요하네스 브람스
함부르크 출생. 오스트리아 빈에서 주로 음악가 생활을 했으며, 당대 낭만주의 음악의 선도적 존재였다. 일생동안 그는 높은 인기와 영향력을 가졌으며, 19세기 지휘자 한스 폰 뷜로에 따르면 그를 요한 제바스티안 바흐, 루트비히 판 베토벤과 더불어 "3B"로 칭하기도 했다고 한다.
요한 볼프강 폰 괴테
괴테는 1749년 8월 28일 독일 프랑크푸르트암마인에서 태어났다. 왕실고문관인 아버지 요한 카스파르 괴테와 프랑크푸르트암마인 시장의 딸인 어머니 카타리네 엘리자베트 텍스토르 사이 태어났다. 어려서부터 그리스어, 라틴어, 히브리어, 불어, 영어, 이탈리아어 등 배웠고, 그리스 로마의 고전 문학과 성경을 읽었다. 그는 북독일계 아버지에게서 '체격과 근면한 생활 태도', 남독일계 어머니에게서 예술 사랑과 '이야기 짓는 흥미'를 이어받았다. 어린 나이에 신년시를 써서 조부모에게 선물할 정도로 문학적 재능을 타고났다. 라이프치히 대학에서 법학을 공부했고, 1767년에 첫 희곡 ‘연인의 변덕’을 썼다. 1770년 슈트라스부르크( 스트라스부르 ) 대학 재학 당시 호메로스 , 오시안 , 셰익스피어의 위대함에 눈을 떴으며, ‘ 질풍노도 운동 (Sturm und Drang)’의 계기를 마련했다. 그는 법률 사무소 견습생일 때 약혼자 있는 샤를로테 부프와 사랑에 빠지는데, 이때 체험을 소설로 옮긴 게 [ 젊은 베르테르의 슬픔 ](1774)이다. 그는 1775년 바이마르로 이주했으며, 이 도시를 문화의 중심지로 끌어올리는 데 결정적인 역할 했다. 행정가로 국정에 참여해 다양한 성과를 거두었고, 식물학, 해부학, 광물학, 지질학, 색채론 등 인간을 설명하는 모든 분야에 관심을 기울였다. 1786년 이탈리아 여행에서 고전주의 문학관을 확립했고, 1794년 실러를 만나 함께 독일 바이마르 고전주의를 꽃피웠다. 1796년에 대표적인 교양소설 [ 빌헬름 마이스터의 수업시대 ]를 썼다. 1805년 실러의 죽음으로 큰 충격에 빠지지만, 이후 창작 활동과 연구는 끊임이 없었고, [ 색채론 ](1810), [ 빌헬름 마이스터의 편력시대 ](1821), [ 이탈리아 기행 』(1829) 등 완성했다. 스물네 살 구상하기 시작하여 생을 마감하기 바로 한 해 전에 완성한 역작 [ 파우스트 ]를 마지막으로 1832년 세상을 떠났다.
