Jag vet inte om den andan ... Många i min generation och kanske senare också har uppfostrats i andan att det … man ska klara sig själv och självständiga barn och självständig … Jag tror det är jättesvenskt. […] ’ Det finns inga pengar vi kan satsa. När det gäller varaktighet, för att tala med Seligmans terminologi, har vi också redan sett att många intervjupersoner menar att deras tillit till vissa specifika personer i deras omgivning kan skadas tillfälligt. Det alldagliga och vanliga är också det vi lätt glömmer. har emellertid en viktig och intressant invändning mot en alltför strikt uppdelning mellan tillit till personer och system. Den ena sfären är alltså den intima privata och den man känner och den andra en mera offentlig, abstrakt och okänd. Justitieministern som går till prostituerade och så vidare. De ger uttryck för att de är mycket medvetna om att deras självbild har formats av en frånvarande pappa och beskriver denna prägling som något negativt. Ytterligare ett sätt att förklara kopplingen mellan etnicitet och tillit har att göra med att etniska minoritetsgrupper ofta lever isolerat från majoritetssamhället. 59 bedömningen av trovärdigheten av myndigheter skulle skilja sig från personers utan funktionsnedsättning. I stället för förtroende för system är det också vanligt att tala om att människor kan ha förtroende för institutioner. Lund: Värpinge Ord &amp; text. Sen finns det enstaka rötägg inom alla yrkesgrupper. Hon understryker att studier som intresserar sig för tidig anknytning sällan har någon longitudinell inriktning, och därför är det svårt att få kunskap om dessa första erfarenheters räckvidd. However, due to the stability of the age pattern, solely generational, cohort or period effects cannot be satisfactory explanations in a Swedish context.