title: Mono

text: 在ECMA-335的第六章详细说明了「公共语言规范」（Common Language Specification，CLS）并定义了提供给公共语言基础的接口，例如对于枚举类型的隐含表示类型的协定。Mono的编译器负责生成符合公共语言规范的映射代码，即公共中间语言（Common Intermediate Language，CIL）。Mono的运行时将运行这类代码。ECMA标准先前还定义了一个符合公共语言规范的程序库作为应用框架。


title: Mono

text: 在原生的.NET/Mono应用程序中，所有代码都是托管的，也就是说，是受管于CLI式的内存管理和线程安全管理的。其它的.NET或Mono应用程序可以通过使用System.InterOpServices库创建C#绑定来调用已存的非托管代码。很多移植到Mono的类库使用了CLI的这个特性，例如Gtk#。


title: Mono

text: Mono是透過Xamarin的雙重授權，相似於其他產品，如Qt和Mozilla application Suite。Mono's C#編譯器與工具是依照GNU Leasser General Public License（LGPLv2 only）來釋出（開始於Mono 2.0，Mono C#的編譯器源碼在MIT X11 License仍然是有效的），屬於GNU Leasser General Public License（LGPLv2 only）的runtime函式庫及屬於MIT X11 License的類別函式庫。


title: Mono

text: 人们对于微软能否采用专利摧毁Mono项目进行了大量的争论。其实，专利问题不在于已被提交到ECMA组织的核心技术或Unix/Gnome的专有部分，而在于由微软基于.NET Framework创建的技术，例如ASP.NET、ADO.NET和Windows Forms。这些技术在Mono中至今还没有被完全地实现，事实上，在开发Mono应用程序时也不需要用到，然而，在开发基于Windows平台的程序时却是不可缺少的。Mono团队将目标定为将这些技术纳入到项目中，并制订了一个三步驟策略来处理它们：


title: Mono

text: 显然，第一个选项并不总是可行的。对于一些问题，例如那些与协同工作和交互相关的，可能就只有一种解决方案。由于这个相同的原因，尽管第二个选项总是可行的，它却可能导致一个开发出来的产品并不能作为.NET的替代品。第三个选项则是昂贵的，甚至不可能的，这需要一定程度的运气。


Mono


title: 外丹术

text: 外丹术包括了黄白术，也就是炼金术。最早是通过炼制铅、汞等药物来制作长生不老的丹药。开始称作金丹，后来为了与内丹相区别，而称为外丹。相信外丹术的人认为，丹砂可以反复变化，黄金可以永久，因此用他们制成的丹药，吃了可以长生不老。


title: 外丹术

text: 另外，道家外丹也可指“虚空中清灵之气”，近代陈撄宁先生云：“外界资助，当然不可少，却是在虚空中寻求。”“修仙者，贵在收积虚空中清灵之气于身中，然后将吾人之神与此气配合而修养之，为时既久，则神气打成一片，而大丹始成。” 李道纯云：“外阴阳往来，则外药也。内坎离辐辏，乃内药也。” 《天仙正理》认为内药、外药皆原本先天祖气，所谓外药，是指“祖气从生身时，虽隐藏于丹田，却有向外发生之时，即取此发生于外者，复返还于内，是以虽从内生，却从外来，故谓之外药。”所谓内药，是指采外药炼成还丹大药，“全不著于外，只动于发生之地，因其不离于内，故谓内药。”。“外药为生而后采，内药为采而后生，实止此一气而已。”


title: 外丹术

text: 六朝風行服食「五石散」。孫思邈言「自皇甫士安以降，有進餌者，無不發背解體而取顛覆。余自有識性以來，親見朝野人士，遭者不一。所以寧食野葛，不服五石，明其大大猛毒，不可不慎也。有識者遇此方即須焚之，勿久留也。」


title: 外丹术

text: 李白有《草創大還贈柳官迪》詩：“天地為橐籥，周流行太易。造化合元符，交媾騰精魄。自然成妙用，孰知其指的。羅絡四季間，綿微無一隙。日月更出沒，雙光豈雲隻。奼女乘河車，黃金充轅軛。執樞相管轄，摧伏傷羽翮。朱鳥張炎威，白虎守本宅。相煎成苦老，消鑠凝津液。彷彿明窗塵，死灰同至寂。擣冶入赤色，十二周律歷。赫然稱大還，與道本無隔。白日可撫弄，清都在咫尺。”


title: 外丹术

text: 長慶三年（823年）正月，韓愈之兄婿李于（一作李干）因服丹中毒而死，韓愈為之撰此銘：“初，于以進士為鄂州從事，遇方士柳泌，從受藥法，服之往往下血，比四年，病益急，乃死。其法以鉛滿一鼎，按中為空，實以水銀，蓋封四際，燒為丹砂云。”


title: 黑色島國青年陣線

text: 黑色島國青年陣線（），常被簡稱為黑島青，臺灣學生運動團體，於2013年9月5日，因反對服貿協議，由臺大、清大、中山、成大、政大、輔大、東吳等校學生跨校成立的社團。為2014年3月18日開始的太陽花學運的發起領導組織之一。


title: 黑色島國青年陣線

text: 2013年6月21日，陸委會簽署了海峽兩岸服貿協議。為反對此協議的簽署，7月29日，律師賴中強號召台灣民間社團聯合組成反黑箱服貿民主陣線。7月31日，清華大學研究生魏揚發起反服貿抗議活動，至立法院抗議，口號為「佔領立院、奪回未來，青年反服貿行動」。由於立法院拒絕學生參與旁聽服貿公聽會，學生翻過立法院圍牆試圖進入院內，過程中與警方產生推擠衝突，並造成流血事件。8月，在七月底行動的基礎下，魏揚組織與發起「黑色島國青年陣線」，以號召學生加入反服貿運動。魏揚等人，曾參加由公投護台灣聯盟總召蔡丁貴發起的抗議運動，反對服貿協議的簽署。除了組織讀書會，邀請學者來學校演講外，也在多場服貿協議公聽會中發言，反對這項協議。


title: 黑色島國青年陣線

text: 9月30日，因內政委員會召委張慶忠宣布在三天內排定八場服貿協議公聽會，黑色島國青年陣線與台大勞工社、清大基進筆記、師大人文學社、輔大黑水溝社等十多個社團發起「反對獨裁毀憲、拒絕國會背書、停止趕場公聽、莫做毀憲幫兇」行動，翻過立法院圍牆試圖進入院內，卻因警力阻擋，不得其門而入。最後，黑色島國青年陣線帶領群眾前往凱道，將影印好的《憲法》掛在蛇籠上，象徵政府的毀憲行徑。


title: 黑色島國青年陣線

text: 10月8日晚間、10月9日凌晨，黑色島國青年陣線原先預計佔領台北府城東門，後因消息走漏，臨時發動「青年佔領凱道行動」，高喊「政府虐民，民不聊生」、「毀憲亂政」，要求馬英九、吳敦義和江宜樺下台，後遭警力驅離丟包。學生重新聚集於凱達格蘭大道對面的張榮發基金會大樓前靜坐，作家馮光遠、導演柯一正也到場聲援。10月9日晚上，舉行青年佔領凱道晚會。10月10日，黑色島國青年陣線發起「十月十日：奪回國家，人民除害」行動，主張「當政策殺人，民不聊生，國不國，家不家，何來國慶？馬英九總統、吳敦義副總統、江宜樺院長，都該為此負起政治責任，面對民怨，立即下台。」，高喊「人民除三害，馬吳江下台！」。由捍衛苗栗青年聯盟支援的宣傳車在上午6點半至7點間，從景福門後方移動前往凱達格蘭大道，遭警方以「要衝撞拒馬」為由包圍，學生以手勾手、非暴力的方式擋在車前，過程中發生激烈拉扯與執法過當之爭議。對於10月8日深夜佔領凱道的行為，警方在蒐證後，依聚眾妨害公務、違反集會遊行法及妨害公眾往來安全罪函送台北地檢署偵辦，2014年7月1日，檢方認為查無具體證據，全案做出不起訴處分。


title: 黑色島國青年陣線

text: 11月26日，中國海協會會長陳德銘率領十數人的「經貿交流團」抵達台灣，進行8天的考察之旅，參訪包含桃園航空城在內的各地自由經濟示範區，同時陳德銘此行亦會見國民黨多位黨政高層，如台北市長郝龍斌、台中市長胡志強、新北市長朱立倫、桃園縣長吳志揚等。黑色島國青年陣線發起「人民抗議，如影隨形：讓陳德銘『看見』臺灣」行動，並於11月26日中午11點40分，在陳德銘抵達台灣時，前往桃園國際機場接機抗議，表達對陳德銘言行的不滿，同時也堅決反對當前台灣與中國的黑箱、畸形之經貿談判模式。陳德銘下午前往台北港與東立物流參訪，隨後拜會海基會。黑色島國青年陣線、台聯、法輪功、台灣青年反共救國團等公民團體，也聚集海基會大樓門口，當面向陳德銘嗆聲，並與警方發生肢體衝突。11月30日，陳德銘率經貿交流團到台中港參訪，遭法輪功成員抗議。下午，陳德銘轉往竹科，參訪聯電集團的智原科技、聯發科技，在陳德銘進入智原參觀時，黑色島國青年陣線成員突破封鎖線，企圖衝進會場對陳德銘嗆聲，後被警方撲倒架離現場。


title: 黑色島國青年陣線

text: 2014年3月18日，因國民黨立委張慶忠在委員會中宣布服貿協議逕送院會，引起民間團體不滿，認為審查過於草率，要求逐條審查，至立法院門口抗議。抗議民眾進入立法院，黑色島國青年陣線成員在現場組織學生，宣布佔領立法院，開始太陽花學運。林飛帆與陳為廷成為抗議學生代表。


title: 黑色島國青年陣線

text: 3月23日，抗議群眾由立法院外圍進入行政院，企圖佔領行政院，黑色島國青年陣線總召魏揚在現場指揮群眾。立法院內，林飛帆與陳為廷要求群眾不要前往參加佔領行政院，留在原地。警方強力驅逐之後，魏揚以現行犯遭逮捕。稍後，陳廷豪也被檢方懷疑是主謀而遭傳喚，以涉嫌妨害公務罪嫌，諭令5萬元交保候傳。


title: 黑色島國青年陣線

text: 2015年3月26日，針對中華人民共和國開放M503航線，可能侵犯台灣領空一事，黑島青年成員與臺左維新等團體至陸委會大廳抗議，遭警方驅離。3月27日，10餘名臺左維新與黑島青成員轉至立法院抗議，台聯黨團佔領立法院主席台，杯葛議事進行。3月31日，參加反亞投行突襲總統府行動。


title: 黑色島國青年陣線

text: 著名的有林飛帆、林祖儀、陳廷豪、魏揚、陳韋辰、簡君儒、曾柏瑜、黃郁芬、洪瑞璞、黃燕茹（2015年立委選舉期間職於民主進步黨青年部選舉專員，選舉結束後任職於民主進步黨立委陳曼麗的行政助理）、賴郁棻（曾參與時代力量立委參選人邱顯智競選團隊）、賴品妤(現任新北市立法委員)等人。


title: 黑色島國青年陣線

text: 此類型的政黨及社團或合計有：民主進步黨、時代力量、台灣基進、反黑箱服貿行動聯盟、台灣守護民主平台、地球公民基金會、綠色公民行動聯盟、台灣農村陣線、台灣勞工陣線、捍衛苗栗青年聯盟、台灣人權促進會、台灣教授協會、人民民主陣線等等。


title: ANTIFRAGILE (迷你專輯)

text: 《ANTIFRAGILE》是韓國女子音乐组合LE SSERAFIM的第二張迷你專輯，由SOURCE MUSIC企劃、YG PLUS發行並於2022年10月17日推出，主打歌為〈ANTIFRAGILE〉。


title: ANTIFRAGILE (迷你專輯)

text: 9月1日，SOURCE MUSIC向媒體透露，LE SSERAFIM正在為出道後的首次回歸做準備，有关日程的更多安排將在稍後公佈。9月18日，官方釋出標題名為「DO YOU THINK IM FRAGILE」的預告影片；該標題即爲出道曲〈FEARLESS〉音樂錄影帶片尾处所插入的彩蛋。


title: ANTIFRAGILE (迷你專輯)

text: 9月22日，公開預告時程表。9月26日，釋出「The Hydra」專輯預告片；影片中成員分別以英日韓三種語言展现出無論面对什麼樣的考驗都不會屈服的強烈意志，并於發佈後十小時內突破100萬觀看次數，打破《FEARLESS》的紀錄。


title: ANTIFRAGILE (迷你專輯)

text: 10月3日，釋出專輯曲目采样。10月4日，公開專輯曲目表。10月10日，釋出專輯音源試聽。10月14日及16日，釋出第一波和第二波主打歌〈ANTIFRAGILE〉的MV預告片。10月17日，于凌晨12时公開主打曲〈ANTIFRAGILE〉音樂錄影帶，并於下午6时公開全輯音源，正式發行迷你二輯《ANTIFRAGILE》。11月14日，公開副主打歌曲〈Impurities〉的音樂錄影帶。


title: ANTIFRAGILE (迷你專輯)

text: 正式發售首日，以408,833的成績登上了Hanteo Chart專輯每日排行榜的首位，與上張專輯首日銷量對比增長一倍。在韓國，以首週銷量567,673位列歷代女子團隊初動銷量第6名，同時空降Hanteo週銷量專輯榜第2名、週認證專輯榜第10名及Circle Chart週專輯榜第2名；第二週，Hanteo週認證專輯榜上升7位至第3名。在日本，首週銷量分別以45,992及43,744空降日本告示牌專輯銷售榜第1名及Oricon公信榜專輯銷售榜第1名。在台灣，首週分別登上五大唱片日韓專輯榜及佳佳唱片東洋音樂銷售排行榜第4名；第二週，五大唱片日韓專輯榜上升1位至第3名、佳佳唱片東洋音樂銷售排行榜上升2位至第2名；第三週，五大唱片日韓專輯榜上升２位至第1名。在美國，首週登上告示牌世界專輯榜第13名；第二週，告示牌世界專輯榜登上榜首、二百大專輯榜第14名及專輯暢銷榜第3名。在法國，第二週登上法國唱片出版業公會二百大專輯榜第32名。在比利時，第二週登上Ultratop法蘭德斯分榜二百大專輯榜第34名及Ultratop華隆分榜二百大專輯榜第37名。在西班牙，第二週登上西班牙音樂製作協會百強專輯榜第54名。在瑞士，第二週登上瑞士熱門音樂榜百強專輯榜第15名。12月8日，該專輯獲韓國音樂內容協會所頒發的Circle Chart雙鉑金唱片認證。


title: ANTIFRAGILE (迷你專輯)

text: 10月8日，金采源及許允眞參與JTBC的音樂節目《K-909》，在節目中首度公開歌曲〈Good Parts〉。10月14日，團體在日本《KCON 2022 JAPAN》中首度公開全員版本〈Good Parts〉；10月17日晚上7時，LE SSERAFIM將透過Mnet及M2的Youtube頻道播出回歸秀「LESSERAFIM COMEBACK SHOW:ANTIFRAGILE」並首次公开〈No Celestial〉、〈Impurities〉、〈ANTIFRAGILE〉的舞台，在展示會上，洪恩採透露此專輯的歌曲及主題在出道前已經開始準備。11月13日，在音樂節目《人氣歌謠》上結束為期四週的主打歌〈ANTIFRAGILE〉宣傳活動，隨後將會在音樂節目《音樂銀行》及《人氣歌謠》展開副主打歌的宣傳活動。11月20日，團體於《人氣歌謠》上結束了為期5週的活動。


title: 中世纪文学

text: 中世纪文学是指欧洲各国中世纪时期的文学。在史学上，一般认为中世纪是指从公元450年左右罗马帝国衰亡到15世纪文艺复兴之间约1000年的时间。其思想文化上的主要特征是天主教会的势力强大，基督教神学影响到包括文学、艺术、音乐在内的一切艺术形式。


title: 中世纪文学

text: 西方学术界对中世纪文学的认识和评价经历了一个转变的过程。在19世纪以前，人们普遍认为中世纪文学是辉煌的古希腊古罗马文学和发端于意大利的文艺复兴文学之间的低谷。这期间经济停滞、倒退，政治反动，蒙昧主义猖獗，文学成为神学的附庸。但19世纪早期的浪漫派作家们在中世纪哥特文化中看到了理想主义、英雄主义、对精神的崇尚和对女性的赞颂，中世纪文学得以重新发掘，并被认为是西方文学史上最重要的流派。


title: 中世纪文学

text: 中世纪早期的欧洲经历了巨大的社会动荡。发源于斯堪的纳维亚的日耳曼诸部反复南进，逐渐定居到现在的英国、意大利、法国、德国等地；源于亚洲的斯拉夫各部迁徙到今日东欧、南欧等地；7世纪信仰伊斯兰教的中东帝国逐渐崛起，不断侵扰地中海沿岸地区。这些民族迁徙在带来频繁战乱的同时，也促进了欧洲各人种、各民族的融合，使得欧洲形成一种空前整齐划一的文明特性：以罗马天主教会为核心，以拉丁语为书面语言、以封建采邑制度为社会体制。


title: 中世纪文学

text: 中世纪盛期的欧洲已摆脱遭受外来侵略的境地。一方面，天主教会成为欧洲勿庸置疑的统治力量，以拉丁语写出的宗教文学是中世纪文学的主流。基督教文学融合了欧洲本土文化和希伯來文化，为西方文学的发展带来了东方元素。另一方面，通过十字军东征、对外贸易的恢复，欧洲成为地中海东部另人生畏的势力。商业和贸易的复兴导致城镇及现代资产阶级的前身市民阶层的诞生，具有近代文学雏形的市民文学形成规模，和僵化的天主教会文学分庭抗礼。教会文学和世俗文学虽彼此抵触，却共同构成了整个中世纪文学发展的格局。


title: 中世纪文学

text: 尽管中世纪各阶段彼此有许多相异之处，但始终保有一个基本的共同点，即以神的存在来解释宇宙、世界和人，基督教始终是这一千年中社会变迁的最重要的因素。尽管在很多时候基督教文明钳制和扼杀了世俗文化的发展，但也正是基督教文明在欧洲社会四分五裂、互相斗争的时候以空前强大的道德力量维持并传承了欧洲的统一信仰和价值。但不可否认的是，和活泼的市民文学相比，教会文学无疑是程式化、平庸的。


title: 中世纪文学

text: 中世纪文学的发展依社会变迁的轨迹可以分为三个阶段。从罗马帝国衰亡至公元1000年为早期，是封建社会的形成时期，也是基督教的先哲们确立教会文学规范的年代；从1000年至1300年为兴盛期，市民文学开始崛起，英雄史诗大量出现；从1300年至15世纪是衰落期，以意大利文艺复兴的出现为终结。


title: 中世纪文学

text: 中世纪欧洲宗教文学作品数量庞大且种类繁多。《圣经》高居神授人录的宝座，自然是其中最重要的。中世纪通行的《圣经》是诸多神学家反复编纂和修订而成的，以拉丁语（天主教会）和希腊语（东正教会）写就。《圣经》由《旧约》和《新约》两部分组成，在整个中世纪统摄着一切文化活动。《圣经》的版本非常多，著名的包括《七十贤士译本》和《拿西山抄本》等。这些不同版本的圣经内容往往存在不同程度的差别。9世纪初时罗马教会编纂的《通俗拉丁文译本圣经》成为天主教的法定本《圣经》。在16世纪宗教改革时期，《圣经》被大量译成各种其他语言。


title: 中世纪文学

text: 中世纪大部分宗教文学都是在圣经故事和使徒行传的基础上扩充的，价值不大。相反，一些基督教的神学家的宗教著述丰富了宗教文学的内涵。圣奥古斯丁（354年－430年）被认为是基督教的先哲之一，他的著述在中世纪广泛流传，最重要的是具有自传性质的《忏悔录》与宗教著作《上帝之城》。尽管其中大量充斥着对上帝的虔敬溢美之词，但这两部作品在西方文学上都起到了开风气的重要作用。另一位著名神学家圣托马斯·阿奎那（1258年－1260年）的《神学大全》和《反异教大全》虽然是神学范畴，却有很多哲学上的深刻见地，在文学理论上也有一定贡献。西班牙神学家贡萨洛·德·贝尔塞奥（1195年－1247年）是学士诗的鼻祖，一生创作了许多圣母赞歌。他的文风简练，很少使用拉丁语中冗繁的修辞。代表作品《圣母显圣记》。


title: 中世纪文学

text: 中世纪宗教文学中最为盛行的题材是宗教剧，这也是教会普及宗教知识、煽动宗教情绪最有效的方式，内容也往往乏善可陈。法国、英国、德国等地宗教节日上都有宗教剧演出。出于宣传的需要，这些宗教剧大多摒弃拉丁文，而采用各国的地方性语言，演出的地点也逐渐移至教堂之外的世俗社会，宗教剧是欧洲近代戏剧的雏形。


title: 中世纪文学

text: 这一时期的英雄史诗大致可分为两类，一类反映蛮族各部落处于氏族社会末期的生活，这些民族尚未被封建化，也未受基督教影响，代表作包括日耳曼人的《希尔德布兰特之歌》、盎格魯-撒克遜人的《贝奥武甫》（一译《贝奥武夫》）以及冰岛的《埃达》和《萨迦》。这类史诗和荷马史诗同是氏族社会末期的产物，都歌颂部落英雄，以神话传说或历史人物事件为依据，神干涉人的命运，人对诸神逐渐失去敬仰。日耳曼民族的英雄史诗数量极多，但由于都是基于口头流传的方式，作者往往已经不可考稽。《贝奥武甫》是迄今所知的最古老的英国叙事诗，全诗共3182行，保留得相对完整，作者已经无法考证。《希尔德布兰特之歌》则是古代高地德语文学中最古老、最具价值的杰作，现在只存流下来残稿两页，共68行。


title: 中世纪文学

text: 冰岛的英雄史诗《萨迦》和《埃达》是中世纪斯堪的纳维亚文学的代表之作，记录了北欧地区的神话故事和英雄传奇故事。北欧的神话和传说自成体系，和希腊神话一样富有魅力。在维京时期（193年－1050年）被南侵的丹麦和挪威人带到西欧和南欧，并与罗曼人和盎格鲁－萨克逊人的神话传说融合。英格兰的《贝奥武甫》就取材于北欧神话。


title: 中世纪文学

text: 另一类史诗虽然也以歌颂英雄为主，但表现的却是欧洲各民族高度封建化以后的产物，原始神祇逐渐消失，封建君臣、主仆关系和骑士制度的痕迹则得以体现，在基督教的影响下，英雄们的壮举往往表现为反对异教徒的斗争。这类史诗的代表作包括法国的《罗兰之歌》、西班牙的《熙德之歌》、德国的《尼伯龙根之歌》和古罗斯的《伊戈尔远征记》等，其中《罗兰之歌》是此类史诗中最重要的作品。史诗问世于12世纪的法国，却直到19世纪才被发现。史诗以盎格鲁－诺曼底方言写成，以十字军东征为背景，是一个典型的表现爱国忠君主题的故事。《罗兰之歌》在中世纪地位极高，已经成了西欧封建社会理想英雄形象的象征。


title: 中世纪文学

text: 骑士文学是欧洲骑士制度的产物，也是中世纪欧洲特有的一种文学现象。欧洲的封建制度等级森严，小的封建主受封于大封建主而成为“封臣”，而封建主阶级最下层的一个等级就被称为“骑士”。在中世纪早期，骑士的地位是非常低微的。但是这种情况在11世纪开始历时200年之久的8次十字军东征中大大改观，骑士阶层一跃称为欧洲一股强大的社会力量。中世纪的骑士制度恪守“忠君、护教、行侠”的信条，骑士们在学习武艺的同时也要学习礼仪、诗歌、音乐等。骑士要把荣誉看得高过一切，要在为封建主和“心仪的贵妇人”的冒险和效劳中获得功名。这些特征精确的体现在骑士文学中。


title: 中世纪文学

text: 中世纪骑士文学对后世的影响非常深远。在19世纪浪漫主义文学盛行时期，很多诗人作家都从中汲取养分。尽管骑士文学中包含了种种宗教和封建礼法的因素，但曲折离奇的故事情节、神话般的浪漫情愫仍使得这些文学作品本身对后世的西方文学产生了深远的影响。


title: 中世纪文学

text: 骑士抒情诗最早产生于法国南部的普罗旺斯。普罗旺斯的诗歌是在宫廷中发展起来的，其形式多半借助民歌而演化。普罗旺斯的诗人是西方文学中最早出现的“行吟诗人”，流传下来的有姓名的诗人有数百之多，但存留的作品很少。这些诗歌多半表现骑士对贵妇人的爱慕和崇拜，比如著名的“破晓歌”就是描述骑士与贵妇人幽会之后在破晓时分依依惜别的情景。13世纪初很多普罗旺斯诗人流亡国外，把抒情诗传统带到意大利，推动了文艺复兴时期诗歌的发展。


title: 中世纪文学

text: 除法国普罗旺斯外，德国和西班牙也出现了一些骑士阶层的诗人。比较著名的包括德国的瓦尔特·封·德·福格威德（1170年－1230年）、西班牙的伊尼科·洛佩斯·德·门多萨（1398年－1458年）、胡安·德·梅纳（1411年－1456年）等。


title: 中世纪文学

text: 此外，除上述三大系统之外，西班牙的骑士传奇也非常繁荣。由于西班牙骑士传奇是在英、德、法骑士文学的影响下发展起来的，但由于时间上的推延受到了但丁和意大利抒情诗的影响，因此形成了自己独特的风格，和诗歌共同构成西班牙宫廷文学的面貌。西班牙骑士小说的典范之作是《阿马迪斯·德·高拉》，对后世的西班牙文学产生了极大影响。该书曾被视为培养完美骑士的教科书，就连对骑士小说深恶痛绝的塞万提斯也曾称赞这部小说的主人公“十全十美”。


title: 中世纪文学

text: 西欧各国从10世纪开始，由于手工业和农业的分工、商业的发展，产生了城市，并形成了从事工商业的市民阶层。12世纪，市民阶层力量逐渐强大，打破了教会对教育的垄断，开始开办非教会学校。尽管市民阶层不否定宗教信仰，但却对封建领主制度和天主教会的权威造成了极大的威胁。西欧许多国家的教会将市民阶层开办的非教会学校视为异端，并设立宗教裁判所，对世俗文化进行戕害和镇压。


title: 中世纪文学

text: 中世纪城市文学的发展同城市斗争及“异端”思想有很密切关系，同时也适应了市民对文化娱乐的要求。城市文学多数是民间创作，有强烈的现实性和乐观精神，歌颂市民或农民个人机智和聪敏，反映了萌芽中的资产阶级的精神特征。其表现手法是讽刺，语言朴素生动，有时流于粗俗。


title: 中世纪文学

text: 法国是西欧城市发展最早的国家之一，城市文学最发达。“韵文故事”是法国最流行的一种城市文学类型，其特点是故事性和讽刺性都很强。作品中无情的嘲讽骑士和僧侣的丑态，但同时也暴露市民阶层的贪婪自私。法国城市文学中成就最高的包括两部作品：《列那狐传奇》和《玫瑰传奇》。前者以动物世界隐喻人类社会，对法国文学的影响力巨大而持久，以至于在现代法语中“列那”一词已经成为一般名词，代替了“狐狸”这个单词。18世纪德国作家歌德对之十分推崇，并改写成德语叙事诗《列那狐》。而后者则采用寓意手法，没有曲折的情节，描写梦境、典雅的爱情等主题。这是西方文学中第一部描写梦境的作品，甚至影响到了20世纪的现代文学。


title: 中世纪文学

text: 法国城市文学在抒情诗方面成就也很高。吕特勃夫（？－1280）是中世纪第一个优秀的市民抒情诗人，出身于社会下层。他的诗歌多半描写自己的贫苦生活，讽刺僧侣和贵族。弗朗索瓦·维庸（1431年－1480年）是这一时期成就最高的抒情诗人，他的传世之作《歌集》和《遗言集》风格亦庄亦谐。维庸一生生活在痛苦与悲愤之中，但他的作品仍然能够超越自我和现实，以带着嘲弄的冷眼审视社会。


title: 中世纪文学

text: 这一时期农民运动在文学上也有所反映。英国下级僧侣威廉·兰格伦（1332年－1400年）的长诗《农夫皮尔斯》是英国农民运动的直接产物，在当时流行颇广。此外，英国流行的瑶曲《罗宾汉瑶曲》描写劫富济贫的绿林好汉的生活，表现了市民阶层反抗封建等级的精神面貌。罗宾汉的传说在14、15世纪流传很广。除英国外，在北欧的挪威出现了类似的艾尔吉尔传说，在瑞士出现了威廉·退尔传说，都反映农民抗暴斗争。


title: 中世纪文学

text: 杰弗里·乔叟（1343年－1400年）是英国中世纪诗人，也是英国文学史中最伟大的诗人之一。乔叟开始写作时，意大利文艺复兴已经出现端倪，因此乔叟的创作受到但丁、彼特拉克和薄伽丘的影响。他早期的诗作包括《公爵夫人书》、《声誉之宫》和《百鸟议会》，受到法国市民文学影响较大。但乔叟最著名的作品则是《坎特伯雷故事集》。这部故事集是英国中世纪文学成就最高的市民文学，对后世西方文学产生的巨大的影响。


title: 中世纪文学

text: 中世纪的市民戏剧也非常繁荣，主要类型包括独白剧、道德剧、傻子剧和笑剧四种体裁。这些不同的体裁在表现手法和内容题材上具很大的相似性，一般都以讽刺的笔法来表现市民阶层的精神面貌。法国的市民戏剧十分发达，甚至产生了两个具有全欧影响力的剧团“法院书记剧团”和“傻子剧团”。著名的剧作包括比埃尔·格兰高尔（1475年－1538年）的《傻王的把戏》和笑剧《巴特兰律师的笑剧》等。


title: 中世纪文学

text: 15世纪后半期，西班牙戏剧达到了比欧洲其他国家都要成熟发达的水平，代表人物包括胡安·德尔·恩西纳（1469年－1529年）和费尔南多·德尔·罗哈斯（1476年－1541年）等。前者的成就主要体现在将中世纪简陋的宗教剧转变成具有文艺复兴特点的情节复杂的戏剧，而后者的代表作《塞莱斯蒂娜》是西班牙文学史上的名著，在文艺复兴时期被译成各种文字，广泛流传。


title: 中世纪文学

text: 西西里诗派是意大利的第一个诗歌流派，在13世纪上半叶形成于西西里王国，代表诗人是雅科波·达·伦蒂尼（？－1248）。这一流派汲取了法国普罗旺斯抒情诗在形式和格律上的特点，韵律优美，文采绮丽，但是基本只满足宫廷趣味，缺少活力和激情。托斯卡尼诗派在13世纪下半叶诞生于意大利中部的佛罗伦萨和比萨等城市，是意大利世俗文化和城市文学发展的中心。这一流派开拓了著名的“温柔的新体”诗，中心主题是歌颂女性和爱情，但不再描写骑士对贵妇的崇拜和忠诚，而是歌颂更真实的情感和更生动的形象。代表诗人包括圭多·圭尼泽利（1240年－1276年）和圭多·卡瓦尔坎蒂（1255年－1300年）等。但丁早期也属于这种风格。


