وفي حقيقة الأمر، لم يعاني معظم تعداد الطوائف الدنيا من درجات متساوية من الإعاقة الروحية. بل كان هناك تدرج وهيكلية تحكم التداخل بين الطوائف متوسطة المرتبة ومن ضمنها طوائف اللا مساس وحافظت على اختلاط الطوائف في حدوده الدنيا. وعبر التاريخ، قلد الأغنياء من الطوائف الدنيا عادات وشعائر وطقوس الطوائف الأعلى، مثل عادات زواج الأطفال ودفع المهور ومنع الأرامل من الزواج. وفي بعض الأحيان استطاعت بعض المجموعات الغنية من الطوائف الدنيا الانفصال وتشكيل طوائف جديدة استطاعت أن تحتل موقعاً روحياً أعلى. وغالباً ما استطاعت طائفة مزدهرة مادياً أن ترفع من مرتبتها الروحية في التراتبية الطائفية.
Il existait une hiérarchie élaborée parmi les castes moyennes, et même parmi les intouchables, régissant les interactions et maintenant la socialisation intercastes à un niveau minimum. D’un point de vue historique, les riches des castes inférieures imitaient les coutumes et les rites des classes supérieures, comme le mariage des enfants, le paiement de dots et l’interdiction pour les veuves de se remarier.