어려서 천재교육을 받았으며, 7년 전쟁 중 그의 고향이 프랑스군에게 점령되었을 때 프랑스 극과 회화에 관심을 기울였으며, 그레트헨과의 사랑(1763년-1764년)이 깨어진 후 16세 때 입학한 라이프치히 대학교에서 법학을 공부했다. 재학 중(1765년-1768년), 안나카타리나 쇤코프와 연애를 하였고, 이 체험을 통해 로코코풍의 시나 희곡을 발표하였는데 목가조의 희극 , 가 그것이다. 분방한 생활로 병을 얻어 고향으로 돌아왔다. 귀향하여 요양 중(1768년-1770년), (1723-1774)와의 교제를 통하여, 경건한 종교감정을 키웠으며, 또한 신비과학이나 연금술에 흥미를 기울였다. 회복 후, 1770년 스트라스부르 대학교에서 법률박사 학위를 얻었다. 그러던 중에 헤르더와 상봉해, 문학의 본질에 눈뜨고 성서, 민요, 호메로스, 셰익스피어 등에 친숙해졌다. 그의 영향으로 셰익스피어의 위대함을 알게 되고 당시 지배적이었던 프랑스 고전주의 미학에의 반발이 심해졌다. 행크 그린버그
그린버그는 뉴욕에서 성공적인 의류 수축장 비지니스를 소유한 루마니아 출신의 유대인 가정에게 태어났다. 그의 부친은 미국에서 만나 뉴욕에서 결혼하였다. 그는 4세 연상의 형 벤저민과 5세 연하의 동생 조지프, 그리고 2세 연상의 누나 릴리언이 있었다. 행크가 6세 때무렵 그의 부친의 비지니스는 브롱크스의 크로토나 파크 구역으로 가족을 옮기는 데 충분히 자라났다. 크로토나 파크가 우세하게 유대인 거주 구역이었던 이래 그린버그는 반유대주의에 관하여 몰랐다. 요하네스 라우
노르트라인베스트팔렌주 부퍼탈에서 출생하였다. 그의 가족은 강한 개신교 집안이었다. 소년으로서 라우는 나치스에 저항하던 독일 개신교회의 동아리 고백 교회의 활동자였다.
1949년 학교를 떠나고 개신교 청소년 발행집의 저널리스트와 신문 발행인으로 일하였다. 볼프강 무스쿠루스
볼프강 무스쿠루스(Wolfgang Musculus,1497년 9월 10일 - 1563년 8월 30일)은 무스린(Müslin, 혹은 마스레인)에서 태어난 종교개혁시대의 개혁신학자였다. 그는 볼프강 카피토와 마르틴 부서에게 배우고 베른 대학교의 신학교수가 되었다. 주석과 조직신학 관련 저서를 출판하였다. 보름스 회의와 레겐스브르그 회담에도 출석하였다.
요한 제바스티안 바흐는 무스쿠루스의 1530년 찬송가(시편 23편 편곡)를 사용하여 1731년 라이프지히에서 첫번째로 연주한 합창 칸타타 Der Herr ist mein getreuer Hirt(여호와는 나의 목자이시), BWV 112의 텍스트로 사용하였다 . 유이스 야흐
그의 가사는 대체로 낭만적이지만 철학적이거나 삶의 아이러니, 정치적인 내용 등도 다수 포함한다. 그는 다수의 시에 곡을 붙이기도 했다. 콘스탄틴 카바피, 마리우스 토레스, 호세프 마리아 데 세가라, 페레 카라트, 미켈 마르티 이 폴 등이 그 시인들이었다.
그는 Verges의 지주 집안에서 의사의 아들로 태어났다. 바르셀로나에서 부르주아적인 교육을 받았다. 그가 어린시절을 보낸 Baix Empordà지역은 이후 그가 노래에서 자주 애정을 표현한 곳이기도 하다. 부활절이 되면 뿌리를 잊지않고 그 지역에 찾아가 행사에 참여하곤 했다. 야흐의 말에 따르면 집안에서 음악적 분위기를 만든 사람은 어머니라고 한다. 네살때부터 어머니의 기타와 피아노를 만지작거렸고 여섯살때부터 곡을 조금씩 만들어보기도 했다. 마리아 바르바라 바흐
