title: 昭淑贵妃

text: 周氏出身開封，四歲時，隨其姑母入宮為女侍。后因侍奉宠妃张贵妃（后来的溫成皇后），被年纪比她还要小的张贵妃认做养女，得以為宋仁宗侍寢，封为安定郡君，並生下燕國舒國大長公主等兩位公主，册封为美人，婕妤，婉容。


title: 震撼真相

text: 《震撼真相》（）是一部2018年美國劇情片，由羅伯·雷納執導，喬伊·哈特史東（）撰寫劇本。故事為讓於奈特·里德報業一群記者開始調查背後的驚人內幕。該片於2017年9月30日在上首映，後於2018年6月14日透過發行，並由定於2018年7月13日起在美國有限上映。


title: 我人生的甘霖

text: 《我人生的甘霖》（，），為韓國SBS於2012年4月2日起播出的晨間連續劇，由《49天》朴容順導演執導與《瑪莉外宿中》高鳳凰編劇合作打造。此劇講述一個女孩的明星父親，因腦出血而病倒，而就在此時父親過去的妻子和隱藏的戀人一一出現，與父親的家族發生糾纏的故事。


title: 葡萄牙文化

text: 葡萄牙位處地中海北岸最西端，面向大西洋，16世紀至18世紀又強盛一時，直至1975年前仍維持若干殖民地。不論在文字、藝術和建築皆有著濃重的拉丁味道，並受基督教文化極深。舉例，葡萄牙人的姓名一般都相當長，包含了四至六個詞彙，並主要是參考拉丁語拼湊而成。一些葡萄牙人常見的名字，如等都是屬於拉丁詞彙。


title: 葡萄牙文化

text: 葡萄牙另一項最出名的文化乃飲食，各种米饭、馬鈴薯、面包、肉类、海鲜和鱼类组成其主要食谱。葡萄牙人因-{zh-hans:钟;zh-hk:鍾;zh-tw:鍾;}-情鳕鱼而闻名，据说有365种（即一年中每一天都可以不同）烹饪鳕鱼的方法。葡萄牙的葡萄酒自罗马时期就已经开始出口。罗马人将他们的酒神巴克斯与葡萄牙联系起来。如今这个国家仍享誉于众多葡萄酒爱好者，它的葡萄酒曾荣获多次国际大奖。


title: 葡萄牙文化

text: 葡萄牙由於本身人口不及其他歐洲國家，葡萄牙在體育上成績一直只是平平，唯一可稱道的乃有三大足球體育會：里斯本竞技、波爾圖、本菲卡。這三大體育會素以培育多樣化運動人才著稱，範圍包括足球、籃球、田徑、游泳、曲棍球以至棋藝。單以足球來說，從這三家體育會培育出來的，有球員克里斯蒂亚诺·罗纳尔多、路易斯·菲戈、尤西比奧和教練穆里尼奥。


title: 樞密令

text: 以英國為例，樞密院同意樞密令後會提呈君主（即英皇會同樞密院），最後以君主名義正式制定樞密令。至於在加拿大，聯邦樞密令則由加拿大枢密院以總督名義制定；各省的樞密令則由省行政局以省督會同行政局名義制定；其他地方則由以總督（省／州督）名義制定樞密令（即總督（省／州督）會同行政局等）。


title: 樞密令

text: 根據皇家特權所制定的樞密令均屬委任立法，其權力非來自任何的法規，惟國會法令可以修改命令。隨年月逝去，法律逐漸涵蓋皇權的範圍，因此逐漸少會動用，僅餘的皇權樞密令主要牽涉公務員（如公務員常規）、任命國營企業首長、處理英國海外領土政務、任命英格蘭教會教職人員、或處理國際關係。


title: 樞密令

text: 樞密令傳統上亦讓首相作政治任命，或以法令形式頒佈簡單法律；更可在緊急時繞過一般國會程序，直接頒佈樞密令而立法。若果這些緊急立法在緊急狀態結束後依然生效，則會透過普通立法程序後補通過。不過在英國，此等權力已被《》所取代。


title: 樞密令

text: 另外，英國的樞密令有時可繞過國會，而實際推翻法院就英國海外領土的裁決。而適用於聯合王國的裁決只可由更高級的上訴法院或國會法令推翻。而英聯邦其他國家的內閣或行政局則會使用樞密令，批准毋須議會同意的施政決定。


title: 樞密令

text: 此種樞密令近年更為常見，例如《1998年蘇格蘭法令》就說明樞密令草擬文本可在某些情況下提交蘇格蘭議會，而毋須交由英國國會審議。2007年起，威爾斯議會的法律亦會經由獲議會通過的樞密令制定。1972年至2007年期間，由於英廷北愛爾蘭，因此大部分法律都是透過樞密令制定，當中依據的是而非憑藉皇家特權。


title: 樞密令

text: 2004年7月和2006年8月，加拿大政府兩度制定樞密令，均以國家安全為由，拒絕向曾被美國拘留在关塔那摩湾的簽發護照。第一次的樞密令被司法覆核後，遭到聯邦法院推翻，因為國家安全並非拒發護照的理由之一。但之後國會通過修改《加拿大護照令》，將國安列入拒發理由。


title: 樞密令

text: 2004年，英國法院裁定，驅逐查戈斯人離開英屬印度洋領地屬於非法。但英國政府制定兩條樞密令，推翻有關裁決，並永遠禁止查戈斯人回鄉。2006年，高等法院裁定樞密令屬非法，裁決指出「大臣可以透過樞密令驅逐一塊英國海外領土所有人口的提議，對我們而言是抵觸大臣所言的『』」。英國政府及後上訴至上訴法院但被駁回，裁決指出政府大臣在無約束下作出非法決定。英廷繼而再上訴至上議院，最終成功推翻高院和上訴庭裁決。常任上訴法官在《》中裁定，依據皇權制定而為殖民地立法的樞密令法律效力可被司法覆核，但不是由法庭裁定內閣大臣所作的是否有助英屬印度洋領地的和平、秩序和善政。法庭考慮到安全和安置費用後並基於事實，認為樞密令非。後來歐洲人權法院亦拒絕受理查戈斯人的上訴。


title: 林瑞莲

text: 2006年新加坡大選，林瑞蓮當選非選區議員。2011年新加坡大選，林夥拍工人黨秘書長劉程強等人參選阿裕尼集選區，負責出戰實龍崗區，成功擊敗時任外交部長楊榮文率領的人民行動黨團隊，創下新加坡史上首次由反對黨獲得集選區議席的紀錄。当选议员后，林瑞莲辞去讲师的工作，加入刘彼得律师事务所。


title: 东四盟

text: 东蒙四盟市，在传统上属于中国东北地区，并有1969年—1979年分属于东北三省的历史。现在，东蒙四盟市的人口占内蒙古自治区总人口的50％，但经济总量却只有全区的三分之一左右，与西部八盟市相比差距頗大。随着国家“振兴东北老工业基地”战略的实施，东四盟也開始有加速发展的机會。


title: 吳良

text: 吳良早年与弟吴禎一同跟从朱元璋起兵濠梁。吳良善于水战，并时常进行侦查活动。其接连攻下太平，溧水、溧陽、集慶。后跟随徐达攻下镇江、常州、丹阳。与趙繼祖攻下江阴，并进行守卫。当时张士诚占据吴地，兵马粮足，因为江陰地理位置非常重要，朱元璋告诫吴良，“江阴为东南屏障，你一定要约束士兵，不要外交、不要接纳流亡者、不要贪小利、不要争锋，只要保境安民就可以了”。吴良听命，并修筑防御设施，后张士诚大举进攻，吴良妥善布兵，大败张士诚。当时朱元璋在楚地和陳友諒交战，金陵则非常空虚。然而张士诚却不敢北上进攻，是因为吴良在江阴的牢固屏障部署。


title: 唯一支持蔡英文

text: 唯一支持蔡英文是2020年中華民國總統選舉的中國國民黨總統參選人韓國瑜所採用的一項競選策略，韓國瑜認為在該次選舉中有許多有心人士惡意操弄民意調查，因此他呼籲自己的支持者在接受民調時，應該對自己的競爭對手之一，民主進步黨提出的總統參選人蔡英文表示支持，但是要在投票日時投票支持韓國瑜。韓國瑜競選辦公室聲稱，這項策略可以讓民調無法反映真實的情況，也能讓假民調無法打擊韓國瑜支持者的信心。這項策略對總統選舉的民調產生些許影響，亦影響選舉的地下賭盤，然而最終韓國瑜並未勝選。


title: Glow (容祖兒專輯)

text: 《Glow》是容祖兒的第二十二張個人唱片，香港於2007年11月7日公開發售。其主打歌包括：《逃》、《零時零分》以及《陪我長大》。中國大陸版于隔年發行，多首曲目被刪除，只剩8首原專輯曲目，唱片公司為此特別在大陸版中收錄《Love Joey Love Four》中的新曲充數。


title: 吳良

text: 吳良性情平和节俭，对声色利好没有追求。其经常夜宿城楼，枕着刀戈过夜。其以战时状态训练部队。空闲时则经常宴请儒生讲授经史，创建新学。进行屯田并减少赋税。朱元璋经常称赞其“保障一方，我没有东面的忧患，你的功劳最大，車馬珠玉都不足以表彰你的功劳。”命宋濂等人写诗文赞扬他。后来吳良发兵攻取泰州。张士诚再出战进攻镇江。吳良进行镇守、朱元璋亲自督軍。后张士诚部队失败逃跑，吳良出兵夹击，活捉两千人。朱元璋叹曰：“吳良，你真的是当今的吳起啊！”后来吳平加官为昭勇大將軍、蘇州衛指揮使，移师苏州，后到全州。洪武三年進都督同知，封江陰侯。


title: 唯一支持蔡英文

text: 2020年中華民國總統選舉於2020年1月11日舉行，該次選舉有三組候選人角逐中華民國總統與副總統之位，分別是親民黨提名的宋楚瑜和余湘，中國國民黨提名的韓國瑜和張善政，民主進步黨提名的蔡英文和賴清德。在選舉前，有多家媒體或單位公布了相關的民意調查數據，在這些民調中，韓國瑜的支持度普遍落後蔡英文。韓國瑜陣營對民調是否有效感到懷疑，認為無法測出真實的民意；因此韓國瑜於2019年11月28日呼籲自己的支持者，在接到民調電話時要拒絕回答，藉此讓民意調查失準，直到投票日當天再投票支持韓國瑜。


title: 吳良

text: 后来吳良出兵征讨靖州、綏寧等地。有一女，为齐王朱榑妃，吴良因此受命前往青州，建造王府，但吴良的女儿没有嫁过去就死了。洪武十四年吴良死于青州，年五十八。追赠江國公，諡襄烈。其子吳高亦善用兵，永樂時稱病不朝，遭貶為庶人。吴高的一个侄女为朱元璋第十二子朱柏王妃。


title: 唯一支持蔡英文

text: 然而韓國瑜在11月29日便提出新的策略，他呼籲自己的支持者在接到民調時，要回答「唯一支持蔡英文」，但在投票日當天則要投票支持韓國瑜。韓國瑜表示，假民調是詐騙行徑，會打擊韓國瑜支持者的信心，便為此反向操作，並認為這項策略猶如「廢了民進黨一隻手」。韓國瑜的副手張善政表示，這項策略是韓國瑜本人提出，他認為這是「聰明的鬼點子」。韓國瑜陣營表示，陣營內部的民調與外界的民調有明顯的差距，推斷是民進黨操作民調所導致的結果，因此韓國瑜透過這項策略來打亂民調。


title: 唯一支持蔡英文

text: 韓國瑜競選總部的發言人葉元之在2019年12月5日預估，蔡英文的民調支持度會因為這項策略而變得越來越高，可能會超過70%。韓國瑜在同月9日表示約有5%至6%的支持者在民調上轉向支持蔡英文。依據自由時報在12月12日公布的民調，約有1.12%的受訪者回答「唯一支持蔡英文」。除了對總統選舉的民調本身產生影響，這項策略也擾亂了選舉的地下賭盤，造成部分賭盤停止開盤或將已開的賭盤停收。但這項策略並未掩蓋真實的民意，也並未讓韓國瑜勝選。


title: 唯一支持蔡英文

text: 對於這項競選策略，蔡英文指出，政治人物應該為人民做事，而非下令人民做事。而賴清德則表示，民進黨以及民進黨的支持者都不必受到韓國瑜所說的任何話影響。民進黨的黨主席卓榮泰表示，韓國瑜的策略是在公然造假。民進黨秘書長羅文嘉則質疑，韓國瑜的策略是在掩護選舉賭盤，這項說法遭到韓國瑜競選辦公室駁斥。


title: 仁濟醫院靚次伯紀念中學

text: 仁濟醫院靚次伯紀念中學（，縮寫LCP），簡稱「靚中」，是一間位於香港將軍澳寶琳的政府津貼全日制文法中學，由仁濟醫院於1996年創辦，是仁濟醫院創辦的第四所中學，以已故南派粵劇老倌靚次伯命名。全校共有20班，學生人數約500人。現任校長為曾國勇先生。校區毗連寶翠公園。


title: 半人馬座A

text: 半人馬座A，也稱為NGC 5128，是位於半人馬座內距離大約1千4百萬光年遠的一個透鏡星系。它是最靠近地球的電波源之一，也是被專業天文學家廣泛研究的活躍星系核。這個星系也是全天第五亮的星系，所以即使這個星系只能在南半球和北半球的低緯度地區看見，它依然還是業餘天文學家的理想目標。


title: 半人馬座A

text: 相對論性噴流的能量被相信是從在星系核心的超大質量黑洞附近的空間喷射出來的，輻射出X射線和無線電波的波長。以十年間隔對噴流進行的電波觀察，天文學家確定噴流內側部分的移動速度達到光速的一半。X射線則是噴流內的高能微粒在更遠處與周圍的氣體碰撞所產生的。


title: 半人馬座A

text: 半人馬座A在型態學上可能是特殊星系，因為從地球上觀察，這個細看起來像是透鏡星系或橢圓星系疊加上一條塵埃帶。這個特殊的星系在1847年首度被約翰·赫歇爾確認，並被收錄在赫頓·阿普的《特殊星系圖集》（1966年出版），作為"受攝"星系和塵埃吸收的最佳範例之一。這個星系的奇怪型態被公認為是兩個較小星系合併的結果。


title: 半人馬座A

text: 稍後被鑑定是一顆Ia超新星。Ia超新星通常是有一顆白矮星的聯星系統，白矮星由伴星攫取氣體，使質量至足以點燃在核心的碳融合反應，引發熱失控的核融合。SN 1986G被用來演示Ia超新星的光譜並不是全都一樣，Ia超新星的光譜可能會隨著時間的推移，在亮度和形式上有不同的改變。


title: 半人馬座A

text: 自1980年代以來，估計NGC 5128的距離通常在3-5百萬秒差距。發現在NGC 5128的經典造父變星受到濃厚的塵埃巷道遮蔽，依據消光法的本質和考慮其他的因素，距離估計在300-350萬秒差距。在NGC 5128也發現米拉變星和第二型造父變星，而後者很少在本星系群之外被發現。以一些米拉變星和行星狀星雲測定的距離，認為是更遠的〜380萬秒差距。


title: 半人馬座A

text: 半人馬座 A位於半人馬座 A/M83星系團的兩個子集團中的一個的中心位置，是一個鄰近的星系集團。M83 (南風車星系)在另一個集團的中心，有時這兩個集團會被視為一個集團，有時又會被視為兩個集團。然而，環繞著半人馬座 A的星系和環繞著M83實際上是非常接近的，且這兩個集團之間有著相互的運動。


title: 半人馬座A

text: 半人馬座 A位於半人馬座ω (一個肉眼可見的球狀星團) 北方約4°的地方。因為這個星系有著高表面亮度和相對較大的視角，他是業餘天文觀測的理想目標。明亮的核球和黑色的塵埃帶在找星鏡和大的雙筒望遠鏡中就能見到，而其他的結構要更大的望遠鏡才能看見。


title: 尼古拉·米羅蒂奇

text: 尼古拉·米羅蒂奇（塞爾維亞語西里爾字母：Никола Миротић；），出生於南斯拉夫聯邦蒙特內哥羅社會主義共和國首都波德里察，為現役西班牙職業籃球運動員。目前效力於西班牙篮球甲级联赛的巴塞罗那，場上主要位置為大前鋒。


title: 吴贻芳

text: 吴贻芳祖籍江苏泰兴，出生于湖北武昌。1909年，父亲吴守训因公案投江自尽。1912年，在清华学堂读书的哥哥吴贻榘跳黄浦江自杀，母亲朱诗阁在双重打击下离世，姐姐吴贻芬在为母亲守灵的夜晚悬梁自尽。吴贻芳遂和祖母、妹妹迁至姨父陈叔通家。1916年考入金陵女子大学，同年在上海浸会怀恩堂受洗。她是金陵女大首届毕业生。毕业后任教于北京女子高等师范学校。1921年出国留学，1928年获美国密歇根大学生物学博士学位。


title: 私有雲

text: 私有雲（Private cloud）是將雲基礎設施與軟硬體資源建立在防火牆內，以供機構或企業內各部門共享-{zh-hans:数据中心;zh-hant:資料中心}-內的資源。私有雲完全為特定組織而運作的雲端基礎設施，管理者可能是組織本身，也可能是第三方；位置可能在組織內部，也可能在組織外部。


title: 刘蒜

text: 建康元年（144年），刘蒜继承父亲之爵位，成為第二任清河王。永憙元年（145年）汉冲帝夭折后，刘蒜被征召到京师雒阳。刘蒜为人严重，动止有度，太尉李固等朝臣都归心于他，朝议立他为皇帝。太后梁妠和其兄大将军梁冀定立乐安王子刘缵。太尉李固认为刘蒜年长有德行，劝说梁冀立年长有德、能亲自处理政事者为君，未果。刘缵登基是为汉质帝，刘蒜被遣送归国。


title: 刘蒜

text: 本初元年（146年）汉质帝被梁冀毒杀后，李固、司徒胡广、司空赵戒、大司农杜乔等又以刘蒜年长有德行，血统又近，议立其为新帝。李固说刘蒜“雅性聪明，敦诗悦礼”。中常侍曹腾曾拜见刘蒜却不被礼待，因此对梁冀说：“清河王严明，一旦得立，将军就要受祸了，只能拥立蠡吾侯才能长保富贵。”当时蠡吾侯刘志因与梁冀的妹妹梁女莹成婚，正好留在京城洛阳。于是曹腾与梁冀合谋立刘志。次日大会公卿时，梁冀意气凶凶，胡广、赵戒以下官员都害怕，说只听大将军的，只有李固和杜乔坚持，梁冀厉声罢会。李固以为可以凭借众人心意立刘蒜，又写信劝说梁冀。梁冀更生气了，说服太后罢免李固，立刘志，史称汉桓帝，并指使宦官唐衡、左悺告诉桓帝李固和杜乔反对他登基，让桓帝厌恶二人。


title: 刘蒜

text: 建和元年（147年），甘陵人刘文和南郡妖人刘鲔称清河王当为天子，事发。刘文等于是劫持清河国相射暠前往王宫司马门，说：“当立清河王为天子，射暠为三公。”射暠不从，骂刘文，刘文于是刺杀射暠。于是刘文、刘鲔被捕伏诛。有司因而弹劾刘蒜，朝廷将刘蒜贬为尉氏侯，流放桂阳郡，不久自杀，国除。梁冀以此指使有司指称李固、杜乔与刘鲔同谋，李固因此被下狱，被梁太后赦免，杜乔因此被梁太后免职。梁冀不肯罢休，终将李固、杜乔下狱杀害。


title: 奧布瑞·普拉扎

text: 奧布瑞·克莉絲蒂娜·普拉扎（，）是一名美國女演員和喜劇演員。她在《公園與遊憩》中飾演April Ludgate，之後，她又在幾部影片中擔任配角。2012年的喜劇《安全無保障》中是第一部由她出演主角的作品。


title: 奧布瑞·普拉扎

text: 普拉扎因爲她實習生的經歷而進入了演藝圈。在正直的公民大隊劇院（Upright Citizens Brigade Theater）的即興和喜劇小品中，她曾出演網路連續劇珍妮塔特秀（"Jeannie Tate Show"）。後來，她又在《命運好好笑》（Funny People）、《歪小子史考特》（Scott Pilgrim vs. the World）等電影中出演角色。


title: 奧布瑞·普拉扎

text: 普拉扎出生於特拉華州威爾明頓。她的母親伯納黛特（Bernadette）是名律師，父親大衛·普拉扎（David Plaza）從事金融顧問的工作。她有兩個妹妹，蕾妮和娜塔莉，後者是她擔任許多不同角色的靈感來源。


title: 奧布瑞·普拉扎

text: 普拉扎的名字來自Bread樂隊的一首歌曲，「Aubrey」。普拉扎的父親是波多黎各人，而她的母親是爱爾蘭人和英國人的後代。普拉扎這樣說：「在高中時代，我是唯一一個移民的後代，我是半個波多黎各人。我有一個大家庭，我的很多堂兄弟姊妹在波多黎各。」她參與了威爾明顿戲劇聯盟的製作。


title: 跋熱·達瓦才仁

text: 跋熱·達瓦才仁於1963年9月23日出生於中華人民共和國青海省玉樹藏族自治州玉樹縣結古鎮（「結古」在藏語中稱為「結古多」，屬於康區，今青海省玉樹藏族自治州玉樹市結古街道）。他從青海省政法幹部学校畢業後，回到家鄉擔任刑警。他於1992年從結古鎮經青海省會西寧、拉薩、尼泊爾流亡到印度。


title: 跋熱·達瓦才仁

text: 他從小接受漢語教育，精通中文，到印度後長期擔任第十四世達賴喇嘛的中文譯者，曾任藏人行政中央外交與新聞部聯合秘書長，《西藏之頁》網站和《西藏通訊》雜誌總編。他從2005年9月起至2021年4月止擔任藏人行政中央（西藏流亡政府）駐臺灣代表、達賴喇嘛西藏宗教基金會董事長等。他認為失敗者應該書寫自己的歷史，否則勝利者墨寫的謊言就會徹底掩蓋血寫的事實。著作有《血祭雪域》、《魂牽雪域半世紀－圖說西藏流亡史》，譯作有《西藏的地位－從國際法的角度對西藏歷史、權利與前景的分析》。


title: 跋熱·達瓦才仁

text: 他在採訪中表示，2008年西藏騷亂後，中共管控西藏的手段包括加強對知識份子的鎮壓逮捕，加強對寺院僧侶的控管與行動限制，打壓藏語節目。中共對藏人的政策一直都是胡蘿蔔加大棒。2010年，國立故宮博物院在西藏布达拉宫、罗布林卡等寺庙、西藏博物馆、承德避暑山庄和北京民族文化宫等12处中国大陆官方文保单位的合作下，在台北举办了“圣地西藏——最接近天空的宝藏”特展，展出了一批珍貴西藏文物。该展览受到在台灣藏人的抗議，達瓦才仁對此表示，藏人抗議有幾個原因：展品包括了元朝、明朝與清朝皇帝與西藏的交往文物，這種安排有意將中國與西藏連結在一起，宣傳北京「西藏是中國一部份」的觀點，而藏人認為中藏是一種教徒與上師間的關係；藏人也抗議中國政府用軍隊開進西藏才得到這些文物，如同中國人認為西方國家展示八國聯軍從圓明園搶來的文物是一種污辱而抗議；文革期間西藏許多佛教文物與傳承遭到破壞，近年來中國則把西藏文物當成重點保護對象。但是他認為中國政府這種展覽式、博物館式的保護只適合瀕死的文化，西藏文化目前還是活的文化。藏人保存自己的宗教與文化，一直被中國政府視為國家統一的威脅而加以限制，這是藏人所無法理解的。


title: 中国国民党第五次全国代表大会

text: 国民党第五次全国代表大会于1935年11月12日至22日在南京召开，林森主持开幕典礼。到会代表405人，主席团成员23人。于右任作主席团工作报告，蒋中正作政治报告，何应钦作军事报告，孙科作中央执行委员会工作报告，张群作中央监察委员会工作报告。


title: 中国国民党第五次全国代表大会

text: 大会通过了《确定救党救国原则案》，决定授予蒋中正统筹一切的权力以统一全党意志，全民力量，全党必须听其指挥。会议制定了《党员守则》十二条，即: 忠勇为爱国之本、孝顺为齐家之本、整洁为强身之本、仁爱为接物之本、信义为立业之本、助人为快乐之本、和平为处世之本、节义为治事之本、学问为济世之本、服从为负责之本、勤俭为服务之本、有恒为成功之本。会议修正了党章，并通过了宣言，在宣言中提出了十条“建设国家挽救国难要计”。


title: 中国国民党第五次全国代表大会

text: 会议通过了《授权政府在不违背另文陈述之方针下应有进退伸缩之全权以应此非常时期外交之需要案》、《国难时期集中力量充实国防建议案》、大会接受蒋中正关于外交之建议案。蒋中正在讲话中提出了“和平”、“牺牲”的原则，即: “和平未到完全绝望时刻， 决不放弃和平，牺牲未到最后关头，决不轻言牺牲。”但蒋又声称：若到了和平绝望的时期与牺牲的最后关头，则“当听命党国，下最后之决心”。国民党对日妥协的外交政策已开始发生相当程度的变化


title: 中国国民党第五次全国代表大会

text: 大会推选蒋中正、汪精卫、胡汉民、戴季陶、阎锡山、冯玉祥、于右任、孙科、吴铁城、叶楚伧、何应钦、朱培德、邹鲁、居正、 陈果夫、何成浚、陈立夫、石瑛、孔祥熙、丁惟汾、张学良、宋子文、白崇禧、刘峙、顾祝同、朱家骅、杨杰、马超俊、张治中、曾扩情、贺衷寒、蒋鼎文、方觉慧、陈济棠、黄慕松、钱大钧、韩复榘、何健、曾养甫、刘芦隐、陈诚、周佛海、徐恩曾、洪兰友、余井塘、陈策、 邵元冲、张道藩、陈布雷、方治、陈公博、梁寒操、李宗黄、刘纪文、徐源泉、潘公展、王法勤、柏文蔚、王陆一、张群、刘维炽、吴醒亚、丁超五、赵戴文、蒋伯诚、顾孟余、甘乃光、陈继承、萧吉珊、王以哲、李文范、张厉生、周伯敏、王柏龄、苗培成、刘健群、谷正纲、梅公任、余汉谋、郑占南、王漱芳、朱绍良、林翼中、谷正伦、傅作义、吴忠信、王祺、黄旭初、戴愧生、 于学忠、陈肇英、张冲、萧同兹、周启刚、麦斯武德、卫立煌、 洪陆东、焦易堂、李生达、田昆山、刘湘、陈绍宽、陈仪、彭学沛、茅祖权、沈鸿烈、熊式辉、夏斗寅、鹿钟麟、王伯群、徐堪、 傅秉常、乐景涛、李杨敬、唐有壬、王泉笙、缪培南、王均、罗桑坚赞、贡觉仲尼等一百二十人为中央执行委员会委员。


title: 中国国民党第五次全国代表大会

text: 大会推选吴开先、薛笃弼、叶秀峰、赖琏、谷正鼎、陈调元、俞飞鹏、经享颐、萧 铮、吴挹峰、陈树人、李品仙、邓家彦,林叠、朱霁青、时子周、 陈庆云、王用宾、刘建绪、傅汝霖、张强、王正廷、黄季陆、唐生 智、黄实、余俊贤、李任仁、宋庆龄、曾仲鸣、张定璠、吴宝丰、 罗家伦、赵棣华、李敬斋、杨永泰、罗翼群、尼马鄂特索尔、马鸿 逵、谢作民、段锡朋、陈泮岭、王懋功、杨爱源、陈访先、李嗣璁、程潜、张钫、郑亦同、张贞、张知本、陈耀垣、赵丕廉、诺那、王 昆仑、赵允义、区芳浦、程天固、詹菊似、石敬亭、吴经熊等六十人为候补中央执行委员。


title: 中国国民党第五次全国代表大会

text: 大会推选林森、张继、蔡元培、吴稚晖、张静江、 杨虎、邵力子、李宗仁、谢持、杨虎城、王宠惠、许崇智、张发奎, 陈璧君、恩克巴图、柳亚子、蒋作宾、褚民宜、程天放、胡宗南 香翰屏、黄绍竑 、宋哲元、商震、邵华、李煜瀛、李烈钧、孙连仲、 薛岳、刘镇华、龙云、李福林、庞炳勋、麦焕章、林云陔、萧佛成、 贺耀组、王子壮、覃振、姚大海、章嘉、熊克武、安钦、秦德纯、 盛世才、王秉钧、司伦、王树翰、徐永昌、张任民等五十人为中央监察委员。


title: 中国国民党第五次全国代表大会

text: 鲁涤平、雷震、欧阳格、王世杰、刘文岛、李次温、何 思源、刘守中、谭道源、彭国钧、闻亦有、邓青阳、张默君、狄膺、 杨庶堪、唐绍仪、马麟、郭泰祺、崔广秀、潘云超、何世桢、胡文灿、李绮庵、萧忠贞、孙镜亚、陈嘉佑、溥侗、黄麟书、陆幼刚、杨熙绩等三十人为候补中央监察委员。


title: 中国国民党第五次全国代表大会

text: 会议推选蒋中正、汪精卫、胡汉民、冯玉祥,丁惟汾、叶楚伧、孔祥熙、邹鲁、陈立夫组成中央执行委员会常务委员会，由胡汉民任主席，蒋介石任副主席；推选林森、张继、萧佛成(电 辞不就)、蔡元培、吴稚晖组成中央监察委员会常务委员会。推 选张静江、阎锡山、许崇智、李烈钧、王宠惠、李文范、张学良、 唐生智、陈璧君、宋子文、朱培德、顾孟余、朱家骅、马超俊、邵元冲、刘守中、陈公博、王伯群、程潜、陈果夫、梁寒操、张定璠、何应钦、黄绍竑、王陆一为中央政治委员会委员，汪精卫为主席，蒋中正为副主席，组成中央政治委员会。推选林森为国民政府主席，蒋介石为行政院长，孙科为立法院长，居正为司法院长，戴季陶为考试院长，于右任为监察院长。


title: 中国国民党第五次全国代表大会

text: 会议通过了《中央执行委员会组织大纲》、《中央监察委员会组织法》，决定再将中央政治会议改称中央政治委员会。中央党部原组织、宣传、民众运动指导三委员会仍恢复为部，除已有财务、抚恤、党史史料编纂三委员会外，增设海外党务、地方自治、国民经济和文化事业等四个计划委员会。


title: 中国国民党第五次全国代表大会

text: 1936年7月10日至7月14日，中國國民黨第五屆二中全會在南京召開。五屆二中全會秉承五全大會既定方針，參加中央委員160餘人，「各地委員躬負重責或久未來京者，無不專莅首都，共襄大計」。全會推定蔣、孫科、馮玉祥、于右任、丁惟汾、居正、陳果夫、王法勤、孔祥熙9人為主席團，葉楚傖為秘書長。7月13日，決議撤銷西南執行部及西南政務委員會，其在西南指導黨務政治之同志，均應集中中央，共同負責。同時還通過組織國防會議及粵桂兩省軍事政治之調整案。決定組織国防会议，並通過國防會議條例。指定李宗仁、白崇禧、陳濟棠、劉峙、張學良、宋哲元、傅作義、余漢謀等18人為國防會議成員。


title: 中国国民党第五次全国代表大会

text: 在会上，蒋介石重申了外交方针：“中央对外交所抱的最低限度，就是保持领土主权的完整，任何国家要来侵扰我们领土主权，我们绝对不能容忍，我们绝对不订立任何侵害我们领土主权的协定，并绝对不容忍任何侵害我们领土主权的事实。再明白些说，假如有人强迫我们签订承认伪国等损害领土主权的时候，就是我们不能容忍的时候，就是我们最后牺牲的时候。”又说：从“五大”以后，“我们如遇有领土主权再被人侵害，如果用尽政治外交方法，而仍不能排除这个侵略，就是要危害到我们国家民族之根本的生存，这就是为我们不能容忍的时候，到这时候，我们一定做最后之牺牲。”这里，蒋介石表示了不能签订承认伪“满洲国”的协定，并对“牺牲的最后关头”作了“最低限度”的解释。


