Alfred Weber
# Alfred Weber

Carl David Alfred Weber (* 30. Juli 1868 in Erfurt; † 2. Mai 1958 in Heidelberg) war ein deutscher Nationalökonom und Soziologe. Er war der jüngere Bruder des Soziologen und Nationalökonomen Max Weber.

## Leben

Alfred Weber wurde in Erfurt geboren. Er wuchs in Charlottenburg bei Berlin auf (heute Berlin-Charlottenburg), wo er auch das Abitur ablegte. Sein Vater war der nationalliberale Politiker Max Weber senior. 1888 begann Weber an der Universität Bonn Archäologie und Kunstgeschichte zu studieren, ging 1889 nach Tübingen und wechselte zur Rechtswissenschaft. Dort wurde er 1889 Mitglied der Studentenverbindung A.V. Igel Tübingen, aus der er später jedoch wieder austrat. Dieses Studium beendete er 1892 in Berlin mit dem ersten Staatsexamen, nachdem er seinen Militärdienst abgeleistet hatte. Parallel zum zweiten Staatsexamen (1897) nahm er bei dem Nationalökonomen Gustav Schmoller die Arbeit an seiner Dissertation über das Thema Hausindustrie auf. Nach der Habilitation über dasselbe Thema (1900) lehrte er an der Universität Berlin, bis er 1904 an die deutsche Karl-Ferdinands-Universität in Prag berufen wurde und Studenten wie Max Brod und Felix Weltsch betreute. Bei der Promotion von Franz Kafka leitete Alfred Weber die mündliche Prüfung.

Weber, der sich schon vorher in Friedrich Naumanns Nationalsozialem Verein engagiert hatte, arbeitete dort politisch in deutsch-nationalem Sinn. Unter anderem forderte er 1907 die Spaltung Böhmens in einen deutschen und einen tschechischen Teil. Im selben Jahr folgte er dem Ruf auf einen nationalökonomischen Lehrstuhl in Heidelberg.

In Heidelberg stand er in enger Verbindung mit zahlreichen Gelehrten und Repräsentanten des wissenschaftlichen, kulturellen und intellektuellen Lebens, darunter neben einer Reihe von Frauen wie Marie Luise Gothein und Marianne Weber u. a. mit den Ökonomen Eberhard Gothein und Emil Lederer, dem Historiker Karl Ludwig Hampe und dem Archäologen Ludwig Curtius sowie dem Philosophen Karl Jaspers. Er gehörte auch zum Gesprächskreis um seinen Bruder Max und dessen Frau Marianne Weber. Hier begegnete er Else von Richthofen, der Ehefrau des Nationalökonomen Edgar Jaffé, mit der er ein Liebesverhältnis anknüpfte, aus dem sich nach ihrer Trennung von ihrem Ehemann eine lebenslange, allerdings von einem längeren durch ihre Beziehung zu Max Weber veranlassten Aufenthalt in München 1919/1920 unterbrochene Partnerschaft entwickelte.

Hier schloss Weber 1909 eine bereits in Prag begonnene Arbeit zur Theorie des industriellen Standorts ab und publizierte sie; sein wesentliches analytisches Instrument ist dabei das Standortdreieck, eine aus heutiger Sicht zu vereinfachte Abstraktion. Gleichwohl gilt er bis heute als einer der Begründer der Industriellen Standortlehre. In Gesellschaft und Wirtschaft kritisierte er die zunehmende Bürokratisierung ebenso wie die Kartellierung.

Als „Kathedersozialist“ setzte er sich für die Humanisierung der Arbeitswelt ein und glaubte vor allem nach dem Zweiten Weltkrieg, innerhalb einer liberal verfassten Wirtschaft durch Erziehung zu einem „freiheitlichen“ oder „freien Sozialismus“ beitragen zu können. Bereits 1909 hatte er mit seinem Bruder Max Weber eine Enquete zur Lage der Industriearbeiter organisiert, die als Beginn der modernen Betriebssoziologie gilt. Seit dieser Zeit konzentrierte er sich auf soziologische, lebensphilosophische und politikwissenschaftliche Fragestellungen. Er teilte viele der wissenschaftlichen Ansichten seines Bruders, kritisierte aber dessen Wertfreiheitspostulat für die Wissenschaft als zu einseitig.

Zu Beginn des Ersten Weltkrieges meldete er sich freiwillig zum Wehrdienst. 1915 organisierte er in Berlin eine interfraktionelle Kriegszielkonferenz und sprach sich für eine deutsche Mitteleuropakonzeption und Machtausdehnung in den östlichen Raum aus. Nach dem Waffenstillstand gründete er mit anderen die Deutsche Demokratische Partei (DDP) und ließ sich zum Vorsitzenden wählen. Als er schon nach einem Monat zurücktreten musste, nahm er seine Lehrtätigkeit in Heidelberg wieder auf. Mit geringem Erfolg versuchte er, in Honoratiorenvereinigungen wie dem Verein für Socialpolitik politisch zu wirken. 1925 wurde Weber Vorsitzender des Akademischen Austauschdienstes e. V. (AAD).