마리아 바르바라 바흐(Maria Barbara Bach, 1684년 10월 20일~1720년 7월 7일)는 요한 제바스티안 바흐의 육촌 남매이자 첫 번째 아내이다. 하인리히 바흐의 손녀이자 요한 미하엘 바흐의 딸로, 바흐와의 사이에서 7명의 자녀를 두었지만 네 명만이 성년기까지 살아남았다. 요한 루돌프 글라우버
독일 바이에른주의 카를슈타트암마인에서 이발사의 아들로 태어났다. 21세 때 고아가 되었는데, 발진티푸스에 걸린 것이 계기가 되어 화학자의 길을 걷게 되었다. 1646년 암스테르담으로 이주, 훌륭한 실험실을 만들어 놓고 황산·질산·염산·왕수 (王水) 등의 제조를 시도하였으며, 주요 저서 《새로운 철학적 난로》를 저술하였다. 특히 식염과 황산으로부터 염산을 만드는 방법은 오랫동안 비밀로 되어 있었던 것이다. 요한 크리스티안 바흐
바로크 시대의 음악가 요한 제바스티안 바흐와 그의 두 번째 아내 안나 막달레나 바흐 사이에서 태어난 막내 아들이다. 그는 15세때 아버지를 여의게 되고 그의 형제, 자매와 뿔뿔이 흩어지자 자신은 일개 음악가로서 생계를 이어갔다. 그의 음악이 사람들로부터 유명세를 얻게 된것은 이때부터라고 할 수 있으며 이러한 재능을 본 한 이탈리아의 밀라노성당의 주교의 추천으로 젊은 시절에는 이탈리아의 밀라노에서 활동을 하였다. 1762년 이후에 런던을 중심으로 활동하였으며 그곳에서 자신을 찾아온 모차르트에게 교향곡을 작곡하는 법을 가르쳐주기도 했다. 생전에는 '런던의 바흐'로 불리며 아버지를 능가하는 명성을 얻기도 하였다. 1782년 1월 1일 그의 나이 불과 47세, 원인모를 병으로 사망하였다. 한편 루트비히 판 베토벤은 바흐를 대 음악가로 칭송하였는데 일설에는 그 바흐는 그의 아버지 요한 세바스티안 바흐가 아닌 크리스티안 바흐라고 보기도 한다. 요한 바네르
요한 바네르(, 1596년 6월 23일 ~ 1641년 5월 10일)는 30년 전쟁 당시 구스타브 10세 밑에서 싸운 스웨덴 제국의 육군 원수였다. 30년 전쟁 당시 구스타브 10세를 도와 신성 로마 제국 및 에스파냐 연합군을 격퇴하는데 큰 기여를 했으나 뇌르틀링겐 전투에서의 패배로 충격에서 벗어나지 못했다. 바덴 변경백의 요한나 마르가레타와 결혼하여 신성 로마 제국의 독일 군주들과 동등한 위치에 설 기회를 얻기도 했으나, 개인적인 야망으로 인해 스웨덴 군의 기강을 흐트러뜨리기도 했다는 비판을 받기도 한다. 그의 후임인 토르스텐손 장군이 스웨덴 군의 기강을 바로 세움으로써 이 문제는 해결되었다.
그는 1615년부터 잉그리안 전쟁 등 다양한 전쟁에 참전했지만, 가장 큰 두각을 드러낸 전쟁은 30년 전쟁이었다. 1630년 구스타프 아돌푸스가 독일에 상륙했을 때, 그는 왕의 주요 신하 중 한 사람으로써 독일 북부 지역에 대한 전역에 참전하였다. 그의 첫 전투인 브라이텐펠트 전투에서 그는 스웨덴 기병의 우익을 이끌었다. 그는 오늘날의 아우크스부르크와 뮌헨을 점령했으며 레흐 전투에서 황제군을 격파하였다. 또한 도나우베르트 지역에서도 군사 임무를 수행했다. 헤르베르트 바케