title: 中国国民党第五次全国代表大会

text: 7月14日，在五届二中全会上，决定成立國防會議，通过《国防会议条例案》，国防会议每年召开一次，蒋中正為国防会议议长，汪精衛為副議長；阎锡山、冯玉祥、程潛、朱培德、唐生智、孔祥熙、何應欽、李宗仁、白崇禧、陳濟棠、張學良、宋哲元、楊虎城、傅作義、余漢謀等30人为國防會議会员。


title: 中国国民党第五次全国代表大会

text: 在三中全会召开前五天，中国共产党为了促使抗日民族统一战线的形成，发出了《》，提出了“五项要求”，希望国民党以此确定国策；同时还表示，如果国民党能按此五项要求确定国策，共产党可以做到“四条保证”。“四五方案”，即著名的四项保证、五项国策：停止内战、实行民主自由、召开各党派会议、迅速准备抗日和改善人民生活等五项要求；坚持三民主义、停止武装暴动和赤化运动、苏维埃政府改为中华民国特区政府、红军改编为国民革命军等四项保证。四五方案具体如下：


title: 中国国民党第五次全国代表大会

text: 三中全会上，国民党抗日派和亲日派，分别就停止内战、一致抗日问题展开辩论。宋庆龄、何香凝等人联名提出《恢复孙中山先生手订联俄、联共、扶助农工三大政策案》；杨虎城等人提出了西安方面关于抗日救国8项议案；李宗仁及久已隐居的冯玉祥等人提出保障言论自由、保护爱国运动、解放群众及加强救国运动案等。经过激烈斗争，在三中全会上，国民党内部的抗战派终于战胜了投降派，原则上接受了“五项要求”，并同意与中国共产黨进行谈判。三中全会先后通过了《促进救国大计案》、《西安事变经过之决议》、《关于国防经济建设案》及《关于根绝赤祸之决议案》等议案，并发表宣言。三中全会宣言中说，对内的方针是“和平统一”，“在同一主义之下意见之分歧不取决于武力，而取决于商榷”；但同时又说，“决不忍数年以来掷其血汗以从事剿匪工作之武装同志及一切同志怀功亏一篑之痛，无论用任何方式，必以自力使赤祸根绝于中国，免贻将来无穷之戚，而永奠民族复兴之基，此当明白为天下告者也”。三中全会还专门通过了一个《关于根绝赤祸之决议案》，案中有这么一段话：“今者共产党人于穷蹙边隅之际，倡输诚授命之说；本党以博爱为怀，决不断人自新之路”。它把共产党领导抗日民族统一战线说成是向国民党“输诚”，把国民党接受共产党的主张说成是允许共产党“自新”。这种说法，固然反映了国民党反共的根本立场没有改变，但也反映了国民党在新形势下对共产党策略的改变，即由武力“剿共”改变为“和平统一”。


title: 中国国民党第五次全国代表大会

text: 这次会议，国民党虽然没有根本放弃反共立场，没有制定明确的抗日方针；但在中国共产党的推动下和国民党内进步人士的积极努力下，在内外政策上做了某些重要调整。在对内政策上，基本确定了停止内战，实行国共合作的原则；对外政策上，公开表示“如果让步超出了限度，只有出于抗战一途”。这次会议标志着国共合作的抗日民族统一战线的初步形成。


title: 中国国民党第五次全国代表大会

text: 会议内容：1939年1月21日至1月30日国民党在重庆召开五届五中全会，会议的中心议题是：抗战和反共。《拟请通饬全国举行〈国民抗敌公约〉案》(五届五中全会通过)，提出了鉴于“民族意识之薄弱，抗战信念之不坚”，在第二期抗战中，全国人民举行“国民抗战宣誓”，“以自发自动之精神，出为共信互信之誓约，是于加强必胜信念，增加抗战力量”，具体地制定了《抗敌公约》九条。在抗日问题上，五届五中全会基本上坚持了继续持久抗战的立场。武汉会战后，日本改变了侵华策略，着重从政治上进行诱降。中国国内、尤其是国民党内妥协求和的空气再度上升，对此，五中全会在其宣言中重申：“吾人所求为合乎正义之和平，非屈服之和平，屈服只以助长侵略。中国若怵于日本暴力，以屈服谋一时之苟安，则将降为日本之殖民地。”表达了坚持抗战的意向。蒋介石也在题为《以事实证明敌国必败我国必胜》的开幕词中，批评了对日和平的倾向，表示要坚持抗战。不过，蒋介石虽然当时反对对日妥协，但并未完全排除与日本谈判求和的可能性，问题在于时机和条件。


title: 中国国民党第五次全国代表大会

text: 蒋介石在全会上作了《唤醒党魂发扬党德与巩固党基》和《整理党务之要点》的演讲，企图以此来巩固和强化国民党。在全会的宣言中提出了所谓“后期抗战”胜利的保障有三条，即：一是加强团结，“本会议郑重声明，吾人绝不愿见领导革命之本党，发生二种党籍之事实。更不忍中国实行三民主义完成革命建国一贯之志业，因信仰不笃与意志不坚，致生顿挫”。二是积极奋斗，“自今以往，必须共矢忠诚，在最高统帅领导之下，绝无保留，绝无犹豫，勇往迈进”。三是加紧建设，什么心理建设、政治建设、经济建设，提出“在后期抗战开始、生死存亡所系之关头，尤宜组成中央党政军统一指挥之机构，使全国党政工作，得与军事相切合，以收共同行动之效，故特设置国防最高委员会，以统一党政军之指挥”。在宣言的最后又说：“凡我同志，务以至诚，遵守决议，一心一德，接受总裁提高德性巩固党基之指示，振作精神，集中意志，坚定信仰”。全会通过了《国防最高委员会组织大纲案》，还确定了“防共、限共、溶共”的方针，设立了“防共委员会”。不久国民党顽固派就掀起了第一次反共高潮。


title: 中国国民党第五次全国代表大会

text: 会议标志：国民政府自抗战以来在政策上的重要转变。很显然，这一次全会的目的是为了加强国民党的一党专政，加紧进行反共斗争。这次全会是国民党改变政策的重要标志。蒋介石集团把政策的重心由对外转向对内，国民党开始执行一条消极抗日积极反共的路线。


title: 中国国民党第五次全国代表大会

text: 1940年7月1日至8日在重庆召开国民党五届七中全会。会议着重讨论战时经济问题，特别是粮食，物价，交通，工业建设以及占地敌人经济掠夺问题。决定设立物价审查会和中国土地银行，行政院增设经济作战部，经济部改为工商部，决定设置中央设计局。


title: 中国国民党第五次全国代表大会

text: 国民党五届七中全会通过《总裁交议拟于行政院增设经济作战部并设置战时经济会议加强经济行政效率适应长期抗战需要案》、《恳请政府令饬各省推广工恳事业救济此次对敌抗战之残废官兵及阵亡遗族案》、《改善兵役办理以利长期抗战案》、《扩大游击区宣传事业坚定民族抗战情绪案》。


title: 中国国民党第五次全国代表大会

text: 国民党五届八中全会通过《“战时党政三年计划”及“国防工业战时三年计划纲要”案》、《动员财力扩大生产、实行统制经济以保障抗战胜利案》、《请迅速实施战时计划经济以加强抗战力量奠定基础案》、《积极动员人力物力财力确立战时经济体系案》。


title: 中国国民党第五次全国代表大会

text: 1941年12月15日至23日在重庆召开国民党五届九中全会。珍珠港事件是1941年12月7日。蒋介石在开幕词中说太平洋战争的爆发，是中国转危为安，转败为胜重要之时机。国民党中央秘书长吴铁城宣读国民政府对日德意宣战书。会议决定行政院设置地政署，并通过《土地政策战时实施纲要》。


title: 中国国民党第五次全国代表大会

text: 1943年9月6日至13日五屆十一中全會在重慶召开，鉴于林森于1943年8月1日去世，選舉蔣中正為國民政府主席；並修改國民政府組織法，规定国民政府主席为中華民國元首及陸海空軍大元帥，國民政府主席对國民黨中央執行委員會負責，五院院长对国民政府主席负责。


title: 中国国民党第五次全国代表大会

text: 會議通過《關於中國共產黨破壞抗戰危害國家案件總結報告之决议案》，批評「中国共产党对本党十中全会决议所采取宽大容忍之态度，不但毫无感动觉悟之表现，反变本加厉，加紧进行其危害国家、破坏抗战之种种行为，殊深惋痛。」蒋介石还对此案下達“指示”，提出“应用政治方法”的“处理方针”解决“中共案件”。


title: 敦巴辛饶·米沃切

text: 敦巴辛饶·米沃（；），早期翻譯爲辛臘璞（Shenrab），亦翻譯作辛饶·弥沃、辛饶·米沃且（）、辛饶·米沃切、辛绕、興饒等；相传是统一西藏建立象雄王朝的首任君王（生活在前6世纪），也有观点认为只是象雄王朝的一任王子（生活在前4世纪）。同时是一位宗教改革者，他将原始苯教（多苯时期）改良爲雍仲本教（恰苯时期），革新了原始苯教不少落後的礼俗，创建了较为统一的宗教世界观，因此受苯教徒尊奉为教主，通常苯教徒在他的名字前加上“祖师”（Tonpa，音译“敦巴”）表尊称。吐蕃王朝建立后，松赞干布将佛教引入藏地，苯教为求生存，引入大量佛教教义，并将原有的宗教仪轨、装束、神祇、法器、供品、艺术作品、象征符号等全方面模仿藏传佛教并篡改佛教教义，形成了如今的宗教体系（居苯时期），此後苯教徒爲辛饶米沃冠以“佛”、“如来”的称号，称“辛饶米沃佛是释迦牟尼佛的老师”。


title: 敦巴辛饶·米沃切

text: 象雄王朝是西藏歷史上的古王朝，主要统治今西藏自治区西部阿里地区，唐代史书称之为“羊同”。象雄人有自己的象雄语言（原始藏语）、象雄文字。吐蕃王朝崛起後，於642年讨伐象雄，其後象雄成为吐蕃的藩属国。有观点认为辛饶米沃生活的年代比传说中的吐蕃祖先聂赤赞普早约200年左右，即前4世纪，彼时象雄王朝已经存在，辛饶米沃可能是象雄王朝的王子。另一观点认为，是辛饶米沃统一藏地创建了象雄王朝，这样他的生活时期在前6世纪，大致与释迦牟尼佛乔达摩·悉达多同时期。还有观点确信辛饶米沃的出生年为前1917年。


title: 敦巴辛饶·米沃切

text: 居苯教则认为，辛饶米沃於前16017年正月十五出生在俄摩隆仁国，初名“觉悟道祖师辛绕弥沃更利南巴嘉瓦”，他在15岁之前就传授了卜算、医术等，10岁传授因明学和声学（翻译、语言学问），12岁传授天文曆算、阴阳五行说，14岁在宇宙中幻化分身度化众生，16岁迎娶了三百六十个妃子，18岁抵挡百万魔军的进攻，20岁到汉地传授阴阳五行学、到印度教授本门学、到裕固和勃律传授密宗等等，26岁开始讲法，31岁出家，在“奥林西北百花苑美多林”（一说冈底斯山）修道成功，35岁至45岁制定戒律，46岁至60岁独居“雍仲九重林”，82岁後的“水兔年十月三十日”身故。另外，佛教认为在我们所处的娑婆世界，佛陀前一世会居住在兜率陀天内院做一生补处菩萨；居苯教认为，释迦牟尼佛的前世号“白幢天子”，辛饶弥沃是祂的师父。按照苯教徒的说法，辛饶米沃创造了集工巧明（工艺学）、声论学（语言学）、医学、外明学（天文学）和内明学（苯教“佛”学）为一体的象雄文化和原始藏族文化，并且其还是世界文化之滥觞、佛教之渊源。


title: 敦巴辛饶·米沃切

text: 苯教的以上观点具有明显模仿释迦牟尼佛生平和篡改藏传佛教教义的痕迹，藏传佛教界批评苯教爲“附佛外道”，但如今苯教实质置於中国佛教协会的管理之下。实际上，在佛教尚未兴起时的雍仲苯教前期（恰苯时期），苯教参政议政能力极大，信徒甚众，甚至军队会依靠苯教巫师使用巫术帮助作战，这时的苯教巫师形象爲黑色服装、长发披肩（因此也被称作“黑教”），和佛教化後的剃髮、着袈裟形象截然不同，其教义脱胎於原始宗教、自然崇拜。


title: 敦巴辛饶·米沃切

text: 原始苯教崇拜自然万物，和同源的汉人的原始祭祀礼仪，甚至许多原始宗教祭祀礼仪一样，具有宰杀牛羊祭祀神灵、焚烧谷物烟熏慰神（煨桑）、叩拜敬神、使用巫术咒诅的习惯。可以认为，原始苯教就是藏地原始宗教的集合，其侧重点不同又能分成不同流派，如卜算的称爲“占卦苯”，靠天文曆算推演吉凶的称爲“曆算苯”。


title: 敦巴辛饶·米沃切

text: 後来，辛饶米沃着手改革苯教，将自然万物人格化，用万物有灵的观念解释事物存在和变化的现象，反对杀牲祭祀而採用糌粑和酥油捏造成供品进行祭祀，但原始苯教的陋习仍然遗留在边远地区。从辛饶米沃祖师开始直至第八位吐蕃王止贡赞普爲止，苯教终脱离原始苯教时期进入雍仲苯教前期。此时的苯教已较为成熟，废除了繁多的崇拜对象，转而信奉天、地和地下“三界”，崇拜天神“赞”、地神“年”和龙神“鲁”，国邦领袖赞普不再被尊为天神之子，辛饶米沃祖师被封为教主。群民祭拜神祇和教主的仪式也得以制度化。有学者认为这样的转变可能因为融入了印度“大自在天派”的思想和做法。


title: 敦巴辛饶·米沃切

text: 苯教進入雍仲苯教後期的標誌事件是佛教的引入。吐蕃王朝首领松赞干布在位期间，因苯教势力过大威胁王权，松赞干布从中国内地、尼泊尔等地引入佛教，试图制约苯教，但收效甚微。至赤松德赞即位後，开始大力扶持佛教，组织佛教、苯教辩论，苯教没有完全成型的教义因而在斗争中落败，佛教开始被吐蕃定为国教。苯教徒认识到教义的重要性，参照佛教教义和仪轨进行改革，试图建立起完整的理论体系。赤松德赞以“亵渎国教”为由，禁止苯教传播，屠杀和流放苯教徒，不少苯教徒逃亡到阿里、安多、康区等边地。为了苯教生存，此时期的苯教开始全面佛教化，供奉起佛陀、菩萨、金刚、明王，将黑色教服改为红、藍色袈裟，废除长髮披肩或黑头巾，开始剃髮、戴喇嘛僧帽，和佛教僧侶形象无二致，還建立了活佛（仁波切）系統，連各種稱號也全面照搬藏傳佛教。朗達瑪滅佛時，苯教復興，至吐蕃帝國滅亡後再度崛起，此段時期苯教靠模仿、篡改藏傳佛教經典編纂了不少苯教經典。


title: 敦巴辛饶·米沃切

text: 在雍仲苯教後期，佛教吸收了部分苯教的儀軌，如“煨桑”、轉經輪等，苯教的則借助佛教教义形成了自己独特的宗教世界观，甚至將教主辛饒米沃也冠以佛教“如來、佛”的稱號；又稱辛饒米沃是釋迦牟尼佛的師父，以突出苯教比佛教歷史更加悠久。此種做法在世界各地的宗教斗争中常能見到，但亦導致了苯教被普遍認為是佛教之支派，既使得現今的苯教失去了原來面貌，也使得藏传佛教常爲不了解的人被苯教教義誤導而困擾，更甚者辛饒米沃祖師的身世变得完全不符其實，更加扑朔迷离。


title: 佩特森圖

text: 彼得森圖是一个由10个顶点和15条边构成的无向图。其最为人熟知的造型为一个五边形内包含一个五角星。彼得森圖由丹麦哥本哈根大学数学教授Julius Peter Christian Petersen于1898年提出。由于其有趣的性质，它常常用于证明中的例子或反例。


title: 言语重复

text: 言语重复（，词源自希腊语πάλιν（"pálin"）和λαλιά ("laliá")，前者意为重复，后者意为说话或演讲，或译为自我重複述說、重复言语等）是一种复杂的抽动综合症及。其特点是不自主地重复音节、单词或短语。它的特征类似于其他复杂的抽动综合症，如模仿言語或，但与其他失语症不同的是，言语重复患者的言语符合上下文语境。


title: 言语重复

text: 言语重复被认为是一种失语症及一种语言障碍，但是不应与發音問題相混淆，因为患者的内部言语形成并不存在问题。不过言语重复与口吃或等发音问题相似，因为它往往只出现于如回答基本问题之类的自发言语中，而不会出现在阅读或唱歌等自动言语中。自发言语中的单词和短语受其影响明显，但音节和声音则几乎不受其影响。


title: 言语重复

text: 言语重复可能发生在影响前額葉皮質或基底神经节区域的情况下，如物理创伤、神經退化障礙、遗传性疾病或导致这两个部位多巴胺损失的各类情况。言语重复最常见于妥瑞症候群中，也可能与阿茲海默症和等其他神经退行性疾病一同出现。


title: 言语重复

text: 言语重复的定义是讲话者对单词或短语的重复，通常重复的次数不等。被重复的内容一般是整段的单词，而且大于一个音节。患者对单词的重复次数最多，其次是短语，最后才是音节或声调。言语重复患者重复他们的话语时，往往音量越来越小，语速越来越快。


title: 言语重复

text: 凡·博尔塞（Van Borsel）等人于2007年的一项个案研究具体地考察了言语重复的声学特征。在该例中，一名60岁的男性AB被诊断为原发性帕金森氏症，学者们注意到其步态、姿势、书写和言语的变化。观察他的知觉语言特征和Frenchay构音障碍评价法结果表明AB患有少动性并伴有明显的言语重复。当时的学者决定用关节震动仪和起搏板起搏技术进行言语治疗，以减少言语重复的重复次数。遗憾的是，尽管进行了大量的训练，AB还是无法清晰地发音。


title: 言语重复

text: 对AB的言语治疗分析表明，他的言语重复从1分33秒到2分28秒不等，重复次数最多的词被重复了32遍，而且每次试验被重复的词及重复次数都有不同。每次重复之间都有停顿，从0.1到0.7秒不等。凡·博尔塞等人的结论是，AB的言语重复没有遵循任何模式：言语重复的持续时间并不随着训练次数的增多而减少，每次训练的言语重复次数也没有增加，每个单词被重复的持续时间也没有减少。这样的结果表明并不是所有的言语重复都表现出音量减少同时语速增快，也违背了斯特林提出的言语重复的两种不同亚型。斯特林将言语重复分为两类：A类言语重复，有时也被称作痙攣型言语重复（"palilalie spasmodique"）的特点是快速的言语重复和递减的音量，而B类语言重复，有时也被称作弛缓型言语重复（"palilalie atonique"）的特点是以恒定的速度重复及重复间所包含的沉默期。AB的语言重复既不满足A型的特点，也不满足B型的特点，而是在二者之间。


title: 言语重复

text: 言语重复在理论上也会在书写和手语中出现。蒂龙和莫尔两人的个案研究以一位79岁的右撇子聋人为对象（匿称为PSP）展开，当时他的手语表现出异常。PSP在7岁时学会了英國手語，77岁时出现左半身无力和吞嚥障礙，之后PSP的手语中出现不自主的动作和重复。蒂龙和莫尔报告称PSP的手语的具体动作都是正确的，但手势在不停地重复，且重复的动作幅度越来越小。


title: Sweet Power

text: Sweet Power於1996年11月設立，簽約演員以女性為主。與其他演藝經紀公司相較，雖創設年數較短，但如內山理名、堀北真希、黑木梅沙、桐谷美玲等人於日本電視劇及電影多次擔綱重要角色甚或主演，其星探挖掘制度亦在同業間頗為知名。另，旗下亦出版以女大學生和年輕OL為顧客導向的。


title: 水金龟

text: 水金龟是武夷岩茶“四大名丛”之一（大红袍、白鸡冠、铁罗汉、水金龟），产于武夷山区牛栏坑社葛寨峰下。当地传说是由武夷山磊石寺的一名方丈在大雨后的水沟旁发现一株茶树茶种，因其枝条交错远看如大金龟，且邻近水池，故取名“水金龟”。一说是因茶叶浓密且闪光如金色龟而得此名。水金龟曾是厦门茶叶分公司的主力外销产品，后在国营改制后，水金龟茶叶品种在市场上比较常见。水金龟属半发酵茶，兼顾铁观音与绿茶的滋味。每年5月中旬采摘，以二叶或三叶为主，色泽绿中透红。经日光萎凋、揉捻、发酵、烘焙、复焙等工序制作而成。


title: 無想定

text: 在五蘊中，心的認知與思維等作用，稱為想，其主要作用為認知到外界事物有不同的相。經由禪定修行，觀『想』如病如癰如箭，使『想』停止，進入的這個三昧境界，稱為無想定。因為在定中，心與心所法皆不活動，故與滅盡定合稱二無心定。修行無想定，將可投生無想天。


title: 無想定

text: 由於「想」和「相」古字通假，因此三三昧中的「無相解脫門」有時會被譯為「無想解脫門」、「無想定」。學者楊郁文認為三解脫門之animitta實為觀色等五蘊無常……乃至空（無我、無我所）之無相，與無想天定境之「無想」（asaṃjñi）、無所覺知不同。


title: 中華民國研究船列表

text: 本列表收錄了中華民國現役中或己退役的研究船，主要搭載研究設備，在海上進行研究的船隻。研究船有許多功能。有些研究項目可以由同一艘研究船進行，有些研究項目則需要特定的船隻。研究船可能屬於民間研究機構、學校、政府甚至軍方。


title: 大正大喷发

text: 1914年1月，在櫻島東北部發現地溫上升，並有蛇類、青蛙、蜥蜴等在冬季應進入冬眠狀態的生物恢復活動。1月10日開始，在鹿兒島市附近再次出現頻繁的輕微地震。1月11日，櫻島山上出現落石及地鳴現象，山腰出現白煙，海岸附近的溫泉也開始湧出帶有臭味的泥漿。


title: 大正大喷发

text: 1月12日上午10點5分，櫻島西側山腰出現大量黑色噴煙，約5分鐘後，開始大規模爆發，10分鐘後，櫻島的東側山腰出現噴火現象，噴煙高度達3,000公尺以上，飛石高度約達1,000公尺。到中午時，噴煙高度已達10,000公尺以上，全櫻島已被噴煙所覆蓋，並持續發出巨大爆發聲音。下午6點30分，持續噴火的同時也發生了震级達M7.1的地震（櫻島地震），造成對岸的鹿兒島市區內部分房屋倒塌。


title: 大正大喷发

text: 1月13日凌晨1點多，爆發達到最高峰，火山噴出飛石於櫻島各地及周邊海域落下，高溫的飛石造成櫻島上各地的火災，大隅半島則有大量的火山灰落下。下午5點40分在火山口上方可觀察到火焰，下午8點14分從火山口開始有火山碎屑流流出，位於櫻島西北部的小池、赤生原、武等聚落因此全村燒毀。下午8點30分，火山口開始有熔岩流出。


title: 大正大喷发

text: 1月15日，位於西側的赤水及橫山聚落被熔岩所覆蓋，此處的熔岩於1月16日抵達海岸，原本位於海上的鳥島於1月18日被堆積於海裡的的熔岩所包圍。同時在櫻島東南側的火山口亦有熔岩流至海岸邊，將深度原本達72公尺的瀨戶海峽填滿，於1月29日櫻島與大隅半島陸地相連，當時瀨戶海峽附近的海水溫度達到49℃。


title: 大正大喷发

text: 由於出現大量異常現象，在1月10日夜間島上居民們已開始擔心火山是否即將爆發，但當時負責的政府部門鹿兒島測候所（現在的鹿兒島鹿地方氣象台）表示地震震源不在櫻島，也否認山腰的白煙為火山造成，認為不需要疏散避難。


title: 大正大喷发

text: 在1月11日，島上居民自行決定開始疏散，位於櫻島東部黑神、瀨戶、脇等聚落往牛根村、垂水村（現在的垂水市）撤出，北部的西道、松浦等聚落則往位於鹿兒島灣北部的重富村（現在地姶良市）、加治木町、福山村（現已併入霧島市）避難。


title: 大正大喷发

text: 但同一時間，位於西側的橫山地區的居民則選擇相信測候所所說暫不避難，結果在1月12日上午火山大規模爆發後，造成大量居民同時湧至海岸各地的混亂場面；東櫻島村部分雖然提早開始疏散，但也有居民急於逃難跳入海中想自行從櫻島游至對岸而在海中溺斃。而對岸的鹿兒島市區在1月12日出現M7.1的櫻島地震後，居民也因為擔心出現海嘯出現了大量往市區外逃跑的人潮造成市區的混亂。


title: 大正大喷发

text: 此次爆發共造成58人死亡，流出的熔岩估計有1.5立方公里，有約9.2平方公里的區域被熔岩所覆蓋，整座櫻島也因為此次流出的熔岩往西側及東南側擴張，櫻島東側也因此與大隅半島相接。此次噴出的飛石估計有0.6立方公里，在日本的九州至東北地方接有觀察到火山灰的落下。爆發後，櫻島上觀測到最大的地盤沉降有1.5公尺之多。


title: 大正大喷发

text: 此次爆發造成櫻島上所有農地毀壞，且無法再種植農作，島上人口原本居住的兩萬多人有三分之二因此遷出櫻島。此後為了復興櫻島，出現了設立櫻島至鹿兒島市區定期渡輪的呼籲，也因此促成了於1934年11月19日開始營運的西櫻島村村營定期船，成為了現在的櫻島渡輪。


title: 大正大喷发

text: 事後，當時的東櫻島村村長對於相信了鹿兒島測候所的說法並以此通知居民的決定感到後悔，東櫻島村就在裡立了，碑文內主張「居民一旦發現櫻島有異常現象，不要相信測候所，要直接撤出避難」，此碑也被稱為「不信科學之碑」（日文原名：）。


title: 麥原伸太郎

text: 1987年以「秋風的禮物」而獲得「第14次小學館新人喜劇兒童大賞部門藤子不二雄賞」佳作獲獎。1988年進入藤子·F·不二雄製作公司，此后擔任藤子·F·不二雄的助手。後來藤子在畫《大雄的發條都市冒險記》第三回時過世，此后他繼承藤子的遺志，繼續編寫這部大長篇。此后到《大雄的太陽王傳說》期間的三部哆啦A夢大長篇都是由他執筆。現在在corocoro上連載的《哆啦A夢超棒球外傳》也是其作品。他被認為是藤子·F·不二雄最后的弟子。


title: 國立臺灣大學醫學人文博物館

text: 國立臺灣大學醫學人文博物館是座落於臺灣臺北市中正區仁愛路一段1號的臺大博物館群之一，2008年開幕，屬於國立臺灣大學醫學院校區，場地使用臺大醫學院舊館，以醫學文物典藏及展示臺灣醫學史為重點，揭示醫學院在臺灣醫學發展之貢獻，展現醫學各領域在臺灣發展之過程及特色，並提供教師作為醫學人文領域之教育及研究材料。並成立「體驗學習中心」，發揮教育推廣的功能。


title: 中国人民解放军总医院第八医学中心

text: 1958年，重庆的中国人民解放军第四十一医院、武汉的中国人民解放军第三一五医院、南京军事学院附属医院合并，在位于北京黑山扈的原解放军122疗养院及解放军胸科医院基础上成立中国人民解放军第三〇九医院，隶属中国人民解放军总后勤部。2004年5月，根据中央军委下达的部队精简命令，解放军第三〇九医院被并入中国人民解放军总医院，对内称中国人民解放军总医院第三〇九临床部，对外称中国人民解放军总医院第二附属医院。2009年8月，解放军总医院第二附属医院转隶中国人民解放军总参谋部，称中国人民解放军总参谋部总医院。


title: 中国人民解放军总医院第八医学中心

text: 2005年底至2012年，高小燕大校担任该医院政治委员。2014年11月27日，军方发布消息称，已晋升为少将任职于解放军信息工程大学的高小燕因在担任309医院政委期间涉嫌受贿而被军队检察部门带走。高小燕成为中共十八大以来第一位涉嫌腐败而落马的女将军。


title: 中国人民解放军总医院第八医学中心

text: 2018年，原陆军总医院、原海军总医院、原第三〇二医院、原第三〇九医院、军事科学院军事医学研究院原附属医院、原武警总医院均已由中国人民解放军总医院暂管。2018年11月有关报道该院已更名为中国人民解放军总医院第八医学中心， 正式归属中国人民解放军总医院。


title: 第1號交響曲 (柴可夫斯基)

text: 這是柴可夫斯基剛當上莫斯科音樂學院教授時的創作，經歷了大約兩年才完成。據他的弟弟莫迪斯（Modest Il'yich Tchaikovsky）形容，柴可夫斯基創作這首交響曲是他最痛苦的時期。此外，在柴可夫斯基寫給安納托（Anatoly Il'yich Tchaikovsky）的信中，也透露了寫作此曲時的心境：「我非常焦慮，大概是因為這些事：第一，我缺乏寫作交響曲的經驗；二、魯賓斯坦和塔諾夫斯基整天都在折磨我⋯⋯；第三，我擺脫不掉一直覺得自己可能會在還沒完成作品前就死去的念頭。」 作品於1866年6月初開始配器，11月完成。


title: 第1號交響曲 (柴可夫斯基)

text: 作品的第三樂章曾在莫斯科率先演出，全曲的首演則要到俄曆1868年2月3日（公曆1868年2月15日）於莫斯科舉行，指揮為尼古萊·魯賓斯坦。由於首演後的反應只屬一般，柴可夫所基並沒有立即把樂譜交予發行商印刷，而是擱在一邊，直至1875年，親自修訂後才交予出版。目前演出的版本都是1875年修訂後的版本。


title: BMC軟件公司

text: BMC的组织分为两个主要的业务部门，主机服务管理（Mainframe Service Management，縮寫 MSM）和企业服务管理（Enterprise Service Management，縮寫 ESM）。MSM部门包括现在的主机管理部门和他的企业工作计划与产出管理产品线。ESM部门包括服务管理和身份管理业务、分布式系统管理和BMC性能管理产品线，还有2006年5月因合并Identify軟體公司而出现的事务管理产品线


title: BMC軟件公司

text: 1970年代末期，史考特·布列特（Scott Boulett）、和丹·克洛爾（Dan Cloer）共同建立了一个编程團隊，在得克萨斯的休斯顿附近运作。直到1980年，他們才正式依法成立公司，并命名为 BMC 軟體公司。公司名稱 BMC 源自三位創始人的姓氏開頭字母。摩爾斯是公司的第一任CEO，用他在壳牌石油做程序员的经验来改善为IBM主机提供的软件，該等軟體幾乎是当时的工业标准。1988年7月，BMC在NASDAQ首次公开募股（IPO）.


