لما ذكر تعالى مال السابقين وهم المقربون عطف عليهم بذكر أصحاب اليمين وهم الأبرار كما قال ميمون بن مهران أصحاب اليمين منزلتهم دون المقربين فقال "وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين" أي شيء أصحاب اليمين وما حالهم وكيف ما لهم.