바케는 조지아의 바투미에서 독일계 실업가의 아들로 태어났다. 러시아 혁명의 혼란으로 독일로 피신하였고, 독일의 괴팅겐 대학교에서 농업을 전공하고, 하노버 대학교에서 조수를 지냈다. 대학을 졸업한 후에는 포메라니아의 농장에서 소작농으로 일했고, 대학 재학 중이었던 1922년, 민족사회주의 독일 노동자당 (NSDAP) 의 돌격대 (SA) 에 입대하여, 이듬해 민족사회주의 독일 노동자당에 입당하였다. 교황 요한 13세
요한 13세는 930년경 어느 시기에 로마에서 조반니 주교의 아들로 태어났다. 그의 아버지 조반니는 로마 귀족으로서, 투스쿨룸 백작 테오필락트 1세 일가와 혼인한 크레센티 가문의 일원이라고 전해진다. 만약 이것이 사실이라면, 요한 13세의 아버지는 주교로 서임되기 전에 공작이었으며, 어쩌면 집정관으로 선출되었을 수도 있다. 즉 요한 13세는 대크레센티우스와 형제지간이었으며, 또한 사비나의 베네딕투스 백작과 혼인한 팔레스티나의 스테파니아 및 투스쿨룸 백작 그레고리오 1세와 혼인한 마로치아와 남매지간이었던 것으로 보인다. 요하네스 니콜라우스 브뢴스테드
바르데에서 태어나 코펜하겐 대학을 졸업했다. 바로크 음악
우선 바흐는 일생을 통하여 국외에 나간 일이 없고 여행이라 해도 기껏해야 함부르크 정도였지만, 헨델은 독일, 이탈리아, 영국에서 그의 일생을 보냈으며 특히 마지막에는 영국에 귀화한 국제인이었다. 바흐는 두 번의 결혼에서 20명이나 되는 자녀를 두었고 끊임없이 신변의 자질구레한 잔근심으로 고민하였음에 반하여 헨델은 결혼도 하지 않고 항상 모험을 즐겼다. 뿐만 아니라 바흐가 독일에서도 이름높은 전통적 음악가의 집안에서 성장하였음에 반하여 헨델에겐 전혀 음악가 조상이 없었으며 또한 그가 음악가가 되려는 뜻을 부친은 완강하게 반대하였다. 인격 면에서도 바흐는 겸손하고 경건하며 때로는 완고했음에 비하여 헨델은 보다 세속적이며 겉보기에 화려하고 귀족적이었다고 한다. 예수
마태는 메시아가 다윗의 고향인 베들레헴에서 태어나리라는 예언자 미가(5:2)와 이사야(7:14)의 예언대로 예수이 베들레헴에서 태어난 것이며, 이후 예수의 가족은 헤로데스 1세의 위협을 피해 이집트로 가서 살다가 흔히 헤롯대왕이라고 부르는 헤롯 1세가 죽었다는 소식을 듣고 베들레헴이 아니라 나사렛으로 돌아와 그 곳에서 살았다고 기록하고 있다. 따라서 누가는 어떻게 베들레헴에 가게 되었는지의 과정을 설명한 것이고, 마태오는 그것이 바로 예언의 성취라는 점에 초점을 맞추고 추가 설명을 한 것이므로 모두 일치된 기록이라는 해석이 보편적이다. 한스 라이헨바흐
1891년 9월 26일 독일 함부르크에서 유태교에서 개신교로 개종한 아버지(브루노 라이헨바흐)와 개신교 신자인 어머니(젤마 멘첼) 사이에서 다섯 명의 자녀 중 셋째 아들로 태어났다. 1910년에서 1911년에 이르는 1년여 동안 라이헨바흐는 슈투트가르트에 있는 전문대학에서 공학을 연구했다. 라이헨바흐의 박사학위 논문(1916)은 수학적 확률이론이 어떻게 물리 세계에 적용되는지에 관한 문제를 다루고 있다. 1920년 중반 이후부터 라이헨바흐는 슈투트가르트에 있는 폴리테크닉 전문공과대학에서 상대성 이론과 과학철학, 라디오 및 조사방법론에 이르는 다양한 주제들을 강의했고, 이듬해인 1921년 엘리자베스와 결혼하여 두 자녀를 두었다. 1926년 라이헨바흐는 물리철학 교수로 베를린에 돌아왔는데, 아마도 아인슈타인이 큰 도움을 주었던 것으로 추정된다. 