In der Annahme, dass Megrahi schuldig war und freigelassen wurde, weil er nur noch eine kurze Zeit zu leben hat, stellt sich die Frage, ob die unheilbare Krankheit eines Gefangenen eine Freilassung aus humanitären Gründen rechtfertigt.
En assumant que Megrahi soit coupable et qu’il n’a été relâché qu’en raison du peu de temps qu’il lui reste à vivre, la maladie fatale d’un condamné justifie-t-elle sa libération pour des motifs humanitaires ?