Åberg 1952, s. 89 195 6.3.c Hallén på folkhögskolan i Säffle Den nyblivne prästen Halléns roll som vänsterman hade sitt lokala sammanhang i Säffles folkhögskola. Tänk om en socialdemokratisk präst för en församling med 50 procent konservativa bondehem hade uppmanat konfirmanderna att hylla Hjalmar Branting ?210 En valbroschyr inför valet våren 1914 fick den talande titeln: Välj! Senare kyrkohistorisk forskning har följt Billings bedömning. En tidslägesorienterad analys. Uppsalateologen Lennart Ahlbäck har i sin avhandling studerat socialdemokratiskt kyrkotänkande under perioden 19791996.21 För det första kommer jag nedan att teckna det organisatoriska genombrottet för en nationell synodalkyrkoform. Dess upprinnelse, inre historia och följder. Som antiindustriell yttring hörde också traditionen följdriktigt främst hemma i områden som präglats av industrialisering och folkomflyttningar. Helsingborg Eklund, Johan Alfred 1908 Kyrkan och den sociala frågan, i: Kyrklig Tidskrift 1908. Inför år 2000 kunde dock Ulvskog hävda att kyrkan nu demokratiserats till den grad att några konfessionella grupper ej längre hade möjlighet att ta makten över kyrkan och därmed göra henne främmande för de vanliga svenskarna. Djävulsdebattens offentliga teologi blev för honom något att bejaka, något kyrkan borde anpassa sig till. Domkapitlen hade hävdat att detta kunde utsätta den enskilde prästen för svåra påtryckningar. Diss Uppsala. Bakgrunden utgjordes av att de borgerliga kommunerna med fullmäktigeinstitutionen redan då rösträtten utvidgades erbjudits ett system för representativ demokrati. Göteborg Strahl, Christer 1983 Nationalism och socialism. Huskvarnamötet har betecknats som något av en startpunkt för den så kallade ungkyrkorörelsen i Uppsala. I predikan var det vanligt att en präst kunde kritisera strejkverksamhet som hot mot den samhällsordning som var sammanvävd med enhetskyrkan. Denna svenska tradition har tidigare utforskats av Ronny Ambjörnsson.