Efter allt att döma blir kanske de franska parlamentariska politikernas erfarenhet af » kulturkampen » ej alltför olik den som en statsman af helt andra mått och med bättre organiserade maktmedel några årtionden tidigare fått göra i Tyskland. Den verkliga bilden af katolska kyrkans utveckling under Pius X och ställning vid hans frånfälle motsvarar sålunda i mycket ingalunda den, som återspeglar sig hos den allmänna opinionen och hämtats från den ledande pressens något slitna klichéer. Det papalistiska systemets kamp mot den moderna tidens härskande idéer och mot de till synes så fast sammanfogade moderna nationalstaterna har icke förlöpt utan svårigheter och förluster, den har frammanat stormar, som synts hota S. Petri skepp med förlisning. Men med den utomordentliga skarpblick för massornas psykologi och den underbara236 DAGENS FRÅGOR anpassningsförmåga, som alltid varit den romerska kyrkans särmärke har den förstått att » möta folkvärldens behof af återvändande till religionen och dess behof att äfven där finna en auktoritet att lita till, ett samfund att ge sig åt, lida och arbeta för. » Och det lider nog intet tvifvel att hvad Pius ' pontifikat eljest må ha betydt för kyrkan, det har ökat och icke minskat dess inflytande och makt. Och den nuvarande världskrisen och dess efterverkningar lära icke komma att verka i annan riktning. Den verkliga faran för kyrkan ligger, om man vill se till realiteterna, icke i skilsmässolagar och tvångsbestämmelser, genomförda af parlamentarismens Napoleoner, icke ens i statsmaktens angrepp, när de organiseras af män af blod och järn, icke i » borgerlig moralundervisning » eller ekonomiska trakasserier. Den ligger om någonstädes i de kyrkliga maktkrafvens öfverspänning, i den järnhårda centraliseringens fordran på » kadaverlydnad », i det andliga lifvets mekanisering, i den blinda dyrkan af kvantitativa resultat, med ett ord i all den institutionalism, som fordom drifvit och ännu drifver samvetstyngda människor att utan mellanhänder, om än så tjänstvilliga och mjuka, själfva söka lösningen af sitt individuella religiösa problem.