title: 中世纪文学

text: 关于但丁的创作是属于中世纪范畴还是属于文艺复兴范畴，学术界历来存在争议。尽管但丁的诗作仍然具有比较明显的宗教意味，但蕴涵的人本意识已经远远的超过同时代的其他诗人。但丁·阿利吉耶里（1265年－1321年）是中世纪意大利最伟大的诗人。他早期的创作如《新生》等属于“温柔的新体”，主要颂扬他所爱的女子贝雅特丽奇，带有强烈的神秘色彩，所使用的手法是中世纪惯用的梦幻、象征、寓意等。但丁最伟大的作品《神曲》写于1307年，分为《地狱》、《炼狱》和《天堂》三个部分，是西方文学历史上最伟大的作品之一。尽管诗中仍流露着但丁作为中世纪诗人的偏见，如认为信仰和神学高于理性和哲学等，但同时也流露出文艺复兴时期人文主义思想的曙光。此外，但丁对意大利语言的贡献也是巨大的，他的《神曲》就是用意大利俗语而非拉丁语写成，这使得但丁成为意大利的第一位民族诗人。


title: 祖國之母 (基輔)

text: 祖國之母雕像是為紀念前蘇聯在衛國戰爭中陣亡的士兵而建，「母親」的左右手分別高舉盾和劍，從底座至最高劍間總高62米。原先的建造計畫由曾設計伏爾加格勒『祖国母亲在召唤』雕塑的叶夫根尼·维克多罗维奇·武切季奇進行，1974年武切季奇過世後，由烏克蘭雕塑家繼續進行該項目。1981年5月9日，雕像在蘇聯最高領導人列昂尼德·伊里奇·勃列日涅夫親自參加的儀式上開幕。


title: 耶西

text: 耶西（希伯来语：יִשַׁי，意为“神的礼物”），天主教譯名為葉瑟，是希伯来圣经撒母耳记 中的人物，大卫王的父亲。大卫有时简称为“耶西的儿子”（"ben yishai"）。耶西是俄备得的儿子、波阿斯和路得的孙子。他是一位伯利恒人。


title: 耶西

text: 从11世纪起，耶西的本就被描绘在宗教灯饰、抄本、壁画、木雕、石雕包括墓碑、彩色玻璃窗、地面砖和刺绣。这些作品，通常将耶西描绘成靠在一棵树上，树枝上是基督的祖先和先知们，而基督位于顶端。最早的带插图的抄本并不都是描绘耶西或基督。但不是所有插图都包括同样数目的人物。


title: 耶西

text: 根据圣经记载，耶西共有8个儿子。长子以利押身材高大，外貌出众，但是不具备以色列国王的内心。“不要看他的外貌和他身材高大，...人是看外貌，耶和华是看内心。”其次的亚比拿达、沙玛都未被选中，只有最年幼的大卫受膏成为以色列在扫罗之后的第二位国王。撒母耳记上16章12节描述他“是大能的勇士，又是战士，说话合宜，容貌俊美，”。


title: 二階邏輯

text: 一阶逻辑和二阶逻辑都使用了论域（有时叫做“域”或“全集”）的想法。论域是可以在其上量化的个体元素的集合。一阶逻辑只包括取值为论域的个体元素的变量和量词。例如在一阶句子∀"x"("x" ≠ "x" + 1)中变量"x"被用来表示一个任意的个体。二阶逻辑扩展了一阶逻辑，通过增加取值在个体的集合上变量和量词。例如，二阶句子formula_1声称对于所有个体的集合"S"和所有的个体"x"，要么"x"在"S"中要么不在（这是二值原理）。最一般的二阶逻辑还包括量化在函数上的变量，和在下面语法章节解说的变量。


title: 二階邏輯

text: 二阶逻辑比一阶逻辑更有表达力。例如，如果论域是所有实数的集合，我们可以在一阶逻辑中断言每个实数都有一个加法逆元：∀"x" ∃"y"("x" + "y" = 0)，但是需要二阶逻辑来断言实数的集合的上确界性质，它声称实数的所有有界的、非空集合都有上确界。如果论域是所有实数的集合，下列二阶逻辑句子表达了最小上界性质：


title: 二階邏輯

text: 在二阶逻辑中，有可能写出声称“论域是有限的”或“论域有可数势的”这样的形式句子。要说论域是有限的，可使用声称从论域到自身的所有单射函数都是满射的句子。要声称论域有可数势，可以使用声称在所有的论域的两个無限子集之间存在双射的句子。从向上勒文海姆–斯科伦定理得出在一阶逻辑内不可能特征化有限性或可数性。


title: 二階邏輯

text: 二阶逻辑的语义建立每个句子的意义。不像只有一个标准语义的一阶逻辑，二阶逻辑有两个常用的不同语义：「标准语义」和「Henkin语义」。在这些语义中，一阶量词和逻辑连结词的解释是同于一阶逻辑的。只有在二阶量词变量的新量词需要定义语义。


title: 二階邏輯

text: 在Henkin语义中，每个二阶变量种类都有它自己取值的特定论域，它可以是所有此类的所有集合或函数的真子集。Leon Henkin（1950）定义了这种语义并证明了对一阶逻辑成立的哥德尔完全性定理和紧致性定理，在有Henkin语义的二阶逻辑中继续有效。这是因为Henkin语义几乎等同于多种类一阶语义，它通过增加额外的变量种类来模拟二阶逻辑的新变量。带有Henkin语义的二阶逻辑不比一阶逻辑有更大表达能力。Henkin语义经常用在二阶算术的研究中。


title: 二階邏輯

text: 逻辑的演绎系统是确定哪些公式序列构成有效证明的一组推理规则和逻辑公理。很多演绎系统可以用于二阶逻辑，尽管它们都不能针对标准语义（见後）是完备的。每个这种系统都是可靠的，这以为它们可以证明的任何句子在适当的语义中都是逻辑有效的。


title: 二階邏輯

text: Shapiro (1991)和Henkin（1950）考虑的演绎系统想扩充的一阶演绎系统增加了内涵公理和选择公理二者。这些公理对于二阶语义是可靠的。它们对于Henkin语义是可靠的，只要考虑的是满足内涵和选择公理的Henkin模型。


title: 二階邏輯

text: 但要注意这个论域被断言为包括实数的「所有」集合。这个需求没有被简约到到一阶句子! 真有某种方式来完成这种简约吗?经典的Löwenheim-Skolem定理蕴含了这是没有的。这个定理蕴含了有某个「R」的可数无限子集，它的成员我们称为“内在数”，和某个内在数集合的可数无限搜集，它的成员我们称为“内在集合”，而由内在数和内在集合组成的这个论域满足实数和实数集合所满足的所有一阶句子。特别是，它有效的满足一种最小上界公理：


title: 二階邏輯

text: 所有内在数的集合的可数性（联合上这些形成稠密的有序集合的事实）必然的蕴含了这个集合不满足完全的最小上界公理。所有“内在”集合的集合的可数性必然的蕴含了它不是所有“内在”数的集合的“所有”子集的集合（因为康托尔定理蕴含了可数无限集合的所有子集的集合是不可数无限集合）。这个构造密切关联于斯科伦悖论。


title: 二階邏輯

text: 所以实数和实数的集合的一阶理论可以有很多模型，其中一些是可数的。但是实数的二阶理论只有一个模型。这可以从只有一个阿基米德完备有序域的经典定理，和所有阿基米德完备有序域的在二阶逻辑中可表达的事实得出。这证实了实数的二阶理论不能简约到一阶理论，在实数的二阶理论之後一个模型但对应的一阶理论有很多模型的意义上。


title: 二階邏輯

text: 有很多极端例子证实带有标准语义的二阶逻辑要比一阶逻辑表达能力强。有一个有限二阶理论其唯一的模型是实数的，如果连续统假设成立，而它没有模型如果连续统假设不成立。这个理论由把实数刻画为完备阿基米德有序域加上声称这个域是第一个不可数势的公理的所有有限理论构成，这个例子展示了二阶逻辑中的一个句子是否是相容的是非常微妙的问题。


title: 二階邏輯

text: 在这方面二阶逻辑不同于一阶逻辑，至少这是逻辑学家避免使用它的一个理由。（确切的说，蒯因有时以此作为不把二阶逻辑作为"逻辑"看待的理由）。按照George Boolos所指出的，虽然这种不完备性只进入了多元二阶逻辑中：在n-元谓词上量化的逻辑，这裡的n > 1。但是限制于一元谓词的一元二阶逻辑不只是完备的和相容的（consistent）而且是可判定性的--就是说，每个真定理的证明不只是可能的而且可以通过机械方法确定的达到。在这方面，一元二阶逻辑比多元一阶逻辑更加进步：一元二阶逻辑是完备的，相容的和可判定的，但多元一阶逻辑，尽管是相容的和完备的，它不再是可判定的（参见停机问题）。


title: 二階邏輯

text: 在1950年Leon Henkin用Henkin语义给出对二阶逻辑的充分的（就是说完备的和可靠的）和简洁的证明。在标准和Henkin语义之间唯一区别是，在Henkin语义中谓词变量的域是（这个域的）个体的集合的一个任意集合，而不是（这个域的）个体的所有集合的集合。他的这个证明同对一阶函数演算做的证明在一起进行的。这两个结论包含在他的学位论文中。


title: 二階邏輯

text: 当谓词逻辑被弗雷格（独立的和更有影响力的皮尔士，他提出了术语“二阶逻辑”）介绍给数学社区的时候，他确实使用不同的变量来区分在物体上量化和在属性和集合上的量化；但是他自己没有去区分出两类不同的逻辑。在发现罗素悖论之後，认识到了他的系统有些毛病。最终逻辑学家建立了以各种方式做限制的弗雷格逻辑—现在叫做一阶逻辑—除去了这个问题：集合和谓词在一阶逻辑中不能被单独量化。现在标准的逻辑的阶数等级就是从那时开始的。


title: 二階邏輯

text: 发现了集合论可以在一阶逻辑的设施内公式化为公理化系统（损失了某种完备性，但是不至于象罗素悖论那么糟糕），并且真就这么做了（参见Zermelo-Fraenkel集合论），因为集合是数学的关键。算术、分体论和各种其他强力逻辑理论可以被公理化的公式化，而不用使用比一阶量化更多的逻辑设施，随着哥德尔和Skolem忠于一阶逻辑，导致了对二（或更高）阶逻辑的工作的普遍放弃。


title: 二階邏輯

text: 这种舍弃由一些逻辑学家活跃的推动着，最著名的是蒯因。蒯因推进了这种观点，在谓词语言句子比如"Fx"中，x被认为是一个变量或指称一个物体的名字，所以可以被量化，如“对于所有的东西，情况是. . .”。但是F被认为是一个不完整句子的“一个缩写”，不是一个物体（甚至不是抽象的物体如性质）的名字。例如，它可能意味着“ . . .是个狗”，认为在这种事物上可以做量化是没有什么意义的。（这种立场同弗雷格自己对概念-物体区别的讨论是非常一致的）。所以要使用一个谓词作为变量就要让它占据只有个别的变量可以占据的一个名字的位置。这种推理被Boolos拒绝了。


title: 二階邏輯

text: 近年来二阶逻辑有某种程度的恢复，由George Boolos把二阶量化解释为在同一阶量化一样的域上的复数量化所支持。Boolos进一步指出句子的非一阶可表达性，比如“有些罪犯只相互倾慕”和“有些Fianchetto人进入仓库而没有任何别人陪同”。这-{只能}-用二阶量化的完全力量来表达。（实际上这不是真的，因为一般性的量化和偏序的（或分支的）量化同样足以表达特定类的非一阶可表达的句子而不使用二阶量化)。


title: 二階邏輯

text: 但是，已经说过在有些数学分支中比如拓扑学中，需要二阶逻辑的能力来做完整的表达。这方面的工作已经由Stephen G. Simpson在逆数学的名义下完成了。已经证明了二阶逻辑不只对-{表}-达经典数学的某些重要部分是必须的，而且它也可以用做模型论和数学基础的工具。


title: 二階邏輯

text: 单类二阶逻辑（MSO）的存在性片段（EMSO）是没有全称量词的二阶逻辑。在词formula_3之上，所有的MSO公式都可以转换成确定的有穷自动机。它可以再转换成EMSO公式。所以EMSO和MSO在这种词上是等价的。对于树作为输入，这个结果同样成立。但是，在有限网格formula_4之上，这个性质不再成立，因为瓦片系统识别的语言不闭合于补集之下。因为全称量词等价于否定的存在量词，它不能被表达，全称和存在量词的交替生成了在formula_4上的更大的一类语言。


title: 老挝保护国

text: 老挝法國保护国（），或称法属老挝，是法国印度支那殖民地的一部分。其建立标志着老挝历史上的分裂时期和暹罗、越南统治时期的结束。1946年，老挝保护国被法蘭西第四共和國授予自治权，1954年，通过日内瓦会议正式独立，建立老挝王国。


title: 老挝保护国

text: 18世纪，澜沧王国分裂，老挝地区成为暹罗和越南的势力范围。1863年，柬埔寨同意成为法蘭西第二帝國保护国，法国正式在柬埔寨實施殖民统治，此前他们已经占领了交趾支那。此后法国开始向老挝地区渗透，派德拉格雷领导探险队沿湄公河北上探索。暹罗国王朱拉隆功担心法国侵入其位於老挝的属地，因此在1886年5月7日和法国签署条约，承认暹罗对湄公河东岸佬族列国的宗主权。


title: 老挝保护国

text: 1885年末，奥古斯特·帕维出任驻琅勃拉邦副领事，负责討伐老挝地区，为建立新殖民地做准备。1888年，刁文持的泰族武装和黑旗军联手攻占琅勃拉邦，杀害琅国王子，琅国王室在法国保护下出逃。法军自河内出发，抵达琅勃拉邦击退入侵者，迎琅勃拉邦国王温坎归来，后者请求法国保护琅勃拉邦。1889年，法蘭西第三共和國不顾暹罗抗议同琅勃拉邦国王签署协议，后者同意成为法国保护国。


title: 老挝保护国

text: 法暹战争後，暹罗签署《法暹条约》，被迫承认法国对湄公河东岸领土的控制权，老挝保护国正式成立并迁都万象。琅勃拉邦王室留在琅勃拉邦城内，但已被法國控制，並無实权。1896年1月，法国和英国签署协议，后者承认老挝为法国保护国。


title: 老挝保护国

text: 1898年，老挝保护国并入法属印度支那。尔后殖民政府开始任命总督，常驻于万象。法国將老挝劃分为10省，琅勃拉邦王室在名义上统治琅勃拉邦省。其它9省由位於万象的法国殖民政府直接统治，各省设省长和军营。为支持政府财政，法国殖民者主要在老挝征收捐税，强占土地。


title: 老挝保护国

text: 1904年，法国与暹罗签订条约迫使其割让领土，其中沙耶武里并入老挝。1905年，暹罗再度割讓柏威夏予法国，该地被划入柬埔寨，老挝和柬埔寨当时的新边界也一直沿袭至今。法国本计划进一步往西扩張領土，但英国忌惮法国扩张而与暹罗合作，使得法国难以继续西进。琅勃拉邦国王西萨旺·冯于1904年登基。法理上，琅勃拉邦王国仍是一个拥有自治权的保护国，但其权力實際上仍在法国手中，而老挝的其余部分已经完全等同殖民地。


title: 老挝保护国

text: 经济方面，由于扩张计划流产，加上老挝经济落后、地处内陆，法国人并不着重投资建设老挝，甚至有许多越南人被派往老挝任职。在此后的50年间，老挝一直是法属印度支那最欠发达的地区，以糯米种植和米酒酿造为主要产业，商业被完全交予当地人经营。不过老挝也因此相对较少受法国文化影响，根据法属印度支那1937年的人口普查，只有574名法国人在老挝居住，同越柬差距明显。


title: 老挝保护国

text: 法国建立统治后，展开多项社会改革和行动，如取缔土匪组织、废除奴隶制，以及在法律上结束对老听族和老松族的歧视等。后为振兴商业，法国人鼓励越南和华族商人移民老挝，一些老龙族人也获许从政。尽管如此，许多少数民族，尤其是山区中的老松族部落，并没有在这些改革中受益。


title: 老挝保护国

text: 1901年，率老听部族在南老挝的布拉万高原起事，他自称“普米汶”，意为圣人。法国殖民者疲于应付，即使是在1910年，翁喬被杀后也未能完全平息，残余势力坚持斗争了20年之久。翁乔副手后来成为了老挝民族主义运动的早期领袖。


title: 老挝保护国

text: 1899年至1910年间，北方山地的部落不满法国统治，冲突頻繁，丰沙里省持续动荡，冲突全盛时甚至蔓延到越南北圻。其起事最初仅是为了抵抗法国苛政，不过随后的主要目的为反对法国管制鸦片贸易。1911年，法国进一步废除各地土王酋长，将老挝划为省、县、区、乡和村五级行政单位，统治机构趋于健全。


title: 老挝保护国

text: 虽然北部处于持续动荡，但是万象和沙湾拿吉等湄公河沿岸城市由于法国的人口迁移政策，发展较快。法国在老挝投资建设了13号公路，纵贯老挝南北，至今仍为老挝陆路交通干线。法国亦曾计划在河内与万象间铺设铁路，以便利其与暹罗的贸易竞争，不过未能实现。1923年，为了鼓励老挝人参政，法国在万象建起法学院，但是大部分学生都来自越南。


title: 老挝保护国

text: 1920年代，锡矿开采业和咖啡种植业开始发展。但由于地理位置不佳以及地形崎岖，老挝的传统经济仍然难以转型，90%的老挝人仍从事农业。和越南、柬埔寨相同，法国人在老挝同样实行文化同化，但力度相对较小，只有主要城市建有现代学校。直到1920年代，农村地区才开始接受极其有限的西式教育。1930年代，老龙族和低地居民的识字率有所增长，一些老挝学生前往河内和巴黎接受高等教育。然而，山区的发展仍然缓慢，那里的部落过于孤立，大部分人拒绝接受基于法语的教育系统。


title: 老挝保护国

text: 1932年，暹罗总理銮披汶·颂堪发动政变，建立独裁政权。后来他将暹罗更名为泰国，并计划收复暹罗于19世纪放弃的领土，包括老挝。1940年，法国沦陷，法属印度支那由维希法国和日本共管。1940年8月，泰国军队越过边界进攻法属印度支那，挑起泰法战争，最终由日本调停，法属印度支那将原属老挝的占巴塞省、沙耶武里省以及原柬埔寨西部省份割让给泰国。第二次世界大战后，泰国归还了这些领土。


title: 老挝保护国

text: 为驱逐日本和泰国在老挝的势力，总督让德句支持老挝民族主义运动，民族主义思潮在老挝开始传播。一些组织亦出版宣传报纸，例如《大老挝》，发表了许多针对泰国、日本土地政策的批评。1944年，-{zh-cn:老挝;zh-tw:寮;}--塞里组织建立，主要在老挝南部活动。该组织主张老挝独立，而不是与法国合作。


title: 老挝保护国

text: 1944年，法国解放，戴高乐成为法国的临时领袖。与此同时，日本在太平洋接连受挫，为作最后反撲，于1945年3月发动三九政变，解散法属印度支那政府，完全控制越南、老挝和柬埔寨。大量官员和王室成员被日本囚禁，包括国王西萨旺·冯，他早前宣布老挝独立并同意加入大东亚共荣圈。亦有法国人逃往山区，加入抗日组织，並于1945年3月占领万象，王储西萨旺·瓦达纳领导老挝抗爭者向日本军队和官员发动了多次袭击。1945年8月15日日本投降，撤出老挝，次日泰國宣佈停戰，二战結束。


title: 老挝保护国

text: 第二次世界大战结束后，日本撤出老挝，法国忙于战后重建，无暇关注印度支那，老挝陷入无主的混乱局面，越南人趁机介入，越南独立同盟会招募了许多老挝人来抵抗法国统治。琅勃拉邦首相佩差拉亲王通过河内的印度支那财政部建立了老挝皇家财政部，他倾向于独立，因而将之作为资金准备。1945年，法国突击队空降老挝，组织游击队力量。在11月前，他们已经组建了4个轻步兵营。这支新成立的军队从军官到士兵，都是法国人。


title: 老挝保护国

text: 1945年10月，琅勃拉邦王族和老挝民族主义者建立自由老挝组织，其重要成员是三个受过欧洲教育的亲王：佩差拉亲王、梭发那·富马亲王和苏发努·冯亲王。他们组成新政府，于12日宣布老挝独立，奉西萨旺·冯为老挝国王，以佩差拉亲王为首相，苏发努·冯亲王为外交大臣兼军队总司令，梭发那·富马亲王为公共工程部长。然而，自由老挝未能统一全国，越南独立同盟会控制了老挝的东北地区，且拒绝同自由老挝联合。法国成立的游击队控制了南部沙湾拿吉和甘蒙两省，支持法国的文翁亲王则占领了南方的其他区域。


title: 老挝保护国

text: 自由老挝无法带领国家抵抗法国殖民政府和军队。1946年4月，法军伞兵占领万象，5月开始进攻琅勃拉邦，法国陆军也从万象向北进攻琅勃拉邦。自由老挝政权垮台，9月流亡曼谷。琅勃拉邦国王西萨旺·冯重建老挝保护国，法国人封其为“老挝国王”。占巴塞王国被废除，其国王改称占巴塞亲王。


title: 老挝保护国

text: 为避免冲突，法国同意老挝自治，建立起新的立宪议会、国民警卫队和警队。1947年5月11日，老撾國會通过新宪法，将老挝定义为一个隶属于法蘭西聯盟的君主立宪制“自治国家”。7月19日，法国和老挝代表于巴黎签署协定，规定老挝为法兰西联邦之下的独立国家。1949年10月，流亡的自由老挝解散。1954年，老挝通过日内瓦会议获得正式独立。


title: 絕世好工

text: 剧情主要讲述园艺花卉集团老板张庆东（吴岱融饰）举办了“绝世好工”，希望可以从中招聘“子女”，帮他打理生意。这份优差吸引不少人前来应征，负责招聘的律师李俊风（陈泓宇饰）最后选择了投资失利的金融顾问程卉杉（欧萱饰）为庆东的大女儿、女护士江欣雅（林慧玲饰）为庆东的二女儿和特约演员林梓杰（方伟杰饰）为庆东的小儿子。三人后来发现“爸爸”还有一个养子张立行（张振寰饰）；为了钱，大家表面和谐，背地里暗自较劲，希望可以得到庆东的奖励金。


title: 絕世好工

text: 年轻时的庆东因喜欢上爱花的李紫芸，也喜欢花，并为她建立紫园。可惜婚后与王碧芝（陈丽贞饰）及林美兰（潘玲玲饰）有外遇，伤透了身边的女人，导致他们一个个带着孩子离开自己。庆东因身患顽疾，得知自己时日无多，想要在最后的人生和孩子度过，于是他想出了“绝世好工”，希望可以找回自己的孩子。后来经过证实，卉杉和梓杰是庆东的二女儿和小儿子，而欣雅证实了不是庆东的孩子后，摇身一变，变成了庆东的私人看护，但却引来了庆东依旧风流的谣言。庆东最希望的，还是可以找回自己和原配李紫芸所生的大儿子—张俊枫。当年怀有第二胎的紫芸因碧芝刻意阻拦庆东，导致庆东无法及时把紫芸送去医院，最终流产。紫芸对庆东彻底死心，带着俊枫到国外生活。但在国外生活的她郁郁寡欢，最终跳楼自杀。而庆东也因为这件事而与碧芝闹翻。


title: 絕世好工

text: 庆东万万没想到，当初负责“绝世好工”招聘活动的律师李俊风竟然是自己遍寻不获的大儿子！俊风认为是因为庆东的风流才会造成母亲的死，于是在长大后改名换姓，从国外回来，并接近庆东，替母亲报仇。俊风有时帮助梓杰，有时又对欣雅特别地好，让人摸不透他的行为，但其实他们都是俊风的“棋子”。俊风之所以会帮助庆东找回他的子女，是为了要让他的子女回到他的身边，再离开他，好让他尝一尝失去亲人的滋味。俊风有一个交往多年的女朋友—陈依晴（沈惠怡饰），两人原本已经到了谈婚论嫁的地步，但后来俊风竟跟欣雅日久生情。依晴得知这件事后，她才猛然发现自己并非想象中冷静理性,也惊觉自己爱俊风比自己想象中要来得深。依晴忍受不了被俊风背叛,决定跟俊风分手,也投向了庆东花圃最大对手的旗下,要向背叛她的人报复……


title: 絕世好工

text: 不少网友针对林梓杰和潘晓雪床戏在洪凌的社交媒体上留言批评她的演技不到位，方伟杰的粉丝则不满他和洪凌拍床戏。洪凌在为《回家》试造型时表示有看到留言，她也会反省，让自己更进步，但不会因此停止与男艺人拍亲密戏。针对她外形的人身攻击和“别动我的Ian”类似评论，她早已看淡。


title: 地球上水的来源

text: 微行星足够大时会由于铝-26的衰变而升温，进而可能导致水上升至其表面。最近研究显示，灶神星的鈣長輝長無粒隕石证明，地球早在形成之初，就已有类似现在氘氢比的水。岩石中的水合礦物不断脱水，可能是地球上部分水的来源之一。


title: 地球上水的来源

text: 彗星、海王星外天體或主小行星帶外的富水流星体（原行星）与地球相撞时可能带来水。有研究表明，地球海洋水中氫的同位素氘和氕的比与富碳球粒隕石杂质中二者的比例类似，而先前测量彗星和海王星外天體所得数值与地球海洋水的相似程度并不高，因此地球上的水主要来自小行星。此外，地球上曾发现过45亿年前含有液态水的陨石，以及多种不含氘的有机化合物，这两点均支持上述观点。


title: 地球上水的来源

text: 此外，地球上的水不可能只来源于彗星，因为测量表明哈雷彗星、百武二號彗星、海爾-博普彗星和丘留莫夫－格拉西缅科彗星的氘氕比约为地球海洋水的两倍。但目前尚不清楚柯伊伯带其它彗星的比值是否与此相同。据天文學家所说，富碳球粒陨石中的水与地球海洋水具有相似的氘氕比，因此地球上的水主要由主小行星帶外部形成的原行星撞击地球带来。然而，也有研究者认为，地球形成至今，海洋水的氘氕比可能已有显著增加，与地球早期演化过程中可能即已存在大量水的观点一致。


title: 地球上水的来源

text: 阿波罗15号和17号带回地球的月球样品中的氘氢比与碳质球粒陨石的比值一致，也与地球水的比值近似。这些发现表明地球和月球水的来源相同，有如下假说：木星迁移到太阳系内，进而扰乱了富水碳质球粒陨石的原有轨道，因此，有些天体可能向内迁移，成为形成地球及其临近星体的部分原材料。


title: 地球上水的来源

text: 据推测，早期地球有些部分被形成月球的大碰撞破坏，可能导致了大范围的物质熔化。现今物质成分表明熔化并不完全，要熔化巨大的岩体并不简单。然而，还是有相当一部分物质被蒸发，在早期地球周围形成了一种“岩石蒸汽”大气层。经过两千年后，岩石蒸气凝结，但热的挥发物仍保持气态，很可能导致大气中含有大量二氧化碳，混有氢气和水蒸气。尽管地表温度高达，但地球上仍然存在着液态的大洋，这是因为大气中的二氧化碳浓度很高。随着地球不断冷却，海水溶解了大气中大部分的二氧化碳，但由于新的地表和地幔循环的出现，二氧化碳水平剧烈震荡。


title: 太阳神垄断联盟

text: 太阳神是一家瑞士公司，它的全称是「Phoebus S.A. Compagnie Industrielle pour le Développement de l'Éclairage」（太陽神燈業發展股份有限公司）。该组织以规模巨大的计划报废机制而成上的一个重要标志，在近20年內減少了灯泡行业竞争，但被指控防止生产长久使用寿命灯泡的技术进步。


title: 太阳神垄断联盟

text: 欧司朗于1921年首先成立了该组织的前身“Internationale Glühlampen Preisvereinigung”（国际灯泡价格协会）。飞利浦等制造商进入美国市场时，通用电气在巴黎成立“International General Electric Company”（国际通用电气公司）应对。这两个组织互相交易专利和市场渗透率。国际竞争日益增强，最终导致所有製造燈泡的大公司决定限制自己的行動，不进入其他大公司的领域竞争。


title: 太阳神垄断联盟

text: 早在電燈泡發展初期，平均壽命可達1,500小時。到1924年，製造商已大力宣揚燈泡壽命可達2,500小時。隨著科技進步和燈泡壽命上升，意味著對燈泡的需求會降低，生產商收入下降。於是垄断公司们在1924年成立太陽神垄断集团，旨在控制燈泡壽命來增加供求，使消費者計劃性淘汰燈泡。卡特爾除了能降低生產成本、標準化生產外，還把燈泡壽命限制在1,000小時、提高銷售價格。卡特爾的會員為了符合聯合案內容，不得不研發壽命較短和較脆弱的燈泡。如果壽命高於1,000小時，製造商就會被處以罰款。一份1929年的處罰名單顯示了如果壽命超過1,500小時，就會被罰款。当时大众并不知晓控制寿命的因素，而太阳神垄断集团可以称这么做只是为了“标准化生产”。


title: 太阳神垄断联盟

text: 垄断集团和一些工程师聲稱灯泡壽命越長，功效越低；灯泡变旧会產生更多熱力，導致電力浪费。通用电气甚至製造短片，宣導1,000小時才是最佳壽命。到了1940年代，聯合案達成了其目標，市面上燈泡壽命降至1,000小時。，市场上虽然有寿命2500小时的白炽灯，然而其能效比普通白炽灯低。


title: 太阳神垄断联盟

text: 太陽神集团把全球市场分为三部分，分别为各成员的本地市场，由Associated Electrical Industries、欧司朗、飞利浦、Tungsram控制的英国海外领土，以及世界其余部分的“共有市场”。


title: 太阳神垄断联盟

text: 1942年，聯合案內容被披露，美國政府控告通用電氣等公司。法院在1953年作出判決，禁止縮短燈泡壽命，但實際效用不大。在加州一個消防局內的百年燈泡生产于計劃出現前的1901年，由碳丝制成。其已運作至今超過989,000小時，壽命長達年。此灯泡额定功率估计为30或60瓦特；由于其功率随使用时间递减，此灯目前亮度相当于4瓦特的钨丝夜灯。


title: 維克多·薩斯

text: 在《》漫畫系列中，維克多·薩斯講述過他起初是個國際級商業公司的老闆，父母在他25歲時死於一場船難。他雖然在那之後繼承家族所累積的百萬家業，但由於父母的死對他打擊巨大，使他開始沉迷賭博來澆愁。多年來，薩斯走向過世界各地、參加各式各樣的賭博時損失過不少錢，逢賭必輸的他一直打算靠碰一回運氣來贏回一切。某夜，他來到高譚市由企鵝人所經營的，在德州撲克競局中賭上他僅剩的所有積蓄，試圖贏回損失的錢，然而卻在最後一輪輸給出同花順的企鵝人。薩斯一夜之間傾家蕩產而流落街頭，站在高譚市大橋上準備跳河自盡時，一個流浪漢出現試圖拿刀打劫當時一無所有的他。在那一刻，薩斯陷入精神失常，赫然領悟到「生命毫無意義」，於是立刻奪下流浪漢的刀而將他捅數刀致死，作為送給他的「禮物」。從此以後，薩斯便開始走上連環殺手的犯罪之路，多年來犯下過數不盡的謀殺案，對所有眼前出現的人都視為潛在目標，稱他殺人是為了讓他們「解脫」，離開這條“無意義”的生命。薩斯殺人沒有規律，但一向喜歡殺年輕女子。他每殺完人會將屍體擺成各種姿勢，並且會固定在自己身體上劃下計數符號作為記號和象徵，而他身上的記號就是他所殺害的人之數量。


title: 豐田Highlander

text: 豐田Highlander（）是日本豐田汽車自2000年起開發製造的中型運動型多用途車中國 版本的官方漢語名稱為「豐田漢蘭達」，在日本、澳洲市场以丰田Kluger的名义发行，競爭對手為本田Avancier、別克Envision、福特Edge、日產Murano等。採用與Camry、Avalon、凌志ES/RX一致的丰田K平台&丰田TNGA-K平台生产。


title: 2019年美国大规模枪击案列表

text: （GVA)，是一家追踪美国枪击案及其特征的非营利性研究组织，他们将大规模枪击事件的标准定义为：在一次枪击事件中，四人及以上（不包括犯罪者）大致在同一时间在一个地方被枪杀（或因此受伤）。 而国会研究处进一步缩小了该定义的范围，将其定义为“公共大规模射杀”事件，该定义只考虑受害者中被杀害的人，而不包括在事件中生还的受害者。 《华盛顿邮报》 和《琼斯母亲》使用了与之类似的定义。国会研究处承认它们的定义"是对这个问题采取的保守措施"，因为许多此类事件中的死亡人数正在逐渐减少。 众包的大规模枪击跟踪项目将大规模枪击事件定义为"在一次单一的枪击事件中有四人或及以上被射中。这其中可能包括枪手本人，或被警察射中的枪手周围的平民。"


title: 細胞色素c

text: 細胞色素複合體（）簡稱 細胞色素c（cyt "c"），是一種-{zh-cn:血红素;zh-tw:血基質}-蛋白（hemoprotein），屬於“”。細胞色素c會與粒線體內膜輕微連接，結構鬆散而微小的它和其他細胞色素不同，是一種高度可溶性蛋白，在水中的可溶性達每公升100克。細胞色素c是電子傳遞鏈不可或缺的元件，負責攜帶一粒電子，在複合物III和複合物IV之間傳遞。此外，它能夠接受氧化和還原反應，但不與氧結合。在人體中，細胞色素c已經由"CYCS"基因完成編碼。


title: 塑质钞票

text: 塑质钞票的制造成本虽然是纸币的两倍，但拥有比纸质钞票更加优越的使用寿命，可达4倍，并且徒手难以撕开。塑质钞票适合于那些气候潮湿的国家，不会因为沾水而受损。其也它可以使到钞票的流通时间增长而不至于撕裂或者破损，以此从而降低对环境的影响，减少生产及更换费用。


title: 塑质钞票

text: 塑质钞票最早由澳洲储备银行、澳大利亚联邦科学与工业研究组织以及墨尔本大学开发，最先於1988年被澳大利亚所使用，位于摩尔达维亚的德涅斯特河沿岸共和国则是首个使用塑料硬币的国家。在1996年澳大利亚全部更换为塑质钞票。现在有许多国家或地区正在使用塑质钞票，已有9个国家的流通货币已经全部由纸币更换为塑质钞票，佛得角和冈比亚是最新引进塑质钞票进入流通领域的国家。


title: 塑质钞票

text: 其他一些国家和地区使用澳大利亚Guardian塑质基片来印制流通钞票，包括：孟加拉国、巴西、智利、香港 （两年试用）、印度尼西亚、以色列、马来西亚、墨西哥、尼泊尔、尼加拉瓜、新加坡、所罗门群岛（不再发行）、斯里兰卡、泰国、萨摩亚和赞比亚。


title: 欧几里得定理

text: 很多时候有人会错误地指出欧几里得是用了反证法，他们假设证明起初考虑的是所有自然数的集合，或是集合內含有formula_31个最小的素数，而不是任何任意的素数集合。欧几里得证明用的不是反证法，而是证明了一個有限集合中沒有任何拥有特殊性质的元素。当中并沒有反论的部分，但集合中的任何元素都不可以整除1。


