av Lenoir, s 195f; se även Mosse, 1975, s 49f. Det behöver inte i sig vara ett problem. Putnam. 8 Walter Benjamin, ' Om några motiv hos Beaudelaire ' (1939) s 13-157 i Benjamin, bild och dialektik. Jag menar dock att ett manér inte utan vidare bör uppfattas som styrt av det slags ordning som kännetecknar lagar och institutioner. Seuil, Points Essais. loci), istället för grekiskans topos, (plur. Se Statskontoret, 1974, s 87. viii. Mantion, Jean-Rémy (1988) ' Déroutes de l'art: La déstination de l ' oeuvre d ' art et le débat sur le musée ', s 97-130 i La Carmagnole des Muses: L ' homme de lettres et l ' artiste dans Révolution. Routledge. New Haven och London. Den måste få sin publik att ställa sig undrande och detta sker förmedelst en teknik som distanserar från det som är gammalt och vant '. Eller är kanske de regler som upprättas i de verkställande organisationerna mer avgörande? Saez, Guy (1985) ' Les politiques de la culture ', s 387-422 i Madeleine Grawitz och Jean Leca (red.) uppfattning om Vorurteil Lyotard vill emellertid än mindre låta människans befrielse garanteras av något slags övergripande ' historiens list ', en världshistoriens automatiska utveckling, som Hegel förespråkade. En överdriven tro på närvaron leder nämligen inte till förlösning, men till blindhet. Vi skulle därför kunna tala om en panegyrisk kulturpolitik. Se även Pierre Francastel, ' La contre-réforme et les arts en Italie à la fin du XVle siècle ' (1948) s 339-389 i Francastel, La réalité figurative: Elements structurels de soäologie de l'art Gonthier.