على سبيل المثال، إذا ما افترضنا أن الملحدين يفتقرون إلى البوصلة الأخلاقية، فلابد وأن تكون مصالحهم الخاصة هي الهادي الوحيد لأفعالهم، وبالتالي فإن الملحد لن يلتفت إلى الطفلة الغارقة. لكننا لم نجد أية اختلافات إحصائية ذات وزن بين الخاضعين للاختبار سواء كانت خلفياتهم دينية أو لم تكن، حيث قال ما يقرب من 90% إن تحويل عربة القطار أمر مباح، بينما قال 97% منهم إن إنقاذ الطفلة أمر واجب، وقال 97% إن أخذ الأعضاء من الرجل السليم أمر محرم.
Par exemple, puisque les athées sont censés être dépourvus de boussole morale, ils ne devraient être dirigés que par leur propre intérêt et ne pas s'arrêter pour sauver l'enfant qui se noie. Mais il n'y a pas de différence statistique significative entre les sujets avec ou sans convictions religieuse, et environ 90% d'entre eux pensent qu'il est acceptable d'appuyer sur l'interrupteur du wagon, 97% qu'il est obligatoire de sauver le bébé et 97% qu'il est interdit de prélever les organes de l'homme en bonne santé.