title: 歐洲聯盟指令

text: 指令（Directive）是歐洲聯盟的一種成文法（歐盟法律）。和（Regulation）不同，指令只要求歐洲聯盟成員國達成訂明的目標，但並不限制成員國達成目標的方法（所以譯為「準則」會更貼切，事實上， "directive" 在歐盟官方的德文用語裡叫做 "Richtlinie" ，就是準則之意）。而規章立法後則立即成為每個成員國的法律一部分，各國必需照其內容執行。指令通常在規則以外留有酌情權，好讓成員國有彈性地執行。指令按照情況，由各種歐盟的立法程序頒布。


title: 歐洲聯盟指令

text: 通過成為法律時，指令會訂立時間表，使成員國能有效實施，達致其預期成果。有時，一些成員國自身的法律已經達到指令所述的效果，則這些成員國只需保持原有的相關法律。但更為普遍（約佔99%）的是，成員國需更改其原本的法律，以正確符合指令的要求。若成員國未能通過立法，或其法律未能遵從指令的規定時，歐洲理事會可能會啟動法律程序，向歐洲法院控告成員國。如果成員國只是理論上轉移指令至成員國自身的法律，卻沒有將其付諸實行，亦有可能遭歐洲理事會控告。至2008年5月1日，有1,298宗這樣的案件提交法院審理。


title: 歐洲聯盟指令

text: 雖然指令的原意在成員國立法前不具約束力，但歐洲法院後來建立了直接效力的法則（doctrine），使未能執行或執行情況惡劣的指令擁有直接效力。此外，在Francovich訴意大利案中，法院判決指成員國有責任賠償個人和公司因指令未能執行而導致的損失。


title: 天道盟鴨霸會

text: 鴨霸會，活動地域在中部的雲林沿海地區，以四湖為主。根據雲林縣警局記載，綽號「猴山仔」的吳松義（素有「雲林黑道皇帝」之稱）藉一清專案管訓釋放返鄉之際，與同管訓不良份子組織天道盟雲林「鴨霸會」；由吳松義擔任會長，並吸收同鄉閔○元等人及其長子吳○文為其手下，涉嫌在四湖地區向鄉民恐嚇勒索錢財，並以暴力介入四湖鄉代會主席及四湖鄉農會的選舉，同時也涉及多起殺人、槍擊和勒索案件。


title: 平壤共同宣言

text: 《九月平壤共同宣言》（）通称《平壤共同宣言》（），由朝鲜民主主义人民共和国（-{zh-hans:朝鲜;zh-hant:北韓;}-）国务委员会委员长金正恩与大韩民国（-{zh-hans:韩国;zh-hant:南韓;}-）总统文在寅于2018年9月19日举行首脑会谈后共同签署。


title: 平壤共同宣言

text: 该协议由-{zh-hans:韩国国防部长官;zh-hant:南韓國防部長官;}-宋永武和-{zh-hans:朝鲜人民武力相;zh-hant:北韓人民武力相;}-努光铁共同签署，作为《平壤共同宣言》的附件。《协议》主要内容如下：


title: 罗伯托·迪马特奥

text: 1993年他南下意大利投身意甲聯賽，目的地正是首都球會拉素。由於其意大利人背景，他得以於1994年代表意大利國家隊出賽。他效力四年間球會成績平平，1996年更被賣往英超聯賽球會車路士，轉會費為490萬英鎊。


title: 罗伯托·迪马特奥

text: 迪馬堤奧在車路士效力期間，為球會贏得過數項盃賽冠軍。1997年，他協助車路士贏得英格蘭足總盃，而他在當屆決賽甫開賽43秒便攻入一球，是當時足總杯史上最快入球。1998年車路士憑著足總盃冠軍身份闖入歐洲超级盃决赛，最後亦奪冠而回。1998年世界杯迪馬堤奧得以隨意大利國家隊出賽，惟自此再沒有入選。


title: 罗伯托·迪马特奥

text: 2010年8月14日英超揭幕戰迪馬堤奧帶領西布朗重返史丹福橋球場挑戰衛冕冠軍車路士，卻以0-6敗陣。但球隊隨即反彈，更於9月份取得3勝1和不敗佳績，高據聯賽榜第6位，獲選「英超9月最佳領隊」。其後西布朗成績急速下滑，2011年2月6日於球隊最近18戰13負後，迪馬堤奧被解除領隊職務。


title: 罗伯托·迪马特奥

text: 2012年5月19日，帶領車路士遠征慕尼黑安聯球場，挑戰東道主拜仁，出戰2012年歐洲聯賽冠軍盃決賽。結果雙方戰罷百二分鐘，仍未分勝負，終於要以互射十二碼定勝。車路士在首先射失的劣勢下，卻奇蹟地在最後兩輪逆轉，終以 4:3 （總比數 5:4）獲勝，奪下球隊首個歐洲冠軍，迪馬堤奧旋即成為球隊英雄，亦成為首位車路士領隊奪得欧冠。


title: 2021年比利时大奖赛

text: 2021年比利時大獎賽（），官方名稱為2021年一級方程式賽車勞力士比利時大獎賽（），是表訂於2021年8月27日至8月29日在比利时斯塔沃洛舉辦的一级方程式赛车賽事。比賽在斯帕-弗朗科爾尚賽道進行，預計將進行44圈。這是2021年世界一級方程式錦標賽的第12場分站賽事，也是第77屆比利時大獎賽。


title: 2021年比利时大奖赛

text: 正赛当天，由于大雨和低能见度，原定进行44圈的比赛在推迟3个小时后仅由安全车带领了3圈後便宣布完赛，由於一級方程式規例，賽事結果僅計算紅旗前兩圈的成績，因此正式結果只計算了1圈的成績，这也是F1历史上比赛里程最短的分站赛，打破了先前1991年澳洲大獎賽的最短紀錄。


title: 2021年比利时大奖赛

text: 繼一個月前的匈牙利大獎賽之後，路易斯·咸美頓以8分的優勢領先馬克斯·維斯塔潘。蘭多·諾里斯、瓦尔特里·博塔斯和沙治奧·佩雷斯分別以113分、108分和104分位列第三、第四和第五。梅赛德斯在車隊積分榜上擁有12分的優勢，以303分領先紅牛的291分。而位列第三的法拉利與第四的麥拿倫以163分同分，兩者均落後梅賽德斯140分。


title: 2021年比利时大奖赛

text: 比賽於當地時間15:25首次嘗試開始，不過在2個熱身圈後便因為天氣狀況惡劣而首次發出紅旗。在接近3個小時之後，比賽於當地時間18:17在安全車帶領下再次開始了原定1小時的比賽，但安全車帶領3圈後，由於狀況仍然惡劣而再次發出紅旗終止賽事，隨後決定不再重新開始比賽，由於先前完成了3圈，這允許了賽會計算賽事結果。


title: 2021年比利时大奖赛

text: 由於一級方程式規例，賽事結果只計算紅旗前兩圈的成績，因此在完成3圈的狀況下，比賽結果僅計算1圈的成績，成為一級方程式歷史上最短的比賽，正式完成距離為6.880公里 (4.275英里)，打破了1991年澳洲大獎賽的最短紀錄，同時沒有設立最快圈速。這是一級方程式歷史上的第6次，也是自2009年馬來西亞大獎賽以來的首次只計算一半分數的大獎賽，同時也是喬治·羅素車手生涯的首個頒獎台，以及威廉士車隊自從2017年亞塞拜然大獎賽以來的首個頒獎台。


title: 東橫INN

text: 為了降低成本，旅館內除了客房之外幾乎沒有其他觀光飯店常見的設施，包括餐廳、商店、健身房、接待大廳等皆不存在於旅館中，僅提供自助洗衣店（部份分店無）。但是旅館所在的位置大多可徒步至便利商店，此外周邊的商業設施也能稍微補足旅館的相關機能。


title: 東橫INN

text: 2006年，在草加市、大阪市、姬路市、鹿兒島市、長崎市、島根縣等地的東橫INN被發在通過日本建築法規的檢查規範（、是為了高齡長者、肢體障礙人士能方便使用特定建築的法規）後進行違法改裝，拆除無障礙設施。被發現的違法改造內容包括：


title: 東橫INN

text: 在全面清查後，全日本的東橫INN共被有60間旅館違反日本建築基本法中的高齡者與身體障礙者的相關保護法令，同時有77件違法改造案件。此事件造成日本國土交通省撤銷了東橫INN集團旗下「東橫INN開發公司」的建築師執照。原社長西田憲正也在5月底卸下社長職務，改擔任無實際業務權力的「取締役會長」。


title: 中國客運碼頭

text: 中國客運碼頭（），俗稱中港客運碼頭、中港城碼頭或中港碼頭（九巴對巴士總站的稱呼，逐成為大眾稱呼），位於香港九龍西尖沙咀中港城，是繼位於上環的港澳客運碼頭後，香港第二個跨境渡輪碼頭，於1988年啟用，提供往來香港與廣東省多個港口及澳門的高速客輪服務。碼頭設有出入境設施，成為前往澳門、珠海和中山的海上交通樞紐。


title: 中國客運碼頭

text: 碼頭剛啟用時，因為中國內地陸路交通還很不方便，空運班次因受中英兩國飛行協定所限，造就香港的定期跨境船務的繁榮。除了深圳（蛇口）、虎門、台山、新會、順德等鄰近城鎮外，船務還開展至廣州（洲頭咀）、肇慶、海豐、陸豐、汕頭，甚至遠至廣西梧州、廈門、泉州和上海。其中廣州（洲頭咀）、海豐、陸豐、汕頭、廈門和上海航線使用大型客輪航行。後來陸上交通漸成方便（廣深高速公路和深汕高速公路通車），香港主權移交後中港空運班次增加，跨境船務開始減少；此外，由於鄰近九龍站Union Square住宅區於2000年代初、中期陸續落成，而水翼船噪音會對居民造成嚴重滋擾，故噴射飛航自2005年起，已不再允許轄下的水翼船（波音929及Foilcat）停靠中國客運碼頭。


title: 中國客運碼頭

text: 2020年1月28日，政府鑑於2019冠状病毒病疫情擴散，宣佈包括此碼頭在內的若干個跨境口岸，將於同月30日凌晨零時起終止服務，是中港碼頭首次在八號及以上熱帶氣旋警告生效以外情況而需緊急關閉，直至兩岸三地防疫措施解除，兩地恢復通關為止。


title: 大塔山

text: 大塔山（）是臺灣阿里山山脈的最高峰，有兩個東西相距近100公尺、海拔2662公尺的最高點，OSM將山頂標示在東側標高2663公尺的山頭，位於嘉義縣阿里山鄉中正村與南投縣信義鄉神木村交界，包含山頂在內的部分山區為阿里山國家森林遊樂區範圍內。該山與西側接連的塔山、小塔山合稱塔山山系，鄒族傳統視其為祖靈安息之處，善良的人死後靈魂會在大塔山，惡人死後靈魂會到小塔山。


title: 王正德 (臺北市議員)

text: 王正德，中華民國政治人物，中國國民黨籍，曾參選臺北市議員八次，並僅勝選四次。擔任第8屆至第11屆松山區、信義區所選出之臺北市議員，2014年意外僅獲一萬餘票，敗給該屆吊車尾連任的同黨議員陳永德三千票，黯然卸任。2018年再獲中國國民黨提名，回鍋參選第13屆臺北市議員選舉，以僅僅285票的非常些微差距再度落選，無緣重返議會。


title: 王正德 (臺北市議員)

text: 2012年台北市政府顧問許博允疑似性騷擾案，王正德質詢時表示「你的團員利用這個來做人事鬥爭，以後你們的團員，既然是公務人員就規規矩矩，遵照公務人員，晚上不要去續攤，續攤回來就不要在那邊喊唉。」勵馨基金會執行長紀惠容說「我很想叫那個議員閉嘴，因為他根本不了解什麼叫性騷擾。」王正德解釋，「我的意思是說，你既然要續攤，你們男女發生的問題，說實在我們也不是當事人，我們也很難介入，你們就走法律。」


title: 王正德 (臺北市議員)

text: 2004年410事件是藍營支持者質疑總統大選前兩顆子彈爭議，影響選舉結果，發動群眾聚集凱達格蘭大道舉行合法集會，但卻爆發警民衝突，造成至少三十三人受傷，八人遭警方逮捕。抗議過程中，鎮暴警察先以加大水柱向民眾噴灑，而後又形成人牆堵住缺口，手持盾牌及警棍向民眾挺進，最後以近萬警力強制驅離民眾，造成警察、民眾及記者多人受傷。其中，臺北市議員王正德亦於總統府前被員警打傷，臺北市大安分局三度召集一百二十名警員重建現場，並要求警員穿鎮暴裝拍攝大頭照給王正德指認，另有警分局分局長要求警員簽切結書自清，引起基層員警反彈。臺北市警局長王卓鈞則解釋，確實有要求警員拍照，但絕無要求警員寫切結書。


title: 王正德 (臺北市議員)

text: 2014年4月18日，王正德針對街友議題進行討論，語出驚人表示遊民就像「餵野狗一樣，會愈餵愈多」、「吃定別人的神經病」，並表示遊民不接受收容的話，可以晚上開車送他們上陽明山，早上再放下來散步，藉此維護身體健康，也可以讓街友的數量慢慢減少。王正德解釋「政府給予協助，遊民卻不願回歸正常生活」。


title: 赵旉

text: 建炎三年（1129年），金人入侵淮南，三月初五癸未日（3月26日），高宗在扬州遇上苗傅、刘正彥作乱，逼迫高宗退位，拥立魏国公赵旉为傀儡皇帝，十一己丑日（4月1日）改年號為明受，是為苗劉兵變。宰相张浚等闻知，举兵向苗傅、劉正彦二人问罪。四月初一戊申日（4月20日），高宗復位。初三庚戌日（4月22日），苗傅、劉正彦二人兵败逃走，年号改回建炎。


title: 夜櫻作戰

text: 731部隊是大日本帝國軍專門從事生物戰與細菌戰研究與人體實驗的部隊，實驗對象包括婦女、兒童和嬰幼兒，不論他們是戰俘還是戰爭受害者，總部位於被滿州國佔領的哈爾濱。在中國抗日戰爭與之後的二戰中，日軍經常將可引發鼠疫、霍亂、天花諸如此類的細菌或病毒放在炸彈上以攻擊中國戰鬥員和，根據2002年發表的《國際細菌戰犯罪專題討論》（International Symposium on the Crimes of Bacteriological Warfare），可能有至少58萬人死於大日本帝國陸軍的細菌戰和人體實驗。另外亦有來源指死於日軍生物戰的中國人只有幾萬至40萬。


title: 夜櫻作戰

text: 在珍珠港事件後的戰爭的最初幾個月，日本曾計劃用細菌武器對付美軍。在1942年3月的巴丹半島戰役，日軍曾考慮在十個不同的地方釋放大約重200磅、約1.5億隻攜帶鼠疫桿菌的跳蚤，但美軍在該戰役投降後日軍便取消此計劃。之後1944年7月的塞班島戰役，日軍曾想過重施此計，但攜帶跳蚤的潛艇被美軍的於父島擊沈。而在硫磺島戰役期間日軍亦有嘗試使用生物武器，飛行員松本彰一後來憶道他計劃和另一飛行員駕駛攜帶病原體的滑翔機在戰鬥中釋放這些病原體，並理應從日本本土飛往哈爾濱平房區的機場作攻擊準備，但計劃從未實行。


title: 夜櫻作戰

text: 在二戰的最後的幾個月，石井正準備對美國發動遠距離攻擊，並把此行動命名為「夜櫻」。此計劃於1945年3月26日定案，由5艘新型伊四百型潛艦橫越太平洋攻擊南加州，每一艘潛艇有3架裝載鼠疫跳蚤的晴嵐攻擊機。潛艇會在聖地牙哥附近浮出水面，之後讓飛機或使用帶鼠疫病原體的氣球炸彈襲擊目標地點。但無論用哪種方式，該地區的人民也一定會感染鼠疫，死傷者可達數以萬計，對飛行員和潛艇內的人員來說也非常危險，甚至還可以說這任務是一場神風式作戰。石井麾下的飛行員小幡石雄於1998年回憶道：


title: 夜櫻作戰

text: 行動安排於1945年9月22日進行，但石井沒料到日本帝國海軍只希望集中防守本州（當時日本在太平洋戰爭中已陷入劣勢），不希望派軍艦執行其他任務，而且他們亦不想冒險使用只有3艘建成的新型伊四百型潛艦。1945年8月15日，日本投降，令這計劃再無進行的意義。


title: 預言機

text: 在计算复杂度理论与可计算性理论中，预言机（），又称谕示机，是一种抽象电脑，用来研究决定型问题。可以被视为具備在一次运算之內解答特定问题的黑盒子（又稱為预言者）的图灵机；該问题可以是任何复杂度类，甚至可以是不可判定问题，像是停机问题。


title: 預言機

text: 一部預言機可以視為是與一個預言者（）相連接的圖靈機。所謂預言者的概念，是一個可以回答特定問題集合的一個實體，而且常常使用特定的自然數子集"A"來表示這個問題。我們可以很自然的發現，一部預言機可以執行很多對一般圖靈機來說很特殊的操作，並且可以藉由詢問預言者來獲得""x"是否在"A"內?"這種特定形式問題的解答。


title: 預言機

text: 預言機以包含有限但許多的1、其餘為空白的一些輸入訊號的工作帶（work tape）開始，包含預言獨特功能的預言帶"A"，和處於"q"狀態的圖靈機，其讀寫頭正讀著工作帶第一個非空格的格子，而預言讀取頭則讀著相當於formula_6的預言帶的格子。


title: 預言機

text: 我們以A這個符號，代表一個複雜度類裡面的決定性問題可以使用包含在A類別裡面的演算法，加上帶有針對L語言之預言的預言機。舉例來說，P這個複雜度類，裡面的問題以一個帶有布爾可滿足性問題預言的預言機，以多項式时间可以解決。A這種表示法也可以引申成令B是一個問題的集合或者是一個複雜度類，使用的定義如下：formula_7


title: 預言機

text: 當語言L是複雜度類B裡面的完備問題時，如果這個完備定義內所使用的歸約過程是在A複雜度裡面，則A=A。例如，因為SAT在多項式歸約裡面是NP-完全，P=P。然而，要是A = DLOGTIME，因為SAT在DLOGTIME裡面並不一定是NP-完全，那麼A並不一定等於A。


title: 預言機

text: P = NP問題證偽與證明具有相對性被視為要證明這個問題是非常困難的一個佐證。因為這表示如果證明方法帶有"相對性"（這意思是說，增加了預言並不影響證明本身）都不可能解出P = NP問題。舉例來說，要是證明了P = NP，則這方法一定會被增加預言者所影響，否則無法解釋存在預言者B令P≠NP，但是多數證明方式都帶有相對性。


title: 預言機

text: 探討從所有可能的預言機中（一個無限大的集合）任意選擇預言機A時，會對複雜度類產生怎樣的變化是一個很有趣的問題。我們已經知道，任意選擇預言機A的話，P≠NP。當一個陳述對幾乎所有預言機成立時，我們可以說「對隨機預言機也成立」。這個術語的成立基於隨機預言機選擇支持陳述的機率僅可能是零或一（根據零一律）。這被視為P≠NP的一個佐證。不過，一個陳述可以同時對隨機預言機成立，但是對一般圖靈機不成立；例如，對任意預言A，IP≠PSPACE，但是IP = PSPACE.


title: 預言機

text: 有趣的是，停機問題的矛盾還是存在於這種機器上面；即使一個機器可以知道圖靈機的停機問題，但是它必定不能解決自己這類機器的停機問題。這個事實創造出了"算術譜系"，對每個解決停機問題更強的機器都會有難到不能解決的停機問題。


title: 替格瑞洛

text: 替格瑞洛（Ticagrelor）的商品名为倍林达，圆形、双凸、黄色包衣片，一面刻有“T”，其上方刻有“90”字样，另一面光滑，含90 mg的替格瑞洛。替格瑞洛是一种血小板聚集抑制剂，其临床疗效和安全性已得到血小板抑制和患者后果结局研究（PLATO研究）及其多项亚组研究2-11的验证和支持。PLATO研究也显示替格瑞洛的疗效明显优于氯吡格雷，所以被国内外多个指南列于一线推荐，且欧洲指南更是在近两年将替格瑞洛的推荐级别列于氯吡格雷之前，在替格瑞洛不能使用的患者中才能使用氯吡格雷。由于替格瑞洛与噻吩并吡啶类药物（氯吡格雷）是一种不同化学分类的药物，因此将之前的中文用名“替卡格雷”更换为“替格瑞洛”。


title: 替格瑞洛

text: 替格瑞洛是一种环戊基三唑嘧啶类（CPTP）口服抗血小板药物，ATC代码为B01AC24。替格瑞洛为非前体药，无须经肝脏代谢激活即可直接起效，与P2Y12 ADP受体可逆性结合。PLATO研究结果显示，替格瑞洛治疗12个月在不增加主要出血的情况下，较氯吡格雷进一步显著降低急性冠脉综合征（ACS）患者的心血管死亡/心肌梗死/卒中复合终点事件风险达16%，同时显著降低心血管死亡达21%。基于替格瑞洛治疗给ACS患者带来的获益，已有相关医学指南均推荐，替格瑞洛用于ACS患者的抗血小板治疗。而在欧洲心脏病协会的两个权威指南（2011年ESC NSTE-ACS 指南和2012年的STEMI指南）中更是指出，在不能接受替格瑞洛治疗的患者中才能使用氯吡格雷，也充分显示了对于新药进一步降低死亡率的认可。


title: 替格瑞洛

text: 替格瑞洛，为化学分类环戊基三唑嘧啶（CPTP）的一员， CPTP是一种选择性二磷酸腺苷（ADP）受体拮抗剂，作用于P2Y12ADP受体，以抑制ADP介导的血小板活化和聚集，与噻吩并吡啶类药物（如氯吡格雷）的作用机制相似。但不同的是，替格瑞洛与血小板P2Y12 ADP受体之间的相互作用具有可逆性，没有构象改变和信号传递，并且在停药后血液中的血小板功能也随之快速恢复。基于替格瑞洛与噻吩并吡啶类药物是一种不同化学分类的药物，因此将之前的中文用名“替卡格雷”更换为“替格瑞洛”。


title: 替格瑞洛

text: ONSET/OFFSET研究中接受阿司匹林治疗的稳定性冠心病患者中，替格瑞洛显示出快速起效的药理作用，替格瑞洛180 mg负荷剂量给药0.5小时后平均血小板聚集抑制（IPA）达41%，给药2－4小时后达到最大的IPA作用89%，此作用可保持2－8小时。


title: 替格瑞洛

text: 目前验证替格瑞洛的临床疗效和安全性主要来自于PLATO研究。该研究是一项国际多中心、随机、双盲，双模拟，平行、事件驱动的临床Ⅲ期研究，入组的18624例ACS患者涵盖了全体ACS患者类型（不稳定性心绞痛、非ST段抬高心肌梗死和ST段抬高心肌梗死），及初始接受药物治疗或用经皮冠状动脉介入治疗（PCI），或用冠状动脉旁路移植术（CABG）治疗的患者。头对头地比较了替格瑞洛（负荷剂量180 mg，此后90 mg每日2次）和氯吡格雷（负荷剂量300～600 mg，此后75 mg，每日1次）用于ACS患者的抗血小板治疗的疗效与安全性。


title: 替格瑞洛

text: 结果显示，在每日使用阿司匹林的背景下，与氯吡格雷相比，替格瑞洛治疗12个月显著降低心血管死亡/心肌梗死/卒中复合终点事件风险达16%，获益主要出现在心血管死亡、心肌梗死这两项指标上，其相对风险分别下降21%和16%。此外，在治疗早期即出现效果（30天时绝对风险下降[ARR]1.0%，相对风险下降[RRR]12%），并且疗效在整个12个月内持续存在。这表明ACS患者使用替格瑞洛治疗长达12个月是合适的。在PLATO研究的基础上还进行了多项的亚组分析，包括体重、性别、糖尿病病史、短暂性缺血发作或非出血性卒中、或血运重建、合并用药治疗、指示事件的最终诊断和随机时拟进行的治疗途径。这些研究的结果一致证明替格瑞洛的治疗作用优于氯吡格雷2-11。在安全性方面，替格瑞洛组和氯吡格雷组的主要出血发生率相似（分别为11.6%和11.2%，P=0.43）。


title: 替格瑞洛

text: 替格瑞洛口服后迅速吸收，中位tmax 约为1.5小时。由于替格瑞洛为非前体药物，直接作用于P2Y12受体，无须经肝脏代谢激活，可快速生成其主要循环代谢产物AR-C124910XX。药物本身及其代谢产物均有活性，因此不但可快速且强效地抑制ADP介导的血小板聚集，且有效性不受肝脏CYP 2C19基因多态性影响。这一点在临床上非常重要，因为氯吡格雷是一种前体药物，须在肝内通过肝细胞色素P450酶（CYP）的作用下经两步代谢为活性代谢产物方可发挥抑制血小板效应。因此，基因多态性是造成氯吡格雷反应变异性的主要原因之一，导致其抗血小板效应难以预测。而CYP2C19*2等位基因在人群中普遍存在，中国多项调查显示，其在人群中的存在率约在25%~35%之间。


title: 替格瑞洛

text: 替格瑞洛用于急性冠脉综合征（不稳定性心绞痛、非ST段抬高心肌梗死或ST段抬高心肌梗死）患者，包括接受药物治疗和经皮冠状动脉介入（PCI）治疗的患者，降低血栓性心血管事件的发生率。与氯吡格雷相比，替格瑞洛可以降低心血管死亡、心肌梗死或卒中复合终点的发生率，两治疗组之间的差异来源于心血管死亡和心肌梗死，而在卒中方面无差异。


title: 替格瑞洛

text: 口服。替格瑞洛可在饭前或饭后服用。替格瑞洛起始剂量为单次负荷量180 mg（90 mg×2片），此后每次1片（90 mg），每日两次。 除非有明确禁忌，替格瑞洛应与阿司匹林联合用药。在服用首剂负荷阿司匹林后，阿司匹林的维持剂量为每日1次，每次75～100mg。


title: 替格瑞洛

text: 替格瑞洛的治疗时间可长达12个月，除非有临床指征需要中止替格瑞洛治疗(例如進行手術或大出血的風險)。超过12个月的用药经验目前尚有限。急性冠脉综合征患者过早中止任何抗血小板药物（包括替格瑞洛）治疗，可能会使基础病引起的心血管死亡或心肌梗死的风险增加，因此，应避免过早中止治疗。但目前認為阿司匹靈合用替格瑞洛在3個月後，可停用阿司匹靈，可降低更多不良反應。


title: 替格瑞洛

text: 臨床試驗證實了急性冠狀動脈綜合症狀患者應用阿司匹靈聯合Clopidogrel治療的益處。但在美國，Clopidogrel依然是最常使用的P2Y12註2抑製劑，但事實上已在試驗中證明治療方面，下一代P2Y12抑製劑（例如prasugrel 或 替格瑞洛）比Clopidogrel來得好，因此在歐洲和美國的臨床建議均支持使用更加有效的下一代P2Y12抑製劑。這些藥物的起效時間快，其血小板的抑制作用更有效且更容易預測，並且藥物之間相互影響情形較少。對於病人及醫生的評估較有幫助，因此在非STE急性冠狀動脈綜合症狀治療中已經優先建議使用prasugrel 或替格瑞洛作為所有急性冠狀動脈綜合症狀患者的治療首選。


title: 替格瑞洛

text: 相比prasugrel ，替格瑞洛停藥率高（原因有可能與ticagrelor相關的副作用，如呼吸困難），所以並不能完整地去比較兩者用藥情形，但ESC指南仍建議，對於接受PCI的非STE急性冠脈綜合症狀患者，應建議使用prasugrel，而不是ticagrelor。


title: 替格瑞洛

text: 其他常见不良反应为：胃肠道出血，皮下或真皮出血，瘀斑以及操作部位出血，偶见不良反应为：颅内出血、头晕头痛、眼出血、咯血、呕血、胃肠道溃疡出血、痔疮出血、胃炎、口腔出血、呕吐、腹泻、腹痛、恶心、消化不良、瘙痒、皮疹及尿道和阴道出血、操作后出血；罕见不良反应为：高尿酸血症、意识混乱、感觉异常、耳出血、眩晕、腹膜后出血、便秘、关节积血、血肌酐升高、伤口出血、创伤性出血。在PLATO研究中，替格瑞洛组急性期出现室性间歇的患者为6.0%；1个月后室性间歇的发生率为2.2%。


title: 替格瑞洛

text: 对替格瑞洛或替格瑞洛任何辅料成分过敏者；活动性病理性出血（如消化性溃疡或颅内出血）的患者；有颅内出血病史者；中、重度肝脏损害患者；因联合用药可导致替格瑞洛的暴露量大幅度增加，禁止替格瑞洛片与强效CYP3A4抑制剂（如： 酮康唑、克拉霉素、奈法唑酮、利托那韦和阿扎那韦）联合用药。


title: 替格瑞洛

text: 在服用替格瑞洛片后24小时内联合使用其它可能增加出血风险药品（例如：用NSAIDS、口服抗凝血药和/或纤溶剂）的患者，慎用替格瑞洛。对于实施择期手术的患者，如果抗血小板药物治疗不是必须的，应在术前7天停止使用替格瑞洛。心动过缓事件风险很大的患者（例如患有病态窦房结综合征、2度或3度房室传导阻滞或心动过缓相关晕厥但未装起搏器的患者）需要谨慎使用替格瑞洛。有哮喘和/或COPD病史的患者应慎用替格瑞洛。应避免中断替格瑞洛片治疗。如果必须暂时停用替格瑞洛（如治疗出血或择期外科手术），则应尽快重新开始给予治疗。停用替格瑞洛将会增加心肌梗死、支架血栓和死亡的风险。


title: 卡洛斯·阿尔贝托

text: 卡洛斯·阿尔贝托·托雷斯（，），巴西足球运动员，司職后卫。他曾代表巴西国家队赢得了1970年世界杯，并入选20世纪世界最佳足球阵容和美国国家足球名人堂。2004年3月，他入选了贝利的在世的最伟大的125名球员名单。


title: 卡洛斯·阿尔贝托

text: 卡洛斯·阿尔贝托19岁加入弗鲁米嫩塞队，他职业生涯的第一个赛季便一举成名：不仅防守出众，而且有出色的控制球能力、盘带技术和组织进攻能力，在当时作为后卫来说是很少见的。1966年他转会到桑托斯队，和贝利成为队友。1974年他回到弗鲁米嫩塞队，并帮助球队连续两次赢得里约州联赛冠军。1977年他转会去了弗鲁米嫩塞的死对头弗拉门戈队。


title: 卡洛斯·阿尔贝托

text: 1977年，卡洛斯·阿尔贝托转会到北美足球联赛的纽约宇宙队。在那里他与老队友贝利重逢，并帮助纽约宇宙队于1977年和1978年连续两次赢得北美足球联赛冠军。1981年他转会去了加州冲浪队，一年后回到纽约宇宙队赢得了第三座北美足球联赛冠军奖杯。1982年9月28日，他在纽约宇宙队和他的老东家弗拉门戈队的表演赛中宣布挂靴。他在北美足球联赛总共踢了5个赛季119场常规赛和26场季后赛，打入8球并5次入选全明星阵容。


title: 卡洛斯·阿尔贝托

text: 卡洛斯·阿尔贝托是巴西的传奇攻击型右后卫。他于1964-1977年间曾53次入选巴西国家足球队，共打入8球。他曾进入1966年世界杯44人集训队大名单，但最终落选参加决赛圈的22人名单。这一年巴西队在英格兰世界杯上表现不佳，新任主教练若热萨尔达尼亚看好阿尔贝托的领导力，将其任命为新的国家队队长。之后，阿尔贝托带领球队在1970年世界杯决赛中击败意大利夺冠，巴西永久保存雷米特金杯，而阿尔贝托的决赛进球也被认为是世界杯历史上的最佳进球之一，賽後他亲吻和举起金杯。由于膝盖受伤，他错过了1974年世界杯。由于伤病影响，他的速度有所下降，再也不能像以前那样在边路飞驰。他阅读比赛的能力一定程度上弥补了速度下降的不足，之后改踢中后卫，并且在这个位置上再次入选国家队。1977年，他被主教练克劳迪奥·库蒂尼奥选为国家队队长并参加了1978年世界杯外围赛的前三场比赛，然后宣布退出国家队，并迅速加盟北美足球联赛。


