Huehue Xicohténcatl
# Huehue Xicohténcatl

Huehueh Xicohténcatl o Xicohténcatl el Viejo († 1522) fue un señor o tlahtoani del estado tlaxcalteca de Tizatlán. Hijo de Atzahuah, fue además orador y poeta. Destacó como uno de los mayores aliados de Hernán Cortés, tras lo que se convirtió al cristianismo y adoptó el nombre de Lorenzo de Vargas o Lorenzo Xicohténcatl.

## Biografía

A mitad del siglo acordó con los señores de la Triple Alianza llevar a cabo las guerras floridas. A la llegada de Hernán Cortés, Xicohténcatl ya era muy anciano y estaba prácticamente ciego; el cronista mestizo Diego Muñoz Camargo informa de que tenía 120 años y que le costaba incluso levantar los párpados sin ayuda, aunque ambos datos son probablemente exageraciones. Mantenía un harén de 500 esposas y concubinas, con las que había engrendrado un número similar de hijos, incluyendo Xicohténcatl II Axayacatzin y Tecuelhuetzin, además de dos hermanos en edad militar a los que Díaz del Castillo llama los mancebos Xicohténcatl.

Inicialmente hizo la guerra a Cortés, siendo su hijo el encargado de dirigir al ejército tlaxcalteca, pero al no conseguir resultados positivos, y tras insistencia diplomática de los españoles, el senado de Tlaxcala accedió a tener una reunión con ellos, contando con los cuatro señores principales tlaxcaltecas: Xicoténcatl, Maxixcatzin, Tlahuexolotzin y Citlapopocaizin. Fueron Xicoténcatl y Maxixcatzin quienes argumentaron entre sus pares la conveniencia de aliarse con los formidables extranjeros, y se recordó la profecía de que una nueva raza llegaría a mezclarse con ellos para señorearles. Los otros señores tlaxcaltecas estuvieron de acuerdo y reconocieron que los españoles eran esa raza de la que hablaba la profecía, y así aceptaron la alianza con Cortés.

Xicohténcatl ofreció a su hija Tecuelhuetzin para casar con el propio Cortés, pero quedó satisfecho con su matrimonio con el lugarteniente de Cortés, Pedro de Alvarado. Tecuelhuetzin fue bautizada como María Luisa y formó parte del séquito de los españoles.

Tras la Noche Triste, Xicohténcatl, junto a Maxixcatzin, Chichimecatecuhtli y otros senadores de Tlaxcala, rechazó las propuestas de su hijo Xicohténcatl II de ejecutar a los españoles a cambio de paz con los mexicas. El levantisco joven fue defenestrado por los senadores, sólo salvando la vida gracias a la intercesión de su padre, que había tratado previamente de disuadirlo de tales ideas.

Díaz del Castillo recoge que, tras la muerte de Maxixcatzin por viruela, Xicohténcatl solicitó ser bautizado por el rito cristiano, siéndolo bajo el nombre de Lorenzo de Vargas. El cronista Camargo lo corrobora, aunque da en otro capítulo su nombre como Vicente, atribuyendo el nombre de Lorenzo a Maxixcatzin; esto es probablemente un error, amén de que aparentemente Maxixcatzin no llegó a bautizarse antes de su muerte.

Mientras las fuerzas tlaxcaltecas estaban en el asedio de Tenochtitlan, Xicohténcatl II abandonó a los españoles para dar un golpe de Estado en los dominios de su rival tlaxcalteca Chichimecatecuhtli. Censurado ya entre los caciques de Tlaxcala por su partidismo hacia los mexicas, Xicohténcatl II fue declarado proscrito y Cortés mando hacerle apresar y ahorcar. Se recoge a través de informantes tlaxcaltecas que Xicohténcatl desconfiaba de su hijo y aconsejó a Cortés ejecutarlo a la primera seña de traición.

Tras la conquista de los mexicas, tres embajadores tlaxcaltecas fueron enviados a la corte del rey Carlos I, y entre ellos se hallaba otro hijo de Xicohténcatl.

Xicohténcatl murió en 1522.

## Obra

En uno de los poemas más celebrados en su época y que ha llegado hasta nuestros días, Xicohténcatl el viejo expresa su deseo de acabar con las guerras floridas y enfrentar de una vez por todas a su rival, constituido por Tenochtitlán. Metafóricamente les propone a los tlaxcaltecas ir por agua a los canales de la ciudad y tomarla, lo que significaba dejar a la ciudad sin vida. Exhorta a los dioses para que les sean propicios a los tlaxcaltecas, ayudándolos a penetrar con la oscuridad del alba, y arribar a la ciudad donde llueven gotas de agua. Los tenochcas organizan la resistencia y esconden los libros, las pinturas, el oro y la plata.

