，他们的村庄分布在亚利桑那州北部。霍皮族和纳瓦霍族都没有界定和划分土地的概念。他们一直居住在祖先曾经居住过的土地上。1882年12月16日，切斯特·艾伦·阿瑟总统通过了一项“创建霍皮族保留地”的行政命令。该保留地与纳瓦霍族保留地相比太小，纳瓦霍族保留地是美国最大的印第安人保留地。


title: 霍皮族

text: 霍皮族和纳瓦霍族继续进行着土地争斗，他们都有各自不同的维持生计方式，如纳瓦霍族人是放羊。最终，霍皮族人前往“内政和岛屿事务参议委员会”，请他们帮忙提供一个解决争端的方案。两部落就亚利桑那州北部1800000英亩（7300平方公里）的土地进行了争论。1887年，美国政府通过了《道斯土地分配法案》(Dawes Allotment Act)。其目的是将公共的部落土地划分到户，鼓励单户土地不超过640英亩(2.6平方公里)，以欧美方式经营的家庭农场。内政部宣布将部落剩余的“过剩”土地，由联邦政府对美国公民公开拍卖。对于霍皮族人来说，该法案将摧毁他们耕种能力，因为这是他们主要的收入手段。印第安事务局在西南部没有进行土地分配。


title: 霍皮族

text: 奥赖比村的首领，罗洛马积极支持霍皮人的教育，但在这个问题上人们产生了分裂。村中多数人极为保守，拒绝让自己的孩子上学。该部分印第安人被称为“敌派”，因为他们反对美国政府及它的强行同化政策。其余的奥莱比人被称“友派”，因为他们接受了白人。“敌派”拒绝让自己的孩子上学。 1893年，“奥赖比走读学校”在奥赖比村开学。虽然学校设在村内，但传统的父母们仍然拒绝让自己的孩子入学。


title: 霍皮族

text: 1894年，一群霍皮族父母宣布，他们反对来自华盛顿的想法，不想让自己的孩子接触美国白人文化。政府派出部队逮捕了19名家长并将他们送到恶魔岛监狱(Alcatraz Prison)，在那里，他们被关押了一年。另一位奥赖比首领，“洛马洪尤玛”，与“罗洛马”竞争村首领的位子。1906年，在一次敌派与友派间爆发冲突之后，该村分裂了，保守的敌派组成了一个叫“霍特维拉”(Hotevilla)的新村庄。


title: 霍皮族

text: 在20世纪的曙光照耀下，美国政府为每个印第安保留地都设置了全日制学校、牧士、农业顾问和医生。每个印第安保留地都建立了自己的印第安人警察和部落法庭，并委任了在联邦政府中代表部落利益的首领或长官。在1910年政府对印第安人口的普查中，霍皮部落共有2000人，这是20年中人口最多的，而纳瓦霍族此时有22500成员，人口也不断得到增加。到本世纪初，大约只有3％霍皮人仍生活保留地内。1924年，美国国会正式宣布美国土著人均为美国公民。


title: 霍皮族

text: 根据1934年《印第安人重新组织法》，霍皮族建立了宪法，创建自己的部落政府，并于1936年入选部族委员会。霍皮族宪法在序言中规定，他们是一个自治部落，致力于维护村落间的和平与和睦，以保持“霍皮族人生活中美好的东西”。宪法由十三个不同的“条款”组成，所有条款都针对不同主题，涵盖领土、成员及带立法、行政和司法部门的部落政府组织。宪法的其余部分讨论了部落确认的12个行政村、土地、选举，人权法案等等。


title: 霍皮族

text: 从20世纪40年代到70年代，纳瓦霍族不停地移动自己的村庄，越来越接近霍皮族人的土地，造成霍皮向美国政府提出土地问题。这导致所谓“第六区”(District 6)的设立，即环第一、第二和第三台地上的霍皮族村庄设置了一道边界，保留地缩减至501501英亩(2029.50平方公里)。1962年法院公布了“意见，事实发现及司法判决和结论”，这表明，美国政府不再授予纳瓦霍人在1882年所宣布的在霍皮族保留地上的任何形式的居留权，但其余的霍皮族土地要与纳瓦霍族人共享。


title: 霍皮族

text: 1961年-1964年间，霍皮族部族委员会与美国政府签订了租赁协议，允许企业勘探和开采石油、天然气及霍皮领地内的矿产物。这种矿产开发为霍皮部落带来了超过300万美元的收入。1974年，纳瓦霍-霍皮部落土地安置法案获得通过。随之，创立了迫使所有霍皮人或纳瓦霍人搬入到对方土地上生活的“纳瓦霍-霍皮印第人安搬迁委员会”。1992年，霍皮族保留地增至1500000英亩(6100平方公里)。


title: 霍皮族

text: 霍皮部落自治地位已得到联邦政府承认，部落在亚利桑那州的凯克特斯姆维(Kykotsmovi)设立了总部。目前部落主席为勒罗伊·辛果泰瓦(Leroy Shingoitewa)。1936年12月19日部落理事会成立，其委员会组织结构如下：


title: 霍皮族

text: 霍皮部落赚取的大部分收入来自180万英亩(7300平方公里)纳瓦霍保留地上的天然资源，即从每年大量开采的煤炭中，部落获得的矿产特许权收益。在霍皮族土地上得到长期挖掘许可的煤炭开采，也是皮博迪西部煤炭公司最大的业务之一。霍皮部落2010年度的收入预算为2180万美元，而仅开采收入一项预计就达1280万美元。


title: 霍皮族

text: 霍皮经济开发公司(简称HEDC)是一个负责从市场机遇中寻求多元化发展的企业。该公司监督霍皮族文化中心和管理沃尔皮村(Walpi)的房产。公司经营的其他业务包括霍皮族位于弗拉格斯塔夫(Flagstaff，旗杆镇)和温斯洛市(Winslow)之间的三处峡谷农场；伊戈尔镇(Eagar)的26间牧场酒吧；霍尔布鲁克城(Holbrook)的霍皮族旅游广场；旗杆镇上的三处商用物业及在塞多纳(Sedona)的科科佩利酒店(Kokopelli)。


title: 霍皮族

text: 旅游业也是部落一项重要的收入来源，在亚利桑那州孟科匹(Moenkopi)，部落开设了有100间客房的孟科匹传统酒店和单幢度假屋，靠近图巴市(Tuba City)，是保留地上的第二家酒店。它向非霍皮族人提供了娱乐、讲演和教育示范以及旅游和住宿的场所。该项目预计将可提供400个职位。部落还在孟科匹经营 Tuvvi 旅游中心和 Tuvvi 咖啡厅。


title: 霍皮族

text: 霍皮这个名字是来自于他们的本名：“Hopituh Shi-nu-mu”(“和平的人们”或“和平的小家伙们”)的简称。“霍皮词典”给出“霍皮”一词的主要含义是“表里如一，保持彬彬有礼、文明、平和、有礼貌的霍皮式人”。在过去，霍皮族使用“霍皮”及其同源词来区别于普韦布洛人中其它更好战的部落。


title: 霍皮族

text: 霍皮是一个深根于文化信念、精神、道德和伦理观的概念，是霍皮人力争要实现的一个概念，即崇敬和尊重一切万物，并与它们和谐相处，按照创世神或大地守护神“马索”(Maasaw)的指示去生活，为整个世界的利益而遵守霍皮族的传统礼仪。


title: 霍皮族

text: 传统上，霍皮族属于母系氏族社会。男人结婚后，其孩子归属妻子家族。这些宗族关系交叉延伸到所有的村庄。孩子由女方家族来命名。在婴儿出生后的第二十天，女方家族将聚集到一起，每位妇女都带来一个名字和一件给孩子礼物。在某些情况下，很多亲戚将会到场，一个孩子可能会得到多达四十个以上的名字，孩子的父母通常会从中挑选一个要用的名字。目前的做法是，要么起一个非霍皮或英文名字，要么由家长选择一个霍皮族名字。一个人也可以因宗教因素，如克奇那宗教习俗，或生活中的某一重要事件而改名。


title: 霍皮族

text: 霍皮人定期操演一整套的传统仪式，虽然不是所有村庄都保留或拥有完整的礼仪仪式。这些仪式根据阴历来举行，并可在每个霍皮族村庄看到。就像其他美洲原住民群一样，虽然霍皮族也受到基督教及相关教派教义的影响。但它们仍无法让霍皮人完全放弃自己的传统宗教习俗。


title: 百地丹波

text: 出身於名張中村地區，表面上是伊賀地區的豪族、實際上則是伊賀忍者中的“上忍”、是伊賀忍者中三位領導者之一，伊賀惣國一揆的指導者。天正年間、在伊賀地區逐步擴大勢力，帶領伊賀忍者進入全盛期。但是其勢力的擴張卻招來了織田信長的不安。


title: 百地丹波

text: 天正7年（1579年）信長派其次子織田信雄進攻伊賀，但因為信雄拙劣的指揮，織田軍被伊賀忍者擊退。信長有感於忍者雄厚的實力將帶來威脅，於是在天正9年（1581年）再度親率5萬大軍攻入伊賀。對此百地丹波選擇了在柏原之砦守城抵抗，終因敵眾我寡而滅亡（天正伊賀之亂）。但亦有傳說他存活至1595年左右。相傳大盜石川五右衛門為其弟子。


title: 荷蘭安樂死議題

text: 荷蘭安樂死於2001年正式通過合法 並於 2002 年正式實行。相關法案允許協助自殺，並且在專業的醫護指導下允許協助主動安樂死。 安樂死的條件須為患者的意願，以及病患的疾病(無法忍痛的痛苦以及沒有治療的可能)，其他相關的治療方式都已經告知病患，並且沒有其他的選項，並經由諮詢過其他醫生的意見等才能申請安樂死。 法規並規定醫療人員進行安樂死時須向安樂死委員會報告。


title: 荷蘭安樂死議題

text: 有關荷蘭安樂死的法律上的辯論於1973年的「波斯馬案件」(Postma case) 開始，該案件的內容為一名醫生因為母親多次要求後替她執行安樂死。 在那名醫生被判有罪後，法院也同時認定醫生不必總是依照醫師天職讓病人活著的判決案例。這個案例影響了荷蘭後來在 1980 年代相關的判決。


title: 荷蘭安樂死議題

text: 2001年4月，荷蘭通過了「尊嚴終結生命以及協助自殺」(Termination of Life on Request and Assisted Suicide (Review Procedures) Act") 法案， 並於 2002 年 4 月 1 日起生效。法案允許在特殊情況下允許醫療人員協助自殺。 法案由當時荷蘭的民主66黨的健康大臣Els Borst提出，相關法案的細節由荷蘭醫學團體歷經 20 多年討論決定。


title: 荷蘭安樂死議題

text: 醫生另外需依照「埋葬及火葬法」(Burial and Cremation Act)向地方驗屍官報告人員死亡。由區域審查委員會評定尊嚴安樂死的環境是否符合標準。 如果不符合要件，將會提交至檢察官。法案最後承認病患提交的自願安樂死志願書的有效性。如果在病患已經昏迷或是無法表達時，可以藉由志願書表達。


title: 贝尔根-贝尔森集中营

text: 贝尔根-贝尔森集中营 (，又稱Bergen-Belsen或Belsen) ，是纳粹德国在德国西北部下萨克森建立的一座集中营，該地毗邻贝尔根和策勒。1943年到1945年，统计约有50,000名苏联战俘和超过50,000名犯人死于其中。他们中超过35,000人死于1945年初流行的斑疹傷寒。


title: 贝尔根-贝尔森集中营

text: 该集中营于1945年4月15日被英国第十一装甲师解放。当时约有60,000名犯人尚在其中，绝大多数都已身患重病，另外还有13,000具未处理的尸体。〈由於二戰末期納粹陸續把歐洲各地集中營的犯人遷移到德國境內的集中營，導致各集中營極度擁擠，再加上當時斑疹傷寒極為嚴重，集中營內死亡人數增加迅速，黨衛軍來不及處理屍體，才導致屍體任意堆疊在營區內〉。BBC的随军记者理查德·丁布尔比（Richard Dimbleby）这样形容当时的景象：


title: 三忠于四无限

text: 1966年10月31日，《解放军报》发表社论《一心为公的共产主义战士》，纪念为抢救红卫兵专车而献身的解放军战士蔡永祥。11月17日，解放军总政治部专门发出通知，号召全军干部、战士和广大民兵学习蔡永祥“永远忠于毛主席，永远忠于毛泽东思想”。1968年3月24日，林彪《在接见军队干部会议上的重要讲话》中加了“永远忠于毛主席的革命路线”，形成“三忠于”。


title: 三忠于四无限

text: 1967年林彪为“五一”题词：“伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手毛主席万岁！万岁！万万岁！”此后许多人、书刊说林彪的题词集中地表达了他对毛主席、毛泽东思想和毛主席革命路线的“无限热爱，无限信仰，无限崇拜，无限忠诚”。于是1968年后，各省开始开展“三忠于四无限”运动，伴随着“天天读”、“早请示晚汇报”、“像章热”、“忠字舞”。


title: HAPPY GO

text: HAPPY GO（快樂購）2005年1月開始啟用，由鼎鼎聯合行銷營運發行，臺灣首張跨產業整合多個店家不同消費性商品的聯合紅利集點卡，日常生活中的食、衣、住、行、育、樂，只要在合作的特約商店消費，不論使用現金、百貨公司禮券或信用卡支付消費金額都可以獲得紅利點數，並將紅利點數累積在消費者名下的集點卡上。