title: 卡洛斯·阿尔贝托

text: 他还曾经担任过尼日利亚国家足球队和阿曼国家足球队的助理教练。2004年2月14日，他被任命为阿塞拜疆国家足球队主教练，于2005年6月4日输给波兰队后辞职。在那场失败的比赛里，他曾攻击助理裁判并冲进球场指责主裁判受贿。


title: 李尚寶

text: 李尚寶於1981年10月出生，於2006年透過參演電視劇《透明人間崔長洙》出道，當時使用藝名李寶賢進行演藝活動。其後，他曾參演《浪漫獵人》（2007年）、《媳婦的全盛時代》（2007年）及《壞愛情》（2007年）等劇。在2013年參演電影《偉大的隱藏者》後，李尚寶因私人理由而在三年間中斷演藝活動，並於2016年復出後改用本名。


title: 去日本化

text: 去日本化，政治術語，指由日本統治，或曾由日本帝國主義統治的地區，在第二次世界大戰結束後，推行的各項復興文化與文化征服的運動，其主旨在於去除日本帝國文化的影響，發揚本地民族文化。例如1945年中華民國政府接管台灣後，在台灣推行的一系列去除台灣人對於日本帝國的文化認同，使台灣重回到中國文化中的文化運動，在台灣又稱為去奴化（含貶義）、去皇民化（含貶義）、趨祖國化、再中國化。


title: 去日本化

text: 1895年，馬關條約中，大清帝國將台灣割讓給日本，台灣成為日本殖民地。大正年間，日本興起內地延長主義，1914年，板垣退助將這個思潮帶到台灣，台灣總督府的施政方向，將台灣視為日本的一體。1936年，台灣總督府在台灣推行皇民化運動，將台灣人改造為日本國民。1941年更鼓勵台灣人的姓氏改為日本姓氏。


title: 去日本化

text: 9月7日，頒布《台灣省行政長官公署組織條例》，採取軍政一元化，由陳儀兼任任台灣省行政長官公署行政長官與台灣警備總司令。不採用中國各省所採行的省政府委員合議制。行政長官擁有絕對的立法權，中央法令要經由行政長官簽署後才能在台灣施行。


title: 去日本化

text: 1947年，爆發二二八事件，國民政府增援大軍抵台鎮壓。在事件平息後，將台灣省行政長官公署改組為台灣省政府。為了避免刺激台灣人的情緒，以及影響與日本的邦交，此後，政府在正式文書上不再稱日本文化為奴化思想。


title: 去日本化

text: 1951年，爲了促進本外省籍族群融合，中華民國教育部下令在各級學校中，禁止使用國語之外的語言，其禁令擴及閩南語，客語等方言，也包括台灣山胞平胞（原住民族）的語言，如布農語，泰雅語等。此時，台灣省（不包括金馬大陳）去日本化被擴及到限制本土文化及其外省人方言的發展運用。


title: 去日本化

text: 閩南語、客家語乃至於原住民語言仍保有大量出自日文的辭彙，持續被民間沿用至今（就連二戰後推行的國語也開始受到這些日文詞彙的影響）。許多日語歌曲仍被民間所傳唱。解嚴後隨著台灣主體意識的興起、社會的開放、對日本統治時期的再度評價，以及日本流行文化的傳入，目前日語是台灣人首選的第二外國語。再加上政治因素，現今台灣社會反而又再度興起欣賞日本文化的潮流，對中國的認同逐年滑落。


title: 去日本化

text: 2008年，馬英九總統執政後，開始推行臺灣高中歷史課綱微調案，其中有關日本部份如「日本統治時期」則改為「日本殖民統治時期」。時任教育部長蔣偉寧對此表示：「完全沒有去台灣化，去日本化倒是有一點」。2014年2月6日，當時的教育部長主任秘書王作台，對於課綱微調案受訪時皆表示，過去歷史課綱被質疑有美化日本殖民統治之嫌，這次修改採取「中立」描述，對日本殖民統治功過並述。引起爭議，實行遭到反對和阻撓。


title: 秘鲁太阳勋章

text: 1825年3月9日的法令废除了该勋章，因为一些获授者把它当作特权与地位的象征。1921年4月14日，也就是秘鲁独立一百周年纪念日前夕，时任总统奥古斯托·贝纳尔迪诺·莱吉亚颁布法令重新建立了该勋章，命名为“秘鲁太阳勋章”，成为秘鲁最重要的荣誉。最初设四个等级：大十字级、大军官级、指挥官级和军官级，随后加入了骑士级。


title: 罗文 (1964年)

text: 1997年11月起，罗文任电子工业部计算机与微电子发展研究中心主任助理、计算机市场杂志社总编辑、市场研究中心常务副主任。2000年2月，任赛迪顾问股份有限公司常务副总经理（执行总裁）。2003年3月，任中国电子信息产业发展研究院副院长、赛迪顾问股份有限公司总经理（总裁）。2009年4月，任中国电子信息产业发展研究院院长、赛迪顾问股份有限公司董事长。此期间，罗文在北京交通大学进行在职研究生学习，先后获得高级管理人员工商管理硕士学位、管理学博士学位。


title: 罗文 (1964年)

text: 2015年11月，罗文任工业和信息化部规划司司长。2017年7月，升任工信部副部长、党组成员，分管科技司、安全生产司、消费品工业司、电子信息司。2019年1月调任国家发展和改革委员会党组成员、副主任，分管地区经济司、地区振兴司、经济与国防协调发展司，并分管京津冀协同发展相关工作。


title: 尤金妮·布沙尔

text: 布沙尔1994年生于加拿大蒙特利尔，為米夏爾·布沙尔和茱莉·勒克萊爾之双胞胎次女，与孪生姐姐比特麗絲（Beatrice Bouchard）相差六分钟出生。她還有一個妹妹夏洛蒂（Charlotte Bouchard）和一個弟弟威廉（William Bouchard）。她和孪生姐姐以安德魯王子的兩個女兒來命名﹔妹妹和弟弟則分別以摩納哥皇室成員夏洛特·卡西拉奇和英國王位第二繼承人威廉王子的名字命名。


title: 尤金妮·布沙尔

text: 布沙尔五岁开始打网球，位於加拿大蒙特利尔國家網球中心進行訓練，也進入魁北克學校就讀，12歲前往美國佛羅里達接受指導，在那裡與勞拉·羅布森結識，並成為好朋友，15歲，她回到蒙特利尔進行訓練，課業上，她在數學與科學的表現十分優異，她曾想過未來要從事醫生。


title: 尤金妮·布沙尔

text: 布沙尔視費德勒為偶像，他倆在2012年溫布頓舞會上見面，她形容與費德勒交流為她人生的其中一個亮點。 2013年球季，她聘請納塔莉·托齊亞進行指導，經過托齊亞的調教後，她在球技上有一定程度的提升。 2014年球季，她辭退托齊亞並再聘請尼克·薩維亞諾作為指導教練，但在該季後結束合作關係。另外，她在2013年球季期間曾客蒙特利尔CTV的"The Social"節目與客串氣象主播。


title: 尤金妮·布沙尔

text: 2009年只有15歲時她贏得了加拿大18歲以下在多倫多室內錦標賽，寶莎迪擊敗同胞Quebecer Marianne Jodoin當時才15歲，室內賽事最年輕的獲獎者之一。當年晚些時候，她贏得了她的第一個職業比賽在意大利卡塞塔，擊敗Frederica Grazioso。同樣在2009年，她獲得了在美國的一座ITF冠軍。


title: 尤金妮·布沙尔

text: 在本賽季開始時，布沙尔試圖打入阿皮亞悉尼國際正選賽，但在會外賽第一輪預選賽中輸給了斯托姆·桑德斯。又在澳大利亞網球公開賽會在賽，在第二輪淘汰輸給了Daria Gavrilova。布夏出戰巴拿馬網球賽在哥倫比亞卡利的正賽。她在第一輪擊敗了 Laura Thorpe，但在下一回合輸給了Alexandra Panova。她獲得外卡參賽的邁阿密大師賽在和她的首場比賽獲勝但在第二輪被世界排名第2的玛丽亚·莎拉波娃擊敗。


title: 尤金妮·布沙尔

text: 之後布夏在Family Circle Cup，她成功獲得會內賽資格，對戰Nastassja Burnett，她直落兩盤獲勝。在第二輪她還擊敗了世界排名第42勞拉·羅布森，她的第一次擊敗排名前50的球員。是職業生涯中最大的勝利之一，還擊敗了2011年美網冠軍萨曼莎·斯托瑟晉級八強。這是他第一次擊敗世界前十的球員。雖然她輸給了耶萊娜·揚科維奇，但也是他第一次打入八強賽世界排名也首次晉升100名內。布沙尔繼續發揮法網熱身賽，斯特拉斯堡網球賽，在那裡她有她印象最深刻的奔跑一個在WTA巡迴賽至今。她擊敗Sílvia Soler Espinosa，卡美娜·格奧爾基和Anna Tatishvili打入半決賽，最後輸給了阿莉泽·科内特。布沙尔在法國網球公開賽參加了生涯第一個大滿貫賽事，在第一輪她直落兩盤擊敗茨薇塔娜·皮隆科娃贏得了生涯大滿貫首場單打勝利。而在第二輪輸給得當時世界排名第二的玛丽亚·莎拉波娃。


title: 尤金妮·布沙尔

text: 在溫網，第一輪擊敗卡麗娜·沃斯科波娃。在第二輪中，在中央球場她贏得職業生涯中最大的勝利時，她直落二擊敗了世界排名第12前球后安娜·伊萬諾維奇。第三輪被卡拉·蘇亞雷斯·納瓦羅被淘汰出局。在美國公開賽上，她在第二輪輸給當時世界排名第9的安赫利奎·克柏。


title: 尤金妮·布沙尔

text: 澳网之前她的WTA世界排名为31位，在女单八強的比赛中击败安娜·伊万诺维奇，这使她的WTA排名至少上升至第18位，而且成为第二个进入大满贯赛事半决赛的加拿大人，半决赛中对阵中国网球金花、四號種子李娜，雖然以2-6、4-6不敵对手，但也創造了職業生涯最好的大滿貫單打記錄，被媒體及網球專家形容為女子網壇未來的希望之星。接着在家庭生活圈杯綠土賽事中晉身四強，不敵安德烈婭·佩特科維奇。其後在紐倫堡泥地賽決賽中擊敗比莉斯可娃奪得職業生涯首座單打錦標。法網賽事中先後淘汰安赫利奎·克柏和卡拉·蘇亞雷斯·納瓦羅，連續第二次晉身大滿貫賽事四強，只是不敵瑪莉亞·舒拉寶娃無緣決賽。在溫網則分別擊敗此前淘汰小威廉絲的科爾內和再度擊敗克柏晉級四強，成為繼2009年的萨芬娜後，第二位在一季內的前三項大滿貫賽事皆能至少晉級四強的WTA球員，在四強淘汰哈勒普而挺進決賽，成為加拿大首位打入大滿貫單打決賽者，對陣捷克名將克維托娃；對手無論在擊球和發球方面都十分的尖銳；首次打大滿貫決賽且經驗尚淺的寶莎迪，僅僅抵抗了54分鐘，就以懸殊的3-6、0-6被克維托娃打敗。


title: 尤金妮·布沙尔

text: 溫網後她經歷低潮，在之後的華盛頓網球賽因膝傷退出；在家鄉蒙特利爾舉行的加拿大公開賽和辛辛那提大師賽兩項超五賽皆在次圈止步；美網則在第四圈不敵俄羅斯左手將馬卡洛娃，令她一季內四大滿貫皆至少打入四強的夢想破滅。其狀態直至首屆武漢網球公開賽才有所回升，晉級路上先後擊敗巴特尔和禾絲妮雅琪等名將，職業生涯首度躋身超五賽決賽，卻再次敗予克維托娃而屈居亞軍。季末的WTA年終賽，布沙尔以三戰全敗的戰績在分組賽出局。全年的優異表現令其世界排名一度飆升至第5位，最後以第7位作結；並奪得該年度的最佳進步獎。季後她與教練薩維亞諾分道揚鑣。


title: 尤金妮·布沙尔

text: 布沙尔代表加拿大與波斯比希爾搭檔出戰賀文盃作為新球季的開始，在分組賽首戰敗予捷克的莎法洛法，令加拿大總比分落敗。之後對美國的賽事中，布夏出人意料地直落兩盤擊敗世界第一的小威廉絲，其後波塞比希爾擊敗伊斯內爾，加拿大迎來首勝。及後他們雖再擊敗意大利，但兩勝一負的戰績不足以讓他們晉級淘汰賽。澳網則在八強被舒拉寶娃淘汰。後她聘請了阿扎倫卡的前教練為新教練。


title: 尤金妮·布沙尔

text: 2017年布沙尔從布里斯本國際賽開始新的賽季，但在第一輪便敗給shelby rogers遭到淘汰。在雪梨國際網球賽，布沙尔第一輪擊敗世界排名第23的张帅 (网球运动员)後又在第二輪直落二淘汰世界第6的多米尼卡·齐布尔科娃，在八強賽對陣世界排名27的安娜斯塔西亞·帕夫柳琴科娃勝利後，布沙尔取得了她自2016年二月以來的第一張四強門票，並在四強敗於世界排名第10的約翰娜·康塔。在澳大利亚网球公开赛，布沙尔前兩輪分別擊敗Louisa Chirico和彭帅，但在第三輪三盤敗給美國的可可·范德韋。接下來的四個比賽(墨西哥公開賽、印第安維爾斯大師賽、邁阿密大師賽和蒙特雷公開賽)，布沙尔皆止步第一輪。


title: 尤金妮·布沙尔

text: 布沙尔並在闊別ITF女子巡迴賽4年後重返獎金8萬美元的ITF Indian Harbour BeachI巡迴賽，但在八強遭到Victoria Duval淘汰。兩周後她參加伊斯坦堡錦標賽首輪輸給Jana Čepelová。五月於WTA馬德里大師賽 布沙尔終於在淘汰阿莉泽·科内特後贏得了自一月澳大利亚网球公开赛以來的第一場Tour-Level的勝利。第二輪她擊敗玛丽亚·莎拉波娃，這是她們五次交手以來的首次勝利。在第三輪對戰世界排名第二安潔莉克·克伯的比中，布沙尔先贏得第一盤並在第二盤取得5:0的領先，而後安潔莉克·克伯因左大腿傷勢退賽。最後布沙尔於八強輸給世界排名第9名的斯维特拉娜·库兹涅佐娃。


title: McCafé

text: McCafé（中国大陆译为麦咖啡）是咖啡屋風格的食品和飲品連鎖店，由麥當勞公司所有。該連鎖店最初於1993年在澳大利亞的墨爾本創辦，反映了消費者在Espresso濃縮咖啡方面的消費傾向。报告指出，附有門店的麥當勞比通常的麥當勞快餐店多獲得15%的收入，到2003年，成为了澳大利亞和新西蘭最大的咖啡店品牌。


title: McCafé

text: McCafé的门店一般位于麦当劳餐厅内，拥有不同于普通麦当劳餐厅的桌椅，供应浓缩咖啡、拿铁咖啡、摩卡咖啡、冰咖啡和茶类产品等多种饮料以及蛋糕等甜品。McCafé的咖啡品种没有星巴克多，但价格全部都较后者便宜。


title: 夏日風暴！

text: 《夏日風暴！》（日語：）是日本漫畫家小林尽的漫畫作品。從2006年至2010年在《月刊GANGAN WING》上連載。同名改編電視動畫於2009年4月5日至6月28日播放，其後於2009年10月4日至12月27日播出第2季，命名為《夏日風暴！〜春夏冬中〜》。


title: 夏日風暴！

text: 利用暑期時間住在鄉下祖父家中的八坂一，有天在一家咖啡館遇到女服務員嵐山小夜子並一見鍾情。嵐似乎擁有某種超能力，在嵐的手触到八坂一的一瞬間，2人之間就像發生了電击一般相通。嵐驚喜之下拉着一向外奔，到了後山時八坂一發現展現在眼前的風景並非是現代的日本……。


title: 中非合作论坛

text: 中非合作论坛（；）是中华人民共和国和非洲国家之间 为进一步加强友好合作、促进共同发展而举行的定期对话论坛。中非合作论坛每三年舉行一次，首届部长级会议于2000年10月10日在中国北京举行。另外每屆會議舉辦地點會由中國北京和非洲國家輪流舉行。


title: 中非合作论坛

text: 第一届部长级会议于2000年10月10日在中国北京举行，中国方面出席的主要领导人有中共中央总书记兼国家主席江泽民、国务院总理朱镕基、国家副主席胡锦涛等，非洲方面出席的有：多哥总统纳辛贝·埃亚德马、阿尔及利亚总统阿布杜拉齐兹·布特弗利卡、赞比亚总统弗雷德里克·奇卢巴、坦桑尼亚总统本杰明·姆卡帕以及非洲统一组织秘书长萨利姆·艾哈迈德·萨利姆等。共有中国和44个非洲国家的80余名部长和17个国际和地区组织代表应邀与会。


title: 中非合作论坛

text: 第二届部长级会议于2003年12月15日在埃塞俄比亚亚的斯亚贝巴举行。中国方面由國務院總理温家宝出席，非洲方面出席的有莫桑比克总统若阿金·阿尔贝托·希萨诺、乌干达总统约韦里·穆塞韦尼、苏丹共和国总统奥马尔·哈桑·艾哈迈德·巴希尔、津巴布韦总统罗伯特·穆加贝、刚果共和国总统德尼·萨苏-恩格索，科摩罗总统阿扎利·阿苏马尼、非盟委员会主席阿尔法·乌马尔·科纳雷、埃塞俄比亚总理梅莱斯·泽纳维等。中国和非洲44个国家的70名部长及部分国际和非洲地区组织的代表参加会议。另外，中非企业家大会同时举行，500多企业在会上达成10亿余美元的交易意向。


title: 中非合作论坛

text: 第三届部长级会议于2006年11月3日在中国北京举行，中国和48个非洲国家的外交部长、负责经济合作事务的部长和代表出席了会议。11月4日，中非合作论坛北京峰会召开，中共中央总书记、国家主席胡锦涛，48个非洲国家的元首、政府首脑或代表，非洲联盟委员会主席科纳雷以及地区和国际组织的代表出席。本次會議的焦點在於中方邀請了五個與中華民國有外交關係國家的官員出席。53个非洲国家中有48个国家派出代表团参加，其中有42个国家元首亲自带队。11月5日，中非合作论坛北京峰会闭幕，通过了《中非合作论坛北京峰会宣言》和《中非合作论坛-北京行动计划（2007至2009年）》。此次會議加入了分別於2003年、2005年和2006年和中國復交的利比里亞、塞內加爾和乍得。


title: 中非合作论坛

text: 中非合作论坛第四屆部長級會議於2009年11月在埃及沙姆沙伊赫擧行。此次会议主题为“深化中非新型战略伙伴关系，谋求可持续发展”，会议通过了《中非合作论坛沙姆沙伊赫宣言》和《中非合作论坛——沙姆沙伊赫行动计划（2010—2012）》。中华人民共和国和49个非洲国家的外长和负责经济合作事务的部长与会，此次會議加入了於2008年和中國建交的馬拉維。


title: 中非合作论坛

text: 中非合作论坛第五届部长级会议于2012年7月19日至20日在北京举行。此次会议主题为“继往开来，开创中非新型战略伙伴关系新局面”，会议通过了《中非合作论坛第五届部长级会议北京宣言》和《中非合作论坛第五届部长级会议——北京行动计划（2013年至2015年）》。


title: 中非合作论坛

text: 中非合作论坛第六届部长级会议于2015年12月在南非約翰尼斯堡举行，峰会主题为“中非携手并进：合作共赢、共同发展”，中华人民共和国和50个非洲国家的国家元首、政府首脑、代表团团长和非洲联盟委员会主席与会。


title: 中非合作论坛

text: 中非合作论坛北京峰会于2018年9月3日至4日在北京举行。多个非洲国家领导人抵达与中共中央总书记兼中国国家主席习近平会面。在中国推动“一带一路”以及中美贸易战的大背景下，中国积极谋求在非洲有更大的影响。在今年论坛举行前，中方已经向非洲多国送出大礼，落实一些投资项目。


title: 中非合作论坛

text: 中共中央总书记、中国国家主席习近平在峰会开幕式上发表主旨讲话时表示，“中国愿以打造新时代更加紧密的中非命运共同体为指引，在推进中非‘十大合作计划’基础上，同非洲国家密切配合，未来3年和今后一段时间重点实施‘八大行动’”，全方位规划了中非合作的优先领域和重点方向。


title: 中非合作论坛

text: 本次峰会规模空前，这说明中非合作具有强大的生命力。非洲国家致力于建立共同市场，中国积极维护多边贸易体制，双方有着共同点。在贸易保护主义抬头的当今世界，中国与非洲的合作为南南合作树立典范，有力地维护了多边贸易体制，“我们的未来充满光明”。


title: 中非合作论坛

text: 中非领导人围绕“合作共赢，携手构建更加紧密的中非命运共同体”这一峰会主题，共叙友情，共商合作，共话未来。这是中非友好大家庭的又一次大团圆，也是中国今年举办的规模最大、外国领导人出席最多的主场外交。众多非洲国家领导人和非盟委员会主席率团与会，联合国秘书长古特瑞斯作为特邀嘉宾、27个国际和非洲地区组织作为观察员也出席了峰会有关活动。


title: 中非合作论坛

text: 2000年11月，中非合作论坛中方后续行动委员会成立，目前共有37家成员单位：外交部、商务部、财政部、文化和旅游部、中央对外联络部、国家发展改革委、教育部、科技部、工业和信息化部、自然资源部、生态环境部、交通运输部、农业农村部、国家卫生健康委员会、中国人民银行、海关总署、税务总局、国家市场监督管理总局、国家广播电视总局、国家国际发展合作署、国家新闻出版署、国务院新闻办、中国银行保险监督管理委员会、国家能源局、国家国防科工局、中国民航局、国家药品监督管理局、国家电影局、国家乡村振兴局、共青团中央、中国贸促会、全国工商联、国家开发银行、中国进出口银行、中国出口信用保险公司、中国银行、北京市政府。


title: 國軍花蓮總醫院

text: 國軍花蓮總醫院，番號陸軍第八○五總醫院，是中華民國國軍在台灣東部的一所醫療機構，目前是下轄於國防部軍醫局的一所區域暨乙類教學醫院。除對國軍軍職人員及其眷屬提供醫療服務和因應國防和軍事需求的醫學研究活動外，也以「國軍花蓮總醫院附設民眾診療服務處」名義對一般大眾提供醫療服務。


title: 國軍花蓮總醫院

text: 醫療部下轄內科部（又分：一般內科、腸胃科、胸腔內科、心臟內科、腎臟內科、神經內科、感染科、血液腫瘤科與新陳代謝等科）、外科部（又分：一般外科、骨科、整形外科、泌尿外科、神經外科)、門急診部、復健科、牙科、護理部、婦產科、小兒科、臨床藥劑科、眼科、麻醉科、耳鼻喉科、放射科、病理部、組織臨床病理科、社區醫學科、家庭醫學科、神經精神科。


title: 聚合果

text: 聚合果是果實的一種也稱作聚心皮果，指單一果實由兩個或多個心皮及莖軸發育而成。在一朵花內有多枚離生的雌蕊（心皮），每一枚雌蕊形成一個小單果，許多小單果聚生在同一花萼上所形成的果實。如草莓、毛莨等的果實。構成聚合果的單果因植物種類而不同。如草莓、毛莨的單果為瘦果，所構成的聚合果為聚合瘦果；番荔枝和南五味子的單果為漿果，所構成的聚合果為聚合漿果；懸鉤子、覆盆子的單果為核果，所構成的聚合果為聚合核果；玉蘭、金蓮花的單果為蓇葖果，所構成的聚合果為聚合蓇葖果。


title: 紀保羅

text: 紀保羅於香港長大，故懂得講流利粵語和寫中文文章，從大約1980年代或更早開始擔任電影和電視特約演員，並於亞洲電視及無綫電視拍劇，為比河國榮更早出道的香港外籍藝員，常於劇集中飾演懂得說廣東話的洋人角色。較為人熟悉的演出有1992年為無綫重頭劇之《大時代》，飾演映射澳門賭王何鴻燊的「賀新」一角。


title: 紀保羅

text: 紀保羅於2009年因在《巾幗梟雄》飾演「白朗大夫」而曾經被網民留意，而這個角色也在討論區和社交媒體被討論和被設立粉絲專頁，更因角色和演員初時沒有被列在片尾名單上而被部份網民表示不滿。後來角色有在其後的集數被列出，而紀保羅雖然非無綫合約藝人，但亦被邀請出席電視台《東張西望》大結局播影活動《巾幗梟雄會》，並在台上感謝無綫讓他演出這個角色。


title: 紀保羅

text: 此外，網上有資料指他是美國猶他州鹽湖城人，英文名叫「Bolo Fremes Kei」並在墨爾本皇家理工大學畢業而且曾經在中國任職教授，但這些資料疑似源自匿名維基用戶建立此維基頁時的無來源內容。這些資料無法查證真假，而被指為英文名的「Bolo」和「Kei」只是「保羅」和「紀」的粵語拼音。


title: 葛羅音

text: 葛羅音是都靈的後裔，葛音（Gróin）之子，波林之孫，索林團隊的另一成員歐音（Óin）是他的兄弟。葛羅音和歐音都善於生火，故他們經常為此而爭拗。他在慘烈的五軍之戰中倖存下來，定居於孤山（Erebor）。


title: 葛羅音

text: 在托爾金的小說裡，有兩個葛羅音。在葛音之子葛羅音之前，索林一世（Thorin I）之子也叫葛羅音，他繼承了都靈部族（Durin's folk）首領之位，並擴大了伊瑞德米斯林（Ered Mithrin）的礦場，其後更進一步放棄孤山。


title: 葛羅音

text: 在彼得·傑克森的《哈比人電影系列》裡，葛羅音由彼得·漢柏頓飾演。他的造型接近於《魔戒電影三部曲》中约翰·里斯-戴维斯飾演的金靂，像《哈比人：意外旅程》中葛羅音使用的斧頭及《哈比人：五軍之戰》中葛羅音穿的盔甲都跟《魔戒》電影中金靂的斧頭或盔甲一模一樣。他被描繪為十三矮人當中唯一的已婚者，有一個矮人妻子；葛羅音將妻子和兒子的肖像放在隨身的小盒子內，後來在幽暗密林時盒子被勒苟拉斯搜出。


title: 阿拉伯头巾

text: 阿拉伯头巾（, ', 复数：, '），又可称为包头巾、套头。巾类名称，属围巾后种，正长方形状，有绸料，毛料或化纤织物裁制，并有素色，印花或提花等多种形式。使用时将包头巾对折成等腰形，在脖子下系结。也可作为围巾使用。是沙漠環境产物，起帽子的作用，夏季遮阳防晒，冬天御寒保暖。布料有优劣厚薄之别，随季节和条件而定。由于市场的发展，增加了诸多流行元素，比如烫钻、珠绣等。


title: 雅典表

text: 雅典（英文：Ulysse Nardin），是瑞士高端钟表品牌、生产商，于1846年在瑞士力洛克（Le Locle）创立。 2014年起，雅典品牌隶属于法国开云集团（Kering Group）。 自1865年起，雅典公司的总部一直位于瑞士力洛克。


title: 雅典表

text: 雅典被视为开云集团旗下的顶尖品牌之一，素以生产高品質的海上航行时计（marine chronometer）而著称，19世纪70年代世界上有超过50个海军以及国际海运公司使用雅典公司的产品。 根据瑞士纳沙泰尔天文台（Neuchâtel Observatory）最后一份官方报告，从1846年到1975年，雅典公司的海上时计曾荣获许多奖项及荣誉，包括4324款证书、2411项特别奖以及10枚世界博览会金奖。


title: 雅典表

text: 雅典表由同名创始人尤利西斯·雅典（Ulysse Nardin）于1846年创立。雅典先生最初向父亲Leonard-Frederic Nardin 学习钟表制造，之后又是向Frederic William Dubois 和 Louis JeanRichard-dit-Bressel 两位瑞士制表大师学习深造。1846年，雅典先生选择在他的出生地瑞士力洛克开启自己的制表事业，侧重生产海上航行计时钟表。


title: 雅典表

text: 1862年，在英国伦敦举行的世界博览会上，雅典先生荣获“复杂表款及计时器（complicated watches and pocket chronometers）”类别的"Prize Medal"。 该奖项是英国制表业的最高奖。1867年，雅典公司的海上时计获得了第一批由瑞士纳沙泰尔天文台颁发的证书。


title: 雅典表

text: 由于石英危机（quartz crisis），雅典公司在20世纪70年末、80年代初曾遭受了巨大的冲击。 在1983年，雅典表品牌被商人Rolf Schnyder收购。Schnyder与制表师Ludwig Oechslin一同复兴了雅典表。 Schnyder和Oechslin 立志运用现代制表技术和材料来制造拥有复杂功能的计时钟表。


title: 雅典表

text: 雅典公司于2001年推出了"奇想（Freak）"系列腕表。 该表款包含具有革新性质的7天carrousel-陀飞轮，并且不具备（真正的）表盘、指针和表冠。机芯包含硅制的部件，并且固定在一个支点上旋转来显示时间。 该表款获评2002年创新类别的“年度手表”。


title: 雅典表

text: 雅典表公司复兴后的第一个重大进步就是推出了“时计三部曲（Trilogy of Time）”。该系列包括了3款天文表。第一款是1985年推出的以天文学家伽利略命名的 "Astrolabium Galileo Galilei。"该表款拥有21项不同功能，1989年被吉尼斯世界纪录收录为“世界上最多功能的手表”。


title: 雅典表

text: 而后，1988年雅典公司又推出了第二款以天文学家哥白尼命名的天文表"Planetarium Copernicus" 。1992年，又推出了第三款以天文学家开普勒命名的天文表"Tellurium Johannes Kepler。" 开普勒天文表的表盘使用了景泰蓝，经过了54项工序、12项焙烧步骤完成，用时超过50余个小时。


title: 臺東縣立蘭嶼高級中學

text: 此校原名為臺東縣立蘭嶼國民中學，始建於1969年8月1日，初建時借用蘭嶼國小教室上課，直到同年底校舍完工，於11月17日遷至椰油村現址。首任校長為蕭雲淡，於1970年3月1日上任。1971年起，學生開始享有公費待遇。1997年8月1日改制為完全中學，改為現名，並開設建築餐飲管理學程。1999年增設高中進修部。2018年起推動轉型為「TAO民族實驗教育高級中學」。


title: 臺東縣立蘭嶼高級中學

text: 該校目前的校園為2007年所改建，由建築師賈孝遠設計。校舍為達悟族傳統地下屋斜屋頂及卵石砌牆，兼具現代與民族風格。專科教室於2014年興建並於2018年完工，另外還設有實習工廠、活動中心、教職員宿舍與學生宿舍，並有安排達悟族傳統文化的課程。


title: 于夢雨

text: 当时排名第47位的于梦雨一路过关斩将，淘汰了世界第8名的中华台北选手郑怡静以及世界排名第10的日本选手石川佳纯。她在进入半决赛后与当时世界排名第一的中国选手陈梦比赛时，在第四局表示左脚大腿不适必须现场接受治疗，导致比赛中断约5分钟，移动能力受影响的她亦最终不敌对手。于梦雨同日在铜牌赛中对垒日本选手伊藤美诚，起初赢了第一局，但最终以1-4输掉了比赛。她最终在女子单打赛中排名第四。


title: 吉田朱里

text: 吉田朱里（，）是日本女藝人、YouTuber，為女子偶像團體NMB48 Team N前成員，大阪府出身，所屬經紀公司為Showtitle。同時是时尚杂志《Ray》专属模特兒。2010年以NMB48一期生出道。2020年12月21日自NMB48畢業。


title: 吉田朱里

text: 同年10月17日，與其他NMB48成员參與了於舉辦的SKE48演唱會「这汗量不是闹着玩的」的最終日演出，並且和SKE48的成員們一同演唱了《馬路須加學園頂尖藍調》。12月18日，在大阪巨蛋舉辦的AKB48《Beginner》全國握手會活動中，以NMB48第1期研究生25名成員之一的身分進行了驚喜突擊現場演出，並演唱了歌曲《好想見你》。