title: BMC軟件公司

text: 瓦特森的继任者是BMC前负责产品管理和开发的高级副董事长羅伯特·博尚（Robert Beauchamp）。在他任BMC的董事长和CEO期间，预见了很多重要的商业变革，例如把BMC的股票转移到纽约证券交易所（NYSE），把BMC重组成11个业务单元；精简销售和市场过程的策略，还有提出了业务服务管理（Business Service Management）的概念；从业务的角度来管理IT的方法。


title: BMC軟件公司

text: 在1980年代的大部分时间里，BMC的焦点都集中在用于改进现有主机结构的产品。在1980年代的晚期和1990年代的早期，BMC致力于一系列的战略并购，为了在竞争激烈的网络软件市场上站稳脚跟。到1996年BMC已经成为在主机软件和网络计算软件业界的领导者。


title: 九龍船塢紀念學校

text: 九龍船塢紀念學校（）曾是位於香港九龍紅磡青州街2號的官立小學。學校由香港黃埔船塢有限公司（Hong Kong & Whampoa Dock Co Ltd）順應員工及街坊的訴求於1948-1949年間與教育司署斥資50萬港元興建。學校之命名以紀念第二次世界大戰時期在空襲中不幸罹難的九龍黃埔船塢員工。


title: 九龍船塢紀念學校

text: 戰後共產黨在中國取得政權成立中華人民共和國，國民的財產、物業被充公，導致引發大批難民移居香港，令香港學校嚴重不足。有見及此，香港教育司署協辦多間學校以解決問題，而九龍船塢紀念學校乃其中之一。香港政府為了防止共產思想在香港蔓延，把13所左傾親共組織“港九勞工子弟教育促進會”的學校取締，受影響的學生會被遷往多家官立小學繼續升學。當中便包括九龍船塢紀念小學、軒尼斯道官立小學等。


title: 九龍船塢紀念學校

text: 開辦初期向學生象徵式收取每月港幣$2學費，然而香港政府初期只全費協辦上午校，下午校则名为红磡街坊公立学校，乃不同行政单位，卻以資助性質協辦，餘下的經營費用由紅磡街坊福利會籌集。由於早期學額有限，教育偏向精英制度而並非每個年級也可分成甲及乙兩班。學校的一二年級各有三班，而三四年級各有兩班，到了五六年級只篩選餘一班，直到1950 年代后期才更改成每年級平均分成甲及乙兩班。


title: 九龍船塢紀念學校

text: 早期的船塢小學學生無需穿校服，直至1960年初該校教音樂的李老師（Mr. Michael Lee Chiu Yuen）提出學生在進行課外活動時裝束時不太整齊，於是便為學校設計了校徽。上午校校徽紅藍白三色的龍及舵輪圖案組成，（下午校， 即街坊学校，则一向有校服和校徽），校服亦定為白恤衫及深藍色褲子。


title: 九龍船塢紀念學校

text: 教育司曾於1960年9月30日致函香港黃埔船塢有限公司商議在九龍船塢紀念小學接鄰鶴園街興建一所有30個課室的新校舍，原計畫是新校舍落成後便把九龍船塢紀念小學的上下午校的學生合併及遷入。只有12個課室的舊校舍便改成臨時學校，給等待校舍建成的學生使用。然而該多層校舍落成後卻在1961年先外借予柏立基師範專科學校（Sir Robert Black Training College）及葛量洪教育學院（分校）。其後再於1978年再轉借五育中學，擴校計劃亦無疾而終。該校舍現為聖公會聖提摩太小學所用。


title: 九龍船塢紀念學校

text: 1992年九龍船塢紀念學校成為首批改成全日制學校，運作至1995年被香港教育署以收生不足理由殺校，林曾惠琼女士成為最後一任校長。九龍船塢紀念學校學校停辦後原址先後成為多間學術機構的臨時校舍，當中包括協恩中學附屬小學及香港兆基創意書院。目前，政府正打算重建此校舍成為一座設有18班的後千禧校舍，以遷置毗鄰的天神嘉諾撒學校。


title: 头部移植

text: 头部移植，是一种外科手术，其目的是将一个人或其他动物的头部嫁接到另一个的身体上。头部移植曾经在狗、猴子、老鼠等动物上做过实验，但目前尚无在人类应用的记录。由于重新联接受损脊髓的医疗技术尚未取得成功，头部手术完成后的人处于四肢瘫痪状态。


title: 头部移植

text: 2013年7月3日，媒體報導卡納維洛（Sergio Canavero）在《神經外科》期刊發表，認為只要能解決脊髓神經縫合問題，羅伯特懷特（Robert White）對猴子頭顱的移植技術也就可以應用在人類頭部，對於脊髓接合問題則可利用「膜融合劑」技術，膜融合劑有如聚乙二醇（PEG）等化學物質來融化、接合脊髓，但這樣的目標得再投入至少3千萬美金的研究，若研究成功則可為肌肉萎縮症、器官衰竭、癱瘓，甚至是癌症患者，帶來解決無法根治的難題而獲得重生。此外，头部移植手术的伦理问题舆论尚未达成较一致的意见。


title: 香港欖球總會京士柏運動場

text: 香港欖球總會京士柏運動場前身為已拆卸的京士柏英國陸軍醫院(今君頤峰)的一部分，現為香港欖球總會作訓練和比賽的場地，亦可作為足球訓練場地用途。香港欖球總會於政府的短期租賃協議下擁有場地，並透過專責場地設施部門管理場地相關事宜，如租用及維修等。


title: 里德·霍尔兹曼

text: 威廉姆斯·里德·霍尔兹曼（，），美国篮球运动员和教练，其中以他在1967年至1982年期间执教纽约尼克斯队的经历最为著名，带领尼克斯队在1970年和1973年两次夺取NBA总冠军，1986年入选篮球名人堂。


title: 里德·霍尔兹曼

text: 霍尔兹曼1920年出生在纽约市的布鲁克林区，1930年代中期在弗兰克林K. Lane高中。之后他进入了巴尔的摩大学以及纽约城市学院，在大学打了两年随后于1942年毕业。霍尔兹曼在美国海军服役多年，在弗吉尼亚州诺福克海军基地还打了两年篮球。


title: 里德·霍尔兹曼

text: 1945年霍尔兹曼从海军退伍，随后加盟了NBL的罗切斯特皇家队，在他的首个职业赛季就获得了NBL总冠军并且成为了1944-45赛季的最佳新秀。在1945-46赛季和1947-48赛季他首次入选NBL国家篮球联盟的第一阵容；在上述两个赛季中间的那个赛季他也入选了联盟的第二者阵容。 霍尔兹曼随球队一直过渡到NBA，随后帮助球队夺得了1951年的NBA总冠军。1955年霍尔兹曼离开皇家队加盟密尔沃基老鹰担任球员兼教练。在1956–1957赛季，霍尔兹曼带领密尔沃基老鹰打出了33场19败的糟糕战绩随即被球队解雇。


title: 里德·霍尔兹曼

text: 1957年霍尔兹曼成为了纽约尼克斯的助理教练直到1967年，此后他大多数时间作为球队的主教练至1982年。(霍尔兹曼的前队员威利斯·里德在1977年取代了他尼克斯主教练的位置，但是他在1978–1979赛季出重新执掌球队)在长达15年的尼克斯主教练生涯中，霍尔兹曼总共赢得了613场胜利，其中还包括1970年和1973年的NBA总冠军。


title: 里德·霍尔兹曼

text: 在1969年，霍尔兹曼执教尼克斯队取得了NBA历史上创纪录的18连胜，一举打破了之前在1946年创下的17连胜的原纪录。在他的带领下尼克斯队取得了1970赛季的NBA总冠军，霍尔兹曼也被评为年度最佳教练。他成为了极少数在球员时期和教练时期都取得过NBA总冠军的人之一，教练员期间他总共取得了696胜和604负的成绩。1985年，他被选入篮球名人堂，纽约尼克斯为了表示对他的尊敬将613号球衣退役，613则是他作为主教练带领尼克斯所取得的胜场数。


title: 蒙面俠蘇洛傳 (日本動畫)

text: 「蒙面俠蘇洛」是一部知名的歐美文學作品，傳統的蘇洛造型在美國電影或美國動畫的設定上是黑髮、留著鬍鬚；而《蒙面俠蘇洛傳》這部動畫則是打破傳統蘇洛俠形象的日本動畫。由日本改編的《蒙面俠蘇洛傳》對蘇洛造型重新做了一番新的改變：主角蘇洛被設定為一名金髮、不留鬍鬚、帥氣的傑尼斯風格美型男。在服裝造型上，日本動畫版蘇洛是穿著黑白搭配的服飾：黑帽、黑斗篷、白色襯衫、黑褲，其造型相當具有貴族氣息、風格優雅。


title: 遠山景元

text: 父・景晉是從永井家到遠山家當養子、之後因為養父之子景善出生、於是景晉收養景善。景元出生時，因為景善的收養手續尚未辦好、因此景元的出生證明直到手續結束後，亦即他誕生的翌年9月才提出。文化6年（1809年）、將名字改成父親的通稱‧金四郎。青年時因為生於如此複雜的家庭環境、所以離家而在町屋中渡過一段放蕩的歲月、之後才回家。


title: 遠山景元

text: 文化11年（1814年）與堀田一定（主膳）之女、當時百人組頭的堀田一知的妹妹阿惠結婚。雖然堀田伊勢守家是知行4200石與知行500石的遠山家門戶不相對、但當時的當家景晉是長崎奉行、所以讓堀田家看到景元的未來性而接受這門婚姻。文政7年（1824年）景善過世、翌年文政8年（1825年）出仕於幕府、在江戶城西丸的小納戸工作並且領300俵的報酬、而且也擔任照顧德川家慶的工作。文政12年（1829年）4月、景晉隱居而繼承家督一職、也繼承了知行地500石。


title: 遠山景元

text: 天保3年（1832年）就任西丸小納戶頭取格、同時敘任從五位下大隅守一職、天保5年（1834年）升職為西丸小納戸頭取、天保6年（1835年）轉任小普請奉行、天保7年（1836年）官職轉任為左衛門少尉（左衛門尉）。天保8年（1837年）成為作事奉行、天保9年（1838年）成為勘定奉行（公事方）、天保11年（1840年）就任北町奉行。


title: 遠山景元

text: 天保12年（1841年）由於開始實施天保改革、12月由奉行所下令禁止與身分不符的鋪張和奢華生活、並且也開始取締而與町有所接觸、雖然他贊成削減一部分寄席(類似戲院)的方針。不過他卻反對會威脅町人生活和利益的極端法令的實施、因此讓他與南町奉行矢部定謙一起成為老中水野忠邦及目付鳥居耀藏政敵。


title: 遠山景元

text: 天保12年9月、景元向水野提出建議、內容則是認為對於一邊禁止町民浪費一邊卻又不適用在武士這一邊、所以要求能夠禁止繁瑣的禁令而讓町人們都能有合乎其身分的舉止而要求緩和禁止令的實施。水野將建議交給12代將軍家慶、但卻沒有採用其意見，而依然繼續實施禁止令。同年因為鳥居的策畫讓矢部過去的事情被揭發、翌天保13年（1842年）遭到罷免・改易而在伊勢桑名藩死亡、鳥居則就任南町奉行、讓景元一個人獨自對抗水野・鳥居。


title: 遠山景元

text: 由於寄席削減的事情與水野對立、當初景元對於加入禁止項目的女淨瑠璃一事雖然是向水野提出讓寄席停止営業的建議、但水野對寄席卻主張要全部廢除、被景元以會讓藝人失業以及恐怕會讓人們失去娛樂為由而反對、結果雖然水野的意見被大幅緩和、但一部分的寄席仍被廢除、也不準演出教育物以外的戲劇。


title: 遠山景元

text: 天保12年11月、在水野接受鳥居的建言而要廢除戲院時、景元因為反對而留下了淺草猿若町的戲院。因此讓感謝他的人們對他相當贊賞並且也開始演出『遠山的金先生』的戲。由於遠山與鳥居對立，於是他們以「遠山＝好人、鳥居＝惡人」為主題來創作（不過鳥居從以前就不被人民所喜愛）。


title: 遠山景元

text: 不過天保14年（1843年）2月24日、因為鳥居的策略讓他被罷免北町奉行一職並且成為大目付。雖然官位上升、但由於只是向各地大名傳達命令而等同閒職一般。在就任時的12月29日也兼任分限帳改、翌天保15年（弘化元年、1844年）2月22日擔任朝鮮使節来聘御用取扱。同年11月向寺社奉行青山幸哉家臣岩井半兵衛委託製作的盔甲「紺糸威胴丸」完成。


title: 遠山景元

text: 天保14年閏9月13日水野由於改革失敗遭罷免、鳥居則背叛他而成為反對派而保住他的地位、翌弘化元年6月21日水野復職、並且對鳥居加以報復而讓他失勢、水野之弟跡部良弼則成為後任的南町奉行，但在弘化2年（1845年）被調動為小姓組番頭、景元因此坐上南町奉行一職。同一人物能夠擔任南北兩町的奉行可說是相當稀奇的例子


title: 遠山景元

text: 他在擔任南町奉行時，致力於株仲間的再興、並且向幕府提出要讓床見世存續的要求也獲得同意。又景元就任前，一度被廢除的寄席也因此復活。之後他也受到接掌水野位置的阿部正弘的重用、嘉永4年（1851年）也負責編篆赦律。


title: 遠山景元

text: 由於青年時的放蕩時代有去刺青，而擁有有名的「櫻吹雪刺青」。不過這也只是眾多說法之一、其他還有「只刺在右手腕」或「左腕上有花的圖案」、「只有一枚櫻花」、「背後則有女人的頭的圖案」」「全身到處都是刺青」等各種說法。甚至還有懷疑刺青圖案的見解、也就是把通常要刺「武士刺青」的地方刺成「賭徒刺青」的說法。由於有沒有刺青的說法沒有確切的文獻、時代考據家稻垣史生則是基於他年輕時與俠士之輩來往的經歷、所以推測遠山在那時就有刺青。並且緊接著推測、他在當奉行時才會因此很在意自己的袖子，而有袖子被翻開後立刻收回去的習慣。但作為奉行的話題已經超出是否有刺青的範圍、恐怕不能說就是要因此遮住直到手肘的刺青。不過因為上述說法都是傳聞而已，因此現在已經難以判斷是否為事實了。


title: 遠山景元

text: 景元死後、透過說書・歌舞伎而完成基本的故事模式、並且透過陣出達朗所寫的歷史小説「遠山的金先生」而普及化他的故事。現在則因為電視劇的影響而被認為他是位名奉行、讓他能夠與大岡忠相的人氣平分秋色、但卻幾乎沒有留存如電視劇般的名裁判的記錄。不過在那個三權分立尚未確立的時代、由於町奉行的工作包括江戶市内的行政・司法。也就是一人身兼像是東京都知事與警視總監與東京地方裁判所法官的存在、所以現在所說的法官角色，也不過是他工作的一部分而已（不過對於大岡忠相也能適用這個說法）。


title: 遠山景元

text: 不過因為從當時就有他作出好判決的評價、也有讓他擁有好法官印象的小故事。天保12年8月18日的「公事上聽」（歷代德川將軍都會進行一次、是觀看三奉行的實際裁判情形）中、景元就作出讓將軍德川家慶欣賞的裁判、而稱讚他是奉行的典範。因此景元就算履次與鳥居和水野對立、但卻沒有像是矢部一樣遭到罷免、也被認為是受到將軍的「庇佑」所致。景元這番「能吏中的能吏」的好名聲、也讓他從江戶時代轉移到明治時代時，依舊殘留在以舊幕臣為首的人們的記憶之中、因此也誕生了許多以景元為主角的說書故事、而被說是讓電影與戲劇可以繼承其故事的重要原因。


title: 增强型驾驶执照

text: 增强型驾驶执照（）是美国部分州和加拿大部分省为居民签发的一种驾驶执照。除了通常的显示驾驶资格和个人身份的功能，这种增强型证件还能拥有一些有限的护照特性，供居民来往美加陆路边境。在不同的州、省，该种证件的申请人被要求是美国公民或加拿大公民，并有证据显示在所在州或省的实际居住。增强型驾驶执照遵循西半球旅行计划。


title: 增强型驾驶执照

text: 美国的增强型驾照都符合真实身份法案要求。有的州，例如纽约州，同时签发增强型驾驶执照和一般的真实身份驾驶执照，区别是前者要求持证人必须是美国公民；另外一些州，例如华盛顿州，不存在“一般的真实身份驾照”，只有增强型驾照，因此只有美国公民能申请符合真实身份法案驾照；还有一些州，例如加利福尼亚州，不提供增强型驾照，其政府能提供的“最强”的驾照是“一般的真实身份驾照”，因此这些州的居民无法仅凭驾照从陆路进入美国。


title: 小米MIX Fold

text: 小米MIX Fold内侧搭载了一块8.01英寸（对角线）4:3比例的柔性60hz AMOLED显示屏，外侧正面则搭载了一块6.52英寸（对角线）90hz 27:9比例的AMOLED显示屏。供应商均为华星光电。机身内侧不搭载辅助摄像头，外侧正面则搭载了一颗布置在屏幕下方的前置摄像头。手机四周边框为铝合金材质，后盖则为玻璃或陶瓷材质。性能方面则搭载了高通骁龙888 SoC、LPDDR5规格的RAM以及UFS3.1双通道标准的闪存存储。


title: 小米MIX Fold

text: 小米MIX Fold的机身呈折叠式形态，机身外侧右半部分为一块6.52英寸的副屏，右上方嵌有屏下式摄像头，呈打孔式布局。副屏周围边框较宽，屏幕亦较为细长。机身外侧左半部分为陶瓷后盖，陶瓷后盖左上方布置有三枚后置摄像头，整个后置摄像模组大致为竖置圆角长方形，其中最上方一颗镜头周围设有银色椭圆形亮环，LED补光灯位于中间镜头的右侧，为长圆形，模组设计与小米10至尊纪念版、小米10S较为近似。陶瓷后盖左下方竖向放置了MIX标识及小米集团、小米设计的英文字样机身内侧则为一块8.01英寸的柔性AMOLED主屏幕，宽高比为4:3，屏幕四周无任何开孔。


title: 小米MIX Fold

text: 小米MIX Fold机身中部设有机械铰链，官方称可支持20万次的往复折叠。在展开状态下，顶部从左至右依次为红外线发射窗口、辅助麦克风孔、扬声器1、扬声器2，机身右侧为SIM卡托架及托架弹出插孔，机身底部从左至右分别为扬声器3、USB Type-C接口、主麦克风孔及扬声器4，机身左侧则为音量增减按键及集成了指纹识别功能的电源键。


title: 小米MIX Fold

text: 小米MIX Fold包含内外两块AMOLED显示屏，均由华星光电提供。其中内屏为一块4:3比例的柔性屏幕，分辨率为2480*1860，最高峰值亮度可达到900nit，屏幕刷新率为60Hz；外屏为一块27:9比例的硬质屏幕，分辨率为2520*840，最高支持90Hz刷新率及180Hz触控采样率。


title: 小米MIX Fold

text: 高通骁龙888部件代号为SM8350，CPU部分采用了高通Kryo 680架构，由1颗主频为2.84GHz的大核心、3颗主频为2.42GHz的中核心以及4颗1.8GHz的小核心组成。芯片内集成Adreno 660 GPU，主频为840MHz，并集成X60 5G基带，支持双5G SIM卡同时在5G网络下驻网待机。


title: 小米MIX Fold

text: 小米MIX Fold的主摄像传感器为一颗1.08亿像素的摄像传感器S5KHM2，传感器面积为1/1.52英寸，通过像素九合一技术，可支持2.1μm的单像素面积。此外，小米MIX Fold另搭载了一颗800万像素的液态镜组，支持30倍长焦及最近对焦距离为3厘米的微距摄影，另有一颗1300万像素的广角镜头，最大支持123°的广角。


title: 小米MIX Fold

text: 音响系统方面，小米MIX Fold搭载了立体声四扬声器，机身顶部和底部各有两颗扬声器组件，并由哈曼卡頓调音。此外，自小米MIX 2开始取消的3.5mm音频输出输入接口也并未在小米MIX Fold上搭载，3.5mm标准接头只能通过转换线，使用USB Type-C接口进行转换。


title: 小米MIX Fold

text: 小米MIX Fold出厂搭载了为折叠屏形态定制的MIUI 12操作系统，基于Android 11。内外屏可通过屏幕开合自动切换，在内屏展开的条件下，可通过手势切换至类似于Windows的桌面模式，实现APP窗口化操作。


title: 小米MIX Fold

text: 小米MIX Fold提供12GB RAM/256GB ROM、12GB RAM/512GB ROM及16GB RAM/512GB ROM三个版本，零售价分别为人民币9999元、10999元及12999元。其中，16GB RAM/512GB ROM仅支持陶瓷后盖版本。


title: 九七式車載重機槍

text: 起初，十一式輕機槍被陸軍技術局改造使其可在坦克車和其他裝甲車輛上使用，並以「九一式車載輕機槍」的名稱生產。不過十一式的設計缺陷問題仍未獲解決，例如它只要沾染到少量的塵土就容易卡彈，以及它所使用的6.5×50毫米有坂子彈子彈的威力過低等等。


title: 九七式車載重機槍

text: 取代九一式車載機槍的工作於1931年7月（昭和6年）起，最初是用三年式重機槍改造，但是在1934年3月與11月推出的原型測試評價還是不怎麼樣；因此仿製了在中國抗日戰爭期間從國民革命軍捕獲的捷克製ZB26式輕機槍和八九式空用機槍競爭，雖然在1937年的評比中勝出，但是盒狀彈夾與過去7.7公厘九二式子彈的底緣式子彈設計相容性不佳，為了新槍日軍設計了一款稱為九七式子彈的無底緣7.7公厘子彈，1937年11月相關設計定型，1938年2月量產。


title: 九七式車載重機槍

text: 九七式在機械結構上與捷克製的ZB26式輕機槍類似，但槍托不同，並擁有手槍式握把，為了防止彈殼影響車內操作拋殼口裝有集彈袋。它使用直立的20發盒狀彈匣並使用與九九式步槍相同的7.7公釐有坂子彈。此槍較輕的槍管容易過熱，雖然設計上備有快拆槍管與備用槍管；但機槍手必須一波波的射擊，否則槍管會被射出。


title: 九七式車載重機槍

text: 九七式自1937年開始被採用，並在所有的日軍坦克車與其他裝甲車輛服役，直到戰爭結束為止。不過由於它較為笨重，它單獨被用作步兵武器的情形則罕見得多。日本帝國海軍也在他們諸如九二式重裝甲車的裝甲車輛上使用九七式。


title: 太田資正

text: 最初，父親與兄長・資顯同於扇谷上杉氏仕官。天文5年（1536年）父親死後、由兄長繼承家督、由於資正和資顯相處不睦、就離開岩付城前往舅舅難波田憲重的松山城居住。之後、兄長投靠相模國的北條氏、資正則與憲重仍然仕於扇谷上杉氏。天文6年（1537年）、憲重與北条氏戰爭，失去了3個兒子及外甥隼人正、資正就成為憲重婿養子，並取得松山城的繼承權。


title: 太田資正

text: 天文15年（1546年）、主君上杉朝定在與北条氏康的河越夜戰中被討死、扇谷上杉氏滅亡。資正退出松山城、暫時在横瀨氏支配下的上野新田安頓。天文16年（1547年）9月、趁北条氏不備急襲松山城並將之奪回。同年10月兄長死去，12月趁當主不在時進攻岩付城、以軍事實力繼承家督。致使親北条派的一部家臣逃離投靠北条氏。但隨即遭到北条方反擊，同時松山城守備上田朝直也遭到北条氏寢返、並且圍攻岩付城、天文17年（1548年）1月向北条氏降伏。之後、天文23年（1554年）4月拜領父親的美濃守名位。


title: 太田資正

text: 相模北条氏與甲斐武田氏、駿河今川氏三國同盟後，關東後北条氏與越後上杉氏之間的抗争隨之展開、資正當時為北条家臣、北条氏康考量資正乃名門太田家的末裔、名目上也是古河公方・足利義氏的家臣、於是將女兒嫁給資正的嫡男氏資。但是永禄3年（1560年），越後國上杉謙信率領關東大軍包圍小田原城（小田原城之戰），資正叛變成為上杉軍一方，從北条氏離反。氏康為了報復資正，幾度派兵攻擊武藏岩付城、松山城。永禄6年（1563年）7月2日受朝廷任命為民部大輔。一說為北条氏對於資正採行的懷柔政策。但資正不為所動。


title: 太田資正

text: 永禄7年（1564年），安房的里見義堯應上杉謙信之邀揮軍下總，打算從背後騷擾北条氏。太田資正亦率軍支持里見軍，雙方在市川北方的國府台決戰（第二次國府台之戰），但里見太田聯軍大敗。所幸5月經由上總酒井胤治（自北条方叛變）的支援下，仍保住了岩付城。7月資正前往密會了里見氏，但親北条派的兒子氏資卻趁機聯合北条氏將弟弟梶原政景幽禁，順勢佔領了岩付城，將資正追放。資正前往投靠女婿成田氏長，永禄8年（1565年）5月試圖將岩付城奪還，可惜失敗。這期間出家，法號「三樂齋道譽」。


title: 太田資正

text: 後來資正先前往投靠下野宇都宮氏，繼而投靠常陸國的佐竹義重，成為佐竹配下。佐竹義重在攻取北条氏小田天庵的片野城後，將資正任命為城主。資正的次子政景則與大石氏合流，並協助佐竹家臣真壁久幹擴展佐竹勢力。柿岡城原本為真壁氏居城，梶原政景成為真壁久幹的女婿後，真壁久幹將居城柿岡城讓給梶原政景。


title: 太田資正

text: 永禄12年（1569年）甲相駿三國同盟崩壞，北条氏轉與甲斐武田氏為敵，並與越後上杉氏締結同盟（越相同盟）。北条與上杉的同盟使得關東國眾人心動搖，資正對於謙信同盟締結的舉動持反對意見。同盟協議中涉及資正的待遇問題，北条要求上杉方應歸還原先佔領的片野城及柿岡城。資正無視上杉的要求，雙方因而產生裂痕。所幸在山吉豐守及河田長親調解下，於元龜3年（1572年）8月再度交涉，才讓關係緩和，進而天正3年（1575年）8月在資正奔走下，北条、佐竹與里見締結同盟。資正也在這時候與織田信長取得連絡。天正6年（1578年）上杉景勝傳來謙信的死報，即是由資正告知織田信長。本能寺之變後，北条氏與佐竹氏的鬥爭白熱化、天正12年（1584年）5月發生沼尻合戰，6月時，資正的次男梶原政景突然與北条氏內通，自佐竹氏方叛離。7月北条與佐竹達成和議，佐竹義重出兵討伐梶原政景，於10月降伏政景，但政景之前的功績一概不承認。此後，資正的三男資武成為太田家唯一後繼者，並於天正16年（1588年）繼任太田氏家督。


title: 西藏人民党

text: 西藏人民党是一个海外藏人政党，由Tenzin Rabgyal于2011年5月建立，希望努力使西藏人民民主进程中的更多人参与进来。该党目前在西藏流亡议会中拥有14个席位。该党支持扎西望都参加2016年西藏司政选举。


title: 戴逵

text: 戴逵（），字安道，中國東晉士人及藝術家，原籍豫州譙郡銍縣，長年隱居會稽剡縣，與名士高僧結交，朝廷多次徵召不起。他精研儒家禮學，信奉道家與佛教，認為隱居合乎人的純樸天性，儒、道二家可以融和，無為與名教並無衝突。信仰上他相信宿命論，否定善有善報的報應說，卻接納佛教的三世因果論。文學方面，他撰有多篇賦、贊與論，讚賞竹林七賢的為人，描寫閑遊的生活與寄託隱居的情懷。藝術方面，他擅長繪畫、雕塑和彈琴，是東晉後期畫壇一代領袖，所造佛像造形生動，首創以夾紵塑造大型佛像，並開創南方佛教雕塑的新時代，在藝術史上有重要地位。


title: 戴逵

text: 戴逵自小居住京師建康，生活富足，擅長繪畫、雕塑和彈琴，品格高尚，青年時已為名士劉惔賞識。20多歲時，戴逵前往豫章，拜經學家范宣為師，娶了范宣的姪女；後來移居會稽剡縣，自此終身隱居，成為剡縣名士，當地戴溪亭、戴逵灘、戴公山和訪戴驛等地名，都以他得名。權貴郗超曾斥巨資，在剡縣興建華麗有如官舍的房宅，供戴逵入住。王徽之辭官後居住山陰，曾遠道而來探訪他，留下「乘興而來，興盡而返」的佳話。戴逵一再受朝廷征召，都推辭不就。387年，晉孝武帝征召他做國子監博士、散騎常侍，戴逵以父親患病為理由推辭，並逃往吳郡，悄悄造訪在虎丘山的王珣，逗留數月。會稽內史謝玄上疏，請孝武帝收回成命，戴逵才回到剡縣。390年尚書僕射王珣上疏，建議再次征召戴逵為國子監祭酒、散騎常侍，戴逵也沒有應召。393或394年，戴逵撰成〈釋疑論〉，質疑善有善報惡有惡報的報應說，高僧慧遠青年弟子周續之撰〈難釋疑論〉反駁。戴逵寫信給其師慧遠，請教因果報應之事，又另撰〈釋疑論答周居士難〉反駁周續之。慧遠遂寫成〈三報論〉，闡明三世因果報應之道，戴逵讀後大感信服，表示希望歸依佛教，並期待向慧遠親自請益。395年會稽王司馬道子連同王珣等人，再上疏提議征召戴逵，次年戴逵因病過世。


title: 戴逵

text: 戴逵認為從政事到人生，儒、道二家可互相補充，並不相斥。他信服老莊思想，長年遁隱，讚賞向秀《莊子》注能超脫世俗，認為人本性淳樸純淑，隱士正能自覺和培育這種本性，洗滌機心，過著淡泊自適的生活。人要節制自己的欲望，不可驕奢淫佚，否則會得淺薄，失去純潔的心靈。戴逵精研儒學，著有《五行大義》3卷，禮學方面，觀點傾向馬融而不是鄭玄，較著重自然的人情。或受其師范宣的影響，戴逵批評西晉初年士人的風氣。他反對表面上逃避世俗，輕薄放肆、自我炫耀的行為，贊同之前樂廣對元康（291-299）年間士人不守禮節的批評，認為禮教也有合乎人情之處。竹林七賢不受禮教束縛，能夠「達意」（曠達），不求虛榮或形式；元康元間的士人卻是放蕩越禮，只知模倣阮籍等人的放達不羈，輕蔑政事，日夜飲酒，不修邊幅，輕視名教，虛有其表，是竹林七賢的冒牌貨，內心淺薄，自以為是，固然不合儒家，也喪失道家的真意，只是沒有思想的浪子。人逗留在俗世，就不免對世俗作出妥協；名教和自然沒有矛盾，儒、道二家可以融合。


title: 戴逵

text: 戴逵並未精研佛理，對佛教卻傾心致意。他三度以書信與奉佛的謝敷討論佛學，曾至名僧支遁墓憑弔其人。他晚年撰寫〈釋疑論〉，強調人的命運不可改變，禍福轉嫁給子孫之說，亦是自相矛盾的，質疑易傳〈文言〉中「積善之家有餘慶，積不善之家有餘殃」之說，並非事實，世間行為端正的人，多有遭逢厄困；恣意橫暴的人，也有的顯榮通達，子孫繁多；他感慨好人不一定有好報，人的賢愚、善惡、壽命、禍福等，全都是命運安排，跟行善或作惡根本無關，積善得福云云，不過是聖人勸人行善的說辭而已，也沒有所謂陰間「冥司」賞善罰惡。儒家君子不求個人福祿，行善實不望善報；人對道德的追求，應達到崇高而無私的境界。他曾寫信給慧遠，回顧一生，感嘆自小至老操行端正，謹守正道，不曾以言語傷人，一生卻多遭苦楚，嘗盡人間困苦，認為人的壽命禍福都是命中註定，無法領悟佛教因果報應的道理。看過慧遠為他而寫的〈三報論〉後，信服文中現報、生報、後報三世因果之說，感到心悅誠服，願歸依佛家教化。


title: 戴逵

text: 戴逵著述眾多，其〈山贊〉、〈水贊〉、〈竹林贊〉、〈流火賦〉等，都描寫大自然；〈離興賦〉、〈棲林賦〉、〈琴贊〉、〈酒贊〉、〈閑遊贊〉等，都描寫遊山玩水和隱居心境；〈顏回贊〉、〈尚長贊〉、〈申三複贊〉，都是描寫隱居人物；《竹林七賢論》和〈放達非賢論〉，則是議論前人的生活方式。〈山贊〉讚歎山峰的秀麗，抒發了遠離塵俗，追求平靜的心情；〈水贊〉借用《道德經》的典故，表現水所反映的哲理精神；〈竹林贊〉則讚賞松樹和竹樹的姿態；〈流火賦〉描述季節變換，四時循環，以火焰和木柴，分別比喻生命之氣和年齡。〈離興賦〉抒發與友人別離的感慨，〈琴贊〉宣揚了古琴的作用，〈閑遊贊〉，吟詠隱者許由和巢父，寄託自己的胸懷；〈閑遊贊〉有長序和贊文8首，直接吟詠閑遊山林的生活，其序文指出自古就有逸民隱士，在山澤中過著天真淳樸的生活，遠離世俗，超出世俗卻不和世俗對立；知道大道不行，聖人也會歸隱，在自然中磨礪自己的節操；山巖林藪，能解放人的精神，隱居之地深山幽谷，巖石與流水互相輝映，隱士過著悠然舒暢的生活。〈顏回贊〉讚揚顏淵與孔子之道相契，〈尚長贊〉讚歎東漢隱士尚長的崇高和高雅；《竹林七賢論》描寫竹林七賢的為人，加以評論。