title: 埃及国旗

text: 現行的埃及國旗於1984年10月4日啟用。紅色代表革命和鮮血，白色代表光明的未來，黑色代表受外國壓抑的長久歷史。其中中央的國徽稱為「薩拉丁之鷹」，鷹爪下方的文字則是用阿拉伯文寫的「-{zh-hans:阿拉伯埃及共和国; zh-hant:埃及阿拉伯共和國;}-」。


title: 南方澳南天宮

text: 1950年臘月，鄉紳簡阿祥發起媽祖廟籌建事宜，設立創建委員會，用以感謝媽祖庇佑1946年3月23日南方澳漁民在海上幸免於難。原意到北港朝天宮分香，後決定自行請神，神像木材是南方澳附近山上的樟木。1952年桐月，大殿完成。


title: 南方澳南天宮

text: 昔日利澤簡永安宮的繞境範圍曾遠及南方澳，直到南方澳建媽祖廟才結束。1954年新聞報導在農曆三月二十三日媽祖生，南方澳剛好適是漁忙之暇，整日演戲酬神、大開流水席，公路局公車還會加班，接送乘客。愛國獎券發行，若干彩迷會將獎券號碼壓在神像底下暗中拜求，但疑似因此媽祖像頭頸曾被未中獎的彩迷砍得幾乎裂斷。1956年11月18日全廟落成。廟址為蘇澳鎮江夏路17號。


title: 南方澳南天宮

text: 後殿於1990年開始建造，分三層卻有五層樓的高度，格局仿泉州媽祖廟，最上層供奉金媽祖，全部的神像、木雕石雕都來自中國大陸，分別由漳州、泉州和惠安名師雕刻。1994年12月29日舉行落成兼金媽祖模型安座典禮。


title: 南方澳南天宮

text: 1987年8月29日，警方在南方澳漁港查獲宜蘭縣頭城籍進豐三號漁船，涉嫌在海上與中國大陸漁船以物易物，換得價值新台幣一百餘萬元的酒和藥品，藏在船上密倉。船長簡東煙逃離，投案後供稱，因中國大陸漁民強行將他的魚貨劫走，然後又將酒、藥品搬到他船上；船員陳添才、連文輝則供稱，26日下午16時許，在彭佳嶼東北方海面作業時，有中國大陸漁民開船前來，和船長簡東煙商談後，就將進豐三號價值新台幣約十萬元的魚貨換成數十箱酒和藥品，由簡東煙一人自己搬進密倉。


title: 南方澳南天宮

text: 進豐三號還走私了五尊湄洲天后宮媽祖神像、兩尊觀音菩薩像及一尊關聖帝君像，按照當時《私貨處理要點》需一律焚毀。當年剛好被視為媽祖昇天一千週年，信眾認為船中的神像有神蹟，想要保留。於是，南天宮委員林源吉等漁民到立法院陳情，並透過國大代表楊吉雄向時任副總統的李登輝求助，李登輝協助之下，神像遂得保存。頭城鎮民眾原先認為五尊媽祖由頭城籍漁船載回，應交還給頭城廟宇，但因南天宮有功，頭城即不再堅持。當年農曆八月廿日，神像安座在南天宮正殿內。經新聞一再報導，來自全台信眾，爭相前來一睹，使南天宮的香火日益鼎盛。


title: 南方澳南天宮

text: 1989年，政府已開放兩岸探親一段時間，廟方副主任委員潘金宗表示依民間習俗，女兒出嫁至少三年需歸寧一次，所以之前收留的五尊湄洲媽祖也應該回湄洲媽祖祖廟探親，正積極籌劃神像返鄉事宜。該年4月1日南方澳進安宮率先開船前往媽祖祖廟進香。


title: 南方澳南天宮

text: 同年5月6日清晨，南天宮廟方啟航，一百廿位信徒從中正機場經香港轉往目的地。另一方面，上午七時，潘秋長在西喜二二六號漁船運送五尊湄洲媽祖神像，並有十八艘插滿黃色旌旗的船隊一同前往，南方澳漁港護送的漁船更高達百餘艘，浩浩蕩蕩駛離港區。軍警則出動巡邏快艇監看。


title: 南方澳南天宮

text: 內政部境管局官員發言，雖然違反現行政策，但《國安法》並無明確的處分規定，因此其雖假借近海捕魚名義赴陸進香，仍難以依法處罰；宜蘭地檢處首席檢察官吳英昭認為，漁民假意申請到彭佳嶼捕魚或繞境，有使公務員登載不實情事，違反《國安法》，也涉嫌偽造文書；警政署安檢組組長項士珍答覆，宜蘭縣警方當初接到申請手續是赴彭佳嶼捕魚，一切手續均合法，警方才予放行，會深入調查有無從事與申請目的不符之行為；國防部軍事發言人室報告，截至同年5月6日晚為止，尚未接獲有關方面要求勸阻。


title: 南方澳南天宮

text: 5月7日一早，十九艘台灣漁船、二百廿四名漁民抵達莆田市文甲碼頭，由於水淺無法入港，由運輸船接駁上岸，上午九時抵達莆田市，再趕到泉州與搭飛機的信徒會合，一同到湄洲媽祖廟進香。乘漁船直航到莆田市的台灣漁民，均獲當局放行。為台灣漁船首次大規模直航到中國大陸。


title: 南方澳南天宮

text: 此次南方澳漁民從湄洲祖廟帶回媽祖神像，引起不小話題，也衍生三大問題：政府各單位處理直航的心態？迎接回來供奉的媽祖神像應視為古物或「匪貨」？具有雙重身份的民代赴中國大陸，應如何界定？有關單位人士紛紛陳述看法。一名不願透露姓名的船隊漁民還認為湄洲是島嶼，所以不是中國大陸。


title: 南方澳南天宮

text: 對於第一個問題：蘇澳分局長黃文郁解釋警方依法通關；宜蘭地檢處首席檢查官吳英昭表達目前仍待偵查，要依法處理；警政署副署長黃其昆表示仍在蒐證及了解中，會在法律與民情風俗間做一全盤考量；內政部民政司尊重宗教自由，只要沒有違背法律及善良風俗，不予干涉，至於是否違法不予置評。至於國防部發言人室、交通部航政司、農委會漁業處，則分別以漁船出海安檢是警政單位管理、只管船舶不管行為、非捕魚的漁民並不受《漁業法》限制來澄清不屬管轄範圍。


title: 南方澳南天宮

text: 南天宮主委林源吉則抗辯原本想到彭佳嶼捕魚，途中因新建益號漁船拋錨，經敬詢媽祖指示，才轉往湄洲媽祖本廟，並以漁民證上岸。事後，林源吉及各漁船船長，因違反《國安法》中的兩岸不得直航規定，分別遭處以四個月到兩個月不等的徒刑。因此引發聲援民眾乘遊覽車到立法院及國民黨中央黨部請願，希望能獲得特赦，獲得宜蘭籍立委林聰明、陳定南、宜蘭籍國大代表楊吉雄、省議員盧逸峰、劉守成及蘇澳鎮籍縣議員支持。


title: 南方澳南天宮

text: 2005年9月初，南天宮又百餘人分乘廿一艘漁船從蘇澳出海前往馬祖島，再直航到湄州媽祖廟。2008年7月30日，宜蘭地檢署偵結，不採信廟方有颱風及漁船臨時故障的說法。船隊總指揮李炳春和廿名漁船長，被依違反《臺灣地區與大陸地區人民關係條例》提起公訴。同案被告南天宮主委林源吉，因未實際參與直航，獲不起訴處分；另漁船長潘秋橙因2007年底死亡，也獲不起訴處分。


title: 南方澳南天宮

text: 當時擔任宜蘭縣觀光協會總幹事的廖大慶從泰國帶回曼谷金佛寺照片提供給南天宮參考，獲得委員們共識，放棄燈塔，改用純金來打造金媽祖神像。他們利用1990年南天宮擴建時信眾捐募基金，以8千萬元採購203.8公斤純金，由廿幾名師傅打造6尺3寸高的金媽祖神像。金媽祖於1995年9月10日安座。是台灣最早打造金媽祖的廟宇，卻因沒有重量記錄引來質疑，曾遭人向調查局檢舉不實。繼此廟打造金媽祖之後，五結鄉的四結福德廟也籌資一千六百餘萬打造一尊金土地公神像。


title: 南方澳南天宮

text: 1996年9月11日上午，民進黨國代陳婉真在國大秘書處舉行保釣記者會，當場請出鍍金媽祖神像，說國家至今無法保護釣魚台主權，只好敦請媽祖保衛領土。她說得到蘇澳南天宮的聲援，將在該月21日請金媽祖出巡釣魚臺，並由漁民發動數百艘漁船護鑾媽祖，每隻船上都有一尊媽祖神像，屆時媽祖也會登陸釣魚臺本島。對於提問若海上自衛隊碰撞或阻撓漁船隊而造成媽祖神像落海怎麼辦？南天宮主委林源吉說如果要棄船，一定會先保護媽祖神像。然後又被問若李登輝總統出面勸阻此次行動，林明昌回，李總統應到南天宮向媽祖神明解釋清楚，如何保護漁民在釣魚台海域的捕魚權。


title: 喬瑟與老虎、魚

text: 《喬瑟與老虎、魚》（，）是2020年12月10日上映的一部韓國浪漫愛情電影，改編自日本作家的短篇小說與日本電影《喬瑟與虎與魚群》。由導演與編劇，繼《耀眼》後再度合作的韓志旼、南柱赫主演。劇情主要描述坐在輪椅上的神秘女子喬瑟和大學生英錫之間的純愛故事。


title: 天安门诗抄

text: 《天安门诗抄》是1976年清明节时期四五天安门事件前后纪念中国国务院总理周恩来并且抨击四人帮的文章和诗词的合集。当时北京各工矿企业、机关、学校的群众自发组织起来到天安门广场人民英雄纪念碑前向总理敬献花圈，写下的诗歌由于四人帮的控制不能得到出版，遂形成抄录本。


title: 天安门诗抄

text: 1978年，北京第二外国语学院一个16人组成的小组以“童怀周”的笔名将有关的抄本加以编辑整理，编成《天安门诗抄》一书，由人民文学出版社出版。全书分为三辑，第一辑收录旧体诗词曲515首及挽联40联，第二辑收录新体诗59首，而第三辑收录悼词、祭词、誓词、散文诗等49篇。此书封面是当时中共中央主席华国锋所题。


title: 网件

text: 美国网件公司（，品牌及商標為NETGEAR），是一家1996年成立、總部位於加州聖荷西的電腦網絡設備開發商。公司業務遍及北美、歐洲、澳紐、中東、非洲及亞太25個國家及地區，產品主要面向家用、商用及網際網絡接入服務業者（ISP），主要銷售渠道包括傳統零售、網絡零售、直接銷售、增值分銷及寬頻服務供應商設備提供。


title: 网件

text: 香港出身的盧昭信是公司創辦人與執行長，他1976年從香港華仁書院畢業後，手持獎學金負笈美國，至1996年創辦主打家用路由器的Netgear，目前NETGEAR的主要對手有D-Link、Linksys、華碩、TP-Link等。


title: 网件

text: Netgear的產品包括路由與閘道器、無線基地台、私人網路防火牆、網路交換器、電競級無線路由器、無線網狀網路路由器(Orbi)、網路儲存硬體及服務、電力線通信、印表機伺服器、網路電話、家庭視訊娛樂、家居或私人網絡攝錄器材（以Arlo 品牌銷售）。


title: 网件

text: 在2021 消費電子展中 , 該公司發表了 WiFi 6E 路由器 ,在 5 GHz 和 2.4 GHz 頻段中增加了 6 GHz 頻段。6 GHz 頻率增加了 5 GHz 和 2.4 GHz 網路利用率。


title: 网件

text: Netgear的路由器及管理交換器產品多以良好的擴充性、開放原始碼的韌體以及衆多第三方韌體（像是OpenWRT/LEDE、Tomato等）支援著稱，安全漏洞的發現也較爲及時，不過原廠韌體的易用性相較於一些競爭對手的產品（像是華碩的AsusWRT）來說則是存在不足。


title: 网件

text: Netgear也販售網路附加儲存裝置（NAS）ReadyNAS（經由收購Infrant公司整合獲得），自2009年起也爲使用者提供 ReadyNAS Vault 線上備份轉發服務，該服務Netgear路由器的使用者也可享受，使用者可將電腦或行動裝置上的指定資料備份至NAS裝置或已連接存儲裝置的路由器上。


title: 网件

text: 資訊安全人員研究指出，在許多Netgear家用路由器產品存在預認證堆疊溢位漏洞，由 httpd 進程提供的網頁伺服器處理 codice_1 時包含堆棧緩衝區溢出該漏洞，該漏洞允許攻擊者對設備執行遠程代碼攻擊，最初在 Netgear R7000 中找到，此漏洞也在後續網件發行韌體中得到修復。


title: 冷鏈

text: 冷链是控制温度的供应链。完整的冷链是一系列不间断的冷藏生产、储存和配送活动，连同相关的设备和物流，通过维持产品在一定的低温范围来保持-{zh-cn:质量;zh-tw:品質;}-。它用于新鲜农产品、海产品、冷冻食品、摄影胶片、化学品和药品等的保存，以延长并确保产品的保质期。这类产品在运输过程中和临时储存时，有时被称为冷链货物（）。与其他货物或商品不同，冷链货物容易腐烂变质，虽然这些货物会暂时存放在冷库中，但总会朝着最终的目的地运送，因此在整个物流周期中通常被称为“货物”。


