Panteón yoruba
# Panteón yoruba

Panteón Yoruba, los Yorubas nombraron, identificaron y deificaron a las energías de la naturaleza y las llamaron Orishas, procedentes de la historia africana y lo que se conoce actualmente es un compendio o sincretismo de varios cultos regionales durante el periodo de esclavitud y colonización arribados al Caribe y América.

A estos se le conocen como los emisarios de Olodumare, o Dios Omnipotente, según la creencia propia.

## Guerreros

Dentro de la Religión Yoruba son los primeros que debe recibir cualquier iniciado, estos solamente pueden ser entregados por los sacerdotes de más alta jerarquía, denominados Oluwos o Babalawos:

* Eshu-Elegbara
* Oggún
* Oshosi
* Osun

## De cabecera

Los Oshas de cabecera siempre deben recibirse. Son los que se dan directamente a todos los que hacen la "ceremonia de Kari Osha" (hacer santo). No importa cuál sea el ángel de la guarda:

* Elegguá
* Obbatalá
* Oshún
* Shangó
* Yemayá

## Mayores

Son todos aquellos que pueden ser "ángel de la guarda" y coronarse en la ceremonia de Kari Osha, estos a diferencia de los menores que no se coronan:

* Inle
* Iroko
* Naná Burukú
* Obba
* Oduduwá
* Olokun
* Orisha Oko
* Osain
* Yewá
* Azojuano

## Menores

Conocidos como espíritus de la naturaleza, estos no son considerados ángel de la guarda y por tanto no pueden coronarse en la ceremonia de Kari Osha:

* Abita
* Ajá
* Ajé Shalunga
* Aroni
* Ayaó
* Boromú y Boronsiá
* Dadá
* Ibeyis
* Irunmoles
* Korikoto
* Logun Ede
* Obañeñe
* Ogbón y Ogboni
* Oggue
* Oke
* Oranmiyán
* Oroiña
* Orungán
* Oshumare
* Yembó

## Otros

* Aggayú Solá
* Babalú Ayé
* Oyá

## Otras manifestaciones

* Olodumare
* Olofin
* Olorun
* Orula
* Ikú
* Eggun ggun
* Orun
* Iyami Oshooronga