title: 吉田朱里

text: 2011年1月1日，大阪市難波的NMB48劇場正式落成，NMB48 1期生「為了誰」公演開始，吉田以選拔成員16人之中的一人的身分劇場出道。3月10日，Team N正式組成，並在NMB48第1期研究生25名之中選出了16名做為N組成員，而吉田亦是其中一員。6月18日，吉田与山本彩、渡邊美優紀、山田菜菜、小笠原茉由與近藤里奈參与在台湾举办的第22屆金曲獎演出，此次是由AKB48的5名、SKE48的5名及NMB48的6名成員所組成的特別隊伍，成功的在海外進行首次演出。9月4日，吉田在官方网站表示暂时停止NMB48的活动也辞退了NMB48第2张单曲的选拔。


title: 吉田朱里

text: 2012年2月15日，官方表示将以由粉丝投票的方式来决定吉田是否回归，并于1月15日至21日开放给粉丝投票。之后，在同月的24日公开成绩，结果是共有超过9成的赞数支持吉田回去NMB48。2月23日，吉田正式回歸NMB48的活動。


title: 吉田朱里

text: 由於越来越多有实力的后辈们的加入，吉田曾经一度认为自己是时候从NMB48毕业了，但在那时突然发现自己在Twitter上偶尔发布的化妆影片视乎很受欢迎，并有了在网上发布自己的化妆影片的念头。2016年2月2日，吉田开始在YouTube上发布影片，宣布自己兼任成为一名YouTuber。6月18日，於「AKB48第45張單曲選拔總選舉」中，以13,512票拿下第77名，成為Upcoming Girls的一員。虽然在总选举的成绩并不是特别理想，但吉田在第67回NHK紅白歌合战中的「夢之紅白選拔」中取得第6位。而吉田在YouTube中所开设的频道，也因为经常发表自己的女子力想法，建立自己的立场，逐渐开始吸引了女性粉丝。10月18日，在神戶世界紀念館舉辦的「NMB48 6th Anniversary LIVE」的「大組閣」中，宣布所屬隊伍轉移至Team M，而这一新体制在隔年的1月1日开始执行。


title: 吉田朱里

text: 2017年3月15日發行的AKB48第47张单曲《Shoot Sign》，首次成為AKB48單曲选拔成员。6月17日，於「AKB48第49張單曲選拔總選舉」中，以大幅度上升的成绩拿下了第16名，第一次成為總選舉的單曲選拔成員。7月18日，发行首本个人化妆书籍《NMB48 吉田朱里ビューティーフォトブックIDOL MAKE BIBLE@アカリン》。


title: 吉田朱里

text: 2018年1月16日，宣布成为杂志《Ray》的专属模特儿。3月2日，發行第二本個人化妝書籍《NMB48 吉田朱里ビューティーフォトブック IDOL MAKE BIBLE@アカリン》。2018年6月16日，於「AKB48第53张单曲世界选拔总选举」中，以46,837票獲得第14名。7月，吉田被任命爲2019年將在大阪舉行的G20領導人峰會的圖案審查委員。


title: 吉田朱里

text: 2020年8月16日，在24歳生日YouTube直播節目「」中宣布畢業。10月24日，於大阪城音樂廳舉行畢業演唱會「NMB48 吉田朱里畢業演唱會 〜再見粉色再見偶像〜」（）。11月18日發行的NMB48第24張單曲《戀愛之類的No Thank You!》，为吉田的毕业单曲，这是她首次擔任NMB48单曲的Center。11月30日，原定舉行畢業公演，因健康因素延期。12月21日，在NMB48劇場舉行畢業公演，正式從NMB48畢業。


title: 富田麻帆

text: 1993年出道以舞台剧演员身份出道，在进入SUNS ENTERTAINMENT公司前，很长一段时间内以本名“冨田麻帆”的名义进行活动。进入SUNS ENTERTAINMENT后更名为“富田麻帆”。被后辈和粉丝称作“麻帆姐”（日语：mahone）。在以前的博客中也有过“TOMITAMA”这样的称呼。


title: 富田麻帆

text: 组建过名为“富田麻帆和音御魂~NMN~”的乐队。乐队名是从粉丝处征集的名字中挑选而出的。“音御魂”在日语中读作“OTOMITAMA”，是将富田麻帆（TOMITA MAHO）名字最后的“O”放至最前面后形成的易位構詞词组。


title: 布洛涅-比扬古

text: 布洛涅-比扬古（，），法国中北部城市，法兰西岛大区上塞纳省的一个市镇，同时也是该省的一个副省会，下辖布洛涅-比扬古区，其市镇面积为6.18平方公里，时人口数量为人，是法兰西岛大区人口第二多的市镇，仅次于首都巴黎，在法国城市中排名第30位。


title: 布洛涅-比扬古

text: 布洛涅-比扬古位于上塞纳省东南部，其市区东、南、西三面被塞纳河环绕，北侧则与布洛涅森林接壤。布洛涅-比扬古位于法国首都巴黎的西南方向，是巴黎近郊重要的卫星城，其市镇中心距离巴黎市政厅大约10公里，有两条地铁线和多条公交线路可连接巴黎市区。


title: 布洛涅-比扬古

text: 布洛涅-比扬古20世纪初因汽车工业而获得发展，其位于塞纳河中央的瑟甘岛曾为雷诺汽车的生产工厂。20世纪后，布洛涅-比扬古的工业部门逐级转型或外迁，原址则被开发成为城市绿地或文化设施。布洛涅-比扬古也是巴黎附近的一处重要商务区，雷诺总部、法国电视一台、华为法国分公司等驻扎于此地。


title: 布洛涅-比扬古

text: 布洛涅和比扬古在近代以前均长期为普通村落，其中布洛涅镇中心偏北（大致位于今“加列尼”公交站附近），而比扬古的镇中心则位于塞纳河岸，在18世纪以前，两地间被田野阻隔，未形成完整的距离。1660年，横跨塞纳河的圣克卢桥建成，位于该桥右岸的布洛涅成为了连接巴黎和凡尔赛宫之间的必经之路，当地人口数量略有增加，至18世纪中期已超过2000人。法国大革命后，布洛涅被更名为“塞纳河畔布洛涅”，成为塞纳省的一部分，比扬古以及原圣克卢在塞纳河右岸的部分也被并入布洛涅。19世纪中后期，根据奥斯曼的巴黎城市规划，原有的欧特伊市镇被一分为二，其北侧独立成为巴黎16区，南侧则与布洛涅合并，此举使得布洛涅直接与巴黎接壤。普法战争期间，布洛涅在1870年的中遭到严重破坏，战后逐渐得到重建。19世纪末起，布洛涅成为巴黎附近重要的工业区，其中塞纳河中央的瑟甘岛被开发成为雷诺生产工厂，当地人口数量也快速增加。一战后，法国政治家担任布洛涅市长职务，1926年起，“布洛涅-比扬古”成为当地的官方名称。1934年，巴黎地铁9号线延伸至布洛涅-比扬古境内，成为首条延伸至巴黎市镇范围以外的地铁线路。1964年，塞纳省被撤销，布洛涅-比扬古被划入新设立的上塞纳省中，并自1972年起成为该省的一个副省会。20世纪末，布洛涅-比扬古逐渐成为巴黎附近重要的中产阶级居民区，当地的工业部门逐渐得到转型，其中瑟甘岛上的雷诺工厂搬迁至雷恩附近的布列塔尼地区沙特尔，而原址则被改造成为了博物馆及城市绿地。


title: 布洛涅-比扬古

text: 法国国家统计与经济研究所（简称“”）在进行数据统计时，将布洛涅-比扬古设为的一部分。自2020年起，巴黎城市区被包含1,949个市镇的代替。此外，还将布洛涅-比扬古市镇分为了42个“块区”（），以便于统计人口分布情况。


title: 布洛涅-比扬古

text: 2018年，布洛涅-比扬古市镇人口数量为121,334，在法国排名第30位。其中男性56,386人，女性63,685人，75岁及以上人口占6.8%，外籍人口数量为32,618人，人口密度为19,665人/平方公里，当地居民被称为（男性）或（女性）。2019年，布洛涅-比扬古境内出生1,519人，死亡人口749人。


title: 布洛涅-比扬古

text: 布洛涅-比扬古是巴黎西南部重要的商务区之一，截至2021年4月，当地共有各类用人单位32,552家，平均历史为14年，其中91.61%为中小型企业（）。雷诺、法国电视一台广告部及华为法国是当地2019年营业额最高的三个企业，分别为47,949,000,000欧元、1,643,935,625欧元和1,408,122,518欧元。


title: 布洛涅-比扬古

text: 2019年，布洛涅-比扬古的财政收入总额为225,929,000欧元，财政支出总额为214,294,000欧元，当年的债务总额为63,012,600欧元。2020年，布洛涅-比扬古共获得1,191,810欧元的国家财政补助，比上一年减少了0.48%。


title: 布洛涅-比扬古

text: 2017年，布洛涅-比扬古的人均月收入总额为4,133欧元，其中高级职员为5,365欧元，高于法国平均水平（4,214欧元）；为2,908欧元，高于法国平均水平（2,353欧元）；普通职员为2,008欧元，亦高于法国平均水平（1,690欧元）。


title: 布洛涅-比扬古

text: 布洛涅-比扬古属于。截止2019年1月1日，布洛涅-比扬古境内共有20所幼儿园、22所小学、9所初级中学和6所普通高中。2018至2019学年度，布洛涅-比扬古境内共有在校中等教育阶段学生7,414名。


title: 布洛涅-比扬古

text: 截止2019年1月1日，布洛涅-比扬古境内共有全科医生144名、保健师151名、牙医123名、护士54名、耳科医生10名、眼科医生9名、皮肤科医生9名、助产士16名、儿科医生36名和妇科医生22名。境内共有药房42家、养老院8家、残疾人帮扶中心11家。


title: 布洛涅-比扬古

text: 2019年，布洛涅-比扬古境内共有各类实体商铺3,141家，其中餐厅587家、大型超市28家、杂货店47家、面包房63家、肉铺28家、书店29家、装饰品店21家、银行门店64家、美容美发店117家、汽车维修店42家。布洛涅-比扬古市中心建有“帕萨日商业街区”（），此外其境内还有家乐福、欧尚、Monoprix等购物超市。


title: 布洛涅-比扬古

text: 截至2021年4月，布洛涅-比扬古境内共有三家注册足球俱乐部，其中是当地的一支足球队，成立于1943年，2020至2021赛季参加，其主场“勒加洛球场”（）位于市区西部，可同时容纳超过3,000名观众。此外，巴黎圣日耳曼足球俱乐部的主场王子公园体育场与布洛涅-比扬古交界。


title: 极速前进中国版3

text: 《极速前进中国版3》（）是真人秀電視節目《极速前进中国版》的第三季。节目版权引进自美国真人秀电视节目《极速前进》。中国版《极速前进》仍启用“明星阵容”，是次比赛中每支队伍中都有一两名名人参赛，本季度共有八對不同關係的選手參賽：吴建豪与其妹姚凤凤、刘畅与金大川、张哲瀚与张思帆、金星与丈夫汉斯、SNH48黄婷婷与孙芮、张美曦与臧雅菲、郭晶晶与丈夫霍启刚、刘翔与吉龙祥（后程换成徐琦峰）。


title: 极速前进中国版3

text: 路障2：“誰想要吐露心非？”：完成绕道任务之后，各队需要前往紹布森林木屋。一名队员要向当地人学习一首巴伐利亚传统情歌，然后爬上梯子，唱给自己站在二楼阳台的队友。如果唱错歌词，二楼的当地人会把一桶水浇到他头上；如果没有出现错误则可以获得下一条线索。完成了第一個路障的選手不可完成該路障。


title: 极速前进中国版3

text: 路障：“誰想收看奧運直播？”一位隊員要以幻灯片的形式进行一个俄羅斯時區测试。首先以里约热内卢或伦敦的时间，在以俄罗斯地图、莫斯科的位置和UTC九个不同的时区，然后就显示一些俄罗斯城市所在的位置。他们需要在幻灯片进行完毕后，在指定的时间内完成任何五个城市的时间测试。如果全部正确，便可以得到下一个线索。<br>


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫（Георгий Иванович Гурджиев，，George Ivanovich Gurdjieff，1866年1月13日－1949年10月29日），簡稱「葛吉夫」，20世界初頗具影響力的前俄國神祕主義者、哲學家、靈性導師、亞美尼亞作曲家、作家、舞蹈家，同時也是希臘後裔。青年時期性好冒險。1922年於法國創立「人類和諧發展機構」(Institute for the Harmonious Development of Man)。曾在法國、俄羅斯、美國活動過。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 葛吉夫認為大部分的人類不具有身心整合的意識，因此鎮日像是被催眠般「夢遊」著，但要超越這種狀態進到較高意識、全面發揮人類潛能是有可能的。葛吉夫描述了達到精神進化的方法，並稱這套學門為「(對自己)下功夫」(The Work)。根據他的理論和教誨，葛吉夫喚醒人類意識的方法統合了苦行僧、僧侶和瑜伽士的前三道，是故又被稱為。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 葛吉夫（以下簡稱葛氏）(、、)，根據傳記作家Paul Beekman Taylor所述，葛氏父親Ἰωάνης Γεωργιάδης (Yiannis Georgiades) 是，母親Evdokia則是久姆里（時為俄羅斯帝國的南高加索屬地）的亞美尼亞人。葛氏之名Gurdjieff源自旁狄希臘語姓氏Georgiades () 的俄羅斯變化型。葛氏的確切生日不明；推測介於1866到1877年之間。某些作家（如）認為是1866年。葛氏暱稱為「我內在生命第一位友人」的Olga de Hartmann女士及葛氏30初頭時的秘書Louise Goepfert March，倆人均認為葛氏生於1872年。他的一本護照登載的生日是1877年十一月28日，但他某次陳述自己是生於儒略曆新年的正午夜。儘管他的出生日期眾說紛紜，法國巴黎Cimetière d'Avon專區的葛氏墓碑上卻刻著1872年。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 葛氏的童年在卡爾斯渡過，該地1878至1918年之間是俄國統治的南高加索省份卡爾斯州的行政首都，也是近來才從幅員遼闊的鄂圖曼帝國獲取的邊區；鄂圖曼帝國盡是高原、草地和高山地形，種族、教派複雜，因此該區一向有尊重遊方神秘家、聖人，宗教融合和改宗的傳統。卡爾斯城和鄰土的組成居民差異性極大：卡爾斯州是亞美尼亞人、俄羅斯人、、喬治亞人、土耳其人、庫德人及少數來自東、中歐，如高加索德意志人、愛沙尼亞人的基督教社群，以及俄羅斯教派社群，像是和人的家。葛吉夫特別愛提亞茲迪社群。生長在多種族的社會，葛氏的亞美尼亞語、Pontic希臘語、俄文和土耳其文都很流利，最後混合成優雅的鄂圖曼方言。他之後練得「能說數種歐語的工作能力」。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 早年對葛氏產生影響的人物包括他的父親，他是一名木匠兼業餘吟遊詩人（""）；該鎮的波爾許 (Borsh)，亦是他們家的友人。年輕的葛吉夫狼吞虎嚥地閱讀俄文的科學文獻。他深受這些著作影響，也從中見證了許多他無法解釋的現象，因此確信了科學或主流宗教之外尚存在著隱藏的真理。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 葛氏青年時期，據他所述，好奇心引領他行腳至中亞、埃及、伊朗、印度、西藏和羅馬，並在1912年回到俄國待了幾年。葛氏總是不願談及他的教導源於何處。那段行腳歲月的陳述只在《與奇人相遇》中出現。多數評論家不對他的背景做出解釋，一般都不認為那是可靠或坦率的自傳。每一章的章名都是一位奇人的名字，其中很多據推測還可能是「求道會」的成員。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 在葛氏寂滅後廣泛研究其教誨來源的認為他說的那些奇人可歸類為三種象徵性角色：角色#1 身體中心人；角色#2 情緒中心人；角色#3 心智中心人。Bennett斷言葛氏在那段時期必曾遇過蘇菲德爾維希托缽僧、法基爾苦行僧和已滅跡的艾賽尼派後裔，他們的教誨被保存在撒爾蒙 (Sarmoung) 兄弟會的僧院，亦是一所密意學校。《與奇人相遇 》該書採用無所不包的敘事模式，內容涉及一張「前沙漠時期的埃及」地圖，故事後來堆疊至遇見「」，一個從未被證實的組織，就連史學家也批評那「顯然純屬虛構和想像」。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 葛吉夫在自傳中提到浪遊四方時他靠一些稀奇古怪的工作和交易伎倆（例如將籬雀染黃當作金絲雀來販售）來謀生。當他從史料記載中再度現身時已從一個衣衫襤褸的浪子變成富有的商人了。關於那段期間他的自傳記述只有《好轉的預告》("Herald of Coming Good")，雖然可信度比《與奇人相遇》還低。在那本書裡，他提到擔任專門治療成癮行為的催眠治療師，將人們當成白老鼠來實驗他那套方法。據推測，雲遊四海時他曾投入政治活動，參與大博弈。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 根據首要文獻、獨立見證、交叉比對資料來源及合理的推斷，葛氏1913到1949年這段時期似乎在發展物質主題。1912年新年，葛氏抵達莫斯科後即吸引了他首批學生，包括他堂(表)弟－雕塑家，以及離經叛道的Rachmilievitch。同年，他在聖彼得堡娶了波蘭裔的Julia Ostrowska。1914年，葛氏發表他的芭蕾舞劇作《魔術師的掙扎》，並協助校訂弟子的手稿《瞥見真理》("Glimpses of Truth")。1915年，葛氏收為徒（以下簡稱鄔氏），至此他已經有30幾位弟子了。鄔氏也已有神秘主題作家的名聲了，並已撰寫了自己的東西，最後因與葛氏理念不合，失望之餘毅然前往東方尋求智慧。這段時期葛氏教導的第四道既深奧又玄秘，有部分甚至以科學術語闡述。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 隨著俄國革命如火如荼地展開，葛氏於1917年離開聖彼得堡回到久姆里的家鄉。十月革命期間，他在高加索的葉先圖基設立了研修社區，接著又在圖阿普謝、邁科普、索契和波季等南俄黑海沿岸的城市設立同樣的社區，他在那裡努力教導俄國眾弟子。葛氏說：「始於俄國，終於俄國。」


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 四個月後，葛氏的長女一家以難民的身分抵達了葉先圖基與葛氏相會，同時帶來噩耗，說土耳其人已在五月十五日槍殺了久姆里的葛父。葉先圖基漸受到內戰威脅之際，葛氏以科學家的身分捏造了一則故事刊登在報紙上，宣稱他即將遠赴「英杜爾山」進行「科學探險」。隨後他與（除了葛氏家人和鄔氏的）14名隨從離開了葉先圖基。他們搭火車前往邁科普，因受到敵意而在那裡拖延了三星期。1919年春，葛氏與藝術家Alexandre de Salzmann及其妻Jeanne相遇後收他們為徒。在Jeanne de Salzmann的協助下，葛氏第一次對外展演他的神聖舞蹈。（六月22日在提比里斯的歌劇院）。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 1919年，葛氏和他最親的弟子們搬到提比里斯。葛妻Julia Ostrowska、Stjoernvals一家、哈特曼一家和Salzmanns一家彙整了他的根本教誨。葛氏此時也將重心放在他那齣尚未上映的芭蕾舞劇《魔術師的掙扎》上。（尼古拉二世之前就已在芭蕾舞圈初試聲啼）負責舞劇的音樂部分，而Olga Ivanovna Hinzenberg（幾年後與美國建築師法蘭克·洛伊·萊特結婚）負責舞蹈部分。1919年，葛氏建立了他第一個「人類和諧發展機構」。


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text: 1920年五月底，喬治亞政局丕變、舊體制瓦解，他們一行人逃到黑海沿岸的巴統搭船到伊斯坦堡。葛氏在Péra的Koumbaradji街租了一棟公寓，隨後又搬到加拉達石塔附近的Abdullatif Yemeneci Sokak 13號。這間公寓靠近蘇菲魯米會的哈納卡，葛氏、鄔氏和也在那裡目睹了德爾維希的蘇菲旋轉舞。伊斯坦堡期間，葛氏還接見了未來的弟子上尉，時為君士坦丁堡局長，他對葛氏的初印象如下：


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text: 我第一次遇到葛氏是在1920年秋天，那個場合再適合不過了。對葛氏而言，東西方相會還不夠，只有以平等的世界觀看待種族或宗教間的區隔，如此兩方的差異才有可能消亡。這是我對他的第一印象，也是對他最強烈的印象之一。身為高加索希臘人，葛氏卻能說純正的土耳其語，他的腔調讓人聯想到生養於那些純種土耳其人。他即使出現在奇人異士多如牛毛的土耳其也很顯眼。他頂著平頭、一把黑鬍子，在某個片刻，兩眼顯得非常蒼白，另一個片刻又黑得發亮；矮於平均身高，儘管如此，卻讓人覺得他體力很好。


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text: 葛氏分別在1921和1922年八月來到西歐各城市（如柏林和倫敦）演講、展示他的工作。同時贏得鄔氏諸多首要弟子的效忠（特別是編輯）。未能順利成為英國公民之後，葛氏繼而在巴黎南方楓丹白露的"Prieuré des Basses Loges"建立起「人類和諧發展機構」，就在著名的楓丹白露宮附近。這棟莊嚴一時如今卻破敗傾頹的（Prieuré）占地遼闊，可容納隨行的數十人，包括葛氏餘下的一些親戚和白俄難民。


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text: 包括、、及受其監護的Fritz Peters等人都是葛氏的新弟子。受到葛氏教誨吸引的類型普遍都是聰明的中產階級，他們總會發覺小隱修院的膳宿頗為斯巴達，並會強調繁重的勞務頗令人感到不安。葛氏則會回應道：為了實踐他的教誨，人們必須均衡發展身體、情感和心智，因此小隱修院才會混和講課、音樂、舞蹈和手作。資深弟子則會發現小隱修院的教誨不同於俄國複雜的玄學「系統」。 除了身體的苦修之外，葛氏對待弟子的個人言行可謂兇猛有加：


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text: 葛氏站在他的床邊，處於一種看似完全失控的憤怒狀態。他正對站在那的Orage發火，他顯得面無表情、臉色蒼白，背景窗戶將他框住...突然間，葛氏的聲音煞住了，他的性情否變，瞬間對我露出了微笑—看起來不可置信地祥和、內定，示意我離開，然後又繼續那力道絲毫未減的長篇大論。事情以迅雷不及掩耳的速度發生，我很難相信Orage注意到了中間的空隙。


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text: 這段時期，葛氏也惡名遠播，被指為「殺了凱瑟琳·曼斯菲爾德的男人」，凱瑟琳身患結核，1923年1月9日在葛氏的照料下病逝小隱修院。但是，和鄔氏卻為他辯白，指陳曼斯菲爾德本來就快不行了，葛氏讓她的餘日快樂而心滿意足。


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text: 葛氏自1924年參訪北美，他總算接收了A.R. Orage先前的北美弟子。1924年，當他從巴黎開車到楓丹白露，發生了一起要命的車禍。出乎醫生意料之外，葛氏在妻子和母親的悉心看護下緩慢而痛苦地康復。八月26日，葛氏尚在復元期間，他正式「解散」（事實上只驅散了心「有」旁騖的弟子）了人類和諧發展機構，他的託辭是：那些人若持續出現在我眼前，將來我的人生會太過安逸。


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text: 康復後，葛氏開始撰寫《魔鬼講給孫子的故事》，也是《萬有一切》的第一部分，混合俄文和亞美尼亞文寫成。本書刻意寫得迂迴、晦澀，迫使讀者非得下一番「功夫」才能發掘其義。他也根據自身教條編寫本書，刻意在嘈雜的咖啡館寫作，好迫使自己費力維持專注。


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text: 1925年葛母逝世，其妻也併發癌症，最後病逝於1926年六月。鄔氏也出席了葛妻的葬禮。據作家Fritz Peters所述，葛氏於1925年十一月到1926年春都待在紐約，那段期間他成功募得十萬多美元。他總共去了美國六、七趟，並以他急切、毫不掩飾的說詞說服一干人等捐錢給他。某些人將他的行徑詮釋為對蘇菲技巧的實踐－蓄意招人非難。


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text: 儘管他努力在美國募款，楓丹白露的小隱修院最後仍負債累累，1932年宣告關閉。其後，葛氏又在巴黎另組一支新的教學團體，全為女子構成，名為「繩子」（The Rope），當中很多成員甚是作家或女同志，包括、、和恩里科·卡魯索的遺孀Dorothy。葛氏透過繩子的成員認識了葛楚·史坦，但她未曾成為葛氏的信徒。


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text: 1935年葛氏停止撰寫《萬有一切》，他已完成了預訂的三部曲頭兩部，但卻是從第三部開始撰寫的－後出版時書名訂為《生命只有在成為「我是」之後才會是真的》。1936年，他定居在巴黎6號的公寓，並在那裡渡過餘生。1937年，葛氏兄弟Dmitry卒，同年繩子解散。


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text: 戰後，葛氏試圖和他先前的弟子重新搭上線。鄔氏不甚情願，但在他死後（1947年十月），鄔氏遺孀建議他餘下的弟子去巴黎拜見葛氏。J. G. Bennett也從英格蘭遠道而來，那是25年來的首次會面。鄔氏的英格蘭弟子原先都以為葛氏已亡，他們直到鄔氏死後才發現葛氏還活得好好的，因為鄔氏從未告訴他的弟子葛氏還活著。鄔氏弟子聽聞此訊甚喜，包括Rina Hands、Basil Tilley和Catherine Murphy等諸多鄔氏弟子遂欣然前往巴黎拜見葛氏。Hands和Murphy還協助繕打和重打即將發行的《萬有一切》。


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text: 鐵一般的韌性，葛氏設法回到他的位置坐下，他說：「現在所有器官都毀了。得造新的。」然後他轉頭看向Bennett，笑著說：「今天晚餐你來吧。我有身體工作要做。」他說話時，一陣劇痛讓他的身體搖晃痙攣，鮮血從一隻耳朵湧出。Bennett心想：「他已經腦出血了吧。他如果繼續強迫身體移動的話，他會殺了他自己的。」但接著Bennett又自忖：「他必須做這一切。如果不讓身體移動的話，他會死。他有凌駕身體的力量。」


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text: 他的葬禮在巴黎Daru街12號的聖亞歷山大·涅夫斯基俄羅斯東正教大教堂（St. Alexandre Nevsky Russian Orthodox Cathedral）舉行。葛氏最終被埋於楓丹白露-雅芳的公墓。


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text: 葛吉夫宣稱地球上許多現有的宗教和靈性傳統形式已和它們原有的意義和活力失去連結，因此無法繼續像它們一開始的意圖服務人群。結果，人類無法實踐古老教誨的真理，取而代之的是變得越來越像自動機，容易受到外在事物控制，逐漸變得能做出如一次世界大戰那般集體歇斯底里的瘋狂行徑。各種尚存的教派和學派至多也只能協助人類片面的發展，無法造成完全的統整。


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text: 根據葛氏所述，這類學派或教派中多只能協助人們發展三個向度中的一個－即情緒、肉體或心智，且通常會犧牲掉其他葛氏所謂的官能或「中心」。是故，這些道途無法「產生」真正平衡的人類。再者，任何想踏上任何傳統靈性知識道途（葛氏簡化為三－亦即苦行僧之道、僧侶之道和瑜伽士之道）的人也都必須離棄世俗生活。葛氏因此發展出較順應歐美當代人生活所需的「第四道」。一反分別發展身體、心智或情緒的不足，葛氏弟子須在三個向度同時下功夫，推動內在整全、平衡的發展。


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text: 同使，葛氏教導也與其他靈性傳統平行不悖，主張一個人必須花相當的努力才能達至有效的，從而觸發。葛氏稱一個人投入的努力為「下功夫」或「對自己下功夫」。根據葛氏所述：「...對自己下功夫並不比想要或做出下功夫的決定來得困難。」雖然葛氏未曾大費周章解釋「第四道」一詞的涵義，也從未在他的著作中使用這個術語，但鄔氏1924到1947年間傳揚葛氏思想時卻發明了這個詞彙來闡述他的核心教誨。鄔氏死後，他的學生根據他的授課出版了一本書，書名即是《第四道》。


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text: 葛氏的教導解答了人類在宇宙中的位置，以及發展潛能的重要性等問題－潛能被視為我們身為人類的天賦，但卻未得開花結果。他的教導關乎較高意識階層、較高（精微）體、內在成長和發展真的有可能，但需在意識上下功夫才能達成。


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text: 在葛氏的教誨中，他對聖經和許多宗教禱詞等各式古老文字給出了清晰的解釋。他宣稱一般對那些文字的解釋和其實際擁有的真義是截然不同的。以聖經為例，「你們要警醒，因為不知道那日子和那時間」（馬太福音25:13）；以及 「神的國就在你們心裡」（路加福音17:21），這兩段經文指出的心理教誨，其精髓早已被遺忘。


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text: 葛氏為了製造內在專注力能更密集操練的條件，他教導弟子「神聖舞蹈」或「律動」，弟子們須集體演示。他也留下了一種音樂體例，靈感來自於尋訪偏遠僧院和其他地方時所見所聞，由他和弟子共同創作。葛吉夫使用了各種練習方法，像是「暫停法」來促使學生觀察自己。他也無時無刻使用其他震撼教育來協助弟子從慣常的夢遊狀態醒來。


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text: 「下功夫」是意識開發訓練的精隨。葛氏一生使用了許多不同方法和材料，包括對談、音樂、神聖舞蹈（或律動）、寫作、演講和創新的團體或個人工作形式。各式方法的功能之一是要掘出、回復心智根深蒂固的習慣模式，引發出直覺閃現的片刻。既然每個人都有不同的需求，葛氏沒有一體通用的風格，他都依環境所需因應和創新。而在俄國，他的教誨被喻為「框限在小圈圈中」，到了巴黎和北美，他卻大肆對外演示。


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text: 葛氏認為傳統上認識自我的方法－苦行僧、僧侶和瑜伽士（分別是透過痛苦、奉獻和研究來獲得）的那些方法－各有其不足之處，且通常會導向各種停滯、片面的形式。他設計的方法擴大了傳統道途，旨在加速發展過程。有時他也稱這些方法為「狡猾者之道」，因為採用了其他發展道途須耗費數年還沒有豐碩成果的捷徑。擁有意識的導師看見徒弟的個別需求，並為他們設計將致使意識轉化的任務。葛氏的教學向上追溯的話可媲美佛教禪宗的公案，導師同樣使用了各種方法（時而極反正道）帶出學生的。


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text: 第二階段是在葛氏備受爭議的名聲竄起之時，他與俄國作曲家合作譜寫的音樂，這個階段的音樂又稱為葛吉夫-哈特曼音樂 。始自20年代中，這個階段的音樂包含了豐富的鋼琴曲目，源自高加索和中亞的民俗和宗教音樂、俄羅斯正教的禮拜音樂及其他來源。第一手的音樂常是在楓丹白露的沙龍哼唱演出，大部分的音樂也都在這裡被譜寫出來。因碩特音樂近日才出版了四大冊的鋼琴曲目，裡面有大量的新錄製曲，包括葛吉夫和哈特曼為1923-24年神聖舞蹈展演所作的交響樂版本。這些作品的鋼琴獨奏版已由Cecil Lytle和凱斯·傑瑞錄製完成。


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text: 最後一個階段是簧風琴的即興演奏曲，從巴黎遭佔領、戰後到葛吉夫逝世的1949年期間，這個階段的音樂常在他巴黎寓所的晚飯後演出。總的來說，葛吉夫與哈特曼譜寫了200多首曲目。2010年五月，Neil Kempfer Stocker從葛吉夫已故繼女Dushka Howarth故居（遺物堆中），買下未曾公開的38分鐘鋼琴獨奏（黑膠唱片的一種）。


