तिने दृष्टि असणारी संस्कृती म्हणजेच दृष्टीने परिपूर्ण असणाऱ्या लोकांचे विचार आणि दृष्टीने अधू असणाऱ्या लोकांचे विचार यामधील तफावत मस्त केली आहे. दृष्टीने परिपूर्ण असणारे स्वतंत्र असू शकतात आणि दृष्टीने अधू असणारे अवलंबित असतात हा गोड गैरसमज तिने खोडून काढला आहे.
അവൾ പകുതിയോളം അവിടെ ഇല്ല, പക്ഷേ അത് ഒരു കാഴ്ച്ചയുള്ള സംസ്കാരമാണെന്ന് എടുത്തുകാണിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗ്ഗമായിട്ടല്ല, മറിച്ച് ഏതാണ്ട് വെളിപ്പെടുത്താനുള്ള ഒരു മാർഗമായി, ഈ കഥാപാത്രം കാഴ്ചയെ വിളിച്ചത്, പരസ്പരാശ്രിതത്വത്തിന് വിരുദ്ധമായ സ്വതന്ത്രത പോലുള്ള മൂല്യങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ പതിപ്പിന്റെ മൂല്യങ്ങൾ അറിവ് അതിന്റെ ചോദ്യം ചെയ്യാനാവാത്തതുപോലെ നിങ്ങൾക്കറിയാം.