Odmítají vseobecně přijímaný názor, založený na raných posvátných textech, že starověcí věřící nebránili porážkám skotu a že se takový zákaz stal součástí hinduistického morálního kodexu až kolem pátého či sestého století naseho letopočtu, kdy vznikly pozdní purány.
Они отвергают широко распространенную точку зрения, которая основана на ранних священных текстах, и утверждают что древние последователи этой религии не запрещали убой крупного рогатого скота, и что такой запрет, вероятно, стал частью индуистского морального кодекса только где-то около пятнадцатого или шестнадцатого столетий после рождества Христова, когда были написаны поздние Пураны.