title: 戴逵

text: 戴逵畫風寫實，10歲時在寺院畫畫，為著名畫家王濛讚賞，曾畫《南都賦圖》，使其師范宣明白繪畫的功用和益處。南齊謝赫稱讚他擅長繪畫聖賢畫像，「情韻綿密」，是一代畫壇領袖。戴逵傳授二子戴勃和戴顒畫畫之法，，作品主題多與道家或大自然有關，寄託個人胸懷，作品流傳唐代，張彥遠《歷代名畫記》著錄其中18幅：《孫綽高士圖》、《濠梁圖》、《董威輦詩圖》、《尚子平白圖》、《嵇、阮圖》、《嵇、阮十九詩圖》和《漁父圖》7幅，以道家或隱士為主題；《胡人弄猿圖》、《三馬伯樂圖》、《三牛圖》、《名馬圖》、《獅子圖》、《吳中溪山邑居圖》6幅，以大自然或動物為主題；《五天羅漢圖》，以佛教為主題；《阿谷處女圖》、《孔子弟子圖》、《金人銘圖》、《杜徵南人物圖》4幅，則以儒家或世俗事物為主題。


title: 戴逵

text: 戴逵是雕塑高手，曾費盡心思，用3年時間，造成丈六高的無量壽佛和菩薩木像，在山陰靈寶寺受供奉；用了10時間，塑造京師建康瓦官寺的五方佛像，可用於佛誕日的遊行。又鑄造建康白馬寺的佛銅像及二菩薩像。靈寶寺的木製佛像「具有劃時代的意義」，之前中國的佛像過於質樸，戴逵的作品被視為中土最精妙的佛像。改變佛像樸拙的造形，不再生硬模擬外來形像，推動佛教造像的本土化。戴逵又是大型夾紵像的始創人，所造成為行像創作的典範。瓦官寺的五尊夾紵佛像，乃用一層層苧麻布貼在泥模上，以漆封固，再除掉泥模造成，像身甚輕，便於遊行時於在車上。此佛像與師子國所獻贈的佛玉像，以及顧愷之的《維摩圖》，並稱「瓦官寺三絕」。戴逵傳授次子戴顒造像之法。由於雕塑需要體力勞動，很少士人參與其事，戴逵與戴顒是絕少數例外。但由於後世毀寺滅佛，其作品未能保存下來。


title: 泛基因组

text: 泛基因组是为描述一個物種基因组而提出的概念，指同一细菌物种中所有菌株中所有基因的集合，而不单纯以某个菌株为一个物种的全基因组。會需要使用泛基因組的原因是水平基因轉移造成不同菌株之間所擁有的基因相差甚大。


title: 泛基因组

text: 泛基因组的英文是Pan-genome, Pan- 来自希腊语词汇 παν，意思是「全部的」。在1987年，細菌物种的概念是大于70%的DNA相关联，并具有相同的表型性。但是随着对大量细菌基因组测序的完成，这种概念区分方法变得模糊、不确定——测定同一物种的不同菌株，常会有新的基因出现。這個概念常被用於總體基因體學、演化生物學，應用的物種也有被延伸到植物或古菌。


title: 泛基因组

text: 泛基因組包含核心基因和附加基因。核心基因是所有個體都擁有的基因，附加基因則為非核心基因的基因。在附加基因組中，若僅有一個個體具有該基因，則可稱之為獨特基因（）。為了允許註解及基因序列組裝的錯誤，對核心基因組較為寬鬆的定義可稱之為軟核心基因（soft core gene），其定義為於 95％以上的個體具有此基因。


title: 泛基因组

text: 各物種分有兩類泛基因組，分別為開放型泛基因組和閉合型泛基因組。閉合型泛基因組的物種隨著被定序的個體數量增加，泛基因組的大小增加有限，使得完整的泛基因組大小是在數學上可以預測的。相反地，開放型基因組的物種隨著定序的個體增加，其泛基因組的大小並未收斂。影響物種是為何種泛基因組，受到族群大小、水平基因轉移等影響。


title: 泛基因组

text: 最早的泛基因組概念是由Tettelin等人在研究六株B型鏈球菌的菌株時提出的 ，最主要的概念就是找出所有菌株共有的核心基因（約佔每隻菌株基因體的80%），以及非必須的附加基因（有可能只存在於一小部分的菌株中，或甚至只出現在單一菌株的基因體中），並透過核心基因與附加基因的組合來描述B型鏈球菌。外推法模型預測這隻細菌的基因庫會持續增長，且即使在加入數百隻細菌後，新的基因將會不斷加入，顯示這隻細菌的總基因庫相當龐大。


title: 泛基因组

text: 44株肺炎鏈球菌菌株的泛基因體分析與B型鏈球菌有著不同的特徵形態—雖然每這44株細菌的基因體都會貢獻新的基因給肺炎鏈球菌的基因庫，但是基因增長速度會隨著細菌數量的增加而明顯變慢。事實上，外推法預測在50隻細菌加入後，新基因的數量將會降到零。顯而易見的是這個特徵並非所有細菌共有的。對肺炎鏈球菌來說，新基因最主要的來源是和緩鏈球菌的水平基因轉移。肺炎鏈球菌的泛基因大小將會與菌株數量成對數級增加，而與新加入基因體的核苷酸多形位點數量形成線性關係，顯示年紀越大的菌株將會越有可能得到新基因。


title: 泛基因组

text: 最後一個例子是原綠球藻的核心基因體與完整的泛基因體大小比對。 在這個例子中，核心基因體明顯地比泛基因體小很多，而不同生態型的原綠球藻會有著不同的基因組合。另一篇2015年的研究也在從人類身上不同部位分離普雷沃氏菌屬，並重建泛基因體後，發現這隻細菌有著龐大基因庫，且屬於開放式泛基因組類型。


title: 泛基因组

text: 2014 年底最高引用數的的軟體為 Panseq 以及 pan-genome analysis pipeline(PGAP）。其他的選擇包含 BPGA - A Pan-Genome Analysis Pipepline for prokaryotic genomes、GET_HOMOLOGUES、Roary 與 CD-HIT


title: 大衛·姜

text: 查理斯走向講台時，姜氏先是跨越台前圍欄、闖上舞台，繼而衝向親王，期間用起步槍發射第一枚空炮彈。姜氏之後撞向講台，射了第二枚空彈。至少15人見狀跑向兇徒壓緊他，有警員將他摔倒在地，其中一名警員制服姜氏時手部受傷。至於親王哥連·暹明警司則保護親王，帶他離開舞台，他並無受傷、且非常冷靜，並在2005年2月28日再次訪問悉尼。地方警隊對於暹明反應迅速而表示欽佩。


title: 大衛·姜

text: 姜氏被捕後送往悉尼警署，翌日提堂，被控六項罪名，包括兩項觸犯《1976年聯邦罪行（受國際保護人等）法令》（即襲擊受國際保護的人士），以及非法使用火器、管有火器、和襲擊，要還押至1994年2月4日。若所有罪名被判成立的話，姜氏可能要面臨二十年刑期。


title: 大衛·姜

text: 雖然姜氏留有案底，但新南威爾斯大律師公會認為他是個「適當人選」，而公會主席指出姜氏已經服完刑，並在2004年批准他成為大律師。姜氏目前是悉尼的愛達魏雲斯事務所執業大律師，專長刑法、公司及商法、股東權益和醫療事故。姜氏已婚及育有兩子女。


title: 白银风潮

text: 白银风潮，又称二四风潮、白银问题，是民国二十四年（1935年）前后中华民国发生的金融危机，也是1929年大萧条对中国经济影响的体现。在大蕭條前夕，中國是世界上最大的银本位國家，但本土產銀有限，所以主要依賴由海外輸入白銀。由于中国对外贸易长年赤字，需要维持白银流入以填补對外貿易差額。 在大蕭條期間中国的农业和工业有遭受一波国际市场的冲击，更經受江淮洪灾、战争等事端，同時率先在此期間獲得大量白銀流入，中国的城市部门受益于低价白银和农村资金转移反而先出現一段經濟繁榮期。隨著主要西方國家陸續放棄金本位制，尤以1934年《》出台為其一轉折點，國際白銀價格再次波動——大量白銀從農村流向城市，從城市集中於上海回流海外，進而流出中國到國際市場。美國在法案出台成爲「世界銀市的限界購買者」——即1935年當年英國輸出的白銀，幾乎全部被美國所購入。国际银价由此快速上涨，严重冲击中国以银本位为主的货币制度，国内因白银大量流失出现严重通货紧缩局面，城市经济部门普遍出现信贷急剧紧缩、利率飙升和停工倒闭潮，史稱「白銀風潮」。


title: 白银风潮

text: 白银风潮发生后，国民政府通过各种手段控制白银出口，却仍无济于事，最后在1935年法币改革后将白银国有化，并通过向美国出售白银换取外汇储备成功稳定了法币的信用。改革之后，中国经济摆脱银本位的影响，在1937年七七事变之前得到短暂的恢复。


title: 白银风潮

text: 中国采用白银作为本位货币的历史可以追溯到13世纪的明朝，明清两朝采用银铜平行本位的货币体系，白银主要用于大宗交易、长途贸易和纳税，而铜钱一般用于零售。随着美洲的白银通过东西方贸易涌入中国，中国政府财政与省际贸易越发依赖于白银结算。但自19世纪开始，中国经济随着鸦片贸易等因素出现贸易逆差，白银开始大规模流出中国。


title: 白银风潮

text: 中国并非白银的主要生产地，多数白银都是进口输入，外国铸造的银币也在这一过程中渗透到中国的货币体系中，最早输入的属西班牙银元；随着1840年后西班牙银元停止铸造，墨西哥生产的鹰洋取代了原有的西班牙货币成为了新的通货；英国也在1895年开始铸造银币，试图挤占西班牙和美洲货币在中国的地位，虽然英国后来采用了金本位，但其在香港、印度生产的英国银币大多也为中国市场吸纳；此外和西贡元也在一部分市场。虽然外国货币在中国广为流通，但直到张之洞在广州开设铸币局前，中国本国银币难与外国货币竞争，后来1914年北洋政府铸造的袁大头也一时通行于全国，取代了旧有的一些外国银币；但随着银价进一步降低，中国本国也逐渐停止铸造货币。


title: 白银风潮

text: 20世纪早期，在法币发行之前中国始终没有统一发行的唯一法定货币，也不存在中央银行协调货币体系，市面主要流通硬币（包括银元、铜钱）、纸币和银两三种货币，并且三种货币用途、流通区域不尽相同，彼此之间存在密切的联系。1928年国民政府建政之后，邀请美国甘末尔顾问团调查研究中国的币制改革，顾问团在调查后后形容中国币制为“在所有重要国家中所近见的最坏制度”，没有中央统一发行的货币，中央政府和各军阀势力都有权发行货币，然而绝大多数外汇、债务、大宗商品、以及相当比例的零售贸易都是基于白银，因此中国在大体上被视作银本位国家。由于中国采用银本位，其银价主要依托于伦敦银市，因此中国的外汇市场主要由外资银行掌控，这些银行主导白银的进出口和外币的兑换，其中英国的汇丰银行作为行业的领导者，设定事实上但非强制性的“官方汇率”。


title: 白银风潮

text: 理论上，中国货币的汇率价格主要取决于世界市场的银价，根据市场银价和中国货币的含银量计算出与金本位货币之间的平价；实际上外汇价格还附加银元的熔铸、运输、保险和利息等附加成本，因此实际汇率和银价存在一定的差异。汇率和银价通过市场机制保持联系：如果银元对外币汇率超过银价一定程度，那么相同的货币外汇可以购买更多的白银，相同的白银银元可以置换更多的外汇，市场会出售银元购买外汇，然后使用外汇购买白银运到中国制成银元，银元也会随着通货增加而贬值；反之，如果银价太高，市场将会出售外汇换取银元，然后将中国的银元熔铸成白银卖出，市面上流通的银元也会因此减少，银元也会因此升值。简而言之，银价和银元汇价之间差值达到一定比例，市场可以通过差价获益，白银会因此流出或流入中国。


title: 白银风潮

text: 银本位对中国经济既有负面影响，也有积极意义。在1873年之前金银比价稳定在1:16左右，但随着欧美许多国家放弃金银复本位转而采用金本位，大量白银退出货币市场，加之世界白银产量的提升，白银价格呈现长期下跌的趋势。1929年末至1931年，在大萧条等因素推动下，国际市场出现金价暴涨、银价暴跌的局面，金银价比有1929年的1:38.7跌至1931年的1:71，金本位计算下银价近乎腰斩，间接导致中国银元对外币（主要为金本位货币）价值暴跌，对英镑和对美元汇率分别在1931年和1932年达到最低点，时人称之为“金贵银贱”风潮。


title: 白银风潮

text: 世界上多数国家自19世纪开始逐渐放弃以银作为货币，当时只有中国等少数国家还在使用银本位。1926年印度放弃银本位，改用金本位，向市场出售了1亿盎司以上的白银，并且在市场上大规模收购黄金，进一步推高国际金价；银价的下跌导致法属印度支那于1930年1月改用金汇兑本位制，根据上海东方汇理银行数据，法殖当局分别在1929、1930年从越南输送700万两、1000万两白银到上海置换黄金；1930年3月18日，波斯宣布废除银本位，改用金本位，中国就此成为当时世界上唯一的银本位国家。虽然中国经济受到银价暴跌的冲击，但中国政府既无法影响国际银价，也没有办法控制外国资本控制的白银进出口，只能听凭白银价格波动进一步传导为国内物价波动，当时的中国领导人蒋中正《如何解救经济国难》中抱怨银本位下“我国经济全部操于外人之手中”。同时“金贵银贱”也不利于政府的财政，当时国民政府3/4的债务为金本位国家的外债，大萧条引起的1928年银价暴跌也导致中国银元汇价年内大跌15%，国民政府需要每年多支出1500万左右的银元以偿还外债，政府不得不宣布进口关税一律以金价计征以避免进一步损失。


title: 白银风潮

text: 然而银本位也非百害而无一利，由于大萧条主要在金本位国家蔓延，金本位国家间竞相贬值货币、抬高利率以防止本国黄金外流，黄金外流的国家则会出现通货紧缩、物价下跌的现象，但中国因为采用银本位几乎完全规避了这些问题。在世界上大多数国家在经历通货紧缩的时候，只有中国没有出现大规模的物价下跌。中国国内的金融业者曾在1931年杭州和上海举办的太平洋关系学会第四届会议指出中国经济同时也受益于银价下跌，避免和大多数金本位国家一样的通货紧缩问题；上海的外国银行家在1933年评论中国物价因白银贬值并没有和欧美一样出现的物价下跌现象；中国银行总经理张嘉璈也在1931年汇报股东时报道了当时白银大跌导致的通货膨胀，认为这一现象不利于国内建设所需的各项进口支出，导致了许多人因物价上涨出现生计困难，但保护了中国的出口贸易。曾参与中国币制改革的美国经济学家称中国在白银风潮之前几乎没有受到大萧条的影响：在他看来，虽然以外币计算中国经济因银价下跌而呈现萎缩，但这种萎缩只是隐性的问题，中国经济形势仍然向好，绝大多数中国进口都是通过出口外汇结余和侨汇而非白银结算，因此中国的进口并未因为白银下跌出现明显变化，中国旺盛的出口贸易也未受到国际市场的影响。


title: 白银风潮

text: 但随着1931年9月后英国为首的资本主义国家开始纷纷放弃金本位，竞争性贬值货币以刺激本国经济，各国物价也随货币贬值而上涨，继而作为大宗商品的白银价格随之抬升，银元汇率也水涨船高；较高的汇率导致中国出口萎缩、白银外流和通货紧缩，因此在全球经济出现复苏迹象时，只有中国出现了经济危机。汇率问题并非导致当时中国经济问题的唯一原因，九一八事变后中国失去了贸易顺差的满洲地区，第一次国共内战导致的时局动荡，以及1931年江淮洪灾对国内经济的破坏，种种因素导致了中国的国际收支失衡，然而美国的白银政策进一步恶化了经济问题。


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text: 在美国是一个长期的政治问题。虽然在1930年代美国资本控制了全球白银产量的66%、冶炼总量的77%，但规模并不大，主要集中在落基山脉周围7州，雇佣工人不到3000人，合计产值仅3200万美元，相比之下美国一年的花生产值也有5200万美元；然而基于美国选举制度，人口仅占美国总人口3%的产银7州共拥有14位参议员，占据1930年代参议院表决票数的15%，同时由于白银是许多矿物开采的副产品，白银外的矿产行业也支持“白银集团”，因此“白银集团”在当时的美国颇具影响力。在历史上，自19世纪以来“白银集团”一直在国会中推动立法以支持银价，在其影响下美国国会分别于1878年、1890年、1918年出台法案，推动美国财政部大规模收购白银资产，然而此举并没有扭转白银价格持续下跌的趋势。


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text: 1929年大萧条爆发之后，欧美等国都出现了严重的通货紧缩，“白银集团”又开始提出恢复金银复本位缓解通货紧缩的理论，声称白银是人民的廉价货币，以此宣扬民粹主义，主张美国政府应该利用白银促成“有控制的通货膨胀”，这也正和当时流行的凯恩斯主义等学派主张适度通货膨胀促进经济的理论不谋而合。随着民主党人富兰克林·罗斯福在1932年当选美国总统，同属民主党的“白银集团”代表人物毕德门、等也跟著得势，集团势力如日中天，美国国会在1932年的一段时间里出现了“为白银所主导，执迷于通货膨胀”的局面。虽然“白银集团”影响力看似很大，但他们也受到主流媒体的排斥，《商业周刊》《华尔街日报》等媒体都认为“白银集团”是一小撮人为了利益哗众取宠、绑架公众利益。


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text: “白银集团”除了宣扬其通货膨胀理论，还针对当时的中国、印度等主要用银市场提出了独特的“购买力理论”。“白银集团”称白银下跌是经济大萧条的主要原因，银价暴跌导致中国为首的用银国家在国家市场的购买力下降，几乎等于限制了“世界上一半人口”购买外国商品的能力，而提升银价可以促进亚洲购买力提升，从而大幅缓解乃至于一劳永逸地解决“生产过剩”问题。例如参议员毕德门就向民众保证提升银价可以令中美贸易增长十倍，复兴的中国市场可以消耗美国大量过剩的和汽车，并且大大提振国际市场对白银的需求，而且在美国也有“道义上的责任”通过提升中国购买力以援助“对待美国人民比对待世界上其他国家的人民都更友好”的中国。在另一方面，毕德门也指出了银价低下也促进了中国本国工业的发展，中国人转而购买廉价的国货，这侵害了美国工人的利益，并为美国创造了“我们在世界市场上从未有过的最有破坏力的竞争对手”。当时的美国民粹领袖康克令神父也在广播中宣扬“美国应该恢复远东的购买力”，“对低等的东方人扮演慈悲的撒马利亚人角色”，在其鼓吹下其追随者在1934年4月间募集起超过50万盎司的白银。


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text: 虽然“白银集团”一再在各种场合宣扬自己的“购买力理论”，但主流经济学界和中国国内均表无感。“白银集团”在参议院报告中煞有介事地描绘白银贬值在用银国带来的灾难，“（白银贬值）在中国和印度的毁灭性后果已经超出我们的理解，他们唯一的通货——白银价格瞬间暴跌，贸易完全停滞，所有省份饥荒遍地，成千上万的人因此饿死”，但事实上中国正值黄金十年。英国学者也认为这一理论不切实际，中国购买的商品在当时仅占全世界的2.5%，“世界上一半人口”的购买力完全夸大其词，反过来讲如果这一理论成立，在银价暴跌的背景下，中国的进口贸易降低的程度应该比金本位国家更加显著；然而实际上，美国在大萧条中对所有国家都出现贸易萎缩，但在1931年银价年比暴跌25%之时对华出口额反而增长1%，白银贬值反倒增加了美国对华出口。经济学家凯恩斯也曾就此事致信美国众议院钱币与度量衡委员会，指出人为抬高银价将会抑制中国的出口并刺激进口，导致中国的贸易收支失衡，进一步加剧中国的白银外流，最终给中国财政造成“最严重的困境”，这一论断几乎完全预言了后来的危机。从中国的经济数据来看，即便在银价暴跌的背景下，虽然理论上货币贬值会刺激出口、抑制进口，但中国的贸易赤字并没有因为货币贬值得到逆转。


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text: 国际白银价格下跌有着诸多原因，一方面白银作为其他金属的副产品伴随着矿业发展而增产，另一方面1920年代以来大量国家缩减白银用量，例如印度在1926年完全放弃银币转为金本位，并且向国际市场抛售了大量白银；诸多因素影响下美国白银价格由1921年的0.63美元/盎司腰斩至1929年的0.29美元/盎司，1929年大萧条所导致的银价暴跌更是令白银行业雪上加霜。“白银集团”在危机之下更加积极地游说美国政界采取行动，提出了恢复金银复本位制、购买白银、召开国际会议管理白银市场等主张，千方百计为白银创造需求。


title: 白银风潮

text: 1930年10月由参议员领导的机构向毕德门为首的参议院小组提交了一项对华贷款方案，坎农将其机构自封为“国际白银委员会”，提议以极低利息向中国出借数亿盎司白银——他的方案获得了国民党内胡汉民等人的支持，一方面胡汉民认为该方案有助于纾困财政，另一方面也可以制衡政敌宋子文，在胡汉民指示下中国驻美大使伍朝枢也有意赞成该方案，但胡汉民在1931年3月下野导致计划搁浅，除了掌管立法院的胡汉民，司法部长王宠惠、外交部长王正廷以及军阀马福祥、张学良都曾表示支持。宋子文显然明白“白银集团”的方案实际上服务于美国国内的白银行业，力劝蒋中正拒绝，蒋中正也在采访中明确拒绝外债，《密勒氏评论报》也评论欧美之所以向中国输送白银等商品，主要还是出于本国利益，急于寻求国内过剩商品的倾销地。但宋子文、蒋中正的拒绝并没有让“白银集团”死心，毕德门甚至亲自在1931年到中国推销贷款，实际上直到1933年“白银集团”还通过国际联盟的专家向中国推销白银借贷方案，中国大多数国内意见认为这些议员都是为了讨好选民才推动这些方案，并不是是真的要实施这些方案。


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text: 中国的金融业者出于对银价波动的担忧，同意“白银集团”召开国际会议讨论白银问题的主张，甚至也有经济学家支持白银升值，但绝大多数经济学家都同意中国需要一个稳定的银价。1931年5月召开的国际商会会议上，中国代表表达了中国迫切希望维持稳定的银价的意见，并且强烈呼吁召开国际会议讨论银价，这一主张也获得了中国政府的支持。1933年7月22日伦敦召开的世界货币与经济会议上，美国受“白银集团”影响，拒绝讨论原本的主要议题——稳定英镑、美元、法郎等世界主要货币，执意推动讨论国内白银议题。中美在内的产银国和用银国达成《伦敦白银协定》，中国在协定中承诺在未来4年内不会融铸银币、出售白银，并且在会议筹备过程中宋子文表示虽然中国比较注重银价的稳定，但“原则上”不反对白银升值，美国总统罗斯福则承诺收购白银以稳定银价。美国的“白银集团”并不满足于这一协定，仍继续在美国政界推动白银上涨，因此中国政府此后又提出保留条款，在银价波动损害本国经济时可以采取自由行动。


title: 白银风潮

text: 虽然中国政府关注银价稳定有甚于银价价格本身，但宋子文在国际会议上对银价上升相对支持的态度也成为了“白银集团”支持白银升值的理据。当时的评论认为，宋子文可能并非没有预见白银升值对中国经济的危害，而是认为中日战争争取美国援助比白银问题更为重要。宋子文在国际会议上称自己的白银政策与美国一致，《纽约时报》就有评论称宋子文有意回避美国政策中提高银价对中国贸易的潜在危害。经济学家H·B·埃利斯顿等人也评论，宋子文关心美国支持中国抗日战争更切于白银问题，其有意与美国“白银集团”妥协以换取政治或经济上的支援，乃至于牺牲中国财政的长期稳定性，他也在与会过程中收获了复兴金融公司5000万美元贷款的成果。《纽约时报》曾经报道中国代表团私下向毕德门表达白银外流的担忧，但显然这位参议员对此置若罔闻。虽然《伦敦白银协定》宣称其主旨是维持平衡银价，但中国作为用银国在《伦敦白银协定》做出了巨大让步，在用银国中唯一承诺不出售白银，而毕德门力促产银国的美国在《伦敦白银协定》承诺购买几乎等同国内银矿产量的白银份额，协议内容显然并不平衡。


title: 白银风潮

text: 在1932年美国大选中，两党候选人都争相争取“白银集团”的支持，新当选的美国总统罗斯福不仅在选举中获得了毕德门的支持，并且表示自己愿意在货币事务上广泛试验任何可选政策，因此1933年初“白银集团”在美国政界空前强大。1932年《伦敦白银协定》达成后，“白银集团”又在1933年推动国会通过《农业调整法》修正案，授予总统自由决定是否恢复金银复本位的权利，毕德门此后就开始游说总统，告诉罗斯福自己已经获得了中国财长的支持，因此总统可以不必理会那些反对提高银价、担心危害中国经济的观点，并且半威胁半劝诱称自己完全可以推动国会下一议期通过立法，绕过罗斯福强制恢复金银复本位——罗斯福迫于压力在1933年底批准《伦敦白银协定》，宣布美国要在协议规定的4年内购买的白银，1933年12月21日国会提出了银购入法，要求政府大举进购国内新开采白银，纽约银价因此上涨。虽然“白银集团”一再施压，但罗斯福在1934年1月的国情咨文中声明有条件制止扩大白银用途的建议，并且力阻惠勒在参议院的购银修正案。罗斯福政府不仅获得了《商业周刊》《华尔街日报》《》等主流媒体的支持，美国驻华使馆和中国商界所传递的情报也在支持罗斯福的立场。


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text: 美国政府部分人出于对中国的同情态度，派出耶鲁大学教授到中国调查，希望他能够编写对提高银价不利的报告，以期遏制国会“白银集团”的激进立法。参议员则形容这次调查为“像驴一样蠢到极点”，不留余力抹黑罗杰斯立场，还有“白银集团”支持者指罗斯福派遣罗杰斯就是在。罗杰斯在1934年4月10日抵达上海，在4月21日和23日分别报告美国财长摩根韬绝大多数中国人都反对白银升值，并没有显著资料可以证实银价和出口的长期关系，中国政府支持银价的稳定；随着在中国旅行的深入，罗杰斯对中国农业的衰败深感担忧，5月8日和17日又报告中国内地的白银正在枯竭，农村白银都在流向通商口岸，农民几乎苦于银价上涨导致的农产品价格回落，如果银价进一步上涨将可能动摇国民政府的统治。


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text: 与此同时，罗斯福在4月14日、17日、21日连续明确反对国会的强制立法，但基于在国会推动《互惠稅則法》和国家复兴署议程的政治需要，在5月16日决定与国会妥协，6月11日参议院通过《》，要求美国将货币储备中的白银提高到黄金储备的1/4，美国需要为此买入的白银，法令还规定美国财政部需要持续购买白银直到达到配额或者白银价格达到1.29美元/盎司为止，6月19日罗斯福正式签署该法令。1934年7月开始，美国政府开始在市场购入白银，至8月月购白银，整个1934－1935财年合计依法收购市面流通白银，并且还通过国有化白银、银矿开采获得了大量白银；白银价格随着白银的大规模收购飙升，由1932年不到0.2美元/盎司的历史低点跃至1933年12月的0.64美元/盎司，罗斯福在后来还继续提高白银收购价格，白银价格一度突破0.71美元/盎司。伦敦白银市场的价格也出现剧烈波动，美国财政部也在那里大肆购入白银，9－12月间伦敦白银价格上涨6.7%，至1934年底也达到了1932年最低点的1.5倍。世界银价的剧烈变化导致了中国白银的大量外流，中国的银本位制度受到威胁。


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text: 在世界范围内大萧条对农业打击尤为巨大，中国概莫能外，中国的农民不仅需要面对大萧条造成的农产品价格过低，还要面对1931年江淮水灾、1935年川渝大旱以及国共内战等不可胜数的天灾人祸。农民身上的第一座大山就是农产品价格低迷，一战结束后欧洲各国都逐步恢复了生产能力，世界各地都出现了产能过剩的情况，世界农产品价格从1925年开始持续下跌，至1929年大萧条前夕农产品价格指数已经相较1923－1925年间降低30%，大萧条爆发后跌幅越发夸张，1930年3月较1929年10月跌去17%，到了12月更是跌去将近一半，到了1932年就仅有1930年的3成。当时中国的主要出口产品就是以丝绸及丝织品、茶叶、大豆为代表的农产品，原材料及半成品占国内出口的70%－75%，海外价格的变化也会传导到国内市场，中国最主要的出口市场美国仍在大萧条的阴影中，随着1931年末开始银元持续升值，中国农产品的出口进一步受到打击，中国的贸易商必须在产能过剩的市场上降低价格、削减利润以求生存。


title: 白银风潮

text: 虽然1931年的洪灾改变了当时大米等农作物的供需关系，粮食价格出现短暂上升，但全国大米、小麦、原棉等基础作物的价格都出现了下跌趋势，农民出售农作物的回报也开始降低。根据满铁1937年在长三角地区的调查，当时长三角地区的农民通过纺织业副业换取金钱，用以购买粮食等生活必需品。以蚕茧为例，如果按1930年苏州、杭州物价每担优质蚕茧可以换5担大米，但到了1934年苏州可以换不到4担，杭州则要到3担以下，而当时养蚕成本也要在4担以上，因此养蚕的利润已经完全为物价下跌侵蚀殆尽。1934年美国政府派遣罗杰斯来华调查银价影响，他则对对农村的萧条感受强烈，指出农产品价格低迷正在导致白银由农村流行通商口岸，“农民是如此困苦，以致于不得不拿出窖藏的白银来支付生活费用”，“地方上放债人和银钱兑换商纷纷收回借款，将白银送到通商口岸”，他认为美国政府提高银价的计划将会导致中国出口受阻，国内农产品价格进一步下跌。物价下跌也导致当铺无利润可言，农民在过去典当衣物、家具、农具以熬过难关，如今典当品在当铺手中不断贬值，并且由于农村经济恶化，很难从农民手中获得赎回款，因此许多当铺歇业乃至于破产。农民得不到当铺的纾困，最终转为变卖耕地，结果耕地价格一落千丈，根据江苏武进县、宜兴县的调查，当地耕地价格在1930－1934年间下跌50%左右，还有很多农民发现无论多少价格土地都卖不出去，实际的市场情况可能比调查更为严峻。


title: 白银风潮

text: 白银风潮进一步恶化了农村的经济危机，农村在1931－1935年间出现严重的信贷枯竭和通货紧缩，不仅银元、银两从农村流失，就连长期滥发的铜元也在农村极具减少。随着农村资金大规模流入城市，上海、天津、广州等主要都市反而出现资金过剩、无法使用的问题。当时的经济学家章乃器评价：“全国金融市场犹之循环系失去了输血，一方面回血管的作用亢进，一方面输血管的作用停止，血液自然就要淤积在心脏里，结果是脑充血。”农村的崩溃也引发城市的关注，当时陈光甫、张嘉璈、王维骃、马寅初等政经名人都呼吁救济农村，尽管上海货币较为宽裕，但导向农村却非常困难——一方面储户担心贷款到农村本金难以收回纷纷提现，另一方面金融机构也有盈利的需求，因此最后是由国民政府介入。然而政府介入并没有化解这场农村危机，时至全面抗战爆发的1937年仍有政府提案要求救济农村，政府也一再在文件中提到农村破产、救济农村的问题，许多农民走投无路之下只能投奔土地革命的中国共产党。当时多数观察家一致认同农村严重的经济危机可能导致严重的社会动荡乃至于革命。


title: 白银风潮

text: 工业也经历了与农业类似的萧条。受到大萧条影响，作为中国生丝主要出口地的美国和法国都出现进口萎缩的现象，1929年中国对美、法生丝出口分别出现80%、64%的跌幅；作为中国企业竞争对手的日本也在降低价格挤占市场，中国生丝也不得不加入价格战；然而由于银价大跌，以白银计价的中国国内生丝价格在一开始并没有反应出国际市场的价格巨变，但随着出口不振和日本的竞争，上海生丝价格也从1930年下半年开始走低，至1930年底已经跌破工业企业的生产成本价格。中国的棉纺企业则受益于济南事件后的抵制日货风潮，由于1929年中国棉花歉收，棉纺企业原材料主要都是进口，大萧条的价格暴跌有益于其经营。但从1931年开始自然灾害和日本侵略改变了市场形势。1931年江淮洪灾重创了棉纺业的主要市场，导致洪灾过后棉价下降10%，日本在入侵满洲后免除日本关税并针对中国产品加以重税，1932年淞沪抗战中更是直接攻击了上海闸北，破坏了大量中国工厂。农业的萧条也在影响工业企业，农民购买力下降导致市场需求萎靡不振，农民也很难获得白银支付城市的工业品，华商纱厂联合会调查中发现很多农民家庭买不起布只能家里几个人合用衣物。纺织企业也出现了信贷短缺的问题，由于丝厂和棉厂都是银行贷款购买原材料，并且以产品和原料库存作为抵押物，抵押物贬值导致银行不愿意贷款给企业，企业流动性受到影响，许多企业为了生存不得不求助于银行和政府。纺织业的不景气导致金融机构出现大量坏账，以上海商业储蓄银行和中国银行为例，纱厂贷款均超过其1933－1934年贷款总额的六成，即便银行接管企业资产或介入经营也很难改善财务情况，这也为金融业的危机埋下了伏笔。


title: 白银风潮

text: 在大萧条刚刚开始的1928－1929年，中国净进口了5.2亿元白银，其中4亿从口岸流通到内地，然而由于从1931年起国际白银持续上涨，内地农村资金开始涌入城市，继而转为出口，上海、天津、广州等通商口岸都出现资金过剩的情况。根据银行业数据，仅1932年春涌入上海的内地白银就有8950万元之巨，上海白银余量由1931年末的2.66亿元飙升至1932年末的4.38亿元，到了1934年末更是达到了5.94亿元，大多数都是从内地流入，其中又是以上海的外资银行为银市最主要买家，其存银量在1933年超过了中资银行，占到上海存银总量的53%。同时白银下跌导致外币可以兑换更多中国银元，海外外侨和许多在上海的外国侨民都通过海外汇款置换中国银元，甚至有美国的华侨将自己在美国十年的储蓄金寄回国内兑换成白银，外国侨民也因为汇率原因宁愿在中国存款，也不愿意将在华挣到的银元换成外币。市面资金的过剩并没有促进实体经济，反而大多投入回报比较稳定的公债和房地产市场，公债投资极为繁荣，上海房地产也开始疯涨，外资还大肆发行股票和债券以吸纳市面通货。


