الواقع أن الإجابة بسيطة: فتعريف خطايا إسرائيل باستخدام مصطلحات مستعارة من أيام المحرقة هو طريقة أوروبا التقية الورعة لتخليص نفسها من العقدة اليهودية. ذلك أن "المحرقة"، كما كتب توماس كينالي في تابوت شندلر، "مشكلة غير اليهود وليست مشكلة يهودية". أو كما قال الطبيب النفسي تسفي ريكس ساخرا: "الألمان لن يغفروا لليهود أبداً ما حدث في أوشفيتز".
En fait, la réponse est simple : définir les péchés d’Israël en des termes empruntés à l’holocauste est la manière moralisatrice dont l’Europe tente de se débarrasser de son complexe juif. « L’holocauste », comme l’a noté l’écrivain Thomas Keneally dans son ouvrage La liste de Schindler, « est un problème des Gentils, pas un problème des Juifs ».