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 葛吉夫寫過一系列名為《萬有一切》的三部曲，風格獨樹一格。第一冊是在葛吉夫過世前不久拍案定稿的，1950年首度發行，第一系列標題是《魔鬼講給孫子的故事》（或名《公正客觀批評人的生命》）。全書有1238頁，這部冗長的寓言作品敘述魔王別西卜對他孫子解釋地球的生命形式和統管宇宙的律法。該書廣泛涵蓋了經過深思熟慮的葛氏哲學。1992年，葛氏一些信徒又出版了另一本「備受爭議」的《魔鬼講給孫子的故事》 [參見Paul Beekman Taylor的《葛吉夫的文字世界》（2014年）]。在目次頁隔壁的「前導建議」頁面，葛氏對初次接觸該書的讀者闡述了他三系列每一部的閱讀順序，他總結：「唯有如此你才能對本書形成僅適用於你自身的公正判斷。也唯有如此，我的期望才能實踐－即根據你的瞭解，你將獲得針對你的特別益處。」


title: 喬治·伊凡諾維奇·葛吉夫

text: 葛氏過世後出版的第二系列由匯編而成，題名《與奇人相遇》（1963年），以看似由葛氏本人親述的語氣寫成，是他人生前期的回憶錄，但也包含了一些《一千零一夜》式的修飾語和寓言般的敘事法。葛氏死後出版的第三系列則看似未完成，同樣也是由編纂而成，題名《生命只有在成為「我是」之後才會是真的》，內容涵蓋了葛氏晚年內在掙扎的私密陳述，以及他的部分授課稿。有關葛氏思想和方法的著述極多，且數量持續增長當中，但關乎他本身挑戰的著作仍付之闕如，這本書可視為第一手來源。


title: 遣隋使

text: 遣隋使，日本推古天皇朝（倭国）派遣到隋朝的使節團。從600年（隋文帝开皇二十年）、607年（隋炀帝大業三年）、608年（隋煬帝大業四年）、614年（隋煬帝大業十年）、618年（隋煬帝大業十四年）的18年之間至少有5次遣使入隋。到了唐时則稱為遣唐使。


title: 遣隋使

text: 派遣第一回始於開皇二十年（600年），《日本書紀》無記載。《隋書》「東夷傳俀國傳」載有高祖文帝問遣使的對話：「開皇二十年，倭王姓阿每，字多利思北孤，號阿輩雞彌，遣使詣闕。上令所司訪其風俗。使者言倭王以天為兄，以日為弟，天未明時出聽政，跏趺坐，日出便停理務，雲委我弟。高祖曰：『此太無義理。』於是訓令改之。」


title: 濱田正

text: 濱田正（）是迪士尼影業第54部經典動畫長片《大英雄天團》的主要角色之一，配音員是丹尼爾·海尼。電影改編自漫威同名漫畫。此外，濱田正的種族為日本人。在電影中，阿正是舊京山技術研究所的學生，醫療用機器人杯麵的創造者，也是濱田廣的哥哥。


title: 濱田正

text: 濱田正是濱田廣的哥哥，由於他們的父母已去世，阿正是阿廣的主要傾訴對象和父親的形象。在電影中，阿正和阿廣與他們的阿姨凱絲住在舊京山。行為非常成熟的阿正，確實的年齡沒有在電影中描述。另外，丹尼爾·海尼將角色描述為“純真”，甚至把阿正作為天使。阿正也是一個高科技的嚮導，他創造出醫療用機器人杯麵。


title: 濱田正

text: 阿正提議阿廣參加舊京山科技學院，因為阿廣在機器人和工程方面很有天賦，而他的智慧讓他13歲就高中畢業。最初，阿廣駁回阿正的建議，因為他選擇從非法機器人戰鬥中獲取金錢利益。然而，阿正希望阿廣改變主意，讓他參觀自己就讀的科技學院，把他介紹給他的朋友—哈妮蕾夢、神行蛋葆、芥末和費德。阿正還向他的作品醫療用機器人杯麵介紹阿廣。阿正把杯麵設計成一個令人想擁抱的可愛外觀。這部電影的動畫團隊在卡尼基美隆大學進行研究，以幫助構思杯麵的設計。導演和希望杯麵「具吸引力，但也令人想擁抱的」。阿廣的配音員萊恩·波特說阿廣認為杯麵是阿正的代表。這次遊覽激勵了阿廣想要參加學院，並且開始致力於自己的努力以獲得錄取。阿廣在學院舉辦的展覽會上展示了他的作品「微型機器人」，可以通過腦神經頭帶控制。在研究所教授勞勃·卡拉漢接受後，展覽會的大廳著火了，而卡拉漢教授還在裡面。為了拯救他，阿正跑進正在燃燒的大樓。過了一會兒，大樓發生爆炸，像其他人假設一樣，阿正死於該火災裡。阿廣、杯麵和阿正的學院朋友們哀悼阿正。阿正死後，杯麵最終接替了阿正，成為阿廣在情感上支持他的對象。其後一系列的事件導致超級英雄團隊「大英雄天團」的形成。在電影高潮前，杯麵向阿廣展示了阿正進行測試的錄像，揭示了阿正花了幾十次嘗試來完善杯麵的設計，部分測試的內容可見於電影的第二條官方預告片中。


title: 濱田正

text: 《紐約時報》的評論，說「阿正比令人失望且平淡的母性創作凱絲阿姨是不是好多了」。她補充，儘管如此，阿正是一個笨笨的聰明人，站在史酷比形式的團隊「宅宅實驗室」旁邊學習。《日本時報》描述「阿正符合正常的好萊塢的想法，是一位彬彬有禮的年輕日本男性」。


title: 王有齡

text: 王有齡少年豪爽任俠，不好學，與何桂清是好友，何桂清曾經是王有齡的書僮，因為何桂清的父親是王有齡之父王燮的家丁。王燮擔任太守，請來家教老師教有齡，桂清為伴讀。有齡愚鈍又喜歡玩樂嬉鬧，不喜歡八股文，因而讀書失敗，何桂清思緒清明，過目不忘，反而造就了何桂清考取功名。後來王英九捐納為鹽大使時，何桂清出資，報答此恩。


title: 王有齡

text: 道光十四年（1834年）捐鹽庫大使（正八品）。后署理新昌县縣令，到任两個月内判決舊案數百件，並招撫了大批盜匪，升為慈溪县縣令，治水有奇功，历任鄞县、镇海、仁和县令，升定海同知。道光二十九年（1849年），父親王燮授甘肃平凉太守，未就任，即生病致仕，赴浙江依有齡，途中病死於吳門，有齡離開仁和县，扶柩回鄉，守孝三載。


title: 王有齡

text: 髮賊之亂時，因屢破敵軍升為浙江巡撫，上司就是時任兩江總督的何桂清，王有齡告誡何桂清勿棄城潛逃：「事棘時危，身為大臣，萬目睽睽，視以動止。一舉足則人心瓦解矣。」李秀成圍攻杭州，城內無糧，亦無援軍，有齡死守杭州兩個月，城破時自盡殉難，李秀成感佩他的忠義，用好的棺木裝殮其遺體送還清兵，一說厚葬。清朝追贈光祿大夫，諡壯愍，賜祭葬，入祀昭忠祠，並在死節地浙江、家鄉福建專祠奉祀。欧阳昱稱之為「城破殉難，晚節獨勝桂清」。


title: 王有齡

text: 相傳紅頂商人胡雪巖是攀附王有齡而成為商業鉅子，但王有齡的事蹟行傳中，包括《清史稿》，幾乎不見胡雪巖。安徽耆老口述，胡雪巖在青樓結識了某位字號為「英九」的貪官，並透過其關係向上結交、行賄，一層一層認識，最後認識到左宗棠。但此位「英九」地位卑微，而王有齡是當時名宦，較有名氣，最終被傳為「王英九」，即王有齡。而胡雪巖與王英九的這段故事，情節逐漸增加，然後被寫入高陽等人的小說中，或編入各大戲劇中，由傳奇變為野史。


title: 三氟化氯

text: 三氟化氯是无机化合物 ，分子式为ClF。这种物质气态时为淡黄色，有毒，有强腐蚀性，液态时为黄绿色，一般将其压缩成液体销售。该物质主要的用途是火箭燃料，半导体行业中清洗和蚀刻， 核反应堆加工燃料， 以及一些其他用途。


title: 三氟化氯

text: ClF 形状大致是T形, 有一个短键 (1.598 Å) 和两个长键 (1.698 Å). ，孤对电子占据两个赤道位置，与共价键一起形成一个三角双锥。这种结构与价层电子对互斥理论的预测一致。较长的Cl-F键与超价键一致.


title: 三氟化氯

text: ClF是一种很强的氧化剂、氟化剂。它能与大多数无机物、有机物甚至塑料反应，可以使许多材料不接触明火就燃烧。这些反应通常很剧烈，在某些情况下甚至会爆炸。它与一些金属反应生成氯化物和氟化物，与磷反应生成三氯化磷和五氟化磷，而与硫反应生成二氯化硫和四氟化硫。 ClF也与水剧烈反应，水解产生有毒物质，例如氟化氢。HS在室温下与ClF混合就会爆炸。


title: 三氟化氯

text: 超过氧氣的氧化性使ClF能腐蚀通常视为不可燃的含氧材料。在一起工業意外中，900千克ClF泄漏，烧穿了下面30厘米厚的混凝土和90厘米厚的礫石。 任何和三氟化氯接觸的設備必須经过仔細挑選和清潔, 因為任何污染都可以烧穿钝化膜，使它来不及重新生成。


title: 三氟化氯

text: 三氟化氯已經發展成火箭推進劑的高性能可儲存氧化劑。然而一些處理上的問題使它受限，在其著作《Ignition!: An informal history of liquid rocket propellants》中阐述了以下困難：


title: 三氟化氯

text: 在半导体工业中，三氟化氯被用于清洁化学气相沉积的反应舱。 它具有不需拆卸反应舱就可以清除舱壁附着的半导体物质这一优点。 与其它代替的清洁剂不同，三氟化氯在使用前不需经过等离子体激化，因为反应舱残存的热量就足以使它分解并与半导体材料反应。


title: 高雄市第三信用合作社

text: 高雄市第三信用合作社（簡稱高雄三信、三信）是臺灣的一家信用合作社，也是高雄目前唯一僅存的信用合作社，總社位於高雄市三民區、營業部位在鹽埕區，分社則開設於高雄各地，前身為興業信用組合，自日治時期1917年於旗津創立以漁民互助為開端，至近百年後的今日轉變為服務高雄地區一般民眾。


title: 高雄市第三信用合作社

text: 高雄市第三信用合作社最早的前身為「中洲-{庄}-漁業者信用販賣購買組合」，是旗津半島上中洲-{庄}-保正林允與-{庄}-內8位主要人士及-{庄}-民308人在1917年8月7日所創立，首任組合長即為林允。早期事務以漁民互助為主，同時經營漁具出租與魚貨銷售等。


title: 高雄市第三信用合作社

text: 1919年1月20日，中洲-{庄}-漁業者信用販賣購買組合更名為「有限責任中洲漁業者信用販賣購買生產組合」，並且吸收旗後與鹽埕地區人士加入。到了1920年，中洲漁業者信用販賣購買生產組合除中洲本地的事務所外，還在旗後設有-{出}-張所與魚類交易所，並且在1922年於哨船頭再添設一處魚類交易所。


title: 高雄市第三信用合作社

text: 1924年後，日本政府的新法規禁止了漁業團體的營利事業經營。中洲漁業者信用販賣購買生產組合在失去業務後，改組為「有限責任興業信用組合」，早期的中洲地區社員皆退社；之後又由鹽埕林迦等人與部分旗後人共同經營，事務所也從中洲遷至鹽埕町，這些人包括了林迦、黃慶雲、胡知頭、李炳森、黃德明、李忠麟、黃盤銘、楊金虎、莊媽江、張啟華、蔡聯丁、顏阿緣、楊延慶、黃平、馮課、彭雲長、周加六、黃朝聰、曾貢生、郭森源、朱清琳、楊春安等，並在1927-1938年間由黃慶雲擔任組合長。


title: 高雄市第三信用合作社

text: 1935年，興業信用組合在今日的鹽埕區大仁路上新建了蔡欲修設計的三層樓建築，並延用至今。1930年代，在手貝千代志擔任第五任組合長時期，興業信用組合在大港埔、三塊厝、苓雅寮與湊町創設了四家分社，並達到業績高峰。


title: 陳浩明

text: 陳浩明在12歲時確診阿氏保加症，曾在影樓工作。他於2014年1月入職九巴，隸屬沙田車廠，原為全職車長，2017年9月轉為兼職車長。他平日任職貿易公司，假日（星期六、日及公眾假期）才於九巴兼職，並無固定駕駛路線，但大多会駕駛49X線。


title: 陳浩明

text: 陳浩明在加入九巴後首年已涉及一宗交通意外。2014年8月2日凌晨，肇事車長駕駛一部丹尼士三叉戟12米雙層空調巴士（車隊編號：ATR83，車牌號碼：HY5883）行走46X線往顯徑方向的尾班車，駛至葵芳站公共運輸交匯處時因轉彎車速太快而導致車輛失控，撞毀路邊鐵欄及一條石柱，造成一名途人及一名乘客受傷，涉事巴士左邊車頭損毀。九巴其後承認該車長曾牽涉上述交通意外，有定罪紀錄，被警方控告不小心駕駛後罪名成立，被罰款900元及扣分。但當年九巴檢視意外經過後，認為肇事車長仍可繼續執行車長職務。


title: 陳浩明

text: 有目擊者聲稱陳浩明因不忿乘客斥責而刻意高速駕駛，其心理質素遂成同事熱議的話題。沙田車廠資深車長稱陳浩明在該廠工作接近一年後，仍無法與其他同事熟絡。另有車長形容肇事車長是一名情緒化的人士，連候車乘客未有揚手示意及下車忘記按落車鐘等瑣碎事情也會致電同事傾訴，且每隔兩至三個月便跟他討論所涉及的輕微交通意外。


title: 塞缪尔·柯尔特

text: 柯尔特最初创办的两家企业分别是一家在帕特森制造枪支的工厂和一家采矿公司，但都不成功。直到1847年美墨战争期间，德州骑警司向他预订了一千只左轮手枪的订单，他的生意才极速扩张。南北战争打响后，他名下公司生产的枪支被广泛地用于西部战线。到1862年柯尔特去世，他已经是美国最显赫的富豪之一。


title: 塞缪尔·柯尔特

text: 柯尔特1814年7月19日出生于美国康涅狄格州哈特福德，其父亲是一位纺织厂厂主。幼年时他在父亲的工厂学习、打工，从小就表现出了对机械的浓厚兴趣。15岁那年，柯尔特参加了军队。据说在一次印度附近的海上航行时，他受轮船绞盘启发，构想出了转动弹仓更替弹药的枪械。并在船上就用小刀和木头刻出了一具模型。1831年，柯尔特回到波士顿，利用他父亲的资金制作了两个金属转轮枪，但两个模型都没有效果。为了筹集资金，他以柯尔特医生的名义在美国和加拿大游走，通过向人们展览笑气的功效谋生。期间，他雇佣了来自巴尔的摩的约翰·皮尔森来为他制作新的模型。1835年，柯尔特利用从父亲那借来的钱，将他的转轮枪在英国和法国申请了专利，第二年又在美国申请了专利，在同一年，他从亲戚和一些纽约市民募取了20万美元的投资，在新泽西州的帕特森建立了专利武器制造（Patent Arms Manufacturing）厂，公司的产品包括3种不同尺寸的手枪和两种不同原理的步枪。柯尔特曾经向华府的官员们展示过他的枪支，但是官方以太过复杂为由拒绝了他的产品。1837年，威廉·塞缪尔·哈尼曾购买过100支柯尔特的枪并给出良好评价。然而由于订单数太少，这家工厂在1842年就倒闭了。


title: 塞缪尔·柯尔特

text: 此后，柯尔特又尝试过制造遥控水雷和开发水下电报电缆。1845年，装备了柯尔特转轮手枪的的德克萨斯骑警在与装备单发步枪的印第安人交战后，对于这种连发武器印象极为深刻。1846年柯尔特与美国陆军上尉沃克（walker）合作，设计出了同名的6发沃克转轮手枪。随后，美国政府就为美墨战争而向柯尔特下了1000把这种手枪的订单。然而此时的柯尔特其实并没有工厂可以生产这批武器，于是他求助于康涅狄格州兵工厂厂主艾里·惠特尼。在这家工厂内，柯尔特和他的伙伴们花了6个月的时间完成了这批订单。1851年，柯尔特将工厂开设到了英格兰。1855年则在他的家乡哈特福德建立了当时世界上最大的兵工厂，1856年时工厂的日产量为150把。南北战争中，他的工厂已经拥有近1000雇员。战争初期，他还为南方生产武器，随着战争的发展则转为全力为北方供货。战争中他为交战双方生产了约30万把手枪和10万把步枪。柯尔特还非常喜欢制造镶嵌金银的工艺手枪，这类手枪常被作为贵重礼品赠送给国家领导人。1862年1月10日，柯尔特死于哈特福德。他的妻子伊丽莎白·柯尔特在他死后接管了兵工厂的生意。


title: 塞缪尔·柯尔特

text: 因为他的手枪生意，塞缪尔柯尔特成为了一个富有的人。同时，转轮手枪的流行也给他带来了声望。当时流行的关于柯尔特的评价有“亚伯拉罕·林肯解放了所有人，但柯尔特使他们平等”“上帝创造了人，塞缪尔·柯尔特使他们平等”“上帝使所有人不同，柯尔特使他们平等”等等。时至今日，在许多美国人眼里，柯尔特这个词就等同于军火。


title: 水之教會

text: 水之教會（日文原名：）是位在日本北海道中心勇拂郡占冠村山上內的一座小聖堂。由建築師安藤忠雄於1985年設計，以清水混凝土建造并於1988年建成。與「風之教會」和「光之教會」一同被稱為「安藤忠雄教堂三部曲」。


title: 社会控制

text: 文化控制手段指人类在长期的共同生活中创建了为社会中大部分成员所共同遵守的社会价值观念及社会行为准则，并以此对社会中的成员进行控制的方式。它是制度控制和组织控制的重要补充。具体的形式包括：宗教、信仰、伦理道德、风俗习惯、语言文字和社会舆论。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 根據《古蘭經》、聖行（穆罕默德的言行紀錄）、伊制玛尔（公議）及格雅斯（推論）而形成的伊斯蘭教法不僅認定兒童與其他人一樣應該受到人道的對待，而且承認兒童的身體及心理不成熟，因而需要特別的照顧，與現代一些國際協議的說法一致。不過，一些伊斯蘭國家仍然流行童婚、童工的現象，因而備受關注。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 《古蘭經》又多次把孩子與財富放在一起說明，形容孩子是一種物質上的成就。有時候，孩子會被放置在金銀財富之前，意味著孩子比財富更有價值及更有吸引力。與結婚及享有財產一樣，兒女被認為是迷惑世人及被視為是一種「考驗」，其含義在於大部分人都對這些欲望表達出強烈的意願，他們會被一些虛幻的目標誤導，並視之為是世界的法則，而忘卻了遵守真主的戒條，真主會在審判日按照考驗的結果予以報酬或懲罰。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 兒童的權利、父母的責任等內容在《古蘭經》裡有不少的記述，有學者指《古蘭經》「支持所有兒童享有他們的權利」，不論是自己的孩子、社群裡有需要的孩子、收養的孩子還是孤兒都給予「最大的關懷、愛護和尊護」。研究《古蘭經》的學者羅伯特·羅伯茨寫道：「閱讀《古蘭經》時最令人讚歎的一點是穆罕默德對幼兒的關懷，特別是那些沒有從親生父母那裡得到關懷的孩子。」


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 一些強調生育重要性的聖訓獲得諸如安薩里等著名的伊斯蘭教權威學者轉述，例如「有愛心及多產者是你最棒的女人」。穆罕默德的首位妻子海迪徹為他誕下了至少六位子女，她在穆罕默德的眾多妻妾當中享有最崇高的地位，以至穆罕默德在她逝世的三年後迎娶的愛妻阿伊莎也表示羨慕。安薩里甚至進一步引申指拒絕生育是違反本性及真主的指令，什葉派學者穆罕默德·伊本·雅各布·庫萊尼亦記述了一些伊瑪目的言論，提到生育的好處，特別指出養育正當、正直的孩子可以令男人更高興。相關的記載強調多生子女可以形成龐大茁壯的穆斯林社會，有助維持社會的整體健康發展。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 穆罕默德與他的兩位孫子哈桑及侯賽因的互動亦包含在一些聖訓裡，當中顯示了他對他們的關懷及愛意。據指有一次在穆罕默德在講壇上向穆斯林佈道期間，他抱起了兩位孫子並放在在大腿上，又有記載指兩位孫子曾經在穆罕默德禮拜期間跳上到他的背上，穆罕默德沒有讓人制止他們。另外，有聖訓記載穆罕默德的其中一位同伴巴拉·伊本·阿齊卜表示他曾經見到穆罕默德與他肩上的哈桑，穆罕默德向他表示自己喜愛哈桑。穆罕默德曾經向一些貝都因人表示自己會親吻自己的孩子，他的另一位同伴阿克拉·伊本·哈比斯亦見到他會這樣做。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 穆罕默德對兒童的慈愛並不局限於自己的子嗣，布哈里聖訓實錄記載的一則聖訓指當他正在禮拜時聽到一位孩子在哭，於是他縮短了禮拜的時間，以免孩子的母親感到煩惱。聖訓又呼籲穆斯林要平等對待自己的所有孩子，進一步闡釋了兒童生存、獲得食糧、保護及接受教育的權利，安薩里轉述的一個典故指一位父親在半夜起床把自己的衣服加蓋在孩子身上，他所展示的這種品格比起一位參加聖戰的戰士更加高尚。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 在信仰方面，有聖訓指穆罕默德曾經說過「每位孩子自出生那一刻就自帶天性，只不過是他們的父母把他們變成基督徒、猶太徒及祅教徒」，這裡指出真正的信仰就是伊斯蘭教。據指穆罕默德曾經表示父母要讓自己的孩子在七歲開始禮拜，如到十歲仍然不從就可以打他。穆斯林法學家伊本·凱伊姆·賈烏茲耶解釋稱當孩子到十歲的時候，他的智商已趨成熟，通常已具備認識真主及信仰的能力。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 伊斯蘭教法的五大目的是保護生命、個人的思想和榮譽、宗教、財產及家庭，因此捍衛兒童的福祉亦包括在內。伊斯蘭教認為社會的持續發展要仰賴後裔，因此保護兒童的責任要社會各界共同承擔，包括從父母到國家。伊斯蘭教法對兒童權益的保障包攬了從受孕、出生至青春期及成人各個階段。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 在伊斯蘭化前，阿拉伯部落會把他們不想要的新生嬰兒拋棄，任由他們自生自滅。這些嬰兒往往都是女嬰，因為她們被認為會虛耗家族的資源。《古蘭經》的第81章提到伊斯蘭化前的阿拉伯地區有殺嬰的習俗，著名的《古蘭經》評注家穆罕默德·阿薩德提到這種習俗在當時「頗為普遍」，他又指出原因有兩個方面：一方面是擔心女兒加重經濟負擔，另一方面是害怕女孩被敵對的部落俘虜而帶來恥辱。伊斯蘭教嚴厲譴責及禁止這種行為，包括人工流產。除非孕婦懷胎而造成自身的性命受到威脅，否則禁止對已成形的胎兒施行人工流產，一些穆斯林認為人工流產等同謀殺。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 在嬰兒出生後的第七天，穆斯林會舉行阿其刮儀式，為嬰兒命名。父母要為子女取一個意義正面的名字，由於嬰兒經常都會聽到人們呼喊這個名字，他們相信這會帶來心理作用，建議採用的名字包括穆罕默德及其家人的名字、家人尊崇的聖人名字等。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 兒童有權得到供養，而供養的責任落在父親身上，如果父親貧困及孩子本身沒有任何資產，這個責任可能會視乎個人財產的狀況而落在母親、祖父或父親的兄弟的身上，但相關的支出會變成父親的債務。伊斯蘭教法亦賦予兒童享有繼承權，但兒子的繼承份額是女兒的兩倍，被許多人批評是性別歧視，但伊斯蘭教法學解釋男性要負起家庭的財務責任，然而並不預期女性要承擔同樣的責任，因此《古蘭經》考慮到這一點而作出了這樣的安排。不過，相關的權利需要父親承認孩子是他所出。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 在伊斯蘭教，接受教育是任何人的基本權利，不分男女。兒童接受教育尤其重要，他們認為兒童的靈魂在此時仍處於純潔的狀態，容易受到影響，在這個階段進行宗教及道德教育有助於建立身心健全的人格。神學家賽義德·努爾西指出，如果兒童不在早年接觸信仰和正確的道德價值，他們在日後將會更難接受信仰、建立良好的習慣及改掉壞習慣。除此之外，兒童亦應學習知識及接受職業實習培訓，伊斯蘭教亦把追求更深入的教育視為是另一種形式的聖戰，不把知識分享給他人被視為是一種不法行為。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 縱使所有穆斯林都有義務參加聖戰，但穆罕默德免除了15歲以下的兒童履行這個義務。根據聖訓記載，穆罕默德不讓當時14歲的伊本·歐麥爾參加烏胡德戰爭，但在一年後卻准許他參加另一場聖戰，此外亦有聖訓記載穆罕默德讓年輕的聖戰參加者回家徵求父母的同意。所有穆斯林學者都同意不得在戰事期間殺害兒童，但大部分法學家同意可以殺害敵對方參戰的兒童。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 伊斯蘭教亦呼籲穆斯林善待孤兒，並滿足他們的需要，這種對孤兒的特別關懷，可能是由於穆罕默德自身也是孤兒。它促請社會讓孤兒可以在置身於家庭的環境下成長，但孤兒本身的身份不得被褫奪，其姓氏得以保留，因此孤兒可以建立自己的世族。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 伊斯蘭教禁止收養，但鼓勵穆斯林領養孤兒，兩者的分別在於後者承擔了父母的責任，但並不像前者那樣建立親子關係。即使母親依然在生，失去了父親的孩子就被視為孤兒。縱使母親有孤兒的監護權，孤兒仍有權得到父系親屬的扶養，如果監護人也無能協助孤兒，穆斯林社會捐獻出來的天課會用在他們身上。此外，征戰所得的戰利品會有一份分給有需要的孤兒。除了沒有領養父母的財產繼承權，養子女在領養家庭內的待遇應與親生子女一致。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 《古蘭經》譴責人們侵佔孤兒的財產，稱這樣會招致「地獄之火」焚身。到他們長大成人及被認為思想已經成熟的時候，監護人須把他們的資產歸還給他們。在伊斯蘭化前，阿拉伯傳統上會有一些監護人迎娶失去父母的女童，藉以把她們的財產收歸己有，《古蘭經》加以禁止，並指示不得把這些孤兒當作奴隸或戰俘。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 由於《世界人權宣言》被穆斯林國家認為沒有把他們的文化及宗教背景考慮在內，在採納了著名的穆斯林學者及法學家的意見後，伊斯蘭議會在1981年公佈了《伊斯蘭人權宣言》。宣言當中對生存權、獲得公平對待及免受酷刑拷打的權利亦涵蓋未成年人，特別提到兒童權益的部分就指出「每位兒童都有權得到父母的扶養及正當的撫育，禁止強迫兒童工作或把任何有害於他們自然成長的重擔交託給他們」，又提到「如果父母出於一些原因未能負起責任，社會要動用公共開支來承擔這個責任」。這份宣言與1990年的《開羅伊斯蘭人權宣言》是最重要的伊斯蘭人權宣言，在伊斯蘭教對人權的觀點上最具參考價值。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 伊斯蘭合作組織在1990年公佈的《開羅伊斯蘭人權宣言》是要為伊斯蘭國家在落實人權法方面提供指引。宣言承認兒童處於弱勢，需要特別的保護，在使用武力及軍事衝突的情況下不得殺害兒童，並說明兒童有權從父母、社會及國家獲得適當的養育、教育及資源。宣言當中關於公平獲得司法審訊的權利、不得在沒有合理理由的情況下遭到逮捕及限制自由、不得施加酷刑及任何形式的羞辱亦適用於觸犯法律的兒童。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 《伊斯蘭兒童保護及人權宣言》是伊斯蘭國家最早針對兒童權利而發佈的其中一份文獻，此宣言是在1994年卡薩布蘭卡召開的第七屆伊斯蘭合作組織峰會上發佈，呼籲成員國簽署《兒童權利公約》，使各國的憲法、法律及措施符合公約。宣言指出承襲家世、社交、身心健康、文化關懷、物管及教育是兒童必要的權利。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 2005年的《伊斯蘭世界兒童問題拉巴特宣言》除了重提《兒童權利公約》當中所說的性別平等，要確保「任何兒童不受任何形式的歧視」，它更強調兒童在現時面對的實際問題，聚焦在預防疾病、割禮及名譽殺人，並呼籲各國承擔責任解決這些問題。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 兒童有責任聽從及服從父母，尊重他們的處世經驗和智慧。在《古蘭經》裡，強調對父母的尊重和禮待是僅次於對真主和先知。兒童與父母說話時須保持溫文有禮，不得傷害他們。兒童應主動協助父母承擔家務，在有需要時應向父母提供真誠的建議。即使在父母逝世後，子裔仍然可以透過向真主祈禱請求他們對父母原諒、執行他們的遺願、尊敬他們的朋友及與其親屬保持密切的關係來體現對他們的仁愛。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 伊斯蘭教又教導子女要照顧年老的雙親，特別向他們提醒父母曾經在他們年幼的時候幫助了他們，因此在這時應當要回報父母，這被穆斯林認為是道德及高尚的行為。伊斯蘭教不鼓勵穆斯林把年老的親屬送到老人院交由陌生人照顧，家人應要在他們的家裡侍奉他們。有研究伊斯蘭社會的學者相信，雖然侍奉父母是所有宗教信仰的教條，但《古蘭經》在這方面的敘述非常詳細，提到他們的財富應該用於父母所需。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 穆罕默德曾經提到不從父母之命是一種大罪，又指真主不會在審判日厚待犯下這種罪過的人。所有的罪行會在審判日由真主給予懲罰，但對於不從父母之命，真主會在今世及後世給予懲罰。有聖訓提到不敬父母是大罪，並把它與偶像崇拜及不當的創新相提並論，指出咒罵父母的人們會受到真主的詛咒，學者納瓦維同意咒罵父母在伊斯蘭教裡是一種大罪。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 《古蘭經》裡沒有童婚的概念，但伊斯蘭教也沒有為婚姻設下年齡限制，兒童也可以合法結婚，但女孩在合適進行婚禮之前不會交給丈夫。有《古蘭經》經文提到穆斯林男性在離婚後要等候一段時間才能再婚，這段時間與其前妻的月經有關，這段經文當中亦提到沒有月經的婦女。另一段重要的經文指出「你們當試驗孤兒，直到他們達到適婚年齡；當你們看見他們能處理財產的時候，應當把他們的財產交還他們；不要在他們還沒有長大的時候，趕快浪費地消耗他們的財產」，意指兒童只要被認為是合適就可以結婚。這些經文被一些學者解讀為青春期之前的男女亦可結婚。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 由於未成年人不能自行結婚，因此他們之間的婚姻是由監護人代為協商。不過，伊斯蘭學者引用《古蘭經》及聖訓作為證據證明伊斯蘭教不允許強迫婚姻，即使婚姻由監護人安排，他們亦要徵求雙方的同意，兒童到了適婚之時可以取消相關的婚約。穆罕默德的第三任妻子阿伊莎在年僅9歳的時候就由父親許配給穆罕默德，但他故意拖延到阿伊莎生理成熟時才與她完婚，他的做法成為了宗教對女性適婚年齡的衡量。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 鑑於伊斯蘭教以男女的生理成熟介定適婚時間，而非實際年齡，故此各個伊斯蘭國家的世俗法律訂立的合法適婚年齡不一。在蘇丹，年齡低至10歲的女孩在法院同意有利於她的情況下可以結婚。約旦的男女合法適婚年齡是18歲，而利比亞則是20歲。不過，聯合國的標準把兒童定義為18歲以下，使一些國家實際上出現了合法童婚的現象。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 縱使伊斯蘭教在原則上禁止強迫婚姻，而合法婚姻需要雙方或雙方的代表同意，但未成年人的婚姻在許多情況下卻受到家人或監護人的把持，法定最低適婚年齡及婚姻須得到雙方同意的法律沒有充分落實。有數據顯示巴基斯坦有大約半數已婚人士沒有登記在案，有人會修改結婚證書上女方的年齡以規避對童婚的查問。根據伊朗在2006年進行的人口普查，10至18歲兒童有848000人已婚，有研究指這種早婚在現象在2000年代有增加的趨勢，並把已婚女童形容為「童母」。聯合國在2017年的數字則指伊朗有17％的女孩在18歲之前成婚。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 20世紀初的孟加拉作家伊斯梅爾·侯賽因·席拉吉批評童婚不利於女性的教育及發展。在童婚問題嚴重的印尼，有女權組織批評童婚，指出這種現象有害於婦女及其子女的健康，並要求修改伊斯蘭婚姻法，賦予婦女更大自主權。拉登·蘇托莫認為童婚是一種強迫婚姻，經常導致離婚，「妨礙家庭生活，對養育子女造成不良的影響」。改革派穆斯林亦持反對意見，他們認為較高的離婚率、貧窮、娼妓及通姦問題與童婚有關。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 現代伊斯蘭國家透過立法提高最低合法結婚年齡來遏止童婚，諸如伊斯蘭救助組織、馬來西亞的回教姐妹組織等人權組織亦推動及呼籲禁止童婚，使這個現象有緩和的趨勢。不過，保守派穆斯林不乏支持童婚的聲音，雖然穆斯林法學家阿布·阿拉·毛杜迪同意應該限制，但他認為完全禁止童婚有違伊斯蘭教義，學者艾哈邁德·拉扎·巴列維則鼓勵女孩在12歲結婚。巴基斯坦伊斯蘭教義理事會主席穆罕默德汗·謝拉尼反對國家立法把童婚列為一種可供識別的罪行及實施更嚴厲的罰則，認為「國會不應立法違背《古蘭經》及聖行的教導」。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 《古蘭經》裡並沒有特別論述童工，但有經文禁止人們從事超出其能力和負擔的工作，親人及父母不得強迫兒童工作。伊斯蘭教禁止兒童從事有害及非法的工作，特別是那些對他們的身心造成傷害及被認為妨礙他們成長的工作。艱難的工作會影響兒童上學的表現，暴露在塵埃、噪音、煙霧有害於他們的健康，僱主不得雇用兒童從事這些工作。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 不過，對於能夠磨練生活技能及對兒童有好處的工作，伊斯蘭教並不禁止，例如孤兒獲得雇用後得到金錢，使他們可以得到庇護及自力更生，相關工作的目的「必須與教育及養育孩子有關」。另外，兒童用於提供服務亦沒有被禁止，這些服務與職業及工作崗位無關，例如迎接賓客、到商店購買物品及幫助家人處理家務。有觀點認為指派兒童工作有一些好處，這可以培養兒童的責任，又可以為家庭提供額外的收入，這樣的培訓對他們的將來就職亦有幫助，在日後面對困難的時候更有能力去解決問題。穆罕默德的其中一位同伴阿納斯·伊本·馬利克自小就追隨他，聖訓記載穆罕默德委派他執行一些簡單的工作，例如攜帶食水及手杖、跑腿等，穆罕默德不讓他執行危險的工作。巴德爾丁·艾尼、穆罕默德·庫拉希、穆罕默德·哈提卜·沙爾比尼等古典穆斯林學者同意只要符合伊斯蘭教的價值和道德觀，有限度地利用童工是可以接受。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 穆斯林學者薩米爾·穆罕默德·主姆阿列舉出兒童可在三種情況下進行輕量的工作。第一是當有需要的時候，例如是父母需要額外的收入。第二是不會對他們造成負擔的簡單工作，例如協助父母打理生意。第三是當工作不會對履行一些更重要的事務造成妨礙，如接受教育、奉行伊斯蘭教的義務及儀式等。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 在兒童心理成熟及年屆青春期之前，他們不應訂立任何工作合同。與婚姻一樣，伊斯蘭教法並沒有訂明適合工作的具體歲數，法學家對此有不同的看法。馬利克·阿本·阿納斯認為年屆17歲的女孩及年屆18歲的男孩在法律上可被認定有能力及合資格訂立工作合同。什葉派則把男女的合適工作年齡分別訂在15歲及9歲。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 伊斯蘭教一些舊有的習慣使童工的現象得以在當今殘存。在塞內加爾及贊比亞，兒童有乞討天課以換取接受《古蘭經》教育的做法，他們認為這可以教導兒童要心懷謙卑及訓練他們的紀律性，但這種做法受到越來越多的批評。在巴基斯坦，有犯罪團伙綁架兒童，並把他們販賣到工地上，他們被迫在偏遠地區建築道路及隧道，他們要長時間工作，只得到小量食物及以供休息的帳篷。一些兒童被販運到海灣國家，在熱衷於賽駱駝的地區充當騎師，他們會被綁在成人騎師的身後，需要在駱駝全速奔跑的情況下保持平衡，駱駝會被兒童驚恐的叫聲刺激而跑得更快，兒童發展事務研討會稱「鑑於行政腐敗、社會意識不足及經濟條件所限，即使有法可依，但並沒有落到實處」。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 《古蘭經》沒有提及割禮，但聖訓對此有所論述。據記載，先知易卜拉欣在12歲的時候成為第一位完成了割禮的人，他親自用手斧為自己割除了陰莖包皮，原因是以便在死亡後能被人們識別為穆斯林，能按穆斯林的要求舉行葬禮。伊斯蘭教建議男性實施割禮，但大部分意見都認為這不是一個強制要求。穆罕默德建議割禮應盡早執行，從出生後的第七天到成年之前的這段時期皆可進行。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 關於執行割禮的年齡，伊斯蘭教學者及法學家眾說紛紜。由於有記載指穆罕默德在孫兒哈桑及侯賽因出生後的第七天親自操刀割禮的儀式，許多學者都認為嬰兒出生後的第七天最為合適，法學家馬瓦爾迪稱可根據健康狀況延至出生後的第40天至七年，另一位法學家納瓦維亦建議在出生後的第七天進行割禮。哈桑·巴斯里及馬利克·阿本·阿納斯卻指出割禮在嬰兒出生後的第七天施行是猶太人的習俗，不應該仿效。根據沙斐儀派學者白哈奇記載的一則聖訓提到伊斯瑪儀在成年時才施行割禮，他的後裔應要遵從。優素福·馬利強認為應於男子成年時施行，因為割禮是為了保持潔淨和去除污穢，因此成年時才有必要施行，並指無故把割禮拖延至成年後施行被伊斯蘭教法視為是「可憎的行為」。