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text: 实际上直到1931年，业界都认为由于中国采用银本位，居民储藏货币的需求可能会导致通货减少，因此市面上仍需要输入货币以维持流通，不大可能出现货币外流的情况，但大萧条给世界货币体系的深刻改变很快逆转了这一认知。白银外流的最初现象是黄金的大规模外运，受益于“金贵银贱”风潮，黄金价格持续上涨，受到市场热捧，1932年和1933年中国黄金净流失分别达1.1亿元和0.68亿元，到了1934年国内黄金已经近乎枯竭。黄金外流的同时白银也在流失，1932年和1933年白银净出口分别达到1040万元和1440万元之多。随着1934年8月黄金出口停止，白银开始大规模流失，1934年8月白银出口较上月大增350%多，由2400多万元增长到7900万元。上海的外资银行是白银外流的最主要推手，其在1933年控制上海市面53%的白银，但在1934年7月至1935年9月间占据白银出口总量的83%。随着1934年国际银价上涨，外资银行加紧出售白银以谋取暴利。例如汇丰银行在8月21日一日运出白银1150万元，美国的花旗银行在1934年11月前至少运出了600万元。日本在白银外运这方面于英美有过之而无不及，不惜以走私手段偷运白银，根据统计其规模可能达到3000万元，白银运到日本之后立即转手卖到国际市场，因而日本白银输出量暴在1935年前9个月增至1.44亿元，远远超过前一年全年的700万元。


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text: 根据中国银行的统计，在白银流出最为严重的1934年，全国前8个月出口白银1.5亿元，其中80%以上都是从上海运到美国；随着国民政府对上海白银出口管制以及后来实施法币改革，上海又开始向全国输送白银，各地走私白银屡见不鲜：1932年间，云南永昌祥等商号就通过缅甸贸易偷运白银，后来为英国当局禁止；华北唐山等地偷运之风屡禁不止，其中很大比例的盗运获得了日本的支持，根据1935年河北行政长官于学忠报告损失可能达到了400万元；福建也是白银外运的重灾区，大量白银被走私到日本统治下的台湾，1934年底一个半月内仅厦门海关就缴获了价值33000元的银货，台湾总督府也报告在1934年11－12月间接收中国白银达36.7万元，1935年1月一个月间就达到了32.9万元；广东银行业也报告广东1934年年内走私白银达到2000万元以上。根据扬格的统计，中国在1888－1931年间总共净进口的白银，而1932－1941年内中国每年都保持白银净出口，估计总额达，而在1934－1936三年间白银净出口分别为、、，其中海关和走私约合12.9亿元，大约在左右，而据耿爱德估计1934年走私白银可达7000万元。中国全国的白银储备从1934年4月的6.02亿元下降至1935年11月的2.88亿元，白银的大规模流失引起了金融恐慌，连美国官员亏百克向国务卿赫尔指出“我们收购白银到了‘敲骨吸髓’的程度”，希望美国政府能够帮助中国度过当下的难关，暂时停止从中国购买白银。


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text: 相对而言，在1934年中期美国购银法令出台前，上海的金融业并没有感受到农业和工商业的萧条，反而享受了一段时间的繁荣。1929年10月至1931年8月，在世界银价暴跌的大背景下，白银过量涌入上海市场，上海市场的白银价格高于世界白银价格，导致银元对美元汇率虚高，如果在海外用外币大规模进购低价白银，运到上海后再兑换成美元，如此循环则可以套取高额回报，因此中国在这一时期接收了海外的大量汇款和投资。农村和海外资金的涌入，造就了上海这一时期的繁荣，1929年上海的白银储量达到了历史新高，并且一直增长到1933年，货币宽松带来了利率下降和信贷扩张，但刺激最明显的莫过于上海的房地产投机。由于工业和农业的持续衰败，更多资金偏向于投资政府公债和房地产，1929年以后上海公共租界房地产市场繁荣，1928-1929年一年内上海房地产价值增长10亿两，相当于此前5年的增长总量。房地产热潮也带来金融产品的热潮，大量房地产公司开始发行基于房租的高利率债券，由于房价飞涨，投资者普遍相信投资的安全保障，这些产品一经面世就受到市场热捧。银行也在热钱涌入中积累了大量存款，由于投资工商业风险较高，大部分投资都导向到房地产和公债市场。


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text: 随着1931年英国、日本等国放弃金本位，世界银价又开始恢复上涨，1932年中国出现了自1918年以来首次白银净出口，中国国内物价也随着货币升值和流失出现了下降。随着经济形势恶化，巨量存款也开始成为金融机构的负担，大量存款都是在经济繁荣时以较高利率存入的定期，银行越发难以找到有效而高回报的投资渠道，不得不将年利率调低至1%，但仍无法扭转存款增加的趋势。在1932年淞沪抗战爆发后，上海的公债市场和房地产市场都出现转折：虽然房地产价格仍在高位，但交易量减少；公债因政府整理公债陷入停滞，是谓公债风潮。然而金融业面对巨量存款带来的利润需求，仍然缺乏投资渠道，最后还是只能继续投资公债和房地产。1934年4月，上海房地产价格首次出现下跌，随着白银外流和货币紧缺，外商银行也开始限制、到后来拒绝房地产抵押贷款，华商银行也开始限制信贷额度，要求追加更多抵押物，房地产市场因此崩溃。房地产崩溃首先影响一部分重度依赖房地产抵押贷款的钱庄，但随着更多企业和钱庄卷入到破产清算和资产冻结中，金融机构间出现了严重的连锁反应，系统性风险开始动摇整个行业，宋子文甚至告知汇丰银行中国政府和商业银行已经为房地产深度套牢。


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text: 上海银行业受到严重冲击，美国传教士雷文创办的美丰银行、普益信托公司与美东银公司均因为银价波动和房地产投机破产，明华银行、上海江南银行、宁波实业银行都在风潮中倒闭。作为当时上海存款量最大的上海商业储蓄银行则经历了存款的大规模流失，1935年一年内流失存款3000多万元，达存款总量的18%，并且曾在三周内为同业提款1200万元。中国实业银行、中国通商银行、四明银行也遭遇了不小的危机。上海以外，天津一些钱庄在1934年就出现财务危机，25家钱庄在1934年底倒闭，北平和天津钱业在1936年遭受日本经济战带来的灭顶之灾；宁波仅在1934年1月就有15家钱庄倒闭，无锡、福州、厦门都有钱庄陷入危机。全国各地因为白银外流出现钱荒的事件不可胜计：1934年汇丰等外资银行开始在天津外运白银，天津中外银行存款余额从2月4500万元降至12月的950万元，外资不仅使用汇票套现银元，还派人四处搜购银元，导致市面银根紧缺，国民政府不得不从香港购运送500万元至天津；青岛也是在汇丰外运之后出现紧张，青岛市政府不得不向中国银行、中央银行、交通银行请求运送300万元救急；日本人在金融紧张之际还大肆组织浪人到银行提现，故意在市场制造挤兑，企图扰乱中国经济。


title: 白银风潮

text: 白银外流、银行业挤兑和通货紧缩导致信贷骤然萎缩，1934年间钱庄收取的利率从6%飙升至16%及以上，1935年出售的一项外汇期货产品出现了年息25%以上的贴水，在上海几乎无论多少利率都借不到钱。根据上海中国征信所的统计，1935年上半年上海商号倒闭220多家、改组890多家，到了中秋节结账关头由于160多家倒闭。政府统计显示，1934年83家工厂、254家商店、44家金融机构和129家其他部门企业倒闭，1935年则有1000多家企业倒闭，其中工厂218家、商店469家、金融机构104家。上海每月破产的企业数量从1933年的18.8家，增长到1934年的30.5家，到了1935年则达到了41.7家。最终政府强势入场干预，1935年3月下旬国民政府结果中国银行和交通银行，自此掌控中国最大的三家华资商业银行，并决心开展币制改革。


title: 白银风潮

text: 国民政府在外交上有求于美国政府，因此在一开始并没有针对白银问题采取强制措施。虽然美国抬升银价的消息早在1934年初就传到中国，但时任财政部长孔祥熙则踌躇不决，因为中国刚刚获得美国的棉麦贷款，但还是在2月16日向美国致电反对白银升值，要求保持银价平稳，此后上海银行业同业公会也同样向美国表达反对意见，但美国始终没有回应。1934年召开的第二次全国财经大会上，孔祥熙仍然讳言美国的白银政策，不认为美国白银政策是目前的主要经济问题，“补救之道不在于美国白银价格高低问题”。


title: 白银风潮

text: 1934年8月20日，在美国进一步提高白银价格之际，中国终于发表声明谴责美国违反伦敦白银协定的精神，并称白银外流对中国造成的隐患方兴未艾、十分可虑，希望美国能够和中国协调白银政策。孔祥熙在这时开始和上海金融界讨论白银禁止出口的问题，并且致电罗斯福政府，希望美国能够考虑中国困境调整政策。虽然美国表示愿意和中国协调政策，有意帮助中国缓解白银外流，但拒绝了正面的承诺。9月15日，中国政府在美国顾问扬格的协助下，向美国政府表示中国正在考虑采用金本位，希望能够用白银置换美国的黄金作为货币发行的储备金，但美国国务卿赫尔告诉中国以银换金不是政府间事务，应该通过市场解决问题，但在后来表示中国的中央银行和美国财政部委托的美国银行交易。1934年11月中国政府向美国出售了1900万盎司白银，摆出样子要以银换金、改用金本位，但由于上海白银稀缺，因此政府不敢把这批白银贸然运到美国，因此又从伦敦购买白银垫付。


title: 白银风潮

text: 中美交涉的同时，白银外流的破坏与日俱增，由于缺乏实力支持货币发行，政国民政府迟迟没有采取措施控制白银出口，仍然寄希望于美国的协助。但与美国的对话迟迟美元进展，在如此万般无奈之下，中国政府只好自行采取措施。1934年9月初，中国政府下令限制外汇交易和私人外汇用途，以制止资本外逃。10月14日，国民政府宣布于次日开征10%的白银出口税和根据国际银价波动确定的平衡税。然而还是有大量白银通过走私流失，甚至有日本的浪人在华北武装走私，因此中国政府在12月颁布命令加强缉私。10月17日，在国民政府指示下，中国银行、中央银行、交通银行三行组织外汇平市委员会，配合白银出口征税对外汇市场进行管制。外汇平市委员会则在1935年1月12日向财政部提出奖励外资进口白银，财政部也饬令制定了《奖励外银输入办法》。宋子文于4月14日与洋商银行公会界桥，4月16日各国银行宣布支持中国的货币管控，并且提案“白银禁运协定”，由于各国洋商享有治外法权，因此这种协议并无强制力，并且随着4月24日美国再次提高银价，洋商并没有真正遵守协议协定中共同出售外汇的约定。虽然国民政府和各界都千方百计抵制白银外流，但这些措施都无法逆转白银外流的趋势。


title: 白银风潮

text: 征收白银出口关税后，中国国内白银价格开始和国际市场脱钩，因此国内外白银价格出现了较大差异，中国货币汇率也与国际银价脱钩，但就中国内部而言银本位仍在实行，银元和钞票都仍然可以轻易转化为白银。理论上国民政府在外汇市场可以通过操控白银出口平衡税控制汇率，但中国还没有做好准备和贵金属完全脱钩，税后的出口银价并没有和国际市场差异太大，货币汇率仍和国际银价保持一定的联系——此时国民政府急需货币发行的准备金，仍在寻求外国援助以获取充足的外汇储备。


title: 白银风潮

text: 在与美国、英国、日本等列强斡旋数月无果后，国民政府于1935年11月2日突然告知列强即将货币改革，紧接着在11月3日颁布币制改革的法令，并计划通过在世界银价高企之际国有化白银并出售以换取货币发行的外汇储备。法令发布10日后中国才收到美国方面的支持，美国允诺收购的白银，但这远远满足不了中国出售的需求，但罗斯福此时还在担心中国放弃银本位会导致“白银集团”的反对，因此无法做出决定。11月12日，日本正金银行拒绝依照币制改革的法令向中国政府交出白银，秘密购买大量美元，突然冲击中国的外汇储备，此时中国包括尚未到账的售银收入在内外汇和黄金储备不过5000万美元。孔祥熙要求施肇基施压美方尽快购买的白银，施肇基在会见摩根韬时有意压低数目，营造中国经济朝不保夕的情形，并且称如果美国无法购买中国白银，中国将会在伦敦市场抛售白银。摩根韬随后和罗斯福紧急磋商，决定同意购买的白银，并且有意购买中国所出售的所有白银。为了寻找对抗日本的盟友，摩根韬甚至告诉英国驻美商务代表，如果英国愿意提供贷款给中国，美国将不反对中国货币与英镑挂钩。


title: 白银风潮

text: 在解决中国的燃眉之急后，摩根韬决心彻底改变美国的白银政策。12月9日，美国财政部宣布改变在伦敦市场购银的方式，投资者意识到风向变化，纽约白银价格也在40日内从0.65美元/盎司跌至0.45美元/盎司。然而由于此时法币发行准备金仍然是白银为主，白银贬值也导致法币信用动摇，中国再度寻求美国协助稳定银价。摩根韬则告知中国政府需要派孔祥熙或宋子文来美国商谈，但二人推辞财政困难无法脱身，最终派出了上海商业储蓄银行总经理陈光甫率领的财政部代表团访美。1936年4月初，代表团抵达华府，美国出于援助中国抗日的利益考虑，对中国代表团的要求十分积极，因此谈判格外顺利。美国在《中美白银协定》中允诺从中国购买白银，大大加强了法币的信用，也为日后美国援助中国抗战埋下伏笔。


title: 白银风潮

text: 法币改革之后，白银风潮导致的通货紧缩迎刃而解。在上海，物价指数从1935年中期的90.5上涨到1935年11月的103.3，至1936年底已经基本恢复到汇率上涨前的1931年水平。农村通货紧缩的情况也有所好转，江苏武进农民可获得价格提升了30%，指数从1935年9月的125上升到法币改革后10月的162，而与之相对农村生活必需品价格指数则维持在153左右，这意味着农民不再是入不敷出，农村经济也出现了好转的迹象。由于中国人口大多数的农民购买力提升，中国经济预期也在好转，贸易则恢复了增长，1935年贸易额增长10.1%，其中出口增加超过20%，农产品出口最为显著。中国开始恢复对东南亚的出口，争夺日本在此前抢占的市场份额。外国投资者对中国市场的信心也在增强，伦敦市场发行的中国债券行情达到了20年来最高水平，英国政府也分别在1936年、1937年出资支持沪杭甬铁路、广东省铁路等投资项目。美国政府和商界也一样对中国经济感到乐观，摩根财团宣称要在中国建立投资机构，泛美航空则在1937年4月开通了到上海的跨太平洋航线，ITT则于5月开通了中美直通无线电报线路，美国进出口银行也提供贷款给中国购买火车头。1937年3月，宋子文在中国银行股东年会上宣布大萧条已经结束。


title: 白银风潮

text: 白银风潮和广场协定是讨论人民币升值问题经常拿来对比的两个历史事件，国务院发展研究中心研究员刘云中认为中国应该从中汲取四点教训：第一，必须慎重考虑经济理论和实际之间的关联，政府在进行经济决策的时候应该综合考虑多方利益，美国“白银集团”当年的逻辑主要是基于亚当斯密的，时至今日还有人认为这一理论行之有效，试图为白银风潮的破坏翻案，而今天人民币汇率问题也面临不同理论得出的均衡汇率和调整建议，必须广泛吸取意见；第二，好的政策必须在好的时机实施，国民政府在白银风潮后迫不得已实施法币改革，实际上为后来的通货膨胀埋下伏笔，中国面临的盯住汇率和浮动汇率改革的问题好比当年保持白银和发行法币之间的抉择，汇率制度的改革必须选择比较好的时机；国家的经济政策可能在造成意想不到的效果，当年美国为了国内利益集团购买白银，却在中国造成经济危机，反而帮助了日本入侵中国，如果今天中美两国采取针锋相对的政策措施，可能也会和当年一样“鹬蚌相争，渔翁得利”；最后，国家的货币主权和国力息息相关，中国当年经济孱弱、国土沦丧，在国家经济事务缺乏话语权，面对美国白银政策也只能“人为刀俎，我为鱼肉”，如今中国国力恢复应该充分发挥自身影响力维护自身经济自主权，保护本国利益。


title: 白银风潮

text: 随着人民币2010年人民币汇率改革重启，人民币与美元脱钩，白银风潮和货币改革再度出现在媒体讨论中。经济观察网评论员张卫华称白银风潮和人民币汇改是历史的轮回，70年前白银风潮中美国十分欢迎中国和美元挂钩，而如今参议员查尔斯·舒默和林塞·格雷厄姆为首的一批人却要人民币与美元脱钩，认为人民币与美元挂钩导致人民币汇率偏低，但无论美国人支持和反对他们都是为了自身的利益。美国对外关系委员会国际经济主任也在英国《金融时报》撰文，提及美国70年前的白银政策导致中国经济危机，美国在危机中说服中国将货币与美元挂钩，促进了美元的贬值，但美国在数十年前千方百计说服其他国家将货币与美元挂钩是为了服务于日益增长的国际贸易，如今美国两位参议反对人民币与美元挂钩只是为了促进美元贬值。商务部国际贸易经济合作研究院研究员梅新育也在2010年针对美国议员要求中国提升汇率时引证本案，认为美国在70多年前就操控中国货币大幅度升值，导致中国经济备受打击，美国只满足了白银行业一小部分人的利益，却在亚洲事务中付出了巨大的战略代价。美国当年强迫白银升值，最终导致中国丧失长期进口能力，反而迫使中国放弃银本位，今天美国要求人民币升值的团体也和当年白银集团一样，属于一小部分利益集团绑架公共利益。如今美国遭遇2008年金融危机的重创，中国也早就不是积贫积弱的清朝和国民政府，因此更加美元理由屈就于美国的压力，要求这些美国能够从历史中吸取教训。


title: 上官流雲

text: 上官流雲（，），馬來西亞華人，生於雪蘭莪州，1940年代至1950年代在南洋活躍的創作歌手，也是香港廈語及粵語電影演員。他曾創作國語歌曲《午夜香吻》及《新馬來情歌》（原唱歌手：上官流雲、巫美玲，20世紀40年代「馬標唱片公司」）。


title: 上官流雲

text: 其時香港樂壇由英文歌與華語歌平分秋色，粵語流行音樂還未成形，粵語歌幾不入流。然而，上官流雲這兩首歌旋即攻進香港市場，引起哄動。歌詞中的「阿珍已經嫁咗人」更成為當時的口頭禪。 香港粵語電影商更於1966年6月開拍由丁瑩、朱江主演的《阿珍要嫁人》；其他以「阿珍」與「行快啲啦-{喂}-」為名目的商品廣告更加多。這甚至可視為香港的粵語文化、草根階層對年輕人與披頭四風潮的反抗。


title: 高次軒

text: 中學就讀建國中學。大學就讀國立交通大學電子物理系。大學畢業後進入電子業工作，短暫服務於飛利浦建元電子廠，從事晶圓封測；隨後回到台北，進入華航電腦中心，任維護工程師。之後進入榮電公司任職，公司將他派至美國休斯公司受訓，回國後負責組裝防空雷達偵測電腦設備，並維護。


title: 高次軒

text: 1986年4月，高次軒與六名同事林榮春、李中旺、張傳財、楊震威、國乃強、權福生離開榮電公司，自行創業，創立友訊科技，以D-Link為品牌名稱。1993年，友訊股票上市。高次軒在此時發現罹患舌癌，經治療後病情獲控制。


title: 高次軒

text: 在高次軒過世後，胡雪於2012年向檢方指控其弟、妹，以借名登記方式而侵占友訊等多檔股票及1,100萬元，並稱其弟曾持刀恐嚇。其弟弟與妹妹否認其指控，稱股票是高次軒在友訊上市時就贈與。2013年，檢察官在調查後，以罪證不足，決定不起訴。


title: 江苏稻草熊影业

text: 江苏稻草熊影业成立于2014年6月，衍生自吴奇隆的北京稻草熊影视，但两家公司没有股权上的关系。2015年12月，刘诗诗（20%）、赵丽颖（1%）成为该公司股东。2016年，北京暴风科技曾计划以10.8亿元人民币的价格收购江苏稻草熊影业60%的股权，被证监会否决。


title: 数据确认

text: 数据科学中，数据确认（英語：data validation）是一个流程，确保数据清洗后的数据是健壮的（fitness）、一致的（consistency） 。这种流程称为“确认规则”、“确认约束”、“检查流程” 。这不同于证实或证否算法正确实现了规格或属性的正确性。


title: 板龍屬

text: 板龍属（學名：）是蜥臀目蜥脚形亚目植食性恐龙的一属。板龍生存於三疊紀諾利階到瑞提階的歐洲，約2億1400萬年前到2億400萬年前。目前已有兩個已承認種：恩氏板龍（"P. engelhardti"）與纤细板龍（"P. gracilis"），過去曾經還有其他的種，但已被歸類於其他屬。


title: 板龍屬

text: 板龍是已知最大的三叠纪恐龙之一，也是三叠纪最大的陆生动物之一，身長可達6到10公尺，體重估計有7頓。板龍曾经屬於过原蜥腳下目，該下目是一群早期植食性恐龍；板龍的體型比其他類似動物還要強壯，例如近蜥龍。板龍擁有長頸部，由9個頸椎所構成，身體結實而呈梨狀。板龍的尾巴由至少14個尾椎所構成，可作為長頸部與前部身體的平衡工具。


title: 板龍屬

text: 板龍的頭顱骨比大多數原蜥腳類恐龍還要堅固、縱深；但是與板龍的身體大小相比時，仍然小型、狹窄。板龍的頭顱骨有4對洞孔；包括鼻孔、眶前孔、眼眶、下顳孔。板龍擁有長口鼻部，許多小型、葉狀、位在齒槽中的牙齒，頜部關節的位置低，可使下頜提供肌肉更大的力量，以上特徵顯示板龍只以植物為食。牠們的眼睛朝向兩側，而非前方，形成全範圍的視線範圍，可警戒、注意掠食者。有些化石保存了鞏膜環。


title: 板龍屬

text: 在1834年，物理學家約翰·腓特烈·恩格爾哈特（Johann Friedrich Engelhardt）在德國紐倫堡附近的Heroldsberg發現了一些脊椎與腿部骨頭。三年後，德國古生物學家汪邁爾（Christian Erich Hermann von Meyer），根據這些化石建立了新屬，板龍（"Plateosaurus"），模式種是恩氏板龍（"P. engelhardti"）。属名在希臘文的意思是“平坦表面的蜥蜴”，意指牠們的平坦骨頭；而種名是以發現者恩格爾哈特為名。


title: 板龍屬

text: 在1910年代到30年代期間，薩克森-安哈特的一個黏土礦坑挖掘出了32到45個骨骸，這些化石屬於板龍、理理恩龍、以及敏捷龍。有些化石被歸類於板龍的第二個種，長頸龍（"P. longiceps"），是由Otto Jaekel在1913年所敘述，同一時期在特洛辛根的屍骨層也發現了數個板龍化石，但大部分被歸類於可疑種或無效種。


title: 板龍屬

text: 在1997年，北海北端Snorre油田的鑽油工人在探鑽砂岩層時，因為碰到一個長圓柱狀岩芯（Drillcore）而受到阻礙，而停在海平面以下2,256公尺，該長圓柱狀岩石是個化石，在當時被認為是個植物化石。在2003年，這個標本被交給奧斯陸大學的古生物學家Jørn Harald Hurum。波恩大學的古生物學家使用顯微鏡檢驗這個化石，發現這化石擁有纖維化的骨頭組織，為一個壓碎的膝蓋骨化石，並鑑定屬於板龍，並使牠們成為北海第一個發現的恐龍，並被譽為「世界最深的恐龍」。


title: 板龍屬

text: 在2007年8月，一個業餘古生物學家在瑞士Frick自治市附近發現了一大群化石，包含約300個骨頭，由兩個板龍個體所組成。波恩大學的古生物學家Martin Sander指出這個挖掘地點的範圍可達1.5公里，是歐洲最大型的化石挖掘地點。該地點被估計為每平方公尺有一個恐龍化石。


title: 板龍屬

text: 板龍是第一個被敘述的蜥脚形亚目恐龍，並為板龍科的模式屬，也是板龍科的名稱來源。板龍最初的所知有限，並被分類到蜥類（Sauria），可能是任何一種爬行動物。在1845年，汪邁爾建立了Pachypodes生物群，包含板龍、禽龍、斑龍、林龍。但是理查·歐文已經建立了恐龍總目，包含了後三屬，範圍與Pachypodes相同。


title: 板龍屬

text: 在1895年，奧塞內爾·查利斯·馬什（Othniel Charles Marsh）提出了板龍科，並置於獸腳亞目內。之後由汪邁爾重新分類到原蜥腳下目，並被当时的大多數研究人員所接受。許多年來，板龍科演化支僅包括板龍屬，但2000年代有兩個屬被歸類到此科：鞍龍、黑水龍。


title: 板龍屬

text: 板龍屬目前只有兩個有效種。模式種是恩氏板龍（"P. engelhardti"），化石有至少10個頭顱骨，以及超過100個骨骸，狀態有破碎的也有完整的，主要發現於德國巴伐利亞州。第二個種為長頭板龍（"P. longiceps"），是較為了解的種，在德國Knollenmergel發現了50個標本。長頭板龍與恩氏板龍的差別在於，較長的口鼻部與四肢，身體結構較輕型。


title: 板龍屬

text: 數個板龍的種因為化石的破碎與保存不佳狀態，而被認為是無資格名稱（Nomina nuda）或疑名。例如厄倫堡板龍（"P. erlenbergiensis"）的正模標本缺乏薦骨、腸骨、恥骨近側，因此很難與其他種作比較。


title: 板龍屬

text: 板龍是最著名的三叠纪恐龍之一，也是歐洲最常見的恐龍之一，已在西歐超過50個三疊紀砂岩層發現了板龍化石，包含超過100個標本，與數十個保存良好的骨骸。板龍的化石主要屬於長頭板龍，已在德國南部、法國、瑞士、以及格陵蘭等地發現；而恩氏板龍僅發現於德國巴伐利亞州。


title: 板龍屬

text: 如同所有的板龍科恐龍，板龍的前肢比後肢短許多，而且牠們擁有明顯的手指，以及拇指尖爪。一個對於板龍前肢的生理構造研究，證實前肢的運動範圍，排除了板龍習慣於四足步態的可能。如同獸腳亞目，板龍與其他相關的原蜥腳類不能旋轉牠們的手掌，所以牠們的手掌往下垂，而且不能以前肢支撐重量或行走。這個研究避免了關於板龍有限的轉動手掌能力爭議，而直接排除了板龍以指關節觸地行走與其他形式的運動方式的可能性。所以，雖然板龍的體型可能屬於四足動物，但牠們的前肢結構限制牠們以後腿行走移動。牠們的前肢可能用來進食時降低樹肢、用來抓取、或用來防禦。板龍的手部骨頭非常大，有五個手指。第四、第五指非常小。


title: 板龍屬

text: 一個最近針對化石沉積層的研究，顯示板龍的個體間有非常大的體型差異。而且，骨頭上的生長層顯示個體的成長週期變化與所處環境相關。有些板龍在12歲時達到最大體型，而其他的則可以成長到30多歲。成年標本的大小也有不同，有些成年體的身長為4到6公尺，而其他的則可達到10公尺。板龍的標本眾多，足以研究牠們骨頭的組織學；但因為缺乏身長小於4.8公尺的個體標本，所以很難研究板龍的個體發生學。如同其他恐龍，板龍擁有高成長速率，顯示牠們有進階的恐龍生理，但值得注意的是牠們嚴重受到環境影響。這個研究的作者假設板龍的新陳代謝介於冷血動物與溫血動物之間。


title: 參孫與大利拉

text: 《参孙和大利拉》（）是一部由法国作曲家圣桑创作的大型歌剧，于1877年在德国首次公演。这部歌剧改编自《圣经·旧约·士师记》第十三章至第十六章中有关希伯莱英雄参孙的故事，是圣桑唯一一部仍作常规演出的剧目，其中两首旋律优美情感动人的咏叹调，“春到人间”和“轻轻唤醒我的心”，是女中音演出的经典曲目。


title: 大亞美尼亞

text: 大亞美尼亞（西亞美尼亞文：Միացեալ Հայաստան；東亞美尼亞文：Միացյալ Հայաստան "Miatsyal Hayastan"）是亞美尼亞的一種民族統一主義思想，旨在收復亞美尼亞在歷史上的領土。鼓吹這一概念的主要是亞美尼亞的一些民族主義組織。需要一提的是，這裡的大亞美尼亞是指政治概念，和歷史上的「大亞美尼亞」并不一致。大亞美尼亞通常包括纳戈爾诺-卡拉巴赫及西亞美尼亞（土耳其東部）、阿塞拜疆西北部、阿塞拜疆的納希切萬地區和格魯吉亞的扎瓦赫季地區。第一次世界大戰之後，時任美國總統伍德羅·威爾遜在色佛爾條約中劃定的亞美尼亞共和國的範圍。按照威爾遜亞美尼亞的範圍，亞美尼亞將擁有黑海的出海口。但後來由於土耳其和亞美尼亞爆發戰爭，土耳其並未簽署色佛爾條約，因此威爾遜亞美尼亞也沒有實際執行。參見威爾遜亞美尼亞。


title: 法兰西岛大区快铁C线

text: 法兰西岛大区快铁C线（），简称RER C，是法兰西岛法兰西岛大区快铁的一条贯通巴黎市郊的线路，具有众多支線. 该线路连接西北部的蓬图瓦兹（Pontoise，C1支線），（Versailles - Rive Gauche，C5支線）、伊夫林地区圣康坦（Saint-Quentin-en-Yvelines，C7支線），以及东南部的马西-帕莱索（Massy - Palaiseau，C2支線）、（Dourdan - La Forêt，C4支線）、（Saint-Martin-d'Étampes，C6支線）、凡尔赛尚捷（Versailles-Chantiers，C8支線）。线路呈多叉双环状，并穿越巴黎市中心，有多个车站可以转乘巴黎地铁。


