التقدير : فخرجوا وارتحلوا في عير .ومعنى { فصلت } ابتعدت عن المكان ، كما تقدم في قوله تعالى : { فلما فصل طالوت بالجنود } في سورة البقرة ( 249 ).والعير تقدم آنفاً ، وهي العير التي أقبلوا فيها من فلسطين .ووجدَانُ يعقوب ريح يوسف عليهما السلام إلهام خارق للعادة جعله الله بشارة له إذ ذكره بشمه الريح الذي ضمّخ به يوسف عليه السلام حين خروجه مع إخوته وهذا من صنف الوحي بدون كلام ملك مُرسل . وهو داخل في قوله تعالى : { وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحياً } [ سورة الشورى : 51 ].والريح : الرائحة ، وهي ما يعبق من طيب تدركه حاسة الشم .وأكد هذالخبر { بإنّ } واللام لأنه مظنة الإنكار ولذلك أعقبه ب { لولا أن تفندون }.وجواب { لولا } محذوف دلّ عليه التأكيد ، أي لولا أن تفندوني لتحققتم ذلك .والتفنيد : النسبة للفنَد بفتحتين ، وهو اختلال العقل من الخرف .وحذفت ياء المتكلم تخفيفاً بعد نون الوقاية وبقيت الكسرة .