في الأساطير اليابانية القديمة، نجد  الشهيرة وهي القصة التي تروي الميلاد الأسطوري للعالم السماوي والأرضي، وولادة أولى الآلهة اليابانية وخلق الأرخبيل الياباني.

هذه القصة وصفت مباشرة في بداية كتاب كوجيكي Kojiki، وهو أول وأقدم كتاب معروف تمت كتابته في اليابان سنة 712، وفي النيهون شوكي Nihon Shoki ثاني أقدم الكتب وأكثر تفصيلا من سابقه. وكلاهما يشكل الأساس الأدبي للأساطير اليابانية وديانة الشينتو؛ ومع ذلك ، فإن القصة تختلف في بعض الجوانب في الكتابين، ولكن الأكثر قبولا لليابانيين لليوم هي القصة الموجودة في كتاب الكوجيكي.

الأسطورة
في البداية كان الكون في حالة من عدم التشكل والفوضى وغارق في السكون. وبدأت أصوات تشير إلى تحرك الجزيئات الذي نتج عنه الضوء، ولكن الجزيئات لم تكن أخف من الضوء ولم تتمكن من الصعود إلى أعلى، وتربع الضوء على قمة الكون وتحته الجزيئات التي شكلت السحب ثم الجنة التي أطلق عليها تاكاماغاهارا (Takamagahara (高天原 التي تعني السهل العالي في الجنة. وشكلت باقي الجزيئات التي لم تصعد بتاتا كتلة ضخمة وكثيفة ومظلمة تدعى الأرض.

وعندما تشكلت التكاماغاهارا، ظهرت الآلهة الثلاثة الأولى لليابان.



.

بعد ذلك ظهر إلهان في تاكاماغاهارا من شيء مشابه لجذور القصب.

و


ظهرت هذه الآلهة الخمسة ، والمعروفة باسم كوتواماتسوكاميKotoamatsukami، بشكل تلقائي، ولم يكن لها جنس محدد، ولم يكن لها شريك ( hitorigami ) وذهبت للاختباء بعد ظهورها. ولم يتم ذكر هذه الآلهة في بقية الأساطير.

الكاميونانايو
ثم ظهر إلهان آخران هما:




ظهرت هذه الآلهة أيضًا بشكل تلقائي، ولم يكن لها جنس محدد، ولم يكن لها شريك، واختبأت عند الولادة.

بعد ذلك، وُلد خمسة أزواج من الآلهة (أي ما مجموعه عشرة آلهة)، كل زوج يتكون من إله ذكر وإله أنثى.

وأخته الصغيرة (التي هي زوجته) .
وأخته الصغيرة (التي هي زوجته أيضا) .
وأخته وزوجته أيضا .
وأخته وزوجته أيضا
وأخته الصغرى (زوجته)
يطلق على كل الآلهة من كوني نو كوتو تاتشي إلى ازانامي؛ Kamiyonanayo الكاميونانايو (神世七代) التي تعني الأجيال السبعة المقدسة.
بعد خلق السماء والأرض وظهور هذه الآلهة البدائية ،خلق إيزاناجي وإيزانامي الأرخبيل الياباني ( كوني يومي ) وأنجبوا عددًا كبيرًا من الآلهة ( كامي يومي ).
أسطورة الخلق اليابانية