Die empfundene Ungerechtigkeit des unverschämten Verhaltens des „kleinen Bruders“ Japan gegenüber dem „großen Bruder“ China gibt der Wut auf Japan eine moralische Rechtfertigung: Angefangen mit Chinas Niederlage im chinesisch-japanischen Jiawu-Krieg und dem demütigenden Vertrag von Shimonoseki von 1895 über die unverschämten „21 Forderungen“ von 1915 bis hin zu den Gräueltaten des Zweiten Weltkriegs, wie der „Vergewaltigung von Nanking“.
La irritación antijaponesa tiene una justificación ética basada en la injusticia sentida ante el impertinente comportamiento del “hermano pequeño” Japón para con el “hermano mayor” China, desde la pérdida de China en la guerra chino-japonesa de Jiawu y el humillante Tratado de Shimonoseki de 1895 hasta las atrocidades de la segunda guerra mundial, como la Violación de Nanking, pasando por las insultantes “21 exigencias” de 1915.