تشير الجملة الأخيرة إلى أن مناقشتنا الفلسفية الأخلاقية حول من يستحق ماذا أصبحت متشابكة مع اقتصاديات نظرية توزيع الدخل في الإنتاجية الهامشية على نحو غير مفيد على الإطلاق. ولنفترض أن هناك حقاً بعض صناع القرار الذين هم على استعداد لدفع ثروة غير مقيدة لاستئجارك في صفقة حقيقية بين طرفين مستقلين، ليس لأنهم مدينون لك بجميل في الماضي أو لأنهم يتوقعون منك مجاملتهم في المستقبل. وهذا كما يقول سمرز لا يعني أنك "تكتسب" أو "تستحق" الثروة التي تتقاضها بأي معنى مناسب.
Esta última frase sublinha o facto de a nossa discussão filosófica-moral sobre quem merece o quê ter ficado emaranhada, de modo fundamentalmente inútil, na economia da teoria da produtividade marginal da distribuição de rendimentos. Suponhamos que efectivamente assim o é, que existem decisores dispostos a pagar uma fortuna imensa para contratar alguém numa transacção de concorrência integralmente genuína, não porque a pessoa em causa lhe fez favores no passado ou porque dela se esperam favores no futuro.