برينستون ــ هل من الخطأ دائماً أن نقتل نفساً بشرية بريئة؟ يزعم العديد من المدافعين فلسفياً عن القانون الطبيعي التقليدي لدى المدرسة الرومية الكاثوليكية أنه لا يوجد استثناء لهذا الحظر، على الأقل إذا كنا نتحدث عن قتل النفس عمدا، وبشكل مباشر، وليس كأثر جانبي لفعل آخر. (يذهب هؤلاء المنظرون الأخلاقيون أيضاً إلى استثناء المقاتلين الأعداء من تعريف "البريء"، ما دامت الحرب التي يخوضها المرء من أجل قضية عادلة).
普林斯顿—夺去一名无辜者的生命，这无论如何都是错误吗？许多天主教自然法传统哲学辩护者指出，这是绝无例外的真理，至少在我们指的是故意直接夺走他人生命，而不是其他行为的副作用时是如此。（这些道德理论家还把“无辜”定义为不含敌军战士，只要施害者所参与的战争是正义的。）