Det babyloniska skapelseeposet Enuma elish bestod av sju normaltavlor och Gilgamesheposet av 12 tavlor. (1995) ” Archives and Libraries in the Ancient Near East ” i Sasson, J. Ilimalku, som skrev många av de 135 texterna. ” Nerkastat i en djup brunn gjorde man emellertid det största kända fyndet i Mesopotamien av vaxtavlor av trä och elfenben från det tidigare palatsbiblioteket. I Assur fanns bland annat ett stort privatbibliotek med mellan 800 och 1 000 texter, som tillhörde ” exorcisterna ” ashipu Kisir-Assur (i yngre dar shamallû sehru ” ung student ” och ashipu sehru ” ung exorcist ”) och hans brorson Kisir-Nabû (i början ashipu sehru ” ung exorcist ”). Under den efterföljande gammalakkadiska perioden och under tredje dynastin av Ur, 2300 – 2000 f. Kr. Det mesta vi vet om sumerisk litteratur och religion kommer från en grupp privata hus söder om det viktiga Enliltemplet i denna stad. Sha nagbu imuru ” Den som sett djupet / alltet ” är Gilgamesheposets första ord och den vanliga dåtida tvärsnitt 3 / 05 3 ▼ kallas då polyptycher. Titeln shamallû sehru ” ung student ” eller tupsharru sehru ” ung skrivare ” förekommer ofta för dem som skrivit många av tavlorna i biblioteken för de äldre uppdragsgivare, ofta inom samma familj, vars titlar nämns nedan. Deras uppgift var att hålla ondska och sjukdomar borta, så de hade stora samlingar av besvärjelser och medicinska texter förutom några av allmän litterär och religiös art. Namnet på ett sådant verk utgjordes av de första orden i början av arbetet. Speciellt intressant är ett fynd, som irakiska arkeologer gjorde på 1980-talet i Sippar. I modern tid är det detta textmaterial, som vi trycker som böcker. De Gilgamesheposet sjätte tavlan med berättelsen om hur Gilgamesh förkastar gudinnan Ishtar. Robson, E. Bland dessa texter ﬁnns redan början till en litterär vetenskaplig tradition eftersom man snart började göra listor över kilskriftstecken och ord till hjälp åt skrivarna.