Ser vi svaret 55 % i ett större 51 forskningssammanhang kan vi peka på att t ex Eva M. Hamberg (2009) konstaterar att bara en knapp tiondedel av den svenska befolkningen deltar regelbundet i gudstjänster, då menat minst en gång i månaden, och att andelen när det gäller Svenska kyrkans medlemmar är ännu lägre. 12 Konfirmation gick ej att kombinera med idrotten. Hon menar att kyrkan spelar en roll i samhället. Jaa … hur tror jag egentligen, det är jättesvårt att sätt ord på det … jag är ingen sökare, ingen nyandlighet … jag har svårt att tro att det inte finns något mer än människan … det känns för fattigt … och jag har svårt att köpa att allt bara skulle vara en slump … nånting annat, nånting andligt måste ju finnas, och också någon form av mening med världen och människan, men Gud … det är för mig inte en makt som ingriper i det dagliga livet … men ändå en mening … mer nån som har satt igång det hela. Om man trivs eller inte är kanske en fråga som ingen ens för sig själv vill besvara. Luleå stift 1904 — 1981: församlingar och prästerskap. 6 Vi får vänta på uppståndelsens och domens dag, då Gud ska fullborda skapelsen och bli allt i alla. Det finns i detta ett stöd för att karakterisera faktor 3 som ” förnuftsbaserad livsåskådning ”. … Ja … om jag tänker för mig själv, så skulle jag nog välja att tala om himmel och helvete … men om jag talar med andra så skulle jag nog lika gärna tala om ett evigt liv tillsammans med Gud och evig död utan Gud. Vi har läst, kommenterat och diskuterat varandras texter, och den ömsesidiga påverkan torde vara avsevärd. Svarsalternativet Aldrig kommer mest till användning i den medierade sammanhangsgruppen. Det resulterande formuläret återfinns i bilaga 2. Under 1930-40-talen kom en ny kyrkosyn, en våg av högkyrklighet, som blev oroande i det lågkyrkliga stiftet. Detta antagande kan få stöd av att 29 procent i den äldre gruppen tillskriver etiken en avgörande betydelse, vilket gäller för 39 procent i gruppen medelålder och i den yngre gruppen för 41 procent.