Från 1966 och framåt deltog hon i institutets årliga vetenskapliga möten, där hon emellanåt höll egna presentationer baserade på arkivstudier. En dylik så kallad ytarma eller sydrja g gjordes 7 – 10 år efter släktingens död. Om han använde den nganasanska termen u, såsom Gratjeva påstår, kastar uttalandet visst ljus över informantens uppfattning om såväl vildrenar som u. Tubjaku Kosterkin omkom i en olycka 1989, 68 år gammal. Chapter 2 discusses the terminology used for “ supernatural beings ” in research in general. Leiden: Brill. Kan man, frågar Popov, ” utan att tillräckligt behärska språket, 257 tränga djupt in i ett sådant komplext område av ideologin som religion? ” I sina samtal med Dolgich har uppenbarligen informanterna fått ta hjälp av ryskan och talat en sorts pidginspråk, något som enligt Popov är vanligt förekommande på Tajmyr. Moskva: Rossijskij gosudarstvennyj gumanitarnyj universitet. Slovo ’ svjasjtjennyj ’ imeet neskol ’ ko znatjenij, nado bylo raskryt ’ potjemu atributy sjamana stjitalis ’ svjasjtjennymi. 2001: 53 översätts djaði ’ ’ ku – det ord som det uppenbarligen är frågan om – till ryskans dlja, radi (’ för, för [någons] skull ’). Dakotas världsbild var, menar Siems, ett correspondential system. Arctic Mirrors: Russia and the Small Peoples of the North. Ännu något senare försökte man att tillverka särskilda behållare för ” andarna ”. Han försvarar sig dock med att det förmodligen fanns ett flertal orsaker till detta och ger samtidigt en kritisk kommentar till icke namngivna kollegor: För oss framstår det som om de forskare inte alltid har rätt, som ständigt försöker förklara en företeelse i samhällslivet med endast en, som det framstår för dem, trolig orsak och samtidigt förnekar möjligheten till andra, 143 ” Assimilatism ” är dock inte, skriver Popov, detsamma som ” antropomorfism ”, eftersom antropomorfismen inbegriper att man tillskriver icke-mänskliga företeelser inte bara människans mentala utan även hennes fysiska egenskaper.