Patrik: Nej men va [fan. David: Sig själv. I Hugo Rydén, Gunnar Stenhag, Dick Widing, Lennart Husén, Runo Lindskog &amp; Lars Melin (Red. ), Roots of human sociality. The reception that is brought to light offer opportunities to break down the prejudiced and stereotyped masculine ideal that has been constructed in the discussions, but such a process is interrupted by the boys themselves and before long they have reverted to a jargon with a certain distance. Enligt den australiensiska sociologen och maskulinitetsforskaren R. W. Connell (1995 / 2005) ska begreppet maskulinitet förstås som en identitetskonstruktion som ständigt skapas och omskapas i relation till andra maskulinitets-och feminitetspositioner. ), Berättare förr och nu (ss. För pojkarna är avståndstagandet till skolan en del av deras maskulinitetsskonstruktion samtidigt som det är en betydelsefull faktor för deras identifiering med en arbetarklasskultur där en antiintellektualism – d.v.s. ett motstånd mot teoretiska kunskaper - och ett förakt för lärare och för skolans kunskapssyn utgör viktiga beståndsdelar. Temat behandlade bl.a. begreppet kultur och tog upp fenomenet med kulturkrockar ur olika aspekter. Buckingham: Open University Press. Niklas: Fan vad jobbigt det var att läsa denna skiddenna11. David: [Ja dom körde väl en i [dammen också (.) Dissertation, Tromsø: Universitetet i Tromsø. Peter: Jo, det var en BMW som de var tvungna att (.) is analyzed (two groups, with each group consisting of five boys) and likewise Jonas Gardell ’ s novel Ett ufo gör entré (two small-group discussions are analyzed and the groups consist of five and four boys respectively). Social class and school knowledge. Oh life! Jag har skrivit etthundratjugo brev till henne och varje gång telefonen ringer tänker jag att det kan vara hon.