La Christologie normative de l'Église assyrienne a été écrite par Babai le Grand -LRB- 551 - '' 628 -RRB - au cours de la controverse qui a suivi le Premier Concile d'Ephèse -LRB- 451 -RRB-. Babai a soutenu qu'il existe au sein du Christ deux qnome -LRB- essences, ou hypostases -RRB-, unmingled, mais toujours unies dans la seule parsopa -LRB- personnalité -RRB-.
La Christologie normative de l "Église assyrienne a été écrite par Babai le Grand -LRB- 551 -- 628 -RRB - et est clairement différente des accusations de dualisme dirigées contre Nestorius : son œuvre christologique principale s'appelle le Livre de l'Union, et dans elle Babai enseigne que les deux qnome -LRB- essences -RRB- ne sont pas mêlées mais éternellement unies dans la seule parsopa -LRB- personnalité -RRB- du Christ.