أما الصعوبة الثالثة فتتمثل في إصرار أغلب السلطات الدينية على الجانبين، الحاخامات والأئمة على السواء، على تبني مواقف متشددة. فهم مستمرون في الإلحاح على "المحظورات" الخاصة بكل من الطرفين، والتي هي في الحقيقة القضايا التي تقف حائلاً دائماً أمام الجهود الرامية إلى تحقيق السلام ـ وعلى الأخص وضع القدس وحق اللاجئين الفلسطينيين في العودة إلى إسرائيل ـ والتي يعتبرونها قضايا لا تمس وغير قابلة للتفاوض. وإن حمل هذه السلطات الدينية على إدراك المسئولية الملقاة على عاتقها لهي مهمة لابد وأن تضطلع بها كافة منظمات وهيئات المجتمع المدني الدولي، بما في ذلك الزعامات الدينية.
La tercera dificultad tiene que ver con el hecho de que la mayoría de las autoridades religiosas de los dos bandos, tanto los rabinos como los imames, han mantenido una posición intransigente. Siguen predicando que los respectivos “tabúes” de sus comunidades, las propias cuestiones que bloquean todas las gestiones para lograr la paz –en particular, el estatuto de Jerusalén y el derecho de “regreso” a Israel de los refugiados palestinos- son intocables e innegociables.