الواقع أن الإجابة بسيطة: فتعريف خطايا إسرائيل باستخدام مصطلحات مستعارة من أيام المحرقة هو طريقة أوروبا التقية الورعة لتخليص نفسها من العقدة اليهودية. ذلك أن "المحرقة"، كما كتب توماس كينالي في تابوت شندلر، "مشكلة غير اليهود وليست مشكلة يهودية". أو كما قال الطبيب النفسي تسفي ريكس ساخرا: "الألمان لن يغفروا لليهود أبداً ما حدث في أوشفيتز".
A decir verdad, la respuesta es simple: definir los pecados de Israel en términos tomados del Holocausto es la manera justificada que encuentra Europa para deshacerse de su complejo judío.