ثمة نقطة واحدة كانت موضع تجاهل في مناقشة قضية بياتريس، وهي أن نفس نظرية القانون الطبيعي الكاثوليكية التي تصر على أن قتل النفس البشرية البريئة خطأ في كل الأحوال تقدم أيضاً الأساس لحجة مفادها أنه ليس من الخطأ قتل جنين يعاني من انعدام الدماغ. ففي عدد لا حصر له من النصوص، يزعم الفلاسفة وعلماء اللاهوت وعلماء أخلاق الطب الحيوي الكاثوليك أنه من الخطأ دائماً قتل كائن بشري بريء، لأنه على النقيض من الحيوانات غير البشرية "يتمتع بطبيعة عاقلة واعية". ويستخدم أنصار هذه الحجة ذلك المصطلح بحيث يشمل الكائنات غير القادرة بعد على الإدراك المتعقل ولكنها ستصبح كذلك في السياق الطبيعي لتطورها.
Um ponto esquecido na discussão do caso de Beatriz é que a mesma teoria do direito natural Católico, que insiste que matar um ser humano inocente é sempre errado, também fornece uma base para argumentar que não é errado matar um feto anencefálico. Em inúmeros textos, filósofos, teólogos, e bioéticos Católicos defendem que é sempre errado matar seres humanos inocentes, porque, em contraste com os animais não-humanos, têm uma “natureza racional.”