Allerdings steht Kotbs Verständnis mit den eindeutig überlieferten Praktiken des Propheten Mohammed im Widerspruch, der durch Verkündung der Verfassung von Medina den ersten echten Staat auf der arabischen Halbinsel gründete.
И тем не менее, толкование Котба противоречит устоявшейся практике пророка Мухаммеда, создавшего первое настоящее государство на Аравийском полуострове, провозгласив конституцию Медины,в которой говорилось: «Мухаммед и евреи Бани-Аофа (которые в то время были гражданами Медины) являются одной нацией».