title: Anjtifi
text: # Anjtifi
  
  | Anjtifi en jeroglífico | ˁnḫ t(y) f y El que vive |
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  Anjtifi fue un nomarca del tercer nomo del Alto Egipto, Nejen, con capital en Hieracómpolis, y su autoridad se extendía por todo el sur de Egipto, desde Elefantina hasta Tebas. Vivió a finales del primer periodo intermedio, una época de caos y hambruna.
  
  Se mantuvo fiel al faraón de la décima dinastía, que reinaban desde Heracleópolis Magna, en guerra con los gobernadores de Uaset (nomo de Tebas) y usurpadores del trono, los faraones de la undécima dinastía Mentuhotep I e Intef I, apoyados por el gobernador de Gebtu.
  
  ## Guerra contra Uaset
  
  Su gobierno se extedía por todo el sur, incluida la provincia de Elefantina (primer nomo del Alto Egipto, que le abastecía en épocas de hambruna), hasta las fronteras de la región tebana, donde tuvo lugar guerra. Parece ser que Anjtifi, aliado con el nomarca Hotep, combatió contra sus vecinos del norte, los príncipes tebanos, cuyo territorio aún no habían ampliado, y la biografía de su tumba relata su ofensiva en el corazón de la región tebana:
  
  A pesar del triunfalismo es posible que en estas luchas no venciera ninguno de los bandos, porque después de informar de la huida de los tebanos ante su ejército comenta, en referencia directa a la hambruna que asolaba en ese momento:
  
  A la muerte de Anjtifi finalmente cayó el Sur, o bien se alió al rey de Tebas. Así este último pudo concentrar sus fuerzas contra sus rivales del norte y conseguir la reunificación del país.
  
  ## Crisis económica
  
  La autobiografía de Anjtifi muestra que el temor a una crisis económica era endémica en el primer periodo intermedio, cuando los gobernadores locales se jactaban públicamente de su capacidad para alimentar a sus propias capitales mientras que el resto de Egipto moría de hambre. La prueba de la hambruna que afectaba al pueblo la aporta un trabajador de Gebtu, supervisor de los sacerdotes, que refiere que él estaba en la puerta de su excelencia Djefy, el supervisor de los sacerdotes, entregando grano a todos los habitantes de la ciudad para ayudar en los dolorosos años del hambre.
  
  Algunos estudiosos indican que la hambruna fue causada por el caos reinante desde la caída del Imperio Antiguo y no por una serie de años de sequía, ya que algunas observaciones arqueológicas en Elefantina parecen indicar que Egipto estaba experimentando inundaciones del Nilo un poco por encima de la media durante el primer período intermedio. Sin embargo, el profesor Hassan Fekri de la University College de Londres ha descubierto pruebas claras de que un repentino cambio climático mundial causó la completa desecación del lago Birket Qarun entre 2200 y 2150 a. C., coincidiendo con la caída del Imperio Antiguo. La evaporación del agua del lago, que se produjo a lo largo de un período de varios años, indica la gravedad de la sequía que afectaba a Egipto durante este tiempo.
  
  ## Tumba
  
  Anjtifi, en su derecho como nomarca o gobernador, construyó y decoró lujosamente una tumba en Hefat, excavada con una forma irregular en la roca, cuyo techo mantienen 30 columnas. En sus paredes inscribió su autobiografía, detallando sus intentos de restablecer el orden, su resistencia contra Tebas y el sufrimiento del pueblo en su época. Es una de las más importantes fuentes para conocer el primer período intermedio.
  
  La autobiografía destaca la división política de Egipto durante su etapa como nomarca de Nejen, y se describe a sí mismo en primer lugar como «Gran jefe de Nejen y Edfu» más que como gobernador del Alto Egipto. Su autobiografía también muestra que sólo se convirtió en nomarca de Edfu después de derrotar a su gobernador Juy, quien era un aliado de Tebas. Si bien más tarde Tebas derrotó a sus fuerzas y ganó el control de Edfu, Hieracómpolis y Elefantina bajo la dirección de los faraones Intef I e Intef II, la terminación de su tumba sugiere que no fue Anjtifi el derrotado en la batalla.
  
  ## Titulatura
  
  En la tumba relata sus títulos y logros:
  
  | Gran jefe en jeroglífico | ḥry-tp ˁȝ |
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  El texto de la tumba sigue el ejemplo de la fraseología real, exaltando el valor del difunto:
  
  