أي إنما يروج على من هو ضال في نفسه لأنه قول باطل إنما ينقاد له ويضل بسببه ويؤفك عنه من هو مأفوك ضال غمر لا فهم له كما قال تعالى "فإنكم وما تعبدون ما أنتم عليه بقاتنين إلا من هو صال الجحيم" قال ابن عباس رضي الله عنهما والسدي "يؤفك عنه من أفك" يضل عنه من ضل وقال مجاهد "يؤفك عنه من أفك" يؤفن عنه من أفن وقال الحسن البصري يصرف عن هذا القرآن من كذب به.