title: 冷鏈

text: 从19世纪中期开始，中的冷藏船和冷藏车用冰块进行移动制冷。移动机械制冷是由发明的，他与企业家约瑟夫·A·「乔」·努梅罗（Joseph A. "Joe" Numero）共同创办了Thermo King公司。1938年，努梅罗将他的Cinema Supplies Inc.电影音响设备业务卖给了RCA公司，与他的工程师琼斯合伙成立了新的实体——美国Thermo Control公司（后来的公司）。琼斯为运送易腐食品的卡车设计了一种便携式风冷装置。1940年7月12日，他们获得了专利，此前，努梅罗的同事、沃纳运输公司总裁哈里·沃纳和美国空调公司总裁艾尔·芬博格在1937年的一场高尔夫球赛上挑战发明冷藏卡车。


title: 冷鏈

text: 特别是对于疫苗接种，有不同类型的冷链。有一种是超低温冷链，也就是深冻冷链，对于疫苗的要求是-70摄氏度，埃博拉疫苗就需要这个温度，一些动物疫苗也需要这个温度，比如鸡的疫苗。接下来是冷冻链，要求零下20摄氏度，水痘、带状疱疹疫苗都要求这个级别。然后是冷藏链，要求温度在两到八摄氏度之间，大部分流感疫苗接种只需要冷藏。


title: 冷鏈

text: 在2020年COVID-19大流行期间，正在研发的疫苗可能需要超低温储存和运输，温度低至，这就需要所谓的“冷链”基础设施。这就给辉瑞疫苗的配送带来了一些问题。据估计，世界上只有25至30个国家具备所需的超低温冷链基础设施。


title: 冷鏈

text: 冷链配送过程是所有药品和生物制品都必须遵循良好生产规范（GMP）环境的延伸，并由各卫生管理机构强制执行。因此，配送过程必须经过验证，以确保不会对药物物质的安全性、有效性或质量产生负面影响。GMP环境要求所有可能影响药物物质的安全性、有效性或质量的过程都必须经过验证，包括药物物质的储存和分销。


title: 冷鏈

text: 冷链可以通过质量管理系统进行管理。和RFID标签有助于监控卡车、仓库等的温度历史和正在运输的产品的温度历史。它们还可以帮助确定剩余的保質期。此外，根据监测冷链的机构，温度传感器可能需要具有國家標準技術研究所（NIST）的可追溯性。


title: 香港避風塘

text: 1990年代以前，相當龐大的人口在避風塘以水為家，當中不少是漁民或水上人的後裔。他們建立了有別於香港主流文化的水上文化。從多方面來看，水上文化是發展成熟的，譬如，有獨特的婚嫁儀式、飲食習慣、唱調和口音。中式餐館的著名菜式「避風塘炒蟹」，就是源自香港避風塘的水上食肆。


title: 香港避風塘

text: 但實際上早年避風塘的居民，其實也有不少是付不起陸上房屋租金，而到艇上寮屋居住的，當中不少是1949年後為逃避共產政權來港的外省難民，香港電台劇集獅子山下曾有單元探討。當中最著名的是筲箕灣愛秩序避風塘艇戶，實際上其是筲箕灣山六村的延伸在1976年春節發生大火，居民大多安置到柴灣興華邨。另一個著名艇戶聚居地為舊油麻地避風塘，此地艇戶多為陽江縣人士。


title: 香港避風塘

text: 漁民的生活和文化，在大眾眼中看似有趣迷人，然而，極度貧困的一面則不為人知。由於出海捕魚的需要，漁民家庭的子女大多沒有機會讀書。有見及此，一些宗教團體便創立了「水上學校」，為避風塘的兒童提供教育。另外，漁民出海的魚穫或多或少，收入不定，很難維持生計。後來，由於船上難以妥善安置抽水馬桶和垃圾收集設施，而人口又漸趨稱密，避風塘惡劣的衛生情況可想而知。


title: 香港避風塘

text: 香港的漁業式微，大多數漁民已上岸生活，而避風塘文化亦隨之迅速消失。避風塘的作用至今未變，即使在不久的將來，避風塘也是香港不可缺少的。一些以避風塘炒蟹打響名堂的食肆亦已遷岸開業。同時，因為艇上居住環境惡劣，香港房屋協會分別興建了香港仔漁光村、西貢區對面海邨和翠塘花園來專門安置上岸漁民，而房屋署也為漁民興建不少公共房屋，屬下的大元邨、太和邨也安置不少三門仔漁民，而柴灣漁灣邨、屯門三聖邨、青衣島長青邨也是為漁民因填海必需上岸而興建。


title: 金榜題名

text: 該片敍述在1995年夏天，飛全（張智霖 飾）、Apple（鄭嘉莉 飾）、Jose（丁子峻 飾）、肥獅（林子聰 飾）和俊（梁偉業 飾）等，自小在香港仔華富邨長大 ，而全母（馮素波 飾）也勸喻全找份穩定工作度過，但不果，其後因爭執而發生摩擦，引起堅Sir（李修賢 飾）注意，全膽色過人，智勇雙全，開始漸進地成為黑社會頭目。而在茶餐廳內，灰水（韓國材 飾）向大家吹噓自己以往英雄事跡，但飛全等人無動於衷。後來肥獅因在夜總會泡妞，而跟黑仔德（陳少榮 飾）和灣仔牛（吳志雄 飾）發生打鬥，之後被飄哥（陳惠敏飾）教訓一頓，但飛全等人講出灰水是他們的老大，接著飄哥安排灰水修理大哥雄，飛全在園藝街砍殺大哥雄事成後，便找灰水以前兄弟地方住宿。但事與願違，灰水被警方拘捕，而飛全對著保羅（吳毅將 飾）自稱社團成員而禍從口出，結果被神燈（任達華 飾）教訓一頓。幾天後，灰水要獨力承擔所有罪行，而保羅則要教訓和向洪樂其中一個德叔投訴，飄哥和其他眾人因此震怒，而飛全因為上述行為而被飄哥重罰，但事與願遺，飛全完全不顧其他人反對，因此要對付保羅後，自此慢慢走向衝突無可挽回地步，而到底結局變成如何，可想而知。


title: 金榜題名

text: 該片由南燕製作有限公司、CBE彩業娛樂有限公司和香港泰吉影業有限公司聯合拍攝，於1996年5月至6月初進行拍攝，而拍攝地點則全部在香港拍攝，地點包括香港仔華富邨、Beach Club、Car Boy Auto House、Dal's Bar、凱撒皇宮夜總會、蕉葉咖喱屋、九龍海逸君綽酒店、華富冰室等。


title: 七姓十家

text: 七姓十家分別是陇西李氏李宝的六子，太原王氏王琼的四子，荥阳郑氏郑温的三子，范阳卢氏卢度世的四子、卢辅的六子、卢溥不知-{zh-Hans:几;zh-Hant:幾;}-子，清河崔氏崔宗伯的二子、崔元孙的二子，博陵崔氏崔懿的八子，赵郡李氏李楷的四子，共士望四十四人。


title: 七姓十家

text: 高宗时宰相李义府门第寒微，曾和山东士族攀婚，被拒绝，因此怀恨在心，上告高宗，怂恿高宗下诏，禁止七姓十家自以为婚姻。为巩固关陇统治集团，唐高宗下令，此七姓十家“不得自为昏（婚）”，但这实际上没有达到效果，“男女皆潜相聘娶，天子不能禁”。后来武则天又利用科举扶植山东士族势力而抑制关陇集团。


title: 乙部

text: 另外，在韓國漢字裏，放在下面的「乙」的讀音是終聲-ㄹ(l)，漢字演變為讀音方式。例如乭（돌、dol、是要表達出有石的含義和讀音的固有語）、乫（갈、gal、「加」的讀音가(ga)是終聲ㄹ(l)後面的付加讀音）。這些例子在人名等固有名詞中經常使用。


title: 乙部

text: 在 Unicode和文字區的相關部首字元只有一個，就是康熙部首「⼄」（KANGXI RADICAL SECOND [U+2F04]）、文字區「乙」（CJK UNIFIED IDEOGRAPH-4E59）。


title: 克里安東尼·厄爾利

text: 厄爾利出生於布朗克斯。厄爾利的母親在厄爾利14歲時因為他表弟被謀殺後决定離開布朗克斯，搬到紐約州米德爾敦郊區。厄爾利在轉學到北卡羅萊納州德罕的錫安山基督學院之前，曾就讀紐約州松樹布希的松樹布希高中。厄爾利的哥哥在32歲時於溺水身亡，這導致厄爾利想和家人更親近，於是就讀。


title: 克里安東尼·厄爾利

text: 厄爾利的加入對產生了立竿見影的影響，場均13.9分和5.4個籃板。他被評為全第一隊和MVC年度最佳新人 。在季後賽中，厄爾利帶領球隊在亞特蘭大打進了2013年的四強。在半決賽對路易斯維爾大學的比賽中，厄爾利得到24分10個籃板，以72:68的微弱劣勢輸掉比賽 。由於他的努力，他被選入四强。


title: 克里安東尼·厄爾利

text: 厄爾利幫助帶領球隊在2013-14賽季以34勝0敗的戰績進入NCAA錦標賽，讓球隊成立20多年來第一支成為NCAA第一級別。厄爾利做出了令人印象深刻的努力，試圖幫助衛奇塔州立大學晉級16强，70%的投籃命中拿下31分和7個籃板。衛奇塔州立大學最終以78:76輸給肯塔基大學在32強止步，結束了他們再次重返四強的希望。


title: 克里安東尼·厄爾利

text: 2014年6月26日，厄爾利在2014年NBA選秀第2輪第34順位被紐約尼克選中。2014年8月1日，厄爾利與紐約尼克簽約。在他的新秀賽季，他被多次下放NBA發展聯盟威斯特徹斯特尼克。在2014-15賽季的三場比賽中，他場均得到20.3分和9.7個籃板。2015年3月25日，在對戰洛杉磯快艇的比賽中厄爾利繳出賽季新高得分18分和4個籃板。


title: 克里安東尼·厄爾利

text: 2015-16賽季期間，厄爾利多次被下放威斯特徹斯特。2015年12月2日，他成為有史以來第五位同一天出現在發展聯盟和NBA比賽的球員。2016年3月20日，厄爾利自2015年12月29日以來再次替紐約尼克出賽，他的右膝因為在一場發生於2015年12月30日的搶劫案中被子彈擊中而缺席近三個月。


title: 克里安東尼·厄爾利

text: 2017年12月21日，厄爾利被聖克魯斯勇士連同埃爾金·庫克（Elgin Cook）的回歸球員權（returning player rights）交易至里奧格蘭德山谷毒蛇，換回溫斯頓·謝潑德（Winston Shepard）和馬庫斯·肯尼迪（Markus Kennedy）的回歸球員權。


title: 克里安東尼·厄爾利

text: 2021年11月9日，厄爾利加盟T1聯盟新北中信特攻，球隊取中文名為「厄力」。2022年1月16日，對戰臺南台鋼獵鷹全場拿下33分、10籃板、11助攻，成為新北中信特攻隊史首位完成三双的球員。3月4日，厄爾利繳出48分、13籃板、12助攻的大三元表現，率隊延長賽擊退台灣啤酒英熊奪勝。


title: 克里安東尼·厄爾利

text: 2022年11月25日，厄爾利加盟T1聯盟台灣啤酒英熊，球隊取中文名為「愛禮」。12月4日，厄爾利在主場迎戰臺南台鋼獵鷹一役，全場41投21中攻下56分，刷新原由阿巴西所保持的T1聯盟單場得分紀錄52分。12月12日，球團對於厄爾利12月10日對鏡頭比出不雅動作開罰新臺幣5萬元。


title: 中華民國與越南關係

text: 中華民國與越南關係是指中華民國與越南社會主義共和國之間的關係。1955－1975年，中華民國與越南共和國（通稱南越）有官方外交關係，後南越被北越併吞而中止外交關係。1990年代，在對方首都互設具大使館功能的代表機構，越南亦是唯一与中华民国互設代表機構的社会主义国家。目前雙方在越南政府以「一個中國」的兩岸外交政策下，是以非官方的關係來往，但雙方的民間交流未受影響。目前中華民國為越南第4大外商投資來源地。


title: 中華民國與越南關係

text: 之後潘佩珠於1925年在上海被胡志明與林德樹聯合出賣給法屬印度支那殖民當局逮捕，越南獨立運動就由阮太學成立的越南國民黨進行活動。1930年的安沛起義失敗，阮太學等越南國民黨的成員被法屬印度支那殖民當局處決，由倖存者武鴻卿等人逃到中華民國境內繼續從事越南獨立運動。


title: 中華民國與越南關係

text: 第二次世界大戰結束後，盟軍太平洋總司令麥克阿瑟元帥命令越南北部的日軍向盟軍中國戰區最高統帥蔣中正投降。蔣為文認為，蔣委派的中國戰區第一受降區之主官盧漢將軍被形容為掠奪越南北部的陳儀，軍紀敗壞，官方和民間對其評價極差，故越南人再次引入法國，以驅逐中國勢力。


title: 中華民國與越南關係

text: 當越南共和國（南越）未被越南民主共和國（北越）統一為越南社會主義共和國（今日的越南）時，因中華民國與南越擁有共同的反共立場，因此在南越第一任總統吳廷琰的帶領下，中華民國與南越的關係，相較於中華民國與其他東南亞國家的關係是相當親近的。


