وعلى النقيض من ذلك، تستند الضغوط المطالبة "بالاستقامة السياسية" إلى حجة مفادها أن الحقيقة أمر لا سبيل إلى معرفته على وجه اليقين. والواقع أن البيانات عن الحالة الإنسانية تصب في الأساس في خانة الرأي. ولأن بيان الرأي من جانب بعض الأفراد يكاد يكون من المؤكد أن يسيء إلى آخرين، وما دامت هذه البيانات لا تساهم في اكتشاف الحقيقة، فإن الدرجة التي تحملها من الإساءة تصبح المعيار الوحيد للحكم على مدى جوازها. وبالتالي فإن الحظر المفروض على بعض الكلمات والعبارات والحجج التي تشير ضمناً إلى سمو أو دونية أفراد أو جماعات أو ممارسات بعينها، أو طبيعيتها أو شذوذها؛ والبحث الدائم عن سبل أكثر حياداً في وصف الظواهر الاجتماعية، يستنزف حيوية اللغة والفائدة المرجوة منها.
Como la declaración de una opinión por algunas personas es casi seguro que ofenderá a otras y como dichas declaraciones no hacen contribución alguna al descubrimiento de la verdad, su mayor o menor capacidad de ofender pasa a ser el único criterio para juzgar su admisibilidad. A eso se debe el tabú aplicado a ciertas palabras, frases y argumentos que dan a entender que ciertas personas, grupos o usos son superiores o inferiores, normales o anormales y a eso se debe también la búsqueda de formas cada vez más neutrales de etiquetar los fenómenos sociales, con lo que se priva el lenguaje de su fuerza e interés.