title: 法兰西岛大区快铁C线

text: 1840年，荣军院-凡尔赛铁路网开始动工修建，其中的各个车站在此后的60年间陆陆续续启用。同年9月20日，奥尔良铁路网北段亦投入使用. 1843年，奥尔良铁路网延伸至埃唐普，后来成为C6支線. 1865年，奥尔良铁路网延伸至杜尔当，后来成为C4支線。1900年，荣军院和奥尔良铁路网之间各个车站陆续投入使用，但沿着塞纳河边的两个路网之间没有连接。


title: 法兰西岛大区快铁C线

text: 1929年，修建法兰西岛大区快铁的计划第一次被提出，其中包括连接西南郊区和南部远郊的计划，但最终没有被保留，直到1960年代都未被提起，理由是塞纳河左岸没有大的客流往来，修建快铁的需求不旺盛。但进入1970年代，随着奥利机场铁路（并非Orlyval）支线的启用，以及地铁13号线南北贯通，增长的客流才使连接这两个相距不到1公里的终点的计划被提上议事日程。1972年，法兰西岛大区快铁的计划中终于包含了一条塞纳河左岸切向线。


title: 法兰西岛大区快铁C线

text: 1975年1月22日，内阁会议通过了修建浅层铁路连接两大路网的计划，年底动工. 动工期间，路面交通受到限制，奥赛堤岸的树木也被保护起来. 两个终点站和奥赛站的路轨都经过修改。凡尔赛路网的月台高度被降低以适应需求标准，并重新进行电气化改造，由原有的750V第三轨供电改为1500V接触网供电，凡尔赛路段因此中断交通来保证电网施工如期进行，路线的讯号系统也被更新。1979年5月，供电施工完毕，第一班开始运行凡尔赛路网部分路段，7月扩展到全部路网。1979年9月26日，两个路网间的浅层隧道竣工，两网合并完成，西南郊的凡尔赛和南部远郊的埃松省从此被连接起来，RER C线正式投入使用。


title: 法兰西岛大区快铁C线

text: 1965年的早期规划曾经计划要修建法兰西岛大区快铁通往，但最终相关服务由远郊车完成. 1980年代，随着该地区居民不断要求改善轨道交通质素，当局决定将法兰西岛大区快铁服务延伸至那里. A线西延段即是计划之一，而C线由于西郊-东南经年客流失衡也被列入了该延伸计划。为了节约成本，该延伸计划利用了早已废弃半个世纪的巴黎环城铁路（Ligne de Petite Ceinture） 中仍在运行的中北段，以及，而未新增太多路轨。


title: 法兰西岛大区快铁C线

text: 经过5年施工，1988年9月25日该北延段通车，并命名为VMI（Vallée de Montmorency - Invalides），从战神广场到阿让特伊和。后来分别成为C3和C1支線。1991年9月29日，VMI支线上的启用。


title: 法兰西岛大区快铁C线

text: 由于决策不当，VMI的线路走向和周边居民区环境最终给这条支線的效率带来了不利的影响. 因此2006年8月27日，C3支線（阿让特伊）被转交给远郊铁路，原有的C3变为节点，设在蒙蒂尼博尚. 同年12月15日，随着路面电车3号线的启用，维克多大道车站被改名为。2010年年初再度改名为。


title: 法兰西岛大区快铁C线

text: 目前，Z 5600主要往返于C5（凡尔赛左岸）和 C8支線（凡尔赛尚捷）之间，亦有部分列车往返于C7（圣康坦）和C4（杜尔当）、C6（埃唐普）之间。其他三种车型则服务除C5、C8之外的所有支線，包括北部VMI、西部近郊、和南部远郊。


title: 法兰西岛大区快铁C线

text: C线的车站大多为地面或架空车站，在巴黎市区的车站均为浅层地底车站，或半地底半地面车站，但市区车站大多由于处于封闭环境，让乘客误以为身处深层地底. 大多数车站都设有两个侧式月台，左上右下，但在重要车站，转乘站，支線交汇点，终点站会引入多个侧式月台或岛式月台进行辅助。


title: 法兰西岛大区快铁C线

text: C线全线由法国国家铁路公司运营，故有大量路段和多个车站与远郊路网，TGV，省际列车共用，比如在埃尔蒙以北和北线远郊车混跑，在凡尔赛和蒙帕纳斯远郊车混跑，在西南远郊和中央省际列车混跑，在南部干线和TGV混跑。


title: 法兰西岛大区快铁C线

text: 但C线支線过多，哪怕一个短支線上出现一个小事故，都会影响整条线路的运营. 另外，巴黎市中心的线路上站距过密（左岸和VMI支线皆是），车站建造年代久远，深度小，影响列车的运行速度，相比A线的90-100公里的时速，C线的时速只有不到40公里，从而影响了各个支線，特别是南部远郊（杜尔当和埃唐普） 的发车频率，使得整个路网效率极低。有人因此讥笑这条RER为"Réseau Escargot Régional"（蜗牛爬），或干脆称其为"réseau omnibus régional"（区域慢车）。


title: 法兰西岛大区快铁C线

text: 颇有讽刺意义的是，正常情况下，从巴黎北郊搭乘远郊铁路H线到巴黎北站，再换乘快铁B线前往拉丁区，比直接搭乘C线经绕远路的VMI前往此区还要快. 2007年12月以后，当局将经由VMI的车次全部改为慢车，使得该支線的运营状况更加惨淡。


title: 法兰西岛大区快铁C线

text: 2011年至2013年，当局考虑将对伊夫里和维特里两个站的列车停靠进行服务增值，即增加停靠列车数目，不过要以延长通勤时间为代价. 另外，中心路网上其它非RER车辆，比如货车，预计将在2015年，甚至2012年就要重新编排行走，以给C线腾出空间，延长高峰时段。


title: 法兰西岛大区快铁C线

text: 2010年10月4日，法兰西岛运输联合会（Syndicat des transports d'Île-de-France，STIF）投票通过一项施工融资，为的是通过施工将市区路段荣军院以西的部分的时速限制从40提高到60，预计耗资570万欧元。另外，还有4.4亿欧元用于改造线路结构。


title: 法兰西岛大区快铁C线

text: 埃夫里-马西轻轨（Tram-train Évry - Massy，和Transilien同一水准） 将于2017年投入使用，届时该轻轨将行走C线C8支線（瑞维西-马西-凡尔赛尚捷） 的东段（瑞维西-马西）。


title: 法兰西岛大区快铁C线

text: 该轻轨投入使用后，SNCF将把C2和C8支線从C线路网中移除，但路轨仍将保留。届时C2与C8的路轨将合并，供未来计划中行走法兰西岛大环线铁路（Ligne de Grande Ceinture）的轨道交通服务使用。相应的，C线的列车时刻表也将做些修改，以提高一些路段的发车频率。


title: 法兰西岛大区快铁C线

text: C线的中心路网设施因年代久远而质素落后，从1996年起，每年夏天国铁局都要花一个月来对其进行整修，该整修工程又名“海狸大工程”（Grands Travaux Castors），预计到2017年完成。整修期间，荣军院和奥斯特里茨车站之间的铁路交通将会中断，相关服务由海狸巴士（Bus Castor）进行替代。


title: R2 (游戏)

text: 在大中世紀逐漸邁向近代之時，一個權力鬥爭的時代開始了。自古以來握有絕對權力的帝權逐漸式微，各地的領主仰望權力與私心開始培養自己的軍事力量，揭開無止盡的征戰。R2的故事就從戈伯特島，一個自古以來人類不曾踏足的島嶼展開。


title: 泰恩-威爾郡

text: 泰恩-威爾（郡）（），英國英格蘭東北部的郡，東臨北海，有1,095,200人口（2005年），佔地540平方公里。在1974年4月1日起成為名譽郡、都市郡。以人口計算，博爾登是第1大的村；桑德蘭是第1大鎮，蓋茨黑德是第2大鎮，華盛頓是第3大鎮，紐伯恩是第4大鎮，惠特利灣是第5大鎮。泰恩河畔紐卡素是第1大城市、第1大自治市鎮（Borough），桑德蘭是第2大城市、第2大自治市鎮。


title: 泰恩-威爾郡

text: 《1972年地方政府法案》在1974年4月1日通過，泰恩-威爾成為都市郡，下轄的次級行政區升格為5個都市自治市（同時自動升格為單一管理區），有獨立的都市自治市議會，實際不受泰恩-威爾的管轄。泰恩-威爾議會更在1986年被廢除。不過，都市自治市仍以「泰恩-威爾」名義組成聯合部門（Joint-boards）統籌、協調牽涉多個都市自治市的民政事務，負責警務、消防、交通、文獻貯存等。


title: 泰恩-威爾郡

text: 泰恩-威爾包含5個都市自治市（也就同時是單一管理區）：蓋茨黑德（Gateshead）、泰恩河畔紐卡素、北泰恩-威爾（North Tyneside）、南泰恩-威爾（South Tyneside）、桑德蘭市（City of Sunderland）。


title: 法尤姆木乃伊肖像

text: 木乃伊肖像或法尤姆木乃伊肖像（）是一種繪製於木板上的自然主義風格肖像 ，隨附在羅馬時期埃及的上流社會木乃伊身上，屬於木板畫傳統，在古典世界中是備受推崇的藝術形式。法尤姆肖像是這種傳統中唯一倖存的大型藝術品。它們過去曾被誤稱為科普特肖像（Coptic portraits）。


title: 法尤姆木乃伊肖像

text: 埃及各地都曾發現過木乃伊肖像，其中以最為常見，特別是來自法尤姆盆地的，以及哈德良時期的羅馬城市。「法尤姆肖像」通常是作為一種風格上的描述，而不是地理描述。雖然（cartonnage）木乃伊盒在法老時代就存在，不過這種法尤姆木乃伊肖像應為追溯至羅馬時期埃及的創新。這些肖像畫出現在羅馬帝國時代，開始於公元前1世紀末或公元1世紀初，尚不清楚何時結束，近期有研究認為是結束於3世紀中葉。它們在古典世界木板畫傳統的極少數倖存者中，算是數量較多的群體。這種傳統延續到後古典世界的拜占庭和西方傳統中，埃及當地的傳統也是其中之一。


title: 法尤姆木乃伊肖像

text: 法尤姆木乃伊肖像畫當時是覆蓋在木乃伊的臉部一同下葬，現存的例子指出，它們被固定在用來包裹屍體的布帶中，不過現在幾乎所有的畫像都已經從木乃伊上脫落。它們通常從正面描繪一個人的頭像或頭胸像。就藝術傳統而言，這些圖像的藝術傳統顯然更多源自於古希臘羅馬，而不是埃及。從技術上可以區分出兩種肖像畫：一種是，另一種是蛋彩畫。前者通常品質較佳。


title: 法尤姆木乃伊肖像

text: 義大利探險家彼得羅·德拉瓦勒（Pietro della Valle）是第一個發現和描述木乃伊肖像的歐洲人，他在1615年到訪過薩卡拉-孟菲斯。他將一些帶有肖像畫的木乃伊運至歐洲，這些木乃伊目前收藏在阿爾伯提努（德累斯頓國家藝術收藏館）。


title: 法尤姆木乃伊肖像

text: 儘管在這之後人們對古埃及的興趣不斷增加，但一直到19世紀初，才得知還有更多的木乃伊肖像。首批新發現的木乃伊肖像來源尚不清楚；它們可能來自薩卡拉，也可能來自底比斯。1820年，米諾圖利男爵為一位德國收藏家購買了幾幅木乃伊肖像，但這些肖像畫卻與整船的埃及文物在北海一同丟失。1827年，萊昂·德·拉博德（Léon de Labode）將兩幅據稱是在孟菲斯發現的肖像帶到歐洲，其中一幅現在可以在羅浮宮看到，另一幅則藏於大英博物館。隨尚-法蘭索瓦·商博良在1828/29 年遠征埃及的成員波利托·羅塞利尼（Ippolito Rosellini）將另一幅肖像畫帶回了佛羅倫斯。這幅畫與德·拉博德的樣本非常相似，被認為是同一來源。 在1820年代，英國駐埃及總領事亨利·索爾特（Henry Salt）向巴黎和倫敦進一步發送了幾張肖像。 其中一些長期以來被誤認為底比斯執政官波里奧斯·索特家族的肖像，這是一個從書面資料中得知的歷史人物，但事實已證明這是不正確的。


title: 法尤姆木乃伊肖像

text: 又過了很長一段時間，才有更多的木乃伊肖像曝光。1887年，丹尼爾·瑪麗·富凱聽說在一個山洞裡發現了許多肖像木乃伊。幾天後，他出發去檢查這些木乃伊，但來得太晚了，因為發現者在前三個寒冷的沙漠之夜已將這些畫板用作柴火。富凱只獲得原本50幅肖像中剩餘的兩幅。雖然這一發現的確切位置尚不清楚，但可能來自er Rubayat。在富凱訪問後不久，維也納藝術品交易商西奧多·格拉夫 （Theodor Graf）在那個地方找到了更多肖像，他試圖儘可能有利可圖地出售這些畫。他聘请了著名的埃及古物學家喬治·埃伯斯（Georg Ebers）來發表他的發現，也製作了介紹手冊在歐洲宣傳。儘管對其考古發現的背景知之甚少，但格拉夫還是將這些肖像類比於其他藝術作品，主要是硬幣肖像，將這些肖像歸因於已知的托勒密法老。雖然這些聯想沒有合理的論據或說服力，卻贏得了許多關注，尤其是獲得了魯道夫·菲爾紹等知名學者的支持。結果，木乃伊肖像成為人們關注的焦點。 到了19世紀後期，因其十分特殊的美感，這些肖像成為在全球藝術貿易中爭相搶購的收藏品。


title: 法尤姆木乃伊肖像

text: 與此同時，更多人開始參與到肖畫像的科學研究。 1887年，英國考古學家弗林德斯·皮特里開始在哈瓦拉進行挖掘。他找到一塊羅馬墓地，第一年就發現了81具肖像木乃伊。在某次倫敦的展覽上，這些肖像畫吸引了大批觀眾。隔年，皮特里繼續在同一地點進行挖掘，但遇到了德國和埃及藝術品商人的競爭。皮特里在1910/11年冬天回歸，又挖掘出70具肖像木乃伊，其中一些保存情況相當糟糕。 撇除極少數例外，皮特里的研究仍是迄今為止唯一有系統地挖掘木乃伊肖像並妥善公開的例子。 儘管發表的研究並不全然符合現代標準，但在尋找肖像木乃伊上仍是最重要的原始資料。


title: 法尤姆木乃伊肖像

text: 1892年，德國考古學家馮·考夫曼（von Kaufmann）發現了所謂的「」，裡面有現在相當著名三幅木乃伊肖像。 這類發現的其他重要來源是安提諾波利斯和艾赫米姆。法國考古學家阿爾伯特·加耶（Albert Gayet）曾在安提諾波利斯城（Antinoöpolis）工作並發現了許多相關材料，但他的工作成果與眾多同代人一樣，並不符合現代標準。他的檔案不完整，許多發現都沒有上下文銜接。


title: 法尤姆木乃伊肖像

text: 現代世界上所有重要的考古博物館都有木乃伊肖像的展覽，大多有將精美典範展出，特別是大英博物馆、蘇格蘭國立博物館、紐約大都會藝術博物館和巴黎羅浮宫。由於它們的發掘方式大多不適當也不專業，因此幾乎毫無考古背景，這一事實不斷壓低其考古及文化歷史的資訊品質。因此，它們的總體意義和具體解釋仍然存在爭議。


title: 法尤姆木乃伊肖像

text: 大多數保存完好的木乃伊肖像是繪製於木板上，由各種的進口硬木製成，包括橡樹、椴樹、岩槭、雪松、柏樹、榕樹和柑橘。 木頭被切成薄薄的長方形板，使其變得光滑。完成的木板被鑲嵌在包裹屍體的層層纏布中，並以布帶包圍環繞，給人一種窗戶般的效果，讓人彷彿看到死者的臉龐。肖像畫有時會直接畫在裹著木乃伊的布帶或碎布上。（畫）。


title: 法尤姆木乃伊肖像

text: 木質表面有時會塗上一層灰泥打底，方便上色。 在某些情況下，打底層會顯示出草圖。 採用的繪畫技法有兩種：和動物膠蛋彩畫。 蠟畫尤其引人注目，由於其色彩生動豐富，筆觸較大，產生了一種「印象派」效果。蛋彩畫則有著更精細的色調漸層，顏色比較柔和，畫面更為內斂。在某些情况下會以金箔來描繪珠寶和花環，此外也有一些混合技法或衍生自主要技法的變化。


title: 法尤姆木乃伊肖像

text: 法尤姆肖像畫揭示了廣泛的繪畫專業知識和技能，呈現出逼真的外觀。肖像畫的自然主義往往體現在對解剖結構的瞭解，以及在塑造形體時巧妙的光影運用上，這使得大多數人物看起來有了立體感。分層的皮膚色調透過陰影和高光得到加強，顯示出定向照明的特點。


title: 法尤姆木乃伊肖像

text: 根據保守估計，埃及在希臘羅馬統治下有幾個希臘民定居地，大多集中在亞歷山大港，但也有一些其他城市，希臘定居者與大約700萬至1000萬的本土埃及人生活在一塊，或者可能雙方加起來總共有300萬至500萬人。法尤姆最早的希臘居民是退伍軍人和神職人員（精英軍官），他們被托勒密國王安置在這個屯墾地。本土埃及也從全國各地，特別是尼羅河三角洲、上埃及、俄克喜林庫斯和孟菲斯來到法尤姆定居，從事土地開墾，從個人姓名、地方崇拜和復原的莎草紙可證明這一點。據估計，在托勒密時期，多達30%的法尤姆人是希臘人，其餘的則是土生土長的埃及人。到了羅馬時期，法尤姆的大部分「希臘」人口是由希臘化的埃及人或埃及與希臘的混血兒組成。後來，在羅馬時期，許多最初不是埃及人的羅馬軍隊老兵，他們來自不同文化背景，退伍後定居在此處，並與當地居民形成社會關系並通婚。


title: 法尤姆木乃伊肖像

text: 雖然他們普遍被認為代表了定居在埃及的希臘人，但 法尤姆的肖像反映了占主導地位的埃及文化與該市少數民族希臘的菁英文化有著複雜結合。根据沃克的说法，早期托勒密時期的希臘殖民者與當地婦女結婚，並接受了埃及的宗教信仰。到了羅馬時代，他們的後代被羅馬統治者視為埃及人，儘管他們仍視自己為希臘人。將羅馬時期的法尤姆木乃伊的牙齒形態與早期埃及人的牙齒形態進行比較之後，發現不像希臘人或其他歐洲人，而與古埃及人的牙齒形態「更相似」。


title: 法尤姆木乃伊肖像

text: 這些肖像既代表希臘人也代表當地埃及人，其中許多人採用了希臘或拉丁名字，然後視其為「地位象徵」。 一項DNA研究表明，前托勒密時期、托勒密時期和羅馬時期的埃及人口之間有著遺傳連續性，這說明外國統治對埃及人口在基因層級上造成的影響十分有限。


title: 法尤姆木乃伊肖像

text: 大多數肖像描繪的是死者相對年輕時的樣貌，許多畫作描繪的對象是兒童。根據蘇珊·沃克的說法，學者通常認為蠟畫肖像是在生前完成並在家中展示，這是傳統的習俗，但電腦斷層掃描揭示了木乃伊和肖像之間所對應的年齡和性別關係。鑑於對法尤姆木乃伊的電腦斷層掃描，加上羅馬的人口普查報告，反映了當時平均壽命短的證據，使得肖像是於生前放在家中展示的觀點不再被廣泛接受。此外，有些肖像是直接畫在棺材上的；例如，畫在覆板或其他部位。


title: 法尤姆木乃伊肖像

text: 畫像的贊助者顯然屬於富裕的上層階級，包括軍事人員、政府官員和神職人員。不是每個人都能負擔得起木乃伊肖像；許多木乃伊被發現時並沒有肖像。弗林德斯·皮特里說，在他發掘的木乃伊中，只有1%或2%的木乃伊有裝飾肖像。木乃伊肖像的價格沒有流傳下來，但可以推論材料成本會高於勞動成本，因為在古代，畫家是作為匠人而不是像藝術家一樣受重視。就這一點而言，「」的情況很有趣，它包含四具木乃伊：艾琳、兩個孩子和她丈夫。丈夫與艾琳和孩子不同，並未裝配肖像，而是裝配鍍金的立體面具，也許石膏製的面具是在經濟能力許可下的首選。


title: 法尤姆木乃伊肖像

text: 髮型和服裝總是受到羅馬時尚的影響。婦女和兒童經常被描繪成戴著貴重的裝飾品和精美的穿搭，男人經常穿著特定、精心製作的服飾。希臘人名的題跋比較常見，有時還包括職業。但不確定這種題跋是否總是反映現實，還是可能有陳述理想狀況或願望的狀況。已知有題跋明確指出了死者職業（一個船主）而且是正確的。一位叫赫敏的女人的木乃伊也包括了grammatike（γραμματική）這個詞。因此，長期以來人們認為這表明她的職業是一名教師（為此，弗林德斯·皮特里將這幅肖像捐贈給劍橋大學格頓學院，這是英國第一所寄宿制女子學院），但今天，人們認為這個詞只是表明她的教育水準。一些男子的肖像畫出了劍帶甚至是劍柄，這表明他們是羅馬軍隊的成員。


title: 法尤姆木乃伊肖像

text: 托勒密時代的埃及人的埋葬習慣大多遵循古老的傳統。上層階級成員的屍體被製成木乃伊，配備一個裝飾過的棺材和一個覆蓋頭部的木乃伊面具。當時進入埃及的希臘人大多遵循他們自己的習慣。來自亞歷山大港和其它遺址的證據表明，他們實行的是希臘的火葬傳統。這大致反映了希臘化埃及的概況，除了其統治者宣稱自己是法老之外，他們完全生活在希臘化的世界裡，只融入了極少的當地元素。與此相反的是，雖然埃及人對自亞歷山大征服以來一直主導著東地中海希臘-希臘化文化也遲遲不感興趣，但這種情況隨著羅馬人的到來發生重大變化，所有的埃及元素在幾代內從日常生活中消失。像（Karanis）或俄克喜林庫斯這樣主要是希臘羅馬的地方，有明確的證據表明，這是由羅馬埃及的統治階級中不同種族混合所致。


title: 法尤姆木乃伊肖像

text: 只有在宗教領域才有埃及傳統延續的證據。最後的埃及神廟建於2世紀。在埋葬習慣方面，埃及和希臘元素相混合，棺材的埋葬習慣越來越不流行，並在2世紀之前完全廢止。相比之下，木乃伊化似乎已經在大部分的人口實行。木乃伊面具最初是埃及人的概念，後來風格越來越希臘羅馬化，埃及主題也日益少見。在埃及喪葬儀式中採用羅馬的肖像畫就是在此一大背景之下的應用。


title: 法尤姆木乃伊肖像

text: 一些作者認為，會在房屋的中庭（atrium）展示其，這種肖像想法可能與羅馬貴族的習俗有關。在葬禮遊行中會由專業的送葬者佩戴這些蠟製面具，以強調顯赫家族的血統延續，但最初也許代表的是更深入地回想死者的存在。在如（Parentalia）等，以及日常的家庭儀式培養祖先的精神（參見祖先崇拜）。木乃伊肖像的發展可能代表了埃及和羅馬殯葬習俗的結合，因為它是在埃及被確立為羅馬行省之後才出現。


title: 法尤姆木乃伊肖像

text: 這些圖像描繪了男人、女人和兒童的頭像或半身像。它們大概可以追溯到公元前30年到公元3世紀。在現代人看來，這些肖像畫顯得高度個人主義。因此，很長一段時間以來，人們一直認為它們是在受畫者生前製作的，並在屋內以「沙龍畫」的形式展示，待其往生後才放到木乃伊的纏布上。然而根據較新的研究表明，這些畫是在受畫者死後才被繪製出來，這一觀點可能與多幅部分標本上的繪畫以及其他標本上特定細節的變化（建議的）相矛盾。那些被受畫者的個人主義實際上是在一個基本不變的整體體系中，透過一些具體細節的變化而產生的。描繪死者的習慣並不是一個新習慣，但這種畫逐漸取代了早期的埃及面具，不過後者仍持續使用了一段時間， 也經常直接出現在肖像木乃伊附近，有時甚至在同一個墳墓裡。


title: 法尤姆木乃伊肖像

text: 這種自然主義的希臘死者肖像畫與埃及形式的神明、符號和框架的結合，是源自羅馬時代埃及的鄉野喪葬藝術的主要現象。 然而，埃及和希臘圖案形式的結合並不侷限於葬禮藝術：托勒密王朝和羅馬皇帝的肖像公開且高度可見，將為統治者的希臘或羅馬形象而發展的肖像手法，透過埃及國王和王后的服飾和姿勢移植到埃及雕像上。 希臘和埃及元素的可能組合可透過在形式和內容之間施加一種（有點人為的）區分來闡明，其中「形式」被視為表徵體系，「內容」被視為所描繪的符號、概念或人物。


title: 法尤姆木乃伊肖像

text: 迄今為止，木乃伊肖像的宗教意義尚未得到充分解釋，也沒有發現相關的墓葬儀式。有跡象表明，它是從真正的埃及葬禮發展而來的，並受到多元文化的統治階級調整。 木乃伊肖像的傳統發生在三角洲到努比亞，但令人驚訝的是，除了法尤姆（尤其是哈瓦拉和阿赫米姆）和安提諾波利斯以外的所有地點，其他葬禮習慣都比肖像木乃伊更為流行。在大多數遺址中，不同形式的墓葬並存。墓型的選擇可能在很大程度上取決於死者的經濟能力和地位，並根據當地習俗進行修改。在岩石墓葬和獨立建造的墳墓群中以及淺坑中都發現了肖像木乃伊。令人驚訝的是，除了偶爾有些陶器或花束之外，它們幾乎從未伴隨著任何墓葬。


title: 法尤姆木乃伊肖像

text: 有很長一段時間，人們認為最新的肖像畫出自4世紀末期，但近期的研究大大修正了這一觀點，表明最後一幅木製肖像屬於4世紀中期，最後的直接繪製的木乃伊纏布則屬於3世紀後半葉。人們普遍認為，肖像畫的產量自3世紀初以來已大幅減少。目前已提出了幾個造成木乃伊肖像沒落的原因


title: 法尤姆木乃伊肖像

text: 考慮到目前對肖像木乃伊的理解有限，未來的研究很可能會對這邊呈現的形象進行大幅修改。例如，有些學者懷疑，肖像木乃伊的製造中心以及它們所代表的獨特葬禮傳統的中心，可能位於亞歷山大港。 瑪麗娜·阿拉曼的新發現有力地支持這種觀點。 鑒於希臘和羅馬繪畫幾乎完全失傳，木乃伊肖像今日被認為是古代藝術中極為罕見的例子，可以被視為尤其是反映羅馬肖像畫的「偉大的畫作」。


title: 法尤姆木乃伊肖像

text: 木乃伊肖像描繪了各種不同的髮型，這是其中一種協助確認畫作年代的重要工具。大多數死者都被描繪成當時流行的髮型。它們經常與雕塑所描繪的髮型相似。這種雕塑作為羅馬政治宣傳的一部分，尤其是那些描繪皇室的雕塑，整個帝國都經常展出，因此對時尚的發展產生了直接影響。然而，木乃伊肖像以及其他發現表明，時尚在外部行省比在宮廷持續的時間更長，起碼可以說不同的風格是有可能並存的。


title: 法尤姆木乃伊肖像

text: 由於羅馬男子傾向於留短髮，女性髮型是更好的了解時尚變化的證據來源，而女性肖像畫給出了一個粗略的時間順序。提貝里烏斯時期的簡單中分髮型在1世紀晚期被更複雜的環狀髮型（ringlet ）、巢狀辮子和前額捲髮所取代。安東尼王朝時期，小的橢圓形巢狀辮子佔主導地位，簡單的中分髮型和脖子上的髮結出現在2世紀下半葉。塞普蒂米烏斯·塞維魯時期的特點是類似捲髮的蓬鬆風格以及嚴密的直髮風格，然後是頭頂上的環形辮子。最後一種出現最後階段的木乃伊肖像畫，而且只在少數木乃伊纏布上發現過。捲髮似乎在埃及特別流行。


title: 法尤姆木乃伊肖像

text: 男人和女人都傾向於穿薄薄的長內衣（chiton），上面披著披風，橫在肩上或像睡袍一樣纏繞在軀幹上。 與髮型一樣，服裝也遵循羅馬帝國的大眾時尚，並且在主題的服裝上通常帶有裝飾線「clavi」。 大多數裝飾線是深色的，有些則看起來是鮮紅色甚至金色。 雖然彩繪的木乃伊肖像都帶有傳統的羅馬裝飾線條，但沒有一幅肖像被明確地描繪過羅馬公民身份的關鍵象徵「托加長袍」（toga）。 然而，應該記住，希臘斗篷和托加長袍在1世紀和2世紀初的描繪中非常相似，但是在2世紀後期和3世紀末的時候應該是可辨別出托加長袍，卻沒有發生。


title: 法尤姆木乃伊肖像

text: 除了許多男性佩戴的金花環外，只有女性佩戴珠寶。這大致上符合希臘羅馬東部常見的珠寶類型。尤其是安提諾波利斯的肖像畫描繪了簡單的金鏈和巨大的金戒指，此外還有對寶石或半寶石的描繪，如祖母綠、红玉髓、石榴石、瑪瑙或紫水晶，也有較為少見的珍珠。 這些石頭通常被磨成圓柱形或球形的珠子。 一些肖像描繪了精心製作，以黃金鑲嵌寶石的項圈。


title: 法尤姆木乃伊肖像

text: 耳飾有三種基本形狀：特別是在1世紀常見的是圓形或水滴形吊墜。考古發現其形狀為全球形或半球形。後來的品味偏好S 形的金絲鉤，上面可以串上五顆不同顏色和材料的珠子。第三種形狀是帶有橫棒的精美吊墜，兩到三根，偶爾有四根直桿懸掛在上面，通常每根底部都裝飾有白色珠子或珍珠。其他常見的裝飾品包括通常裝飾著珍珠的金髮夾，精美的，尤其是在安提諾波利斯還有金色。許多肖像畫還描繪護身符和吊墜，也許有巫術方面的用途。


title: 法尤姆木乃伊肖像

text: 木乃伊肖像的藝術史意義十分重大。古代資料指出，木板畫（非壁畫，而是指在木板或其他可移動表面上作畫）曾受到高度重視，但少有古代木板畫幸存下來。除了木乃伊肖像之外，（Severan Tondo）也是為數不多的例子，它與木乃伊肖像同樣來自埃及，同樣被認為代表一種地方性當代風格。木乃伊肖像的某些方面，尤其是正面視角和對面部關鍵特徵的關注，與後來的聖像畫十分相似。有人認為這兩者之間有直接聯系，但應該記住的是，木乃伊肖像只是廣泛的希臘羅馬傳統的一小部分，它與這整個傳統影響了後來的古典時代晚期和拜占庭藝術。馬里布的蓋蒂博物館收藏了一對可作年代與風格對照（3 世纪）的塞拉比斯和伊西斯的木板「肖像畫」。 就像密特拉教一樣，早期偶像崇拜的實例是雕刻品或小型陶製雕像，3世紀起發現了浮雕和彩繪圖像的崇拜。


title: 圖像軟件

text: 绘图软件泛指所有用於图像处理的軟體。一般的繪圖軟體分為點陣圖編輯軟體和向量圖編輯軟體兩種。繪圖軟體相對於传统绘画的優點是可以藉由電腦代工處理重複性的工作來節省大量时间，且通常繪圖軟體的操作是可以撤销的，比較不用担心繪圖上的錯誤。在设计行业中绘图软件已经取代传统绘画成为了主要創作方式。


title: 外部网

text: 从九十年代到2000年以前，曾经有许多大企业使用企业外部网，通过基于互联网浏览器认证的形式对享有权限的用户提供共享和交换数据的服务。这项技术通常被大型企业用于专为商业伙伴或客户提供的各种信息服务，例如：价格表、产品信息、项目合作、备忘录等等。