그 후 히틀러 정권의 압박을 피하여 터키의 이스탄불 대학에 철학 교수로 취임했다가, 제2차 세계대전 직전에 미국으로 건너가 서부 캘리포니아 대학 철학과의 종신 교수로 임명되었다. 1953년 4월 9일, 그는 과거 알프스 등반 때부터 고통을 겪어오던 심장병으로 죽음을 맞이했다. 교황 레오 13세
1810년 3월 2일 이탈리아 중부 로마 인근의 카르피네로마노에서 루도비코 페치 백작과 그의 아내 안나 프로스페리 부치 백작부인 사이에서 일곱 자녀 가운데 여섯째 아들로 태어났다. 1810년부터 1818년까지 빈첸초 조아키노 라파엘레 루이지 페치는 가톨릭 신앙을 갖고 있는 것을 은총으로 여기며 감사해하는 가족들과 함께 집에서 지냈다. 그러다가 형 주세페 페치와 함께 비테르보에 있는 예수회 학교에 들어가 1824년까지 머물며 공부하였다. 그는 11세 때 라틴어로 시를 지를 정도로 라틴어를 공부하는 것에 대해 애착을 보였다. 교황 요한 7세
요한 7세는 칼라브리아 주의 로사노에서 태어났다. 그의 부친 플라토(620년경 ~ 686년)는 팔라티노 언덕의 관리자였으며, 친조부는 655년 동로마 제국 상원의원을 지낸 테오도루스 킬라스(600년경 ~ 655년)이다. 요한 7세는 동로마 제국 공직자의 아들로서는 최초로 교황으로 선출된 이었다. 그의 모친의 이름은 블라타(627년경 ~ 687년)이다. 요한 제바스티안 바흐
다음으로 바흐를 맞이한 것은 바이마르 궁정이었다. 한때는 한낱 악사로서 취직하였던 추억의 고장으로, 이제 젊은 대가가 된 그는 궁정 예배당의 오르가니스트로서 돌아온 것이다. 1708년 7월 23세 때의 일이다. 이 바이마르 시대(1708-1717)는 바흐의 '오르간곡의 시대'라고도 불리며, 현존하는 오르간곡의 태반이 여기서 작곡되었으며, 비할 데 없을 만큼 훌륭한 오르간 연주자로서 그의 이름은 독일에 알려지게 되었다. 또한 1714년에는 궁정악단의 콘서트마스터에 임명되어, 매달 1곡씩 뛰어난 교회 칸타타를 작곡하였다. 바이마르 궁정에서는 당시의 가장 새로운 음악이었던 비발디 등의 협주곡이 즐겨 연주되었는데, 바흐는 그것들을 열심히 연구하여 이탈리아 협주곡의 형식과 기법(技法)이 바흐의 그 후의 작품에 깊은 영향을 미쳤다. 1717년 8월, 바흐는 쾨텐 궁정에 악장으로서 취임하였다. 궁정악장은 당시의 독일에서 음악가가 바랄 수 있는 최고의 사회적 지위이며, 음악을 사랑한 젊은 영주도 바흐의 재능을 높이 평가하여, 이례적(異例的)인 후대를 베풀었다. 쾨텐의 궁정은 깔뱅주의여서 교회음악을 그다지 중요시하지 않았으므로 바흐의 중요한 직무는 영주나 귀족들을 위하여 세속적인 합주곡이라든가 실내악을 작곡하는 일이었다. 이리하여 6곡의 «a href="%EB%B8%8C%EB%9E%80%EB%8D%B4%EB%B6%80%EB%A5%B4%ED%81%AC%20%ED%98%91%EC%A3%BC%EA%B3%A1">브란덴부르크 협주곡무반주 바이올린을 위한 소나타와 파르티타무반주 첼로 모음곡마리아 바르바라와 결혼하여 두 사람 사이에 7명의 자녀가 태어났는데, 쾨텐 시대인 1720년에 이 부인이 병사했다. 