title: 伊斯蘭教與兒童

text: 在一些伊斯蘭國家，穆斯林女童亦施行割禮，大多數會在女童三至七歲或月經初潮之前實行，但毛里塔尼亞、尼日利亞及埃塞俄比亞會對新生女嬰施行。女性割禮在伊斯蘭教裡並沒有確切的根據，儘管有聖訓提及女性實施割禮是一種值得尊敬的行為，但它同樣並非一種強制性的義務，而且相關聖訓的可信性受到質疑。穆斯林領袖支持女性割禮的原因是他們認為這可以「節制她們的性欲」，有助「捍衛女性端莊貞潔的形象」。另一方面，有穆斯林學者反對這種習俗，例如伊斯蘭教法學家優素福·蓋拉達維認為這不是伊斯蘭法制規定的習慣，在流行這種習俗的國家，穆斯林女子有權拒絕做割禮，以維護她們的尊嚴。


title: 強迫行為

text: 強迫行為（），又稱作態行為，是一種重複與持續的行為，當事人無法由這種行為中獲得益處或滿足感，但難以停止去做這種行為的內在衝動。這類行為在一般人的身上普遍可以被觀察到，可能是受內心的憂慮與焦慮情緒所引發，通常是輕微的、有限度的重複行為，未至於病態。强迫行为的一个主要原因被认为是强迫症。


title: 強迫行為

text: 现今，世界上约有 5000 万人被认为是患有某种类型的强迫症。强迫症比其他类型的心理问题更隐秘，因为许多表现出强迫行为的人会声称自己或他人的强迫行为不是一种需要解决的问题，他们可能会在寻求帮助之前忍受这种情况多年。


title: 永康街 (臺北市)

text: 永康街是位於台灣台北市大安區信義路二段上的著名美食街，大致為南北走向，介於金山南路與新生南路之間，北起信義路，南至麗水街33巷，愛國東路口以北為單線雙向道，以南為單行道。因巷弄之間有許多著名餐館或小吃而聞名。


title: 永康街 (臺北市)

text: 永康商圈是以「永康公園」為中心，涵蓋永康街、麗水街、部分的金華街、部分的潮州街和街口附近的信義路商店。商圈原先聚集了許多台灣小吃與餐廳，後來亦漸漸開設了不少異國美食餐廳、許多風格獨具的咖啡館，以及一些精品小店。


title: 依莎貝拉·絲科魯波

text: 依莎貝拉出生於波蘭的比亚韦斯托克，父親是Lech、母親為Magdalena。當她還只有一歲大時，她的雙親就分開，而她選擇跟隨她的母親。等到1978年，她和母親隨及移民到瑞典的。她在那裡學會說瑞典語和英語。她精通波蘭語、瑞典語和英語。一開始她以模特兒為職業，直到1989年，她被導演Staffan Hildebrand相中，拍攝了一部名為Ingen kan älska som vi的電影。之後以007電影黃金眼受到全球矚目。


title: 花木兰传奇

text: ，中国中央电视台于2013年播出的一部古代传奇题材电视剧，以北朝民歌《木兰辞》为基础，讲述了民族英雄花木兰女扮男装，替父从军的传奇故事。2011年3月28日在无锡影视基地正式开机，11月杀青。2013年7月18日起在央视一套黄金档播出，该剧投资达六千万元人民币，剧本历经七年完成，其中马戏特技镜头五百多组。


title: 花木兰传奇

text: 本剧与之前所有演绎花木兰的影视作品相同，重点演绎了“木兰从军”的故事。但与众不同的是，在《木兰辞》的基础上，扩充了“唧唧复唧唧，木兰当户织”的故事，加重了从军前木兰“织女”身份刻画的笔墨（约有20集的戏份），展现了花木兰两种风格迥异的人物造型。


title: 黄得生

text: 黄得生（英文名：，），前香港無綫電視基本藝人合約藝員；中學時就讀聖公會聖匠中學（2000年至2005年），毕业于第23期无线电视艺员训练班（2009）；参加无线电视艺员训练班之前有多套舞台剧演出经验；专长为足球和结他。因為在電視劇《點解阿Sir係阿Sir》中飾演「K4」一員而為人熟識。2011年參演處境喜劇《結·分@謊情式》，飾演孫洋一角，戲份亦相當重。


title: 大家的日语

text: 《大家的日语》（），由编著的日語学习教材。1998年3月出版，2020年1月出版第2版。該教材並有配套出版朗讀CD、會話練習DVD、練習冊（包括聽解練習、語法解說插圖、造句）、十多個不同語言之課文翻譯解說、配套之閱讀材料、寫作練習冊、並配有教學指導，並有針對非漢字文化圈之母語學生針對漢字的練習冊與日语罗马字課文出版；第2版發行電子版課本、線上版會話練習影片、填字遊戲、輔導電子報季刊『Ja-Net』等等之線上配套補充教材。


title: 大家的日语

text: 該教材採用新日语语法为特色，如将形容词、形容动词称作“い形容词”、“な形容词”。由于其内容生动丰富，经常被各大院校采用作为会话教材，亦相當适合自学日语人士。該套教材在中國大陸由外研社出版，台灣由大新書局出版，香港則由向日葵出版社發行香港特別版。


title: 非生物因子

text: 所有這些因素都會以不同程度來影響各式各樣的生物體。例如當陽光很少或沒有陽光的時候，植物可能會因為沒有得到足夠的陽光，來完成光合作用的循環，進而枯萎和死亡。非生物因子會嚴重影響生態系的行成，例如，因為降水的密度不同，導致雨林生態系和沙漠生態系中植物和動物的種類與多樣性的區別。


title: 哲学之道

text: 哲学之道（）是日本京都府京都市左京区一条2公里长的小道，路旁是琵琶湖疏水，沿途种植樱花树。这条路的名称来源于京都大学哲学教授西田几多郎每日在此冥想。1972年正式命名。哲学之道经过好几座寺庙和神社，例如慈照寺、法然院、永觀堂、禅林寺、南禅寺、熊野若王子神社。


title: 宋澤萊

text: 宋澤萊，本名廖偉竣，台灣作家，雲林縣二崙鄉大義村的詔安客家人，國立台灣師範大學歷史系學士、國立中興大學台灣文學研究所碩士，現為國立成功大學台灣文學系博士生。曾任教於彰化縣福興國中，也曾獲吳三連文學獎、吳濁流文學獎、時報文學獎小說推薦獎、聯合報小說獎（今改稱聯合報文學大獎）等獎項。


title: 宋澤萊

text: 宋澤萊的創作以小說、論述為主，也有新詩及散文問世。早期的小說受現代主義的洗禮，著重人物內心的描繪。1975年從台灣師範大學歷史系畢業後，開始任教於彰化福興國中，並於此時期開始創作《打牛湳村》系列的鄉土小說，成為70年代鄉土文學論戰末期的代表性作家。


title: 宋澤萊

text: 1980年代宋澤萊開始參禪，小說創作銳減，但仍發表文學評論。他先出版《禪與文學體驗》及《隨喜》介紹禪宗，之後轉向於批判以大乘佛教為主的中國佛教，出版《被背叛的佛陀》、《被背叛的佛陀續集》、《拯救佛陀：根本佛教教義精論》等書，提倡以《阿含經》傳統為主的原始佛教，並鼓勵以台語來弘法，以脫離中國佛教的影響，成為台灣佛教批判文學的先驅。


title: 宋澤萊

text: 宋澤萊亦相當關注台灣本土意識及新文化的發展，往後開始走向，台語文學之母語書寫的道路，著有母語詩集《一枝煎匙》等作品，並與同志創辦《台灣新文化》、《台灣新文學》、《台灣ｅ文藝》、《台文戰線》等刊物，成為台灣本土意識及新文化運動的重要推手。


title: 宋澤萊

text: 宋澤萊於1980年代參禪後，先後發表《隨喜》、《禪與文學體驗》等著作。後來宋在《被背叛的佛陀》等書的序文中表示學禪只能使自己的煩憂暫時消解，直到接觸了原始佛教，依其內容修行，發現憂愁得以解決。宋認為原始佛法與現今盛行的大乘佛教在教義上有許多差異，提倡篤信原始佛教，此說遭到大乘佛教界人士的攻擊。


title: 宋澤萊

text: 1996年，宋澤萊出版《血色蝙蝠降臨的城市》，在序言中提及，宋認為自己已修行至「無餘涅槃境界」，然而，原始佛教即使解決自己內心的困擾，卻無法解決現實生活與家人的問題。此時他因緣際會來到教堂，感受冥冥之中有神靈之力召喚，於是改而信仰基督教。宋澤萊的轉變與把對信仰的見解進行寫作的方式，引起宗教界的爭議，也因評論當代佛學大師（星雲、印順、昭慧等），遭到批評。


title: Bad Guy

text: 這首歌在商業上取得了成功，在澳大利亞、加拿大、愛沙尼亞、芬蘭、希臘、冰島、紐西蘭、挪威和俄羅斯的排行榜上名列第一。 在告示牌百强单曲榜上，《Bad Guy》在2019年8月達到第一位，并荣获第62届葛萊美獎年度最佳歌曲和年度制作奖项。


title: Bad Guy

text: 怪奇比莉通過Darkroom和新視鏡唱片，於2019年3月29日發行了她的首張錄音室專輯《當我們睡了 怪事發生了》，並同時發行《Bad Guy》作為唱片的第五張單曲。 這首歌是由比莉和她的兄弟菲尼亚斯·奥康奈尔一起寫的，而製作完全由後者處理。它由約翰‧格林漢姆母帶並由羅布‧肯奈爾斯基混音，兩人也擔任工作室人員。


title: 聖神修院

text: 聖神修院位於香港深灣惠福道6號，原址屬創辦於1931年的華南總修院（）。華南總修院於香港日治時期曾一度停辦，復辦後又因大陸政權更迭，華南地區沒有修士前來而停辦。羅馬教廷傳信部於1964年將華南總修院移交予香港教區管理。同年，原址位於薄扶林太古樓、一塊由巴黎外方傳教會所捐獻的土地的聖神修院（於1957年成立）遷入華南總修院原址發展。


title: 聖神修院

text: 在1900年以後，香港的天主教教育步入了正軌，而聖召人數也增多了。教會要為意欲成為司鐸的青年提供適當的教育。初中的教育可以透過小修院進行。小修院的修生增長得很快的要把大修院的修生擠出去了。主教座堂旁的房子本可收容小修生，而修院方面實在需要多一幢的樓宇去供大修生用七年來讀畢哲學和神學。然而，對牧區而言，為了少數的大修生而準備適當的教員是困難的。而中國其他地區亦在面對同樣的問題。以往在澳門和檳城的大修院都為周圍教區的修生提供教育，亦有好些修生被送往羅馬或歐洲受訓。然而，隨著大修生的人數上升，要有另外的方法了。最後，華南眾牧區認為需將各地的大修院合成一所，而新的大修院不是只為一個牧區服務，而是為整個地區服務。


title: 聖神修院

text: 1922年，首任宗座駐華代表剛恆毅總主教已有意在香港成立一所總修院，以便培訓華南地區有意修道的青年。1924年， 剛恆毅總主教在上海召開第一屆中國天主教會議，會議的其中一項議決為在中国全國成立共14所總修院。華南總修院即為1936年前成立的十一所總修院的其中一所。相比起其他中國國內，於中華人民共和國成立後一兩年間停辦的總修院，華南總修院從1931年10月開課至1964年移交予天主教香港教區為此，共歷33年，是當中辦學年期最久的一所。


title: 聖神修院

text: 剛恆毅總主教遞予教廷傳信部的書信表示當時的香港總督金文泰願意為修院地皮及其他有關事項，以及提供「有關的便利」。他在信中亦曾表現他視察過香港郊區的一些土地，他記述「……位於山腳，地點甚佳，且離市區不遠，海陸交通都很方便。」若要購買那塊面積共十萬平方公呎的土地，剛恆毅總主教推測約需美金3000元。


title: 聖神修院

text: 他亦向傳信部表示那時為相當適合建院的時機，更清楚指出無論香港發生甚麼政治或經濟危機，香港仍會受英国管轄，所以推論香港乃安全之地；在此地建院亦能方便接觸各華南代牧區，而且也不會牽涉任何政治性的問題。而當時的主教們亦認同在香港建立總修院最佳的培訓條件予有志於訓導及牧養教眾的人士。但需一提的是，當時在政治不穩的中國大陸仍有十所總修院相繼落成。


title: 聖神修院

text: 另有說法指華南總修院選址於香港是由於當時適合於華南建立總修院的城市只有廣州，但廣州代牧區是由法国的巴黎外方傳教會所牧養，而當時的法國政府一直反對羅馬教廷與中國建立外交關係，若華南總修院建於廣州，運作必會受制於法國政府，而在香港建院則恰好可以迴避這個政治問題。


title: 聖神修院

text: 香港宗座代牧區的恩理覺主教於1927年3月11日首次去信予當時的香港總督金文泰表明剛恆毅總主教欲於香港建一總修院之意。信中亦表示經過選擇後，恩主教希望在香港南區香港仔深灣墳場鄰近一帶購地以建修院，而預算的購地及建築成本將為二十萬港元。在後來的信件中，恩主教表示將以每英畝1000港元的價錢購入，而餘款亦會於3年的年期內償還。


title: 聖神修院

text: 由於該地段位近墳場，亦有墳地可能位於地段內，政府首先派遣東華醫院之人員前往墳地考察，但該地樹木叢生，有好些墓碑已不能認清被葬者為誰。由於當時東華三院之人員正忙於處理於馬頭圍之起墳工程，故在修院地段內之墳墓只有留至1928年之清明節後再作打算。


title: 聖神修院

text: 1927年12月22日，地段正式通過將以私人合約的形式售出。而東華醫院有關方面亦於1928年3月9日指出起墳工程將於該年的清明節前完成。同年7月30日，政府有關方面將地皮之售價定為6400港元，而界石之費用則為31.25港元，費用合共為6431.25港元，而每年需繳交的地稅為640港元。恩主教雖以土地為教育用途為由去信申請只需繳交「象徵性的地稅（a nominal Crown Rent）」，不果。最後，香港南區香港仔深灣墳場鄰近一帶的鄉郊建屋地段315號於1928年9月3日售予香港宗座代牧區。


title: 聖神修院

text: 關於當時購地的情況，現時的聖神修院則在2009年12月13日的《公教報》中流出一個說法，指當時覓地困難，樞機及主教便發了起一個一百八十天的敬禮，叫信友們向聖女小德蘭祈禱，祈求這位傳教區的主保賜恩，使修院能順利建成，並許下諾言，如聖女助佑，修院將奉她為主保，每年於其瞻禮舉行大禮彌撒，以示謝意。最後修院於1930年10月3日，即聖女小德蘭瞻禮啟用。據當時《公教報》所述，當時立下的羊皮諭旨乃存於拉丁文石碑之後，直到今天。唯根據田英傑神父所著之《香港天主教掌故》，恩主教是在1927年12月25日和幾位耶穌會神父視察黃竹坑的土地時，一致認為是合適的地點，並許下了三個諾言，分別是把未來修院的聖堂獻於中華聖母、在五年內每月朝拜聖體一小時以及每年隆重慶祝聖女小德蘭瞻禮。1930年10月3日是華南總修院的奠基儀式，而1931年11月1日，即諸聖瞻禮日，華南總修院才正式開幕，並奉獻於中華聖母。而石碑內的羊皮卷，根據《香港天主教掌故》引述的教區檔案，上面所寫的是建築師的資料。


title: 聖神修院

text: 在總修院建築時，聖伯多祿工程處先行負責興建華南總修院的全部費用，然後各涉及的教區及修會將會在之後的二十年內分期攤還所有費用——於1926年先支付地價，在之後的日子再支付其餘費用。由於主催建立華南總修院的決策者為教廷傳信部，因此除了有份保送修生來受培育的教區外，傳信部亦會負擔一部份支出。而由於華南總修院的主權屬教廷傳信部，傳信部也要沒有財力的代牧區承擔經費。


title: 聖神修院

text: 在人手方面，剛恆毅總主教起先希望華南總修院由道明會（当时负责在福建省的几个教区）管理，但遭到拒絕；最後總修院被委托由愛爾蘭耶穌會管理，所以日後的六名院長均為愛爾蘭籍耶穌會士。耶穌會之後在主持華南總修院的三十四年間，沒有要求當中的修生轉入耶穌會，亦沒有派遣修生到華南總修院攻讀。


title: 聖神修院

text: 各在華南總修院的修生的生活費用均由派出之教區及修會承擔，而教廷傳信部亦會給予各教區及教區撥款及津貼。自1949年後中國大陸的政權變更，不少的修士南湧至華南總修院，除了之前所提及來自傳信部及教區的財力支援外，總修院亦為部份修士尋找捐助者以支持院中修生的生活，其中生活費及學費會直接支付到總修院，而零用錢則交予修生。基本上，修生在進入修院後是不用再花錢的，而院方亦不希望修生在日常生活之外再花金錢，以訓練修生節儉。零用錢會由校方供給，實報實銷。但亦有一些來自香港的修生自備零用錢，能買一些日用品。至於北方來的修生如果沒有零用錢則將所需的日用品列成清單，交了院長，再由校內工友購買，費用則在修院中報銷。修生若從家中帶來零用錢，則會交由院方保管，於放假時發還，供回修生自己使用。修院亦容許修生的家人支令零用錢。至於有捐助者的修生，有時在來自捐助者的信中亦會收到零用錢。


title: 聖神修院

text: 華南總修院34年間共有230位畢業生成功晉鐸，第一批晉鐸的神父有馮息堯、劉榮耀和葉蔭雲（於1934年晉鐸）。眾畢業生當中出了一位樞機（前香港教區胡振中樞機）、一位總主教（前古晉教區總主教鍾萬庭總主教）、15位教區主教或輔理主教。具有主教職務而未曾有主教職份（如監牧、教區長或教區署理）的畢業生則有七人。


title: 聖神修院

text: 有不少在第二次国共内战爆發之前晉鐸的中國神父後來回到中國大陸服務，有一些在1949年之後才來修讀的修生也有不少在學成後返回國內。到了1950年代，不少學成後的修生不能返回中國大陸，故留在香港，一部份的神父名義上仍屬原有的教區，工作上則借予香港教區，而他們的生活費則由原本的修會負責。到了1970年，香港教區主教徐誠斌主教宣佈歡迎所有居於香港的華南總修院畢業生全部改屬香港教區聖職班，華南總修院畢業生外借予香港教區的情形才告結束。


title: 聖神修院

text: 雖然華南總修院於1945年後復辦，但由於自1949年中華人民共和國成立後華南地區再也沒有選派修士前來，所以羅馬教廷傳信部於1964年將華南總修院的院址交由香港教區管理，當時原位於薄扶林太古樓一塊由巴黎外方傳教會所捐獻的土地的聖神修院就此遷入華南總修院原址發展。雖然由耶穌會管理的華南總修院就此停辦，但耶穌會士們依然有在這新成立的教區修院中任教授職，扮演著重要的角色。至2009年，仍有三位耶穌會會士於聖神修院任教。


title: 聖神修院

text: 成立於1957年的聖神修院本位於香港島薄扶林一幅由巴黎外方傳教會所提供的一塊土地上。羅馬教廷於1964年將華南總修院的院址交由天主教香港教區管理，而聖神修院就此遷入發展，而神職人員之培訓亦就此漸趨本地化。修院在2009年時有修生十五名，但屬天主教香港教區的只有十一名。2010年時有十六位來自香港、澳門、墨西哥和越南的修生。


title: 聖神修院

text: 聖神修院神哲學院於1970年成立。起初由香港教區、澳門教區、耶穌會和慈幼會合辦（1985年再邀得方濟會加入）並於1973年起接受信徒入讀。自此，修院由專職培訓神職人員，發展成同時為教友提供進修機會的地方。神哲學院的神學部及哲學部先後於1974年至1976年間成為羅馬宗座傳信大學屬校。宗教學部亦於1989年成立，同樣地獲得宗座傳信大學神學院的認可。其後，神學部於1994年取得了宗座傳信大學的同意，開始一個為期兩年的神學碩士學位課程，因此神學部需從宗座傳信大學附屬學院的地位提升為該大學的成員學院；最後，公教教育部於1997年終於批准神學部升格的申請。


title: 聖神修院

text: 在碩士課程方面，聖神修院亦為所有天主教神父、終身執事、修女、修士和教友提供神學碩士學位課程，但申請者必須先擁有「榮譽」（Cum Laude）神學學士學位；而不符合此條件者，將由校長成立之入學委員會決定是否接受其申請。每學分收費為港幣450元，不設旁聽。


title: 聖神修院

text: 準備晉鐸，而無意立即繼續神學碩士課程之教區修士和修會修士，亦可以考慮報讀牧職年課程。攻讀神學碩士課程的修士須在兩年內，以部份時間形式修讀必修科中之主要科。為了回應教區目前及日後的需要，此課程除了開放予修士外亦開放予牧民小組成員、修女、牧民工作者、傳道員及終身執事等人士。全科生最快可用一年可完成牧職年課程，課程完成後會獲授學院頒授畢業証書。


title: 聖神修院

text: 南樓的設計是以中國宮廷建築主體，糅合意大利的建築藝術元素，設計上原先是四合院的形式。在建築總修院時，聖伯多祿工程處先行負責興建華南總修院的全部費用，但由於1930年代的經濟不景導致資金短缺，只能完成計劃中的四合院設計的一部份，即為今日聖神修院之南樓。


title: 聖神修院

text: 以前，在圓形的兩旁有兩行直寫的字，左邊的為：「基督傳人基督傳人基督傳人基督傳人」右邊的為：「龍的傳人龍的傳人龍的傳人龍的傳人」這兩行字用作提醒院內的修士們自己所擁有的「中國人」和「基督徒」的雙重身份。但這兩行字後來被新的油漆蓋上，所以牆壁上現在只剩下圓形的構圖以及淺藍色的底色。壁畫的構圖為一個分為內外兩層的圓形，內層為抱著聖嬰耶穌的聖母，外層的十二等份合成一圓，代表著月復月，年復年，並有著中央的耶穌基督帶領。外層的十二等份，除了象徵著一年中的十二個月份，也象徵著人生中不同的事物，列表如下：


title: 聖神修院

text: 這幅壁畫在2016年底，更新成現時的「聖神降臨」圖案，反映修院的使命和生活：學術（左下方手持書卷的長者及學生）、愛德服務（中下方的婦女、坐輪椅的長者及孩童）、禮儀（中下方手持彌撒餅酒的神父）及修道團體生活（右下方以歌聲和樂團參與彌撒的三人）。新壁畫亦有不少香港地標，如左上方的獅子山、尖沙咀鐘樓及中式帆船，和右上方的太平山頂和中環景色，象徵修院植根香港社會。右側的聖母無原罪主教座堂圖案，亦象徵修院作為「教區心臟」，與教區的緊密關係。


title: 聖神修院

text: 大聖堂之所以被興建，是因為1940年代末期中國大陸政治環境轉變，與華南總修院同期落成的期餘十所總修院均於中華人民共和國成立後的數年間相繼停辦。由於各地修生相繼來港，華南總修院變成了「全國」大修院，高峰期達120位修生。由於舊教堂不敷應用，遂興建一所寬敞的新堂。在梵蒂岡第二次大公會議前，神父亦會在閣樓的小祭台舉行彌撒。


title: 聖神修院

text: 神哲學新廈於1967年建成，由當時的香港教區主教白英奇主教進行奠基。此廈樓高四層，以中式風格為主配合現代建築風格，緊接著南樓之東端，是為神哲學院的教學場所。神哲學新廈的地下為會議室、二樓為校務處、校長室和教授室的所在；二樓及三樓均有課室，而頂層則為聖神研究中心。


title: 聖神修院

text: 聖神修院有其他小形的建築，包括供有露德聖母及聖伯爾納德聖像的聖母山。每逢聖母月和玫瑰月，院中神父、修士們在晚飯後便會齊聚聖母山，恭念玫瑰經。據院中修生說，這座由人手搭建而成的聖母山由一位前身為建築師的修士所設計，以山坡上的石頭建成，內裏作裝飾的貝殼也是在山坡下的海灘撿拾的。


title: 聖神修院

text: 西端亦設有一用卵石砌成，名為「明陣」的設施，可供信徒作靜思默想之用。 這種靈修方式於公元七、八世紀起開始在基督宗教的歷史中出現。當時歐洲有不少教堂在大門前的地板都設有這種設施，並在十一至十二世紀時非常盛行。後來在啟蒙運動及理性主義抬頭時，這種靈修法開始沒落，到了1970年代才被重新發掘。


title: 聖神修院

text: 聖神修院圖書館於1967年正式成立，是一所專科圖書館，藏書約有50,000冊（創館時只有6,000冊），種類以神學、哲学及宗教學為主，每年訂購的期刊則約有200種，以作支援本地神學教育之用。創館時藏書均來自太古樓小修院及華南總修院，以供聖神修院所需；到了1971年，聖神修院圖書館又吸納了公教進行社圖書館的藏書，並把服務擴及聖神修院神哲學院。於創館時只有一層樓的聖神修院圖書館於1998年增至目前的三層樓。地下主要存放中文圖書；二樓收藏西文圖書；而三樓則藏有期刊，另有會議室及溫習室等設施。


title: 聖神修院

text: 聖神修院圖書館於1994年進行電腦化及地方擴展工程。更於1997年安裝了DYNIX圖書館電腦系統（即香港公共圖書館所用的電腦系統），在編目、流通及公共目錄方面進行全面電腦化。讀者亦可以透過該館的電腦設置檢索EIN的聯合目錄，當中所載的圖書資料將有三十萬冊。目錄中的圖書來自以下數所圖書館，包括中國神學研究院圖書館、信義宗神學院圖書館、建道神學院胡慕德紀念圖書館、香港浸信會神學院梁根紀念圖書館、道風山基督教叢林艾香德牧師紀念圖書館、聖公會明華神學院圖書館及播道神學院圖書館。


title: 聖神修院

text: 教區文物室設於聖神修院圖書館三樓，於2006年7月9日由湯漢輔理主教主持開幕祝福禮及開放日，並於同年10月正式開放。教區文物室共有兩個展覽室，第一個用作介紹香港的教區歷史，第二個則介紹梵蒂岡第二次大公會議之前所用的弥撒用品。文物室中的文物大致由五個途徑搜集，分別為：