title: 中華民國與越南關係

text: 1960年1月10日，吳廷琰抵台訪問，與總統蔣中正會晤。1963年3月4日至9日，副總統陳誠訪問越南，與總統吳廷琰及副總統阮玉書會晤。1965年8月15日，越南共和國總理阮高祺、外交部長陳文杜、國防部長阮友固等36人訪臺，16日獲蔣中正接見，會談加強臺、越反共合作，18日發表聯合公報。1969年5月30日，阮文紹首度抵台訪問並與蔣中正會晤；6月3日，與蔣中正舉行第三度會談，並發表共同對付共產黨侵略之聯合公報。。


title: 中華民國與越南關係

text: 1971年，阮文紹當選總統後，副總統嚴家淦曾前往西貢參加其就職典禮。同年10月，由於當時兩越皆非聯合國會員，因此無法就中國代表權問題表態，即《聯合國大會2758號決議》。1973年時阮文紹再次訪問中華民國。


title: 中華民國與越南關係

text: 1975年4月21日，阮文紹辭去總統後，於4月26日以越南共和國特使身分與前總理、也曾擔任駐華大使的陳善謙在美方安排下抵達台北訪問，但事實上是流亡台灣。在當時，有相當數量的南越留學生在中華民國留學。而中華民國政府雖未直接派軍參與越南戰爭，但仍有提供南越在經濟與政治上相當程度的支持，因此中華民國駐西貢大使館亦曾遭到偽裝成華僑的越共游擊隊攻擊。1964年至1972年中華民國駐南越大使由蔣中正之親信胡璉擔當，而南越駐中華民國大使則是由吳廷琰的弟弟擔綱，阮文紹主政後改為阮文紹胞兄阮文矯擔任大使直至使館關閉。雙方首都臺北與西貢更締結為姊妹市。1975年3月底，中華民國駐峴港領事館倉皇關閉，人員由陸海空路緊急撤往西貢。隨著南越政府的敗局已現，中華民國駐越南共和國大使館亦於4月初開始逐步撤離非必要人員並於26日正式降旗關閉，大使及剩餘人員搭乘由中華航空營運，最後一班由新山一機場起飛的民航客機於深夜撤離，實質上結束了雙方關係。30日則隨著南越政府解散，近20年的外交關係正式畫下句點，中華民國外交部也撤除了門口的友邦國旗。隨著南越政府軍的指揮統御瓦解，湄公河三角洲的最後抵抗勢力也於5月2日全數向越共投降，外交部與末代大使阮文矯和流亡台灣的前總統阮文紹磋商後，寧波西街的南越駐華大使館亦於5月5日關閉。阮文矯大使則在阮文紹抵英後留在台灣生活，後赴美。當1975年4月30日西貢陷落時，南越航空滯留在松山機場的飛機成了中華航空創始時的第一批飛機。


title: 中華民國與越南關係

text: 在越南舉行首長會議時，台灣積體電路製造公司（台積電）董事長張忠謀代替礙於政治因素而無法與會的中華臺北代表、中華民國總統陳水扁出席。而張忠謀搭至河內與會的專機是由中華民國空軍所營運的中華民國總統專機執行任務，此次出訪也創下該機在非中華民國領土或中華民國邦交國降落的先例。


title: 中華民國與越南關係

text: 2013年1月，對於越南《海洋法》將西沙群島及南沙群島納入越南主權及管轄範圍，中華民國外交部表達嚴正關切與抗議，並重申該群島屬於中華民國固有領土及水域，主權屬於中華民國，任何國家無論以任何理由或方式予以主張或佔據，俱屬非法，中華民國政府一概不予承認。


title: 中華民國與越南關係

text: 2014年5月中旬，越南由於和中國大陆間因南海糾紛爆發大規模排華暴動，由於臺灣企業在有大量投資，而台灣企業任用了許多中國大陸籍幹部，這些台灣老闆和中國大陸幹部在當地的不理性管理等因素，使得越南反华示威工人企圖從這些外資廠商裡揪出中國人，而由於台資企業在工廠門口使用漢字，以及越南人認為台灣屬中國大陸的一個省，使台灣廠商首當其衝，損失嚴重。5月26日，越南工商部長率團抵台，會見經濟部長張家祝。武輝煌對於暴動造成台商嚴重損失，表達深切遺憾及抱歉。


title: 中華民國與越南關係

text: 在越南，大部分政府公文和许多官方媒体在许多情况下以“”（台湾 (中国)）或“”（台灣，中國）称呼中华民国，包括关于音乐和娱乐方面。其他媒体经常以“领土”（）或“岛”（）称台湾，以避免文章多次提及台湾。媒体有时使用“台湾省”（）来指整个台湾地区（不只是中华民国管辖的台湾省）。一般来说，越南官方媒体从不称台湾为“国家”。


title: 中華民國與越南關係

text: 兩國公民皆須申請簽證方可入境對方國家。越南公民或越僑之外籍配偶與子女，可5年免簽證入境越南。持有中華民國護照的中華民國公民可以「SQ簽證」入境越南最多30天。部分旅行社提供透過網際網路事先申請「落地簽證許可函（Vietnam Visa Approval Letter）」，但並非越南官方服務，只是旅行社代辦。須「事先上網送件審核」→「持許可證登機」→「抵達越南機場後再申領落地簽證入境」。以航空過境越南可免簽證，但部分廉價航空在越南未提供轉機服務，旅客須先入境再出境，應詢問航空公司是否事先申辦簽證。


title: 中華民國與越南關係

text: 持越南護照的越南公民只要符合特定要求者，可透過中華民國政府的「東南亞國家人民來臺先行上網查核」申請免簽證，停留最多14天；抵台參加團客旅遊、國際會議、運動賽事、商展活動，則可以電子簽證入境中華民國，停留最多30天並不得延期，但目前暫停適用電子簽證。


title: 中華民國與越南關係

text: 目前在臺越南人的人數，粗估有22萬（含短期居留和非法居留者）。截至2017年，入籍中華民國的越南配偶有10萬0,418人（包括等待入籍者1萬9,097人）、持外僑居留證的越南籍人士有22萬8,704人（含配偶、勞工、船員及留學生等），合法在臺越南人數超過31萬人，臺灣已成為越僑第四大聚居地，僅次於美國、法國、澳洲。此外，臺灣也是越南勞工的最大輸出地，約占越南總輸出勞工數的50%。


title: 中華民國與越南關係

text: 南越於1975年淪陷後，中華民國與南越的外交關係即告中斷，並與新成立的越南社會主義共和國幾無往來。至1986年，越南對外採取革新開放政策後，兩國之間的關係開始解凍。1987年，台商也陸續前往越南投資。1990年代柏林圍牆倒塌、冷戰結束，兩國的商務往來更趨熱絡。


title: 中華民國與越南關係

text: 出口至越南的主要項目為：集成电路、熱軋之铁或非合金鋼扁軋製品；光學透鏡、稜鏡、反射鏡與其他；針織或鉤針織品、特定用途器具之零件、合成纖維絲紗梭织物；多元羧酸及其酐、鹵化物、过氧化物與过氧酸，其鹵化、磺化、硝化或亞硝化衍生物；印制电路板、乙烯或苯乙烯之聚合物；聚縮醛、环氧树脂、、聚碳酸酯、聚丙烯酯與其他聚酯、聚醚；用塑料加工之紡織物、氯乙烯或其他鹵化烯烃之聚合物、橡膠或塑膠加工機；胺基樹脂、酚樹脂與聚胺基甲酸乙酯；車輛之零件與附件；非環醇及其鹵化、磺化、硝化或亞硝化衍生物；合成橡胶之板、片、條與從油類獲得之硫化油膏；與其他網狀織物、丙烯或其他烯烴之聚合物；塑膠製自粘性板、片、條或膜；調製動物饲料、拉鏈、捲筒或平版之纸與纸板；紡織、造紙、皮革或類似工業用之整理劑、促進或固定染料之載媒劑與其他調製品；二極管、發光二極管、晶体管與類似半导体器件、光敏半導體裝置；冷凍魚、不織布等。


title: 中華民國與越南關係

text: 自越南進口的主要項目為：積體電路；電話機與其他傳輸或接收聲音、圖像或其他資料之器具；鞋靴、環烴、機器之零件與附件、車輛之零件與附件、鐵或非合金鋼之半製品、箱盒袋類容器、T恤；波特蘭水泥、、熔渣水泥、過硫酸水泥與其他類似之水硬性水泥；監視器與投影機、電視接收器具；進口未超過5萬新臺幣之小額報單與其他零星物品、發電機組與旋轉變流機；自動資料處理機、磁性或光學閱讀機；經調製或保藏之果实、坚果與其他植物可食部分；初級狀態或呈板、片、條狀之天然橡胶、巴拉塔橡膠、、怪有力橡膠與；男用或男童用服飾；一定尺寸或形狀之捲筒或方形平版之紙與紙板、纖維素胎與纖維素紙；甲殼類動物、水蒸汽或其他蒸汽發生锅炉或過熱水鍋爐；利用、滾筒與其他印刷組件之印刷机以及打印机、复印机與傳真機；合成纖維絲紗、未經塑性加工铝；生石灰、熟石灰與；陶瓷、、馬賽克磚與類似品；茶葉等。


title: 中華民國與越南關係

text: 1988年－2020年，台灣廠商在越南投資共2,792件，累計投資金額為337億0,722萬美元，是越南第4大外商投資來源地，僅次於韓國、日本、新加坡，高於香港。2020年，台商在越南投資共131件，投資金額為20億5,840萬美元，是越南第5大外商投資來源地。


title: 中華民國與越南關係

text: 越南自2007年起成為臺灣在东南亚国家联盟（東盟）的最大投資國，臺商在越南的投資型態以加工制造业為主，占比約90%，且所需原料或半成品多從臺灣進口與供應，在越南加工成最終產品後再出口至世界各地，貿易往來呈現互補互利的型態。


title: 中華民國與越南關係

text: 臺商在越南投資家數以成衣紡織業（是越南成衣業最主要外資來源地）、鞋業、食品加工業、農林水產業、橡膠塑膠製品業、木製家具業、機械業為最多，家數尚不包括以越南親友名義投資以及透過第三地投資。越南南部為台商投資重鎮，包括平陽省、同奈省、胡志明市等為主要投資地點，且台商的製鞋業、紡織業、自行車業、機車業、木製家具業等勞力密集產業，在南部已形成完整產業供應鍊，由於越南北部接近中國大陸的原料供應來源地，因此臺商也逐漸前往北部尋找生產基地。旅遊業、貿易業、人力仲介業亦有與越商合作或設立辦事處。此外，為積極拓展越南消費市場，臺式餐飲業者透過授權、直營或自創品牌方式在越南主要城市設立據點，例如：貢茶、薡茶、一芳、鮮芋仙、TocoToco、Paris Gâteaux等。


title: 中華民國與越南關係

text: 2008年，台塑集團獲得越南政府核可在河靜省設立一貫作業煉鋼廠，累計投資金額超過108億美元，是越南歷年最大單一外商投資案，第1座高爐原訂於2015年5月開始投產，後因越南排華暴動廠區受到破壞延期。2016年7月，廠區被指控排放廢水導致魚群大量死亡，遭越南政府判罰5億美元。總裁王文淵與副總裁王瑞華前往越南洽談點火事宜時遭到威逼，甚至傳出被限制行動，4名幹部則因配合調查需要遭禁止出境，但仍可自由行動。最終於2017年5月點火營運，至2019年5月已有2座高爐運作。2020年底宣布除規劃全新3號高爐，並進一步擬定「鋼鐵衛星城」計畫，將做下游加工、零配件、運輸倉儲等產業。


title: 中華民國與越南關係

text: 目前成立的有「越南台灣商會聯合總會」，其下設有14個地區臺商會，分別在越南北部的河內市、海防市、北寧省、河靜省、太平省，中部的峴港市，南部的胡志明市、同奈省、平陽省、隆安省、西寧省、林同省、巴地頭頓省、新順加工出區。以及2個聯誼會（自行車、家具）。台商會及聯誼會現有會員數（包括公司及個人）約1,600個會員，連同未加入前述組織的台商，估計約4,000餘家。臺商人數約6萬餘人。


title: 中華民國與越南關係

text: 在服務業方面，近年臺資銀行、保險與租賃業者積極拓展越南金融服務市場，主要在河內與胡志明市設有據點或辦事處，其餘地區則設有分行。目前設立的有：華南銀行河內代表辦事處、中國信託商業銀行河內代表辦事處、國泰世華商業銀行河內與胡志明市代表辦事處、聯邦商業銀行胡志明市代表辦事處、永豐商業銀行胡志明市代表辦事處、台新國際商業銀行胡志明市代表辦事處，以及世越銀行（由國泰世華商業銀行與合資設立，共計35家分行）、第一商業銀行（河內分行、胡志明市分行）、台北富邦商業銀行（河內分行、胡志明市分行、同奈分行）、華南銀行胡志明市分行、建華銀行（胡志明市分行，由永豐金融控股與美國合資設立）、中國信託商業銀行胡志明市分行、兆豐國際商業銀行胡志明市分行、玉山商業銀行同奈分行、上海商業儲蓄銀行同奈分行、國泰世華商業銀行廣南省經濟特區分行等。


title: 中華民國與越南關係

text: 在產物保險方面，兆豐產物保險、明台產物保險在河內與胡志明市設有辦事處，富邦產物保險、國泰世紀產物保險則成立分公司；在人壽保險方面，南山人壽、新光人壽、台灣人壽在河內設有辦事處，國泰人壽、富邦人壽則成立分公司。


