Reza Pahlavi Shah följde den Kemalistiska modellen i Turkiet (under Kemal Ataturk), vilket innebar att i snabb takt driva Iran mot att bli ett sekulärt, industrialiserat och modernt land.8 Det innebar bland annat att avskaffa den islamska lagen, Sharia för att byta ut den mot den Sweizchiska civila lagen, att ” emancipera ” kvinnor genom att ge dem tillträde till vissa arbeten, genom att förbjuda dem att använda sjal och förbud mot religiös undervisning i skolorna. Sen i slutet planerade vi att gifta oss. Kvinnan i politiskt tänkande från Platon till Engels (1983) Liber Förlag, Stockholm. Hon vet att min kille är mulatt, litet mörkare än mulatt, adopterad, svensk familj och från Sydamerika ursprungligen. Hon borde ha tänkt på ett annat sätt och hon borde inte ha låtit det radikala göra halt vid det sexuella. Men man blir så kränkt faktiskt, varför tänker dom så? Björn Sonerud har varit till konkret och stor hjälp med såväl praktiska ting som macrodokument, formatmallar, boxar och rutor i avhandlingen, som diskussionspartner. Det var överallt. Hon sov på andra sidan väggen. 275 Ambjörnsson, Ronny (Red.) Samtidigt bemödar han sig alltså om att tala om vad modernitet är och vad tradition är. Min pappa och min frus pappa var barndoms-ungdomskompisar sen många, många år. Martin ' s, Basingstoke, New York. Se även Joan Scott (1992); Stuart Hall (1999) till exempel. (Red.) För att .. det är ju bara jag och hon. Men du hade inte haft någon sexuell relation innan du träffade Shima? Ur skillnadstänkandet kommer också den relativa aspekten: att man blir något i relation till något annat. Detta bidrar tillsammans med begreppen tradition och modernitet till att skriva ut den ” invandrade familjen ” ur den ” svenska normaliteten ”. Sheila beskriver sin man som en pappa som hon hade respekt inför och som det inte gick att prata eller skoja med. När jag frågar Akram hur det beslutades att de skulle gifta sig får jag 50 Ulrich Beck Risk Society. Ett mer eller mindre långt drivet socialkonstruktionistiskt förhållningssätt kan sägas utgöra teoretiskt nav i denna ” nya (re) ” familjeforskning.