title: 聖神修院

text: 文物室核心小組至2006年7月為止已收集了數千件文物，而其中的一千件己整理入檔。該小組有三十位受過禮儀培育的義工協助整理文物及其檔案。文物中較為特別的有利玛窦與明朝皇帝的通訊（《正教奉褒》及《正教奉傳》）、教宗保祿六世於1970年訪港時所穿的祭衣、以及徐誠斌主教和胡振中樞機的禮帽和戒指等。


title: 聖神修院

text: 聆風樂禱以晚餐開始，教友可與院中神父及修士共進晚餐。之後到大聖堂參加晚禱或泰澤祈禱，再有每次不同的嘉賓（通常是來自不同修會的神父或修女）作「主題講座」，主題通常圍繞聖人、修道生活及靈修等。講座後開始約一小時的「明供聖體」，教友同時有辦告解的機會。


title: 段成式

text: 段成式（），字柯古，唐代博物學家、詩人、官員。邹平（今屬山東濱州）人。后随父徙宜城。世家子弟，遍览群书，善於佛学。官至太常少卿。段成式善於詩歌駢文，与李商隐、温庭筠齐名，称为“三十六体”。著有《酉阳杂俎》。


title: 段成式

text: 段成式是晚唐著名詩人，褒國公段志玄之裔孙。其父段文昌在唐宪宗朝曾出任宰相。段成式凭着父亲的关系，没有经过科举就进秘书省当了校书郎。唐文宗开成初年，任职集贤殿。歷官吉州、處州、江州刺史，至太常少卿。据《旧唐书》的记载，段成式生性散淡，“博学强记，多奇篇秘籍”，喜欢读书多于仕途政治。


title: 柯氏喙鯨

text: 柯氏喙鯨（學名："Ziphius cavirostris"），旧称柯维氏喙鲸，又称柯维氏鲸。是喙鯨科中分布範圍最廣的一種。直到10至20年前，幾乎所有研究資料都來自於擱淺個體的調查，目前科學家對牠們的分布、數量、與行為等已有更深入的瞭解。即使經過了許多勘查與研究，柯氏喙鯨與中喙鯨屬之間的分類關係仍然無法確定，在海面上很難區分兩屬喙鯨，若是有經驗的觀察者較有辨別的可能。牠們又被稱作鵝喙鯨（Goose-beaked Whale）和鹅嘴鲸，由於其頭部側面觀有點像鵝的頭部而得名。種名“cavirostris”源自拉丁文的“cavus”，意為“中空的”或“凹陷的”，反映雄鯨前額鼻骨凹陷的特徵。


title: 柯氏喙鯨

text: 柯氏喙鯨的體型中等，相當粗壯而呈雪茄狀。由於牠們的吻突比其他喙鯨短，且額隆略呈球狀而凸出，整體外觀似乎前端被截去了一樣。額隆隆起的幅度大，但到了短而粗的嘴喙部分則較平緩。嘴部曲線短，側面觀先略往下彎曲，至中段往上翹至接近眼睛水平高度。背鰭相當小，呈鐮刀形，位於背部約體長2/3處。胸鰭相當小而窄，兩側體壁有所謂的“胸鰭窩”可收納胸鰭，此構造可能與游泳有關。和其他喙鯨一樣，在喉嚨兩側各有1道深溝。僅成年雄鯨長有外露的牙齒，位於下顎最高處，即使閉上嘴時仍可看見，有時會有茗荷介附生。


title: 柯氏喙鯨

text: 一般而言，其體色為深灰色，有一些反蔭蔽（countershading，動物保護色的一種類型；這類動物背部深於腹部，上面投下的光線使它全身顏色均勻而不醒目）的效果。成年雄鯨頭部為白色，此淺色區域會往後方背部小部分延伸；雌鯨外觀呈深灰至紅褐色，頭部較淺但不及雄鯨那般對比明顯。眼睛周圍區域顏色較深，前後方皆有淺色的月牙形或山形斑紋。皮膚表面常有許多橢圓形白斑與細長白線痕，特別是在腹部與身體側面，前者可能是遭雪茄鮫（或稱達摩鯊 cookie-cutter shark, "Isistius brasiliensis"）咬傷或遭八目鰻（或稱七鰓鰻 lamprey）吸附所造成的傷痕，而後者則可能是雄鯨彼此間爭鬥時牙齒劃傷留下的刮痕。幼鯨背部顏色較暗而腹部較淺。


title: 柯氏喙鯨

text: 除了兩極附近高緯度海域以外，柯氏喙鯨可說是遍布全世界，主要棲息於熱帶至冷溫帶的深層海域。擱淺在世界各地都曾發現，北大西洋包括英國、法國、西班牙、葡萄牙、美國東部與加勒比海，甚至地中海也曾有發現記錄；南大西洋的記錄較少，最南達南美洲南端的火地島（Tierra del Fuego）。在太平洋自阿留申群島、下加利福尼亞半島（Baja California）直到智利南部，以及夏威夷、日本、澳洲、紐西蘭等地。牠們在比斯開灣（Bay of Biscay）南部有季節性出現的情形，牠們主要在冬末與春季出現（2至5月），集中於狹窄緯度範圍（北緯43度30分至45度30分），水深1,500至3,000公尺深處。牠們似乎有非常特殊的棲地需求，例如海底坡度梯度有高度變化的水域。


title: 柯氏喙鯨

text: 柯氏喙鯨一般單獨或組成3到12頭左右的小群體活動，若在主要覓食區則可達25頭。其噴氣低而發散，在海面看來相當模糊。在少數地點曾目擊到牠們進行躍身擊浪的動作。牠們能潛水20-40分鐘，在海面時每10-20秒噴氣1次。一般推測牠們會以深潛的方式來避開接近的船隻，所以要觀察的話以從後方接近最佳。柯氏喙鯨的擱淺記錄比其他喙鯨要來得多，在哥斯大黎加與加拉巴哥群島曾有集體擱淺記錄。


title: 柯氏喙鯨

text: 一般認為柯氏喙鯨主食1,000公尺深處的槍烏賊（squid），但由其胃內容物的研究發現，魚類似乎佔相當大的比例，可能也會食用甲殼類。因為牠們不具功能性牙齒，柯氏喙鯨應以抽吸的方式獵食，其他喙鯨可能也是如此。


title: 柯氏喙鯨

text: 由於牠們難以偵察或辨識，其數量不明。由美國西海岸的調查顯示當地約有數千頭棲息。和其他喙鯨比較起來，柯氏喙鯨由於分布廣泛與出現率較高，受到人類活動的影響也較大。日本曾經少量捕捉柯氏喙鯨，年獲量3-35頭，多半由捕貝氏喙鯨的捕鯨船捕獲。其中67%為雄性，但此數據尚不足以說明實際族群的性別比例。另外牠們也可能陷入深水域的流刺網而死亡。有強烈懷疑指出，牠們對於特殊噪音非常脆弱，在工業區、軍事區、甚至是遊戲區附近容易威脅牠們的生存。


title: 閼與之戰

text: 前281年，秦國攻取趙國藺、離石、祁拔三城後，趙國以公子郚為質子，並與秦簽訂以焦、魏、牛狐交換藺、離石、祁拔三城的協議，但其後趙惠文王反悔。秦昭襄王大怒，以趙國不履行協議為由，於前270年派將軍胡陽率領大軍攻打趙國閼與。


title: 閼與之戰

text: 趙惠文王先後急召廉頗、樂乘等名將詢問對策，他們一致認為道路過於遙遠，路狹難救。趙王又問趙奢，趙奢獨排眾議，表示閼與地勢險狹，猶如兩鼠鬥於穴中，只要將士勇敢就可獲勝。後世稱之「狹路相逢將勇者勝」。趙惠文王決定讓趙奢率軍救援閼與。


title: 閼與之戰

text: 趙奢軍在離開邯鄲三十里後迅即築壘紮營，按兵不動。並傳令軍中：「有敢於談及軍事者，一律斬首」，駐屯近二十八日之久，繼續增強營壘防禦，以隱蔽趙軍的作戰企圖。秦軍分兵兩路，一路進兵屯於武安(今河北省武安縣西南)西面，擊鼓吶喊，欲誘趙軍援救武安，鉗制趙軍。趙奢立即斬殺一名要求救援武安的士兵，不為秦軍所動。


title: 閼與之戰

text: 秦軍派細作潛入趙國軍營探聽虛實，趙奢佯作不知，令屬下讓其任意活動，以麻痹秦軍。秦軍細作把趙軍情況告於胡陽。胡陽大喜，認為趙國援軍只想保住邯鄲，閼與即可攻取，放鬆了對趙奢這支援軍的戒備。趙奢遂率領全軍偃旗息鼓，疾馳兩天一夜，趕到距閼與城五十里處築壘設營。被拋在武安的秦軍才知道中計，儘快趕至閼與迎戰。趙奢採納軍士許曆的建議，發兵萬人搶佔閼與北山的高地，佔據有利地形。當秦軍後到北山時，攻山不下。趙奢乘勢居高臨下，俯擊秦軍。秦軍不支，死傷逃散過半，大敗而歸，閼與之圍遂解。


title: 李开芳

text: 金田起義後，同林鳳祥為太平軍前鋒大將，和西王蕭朝貴一同圍攻長沙，並攻克岳州、漢陽、武昌等地，升至地官正丞相。爾後在攻取南京時又是先鋒之一，攻聚寶門。1853年太平軍北伐，被任命為大將。北伐軍於1854年初因糧盡被迫南撤至連鎮時，林鳳祥聞知天京派來的援軍到達山東，派李開芳分兵迎接援軍。在會合援軍前，援軍已經潰散，李開芳只好固守山東高唐州，並派人向連鎮報告援軍已潰散的消息，請即撤退到來一同南歸。爾後連鎮潰敗，清將僧格林沁率兵到高唐州，李開芳知道林鳳祥已全軍覆沒，從高唐州突圍至馮官屯，又被清軍圍困。清軍因見馮官屯旁有漢河，可通徒駭河，乃用水攻，引放運河的水淹馮官屯。此時李開芳意欲詐降以突圍，然而此計為僧格林沁識破，李開芳以及他的部下黃懿瑞、謝金生、李天佑、譚有桂、韋名傳、曹得相等都被生擒並押解送北京。1855年6月11日，李開芳等人在北京被凌遲處死。


title: 条纹鬣狗

text: 条纹鬣狗（学名："Hyaena hyaena"）也称缟鬣狗、黑条鬣狗、条纹土狼，是一种分布于非洲和亚洲西南部的鬣狗，也是亚洲地区现存唯一一种鬣狗。体型较小，体长约90～120厘米，尾长30厘米，体重25～55千克。皮毛呈浅灰色或淡黄，上有垂直的褐色或黑色条纹。前肢较长，脚仅4个趾。多独居，全天均可以活动，常出现人类居住区附近。嗅觉发达，颚齿强健，主要以腐肉为食。有些地区将条纹鬣狗作为宠物饲养。


title: 泛太平洋大學聯盟

text: 泛太平洋大學聯盟 (英語：Pan-Pacific University League，簡稱：PPUL) ，為國立東華大學、國立宜蘭大學、國立臺東大學、慈濟大學、佛光大學、國立臺灣海洋大學等六所大學共同組成的大學聯盟。


title: 泛太平洋大學聯盟

text: 2014年11月22日，五所大學於慈濟大學簽署「泛太平洋大學聯盟合作協議書」，2021年10月國立臺灣海洋大學簽署加入。正式結盟後，不論在研究、教學，乃至產學領域的合作與交流，五所學校教育資源將產生最大效益，進而提高教育品質，提升人才競爭力。並持續與國際大學交流，未來朝向與韓國、日本，以及關島等地之太平洋國家大學結盟。


title: 寻乌调查

text: 寻乌调查，原稱尋鄔調查，是毛泽东在中国江西省尋鄔縣（今寻乌县）进行的大规模社会调查，是毛泽东一生中进行的规模最大的调查。1930年5月，毛泽东率红四军一部进驻寻鄔县城，决定开展调查研究。1931年2月，毛泽东整理出《寻鄔调查》，全面介绍了寻鄔的历史、农业、商业、手工业、土地关系、土地斗争等，八万多字。《寻乌调查》被汤若杰翻译为英文，也引起了曹树基等人的研究和后世纪念。


title: 寻乌调查

text: 寻鄔县位于福建、江西、广东三省交界处。1930年5月，毛泽东率红四军一部进驻寻鄔县城，决定开展调查研究。在时任中共寻鄔县委书记古柏的协助下，召集寻鄔县部分中下级苏维埃干部、手工业者、商店老板等11人开调查会，从5月4日开始，持续十多天。1931年2月，毛泽东在宁都县整理出《寻鄔调查》。八万多字。《寻鄔调查》一度遗失，1950年，《寻鄔调查》的一份手抄件被重新发现，毛泽东修改了其中第五章《寻鄔的土地斗争》。1982年被收入《毛泽东农村调查文集》（人民出版社出版）。1990年，斯坦福大学出版社出版了汤若杰（Roger R. Thompson）翻译的英文版《寻乌调查》。


title: 寻乌调查

text: 全文五章，分别为寻鄔的政治区划、交通运输、商业状况，土地关系、土地革命情况。内容涉及“地理位置、历史沿革、行政区划、自然风貌、水陆交通、土特产品、商业往来、商品种类、货物流向、税收制度、人口成分、土地关系、阶级状况、剥削方式、土地斗争”等。毛泽东认为“寻乌这个县，介在闽粤赣三省的交界，明了了这个县的情况，三省交界各县的情况大概相差不远。”


title: 寻乌调查

text: 曹树基通过“江西寻乌与浙江松阳石仓的对比研究发现，在传统时代，中国东南地区有着相似的地权结构与社会结构。”温锐、陈涛研究认为“从社会发展视角解读《寻乌调查》及其相关史料，毛泽东认为很具有代表性的清末民初寻乌农村，呈现的则是丰富而多元的经济社会关系：即生产经营中各阶层的经济博弈关系、日常生活中的社区互助关系、社会公共事业中的共享关系、守护乡土的社区自卫关系，总体上则是血缘地缘与亲情乡情浓厚、阶级分化不甚明显的社区共同体关系”。


title: 寻乌调查

text: 寻乌革命历史纪念馆（寻乌调查旧址）位于寻乌县城南马蹄岗，1968年成立，同年11月对外开放。2003年，当地修缮寻乌革命历史纪念馆，2003年11月增挂牌子“毛泽东寻乌调查纪念馆”。2013年，该馆被评为全国重点文物保护单位。


title: 寻乌调查

text: 2003年11月，“寻乌调查与毛泽东对马克思主义中国化的探索——纪念毛泽东诞辰110周年全国学术研讨会”在寻乌召开。研究成果汇编成书籍《寻乌调查与马克思主义中国化的起步》出版。2015年6月27日，“纪念毛泽东寻乌调查85周年”理论研讨会在寻乌召开。2020年9月28日，「纪念毛泽东寻乌调查90周年」理论研讨会在寻乌举行。


title: 鲨海逃生

text: 影片于2019年8月16日在美国上映，发行。影评人评价褒贬不一，演员演技及悬念获赞，但被指缺乏惊悚场面，电脑成像效果差。影片收获4610万美元的票房收入，成功收回1200万美元的制片成本。两部影片全球票房超1亿美元。


title: 鲨海逃生

text: 少女米娅与继姐萨莎最近转到一间新学校读书，同学凯瑟琳将米娅推进学校泳池，萨莎则在一旁观看。米娅父亲格兰特了解到这件事，计划开船带姐妹俩出海看大白鲨，增进两人关系。格兰特将大白鲨的一根牙齿给了米娅，跟她回忆以前一起潜水的时光。


title: 鲨海逃生

text: 游船那天，米娅意外发现凯瑟琳和一群朋友也在。萨莎的朋友阿丽莎和妮可到场，怂恿姐妹俩和她们一同探索秘境。姑娘们坐上阿丽莎的车，在一处秘密的泻湖逍遥快活。阿丽莎说经泻湖底下有座玛雅城市，格兰特正带着助理卡尔和本（也是阿丽莎的男友）在那准备下周考古学家的考察。妮可找到潜水设备，怂恿大家潜到水下一探究竟，最终来到一处古老的祭祀间。姑娘们正和洞穴鱼打招呼的时候，妮可意外撞倒一条石柱，瞬间地动山摇，水底建筑开始倒塌。


title: 鲨海逃生

text: 突如其来的淤泥洪流将姑娘们分开，直至米娅和阿丽莎找到本，但本不久后被一条大白鲨吞噬，留下指南针。找到彼此的姑娘们被一条鲨鱼追进了隧道，鲨鱼撞崩了泻湖入口。一行人打算回去找指南针，但大白鲨将她们逼到了海底城纵深处的一处气穴。米娅听到水里响起了音乐，丢下其他人，独自寻找帮助。另一边，正在听音乐的卡尔被发动攻击的鲨鱼杀死。米娅找到卡尔的遗体，又被格兰特救走。父女俩和其他人相聚，此时其他人也在找她。大家意识到鲨鱼视力不佳，一直在洞中进化，便决定用声音分散鲨鱼的注意力，借机逃跑。一行人利用固定在原地的滑轮升上水面，不料两条鲨鱼也来到水面。妮可惊恐万分，在阿丽莎升到水面的时候，爬着绳子上去，结果绳子断裂，两人又掉到水里，两条鲨鱼将妮可撕碎，疯狂进食。


title: 鲨海逃生

text: 格兰特觉得唯一的出路是游到更深处，找通往大海的出口，但他不久后被鲨鱼吞噬。米娅、萨沙和阿丽莎与其他人分开，游到洞穴里，萨莎被强劲的水流冲跑，与其他人分开。阿丽莎找到另外的出口，但被鲨鱼攻击，米娅则卷进水流。阿丽莎想逃离鲨鱼，将身上的氧气瓶摘下，结果被淹死。米娅在水流较弱的地方和萨沙重聚，两人游进一处未被发现的洞穴。她们在洞穴底部找到通往地表的裂缝，又被突然出现的鲨鱼攻击。两人沿着狭窄的裂缝往上游，卡在狭窄处，必须丢掉已经空了的氧气瓶才能脱身。


title: 鲨海逃生

text: 两人游到水面处，看到一艘游船，便游了过去，但发现这艘船在水面鲨鱼。米娅和萨莎被鲨鱼攻击，被游客看见。米娅成功上船，萨莎被鲨鱼抓走。米娅跳入水中，用信号枪打中鲨鱼，救走萨莎。萨莎上了船，但米娅被另一条鲨鱼拖入水中。米娅用格兰特给的牙齿刺中鲨鱼的眼睛，游到船上，与萨莎重聚。十分震惊的凯瑟琳看着船上的员工给两人疗伤。


title: 鲨海逃生

text: 2017年9月，消息指The Fyzz Facility正在制作《鲨海》的续集，题为《鲨海逃生》。約翰尼斯·羅勃茲再任导演，再度与欧内斯特·里拉共同撰写剧本。詹姆斯·哈里斯和马克·莱恩再任制片人，与罗伯特·琼斯一道担任本片制片。


title: 鲨海逃生

text: 影片在北美与《》、《伯纳黛特你去了哪》和《好小男孩》同日上映，首周末在2853家影院放映，预估票房1100万到1400万美元。上映首映票房320万美元（含周四晚点映的51.6万）。首周末票房840万美元，较前作的1120万美元有所下降，位列票房榜第六。次周末票房390万美元，同比下降54%，跌至票房榜第11位。


title: 鲨海逃生

text: 汇总媒体烂番茄根据89条评论打出45%的新鲜度，加权平均分4.54/10。网站共识写道：“《鲨海逃生》可能没有带鳍恶棍那样的凶猛，但鲨鱼题材惊悚片的影迷们应该会觉得影片很有趣。”Metacritic根据17条评论打出43/100的加权平均分，表示“褒贬不一或口碑平平”。影院评分观众投票得分C+（评级由A+到F），观众评分2.5/5星，推荐指数52%。


title: 抗微生物肽

text: 抗微生物肽（Antimicrobial peptides，AMPs）又称宿主防御肽（host defense peptides，HDPs），是先天免疫反应进化过程中相对保守的成分。在所有生物类别都有抗微生物肽。


title: 抗微生物肽

text: 抗微生物肽是强效、广谱的抗生素，可望成为新型治疗剂。实验证明抗微生物肽能杀死革兰氏阴性菌和革兰氏阳性菌(包括那些对常规 抗生素有抗药性的菌种), 分枝杆菌(包括结核杆菌),具外套膜病毒,真菌,甚至转化的细胞或癌细胞。不同于许多传统的抗生素，抗微生物肽还可以作为免疫调节剂以提高免疫力。


title: 抗微生物肽

text: 抗微生物肽是很小的蛋白质，一般在12至50个氨基酸残基。这些抗微生物肽有两个或两个以上的由精氨酸,赖氨酸,和(在酸性环境中的)组氨酸提供的正电残基。一般有多于百分之五十的疏水性氨基酸残基。这些分子的二级结构包括α-螺旋, β-折叠层、β发卡结构及延伸片段。


title: 抗微生物肽

text: 抗菌肽可以同時具有多種活性，包括抗革蘭氏陽性細菌、抗革蘭氏陰性細菌、抗真菌、抗病毒、抗寄生蟲和抗癌活性。大數據分析所有的抗菌活性中，兩極性和電荷最能區分，胜肽是否具抗革蘭氏陰性細菌之活性。這意味著具有抗革蘭氏陰性細菌活性的抗菌肽可能更喜歡甚至需要強的兩親性和淨正電荷。


title: 抗微生物肽

text: 除了直接杀死细菌，抗微生物肽也有一些免疫调节功能，可参与清除感染，包括能够改变宿主基因的表达，作为类趋化因子或诱导趋化因子的产生，抑制内毒素诱导的炎性细胞因子产生，促进伤口愈合, 调制树突状细胞的反应和调节免疫细胞的适应性免疫反应。动物模型实验表明，宿主抗微生物肽，不仅可以清除感染还能预防感染。


title: 抗微生物肽

text: 这些抗微生物肽为发展新型的治疗药物的最佳候选。与传统的抗生素相比之下， 抗微生物肽似乎没有抗药性,杀菌谱广，杀菌时间短暂。根据一些自然的多抗微生物肽及其衍生物，已开发出一些新型抗感染药物用以治疗各类感染如口腔粘膜溃疡, 囊性纤维化的肺部感染与，和局部的皮肤感染.


title: 抗微生物肽

text: 針對抗菌胜肽，提供相關資訊的研究型資料庫，如:dbAMP 。 dbAMP 為一個綜合型抗菌胜肽資料庫，其中所包含的資訊有抗菌胜肽蛋白質序列、名稱、物種來源、抗菌物種分類、抗菌胜肽的物理性質、是否經實驗研究證明以及蛋白質結構分析與圖形化等資訊，此些資料庫同時也提供抗菌胜肽等預測工具，供使用者瀏覽、分析及研究應用。


title: 楊牧谷

text: 楊牧谷原名楊文輝，1945年7月8日出生於廣東順德都成鎮，因戰亂舉家逃難到香港。中學時歸信基督，決定一生委身於傳道職事，中學畢業後投考神學院。1964年起先後進入中華神學院和海外神學院讀書。因受以西結書34章6節經文感動：「我的羊在諸山間，在各高崗上流離，在全地上分散，無人去尋，無人去找。」乃改名為「牧谷」，正是要牧養高崗上、荒谷中，流離失所的迷羊。


title: 楊牧谷

text: 1967年神學畢業後，楊氏加入證道出版社擔任編輯，次年即獲晉升為總編輯。期間主編策劃主編「鐘樓文庫」共五冊，翻譯書籍十餘冊，又為期刊、電台、講台寫作投稿。1974年8月，楊氏與伍秀嫻結婚，婚後11天便赴美國進修，入讀加州阿蘇薩太平洋大學。次年9月轉往蘇格蘭愛丁堡大學新學院攻讀，期間隨湯瑪斯·福賽斯·托倫斯研習教父學，獲神道學榮譽學位（英語：BD Hon），並為種籽出版社 完成翻譯巴斯德的《聖經研究》共六冊的工作。


title: 楊牧谷

text: 1978年，楊氏到英國劍橋大學攻讀博士，論文以《道德經》來作信仰和神學對話研究，導師為李約瑟（英語：Joseph Needham）。1981年，楊氏學成返港，擔任香港中文大學崇基神學組講師。1983年10月15日接受中華基督教會香港區會按立為牧師。1987年退下崇基神學組的教席，全時間從事基督教文字工作與神學研究，亦不時於世界各地主領講座，並在不同媒體發表文章詮釋時事。


title: 楊牧谷

text: 1992年冬，楊氏證實患有鼻咽癌，一連串痛苦的治療令他對信仰及生命作出更深邃的反省。患病其間他寫了《再生情緣》記錄病中的情況及對生死的體會。病癒後身體的狀況並無影響他的工作，反而令他更積極參與病人的關懷工作。他又承新加坡「國際關懷」總部委託在港成立「更新資源（香港）有限公司」，繼續出版、發展《道材》和「21」遙距課程，亦不時於世界各地主領專題講座。


title: 楊牧谷

text: 楊牧谷於2002年1月去世後，2002年6月「楊牧谷牧師紀念基金」成立，接收捐款以紀念楊氏的貢獻。基金捐款用以製作及出版楊氏的言論及著作，推動神學教育、講壇信息、文字影音、病患者事工等的發展，鼓勵及協助各類型具時代信息的事工。基金由2002至2017年運作，曾舉辦過的活動包括：贊助出版書籍共有80本，而其中有20本非楊牧谷；贈書香港和內地的神學院；舉辦公開聚會；與各院牧事工、「從心會社」、「幸福傳聲筒」等合作，舉辦多次安慰病患者及其家屬的活動。


title: 楊牧谷

text: 楊牧谷著作甚豐，出版書籍數量逾百，亦曾翻譯過不少外語著作，錄製講道聲帶及錄影帶，當中題材涉及範圍甚廣，包括：聖經、神學、靈修、社會時事、癌病等。臨終前楊牧師有感艱澀的神學不易為年輕一輩明白，更主動與漫畫工作者合作，以漫畫形式詮釋基督教信仰。以下列出楊牧谷生平部份翻譯，著作：


title: 理性预期

text: 理性预期（），或者叫做理性预期假说（），一個經濟學的假說，人們针对某个经济现象（例如市场价格）进行的预期，是理性的。他们会最大限度的充分利用所得到的信息来作出行动而不会犯系统性的错误，所有的錯誤都會是隨機的。一般來說，人的理性預期會等於統計上的期望值。


title: 理性预期

text: 這是由理性選擇理論所導出的應用，經常被應用於總體經濟學與賽局理論上。理性预期最早是由約翰·穆斯（Muth，1961）针对适应性预期（Adaptive expectations）中的非最优特性而提出的。經由小罗伯特·卢卡斯 （Robert Emerson Lucas , Jr.）的推廣，而廣為人知。


title: 理性预期

text: 理性預期理論中，將理性預期，定義為是在使用所有可以得到的資訊後，對未來做出的最佳猜測。因此，它假設，在進行最佳預測之後的結果，與市場均衡結果之間，不會出現系統性的差異。它假定人們是理性的，在預測未來時，會採用最佳預測，不會犯下系統性的錯誤。因此，理性預期的結果，與市場均衡結果之間，不會出現系統性或是可預測的偏差。在經濟模型上，理性預期通常會假定，一個單一變數的期望值，將會等於由經濟模型預測出的期望值。


title: 理性预期

text: 舉例來說，假設在一個簡化後的市場中，由供給與需求曲線決定的均衡價格為 "P"。理性預期理論認為，人類會使用所有可得的資訊來決定出最佳預測，理性預期下的價格為formula_1。因為市場上可能出現在預期形成時無法預知的狀況與資訊，因此市場價格可能會偏離理性預期價格，但是這個偏離的值，會是隨機的。因此，可以寫出這個數學式：


title: 理性预期

text: 在這邊，formula_3是一個隨機變量，代表發生錯誤的可能性是隨機的。因為formula_3與理性預期價格formula_1之間是獨立的，因此，均衡價格"P"的期望值，將會等於formula_1。也就是：


title: 理性预期

text: 假设在时间点formula_8，基于信息集formula_9对下一期随机变量formula_10进行预期。最优性采用最小化formula_9的条件平均二乘法误差为基准。形式上，如果formula_12是最优的理性预期的话,必然地已最小化下面的损失函数，


title: 理性预期

text: Muth, John A., 1961, ``Rational Expectations and the Theory of Price Movements". "Econometrica" 29: 315-35.


title: 理性预期

text: Sargent, T. J., ``Rational Expectations," in Henderson, D., (ed.) The Concise Encyclopedia of Economics.


title: Etika

text: Etika经历了几个月的心理疾病和自杀问题困扰之后，于2019年6月19日失踪。2019年6月24日，纽约市警局在东河发现了一具尸体，而在一天之后就确认了这具尸体便是Etika。警方当时已经确定死于自杀，後來證實為溺斃。


title: Etika

text: 阿莫法在1990年5月12日出生於纽约州纽约布鲁克林，父親為加納裔的政治家，母親名叫薩布麗娜（Sabrina），而其父親的叔叔則是2017年當選加納總理的納納·阿庫福-阿多。他有多個兄弟姊姊，其中包括在2010年10月31日去世的哥哥蘭迪·阿莫法（Randy Amofah）。


title: Etika

text: 在YouTube上活躍前，阿莫法是一位模特兒與饒舌歌手，直至2015年他仍偶爾會接模特兒的工作。2012年，阿莫法以《》的兌換代碼EkiTa的變形「Etika」為化名，在YouTube創立「EtikaWorldNetwork」頻道，開始直播遊戲和發佈，在2018年遭官方封鎖前，其YouTube和Twitch頻道有超過80多萬的追隨者，而他新創立的YouTube頻道「TR1Iceman」亦有13萬的訂閱數。阿莫法的影片內容主要與任天堂相關，也經常上傳反应视频。他稱自己的粉絲為「Joy-Con Boyz」，其中Joy-Con指的便是Nintendo Switch的主要控制器。在2016年11月，阿莫法發佈了兩部影片，稱自己已經擁有在2017年才公開發售的Nintendo Switch主機，但經網友細心查證後，發現該主機只是由另一個YouTuber「Sandqvist」經3D打印出來的偽品。


title: Etika

text: 2018年10月，阿莫法在其YouTube頻道上發放了一部色情影片而觸犯YouTube的政策，導致頻道被刪除。同年他亦因在實況中侮辱同性戀而被Twitch封殺。在兩個頻道遭到刪除後，阿莫法在社交媒體上留下了多條含義隱晦的訊息，其中包括「是時候去死了」的言論，他的一些追隨者認為其有可能自殺，造成社群出現一場輕微的恐慌。阿莫法隨後在社交媒體上向粉絲表示自己情況安好和在Reddit上公開道歉，其他實況主亦公開聲稱其安然無恙，才消去追隨者的疑慮。


title: Etika

text: 2019年4月16日，阿莫法在Twitter上稱自己要用在長島的槍店買回來的手槍吞槍自殺，招致他被警方拘捕並送院治療。在2011至2017年間與其交往的艾莉絲·比卡（Alice Pika）表示他情況穩定。隔天，阿莫法發佈了一張比卡聲稱是偽造的，自己拿著槍的照片。同月29日，在發佈多條隱晦且帶同性戀恐懼和反猶太色彩的推文後，他封鎖掉其所有的好友。當天的晚些時候，在一位粉絲打電話問候其情況後，他在Instagram上直播表示自已正被警方拘留，該直播在最高峰時期曾有19,000人同時觀看。同一星期，阿莫法因襲警而再被警方拘押。他之後接受YouTube頻道「DramaAlert」採訪，稱自己是一個敵基督者，並想「淨化所有生命」。


title: Etika

text: 2019年6月19日的深夜，阿莫法在「TR1Iceman」上發佈了一部題為《我很抱歉》（"I'm sorry"）的影片，在影片中他暗示有自殺的念頭，並承認自己患有心理健康的疾病，對在直播上獲得太多關注一事感到苦惱，並一一向其父母、朋友和粉絲等人，特別向希望幫助他的人致歉。阿莫法在影片中說：「我希望我的故事能讓YouTube在未來成為一個更好的平台，讓他們知道其極限在哪裡和應該走到什麼地步」。《我很抱歉》其後因違反YouTube的社群守則而被刪除，但他的許多粉絲已把它轉發至多個平台。阿莫法在當天晚上10:30透過「TR1Iceman」，在特拉维斯·斯科特的歌曲《》432hz版本的影片中簡單留言「好酷啊…」（Dope...），此後便音訊全無。另外，他亦讚好了該影片。


title: Etika

text: 6月20日，紐約市警察局（NYPD）對外發佈尋人啟示，稱阿莫法已失蹤多時。兩天後，他的個人財物被發現在曼哈頓大橋的人行道上，其中包括背包、錢包、手提電腦袋、手提電話、更換衣服和Nintendo Switch主機。在阿莫法失蹤後，多位實況主和他的粉絲試圖聯繫他以給予他們的幫助。同月24日下午，东河盡頭的南街海港第16號碼頭對開（距個人物品發現地約800米）據報發現一具屍體，經紐約警方搜證後確認為已失蹤近一星期的阿莫法，並在隔天早上公佈其死訊，同時宣布將會對其死因進行調查，後來證實為溺斃。


title: Etika

text: 在阿莫法的死訊傳開後，許多YouTuber和實況主都紛紛表達哀悼，包括PewDiePie、Jacksepticeye、KSI和Pokimane等，而YouTube官方亦透過YouTube Creator的Twitter帳號表示社群失去了一個受粉絲喜愛的人物。一些粉絲請求YouTube重新上傳阿莫法的最後一部影片以讓他們紀念，同時還有人在Change.org請願，要求恢復阿莫法的原頻道，以保留他的遺產。截止2019年6月29日，該請願已有超過38萬人簽署。另外亦有數萬人-{支持}-讓阿莫法在位於聖布魯諾的YouTube總部安葬的聯署。後來亦有粉絲在被認為是阿莫法跳河的地點，即曼哈頓大橋的人行道上豎立了紀念碑，並在那留下信件、粉絲繪圖、Twizzlers、Joy-Con控制器和其他任天堂相關的產品或紀念品。


