title: Liste des thèmes des conférences de Carême catholiques
text: # Liste des thèmes des conférences de Carême catholiques
  
  Depuis 1835, des Conférences de carême sont données à Notre-Dame de Paris.
  
  ## Thèmes des conférences
  
  ### 1834
  
  * 16 février : Présentation de Mgr Hyacinthe-Louis de Quélen
  * 23 février : Jésus-Christ, lumière et docteur du monde par l'abbé Félix Dupanloup
  * 2 mars : Jésus-Christ, l’unique précepteur du monde par l'abbé Pététot
  * 9 mars : Les miracles de Jésus-Christ par l'abbé Jammes
  * 16 mars : Jésus-Christ, règle et modèle du monde par l'abbé Annat
  * 23 mars, dimanche des Rameaux : Jésus-Christ, victime du monde par l'abbé Veyssière
  * 31 mars, lundi de Pâques : Jésus-Christ, vainqueur du monde dans sa résurrection par l'abbé Dassance
  * 6 avril, dimanche de Quasimodo : Jésus-Christ, unique législateur du monde par l'abbé Thibault
  
  ### Henri-Dominique Lacordaire
  
  En 1835 et 1836, les conférences de carême ont été données par Henri Lacordaire.
  
  **1835**
  
  * 8 mars, De la nécessité d'une Église enseignante, et de son caractère distinctif
  * 15 mars, De la constitution de l’Église
  * 22 mars, De l'autorité morale et infaillible de l’Église
  * 29 mars, De l'établissement sur la terre du chef de l’Église
  * 5 avril, De l'enseignement et du salut du genre humain avant l'établissement définitif de l’Église
  * 12 avril, Des rapports de l’Église avec l'ordre temporel
  * 16 avril, Jeudi saint, Conférence sur l’Eucharistie
  * 26 avril, De la puissance coercitive de l’Église
  
  **1836**
  
  * 21 février, De la doctrine de l’Église en général; de sa matière et de sa forme.
  * 28 février, De la Tradition.
  * 6 mars, De l’Écriture.
  * 13 mars, De la raison.
  * 20 mars, Le monde surnaturel et invisible, type du monde inférieur.
  * 27 mars, De la foi.
  * 10 avril, Des moyens d'acquérir la foi.
  
  ### Xavier de Ravignan
  
  De 1837 à 1846, le père Xavier de Ravignan donne les Conférences de carême à Notre-Dame de Paris.
  
  **1837**
  
  Thème général : La lutte religieuse.
  
  * 12 février, L’État des esprits.
  * 19 février, La lutte païenne ou l'Erreur avant Jésus Christ.
  * 26 février, La lutte mosaïque ou la Vérité avant Jésus-Christ.
  * 5 mars, La lutte évangélique ou l’Établissement du christianisme.
  * 12 mars, La lutte philosophique ou le sophisme et le martyre.
  * 19 mars, La lutte hérétique ou l'hérésie et l'unité.
  * 2 avril, Quasimodo, La conciliation ou la notion vraie du christianisme.
  
  **1838**
  
  Thème général : Les vérités générales.
  
  * 4 mars, La notion de Dieu.
  * 11 mars, Le naturalisme et l'action divine.
  * 18 mars, Le fatalisme.
  * 25 mars, La liberté de l'homme.
  * 1er avril, Le lien religieux.
  * 8 avril, Sur l’immortalité de l’âme.
  * 22 avril, Les caractères de l’enseignement religieux.
  
  **1839**
  
  Thème général : Le fait divin de Jésus-Christ
  
  * 17 février, Les préjugés illégitimes.
  * 24 février, La possession historique du fait divin.
  * 3 mars, Le christianisme historique.
  * 10 mars, Le miracle historique.
  * 17 mars, Le caractère de Jésus-Christ.
  * 24 mars, La doctrine de Jésus-Christ.
  * 28 mars, Jeudi Saint, Nous prêchons un Messie crucifié.
  * 7 avril, Les caractères distinctifs de divinité en Jésus-Christ.
  
  **1840**
  
  * 8 mars, Les droits de Dieu.
  * 15 mars, La philosophie de la foi.
  * 22 mars, Le christianisme raisonnable.
  * 29 mars, L'efficacité de la foi.
  * 4 avril, Les types du christianisme.
  * 12 avril, Les garanties de la foi.
  * 26 avril, Quasimodo, La raison de l’Église.
  
  **1841**
  
  * 28 février, Le Christianisme, c’est l’Église, ou existence du Christianisme.
  * 7 mars, L’Église est le Christianisme ou institution divine de l’Église ou « Les preuves irréfragables de la divinité du Christianisme sont les preuves irréfragables de la divinité de l’Église ».
  * 14 mars, L’autorité souveraine de l’Église.
  * 21 mars, L’infaillibilité de l’Église.
  * 28 mars, Le centre d’unité ou la Papauté.
  * 4 avril, Les motifs d’admettre l’autorité de l’Église.
  * 18 avril, Hors de l’Église, point de salut, ou l’obligation d’être membre de l’Église.
  
  **1842**
  
  * 13 février, Le besoin de la foi ou l’état des esprits.
  * 20 février, La nature de la foi.
  * 27 février, La certitude de la foi.
  * 6 mars, L’obscurité de la foi.
  * 13 mars, La Trinité divine.
  * 20 mars, L’Incarnation du Verbe.
  * 2 avril, La Rédemption de Jésus-Christ.
  
