Bygden är hennes utgångspunkt men identitetsskapandet och platstagandet begränsas inte till bygden som arena utan sker även i möten med människor från andra platser, länder och kulturer. Enligt genomsnittssiffror karaktäriseras en bygdeutvecklingsgrupp av följande (Herlitz 1998:48): ” En lokal utvecklingsgrupp har ett ’ befolkningsomland ’ på 875 invånare, en aktiv kärna på 19 personer varav 9 är kvinnor och 10 är män. Händelser i Trehörningsjö 1898-1903, utgiven av Trehörningsjö Hembygdsförening, innehåller A S Sunesons egenhändigt redigerade dagboksanteckningar från tiden som stationskarl vid järnvägsstationen i Trehörningsjö. Forskningen har lyft fram den beroendeställning som de lokala aktörerna befinner sig i. Vetenskapsmiljöer i kulturanalytisk belysning. Båda dagordningarna avverkades effektivt efterhand som träffarna fortgick. Jag tänkte att man kan ju inte bara ta datakörkort utan man måste ju träna lite också. Hon (landstingsdirektören) hade läst brevet flera gånger. I det verkliga livet är arenorna inte renodlade utan griper in i och påverkar varandra, vilket mitt fältarbete varit ett exempel på. Tackbrevet och den sårbara bråkigheten Det motstånd bygdeaktörerna mobiliserade i vårdcentralsfrågan bidrog till att skapa en bild av dem och bygden som bråkiga. Jag har fått kämpa för att inte tappa det etnologiskt viktiga ur sikte. Identity and Diversity in British Cultures. Mannen 130 väljer en medlande roll och ger strategiskt stöd till Anna-Karin vid kritiska lägen. Hon står inte ut med enbart lokalsamhället som arena. För att få till stånd förändring behövs mer av helhetssyn i politiken, menar de aktivister som Rönnblom (2002:167) studerat. Nordfeldt, Marie &amp; Lundstedt, Anna, 2001. 83 Kvinnorna på kontoret och männen på campingen I mina fältanteckningar är kvinnorna genomgående mer synliga än männen. Bourdieu, Pierre, 1994. Forsberg, Anette, Höckertin, Chatrine &amp; Westlund, Hans, 2002. Här är det känslor av ilska, frustration, strid och till sist uppgivenhet som står i centrum.