Han menar att neorealisterna samlade föremål och av dem skapade assemblages som direkt blev estetiska objekt och därmed oskadliggjorda. Av ETC-gruppen blev hans fotografi, som ett led i den sexualpolitiska kampen, däremot ” socialrealistifierat ”. Målningen är fotograferad i prototypisk synvinkel, frontalt och parallell med det övergripande bildtecknets bildplan. Han tar upp Giorgiones Tre filosofer i Gemäldegalerie i Wien som ett exempel på hur konstnärer i 16- och 1700-talets s.k. stämningsmåleri kan gestalta längtan som relationen mellan mörk förgrund och ljus bakgrund. Strömholm, C. &amp; amp; Lundberg, B.A., ed., Form och struktur. Ibid., s. 249. Om så är fallet försvåras möjligheten att på bilden projicera en livsvärldsbetydelse. Han hävdar: ” så tog de sin tillflykt till historierna, till allt detta som finns runtomkring mina fotografier men som egentligen inte har ett dugg med dem att göra. ” (Alton, P., ” Christer Strömholm ” i ETC, nr. Fotografierna handlar om någonting och berättar om en plats och om de människor som lever där. Den danske lingvisten Louis Hjelmslev visar att språken inte bara har olika namn på en viss företeelse, utan också att ” samma ” företeelse ibland är segmenterad på olika sätt i olika språk. 1 / 1996, s. 28. i Divan, nr. Poèmes de la paix et de la guerre (1913-16), Paris: Editions Gallimard, 1966. Naturens vildhet i djungeln ställs mot civilisation och kultur i form av loket. Hur fungerar Strömholms fotografi i relation till ett vidare respektive snävare metasemiotiskt perspektiv? Essayer i urval av C.H. Fiske, J., a.a., s.40. fotografi. En sådan distansering till samhällets betydelseproduktion förefaller dock svår att i praktiken upprätthålla, eftersom också semiotik är en del av samhällets totala betydelseproduktion. Både direkta och indirekta betydelser kan tillbakabildas om bilden ses med ett renodlat estetiskt betraktelsesätt, eftersom vi då lägger uppmärksamheten på själva tecknet, främst dess uttrycksplan. Utställningen innehöll ett antal fotografier som avbildar assemblages.