A central feature in many traditions of wisdom has been the practical uses of wisdom in, for example, statesmanship, war, and law enforcement. […] Flicka qvick å ung, Kan du bättre så siung; Jag ä gammal å tung.101 97 Svenska Folk-Wisor, utg. av Erik Gustaf Geijer &amp; A. August Afzelius, del 1, 1814, försättsbladet. Den gamle trosskusken möter inte själv fienden med vapen i hand, och landshövdingen träffar den tidigare fienden först när dessa redan vunnit och gör anspråk på makten över länet. Priset för detta är dock att Hedvig avstår från moderskapet och delar maktpositionen med sin bror. Sedernas historia, del 1, övers. Under romantiken ökade dock intresset för konstnärliga framställningar av Sokrates inför domstolen, ett motiv som gjorde det möjligt att kontrastera två likvärdiga rättvisemodeller. Men det räcker inte med att den som har makten i familj, lokalsamhälle och nation iakttar dessa plikter. Det gäller dels vad som betraktas som normalt eller avvikande beteende under hela livsloppet, dels vad som betraktas som normalt eller avvikande beteende under olika delar av livsloppet. Flertalet personer i romaner beskrivs på ett påfallande ålderslöst sätt, t.ex. Susanna Björk som sägs vara ” en stor, välbyggd flicka ” och Alf Lexon som en man ” i sina bästa år ” .359 Ett undantag är fru Astrid, som i ett två till tre sidor långt brev beskriver sitt åldrande som en del av sina samlade olyckor: ” Men jag är gammal, nedböjd, uttröttad, förbittrad, försämrad; – det bor ingen kraft, intet lefvande ord mer i mitt bröst; min vän, det är för sent, – för sent! ” 360 Längre fram i berättelsen blir den till synes hårdhjärtade fru Astrid en viktig aktör. står för, nämligen Volumnia, moder till titelgestalten i Coriolanus. Nu var det inte enbart eller främst samhällets politiska och ekonomiska elit som stod i centrum. 3 15 han förlorade i domstolen. Leben und Werk, bd 2 (Summe des Lebens), Königstein 1985.