Iglesia de San Nicolás del Tejado
# Iglesia de San Nicolás del Tejado

La Iglesia de San Nicolás del Tejado, en griego Άγιος Νικόλαος της Στέγης, Agios Nikolaos Tis Stegis es un monasterio bizantino del siglo XI que floreció en Kakopetria, Chipre. La iglesia es la única católica bizantina media, Katholikón, (iglesia monasterio) que sobrevivió en Chipre durante el siglo XI y no se menciona hasta el siglo XIII en los textos supervivientes. San Nicolás del Tejado prosperó desde la era bizantina media hasta el comienzo del dominio franco, alrededor del siglo XII. Desde la época de los francos, la iglesia permaneció abierta y sirvió como una pequeña iglesia de pueblo y un lugar de peregrinación. La iglesia es una de las nueve iglesias pintadas de la región de Troodos, que fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1985.

## Contexto arquitectónico de Chipre

El erudito en arquitectura Charles Anthony Stweart describe las iglesias cristianas primitivas en su artículo, «Las primeras iglesias abovedadas de Chipre» de la siguiente manera:

La autora Annemarie Weyl Carr sigue describiendo las primeras iglesias de Ciro en su revista, «Bizantinos e italianos» en Chipre así:

La arquitectura de la Iglesia de San Nicolás del Tejado es de planta cuadrada con cúpula y recibe su nombre del segundo tejado de madera con tejas planas.[5] Originalmente, no había nártex o techo de madera, que cubre tanto la nave como el nártex. A principios del siglo XII se añadió el nártex cubierto por una calota y dos arcos transversales. Esta adición de un tejado inclinado le dio a Agios Nikolaos el apodo de «del tejado»" (tis Stegis).[1] El autor A. H. S. Megaw comenta sobre la adición del tejado posterior:

En una etapa posterior, el aspecto original de la iglesia fue alterado, lo que provocó la destrucción de algunas pinturas interiores.

## Decoración interior

Las paredes interiores de la iglesia están adornadas con una serie de frescos que abarcan más de 600 años. La primera fase de la decoración comenzó en el siglo XI y sobrevivió a las incursiones posteriores y al deterioro general debido al tiempo. De nuevo, el autor A. H. S. Megaw comenta sobre la decoración de la iglesia,

Los murales representan escenas de la vida de Jesús, la Resurrección de Lázaro, la Dormición de la Virgen María y algunas figuras aisladas.

La segunda fase de la decoración se remonta al siglo XII e incluye pinturas murales de la parte suroeste de la iglesia y del nártex. El autor, Megaw explica lo siguiente:

Aunque algunas pinturas murales de los siglos XI y XII sobreviven, la mayor parte de la decoración mural de la iglesia está fechada en el siglo XIV. Los murales de La Crucifixión y la Resurrección fueron pintados a finales del siglo XIII y principios del siglo XIV[1] La imagen de Cristo Pantocrátor adorna la cúpula junto con los profetas en el tambor de la cúpula y los evangelistas en las cuatro pechinas. Estas tres obras están fechadas a mediados del siglo XIV. En la nave y el nártex hay un grupo de santos de tamaño natural fechados en el mismo período. En el muelle noroeste, hay dos imágenes masivas de San Teodoro y San Jorge.[1]

