De visa genom sin umgängelse med de infödda, huru litet de akta dem. Genom den behandling, som dessa infödda fått un­ dergå, har det uppväckts hos dem ett glö­ dande hat mot allt hvad hvita heter. Detta hat har fått ytterligare näring genom den politik, s om vissa kristna kolonialrege­ ringar tillåtit sig i sin a kolonier. Denna po­ litik har varit sådan i me r ä n ett fall, at t man måste säga, att forna dagars slafveri går igen i n ya former. Och resultatet h äraf bör­ jar fr amträda allt ty dligare. Man frågar där­ ute: hvarför skall Västerlandet regera öfver oss, hvarför skola vi e j själfva få bestämma öfver v åra öden? Och jämsides med denna sträfvan ef­ ter frihet och oberoende märkes ett a n­ nat drag. De icke kristna folken ha börjat komma till insikt om, att de ha så många gemensamma intressen med hvaran­ dra, att de måste hålla ihop m o t Västerlan­ det. Dessa strömningar sätta mer och mer sin prägel på läget bland de icke kristna fol­ ken. Situationen i världen har härigenom blifvit i viss mening alldeles ny. Hvad innebär denna situation för den gamla kristenheten? Den innebär först och främst, att de icke kristna folken blifvit faktorer, som Väster­ landet måste räkna med på ett helt annat sätt än förut. De ha blifvit fak torer af den största betydelse. De krafter, som i årtusenden le­ gat gömda och till stö rsta delen obegagnade i dessa folks lif, börja i d enna tid l ösas ur bojor, hvari okunnighet, vidskepelse och lik­ giltighet bundit dem. De börja blifva effek­ tiva, och det i hö g grad, danade som de bli med alla de rika resurser, öfver hvilka vår tid förfogar. Om vi besinna, att det är fråga om införandet i den stora världskonkurrensen af sådan kraft, som varit gömd hos dessa folk, hvilka tillsammans utgöra omkring två Zenith ' s Växt-Margarin ar det förnämsta t - 457 - Till " De gamlas dag ".