Weil sich ideologische Konflikte hier auf den Körper und die Kleidung von Frauen zu konzentrieren scheinen, ist es vielleicht Zeit, nicht länger zu fragen: „Wie sollte eine ideale türkische Frau aussehen?“, sondern die Frage aufzuwerfen: „Sollte es überhaupt eine ideale türkische Frau geben?“ Schließlich ist der Pluralismus nicht nur ein politisches Prinzip, sondern eins, das eine freie Gesellschaft auch auf das Individuum – Männern wie Frauen – anwendet.
Parce que le choc des idéologies semble se concentrer sur le corps et les vêtements des femmes, peut-être est-il temps d’arrêter de se demander : “à quoi doit ressembler la femme turque idéale ?” mais de se poser plutôt la question : “doit-il y avoir une femme turque idéale ?”