  **1843**
  
  * 5 mars, La notion du surnaturel.
  * 12 mars, La destination surnaturelle.
  * 19 mars, Économie de l’ordre surnaturel ou plan du Christianisme.
  * 26 mars, Le péché originel.
  * 2 avril, La grâce réparatrice.
  * 9 avril, La dispensation de la grâce.
  
  **1844**
  
  * 25 février, Les droits de la raison.
  * 3 mars, Les devoirs de la raison.
  * 10 mars, La philosophie en présence de l’autorité catholique.
  * 17 mars, Autorité catholique.
  * 24 mars, Le catholique ou la vie soumise à l’Église.
  * 31 mars, Religion du cœur (ou les préjugés légitimes).
  
  **1845**
  
  L’orateur reprend ses conférences de 1837, sous le titre L’esprit de la lutte.
  
  * 9 février, La lutte païenne.
  * 16 février, La lutte mosaïque ou conservation de la vérité avant Jésus-Christ.
  * 23 février, La lutte apostolique, ou l’établissement du Christianisme.
  * 2 mars, La lutte philosophique.
  * 9 mars, L’hérésie et l’unité catholique.
  * 16 mars, L’esprit de la lutte, peur et courage.
  * 30 mars, La conciliation, ou ce qu’est le catholicisme.
  
  **1846**
  
  * 1er mars, L’immortalité, sanction de la liberté.
  * 8 mars, La présence du mal moral ici-bas ou la permission du péché.
  * 15 mars, L’éternité des peines.
  * 22 mars, La prière.
  * 29 mars, Le sacrement de Pénitence.
  * 5 avril, L’Eucharistie.
  * 19 avril, La religion pratique.
  
  **Conférences préparées pour 1947**
  
  Les six conférences sont inédites : « Elles avaient été composé dans l'été de 1846 pour être prêchée pendant le carême suivant; mais une maladie grave réduisit au silence le grand orateur. »
  
  * Dieu législateur.
  * Le sacrifice du dimanche.
  * Le repos du dimanche.
  * L'autorité paternelle.
  * La charité.
  * La chasteté.
  
  ### Claude Pantier
  
  **1847**
  
  * 21 février, Défense de la Religion contre la philosophie moderne.
  * 28 février, Erreurs de la philosophie actuelle sur l’origine de la religion en général, la religion en général est-elle le résultat d’un progrès humanitaire ?
  * 7 mars, Erreur de la philosophie actuelle sur l’origine du catholicisme en particulier, le catholicisme, comme doctrine, est-il un épanouissement de la philosophie païenne, et comme Église, une copie de l’organisation romaine ?
  * 14 mars, Erreur de la philosophie actuelle sur la substance de la religion, les dogmes en général, et ceux du catholicisme en particulier, ne sont-ils qu’un symbolisme poétique ?
  * 21 mars, Erreur de la philosophie actuelle sur la constitution de la religion, la morale peut-elle se séparer du dogme ?
  * 28 mars, Erreur de la philosophie actuelle sur les droits de la raison en matière de religion. 1° Droit de spéculation. 2° Droit d’intelligence. 3° Droit de discussion.
  * 11 avril, Erreur de la philosophie actuelle sur la dignité de la religion. La philosophie est-elle supérieure à la Religion ?
  
  ### Henri Lacordaire
  
  **1848**
  
  * 27 février, De l’existence de Dieu.
  * 5 mars, De la vie intime de Dieu.
  * 12 mars, De la création du monde par Dieu.
  * 19 mars, Du plan général de la création.
  * 26 mars, De l’homme en tant qu’être intelligent.
  * 2 avril, De l’homme en tant qu’être moral.
  * 9 avril, De l’homme en tant qu’être social.
  * 16 avril, Du double travail de l’homme.
  
  **1849**
  
  Thème général : Du commerce de l’homme avec Dieu.
  
  * 25 février, Du commerce surnaturel de l’homme avec Dieu.
  * 4 mars, De deux objections contre le commerce surnaturel de l’homme avec Dieu.
  * 11 mars, De la nécessité du commerce surnaturel de l’homme avec Dieu.
  * 18 mars, De la prophétie.
  * 25 mars, Du mystère en tant qu’objet de la prophétie.
  * 1er avril, De l’acte humain correspondant à la prophétie.
  * 15 avril, Du sacrement.
  
  **1850**
  
  Thème général : De la chute et de la réparation de l’homme.
  
  * 17 février, Du concours de la nature et de la grâce dans l’homme primitif.
  * 24 février, De l’épreuve.
  * 3 mars, De la tentation.
  * 10 mars, De la chute.
  * 17 mars, Des signes de la chute dans l’humanité.
  * 24 mars, De la transmission de la chute à l’humanité.
  * 7 avril, De la réparation.
  
  **1851**
  
  Thème général : De l’économie providentielle de la réparation.
  
  * 9 mars, De la réalité du gouvernement divin.
  * 16 mars, De lois fondamentales du gouvernement divin.
  * 23 mars, De la distribution des grâces aux âmes dans le gouvernement divin.
  * 30 mars, De la distribution des grâces à l’humanité dans le gouvernement divin.
  * 6 avril, Des résultats du gouvernement divin.
  * 13 avril, De la sanction du gouvernement divin.
  * 27 avril, De l’incorporation du Fils de Dieu à l’humanité, et de l’homme au Fils de Dieu.
  
  ### 1852
  
  Lacordaire refusa de prêcher le carême 1852 à cause du coup d’état du 2 décembre 1851. Il avait préparé la conclusion de son cycle par une prédication sur « la gloire éternelle ».
  
  Le Père de Ravignan prêcha seulement une retraite pascale, car la maladie l’empêcha de prêcher le carême.
  
  