title: 中華民國與越南關係

text: 目前舉辦的有：臺越產業合作論壇，由中華民國全國工業總會與共同舉辦。越南臺灣形象展，由中華民國對外貿易發展協會承辦，越南商工總會支持。臺越工商聯席會議，由中華民國國際經濟合作協會與越南商工總會擔任秘書處。前述皆原則上每年舉辦1次。


title: 中華民國與越南關係

text: 與美國非政府組織Humpty Dumpty Institute合作，於越南廣治省進行「掃雷及養菇減貧計畫」，訓練地雷受創最嚴重之越南廣治省農民種植香菇，提供就業機會，改善當地受害貧農生活。以計畫資金無息貸款給農民種植香菇，農民部分收入則用於償還貸款；另與廣治省達克容縣合作進行「幸福藤蔓減貧創薪計畫」，藉由藤製品之產銷系統，自材料取得、品質控管、商品設計至市場通路之完整職業訓練，協助自立脫貧並改善工作環境。


title: 中華民國與越南關係

text: 2014年11月，在海防市破獲3處可疑詐騙據點並逮捕42名中華民國籍嫌犯、查獲大批電訊設備。越南警方表示將按照規定與中華人民共和國方面辦理司法合作手續，會將嫌犯送到中國大陸而非台灣。在2014年，越南警方至少破獲4起詐騙案件，已逮捕數10名涉及假冒警察、要求監管被害人財產詐騙案件的中華民國籍嫌犯。


title: 中華民國與越南關係

text: 2016年12月，4名中華民國籍嫌犯在越南海防市涉及跨國電信詐騙，遭海防市公安逮捕。獲知後派員交涉，要求依「原國籍管轄原則」遣返台灣，但中華人民共和國（以下簡稱對岸）以被害人皆是對岸民眾為由要求越南將所有犯嫌依兩國《司法互助條約》遣送至對岸，最後越南將4人在2017年1月1日被遣送至對岸。外交部表達遺憾及不滿，行政院大陸委員會也表達遺憾並提出嚴正抗議。


title: 弗兰克·赫伯特

text: 小弗兰克·帕特里克·赫伯特（Franklin Patrick Herbert, Jr. ，）是一名美国科幻小说作家。生于华盛顿州塔科玛，死於威斯康星州麥迪遜，毕业于华盛顿大学。1960年出版《》，最重要作品有1965年的小說《-{zh-hans:沙丘; zh-hant:沙丘魔堡;}-》以及五部續作：


title: 博登湖

text: 博登湖（；），也称康斯坦茨湖（；；），位于瑞士、奥地利和德国三国交界处，由三国共同管理，湖区景色优美，风景迷人。博登湖由三部分：上湖（Obersee）、下湖（Untersee）和塞莱茵河（Seerhein）组成。


title: 博登湖

text: 早在罗马时期，已将“上湖”、“下湖”命名。古老的作家们将“下湖”称为“Lacus Acronius”，“上湖”为“Lacus Brigantinus”（凯尔特Brigantiern）、“Lacus Venetus”（Pomponius Mela）或者“Lacus Constantinus”（名来自于小城康士坦茲）。中世纪时，称呼为“Lacus Bodamicus”。但其他欧洲语言仍旧保持“Lacus Constantinus”（法语：Lac de Constance，英语：Lake Constance，意大利语：Lago di Costanza，葡萄牙语：Lago de Constança，西班牙语：Lago de Constanza）。“Lacus Bodamicus”称呼被德语（博登湖，Bodensee）及荷兰（Bodenmeer）所接受。何时以及为何将“下湖”和塞莱茵河（Seerhein）也称为博登湖，还不得而知。


title: 复合制

text: 复合制是指由两个或两个以上政治实体组成的国家联盟的制度，和单一制相对。复合制国家通常是由原先独立的政治单元所构成有机整体，而这些政治单元已将其主要权力交给整体政府，这个整体政府可能原来是其中一个政治单元的政府或是新成立的政府。


title: 复合制

text: 按其联合的程度，复合制分为联邦制和邦联制。联邦制是指由两个或两个以上共和国、邦或州联合组成一个统一国家的制度。邦联制则是指两个或两个以上的独立国家为了某种特定目的而结成松散的国家联盟的制度，并非单一主权国家。另外，亦有人将君合国和政合国归入复合制。


title: 复合制

text: 联邦制国家由各个联邦成员组成，各成员单位先于联邦国家存在。联邦成员国在联邦国家成立之前，是单独的享有主权的政治实体；加入联邦之后，虽然不再有完全独立的主权，但在联邦宪法规定的范围内，联邦成员的主权仍受到法律的保护。具体有如下权利（但不一定全部享有）：


title: 复合制

text: 邦联制在现代则一般是指一些国际间的区域组织，如独联体、英联邦、东盟和美洲国家组织等。值得一提的是欧盟，欧盟是当今世界最成功的国家间邦联组织。邦联还可能存在于某一国家，比如曾經的塞黑，历史上还有美国南北战争时期的南方邦联，也实行邦联制。原苏联则比较特别，名义上是实行邦联制，而在实际操作上则更多地表现出联邦制甚至是单一制的中央集权国家特点，這種法律的規定導致蘇聯在政治鬆綁後迅速解體。


title: 今川氏真

text: 今川氏真（），為日本戰國大名，日本戰國時代、安土桃山時代、江戶時代初期人物，儘管並非末代家督，卻為今川氏末代大名。父為今川義元，母為武田信虎之女定惠院，正室為早川殿。氏眞幼名「龍王丸」，元服名「氏真」，法名「宗誾」，別名「五郎」、「彥五郎」，受到父親義元影響也喜愛京都文化。


title: 今川氏真

text: 永祿元年（1558年），今川氏真接任家督學習主掌領國內政。1560年，父親今川義元於桶狹間之戰被織田信長陣斬之後，松平元康進入岡崎城根據地，並統領西三河國人眾脫離今川家控制，雖然今川氏真常被指責沉迷於女色、蹴鞠及和歌之中，但實際上他屢次派兵阻攔松平元康對東三河及遠江的攻擊，只是所用非人，成效不彰。永祿4年（1561年），足利義輝及北条氏康介入調解，元康與今川家斷交，與織田家結盟。永祿7年（1564年）6月，在松平軍攻擊下，今川在東三河的據點吉田城開城投降，今川氏在三河的勢力被完全驅逐。


title: 今川氏真

text: 這段期間，武田信玄看準今川氏勢衰，暗地煽動今川領地內的豪族，今川氏真知情，便下令停止運送海鹽至甲斐國；永祿11年（1568年），信玄以此為藉口斷絕甲相駿三國同盟的盟約向駿河侵攻。12月12日，為了在薩埵峠迎擊武田軍，氏真自興津的清見寺出陣，但部下瀨名信輝、葛山氏元、朝比奈政貞、三浦義鏡等駿河的有力國人眾21人與信玄內通叛變；12月13日，今川軍潰走，武田軍佔領駿府。氏真逃往家臣朝比奈泰朝於遠江國的掛川城。


title: 今川氏真

text: 同年12月27日，德川家康（即文前的松平元康）進攻曳馬城，接著圍攻掛川城，纏鬥5個月後，今川氏真在永祿12年（1569年）5月17日開城投降。雖然越相同盟後，在北條氏康的支援下，駿府曾經為今川家臣岡部正綱一時所奪回，氏真在駿河仍有少部分直轄領，花澤城的小原鎮實也繼續與武田氏對抗，但蒲原城之戰北条援軍敗陣，今川家臣陸續降服於武田軍。元龜2年（1571年），今川家在駿、遠、三的霸業到此算是滅亡，此时距今川氏真接任家督已超过12年。


title: 今川氏真

text: 後來氏眞與朝比奈泰朝前往伊豆國，投靠北條氏康。但是氏康的繼承人北條氏政外交轉換為「甲相一和」後，12月今川氏真便離開相模西返投靠德川家康，使得家康有保護舊國主的大義名分用於支配駿河國；長篠之戰後，氏真也掃蕩討伐殘敵，5月末進入舊領駿河並於各地放火。7月中旬攻下諏訪原城（現在的靜岡縣島田市，後改名為牧野城）。之後天正4年（1576年）3月17日，家康任命氏真為牧野城主，並派松平家忠、松平康親輔佐。城主任內，氏真落髮出家，法號宗誾。1577年被召回濱松，解任城主職，往後氏眞與眾親信俱居於濱松。現存當時今川氏真以今川家當主名義發給家臣海老江彌三郎的最後一封文書，此時距今川氏真接任家督已超過18年。


title: 今川氏真

text: 德川家康接掌天下後，把今川氏真送到品川城居住，並尊稱其為「品川殿」。慶長17年（1612年），家康將近江國野洲郡長島村（現在的滋賀縣野洲市長島）名為「舊地」地區500石封給氏真。慶長19年（1615年），今川氏真於江戶病死，終年77歲。子孫在江戶幕府以高家今川氏的身分存續下去，今川氏最後的當主為今川範叙（1829-1887），嗣絕。


title: 今川氏真

text: 受到后世创作的文獻及電子遊戲等影響，氏真常被指為敗家子，事實上今川家向來是家老合議制，所謂奸臣三浦氏是1544年由今川義元指定輔佐氏真的頭人，另除了與今川義元一同陣亡的武將外，桶狹間之戰後，家老們處死一些有力大將，人才的大量殞落才是今川家衰退的主因。


title: 今川氏真

text: 今川氏真以國君而言是昏庸無能之輩，但在和歌與蹴鞠等文化與娛樂造詣方面相當不俗。今川氏真延用祖宗之法首創樂市鼓勵貿易，加速經濟發展，促進領內的富裕，氏真當家時期領地內未曾發生過民眾暴動。武藝方面，曾向名劍豪塚原卜傳學習新當流劍術，之後自身開創了今川流劍法。


title: 血紅帽

text: 美麗女孩薇樂麗和孤兒木匠彼得（夏伊洛·費南德茲 飾）相戀，不過她父母卻安排她嫁給富人亨利（麥斯·艾朗飾）。薇樂麗和彼得決定私奔，但是在此同時，薇樂麗的姊姊卻被狼人殺害，這個恐怖兇手長久以來潛伏在小鎮的周圍黑暗森林中。


title: 血紅帽

text: 多年來為了相安無事，鎮民們每月會獻祭動物給狼人，但是在滿月催化下，這頭狼人就會忍不住想吸新鮮人血。薇樂麗姐姐的死引爆了讓鎮民們的怒火和恐懼，於是請專獵狼人的所羅門神父（蓋瑞·歐德曼 飾）協助，為村民除害，但是所羅門神父卻告訴村民，這個狼人白天是普通人，隱身在小鎮中。


title: 虎胆龙威5

text: 《終極警探：跨國救援》（）是2013年2月上映的美国动作片，约翰·摩尔执导，编剧。本片是終極警探系列的第五部作品，依然由布魯斯·威利主演John McClane。2013年2月7日于香港和韩国上映，2月14日于美国上映。


title: 虎胆龙威5

text: 故事发生在莫斯科，讲述約翰·麥克連和他疏远的儿子与恐怖分子作战的故事。由布魯斯·威利所飾演的這位超級“平凡英雄”約翰·麥克連前往俄羅斯首都莫斯科，開始了一段讓人難以喘息的火爆旅程，老爸希望將闖禍的兒子帶回美國，卻意外發現，傑克是在當地為美國的CIA執行一項驚天動地的任務，他必須要及時化解一場可能發生的核武搶劫災難，迫使這對原本就意見不合的父子必須一起出生入死，他們一定要共同合作，衝出危險，即使個性迥異，衝突不斷，卻也因為血濃於水的親情，開始合作無間，共同解決一觸即發的災難。


title: 非凡搭檔

text: 《非凡搭檔》（Race The World）由江蘇衛視和日月星光傳媒聯合出品，是一檔緊扣奥運主题的户外真人秀节目。由12位人气奧運冠軍和明星為班底，展開一場非凡競賽造勢。每集於不同國家節目由2016年4月8日起，每周五22:00首播，當晚23:30及次周四22:30重播。


title: 非凡搭檔

text: 這檔極富原創精神的真人秀匯集12位當紅體育、娛樂明星，將會以輪換搭檔的形式，在全球12座體育名城展開一場以奧運為主題的"敢·愛"之旅。創意性地推出"尋找非凡搭檔"的模式，在前9期節目中，12位成員需要多次更換不同的搭檔，一起接受挑戰。直到最後3期，節目會根據所有成員在前9期的積分，重組4對最有默契的非凡搭檔，參加最後的終極挑戰，衝刺冠軍。最終獲勝的組合將各獲得一輛英菲尼迪Q50L的終身使用權。


title: 非凡搭檔

text:
能量棒-制動能量：制動能量能讓搭檔們可以指定任意一組搭檔獲得下一個接力棒時，等待20分鐘後才能繼續比賽。
 能量棒-專車能量：獲得專車能量的搭檔，下一期可以專得英菲尼迪座駕，並配有熟悉當地的司機。
能量棒-綁定能量：綁定能量能讓搭檔們可以指定任意一組組合下一次選搭檔時不分開，可用於自己和隊友。


title: 孔从洲

text: 孔从洲（），生于陕西省西安府长安县灞桥镇（今西安市灞桥区灞桥街道上桥梓口村），中华民国中将副军长、中国人民解放军中将。是孔子家族後人，第二、三届国防委员会委员，第五届全国政协常务委员，第六届全国人大常委会委员。


