نستطيع أن نزعم بعقلانية أننا لا ينبغي لنا أن نَقتُل كائنات مدركة راغبة في الاستمرار في الحياة، ضد إرادتها. فبوسعنا أن نرى ذلك باعتباره انتهاكاً لاستقلاليتهم، أو إحباطاً لرغباتهم. ولكن لماذا يجب أن تكون إمكانية اكتساب كائن ما للوعي الذاتي العاقل في المستقبل سبباً يجعلنا نرى أنه من الخطأ إنهاء حياته قبل أن يكتسب بالفعل العقل أو الوعي الذاتي؟
Podemos sostener convincentemente que no debemos matar, contra su voluntad, a seres autoconscientes que quieren seguir viviendo. Podemos considerarlo una violación de su autonomía o una frustración de sus preferencias, pero, ¿por qué la posibilidad de que un ser llegue a ser racionalmente autoconsciente hace que sea condenable poner fin a su vida antes de que tenga realmente la capacidad para la racionalidad o la autoconciencia?