Exempel på att så är fallet är bl.a. arbetet på ett sockenstånd vid Gutemässan 1991-2. Gotländska Växtnamn: Tradition och förnyelse i ett lokalt växtnamnsskick. Rosaldo, R., (utg.), 1 - 21. Feinberg, R., (utg.) 1995. Nils förhöll sig emellertid sansad och snarare göt olja på vågorna än underblåste ilskan och känslan av att vara lurad. Det gäller också männens berättande och samtal som ägde rum i samband med de olika versionerna kring golfbanan och Närsholmen. Ett par år senare hade Ada lämnat det jordiska och man fann det svårt att återupprätta det goda kamratskapet i juntan. Det är många släktingar och vänner som kommer till ön under den sex - åtta veckor långa turistsäsongen. Olsson, R. Bergh, L. Den andra och kanhända mer omtalade kvaliteten är att de motiverar all sin offentliga verksamhet med det gemensamma goda. Vill man göra något annat så måsta man åka sex mil in till Visby. Inte minst intressant är det faktum att identitetsskillnader och upplevelse av gemenskap i många fall är två sidor av samma mynt. 50 Kalas och samarbete i fest och vardag går att länka till det gotländska ensameller storgårdssystemet (Berg &amp; Svensson, 1969; Erixon, 1921; 1938; Essemyr, 1991; Löfgren, 1980). Civildepartementet. Visby: Ganne, Burs. Att tala ” flat ” eller gutamål blev med hjälp av Närrevyn ett sätt att markera gemenskap och samhörighet. Konkurrensen mellan gårdarna om jord och om vem som är skickligast, ersätts i strandlivet av vänskapens generositet med en avslappnad, ofta skämtsam gemenskap. STF. Manchester: Manchester University Press. Går inte det så finns alltid möjligheten att skicka in en anonym anmälan till djurskyddet eller hälsovårdsnämnden. Nils fru berättade att det brukar dyka upp en hel del folk, men att de flesta inte kommer för att handla utan för att träffa folk, prata och ha trevligt tillsammans. Till sist handlar det om människor som har en historia på bygden. Illgärningen lämnade en sådan person ingen ro ens efter döden utan denne fick gå igen som odöd eller byse (egna data och Nihlén, 1929; Palmenfelt, 1976).