Diese Konvention ist sowohl 231 chro­ o­ogisch als auch geo­ raphisch stabil, und die ent­ prechenden In­ n l g s schrif­ en haben, je nach Provinz und Pe­ i­ ­ e, ei­ en An­ eil von 84,5 % – 89 % t r od n t (siehe Tabelle 9 auf S. 76). Berörda inskrifter gås nedan igenom. g e U 1000 Rasbo kyrka † [histni … ki … saþ-t-hluRaka sþitRlunkhþ] Känd sedan 1600-talet. 40 med­ etet utanför: ett yttrande kan få text­ tatus helt oavsett medial reali­ v s sering. Vilka språk­iga a l struk­ urer används, hur pass koherenta och fullständiga är in­ krifterna? Mellan kom­ letta huvudresp. bisatser delas inskrifterna upp 26 gånger. / Trans­it­ e­ eringen lkv / kkvui kkvt lkvl i Sö 158 betyder alltså att följden kan l t r läsas uil eller uit med sista runan läst antingen som långkvisteller kort­ kvistruna. The runic evidence of formulaic patterns. Resultatet av tabell 6 m ma­ ar emellertid också till viss försiktighet. dræng góðan » med hänsyn till sitt innehåll men m ej till sin form » som ellip­ iska skrivningar av en hel sats av typen [Hann t vaR] drængR góðr. Öpir framstår i genomgången ovan som en man med fasta principer. Stora högar och maktstrukturer i Mälardalen under järnåldern. Krumelurerna står glest och ingen av dem utnyttjar hela av­ tåndet n s mel­an ramlinjerna. S. Texten vidgas mot det interaktionella elementet. Stupade och vända runor Stupade och vända runor förekommer » relatively infrequently » i run­ a­ m te­ ia­et (Thompson 1975: 34). Som en illustration till hela kapitlet har i avslutningen Öpirs signerade rist­ ingar varit föremål för en närgranskning.