title: Maïmonide (famille)
text: # Maïmonide (famille)
  
  La famille Maïmonide est une famille de rabbins et chefs communautaires juifs qui joue un rôle important dans l’histoire des Juifs du judaïsme.
  
  Établie à Cordoue depuis sept générations sous le nom d’Ibn Abdallah en mémoire de l’aïeul Ovadia le dayyan (juge rabbinique), elle en est chassée au cours de la conquête almohades et tente de se réfugier à Fès puis à Acre avant de faire souche à Fostat, en périphérie du Caire vers 1165. La branche aînée de la famille s’y maintient pendant plusieurs générations avant de migrer à Alep à la fin du XIVe siècle. Une branche cadette s’est établie à Fès où elle subsiste toujours et à Grenade sous le nom d’Abendanan (« fils du Dayan »).
  
  Disciple de Joseph ibn Migash, il est l’auteur de commentaires sur les psaumes et prières juives, d’ouvrages de loi juive pour la plupart disparus et de responsa aux questions des communautés juives de l’ensemble du monde musulman. Bien que grandement éclipsé par son fils Moïse, il demeure populaire dans le judaïsme marocain qui aurait donné son nom à une fête populaire célébrée au sortir de la Pâque juive. Il eut deux fils et une fille :
  
  Ses membres les plus remarquables sont :
  
  * Saadia ben Maïmon ben Moché Abendanan, dit Rambam Elfassi (Fès 1420?- Fès 1493). Elfassi signifie : « celui qui habite Fès » et signe donc l'origine marocaine. Rabbin, talmudiste, médecin et poète, il fut le Grand rabbin de Grenade jusqu'à l'expulsion des Juifs d'Espagne en 1492 et revint ensuite dans sa ville natale. Il est l'auteur de plusieurs ouvrages de linguistique, d'un dictionnaire hébreu-arabe, d'une chronologie historique, d'un poème qui fait l'éloge du Guide des égarés de Maïmonide ainsi que de décisions juridiques portant, entre autres, sur le statut des Marranes. On le surnomme Rambam el-Fassi pour le différencier de son ancêtre Moïse ben Maïmon, le premier Rambam.
  * Chémouèl Abendanan Elfassi (Grenade, 1452?- Fès, 1556?). Originaire d'Espagne, fils de Rabbi Saadia ben Moché Abendanan et père de rabbi Chémouèl Abendanan, il fut rabbin et notaire à Grenade avant de l'être à Fès après l'expulsion de 1492. Dirigeant communautaire important, il est l'auteur de plusieurs chroniques et de nombreux commentaires talmudiques. Il fut également président du Tribunal rabbinique de Fès.
  * Chémouèl Abendanan (Fès, 1542- Fès, 1621). Originaire du Maroc. Petit-fils de rabbi Saadia ben Moché Abendanan, fils de rabbi Chémouèl Abendanan Elfassi. Il fut, comme son père, rabbin et notaire à Fès et l'auteur de plusieurs chroniques et de nombreux commentaires sur le Talmud. Il fut également un dirigeant communautaire important et président du Tribunal rabbinique de Fès. À ce titre, il fut l'un des rabbins qui participèrent à l'ordination de Rabbi Yossef Karo, l'auteur du Choulhan Aroukh (La Table dressée), code principal du judaïsme arabo-andalou.
  * Enfin, l'on retrouve, au XVe et XVIe siècles, trace du passage de certains Aben-Danan dans d'autres pays européens tels que la Hollande et la Grande-Bretagne.
  * Rabbi Chelomo Abendanan (1848-1928). Descendant en droite ligne, de père en fils, d'un des piliers du judaïsme le Rambam (Maïmonide) et du côté maternel de Rabbénou Tam, petit-fils de Rachi. Il est issu d'une famille dont beaucoup de membres furent Rabbanim ou Dayanim (juges). Dès l'âge de 18 ans, il étudie la Kabbale et devient un kabbaliste renommé. À 30 ans, il devient président du Tribunal rabbinique de Fès, ville dans laquelle il occupera cette charge pendant cinquante ans, excepté un an où il fut nommé au Haut-Tribunal rabbinique de Rabat. La synagogue Aben Danan fut son lieu de prière habituel. Il écrivit deux ouvrages fondamentaux qui servent aujourd'hui de référence dans les décisions de « Halakha » : Asher Li Shlomo et Bikésh Shlomo.Il meurt en 1928 à la sortie de Shabbat, juste après la prière de la Havdalah. Cette année-là, il avait omis de dire le soir de Yom Kippour, dans la prière de Kol Nidre, la phrase : « à partir de ce Yom Kippour-ci jusqu'à celui de l'année prochaine ». Il fut inhumé le lendemain, accompagné par des milliers de Juifs venus de toutes les villes du Maroc, ainsi que par les membres du gouvernement et les représentants de tous les cultes.
  * Rabbi Tsione Aben-Danan (1910 - 2000) lui aussi descendant du Rambam de père en fils. Il exerça le rôle de juge (Dayane et Roch av beit din) mais aussi de Sofer (scribe) et Chohet - Mohel dans les villes de Rabat et d'Oujda pendant plus de 40 ans. Éminente personnalité du judaïsme marocain du dernier siècle, il décéda le jour du jeûne du 10 Tevet et fut enterré au cimetière de Har HaMenouhot à Jérusalem. Son enterrement a mobilisé de très nombreuses personnalités religieuses et notamment le rav Chalom Messas Zatsal, ancien grand rabbin de Jérusalem, qui avait siégé avec lui au tribunal Rabbinique. Son épouse, la rabbanit Hannah, petite fille du Rabbi Eliahou ben Harroch (auteur de nombreux ouvrages dont Yad Eliahou et Kos Eliahou), décédée en 2007, repose à ses côtés.
  