Möjligen är denna tendens till att undanta den folkliga världsåskådningen från att klassificeras som ” religiös ”, och därmed ” irrationell ”, ett försök att också undanta den delen av nganasanernas andliga kultur från antireligiösa attityder och åtgärder. För även om man anser en kojk vara dålig på att uppfylla ens önskningar menar nganasanerna att man bör akta sig noga för att inte sköta eller göra sig av med den. Hans analys av förreligiösa och religiösa föreställningar ger forskaren av det ursprungliga samhället i handen en nyckel till lösningen av många, inte 188 Gratjeva 1993: 420. Traditionellt har de nomadiserat i området kring Jenisejs nedre lopp och området öster därom mot floden Pjasina. Man kan vända sig direkt till solen och visa henne exempelvis sina vårtor. Petra Velikogo (Kunstkamera). Det kan i detta sammanhang påminnas om att Popov även menar att nganasanerna likställde ” ande-rådare ” med sina ” schamaner ” (ngan. Dolganerna, som också lever på Tajmyrhalvön, har bevarat sitt språk i nästan samma utsträckning som nganasanerna. Sin första utbildning, till bokhållare, fick Dolgich i Samara i sydöstra Ryssland, dit familjen hade evakuerats under Första världskriget. Boston: Beacon Press. 80 ” VILDRENEN ÄR SJÄLV DETSAMMA SOM EN GUD ” skapliga arbeten som fyllde funktionen av propaganda för den marxistiska materialistiska läran om samhällsutvecklingen. Att det är så visas bland annat av att tanken om belöning i livet efter detta finns i de äldsta kulturerna men kan saknas i somliga yngre kulturer med mer högtstående bildning. Även från äldre skriftkulturer har man tyckt sig finna exempel: det hebreiska el, latinets numen, grekiskans dynamis och sanskrittermen brahma. Med utgångspunkt i Platvoets källkritiska rekommendationer har jag därför valt att förstå mitt undersökningsobjekt främst i ljuset av två viktiga kontexter. Man kunde även ägna eller viga (ry. O bednoj nauke zamolvym slovo. Det ” osynliga ” är det som inte uppenbarar sig i sin helhet, med alla sina materiella egenskaper.