تشير الجملة الأخيرة إلى أن مناقشتنا الفلسفية الأخلاقية حول من يستحق ماذا أصبحت متشابكة مع اقتصاديات نظرية توزيع الدخل في الإنتاجية الهامشية على نحو غير مفيد على الإطلاق. ولنفترض أن هناك حقاً بعض صناع القرار الذين هم على استعداد لدفع ثروة غير مقيدة لاستئجارك في صفقة حقيقية بين طرفين مستقلين، ليس لأنهم مدينون لك بجميل في الماضي أو لأنهم يتوقعون منك مجاملتهم في المستقبل. وهذا كما يقول سمرز لا يعني أنك "تكتسب" أو "تستحق" الثروة التي تتقاضها بأي معنى مناسب.
Cette dernière phrase souligne que notre discussion morale et philosophique sur qui mérite quoi, se trouve empêtrée (d'une manière fondamentalement inutile) dans l'économie de la productivité marginale de la distribution des revenus. Supposons que c'est vraiment le cas, qu'il existe effectivement des décideurs prêts à payer une fortune pour vous engager dans une opération véritablement soumise aux conditions normales du marché, non pas parce que vous leur avez accordé des faveurs dans le passé ou parce qu'ils s'attendent à des faveurs de votre part dans l'avenir.