Jerusalem rejos for joy
# Jerusalem rejos for joy

Jerusalem rejos for joy (engl. Jerusalem rejoice for joy “Erfreue dich, Jerusalem!” / lat. Illuminare, Jerusalem) ist ein auf einem mittelenglischen Gedicht aus dem 15. Jahrhundert basierendes Carol. Der Verfasser des Textes ist unbekannt. Er ist in der nach George Bannatyne (1545–1608) benannten Handschrift (Bannatyne MS f.27v) enthalten, einer Literaturanthologie, die im 16. Jahrhundert in Schottland zusammengestellt wurde.

Er wird bisweilen dem schottischen Dichter William Dunbar (um 1460–um 1520) zugeschrieben, dessen Rorate coeli (Tauet Himmel; vgl. Jes 45,8 Vul) es darin unmittelbar folgt.

Die Phrase 'Illuminare, Jerusalem' stammt aus dem biblischen Buch Jes 60,1 Vul: 'Surge, illuminare, Jerusalem, quia venit lumen tuum, et gloria Domini super te orta est'.

Eine moderne Vertonung stammt von Judith Weir (geb. 1954).

## Text

| Englisch (A Clerk of Oxford) | Übersetzung |
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| Jerusalem reioss for joy: Jesus the sterne of most bewte In thee is rissin, as rychtous roy, Fro dirknes to illumyne the. With glorius sound of angell gle Thy prince is borne in Baithlehem Quhilk sall thee mak of thraldome fre. Illuminare, Jerusalem. With angellis licht in legionis Thow art illumynit all about. Thre kingis of strenge regionis To the ar cumin with lusty rout, All drest with dyamantis but dout, Reverst with gold in every hem, Sounding attonis with a schout, Illuminare, Jerusalem. The regeand tirrant that in the rang, Herod, is exilit and his ofspring, The land of Juda that josit wrang; And rissin is now thy richtouss king. So he so mychtie is and ding, Quhen men his gloriuss name dois nem, Hevin, erd and hell makis inclyning. Illuminare, Jerusalem. His cumming knew all element - The air be sterne did him persaife: The water quhen dry he on it went: The erd that trymlit all and raife: The sone quhen he no lichtis gaif: The croce quhen it wes done contem: The stanis quhen they in pecis claif: Illuminare, Jerusalem. The deid him knew that raiss upricht Quhilk lang tyme had the erd lyne undir: Crukit and blynd declarit his micht That helit of thame so mony hundir: Nature him knew and had grit wundir Quhen he of wirgyn was born but wem: Hell, quhen thair yettis wer brokin asundir. Illumynare, Jerusalem. | Jerusalem, freue dich: Jesus, der Stern von größter Schönheit Ist in dir als gerechter König aufgestiegen Von der Dunkelheit, um dich zu erleuchten . Mit dem herrlichen Klang der Heiterkeit der Engel Wird dein Prinz in Bethlehem geboren Der dich aus der Sklaverei befreien wird. Illuminare, Jerusalem. Mit dem Licht der himmlischen Heerscharen der Engel Bist du über allem erleuchtet; Drei Könige aus fernen Gegenden Sind zu dir gekommen in einer fröhlichen Gesellschaft, Alle geschmückt mit Diamanten, ohne Zweifel, Und getrimmt mit Gold in jedem Saum, Sie rufen zusammen gemeinsam, Illuminare, Jerusalem. Der tobende Tyrann, der über dich regierte, Herodes, ist mit seinen Nachkommen im Exil; Er besaß das Land Juda zu Unrecht, Und aufgestiegen ist nun dein rechtmäßiger König. Er ist so mächtig und würdig, Wenn seine herrlicher Name ausgesprochen wird, Verbeugen sich Himmel, Erde und Hölle; Illuminare, Jerusalem. Alle Elemente wussten von seinem Kommen: Die Luft, sie erkannte ihn durch einen Stern; Das Wasser, als er trockenen Fußes darüber ging; Die Erde, sie bebte und spaltete sich; Die Sonne, als sie kein Licht gab; Das Kreuz, als er mit Verachtung behandelt wurde; Die Steine, als sie in Stücken geplündert wurden; Illuminare, Jerusalem. Die Toten kannten ihn, die aufrecht erstanden, Die lange Zeit unter der Erde gelegen hatte; Die Krüppel und Blinden proklamierten seine Macht Die so viele Hunderte von ihnen geheilt hat. Die Natur kannte ihn, und es war ein großes Wunder Als er von einer Jungfrau geboren wurde, unbefleckt; Die Hölle [kannte ihn], als ihre Tore zergebrochen wurden. Illuminare, Jerusalem. |