Etika


title: CROSS†CHANNEL

text: 《CROSS†CHANNEL》是FlyingShine第一套以自己公司名義制作及發售的成人游戏，于2003年9月26日发售。2004年3月18日再由KID發售PlayStation 2版本《CROSS†CHANNEL ～To all people～》。2012年11月22日由WillPlus发行复刻版。


title: CROSS†CHANNEL

text: 大家一起度过的去年夏天，面临分裂的广播部所引起的各种矛盾以及和解，学院的漫长暑假。七零八落的广播部的众人的状况也都十分萎靡不振。夏初集训归来之后，团队的凝聚力早已荡然无存。如今还在坚持参加社团活动的，也只剩下一人了。主人公正是广播部的一员。因夏休而变得空旷的校园里，主人公四处漫步，寻觅着零星的友人。来到了屋顶上就会看到部长宫澄见里在架设大型的广播天线。独自一个人。这就是广播部的暑期课题，架设完成后就可以进行无线电广播了。之前都是大家齐心协力的。去年暑假也是如此。而如今，却只剩下部长一人了。昔日的友人们，如今却冷眼旁观着二人。随之而来的还有各种各样的冲突。以及和解。四分五裂的部员们的心，在慢慢地贴，在暑假的最后一天，信号发射装置完工了，装置将信息发送到了世界各处。


title: CROSS†CHANNEL

text: Nanaca Crash是一个基于《CROSS†CHANNEL》的Flash小游戏，目前最新版本为v1.10版[2014.05.16]。这个游戏的目的是让男主角飞的尽量的远。有时网友们会张贴自己的记录以和同好交流。


title: CROSS†CHANNEL

text: 因为之前FlyingShine的作品评价不高，加上和这款游戏同一天发售的游戏很多，本作在发售之初受到的关注并不多。但作品中極容易令人悲傷至落淚的故事，在一部分玩家之中评价很高，TYPE-MOON的劇本家也在「竹箒日記」的2003年10月17日中，称赞本作为「绝对不可能超越的作品」。在同類型「鬱遊戲」中是代表性的作品之一。另外，發售前的試看影片和故事序幕的普通戀愛遊戲的感覺，與故事其後的發展有很大的對比。


title: 黃牛木

text: 黃牛木 （學名：'） ，英文名稱：Yellow Cow wood、Smooth Barked Mempat），別稱黃牛茶、黄芽木、狗芽木、雀籠木、水杧果、鷓鴣木、節節花、滿天紅(廣西)、茶咯桌、梅低優、美啟烈、山狗芽"'等，為金絲桃科 ，黃牛木屬植物 。種加詞 " cochinchinense " 拉丁語意為「交趾支那的」。花期4－5月，果期6－11月。


title: 黃牛木

text: 分佈於中國、緬甸、越南、泰國、馬來西亞、印尼及菲律賓等地，此物種的模式標本採自於越南。在東南亞，此物種的生境包括巽他荒原森林和泥炭沼澤森林。中國境內分佈於廣東、廣西、香港及雲南南部等地 。多生長於丘陵或山地乾旱向陽坡上的次生林或灌木叢中，喜濕潤、酸性土壞，生長在海拔1240米以下，耐旱，萌發力強。


title: 黃牛木

text: 黃牛木是一種落葉灌木或小喬木，高約1.5－25米。全體無毛，樹皮光滑或有條紋，常以塊狀形式剝落使樹幹出現明顯的黃色、褐色或綠色的斑塊；樹幹底部有簇生的錐狀硬刺，枝條對生，幼枝淡紅色，無毛，幼枝略扁。葉披針形、長圓形或橢圓形，先端急尖或漸尖，基部鈍形至楔形，全緣，長約3－10.5厘米，寬約1－4厘米；單葉對生，長於枝的兩側略排列成一平面；葉柄長約2－3毫米；葉片紙質或簿革質，兩面均無毛，葉上面綠色，背面蒼白色，有透明腺點及黑點；葉側脈每邊約8－12條，兩面凸起，斜展，側脈末端不呈弧形閉合，葉中脈於葉面凹陷，下面則隆起，小脈呈網狀，兩面凸起。


title: 黃牛木

text: 花為聚傘花序，腋生、腋外生及頂生，有花1－3朵；花兩性，輻射對稱；總花梗長約3－10毫毛或以上；花直徑約1－1.5厘米，花梗長約2－3毫米；萼片5片，呈橢圓形，先端圓形，全面有黑色縱腺條，長約5－7毫米，寬約2－5毫米，結果時增大；花瓣5片，粉紅、深紅至黃紅色，先端圓形，基部楔形，呈倒卵形，脈間有黑脈紋，無鱗片，長約5－10毫米，寬約2.5－5毫米；雄蕊粗短，合生成3，柄寬扁至細長，長約4－8毫米；下面肉質腺體3，長圓形至倒卵形，呈盔狀，先端增厚反曲，長約3毫米，寬約1－1.5毫米；子房圓錐形，3室，無毛，長約3毫毛；花柱3，由基部叉開，呈線形，長2毫米。果為蒴果，橢圓形，棕色，無毛，頂部開裂，有宿存花萼，長約8－12毫米，寬約4－5毫米。種子每室5－8顆，倒卵形，基部具爪，不對稱，一側有翅，長約6－8毫米，寬約2－3毫米。


title: 黃牛木

text: 黃牛木的木質堅硬紋理精緻，能供作雕刻及製作雀籠之用，故而成為別稱「鳥籠木」名稱的由來。嫩葉可作為茶葉，幼果可供作烹調香料之用。樹冠圓整，枝葉較密，可作行道樹或觀賞樹。亦有一些遠足人士會削下細棵的黃牛木權充拐杖


title: 硅酸铝

text: 硅酸铝（或）是一种硅酸盐，其化学式为AlSiO,由于多数硅酸盐的结构非常复杂，常不写成盐的形式而是写成金属各自的氧化物的形式，故硅酸铝常被写作AlO·SiO。硅酸铝的密度为2.8到2.9克/厘米,折射率为1.56，其莫氏硬度与矿石类型，含水量有关系，在4.5到7.5之间变化。硅酸铝粉末常用作防火材料，例如在玻璃工业上用作筑玻璃窑。


title: 元朝和爪哇的战争

text: 13世纪爪哇岛上信诃沙里国崛起。1290年信诃沙里国王将三佛齐逐出爪哇，其女婿克塔拉亚萨（Kertarajasa，又名罗登·韦查耶）创立强大的满者伯夷王朝，以满者伯夷城为首都（在今泗水西南）。随后信诃沙里国王克塔纳伽拉被叛将杀害。


title: 元朝和爪哇的战争

text: 元世祖至元二十九年（1292年），忽必烈派遣一千艘战舰组成的海军，从福建行省泉州渡海，登陆爪哇岛，联合满者伯夷王克塔拉亚萨，攻打信诃沙里国叛将贾亚卡特望，灭信诃沙里国。满者伯夷国王克塔拉亚萨随后反戈，打退元军，统一爪哇。《元史》称满者伯夷为“麻偌巴歇”，是爪哇国的国都。


title: 元朝和爪哇的战争

text: 陆上联络被隔绝后，元朝必须通过南洋和印度洋与波斯湾的伊尔汗国通信。活跃数百年的阿拉伯航海家们，已经在泉州和广州向忽必烈投诚。元朝要保持广州和巴士拉之间海上交通路线的顺畅。海上贸易的利益驱使下商路国家以各种报聘和出使的手段维持和平通商环境。这是元朝朝贡外交初期进展顺利的原因。但一些强势崛起的新兴国家未必如此。


title: 元朝和爪哇的战争

text: 爪哇国雄主克尔塔纳加腊受印度-波斯文化影响自称万王之王，吞并周边不少小国。派人远征苏门答腊，灭亡了南洋霸主三佛齐。统治了马来半岛、苏门答腊岛和马鲁古群岛。爪哇岛是南洋香料交易中心，因此并不指望一定与元朝贸易。


title: 元朝和爪哇的战争

text: 1292年元朝表示开战，最大目的是在南洋各国中树立绝对权威。忽必烈说：“卿等至爪哇，明告其国军民，朝廷初与爪哇通使往来交好，后刺诏使孟右丞之面，以此进讨。”军马及粮草在福建泉州集结，农历十二月，自后渚启行。正月，至构栏山议方略。


title: 元朝和爪哇的战争

text: 忽必烈希望水军老将史天泽的孙子史燿（本为史天泽之侄史权之子，后过继于史天泽之子史格）作为统帅。可是史燿以年轻为理由推辞。忽必烈诏令史弼、高兴和亦黑迷失三人为福建行省平章政事。河北蠡州的汉人史弼是浙东宣慰，精通蒙古语，早期在大蒙古国担任万户。能举着数百斤重的石狮行走。在征南宋时表现突出，高兴是南宋降将，曾镇压宋朝遗民起义。拥有南方作战经验，擅长水战和崎岖地形作战。亦黑迷失深受忽必烈信任。1272年起就作为元朝使者频繁进出南洋。同泉州穆斯林海商往来密切，泉州穆斯林熟悉水文气象条件、航线选择和航行时间。


title: 元朝和爪哇的战争

text: 元朝设立四个征行万户府。总共20,000余人。史弼部下5,000人、福建行省驻军里抽调2,000人，还有江西、福建、湖广三省的兵员。核心是北方汉军。其他是投降的前南宋新附军。他们熟悉南方的湿热多雨环境。高兴建议多派军队。忽必烈说：南洋土著，裸衣胆小，多派军队豪无用武之地。


title: 元朝和爪哇的战争

text: 元史记载爪哇军派出了十余万。这是夸张的数字。当地的地形和物产决定了他们不能同时投放在一个战场里。南洋各地的军队基本以装备很差的轻步兵为主，直到阿拉伯人带来先进的冶金锻造技术和武器。爪哇军大部分是临时动员的农民和少数贵族武士。贵族为先锋，列阵最前方，和庞大的后军组成倒T字。号角吹响时，白衣刹帝利带头冲入敌阵，以求在第一波攻势击溃对手。


title: 元朝和爪哇的战争

text: 大军准备了一年粮草十余万石，军饷四万贯。用于临阵升赏的虎符十枚，金符四十枚，银符百枚，金丝缎百匹。元朝从福建浙江征调船只千艘。除士兵外，所需军粮、军械、军饷、医药、帐篷都必须用船运输。元军晕船，数日不能正常饮食。船队必须沿海岸南下，经西沙和南沙群岛后，路过交趾、占城，正月至东董、西董山，牛崎屿，入混沌大洋，橄榄屿，假里、马答、枸阑等山，到爪哇海域。元军主力将船停泊在今印尼坤甸市境内的交栏山。伐木造小船做沿内河进攻都城准备。


title: 元朝和爪哇的战争

text: 谏义里的葛朗太守哈只葛当，突然袭击杀死了万王之王克尔塔纳加腊及其宰相，夺取王位。大部分藩臣以及克尔塔纳加腊的女婿土罕必阇耶（罗登·韦查耶）都被迫向新王效忠。土罕必阇耶联络前朝旧臣，在麻诺巴歇训练军队、积蓄粮草。


title: 元朝和爪哇的战争

text: 土罕必阇耶成为了元军的内应。他在别人建议下写信给中国商船，说这里美丽的公主很多。劝鞑靼人出兵来攻。我会和他们联合。双方联系后，土罕必阇耶以其国山川、户口，并献葛郎国地图纳降。因土罕必阇耶不能离军，杨梓、甘州不花、全忠祖引其宰相昔剌难答吒耶等五十馀人来迎大军，会八节涧。涧上接杜马班王府，下通莆奔大海，乃爪哇咽喉要地。


title: 元朝和爪哇的战争

text: 农历二月，亦黑迷失、孙参政先派本省幕官并招谕爪哇等处宣慰司官曲出海牙、杨梓、全忠祖，万户张塔剌赤等带五百馀人十艘船先往招降爪哇王哈只葛当。大军继进于吉利门（今爪哇島北面的群島）。史弼、高兴进至爪哇之杜并足（今东爪哇北部的，又名杜板），与亦黑迷失等议，分军下岸，水陆并进。这是灭南宋的经验。史弼率都元帅那海万户宁居仁等水军，自杜并足，过戎牙港口，至八节涧（爪哇島東北部泗水附近）。高兴和亦黑迷失率都元帅郑镇国、万户脱欢等马步军，率马步军自杜并足陆行。万户申元为前锋。副元帅土虎登哥、万户褚怀远、李忠等乘钻锋船，由（今泗水一帶），于麻喏巴歇浮梁前进，赴八节涧聚集。


title: 元朝和爪哇的战争

text: 爪哇谋臣者希宁官将船都一字排开堵住河道。将几乎全部兵力都放置在水面。观望成败，元朝再三招之不降。元朝在涧边设偃月营，留万户王天祥守河津，土虎登哥、李忠等领水军，郑镇国、省都镇抚伦信等领马步军水陆并进。者希宁官惧，弃船逃跑，元朝获鬼头大船百馀艘，令都元帅那海、万户宁居仁、郑珪、高德诚、张受等镇八节涧海口。


title: 元朝和爪哇的战争

text: 土罕必阇耶请元军救援，称哈只葛当军队攻打麻诺巴歇，亦黑迷失派都元帅郑镇国引军赴章孤救援。高兴抵麻喏巴歇，却称葛郎兵未知远近，回八节涧。不久得情报说敌人夜李抵达，高兴仍赴麻喏巴歇。七日，葛当军三路来袭，八日黎明亦黑迷失率万户李明迎于西南，不遇。高兴与万户脱欢由东南路接战，杀数百人，葛当军奔溃山谷。西南路葛当军至，高兴再战至申时，又获胜。十五日元军分军三道伐葛郎，约十九日相会答哈，听砲声接战。土虎登哥率水军溯流而上，亦黑迷失由西道，高兴等由东道，土罕必阇耶殿后。十九日葛郎国王率兵十馀万自卯时至未时，葛郎军三战败溃，拥入河死者数万人，杀五千余人。国主入内城拒守，元兵围其都城答哈招降。晚间，哈只葛当出降。元军俘获哈只葛当和他的儿子、妻子与全部部将，财物价值5,000万两。


title: 元朝和爪哇的战争

text: 十九日，土罕必阇耶宣称要准备金银珍宝随元军去大都晋见忽必烈。元军遣万户捏只不丁、甘州不花率兵200人护送他返回麻诺巴歇去料理行装。土罕必阇耶设计杀死200元军，捏只不丁、甘州不花、省掾冯祥皆遇害。并联络前朝旧臣，一齐夹击正在回师的元军。元军慌乱中一面交战，一面沿旧路向八节涧船只停泊地撤退。土罕必阇耶不和元军正面交战，利用一切可能战术袭扰。元军撤退时不断遭遇到土罕必阇耶的殿后军的埋伏。元军且战且走中，向东300多里，拔围脱出。元军丧失全部战利品，史弼的5,000北方汉军战死了3,000余人。新附军部队可能损失更多。二十四日部队在海岸登船后，打退爪哇船队，航行68天返回泉州。


title: 元朝和爪哇的战争

text: 由于过于轻信内应史弼和亦黑迷失回国后被杖责，没收全部财产。高兴则因事前对土罕必阇耶有所察觉，免于处罚。亦黑迷失在忽必烈死后得到赦免，官复原职。远征军刚刚返回，忽必烈召见大臣刘国杰，准备再组建10万讨伐军出征爪哇。第二年忽必烈病死。计划搁置。


title: 花開了，達順啊

text: 《花開了，達順啊》（，），為韓國KBS 2TV於2017年8月14日起播出的TV小說，由《一片丹心蒲公英》的申昌碩導演與《我心中的花雨》的文英勛、許智英編劇合作打造。此劇講述因時代的悲劇認殺父仇人為父並被撫養長大又因此再次被遺棄的達順，一步步揭開過去的真相，並成為皮鞋大師的勵志故事。


title: 广州市培正中学

text: 廣州市培正中學是中国广东省广州市的一所中学，位于越秀区东山培正路，該校址原在1950年代之前歸屬、創立於1889年的培正中學，在1953年被更名為廣州市第七中學，而在1958年8月因創建廣州師範學院，而被遷廣州培道女子中學校址（女中時被改做第三十中學），兩校合併後原校培正中學消失。去到1962年培正原校址被廣州市教育局和僑委主導的僑光中學使用，而當局直接在1985年將原培正校址的僑光「復名」，而正式導致與廣州市第七中學的分離。現培正同學會遍佈全球各地。培正中學一直以來都是以「至善至正」作爲校訓。


title: 广州市培正中学

text: 1993年，為促成黃啟明故校長的遺願，將「培正」打造成幼稚園、小學、中學、大學一條龍的教育集團，在廣州培正中學董事會主导及全球各地培正校友大力支持下，興建私立培正商學院（今廣東培正學院）。建校初期，廣州培正中學的讓出6號樓、圖書館等作為培正商學院的課室。1996年花都校址落成，私立培正商學院整體搬遷。1999年，私立培正商學院主要負責人梁尚立（當時廣州培正中學董事會成員，亦為培正校友）在未有告知廣州培正中學董事會的情況下，於北京搶先註冊了「培正」的校名、校徽，並於2000年11月獲批准。此後十年間，廣州培正中學在全球培正校友的協助下經過多次訴訟於2011年取回商標。并在2011年由穗港澳三地培正組成“校名商標管理委員會”，共同管理「培正」商標。


title: 广州市培正中学

text: 現今的廣州校方指：“至善至正”校训蕴涵着中华民族优秀文化传统之一：儒家思想的精华元素。其中，“至”在校训中可以理解为：一是有“最和极”的意思，最正与最善之事是培正人追求的目标。二可作“达到或追求”之解，只要是培正人，都要终身追求“善与正”，永不懈怠。而香港培正何世明故校長（牧師）昔日對本校同工講道時稱，培正有別於其他廣州基督教學校（他們的歷史都超過本校的110年），不是外籍傳教士創辦的，而是由浸信會華人平信徒和牧者結合創辦的。所以我們的校訓除了基督的教訓外，還有濃厚的儒家思想，像大學句「止於至善」就是了。因此我們的校訓有中、西文化合璧的意味。


title: 广州市培正中学

text: 荷蘭（原英國）作曲家作了一首《Concerto Symphonique No.3》，其中第四樂章Furioso開始由急促鋼琴和管弦樂競美下，引出管弦樂奏出雄壯培正校歌的旋律，隨後鋼琴用變奏方式將此旋律發揮下去，全部約長七分半鐘。作者從英國監獄逃了出來，得荷蘭庇護，所以就感激地將荷蘭國歌嵌進這段樂段，算是目前市上能獲得有關校歌完整旋律的唯一音樂。


title: 广州市培正中学

text: 與香港、澳門培正學校一樣，廣州宗校本身也保留了級社制度的傳統，雖然廣州培正中學曾經在當地部門的影響下一度易名，這仍然沒有改變培正中學的傳統教育方式，傳統教學理念，而且在復名之後仍然有著當年輝煌卓越的成就，即使後來被港澳分校所超越，但是始終是文化底蘊比較深厚的良校。這裡是歷届級社的名稱，與港澳一樣，社名由穗、港、澳三地的培正學生投票決定，社旗由港、澳學生以習作方式輪流設計。設立級社的目的是要薪火相傳，並聯繫畢業後的舊生，使聚首一堂。


title: 未來主義建築

text: 未來主義建築是20世紀初期起源於意大利的建築形式，特點是反歷史主義，多運用長線條，象徵速度，運動，緊迫性和抒情性。它是未來主義藝術運動的一部分，由詩人菲利波·托馬索·馬里內蒂於1909年發表的《未來主義宣言》發起。


title: 藩閥

text: 由藩閥成員推動的新政包括制定一系列經濟和社會的改革措施以廢除四民制度、資助港口改善建設、機械進口、提供海外留學機會、成立學校、聘請外國教師和顧問、進行陸軍和海軍現代化、建設鐵路和電報網絡、資助外交任務（如岩倉使節團）等。


title: 藩閥

text: 除了舊的高租金、稅金和利率之外，一般公民還面臨著新的現金支出，如地租改正、徵兵制的實施，及新引進義務教育的學費。人們需要更多的時間進行生產上的追求，同時改正過去的社會濫用。 為了實現這些改革，1871年廢除了由武士、農民、工匠和商人組成的德川階級體系，並且，儘管昔日的偏見和地位意識繼續存在，但在法律之前理論上人人都是平等的。 為了在實際上幫助延續社會差異，政府命名新的社會區分：前大名成為華族，武士成為紳士，所有其他人成為普通人。 大名和武士的養卹金採一次性支付，武士後來失去了對軍事職位的獨家佔有權。前武士發現了新的職業追求，成為了官僚、教師、軍官、警察、記者、學者、日本北部的殖民者、銀行家和商人等。這些職位幫助阻止了這個大團體之中的一些不滿; 一些人受益匪淺，但許多人不成功，並在隨後的幾年中形成了巨大的反對力量。


title: 藩閥

text: 1873年的征韓論危機導致軍事遠征倡議者西鄉和參議江藤新平（1834至1874年）辭職。江藤是多個愛國組織的創始人，他與其他不滿者於1874年在佐賀，其家鄉九州的首府，共謀發起武裝起義對抗政府軍隊。遭控訴壓迫反抗者，大久保迅速的粉碎了向西鄉求助不成的江藤。三年後，最後的主要武裝起義發生，但對明治政府最嚴重的挑戰在薩摩叛亂後形成，這次西鄉扮演著積極的角色。 為抗議明治改革而進行的佐賀叛亂和其他農業和武士起義很容易地就被軍隊弭平。薩摩前武士很多，但是，他們有反對中央權威的悠久傳統。西鄉雖然有些不情願，但在對明治改革感到更加普遍的不滿後，在1877年引起了反叛。雙方戰鬥勢均力敵，但現代武器和較好的資金援助幫助政府部隊結束了薩摩叛亂。雖然他被擊敗並自殺，西鄉沒有被烙上叛徒的形象，反而成為了日本歷史上的英雄人物。對薩摩發叛亂的鎮壓成功標誌著明治政權嚴重威脅的結束，但是讓寡頭政府開始感到清醒。戰鬥耗盡國庫，導致嚴重的通貨膨脹，並迫使土地價值，以及急需的稅收減少。最重要的是，改革的呼籲再度重新開始。


title: 竞技神号航空母舰 (95)

text: 競技神號最终于1924年服役，在短暂服役，之后的大部分時間都在地中海舰队和中國艦隊服役。在地中海地区，她与其他航母發展了多航母战术。在中国艦隊巡弋时，她帮助打擊了中国海域的海盗。競技神號1937年回到本土，于1938年在中作為一艘训练舰。


title: 竞技神号航空母舰 (95)

text: 1939年9月第二次世界大战開始，该舰被短暂分配给了本土艦隊，并在中进行了反潜巡逻。她于10月被调到達喀爾与法國海軍合作追捕德国的和。除了进行短暂的改装外，競技神號一直待在那里，直到法国沦陷和1940年6月底维希法国建立为止。在几艘巡洋舰的協助下，競技神號封锁了达喀并试图击沉法國海軍黎塞留號戰艦。她在黎塞留號的船尾投下深水炸弹，并在夜间派出劍鱼式鱼雷轰炸机。在返回的途中时，競技神號在暴风雨中撞上一艘英国武装商船，因此在南非進行数月的维修。之后在南大西洋和印度洋繼續她的巡弋任務以打擊軸心國船艦。


title: 竞技神号航空母舰 (95)

text: 1941年2月，这艘船在东非战役期间向意大利索马里兰的大英國協部队提供支援，两个月后也於英伊战争期间在波斯湾提供支援。战役结束后，競技神號在該年余下的大部分时间都在印度洋巡逻。1941年11月至1942年2月间競技神號在南非进行了改装，然后加入位於锡兰的遠東舰队。


title: 竞技神号航空母舰 (95)

text: 4月8日收到日本舰队袭击印度洋的警告时，競技神號正停泊在亭可马里，当天她没有搭載飞机就前往马尔地夫。 4月9日，一架日本侦察机在巴提卡洛阿附近发现了她，不久之后，她遭到几十架俯衝轰炸机的袭击。在没有空中支援的情況下，競技神號迅速地被日軍飞机击沉。大多数幸存者是由附近的一艘醫療艦救出，然而有307名競技神號船員在沉没中丧生。


title: 竞技神号航空母舰 (95)

text: 如同鳳翔號航空母艦，競技神號也是巡洋舰型船体，她最初的设计目的是同时携带飞机和水上飞机。该船的设计源自 Gerard Holmes 和 John Biles 爵士的1916年水上飞机航母设计，但在1917年4月由局長爵士进行大幅放大。她最显着的特点是水上飞机由三个部分組成的滑道。水上飞机将滑行到船尾堅硬的淹没部分，并用小车停靠並将飞机带入机库。具有彈性的浸没部分将船尾的后部部分与滑道的堅硬前部分开，以防止浸没部分随着船舶的运动而滚动。整个滑道都可以缩回到船上，而门式起重机则在滑道上移动以帮助回收水上飞机。飞行甲板在两座艦岛之间。每个岛都有一个煙囪;他们之间可以挂起一个大网，以防止失控的飞机衝出去。飞机由两架升降机在机库和甲板之间运输；靠近艦艏的升降機大小為为 30X30 英尺 (9.1X9.1 公尺) ，靠近艦艉的升降機大小為 60X18 英尺(18.3X5.5 公尺) 。设计排水量為 并搭載六架大型和六架较小的。该舰的武器包括6座砲。


title: 竞技神号航空母舰 (95)

text: 海军建造局于1918年1月进行了详细的设计，对他的原始草图进行了一些更改，包括增加了旋转式弓形弹射器以使该船在任何风向都可以讓飞机起飛。该船于当月根據修改過的設計動工 ，然而因船厂的大部分资源都被用来將由战舰改裝為航空母舰而进展缓慢。緩慢的建造速度为重新设计船舶设计提供了更多的时间。到6月中旬，滑道已从设计中删除，舰船的装备已修改为11门6英寸炮和一门防空炮。這個時候，航母最佳配置的不确定性已经到一個程度以致海軍部禁止建造廠在未经明确许可的情况下在机库甲板上工作。該年晚些时候，该船的设计再次进行了修改為只有一座艦岛與统一尺寸為的升降机 。武裝被改为10门6英寸炮和4门4英寸防空炮。这些修改使她的排水量增加到 。


title: 竞技神号航空母舰 (95)

text: 在1919年9月下水后，海軍部暂停競技神號的工程以等待和百眼巨人號的飞行试验结果。競技神號的设计在1920年3月进行了修改，包括將艦岛與煙囪移到右舷和前部弹射器被拆除。 将艦岛放到右舷的原因是飞行员通常倾向于在降落失敗重飛时转向左舷。 一个突出的三脚架桅杆被裝上以容纳火炮的火控系统。


title: 竞技神号航空母舰 (95)

text: 在和百眼巨人號试验之后，競技神號的设计於1921年5月进行最后一次修改。升降机被移得更远以为起落架留出更多空间并且被加大以允许飞机的机翼在机库中展开。她的反舰武器减少為到六座炮。艦艏的飞行甲板被修改得更加流线型。


title: 竞技神号航空母舰 (95)

text: 競技神號总长 ，寬 ，滿载時吃水深度为。在标准载荷下她的排水量為。该船有两组齿轮蒸汽涡轮机，每一組能驱动一个螺旋桨轴達到的速度 。 蒸汽由六台压力为的提供 。 这些涡轮机的设计功率為 。時它们产生了，達到的速度 。该船载有的燃油，可在航行 。


title: 竞技神号航空母舰 (95)

text: 競技神號甲板長，升降机尺寸为 。 机库长宽 高。競技神號装有纵向攔截裝置。 一個大起重机被安置在艦岛后。競技神號只能搭载约20架飞机。散装汽油存储為 。 1939年，该舰的船员不包括航空組員共有33名军官和533名人员。


title: 竞技神号航空母舰 (95)

text: 自卫武器方面，競技神號拥有六门 ，左右舷各三门。她所有的四个防空炮被安裝在飞行甲板上。该船的水线裝甲带厚度為。甲板裝甲厚度为。 競技神號的重心高度为，在恶劣天气下相當穩定。但是，她有很大的表面积暴露在风中。当风从侧面吹来时，低速时船身需要與風向有高达25至30度夾角。


title: 竞技神号航空母舰 (95)

text: 作为世界上第一艘专门设计的航母，競技神號於1918年1月15日由W.G.爵士阿姆斯特朗-惠氏公司在泰恩河上動工并于1919年9月11日正式下水。競技神號由第一海军大臣的女儿 A. Cooper 太太命名。该造船厂原定于1919年底关闭，海軍部下令将这艘船拖至德文波特。她于1920年1月到达那里，完成建造。


title: 竞技神号航空母舰 (95)

text: 1923年2月，亚瑟·斯托福德上校（Arthur Stopford）上校被任命为该艦的指挥官，该船于8月开始海上试航。经过装修後，競技神號於1924年2月19日服役，后来分配到大西洋舰队。在接下来的几个月中，她以 双翼侦察机进行了飞行试验。7月26日競技神號在斯皮特海德接受了乔治五世的檢閱。之后她进行了改装，直至11月转移到地中海舰队。她于11月22日到达马耳他，因途中遭受的风暴破坏需要修理。 这时，競技神號搭載裝備 战斗机的第403飞行隊与裝備 的第441飞行隊。 競技神號'于1925年初与鷹號和地中海舰队的其余船艦进行飞行演习，然后于3月27日在马耳他开始为期7周的改装，然后於5月29日到達朴次茅斯。


title: 竞技神号航空母舰 (95)

text: 競技神號于6月17日搭載第403飞行隊和第441飞行隊前往中国艦隊，但在地中海停留了很长时间，在此期间，上校取代斯托福德(Stopford)上校為指揮官。競技神號于1925年8月10日到达香港，于11月首次访问厦门。競技神號于1926年初返回地中海，并于4月至6月在马耳他进行了改装。 第441飞行隊此时被转移到 與第440飞行隊交換，该飞行隊于9月登艦。 442 飞行隊此時也加入競技神號；两飞行隊均裝备了 Fairey III。 改装完成后，该船与地中海舰队一起演习，R。艾略特（Elliot）上校于8月14日取代塔尔伯特上校作為指揮官。競技神號於10月11日回到香港并进行了日常训练，直到1927年7月27日到達威海卫海军基地 避暑。競技神號于9月与百眼巨人號会合，百眼巨人號将接替在中国艦隊的競技神號。在競技神號离开之前，競技神號与百眼巨人號攻击在大亞湾的海盗基地和海盗的帆船與舢板。競技神號于10月26日到达英国，并于11月初在进行改装。 她的4英寸炮此时被移除，改為配备两座两磅“ 砰砰”防空炮。