title: 北美电话区号202

text: 电话区号202和771是北美电话区号计划中覆盖华盛顿特区的电话区号。202是1947年AT&T设立北美电话区号计划时最初的电话区号之一。2021年4月，区号771作为第二个区号添加到编号计划区域，以补充耗尽的202区号。


title: 北美电话区号202

text: 1947年到1990年间，202是毗邻马里兰州（区号301）和弗吉尼亚州（区号703）郊区不成文的备用电话区号。这是因为整个华盛顿都会区隶属于一个话务区（LATA）。所有在马里兰州和弗吉尼亚州境内的华盛顿都会区号码都有一个不成文的202备用区号。这样的安排让都会区内的本地呼叫都可以只拨打7位号码。但是在1990年10月1日，由于号码资源接近耗竭，这一设置被取消。


title: 聯和墟市政大廈

text: 聯和墟市政大廈（英文：Luen Wo Hui Municipal Services Building），由王歐陽（香港）建築師有限公司設計，是香港新界北區粉嶺聯和墟和滿街9號的多用途的市政大樓，設有街市、熟食中心、社區會堂、粉嶺公共圖書館及聯和墟體育館等設施。市政大廈位於御庭軒基座1至3樓，為滿足批地條款而建，於2002年尾至2003年初（-2003--2002年前）分階段運作。


title: 聯和墟市政大廈

text: 與石湖墟市政大廈一樣，聯和墟市政大廈建成之初的最主要目的是要將鄰近舊墟聯和墟的聯和市場街市檔販遷移到市政大廈內統一管理，以改善舊墟的交通狀況和環境衛生，故市政大廈以及裏面的街市和熟食中心均以「聯和墟」命名，以保存傳統地區文化，而非以本身所在地區名「粉嶺」命名，但市政大廈其實位於聯和墟東北面，而非聯和墟的一部份。


title: 哈夫斯王朝

text: 哈夫斯王朝（；） ，是一个于1229年至1574年统治突尼斯伊夫起亚地区的穆斯林王朝。该王朝是1270年第八次十字军东征的目标。到十六世纪，该王朝被西班牙和奥斯曼帝国所支持的巴巴里海盗所夹击。1574年该王朝被巴巴里海盗灭亡。


title: 火線危機4

text: 美軍聯合監察部收到了一項情報，指出美軍所研發的機密武器遭人流出，並即將賣給來自歐洲的恐怖組織「西方秩序解放陣線」（Western Order Libertation Front, "W.O.L.F."）。威廉羅許上尉奉命至加州第五碼頭進行調查，並由伊麗莎白康威特務中尉擔任其語音導航員。


title: 火線危機4

text: 國際諜報組織V.S.S.E.（Vital Situation,Swift Elimination）也收到了該項非法軍火交易之情報，並派遣幹員喬治布魯諾與及伊凡貝納被前往加州調查。但於機場下機後隨即遇上恐怖份子的襲擊，並遭遇生物兵器「Terror Bite」之攻擊。兩位幹員在戰鬥中遇上羅許上尉，羅許向兩人說明事情的經過，並以直升機協助二人脫離機場。


title: 火線危機4

text: 隨後三人搭乘直昇機前往加州金融區追捕一輛載著「Terror Bite」的卡車，途中遭到大型對空軍用卡車與戰鬥直升機的攻擊，最後他們以狙擊槍射穿輪胎的方式使卡車翻覆，正當三名人員前往卡車要將貨物取出時，卡車駕駛兼交易賣方的馬克斯持著反戰車步槍攻擊兩位幹員與羅許。經過一輪戰鬥，兩名幹員將馬克思擊斃後，三人在馬克思及恐怖份子身上找到了狗牌，發現敵人並非恐怖份子，而是美軍中專門使用生物武器的機密特種部隊「哈梅林营」的隊員。


title: 火線危機4

text: 三人隨即前往位於科羅拉多州空軍基地。三人抵達時，基地已經遭受到哈梅林營的攻擊了。為了阻止對空車輛與戰鬥直昇機，兩位幹員自直昇機上支援地面部隊。在無人隱形轟炸機出動之後，三人遭到野狗的以附有金屬鉤的繩索牽制了直昇機，並展開攻擊。


title: 火線危機4

text: 本作延續前作「火線危機３」的武器選擇系統，計有手槍（Hand Gun）、衝鋒槍（Machine Gun）、霰彈槍（Shot Gun）、槍榴彈（Grenade）四種武器供選擇。在直昇機戰鬥模式，則可使用機載機關槍（Mounted Machine Gun）或機關砲（Automatic Cannon），關卡1-2後段，玩家需使用狙擊步槍(Sniper Rifle)，將敵方貨車的後輪打破才算過關。


title: 火線危機4

text: 本作的PS3版获得媒体褒贬不一的评价。IGN的Jeff Haynes为游戏给予了好评，表示游戏拥有许多独特的模式和设计，让整个游戏变得十分有趣。。而Game Informer的Matt Miller认为游戏相当糟糕，PS3的Guncon控制器让人感觉廉价，模拟摇杆也很难使用，关卡设计的平衡性很差。


title: 大韩航空YS-11劫机事件

text: 大韩航空YS-11劫机事件，是在1969年12月11日下午12:25从韩国江原道江陵空军基地飞往首尔金浦国际机场途中被朝鲜特工赵昌熙劫持，机上载有4名机组人员和46名乘客（不包括赵昌熙）。两个月后，39名乘客被送回韩国，但机组人员和7名乘客仍然滞留在朝鲜。


title: 大韩航空YS-11劫机事件

text: 根据乘客的证词，其中一名乘客在飞机起飞10分钟后从座位起身进入驾驶舱，随后飞机改变方向，并有三架朝鲜人民空军战斗机跟随。下午1:18，飞机降落在元山附近的宣德飛行場。朝鲜士兵随后登机，蒙上乘客的眼睛，并指示他们下机。


title: 大韩航空YS-11劫机事件

text: 12月25日，朝鲜提议就此事举行会谈，会谈终于在1970年1月下旬举行。事件发生66天后，朝鲜于1970年2月14日通过板门店释放39名乘客。获释乘客在陈述中反驳朝鲜的说法，他们将劫机归咎于其中一名乘客。一名乘客称，他不顾朝鲜卫兵的指示向飞机窗外望去，看到劫机者被一辆黑色轿车接走。据报道，一名乘客因为囚禁导致精神错乱，失去语言能力。


title: 大韩航空YS-11劫机事件

text: 大部分未归乘客的情况不明，他们受过上流社会教育。前国家情报院宋永仁在2008年的大韩航空YS-11航班家庭委员会会议上说，他们可能是因为朝鲜看重他们的宣传价值而被留下。1986年，曾叛逃朝鲜的吳吉男说，他见过两名空姐以及文化廣播公司的员工黄原和金邦珠，他们向韩国进行宣传广播，他从女儿那里听说机长和副驾驶在朝鲜人民空军工作。空姐宋庆惠的母亲在2001年被允许去朝鲜看望女儿，宋庆惠说她和空姐郑庆素仍是朋友，并住在同一个城镇。


title: 大韩航空YS-11劫机事件

text: 未归乘客黄元生的儿子黄仁哲在劫持事件时只有26个月大，他在2008年成立大韩航空YS-11航班家庭委员会并向韩国政府施压，要求进一步调查。2009年，他表示，他感到特别“疏远”，因为是媒体对2009年朝鲜监禁美国记者关注了141天，而对他父亲（也是一名记者）却没多少人报道，他已经有40年没见他的父亲。2010年6月，他向联合国人权理事会强迫或非自愿失踪问题工作组申请将未归乘客作为强迫失踪案件进行调查。2012年2月，他对绑架他父亲的朝鲜间谍提起诉讼。


title: 大韩航空YS-11劫机事件

text: 此飞机航空器註冊編號HL5208因此事退役。飛機的去向在事件發生後很長一段時間都不清楚，但根據北京市科技委員會2007年發布的技術報告，於1973年到1974年間，朝鮮曾把一部YS-11送到中國民航101廠（北京飛機維修工程公司前身）進行了大規模的修理。当时该机已超过规定的使用寿命六年，很多机件磨损老化，发动机超温烧伤，漏油严重。双方商定，除对发动机进行热部件检修外，还参照该机4000小时定检项目进行检修，同时进行17项加改装措施。在1974年6月，經過朝鮮人員進行檢查後，它被移交給了朝鮮。


title: 大清邮政总局

text: 清朝道光二十年（1840年）鸦片战争以后，中国被迫开放通商口岸，近代外国邮政传入中国。起初邮局仅设于通商口岸。不過當時還是有不少邮件由总理衙门转交驿站寄送。同治五年（1866年），各国驻北京公使邮件開始由总税务司署管理传递。光绪二年（1876年）时任海关总税务司的赫德（英国人）奏请光绪帝钦设邮政。光绪四年（1878年），时任北洋通商大臣的李鸿章决定于上海、北京、天津、烟台和牛庄（今营口）五处试办邮政业务，北京设送信官局，开始发行邮票，收寄普通人的信件，邮政业务归总税务司管理。翌年，五处邮政办事处以“海关拨驷达书信馆”的名称开始营业；1880年改“海关拔驷达局”。


title: 上海先進半導體

text: 該公司股份在2006年4月7日於港交所主板上市。招股價為1.85港元，全球發行為406,662,000股H股，集資額為7.52億港元。2015年10月，比亚迪与上海先进半导体达成了战略合作，以利用后者的半导体制造技术。


title: 大清邮政总局

text: 光绪二十一年（1895年），张之洞上疏奏请举办国家邮政。光绪二十二年（1896年），获光绪帝谕允。光绪二十三年一月十九日（1897年2月20日），正式成立“大清邮政总局”。1897年，原海关拔驷达局改隶大清郵政；江海关拨驷达局正式更名为“上海大清邮政局”，1899年改“上海邮政总局”。天津海关拔驷达局改“天津大清邮政局”，简称「大清郵政津局」。1906年，清政府设立“邮传部”。1911年，“邮传部”接管邮政，邮政从此脱离海关，成为独立的系统。郵傳部下隶大清郵政總局；從此，郵政業務正式脫離海關，實現獨立營運。


title: 上海先進半導體

text: 2018年10月30日，上海先進半導體製造，被母公司上海積塔半導體有限公司（中国电子信息产业集团有限公司旗下公司）以1.33港元私有化，涉資金額為17.15億港元，原因和外國先進仍有一段距離，因此需要進行重組合併。


title: 大清邮政总局

text: 大清邮政总局最初设在总税务司署内，后来迁到崇文门内大街。光绪三十一年（1905年），又迁至小报房胡同。光绪三十二年（1906年）清政府推行官制改革，中央设邮传部，下设邮政局，专门管理邮政事务，接收全国邮政。光绪三十三年（1907年），大清邮政总局迁至东长安街。


title: 大清邮政总局

text: 小报房胡同位于崇文门内大街东侧，北京火车站西侧。该胡同西至崇文门内大街，东至南八宝胡同，东西走向。清朝，此处属正蓝旗，乾隆时称“报房胡同”，光绪时称“小报房胡同”，中华民国成立后沿称。从小报房胡同的名字便可推知，胡同中曾存在报房。报房为邮局的俗称。


title: 大清邮政总局

text: 1905年至1907年，如今的小报房胡同7号是大清邮政总局的办公地点。1907年，大清邮政总局迁往东长安街，小报房胡同的邮局随即改为大清邮政东单牌楼支局。1914年，东单牌楼支局改称第一邮务支局。1920年，改称崇内大街邮局，该名称一直沿用至中华人民共和国成立。中华人民共和国成立后，小报房胡同7号先后作为邮局营业处、邮亭、邮政支局、邮电所。1959年，邮电所被撤销，改为民宅。


title: 大清邮政总局

text: 为了纪念北京邮政100周年，1996年底，北京市邮政管理局在小报房胡同7号按照“第一邮务支局”的原貌进行修复，成立了“北京邮政博物馆”，于1997年2月19日正式开馆，对社会开放。2002年7月15日，北京邮政博物馆闭馆停办。小报房胡同7号成立北京邮政博物馆之后，博物馆内还设立了一个“小报房邮政支局”，可以经办信函、包裹、报刊、集邮等项业务。北京邮政博物馆停办以后，该邮局继续营业，不久也停办了。


title: 大清邮政总局

text: 北京邮政博物馆是一家很小的博物馆，平房三间，仅靠南面的一间半作为展室，通过历史照片及邮政文物，展示从秦汉时期的驿使、驿站直到中华人民共和国成立以来的现代邮政，博物馆还出售与邮政历史有关的图书及邮品。该博物馆的“简介”采用纪念封形式：封面正中为红色底框，形似传统的中式信封；左上角为该博物馆的图案，如一枚邮票；邮戳上的日期是1997年2月19日，即该博物馆正式开馆日；封底为“古代驿使图”；封内除了图片及文字以外，还有两枚题材为中国邮政事业的邮票。展室旁边的那间屋子便是小报房邮政支局。


title: 大清邮政总局

text: 2009年，作为北京市东城区文物保护单位的大清邮政局旧址在未获得文物部门批准的情况下被施工单位全部拆除。随后东城区文化委员会文物科工作人员声称，产权单位已补办手续。该处随后新建了一组仿古平房建筑，但已和原文物建筑完全不同。然而这里依旧被政府认定是文物保护单位大清邮政总局旧址，并列入北京市“十二五”期间文物修缮腾退计划。


title: 反編譯器

text: 反編譯器（）的功能與編譯器相反。顧名思義，就是將已編譯好的程式還原到未編譯的狀態，也就是找出程序的源代码。一種反编译器通常只能反編譯1~2種程式語言，反编译器的功能只侷限在某些語言上，如Java，像C/C++便沒有適合的反编译器可使用。


title: COMMAND.COM

text: COMMAND.COM是MS-DOS、Windows 95、Windows 98、Windows 98SE和Windows Me下默认的命令行解释器。在DOS环境下，它也是默认用户界面。它一般还是系统启动后运行的第一个程序（即init），因此负责运行AUTOEXEC.BAT配置文件以设置系统环境，也是所有进程的父进程。


title: COMMAND.COM

text: The message "Loading COMMAND.COM" can be seen on a HUD view of the Terminator and the internal viewport of RoboCop when he reboots.


title: COMMAND.COM

text: In the CGI children's TV series "ReBoot", which takes place inside computers, the leader of a system (the equivalent of a city) is called the COMMAND.COM.


title: 搞笑行动

text: 《搞笑行动》是当年不少新加坡和马来西亚柔佛华人星期一必须赶回家看的综艺节目。节目顾名思义，以搞笑为主，梁智强领导李国煌，程旭辉，莫小玲，钟耀南，郑丽芬（一大粒）等等，自己发掘的谐星，成立了“梁家班”。节目最著名的是梁智强在其中所反串扮演的一位老婆婆“梁婆婆”、家庭主妇“梁细妹”和“梁凯伦”这三个代表新加坡生活中的典型人物的女性角色。


title: 交通部公路總局高雄市區監理所

text: 交通部公路總局高雄市區監理所為中華民國交通部公路總局所屬機關，高雄市楠梓區、左營區、鼓山區、三民區、苓雅區、前金區、新興區、鹽埕區、前鎮區、旗津區、小港區、旗山區、美濃區、內門區、甲仙區、杉林區、六龜區、那瑪夏區、桃源區、茂林區、田寮區、燕巢區、大樹區共23個行政區之公路監理業務，包括車輛檢驗、駕駛人考驗、牌照管理、駕照管理、汽車運輸業督導、交通安全稽查、代徵汽車燃料使用費及辦理道路交通安全講習等事項。


title: 交通部公路總局高雄市區監理所

text: 1979年7月1日，高雄市改制為直轄市，高雄市政府成立建設局接管台灣省公路局有關高雄市之公路工程、公路運輸及公路監理業務；1980年6月20日，奉行政院「臺（六十九）交字第七O一五號令」核定，本年7月1日增設高雄市監理處，借用高雄市公車處場地辦公；1985年9月27日，高雄市監理處搬遷至高雄市楠梓區德民路71號；2003年1月1日，高雄市政府交通局成立，高雄市監理處改隸交通局。


title: 交通部公路總局高雄市區監理所

text: 2010年12月25日，高雄縣、高雄市奉行政院核定合併改制為直轄市「高雄市」，改制後公路監理業務交由中央政府統籌管理。2012年1月1日，高雄市監理處改隸交通部公路總局，更名為「交通部公路總局高雄市區監理所」，南區分處更名為苓雅監理站。


title: 交通部公路總局高雄市區監理所

text: 高雄市區監理所服務轄區為高雄市楠梓區、左營區、鼓山區、三民區、新興區、苓雅區、前金區、鹽埕區、前鎮區、小港區及旗津區，主要業務職掌為辦理車輛檢驗、駕駛人考驗、牌照管理、駕駛執照管理、交通稽查、交通安全教育、汽車運輸業督導及汽車燃料使用費等有關事項。


title: 雄县

text: 雄县具有较大的塑料包装、乳胶制品、电缆管材、纸花和制革产业规模，近年，由于治污力度的加大，对部分产业造成一定影响。县域内拥有丰富的石油资源，有数量繁多的华北油田采油井。同时凭借丰富的地热资源（总储量达821亿立方米），于2011年12月30日荣获中国温泉之乡称号，并于2016年建设成为华北地区首座无烟城。


title: 一千零二夜

text: 《一千零二夜》（），也译“阿苏和阿斯玛”，是2006年上映一部由米休·欧斯洛（Michel Ocelot）编写剧本并执导的法国童话式动画电影长片。从他首部原创作品《叽哩咕历险记》（英语：Kirikou and the Sorceress）算起，这是他所执导的第四部作品，同时还是他首部3D电脑动画，虽然它使用了非正常二维、绘画背景和非真实感绘制算法。就像导演的其它作品一样，这部也是原创的童话，在此情况下也受到民间传说的启发（包括但不限于：一千零一夜），并融入了北非和中东的装饰风格。而且在作品中增加的性格描述的程度，相较他之前的作品而言，超越了童话故事的范畴。


title: 一千零二夜

text: 很久以前，有一个奶妈同时照顾着两个孩子。Azur 是金发、碧眼的贵族子弟，而 Asmar 则是深色皮肤、深色眼睛的奶妈之子。奶妈给他们讲述一个关于精灵仙子等待一位英勇的王子将她救离她的宫殿的故事。两人在一起长大，情同手足，直到一天 Azur 的父亲残酷的分开他们，将奶妈与 Asmar 赶出了他们家，并把 Azur 送到寄宿学校。几年后，Azur 仍然被传奇的精灵仙子的故事所著迷，并独自旅行到奶妈的家乡寻找精灵仙子。当他们团聚的时候，奶妈已经成为了成功的商人，而 Asmar 则成为了皇家卫兵的一员。然而，Asmar 也渴望找到精灵仙子，他们两人中只有一个可以成功完成任务。


title: 一千零二夜

text: 欧斯洛在《一千零二夜》中使用的视觉效果，与他的早期作品有很大区别，影片受到法国艺术和十五世纪早期荷兰油画（特别是：让·富凯、林堡兄弟和扬·范·艾克），波斯缩样和伊斯兰教文明从中世纪直到15-16世纪的萨非艺术的影响。


title: 馬來亞和英屬婆羅洲元

text: 馬來亞和英屬婆羅洲元（Malaya and British Borneo dollar），是1953年至1967年，馬來亞、新加坡、砂拉越、北婆羅洲、汶萊和廖內群島的貨幣；由馬來亞和英属婆羅洲货币委員會發行。馬來亞和英屬婆羅洲元於1957年馬來亞独立之后已开始使用并与馬來西亞成立后於1963年继续使用。1967年，馬來西亞、新加坡和汶莱结束了共同货币协定，开始發行自己的货币。然而在1969年1月16日前，馬來亞和英属婆羅洲元依然是国家的法定货币。1963年前，印度尼西亞的廖内群岛也使用该货币。


title: 馬來亞和英屬婆羅洲元

text: 新加坡直轄殖民地第44號货币法令 （Currency Ordinance No. 44 of 1952）、馬來亞聯合邦第33號货币法令（Currency Ordinance No. 33 of 1951）、北婆羅洲第10號货币法令（Currency Ordinance No. 10 of 1951）和砂拉越第1號货币法令（Currency Ordinance No. 1 of 1951）落實了這些政府和汶萊政府設立一個貨幣委員會成為英屬馬來亞和英屬婆羅洲唯一的發行機構。


title: 馬來亞和英屬婆羅洲元

text: 1967年6月12日，共同貨幣宣告結束，馬來西亞、新加坡和汶萊各自開始發行自己的貨幣。根據“通貨交替協定”，这三个國家的貨幣可以相互等額流通，直到1973年5月8日馬來西亞政府決定終止該項協議。而汶萊和新加坡政府繼續維持該項協議，直到今天。


title: 臺灣街庄制

text: 臺灣街庄制為臺灣日治時期行政區劃中「街庄」設立的制度，實行於1920年10月至1945年10月間。街庄屬於臺灣地方行政制度「州—郡、市—街、庄」中，最基層的行政自治體，各街庄組成「郡」，而街庄又受郡的指揮監督，各街庄則設有街長、庄長，辦理委任事務。


title: 臺灣街庄制

text: 「街庄」之名稱為依臺灣舊慣所命名，以跟日本內地的三級地方機關「町村制」有所區別。臺灣街庄的面積與人口亦較町村多。臺灣市街庄於1940年的平均人口超過兩萬，為同時期日本內地市町村的三倍，朝鮮府邑面的兩倍。


title: 臺灣街庄制

text: 1920年10月1日，臺灣實施「州制」、「市制」和「街庄制」。街庄的區劃係由原堡里鄉澚的各街庄社合併而來，各街庄下設有「大字」。依《臺灣街庄制實施令》，街與庄在法律上的差異只有一處，即舉債上限的不同，街的舉債額度為20,000圓，庄的額度為10,000圓，此差異造成「街」有較充足的建設經費。大多數的「街」有制定都市計畫和上水道計畫，而多數街長有奏任待遇，庄長則無。庄升格為街的條件是考量當庄的戶數、人口、面積、財力、教育及衛生設施狀況、交通狀況、街道型態、官公衙會社等狀態、團體發展的將來性等。以下為街庄制於1920年10月剛實施時各州的街：


title: 臺灣街庄制

text: 臺灣街庄制在1935年大幅修改，臺灣總督府自此開放有限的地方自治，將「街庄協議會」由官選改為半官選半民選，街庄協議員在歷屆選舉中大部分皆為臺人；街庄長則由名譽職改為有給職，然而街庄長由臺人擔任的的比例卻自此迅速降低，逐漸由日人取代。街庄雖為自治，但與國家官僚體制更加緊密結合。


title: 臺灣街庄制

text: 為了因應戰時強化行政體制的需求，庄升格為街的數量自1938年迅速增加。特別是趁著1940年（皇紀2,600）年的特殊意義，以及為了台灣工業化、經濟發展和加強戰力，12個庄於此年升格；在此波昇格中，未升格的7個候選庄有蘇澳街、新埔街、關西街、楊梅街、和美街、白河街、學甲庄。於1943年10月，由各州推薦的15個庄中，選定11個庄升格為街；其是因應大東亞戰爭爆發，為了加強地方公共團體納稅、國民貯蓄和生產擴充的措施。


title: 臺灣街庄制

text: 多數的庄因鄰近「街」或「市」發展而併入其中，唯舊港庄和六家庄為合併成一新庄。為了新竹作為工業都市的發展，六家庄的部分併入了新竹市，新竹市亦實施新竹市區擴張計畫；而六家庄和舊港庄因分別擁有豐富農產和水產資源，為了加強在當時局的資源生產而將兩庄合併。


title: 臺灣街庄制

text: 1944年8月1日，澎湖廳大嶼庄（今 七美鄉）自望安庄劃出。大嶼庄為澎湖廳最南端的有人島，升格當時的人口為4,192人，人數僅較甲仙庄（2,961人）、太麻里庄（3,133人）、大武庄（2,568人）和火燒島庄（2,511人）多。島上土地約有八成為優良耕地，但因其距望安庄仍有段距離，導致交通和行政上的不便；為了加強徵兵、防空、勞務供出和生產擴充等需要，故將大嶼獨立設庄。


title: 万安桥 (屏南)

text: 万安桥全长98.2米，宽4.7米，桥面至水面高度为8.5米。五墩六孔，跨度不等，最大跨度为15.3米，最小跨度为10.6米。桥墩为块石砌成，前尖后方呈半船形，正中桥墩侧面镶有石碑，记述建桥目的及捐资者。橋身以杉木为建料，每孔两端用九根圆木、二根横串梁与八根圆木、四根横串梁相贯成拱，其上横铺木板为桥面。桥上建有廊屋37开间152柱，两旁设桥椅。廊屋中原有神龛，祀观音，20世纪50年代为消除火灾隐患，不再设神龛。桥上有13幅楹联。桥西北端有石阶36级，东南端有石阶10级。


title: 万安桥 (屏南)

text: 万安桥自北宋建成后，多次被毁又多次重修。据正中桥墩侧面镶嵌的碑记，万安桥始建于北宋元祐五年（1090年）。明末“戊子被盗焚毁，仅存一板”，清康熙四十七年（1708年）木梁、桥面被烧毁，乾隆七年（1742年）重建，乾隆三十三年（1768年）又遭盗焚，道光二十五年（1845年）复建34开间136柱桥屋。民国初年又遭烧毁，民国二十一年（1932年）再度重建，桥身向西北延伸为38开间156柱，桥西北端建有桥亭；相传此次重建时有工匠跌落河中而无恙，故更名“万安桥”。1952年洪水冲毁桥西北端的12开间，1954年由屏南县人民政府出资重建，廊屋内加设桥椅，此次重建的木匠为长桥村黄生富和黄象颜，石匠为曲尺尾村邱允清和前溪村林庆祥。


title: 万安桥 (屏南)

text: 1988年10月公布为屏南县文物保护单位，1991年4月17日公布为福建省文物保护单位。2006年5月25日作为“闽东北廊桥”之一公布为第六批全国重点文物保护单位，2012年9月作为“闽浙木拱廊桥”之一入选中国世界文化遗产预备名单。


title: 華寶國際

text: 華寶國際控股有限公司，簡稱華寶國際控股，以及華寶國際（，、），在2004年4月30日，由力普有限公司更名而來，現時由朱林瑤管理主席。主要業務生產、研發及銷售香精香料服務。包括應用日用化工、煙草、食品等。


title: 華寶國際

text: 旗下企業包括廣東金葉集團有限公司、廣州華方等企業。主要地區包括上海、廣州、深圳等地區。但在受到消息困擾，在2011年7月4日，股價下挫跌0.81港元或11.44%，收盤報6.27元，成交1.34億股，涉資8.25億港元。


title: 華寶國際

text: 2016年11月23日，該公司被Raise Sino Investments Limited和Resourceful Link International Limited，以每股3.3港元私有化，而涉資金額為10,251,971,271.30港元，原因會繼續受宏觀經濟增長低迷及嚴格的煙草消費管控影響，再加上在2004年上市內持續徘徊。


title: 李武陵

text: 2000年西點軍校開放亞洲國家甄選軍校生就讀，李武陵成績在亞洲國家千位競試軍校生中排第五名，進入西點軍校就讀。2004年，完成學業返國，為1949年後台灣第一位自西點軍校畢業的軍官。將其美式的管教作風帶進部隊後深受好評，備受長官與部屬肯定，曾經參加過2008年漢光22號演習，被時任國防部長李傑點名晉升上尉。


title: 意 (佛教)

text: 意（巴利文及，），音譯為末那，佛教術語，意指意識、意志、心靈。在早期佛教經典中，經常與心、識一同出現，被當成是同義詞。但是它們三者之間又有一些不同。意較常被用來指人類思考、理智的功能，執行想的功能，是六處、六根與六識之一。


title: 意 (佛教)

text: 在身體基本五種感官（眼、耳、鼻、舌、身）之外，人類的意識、思考功能，即是意。以十二處分類而言，意的外在對境，為法（意塵）。其內在的分辨功能，稱為意識。支持意識運作的物質根源，為意根，相當於神經與大腦。三者合和（觸），就形成苦、樂等等感受（受）


title: 意 (佛教)

text: 部派佛教於心之作用則明顯區分，如〔俱舍論〕曰：「集起故名心，思量故名意，了別故名識。」〔大毘婆沙論〕曰：「滋長是心業，思量是意業，分別是識業。」但仍以為「義雖有而體是一」〔俱舍論〕「心即是意，意即是識。」「聲雖有異而體無別」〔大毘婆娑論〕。


title: 意 (佛教)

text: 第七識末那識，稱「思量識」（mano-vijñāna/kliṣṭa-manas），梵語與第六識意識同，玄奘音譯為「末那」，避免混淆，不過，在心意識分類中，末那識仍特名為「識」，其作用偏於向內思量自我而加執取的「意」。


title: 意 (佛教)

text: 《攝大乘論》中將意分為無間滅（samanantara-niruddha）識與染污意（kliṣṭa-manas）二者。無間滅（samanantara-niruddha）識與意識作生依止，染污意即是第七識思量識。


title: 塔尔图和约 (俄国-爱沙尼亚条约)

text: 《塔尔图和约》（，意為「塔爾圖和平」）或《塔尔图条约》是在爱沙尼亚独立战争战后，于1920年2月2日由爱沙尼亚和苏俄两国政府之间在爱沙尼亚當時的首都塔尔图签署的和平条约。在此条约的条款中，苏俄政府无条件的承认爱沙尼亚共和国的独立，法理上永远放弃所有对爱沙尼亚领土的权利主张。


title: 塔尔图和约 (俄国-爱沙尼亚条约)

text: 《塔爾圖和約》規定愛沙尼亞和俄羅斯之間的邊界，確立愛沙尼亞人和俄羅斯人回國的權利，同時要求俄羅斯把愛沙尼亞在第一次世界大戰期間遷往俄羅斯的財產交還。俄羅斯同意清還沙皇時代累積的所有債務，向愛沙尼亞支付部分前俄羅斯帝國黃金儲備，約值1500萬盧布。此外，俄羅斯同意開發一百萬公頃林地和興建鐵路以連接莫斯科和愛沙尼亞邊境，而愛沙尼亞承諾允許俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國在塔林或其他港口建立一個自由港及在納爾瓦河興建發電站。


title: 塔尔图和约 (俄国-爱沙尼亚条约)

text: 《塔爾圖和約》被視為愛沙尼亞的「出生證明」，因其是第一個在法律上對該國的承認。該和約也對外交上被孤立的蘇俄有重大意義，列寧以該和約是「一個對西方帝國主義無可匹敵的勝利」而相當滿意。一些協約國的成員因為想要在國際上孤立蘇俄而反對該和約。


title: 塔尔图和约 (俄国-爱沙尼亚条约)

text: 在簽約後，蘇俄並未履行條約的某些項目。例如，塔爾圖大學的博物館學收藏品至今仍未從沃羅涅日歸還， 而愛沙尼亞人的遷移被阻止了。二戰期間苏德互不侵犯条约簽署後，愛沙尼亞又被蘇聯佔領，並於1940年成立爱沙尼亚苏维埃社会主义共和国。1944年，俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国奪取了塔爾圖和約中原本歸屬愛沙尼亞的今列宁格勒州和普斯科夫州部分土地。1991年第二次愛沙尼亞獨立後，愛沙尼亞和俄羅斯並未恢復塔爾圖和約規定的兩國國界。俄政府认为愛沙尼亞政權更迭，塔爾圖和約已经是没有法律效力的历史文件，而爱沙尼亚议会议长在2020年新年贺词中表示，塔爾圖和約依舊有效，兩國國界應恢复到1918年状态。


title: 跨文化心理學

text: 跨文化心理学是对人类行为和心理途径过程的科学研究，包括在不同文化条件下的变异性和不变异性。通过扩大研究方法来识别不同文化背景之下的行为、语言和心理作用上的差异，从而延伸和发展心理学范畴。由于心理学是在北美和欧洲起源的，一些心理学家开始担心被接受为普遍性的理论和研究成果，在不同的文化背景下，并不像原先假设的那样不变，特别是因为在其他文化中复制显着实验的许多尝试都取得了不同的成功。由于存在诸如影响、认知、自我概念以及精神病理学，焦虑和抑郁等问题的理论在“出口”到其他文化背景时是否缺乏外部消化，因此会存在某种问题。


