من الواضح أن موسيقى دفورجاك أو فاجنر ليست كموسيقى زابا أو الرولينغ ستونز. وإذا ما ذهب كلابتون إلى بيونج يانج كضيف من ضيوف الحكومة فقد لا يكون لديه من الزخم الشعبي ما يكفي لإشعال فتيل التمرد والثورة. وحتى حين غنى فريق الرولينغ ستونز أخيرا في الصين في العام 2003، وافق أعضاؤه على استبعاد بعض النمر &quot;غير اللائقة&quot; من برنامجهم، لأنههم كما قال الراعي المحلي لحفلهم: &quot;كانوا يدركون الفوارق بين الثقافتين الصينية والغربية. وهم لا يريدون أن يفعلوا أي شيء ضد الحكومة الصينية&quot;. واحسرتاه على روح العام 1968.
And if Clapton came to Pyongyang at the government’s guest, he might not have enough “street cred” left to light the fuse of rebellion. When the Stones themselves finally performed in China, in 2003, they agreed to cut some of their racier numbers from the program, because, as their local promoter put it, “They know there are differences between Chinese and Western cultures.