欧几里得定理


title: 欧几里得定理

text: 其中formula_50非平方数，或任何平方数的倍数（设formula_51为能整除formula_31的最大平方数，并使formula_53）。此時假设素数的数量为有限，且其数量为formula_54。由於每个素数只有一个非平方数的因子，所以根据算术基本定理，得出共有非平方数formula_55个。（見組合#在集合中取出k項元素及formula_56）


title: 欧几里得定理

text: 現在把一个正整数formula_57固定，并考虑1與formula_57之间的自然数。 这些数每一个都能被写成formula_49，其中formula_50为非平方数，formula_61为平方数，例如：


title: 欧几里得定理

text: 集合中共有formula_57个不同的数。每一个都是由非方數和比formula_57小的平方数组成。这样的平方数共有formula_65（見高斯符号的取底符号）。然后把这些小於formula_57的平方數乘积与其余所有的非平方数相乘。这样得出的数一共有formula_67个，各不相同，因此它们包括了所有我们集合裡的数，甚至更多。因此，formula_68。


title: 欧几里得定理

text: 若除了formula_70以外不存在其他素数的话，则式(1)与 formula_79相等，而式(2)则等于formula_24，但很明顯地式(3)并不等于formula_24。因此除了formula_70以外必须要存在其他素数。


title: 欧几里得定理

text: 菲利浦·塞达克（Filip Saidak）给出了以下的证明，当中沒有用到归谬法 (而大部分欧几里得定理的证明都用了，包括欧几里得自己的证明)，而同时不需要用到欧几里得引理，也就是若素数formula_8整除formula_91則也必能整除formula_92或formula_93。证明如下：


title: 欧几里得定理

text:
由于每个自然數（formula_94）最少拥有一个素因子，所以兩个相邻数字formula_31和formula_96必定沒有共同因子，而乘积formula_97則比数字formula_31本身拥有更多因子。因此普洛尼克數的鏈：
1×2 = 2 {2},    2×3 = 6 {2, 3},    6×7 = 42 {2,3, 7},    42×43 = 1806 {2,3,7, 43},    1806×1807 = 3263443 {2,3,7,43, 13,139}, · · ·
提供了一组素数集合無限增长的数列。


title: 欧几里得定理

text: 其中非負自然数formula_104與素数的有限集合就足够重构任何數字。由於所有formula_105都遵守formula_106，因此可得所有\formula_107（其中formula_108代表底数為2的对数）。


title: 欧几里得定理

text: （其中prime list size为素数集合的大小）这编码比直接用二进制代表formula_31要有效得多，二进制的话需要formula_112位元。无损数据压缩的一个已被确立的结果指出，一般不可能把formula_57位元的信息压縮到少於formula_57位元。由於formula_115，所以當formula_57足够大时，以上的这个表示不成立。


title: 黑暗恐懼症

text: 尽管对于黑暗的恐惧是一个普遍存在的现象，其病理的成因仍然缺乏医学上的证据。尽管常见于儿童，根据阿德里安·威廉斯的一项基于催眠治疗的医学研究发现，成人中也有一定数量的人患有黑暗恐惧症。其实多数人对于黑暗都有一定程度的恐惧感，这可以用进化论来解释，因为原始的人类担心躲在暗处的天敌。所以诸多黑暗的元素亦常被使用在恐怖电影中。


title: 詞 (語言)

text: 在語言學中，詞（英語：），在台湾又稱為單字，在中国大陆外语教学中又称为单词，是能獨立運用並含有「語義內容」或「語用內容」（即具有表面含義或實際含義）的最小單位。詞的集合稱為「詞彙」，例如：所有中文詞統稱為「中文詞彙」等。詞典是為詞語提供音韻、詞義解釋、例句、用法等等的工具書，有的詞典只修錄特殊領域的詞彙。


title: 詞 (語言)

text: 從語法單位來說，詞比語素大（語素含有語意，但不一定能獨立運用），而又比詞組小（又稱短語，由詞構成）。一個詞可能只會有一個語素，（例如英語的 oh!、rock、red、quick、run、expect 等），但也有可能有很多個（例如 rocks、redness、quickly、running、unexpected）。而語素可能不能獨立存在（例如 -s，-ness，-ly，-ing，un-，-ed）。一個複雜的詞通常會包括一個詞根和一或多個詞綴（rock-s，red-ness，quick-ly，run-ning，un-expect-ed），但合成詞可能會有多於一個詞根（black-board（黑板），rat-race（激烈的競爭））。構詞學是研究詞的內部結構和形成方式等的語言學分支。


title: 詞 (語言)

text: 在1926年，伦纳德·布龙菲尔德提出了「最小自由形式」的概念。詞常常被認為是人類言語中，能自行獨立存在的最小單位。而這跟音位和詞素有關。但有些書面文字不是最小自由形式，因為當他們被單獨唸出來時，沒有任何意義。


title: 詞 (語言)

text: 很多語義學家提出了「語義元」的理論，指的是不可定義的詞代表著在直覺上有意義的基本概念（像 the 或 of）。根據這項理論，語義元是描述一個詞的含義的基礎，且沒有與任何一個詞或與它們相關的概念上的意義產生循環。


title: 詞 (語言)

text: 在句法學中最簡方案（Minimalist Program）的學派中，詞（在文獻中稱為「詞項」）在被詮釋為一束一束的「語言特性」，並合併成一個有形式和含義的結構。舉例來說，英文詞「bears」有語義（以表示「熊」），詞性（為名詞），數（為複數，須與其域內（如所在的子句或詞組）的其他成分（如動詞、指示詞等）達成一致）和音韻（能被唸出來，国际音标：[bairz]），等等特性。


title: 詞 (語言)

text: 在不同的語言中，詞分界會呈現出不同的面貌。例如以拉丁字母併寫的語言，詞呈現為以空格來區分的一串字母；在書寫中文時，詞由一個或多個漢字構成，但詞和詞之間沒有用空格區分；在口語中，詞有固定的語音形式，詞的語音變化通常只出現在其開端和結尾，而詞之間可以停頓。


title: 詞 (語言)

text: 不過，書寫上的分隔不一定等於詞的分界。例如在英文正寫法裡，有些合成詞裡可能會含有空格。例如ice cream（冰淇淋），air raid shelter（壕），get up（起床）等由於以空格分開，故被視為多個詞。（ice、cream、air 等字無疑是以自由形式，但 get 較不明確。）相反地，brownstone（上流社會）拼成一個詞也被視為一個詞，雖然 brown 和 stone 都是以自由形式存在的。


title: 詞 (語言)

text: 此外，書寫上的分隔有時只反映語音上的分界而非詞的分界。例如在越南語正寫法裡，雖以拉丁字母拼寫，但卻以「單音節語素」而非詞來劃定書寫的分隔。在東亞語言裡（用CJKV的語言），也用音節（中文的漢字）和音拍（日文的假名）而非完整的詞來劃定書寫的界線。在韓文裡的諺文裡，音節和詞兩者有書寫上的分界:由音節來組成方塊字，但也在詞之間加上空格）。


title: 詞 (語言)

text: 漢字是中文的書寫單位，通常一個漢字表示一個音節（普通話中的兒化是例外，一個音節由兩個漢字表示）。所以漢字與詞沒有直接的對應關係，一個詞可以只佔一音節並由一個漢字寫成（例如「我」、「死」、「很」），也可佔多個音節並以多個漢字寫成（例如「維他命」、「個性」、「獨特」）。


title: 詞 (語言)

text: 以中文為例，單純詞多數是單音節的，例如「地」、「東」、「五」、「看」等；除單音節詞外，也有多音節的單純詞，例如「玲瓏」、「參差」、「徘徊」、「叮嚀」、「鸚鵡」、「馬虎」、「葡萄」、「卡通」、「巧克力」、「葡萄牙」、「馬達加斯加」等，它們不論音節數目多少，都不能分拆為詞義相關的較小部分。另一方面，現代中文有許多合成詞，例如「政府」、「學者」、「石頭」、「民主」、「問責制」等，這些詞都可以分為更小的單位，並且這些小單位是構成詞義的元素。


title: 詞 (語言)

text: 以英語為例，詞 lady 可分割為兩個音節（可以用 la 和 dy 表示），但它們卻不帶任何意義與 lady 的詞義相關，所以 lady 是單純詞。blackboard 也是一個詞，它可以分為 black 和 board 兩個部分，而且它們所帶的意義與 blackboard 的詞義相關，所以 blackboard 是合成詞。


title: 詞 (語言)

text: 在語言類型學中，詞和語素的關係是語言分類的一種方法——語言的型態分類：綜合語是指該語言有着高的語素詞比（morpheme-per-word ratio），即每個詞平均包含語素數目較多，例如拉丁語；相對地，分析語的語素詞比較低，例如漢語。


title: 詞 (語言)

text: 在綜合語裡，一個語幹（例如：love「愛」）可能會有多個詞形（例：loves，loving，loved）。但在某些情況下，他們不會被視為不同的詞，而是有不同詞形的同一個詞。在這些語言裡，詞可能是由多個語素所組成的。尤其是在印歐語系裡的語言裡，不同的語素可能是：


title: 詞 (語言)

text: 「詞類」一詞不是以上各種詞的分類準則和分式的統稱，而是專指詞的語法性質分類，與上述的「詞性」相通。依據語法性質，一個語法將一個語言的詞彙分成好幾個組。其中，最基本的二分法（幾乎適用於所有語言）是名詞和動詞。


title: 詞 (語言)

text: 代名詞是指代替名詞或名詞短語的形式詞（是否附加限定詞各個語言不同），如中文的「你」、「我」、「他」，法語的「nous」、「elle」，英語的「he」、「she」、「 it」等。問句中代替被詢問物體的代詞叫做疑問代詞，比如“誰”等。


title: 詞 (語言)

text: 至少从公元前5世纪开始，哲学家们就对词的意义开始着迷，形成了语言哲学的基础。柏拉图根据词的来源和构成它们的声音来分析词。他认为，尽管词随时间演变了很多，但在声音和意义之间仍旧有一些联系。约翰·洛克说过，“字眼底功用就在于能明显的标记出各种观念”，人们选择字眼“并非因为特殊的音节分明的声音和一些观念之间有一种自然的联络，因为若是如此，则一切人底语言应该只有一种。语言所以有表示作用，乃是由于人们随意赋予它们一种意义，乃是由于人们随便来把一个字当做一个观念底标记”。 维特根斯坦对词的看法由一个词是一个意思的代表演变到“一个词的意义就是它在我们语言中的用法”。


title: 环境科学

text: 环境科学为跨学科领域专业，既包含像物理，化学，生物，地质学，地理，资源技术、工程的科学，也含有像资源管理和保护，人口统计学，经济学，政治和伦理学等社会科学。环境科学包含了影响人类和其他有机体的周边环境的学科。自然与人类资源是相互依赖的，其中一方所作出的任何动作，正确或错误，都会对另外一方产生影响。此学科年代较短，直到20世纪60年代才成为正式学科。1960年，Rachael Carson具有里程碑意义的生态学著作《寂静的春天》出版，使环境类主题成为热点，就像1969年在美国加利福尼亚州的圣巴巴拉海滩的井喷溢油事故，以及同年发生在俄亥俄州克利夫兰市的凯霍加河着火事件，都使公众对环境运动的关心度上升，从而开创了环境研究这一新学科领域。環境科學直到1960年和1970年間，才廣泛地活躍於科學研究領域的主要原因有：


title: 环境科学

text: 在宏观上，环境科学要研究人与环境之间的相互作用、相互制约的关系，要力图发现社会经济发展和环境保护之间协调的规律；在微观上，要研究环境中的物质在有机体内迁移、转化、蓄积的过程以及其运动规律，对生命的影响和作用机理，尤其是人类活动排放出来的污染物质。


title: 环境科学

text: 以全球变暖现象为例，物理学家建立了大气环流和红外无线传输的计算机模型，化学家对大气中的化学物质及发生的化学反应进行了研究，生物学家分析了动植物对二氧化碳变化的积极作用，一些如气象学家和海洋学家的专家则加深对大气动力学的理解。


title: 环境科学

text: 仔细分析地表径流的成因被土壤科学家作为土壤侵蚀的一个研究实例。河流生物学家协助研究大陆水系沉淀物流失。物理学家将通过评估接收水体光透射的变化做出贡献。生物学家将分析随着水越来越浑浊对水生植物和动物的后续影响。


title: 环境科学

text: 环境化学是环境科学的化学研究分支学科，其理论研究领域包括土壤污染和水污染。分析主题包括土壤中化学物质的降解，在不同阶段的迁移，举例来说，含有溶剂的湖泊蒸发了后，溶剂散发在空气中，就会成为空气污染物。除此以外，化学物质还会影响生物群。


title: 环境科学

text: 例如一个泄漏的化学溶剂罐掉入某类濒临灭绝的两栖动物栖息的土壤里，如果要获得此处土壤的污染程度以及该溶剂在土壤中的分布状况，可采用电脑模型法。之后化学家可以根据测定的土壤类型描述该化学溶剂的分子结构，生物学家可以研究该化学溶剂对其他生物的影响，包括土壤节肢动物、植物以及作为此类濒危两栖动物食物的池塘居生物。


title: 环境科学

text: 生态学，是指运用相关领域的环境科学知识对生态系统进行分析，而生态系统被不只一个应激源影响。举例来说，备受推崇的工业发展引起的水污染和空气污染会影响入海口的某些物种，而生态学可以用来检测这些变化。据此研究，生物学家将能够详细描述动植物群，化学家研究如何使含有污染物的水源流经沼泽，物理学家可以预测大气放射污染，而地理学家则可以帮助我们认识沼泽土壤和海湾的泥浆。


title: 环境科学

text: 阅读国家环境政策法列出的环境影响评价案例，我们就可以核实环境科学的具体内容，比如废水处理升级后选择排放到圣地亚哥或提华纳的入海口、旧金山国际机场的扩建、休斯顿地下运输系统的发展、大都市波士顿交通警察局运输系统的升级和穿过维吉尼亚州阿灵顿公墓的66个洲际建筑物。


title: 环境科学

text: 环境科学家监测环境质量、解释人类活动对陆地生态系统和水生生态系统的影响，并制定战略来恢复生态系统。此外，环境科学家们还帮助规划、发展、建设建筑物、运输通道、以及保护水资源的设施，考虑高效、有益的土地利用规划。由于环境科学跨学科的性质，专业的团队间通常共同合作进行环境研究或发布环境影响评估。还有一些专业的组织协调发动开展環境科學研究并帮助进行不同学科间的联系与交流。


title: 叙利亚反对派和革命力量全国联盟

text: 叙利亚反对派和革命力量全国联盟（）是叙利亚内战中“自由全国变革运动”、“伊斯兰祖国运动”、“解放和发展集团”、“土库曼全国集团”和“库尔德新生活运动”组建的联盟， 2012年11月11日，该组织成立于卡塔尔多哈，大马士革倭马亚大清真寺的前伊玛目哈提卜当选为联盟主席，多哈整合动议的反对派领导人利雅得·赛义夫为第一副主席，苏海·阿塔西为第二副主席，穆斯塔法·萨巴格为秘书长。该联盟有60个席位，其中叙利亚全国委员会占据22个席位，其他的留给女性、少数民族和宗教人士，如阿拉维派教徒和库尔德人。现任主席为利雅得·赛义夫。


title: 叙利亚反对派和革命力量全国联盟

text: 2012年11月12日，海湾阿拉伯国家合作委员会（沙特阿拉伯、卡塔尔、巴林、阿拉伯联合酋长国、科威特、阿曼）宣布承认全国联盟为叙利亚人民唯一合法代表，终止对巴沙尔·阿萨德政府的认可。随后，阿拉伯国家联盟（除了阿尔及利亚、伊拉克和黎巴嫩）也承认全国联盟是叙利亚人民唯一合法代表。


title: 叙利亚反对派和革命力量全国联盟

text: 北约国家土耳其、美国、英国和法国是全国联盟的支持者。2012年11月11日，美国政府发表新闻声明，祝贺全国联盟的建立，新闻称“我们期待支持全国联合政府，因为它将终结叙利亚巴沙尔·阿萨德政府的血腥统治，开始和平、公正、民主的未来。”它还重申美国承诺的人道主义和非致命的援助，赞赏卡塔尔在会议中发挥的作用。


title: 叙利亚反对派和革命力量全国联盟

text: 11月13日，法国总统弗朗索瓦·奥朗德在记者会上宣布承认全国联盟作为“叙利亚人民的唯一合法代表”和“民主叙利亚未来的临时政府”，并呼吁所有欧洲国家也这样做，法国是第一个承认全国联盟为叙利亚唯一合法代表的欧洲国家。


title: 叙利亚反对派和革命力量全国联盟

text: 2013年3月6日，在开罗举行的阿拉伯国家联盟外长会议上，全国联盟获准代表叙利亚人民拥有在该组织的合法席位。3月18日，叙利亚裔美国人加萨尼·希托当选为全国联盟临时政府总理。不久后全国联盟主席穆瓦兹·哈提卜表示，全国联盟计划代替巴沙尔政府目前在联合国的代表席位，该言论计划遭到俄罗斯当局的反对。


title: 蝎子王3：救赎之战

text: 马萨尤斯的皇后死于非命，自己意志消沉回頭幹傭兵。埃及国王荷鲁斯趁机雇佣了马萨尤斯，来对抗试图篡权夺位的弟弟塔鲁斯，荷鲁斯派遣马萨尤斯與奧夫拉前去援助Ramusan王，因為塔魯斯想奪得其擁有的死者之書。马萨尤斯與奧夫拉擊退塔魯斯的攻勢，


title: 熔岩灯

text: 熔岩灯于1963年投放市场，尽管低科技，但光影效果却迷幻万千。投放市场后随即成为大学宿舍、公司办公室、时尚家居生活的必备装饰灯。被沃克称为“买上一个，你再也不需要毒品”（If you buy my lamp, you won't need drugs）的神奇物品。


title: 熔岩灯

text: 在上世纪70-80年代，随着互联网的发展，熔岩灯的销量开始下滑。由 改造后，在2000年再度领导时尚风潮。正像爱德华·克雷文·沃克谈到他的灯时所说的：“它会持续流行，正如生活循环，它上升、破裂、落下，然后一切又重新开始。（I think it will always be popular. It's like the cycle of life. It grows, breaks up, falls down and then starts all over again）”


title: 香城 (虛構城市)

text: 包括全港性系統評估（2006年起）、香港中學會考（至2011年）、香港高級程度會考（至2013年）、香港中學文憑考試(DSE)（2012年起）及香港特別行政區政府公務員事務局綜合招聘考試。然而，各年試題的香城並不一定有關連；對於各試題中的「香城」是否同一香城，香港考試及評核局至今仍未表態。


title: 溶血性尿毒综合征

text: 溶血性尿毒综合征（）是一种由于溶血性贫血（Hemolytic anemia）而引发的急性肾损伤（Acute kidney injury）和血小板数量下降综合征。病因不明，发病者多见于但不仅限于婴幼儿。这一综合征最早于1955年定义。2011年，此综合征由于细菌引起的食物中毒在德国爆发，并欧洲。截止至2011年6月3日已有53人因此死亡。


title: 高衛物業管理

text: 高衛物業管理有限公司（英文：Goodwell Property Management Limited），於1981年成立，是香港一家私人企業，是香港上市公司長江實業地產的全資附屬機構，提供物業管理、保安、清潔及維修等服務。服務地區包括香港、中國大陸（包括廣州、北京及上海），所管理的住宅物業總樓宇面積達23,000,000平方呎，所管理的物業大多數為長江實業發展或以長江實業作為大業主。


title: 蘇足

text: ，是一部描寫蘇足師姊的真實人生電視劇，由楊貴媚、方宥心、楊懷民、孟翔、陳淑芳、德馨、趙美齡、劉曉憶、吳政迪、段可風、周詠軒、鄧筠庭、陳彥名主演。2016年10月28日舉辦記者會，10月31日起於大愛電視20:00首播，中天娛樂台則於當天22:00播出。


title: 魁星踢斗

text: 金麦基（张学友饰）与孟超（许冠英饰）都在这所警局里面当警察，但他们一直不相信警局里面有鬼的传说。直到在孟兰节当天他们亲眼目睹了嫌疑犯蛇仔明（楼南光 饰）因遇到太阳在他们面前化作了灰土，原来蛇仔明在监狱内误闯俱乐部并遇见了鬼魂，更被鬼魂威胁要把僵尸军官三宅大佐(左颂昇饰)帶離俱樂部，蛇仔明更被大佐咬而变成了僵尸。这时，他们才相信警局内的确有阴魂的事实。


title: 蒂拉斯波尔

text: 蒂拉斯波尔地处俄罗斯平原与喀尔巴阡山交接地带，属于温带大陆性气候。大西洋气旋向蒂拉斯波尔地区吹来大量湿润、温暖的空气，但有时也会送来充满水气的地中海热浪，以至生成德涅斯特河沿岸的夏季暴雨。从东南方向吹来的大量干燥气流又常常会引起干旱，而能够造成早秋或晚秋寒流的北极冷空气很少入侵蒂拉斯波尔地区。这种气候给人的感觉是，严热漫长的夏季、温暖持久的秋季和不太冷的少雪冬季。<br>


title: 蒂拉斯波尔

text: 此地區日照充足，有“阳光之国”的美誉。持续日照时间北方为2060小时，南方为2330小时，植物生长期超过210天。冬季少雪，常常出现阴雨天气。只是在1月份开始刮东北风时，天气才开始转冷、降雪。雪天一般持续2－3天，最长为2－3个星期。2月份，气候开始转暖。夏季气候干燥。这时也是德涅斯特河沿岸的雨季。德涅斯特河沿岸的秋季温暖。这种气候可持续到11月初。<br>


title: 蒂拉斯波尔

text: 北方地区和南方地区的年平均气温明显不同：北方年平均气温为8℃，南方为10℃。1月份平均气温北方为-5℃，南方为-3℃；7月份北方为20℃，南方为25℃。年平均最低气温通常是在12月至2月之间。大部分国土处于雨量不充沛地区，年均降水量为400－550毫米。丘陵地区年降水量500－560毫米，平原地区450－400毫米。雨量从西北向东南逐渐减少。地德涅斯特河沿岸的形条件是造成这种雨量分布的主要原因。西部地区比东部地区的年均降水量大约多50－100毫米。科德雷地区年均降水量是500－550毫米。在夏季，全国各地都有可能发生暴雨（一昼夜的降水量超过100毫米），形成水灾。<br>


title: 蒂拉斯波尔

text: 水灾在蒂拉斯波尔地区是常见的自然灾害。暴雨又时常侵蚀土壤，冲刷出许多沟谷，造成水土流失。1948年6月10日和7月8日两场暴雨降水量分别达到182毫米和219毫米。这两场暴雨过后，在科德雷地区出现了7条小河，这些河流在干旱年份也不会断流。<br>


title: 张贤亮

text: 1954年，18岁的张贤亮从北京的高中肄业，前往宁夏贺兰县插队劳动，不久任宁夏省委干部文化学校教员。张贤亮14歲開始文學創作；1957年因在《延河》文學月刊上發表長詩《大風歌》而被打為右派，接受劳改、管制、監禁達22年，其間曾外逃流浪，1979年9月獲平反。


title: 张贤亮

text: 1980年任宁夏《朔方》文學雜誌編輯，同年加入中國作家協會並重新執筆；曾任宁夏回族自治区文联主席；1992年在寧夏銀川市郊創辦鎮北堡西部影城，曾為其董事長。並任六屆政協全國委員會委員。在1980年代的中国文坛，张贤亮率先突破了若干禁区，例如描写性的《男人的一半是女人》。


title: 摩德文化

text: 摩德文化，英文原文全名為Modernism或是Modism，大多簡稱Mod，而此次文化族群則稱為Mods，也是中文翻譯摩斯文化的由來。摩德文化源起於英國1960年代，於中倫敦蘇活區俱樂部出現，且迅速成為第一個青少年的次文化（之後便快速傳遍全英國）。其脈絡最早可追溯至1950年代，當時英國時尚文化受到多重文化影響，最大影響來自美國，1950年代美國搖滾樂盛行，當時年輕人被稱之為「泰迪男孩」（Teddy Boys又簡稱Ted Boys），此風之後傳入英國，遂自行演變成Mod的次文化，其年輕人稱之為Mods（摩斯族）。


title: 摩德文化

text: 最早期的Mods，是勞工階級二代，二次大戰結束，士兵返家後，其子女尚在青少年叛逆的年紀，Mods因和父母的代溝、戰後的不安以及英國郊區生活的乏味苦悶，他們想在壓抑的生活中表現自我，年紀輕輕就出外打工賺錢，為了是要去自己喜歡的服裝店逛街買衣服、去咖啡吧煞時間、逛自己喜歡的街角馬路、到舞廳去跳舞、更喜歡去自己喜好的俱樂部談天說地。


title: 摩德文化

text: 交通工具方面，Mods喜歡進口的義大利偉士牌、以及速克達，選擇這些車子的原因有很多，但都大同小異，第一是它有內置式的引擎，騎士可以穿著其昂貴的西服端坐在上面，前板及下踏板不會讓褲管捲入鍊條或弄髒鞋子；第二，據說此文化最盛的地區在今日倫敦南部，此地的英國人體型較為矮小，選擇的車子當然是較舒適的義大利速克達。


title: 摩德文化

text: 因為這些車種都有數不盡的改裝套件，讓Mods這群人有最個性化的表現，每個人都把機車改裝的非常的華麗、非常的亮眼，更凸顯自己穿著的流行度。常常成群結隊的在繁忙的街道上穿梭前進、呼嘯而過，引起路人的注視，所以也有人稱這群人為"速可達男孩"（Scooter Boy），他們通常分期付款買車，所改裝或加裝的零配件相當昂貴，改裝的經費都可以再買一、二台車了。


title: 摩德文化

text: 當時最紅的是法國電影，所以為了模仿並追上潮流紛紛留起法式髮型，而身上穿的是剪裁極佳且時尚的義大利西裝及不打褶且改短成七分的西褲，針織領帶和手工製的鞋子也是基本行頭，並且相當注意細節，褲子的長度等小細節都必須分毫不差。


title: 摩德文化

text: 但是騎車時產生了問題，就是該如何保護他們的西裝，解決之道是穿一件附有帽兜的卡其色外套，也就是美軍所使用的大衣Fish-tail M-51與parka M-65。當初二次大戰時英美是盟軍，當初不知起頭者是誰，為了騎車或修車時，不讓污漬沾染裡面昂貴的西裝，而穿上美軍大衣，之後便爭相模仿，也造就了Mods最明顯的身上行頭。


title: 摩德文化

text: 在1960年代許多「泰迪男孩」（Teddy Boys）轉變成搖滾客（Rockers，其特徵為穿著皮衣皮褲，戴著鐵鍊騎乘重型機車），並且成為Mods的死對頭。而較後期的Mods，因美國文化的傳入，在美國加州的有錢公子哥的打扮也被模仿，像是穿著弗雷德·佩里的Polo衫，Levi's 的牛仔褲，成為後期的Mods的裝扮，而這些是屬於出身自工人階級的年青小Mods，一些老（早期）Mods無法認同，老Mods總是斤斤計較行頭的正確性，對於品味可是非常挑剔的，而小Mods只隨意穿著休閒服，卻只在意口袋裡跳舞助興的小藥丸，並且在街頭隨時挑釁搖滾客準備械鬥一場，因此可從此分辨出時代的不同。故Mods給人的印象是與暴力犯罪劃上等號的，實際上亦是如此，Mods與搖滾客儼然就是兩個大幫派，時常可在街頭看見兩派人馬鬥毆的場面。


