ഈ അർത്ഥത്തിൽ നോക്കുകയാണെങ്കിൽ സാഹിത്യം, തത്ത്വചിന്ത, സംസ്കാരികം, സാമ്പത്തികം, ശാസ്ത്രം, വൈദ്യപഠനം,വൈകല്യപഠനം എന്നീ വിഷയങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കാൻ കൊള്ളുന്ന തീവ്രമായ ഒരു ചട്ടക്കൂട് അല്ല ധാർമിക വാദങ്ങൾ .
இலக்கியம், தத்துவம் , கலாச்சாரம், பொருளாதாரம், அறிவியல் சித்தாந்தம் மற்றும் மாற்றுத்திறனியல் கல்வி புலங்களில் தார்மீக தர்க்கத்தை பயன்படுத்துவது ஒரு சிறந்த வரை சட்டம் அல்ல என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.