بطبيعة الحال، لا نستطيع أن نتجاهل الفوارق السياسية والثقافية العميقة بين إيران في سبعينيات القرن العشرين وباكستان المعاصرة. حيث كانت إيران تفتقر إلى النظام القضائي المستقل، والحريات الصحافية الأساسية، ومنظمات المجتمع المدني. أما باكستان المعاصرة فهي تتمتع بدرجات متفاوتة من كل هذا. والأهم من ذلك أن رجال الدين الشيعة في إيران كانوا منظمين ونشطين على الصعيد السياسي، وهو ما لا يصدق على رجال الدين السُـنّة في باكستان اليوم. والحقيقة أن الأحزاب الإسلامية الباكستانية لم تفز قط بأكثر من 12% من أصوات الناخبين.
L’Iran n’avait ni appareil juridique indépendant, ni liberté de la presse ou organisations de la société civile, dont est doté le Pakistan à divers degrés. Plus important, les religieux chiites iraniens étaient à la fois organisés et politiquement actifs, contrairement au clergé sunnite pakistanais aujourd’hui.