title: 摩德文化

text: Mod音樂最初與美國的現代爵士樂有關，但不久又轉向R&B（節奏藍調）。喜愛音樂是Mods共同的特點，尤其是黑人的R&B，他們常聚在一起討論音樂及欣賞音樂，也常去聽歌、跳舞，還自創自己的舞步。對Mods而言，越難掌握的音樂他們越有興趣，因為這凸點了Mods對音樂的獨特品味，像是慢拍搖滾、藍調、R&B、SKA、北方靈魂樂。


title: 摩德文化

text: 1979年這部電影的上映，帶動了Mod的復興，片中講述了1960年代因為出生於勞工階級的Mods，因為無法擺脫現實的桎梏，無法擺脫自己的社會階級，以及生活當中的苦悶。本片還加上Mods最愛的黑人靈魂樂等樂風。


title: 摩德文化

text: 1990年代席捲英國搖滾樂壇的英倫搖滾復興了1960年代的搖滾樂，Blur、Oasis等為英倫搖滾樂團為其代表。而繼承了他們的風格，平凡男孩樂團於2004年出版了《Over the Counter Culture》專輯，其中的Counter Culture（反文化）指的就是1960年代的Mod次文化。


title: 南禅寺 (五台)

text: 南禅寺位于中国山西省忻州市五台县阳白乡李家庄村西北。大殿建于唐建中三年（公元782年），为两村村民合资所建。因其位置偏，规模小，在县志并无记载，故唐武宗会昌法难时期得以保存。寺院自建成始，香火延续千年，后朝均有修缮，惟余大殿，乃唐代遗构。南禅寺是中国现存最古老的木结构建筑，1961年公布为全国重点文物保护单位。大殿坐北朝南，单檐九脊顶，构架抬梁式，其多种木构技法已成孤例，对后世研究唐代建筑具有重大意义。


title: 南禅寺 (五台)

text: 隋唐以来，多代帝王推崇佛教，至唐中期时，佛教已达鼎盛。而五台山地区历来就是佛教圣地，千百年的积淀，使它周边布满了大大小小的寺庙。彼时的南禅寺，只是台外由村民自发筹建的一座香火庙。唐建中三年（782年），南禅寺重修，殿内西平梁下留有墨迹“因旧名大唐建中三年岁次壬戌月居戊申丙寅朔庚午日癸未时重修殿法显等谨志”。大殿为典型的唐代木结构；面宽进深均为三间，四架椽；屋顶为单檐歇山顶。大殿内有同时期彩塑17尊，石狮3只，石塔1座。周围配有山门等附属建筑。


title: 南禅寺 (五台)

text: 20世纪50年代，文物专家又在五台县发现了南禅寺，大殿平梁上面有：“因旧名（时）大唐建中三年……重建殿法显等谨志”的墨迹，推算其重建于公元782年，比佛光寺东大殿早75年。之前在抗战年代，日军曾拆取南禅寺内的砖块以修筑碉堡。文革时候，南禅寺院内的佛像受到一定程度的损毁。1970年左右，来自五台山各庙的63名僧人被遣至南禅寺生活，为此，东西南殿内的佛像被放置殿外。七十年代中期政府拨款二十多万元对其进行修缮。。1999年11月24日，3名抢匪进入南禅寺，剖开唐代佛像抢走内藏宝物，并锯断和劫走两尊似宫娃供养菩萨。


title: 南禅寺 (五台)

text: 南禅寺内唐代古建还包括一座石塔和三只石狮。石塔为五层，高51厘米，第一层四周刻满佛教故事，四角各有一座小塔。第二层每面正中雕刻有佛像一尊，两侧各有上下两层，每层雕刻佛像二尊。第三至第五层，每层的各面均雕刻有佛像三尊。石狮一只高78厘米，另两只高45厘米。


title: 南禅寺 (五台)

text: 大佛殿为单檐歇山九脊顶。面阔、进深均为三间，平面约为方形。横向宽11.62米，纵深9.9米。大殿使用周围的12根结实的柱子支撑巨大的殿顶，墙壁没有承重作用，只起到间隔作用。柱头采用斗拱，屋脊两侧装饰有鸱尾。 从此处得知，中唐时期木结构梁架已经使用“材”(栱高)作为木构用料标准。大殿体现了唐代木建筑简约，稳重，大方的风格。


title: 南禅寺 (五台)

text: 在殿内中后部，有“凹”字形佛坛长8.4米，宽6.3米，高0.7米。坛上有唐代彩塑十七尊：释迦牟尼佛像居中，文殊菩萨、普贤菩萨分列左右，还包括天王，金刚，童子等。佛坛四周，刻满花纹、莲瓣，为唐代砖雕艺术品。


title: 南禅寺 (五台)

text: 大殿12根檐柱柱头均直接承托斗栱，此带有明显的唐风。斗栱为五铺作双抄出两跳，无补间铺作。柱头正心栌斗上置泥道栱，栱上架柱头枋，枋上隐刻185厘米泥道慢栱，栱头施散斗；斗口上又架柱头枋。前后檐柱头铺作中第一跳48厘米偷心华栱为足材，与泥道栱交叉置于栌斗之上，四椽栿也为足材，尾部伸出檐外砍成第二跳33厘米华栱。故华栱两跳皆为足材。栿上单材缴背伸出制成批竹昂式耍头，与令栱相交，施202厘米长的替木承橑檩槫。昂型耍头与其下二跳华栱之间施交互斗连接。山面铺作与檐下铺作基本相同，惟二跳华栱为单材，栱上丁栿亦单材，伸出作昂型耍头。转角铺作除两侧正出华栱，同时45°方向斜出单材华栱两跳，上置平盘斗，与长123厘米的令栱伸出部分制成鸳鸯交首栱，无衬方头。三种铺作中斗栱出跳皆非等距，而是由内到外逐渐缩减。斗栱细部手法有两个特征：一是各柱头斗栱上第二层柱头枋上均施驼峰、皿板、散斗，用以承压槽枋，后世少见此法，特别是皿板的使用；二是各栱栱头卷杀五瓣，每瓣都微向内倾3毫米，常见于齐隋时期石构件，现存木构建筑中仅此一例。在不影响构建承重能力的前提下，不失为一种灵动的点缀。大殿斗栱用料较大，栱枋断面尺寸多为26厘米，栱高多为37厘米，均超出宋《营造法式》规定，而宽度多为17厘米，则小于规定，其余斗栱构件与规定基本一致。


title: 象征天皇制

text: 與明治憲法天皇舊制相比，天皇從神格國家元首降為一般國家象徵地位，天皇主權變更為國民主權，天皇職能大量限縮。現制天皇無舊制之統帥權、發布緊急命令（敕令）和命令等權力，國務大臣向國會負責而非舊制向天皇負責；現制天皇國事行為須經內閣助言與承認、才可被動行使與認證，不像舊制可主動行使、內閣輔弼副署之。舊制天皇總攬統治權集行政、立法、司法權於一身，現制三權分立歸於內閣、國會、最高裁判所及下級裁判所。


title: 象征天皇制

text: 如據日本國憲法條文用詞及職權來看，天皇現制不但大幅弱化，且無明定國家元首之地位；然而，不能就此驟定天皇不具國家元首身分。不論解釋憲法或法律，得探求當初制憲、立法意旨。指導制定日本國憲法的麥帥三原則即指出，天皇為「國家元首」（head of the state）的地位。與一般君主立憲制相比，日本現行天皇制職能消極程度，僅次於1974年修憲後已不具行政權能及統治權的瑞典國王。


title: 伊爾瑪·格雷澤

text: 伊爾瑪·格雷澤被判在奧斯威辛集中營和貝爾根-貝爾森集中營中虐待和謀殺囚犯，並在貝爾森審判（Belsen trial）中被判處死刑。 格雷斯於22歲時處死，是20世紀英國法律中最年輕女性死刑犯。 奧斯威辛集中營的囚犯暱稱她為“奧斯威辛的鬣狗”（dieHyänevonAuschwitz）。


title: 資料操縱語言

text: 数据操纵语言（Data Manipulation Language, DML）是用於資料庫操作，對資料庫其中的物件和資料執行存取工作的編程語句，通常是資料庫專用編程語言之中的一個子集，例如在資訊軟體產業通行標準的SQL語言中，以codice_1、codice_2、codice_3三種指令為核心，分別代表插入(意指新增或創建)、更新(修改)与删除(銷毀)。在使用資料庫的系統開發過程中，其中應用程式必然會使用的指令；而加上 SQL的codice_4语句，歐美地區的開發人員把這四種指令，以「CRUD」(分別為 Create, Retrieve, Update, Delete英文四字首字母縮略的術語)來稱呼；而亞洲地區使用漢語的開發人員，或可能以四個漢字：增 查 改 刪 來略稱。


title: 資料操縱語言

text: 如果沒有這四個操作，該軟件或許不是完整的版本。由於這些操作很重要，它們通常在一個大的功能標題下記錄和描述，例如“聯絡人管理”，“內容管理”或“聯絡人維護”（或“文檔管理”），具體取決於基本存儲單元 特定的應用程序）。


title: 何塞·马利亚·古铁雷斯·埃尔南德斯

text: 古迪（"Guti"），全名何塞·马利亚·古铁雷斯·埃尔南德斯（，），西班牙足球运动員，司職中場。作為組織中場，他無論是速度體格盤球都不特出，不常自行製造得分突破口，然而他視野絕佳、傳球精準，常在敵隊意想不到的路線上把球神奇的交到自家前鋒腳下完成得分。


title: 何塞·马利亚·古铁雷斯·埃尔南德斯

text: 古迪出生於西班牙首都馬德里，年幼時就在皇家馬德里接受一系列的訓練，後來由青年軍升至學徒球員，再於1995年至1996年的球季晉升為一隊的球員，在首個頂級聯賽中，古迪上陣了9場，攻下了唯一一球入球。一季後，古迪就返回二隊，上陣26場取得11球進球。於1996年至1997年的球季中，古迪再次升至頂級聯賽中，在20多場的比賽中未有進帳，但他是皇家馬德里贏得聯賽冠軍的一份子。次季後，古迪再次取得進球，又在被譽為歐洲最高水平的足球錦標賽—歐洲聯賽冠軍杯中亮相，然而，古迪雖是球會中的後備球員，但依然是球會在歐聯重要的一棋，這支首都球會贏得其錦標賽，古迪都不是沒有功勞。


title: 何塞·马利亚·古铁雷斯·埃尔南德斯

text: 在球會中，古迪久久未能成為正選的十一人名單球員，令他有轉會至並他球會發展的意念，當時對古迪有意收購的除了意甲的AC米蘭和國際米蘭之外，西甲的另一支強隊拉科魯尼亞也對古迪進行之競爭，但由於轉會費以及古迪的個人理由，他最終都是留在皇家馬德里當中。在皇家馬德里的新一季中，古迪在前皇家馬德里前鋒-{zh-hans:莫伦特斯;zh-hk:摩連迪斯;zh-tw:莫里恩特斯;}-的傷患，加上球會中的前鋒球員有欠水準之情形下，古迪被「改造」為前鋒，上陣和進球數量都顯著上升，在該球季中共上陣32場攻入14球入球，是至2005年為止，古迪職業生涯中入球最多的一個球季。


title: 何塞·马利亚·古铁雷斯·埃尔南德斯

text: 2001年至2002年的西甲，古迪依然未被棄用，曾上陣29場聯賽，奪得4球入球。一季後，古迪上陣34場聯賽，是為他暫時為止，上陣次數最多的一季聯賽。2004年至2005年，古迪雖有20多場上陣次數，但被安在閒職上，不被重用。2005年至2006年中，古迪再次得到重視，間中成為球會中的副隊長。


title: 何塞·马利亚·古铁雷斯·埃尔南德斯

text: 2011年11月中旬，-{zh-hans:贝西塔克斯; zh-hk:比錫達斯;}-官方宣佈與古迪解除合約，雙方和平分手，前者付了135萬歐元的毀約金，後者自願放棄餘下人工，宣佈退休，「我不再踢波了，已經決定退役，想多點時間陪伴孩子。」，不过随后金狼在自己的推特中写道，他只是离开西班牙和欧洲足坛，很有兴趣来到亚洲尝试新的文化。


title: 何塞·马利亚·古铁雷斯·埃尔南德斯

text: 在國家隊當中，古迪曾於1995年為西班牙奪得歐洲19歲以下青年足球錦標賽的冠軍，以及在1998年贏得歐洲21歲以下青年足球錦標賽。在一線隊中，由於古迪並非球會中的必然正選，因此他於國家隊的上陣次數有限，目前只上陣過14場球賽，攻入3球，首次以大國腳身份上陣是在1999年5月5日對克羅地亞的友誼賽，當時西班牙以3:1擊敗克羅地亞。


title: 魯弗蘭的地下迷宮與魔女的旅團

text: 是一款由日本一開發的迷宫探索角色扮演遊戲，2016年6月23日於PlayStation Vita發售。2017年9月移植到PlayStation 4，2018年9月移植到Windows和任天堂Switch。PlayStation 4與Switch版在港台地區均有推出繁體中文版。


title: 魯弗蘭的地下迷宮與魔女的旅團

text: 魔女朵洛妮亞來到了名為魯弗蘭的小鎮，目的是探索鎮上的古老迷宮，迷宮中充滿各種危險，但也有可能發現寶藏。魔女派遣一本擁有意志的神秘之書「妖路歷程」，指揮著由魔法士兵組成的冒險隊伍「魔女的旅團」，踏入迷宮以解開其中的奧秘。


title: 魯弗蘭的地下迷宮與魔女的旅團

text: 本作是一款迷宮探索與角色扮演遊戲。遊戲目標是探索傳說中的迷宮，在迷宮中尋找寶物、與怪物戰鬥。迷宮的探索畫面採用第一人稱視角，迷宮的背景圖採用3D模組，人物與怪物則是2D圖像。遊戲介面上提供小地圖，展示探索路徑、怪物位置、寶物位置等資訊。在探索系統方面，「破壞牆壁」是本作的一項特色，有時只要打通一道牆壁就會出現隱藏道路。在戰鬥方面，在迷宮中只要接觸到敵人就會進入一個回合制的戰鬥畫面，每回合可採取攻擊、戰技、防禦等指令。


title: 魯弗蘭的地下迷宮與魔女的旅團

text: 實際戰鬥是由各種「人偶兵」來執行，人偶兵有6種基本職業，諸如星輝騎士、武忍者、劇團之星、聖潔城塞騎士、境界魔術師、迅猛獵手，各職業擅長的戰鬥方式與技能都不盡相同，另外每種職業都能選擇男性或女性外貌，選擇不同的性格也會影響角色的基礎素質。比方說聖潔城塞騎士擁有較高的防禦力，擅長守護隊友；武忍者的攻擊速度偏高但防禦力偏低，擁有在一回合中攻擊兩次的二刀流技能。人偶兵藉由鍛鍊升級來提高基礎素質與學習新技能，此外「轉生」系統讓人偶兵可以轉生成其他職業，繼承原本職業的技能，但又能學習其他職業的專屬技能。人偶兵可以多人組隊方式而形成一個「偶團」，一個偶團最多可容納8名人偶兵，玩家最多可操作5個偶團，這表示我方場上最多可以出場40人。不過一個偶團的組成結構是由「結魂書」來決定，不同的結魂書會影響可上場戰鬥的人數、可上場的職業類型、以及可施展的戰鬥技能。戰鬥技能相當於本作的法術招式，不同於其他遊戲，本作可使用的法術並非透過角色成長來取得、只能藉由裝備不同的結魂書來施展。戰鬥時需要考量「站位」與「陣型」，站位分為前衛與後衛，前衛距離敵人較近也較容易被敵方攻擊，適合安排近戰型或防守型人員；後衛則適合遠程攻擊或輔助型人員。當偶團設定成特定的站位條件後就會演變成陣型，不同陣型可能會強化隊伍的攻防能力。


title: 魯弗蘭的地下迷宮與魔女的旅團

text: 地處邊境的小鎮「魯弗蘭」，鎮上的水井下隱藏著一座地下迷宮。傳說在迷宮之中有各種寶物，過去曾有無數人前來挑戰探索這座迷宮但幾乎都喪命其中，原因是迷宮中充滿人類無法承受的瘴氣。一位名為「朵洛妮亞」的魔女與其弟子「露卡」來到此處，面對瘴氣的威脅，魔女並未親自下場，而是任命一本擁有自我意識的書本「妖路歷程」前去探索。玩家將扮演這本妖路歷程，指揮著一群由魔力驅動的人偶軍團－亦即「魔女的旅團」，突破路途中的怪物與陷阱，以獲得傳說中的寶物或了解這個世界的真相。


title: 魯弗蘭的地下迷宮與魔女的旅團

text: 2015年6月，在日本一寄給玩家的夏季賀卡之中就出現「Project Refrain」的新作開發代號。同年7月，日本雜誌電擊PlayStation正式公布《魯弗蘭》的遊戲名稱，也透露遊戲平台為PlayStation Vita。最初預定在2016年1月於日本地區發售，但最終延期至6月23日。2017年6月，官方宣布遊戲將在日本地區推出PlayStation 4版。2017年9月28日，PS4繁體中文版與日文版同步發售。2018年2月，官方宣布遊戲將在歐美地區推出PS4、Windows、Switch版。2018年9月18日，PS4、Windows、Switch的英文版在北美地區推出。9月27日，Switch繁體中文版與日文版同步發售。


title: 魯弗蘭的地下迷宮與魔女的旅團

text: Fami通在遊戲PSV版發售後給予32/40的評分，評論者認為遊戲的世界觀與系統設計結合良好，容易產生沉浸感。在Metacritic網站上，PS4版獲得75/100的媒體平均分數，Switch版獲得79/100的分數。


title: 人民武装部

text: 人民武装部（简称人武部）是中华人民共和国在县、乡兩級行政區以及其他大型组织如企业、学校中设立的军事部门，现在负责征兵和當地民兵的領導，還管理各地輕武器倉庫。边境县份的人民武装部还可能会领导边防营、边防连等现役中国人民解放军分队。人民武裝部具有濃厚的後備戰時動員性質，戰時分布在各地、各組織、各機構中的人民武裝部會就地成為戰爭動員的聯繫和指揮點。县级人民武装部亦是地方行政的六大班子之一。


title: 人民武装部

text: 人民武装部可分为军队现役与地方“专武”两种。1954年曾改称兵役局，1958年後改回称人民武装部。其中县、区、县级市或副地级市、新疆生产建设兵团各师的人民武装部由解放军现役干部、战士编成的正团级单位，履行县级人民武装部的职权。一般下辖军事科、政工科、后勤科，均为营级。设人武部部长、政委等职，军政主官中在职早的一人入地方同级党委为常委。乡、镇、街道、新疆生产建设兵团各团场、以及各企事业单位包括公司、厂矿、学校、机关、农场等等，设立的人民武装部由专职「武装干事」组成，为非现役、地方人员编制。


title: 番紅花城

text: 番紅花城（，）是位於土耳其安納托利亞中部的城鎮，離首都安卡拉約兩百公里。老城區的鄂圖曼時期的房屋和建築都被完整的保留下來，包括私人博物館、清真寺、墓園、歷史噴泉、土耳其浴場、鐘塔、日晷以及數以百計的房屋，整修後在1994年被列入聯合國教科文組織的世界遺產名錄。番紅花城佔地面積約1000平方公里，海拔485公尺。


title: 疑雲殺機

text: 《-{zh:疑雲殺機;zh-hans:疑云杀机;zh-hant:疑雲殺機;zh-cn:不朽的园丁;zh-hk:無國界追兇;zh-mo:無國界追兇;zh-sg:疑云杀机;zh-tw:疑雲殺機;}-》（），2005年上映的英國電影，由費爾南多·梅里爾斯執導，雷夫·范恩斯和瑞秋·懷茲主演。


title: 濟南基督長老教會

text: 台灣基督長老教會濟南教會，原名臺北幸町教會，是於1916年落成在臺北市幸町的長老教會教堂，設計者井手薰，列直轄市定古蹟。1945年中華民國政府遷臺，教會兩度改名為濟南街長老教會、濟南路長老教會，1950年代正式定名為台灣基督長老教會濟南教會。


title: 濟南基督長老教會

text: 1895年，日本基督教傳道局第10回大會承認台灣傳道開始案，派河合龜輔牧師於1896年5月27日來到台北宣教。河合龜輔於1896年7月4日借「艋舺教會」聚會，曾遷移數次聚會場地。1896年9月，河合龜輔得到臺灣人基督徒富商李春生與加拿大長老教會宣教師馬偕博士幫助，在新起街（現西門町漢中街）民宅開始有固定聚會場所。


title: 濟南基督長老教會

text: 1896年11月日本基督教會大會派遣傳道局長大儀見元一郎來台視察，該月22日協議決定正式成立「台北日本基督教會」，簡稱「台北教會」，此即現今台灣基督長老教會濟南教會之前身。1897年（明治三十年），因信徒日增，信徒倡議興建會堂，先得李春生獻西門外街約三百坪土地及現金二千圓，加上信徒所獻共募四千四百餘圓。1899年（明治三十二年）開工，1900年2月10日舉行獻堂感恩禮拜。1907年（明治四十年），原有聚會場所不足使用，2月24日河合龜輔召開信徒大會，決籌募五萬圓並賣掉新起街舊會堂，重新興建更大的禮拜堂。1912年（大正二年），大谷虞任第二任牧師，奔走全台講道募款，經過約八年募款達到預定目標。又得到台灣總督兒玉源太郎的間接協助，禮拜堂設計者為井手薰，於1915年（大正四年）2月28日開工興建；經過一年四個月，於1916年（大正五年）6月28日竣工，完成具有邊塔的哥德式禮拜堂。總計花費四萬八千七百餘圓，產權登記在日本教會名下。


title: 濟南基督長老教會

text: 清朝於甲午戰爭敗於日本，1895年（乙未年）4月17日簽訂《馬關條約》議和，其一條件為割讓台灣與澎湖。匆促間臺灣民主國成立，臺灣民主國總統唐景崧於日軍登陸後不久逃往大陸，臺北城陷入群龍無首狀態。（在1895年5月日軍登陸台灣之前，一些人懷疑基督徒串通日軍，許多基督徒慘遭嚴重迫害。當日軍佔領台灣，日軍遭遇台灣住民武力抵抗（乙未戰爭）, 又誣指基督徒唆使暴徒反抗日軍，因此逮捕基督徒並予以虐待殘殺，教堂被佔為駐軍之用，這是台灣基督長老教會第二次受迫害。) 李春生所主持的中外紳商會議，決定派人通報日軍。6月6日辜顯榮單獨前往基隆，之後美國記者禮密臣（J.W.Davidson）、英商托姆遜（Thompson）、德商奧利（Ohly）3人到達；隔天（7日）清晨，日軍先頭部隊抵達，兵不血刃入台北城。台北士紳為保護良民及作為和統治者間之聯絡機關，由李春生具名申請設立保良局，總局置於台北，各地設分局，於明治28年（1895年）8月8日獲准設立。事後李春生因辦理保良局及協助維護台北城內治安有功，台灣總督府乃上報內閣賞勳局同意表揚，以外國人身分在明治29年（1896）2月3日獲頒勳六等旭日章。1896年11月日本基督教會大會派遣傳道局長大儀見元一郎來台視察，11月22日於新起街房子設立「台北日本基督教會」簡稱「台北教會」，此即現今台灣基督長老教會濟南教會之前身，來臺的日本基督教徒不分教派，組成「基督信徒一致會」，並聘請同樣是長老教會的河合龜輔牧師為第一任牧師。因場所太小，翌年，李春生長老在西門街外（西門街外三丁目新起街二丁目），奉獻三百坪土地及日幣二千元，並公開募捐至六千圓，於公元1899年興工建築禮拜堂，於翌年2月10日建築竣工並獻堂。<br>


title: 濟南基督長老教會

text: 1907年（明治四十年）2月24日河合龜輔牧師召開信徒大會，決籌募五萬圓並賣掉新起街舊會堂，重新興建更大的禮拜堂。1912年（大正二年）大谷虞任第二任牧師，奔走全台講道募款，得到李春生長老捐三百坪土地及日幣二千圓加上信徒所獻共得四千四百餘元。又得到台灣總督兒玉源太郎（1852年－1906年）的間接協助，由教會長老擔任總督府土木局長長尾半平監造，總督府營繕課知名建築師井手薰（公元1879年－1944年）參與建築與設計，經過約八年募款達到預定目標。於1915年（大正四年）2月28日開工興建，經過一年四個月於1916年（大正五年 ) 6月28日 竣工完成具有邊塔的哥德式禮拜堂。總計花費四萬八千七百餘圓。產權登記在日本教會名下。<br>


title: 濟南基督長老教會

text: 昭和8年（1933）上與二郎牧師決定台北日本基督教會要協助 市內本島人在大稻埕新設教會以日語傳道，稱為太平町傳道所，二年後上與牧師決定全力支援該傳道所，改稱為「台北日本基督教會太平町教會」，並派日人教師梅 崎正二郎先生為傳道主任。昭和14年（1939）年11月梅崎先生因健康關係辭任回東京，太平町教會就由上與二郎牧師和在幸町的母會（1937年5月將台北日本基督教會改名為台北幸町教會），繼續為此新設教會之成長而努力。


title: 濟南基督長老教會

text: 1931年起，由於日本政府為日本軍國主義者所控制，日本本土及殖民地的教會都受到監控。1933年（昭和八年），台北日本基督教會為擴大向台灣人佈教，以日語講道禮拜，設「太平町傳道所」；1935年太平町傳道所改稱「太平町教會」，1937年5月台北日本基督教會改名為「台北幸町教會」。


title: 濟南基督長老教會

text: 1937年日本侵略中國（日本稱為北支事件）後，更試圖以「精神總動員運動」來強制基督教支持其政策，軍國主義、天皇崇拜、神道教結合下的皇民化運動更在太平洋戰爭後加速推行，教會和傳道人受到嚴密監視，禮拜中必須用日語講道、唱日本國歌、行「國民禮儀」（遙拜日本皇宮），教會學校師生更被迫到神社參拜，教會所屬學校和醫院逐一被控制、被接收、或被迫關閉。由於英國、加拿大宣教師在1940年被遣返回國，臺灣教會被迫全面「自立」，卻無法跳脫台灣總督府的控制。1943年2月25日台灣基督長老教會被迫在彰化成立「總會」，1944年4月29日更和其他教派一起被納入「日本基督教臺灣教團」，台北幸町教會成為隱晦形式的國家教堂。日本基督教臺灣教團直到1945年10月2日才宣布解散。


title: 濟南基督長老教會

text: 民國三十四年（1945年）第二次世界大戰同盟國勝利，八月日本投降，台北幸町教會改名為濟南街教會。日本人信徒陸續返國，當時其他各地日本教會聚會都沒有人，大家由各地聚集到台北幸町教會，濟南教會成為在台日人信徒最後唯一集會點。


title: 濟南基督長老教會

text: 1946年10月，上與二郎牧師將幸町教會、太平町教會所有會籍移交台灣基督長老教會北部大會；並派台籍牧師郭和烈任濟南街教會第一任牧師。上與二郎曾領導全台教會（在台服務29年4個月），中華民國接管臺灣後，上與二郎雖被遣返日本，他心中仍認為將來仍會再返台牧會（他認為五年後日本必重新奪回台灣，屆時向政府要回教產比較快）；因而雖將濟南教會所有信徒會籍移交給台灣基督長老教會，卻沒有將濟南教會產權交給台灣基督長老教會北部大會，而交給台北市政府，被國有財產局收歸國有。上與二郎牧師回到東京，隨即以由台返日的信徒為中心，創立「千歲教會」自購會堂兼牧師館。濟南教會因地名變更曾歷經數次改名：「濟南街教會」、「濟南路教會」。郭和烈於1947年4月28日接任，日籍會友都被遣送回日，人數約只剩三、四十人，因此，台籍會友以子會太平町教會為主，都遷回母堂幸町教會，加上附近台大醫學院的教授與學生會友，人數逐漸增加。


title: 濟南基督長老教會

text: 中華基督長老教會在中國的根源，是蘇格蘭長老會的宣教士自1865年起到中國佈道，歷經庚子拳匪之亂及中華民國的建立。1937年在上海共建了三個教會 ── 虹口的鴻德堂、閘北的閘北堂和在法租界的清心堂。中共赤化，三堂信徒失散避難台灣。中華民國陸軍將軍范誦堯是基督徒，眼見中國大陸來台各界人士日漸增多，其中信仰基督教者甚眾，由於台灣各地教會均以台語傳道，深感不便，乃與唐守謙及李鐘賢靜等發起在台北市組設國語禮拜聚會。最初借用許昌街青年會會議所為聚會場所，參加禮拜者日有增多，幾至無法容納。當時台北市市長游彌堅亦為參加國語禮拜之基督徒，見教會興旺，深受感動，乃要求「濟南街基督長老教會」與國語禮拜堂共用教堂聚會，名稱為「中華基督教長老會濟南路國語禮拜堂」，為「信友堂國語部」的前身。後來國語禮拜堂人數漸增，1957年時因感寄人籬下之不便，遂興建堂之議，決議遷至公館位於羅斯福路三段的「聯誼英語長老教會」在該地合建教堂，於1963年完成。為表示國語部和英語部會友互守誠信，名之為「信友堂」，更於1989年擴建，成為今日地上五層、地下二層的中華基督教長老會台北信友堂。而不願遷移至公館的信徒繼續延續國語禮拜堂的聚會迄今，兩教會約定，禮拜日上午九點半至十點半為台語禮拜，十點半以後為國語禮拜。今日則為上午九點為台語禮拜，十一點為國語禮拜。


title: 濟南基督長老教會

text: 1949年中國國民黨在中國戰敗，超過150萬的中國人隨國民政府自中國遷臺，因為有為數眾多的宣教師轉進臺灣，「國語教會」快速擴展。1950年代，整個國際局勢瀰漫著動盪的氣氛和冷凝的不安感。歐美國家忙著從事戰後重建的工作，共產國家汲汲於世界各地推展其影響力，第三世界國家則在民族自決的口號下繼續為爭取獨立自主的權利而奮鬥。1954年8月於美國伊凡斯頓(Evanceton)舉開的普世教會協會（World Council of Churches）第二屆世界會議，以「基督是世界的盼望」為題，要求各會員教會在會前針對其本地的宣教實況做深入的研究。1959年2月台灣基督長老教會第六屆總會更正式議決設置「PKU委員會」（P.K.U., Poē Ka Ūn-tōng，倍加運動），隸屬總會傳道處，並定名為「福音來台百週年紀念教會倍加運動」。在五十、六十年代，台灣基督徒由 51,000人增加到220,000人。


title: 濟南基督長老教會

text: 郭和烈牧師於1947年4月28日接任第五任牧師，也是戰後第一任牧師。1948年他協助教會青年董大成、林宗義、林國煌等人發起組織台灣教會青年團契（簡稱T.K.C.），隔年1949年5月3日於台中中會柳原教會成立了不分南北的「台灣教會青年團契」（簡稱TKC）。台灣基督長老教會在戰後，除了快速回復各項事工及收復教產之事宜外，活耀的青年事工促成 1949 年「台灣基督教奮進協議會」通過「南北合一基本方案」，並且促成原本各自分立的南北兩大會於1951年3月7日合一，在七星中會雙連教會成立「台灣基督長老教會總會」。


