Inmigración rusa en Venezuela
# Inmigración rusa en Venezuela

La inmigración rusa en Venezuela hace relación a los ciudadanos provenientes de la Federación de Rusia que arribaron a Venezuela.

## Historia

El éxodo de inmigrantes rusos en Venezuela se vio a partir de 1947 cuando llegaron a Venezuela esperanzados en reconstruir sus vidas. Una nave estadounidense utilizada para el traslado de inmigrantes, el USS General S.D. Sturgis, atracó en el puerto de La Guaira, a 25 kilómetros de Caracas, con miles de refugiados europeos. Escapaban de la devastación causada por la Segunda Guerra Mundial y estaban en la búsqueda de nuevos horizontes.

Un contingente más grande de rusos, polacos y ucranianos crearon lo que hoy se conoce como AltaVista, al noroeste de la ciudad y cerca de Catia, una populosa zona, tal y como lo refiere una reseña del consejo comunal Mini Parque La Cruz. “La mayoría, con una buena formación profesional, no se amilanó para montar fábricas y tiendas”. En la zona además se fundaron tres iglesias ortodoxas, una de ellas de madera, levantada en 1948, que sirvieron para aglutinar a la comunidad.

## Religión

El cristianismo ortodoxo llegó al país en 1947 cuando llegó el arcipreste Vladimir Chekanovsky con el primer grupo de emigrados. Gracias a los esfuerzos de otro clérigo, el Arcipreste John Baumanis, se fundaron parroquias ortodoxas rusas en Caracas, Valencia, Barquisimeto, Maracay y Barcelona. En los últimos años, han llegado a Venezuela varios sacerdotes nuevos desde Europa y Estados Unidos.

A principios de la década de 1950, se habían establecido parroquias ortodoxas en prácticamente todas las áreas del asentamiento ruso. Estas parroquias estaban bajo la jurisdicción de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia. La primera iglesia ortodoxa de Venezuela, la Iglesia del Signo de la Madre de Dios en Valencia, fue construida en 1950 por iniciativa de Vadim Ordovsky-Tanaevsky (padre de Rostislav) y según un diseño arquitectónico de V.E. Sheffer. En 1955 se consagra la Catedral de San Nicolás en la región de Dos Caminos de Caracas. Hasta el día de hoy, la catedral sigue siendo una parte integral de la vida espiritual rusa en Venezuela. Se construyeron dos iglesias de piedra adicionales en las provincias: San Pedro y San Pablo en Maracay y San Nicolás en Barquisimeto.

Durante las décadas siguientes, las parroquias ortodoxas rusas sirvieron como punto focal de la vida espiritual de la diáspora rusa en Venezuela. Estas parroquias abrieron escuelas dominicales para los hijos de inmigrantes rusos. En la Catedral de San Nicolás de Caracas se instaló un palco para pagar los entierros de los pobres y en 1965 se tomó la decisión de comprar una sección del cementerio municipal.

