När Giddens skrev The transformation of intimacy var hans syfte att förstå innebörden i och konsekvenserna av den sexuella revolution som påståtts ha pågått sedan 1970-talet. Det som språkligt säger mest om intimitetens innebörd är dess superlativa form då detta innebär den högsta formen av komparationer. Jamieson menar med anledning av detta att det snarare är de berättelser om nutida relationer som sprids inom självhjälpslitteratur, massmedia och samhällsteori som stämmer överens med de teoretiska formuleringarna om intimitetens omvandling. 193 På tyska heter detta Aufeinander-Angewiesenseins (s. 104), vilket i den svenska översättningen heter ” inom det ömsesidiga beroendets gränser ” (s. 164). Ordagrant mannen utan släktingar / släktskap. The illustrations of intimate situations are therefore not to be understood as examples of intimate groups, but rather as situations revealing intimacy as sociality. Analyserna kan därmed till viss del kanske uppfattas som mer fristående från varandra än vad som är vanligt för kapitel som följer på varandra i en bok. Massans aspekt hos oss är strukturell och fullkomligt betraktad utifrån. Då intimitet alltjämt framstår som ett betydelsefullt begrepp inom forskningen menar jag att det är som teoretiskt begrepp det måste utvecklas. dennes väsen, som något i personen inneboende och därmed som svår eller omöjlig att medvetet påverka och i det senare fallet som baserad på ett val eller en rationell tanke och därmed beräknande och medveten. Formuleringen av det nutida västerländska samhället som en sen modernitet uppstår delvis som en reaktion på teorier om att samhället har övergått från ett modernt till postmodernt samhälle. Ett samhälle måste enligt Sennet ha ett visst mått av relationer som är distanserade och sakliga. En kritik som tangerar denna avhandlings intressen finns i Christine Romans bok Familjen i det moderna (2004). Brown, Rupert. Fram till dess att Giddens publicerade The transformation of intimacy var intimitet inte mer än en beteckning på en specifik social sfär, men med Giddens får begreppet förutom denna sfär-beteckning också en betydelse av att vara ett karaktäristiskt kvalitativt drag i det nutida samhälletskärleksoch vänskapsrelationer. Nedan följer en redogörelse för denna empiriska och kritiska utveckling av intimitetsforskningen. Manifesto for a Relational Sociology.