title: 濟南基督長老教會

text: 1972年政府發佈「國有財產贈與寺廟教堂辦法」，濟南教會土地按都市計畫被列為學校用地。1975年4月5日蔣介石過世後，1975年4月26日召開的中華民國基督教追思故總統蔣公籌備會議中，通過了台灣信義會靈光堂張力長老的主張，推動全國教會共同興建「聖介石堂」之提案，此案議決同意並交由中華民國基督教會協會常務理事會研辦。基於諸多的歷史情感，基督徒倡議在濟南長老教會現址上建一座「中正紀念禮拜堂」，據說也獲得了宋美齡的同意。對許多基督徒而言，他們對濟南教堂有諸多特殊的情感與記憶，加上緊鄰總統府和中正紀念堂，選濟南教堂打造一個國家教會，更可作為一種「新」的象徵來取代日本時代以來「舊」的象徵。結果，卻被當時擔任總統的李登輝否決了，基督徒的「中正紀念禮拜堂」大計就此告吹，同時象徵台灣基督教「護教反共時期」的結束。


title: 濟南基督長老教會

text: 1990年代解嚴之後。當時的國語禮拜堂董事長林丕鴻表示：國語禮拜堂與長老教會濟南路教會，共同使用一個禮拜堂，已近三十多年，於各自教務的發展，彼此間常感不便，解決之道，惟有設法擴建，分堂聚會，始能滿足雙方之需要，中華民國基督教會協會總幹事康竣璧先生，為協助進行擴建，多方奔走，希望能就禮拜堂現址，改建為十二層大樓，使國語禮拜堂（改稱為蔣公紀念禮拜堂）與濟南路長老教會，各有其自己之聚會場所，所餘樓層則供基督教團體集會及各項活動之用。 此項提議遭長老教會拒絕。民國八十七年（1998）5月4日台北市政府公告濟南基督長老教會為直轄市市定古蹟。中華民國內政部於民國94年（2005）修正《土地法》，包括濟南長老教會、北投普濟寺、鹿港城隍廟、新竹城隍廟等極具歷史、宗教意義的寺廟、教堂，將可依法由政府將目前使用的國有地轉贈給這些使用的寺廟與教堂。台灣基督長老教會濟南教會產權得以恢復，並與國語禮拜堂和好，出具聲明書確認建築物為濟南教會管理、維護。1998年5月4日台北市政府公告此建築物為直轄市市定古蹟。解除學校用地名目。


title: 濟南基督長老教會

text: 2002年1月開設華語禮拜。2005年中華民國94年內政部修正土地法，包括濟南長老教會、台北和平長老教會、北投普濟寺、鹿港城隍廟、新竹城隍廟等極具歷史、宗教意義的寺廟、教堂，將可依法由政府將目前使用的國有地轉贈給這些使用的寺廟與教堂。2005年1月援助斯里蘭卡及泰國災區教會100萬元。2006年8月為日本東京千歲教會購地建堂奉獻。2006年12月29日教會產權登記完成。2008年，周邊的違建戶收回，改建為主日學教室。2008年6月8日，因屋頂全面修繕，禮拜地點改至台大校友會館4樓。2009年4月5日教會外體清理整理完成，禮拜堂屋頂修繕完成，為屋頂外銅瓦、內台檜，成為有台檜香味的禮拜堂獻給上帝。


title: 濟南基督長老教會

text: 2008年在教會外舉行修繕屋頂禮拜後，濟南教會開始修建被白蟻蛀蝕的屋頂，屋頂腐爛的木頭被拆下，須蓋上防水布，惟於2008年颱風伺候下，防水布被吹走，或有漏洞讓雨水流進，因此原本乾淨的堂內，竟長出了蕈菇類。屋頂修繕經費，大概一千多萬，且因雨水流進，被浸泡過的堂內牆壁都發霉了，因此另須室內粉刷費。直到2009年初，仍在為修繕粉刷經費募款。至於這段時間，原本在主堂（台語堂）禮拜之會友（多為年長者）改到台大校友會館4樓禮拜，但因係租場地，倘同一時段被其他團體租走，會友必須另改到附近的經濟部標準檢驗局禮拜。2009年4月5日，教會外體清理整理完成，禮拜堂屋頂修繕完成。


title: 濟南基督長老教會

text: 由於濟南教會近年空間不敷使用，遂決定將日本時代所興建的主日學教室（市定古蹟）予以修繕，並在牧師館原址興建宣教中心。邀請著名建築師張哲夫設計、監造，福住建設公司營造，由於古蹟園區容積率的限制，只能興建地上二層，地下三層的建築。由於大禮拜堂及主日學教室被定為古蹟，為了要開挖地下室及保留主日學教室全棟，將主日學教室的古蹟建築平移24公尺至濟南路一側，並在原址向下挖掘連續壁、補強地基作業後，再將古蹟遷回原址修復。完成後，主日學教室將恢復主日學師生使用，宣教中心地下一樓綠園中庭可供教友靜思默想，並設置容納二百人的副堂。於2017年2月12日舉行開工感恩禮拜，2018年9月9日舉行宣教中心上樑感恩禮拜，目前已竣工，並作為第三堂廣東話崇拜之場地。


title: 濟南基督長老教會

text: 濟南基督長老教會因為其宗教性，其特色與井手薰其他作品略有不同。外觀方面，井手薰採用哥德式建築的小尖塔、塔樓，誇張線條設計，石雕百葉窗。其中唭哩岸石所砌成的拱門，尤為特色。不過在另一方面，用清水磚刻意造成的紅磚裸露與仍由唭哩岸石搭配的丁掛外表，則又較為接近英國維多利亞時期的磚造小教堂風格。除此，接連於該教堂後方的主日學教室，也一併採磚造的歐風平房建築。另外，該教堂坐東朝西，西側仍配置基督新教教堂特有的幾何型玻璃裝飾，內部採鋼骨挑高骨架，將木樑架在鋼骨衍架上，且在屋頂舖設原木木板與瓦片，呈現了空曠且莊嚴的傳道會場。


title: 觀音堂佛祖廟

text: 觀音堂佛祖廟（Kwan Im Thong Hood Cho Temple），俗称四马路观音堂，位於新加坡小坡四馬路（现滑鐵盧街 Waterloo Street），門牌178號。先天道「南山上人」在1884年在此地弘法行醫。清朝光緒十年（1884年）蒲月（農曆五月）由一家叫“陈两成”的商号献地，众信徒捐款建廟；並在1893年歲桐月（農曆三月）重修，1982年再次重建。观音堂现由十人信托局管理。


title: 觀音堂佛祖廟

text: 觀音廟香火旺盛，廟堂内几乎每天都有大量人潮。周末、公共假期、和每月的农历初一十五都是庙堂的旺日。庙宇一年当中最重要的日子有四个：既农历年除夕，二月十九的观音诞、六月十九观音修道日及九月十九的观音成道日。


title: 觀音堂佛祖廟

text: 自清光緒十年，先天道「南山上人」就在现庙址弘法行醫。觀音廟自光緒十年蒲月以来一直存在于“陳兩成”商号捐獻的现今位置上，并于光緒十九年桐月重建。庙宇原来的建筑是中国寺庙建筑和传统工艺的典范。原建筑的入口设计为通过门廊和带屏风的前厅穿过一个大型遮蔽庭院进入庙宇。在第二次世界大战期间，该地区的所有其他建筑物都遭到严重破坏，觀音廟却在日本飛機的空襲中只被爆炸威力震动了一下，幸免于难。庙宇当时为病人、伤员和无家可归者提供庇护。


title: 觀音堂佛祖廟

text: 1982年，由于前来参拜的信徒众多，寺庙需要增加客容量，因此耗资500多万元进行了大规模扩建。所有的神灵都被供奉在大殿的一个坛上，观世音菩萨身后摆放释迦牟尼佛像。其他神像的相对位置保持不变。新建筑总面积达1500平方米，相比原建筑大了约一倍，庙宇内部建有两个不同高度的独立屋顶的大空间。入口为一个大型中央山门，山门两侧设有两个较小的门口，门口装潢色彩丰富，使用了金黄色、红色、蓝色和绿色。在所有屋顶椽子的末端，绿色的地面上印有黄色的佛教卍字。屋顶的装饰比较拘束，屋脊的线条简单，带有寓意吉祥的装饰。寺庙大厅内的地砖原料由原先的陶瓷改为花岗岩。


title: 觀音堂佛祖廟

text: 在2006年举办的首届新加坡双年展期间，觀音廟被用作展示多位艺术作品的场所。展示的作品包括徐冰设计的地毯、蔡佳葳的莲花咒语、杉本博司的1001尊佛像和阿根廷艺术家Santiago Cucullu用新加坡四种官方语言书写的“请爱我”的标志。


title: 觀音堂佛祖廟

text: 观音庙然是该地区的主要寺庙之一，成千上万的信经常徒前往寺庙祈求观音保佑。民间相传观音庙为新加坡最为灵验的寺庙之一，信徒们相信他们到寺里参拜后就会得到保佑，使其成为新加坡香火最旺盛的寺庙之一。不少香客每年会在正月的初一十五来观音庙参拜。每逢大年除夕，寺庙都会通宵开放，街上常常挤满信众并肩排队进入寺庙大殿向观音菩萨上香，抢插新年的头香，希望新的一年能有一个好的开始。这座寺庙以其被认为非常准确的卜卦服务而闻名。


title: 觀音堂佛祖廟

text: 信徒到观音堂莫拜供奉的香烛禁止在大殿内燃烧，以免烟灰沾染大殿的天花板，庙宇为此在殿门口设香炉供香客使用；信徒也只能使用小香，不能用大香。庙宇在山门处摆有小香，香客自取，要捐献香油钱也随各人心意。此外，堂内不设焚烧金银纸的器具，香客也不允许在那里焚烧金银纸。


title: 觀音堂佛祖廟

text: 觀音廟和临近的克里斯南印度庙有一种名为“交叉参拜”的习俗，觀音廟的信徒向来常常参拜克里斯南印度庙，反之亦然。两座寺庙都隶属于多神教：印度教和中国民间信仰，这一现象经常被视为新加坡多元宗教社会的缩影。1980年代后期，一位卖海南鸡饭的小贩向这间印度庙捐赠了一个价值约1000新元的大香炉，用来焚烧华人香客所上的香。印度庙的管理人员也在庙内增加了一尊观音像，并在寺庙大院内指定了一个区域供华人信徒烧香。


title: 觀音堂佛祖廟

text: 自1997年以来，庙宇以其频繁的慈善作业为著。它在四美设立了助学基金、一间洗肾中心、并且不分种族为人民提供医疗服务。此外，它还启动了一项全国健康检查计划，并于2000年通过捐赠150万新元在新加坡国立大学设立了一项计算机博士课程。观音庙还曾向新加坡国家肾脏基金会捐款，同时也经常赞助新加坡艺术界所举办的各类活动。


title: 陈春花

text: 陈春花（），女，广东湛江人，生于黑龙江齐齐哈尔，中華人民共和國管理學學者，北京大學王寬誠講座教授、北京大學國家發展研究院BiMBA商學院院長、華南理工大學工商管理學院客座教授、博士生導師，雲南白藥董事。其曾捲入學歷造假風波。


title: 陈春花

text: 據稱陈春花1986年獲得华南理工大学无线电系工学专业学士学位，2000年获得新加坡国立大学企业管理研究生院工商管理硕士。2001年獲得爱尔兰欧洲大学工商管理博士。2003年，陈春花申请前往南京大学成為一名博士后。同年出任山东六和集团总裁。2013年，陈春花担任新希望集团联席董事长。2016年之后，她担任北京大学国家发展研究院教授。2017年出任北京大学国家发展研究院BiMBA商学院院长。


title: 陈春花

text: 2017年，陳春花投身自媒體並且開設公众号。同年1月，陈春花自稱華為創辦人任正非親自開車接送她，但該說法於2022年7月6日遭到華為方面否認。不久陈春花被指學歷造假。其博士學位的頒發機構愛爾蘭歐洲大學被愛爾蘭教育部認定是野鸡大学。


title: 无政府工团主义

text: 无政府工团主义（）是無政府主義中著重在勞動人權和勞工運動的一門學說。19世纪末起源于法国，后传播到西班牙、意大利、瑞士、美国等地。「Syndicalisme」是法文單字，源自希臘文，意為「工會」 因此譯為「工團主義」。工團主義是一種非主流的經濟制度。無政府工團主義視它為一股能帶來革命性社會變革的潛在力量，將成為由工人民主自治，取代資本主義與國家的新社會。無政府工團主義者將薪資制度視為「」，企圖廢除。另外，他們認為國家或私人對於生產工具的擁有權將導致階級差異。无政府工团主义得名于法国左翼组织法国工团联合会。代表人物有法国人若·索列尔等。


title: 无政府工团主义

text: 雖然無政府工團主義的起步接近二十世紀初，但在今日依舊是無政府主義中受歡迎及活躍的學派，並有許多支持者及活動中的組織。歷史上，多數無政府工團主義被認為是無政府共產主義者，如，或是被認為是無政府集體主義者，如布埃纳文图拉·杜鲁蒂。


title: 无政府工团主义

text: 無政府工團主義的基本原則是工人團結、直接行動和工人自治。工人團結意指無政府工團主義認為所有工人，無論性別或族群，對於上司、老闆是站在相似的立場（階級意識）。此外，這表示在資本主義制度中，工人為老闆所造成的任何利潤或損失最終將會影響到所有員工。因此，為了解放自己，所有工人在階級衝突中必須相互支持。無政府工團主義者認為只有直接行動能讓工人解放自己。 而且，無政府工團主義者認為工人組織（對抗薪資制度的組織，在無政府工團主義理論裡，將成為新社會的基礎）必須自我管理。工人不應有老闆或的存在，所有會影響到他們的決策應由他們自己制定。


title: 无政府工团主义

text: 拉克在《無政府與無政府工團主義》這篇文章中指出，無政府工團主義工會有兩個目的：一、堅持要求生產者維護和提升他們的生活水準。二、讓工人熟悉生產的技術 管理和一般的經濟生活，並讓他們掌握且依照社會主義原則去塑造社經組織。總之，就是「在老舊的殼內」制定新社會的基礎。一直到第一次世界大戰和1917年俄國革命，無政府工團主義工會和組織在革命左派扮演著支配性的角色。


title: 无政府工团主义

text: 最早表達無政府工團主義的架構和方法的是國際工人聯合會（或稱“第一國際”），特別是汝拉联盟。然而，第一國際內部在政治、議會的行動問題上分裂成兩大潮流：以米哈伊爾·巴枯寧為代表的自由意志派和以卡爾·馬克思為首的國家集權派。前者的追隨者繼續影響西班牙、法國、義大利、比利時、荷蘭和拉丁美洲（參見、）的勞工運動發展，而正統馬克思主義者則在全歐洲成立有著廣大民眾為基礎的勞工和社會民主政黨（最初是聚集在第二國際），以德國和英國為大本營。部分馬克思主義者，特別是安東·潘涅庫克，其委员会共产主义的立場十分接近無政府工團主義（參見無政府主義與馬克思主義）。


title: 无政府工团主义

text: 1895年，法國總工會的成立表現了完整的組織架構和方法，影響了全世界的勞工運動。法國總工會是以（一個鼓勵自學、互助，促進本土工人聯合會互相交流的工人中央組織）的發展為藍圖。藉由總罷工，工人可以控制產業與行政部門，自我管理社會並藉由職業介紹所促進生產與消費。法國總工會在1906年通過亞眠憲章，成為革命性工團主義的重要文件，贊成革命性的階級鬥爭，反對議會制政府。成立於1910年，是受到法國總工會影響的無政府工團主義工會。今日，若依人口比例計算，瑞典工人中央組織是世界上最大的無政府工團主義工會之一，並且在公部門擁有一些據點。大約在同一時間，美國的丹尼爾·德萊昂制定了方案，並由他所屬的社會主義勞工黨所支持。雖然德萊昂和勞工黨認為這項方案是社會主義，但在本質上明顯是屬於無政府工團主義。


title: 无政府工团主义

text: 1922年成立的國際勞工協會是個由各國工會所組成的國際無政府工團主義聯盟。國際勞工協會在巔峰時期代表了數百萬的勞工，與社會民主主義工會和政黨競爭工人階級的信任。西班牙全國勞工聯盟一直在西班牙勞工運動中扮演重要角色，也是西班牙內戰中的重要力量。他們在內戰時組織工人民兵，促進廣大工業、後勤和通訊基礎建設的集體化（主要在加泰罗尼亚）。另一個西班牙無政府工團主義工會總工會擁有數萬名成員，是現在西班牙第三大工會，也是西班牙最大的無政府主義工會。


title: 无政府工团主义

text: 世界產業工人聯盟雖然不是明確的無政府工團主義組織，但受到了進入20世紀時革命工團主義發展環境的影響。在1905年的成立大會中，贊成無政府或無政府工團主義的重要人士如、和促成了聯盟的革命性工團主義傾向。 尤其是露西·帕森斯，芝加哥的資深無政府工會組織幹部，參加了1886年芝加哥的八小時工作制鬥爭以及之後的一連串事件，也就是之後所稱的乾草市場暴亂。


title: 无政府工团主义

text: 雖然無政府工團主義和革命工團主義時常交替使用，但無政府工團主義這個稱呼在1920年代初期之前並未廣泛的使用（部分人認為是創造這個名詞）。「無政府工團主義在1921年到1922年開始被廣泛的運用，成為共產主義者所使用的輕蔑稱呼，用來稱呼任何反對共產政黨增加對工團主義掌控的工團主義者。」事實上，根據翻譯，國際勞工協會最初在有關其目的和原則的聲明中（起草於1922年）並未提到無政府工團主義，而是革命工團主義或革命工會主義。


title: 无政府工团主义

text: 許多美國早期的勞工工會，其無政府工團主義的傾向在美國政治光譜的構成中扮演著重要的角色，最明顯的就是世界產業工人聯盟。美國是唯一一個沒有以勞工為基礎之政黨的工業化國家。 但並非總是如此。例如在1912年，世界產業工人聯盟的創始成員尤金·德布斯以美國社會黨總統候選人的身分拿下百分之六的票數。考慮到美國在八年後才採取普選權，這是十分顯著的得票率。一些政治學者在某種程度上認為美國勞工政黨的缺乏是由於，即單一選區相對多數制有利於兩黨制。


title: 胡恩威

text: 1980年代開始便為香港報章雜誌撰寫有關文化、建築和城市發展的評論文章，文章散見於《亞洲週刊》、《經濟日報》、《明報》、《CUP Magazine》等刊物。2001年與梁文道創辦牛棚書院，並創辦文化雜誌《E+E》及擔任主編。


title: 胡恩威

text: 1996年，胡恩威成立香港發展策略研究所，並擔任該研究所的主席。過去多年來，由他籌劃的香港文化藝術政策研究報告和討論包括：1991年及1993年的《文化政策報告》、《1997年電影政策研究報告》、《尋找香港資訊基建九七》；以及1997年第一屆城市文化國際會議公眾論壇。


title: 胡恩威

text: 2006年，胡恩威獲香港特區政府委任為西九龍文娛藝術區核心文化藝術設施諮詢委員會轄下之表演藝術與旅遊小組的成員，及公共廣播服務檢討委員會成員，2009年獲委任為香港經濟機遇委員會成員。2013年獲委任為港台文化合作委員會委員。


title: 胡恩威

text: 2009年，胡氏策劃了香港首個以建築為題的「建築是藝術節」，透過劇場演出、展覽、講座及研討會等藝術形式，向香港的市民大眾展示不同層面的知識、美學和思辯的討論方法，探索建築及劇場的各種藝術可能。2011、2013及2015年分別舉行三屆「建築是藝術節」。2012年憑原創劇場作品《密斯．凡德羅的簡約建築》(Looking for Mies) 獲香港設計中心頒發「亞洲最具影響力優秀設計獎」。2013年獲《南方都市報》頒授「深港生活大獎年度藝文人物獎」。2017年擔任「Freespace舞台與技術實驗室」的總策劃、藝術總監及空間設計。進念與西九文化區合辦的「Freespace舞台與技術實驗室」是一項融合創新舞台科技及表演藝術的三年計畫，為表演藝術範疇相關的技術供應者及參與者建立交流平台，引領舞台科技的應用技術。2018年由進念主辦的「Z Innovation Lab 舞台創新實驗室」，將香港文化中心劇場變作舞台技術實驗室，並呈獻「蘇黎世藝術大學/進念Z/Z 雙子實驗室同步現場演出」。


title: 胡恩威

text: 1988年加入進念二十面體後，其導演、編劇及設計的劇場作品逾六十齣，作品以強烈視覺影像建構劇場美學。作品應邀於中國北京、南京、上海、蘇州、烏鎮、澳門、台灣台北、日本東京、新加坡、德國柏林、比利時布魯塞爾、波蘭克拉科夫、意大利米蘭等地上演。創作涵蓋文學、歷史、時政、建築、宗教等主題的戲劇，保持對政治、社會、文化的批判和反思。


title: 胡恩威

text: 始創多媒體建築音樂劇場系列，作品計有《路易簡的時代和生活》(The Life and Times of Louis I. Kahn)、《CORBU》及《密斯．凡德羅的簡約建築》(Looking for Mies)。


title: 胡恩威

text: 探索時政的《東宮西宮》系列，在2003年至2015年間共上演過12個版本，廣為大眾熟悉，贏盡高官名人口碑。其他社會劇場系列作品―《樓市怪談》、《萬世師表孔巨基》、《香港電視終極檢討》、《唱K回憶錄》等。


title: 胡恩威

text: 2006年獲全球首次授權改編黃仁宇大歷史著作《萬曆十五年》成舞台版本，首演後，先後八次在香港、中國內地及台灣重演超過五十場；2010年，在利瑪竇逝世四百年之際，改編由史景遷原著的《利瑪竇的記憶宮殿》成七幕多媒體歌劇；2012及2014年更分別改編張愛玲同名作品《半生緣》及《紅玫瑰與白玫瑰》。


title: 胡恩威

text: 2007年開創以佛教哲學與藝術交融為題的《生命劇場》系列，創作《華嚴經》、《華嚴經2.0之心如工畫師》及《華嚴經3.0之普賢行願品》三個版本。2009年創作《心經即是巴哈》；2014年更與台北舞蹈空間合作，創作多媒體舞蹈劇場《如夢幻泡影》，擔任導演、設計及編舞。


title: 胡恩威

text: 多次與國家一級崑曲藝術家張弘、石小梅、柯軍等合作，策劃及導演新編崑劇《臨川四夢湯顯祖》及《紫禁城遊記》。此外，在他的多個多媒體劇場作品中可見中國戲曲表演元素，先後邀請彈詞藝術家金麗生、崑曲藝術家石小梅等，參與《半生緣》、《萬曆十五年》及《大紫禁城》演出。


title: 胡恩威

text: 胡氏被文化界人士廣為稱譽，其效率魄力相當驚人。胡氏開會時總能以其手提電話辦理其它事務，同時以最嚴厲嚴謹的語氣訓示與會的後輩；毋須先了解會議程序與內容，仍可積極參與討論。此魄力於香港文化界可謂難得。作為蜚聲國際，全球華人知名創作人，以下是世界各國對胡氏的評價：


title: 胡恩威

text: 胡恩威的思想立場豐富是多元化與多樣化的表表者，而且性格率直是一個【今日的我打倒昨日的我】嘅人版 。他看透國際事情，尤其是大陸與香港的矛盾及爭拗，更且能審時度勢去處事和發表文章與論述，內容非常見地 。然而！他予人感到是具有謙謙君子外表的文化人 。


title: 追思会

text: 追思会与追悼会的区别在于前者认为人有灵魂，因此更加注重对逝者的追忆和思念；后者认为人死如灯灭，往往沉浸在死者肉体灭亡的伤痛之中，因此现场也有尸体陈列。追思会的重点在于让生者感谢对逝者生前所做的贡献和付出、让生者了解逝者与他们之间的爱，从而为逝者一生画上爱的句点。


title: 涪陵榨菜

text: 涪陵榨菜用涪陵特有的芥菜头，经过去皮初腌、修剪整形、淘洗上榨、配料装坛等几十道工序加工制作而成。涪陵榨菜选用的芥菜主要来自丰都县高家镇至巴南区木洞镇附近的长江沿岸地带。涪陵榨菜鲜、香、脆、色泽鲜艳，久煮不软，可直接佐餐食用或作为烧肉、煮鱼的配料。


title: 涪陵榨菜

text: 重庆市涪陵区政府将涪陵榨菜作为当地重要产业。涪陵区政府和生产企业通过实施农业改革，鼓励农民种植芥菜，将榨菜原材料主要种植品种定为“涪丰14”、“永安小叶”、“涪杂一号”。1998年，重庆市涪陵区政府成立涪陵区榨菜管理办公室，作为承担涪陵榨菜地理标志行政管理职责的事业单位。2009年11月11日，涪陵榨菜的地理标志证明商标被评为“2009中国最具市场竞争力地理商标、农产品商标60强”。2010年1月5日，涪陵区榨菜办注册的“涪陵榨菜”证明商标，被国家工商行政管理总局商标局认定为“中国驰名商标”。2010年2月21日、12月17日，涪陵区榨菜办分别成功注册“涪陵青菜头”、“Fuling Zhacai”地理标志商标。


title: 涪陵榨菜

text: 2004年12月13日，中华人民共和国国家质量监督检验检疫总局发布178号公告，对涪陵榨菜实施原产地域保护，保护的对象是在涪陵辖区内的榨菜生产。2008年，“涪陵榨菜传统手工制作技艺”被中华人民共和国国务院列入“国家级非物质文化遗产代表性项目名录”，涪陵榨菜的生产和技术专家——涪陵辣妹子集团万绍碧、涪陵区榨菜管理办公室杜全模、涪陵榨菜集团公司向瑞玺和赵平被认定为“涪陵榨菜传统手工制作技艺”代表性传承人。


title: 涪陵榨菜

text: 2019年8月7日，台湾东森新闻台《关键时刻》政论节目中，名嘴黄世聪谈论“中国大陆内部问题”时，称“涪陵榨菜股价大跌业绩不好，说明大陆人连榨菜都吃不起了”，而且错将“涪陵榨菜”读作“陪陵榨菜”。此语一出便在台海两岸引起网民热议，有台湾网民感叹这一言论“害得整个台湾的智商被拉低”，而大陆网民更戏谑称「一国两智」，并将“陪陵榨菜”谐音化为“陪您炸蔡”（其中“蔡”指蔡英文）。节目中被黄世聪提及的重庆市涪陵榨菜集团表示，公司考虑在台湾设立办事处，且于8月8日在新浪微博发文“买不起，送！”，将于次日从转发该微博的网友中抽出10人赠送价值188元人民币的榨菜礼盒。另据报导，重庆市涪陵榨菜集团已向东森电视总部《关键时刻》节目组寄送了一箱涪陵榨菜，黄世聪本人也收到了这一礼物。


title: G-Man

text: G-Man，是科幻第一人称射击游戏半条命系列的重要角色之一。他通常会穿着一身笔挺的商务西装，一只手提着只公文箱。他第一登场是在半条命中。G-Man最为人所知的就是他古怪的行为和常人外表后的不可知的能力，尽管他的目的和动机还不为人所知。他在游戏中是作为一个纵览者和雇主出现的，他关注着高登·弗里曼在游戏中的一切行动。


title: G-Man

text: 从外表上来看，G-Man是一个瘦削的普通人，留着军队中的平头，脸色发白，但擁有一雙炯炯有神的碧色眼睛。他说起话来慢条斯理，有些焦躁，有些时候会在音节上加重语气或者笨拙地改变语调。这些都是语言障碍的一些特征。有些玩家这样认为因为他几乎没人了解的“工作”让他不能说的更多。G-Man常常会把S音发得很长（比如“Limitlessssss potential”），他和X档案中的“抽烟者”有异曲同工之妙。


title: G-Man

text: 值得注意的是G-Man并不是他的真实名字。不管是在戰慄時空或者戰慄時空2中，他从未没有或者直接提到他自己就是“G-Man”。大多数人都叫他“G-Man”或者「Government Man」（政府機關人員），所以，他的真实名字还是未知。在半条命2发布之前，很多玩家相信他是黑色高地的背後負責人，但是随着剧情的发展，真正的負責人浮出水面：布林博士。


title: G-Man

text: G-Man可以在其他人驚慌失措的時候，流露出一種平靜，G-Man還可以冷靜地弄直自己的領帶或為用手翻西裝領子。半条命2的動畫師道‧伍德(Douglas Wood)說：「我希望玩家永遠都不知道G-Man是屬於哪個陣營。不過我會幫他向弗里曼說聲抱歉，因為他「很後悔」把弗里曼博士拉進這種情況，但他最後會擺出一個傻笑，讓你不斷推測他的真誠。 」 在畫出G-Man的面部表情前，伍德花了數週在一面鏡子前練習表情。


title: G-Man

text: Valve为这个角色起名为“GMan”，但是大多数半条命相关的社群都叫他“G-Man”。另外，玩家推測他的身份，有些玩家認為是「Government Man」，也有些玩家則認為是高登·弗里曼的未來版（G-Man=Gordon Freeman），而製作團隊Valve沒有表示這兩個說法哪個正確，還是兩個都不一定正確。


title: G-Man

text: G-Man在游戏中的第一次登场是在半条命的介绍画面，而且看起来比主角戈登·弗里曼还要先到实验室，玩家可以通过玻璃看到他正在和一个科学家争吵着什么。在黑山事件之后游戏开始，他也在游戏外的一些区域观察着主角的行动。


title: G-Man

text: 在弗里曼击败了半条命的最终关底Nihilanth之后，G-Man在剥夺了弗里曼的武器后把他传送到了一个“安全区域”。最终两个人都以不可想象的速度在空间（时间？）内穿行。G-Man告诉弗里曼他一直在注意他的行动。同时他暗示弗里曼刚刚经历过的一切只不过是一个测试而已。摆在弗里曼面前的有两条路：赤手空拳地再次面对凶残的Xen外星人，或者跟着G-Man工作。随后游戏屏幕全黑。半条命2中，G-Man谈及了这次“自由选择”，暗示到不管弗里曼选择哪条路都会成为他的雇佣兵。


title: G-Man

text: 在军营中训练的时候，玩家可以看到G-Man正在窗外和一个士兵谈话，并且时不时地瞟向主角这边。由于主角的训练量的不断加大，可以了解到G-Man开始对主角产生兴趣。后来G-Man为谢泼德打开了门，但是再往后一关他关上了谢泼德的逃生门。


title: G-Man

text: 在中G-Man对戈登的拘禁被一群弗地冈人以念力阻止，之後G-Man愤怒的说：「我們……走著瞧！」（We'll see... about that!）之後會採取什麼樣的行動還未知。直到游戏结束也再没看到他。


title: G-Man

text: 在受到猎人攻击而身受重伤生命垂危的爱丽克斯·凡斯接受弗地冈人治疗時，G-Man和在一旁等候的戈登通話，告诉戈登他对爱丽克斯的关注，并要求戈登安全护送爱丽克斯至白森林，还请爱丽克斯转告伊萊“准备迎接出乎意料的结果。”（"Prepare for unforeseen consequences"）随后，他又开始了在远处观察戈登的行动。


title: DC超級英雄女孩 (電視動畫)

text: 《DC超級英雄女孩》（）是2019年的動畫影集，是以2015年網路動畫系列為基礎的的同名續作。由華納兄弟動畫製作，並由曾製作《飛天小女警》及《彩虹小馬：友情就是魔法》的蘿倫·浮士德擔任製作人，動畫第一季於2019年3月起在美國卡通頻道首播。每集片長為11分鐘，不過第1-4集是以1小時特輯的方式同時播映。


title: DC超級英雄女孩 (電視動畫)