title: 孔从洲

text: 曾祖父由江苏句容迁至西安灞桥，世代务农。谱名祥瀛，外祖父依据孔子“郁郁乎文哉，吾从周”，改为孔从周。孔子七十五代孙。13岁时考入长安县第一高级小学。15岁高小毕业后，考入长安民主中学。入学一年后，因家境衰败而无力就学。1924年，考入靖国军杨虎城部开办的教导队参军。历任排长、连长、营长、团长，参加了北伐战争。1936年任国民革命军第17路军警备第2旅旅长兼城西安防司令。为配合西安事变的行动，指挥所部参加解除南京国民政府驻西安军、警、宪、特武装的行动。


title: 孔从洲

text: 1938年起任国民革命军第四集团军旅长，第55师少将师长、38军中将副军长。1946年5月15日，率部于河南巩县起义，后任西北民主联军第38军军长，同年10月由毛泽东批准加入中国共产党。1947年8月率部随陈（赓）谢（富治）集团南渡黄河，开辟豫陕鄂解放区，参加了解放陕县、灵宝、卢化、陕南等战斗。1948年任豫西军区副司令员。1949年2月任第二野战军特种兵纵队副司令员，参加了渡江战役。


title: 孔从洲

text: 中华人民共和国成立后，任西南军区炮兵司令员、兼第二炮兵学校校长，西南军区军械部部长，高级炮兵学校校长，炮兵工程学院院长。1955年被授予中将军衔，获一级解放勋章。1964年6月-1975年8月任人民解放军炮兵副司令员。1991年6月7日在北京逝世。


title: 吉米·法伦今夜秀

text: 《吉米·法倫今夜秀》（）是美國的一檔深夜脫口秀節目，由吉米·法倫主持，於NBC播出。節目自2014年2月17日開始播出，並由 及環球電視公司共同製作，此節目為NBC自1954年開始播出的長壽深夜脫口秀節目「今夜秀」之第七代，而吉米·法倫則是「今夜秀」之第六任主持，其他演出人員包括報幕 以及 樂隊，節目於美國紐約州紐約市洛克斐勒中心錄影。此節目曾於黃金時段艾美獎兩次獲獎及九次提名。


title: 唾液酸

text: 唾液酸（Sialic acid）是神经胺酸中胺基酸或羟基氢被取代的一类衍生物的总称，通常也指代此类化合物中最重要的成员之一N-乙醯神经胺酸。唾液酸广泛存在于动物体组织，在其他生物体也有少量分布，主要作为糖蛋白和神经节苷脂的组分。唾液酸取代基通常为乙醯基或羟乙醯基，不过甲基、硫酸酯基、磷酸酯基取代胺基的唾液酸也已被发现。唾液酸由瑞典生物化学家贡纳尔·布利克斯等人于1952年发现，其名称来源于希腊语（sialos），最初由唾液粘蛋白中分离而而得名。


title: 地磁北极

text: 地磁北极是地球表面地球磁场方向垂直向下的点。地磁北极与地理北极并不相同。地磁北极正在不斷的改變，以每天20.5公尺的速度移動。另外，由于地球磁场并不是完全对称的，地磁北极与地磁南极并不是处在对蹠点位置上。


title: 地磁北极

text: 另外需要注意的是地磁北极实际是物理上的磁场南极。出现这种状况的原因是人们在发现磁极异性相吸、同性相斥的规律之前就定义了地磁北极这个名词。首先，人们定义了指南针指向地理北极的一端为磁场北极，由于这个定义是随意的，因此是可以接受的。然后，人们根据北方的地磁场极点接近地理北极的知识，定义了这个极点为地磁北极。可是，当人们最后发现磁场原来是同性相斥的规律以后，地磁北极也就只能作为习惯用法被保留下来了。相应地，地磁南极实际上是物理上的磁场北极。


title: IFTTT

text: 基于任务的条件触发，类似编程语言，即：“若XXX进行YYY行为，执行ZZZ。”。每一个可以触发或者作为任务的网站叫做一个Channel，触发的条件叫做Triggers，之后执行的任务叫做Actions，综合上面的一套流程叫做Task。


title: 费希尔信息

text: 数理统计学中，费希尔信息（英语：Fisher Information；有時稱作 information），或稱費雪訊息數，通常记作formula_1，是衡量观测所得的随机变量formula_2携带的关于未知母數formula_3的訊息量，其中formula_2的概率分布依赖于母數formula_3。费希尔信息由统计学家罗纳德·费希尔在弗朗西斯·伊西德罗·埃奇沃思工作的基础上提出，现常用于最大似然估计和贝叶斯统计学中。


title: 胡說八道真情假期

text: 《胡說八道真情假期》（）是香港電視廣播有限公司的旅遊節目，全節目共10集，由「胡說八道會」成員胡杏兒、胡定欣、黃智雯、姚子羚、李施嬅及胡蓓蔚擔任主持，本節目於2017年9月18日起－2017年9月29日香港時間逢星期一至五22:30－23:00在翡翠台播出，及於myTV SUPER提供網上節目重溫（集數上傳後兩個月後會刪除）。


title: 胡說八道真情假期

text: 六位志趣相投的閨蜜：胡定欣、胡蓓蔚、胡杏兒、姚子羚、黃智雯和李施嬅，「姊妹」情深，媲美丈夫情人。她們貴為當家花旦或資深主持，演藝工作各有各忙，終於能夠騰出空檔，實踐並肩同遊的旅行約定。「胡說八道會」六名成員展開一趟澳洲維多利亞州、北領地之旅，暢遊企鵝島、錯覺樂園、烏魯魯神石等精彩景點，務求爭取姊妹相聚時間，留住花樣年華的美好回憶。在一連串貼心行程中，六姊妹盡情抛開工作，表現真我性情。


title: 胡說八道真情假期

text: 出埠旅行最能了解好友的真性情，「胡說八道會」六位姊妹結伴暢遊澳洲兩個星期，盡顯真我一面。準媽媽胡杏兒貪玩「唔錫身」，姚子羚對姊妹最有心！胡定欣性感又感性，李施嬅衣著品味夠獨特。胡蓓蔚說話有幾Mean？黃智雯轉數有多慢？今集逐一預覽。旅行籌備過程一波三折，智雯更於出發前鬧出「放飛機」疑雲！姊妹們抵澳後進駐景色優美的湖畔酒店，透過按摩、水療消除疲勞。智雯為杏兒悉心編排「大乳操」，眾女還即席集體演練！


title: 胡說八道真情假期

text: 李施嬅的生活品味人人讚好，眾女隨她來到充滿田園風的歐陸茶座，一邊享用精美茶點，一邊互訴六年來的姊妹情。昔日結伴旅遊樂趣多多，五女大爆胡杏兒的旅行闊綽事件！一眾好姊妹希望姚子羚快有「嫁期」，特意在澳洲教堂預演婚禮，場面既感動又搞笑。朱古力甜品讓女士們又愛又恨，六姊妹到訪位於菲臘島的隱世朱古力工廠，多款造型精緻的朱古力呈現眼前，埋藏多時的少女心霎時爆發。


title: 胡說八道真情假期

text: 澳洲到處遍佈刺激玩意，六位成員前往「錯覺樂園」大玩視覺感官遊戲，在疑幻似真的空間接受膽量挑戰。姊妹們忽然童真爆發，手執工具為可愛企鵝DIY小屋，黃智雯卻越幫越忙，被笑稱為「豬一般“Dus”友」。走進墨爾本市中心，六位女生即被當地街頭塗鴉文化吸引；及後還拿起噴漆發揮藝術天分，更得到「肖像永留牆」的驚喜！胡杏兒和胡蓓蔚離隊「撐枱腳」，登上電車華麗車廂享用高級晚宴，期間不忘論盡「人妻」話題。


title: 胡說八道真情假期

text: 購物置裝是許多女士外遊的指定活動，胡杏兒引領姊妹們潮拜名滿墨爾本的「造帽大師」，還來一場花生騷！胡蓓蔚為了改造李施嬅的衣著品味，竟帶她到訪莊嚴教堂？登上由天台停車場改建的型格酒店，參觀同時豈能忘記「打卡」！ 腹大便便的杏兒斗膽挑戰吸血鬼主題餐廳，場景有多刺激恐怖？特色酒吧全店物品任君選購，眾女竟向型男負責人打主意？所謂「酒後見真情」，六姊妹互揭酒後醉態，「醉酒小霸王」胡定欣憶述杏兒「生人勿近」時刻。


title: 胡說八道真情假期

text: 「十二門徒石」與「倫敦拱橋」是維多利亞州必到的著名景點，胡蓓蔚偕姚子羚乘坐直昇機遊覽兩個天然奇觀，動人美景竟不及型男機師吸引？ 超大型復古商店在港少見，胡蓓蔚、胡杏兒啟動「血拼」模式，懷舊時裝「著咗先講」！二人又請墨爾本最具影響力的女裝設計師選配衣飾，穿戴後驚艷全場！胡說八道會六位美女成員「睇得又煮得」，李施嬅、子羚深懂善用時間，實行一邊買菜一邊品酒。用餐時間，施嬅突然含淚吐真言，所為何事？


title: 胡說八道真情假期

text: 六人轉赴沙漠區域，在澳洲北領地延續閨蜜之旅。她們還在酒店房內舉行非一般選美會，大玩才藝表演；貪玩的胡杏兒縱然腹大便便，仍盡情扭動身體「擺甫」。氣氛一片歡樂，黃智雯、李施嬅為何突然感觸落淚？置身沙漠享用晚餐別具滋味，還於夕陽下呷着香檳欣賞「神石」，感受「愛的呼喚」。燈泡草原充滿浪漫情調，眾女卻禁不住要打斷寧靜！「跑得之人」胡定欣、姚子羚和胡蓓蔚停下腳步，學玩雙輪車親近巨石，期間竟有人向巨石祈求姻緣？


title: 胡說八道真情假期

text: 真摰友誼盡在不言中，姊妹們跟土著學「點畫」，點出閨蜜心底說話。她們又在烏魯魯的自然環境享用Fine Dining，一邊體驗土著文化，一邊投入度假心情。胡杏兒、胡定欣「三個人」兩把口，合力挑戰兩公斤重的牛扒！定欣藉旅途釋放壓力，杏兒還透露好姊妹告別單身漸見曙光？準媽媽杏兒帶隊前往袋鼠保育區，眾女親手為袋鼠「孤兒」餵奶，母愛洋溢愛麗斯泉！姚子羚和胡蓓蔚在原始酒吧談心，子羚感觸憶述面部意外受傷的經歷。


title: 胡說八道真情假期

text: 北領地的達爾文市洋溢悠閒氣氛，讓一眾女生聯想到澳洲版「長洲」。胡蓓蔚推介「心水」時裝店，姊妹們換上艷麗衣裳，並向老闆娘請教連身裙「變身」秘訣。珍珠首飾清雅脫俗，幾位「貴婦」逐一挑選心頭好。胡定欣克服恐懼，隨行到訪市中心的鱷魚館，但要她親手抱着小鱷魚作零距離接觸，當然「堅驚行開」！新鮮魚即釣即煮，法籍型男大廚盡顯功架。胡說八道會成員感情深厚，絕少摩擦，但胡蓓蔚大爆有好姊妹不時為情所困，到底所指何人？


title: 胡說八道真情假期

text: 胡蓓蔚、姚子羚、胡杏兒、胡定欣換上華麗服裝，參與深受當地人重視的「達爾文盃」賽馬活動，高貴派頭媲美亮相台慶晚會！小注考考「相馬」眼光之後，四人竟踏上舞台行貓步爭妍鬥麗，究竟怎麼回事？在芒果園自製芒果雪糕，美味倍增。貪吃準媽媽杏兒拿着「違禁品」，引來「偷食」疑雲。她們又到海濱主題餐廳騎木馬，細談「那些年」的白馬王子，胡蓓蔚更重提和球星碧咸的貼身緣分！今集加映黃智雯悉心編排、眾女合拍送上的「胡說八道會」會舞！


title: 胡說八道真情假期

text: 四姊妹把臂出海享受陽光，並徇眾要求互揭私隱，胡杏兒還越洋致電黃智雯，假扮姊妹反目，智雯可會上當？及後她們欣賞露天電影，放映前大談各人專屬「功能」。胡定欣原來擅長為好姊妹拍攝沙龍，其中一張美照更為杏兒的婚姻牽紅線！定欣穿著性感服裝遊市集，令現場氣氛升溫。杏兒外遊亦不忘為好姊妹的幸福着想，送贈定欣愛神戒指，盼其姻緣早日降臨。旅程來到尾聲，四姊妹對著日落美景盡訴真情，定欣再次「喊包」上身，因何如此感觸？


title: 合取范式

text: 所有的文字的合取和所有的文字的析取是 CNF 的，因为可以被分别看作一个文字的子句的合取和析取。和析取范式(DNF)中一样，在 CNF 公式中可以包含的命题连结词是与、或和非。非算子只能用做文字的一部分，这意味着它只能在命题变量前出现。


title: 合取范式

text: 因为所有逻辑公式都可以转换成合取范式的等价公式，证明经常基于所有公式都是 CNF 的假定。但是在某些情况下，这种到 CNF 的转换可能导致公式的指数性爆涨。例如，把下述非-CNF 公式转换成 CNF 生成有 formula_11 个子句的公式:


title: 表皮生长因子受体

text: 表皮生长因子受体是ErbB受体家族家族的成员之一，ErbB家族是包含四种紧密联系蛋白的亚家族，这四种蛋白分别是受体酪氨酸激酶类：EGFR（ErbB-1）、HER2/c-neu（ErbB-2）、Her 3（ErbB-3）以及Her 4（ErbB-4）。影响EGFR表达或活性的突变可能导致癌症。