title: 跨文化心理學

text: 跨文化心理学旨在考虑文化差异的情况下来重新审视它们，以解释文化差异对认知和行为的影响。尽管一些批评者指出了跨文化心理学研究中的方法论缺陷，并声称所使用的理论和方法论基础的严重缺陷妨碍而不是帮助科学探索心理学中的普遍原理，但跨文化心理学家更多地研究都偏向于差异如何产生或变化，而不是在两者之间寻找共性。


title: 跨文化心理學

text: 尽管跨文化心理学在二战之前只是一个较小的心理学分支，但它从二十世纪六十年代开始飞速增长。 1971年，跨学科跨文化研究协会（SCCR）成立，并于1972年成立了跨国文化心理学协会（IACCP）。自那时起，随着文化多样性之中许多心理现象研究的日益普及，这一心理学分支持续扩大。


title: 跨文化心理學

text: 關係的流動性（Relational mobility）若果較高的可以自由開始（或終結）一段關係；相反較低的人會保持現有的關係、朋友圈較為穩定，也比較對社交排斥更敏感。當比較美國及香港，發現香港人感覺自己在關係上流動性低，引伸到他們在友誼上比較緊慎。另一研究則指出是流動性低，敵人都在自己的社交網絡時候，人會記得更清楚敵人的資料（但朋友或親人卻不會），也會選擇更接近敵人。


title: 跨文化心理學

text: 在印度包辦婚姻非常普遍。與正常人認知不同，研究發現雖然他們一開始對大家沒有任何的愛，大多都變得美滿幸福。另一研究則比較日本及加拿大情侣對自己及別人的關係的評價，不論文化，他們都覺得自己的關係都好過別人的。不過統計學來說，加拿大人比日本的人在關係上評價比較誇張（更理想化）。


title: 跨文化心理學

text: 以角度來看除了主體（focal object）外，亞洲人比美國人能留意到背景，但也容易受背景影響。從眼動追蹤證據也揭示中國人比美國人會留意多些背景。在中，較高的人因為易忽略背景對感知的影響，從而較容易估對圖中的直桿的角度。從腦電波來看不同文他的人如何探測目標變化，用事件相關電位，日本人與美國人都呈現到一個主要偵測不同的腦訊號，但日本人有較大N4反應卻有較差表現。從磁力共振來看，若只顯示目標物而隱藏背景，西方的人的腦袋會有較反應。隨了視覺感知外，文化也會令到人們對聲音的理解也有不同。好像亞州人比起北美的人，會了解更多說話的聲調來判斷有否字詞間有否有弦外之音。


title: 跨文化心理學

text: 比較美國人，日本人會考慮更多間接的影響。日本人會有更多漣漪效應，他們會覺得一個問題會一路影響到一年後的事情。相反，美國人只覺得例如失業只會影響當刻的問題。問題分類上，東亞的人會重視更多問題之間關係，而西方人則留意事物的本質。在一個虛構的謀殺案測驗中，南韓人會比美國人考慮更多各證明間的關係，但美國人相反則捨棄更多資訊，認為一些碎事根本與凶案發生過程無關。甚至，在遊戲中，香港人與白人在資源運用策略也有不同，白人會較集中資源在同一位置


title: 跨文化心理學

text: 小明與小芳是在大學相識，並成為情侣。你覺得他們畢業的時條有多大機會分手？中國人比起美國人，會預期更多改變（中國人會偏向認為他們小明小芳關係完結），較少事情會一成不變。而且，也會對矛盾心理的事情更會包容（如吸煙會傷害健康但也可以減肥）。而到亞州人也會文化差異，在自尊心、性格等測驗有較大機會有不一致的結果。


title: 跨文化心理學

text: 不同文化會只有該文化獨有的心理疾病，好像美國女性會更易有進食障礙、日本常見的隱蔽人士（日：ひきこもり 或 hikkomori），以及東南亞地區有的縮陽症。所有文化都有抑鬱，但文化上，亞州人會較美國人，即誇張對某一病痛的感覺。另外，自殺及精神分裂都不分文化皆存在。


title: 跨文化心理學

text: 除了一群人的比較，跨文化心理学也開始探討文化中每個人的不同，例去去解答為何有一些人不像其自身文化這樣思考？有理論嘗試解釋，雖然不同文化都有對其社會內的每一員有文化上的要求，但每個要求都有不同方法或手段可供人們自行去選擇（通衢/條條大路通羅馬）。換言之，不論文化都有共識去做一些文化行為，但如何去實行是基於個人選擇。


title: 克雷格·塞格

text: 塞格1951年生於美國伊利諾州，1973年畢業於西北大學；畢業後，賽格進入佛羅里達州的「WSPB」擔任新聞播報員，開始他的記者生涯。1981年簽約CNN，成為《CNN每日體育》等節目的主持人，1987年進入與TNT同屬透納廣播公司旗下的TBS任職。在44年的記者生涯中，為TNT做了17個賽季的NBA場邊主持人，其幽默風趣的主持風格受到觀眾的喜愛，也使他獲得了體育節目艾美獎最佳體育記者的殊榮。


title: 獨立報 (英國)

text: 2016年2月12日，獨立報在官網發表聲明，其最後一刊印刷版將在同年3月26日發行，之後獨立報將轉為純線上新聞網站，不再發行實體版，獨立報將被賣給约翰斯顿出版社（Johnston Press），並將裁員一部份員工。


title: 智利南洋杉

text: 智利南洋杉（学名：""）是最耐寒的南洋杉，原產於智利中部及阿根廷中西部，是常綠樹，高40米，樹幹直徑可達2米。其壽命悠長，可達1300年以上。智利南洋杉是南洋杉科少數分佈於大洋洲以外的物種，其演化歷史相當悠久，故被稱為活化石。智利南洋杉是智利的國樹。


title: 智利南洋杉

text: 智利南洋杉是雌雄異體的，雄毬花和雌毬花分別在不同的樹上，但有時也會在同一顆樹上見到。雄毬花呈長方形或黃瓜狀，最初長4厘米，當釋放花粉時可伸長達8-12厘米及闊5-6厘米。它們是以風來傳播花粉的。雌毬花是於授粉後約18個月的秋天成熟，形狀呈較大球形，直徑達12-20厘米，約有200顆種子。毬花成熟時會裂開，釋放出3-4厘米長、狀像堅果的種子。種子會經由松鴉及松鼠散佈。


title: 智利南洋杉

text: 智利南洋杉是很受歡迎的花園樹種，其厚身的特徵最為吸引人。它們喜歡豐富雨量的溫帶氣候，可以抵禦低至零下20℃的寒冷。它們無疑是最耐寒的南洋杉，且可以在歐洲西部（法羅群島北部至挪威西部）、北美洲西岸（北至加拿大的夏洛特皇后群島）及局部東岸、新西蘭及澳洲東南部。它們可以忍耐海岸的鹽度，但卻不能暴露於污染中。


title: 智利南洋杉

text: 智利南洋杉的種子可以食用，故在智利被大量採集。在一些堅果收成不理想的地方，如寒冷海洋氣候的蘇格蘭西部，它們有成為食物的潛質。只要6顆雌樹及1顆雄樹，每年就能收獲幾千顆種子。由於松果會掉下，收取十分容易。但只有當它們到30-40歲時才會長出種子，這成為繁殖的阻礙。它們可以生長至1000歲。


title: 智利南洋杉

text: 智利南洋杉最初於1780年代在智利發現，並由Juan Ignacio Molina於1782年命名幷分類在松屬中。於1789年，安東尼·勞倫·德·朱西厄基於它們而建立了南洋杉屬。此後出現幾個異名，最終於1873年，Karl Koch肯定了最初的種名。智利南洋杉的種名是來自智利的阿勞科族，他們會煮或烤食用樹的種子。安地斯山脈的皮珍契族就是因吃樹的種子而得名。


title: 陶德·麥法蘭

text: 1980年代末至1990年代初，麥法蘭憑在漫威漫畫的《蜘蛛俠》系列中所創作的猛毒而聞名。1992年，他協助創立了Image漫畫，並創作了黑暗風格反英雄閃靈悍將，而使自己在漫畫界的地位更加地崇高。此外，他也曾於DC漫畫待過數年。


title: 陶德·麥法蘭

text: 麥法蘭出生於艾伯塔的卡加利，自小他就是名漫畫迷。知名漫畫創作者約翰·柏恩、傑克·科比、法蘭克·米勒、喬治·佩雷斯與艾倫·摩爾都是麥法蘭所崇拜的對象。當麥法蘭16歲時，他開始有了閃靈悍將的創作雛形，後來又花了「無數個小時」來完整設計角色的視覺外觀和全身部位。他畢業於溫斯頓·邱吉爾爵士高中。


title: 緬甸賣淫業

text: 在整個國家，性產業一般都在餐館，冒充賓館的妓院和夜總會進行。自2008年5月颶風納爾吉斯襲擊以來，仰光的妓女人數大幅增加，從而降低了性服務的價格。曼德勒有許多妓女在按摩院，KTV休息室，舞廳和街頭工作。


title: 緬甸賣淫業

text: 緬甸的妓女被稱為許多不同的術語。他們被稱為“滿足棍子的饑餓”“藍色情婦”，在俚語使用中，也使用ကြက်မ（“雞”），ဖါမ（“女皮條客”），နတ်သမီး（“女納”）和ညမွှေးပန်း（“夜晚的香花”）。


title: 緬甸賣淫業

text: 避孕套以前被用作賣淫的證據，但2011年發布了一項行政命令，以防止使用避孕套作為證據。隨後將其納入“刑法”第271條保障女童免遭性虐待，任何人被發現與14歲以下（未經同意）的女孩發生性關係將被控強姦罪。1993年頒布的“兒童法”將自願性行為的年齡提高到16歲，並使兒童賣淫成為非法。故意允許一名監護下年齡小於十六歲的女孩從事賣淫是違法行為。但男孩沒有明顯的相應罪行。“兒童法”還規定，製作兒童色情材料應受到懲罰。


title: 緬甸賣淫業

text: 然而，當軍事人員越來越多地受到性病的打擊時，需要更多的法規來預防軍人的性病。這導致傳染病法案出台。該法案要求對從事賣淫的婦女進行登記。這些婦女被要求以卡的形式攜帶許可證。此外，它還要求對妓女進行定期體檢。如果在檢查過程中發現這些女性中的任何一個被感染，則需要對她們進行住院治療。如果她們拒絕接受，她們可能會被監禁。一旦他們的疾病治愈，他們就被釋放了。這些措施均未適用於受感染的男子。該法案僅針對妓女，因為她們是唯一接受許可和體檢的人。


title: 緬甸賣淫業

text: 2005年，在仰光，有100多家妓院和1萬名性工作者，其中大多數是緬族人，其中70-90％有性傳播感染史，不到25％的人接受過艾滋病毒檢測。當時一項軼事研究發現，仰光近一半的性工作者患有艾滋病毒/艾滋病。


title: 緬甸賣淫業

text: 政府，非政府組織和國際組織開展了各種活動，以提高對艾滋病毒的認識，提供更多的醫療保健服務，並改善對受感染者的治療。結果，全國成人患病率降至0.4％[27]性工作者的患病率也下降了; 2008年為18.4％，[14] 2012年為7.1％[14]，2016年為5.4％。[28]性工作者使用安全套的比例已增加到80％以上


title: 緬甸賣淫業

text: 緬甸是緬甸和國外遭受性販運的婦女和兒童的來源國。它也越來越成為外國受害者的目的地和過境國，包括來自印度的婦女和女孩。一些緬甸婦女和移居國外工作的兒童，特別是泰國和中國，以及亞洲，中東和美國的其他國家，都遭受性交易。


title: 緬甸賣淫業

text: 緬甸是泰國妓女的主要來源（估計為25,000-30,000），其中大部分婦女都效刑鄰近緬甸南部的拉廊和北部的美塞。緬甸性工作者也在中國雲南經營，特別是邊境城鎮瑞麗。泰國的大多數緬甸妓女來自少數民族。[32]百分之六十的緬甸妓女未滿18歲。


title: 秋之回憶2

text: 以飛世巴排練的台詞「我知道他是我好朋友的男朋友，所以我說不出口，因為我不能背叛我的好朋友，可是我，還是喜歡...(小建你)。」貫串主線劇情。雖然OVA裡面與遊戲劇情有所出入，但表現出如同飛世巴所說：「什麼都不說，並不是體貼的表現。只會帶來更多傷害。」


title: 肇論

text: 黄忏华在《僧肇》一文稱：“《宗本义》从缘生无性谈实相，《不真空论》从立处皆真谈本体，《物不迁论》依即动即静谈体用一如，《般若无知论》谈体用的关系，都是有所发挥而互相联系之作”。一般而言，《般若无知论》讲“智空”，《不真空论》和《物不迁论》讲“法空”，《涅槃无名论》讲“智法俱同一空”的“果空”，僧肇被喻為“解空”第一。


title: 梁山伯与祝英台 (越剧)

text: 在越剧早期，男班剧种就有《梁祝》。1917年，白玉梅与王永春共同排出了三本的《梁山伯祝英台》。这构成了后来越剧《梁祝》的基础。1939年，袁雪芬、马樟花合作演出了《梁祝哀史》，对剧本内容加以删改。1945年，袁雪芬、范瑞娟等演出时，增加了“三载同窗”等场次。这个剧本形成了目前《梁山伯祝英台》演出本的基础。1955年，上海越剧院重拍《梁祝》，由袁雪芬、范瑞娟口述，徐进等执笔，陈捷、薛岩进行音乐整理，黄沙任导演，幸熙、苏石风布景设计。


title: 肇論

text: 〈宗本義〉，就文義、句法及內容而論，疑非僧肇手筆。〈涅槃無名論〉亦見疑，湯用彤、方立天、石峻等人皆以〈涅槃無名論〉是偽作，湯用彤《漢魏兩晉南北朝佛教史》下：“《涅槃無名論》頗有疑點，或非僧肇所作。” 不過，橫超慧日著〈涅槃無名論及其背景〉，徐文明著〈涅槃無名論真偽辨〉，提出相反的論據，認定此論確爲僧肇晚年之作。對其真偽學術界看法不一。


title: 肇論

text: 今本《肇論》篇次為〈不遷〉、〈不真〉、〈無知〉、〈無名〉。現存惠達《肇論疏》的篇次為〈無名〉、〈不真〉、〈無知〉、〈不遷〉，不過依惠達註文中所述，其次序應為〈無名〉、〈無知〉、〈不遷〉、〈不真〉，今本蓋於傳抄中產生錯亂。而按照《高僧傳》，其撰寫年代依序為〈無知〉、〈不遷〉、〈不真〉、〈無名〉。


title: 肇論

text: 現存的古代註解有南北朝惠達《肇論疏》二卷。唐朝元康（三論宗）《肇论疏》三卷。宋朝淨源（華嚴宗）《肇論中吳集解》三卷及《肇論集解令模鈔》二卷，圓義遵式（雲門宗）作《肇論注疏》六卷，悟初道全《夢庵和尚節釋肇論》二卷。元朝文才（華嚴宗）有《肇論新疏》三卷和《肇论新疏游刃》三卷。明朝憨山德清《肇論略注》六卷。


title: 肇論

text: 明末有關《肇論》的研究，集中於〈物不遷論〉之論辯，乃起因於憨山與鎮澄討論清涼澄觀〈物不遷論〉之評論而起。相關著作有空印鎮澄《物不遷正量論》，蓮池祩宏《竹窗隨筆·物不遷論駁》，幻居真界《物不遷論辯解》、道衡《物不遷正量論證》、憨山德清《肇論略注》等。


title: 肇論

text: 佛教般若学“六家七宗”之說，很明顯是受到老莊玄學等传统思想影响的结果，人们对般若性空学说的理解，多流于片面，不夠精確。《肇论》是佛学中國化的代表作，結合了中國的老子與莊子思想，又以《维摩》、《般若》、《三論》为宗。僧肇的佛学思想都是围绕着解般若学的“空”展开的。《肇論》以般若中道之觀點來闡述大乘佛教“般若性空”的思想，批六家七宗中的本无、即色和心无三家。隐士刘遗民对僧肇的《般若无知论》极为推崇，弘始十二年（410年）刘遗民致函僧肇稱“才运清俊，旨中沈允。推步圣文，婉然有归，披味殷勤，不能释手，真可谓浴心方渊，悟怀绝冥之肆，穷尽精巧，无所间然”。


title: 肇論

text: 南朝宋明帝时期，陆澄编有《法论目录》，著录《肇论》四篇，《不真空论》归于“法性集”、《涅槃无名论》归于“觉性集”、《般若无知论》归于“般若集”、《物不迁论》归于“物理集”。慧晈撰《高僧传》，介紹僧肇的生平，大量引用《涅槃无名论》。


title: 林肯领航员

text: 林肯领航员是福特汽车公司旗下的林肯品牌自1998年车型开始销售的一款全尺寸的豪华SUV。主要在北美销售，领航员是福特远征的对应车型。虽然不是该品牌有史以来销售的最长车型，但它是林肯有史以来生产的最重的车型。它也是货运能力最强的林肯车，并且是第一辆提供六人以上座位的非加长轿车的林肯车。


title: 米塞林

text: 米塞林或鹽酸米塞林(Mianserin)，又譯米安色林，是一種用於中枢神经系统的四環系抗鬱藥，屬於一種抗組織胺藥，有催眠作用，但抗胆碱作用(反副交感神經作用)幾乎沒有。米塞林是一種弱的降腎上腺素回升抑制劑，可強烈刺激降腎上腺素的釋出。此外，亦有發現其與中枢神经系统的血清素接收器相互作用。米塞林一般會在服用後一星期到三時期的時間內顯出其藥效。過往，這種藥在世界各地都有發售，但現時其市場地位已被米氮平(Mirtazapine)所取代。


title: 米塞林

text: 米塞林被發現能夠使秀麗隱桿線蟲(C. Elegans)的壽命延長30%；同樣的，在美國亦有研究發覺在服用米塞林的病者亦有類似的發現，這是由於米塞林可以增加大腦當中快樂幸福的感覺，進而可能增加長壽的機會。


title: 完整体

text: 完整體（perfective aspect），在語法中，是存在于很多語言中的語法體。完整體提及被當作一個個體的單一事件，區別于把事件表現為演變過程的非完整體。這必須區分於完成體(perfect aspect)，它是喚起聽者對一個行動所產生的結果而非行動自身的注意的一種語法體。


title: 完整体

text: 在過去時中，它經常被翻譯成英語的簡單過去式形式“X-ed”，而與之相對的，未完整體常被翻譯為進行時“was X-ing”。例如完整體可以翻譯句子“He raised his sword and struck the enemy”中的兩個動詞。但是在句子“As he was striking the enemy, he was killed by an arrow”中，第一動詞可以翻譯為未完整體而第二個為完整體。


title: 完整体

text: 完整體所反映的意義，是語言使用者對句子所表達的事件是著眼於外部而不是著眼於內部來進行觀察的。一個事件的構成，有起始、持續、終結等；完整體是從外部觀察該事件，而忽視其內部構成，而看作一個不予分解的整體。一個動態的動作，在時間軸上的每一點都有不同的狀態，不斷地變化，例如“他跑步”。但是，當語言使用者賦予該事件以完整體意義，即使用“了”、“過”或動詞重疊，該事件就不再是可以分解的了，即他認為該事件是不必分解的，例如“他跑了步”、“他跑過步”。


title: 完整体

text: “了”表示現實性，指的是相對於參考時間來說，句子所表達的事件是一個已經實現了的現實事件。“過”表示歷時性，即句子所表達的事件是在參考時間之前發生並且與參考時間脫離的事件，換言之它是一個經歷上的事件。動詞重疊表達短時性，意思是事件在語言使用者心理上佔據了或將會佔據一個較短的時間。


title: 紐約市LGBT驕傲遊行

text: 紐約市LGBT驕傲遊行（，常稱作：Pride Parade）是一項每年在美國紐約市舉辦的驕傲遊行活動，遊行從第五大道開始向南至格林威治村結束。遊行隊伍行經位於克里斯多弗街的石牆酒吧（Stonewall Inn），該處是1969年警察突襲行動的地點，也是當代LGBT權利運動的重要發祥地。


title: 紐約市LGBT驕傲遊行

text: 紐約市驕傲週間（Pride Week）的主要活動包括大遊行、PrideFest（慶典活動），以及在港口邊舉行的派對「Dance on the Pier」。（HOP）自1984年起成為紐約市驕傲活動的規劃籌辦單位。


title: 紐約市LGBT驕傲遊行

text: 在1969年6月28日星期六的清晨，一群男女同性戀者與跨性別者在警察突襲紐約市同志酒吧石牆後開始暴動。這場延續數個夜晚的抗爭與暴動成為了當代LGBT權利運動的重要起源，也讓LGBT驕傲遊行更加受到公眾的關注。


title: 紐約市LGBT驕傲遊行

text: 1969年11月2日，在費城舉行的東岸區同志組織大會（ERCHO）上，（Craig Rodwell）、弗瑞德·沙間特（Fred Sargeant）、艾倫·布洛伊狄（Ellen Broidy），和琳達·羅德斯（Linda Rhodes）提出了第一場在紐約市舉行之驕傲遊行的計劃。


title: 紐約市LGBT驕傲遊行

text: 「為了讓年度的紀念活動能顯得更加重要、接觸到更多人群，並讓我們面臨的基本人權困境狀況能夠在時間和空間上向前推進。我們提案在每年六月的最後一個星期六於紐約市舉辦一場示威活動，以紀念1969年克里斯托福街的那場自發性抗爭行動，而這場活動將稱為『克里斯多弗街自由日』。這場活動將沒有任何服裝或年齡的規範限制。我們也提案向全國各地的同志組織取得聯繫，請他們避免在同一天舉行同性質的示威活動。我們提案的是一場全國性的聲援活動。」


title: 紐約市LGBT驕傲遊行

text: 在ERCHO大會上，除了來自紐約的（Mattachine Society）棄權外，所有參加者都投票支持了遊行的舉辦。（GLF）的與會代表也參與了這場大會，並以羅德威爾一行人所屬之組織「鄰里同志青年行動」（HYMN）的嘉賓身份出席。


title: 紐約市LGBT驕傲遊行

text: 遊行的規劃會議在一月上旬於羅德威爾位於克里斯多弗的公寓中展開。起初他們在邀請紐約主要同志組織（如（GAA））派出參與代表上遇到了困難。克雷格·羅德威爾和夥伴弗瑞德·沙間特、艾倫·布洛伊狄、（Michael Brown）、馬堤·尼克森（Marty Nixon）和來自馬太辛協會的佛斯特·剛尼森（Foster Gunnison）組成了稱為CSLDUC的核心小組。在籌款方面，由剛尼森擔任會計並向國內的同志組織和支持者尋求捐助、沙間特利用的客戶名單發出募款邀請，而尼克森則以他在同志解放前線（GLF）擔任會計的身份向該組織取得財務贊助。組織委員會的其他重要成員包括朱蒂·米勒（Judy Miller）、傑克·瓦魯斯卡（Jack Waluska）、史蒂夫·傑瑞（Steve Gerrie）和GLF的（Brenda Howard）。由於認為較多人會在星期日出門參與遊行，並為了紀念石牆暴動的開始日期，CSLDUC將第一場遊行的日期定在1970年6月28日星期日。而隨著1970年4月邁可科·提斯（Michael Kotis）取代狄克·雷斯克（Dick Leitsch）成為馬太辛協會的主席，該協會對遊行的不支持態度也宣告結束。


title: 紐約市LGBT驕傲遊行

text: （Brenda Howard）因為她在籌辦遊行的功勞而被譽為「驕傲遊行之母」。霍華也率先提案在驕傲日前後舉行為期一周的各種活動，成為了每年六月在世界各底舉行之LGBT驕傲慶典的起源。此外，霍華與LGBT權力運動家（Robert A. Martin aka Donny the Punk）和（L. Craig Schoonmaker）也讓「驕傲」（Pride，或譯：自豪）一詞被廣泛用來形容類似的活動。


title: 紐約市LGBT驕傲遊行

text: 1970年6月28日的「克里斯多弗街解放日」是石牆暴動的一週年紀念日，也是美國歷史上第一場的LGBT驕傲遊行，活動的範圍涵蓋了至中央公園為止的51個街區。由於現場群眾的激動程度，以及參與者對於持著同志標語和看板行走於市區的警戒心，這場遊行僅花了不到預定時間的一半就結束了。雖然遊行的許可證直到開始前的兩個小時才送達，遊行者僅遭遇了來自少數周圍民眾的抗拒阻撓。《紐約時報》在隔天頭版刊登了這場遊行的報導，內容指出遊行隊伍橫跨了15個街區。《》雜誌也刊登了正面的相關報導，形容遊行是「對一年前石牆酒吧警察突襲事件的的最前線抗拒行動」


title: 石棚墓

text: 石棚墓主要分布于歐洲、亚洲。亚洲以朝鲜半岛的支石墓最多。韩国境内已发现近3万座支石墓。 高敞、和顺、江华支石墓遗址已指定为世界文化遗产。在中国，石棚墓主要分布在东北和浙南。在欧洲，石棚墓还发展出两种墓葬：石隧墓（passage grave）和石廊墓（gallery grave）。


title: 约维安

text: 約維安出於（即今日塞爾維亞的貝爾格勒），他的父親是皇帝君士坦丁二世的皇家衛隊。他進入軍隊之後，363年昇任為尤利安皇帝的禁衛隊長，並在同年參加了與薩珊波斯的國王沙普爾二世的戰爭。初期羅馬軍順利挺進，但後來戰況逆轉，羅馬遠征軍決定保留戰果而撤退。在撤退過程的遭遇戰中，尤利安皇帝受到敵人長矛刺入右胸，傷重死亡。東方行政首長薩魯斯特以年事為由拒絕皇位，於是軍隊便在戰場上推立約維安為新任皇帝。約維安急於結束戰事，與波斯訂立停戰和約，將羅馬已經攻佔的兩河流域領土讓予波斯，並放棄亞美尼亞地區的宗主權。


title: 约维安

text: 約維安是個基督徒，與他前任尤利安的多神異教信仰不同。他恢復了前朝受到壓抑的基督教活動，並重新將君士坦丁大帝的拉布蘭旗（帶有耶穌基督名字縮寫的希臘字母Χ（Chi）和Ρ（Rho）兩字）訂為羅馬的軍旗。他重新起用阿塔那西烏斯為總主教，讓正統教義成為基督教官方支持的教義，阿里烏教派從此在羅馬帝國境內失去影響力。在敘利亞地區，約維安成為基督教傳奇中的英雄人物。


title: 王國中心

text: 王國中心（）是一座立於沙特阿拉伯利雅德的摩天大樓，共41層、高。2002年完工時超越費薩利雅中心成為沙烏地阿拉伯第一高樓，目前是利雅德第四高、全國第五高。為全球第三高建築外觀有空洞的摩天大樓（繼上海環球金融中心、高雄85大樓之後）。


title: 世界裸體騎行

text: 世界裸體騎行（英文：World Naked Bike Ride，縮寫：WNBR），或稱世界裸體自行車遊行，是一個國際性的可穿可不穿（cloth-optional）的自行車騎行活動及組織，參與者集體規劃及聚會，共同以人力交通工具（主要是自行車，也有少數滑板及直排輪鞋等）騎車，以號召人們「拒絕對石油的依賴，並且讚頌我們身體的力量與個人性」。


title: 世界裸體騎行

text: 選擇服裝類型的口號是「裸體到你所敢做的範圍」。全裸或者部分裸體（特別是除去上衣）都是受到鼓勵的，但並不強制所有的參與者都必須如此。相對於其他的騎車活動，世界裸體自行車遊行組織的一項特色，就是嚴格禁止要求人們必須至少遮掩一部分身體。


title: 世界裸體騎行

text: 創意表現型態也受到鼓勵，以便在騎乘過程中，創造一個有趣的令人沉浸其中的氣氛，來吸引路人與媒體的關注和想像，並使騎乘者的這個經驗更加個人化與令人滿足。形體藝術（例如，人體彩繪）是常見的創造表現型態，還包括服裝，藝術自行車，可攜式揚聲系統（如公共廣播系統、電動擴音器、手提式音響）和樂器，以及其他類型的喧鬧聲音。


title: 世界裸體騎行

text: 對於世界裸體自行車遊行組織而言，行前派對已成為他們內部的活動，內容包括樂團、DJ、身體彩繪、臨時搭建結構(或裝置藝術)、政治論壇與飲食。除了能在社區街道上除去衣服束縛而騎車，一些騎車者已樹立了先例，藉由人體彩繪派對，其中也包含了眾多的裸體騎車者與藝術家，在可讓許多人看見的市區公園內騎車。


title: 张家界大峡谷玻璃桥

text: 张家界大峡谷玻璃桥（官方名称：云天渡）是一座位于中国张家界武陵源的跨张家界大峡谷的橋梁，为吸引游客，采用全透明的玻璃桥面。2016年8月20日向游客开放，当时是世界上最长和最高的玻璃底座桥梁，长430米，宽6米，高260米。桥跨越了张家界国家森林公园的两个山脉之间的峡谷。 桥梁的设计是以色列建筑师Haim Dotan。


title: 大国的兴衰

text: 2006年国际文化出版公司出版簡體中文版《大国-{}-的兴衰：1500年到2000年的经济变迁和军事冲突》，陈景彪等译。由于译者认为作者对国际共产主义和社会主义制度存在曲解，对马克思理论和实践态度偏激，因此对此书进行删节，并未提到删节部分。


title: 爆炎轉校生

text: 主角瀧澤昇由於父親的工作而經常轉學，並因為其父親在秘密教學委員會的職務而被捲入了秘密教學委員會和地下教學委員會的衝突中。為了幫在一次的任務中受到地下教學委員會的幹部傷害的父親報仇，他毅然決然的加入秘教委成為代號爆炎轉學生的秘密特務以對抗地下教學委員會為目標奮鬥。


title: 九澳港

text: 1553年後澳葡政府佔據處於淺水港口的澳門，當時合適帆船時代登陸地方。隨著工業革命的發展，船隻的發展愈來愈大更加需要深水港口停泊，加上擁有天然深水港的香港競爭及後中國改革開放後的珠江三角洲的鄰近貨櫃港口發展。眼見澳門航運轉口港的劣勢慢慢開始浮現，有見及始在1969年嘉樂庇總督提出在九澳灣開發深水港。


title: 九澳港

text: 在1991年開始投入使用的是貨櫃碼頭，佔地4.5公頃，停泊區總長135米，作業區面積達七千平方米，貨櫃停放處一年可裝卸八萬個貨櫃標準箱。1994年8公頃的燃油碼頭投入使用。第二期的港口擴建工程將填海29公頃，以擴大其吞吐量，預計可滿足到2017年前的需求。


title: 九澳港

text: 在1991年12月正式開始首期營運。現時總面積49,524平方米，作為碼頭、貨場和貨倉的用地。目前碼頭有兩個泊位，長度分別是135米及171.4米，起卸區面積10,428平方米，貨櫃堆場面積23,828平方米，貨物儲存倉庫面積2,850平方米，一年可處理10萬貨櫃標準箱。


title: 黃碧端

text: 黃碧端，生於福建省惠安县。1949年隨父母到台灣。曾就讀台北市日新國小、螢橋國小；北一女初、高中；獲國立台灣大學政治學學士、碩士；美國威斯康辛大學(University of Wisconsin-Madison)文學博士。


title: 不散，不見

text: 《不散，不見》（）是香港歌手莫文蔚的第十六張個人專輯，於2014年12月26日發行。預購版本分為《不散不見》、《再見自己》兩款。前者附送2015限量旅行筆記本，後者附送2015年Karen專屬桌曆。兩版均隨碟附送2014年《莫后年代》音樂會三首新歌Live Blu-ray。2015年2月推出影音珍藏盤，特別收錄五首主打歌MV。5月29日，唱片公司再度加推黑膠典藏版，為莫文蔚第一張黑膠唱片。


title: 黃碧端

text: 黃碧端為臺灣英美文學研究者、散文作家、媒體時事評論與書評作家、藝術行政與教育工作者，曾擔任國立中山大學外文系主任、國家兩廳院副主任、教育部高教司司長、國立暨南國際大學人文學院院長、國立台南藝術大學校長、行政院文化建設委員會主任委員、行政法人國立中正文化中心藝術總監、總統府國策顧問、中華民國教育部政務次長。2014年7月22日辭卸次長職務，回歸退休生活。同年12月18日為中華民國國際筆會推選為會長，2018年12月31日卸任。