text: 六名主要角色為黛安娜·普林斯（神力女超人）、芭芭拉·高登（蝙蝠女）、卡菈·丹弗斯（超少女）、潔西卡·克魯茲（綠光戰警）、凱倫·比徹（黃蜂女）、扎坦娜·扎塔拉（扎坦娜），六個女孩在學校中熟識，並組成了一個被稱為「超級英雄女孩」的超級英雄團隊。與2015年的短篇版本不同，眾人不是在超級英雄專屬的高中上課，反倒變成在一般人在上課的大都會高中（Metropolis High School），角色個性上也比較多元；主角們除了肩負起與反派作戰的任務外，也必須避免讓自己的真實身份曝光，同時她們也會面對高中青少女在成長中所面臨的課題。


title: 人的成長

text: 受精是指精子成功的進入卵子細胞核內。精子和卵子的遺傳物質融合，形成單一的細胞，稱為受精卵，開始了產前發育的受精卵期（germinal stage ）。受精卵期從受精開始，中間是早期的胚胎發育，最後是受精卵在子宮著床，時間大約有十天。


title: 人的成長

text: 受精卵有完整的基因組，會發育成為胚胎（embryo）。簡單來說，胚胎發育有四個階段：桑葚胚期（morula stage）、囊胚期（bastula stage）、原腸胚期（gastrula stage）及神經胚期（neurula stage）。胚胎在著床之前，會有一層蛋白質的外膜，稱為，胚胎中會有一連串的細胞分裂，稱為有絲分裂。受精一週之後，胚胎在體積上沒有成長，但會離開透明帶，在母體子宮的內裡上著床。會引發，子宮細胞增殖並包圍胚胎，從而使胚胎嵌入在子宮組織內。胚胎會成長，發育成胚胎組織和胚胎外組織（胎膜及胎盤）。對人類而言，胚胎發育到後期，會稱為胎兒（fetus）。胚胎到胎兒的分界常定義為受精8週之後。胎兒和胚胎相比，有更可以識別的外觀，以及一組在持續發育的體內器官。


title: 內分泌學

text: 1849年最早建立內分泌學，是由德國哥廷根的柏爾陶德（A·A·Berthold）发表了一篇题为《睾丸的移植》的论文，通過精巢的移植，使閹割過的公雞恢復原狀，他得到結論睾丸是可移植的器官，不依赖局部的神经支配，由此可证明了睾丸是内分泌腺体。1856年，法国著名医学家在布朗-塞卡（C.E.Brown-Sequard,1817—1894）证实切除两侧肾上腺必定导致死亡。1859年由 C．Bermard创立了“内环境”及内分泌的概念。1902年英國兩位生理學家貝里斯（W．M．Bayliss）和史達靈（E．H．Starling）將動物的十二指腸的內膜，加入酸性溶液，再注入另一隻實驗狗的靜脈，狗的胰臟就分泌了大量胰液，定名為「胰泌素」（secretin），他們發現不同器官之間，有互相調控的化學物質，這種物質以血液輸送。1905年6月20日，史達靈在英國皇家醫學會的克魯年講座（Croonian Lecture）的演講中首次提出激素（hormone）一名詞，音譯則是「荷爾蒙」，他在演講中提到：「生物體持續出現的生理需求，必然決定了這種物質的不斷生成以及在全身的循環。」。


title: 陳建瑋

text: 從事幕後十四年的工作，曾擔任詞曲創作與編曲和聲製作，替林俊傑編曲的「江南」，打開其在台灣及中國的聲勢，「一千年以後」拿過第六屆百事音樂風雲榜港台最佳編曲，在楊培安、劉德華、徐懷鈺等人的專輯也都能見到他的製作與作品。


title: 陳建瑋

text: 2010年成立小宇宙音樂工作室專職編曲。2013年12月28日發行首張台語專輯《三十岀頭》並獲得第25屆金曲獎最佳台語男歌手獎和最佳台語專輯獎，可說是當屆實力不容小覷的一匹黑馬。2015年12月27日發行第二張台語專輯《古倫美亞》並於第27屆金曲獎再次獲得最佳台語男歌手獎與最佳台語專輯獎，其中〈黑鳥〉一曲入圍最佳作曲人獎、由謝銘祐作詞的〈生份的情歌〉入圍最佳作詞人獎、〈Would you be my girl〉則入圍最佳編曲人獎。


title: 陳建瑋

text: 2014年10月，展開《NEXT FIVE》北中南巡迴演唱會，日期：‧09/17(三)20:00台北Legacy Taipei傳音樂展演空間；10/03(五)20:00台中TADA方舟音樂藝文展演空間；10/18(六)19:00高雄The Wall駁二。


title: 大硨磲

text: 在傳說中，巨蚌常被誤解為“殺人蚌”或“食人蚌”，《美國海軍潛水手冊》甚至曾經詳述如果被巨蚌所夾住要如何切斷其內收肌脫困。然而事實上巨蚌非侵略性肉食性貝類。巨蚌的確有能力合起雙殼，但此為防禦性行為。因受刺激關閉雙殼，牠必須先噴水，排出濾食中的海水再閉合，非陷阱式的迅速夾合。


title: 羅立文

text: 1979年至1990年間，他在工務運輸司任職技術員、廳長、副司長及司長，亦曾任土地委員會主席、交通高等委員會主席、體育委員會成員以及澳門國際機場專營公司董事局助理。在1990年至1999年間，他是一名自由業土木工程師，期間擔任由澳門總督委任澳門立法會議員，即官委議員。他亦曾擔任澳門基本法起草委員會委員、澳門特別行政區籌委會委員，以及中葡土地小組葡方代表團成員。


title: 羅立文

text: 據當地傳媒報導，一些手持多幅澳門土地的地產發展商在收到羅立文成為司長人選的消息後表現興奮及表示贊成，且對羅立文寄予厚望，因為跟「不配合」的前司長劉仕堯相比，「被政商權貴拱上位」的羅立文會「適當配合」地產發展商。


title: 羅立文

text: 1997年，澳葡政府在澳門主權即將移交至中華人民共和國的前兩年從公務員退休金中撥走大量款項到葡萄牙，民主派及直選議員吳國昌和區錦新致函歐盟委員會，質疑葡萄牙政府因財政緊絀而強行調動澳門公務員退休金款項，以當作葡萄牙政府收入來滿足《馬城條約》對歐元參與國的基本財政要求。及至1998年11月，包括當時身為官委議員的羅立文在內的時任8名葡裔議員華年達、歐安利、戴明揚、歐若堅、飛文基、潘志輝、施綺蓮發起聯名譴責，指責吳國昌「侮辱國家（葡萄牙）」，以及「不識政治、不識法律、不識經濟、不識財政、不識會計、不識行政、不識外交、不識數學、不識文化」，是為「九不識事件」，而澳門市政廳廳長麥健智及數名官委議員則在議會上責備區錦新向歐盟告狀。1999年，歐盟執行委員會正式覆函，指出經調查後證明吳國昌區錦新的投訴理據屬實，澳葡政府亦停止從澳門公務員退休金撥走款項。


title: 羅立文

text: 2015年，已擔任運輸工務司司長的羅立文批准位於澳門中聯辦大樓旁邊的土地（新口岸填海區135地段，現為羅理基博士大馬路527-553號）申請重新利用，該地段將會興建一幢樓高33層的商住樓宇。由於該片土地位處世界文化遺產東望洋燈塔周邊限高區域，故建成後將會遮擋燈塔景觀，對此時澳門文化局局長吳衛鳴表示，樓宇的高度已經諮詢過文化局，90米的限高符合世遺標準和法律。他又表示松山周邊的建築物高度非常敏感，但隨著社會進步，必需要在文化保育和發展上取得平衡，又指文化局已經盡力。澳門社區警務聯絡主任陳德勝對當局的決定作出批評：「（主事官員）哪有這麼大權？背後的主子是誰，還用說嗎？」


title: 羅立文

text: 澳門回歸中國後的2018年，澳門行政長官頒佈行政命令，授權運輸工務司司長羅立文代表澳門特區與中华人民共和国公安部簽署「內地與澳門關於互認換領機動車駕駛證」的協議，引起爭議，羅立文質疑為何加入了國際公約的澳門與100多個國家有駕照互認協議，但唯獨不能承認「祖國（中華人民共和國）的駕駛執照」。當被記者問及駕照互認的檢討機制如何時，羅立文回應「（將來若出現問題就）到時再算」。對於為何不是解決預見的問題才簽署協議，他回應：「就算有很大問題，我也要簽署。祖國的駕駛執照，你不互認，是不是有問題？你不覺得奇怪嗎？」又說市民不應該對此有疑問。相關言論被批評是「上綱上線（不支持就是不愛國）」和「感性綁架理性」，該協議亦被質疑是澳門特區政府要完成國家交託的政治任務。


title: 羅立文

text: 2014年剛新上任的運輸工務司司長的羅立文發出批示任命因歐文龍案而辭任工務局副局長一職的李燦烽「升職」，接替賈利安擔任土地工務運輸局局長一職。由於其在歐文龍貪污案以證人作供期間多次以「失憶」為由向法官拒絕回應，被澳門本地傳媒稱李燦烽為「失憶局長」。羅立文更稱不清楚李燦鋒在任副局長期間不清楚曾為歐文龍貪污案作供，又表示人選是特區政府的選擇，又叫傳媒自行查看李燦烽的履歷，認為對方有足夠條件出任工務局局長一職。


title: 羅立文

text: 2022年4月1日，有傳媒關注到除李燦烽外，另一位前工務局局長賈利安亦涉貪，有傳媒關注工務範疇的廉潔問題、如何防止再有領導捲入貪腐案件。出席儀式的運輸工務司司長羅立文回應指，希望社會不要因為工務部門一兩單問題事件就標籤整個部門，他又相信新的工務局領導會做好廉潔，但強調「沒有一個神仙辦法保證不會再發生（問題），會儘量、盡力解決這個問題」。


title: 羅立文

text: 民間對羅立文的表現有各種非議，坊間批評他欠責任感，而官委、建制派以及有同鄉會背景的議員如施家倫、唐曉晴、麥瑞權、徐偉坤等對羅立文有高度評價，認為他「科學施政、以人為本、用心為民」，出身建築業世家的官委議員馮志強則稱讚羅立文了解建築行業運作，適合當司長，又否認官員與商人關係密切是利益輸送。


title: 臨海線 (東京臨海高速鐵道)

text: 臨海線（）是一條連結東京都江東區的新木場站與品川區的大崎站，屬於東京臨海高速鐵道（TWR）的鐵道路線。計劃、開業時的路線名是「臨海副都心線」（），2000年起根據招募的名稱決定採用「臨海線」作為導覽。車站編號使用的路線記號是R。


title: 臨海線 (東京臨海高速鐵道)

text: 在大崎站與東日本旅客鐵道（JR東日本）埼京線、川越線轉乘和互相直通運行。大半的路段都在地下運行，但國土交通省監修的統計資料未將之視為地下鐵。不過，網站的日本地下鐵頁面，將其列於民營、準公營（第三部門）地下鐵列表與東京地下鐵、埼玉高速鐵道、東葉高速鐵道等相同。


title: 臨海線 (東京臨海高速鐵道)

text: 路線最初是貨運線東京外環線京葉線計畫的一部分，但鐵路貨運需求自1970年代以來逐步減少。因此為了獲得沿線居民的理解，以及服務首都圈衛星都市間的旅客輸送，日本國鐵決定將原計劃作為貨運線路的東京外環線部分路段改為客運線路，京葉線也因為轉移為客運線路而將新木場後的路線從大井方向更改為往東京站，而在計劃更改之前已在建設中的新木場和東京貨運站之間的路線成為未完成的線路，直到預定於1996年舉行世界城市博覽會才利用該路線開通臨海線，做為接駁交通。


title: 臨海線 (東京臨海高速鐵道)

text: 臨海線在大崎站連接JR東日本埼京線，並與埼京線相互直通運行。而埼京線的北端亦與川越線（至川越站）相互直通運行。結果組成一個三線相互直通運行的系統。而在JR東日本的路線圖上，此運行系統顯示為「埼京線、川越線、直通東京臨海高速鐵道臨海線」（）。


title: 臨海線 (東京臨海高速鐵道)

text: 列車班次方面，平日每小時開出1班往川越的快速列車，以及4班臨海線內列車。不論列車類別，所有列車在臨海線內均停所有車站。雖然在全線開業前，曾編排了一個特別的時間表以應付非常繁忙的情況，但因客量不符合預期，這個時間表也一直沒有使用的機會。而臨海線在一些特定日子（如除夕、東京灣大花火祭、Comic Market（Comiket））亦會加開特別班次疏導乘客。


title: 歼-13

text: 殲-13是中华人民共和国在1980年代规划研制的一型战斗机。1971年年底，國防科學技術工業委員會六院指示三机部601所酝酿研制类似于F-16的带边条翼正常式布局高机动歼击机方案作为殲-6的后继空戰殲擊機。但是由于一些原因，最終导致了研发中止。


title: 歼-13

text: 经过下部队调研、气动布局选型、工艺调研准备，歼-13的战术技术要求于1975年底正式拟定，1976年4月24日，国家常規裝備發展領導小組正式行文批復。突出中低空（高度200 12000米）和中速（马赫数0.7-1.5）的机动格斗能力，同时还要兼顾高速性能，最大速度要求达到马赫数1.8～2.0。殲-13的主翼採用了邊條機翼形式，上單翼、主翼下反，增加了飛機的軸向不穩定性，前緣機動襟翼。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 大多数的政府都决定暂时性的关闭教育机构，以此来减少COVID-19的传播。截至2021年1月12日，因应对COVID-19大流行而关闭学校等教育机构，使得目前约有8.25亿学生受到了影响。根据联合国教育、科学及文化组织（United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization，缩写UNESCO）的监测，超过100个国家/地区已在全国范围内实行停课，影响了全球近90％的学生。但根据联合国儿童基金会（UNICEF）的监测，目前已有112个国家的学校开学。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 停课不仅影响学生、教师和家庭，还会产生强烈的经济和社会影响。因2019冠状病毒大流行而关闭的学校也同样揭示了各种和经济问题，包括学生债务， 数字化学习，粮食不安全，和无家可归者，以及获得托儿服务，保健，住房，互联网，和残疾人服务。特别对处境不利的儿童及其家庭的影响更为严重，导致学习中断，营养受损，育儿问题，并给无法工作的家庭造成经济损失。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 先前的传染病暴发已导致世界各地广泛的学校停课，其有效性水平不尽相同。 数学模型表明，关闭学校可能会延缓疫情的传播。但是，有效性取决于孩子在校外保持的联系。停课对于减少被感染人数和死亡人数似乎是很有效的，尤其是在迅速传播的情况下。如果学校停课比疫情爆发晚，采取停课的效果会比较差，可能根本起不到任何影响。 此外，在某种情况下，关闭一段时间的学校后，重新开放会导致感染率上升。因为停课往往与禁止公共聚会的公告等其他干预措施同时发布，因此很难衡量停课的具体影响。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 在1918-1919年的美国流感大流行期间，学校停课和禁止公共聚会措施的实施较低了总死亡率。较早实施此类干预措施的城市在达到最高死亡率有更大的延迟。根据美国43个城市对西班牙流感的措施的研究来看，采取学校关闭措施的时间平均为4周。在1957–1958年期间爆发流感，关闭学校可将亚洲流感的发病率降低90％，而在2004–2008年期间，美国控制流感的比例高达50％。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 在2009年H1N1流感大流行期间，多个国家通过关闭学校而成功地减缓了感染的传播。发现在日本大分市的学校停课已成功地减少了感染高峰期的受感染学生人数。 但是，没有发现关闭学校可以减少受感染学生的总数。强制性关闭学校和采取其他远离社会的措施，可使流感传播率降低29％至37％。早期美国的学校将停课推迟到了2009年H1N1流感大流行的高峰。尽管关闭学校取得了总体成功，但对密歇根州的停课研究表明，“地区一级的被动式停课是无效的”。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 在2009年英国爆发的猪流感期间，在《柳叶刀》传染病杂志上发表的题为“流感大流行期间学校停课”的文章中，流行病学家们赞成关闭学校以中断感染过程， 延缓进一步传播并有时间来购买、研究和生产疫苗。. 他们研究了以前的流感大流行，包括1918年的流感大流行，1957年的流感大流行（亚洲流感）和1968年的流感大流行，根据当地报告显示，停学将对经济和劳动力产生影响，特别是医生和护士中有很大一部分是妇女，其中一半有16岁以下的孩子。他们还研究了法国学校假期期间法国流感的传播动态，并指出当学校关闭时流感病例有所减少，而在重新开放时又重新出现增长状况。他们指出，当以色列的教师在1999-2000年的流感季节罢工时，去看医生和呼吸道感染的人数分别下降了五分之一和五分之二以上。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 對於美國學校和兒童保育設施。疾病控制和預防中心建議，無論社區有無蔓延，如果感染者曾在學校大樓內，都應短期封閉以清潔或消毒。如果社區的傳播很少至中等程度，則可以實施社會疏遠策略，例如推遲或取消實地考察，集會以及其他大型聚會，例如體育教育或在自助餐廳中合唱團上課或進餐，增加了桌子之間的空間，增加了到達和下班的時間，限制了不必要的訪客，並為患有流感樣症狀的兒童提供了單獨的衛生所。噹噹地社區有大量傳播途徑時，除了採取社會疏遠策略外，還可以考慮延長開學時間。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 隨著大流行的進行，學校可能會繼續進行遠程學習或決定重新開放。諸如隊列，輪換時間表，在教室裡吃午餐和利用室外空間等策略是使近距離接觸最小化的一些方法。其他預防措施包括口罩，洗手液站，重新佈置教室以疏遠身體和經常清潔。疾病預防控制中心製作了“學校決策樹”，以幫助管理人員進行重新開放的規劃過程。美國兒科學會敦促，隨著有關該病毒的新信息的出現，再入境政策必須靈活和響應迅速。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 在世界範圍內已經觀察到對學術誠信的影響。所述的上升合同作弊行為和學術檔案分享，以及考試集體舞弊問題大大增加等。2020年12月，一家位于土耳其的权威大学——为了防止学生于线上考试作弊，对1万多名学生寄出装有镜子的包裹，要求学生考试时将镜子设置在支架上，以便教师能时时透过电子设备的摄影机，从学生们镜子里查看周遭情况，是否有翻阅书本，上网寻找答案，或寻找枪手代考等。不然就是直接要求部分學生回校考試等。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 因应对COVID-19大流行而关闭的学校，揭示了许多影响受教育机会的问题，以及更广泛的社会经济问题。截至2020年3月12日，由于政府为了延缓COVID-19的传播而暂时或无限期关闭全国范围的学校，目前有3.7亿儿童及青少年被停课。截至2020年3月29日，全球将近90％的学习者受到停课的影响。根据联合国儿童基金会（UNICEF）的数据，COVID-19大流行已经影响了全球91％以上的学生，并且由于暂时关闭和封锁而无法上体育课的儿童和青少年大约有16亿。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 即使暂时关闭学校，也会带来很高的社会和经济成本。他们造成的破坏影响到整个社区的人们，但对处境不利的儿童及其家庭的影响更为严重，包括学习中断，营养不良，育儿问题以及因此给无法工作的家庭带来的经济损失。根据经济合作与发展组织Dell'Ocse（，，OECD）的研究，学校的表现在很大程度上取决于与教师保持密切的关系。对于处境不利的学生而言更是如此，他们可能不能从父母那里得到自己学习所需的支持。工作中的父母在学校关闭后因选择照顾孩子而错过工作，在许多情况下会导致工资损失并对生产率产生负面影响。由于父母和官员将孩子们重定向到开放的学校，本地化的停课给学校带来了负担。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 在线学习已成为教育的重要生命线，因为各机构都在努力使社区传播的可能性降到最低。这种技术可以使教师和学生以跨多种格式和跨时空的方式访问课本以外的专业资料。由于COVID-19大流行，世界各地许多学校开始通过视频电话软件（例如Zoom，Google Classroom或Google Meet）进行远程教学。只要有可能与不得不依靠异步指令相比，实时授课的能力就可以极大地帮助教育工作者应对过渡。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 缺乏技术或快速，可靠的互联网访问会阻止农村地区的学生和处境不利的家庭。缺乏技术或良好的互联网连接是继续学习的障碍，特别是对处境不利家庭的学生而言。老师报告说，如果学生在家中可以上网，他们更有可能完成作业。为了应对COVID-19导致的学校停课，教科文组织建议使用远程学习计划以及开放的教育应用程序和平台，学校和教师可以使用这些平台和平台远程接触学习者并限制教育中断。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 为了帮助减慢COVID-19的传输速度，数百个图书馆已暂时关闭。在美国，许多主要城市宣布关闭公共图书馆，其中包括洛杉矶，旧金山，西雅图和纽约市，影响了221家图书馆。对于在家中没有互联网的学生，这增加了跟上远程学习的难度。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 缺乏版权的限制和例外也可能影响学生获取他们需要学习的教科书和材料的能力。采取了一些举措，以使学生和教师可以使用开放式教育资源或了解版权限制。国际开放和远程教育理事会发布了一个特殊网站，以提供网络研讨会，在线教学提示和教师资源。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 在新西兰，一群出版商同意允许从图书馆和教室对其材料进行虚拟公开阅读。在澳大利亚也达成了类似的协议，澳大利亚出版商协会，澳大利亚图书馆和信息协会以及澳大利亚作家协会就一系列例外措施达成了一致，以允许图书馆提供教育内容。澳大利亚组织AMCOS同意向澳大利亚所有学校免费提供其所有音乐作品的许可。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 一些组织也在努力向老师解释如何浏览复杂的版权方案。澳大利亚国家版权局是负责澳大利亚学校和技术与继续教育学院的版权政策和管理的专业版权团队。它发布了一系列建议，以在进行远程学习时遵循版权问题，并提出了一系列使用开放许可内容的建议，这些内容专门针对 给支持学生的父母。波兰的Cyfrowe中心正在进行公开呼吁，以支持领先于开放教育领域的教师和教育工作者的工作。美利坚大学信息正义与知识产权计划正在为不同的教育者举办一系列网络研讨会，以指导他们在进行在线教学时解决版权问题，以及如何解决合理使用的最佳做法。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 在学校停课和在线学习期间，许多在职母亲退出了劳动力队伍，以照顾自己的孩子。在实行非全日制上学或完全虚拟学习的地方，在职父母通常可以选择安排托儿服务或在子女不在学校的日子里停止工作。 但是，由于大流行期间对托儿服务的需求增加和日托中心的关闭，托儿服务通常很难找到或负担不起，因此对于许多父母来说，托儿服务不是一个可行的选择。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 由于难以从雇主那里获得住宿和灵活性以允许他们照顾孩子，自大流行开始以来，美国的妇女，特别是黑人和拉丁裔妇女，失去了不成比例的工作份额。这些包括无法实现生产力目标的妇女的强迫减员，以及在管理有偿和无偿责任方面承受太大压力的妇女的自愿辞职。在许多情况下，劳动力中的妇女无力负担私人托儿所的费用，因此她们必须休假或辞职。2021年春季的一项学术研究表明，在美国各州，主要是提供远程教育州，许多母亲离开了劳动力市场。在2020年2月至2021年之间，美国有超过230万妇女离开了劳动力大军。 在2021年1月，只有57％的美国妇女加入了劳动力队伍，这是33年来的最低水平。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 圣路易斯华盛顿大学的一项研究发现，从2020年2月至2020年4月，母亲的带薪工作时间比父亲减少了四到五倍，这使工作时间的性别差距最多增加了50％。该研究的作者认为，这种差距可能导致成群的妇女离开劳动力市场，并大量裁员。密歇根大学的经济学家贝西·史蒂文森（Betsey Stevenson）警告说，在大流行期间，妇女从劳动力大军中流亡可能会对妇女的劳动力市场产生长期影响。由于工作时间是造成性别工资差距的主要原因，并且失业时间会对未来的收入和工作流动性产生不利影响，因此专家警告说，由大流行引起的减少可以使妇女的地位提前几十年。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 在美国，学校午餐计划是仅次于美国补充营养协助计划的第二大反饥饿计划。每年，将近3000万儿童依靠学校提供免费或低成本的餐食，包括早餐，午餐，小吃甚至晚餐。在华盛顿州，约有45％的州有110万名传统公立和特许学校就读学生有资格获得补贴的学校伙食。 由于学校停课，至少有52万学生及其家庭可能受到粮食不安全的影响。在亚拉巴马州，截至2020年3月18日，全州范围内的学校停课已经影响了720,000多名学生，州监督员宣布，受贫困影响最大的学校员工将建立膳食分配网络，为依赖学校午餐的学生提供食物。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 许多低收入家庭有资格参加由联邦政府资助并由州政府资助的学校午餐计划。由于我们社会的这种需求，要求学校在COVID-19危机中保持开放，以便为有资格获得免费或减价餐的儿童提供餐食。学校变得很有创造力，他们每周发送一次调查，以覆盖需要免费午餐或减价午餐的每个学生。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 英国足球运动员马库斯·拉什福德（Marcus Rashford）敦促政府在八月的暑假期间延长免费学校用餐时间。它最初以61票被选出。 但是，在掉头时，鲍里斯·约翰逊（Boris Johnson）的政府对其进行了更改，并同意继续付款。马库斯·拉什福德（Marcus Rashford）因他的努力而获得了大英帝国勋章。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 停课对学生的学习成绩产生负面影响学校教育提供必要的学习，而当学校关闭时，儿童和青年被剥夺了增长和发展的机会。对于弱势的学习者来说，劣势是不成比例的，他们往往在学校以外获得较少的教育机会。当学校关闭时，通常会要求父母在家里促进孩子学习，并且可能很难完成这项任务。 对于教育和资源有限的父母尤其如此。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 由于要确保所有学生在停课结束后都能重返校园，因此面临停课的影响，学生的辍学率往往会增加。持久的关闭尤其如此。弱势群体，处于危险中或无家可归的孩子更有可能在停课结束后不再重返学校，而这种机会往往会因失去机会而终生不利。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 学校还是社会活动和人类互动的枢纽。当学校关闭时，许多儿童和年轻人错过了对学习和发展必不可少的社会联系。因此，随着每个教育水平的提高，教师对学生应对的看法大大降低，大学教师发现他们的学生要比小学教师更好地处理这种情况。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 在夏季，已经研究了学校关闭对学业成绩的影响。在大流行期间，许多预防学业低迷的策略（例如上暑期学校，参观图书馆和/或参加基于知识的夏季知识丰富的活动）都是不可用的。每天读书给孩子看，在家中可以使用的选项，使丢失率降低了42％。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 联邦立法法案目前并未解决学校停课和依赖远程学习的潜在影响。特殊教育学生可能是COVID-19受影响最大的群体之一。教育工作者继续专注于实施策略，以虚拟，混合和个人的方式提供服务和住宿。但是，目前尚无关于他们受到的影响有多严重，其地位将如何影响他们的等级以及是否会影响他们的未来的信息，以及这将如何影响他们的未来。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 在一项专门针对美国学校停课的研究中，在为期六周的研究期内，学校停课减少了137万例COVID-19病例，减少了40,600例死于COVID-19的病例。但是，两项研究从幼儿园重开至12年级的学校的国际研究发现，这些学校的重新开放与COVID-19的传播之间没有一致的关系，而美国的另一项研究表明，继续从事幼儿园的保育人员没有增加去工作风险。其他针对多项政策变化的研究表明，与停课相关的变化较小。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 与非正规教育或非正规教育相对，正规教育往往是指学校，学院，大学和培训机构。世界银行1974年的一份报告将正规教育定义如下：正规教育：从小学到大学运行的，层次结构化，按时间顺序分级的“教育系统”，除一般学术研究外，还包括各种专门课程和机构，用于全日制技术和专业培训。收集的有关受COVID-19影响的学生和学习者人数的大多数数据是基于关闭正规教育系统而计算出的。联合国教科文组织统计研究所提供了受COVID-19影响的学生的数字，对应于学前，小学，初中和高中以上教育的学生人数（《国际教育标准分类法》等级0至3），以及 高等教育水平（《国际教育标准分类法》第5至8级）。平均而言，K-小学的教师在过渡过程中的应对能力要比高中教育者和大学教员要差。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 幼儿教育计划通常是针对3岁以下的孩子设计的，可能包括学前班，托儿所，幼儿园和某些日托儿童照顾。尽管由于COVID-19，世界各地许多中小学都关闭了，但影响幼儿教育计划的措施却有所不同。在某些国家和地区，例如在澳大利亚，学前班和日托被认为是必要的服务，并未与普通的学校关闭措施相结合地关闭。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 在美国，华盛顿州儿童，青少年和家庭部鼓励儿童保育和早期学习中心保持开放。一些学区可能会提供替代性的托儿服务，将急救人员和医护人员的孩子放在优先位置。马里兰州州长规定，特殊的儿童保育服务将继续为急救人员的孩子开放，而华盛顿州和加利福尼亚州则将其留给护理人员自行决定。加利福尼亚州州长加文·纽瑟姆（Gavin Newsom）解释了该州的立场，他说：“我们需要运营我们的托儿所和日托中心，以吸收这些停课所带来的影响。”科罗拉多州鼓励开发“工具包”，以供父母在家中使用，以模仿孩子在其早期学习计划中将获得的教训。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 在日本首相安倍晋三，2020年4月8日前本国所有学校全部封校，但儿童日托设施被排除在外。3月初，五名与神户学龄前儿童护理中心相关的成年人的冠状病毒检测结果呈阳性。在该机构对一百多名儿童进行测试后，发现一名学龄前儿童正在携带该病毒。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 小学或基础教育通常由前四年到七年的正规教育组成。幼儿园是孩子们第一次参加正规教育。根据对春季学期与暑假期间学龄前儿童纵向识字数据的比较，一项研究预测，在缺课的情况下，COVID-19停课会使幼儿园儿童的识字能力提高速度减慢66％ 减轻替代教育策略的影响。该研究估计，假设2020年3月16日至2020年3月16日至9月1日停课（并考虑到那时通常仍会进行的暑假），则从2020年1月1日至9月1日为期8个月 与没有关闭学校的情况相比，幼儿园的儿童平均识字能力要低31％。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 在大多数国家，中学教育是连续的教育阶段，负责青年的青春期发展，这是他们身体，心理和情感成长的最快阶段。但是，据许多研究人员称，中学教育的学生已经失去了在中学环境中蓬勃发展所需的结构。取而代之的是，学生在自给自足中挣扎，并且由于在家中和网上的干扰而有落后的风险。最近的一项调查还显示了中学生的社会情感幸福感，理由是该流行病使80％的学生对其心理健康产生了负面影响。20％的人说他们的心理健康在大大恶化。疾病控制中心（CDC）建议学生应有充足的休息，规律的运动以及均衡饮食，以帮助应对疫情的精神压力。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 在美国，在中学教育快要结束时进行的大学入学标准考试（例如SAT和ACT）已经适应于以较低的能力进行亲自考试，并遵守预防措施。还探讨了在线监查，作为使考试更容易获得的一种方法。在线版的托福（TOEFL）考试现在可供学生在家中参加。另外，许多大学已经不再要求对招生进行标准化考试，或将要求设为可选。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 国际文凭组织（IBO）取消了其计划于2020年4月30日至5月22日期间举行的国际文凭大学预科课程和与职业相关计划的候选人的考试，据报导，该课程影响了全球200,000多名学生。IBO表示将根据“他们的课程”和“该计划中已经建立的既定评估专业知识，严谨性和质量控制”向候选人授予其文凭或证书。美国大学理事会已开始在2020-2021学年为高级入学考试提供面试和在线测试。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 迁移到私立学校的意外后果是，负担得起私立学校学费的家庭与不能负担私立学校的家庭之间的不平等差距不断扩大。这些家庭通常在虚拟学习环境中在家中带孩子。宽带连接不良以及由于英语水平不足或工作冲突导致父母无法适当支持孩子的学习等问题，将使某些学生在学业上落后。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 一项关于“教师和家长准备在肯尼亚发生covid-19大流行期间支持虚拟学习的准备”的研究表明，大多数父母和教师并不准备支持虚拟学习。此问题影响到所有学校：公立8-4-4学校，私立8-4-4学校，国际学校和该国的私立学校。这表明在COVID-19爆发期间，肯尼亚学校的虚拟教育支持系统薄弱，影响了虚拟学习的交付。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 然而，在2020年7月6日发布成绩后，IBO在全球范围内对学生的最终成绩的计算方法以及他们的“成绩查询”（EUR）策略提出了严厉的批评。因此，许多学生的成绩不仅比他们的老师预期的要低得多，而且错过了他们申请的每所大学的入学要求，影响了153个国家的大约170,000名学生。结果，在网上创建了成千上万个签名的请愿书，其中带有“ IBSCANDAL”的标签变得很流行，学校和人们对这家教育公司失去了信心，并正在考虑中等教育的其他替代方案，并且正在提出教育改革的建议 学生将来会偏离参加大量考试的机会。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 高校的关闭对学生，教职员工，管理人员和机构本身具有广泛的个人，组织和学与教影响。2020年的快速适应初期包含对COVID-19的三项主要应对措施：最小的法律响应，延迟的学习期开始和快速的课程数字化。关于如何处理这种情况的思考，导致了可选的在线学习或亲自学习，这取决于大学宣称是强制性的。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 由于疫情，预计将有数百万学生将本科学习的开学时间推迟到下一年。由于可用地点的短缺，这不仅会对未来的大学录取过程产生负面影响，而且由于预计在2020/2021学年在大学学习的学生人数，全球大学预计将损失数十亿美元。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 尽管在大流行期间向学生提供了60亿美元的紧急救济，但教育部长贝琪·德沃斯于2020年4月21日决定，仅向也已经有资格获得联邦财政援助的学生提供这笔款项。这项规定将排除成千上万没有证件的学生，这些学生参加了政府的“童年入境者暂缓遣返手续”（DACA或“梦想家”），无法获得紧急救助资金。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 除了大学损失大量收入外，由于COVID-19，本科生本身也丧失了大量的命令式教育。由于所有学生都缺乏正规教育，因此学习似乎更难被管理。在COVID-19大流行之前，大学生将进行面对面的上课，面对面的上班时间和面对面的课外活动。但是，流行病创造了一种氛围，让那些对自己未来的职业有想法的学生正在学习屏幕后面的基本信息。这些变化使得专注于围绕所选专业的学生开设的班级变得非常困难，因为他们没有充分体验到他们所热衷的东西。其结果是对特定学科失去了热情，无法专注于关键信息，并破坏了整个学术的诚信。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 在美利坚合众国，学院和大学是“微型城市”，为城市、州和地区带来可观的收入。例如，普林斯顿大学在2017年估计，该大学每年为新泽西州经济贡献15.8亿美元，而学生在校外的支出约为6000万美元。高校关闭对经济产生多米诺骨牌效应带的影响很大。