title: 表皮生长因子受体

text: 表皮生长因子受体（EGFR）存在于细胞表面且因结合特异性受体而被活化，这些受体包括表皮生长因子和转化生长因子-α。ErbB2并无已知的直接活化配体，可能结构性地处于活化状态，或在与如EGFR等其他家族成员形成异源二聚体时被活化。


title: 表皮生长因子受体

text: 除了參與正常的生理功能之外，EGFR在癌症中同樣扮演了重要的角色，以非小細胞性肺癌(NSCLC)為例，在全球患有非小細胞性肺癌的病患中，高達20%都表現了EGFR基因的突變，所以目前的藥物多朝向EGFR tyrosine kinase inhibitor去做設計，以期達到治療的效果。


title: 表皮生长因子受体

text: 目前發現具有EGFR突變型的NSCLC癌細胞會對tyrosine kinase inhibitor產生抗藥作用，這個抗藥作用可能來自於其中細胞大量的endothelin表現，進而使腫瘤組織血管收縮，降低了抗癌藥物的灌流，產生類似抗藥性的效果。


title: 意大利新现实主义

text: 意大利新现实主义（），或譯作義大利新寫實主義，也以「意大利电影黄金年代」的稱呼聞名，是一场国家电影运动，特征为讲述穷人和工人阶级的故事，在外景拍摄，常使用非专业演员。意大利新现实主义电影批判二战后意大利困难的经济水平和道德状况，展现了意大利精神的变化和日常生活状况，包括贫穷、压迫、不公平和绝望。


title: 彼得二世 (南斯拉夫)

text: 1939年9月1日，德国入侵波兰，第二次世界大战爆發。戰爭初期，南斯拉夫基於第一次世界大战以來與意大利敵對，以及對苏联的不信任，在法国的支持下維持中立。但隨著法國的投降，以及周遭國家不是加入轴心国就是成為德國的一部分，南斯拉夫在1941年3月25日加入軸心國。然而，兩天後，還有六個月才成年的彼得二世發動政變，推翻當時的政府，表明反對軸心國。


title: 彼得二世 (南斯拉夫)

text: 彼得二世奪權，南斯拉夫立場轉變，使得阿道夫·希特勒大為不滿，因而決定摧毀南斯拉夫。由於德國入侵，而彼得二世的政府在1941年4月流亡到希腊，又隨著軸心國的入侵，再遷到耶路撒冷、英國託管巴勒斯坦、埃及开罗，最後在6月21日抵達伦敦。第二次世界大战期間，南斯拉夫被分為八個區域，分別由德國、義大利王國、匈牙利王國、保加利亞王國瓜分及成立了克羅埃西亞獨立國。


title: 彼得二世 (南斯拉夫)

text: 戰後，彼得二世遷居美国。雖然南斯拉夫反法西斯人民解放委员会在1945年11月制憲會中議宣布南斯拉夫成立共產主義國家，罷黜君主制，但是彼得二世終其一生並沒有宣布逊位。他受肝硬化之苦多年，在1970年由於器官移植外科学失敗，過世於科羅拉多州。最終下葬在伊利诺伊州的Sava Monastery Church，是唯一一位葬在美國的欧洲君主。


title: 前瞻性研究

text: 前瞻研究（prospective study）或前瞻性队列研究（prospective cohort study）是一种时间纵向的研究，即观察一组人群随着时间推移，其中某些特定因素的不同如何影响某一结果的发生。


title: 劉其偉

text: 劉其偉（），中華民國畫家、人類學家，以水彩畫和混合媒材作品備受喜愛。其畫作產量豐富，晚年將多數作品捐贈給美術館。劉其偉以探險非洲、大洋洲和婆羅洲等地和探索原始藝術著名，有畫壇老頑童之稱，在台灣畫壇經常尊稱他為「劉老」。其一生的幸福的事關注於藝術人類學和原民文化田野調查，持續出版相關著作，致力以藝術推廣其對大自然的熱愛和自然生態保育。


title: 劉其偉

text: 1912年出生於福建福州市，祖籍廣東中山縣，原名劉福盛。是家中獨子，上有六位姐姐，自幼喪母，並在父親的嚴厲管教下渡過童年，7歲時全家因茶葉生意滯銷而遷回廣東，9歲隨家人移居日本橫濱，10歲時改名為劉其偉。1923年關東大地震後，移居神戶，由於家中經營生意不善，劉其偉開始打工賺取自己的學費。18歲時，劉其偉畢業自日本神戶英語神學院（Kobe English Mission School）。


title: 劉其偉

text: 1932年，劉其偉21歲時以華僑身分考取庚子賠款公費生資格，赴東京讀日本官立東京鐵道局教習所專門部電器科。1935年自日本返回中國進入天津公大紗廠任職。1937年盧溝橋事變爆發後，應聘前往廣州中山大學電工系任助教。1938年與顧慧珍（杭州人）在動亂中結婚，隔年第二次世界大戰正式爆發，舉家移往雲南。


title: 劉其偉

text: 1940年進入軍政部兵工署任技術員，多次進出滇緬，開啟對人類學的興趣。1941年長子劉怡孫出生，1945年對日抗戰爭勝利後，調任經濟部資源委員會技術員，12月赴台灣戰後接收及修復工程；1946年任台電公司八斗子發電廠工程師，隨後調任台灣金銅礦籌備處機電土木工程課課長，遷居金瓜石。1947年次子劉寧生出生，1948年轉任台灣糖業公司電力組工程師，定居台北市汀州路。1949年至台北中山堂欣賞香洪畫展後，開始自修水彩畫，首次作品「榻榻米上熟睡的小兒子」，同時也開始翻譯藝術書籍。


title: 劉其偉

text: 1950年水彩作品「寂殿斜陽」入選台灣第五屆全省美展，加強了他走上畫家之路的信心。隔年4月在台北中山堂舉辦第一次個展。1954年5月出版第一本翻譯作品《水彩畫法》。1957年轉任美國海軍駐台新竹空軍基地，隔年再轉職國防部軍事工程局工程師。1959年與畫家好友們籌組「聯合水彩畫會」（今 中國水彩畫會）。


title: 劉其偉

text: 1961年成立「歐亞出版社」，專門出版美術書籍；1962年編譯《現代繪畫基本理論》。1964年受聘為政工幹校藝術系教授；1965年7月赴越戰戰區任美軍機場軍事工程設計，為The Ralph M. Parsons Company雇員，在中南半島生活了兩年，考察了占婆、吳哥窟的文明藝術，完成《中南半島一頁史》，此時劉畫風轉向原始藝術、建立起獨特個人畫風的分水嶺。1967年回台續任國防部軍工局職位，7月於國立歷史博物館推出「越南戰地風物水彩畫」；隔年轉任聯勤工程署設計組工程師。1969年榮獲第四屆中山文藝獎創作類。


title: 劉其偉

text: 1971年正式離開公職，邁入職業畫家生涯，並成立「中國藝術學苑」，翻譯出版藝術理論書籍為副業，也開始受邀到國外展出。1972年赴菲律賓考察當地藝術教育、古代繪畫遺跡以及當地土著文化田野調查，7月在馬尼拉希爾頓酒店的個展；隔年出版《菲島原始文化與藝術》獲得菲律賓國家藝術文化委員會頒發「東南亞藝術文化著作」榮譽獎，並受聘為香港東南亞文化研究所榮譽研究員。1974年至中原理工學院建築系任教；1975年擔任淡江文理學院（即現今淡江大學）建築系兼任教授；1976年參加韓國漢城首屆亞洲藝術家會議，順便考察朝鮮半島古藝術與建築；1977年考察屏東縣的排灣族文化及板岩屋的考察與測量；1978年遠赴中南美洲探訪馬雅、西斯底卡、印加古文明與叢林印地安文化。1979年在新加坡UIC大廳舉辦的水彩個展，赴花蓮探訪泰雅族部落，隔年訪查蘭嶼。1980年受聘為俄亥俄州立大學藝術系訪問教授。


title: 劉其偉

text: 1981年，獲得馬來西亞國際時報和台灣手工業中心等贊助，前往婆羅洲砂拉越蒐集原始藝術資料，範圍包括拉讓江流域的雨林，以及拉可(Rako)野生動物保護區。1984年前往南非，1985年前往沙巴採訪隆古和姆祿族部落。在探險之外，劉其偉的畫家知名度越來越高，幾乎每年都有一次以上的個展，如1984年，一年內就舉辦了5次個展。　劉其偉從事繪畫創作的四、五十個年頭中，完成了無數精彩作品，成果豐碩，而各時期有關劉其偉的文章報導，亦為其畫作風格及探險生活留下了最好的記錄。


title: 吳馨恩

text: 吳馨恩，台灣性別平等運動者 ，跨性別女性，青春期開始以女性的身分生活。吳馨恩與「August wang」和「VVVLion_2_B」等人共同經營部落格「跨性別女性主義者花園」，翻譯非中文的跨性別女性主義文章與報導，常於Facebook上發表論述，在關鍵評論網、《蘋果日報》與TVBS各大報刊皆有專欄，並經常投稿女人迷與風傳媒等媒體。


title: 吳馨恩

text: 2016年12月3日，下一代幸福聯盟於凱達格蘭大道聚會遊行，訴求「婚姻家庭，全民决定」。吳馨恩於會場一度赤裸上身、持跨性别旗，高喊著「台灣女權日，莫忘彭婉如案」。被隨即被工作人員驅離會場，過程中被拉扯衣物導致受傷，在驗傷後至警局報案提出告訴。


title: 吳馨恩

text: 在是否設置獨立的性別友善廁所的議題上，她認為，多數跨性別者並不想要被丟入獨立廁所，而是依照性別認同如廁。她並投書《台灣蘋果日報》表示，跨性別者才是一般廁所中最易受性騷擾、偷窺偷拍、暴力相向，甚至會受到以「驗明正身」為名的性侵犯罪。


title: 吳馨恩

text: 2015年10月11日，位於台灣台北市及新北市之間的中正橋上，凌晨三點四十分左右被數名不明人士持利刃毀壞懸掛於橋上的中華民國國旗共四十八面。7月14日，新北地檢署偵查此案，將陳儀庭、陳妙婷、徐大為、廖奕傑、吳馨恩5人依《中華民國刑法》「侮辱國旗罪」提起公訴，聲請簡易判決處刑。12月，被告5人被依侮辱國旗罪各判處拘役20日，其中陳儀庭、陳妙婷、吳馨恩3人不服判決而提出上訴。


title: 吳馨恩

text: 因新北地檢署提起上訴，此案進入台灣高等法院。2017年11月6日，台灣高等法院認為，侮辱國旗罪確有牴觸《中華民國憲法》言論自由、思想自由及比例原則之虞，裁定本案停止審判，並聲請釋憲。11月8日，台灣蘋果日報發表社論，認為此案之行為是《中華民國憲法》所保障之表意自由。同日《蘋果日報》亦刊出吳馨恩投書，吳馨恩表示，性別及國族認同不該受到出生時所強制賦予的身分框架；「定義自己是誰」本應是人民的思想及表達自由，也是女性主義「個人即政治」中人格尊嚴與身體自主權的一環。


title: 吳馨恩

text: 2017年11月中，吳馨恩的友人跨性別大學生「亞藍」失蹤。12月3日，新北市板橋區溪崑大漢溪河堤一帶發現一具浮屍，後證實浮屍即為亞藍。吳馨恩向《鏡週刊》表示，根據自己私下與亞藍的生前聯絡內容和談話錄音，亞藍疑似被不明男子下藥性侵，失聯數天後屍體即被發現。吳事後在《女人迷》撰寫亞藍紀念文，文末備註寫道：「新聞上都報導你（亞藍）是『失蹤溺斃的女大生』，連你的教友們都找出你過往長髮的女性化照片，用你不認同的方式悼念你。」


title: 吳馨恩

text: 2018年3月21日，台灣綠黨桃園市議員王浩宇在臉書發文公開支持設置性交易專區，認為可以降低性犯罪的風險，讓社會更安全。3月22日夜間，吳馨恩於王浩宇服務處噴彩帶抗議。3月23日，吳馨恩發表聲明，指出不該將性工作者視作性犯罪的解套，讓有暴力傾向的男人買春將大幅增加性工作者的安全風險，性暴力防治應透過性別平權教育、輔導治療來解決；並認為性交易政策應從性工作者主體出發、而非國家治理與男性需求面為主要考量，因此以彩帶諷刺王浩宇是「歡樂派自由主義者」、違背綠黨長期以來的左翼價值。


title: 吳馨恩

text: 2016年10月26日，以反性別／性暴力為主軸的「如果你也聽說」臉書粉專上線，並公布連署人名單。該名單公佈後，吳馨恩在個人臉書貼文聲稱「連署名單裡有性騷擾我的人」；並表示，連署發起人之一暨同志運動者「喬瑟芬·許」（Josephine Hsu）未釐清性騷擾狀況，便扭曲事件導向運動路線之爭。


title: 吳馨恩

text: 2018年5月6日上午，吳馨恩向朱宥勳簽約並擔任股東的姝文創提出性騷擾申訴。爾後，5月9日早晨，針對朱宥勳所涉之性騷擾事件，姝文創股東范綱皓和吳馨恩發生爭吵，並以對方的生理性別而非心理性別稱呼對方；此舉引起吳馨恩不滿，進而向姝文創申訴。


