The mixed-methods format included semi-structured interviews, and surveys: 1) on meaning-making, and 2) a Swedish pilot translation of WHOQOL-SRPB (self-rated health and quality of life including spirituality, religiousness and personal beliefs). 257 Analysis of the interviews revealed that to be sick is not the same as feeling unwell and the other way around. Sweden: Repro Print AB, Solna, Hargreaves, A. Till de interna representationerna räknas bland annat attityder, tro, värderingar, medvetandemönster, epistemologi och till 86 de externa hör institutioner, kulturella artefakter och roller (Marsella &amp; Yamada, 2000, s. 12). Författarna skriver att trots att aspekterna korrelerar eller ligger nära varandra innebär det inte att de mäter samma sak. Resultaten från den första översikten har inte haft någon ytterligare bäring på studiens senare utformning. Tillgänglig: &lt;http: / / www.afaforsakring.se / PageFiles / 5366 / AFA_rapport_2009_FINAL.pdf&gt; [2010-11-02] -. Dessa åtgärder kunde omfatta ett stort antal människor och handlade inte sällan om information, beteendeförändringar och miljöaspekter. Jag behöver inte bara gå dit och alltså köpa det som det ser ut ” Den existentiella livsåskådning som kopplas till kyrkobyggnaden vetter mer åt inkluderande än exkluderande av en högre makt. Inte sällan har det dock visat sig att de hälsopolitiska frågorna måste vägas mot andra politiska intressen, till exempel bedrivs arbetet för att minska tobakskonsumtionen i Europa samtidigt som den europeiska tobaksodlingen erhåller omfattande subventioner från EU (SOU, 1998:43, s. 119). Knowledge in transition: Toward a Winnicottian epistemology. Då kände jag de här det är för mig andlighet. Dock förekommer vissa kopplingar på två områden, i relation till naturen och i relation till kyrkobyggnaden, båda primärt relaterade till det existentiella behovet som WHO talar om som ” förundran över omgivningen ” (SP3).