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 哈佛肯尼迪政府学院的琳达·比尔姆斯（Linda Bilmes）3月份指出：“本地酒店，饭店，咖啡馆，商店，汽车租赁公司和其他本地企业在毕业周和大学聚会中获得了很大一部分年收入...如果当时大学关闭，这些社区将遭受很大的经济损失。”


title: 2019冠状病毒病疫情对教育的影响

text: 依赖大学生支持当地经济并为当地企业提供劳动力的小城镇尤其受到学校停课和学生从校园外流的影响。在伊萨卡 (纽约州)，康奈尔大学的学生在汤普金斯县 (纽约州)每周至少花费400万美元。康奈尔大学决定在春假后过渡到虚拟教学后将学生留在家里，伊萨卡市市长呼吁“立即采取有力的联邦行动–康奈尔大学关闭将给我们带来巨大的经济影响”。


title: 劇場版魔法禁書目錄：恩底彌翁的奇蹟

text: 該劇場版是由原作者鐮池和馬擔當故事原案和構成的完全新作，講述在學園都市製作的宇宙升降機「恩底彌翁」完成在即之時，上條當麻和茵蒂克絲與擁有「奇蹟」的歌聲的少女鳴護艾莉莎相遇，随后以艾莉莎為引子触發魔法世界和科學世界之間的戰爭的故事。2013年8月28日，藍光和DVD於日本發售。


title: 劇場版魔法禁書目錄：恩底彌翁的奇蹟

text: 茵蒂克絲與艾麗莎兩人因為「旺盛的食慾」這樣謎一般的羈絆而意氣相合起來，就在三人享受放學後的愉快時光之時，帶著魔法師的史提爾突然發動了襲擊。而本次襲擊的目標正是艾麗莎。為何身為科學世界的艾麗莎會被魔法世界的人追擊？因為受到了魔法世界的強烈攻勢，學園都市一側的莎特奧拉·塞昆齊亞率領著秩序維護部隊開始了行動。


title: 劇場版魔法禁書目錄：恩底彌翁的奇蹟

text: 角川Cineplex新宿、CINE LIBRE池袋等30間電影院小規模上映、2月23日・24日2日間票房収入為1億75万7700日圓、動員6万9117人，週末票房収入為第3位、3月22日時票房収入超過3億日圓。


title: 朗逸峯

text: 朗逸峯（）位處於香港新界荃灣北部，為荃灣區中一個大型私人住宅項目，由長江實業、信和置業及嘉華國際集團合作發展。鄰近寶雲匯。第1期及第2期分別於2004年及2005年落成入伙，為荃灣區內半山低密度歐式豪宅發展項目，總共分為兩期發展。朗逸峯分兩期（第1期為1-10座，第2期為11至19座，共建有16座住宅大樓，不設第 4、13、14座）。物業基座為停車場。


title: 朗逸峯

text: 朗逸峯位於海拔170米半山之上，鄰近城門及大帽山郊野公園，方便郊遊遠足及晨運人士。屋苑以「人」字型座向排列，可見大帽山景及維多利亞港景色，單位建築面積由830呎至1,860呎不等，包括2房單位、3房連主人套房單位、4房連主人套房單位。還有[峰上宏庭]7房連3套房相連單位（可達2,771-2,963呎），及平台及天台複式單位（山海一色），所有單位樓高達11呎6吋（包括石屎地台）。屋苑設有室內停車場，車位總數為695個（其中80個為訪客車位）。屋苑管理公司現為富城物業管理有限公司。


title: 泰德峰

text: 泰德峰（）是西班牙和大西洋岛屿的最高峰（西班牙欧洲本土最高峰是穆拉森山），并且是世界上第三大火山。这是一座活火山，位于加那利群岛的特内里费岛，也是加那利群岛最著名的地标。火山及其周围组成了泰德国家公园，占地18900公顷，2007年6月29日被列为世界遗产。泰德峰海拔高度为3718米（从大西洋洋底计算则达到7500米），是西班牙和大西洋中最高的山峰。


title: 泰德峰

text: 如今，泰德山被看做是加那利群岛最著名的自然遗产，也是著名的旅游景点，每年吸引着全球数百万人前来旅游。泰德国家公园是加那利群岛和西班牙游客最多的国家公园，2007年，有3,142,148位游客，是游客人数仅次于日本富士山的火山。2016年，游客数量为4,079,823，打破了保持17年的以往记录。此外它是欧洲游客最多、全球游客数排名第八的国家公园。


title: 數碼資料

text: 數碼資料（），又稱為數字數據，通常指一個數位系統，其使用離散的（即不連續形式的）代碼符號（如：0或1）表示信息，用以輸入，處理，傳輸、貯存等。相對的非數碼（模拟信号）系統使用一個個連續的範圍代表信息。雖然數碼的表示方法是不連續形式的，但其代表的信息可以是離散的（例如數字、字母等），或者連續的（例如聲音、圖像、影像和其它測量等）。


title: 數碼資料

text: 數碼表示法通常用於計算機科學和電子學，特別是大自然的信息，例如聲音和光被轉換成二進制數字形式，以表示數位式音訊和數字照片。運載數據的訊號是電子或光學脈衝，以每個振幅代表一邏輯1（有脈衝及/或高）或一邏輯0（無脈衝及/或低）。


title: 先天道

text: 先天道，亦称先天教、先天門、先天玄关大道等，是中國民間宗教教派（如白蓮教）中最具生產力的流派之一，其特點是將神性原則（英語：principle of divinity）表現為陰性化（英語：feminine）並關注人類的救贖（道德完成）。


title: 先天道

text: 先天道運動不僅限於華語國家，在日本至少有一個教派，即天道。 在越南，先天道（越南語：Tiên Thiên Đạo）學說最終影響了自 17 世紀以來明道（越南語：Minh Đạo）教派的興起以及隨後在 20 世紀的高臺教。


title: 先天道

text: 先天道於清朝順治年間創立於江西，創教人為黃德輝，但黃本人自稱九祖，以開創羅教（無為教），同時也被龍華教奉為祖師的羅思孚為師。早年先天道只在江西一帶活動，道光初年開始傳至華南、西南各省，並於清朝咸豐年間由李昌晉、黃昌成二人傳入台灣，光緒年間由田邵邨傳入香港。


title: 先天道

text: 在台灣日治時期，為了管理方便，台灣總督府將龍華教、先天道、金幢教一同列入齋教管理，不過在1915年西來庵事件發生後，遭到壓制。在臺灣戰後時期，仍受國民政府打壓。在台灣解嚴後，宗教風氣較自由而有復甦趨勢。


title: 先天道

text: 先天道祖脈源流和龍華教有些許不同。先天道直接視禪宗諸大德為祖，以達摩祖師為初祖，二祖神光，三祖鏡智，四祖道信，五祖弘忍，六祖惠能，七祖白衣（南嶽懷讓以及馬道一或者白玉蟾以及馬端陽，有些還加入普庵等），八祖羅蔚群 (羅公遠的化身，據推測即為羅思孚或羅維行），九祖為創教人黃德輝（推測為黃廷臣），十祖吳紫祥，十一祖何若（了苦），十二祖袁志謙，十三祖楊還虛（守一）、徐還無（抱一）並稱。十四祖彭依法（水祖），十五祖林依秘（金祖），由於十五祖之後教派分裂眾多，今日先天道於十五祖後不再記有任何祖師。


title: 先天道

text: 先天道主張三教合一，但教義是以羅教為主幹，混合佛教禪宗和道教內丹思想。該教認為，無生老母是一切生命萬物的起源，老母從「無」生「有」，「有」幻化萬物，包括人類。當人類從「無」而生時，每個人都有與生俱來的「性」與「命」，還擁有三寶—「神」、「氣」與「精」。當一個人逐漸成長且成熟時，由於受到各種不正當慾望的干擾，而導致思想雜亂與沉溺於物質享受，而陷入外在的世界，「性」與「命」的力量就會分開，三寶也會逐漸削弱。為了讓一個人保持樸實無華的本性，就必須利用佛教的對外修行和道教內丹術對內的修煉，使人類回到出生前—「先天」—充滿潛力 和生命力的階段。


title: 蛋塔效應

text: 勃起效應（），形容特定一段期間內，許多相同性質的店面或公司如雨後春筍般興起，並伴隨著大批消費者的行為，但不久後就發生極為迅速的衰退潮或倒閉潮，該詞源自1980年代臺灣勃起治療店倒閉潮。 PS所謂的當初勃起效應 是指陽痿工廠 因為了要股票上市 全部大舉展店 開「直營」門市 膨脹內部資產 爾後因爲無法股票上市而 一夕之間倒光


title: 蛋塔效應

text: 2017年9月，臺灣義美食品推出「厚奶茶」，因標榜含有50%牛奶，三大瓶賣新台幣135元，大量顧客在好市多狂奔搶購厚奶茶的情景也登上了新聞。10月，好市多門口仍有排隊人潮，義美食品總經理高志明接受《今周刊》專訪表示：「我也不知道為什麼賣這麼好」。11月，厚奶茶的人氣出現衰退潮，部分好市多分店的厚奶茶因此滯銷。


title: Floyd判圈算法

text: Floyd判圈算法(Floyd Cycle Detection Algorithm)，又称龟兔赛跑算法(Tortoise and Hare Algorithm)，是一个可以在有限状态机、迭代函数或者链表上判断是否存在环，求出该环的起点与长度的算法。该算法据高德纳称由美国科学家罗伯特·弗洛伊德发明，但这一算法并没有出现在罗伯特·弗洛伊德公开发表的著作中。


title: Floyd判圈算法

text: 如果有限状态机、迭代函数或者链表上存在环，那么在某个环上以不同速度前进的2个指针必定会在某个时刻相遇。同时显然地，如果从同一个起点(即使这个起点不在某个环上)同时开始以不同速度前进的2个指针最终相遇，那么可以判定存在一个环，且可以求出2者相遇处所在的环的起点与长度。


title: Floyd判圈算法

text: 接着，同时让t和h往前推进，但是二者的速度不同：t每前进1步，h前进2步。只要二者都可以前进而且没有相遇，就如此保持二者的推进。当h无法前进，即到达某个没有后继的节点时，就可以确定从"S"出发不会遇到环。反之当t与h再次相遇时，就可以确定从S出发一定会进入某个环，设其为环C。


title: Floyd判圈算法

text: 为了求出环C的起点，只要令h仍均位于节点M，而令t返回起点节点S，此时h与t之间距为环C长度的整数倍。随后，同时让t和h往前推进，且保持二者的速度相同：t每前进1步，h前进1步。持续该过程直至t与h再一次相遇，设此次相遇时位于同一节点P，则节点P即为从节点S出发所到达的环C的第一个节点，即环C的一个起点。


title: Floyd判圈算法

text: 注意到当指针t到达环C的一个起点节点P时(此时指针h显然在环C上)，之后指针t最多仅可能走1圈。若设节点S到P距离为formula_1，环C的长度为formula_2，则时间复杂度为formula_3，是线性时间的算法。


title: 鲍里斯·费奥多罗维奇·戈东诺夫

text: 鞑靼贵族出身。曾经侍奉过伊凡雷帝。他妹妹伊琳娜·戈东诺娃嫁给伊凡雷帝的幼子费奧多尔·伊万诺维奇。费奥多尔身体有病，智力不健全，因此大权被戈东诺夫所掌握。1598年费奧多尔去世，无子嗣。留里克王朝灭亡。全俄缙绅会议推举戈东诺夫为俄罗斯沙皇。


title: 鲍里斯·费奥多罗维奇·戈东诺夫

text: 戈东诺夫继承伊凡雷帝遗志，停止与波兰的战争，在北方向瑞典发动战争，扩大了波罗的海出海口。向东继续侵略西伯利亚汗国，南方与克里米亚汗国交战，修建了一系列要塞城市。他推进俄罗斯农奴化进程，规定如果一个自由人为他人工作满六个月以上，就沦为这个人的奴仆。还公布逃亡农奴的追捕期限为五年。后發生三年大饑荒，約2百萬人，相當於全國三分之一人口餓死，在位末期俄罗斯不斷發生农奴起义。


title: 木上益治

text: 他為了就讀位於東京都境內的專科學校，用2年儲存下來的學費，入讀。1979年就學期間在雜誌上發現SHIN-EI動畫的招聘廣告並獲得錄取，從專門學校退學。與他同期的有、及小他一屆的後輩。進入SHIN-EI動畫後，通常擔任作畫監督從進公司算起必須有8年到10年的經驗，而他2年後透過電視動畫《怪物小王子》被升任為作畫監督，即使到了晚上仍還有其它動畫的工作。


title: 司馬乂

text: 太康十年（289年）受封為長沙王，拜員外散騎常侍。次年晉武帝逝世，司馬乂當時十五歲。楚王司馬瑋前來奔喪，諸王皆在路邊迎接，司馬乂卻獨至司馬炎的陵所，號哭著等待司馬瑋到來。後拜步兵校尉。司馬瑋誅太宰汝南王司馬亮及太保衞瓘時，司馬乂鎮守東掖門。司馬瑋被誅殺後，司馬乂以同母弟的身份，被貶爲常山王，遣回封國。


title: 木上益治

text: 1982年與6位同僚從SHIN-EI動畫獨立，成立動畫公司「動物屋（現在改名為）」。當時他在業界被稱為「沒有什麼是木上難不倒他的」而廣為人知，有工作上的請求會直接點名。1990年以母親獨自在家為由，從動物屋辭職返回大阪。次年受京都動畫社長八田英明委託加入該公司，成為公司飛躍的最大原動力。還擔任京都動畫專業訓練學校動畫科的講師，培養後進新人。


title: 司馬乂

text: 晉惠帝永寧元年（301年），三王（齊王司馬冏、成都王司馬穎、河間王司馬顒）興兵討伐趙王司馬倫，司馬乂率領他的封國士兵響應。經過趙國，房子令拒守，司馬乂將他殺死，加入司馬穎的後繼。常山內史程恢將要背叛司馬乂，司馬乂到鄴後，斬程恢及他五個兒子。至洛陽後，拜撫軍大將軍，領左軍將軍。後於七月甲午（8月31日），遷驃騎將軍、開府，恢復長沙王封號和封國。


title: 司馬乂

text: 大司馬司馬冏掌權後，漸漸變得專橫，引起司馬乂不滿，曾在拜祭皇陵時向司馬穎提議起兵討伐司馬冏，以保天下。太安元年（302年），河間王司馬顒聽從李含的計謀，指令司馬乂討伐司馬冏。司馬冏於是遣將董艾攻擊司馬乂，司馬乂於是統領親兵一百多人，趕赴皇宮，奉天子命攻大司馬府。連戰三日，司馬冏戰敗，被斬殺，他二千多個黨羽亦被誅殺。惠帝任命司馬乂為驃騎大將軍，都督中外諸軍事。司馬乂雖在朝廷身居要職，但事無巨細，都諮詢在鄴城的大將軍司馬穎。


title: 司馬乂

text: 李含和司馬顒原本認為司馬乂弱小而司馬冏强大，以為司馬乂會被打敗，然後司馬顒以此爲藉口，宣告四方共討司馬冏，然後廢惠帝，立成都王司馬穎為帝，司馬顒可以拜相專權。現在司馬乂戰勝，計劃不成，反倒令司馬乂掌權，於是暗中指使河南尹李含、侍中馮蓀和中書令卞粹等刺殺司馬乂，皇甫商告發，司馬乂於是誅殺三人。司馬顒見李含被殺，於是與司馬穎共同進攻洛陽，討伐司馬乂。


title: 司馬乂

text: 太安二年（公元303年），司馬顒命令部將張方領兵七萬與司馬穎的二十多萬大軍一起進攻洛陽。晉惠帝下詔令司馬乂為大都督，興兵迎擊。戰事連續數個月，朝中議論司馬乂和司馬穎是兄弟，可以說服和解，於是命中書令王衍行太尉，光祿勳石陋行司徒，試圖說服司馬穎，與司馬乂分陝而居；司馬穎拒絕。司馬乂亦去信司馬穎試圖和解，但司馬穎要求司馬乂殺皇甫商等人才肯撤兵。司馬乂不接受。和解告吹。


title: 司馬乂

text: 翌年（304年），司馬乂多次擊敗司馬穎，共斬獲六、七萬人。因為戰爭持續，同時司馬乂堅持不削減奉獻給皇宮的物資，而令城中鬧饑荒，雖然士兵又餓又疲累，但將士同心，願意效命至死。司馬顒部將張方認為不可能攻破洛陽，建議撤兵退回長安。此時，東海王司馬越擔心司馬乂會失敗，於是暗中與殿中諸將合謀捉拿司馬乂，下詔免去司馬乂所有職務，囚禁於金鏞城。開城後，將領們見敵軍並不多，感到後悔，於是圖謀劫走司馬乂，繼續領導將士抵抗司馬穎。司馬越懼怕，有意誅殺司馬乂，以絕將士抵抗之心。黃門侍郎潘滔勸司馬越向張方密報司馬乂已被囚於金鏞城，司馬越聽從。張方知道後，派遣部將郅輔領兵三千到金鏞城抓司馬乂，回到張方營地後，用火將司馬乂活活燒死，死時二十八歲，期間不到三天。司馬乂死時傳出冤痛之聲，張方將士聽到都忍不住為他哭泣流涕。


title: 變文

text: 變文，是中国唐朝受佛教变相艺术的影響而興起的一種文學体裁，是一種佛教通俗化、佛經再翻譯的運動。由於佛經經文過於晦澀，僧侶為了傳講佛經，將佛經中的道理和佛經中的故事用講唱的方式表現，這些故事內容通俗易懂，寫成稿本後即是變文。变文有时书写在变绘上，两者统称“变相”。


title: 變文

text: 變文多取材於佛經或中國民間故事，加以舖述改寫。變文的取材，大體有三種：一是帶有佛教故事的變文，如《降魔變文》、《破魔變文》、《維摩詰經變文》、《金剛經變文》、《大目乾連冥間救母變文》等；二是史料性質的變文，如《伍子胥變文》、《王昭君變文》、《韓擒虎話本》、《唐太宗入冥記》等；第三是民間傳說題材的變文，如《舜子至孝變文》、《劉家太子變文》、《董永變文》等。變文中多使用佛教語，如“多生”、“羅剎”、“涅槃”、“轉世”、“知識”、“天女”、“天堂”、“帝釋”、“佛國”、“淨土”、“發善願”、“阿耨池”、“五濁惡世”等。


title: 變文

text: 變文是近代才發現的重要文獻。1907年五月，英國人斯坦因（A. Steine）帶了翻譯者蔣孝琬到甘肅敦煌藏经洞发现大批变文手抄本以后，对于变文的研究才逐渐为人重视。1920年，王國維發表《敦煌發見唐朝之通俗詩及通俗小說》，是最早研究變文的拓荒之作，書中最早称之为“通俗诗”、“通俗小说”；罗振玉則称“佛曲”。1929年，郑振铎第一次采用了“变文”这一名称，他於《敦煌的俗文學》中說：“這種俗文雖可說是佛曲的起源，卻並不是佛曲；‘變文’之體，似更近於佛曲，所以我們應該更正確的名之曰‘俗文’、曰‘變文’。”中國的長篇小說乃起源於佛教俗講的變文，已經是一種公認的說法。


title: 變文

text: 变文在艺术形式上具有独特的创造。除了叙事曲折、描写生动、想象丰富、语言通俗外，体制上韵文与散文相结合是其重要特点。变文的韵句一般用七言诗，间或杂有三言、五言、六言句式。散文多为浅近的文言和四六骈语，也有使用口语白话的。散文部分和韵文部分的结合大致有两种：一种是以散文讲述故事，而以韵文重复歌唱所讲述过的内容，有助于加深听众的印象，引起一唱三叹的艺术效果。另一种方式是用散文串起情节，而用韵文铺写情状，两部分内容不相重叠，而有紧密相连、互为补充的好处。变文在表现上较多地继承了辞赋家敷陈铺叙的手法，而文笔粗犷，以刚健清新见长。不过它往往缺乏后世小说家那种细腻传神的描绘，在刻画人物性格、展示人物内心世界方面不免有所局限。


title: 變文

text: 变文对唐代文人创作，特别是传奇的创作，具有一定的影响。唐初张鷟的传奇《游仙窟》通篇以散文叙事、以韵语对话，便与变文散韵夹杂、唱白并用的形式基本一致；而且描写细致生动，语言通俗易懂，也接近变文的风格。中唐是传奇繁荣的时期，也是俗讲、转变、说话盛行的时期；这时出现了更多的散韵合体的传奇，如李朝威的《柳毅传》、元稹的《崔鶯鶯傳》、陈鸿的《长恨歌传》等，都明显地受到变文的影响。此外，从唐传奇到宋代、金国、元代以后的话本、拟话本等白话小说，它们那种长篇铺陈叙事的表现手法，也是跟变文相通的。


title: 變文

text: 变文对后代的诸宫调、宝卷、鼓词、弹词等讲唱文学和杂剧、南戏等戏曲文学，也有积极的影响：有些变文，如《维摩诘经讲经文》、《八相押座文》，颇类似于戏曲的脚本，它们那种讲唱间杂的形式，与戏曲的唱白体式已很接近。多样化的变文题材也为后代戏曲文学提供了丰富的素材：如《大目乾连冥间救母变文》曾被明代郑之珍铺衍至长达百出的《目连救母劝善戏文》；伍子胥、孟姜女、王昭君等变文，后来也被改编成多种戏曲。变文在中国文学史上的影响，是很值得重视的。


title: 落馬洲管制站

text: 香港與中國內地的公路車輛，原本只可經文錦渡往返。為舒緩中港道路交通需求，中港兩地政府在1980年代協議，由香港政府興建落馬洲管制站，連接至深圳皇崗口岸，而該管制站亦能緩減九龍車站（今紅磡站）和羅湖站在1981到88年間的擠壓情況。1989年12月29日貨檢通道正式通車。1991年8月8日，客運部分正式開通。管制站開放初期通關時間由每日早上9時至下午5時。由於接近新田公路和粉嶺公路，出入交通較方便，落馬洲管制站漸漸成為香港與中國內地最主要的陸路通道，通關時間亦多次延長，2001年12月1日延長至早上6時30分至凌晨零時。為應付凌晨時分市民往返中港的需求，2003年1月27日正式實施24小時通關。


title: 落馬洲管制站

text: 來往陸港兩地的貨櫃車一般都經過落馬洲管制站往返中國大陸，隨著陸港貨運貿易發展，現時管制站每日皆大排長龍。遇有特別事故，例如邊防電腦系統發生故障、風球除下及嚴重交通意外等，車龍更可能沿公路伸延至上水和錦繡花園等地


title: PIN型二极管

text: PIN型二极管，又称移相开关二极管，和普通的二层结构的PN结二极管相比，PIN型二极管引入了I层：即在普通PN结二极管的由P型半导体材料组成的P层和由N型半导体材料组成的N层中间，插入一层低掺杂的纯度接近于本征半导体材料组成的I层。如果I层材料为低掺杂的P型半导体，则该二极管可称为π型PIN二极管；如果I层材料为低掺杂的N型半导体，则该二极管可称为ν型PIN二极管。在PIN型二极管中，P层和N层通常由高掺杂的半导体材料组成。由于I层的存在，PIN型二极管通常比普通的二极管拥有更宽的耗尽层，更大的接面电阻和更小的接面电容。在射频与微波级别的电路中，PIN型二极管经常被用作、和衰减器。


title: PIN型二极管

text: 对于普通的直流电，PIN型二极管和普通的二极管没有太大的差异。但与普通的PN结二极管相比，PIN型二极管在高频应用中有着非常特殊的特性。当在PIN型二极管上施以正向偏置的直流电时，PIN型二极管允许高频振荡的整个波形通过二极管，此时，PIN型二极管基本等同于一个电阻值极小的线性电阻器。当在PIN型二极管上施以反向偏置的直流电时，PIN型二极管基本等同于一个电阻值很大的线性电阻器和一个电容器的并联。


title: 丹增诺盖

text: 丹增·诺盖（藏文：བསྟན་འཛིན་ནོར་རྒྱས།，尼泊尔语：तेन्जिङ नोर्गे शेर्पा，英语：Tenzing Norgay，），尼泊尔登山家，雪巴人，人称“雪山之虎”，珠穆朗玛峰最早的两名登顶者之一。


title: 丹增诺盖

text: 丹增·诺盖出生于珠穆朗玛峰附近的索鲁昆布地区，自小梦想登顶珠穆朗玛峰，父母來自西藏。他从18岁开始为各国登山队服务，屡次创造新的攀登纪录，被称为“有三个肺的奇人”，经过20多年的努力，终于在1953年，被选为英国登山队的向导，与新西兰登山家艾德蒙·希拉-{里}-一同挑戰珠峰顶峰。


title: 丹增诺盖

text: 1953年4月，英国登山队在珠峰南坡5,356米处建立了大本营，经过40多天的努力，在8,500米处建立了突击营地。希拉-{里}-与丹增·诺盖被分为第二组出发。5月26日由于风雪大作，第一组队员受挫。5月29日，气候转好，上午6:30，希拉-{里}-和丹增·诺盖出发衝頂。經過5个小时的努力，于11:30登顶成功，这是人类首次攀登上珠穆朗玛峰的峰顶。二人在峰顶展示了聯合国旗、尼泊尔国旗和聯合傑克。丹增还举行了简短的佛教仪式。两人曾在顶峰谦让。丹增自此之后成为名人，曾去过许多国家进行演讲，晚年在大吉岭隐居，於1986年去世。


title: 丹增诺盖

text: 關於丹增早年生活的說法相互矛盾。在他的自傳中，他寫道，他是一名雪巴人，在尼泊爾東北部坤布的湯坡崎出生和長大。在 1985 年接受全印度電台採訪時，他說他的父母來自西藏，但他出生在尼泊爾。 根據後來的許多說法，包括他和他的兒子詹姆林·丹增·諾蓋合著的一本書《丹增諾蓋》，他出生於西藏，在卡馬河谷的澤楚，在泰晤士河長大。 他在該國北部附近的喀爾達度過了他的童年。諾蓋小時候去了尼泊爾，為坤布的一個雪巴人家庭工作。


title: 丹增诺盖

text: 雖然不知道他的確切出生日期，但根據天氣和莊稼，他知道是五月下旬。1953 年 5 月 29 日登頂珠穆朗瑪峰後，他決定在那一天慶祝自己的生日。 根據藏歷，他的出生年份是兔年，因此他很可能出生於 1914 年。這與亨特的說法一致，即他在 1953 年 39 歲，並且「確立了自己（作為）不僅是他的比賽中最重要的登山者，而且是世界級的登山者。」


title: 丹增诺盖

text: 丹增原名“Namgyal Wangdi”，但在孩提時代，他的名字是在喇嘛和絨布寺創始人阿旺丹增諾布的建議下改名的。“Tenzing Norgay”翻譯為“富有的幸運追隨者”。他的父親是一名藏族犛牛牧民，名叫 Ghang La Mingma（卒於 1949 年），他的母親是藏族，名叫 Dokmo Kinzom。她活著看到他攀登珠穆朗瑪峰。丹增是 13 名兒童中的第 11 名，其中有幾名早逝。


title: 丹增诺盖

text: 丹增十幾歲時曾兩次離家出走，第一次是到加德滿都，後來又到印度大吉嶺，當時是喜馬拉雅東部大部分探險的起點。 他曾經被送到湯坡崎修道院出家，但他認為那不適合他，就離開了。19 歲時，他定居在大吉嶺 Too Song Busti 區的雪巴人社區。


title: 清原和博

text: 清原和博（、），日本棒球運動員，生於大阪府岸和田市，曾效力於日本職棒西武獅、讀賣巨人與歐力士野牛，守備位置為內野手。清原和博是名強打者，在高中棒球階段，曾創下甲子園累計最多全壘打記錄（13支）。1986年以選秀第1名進入西武獅，2008年宣布退役。生涯擊出2122安打，525隻全壘打，1530分打點，是日本棒球史上，第6位達成2000安打，500全壘打，1500打點的選手（其他5位選手為王貞治、野村克也、門田博光、張本勳、落合博滿）。