title: 吳馨恩

text: 2016年12月25日，女權倡議平台「基進女性之聲」發表文章〈基進女性主義 vs. 跨性別極端份子〉表示，基進女性主義定義，生理性別（sex）為人類生殖構造的差異；吳馨恩數度主張性別有多種定義，包括生理性別、性別認同、社會性別，卻自相矛盾地聲稱「性別錯稱是性騷擾」；並列舉近年來幾件跨性別運動者恫嚇騷擾女性主義者、女同志、女性主義研究者甚至跨女的實例。吳馨恩便發表一系列的回應。


title: 濟西之戰

text: 戰國時代中期，齊、秦兩強東西對峙，較弱的燕國與齊國為近鄰。燕王噲於前318年讓位於燕國國相子之，以致太子平與子之因爭奪王位而發生內亂。齊宣王於前314年乘機伐燕，在五十天之內攻破燕國，殺燕王噲和子之。然而齊軍在燕國大肆燒殺搶掠，燕國民眾紛紛起來反抗，各諸侯國也準備出兵救援燕國，迫使齊軍撤退。趙武靈王趁燕國內亂，派樂池將燕王噲庶子公子職從韓國送回燕國即位，是為燕昭王。燕昭王即位後，廣招賢士，改革內政，發展生產，積極準備報齊破國之仇。前301年齊宣王死後，兒子齊湣王即位，他命令齊軍南攻宋、楚，西擊三晉，連年征戰，國力日耗。燕昭王想乘機攻打齊國，但從燕國的土地、人口和經濟條件來看，燕國遠不如齊國，單憑燕國本身的力量，不可能戰勝齊國。在此形勢下，燕國將軍樂毅提出爭取與其他諸侯國建交，孤立齊國；並慫恿齊國滅宋，以加劇它與各國的矛盾，爾後聯合各國，大舉攻打齊國。燕昭王採納了這一計策。


title: 濟西之戰

text: 為此，燕國表面上臣服於齊國，並派蘇秦入齊國進行離間活動，取得了齊湣王的信任。齊國被燕國表面的屈服所迷惑，放鬆警惕，對燕國不加戒備，甚至連防備燕國的兵力也全部從北面撤回。前288年10月，秦昭王約齊王同時稱帝，結成聯盟。燕國再次派蘇秦至齊進行離間活動，勸說齊湣王撕毀齊、秦盟約，廢除帝號，而後伺機滅宋國。齊湣王果然被打動，於十二月廢除帝號，轉而與各國合縱攻秦，迫使秦國“廢帝請服”。齊湣王在攻秦勝利後便出兵滅掉宋國。然而齊滅宋一事，不僅加劇齊同秦、趙的矛盾，也對韓、魏、楚形成嚴重威脅，導致齊國與各國之間的矛盾異常尖銳。燕國利用這種形勢積極活動，終於和各國結成攻齊聯盟。


title: 濟西之戰

text: 前284年，燕昭王任命樂毅為上將軍，統率燕、秦、韓、趙、魏五國軍隊攻齊。齊湣王驕傲自恃，開始時並未料到燕國會聯合諸國攻伐齊國。及至發現燕軍已攻入齊國時，才匆忙任命田觸為將，率領全國軍隊主力渡過濟水，西進拒敵。雙方兵力在濟水西面展開決戰。齊軍由於連年征戰，士氣低落。齊湣王為迫使將士死戰，以挖祖墳、行殺戮相威脅，更使將士離心，鬥志消沉。結果當聯軍進攻時，齊軍一觸即潰，遭到慘敗。田觸逃亡不知下落，副將田達收拾殘兵，退保都城臨淄。齊軍主力被消滅後，樂毅送還秦、韓兩軍，派魏軍南攻宋地，趙軍北取河間（今河北獻縣東），自率燕軍向臨淄實施戰略追擊，繼續聚殲齊國敗退的殘餘勢力。


title: 濟西之戰

text: 樂毅攻克臨淄後採取布施德政、收取民心的政策，同時申明軍紀、嚴禁擄掠，廢除殘暴法令和苛捐雜稅。然後分兵五路以徹底消滅齊軍，擴及佔領齊國全境。燕軍僅在六個月的時間就攻取了齊國七十餘城，只剩下莒和即墨（今山東省平度東南）兩城未被攻克。前283年，齊國大臣王孫賈等殺死淖齒，立齊湣王之子田法章為王，是為齊襄王，死守莒城以抗燕軍，並號召民眾起來抵抗。即墨軍民在守將戰死之後，共推齊宗室田單為將，堅守抵抗燕軍，此攻防戰被稱為即墨之戰。


title: 為人民服務 (電影)

text: ，1998年台灣電影，由馮光遠自編自導自演，演員有于美人、郎祖筠、李明依、趙自強等人，贊助商為真言社，獲得行政院新聞局電影輔導金新臺幣1000萬元。除此之外，包括陳鴻基、羅文嘉、趙少康等多位當時中國國民黨、民主進步黨、新黨的政治人物也都在片中以真實身份出現。


title: 靈媒師東名

text: 《靈媒師東名》（），以日本妖怪故事作為基礎的日本青年漫畫，原作真倉翔，作畫岡野剛，是《靈異教師神眉》衍生作品，分為兩部，均由集英社發行。第一部名為《靈媒師東名》（），單行本全十集，臺灣中文修正版由東立出版社代理發行；第二部名為《靈媒師東名 Ascension》（），单行本全十集，臺灣中文版由長鴻出版社代理發行。由於劇情時常出現殺必死的畫面，第二部甚至出現戶外群交的畫面，故兩部的臺灣中文版被列為18禁漫畫。


title: 靈媒師東名

text: 第一部於《Oh Super Jump》2007年8月号至2010年8月号（最終号）與《Super Jump》2007年24號至2011年21・22合併号（休刊号）連載，第二部於《Grand Jump》2011年1号至2014年15号與《Grand Jump Premium》2014年9月号至2016年7月号連載。2008年9月5日發布VOMIC版。第二部單行本第十集後記，曾透露有第三部。特別篇全3話，2019年8月於日本網路漫畫網站《漫畫圖書館Z》（）提供官方免費線上閱覽。


title: 靈媒師東名

text: 一名擅長利用管狐與咒術驅趕妖怪、不屬於任何神社或廟宇的「潮來巫女」葉月東名，每逢妖怪侵犯人類、且當事人又有求於她的時候，便會收取當事人的酬勞，執行驅魔的工作。故事環繞在東名身邊發生的種種奇異事件之中……


title: 硫化汞

text: α-HgS在被發現時已被用作朱紅色的顏料。目前已知辰砂變暗紅色是因為從紅色的α-HgS轉變成黑色的β-HgS。Pompeii的紅牆（red walls）在出土時是黑色的，是因為已經形成汞氯化合物（例如氯硫汞礦、甘汞、黃氯汞礦）、硫酸鈣和石膏，而並沒有檢測出β-HgS。


title: 潛龍諜影 和平先驅

text: 是由小島製作開發，於2010年4月29日發售的電子遊戲，運行於PlayStation Portable平台。2011年重製為高畫質版本《潛龍諜影 和平先驅 HD版》，於PlayStation 3以及Xbox 360平台推出。


title: 潛龍諜影 和平先驅

text: 正當冷戰緩和之時，美蘇兩強簽訂戰略武器限制談判（）的時機點，位於被稱為「美國後院」的中美洲國家哥斯大黎加遭到不明外來軍隊入侵。但哥斯大黎加在和平憲法的制約下無法擁有自己的軍隊，由於外來軍隊入侵的目的不明，哥斯大黎加的女子高中生「帕茲」（）和教授「賈維茲」（）委託佣兵部隊「無國界軍隊」的總指揮官，被稱為「Big Boss」的傳奇士兵「裸蛇」調查外來軍隊入侵的真相。而在委託過程中，裸蛇從賈維茲提供的錄音帶裡得知自己親手殺死的恩師「The Boss」可能還存活在世界的某個地方感到意外，因而接受了委託。然而在調查的過程中，裸蛇不但步步將自己和無國界軍隊推入險境，同時，也將揭開裸蛇不為人知的過去。


title: 愉景灣巴士

text: 愉景灣巴士是香港的一間巴士公司，由愉景灣的發展商香港興業國際所屬的「愉景灣交通服務有限公司」（1981年2月10日註冊成立）營辦，為大嶼山愉景灣提供部分24小時區內及對外交通服務。由於作為進出愉景灣的交通要道愉景灣隧道，自通車至今一直實施交通管制，限制其他車輛通行，因此「愉景灣巴士」是唯一在愉景灣地區提供陸路公共交通服務的機構。


title: 愉景灣巴士

text: 愉景灣是香港興業國際自1970年代末期開始發展的大型商住社區，區內建有住宅、學校和公園，並設有酒店、商場和海灘等設施，還建有一個作為主要對外交通的愉景灣碼頭。愉景灣首期住宅於1982年入伙。早期的愉景灣並沒有建立陸路交通，居民往來香港其他各區完全依賴愉景灣航運提供的渡輪服務。由於愉景灣所在的大嶼山，雖然是香港最大的島嶼，但長期以來人口稀少，因此當時的大嶼山僅以海上交通與香港其他地區聯繫。1980年代後期，香港政府因應香港啟德機場運輸量飽和，決定啟動機場核心計劃，不但在大嶼山北部的赤鱲角興建新機場，還在大嶼山建設由青馬大橋、汲水門大橋和北大嶼山快速公路組成的青嶼幹線。機場的搬遷為大嶼山提供大量工作機會，使市區人口開始向大嶼山遷移，愉景灣的人口大幅增加，同時也增加了酒店的需求，加上青嶼幹線通車後，愉景灣發展陸路對外交通的時機也已成熟，所以愉景灣的發展商香港興業有限公司便啟動建設愉景灣隧道的項目。愉景灣原是被群山圍繞的海灣，因此位處大嶼山東南部的愉景灣如要與位於大嶼山北岸的北大嶼山快速公路貫通，便須要開掘隧道。愉景灣隧道於2000年5月正式通車，而為愉景灣提供區外連接服務的愉景灣巴士，也在該年5月起投入服務。


title: 愉景灣巴士

text: 2005年6月，為配合香港迪士尼樂園而建設的港鐵東涌線欣澳站啟用，欣澳站是距離愉景灣最近的鐵路站，愉景灣巴士也配合欣澳站的啟用，開通了愉景灣往來欣澳站的巴士服務，為當地居民和訪客提供便捷的鐵路交通接駁服務。


title: 愉景灣巴士

text: 由於愉景灣隧道的交通管制，除特許的車輛外，其他車輛皆不得駛入愉景灣，因此愉景灣居民和前往該地區的訪客，都十分倚重愉景灣巴士所提供的陸路交通服務。此外，在颱風襲港下，陸路交通比海上航行的渡輪較容易維持舒適和穩定的交通服務，也增加居民對愉景灣巴士的需求。自從愉景灣隧道通車後，居民和訪客往來愉景灣的方式出現了重大轉變，愉景灣渡輪的載客量逐漸流向愉景灣巴士，同樣是香港興業國際旗下的愉景灣航運，便以渡輪的經營出現虧損為理由，從2011年至2014年，三度提高愉景灣渡輪往返中環的票價，三年內累計加幅超過百分之二十，使更多須要往返中環和港島各區的居民，改以愉景灣巴士到欣澳站轉乘港鐵東涌線列車，但大量居民乘坐巴士往返愉景灣，也使愉景灣巴士在繁忙時間出現登車困難，並十分擠逼。區內巴士於新愉景灣巴士總站啟用後經常出現班次混亂和誤點的情況，不少居民因此而錯過船航班而耽誤行程。不少居民曾向愉景灣交通公司反映和投訴，但該公司冷漠處理，被懷疑是因為壟斷區內交通服務而漠視居民需要。不少居民要求運輸處將愉景灣對外的巴士線公開招標，讓競爭者加入，讓居民得到合理的巴士交通服務。


title: 愉景灣巴士

text: 在居民代表建議下，愉景灣交通於2009年着手研究引入雙層巴士的可行性；經過多番試驗，該公司落實購置六輛富豪B9TL雙層巴士，於2015年8月16日登陸愉景灣，行走客量最高的DB03R線。其後愉景灣交通於2016年向城巴購入4輛1997年投入服務富豪奧林比安雙層巴士並於同年6月30日投入服務，行走DB01R線；同年再購入4輛猛獅A95 ND323F取代該4輛二手富豪奧林比安雙層巴士。該十輛雙層巴士最終取代十輛單層巴士（包括梅斯特斯平治O405（DBAY73）、猛獅NL262（DBAY21、35、78、90、115、127、131）、猛獅NL263（DBAY166、188）。2020年投入服務的歐盟六型猛獅A95因獲運輸署准許而可直接換走單層巴士，無需買賣客運營業證。


title: 愉景灣巴士

text: 過往，在區內行走的巴士，都是以日本車廠品牌（五十鈴、三菱Fuso、豐田、日產柴油）為主。自1994年開始，愉景灣巴士開始開始向歐洲車廠引進新車。首先從德國Mercedes-Benz引進O405；1997年又向英國Dennis引進Dart；1999年又向德國MAN引進14.220，提高服務水平。當中德國MAN出品已成為目前愉景灣巴士主力。近年愉景灣巴士已引入電動巴士、雙層巴士，當中包括前城巴富豪奧林比安（已經退役）。 。


title: 陈琳 (三国)

text: 漢靈帝末年，陳琳任大將軍何進主簿，中平六年（189年）何進因何太后拒絕交出宦官，而欲招引諸侯入宮作兵諫。陳琳以「掩目捕雀」諷刺何進自己騙自己，認為應閃電殺進宮中，引外兵入宮只會招來大亂。結果何進先被宦官殺害，而召來的董卓的確令天下大亂。