إذا ما كان موقع قضية ويلبي في الجانب الصحيح من الخط الذي رسمته العقيدة الكاثوليكية الرومانية، فإن هذا يطرح سؤالاً أكثر عمقاً: هل هذا الخط الذي رسمته العقيدة الكنسية يأتي في مجال يتفق مع العقل؟ وإذا ما كان لمريض يعاني من داء عضال أن يرفض الخضوع لعلاج مرهق، وهو يدرك أن هذا الرفض يعني موته، فما الذي يمنع مريضاً يعاني من داء عضال ولا يخضع لأي علاج طبي يبقيه على قيد الحياة لكنه يجد أن المرض في حد ذاته يجعل من الحياة عبئاً لا يطاق، من طلب المساعدة في الهروب من ذلك العبء؟
Si le cas Welby est défendable dans les limites fixées par la doctrine catholique romaine, la véritable question est de savoir si ces limites sont bien fixées. Si un malade incurable peut refuser un traitement pénible, sachant que ce refus va entraîner sa mort, pourquoi un malade incurable qui n’est pas maintenu en vie par un traitement médical, mais pour qui la maladie elle-même rend la vie insupportable, n’aurait-il pas le droit de demander une assistance pour être soulagé ?