Constantino Cabal
# Constantino Cabal

Constantino Cabal Rubiera (Oviedo, 1877 - 1967) fue un escritor y periodista, al que se considera uno de los mayores estudiosos de la cultura y folclore de Asturias.

## Biografía

Empieza su trabajo de periodista en El Zurriago Social, una publicación de carácter satírico e irónico dirigida por Maximiliano Arboleya.

En el año 1900 entra a trabajar en el diario ovetense El Carbayón. Mientras está trabajando en este diario escribe sus primeras obras literarias: Psiquis y Memorias de un enfermo.

En el año de 1905 emigra a Cuba y se instala en La Habana. En esta ciudad encuentra trabajo en el periódico: Diario de la Marina, dirigido por otro periodista y emigrante asturiano, el carlista Nicolás Rivero y Muñiz, nacido en Villaviciosa. En este diario conoce y entabla amistad con el periodista y poeta gallego Curros Enríquez. Al morir éste, le confían su sección de política española. Tras cinco años en la isla, retorna a España como corresponsal del mismo periódico. Se instala en Madrid, sede del gobierno, para así estar más en contacto con la clase dirigente y por tanto con la política española. En esta ciudad conoce y entabla amistad con el coruñés Ramón Menéndez Pidal; gracias a él se empieza a interesar por la historia, y comienza a trabajar en el Archivo Histórico Nacional, en la Biblioteca Nacional, en el archivo de Simancas, Real Academia de la Historia, el Escorial y en la Catedral de Oviedo.

Durante esta etapa de su vida, la más fructífera, se dedica a editar sus principales obras de historia: Covadonga: ensayo histórico-crítico,Cuentos, leyendas y tradiciones y La familia, la vivienda y oficios primitivos.

En 1925 lo eligen como director del diario católico Región de Oviedo. Tras el paso por este diario, se traslada a Palencia, donde pasa a dirigir el El Día de Palencia. En 1928 regresó a Oviedo tras su nombramiento de cronista oficial de Asturias y director de la Biblioteca Provincial de Asturias.

En estos puestos continúa hasta su muerte, continuando con su labor literaria e historiográfica. Fue miembro numerario del I.D.E.A (Instituto de Estudios Asturianos) desde su fundación.

## Obra creativa

Entre las obras que destacan de esta etapa podemos resaltar las siguientes:

* «Psiquis»
* «Memorias de un enfermo»
* «Cuentos tradicionales asturianos» (1921)
* La trilogía sobre mitología asturiana:

       «Los dioses de la vida» (1925)
       «Los dioses de la muerte» (1925)
       «El sacerdocio del diablo» (1928)
* «La presa de las Águilas: drama en tres actos y en verso» (1924)
* «Majestad: drama en dos actos y en prosa » (1924)
* «Alfonso II el casto» (1943)Palacio del conde de Toreno en Oviedo sede del IDEA.
* «L’alborá de los malvises(los madrigales del bable)» (1944), en asturiano
* «La hora del yunque» (1944)
* «La sementera de sal » (1944)
* «Capitán de romancero» (1949)
* «Contribución al Diccionario folclórico de Asturias» (cinco tomos. 1951–1958)
* «La Asturias que venció Roma» (1953)

### Ensayos

* Cabal, Constantino (1919). El libro de cómo se hacen todas las cosas: confidencias de Palacio Valdés...: sobre el modo de escribir una novela, un cuento... Madrid: Voluntad.
* Cabal, Constantino (1931). Las costumbres asturianas, su significación y sus orígenes. La familia, la vivienda, los oficios primitivos. Madrid: Voluntad.
* Cabal, Constantino (1948). Algunas supervivencias de nuestra agricultura primitiva: discurso de ingreso. Oviedo: IDEA.
* Cabal, Constantino (1953). La Asturias que venció Roma. Oviedo: Gráficas Summa.
* Cabal, Constantino (1984). Contribución al diccionario folclórico de Asturias: “apodo”–“arriero”. Oviedo: IDEA. ISBN 84-00-05796-1.

## Bibliografía

* Díaz Castañón, Carmen (1976). Literatura asturiana en bable. Salinas: Ayalga. ISBN 84-7411-010-6.
* García, Antón (1994). Lliteratura asturiana nel tiempu. Oviedo: Conseyería de Educación, Cultura, Deportes y Xuventú. ISBN 84-7847-280-0.
