وعلى هذا فقد أصبحنا نرى أغلبية سكانية مسلمة فقيرة نسبياً بين قبائل الهاوسا في شمال نيجيريا، وأغلبية سكانية مسيحية ثرية نسبياً من قبائل الإبو في المناطق الغنية بالنفط في جنوب نيجيريا؛ وأغلبية سكانية مسيحية ثرية نسبياً في وسط كينيا، وأغلبية سكانية مسلمة فقيرة نسبياً في منطقة الساحل والأقاليم الشمالية؛ وهكذا. وبما أن القوى السياسية تميل إلى التركز في مناطق القوة الاقتصادية، فقد أصبح التمثيل السياسي للمسلمين الأفارقة في جنوب الصحراء الكبرى ضعيفاً للغاية في ظل تلك الأنظمة السياسية المركزية في أغلب الأحوال.
Así, vemos una población mayoritaria hausa musulmana y relativamente pobre en la Nigeria septentrional y una población mayoritaria ibo cristiana y relativamente rica en la Nigeria sudoriental rica en petróleo; una población mayoritaria cristiana relativamente rica en la Kenya central y una población mayoritaria musulmana relativamente pobre en la costa y en las provincias nordorientales, etcétera. Como el poder político suele polarizar el poder económico, los musulmanes africanos subsaharianos han estado subrepresentados en esos sistemas políticos, la mayoría de ellos centralizados.