En annan väg att gå är att, för det andra, även ta upp normativt sett problematiska delar av kulturarvet. 25 hög grad tvingas lärare förlita sig på elevernas förmåga att på annat sätt lära. Religious education. Sjödin, 1987, ” Osynlig religion: En studie i teori och metod. ” (Eriksson, 1999, s. 46). Distans mellan människor, såväl fysisk som social, kan dessutom ge upphov till rädsla (jfr Ekholm &amp; Fransson, 1987, s. 127). Då empiriska undersökningar även är teoretiska samt rationella, och teoretiska arbeten även innehåller empiriska exempel är inte indelningen särskilt lyckad.100 För de flesta som är vana att läsa forskningsarbeten säger trots allt en sådan indelning en del. Eftersom de flesta ingår i flera skilda sammanhang kan livsförståelse, även för den enskilda människan, variera. Sådana berättelser förekom särskilt i grupp II på Persikoskolan.235 Kränkningars livsförståelselärande funktion Hittills har konstaterats att de intervjuade – då de talar om kränkning – beskriver handlingar, att harmlösa drag ibland lyfts fram och att det händer att de menar att det nästan inte förekommer kränkningar på den egna skolan. Jfr ” … de värden vårt samhällsliv vilar på ... ” (Lpo 94, 2003, s. 2, min kursivering). För att ha transformerande potential behöver förmodligen idealen vara levda. I analysen skiljs en episk förståelse från en etisk respektive religiös förståelse av berättelsen.131 Trots att de olika kategorierna presenteras blir det inte helt klart vad som åsyftas med den tredje kategorin förutom att den går utöver de andra två. Vi människor har behov av att beskriva den verklighet vi uppfattar som begriplig och meningsfull. Dom som ni kallar er .. vilka är det .. Gert: Vad då? ” Den dolda läroplanen ”: en bok om hur samhällets ordning överförs till barnen genom skolans dagliga verksamhet. Det är i relation till denna som den dolda läroplansdiskursen kan beskrivas som mera implicit. Den första gäller karaktären på de livsförståelsediskurser som identifierats. Klassrummets mikrovärld. Genom att komponenterna så pass tätt innehållsligt länkas till varandra kan interferenseffekter i den diskursiva praktiken diskuteras även om kopplingarna inte är autentiska.