In Heidelberg promovierte er unter anderen Erich Fromm und förderte die Habilitation von Norbert Elias. Zu seinen Schülern gehörten auch der Soziologe, Philosoph und Politiker Panagiotis Kanellopoulos sowie Carl Joachim Friedrich.

Nach der Machtergreifung Hitlers schied Weber 1933 vorzeitig freiwillig aus dem Lehramt aus, womit er einer Entlassung aufgrund seines öffentlichen Protestes gegen die nationalsozialistische Politik zuvorkam. 1943/44 stand er über seine Schüler Carlo Mierendorff und Theodor Haubach in Verbindung mit dem Kreisauer Kreis. Weber gilt als ein Vertreter der Inneren Emigration. Nach dem Zweiten Weltkrieg gründete er gemeinsam mit Karl Jaspers u. a. die Monatszeitschrift Die Wandlung, trat 1945 in die SPD ein und half, die Heidelberger Universität politisch und wissenschaftlich wieder aufzubauen. Auf seinen Wunsch wurde 1947 Erich Preiser zu seinem Nachfolger berufen.

Als überzeugter Gegner des Nationalsozialismus wurde Alfred Weber bei der Wahl des deutschen Bundespräsidenten 1954 ohne sein Wissen und Einverständnis von der KPD für das Amt des Bundespräsidenten vorgeschlagen. Er erhielt zwölf Stimmen, gewählt wurde Theodor Heuss. Weber selbst lehnte die KPD ab und erklärte dies anschließend öffentlich.

Seit 1948 war er korrespondierendes Mitglied der Bayerischen Akademie der Wissenschaften. 1955 wurde Weber in die American Academy of Arts and Sciences gewählt. 1957 erhielt er den Hansischen Goethe-Preis.

Nach Alfred Weber benannt ist das Alfred-Weber-Institut für Wirtschaftswissenschaften der Universität Heidelberg.

## Kultursoziologie

Webers Kultursoziologie ist als das wissenschaftliche Resultat seiner politischen Kritik an Gesellschaft und Staat zu sehen. Nach Weber zerfällt das menschliche „Daseinsgesamt“ in drei verschiedene Sektoren. Der „Zivilisations-“ und der „Gesellschaftssphäre“ steht die weitgehend autonome „Kultursphäre“ gegenüber. Während die beiden ersten Technik und Wissenschaft, Staatsaufbau und Wirtschaftsorganisation umfassen, umfasst die dritte Kunst, Philosophie, Religion und Mythen. Spannungen könnten im Verlauf der Geschichte dadurch entstehen, dass sich die genannten Teilbereiche nicht gleichmäßig entwickeln. Zudem sei die Kultursphäre generell nur dem Einzelnen und in nicht übertragbarer Weise möglich. Die zunehmende Auflösung überkommener Bindungen zwischen der Kultur- und den anderen Sphären mache den modernen Menschen tendenziell heimatlos.

In seinem umfangreichen Werk versuchte Weber, eine Synthese von Lebensphilosophie, volkswirtschaftlicher Analyse, Kulturgeschichte und Politik zu verwirklichen, was nicht ohne Widersprüche möglich war. Seine Wirkung beruhte nicht nur auf seinen wissenschaftlichen Werken, sondern mindestens ebenso sehr auf seinem persönlichen Eintreten für wissenschaftliche Offenheit, Freiheit und Menschenwürde.

## Volkswirtschaftliche Standorttheorie

Weber reduziert in seinem Standortmodell deduktiv die Standortfaktoren auf die Transportkosten, die Arbeitskosten und die Agglomerationswirkung und unterscheidet sie hinsichtlich:

* ihres Geltungsbereiches in:
   * generelle Standortfaktoren (zum Beispiel das Lohnniveau)
   * spezielle Standortfaktoren (zum Beispiel das Vorkommen bestimmter Bodenschätze)
* ihrer räumlichen Wirkung
   * Agglomerativfaktoren (führen zu einer Konzentration von Unternehmen)
   * Deglomerativfaktoren (führen zu einer Streuung von Unternehmen)
   * Regionalfaktoren (begrenzen Unternehmen auf einen bestimmten geografischen Bereich)
* der Art ihrer Beschaffenheit
   * natürlich-technische Faktoren (zum Beispiel die Bodenbeschaffenheit)
   * gesellschaftlich-strukturelle Faktoren (zum Beispiel die Freizeitgestaltungsmöglichkeiten)

Den optimalen Standort ermittelt Weber dann unter sukzessiver Einbeziehung der drei Ausgangsfaktoren:

