Boken utvecklar tidigare teman på så sätt att den bildar en länk mellan de två akademiska böckerna Sanctorum Communio och Act and Being och de senare böckerna som är centrerade mer kring det kristna livet.324 I Creation and Fall utvecklas bl.a. det som tidigare mer antytts – bi321 Green, 1972. Tankefigurer med relation till Arken och Öppna kyrkan Tankefigurerna en öppen kyrka med ansvar för de många och en kyrka med tydlig kärna är inte alls lika tydliga här som i talet om huvudgudstjänsten.168 Det är tydligt att det av informanterna upplevs som att en öppen 168 För referenser till avsnittet se: Blåder, 2008, s. 232-233. FÖRSAMLINGENS PRAKTISKA TÄNKANDE SÖKER SAMMANHÅLLNING Genom att studera tre praktiker har talet om identitet och pluralism analyserats.157 Vad som har synliggjorts är hur enskilda informanter talar om 156 157 För referenser till avsnittet se: Blåder, 2008, s. 130. Here, bearing the burden of the other means tolerating the reality of the other´s creation by God – affirming it, and in bearing with it, breaking through to delight in it.567 Men, säger Bonhoeffer, det är inte bara den andres frihet som måste bäras utan också den andres synd och det är, om möjligt, ännu svårare att bära än friheten. Kyrkan är en gemenskap och en miljö att växa i / … / 175 Sven Thidevall påpekar också i sin undersökning av församlingsinstruktioner i Stockholms stift att ordet ” alla ” är det ord som de flesta församlingsinstruktioner har gemensamt. beroende av den sociala, historiska och ideologiska miljö som uttolkaren lever i. För den Kristne, däremot, står inte denna möjlighet öppen. The questions dealt with by both Sen and Säfström are related to my own question. Den första tankefiguren uttrycker öppenhet och en större kravlöshet. Prayerbook of the Bible. Vad i ovanstående material bär på ett frö som, i en framtid, kan rubba balansen i det praktiska tänkandet? (ed.