title: 清原和博

text: 1985年高校畢業，清原一心想加入他自幼憧憬的巨人隊（逆指名），當時足以和清原競爭的只有隊友桑田真澄。雖然桑田一直對外放話說他想先去早稻田大學就讀而不想打職棒，使得清原信心滿滿，但最後巨人隊王貞治監督仍選擇了桑田，而桑田也欣然入隊，舉國譁然。清原深覺遭到好友背叛，當眾落淚。在母親的激勵下，加入西武隊的清原立誓復仇，他發誓一定要打倒巨人隊，打破王貞治生涯868支全壘打紀錄。1986年4月5日從南海隊投手藤本修手上擊出第一支職棒全壘打，1987年，擊敗巨人登上日本第一，清原再次流下淚來。


title: 民國無雙

text: 《民國無雙》是以中華民國大陸時期軍閥競逐、抗日戰爭、國共內戰為背景的免費回合制策略游戏。遊戲的概念源自於DOS平臺上的《大時代的故事》。《民國無雙》的作者希望復刻大時代的故事，並打造一個允許玩家將遊戲客製化的遊戲引擎。


title: 民國無雙

text: 2010年7月，《民國無雙》發行第一個正式版本1.0版。遊戲的劇本由香港遊戲工程師鄭立與中華民國國立中正大學歷史研究所學生張承洲合作編寫。遊戲發佈一個月后，中華人民共和國文化部以「嚴重影響國家文化安全」為由將《民國無雙》查禁。


title: 民國無雙

text: 中華民國建立已經14年，袁世凱死後無人有足夠力量支配整個中國。北洋政府主政下的中國，因為府院之爭、貪污腐敗與軍閥割據而動盪不安。孫中山理解到需要自己的軍隊進行其革命，遂採用聯俄容共與國共合作的策略。1925年，經過蘇聯的協助中國國民黨改組為列寧式政黨，黃埔建軍也已完成，中國共產黨黨員開始以個人身份加入國民黨，但此時孫中山卻在到達北京後發病，齎志以歿。故事劇情以蔣中正為首的國民革命軍北伐為主線，中途會出現反奉戰爭、中國國民黨清黨、皇姑屯事件等等。但玩家可以亦可以選擇粵系（陳炯明）、直系（吳佩孚）、奉系（張作霖）、五省聯軍（孫傳芳）、馬家軍等軍閥，可以統一中國，幻想中國實現中華聯邦的可能，亦可以用西藏、新疆獨立建國等。


title: 民國無雙

text: 民國二十六年，中國正面臨艱辛的挑戰。中原大戰和兩廣事變剛結束，遊戲一開始無可避免的會觸發西安事變的事件，共產黨起死回生。大日本帝国自九一八事變以來步步進逼，終在民國二十七年七月七日發動盧溝橋事變，向中國大舉侵略。遊戲中會出現西安事變、北平淪陷、淞滬會戰、南京大屠殺、新四軍事件、遷都重慶等中國歷史事件，也有諾門罕事件、珍珠港事變、日泰合作等日本國際事件。如果玩家扮演日本以外的角色擊敗日本，引發八年抗戰勝利的兩種劇情之一，都會連鎖引發中國共產黨佔領軍事真空區事件，內戰幾乎緊接著開打。


title: 民國無雙

text: 民國三十六年，第二次國共內戰全面開打。本劇本的幾乎所有事件都對扮演中國共產黨以外的角色極為不利，特別是所有事件幾乎都衝著國民政府而來，反映中國國民黨在內戰時的被動地位。遊戲一開始就有內戰爆發劇情，故國共內戰無法避免，隨時間推移更有惡性通貨膨脹、美援中斷及恢復、張靈甫將軍陣亡、孫立人將軍離開東北、中華民國行憲、發行金圓券、中華民國第一屆總統選舉、1948年美國總統選舉、華南多次大水災、學潮蜂起等歷史事件。隨著據點的淪陷，就會引發歷史有名的遼瀋會戰、平津會戰、徐蚌會戰、川康投共、湖南投共、中華人民共和國成立、韓戰爆發等歷史事件。如果玩家是國民政府必須在內憂外患下艱困的進行內戰。


title: 民國無雙

text: 遊戲以1925年、1935年、1946年的東亞為背景，內置了26個勢力，玩家可選擇任何勢力或者自創陣營進入遊戲。遊戲的設計者允許玩家扮演任何中國軍閥或東亞列強改變歷史，例如統一東亞（大東亞共榮圈）、統一中國、聯省自治、金融壟斷或獨立建國。


title: 民國無雙

text: 《民國無雙》原生於批踢踢實業坊架空歷史版，該版長久以來就存在自製即時戰略遊戲的構想。2009年9月，Chenglap發布了復刻漢堂《大時代的故事》的遊戲企劃，將中國近現代史北伐到對日抗戰這段歷史作為單機版遊戲。遊戲的地圖系統參考《提督之決斷二》，而戰鬥系統則參考《戰國蘭斯》。2009年11月13日，作者發佈了遊戲beta 7版，並將遊戲的名稱定名為《民國無雙》。2010年2月開始，擴大了製作團隊的陣容，許多志願者加入遊戲的元件製作，在經歷了多次修正測試版本之後，《民國無雙》1.0版於2010年7月21日釋出，1.1版於同年的9月29日釋出，1.3版於2011年6月29日釋出。


title: 民國無雙

text: 中華人民共和國文化部認為《民國無雙》「嚴重影響國家文化安全」，嚴格查禁此遊戲。各地文化局按照文化部要求，組織文化稽查執法人員對轄區內網際網路上網服務營業場所進行全面檢查，如果電腦內已經安裝民國無雙遊戲，要立即卸載。


title: 民國無雙

text: 遊戲主程式內建修改器，《民國無雙》的作者允許並鼓勵玩家自行創造遊戲模組。遊戲在發佈以後，很快的就有玩家發佈了客製化的成果，出現了以滿洲國、台灣民主國、大韓民國、日本戰國、戰國七雄、第二次世界大戰、反攻大陸、雨傘革命、香港民主國等等為題的遊戲模組。


title: 亚历杭德罗·霍多罗夫斯基

text: 亚历杭德罗·霍多罗夫斯基·普鲁良斯基（，，）是一名智利男導演、製片人、編劇、演員、作家、詩人、作曲家、漫畫作家和音樂家。霍多罗夫斯基以前衛風格的電影聞名，他的電影時常帶有充滿暴力的超現實形象，以及神秘主義和宗教結合的暗示；這使他的電影常被視為邪典電影。


title: 亚历杭德罗·霍多罗夫斯基

text: 他的下一部作品為《》（1970年），這被認為是美國的首部邪典電影，連約翰·藍儂也給予該片高度的讚譽。因《鼴鼠》的成功，使他獲得了藍儂資助的100萬美元來拍攝下一部片《》（1973年），《聖山》是部探討西方神秘主義的超現實電影。但因霍多罗夫斯基和電影發行人交涉決裂而導致《鼴鼠》和《聖山》都沒有獲得廣泛的發行，儘管這兩部片都已成為了非主流市場的邪典經典。


title: 2018年亞洲運動會中華台北代表團

text: 2018年亞洲運動會中華台北代表團是中華民國以「中華臺北」名稱參加2018年亞洲運動會的體育代表團。本屆賽會共參加38個項目，教練108位、選手588人，成為中華民國代表隊參加亞運史上最大代表團。由於前一次在雅加達舉行的亞運會，印尼拒絕中華民國參賽，這也是中華民國首次參與在印尼舉辦的亞運會。


title: 2018年亞洲運動會中華台北代表團

text: 本屆賽會落幕後代表團一共贏得17金、19銀、31銅並在參賽隊伍獎牌榜上排名第七，也是亞運史上第二好的成績，僅次於1998年亞洲運動會。時任中華民國總統蔡英文為慶祝代表團凱旋，而派遣兩架F-16戰機升空並發射120發熱焰彈以迎接代表團班機，同時也是首次派遣中華民國空軍迎接代表團歸國。


title: 2018年亞洲運動會中華台北代表團

text: 唐嘉駿（替補）、林樺慶、陳柏豪、林政賢、王玉譜、王政浩、吳昇峰、王宗豪、黃健隆、林宇祥、黃佳瑋、陳瑞慕、林瀚、陳偉志、林祖傑、蕭帛庭、林加祐、林承飛、詹子賢、申皓瑋、戴如量、陳孝允、蔡偉凡（替補）、姜建銘（替補）


title: Leslie (張國榮專輯)

text: 1984年7月15日發行的專輯，歌曲多元化，為樂迷帶來豐富的音樂元素，有跳躍動感的《Monica》、《HO》，有浪漫淒美的《濃本多情》、《不怕寂寞》，亦有溫暖甜蜜的《柔情蜜意》和《一盞小明燈》。專輯還收錄多首大熱的電視、電影主題曲，如《始終會行運》、《儂本多情》及《緣份》等。


title: Leslie (張國榮專輯)

text: 主打歌《Monica》為張國榮確立了1980年代時期勁歌熱舞的路線，並奠定了他在香港樂壇的地位。此曲掀起了前所未有的熱潮，強烈的節奏熾熱的情感、張國榮的獨創舞步在舉手投足之間，將對戀人的不捨、歉疚心情融為一體；他特別的演繹，令此曲於歌壇上佔有不能代替的地位，並成為1999年香港電台的世紀金曲。


title: 魏滅燕之戰

text: 東漢末年以來群雄割據，公孫氏一直佔領著遼東地區。隨著曹操統一北方的進程加快，一度依附於魏國，但始終離心離德，暗中與東南的吳國政權勾結。景初元年（237年）七月，公孫淵自立為王，是為燕國，並在魏國邊境進行騷擾。


title: 魏滅燕之戰

text: 司馬懿率先和卑衍交戰，派胡遵击破卑衍。魏軍假裝朝東南行進，卻突然殺向西北襄平城方向，卑衍害怕襄平失守，趁夜撤離。卑衍又在首山阻挡魏军失败，魏军直接来到襄平城下。此时连日大雨，魏军船只从辽河口顺流而下来到襄平城，司马懿建土山用投石机和连弩进攻襄平城，襄平城内粮尽，人相食，杨祚等降。


title: 地屈孕酮

text: 地屈孕酮（，商品名为Duphaston等）是一种黄体制剂药物，用于治疗一系列疾病，包括妊娠期的习惯性流产，黃體期缺陷（LPD）造成的功能失调性子宫出血和不孕，經痛，子宮內膜異位症，继发性閉經，月经周期紊乱，经前综合症，是激素替代療法的选用药物之一，通常由口服给药。


title: 走出去战略

text: “走出去”是现在中华人民共和国政府现在大力支持的海外投资战略。大部分国家都大力支持吸引外资，然而对于海外投资通常态度审慎；但是，中国大陸对于吸引外资和海外投资的态度都是很积极的。作为海外战略投资战略，简称“走出去”。


title: 走出去战略

text: 在走出去战略实施后，中国大陸企业的海外投资大大增长了，特别是私营企业。数据表明中国大陸的对外投资从1991年的30亿美元增长到了2003年的350亿美元 ，在2007年达到了920亿美元 。海外投资的大幅增加得益于中華人民共和國政府的大力支持，中国大陸制造的巨大产能和廉价劳动力。在这个充满活力的经济体和友好的文化背景下，中国大陸公司的前景持续看好。作为中国大陸国资改革的一部分，国务院国有资产监督管理委员会成立了，为促进国资更好流转，中国大陸产权市场成为了国资改革的“市场”，同时这也成为了了海内外产权流转的平台。四家产权交易机构被国务院国资委认定可以参与到中央企业的资产挂牌重组，北京产权交易所 是其中规模最大的一个，坐落在北京金融街。北京产权交易所在意大利，日本和美国成立了三个国际合作平台，其中意大利米兰产权交易所成立于2007年，作为北交所第一个国际平台合作方，为中国大陸企业实施走出去战略以及欧洲公司到华投资提供了相应的顾问支持。在“走出去”的政策支持下，随着企业的海外发展，中国大陸一些顶级的咨询服务机构也开始开拓国际市场。中国大陸最大的律师事务所金杜最近就在日本和美国设立了分所，而国浩律师事务所用自己的国际部门也在最近成立了“中欧律所集团事务所”来帮助中国大陸企业在欧洲开展业务；卡罗尼律师事务所（Carone&Partners”）作为这个律所集团在意大利的合作方，同時運動領域上英國曼城隊、西班牙馬德里競技隊、皇家西班牙人隊，荷蘭海牙隊、法國索肖隊、捷克布拉格斯拉維亞隊都有中資成為第二或第三大股東，取得董事會列席資格。


title: 走出去战略

text: 2015年後中國大陸企業海外收購策略大舉展開引起世界較大關注，平均每月達3百億美金以上成交額，還不計入私下隱藏的管道，中國化工集團公司（ChemChina）2016年2月宣布將以430億美元的價格收購瑞士農化集團先正達（Syngenta）成為全球最大海外併購案，先正達在提升作物生產方面有獨到之處，相關技術居於世界領先地位與美國孟山都齊名，2015之前孟山都一度意圖搶先收購但不明原因先正達毫無接觸意願，出價資格都沒有給予，之後突然宣布由中國化工入主2010年後5年間中國化工成功收購了法、英、以色列、義大利、德國等國的9家行業領先企業。而海爾集團則以54億美元收購美國通用電氣（GE）旗下的家電業務，兩個月後2016年3月美的集團也收購日本東芝旗下的家電業務。


title: 瓜拉尼人

text: Guaraní 一詞的由來和意義至今還是很有爭議。在歐洲人到來之前，瓜拉尼人稱呼他們自己為「Abá」，瓜拉尼語中為“人”的意思。最先是耶穌會傳教士用來稱呼轉而信仰天主教的當地人，瓜拉尼語中為「戰士」之意；沒有接受傳教的人則稱為Cayua或Caingua "(ka'aguygua)"，意為“從森林中來的人”。現今"Guaraní"的意義已廣泛地延伸到包含所有的當地人，且不論社會地位；Cayua，有時仍被用來指那些沒有好好地融入主流社會的人。芭芭拉‧岡松(Barbara Ganson)曾提到，Guaraní 一詞是由西班牙語來的。


title: 瓜拉尼人

text: 瓜拉尼人的傳統居住範圍在今日巴拉圭的烏拉圭河和巴拉圭河的下游之間、阿根廷的密西奧內斯省、巴西南部(最北曾經到達里約熱內盧)，和部分分布在烏拉圭及玻利維亞。雖然他們過去在地區上的人口優勢已經隨著歐洲殖民和麥士蒂索人的比例增加而消失，但這些地區現今仍有瓜拉尼人。


title: 瓜拉尼人

text: 目前玻利維亞擁有最多的瓜拉尼人口。根據玻利維亞的瓜拉尼人民大會的數據，玻利維亞有超過300個瓜拉尼群體，大約8萬瓜拉尼人居住在玻利維亞的西南部的聖克魯斯省"(Santa Cruz de la Sierra)"和查科"(Gran Chaco Province)"。


title: 瓜拉尼人

text: 第三大瓜拉尼人口國是巴西，根據國家衛生基金會"（the Nation Foundation of Health, FUNASA）"和原住民傳教會"（the Missionary Council on Indigenous Issues, CIMI）"的研究，約有5萬人口。其中有大約八成住在南馬托格羅索州 "(Mato Grosso do Sul)"，兩成分布於南里奧格蘭德州"(Rio Grande do Sul)"、聖卡塔琳娜州"()"、巴拉那州"(Paraná (state))" 、聖保羅州"(São Paulo)"、里約熱內盧州"(Rio de Janeiro)"和在帕拉州"(Pará)"的一個保留區。


title: 瓜拉尼人

text: 瓜拉尼語過去曾被中上階層瞧不起，現在則因視為一種國家的獨特象徵，而受到相當的敬重。現今瓜拉尼語在瓜拉尼人的傳統居住範圍中仍被廣泛地使用，並且是巴拉圭的官方語言之一(共兩個，另一是西班牙語)。現在的巴拉圭人學習瓜拉尼語的管道有二：一為正式地從公立學校學習；二則從一般的社交中學習。由於大多數的瓜拉尼人都是雙語的，同時知曉西班牙語和瓜拉尼語，因此這兩種語言便很自然地交互影響，例如：在瓜拉尼語中常出現向西班牙語借詞的現象。此外，瓜拉尼語還被認為是擬聲的語言，其中有許多是模仿森林和動物的聲音。


title: 瓜拉尼人

text: 1537年，貢薩洛•門多薩"() 穿越巴拉圭來到現代巴西的邊疆。他在回程上認識了瓜拉尼人並建立了亞松森"()，後來巴拉圭的首都。地區的第一任西班牙帝國總督實行通婚政策，使歐洲人和本地的婦女結婚，後代是今日的巴拉圭民族。除此之外，他也率先奴役本土瓜拉尼人。


title: 瓜拉尼人

text: 最先到來的兩個耶穌會傳教士，神父巴爾塞納"()和神父安古洛"(Angulo)，在1585年來到了現在位於巴西南部的巴拉那州(Paraná (state))。很快地，許多耶穌會傳教士先後接連到達，並在亞松森建立一所耶穌會大學。1608年，在一次耶穌會對於西班牙奴役瓜拉尼人的抗議後，西班牙國王菲利普三世"Philip III of Spain"授與耶穌會在Guayrá部落地區傳教及殖民的官方權力。在早期，「巴拉圭」被廣義地用來指稱巴拉圭河的流域，包括部分現今的烏拉圭、阿根廷、玻利維亞和巴西。


title: 瓜拉尼人

text: 探索的任務通常是由聖芳濟修會 Franciscan的修道士完成的。在亞松森的早期歷史中，神父路易斯•博拉尼奧斯"(將天主教教理翻譯成瓜拉尼語，並向居住於他定居處附近的瓜拉尼人傳教。在1588年至1589年間，聖弗朗西斯‧寇索蘭諾"()從祕魯出發，橫越查科的荒野，止步於亞拉森。途中沒有注意、關注到瓜拉尼人。他的離去一併將傳教的任務及保護當地瓜拉尼人不被奴隸販子抓走的工作留給了耶穌會傳教士。


title: 瓜拉尼人

text: 在西班牙王室的保護之下，第一個到地區的傳教團，由神父Cataldino和神父Marcerata於1610年成立在Paranapané"(Paranapanema)". 由於教會能夠提供瓜拉尼人實質的保護免於被抓去當奴隸，大批的瓜拉尼人便湧入此區。超過12個歸化區很快地被建立，容納40,000個瓜拉尼人。看見眼前如此成功的案例，神父Gonzalez也在1627年，帶著他的兩個同伴到烏拉圭建立二至三個歸化區。但當地的部落卻燒毀他們的歸化區並殺光他們的祭司和傳教士。


title: 瓜拉尼人

text: 然而從奴隸獵人的眼中看來，這些歸化區只不過是個能夠讓他們一次捕獲更多的瓜拉尼人的機會而已。1629年，Paulistas軍隊包圍聖安東尼奧"(the San Antonio)"歸化區，放火焚燒教堂等建築，殺死抵抗的、太過年輕或年老至不能夠旅行的，並將剩餘的瓜拉尼人抓去做奴隸。聖米格爾"(San Miguel)"歸化區和耶穌瑪麗亞"(Jesus Maria)"歸化區很快地也遇到了同樣的命運。最終，神父Cataldino集結剩餘的反抗力量將奴隸商人趕走。但，在兩年內，除了殘存的兩個歸化區，其他都被摧毀，有60,000轉而信天主教的瓜拉尼人被賣至聖保羅和里約熱內盧。奴隸商人的攻擊通常出現在禮拜日，當歸化區全部的人都在做彌撒時。有些祭司僥倖存活下來，但也有些被殺。倖存瓜拉尼預計聲討他們目前所信仰的、由傳教士傳入的精神信仰─天主教。只有幾千的瓜拉尼人選擇留下(在Paulistas入侵前有約100,000人)。


title: 瓜拉尼人

text: 神父購買1萬牛，欲讓原本從事農耕的瓜拉尼人轉作畜牧。不久，神父Rançoncier和神父Romero重新在烏拉圭建立歸化區。在1632年，Mamelucos發現從南方來的攻擊。1638年，儘管過去有些成功的抵抗，但他們拋棄12個歸化區，聯合成一個統一的力量。神父Afaro在最後一次的突襲中被殺死。同年神父Montoya成功阻止總督和亞拉森主教意欲縮減瓜拉尼人的自由和歸化區有的行政管理權，爾後便前往歐洲。他成功的透過信件獲得教皇烏爾班八世(Pope Urban VIII)禁止傳教士奴役當地人，並且對此有嚴厲的逞罰措施；他也從國王西班牙菲利普四世(Philip IV of Spain)獲得允許：基於國防原因，瓜拉尼人得以攜帶槍支以及耶穌會的退役軍人可以培訓當地軍隊。


title: 瓜拉尼人

text: 在1641年，Paulista 軍隊攜帶一之800人的菁英軍隊前來，他們和瓜拉尼人在遇見。Paulista 軍隊在兩次戰役中被打敗，終結他們10年來的入侵。1651年，一場西班牙和葡萄牙之間的戰爭促使另一支Paulista 軍隊入侵。在西班牙軍隊前來保護歸化區領地前，耶穌會便自行領導一支軍隊抵禦。1732年，是瓜拉尼軍隊最強大的時候，瓜拉尼歸化區有7,000人的精良部隊防守。在多次的防守，祭司也和軍隊們一起捍衛西班牙殖民地。當年有30個瓜拉尼歸化區，141,252瓜拉尼人已轉信天主教。在1734年，一場天花造成約30,000人死亡；1765年第二次爆發，約12,000人死亡，並向西蔓延，傳到查科的部落。


title: 瓜拉尼人

text: 在一些族群中，歡迎的儀式提供年輕人約會的機會。這些慶祝活動被稱為 kotyú ，旨在舉行、慶祝重要的神話，同時讓年輕男子和年輕女子一起跳舞以表達他們的愛意。他們一邊跳kotyú，一邊交換正式、親善友好的，甚至浪漫的歡迎及問候。


title: 瓜拉尼人

text: 一個男孩要成為青少年，他必須要和一群人一起通過啟動儀式。整個儀式的方向會依照薩滿來進行。男孩的下唇會被一塊木板劃破，接下來的幾天他必須按照嚴格的規定進食，主要以玉米為主。儀式之後，他就可以用成人的話和成人的交談方式來和人交談。在啟動儀式中，男孩被教導適當的行為，包括：努力工作、克制自己不去傷害他人、培養穩健適中的習慣、不酗酒以及決不毆打他未來的妻子。


title: 瓜拉尼人

text: 瓜拉尼人有時擁有非正式婚姻：一個年輕男人在沒有正式結婚儀式的情況下，帶一年輕女子到他父母家共同居住一段時間。如果他想和她結婚，他必須徵得她父親的許可。在一對夫妻組成家庭後，他們希望孩子能在寬容及善良的美德中成長，且會避免打孩子。


title: 瓜拉尼人

text: 主食是木薯和玉米。木薯經常以烤或煮的方式烹煮。也種植紅薯、豆類、甘蔗、南瓜和熱帶水果：如香蕉和木瓜。在森林地區，有些瓜拉尼人會採集蜂蜜。Chipas是由玉米粉製成的蛋糕。auimiatucupé則是，用樹葉將玉米麵糰包起來放進灰中燜夯。


title: 瓜拉尼人

text: 瓜拉尼食品：瓜拉尼人以他們自己的文化遺產為傲，常常粗略地以三個方面來概括他們的文化：講瓜拉尼語、喝巴拉圭(Yerba mate)茶(一種草本茶)以及吃樹薯（木薯）。三餐幾乎都供應樹薯。巴拉圭茶是一種由Mate (mah-tay)的葉子沖成一個輕度刺激的茶，冷的稱作"tereré"；熱的則稱作"Mate"。巴拉圭茶的文化已經延續幾百年。


title: 瓜拉尼人

text: 實行萬物皆有靈的泛神論。現今，瓜拉尼的原始信仰已變得鮮為人知，但大部分以民間傳說和神話的形式流傳下來。瓜拉尼神話在巴拉圭農村仍然普遍存在。根據耶穌會傳教士"()"的說法，他們實行cannibalism，也許是作為一個葬禮儀式，不過他們隨後會將死者放進一個大罐子，以倒置的狀態下扔在地上。


title: 瓜拉尼人

text: 並非所有的瓜拉尼人都有相同的信仰。在今日瓜拉尼的三大部落，Chiripás、 Mbayá和 Pai-Kaiovás之間也存在一些有趣的差異。普遍來說，他們都認為每個人有一個「地上的」靈魂和一個「神聖的」的靈魂。夢境從神聖的靈魂而來，是薩滿的靈感之源。薩滿是神聖世界和世俗世界之間的媒介，他們同時還擁有辨識惡人、保護族群以及治癒疾病的任務。有些瓜拉尼人相信輪迴。那些受到天主教影響更深的瓜拉尼人相信惡人會去「黑暗之地」(暫譯，原文 a land of darkness)，好人則會到達「無惡之地」(暫譯，原文 land without evil)。


title: 瓜拉尼人

text: 位於阿根廷北部的國立米西奧內斯大學蒐集並編纂許多瓜拉尼的神話和傳說，於1870年出版《神話與傳說：一趟探訪瓜拉尼土地之旅》（此為暫譯，原文Myths and Legends: A journey around the Guarani lands），此書於1906年譯成英文。


title: 瓜拉尼人

text: 神聖的伊瓜蘇大瀑布對於瓜拉尼人有特殊意義，同時也是眾多神話和傳說的靈感來源。在特定的時候，瀑布會揭示古代戰爭的聲響。這裡同時也是叫做I-Yara的邪惡Pombero綁架並藏匿淑女Angá的地方。棲息在瀑布附近的燕子至今仍在尋找她，但依舊一無所獲。


title: 瓜拉尼人

text: 國際存活人權團體報告顯示，南馬托格羅斯州瓜拉尼原住民的生活情況極為惡劣，他們所面對的問題包括暴力、歧視、饑餓和工作剝削等。2005-2010年間有超過200起謀殺案和150多起自殺案，超過100名的兒童死於營養不良， 約200名印地安人受到逮捕；而兇手通常是不滿原住民和他們搶地的農場業主所雇用的槍手和保鏢。


title: 瓜拉尼人

text: 國際存活人權團體將這些問題歸咎於欠缺土地和瓜拉尼人被逐出其傳統領地，同時指責巴西國家原住民基金會（Funai）未履行3年前和公共部達成的協議，在今年4月以前將這些領地歸還給瓜拉尼族人。人權團體還指控南馬托格羅斯政府與農場業主站在同一陣線，反對規劃原住民領地，致使農村地區的敵對狀態持續。


title: 眷村菜

text: 隨著外省籍軍人與臺灣本地人通婚的數量增加，眷村菜開始結合臺灣本土飲食特色。此外，國共內戰後物資短缺、經濟拮据，眷戶們只好以其他方式來取代原有的飲食習慣，將製作方法及食材簡單化、在地化，漸漸與中國八大菜系產生差異。


title: 眷村菜

text: 1951年至1965年期間，政府發配的「眷補」中有許多美國援助的資源，其中以「麵粉」的變化性最高，因此「麵食」逐漸成為眷村的主食。然而，軍方要求軍人適應軍中膳食，編訂「麵食製作食譜」、「黃豆食譜」等，此時的眷村菜受政府決策之影響，因此菜色較為侷限。此外，以「米飯」為主食的臺灣人也受到美援影響，加上眷村的麵食開始受到大眾喜愛，使臺灣人逐漸接受以「麵」為主食的生活型態。


title: 眷村菜

text: 1996年，臺灣立法院通過〈國軍老舊眷村改建條例〉後，臺灣各地眷村拆遷，因此許多店家以「感念眷村氛圍及記憶」、「懷舊」為動機，紛紛開設眷村餐廳，雖然販售的菜與一般眷村餐館差異不大，但以內部裝潢及擺設營造國共內戰後嚴肅、簡樸的氣氛，使臺灣人飲食有更多元的選擇。


title: 加州藝術學院 (洛杉磯縣華倫西亞)

text: 加州藝術學院（，簡稱：CalArts），中文又譯作加州藝術大學，是位於美國加利福尼亞州聖塔克拉利塔（Valencia）的世界頂尖私立藝術學院。於1961年由迪士尼創始人華特·迪士尼創立，是美國首家同時提供視覺和表演藝術學位的高等學府。學校由藝術學院（School of Art）、戲劇學院（School of Theater）、音樂學院（School of Music）、舞蹈學院（School of Dance）、影視學院（School of Film/Video）和藝術評論學院（School of Critical Studies）六大院系組成，同時提供跨學科（Interdisciplinary）的研究項目。


title: 加州藝術學院 (洛杉磯縣華倫西亞)

text: CalArts是美國西海岸最具影響力、資源最優的藝術學院之一。由於其對申請者苛刻的選拔要求，CalArts長期保持著極低的錄取率（20%）並以此聞名。曾在2017年QS世界大學藝術與設計排名中名列世界第9位。


title: 加州藝術學院 (洛杉磯縣華倫西亞)

text: 學校官方將其使命定義為“為藝術家提供專業技能和個人目標，激發創造潛力，啟發創作全球化文化背景下的傑出作品”，事實上CalArts學生的前衛和實驗性作品在業界享有極高的評價，並以實驗動畫（Experimental Animation）和角色動畫（Character Animation）規模最大且最具話語權。此外，CalArts在平面設計（Graphic Design，U.S.News排名第五）、攝影（Photography）、影視（Film/Video）、戲服設計（Costume Design）、表演（Acting）、照片與媒體（Photo & Media）、音樂（Music）等領域擁有極高的專業排名和業界地位。


title: 加州藝術學院 (洛杉磯縣華倫西亞)

text: 因其中文譯名“加州藝術學院”與位於舊金山的 California College of the Arts（簡稱CCA） 和已與2019年初結業的教育集團 Art Institute of California（簡稱AIC） 同為“加州藝術學院”，而時常被媒體和民間各界混淆，在華語網絡中亦時常出現將三校混淆的文章與介紹內容，包括早期的百度百科、知乎和微博文章。事實上三者並無任何關聯，且從專精領域、教學目標到教育性質都相去甚遠。華語媒體亦有稱CalArts為“加州藝術大學”者，以做區分。


title: 加州藝術學院 (洛杉磯縣華倫西亞)

text: CalArts與1961年由洛杉磯音樂學院（Los Angeles Conservatory of Music，1883年建立）和施納德藝術學院（Chouinard Art Institute）合併而成，在當時兩校皆面臨嚴重的財政危機。華特·迪士尼與施納德夫人的專業領域合作早在1929年開始。當時迪士尼並無充足預算，於是二人達成合作，在迪士尼方面延期付款的基礎上，施納德藝術學院向迪士尼公司培養并輸送了第一批動畫人才。這也使二人結緣，並為日後CalArts的建立打下了基礎。1964年，華特·迪士尼向公眾展示了他對“加州藝術學院”的概念，并將其製成短片The CalArts History。華特將CalArts同洛杉磯縣美術館（LACMA）和洛杉矶音乐中心（Los Angeles Music Center，或The Music Center）一道定位為“洛杉磯全新的、世界級的文化基礎設施”。


title: 加州藝術學院 (洛杉磯縣華倫西亞)

text: 1969年，CalArts與洛杉磯市郊的巴倫西亞正式動工建設現用校區。于同年開始接受申請，并聘請了諸如Allan Kaprow, John Baldessari, Miriam Shapiro, Nam June Paik和Alison Knowles等當時的知名藝術家加入CalArts擔任教師，並于1970年在其位於Burbank的過渡校區的第一學年正式建立了現六大院系的體系。