Även intresset för konstnärliga objekt kan ses i relation till centrifugal estetik eftersom objektet bidrar till ett vidgat konstbegrepp. Genom isolering motverkas indexikaliska hänvisningar till ett vidare referentiellt rum genom att det inneslutande upplevs som grund och att grunden vidare kan tänkas sträcka sig ut även i det referentiella rummet. I Picture Show, nr. De ska fungera som bilder.signaler. Andra exempel på sekundär ikonicitet är s.k. droodles, där ingen likhet syns förrän vi vet att det finns en teckenrelation. Mycket talar för att också ögonen är krossade. Han anser vidare att man kan nå det sköna bara genom att känna det hemska.22 Bataille identifierar tabu och det heliga och hävdar att död och erotism precis som självstympning och människoblivande hör ihop. Fotografen är således isolerad från det avbildade objektet eller den avbildade personen. Sonesson har liknat envägskommunikationen vid ett fönster, eftersom man ser bättre ut än in genom ett fönster. Den klyvning som finns mellan den referentiella och den estetiska funktionen är just den retorik som förväntas uppnås om bilderna ligger inom en surrealistisk kontext. Internet är genomsläpplig åt båda hållen med tal, skrift, bild, rörlig bild och snart kanske också känsel. Han har vidare använt sina fotografier som en del av sexualpolitisk propaganda och även i andra sammanhang, bl.a. i vänstertidskriften ETC och i boken Vännerna från Place Blanche. Det finns inte annat än rosor i källaren. Därmed har de för sig själva, i sin kultur, minskat fotografiets potentiella verkan som oxymoron. Dess gräns mot den referentiella och den estetiska funktionen är också oklar. Ett sådant pseudoreferentiellt rum får lägre dignitet än den sekundära inre bilden, eftersom periferin så tydligt skiljs från fotografiets centrum. Sonesson skiljer mellan temporally unbound och temporally bound typicalities. Man Ray, ur: Minotaure, nr. Citatet på franska: Le jeu de l ’ homme et de sa propre pourriture se continue dans les conditions les plus mornes sans que l ’ un ait jamais le courage d ’ affronter l ’ autre.