ومع ذلك فقد بدأ توافر مثل هذه التقنيات العلمية في إحداث نوع من الاحتكاك. على سبيل المثال، رفض العديد من المصابين بالصمم الخضوع لعمليات زرع القوقعة، وذلك لأنهم لا ينظرون إلى الصمم بوصفه أعاقة تحتاج إلى التصحيح، بل باعتباره جزءاً من حياتهم وهوياتهم الثقافية. وزرع القوقعة في نظرهم يشكل تعزيزاً لوظيفة جسمانية إلى ما هو أبعد من حدودها الطبيعية.
Por ejemplo, muchos sordos han rechazado los implantes cocleares porque consideran que la sordera no es una incapacidad que deba corregirse, sino parte de su vida y de su identidad cultural. Para ellos, los implantes cocleares son una mejora que va más allá del funcionamiento normal.