Cuasi tal mieç dal tapêt marin, e je la epigrafe dedicade al vescul Teodôr, metude dopo de sô muart, une volte finît il mosaic. Te epigrafe al è scrit: «O beât Teodôr, cul jutori di Diu onipotent e dal trop che il Cîl ti à consegnât, tu âs fat dut di gale e tu lu âs consacrât in maniere gloriose.» Tai mosaics a son visibilis tantis altris imagjins e alegoriis cristianis: il pes, par grêc ichthys, acronim di Ἰησοῦς Χριστός, Θεοῦ Υἱός, Σωτήρ (Iesoùs Christòs Theoù Uiòs Sotèr, ven a stâi "Jesù Crist Salvadôr fi di Diu"); la pescje; la ue; i uciei; la lote tra il gjal e la copasse. Il gjal, che al cjante sul cricâ dal dì, cul nassi dal soreli, al è considerât simbul de lûs di Crist. La copasse e je il simbul dal mâl e dal pecjât, par vie de etimologjie dal tiermin grêc tartarukos, "abitant dal Tartar". Tal mosaic che al mostre la lote tra il gjal e la copasse, tal mieç e je rapresentade une piçule colone, cun sore il premi pal vincidôr. Te colonute a son altris doi simbui: l'infinît, che al riclame la realtât dal misteri divin, cence principi ni fin; e trê C (CCC), simbul sedi dal Misteri Trinitari, sedi de Crôs, il strument di vitorie dai cristians. Par grêc, il numar 300 (CCC) si indiche cu la letare T (tau), che e significhe la Crôs, come che al è ancje scrit te Apocalìs di Sant Zuan, dulà che i elets dal Agnel a vegnin segnâts cuntune tau, e come che al è ripuartât te leterature dai Paris de Glesie