وإضافة إلى هذا، فقد خضع أهل الطبقة المثقفة في إيران اليوم لعملية نضوج مماثلة، فنفضوا عن أنفسهم الأفكار السياسية القومية وأحلام المدينة الفاضلة التي عاش عليها أسلافهم. وإذا أشرنا إلى كتاب جلال الأحمد الذي صدر عام 1962 " التسمم بالغرب "، والذي أصبح فيما بعد واحداً من البيانات السياسية لثورة 1979، فأنا أذكر هنا تعليق أحد المفكرين العلمانيين حين قال لي: "لم يعد بنا حاجة إلى الأحمد، بل على العكس، نحن في شوق إلى التفاعل مع الغرب. وإذا كان هذا التفاعل من شأنه أن يقدم إلينا المزيد من فرص تحسين الاقتصاد، ويمنحنا الحريات الاجتماعية والسياسية، فمرحباً بسموم الغرب".
今天伊朗的知识分子也经历了类似的成熟过程，彻底抛弃了前人“乌托邦”和“排外主义”的政治理想。谈到成为1979年革命宣言的Jalal Al-e Ahmad1962年的著作Gharbzadegi（《西方中毒》）时，德黑兰的一位世俗学者对我说，“现在已经没人再读Al-e Ahmad的书了。相反，我们期待着与西方接触的一天。如果这能给我们带来更多的经济机会和社会政治自由，那么我们宁愿“中西方的毒”。