وقوله "أولئك" أي المستحسنون له فيما وعدهم ومناهم "مأواهم جهنم " أي مصيرهم ومآلهم يوم القيامة "ولا يجدون عنها محيصا" أي ليس لهم عنها مندوحة ولا مصرف ولا خلاص ولا مناص ثم ذكر تعالى حال السعداء والأتقياء ومالهم من الكرامة التامة.