Apócrifos bíblicos
# Apócrifos bíblicos

El apócrifo bíblico (en griego ἀπόκρυφος}} (ἀπόκρυφος) denota la colección de apócrifosl libros antiguos que se cree que fueron escritos en algún momento entre 200 AC y AD 400. Las Iglesias católica, Ortodoxa y las Ortodoxas orientales incluyen algunos o todos los mismos textos en su versión del Antiguo Testamento, y los católicos los denominan libros deuterocanónicos. Las Biblias protestantes tradicionales de 80 libros incluyen catorce libros en una sección intertestamentaria entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento llamada Apócrifos, considerándolos útiles para la instrucción, pero no canónicos. Hasta la fecha, los apócrifos están "incluidos en los leccionarios de las iglesias anglicana y luterana". Los anabaptistas utilizan la Biblia de Lutero, que contiene los Apócrifos como libros intertestamentarios; las ceremonias de boda amish incluyen "la narración del matrimonio de Tobías y Sara en los Apócrifos". Además, el Leccionario Común Revisado, utilizado por la mayoría de los protestantes, incluidos metodistas y moravos, incluye lecturas de los apócrifos en el calendario litúrgico, aunque se ofrecen lecciones alternativas de las escrituras del Antiguo Testamento.

Aunque el término apócrifo se utilizaba desde el siglo V, fue en la Biblia de Lutero de 1534 cuando los apócrifos se publicaron por primera vez como una sección intertestamentaria separada. El prefacio a los Apócrifos en la Biblia de Ginebra afirmaba que si bien estos libros "no fueron recibidos por un consentimiento común para ser leídos y expuestos públicamente en la Iglesia", y no servían "para probar ningún punto de la religión cristiana salvo en la medida en que tenían el consentimiento de las otras escrituras llamadas canónicas para confirmar lo mismo", no obstante, "como libros procedentes de hombres piadosos fueron recibidos para ser leídos para el avance y la promoción del conocimiento de la historia y para la instrucción de las costumbres piadosas. " Más tarde, durante la Guerra Civil Inglesa, la Confesión de Westminster de 1647 excluyó los apócrifos del canon y no hizo ninguna recomendación de los apócrifos por encima de "otros escritos humanos", y esta actitud hacia los apócrifos está representada por la decisión de la British and Foreign Bible Society a principios del siglo XIX de no imprimirlos. Hoy en día, "las Biblias inglesas con los apócrifos vuelven a ser más populares" y a menudo se imprimen como libros intertestamentarios.

Muchos de estos textos son considerados canónicos libros del Antiguo Testamento por la Iglesia católica, afirmados por el Concilio de Roma (382 d. C.) y reafirmados posteriormente por el Concilio de Trento (1545-63); y por la Iglesia ortodoxa oriental que se denominan anagignoskomena por el Sínodo de Jerusalén (1672). La Comunión Anglicana acepta "los apócrifos para la instrucción en la vida y las costumbres, pero no para el establecimiento de la doctrina (Artículo VI de los Treinta y Nueve Artículos)", y muchas "lecturas del leccionario en el Libro de Oración Común están tomadas de los Apócrifos", siendo estas lecciones "leídas de la misma manera que las del Antiguo Testamento". El primer libro litúrgico metodista, El servicio dominical de los metodistas, emplea versículos del Apócrifo, como en la liturgia eucarística. Los apócrifos protestantes contienen tres libros (1 Esdras, 2 Esdras y la Oración de Manasés) que son aceptados por muchas Iglesias Ortodoxas Orientales y Orientales como canónicos, pero son considerados como no canónicos por la Iglesia Católica y por lo tanto no se incluyen en las Biblias Católicas modernas.

