Hallén fick härmed en central roll som företrädare för både kyrka och arbetarrörelse. Föredrag i Göteborg d. Hallén sade att detta kanske lät ovant för den som såg socialismen som en intolerant klasskampslära. En studie i Nils Lövgrens utveckling 1852-1896 / 98. Stadener hade sympatier för den nya tyska kyrkoledningen.15 Att den gammalkyrkliga bondevännen Sam Stadener kun11 AK 1933:37 15 - 19. Jansson 2001, s. 31-32 35 30 övertog folkrörelserna de fosterländska associationer som i Norden varit en del av den mer klassiskt borgerliga offentligheten. Halléns syn på det civila samhället som kyrkans plattform låg helt i linje med utredningens formulering. For future he also wanted the dioceses to take care of local parishes with secular populations. Där har du din uppgift, din sköna kallelse. Dagens Nyheter antog att prästerna verkade vara frikallade från varje skyldighet att ha någon som helst aning om vad som stod i tidningarna. Kritiken av det moderna. Till skillnad från dansk socialdemokrati kunde den svenska på ett annat sätt ta patent på folkbegreppet. Det gäller ock för vår kyrka. Med folkkyrka avses i denna avhandling en kyrka som identifieras med allmänheten, det medborgarskikt som etablerat sig som maktutövande subjekt i en nationell offentlighet. Uppsala Gustafsson, Berndt 1950 Kyrkoliv och samhällsklass i Sverige omkring 1880. Som bilagor medföljde Halléns rapport om bondetåget från Västergötlands folkblad jämte valbroschyren.221 Harald Hallén blev nu förtvivlad över situationen. Fries var rädd för att Svenska kyrkan skulle avskaffas som statskyrka. Den grundtvigianska rörelsen skapade en motkultur till den gamla allmogekulturen, samtidigt som den var ett alternativ till den bildade samtida kulturen.