* Die Transportkosten berechnen sich aus dem Materialindex (Quotient des Gewichts der Rohstoffe und des fertigen Produktes, siehe Gewichtsverlustmaterial), der Entfernung der Fundorte zum Produktionsort und zum Konsumort. Das bedeutet, dass der günstigste Produktionsort nicht nur in optimaler Entfernung zu den Rohstoffen, sondern auch zum Konsumort gelegen ist.
* Die Arbeitskosten werden dann zum Faktor, wenn das Lohnniveau sich in der Region so unterscheidet, dass die Vorteile des optimalen Transportkostenpunktes durch die Einsparungen am optimalen Arbeitskostenpunkt aufgehoben werden. Dann lohnen sich die längeren Transportkosten durch die niedrigeren Lohnkosten.
* Unternehmen sind aber nicht nur von Arbeit und Rohstoffen abhängig, sondern können auch durch andere Unternehmen in der Umgebung positiv oder negativ beeinflusst werden. Übersteigen die Vorteile durch die Nähe zu anderen Unternehmen die negativen Auswirkungen auf Transport und Lohnkosten, lohnt sich die Ansiedlung im Agglomerationsraum. Sollten aus der Nähe aber Nachteile (Konkurrenz und anderes) entstehen, kann das zu einer Verlagerung des Betriebes führen.

Auf Grund der ausschließlich kostenorientierten Betrachtungsweise, der reduzierten Grundannahmen und der nicht überschneidungsfreien Kategorisierung wird Webers Standortfaktorenmodell häufig kritisiert, gleichwohl wird es als ein Basismodell der Wirtschaftsgeografie auch heute noch als ein Erklärungsansatz für die räumliche Verteilung der Standorte von Industriebetrieben eingesetzt.

## Schriften

### Gesamtausgabe

* Alfred Weber: Gesamtausgabe in 10 Bänden. Metropolis-Verlag, Marburg 1997–2003, ISBN 3-89518-100-5.
   * Band 1: Kulturgeschichte als Kultursoziologie (1935/1950). Hrsg. von Eberhard Demm. Metropolis-Verlag, Marburg 1997, ISBN 3-89518-101-3.
   * Band 2: Das Tragische und die Geschichte (1943). Hrsg. von Richard Bräu. Metropolis-Verlag, Marburg 1998, ISBN 3-89518-102-1.
   * Band 3: Abschied von der bisherigen Geschichte (1946) / Der Dritte oder der Vierte Mensch (1953). Hrsg. von Richard Bräu. Metropolis-Verlag, Marburg 1997, ISBN 3-89518-103-X.
   * Band 4: Einführung in die Soziologie. (1955), hrsg. von Hans G. Nutzinger. Metropolis-Verlag, Marburg 1997, ISBN 3-89518-104-8.
   * Band 5: Schriften zur Wirtschafts- und Sozialpolitik (1897–1932). Hrsg. von Hans G. Nutzinger. Metropolis-Verlag, Marburg 2000, ISBN 3-89518-105-6.
   * Band 6: Schriften zur industriellen Standortlehre. Hrsg. von Hans G. Nutzinger. Metropolis-Verlag, Marburg 1998, ISBN 3-89518-106-4.
   * Band 7: Politische Theorie und Tagespolitik (1903–1933). Hrsg. von Eberhard Demm. Metropolis-Verlag, Marburg 1997, ISBN 3-89518-107-2.
   * Band 8: Schriften zur Kultur- und Geschichtssoziologie (1906–1958). Hrsg. von Richard Bräu. Metropolis-Verlag, Marburg 2000, ISBN 3-89518-108-0.
   * Band 9: Politik im Nachkriegsdeutschland. Hrsg. von Eberhard Demm. Metropolis-Verlag, Marburg 2001, ISBN 3-89518-109-9.
   * Band 10: Ausgewählter Briefwechsel. Hrsg. von Eberhard Demm und Hartmut Soell [2 Halbbände]. Metropolis-Verlag, Marburg 2003, ISBN 3-89518-110-2 (zwei Halbbände).

### Einzelveröffentlichungen (Auswahl)

* Reine Theorie des Standorts. Mohr, Tübingen 1909.
* Religion und Kultur. Diederichs, Jena 1912.
* Die Krise des modernen Staatsgedankens in Europa. Dt. Verlags-Anstalt, Stuttgart u. a. 1925.
* Kulturgeschichte als Kultursoziologie. Sijthoff, Leiden 1935.
* Das Tragische und die Geschichte. [1943], Piper, München 1959.
* Abschied von der bisherigen Geschichte. Überwindung des Nihilismus? Francke, Bern 1946.
* (zusammen mit Alexander Mitscherlich): Freier Sozialismus. Lambert Schneider, Heidelberg 1946.
* Der dritte oder vierte Mensch. Vom Sinn des geschichtlichen Daseins. Piper, München 1953.
* Einführung in die Soziologie. Piper, München 1955.
* Schriften und Aufsätze 1897–1955. Hrsg. von Josef Kepeszczuk, Piper, München 1956.
* Haben wir Deutschen nach 1945 versagt? Politische Schriften. Hrsg. von Christa Dericum, Piper, München 1979.
