Och lära genomträngd av idel kärlek till medmänniskorna Och hat mot förtryck och folkvåld. Sammaledes Petrus. Visserligen säger han att vi skola vara All mänsklig ordning undergiven för Herrens skull. Härmed Menar Paulus ingalunda en lagar statslagar utan undantag, Ty då skulle denna sats stå i strid med hans egen lära. Ty när Petrus av konungar och hövdingar förbjöds att tala Och lära i Jesu namn, svarade han: "Man måste mer lyda Gud än människor". Och vidare: kan krig vara en mänsklig Ordning? För övrigt var krigstjänst ej en tvungen sak på Petri tid. I det avseendet har vi gått tillbaka istället för fram. Således har Petrus i denna sak sagt absolut ingenting. Och hela Nya Testamentet Talar samma språk. Se Upp 1 c:14! Den äldsta kyrkans lära Förbjuder helt och hållet krig. Ingen soldat kan bli döpt utan Att först lämna sitt yrke. Kyrkolagarna från gamla tider och De främsta kyrkolärarnas skrifter bevisa detta till fullo. Alltså, vi kunna ingenstädes i Nya Testamentet finna stöd För våldets och maktens filosofi. Kriget är ur kristen synpunkt Det gröfsta brott. Att bevisa motsatsen med stöd af Gamla Testamentet mot Det nya vore ej värdigt en verklig kristen. Ty det är först i Nya Testamentet vi har Fridsfurstens lära skildrad. Den lära Som skulle helga en ny tid, då "svärden skulle smidas till Plogbillar" och "allt krig med storm och blodig klädnad skulle Uppbrännas och av eld förtärt varda". Betraktar vi så kriget ur humanistisk eller rent mänsklig Synpunkt så är det lika naturvidrigt. Blotta tanken på