ومن هذا المنظور فإن آراء ليو شياو بو الحاسمة كانت تخريبية حقاً. فقد ألقت بظلال من الشك على العقيدة الرسمية، وبالتالي على شرعية الدولة. وأن نتساءل، كما تساءل العديد من الناس، عن الأسباب التي دفعت النظام الصيني إلى رفض التفاوض مع الطلاب في عام 1989، فإن هذا يعني أننا لم نفهم طبيعة السياسة الدينية. ذلك أن التفاوض والتسوية والتوفيق من السمات التي تميز السياسة الاقتصادية، حيث لكل صفقة ثمن. وفي المقابل فإن هؤلاء الذين يحكمون وفقاً لمعتقد مشترك عاجزون عن تحمل تبعات التفاوض، لأن التفاوض من شأنه أن يقوض المعتقد ذاته.
Preguntarse, como muchos lo hicieron, por qué el régimen chino se negó a negociar con los estudiantes en 1989 –o llegar a algún acuerdo con sus críticos hoy- es no entender la naturaleza de la política religiosa. La negociación, el compromiso y el acuerdo son las marcas de la política económica, donde todo trato tiene su precio.