title: 竞技神号航空母舰 (95)

text: 12月2日霍普伍德(G. Hopwood)接替艾略特為艦長，並于1928年月21日驶向中国艦隊。 第440飞行隊的 Fairey IIID 已被 IIIF 取代，该舰在此部署中搭載相同的三个飞行隊。在前往香港的途中，競技神號于三月在泰國曼谷停留四天，接受拉玛七世的檢閱。競技神號于3月18日到达香港以接替百眼巨人號。競技神號于五月在煙台港度过了一个月，然后接下来的三周在威海卫度过。 7月她在前往秦皇島时，她的一架 Fairey IIIF 水上飞机在港口外迫降。義大利驅逐艦穆贾號(Muggia)救了飞行员并将飞机拖回競技神號。在这一年的剩余时间里，这艘船访问了上海，马尼拉以及婆罗洲的古達和亞庇 。 1929年1月，她开始在香港进行改装，3月28日，J. D. 坎贝尔上校接任指挥。在4月份完成改装后，"爱马仕"进行了飞行训练，然后在长江上航行，隔月访问南京。之后，她在接下来的四个月里在威海卫度过。她先后访问了青岛和日本，然后于10月29日返回香港，至該年底都停留在那裏。


title: 竞技神号航空母舰 (95)

text: 1930年1月28日，競技神號乘載英国大臣迈尔斯·兰普森爵士到南京，与中国政府就日本入侵满洲问题进行会谈。她一直待在那里，直到3月2日驶向上海。月底競技神號回到了香港，一直待到六月前往威海衛进行一年一度的夏季訪問，短暫停留後该船返回香港。競技神號于8月7日启程前往英国，于9月23日到达朴次茅斯，仅停留了六天就转移到施爾尼斯。 在那裏 麦金农(E. J. G. MacKinnon)于10月2日取代 Campbell 為艦長。在前往中国艦隊前，她在进行了简短的改装。在這次的部署中，该船仅搭載第403飞行隊和第440飞行隊，并运送了6架給马耳他和。競技神號于11月12日离开朴次茅斯，并于1931年1月2日到达香港。在前往威海威避暑的途中，该船于6月9日收到在演習时在那裡沉没的报告。一个小时后，競技神號到达事故现场时，麦金农艦長指挥了救援工作。8个潜艇的船员通过前鱼雷舱的舱门逃生，但只有六個人到达海面並被救起送往競技神號的医务室;这六个人中有两个随后死亡。


title: 竞技神号航空母舰 (95)

text: 在8月底競技神號沿長江航行至汉口前，她一直留在汉口威海衛。競技神號于9月5日到达内陆港口，并派出武装警卫平息了几艘英国籍商船的动乱。不过，她的主要目的是协助中国政府对该地区的大规模洪水进行调查。查尔斯·林德伯格（ Charles Lindbergh）和他的妻子也在城市中以调查洪水，他们被邀请以航母作为基地。不幸的是，10月2日上午他们的飞机在用競技神號的起重机放回水里時因強勁的水流翻覆。他们被一艘競技神號的小船迅速救出，但他们的飞机受损。艦长麦金农提议将他们和他们的飞机带到上海修理，於是在第二天船啟程。她一直待在上海直到11月2日启程前往香港。競技神號于11月3日收到来自日本商船臨津丸在台湾海峡口中国大陆附近的棕褐色岩石上搁浅的求救消息。競技神號设法营救了九名船员。在日本驅逐艦接手後競技神號繼續前往香港。她于11月7日到达，并留在该地直到1932年4月。


title: 竞技神号航空母舰 (95)

text: 麦金农船长隔月病了，於是2月25日由麦肯兹(W. B. Mackenzie)擔任艦长。经过短暂的改装，競技神號在的護航下，于4月下旬短暂访问厦门，然后启航前往威海威。9月17日競技神號前往日本长崎市，然后在上海待了四个星期。该船直到10月28日才返回香港，并在接下来的几个月里在那里度过。 1933年1月，该航母访问了菲律宾几个星期，然后返回香港进行短暂的改装。在短暂访问青岛和威海威之后，競技神號于6月中旬离开香港前往英国。她于7月22日到达施爾尼斯，但随后不久该船被转移到 查塔姆造船厂，并于8月初的海军周期间向公众开放。她下个月航行到德文波特造船厂进行彻底的改装。安装了横向制动装置，并对她的机器进行了彻底检修。在1932年的某个时候，两座單裝2磅炮被两座四聯裝.50口径Mark III机枪取代。


title: 竞技神号航空母舰 (95)

text: 1934年8月15日，弗雷泽上校(G. Fraser)被任命为新的指挥官。该船于11月初开始试用新裝備。同时，的9架鱼雷轰炸机加入競技神號。 競技神號于11月18日离开朴次茅斯前往中国艦隊，并于1935年月4日到达香港。第803中队的侦察双翼飞机在离开香港之前从该船转移至競技神號。 1月29日，海盗劫持了一艘英国商船通州號 ，船上有90名英国和美国儿童，当競技神號未能按时抵达烟台时被命令搜寻该船。 2月1日，三只海豹在大亞灣发现了她，海盗在被发现時抛弃了船，使乘客没有受到伤害。競技神號一直待在香港附近，直到5月中旬她前往威海威。在那里她一直待到9月12日，海軍部决定将她转移到新加坡，在那里她离东非很近，萬一有必要對意大利入侵埃塞俄比亚採取军事回應。 競技神號于9月19日抵达该港口，并在随后的五个月内停留在该地区。


title: 竞技神号航空母舰 (95)

text: 競技神號的飞机进行详细的搜索以寻找失踪的查尔斯·金斯福德·史密斯爵士的。这架飞机正試圖在新加坡和英国之间创下新的速度记录，然而未能于11月8日抵达新加坡。尽管进行了长达一个月的搜索，但未发现飞机或其机组人员的任何迹象。競技神號于1936年3月初返回香港，然后在驱逐舰和护送下于4月21日开始日本之行。競技神號在威海衛避暑，直到10月底才返回香港。在1937年1月的大部分时间里，競技神號在重型巡洋舰以及驱逐舰和陪同下到訪荷兰东印度群岛。该船的鱼雷轰炸机于2月与位于新加坡皇家空军实里达的皇家空军的鱼雷轰炸机一同对和巡洋艦进行鱼雷攻擊的演習。競技神號留下第803中队于3月17日离开新加坡，並于1937年5月3日到达普利茅斯。在5月20日在为加冕的乔治六世檢閱號，她加入。 1938年7月16日，競技神號预备役舰队转移到德文波特，成为训练船。


title: 竞技神号航空母舰 (95)

text: 1937年提出的计划用两座雙聯裝4英寸防空炮(艦島的前後各一座)與两座八聯裝2磅砲取代三座单裝4英寸炮。原本要搭配一个来控制这些炮，但是造船厂因其他工作無法負荷，因此直到1938年7月才开始设计。它们原定于1939年9月至12月之间安装，但被战争的爆發打斷。在1940年4月该船的油槽容量原本要增加到，但这似乎并未发生。


title: 竞技神号航空母舰 (95)

text: 1939年8月上旬競技神號进行短暂的改装，哈頓(F. E. P. Hutton)上校于8月23日擔任指揮官。第二天，競技神號再次進入現役。9月1日，12架劍鱼式鱼雷轰炸机降落在競技神號。競技神號在9月中旬进行了反潜巡逻，目的是在寻找并摧毁U艇。 9月18日，也就是在反潜巡逻中被击沉的第二天，競技神號找到一艘潜艇，但护航驱逐舰和的攻击无效。競技神號被命令返回德文波特，在另一次短暂的改装中，她被配备消磁装置。 10月7日，競技神號与法國戰艦斯特拉斯堡號會合于10月16日抵达法属西非的达喀尔。他们被指定为X部队，并于10月25日开始在大西洋寻找德国船艦。競技神號的巡弋一直都沒有任何發現。12月底競技神號护送一支船队前往英国，并于1940年1月9日至2月10日进行改装。然后，这艘船返回达喀尔继续巡弋，打擊德国商船袭击者和偷渡船。


title: 竞技神号航空母舰 (95)

text: 5月25日，昂斯洛(Richard FJ Onslow)上校取代哈頓(Hutton)上校為艦長，競技神號继续进行毫无结果的巡弋。在6月29日从一次巡弋返回后被命令在9小时离开港口，因法国塞内加尔的總督宣布该殖民地效忠于法国维希政权，競技神號。競技神號开始对达喀尔进行封锁。 7月7日至8日晚上，一艘来自競技神號的船试图在法国战列舰黎塞留号的船尾下方投掷四枚深水炸弹，同时第814中队的劍鱼式的鱼雷攻击。该船成功到达黎塞留号，但深水炸弹未能引爆。鱼雷攻击更为成功，黎塞留号其中一個螺旋桨被损坏。法国飞机几次袭击英军作為报复，但没有成功。攻击后競技神號返回自由城途中，在7月10日黑暗的暴风雨中无意中撞向了商船。撞擊使競技神號的三个船員受伤，其中一人后来因伤死亡的，但是船员无一人受伤。这两艘船卡在一起。當艦長昂斯洛下令大部分的船员被疏散到競技神號，的船员可以一步从到競技神號。藉由航母的涡轮机全速後退加上排出压舱水令上浮拉开兩艘船。競技神號的艦艏被壓壞，其大部分在水線之上。競技神號能够以驶向自由城，但必须由船尾拖到自由城，其三天后才到达。競技神號于8月5日加入了一个护卫队前往南非，并在12天后开始在进行维修。维修工作已于11月2日完成。競技神號于11月29日返回自由城。


title: 竞技神号航空母舰 (95)

text: 12月2日，競技神號与轻型巡洋舰 一起在南大西洋搜寻德国的商船袭击者。他们主要在该月从圣海伦娜进行操作。后来武装商船 加入以搜寻舍爾將軍號，但没有成功。该艦队于12月31日启航前往，并派出競技神號在南非海岸外搜寻维希法国偷渡船。 1月26日发现一艘船，但競技神號返回马达加斯加。 2月4日，競技神號向北与重型巡洋舰和会合，封锁由英联邦部队围困的索马里基斯马尤港。2月12日霍金斯號俘获三名意大利商人，競技神號俘获了一名商人。


title: 竞技神号航空母舰 (95)

text: 2月22日，舍爾將軍號被的一架飞机发现後，競技神號是负责搜寻舍爾將軍號的船隻之一，但"舍爾將軍號"成功脫離接觸。競技神號于3月4日到斯里蘭卡科伦坡，并继续寻找軸心國的運輸艦。她于4月被派往波斯湾，以支持英国在伊拉克巴士拉行动。競技神號一直待在那里直到6月中旬她回到在锡兰和塞舌尔群岛之间的印度洋巡逻。该船一直巡逻到11月19日。競技神號到达西蒙斯敦进行改装，直到1942年1月31日才完成。競技神號被派往远东舰队，并于2月14日到达科伦坡。她于2月19日出海，接收第814中队的劍鱼式鱼雷轰炸机，并与吸血鬼號驅逐艦会合进行一次反潜巡逻。競技神號抵达亭可马里港后，第814中队于2月25日下船。这两艘船于3月中旬受命前往澳大利亚弗里曼特尔，加入总部设在那的盟军海军，但三天后被召回，并分配给远东舰队的B艦队。


title: 竞技神号航空母舰 (95)

text: 在4月5日日本航空母舰对科伦坡的突袭之后，競技神號和吸血鬼號被送到亭可马里，为英国入侵马达加斯加的铁甲行动做准备，第814中队也被送上岸。在1942年4月9日接收到日本进行空袭的事先警告后，他们离开亭可马里，在日軍到来之前沿著锡兰海岸向南航行。 但是，它们在巴提卡洛阿由一架榛名號戰艦的发现。 英国人截获了發現報告，命令船只尽最大努力返回亭可马里，并试图为其提供战机掩护。 日本人從两艘船上出動85架九九式艦上轟炸機，由9架零式艦上戰鬥機护送。尽管有6架皇家空军第273中队海燕式戰鬥轟炸機抵达，但至少有32架日機袭击并迅速击沉了他们。在競技神號沉没之后，来自第803和第806中队的另外6架海燕式也到达了。日本飞机的其余部分攻击更北的其他船只，击沉了5,571容積總噸的 RFA 埃瑟斯通号（Athelstone），她的护卫舰， 油轮和2,924容積總噸的挪威船。


title: 竞技神号航空母舰 (95)

text: 商船被改装类似競技神號的诱饵，并被重新命名为，以混淆軸心國。 1941年6月4日，当她在英格兰东海岸航行前往肯特的查塔姆造船廠以改回货船时，她在一次德軍空袭中撞到诺福克附近沉船。在她可以脫離擱淺之前，德国的S艇使其無法動彈并被丢在原地。


title: 御海灣

text: 屋苑2樓設有會所Club Regency LUXE，連園林逾3.3萬平方呎。設施包括24小時健身室「臨海健身館」及「瑜樂室」、「海御咖啡廳」、兩間獨立水療室及私人浴室、配置專業隔音牆，娛樂影視及錄音設備的「網樂間」和連接燒烤區的「御宴董事屋」。而戶外設有游泳池「水漾池」和休憩草坪的「童樂園」。


title: 御海灣

text: 御海灣基座設有商舖，租戶包括：7-Eleven、牛奶冰室、Chicken Factory、Peloton、百芳池上便當、Sogno Cafe x 雞翼山、茶星人、銀咖哩、乃良咖啡 Cafe au Lait、Coconut Mama、ABC Bakery、iEAT、超級市場U Select、小小科學超人及祥益地產等。


title: 一句顶一万句 (电影)

text: 《一句顶一万句》（）是改编自刘震云同名小说的中国电影，由刘震云的女儿刘雨霖执导、刘震云编剧，毛孩、刘蓓、范伟和李倩主演，原定2016年11月11日上映，后来提档至11月4日。入围第21届釜山电影节新浪潮单元，也是第三届“丝绸之路国际电影节”开幕影片。影片还入围了金马影展、香港亚洲电影节、开罗国际电影节和斯德哥尔摩电影节。刘震云获得第67届柏林电影节亚洲璀璨之星最佳编剧奖。


title: 一句顶一万句 (电影)

text: 刘雨霖毕业于纽约大学电影学院研究生院。27岁的她在2014年凭其导演的短片《门神》（Door God），获得奥斯卡学生单元最佳叙事片奖。刘雨霖表示她之所以要拍摄《一句顶一万句》：“是因为这两个普通人，为了寻找说一句话的人，他们的渴望，他们的情感，被人忽略了。这些渴望和情感，其惊心动魄的程度，不亚于伊拉克战争和叙利亚战争，只是藏在他们内心深处，又无处诉说。现在我用电影的方式，替他们说出来了。这是我拍电影的目的。”


title: 殘暴北極熊

text: 殘暴北極熊（學名：）為已滅絕的北極熊亞種，目前僅有在英國倫敦基尤橋的泰晤士河礫石堆中找到一段尺骨碎片。由芬蘭古生物學家於1964年命名，他認為這段尺骨屬於一頭亞成年個體，完整的尺骨長度達，相較之下，亞成年的北極熊尺骨長度約僅有。體長3.6-3.9m，肩高可達1.9m。


title: 秋菊山庄

text: 秋菊山庄旅游风景区位于陕西省宝鸡市陇县关山乡，因张艺谋电影《秋菊打官司》曾在此地取景而得名。2010年8月7日，一群到深山乡游的年轻人偶然闯入山庄禁区，《瞭望东方周刊》跟进报道，这个地方才被揭露是当地有关部门多年集中关押上访民众的秘密所在地，而当地官方则称山庄是教育民众信访条例的地方。


title: 秋菊山庄

text: 2010年8月7日，来自西安市一家国内知名IT企业10人入住山庄。他们才一入住，便发现个别宾馆房间顶角安装了摄像头。嗣后，待一行人回到西安，即选择了他们最为熟悉的网络论坛，图文并举不断揭批山庄的摄像头事件及相关问题。秋菊山庄对于揭批的网帖并不示弱，很快跟帖反驳，他们一方面承认个别客房确实装有摄像头，但又声称这些客房并不是留给客人住的，而是“特定时期、特定情景下，公司管理的一种手段”。双方自此各说各话，拉开长达两月之久的网上论战。《瞭望东方周刊》注意到，截至2010年10月，这一讨论跟帖已达40多页，近10万人次点击。尽管如此，摄像头的谜底并没有在两个月的论战中显现出来。


title: 秋菊山庄

text: 根据《瞭望东方周刊》的报道，陇县人民政府为了拦截向上级部门反映诉求的民众，向山庄投入大量人力物力，抽调了公安、法院、检察、司法、信访五家的工作人员上山，并安排学校教师轮班，每个单位都有主要领导挂帅，在山庄秘密关押上访者。在最繁忙那段时间，山庄上下两个院子都关了人，总共有70来号，皆为“民告官”者。


title: 秋菊山庄

text: 2010年8月20日，张武学和陇县访民杨生虎、杨根善、严敏娟、邹俊峰、马香香、杨惠娟一起前往省会西安市反映诉求。为了获得递进文书材料的机会，在被保安驱逐时，有人拿出铁链，将自己的脖子锁在了路边铁栏杆上。事情迅速被陇县得知，派出截访工作人员，劝他们跟等陇县的干部来，跟他们说，好安心回家。干部来了，让他们上了一台面包车。车没有送访民回家，而是继续进深山里的秋菊山庄。据杨生虎称，30名民警和其他当局工作人员一共约70人将他们7人架进了院子。31岁代课女教师出身的严敏娟在日记中记述，在被整整关押了26天的时间里，从未被允许走出1号四合院的大门，更遭到了脱光搜身，无法与外界联系。


title: 秋菊山庄

text: 媒体向中共陇县政法委干部求证时，对方没正面回应：“这主要是让信访人员加强学习相关信访条例。”据悉，陇县为进一步管控访民，2010年7月还由县公安局成立34人的维稳大队。当局同样强调不是打压上访，仅“规范”上访秩序。


title: 風陵渡

text: 风陵渡是古代黄河上最大的渡口，位于黄河在山西东转处，是山西、陕西、河南三省的交界点（今山西省芮城县风陵渡镇）。距離東北方的芮城县約30公里。其名字是因附近的风后陵而取的。相传黄帝六相之一的风-{后}-，与蚩尤作战被杀，埋葬于此，后建有风后陵。金人趙子貞《題風陵渡》有一句：「一水分南北，中原氣自全。雲山連晉壤，煙樹入秦川。」


title: 風陵渡

text: 名字是因附近的風后陵而取的。相傳軒轅黃帝和蚩尤大戰于涿鹿，蚩尤作大霧，黃帝部落的將士頓時東西不辨，迷失四方，不能作戰。這時候，黃帝的臣子風后(也稱風伯)，獻上他製作的指南車，給大軍指明方向，擺脫困境，終於戰勝蚩尤。可惜風伯在這場戰爭中被殺，埋葬在這裡，後來建有風后陵。風后關，位於趙村東南，高二米余，周圍30米。因武周聖曆元年（公元689年）在此置關，又稱風陵津，是黃河南泄轉而東流之地。津即渡口，所以後來稱風陵渡。


title: 風陵渡

text: 風陵渡鎮地處晉、秦、豫三省交界的黃河大拐彎處，地理位置獨特，交通便捷，三河交匯（黃河、渭河、洛河）、三省交界（山西、陝西、河南）、三路共通（鐵通、公路、水路）、三橋飛架（鐵路橋、公路橋、高架橋），是山西省的南大門，是通往中國華北、西北、西南和中原大地的咽喉。


title: LG雙子

text: LG雙子（、），是KBO聯賽的球隊之一，母企業為世界前500大集團的LG集團，成立於1982年，為韓國職棒的創始六隊之一，前身為韓國文化廣播（MBC）所屬的MBC青龍，由於球隊連年戰績不振，MBC將球隊賣給LG集團並更為現名，主場為蠶室棒球場。


title: LG雙子

text: 1982年，MBC成立MBC青龍，是韓國職棒的創始六隊之一，主場為首爾的東大門棒球場；隔年將主場遷至新落成啟用的蠶室棒球場。1985年，斗山熊隊也將主場從大田廣域市搬到首爾特別市，因此和該隊共用主場直到現在，1983年雖然順利闖進總冠軍賽，但遭到海陀虎以4勝0敗1和局的結果橫掃，之後的戰績仍然無法闖進季後賽，因此MBC逐漸失去經營球隊的熱情，於是在1990年1月18日MBC以100億韓元將球隊賣給LG集團，並改名為LG雙子，結果轉賣後首年球隊隨即獲得總冠軍、也是隊史首座總冠軍。


title: 簡明仁

text: 簡明仁（ ），台灣企業家、教師、金融人士。曾任職第一金融控股總經理、台北富邦銀行獨立董事、永豐金董事、第一金人壽保險公司董事長、第一金融資產管理公司董事長、樂天銀行董事長。曾任教於國立台灣科技大學財金所、文化大學與實踐大學。。


title: 柯蒂斯-萊特公司

text: 寇帝斯-萊特公司于1929年由寇帝斯飞机与发动机公司和萊特航空合併而成，资本达到7千5百万美元，是当时美国最大的航空制造企业，也是当时美国第二大机器制造企业，在布法罗有两个飞机生产厂，还捐献了空洞实验室，最初捐给康奈尔大学，在此基础上建立了康奈尔大学航空机械工程系，后独立上市现在是卡尔斯班公司。


title: 柯蒂斯-萊特公司

text: 寇帝斯-萊特公司最成功的战斗机是P-40，这种战斗机在第二次世界大战期间制造了将近14000架。在中国参加战斗的飞虎队也使用这种飞机。长期躲警报的中国百姓看到该队伍在空中神勇的与日军交战并佔据上风，极为振奋，但衡阳附近居民长期居住内陆，不识鲨为何物，见其血盆大口的涂装，把P-40命名为 "会飞的老虎"，P-40博得中文大名飞老虎之后，抗日援华美国志愿军飞行大队被称为美国飞虎队。


title: 柯蒂斯-萊特公司

text: 寇帝斯-萊特公司制造的C-46型运输机是另外一种在第二此世界大战期间同中国密切相关的飞机，这种飞机被用在跨越喜馬拉雅山的駝峰航線中的物资运输。在第二次世界大战期间，寇帝斯-莱特公司制造了超过29000架飞机。


title: 柯蒂斯-萊特公司

text: 柯蒂斯-莱特公司布法罗一号厂现在是一所学校，学校校徽模仿了柯蒂斯-莱特公司标志的飞行的翅膀，二号厂现在是布法罗国际机场，长期停车场的17-18排路边是1942年坠机事故发生地，留有纪念牌。 在布法罗已经没有P-40的痕迹，但是在尼亚加拉国际机场有尼亚加拉飞机博物馆里面可以看到P-40的表姐妹型号P-39，俄罗斯尊称娜塔莎。


title: 我愛偶像

text: 《我愛偶像LULU LAND》為MTV娛樂台綜藝節目，由 LULU 主持。每一集會帶著觀眾們去認識不同的日韓明星以及娛樂圈大大小小的事件。原本的主持人為吳建恆、小杰及APPLE經節目改革主持人才變成現在觀眾熟知的 LULU。


title: 穆时英

text: 父亲穆景庭（1877年－1933年），浙江鄞县人。一直从商，经营过金融生意，曾在通易信托公司当过副经理，做过宁绍轮船公司、三北轮船公司的董事，鼎甡钱庄的大股东，后独自开办鸿兴金号，还做过房地产生意。他前半生没有受过挫折，1927年（穆时英16岁时）生意失败，家道变故。


title: 穆时英

text: 母亲石翠凤（1895年－1940年），江苏常熟人，是当地出名的美人。管理家务，喜欢打牌、读小说。穆时英在《旧宅》描述“母亲是带着浓厚的浪漫谛克的气氛的，还有些神经质。她有着微妙敏锐的感觉，会听到人家听不到的声音，看到人家看不到的形影。她有着她自己的世界，没有第二个人能跑进去的世界，可是她的世界是由舒适的物质环境来维持着的。她也是个愉快的人。”


title: 穆时英

text: 穆时英祖籍浙江省慈溪縣莊橋鎮，1912年3月14日出生于上海法租界萨坡赛路（今淡水路），此系穆时英妹妹穆丽娟（戴望舒的第一位妻子）的说法，过去一般认为穆时英出生于浙江慈溪县，当属误传。这也可以从穆时英在香港写的散文《无题》（载1938年11月25日《蜜蜂》创刊号）中得到证实。他在抒发自己对上海的怀念之情时，明确提到“几时才能回到这诞生了我的都市里去呢？”


title: 穆时英

text: 穆家虽算不上高门大户，但曾相当富裕，家有不少房产。穆时英在《旧宅》中描写的那栋别墅就是他出生的地方，坐落在老上海的淡水路上。穆时英十几岁时，佣人传说家里闹鬼，看见床底下滚出人头，于是父母为避邪搬家到海宁路上一座三上三下的石库门房子，后又因风水不好，再搬到虹口区七浦路的石库门房子，一个弄堂只有两家，房子相当大。


title: 穆时英

text: 穆時英從1929年開始從事文學創作，次年發表第一部小說《咱們的世界》。1933年前後，穆時英出版四部小說集:《南北極》、《公墓》、《白金的女體塑像》、《聖處女的感情》。抗戰爆發後，他曾到香港任《星島日報》編輯。1939年返滬，相繼在汪精卫政府主持的《國民新聞》任社长，并在《中华日报》主持文艺宣传工作。


title: 穆时英

text: 1940年6月28日下午6点40分，穆时英下班乘人力车经过上海三马路福建路195号附近时，突遭狙击，右肩及右小腹各中一弹，因射中要害，失血过多，不治身亡。当时普遍认为是被上海潜伏的“锄奸”组织射杀。终年28岁。


title: 穆时英

text: 1972年康裔在香港《掌故》月刊第10期发表《邻笛山阳——悼念一位三十年代新感觉派作家穆时英先生》一文，自称是国民党中统特务人员，亲自安排穆时英到上海担任伪职。由于国民党军统势盛，已把枪杀穆时英作为成绩“邀了功”，中统特工组织“只有牺牲穆时英”，保持沉默。许多年后，作者才第一次为穆时英鸣冤叫屈。


title: 穆时英

text: 1972年12月香港昭明出版社出版了司马长风的《中国新文学史》，作者采用了康裔的说法，标志着为穆时英汉奸罪名的平反得到社会的认同。为慎重起见，司马长风曾经多次与康裔通话会晤，详询有关人物和事件，宣称“所有疑虑之点均告澄清”。据说，嵇康裔先生系浙江湖州人，为陈立夫亲戚。当时安排穆时英回上海时，中统局长为朱家骅，负实际责任者为徐恩曾。战后，徐氏因过错被南京最高当局解职，批示“永不录用”。在中统负责人失势的情况下，穆时英的冤案遂难以翻案。（见《中国新文学史》下卷，第五编第二十五章注释。）


title: 穆时英

text: 穆時英在現代文學史上被譽為「中國新感覺派聖手」，同時亦為中國現代「都市文學」的先驅者，海派文學的代表作家。他的作品大都描繪二三十年代上海都市文明昙花一现、畸形发展时的社會生活。但穆時英的早期作品表現的却是下層百姓的草莽生活，揭示了社會上貧富對立的不平等現象，如《黑旋風》、《南北極》、《咱们的世界》等，藝術表现手法悖反都市文学的高雅，充满了下层人民强悍、粗犷的生活语言，一度被誉为“普罗文学之白眉”。当穆时英在1930年2月15日《新文艺》第1卷第6号上发表他的第一篇小说《咱们的世界》时，当时的编辑施蛰存曾用“使我非常惊异”来描述这篇小说给他带来的震动，因而大力推举，不仅置于篇首，而且还向读者特别推荐，认为穆时英虽然是“一个生疏的名字”，但却是“一个能使一般徒然负着虚名的壳子的‘老大作家’羞愧的新作家”。施蛰存对穆时英的这番激赏也标志着穆时英正式登上文坛崭露头角。


title: 穆时英

text: 随着穆时英陆续发表以底层民众生活为素材的小说，一下子引起了当时文坛的注意，“几乎被推为无产阶级优秀文学的作品”，“一时传诵，仿佛左翼作品中出了个尖子”，但实际上左翼文坛对穆时英的作品相当敏感，尽管肯定了穆时英从旧小说中探索出了属于民众的简洁、明快、有力的语言风格；熟悉了无产者大众独特的为一般知识分子所不熟悉的语汇，但仍一致认为穆时英的作品在思想上有着“非常浓厚的流氓无产阶级意识”。


title: 穆时英

text: 1930年10月2日，穆时英的新作——中篇小说《被当作消遣品的男子》作为“一角丛书”之第5种出版，轰动一时。这篇以穆时英本人大学时的一段恋爱经历为原型的小说富有意识流风格，与之过去发表的底层题材小说风格迥异，因此遭到左翼文坛的猛烈批判。其中，瞿秋白在对穆时英的批判中暗示穆时英及其同伙“第三种人”是“红萝卜”，外面的皮是红的，里面的肉是白的，认为这群人“表面作你的朋友，实际是你的敌人，这种敌人自然更加危险”。这种来自左翼的批判声一直伴随着穆时英随后的创作生涯。


title: 穆时英

text: 为穆时英取得“新感觉派圣手”称号的其风格成熟期小说摆脱了原先的取材和风格，转而描繪穆时英本人所熟悉的都市百態，追索兩性心理糾葛以及生活在畸形繁荣的上海大都市中各色人等的惶惑、疯狂、疲倦和虚无的微妙心理，同時亦伴随有一層傷感的气息。如《公墓》、《上海的狐步舞》、《夜總會裡的五個人》、《CRAVEN'A'》、《黑牡丹》、《PIERROT》等小说，藝術手法多樣，包括意識流、多層次、多角度的心理描寫，充滿了现代特色。內容多刻劃都市白领、舞女的生活，是上海二三十代大都會畸生百態的万花筒。穆时英对通感手法的纯属运用和充满个人风格的创造力使他的小说具有极强的画面感，其对文字、段落节奏的把握和新奇大胆的断句手法使他的小说与都市生活的脉搏紧密贴合。


title: 穆时英

text: 穆时英后期亦涉猎电影工业。1935年穆时英加入了刘呐鸥、黄嘉谟与左翼电影界展开的“软性电影”与“硬性电影”之争。1935年8月11日至9月11日，穆时英在《晨报》上连载《电影艺术防御战——斥掮着“社会主义的现实主义”的招牌者!》，文章长达4万字，针对左翼电影理论系统地阐明了自己的观点及理论。1937年穆时英在香港《朝野公论》第2卷第4期到第6期上发表《MONTAGE论》，这篇长达18000字的电影理论文章计划论述电影艺术的基础、分解与再建、细部的强调、时间与空间的集中、画面、Camera的位置与角度、画面与画面之编织、节奏、音响与画面的对位法等8个有关电影蒙太奇艺术的重要问题，目前仅见前六部分，与穆时英小说创作关系最为密切的“节奏”问题未见刊出。但前几部分的论述已经反映了穆时英对电影艺术揣摩已久，深得三昧。他的小说创作充满了电影艺术的特征，是对电影艺术的模仿、自觉追求和实验。穆时英不仅通过小说，也通过理论表述，在电影艺术和小说艺术之间建立了一种沟通的桥梁。华南一家电影公司曾邀请穆时英拍一部“国防电影”，穆时英自编自导了一部描写东北抗日游击队英勇事迹的《十五义士》，后因影片公司发生变故，电影没有完成。但据说在当时的香港，一般人知道穆时英导演《十五义士》比知道他是《南北极》小说的作者还多。


title: 汐留

text: 汐留（）是位於日本東京都港區的街區，範圍大致為銀座以南、築地以西、新橋以東、濱松町以北一帶，東南側隔著濱離宮恩賜庭園與隅田川、東京灣相鄰。行政區劃上曾設有隸屬於港區的汐留町，現今則分屬港區的東新橋一丁目、二丁目，以及海岸一丁目的一部分。


title: 汐留

text: 汐留是日本鐵路事業的發祥地，過去整個區域長期做為日本國鐵（今 JR）貨運站使用，即汐留貨運站，曾是東京的樞紐。1986年汐留貨運站廢止後，自1990年代中期起在此進行大規模的都市再開發計畫，打造多功能複合都市地帶「SIO-SITE」（），被稱為「都心部最後的超大型再開發計畫」，至今已大致成型。現在與六本木新城、台場等地成為東京新興觀光景點。