Cristo de la Sabana
# Cristo de la Sabana

El Cristo de la Sabana, también conocido popularmente como Cristo de la Mata, es una obra de [] que se encuentra en la Parroquia Eclesiástica San Miguel Arcángel de Mantecal de la Diócesis de Guasdualito, Venezuela.

## Historia

Es una devoción que tiene su origen en la frescura y humildad de unos niños de la Fundación del Hato Trinidad de Arauca. Comenzaron a contar a sus mayores, que en el médano de ese Hato veían una señora muy bella, pero con barba y que a través de su ropa podían verle el corazón.

Esta historia llegó a oídos del dueño, Don José Natalio Estrada Torres, quien, entusiasmado por la bella historia, encargó a Italia, un Cristo de mármol de Carrara, aparentemente sin dar mayores especificaciones. Todos quedaron sorprendidos, pues en lugar del Cristo encargado, le habían enviado un ¡Corazón de Jesús!, tal como lo describían los niños.

## Características

El Corazón de Jesús mide cerca de dos metros y pesa unos 900 Kg, fue elaborado en un precioso mármol blanco y lo colocaron sobre un pedestal en el centro del médano, mirando hacia el río Arauca. En la parte de abajo le colocaron una leyenda que dice: “SEÑOR BENDICE A NUESTRO LLANO”. Desde entonces fue llamado el Cristo de la Mata (así se llamaba el sector donde fue ubicado) o Cristo de la Sabana.

## Bibliografía

Un poco más tarde, inspirado en el poema de Andrés Eloy Blanco “Píntame Angelitos Negros”, el dueño del Hato solicitó a Italia cuatro ángeles, (uno blanco, uno negro, uno mestizo y uno indio), queriendo representar de esa manera, los niños de las distintas razas que habitaban el llano. Estos hermosos ángeles, de dimensiones menores que el Cristo, fueron colocados en semicírculo, mirando al Cristo.

Pasando el tiempo, no son pocas las personas que testimonian haber recibido algún favor del Cristo de la Sabana, por esta razón, es muy común ver pequeños obsequios de agradecimiento por los favores concedidos.

## Reflexión teológica

Monseñor Pablo Modesto González Pérez, obispo de la Diócesis de Guasdualito ha insistido en lo importante que es, para nuestra evangelización, tener ideas claras sobre el concepto de Dios que se pueden manejar. Como obispo el insiste en que se necesita profundizar en DIOS que es UNO Y TRINO (Misterio de la Santísima Trinidad). La identificación con Él implica participar en la construcción de la fraternidad que no es otra cosa que construir la unidad en la diversidad. El Dios en el que la Iglesia cree que es la misma que también quiere el Papa Francisco desea que los católicos crean es en un Dios-familia que invita y exhorta a configurar la vida personal con la de Él.

La segunda insistencia de sus reflexiones teológicas en los inicios de la diócesis de Guasdualito es sobre el DIOS DE LA MISERICORDIA. De lo que los creyentes pueden estar seguros al hablar de Dios es de su talante misericordioso con todos, y de un modo especial con los más pobres (los que no vienen, no tienen, no pueden, no saben…). Cuando Jesús describe el juicio final en el capítulo 25 de San Mateo insiste en que al final, se tendrá en cuenta las obras de misericordia con el que necesitó la ayuda de los Cristianos.

La tercera insistencia de su prédica teológica tenía que ver con el Dios Alegre que quiere que los cristianos se parezcan a Él. Un cristiano triste es un triste cristiano. Es tarea de las personas de fe transmitir y contagiar optimismo y esperanza.

## Identidad para una Diócesis y para Venezuela

Al asumir el Cristo de la Sabana como un icono de identidad para la diócesis de Guasdualito, Monseñor Pablo Modesto González Pérez, propone activar la identificación con una imagen que muestra, por una parte, la humildad de unos niños que ven a Dios en el médano y, otra parte, la riqueza de un Dios a quien “a través de su ropa podían verle el corazón”.

La devoción del sagrado corazón de Jesús al igual que la de Jesús de la Misericordia muestran al devoto, por un lado, a un Dios a quien le se destroza el corazón con las culpas, pero que, a pesar de todo, se da por entero para la salvación del pueblo y, por otra, muestra a un Dios que ilumina con sus rayos de coloridas luces desde su corazón destrozado a aquel que se le acerca.

