Själva attityden är ett närskt sätt att visa hänsyn till husets folk och deras autonomi. Men så, efter den tredje visan, började en av person med lång föreningserfarenhet och många andra uppdrag att applådera och strax följde resten av salen med och så fortsatte det uppträdandet igenom. Jo de var så, hur skall jag säge, jag hade ärende när jag kum heit Jag skudd vilje lane ain sak ut av er Ain släikar har er, dei har jeg seit Javisst far du lane vad du bihöivar Um vör kan hjälp di, ja de blir bra Men du får söke ti tale ur skägge ja du får säge vad du vill ha. De ' kan man blei av en sup. On Sociocultural Discontinuity. Allteftersom erfarenheten fördjupades vid 347 Det par som bjuds in för att stå som värdar för det praktiska på ett bröllop kallas bruttbonde och bruttöverska) (se t.ex. Erlandsson, 1946). Jo. Jämlikhet kommer inte minst till uttryck i kritiken av myndighetspersoner, vilka försöker använda sin maktposition. Det fick de båda vuxna att skämmas å dennes vägar. Folk ställde upp och gick med. En tekniskt skicklig person är inte nödvändigtvis vare sig social eller särskilt ansvarstagande och uppskattas följaktligen inte heller. Bygderörelsen i Sverige. K. GM: Jo, dei ska jag säge han det att de var raidut folk u slas mot. &amp; U. Bergqvist. Där kulturen finns, där händer det någonting! Islanders who read. Därmed skulle den omedelbara ekonomiska krisen kunna stävjas. Förslagsställarna kontaktade därefter några 231 Uppdelningen i kyrka som lokal respektive församling återkom i den studiecirkel som under år 1988 fokuserade Närs kyrka. Däremot träffas alltfler kvinnor regelbundet för s.k. källingträffar, middagsklubbar etc. Dessa förhållanden, säger man inom samtalsgruppen Näringen, är en av de allra viktigaste orsakerna till att När framgångsrikt säkrat projekt för bygden, även om man inte har någon formaliserad bygdegrupp. Stockholm: Rabén &amp; Sjögren. Man beslöt samtidigt på stående fot att utvidga landsbygdens, och då inte minst Närs, intressen i presentationen av ön. Dessa utgör dock (ännu) ett kreativt sätt att kommunicera. Fardon, R., (utg.) 1990.