Im Jainismus wird sie folgendermaßen ausgedrückt: „Ein Mensch sollte alle Geschöpfe so behandeln, wie er selbst behandelt werden möchte.“ Im Buddhismus: „Ein Zustand, der für mich nicht angenehm oder schön ist, muss so auch für ihn sein; und wie könnte ich einen Zustand, der für mich nicht angenehm oder schön ist, einem anderen aufbürden?“ Im Hinduismus: „Man sollte sich anderen gegenüber nicht in einer Weise benehmen, die einem selbst unangenehm ist.
Dans le bouddhisme, « un état qui ne m’est pas agréable ne l’est pas non plus pour mon prochain ; et si un état ne m’est pas agréable, comment pourrais-je l’infliger à mon prochain ? » Pour l’hindouisme : « il ne faut pas se conduire envers autrui d’une façon qui serait déplaisante pour nous-même.