إن النظام السياسي في الصين يقوم على قيمتين ثقافيتين على قدر عظيم من الأهمية. الأولى يتلخص في الطبيعة الهرمية العائلية للفكر السياسي الصيني. يعترف فلاسفة الصين بقيمة العفوية، ولكن في إطار عالم منظم بصرامة حيث يعرف الناس مكانهم. وكما يقول كونفوشيوس: "دع الحاكم يكون حاكماً، والرعية رعية، والأب أبا، والابن ابنا".
Los filósofos chinos reconocen el valor de la espontaneidad, pero dentro de un mundo estrictamente ordenado en el que la gente conoce su lugar. Como sostienen las Analectas de Confucio: "Dejen que el gobernante sea un gobernante, el súbdito un súbdito, el padre un padre y el hijo un hijo".