title: Langues iroquoiennes
text: # Langues iroquoiennes
  
  Les langues iroquoiennes sont une famille de langues parlées en Amérique du Nord. Elles incluent les langues de la Confédération iroquoise, ainsi que le cherokee.
  
  ## Liste des langues iroquoiennes
  
  * Langues iroquoiennes du Nord (langues iroquoises proprement dites)
     * Langues iroquoiennes des Lacs
        * Langues des Cinq Nations
           * Langues seneca-onondaga
              * Langues seneca-cayuga (sénèques)
                 * seneca (ou tsonnontouan)
                 * cayuga (ou goyogouin)
              * onondaga (ou onontagué)
           * Langues mohawk-oneida
              * oneida (ou onneiout)
              * mohawk (ou agnier)
           * susquehannock (ou andaste) (éteinte)
        * laurentien (éteinte ; classification incertaine : peut-être un ou plusieurs dialectes d'une des précédentes)
        * Langues huroniennes
           * érié (en) (éteinte)
           * attawandaron (ou neutre) (éteinte)
           * Langues huron-wendat
              * wendat (ou ancien huron ou huron des Lacs) (processus de revitalisation)
              * pétun (ou khionontateronon) (éteinte)
              * wyandot (ou huron moderne) (éteinte)
     * Langues tuscarora-nottoway
        * tuscarora (ou toscarora)s
        * nottoway (éteinte)
  * Langues iroquoiennes du Sud
     * cherokee
  
  ## Caractéristiques des langues iroquoiennes
  
  ### Les racines
  
  Les langues iroquoiennes sont des langues polysynthétiques. Elles organisent leur vocabulaire en trois catégories grammaticales : les verbes, les noms et les particules. Le trait le plus remarquable de ces langues est, sans doute, que verbes et noms sont tous réductibles à une racine qui ne peut apparaître qu'avec préfixe et suffixe.
  
  * En seneca, kakáwihsaʔ - pelle a pour racine nominale /-kahwis-/. En tuscarora, la racine nominale de uhwaríːteh - fardeau, enveloppe corporelle est /-hwarit-/. En onondaga, /-ihn-/ est la racine nominale de kihnų́hneh - (sur) ma peau (mot à mot : ma peau sur).
  * En oneida, layʌ́thos - il plante, se rapporte à une racine verbale /-yʌthw-/ - planter.
  
  ### Composition
  
  Un locuteur d'une langue iroquoienne peut normalement incorporer deux racines dans son discours. C'est même souvent le moyen le plus normal.
  
  * En oneida, (c'est un) pain frais se dit onáːtalaseʔ qui est composé de la racine nominale /-naʔtal-/ pain et de la racine verbale /-ase-/ être frais, nouveau. Même si le locuteur analyse une telle forme comme étant une seule unité, il reste conscient que deux éléments sont présents.
  * Certaines formes composées anciennes ne sont plus comprises. En seneca la racine verbale /-atanyo-/ pêcher à la ligne, hatáːnyoaʔ il pêche, ne peut s'analyser que par l'étymologie. Elle se décompose en /-at-/ réflexif /-any-/ hameçon qui n'existe pas en seneca mais en mohawk (/-ahry-/ áːrya) et /-o-/ mettre dans l'eau.
  
  ## Codes
  
  * Étiquette d'identification de langues IETF : iro
  