title: Fons Trompenaars
text: # Fons Trompenaars
  
  Fons Trompenaars, né en 1953, est un consultant et auteur franco-néerlandais dans le domaine de la communication interculturelle.
  
  ## Un modèle d'analyse culturelle à sept dimensions
  
  Trompenaars et Charles Hampden-Turner ont développé un modèle d'analyse culturelle à sept dimensions dans le but d'établir les différences entre les sociétés :
  
  * universalisme / particularisme (Qu'est-ce qui est le plus important, les règles ou les relations ?)
  * individualisme / collectivisme (Est-ce que nous fonctionnons dans un groupe ou en tant qu'individu ?)
  * neutralité / affectivité (Est-ce que nous affichons nos émotions ? )
  * degré d'engagement (limite / diffus) (Jusqu'à quel niveau devons nous nous impliquer vis-à-vis d'une personne ou d'une situation ?)
  * statut attribué / statut acquis (Devons-nous nous faire nos preuves pour acquérir un statut ou nous est-il attribué par les autres ? )
  * orientation temporelle (Faisons-nous une seule chose à la fois ou plusieurs en même temps ? )
     * orientation passé/présent/futur
     * temps séquentiel / temps synchronique
  * orientation interne ou externe (Contrôlons-nous notre environnement ou devons-nous le subir ?)
  
  Trompenaars s'inspire de l'étude de Kluckhohn et Strodtberck de 1961 basée sur trois points :
  
  * Relation à la nature :
     * Contemplation de la nature (Domination de celle-ci. L'homme en fait partie)
     * Harmonie avec la nature (Osmose entre l'homme et la nature qui amène à un épanouissement et un développement spirituel)
     * Domination sur la nature (L'homme est extérieur, elle est maîtrise afin qu'elle ne soit pas hostile)
  * Relation au temps : elle est abordée de manière cyclique. Dans d'autres cultures, elle est abordée de manière linéaire (gérance du temps, aucune perte de temps); le passé y est très important ; elle est destinée à construire, à bâtir.
  * Relation à la personne : certaines sociétés donnent une place en tant qu'individu. Elles considèrent l'individu comme un élément qui doit produire. On y observe une importance de l'interlocution entre deux personnes.
  