다음해인 1721년, 그는 16세 손아래인 소프라노 가수 안나 막달레나와 재혼하고, 13명의 아이를 얻었다. 합계 20명의 자녀 가운데서 약 반수는 어렸을 때에 사망하였는데, 나머지 아이들은 모두 선천적으로 뛰어난 음악적 재질을 지니고 있었으며, 특히 장남인 빌헬름 프리데만 바흐(1710-1784), 차남인 카를 필리프 에마누엘 바흐, 막내아들 요한 크리스티안(1735-1782)은 음악사(史)에 이름을 남기는 뛰어난 작곡가로 성장하였다. 쾨텐 시대에는 이들 아이들이나 또는 바흐의 명성을 흠모하여 모여든 제자들을 위하여 «a href="%ED%8F%89%EA%B7%A0%EC%9C%A8%20%ED%81%B4%EB%9D%BC%EB%B9%84%EC%96%B4%EA%B3%A1%EC%A7%91">평균율 클라비어곡집인벤션라이프치히로 옮겼다. 독일 바로크의 중요한 작곡가 요한 쿠나우(Johann Kuhnau 1660-1722)의 후임으로 토마스 교회의 칸토르(합창장)에 선출되었다. 1750년에 세상을 떠날 때까지의 27년간, 이 곳에 머무르며 교회음악의 최고 책임자로서, 또 사실상의 라이프치히 음악감독으로서 정력적인 활동을 계속하였다. 이 시대의 창작중심은 «a href="%EB%A7%88%ED%83%9C%20%EC%88%98%EB%82%9C%EA%B3%A1%20%28%EB%B0%94%ED%9D%90%29">마태 수난곡나단조 미사크리스마스 오라토리오파르티타이탈리아 협주곡골드베르크 변주곡프리드리히 대왕을 방문하고, 왕이 제출한 주제를 바탕으로 즉흥연주의 묘기를 보였다. 이것이 동기가 되어 작곡한 것이 대왕에게 헌정한 «a href="%EC%9D%8C%EC%95%85%EC%A0%81%20%ED%97%8C%EC%A0%95">음악적 헌정푸가 기법푸가 기법바로크 음악에 있어서 바흐는 대위법 기술의 정수를 다한 사람이나, 그것에만 만족하지 않고 당시에 이미 궁정문화에 침투했던 프랑스나 이탈리아의 양식을 스스로 받아들여 칸타타에 아름다운 꽃을 피우기도 했다. 거기에는 그가 직접적 또는 간접적으로 배운 여러 나라의 온갖 요소가 모두 투입되어 그만이 지닐 수 있는 최고로 천재적이게 융화되어 일치미를 이루고 있다. 콘티누오(통주저음)만으로 반주되거나 또는 여러 개의 악기로 반주되는 독창이나 중창에 의한 이탈리아식 다 카포 아리아, 오페라적인 아리오소와 레치타티보, 가장 초기의 가브리엘 형태에서 바흐 시대의 프랑스식 서곡에 이르기까지의 관현악 신포니아, 협주곡, 트럼펫의 팡파르, 풍요한 장식성을 지니고 성악성부에 얽혀드는 기악의 오블리가토 성부, 복합창형식, 때로는 성악에까지 적용되는 프랑스의 리드미컬한 춤곡, 이러한 것이 독일의 오랜 전통인 코랄과 결부되고 있다. 대체로 바흐만큼 코랄을 훌륭하게 활용하고 또 코랄을 창작의 중심으로 삼기에 정당함을 느낀 사람은 없을 것이다. 그와 마찬가지로 여러 나라 양식의 혼합은 기악 분야에서도 볼 수 있다. 프로베르거의 전통, 쿠프랭의 프랑스 모음곡형식, 쿠나우에 의하여 전해진 이탈리아의 소나타 다 카메라양식, 도메니코 스카를라티의 건반 텍스처(鍵盤書法), 푸가에 있어서도 클라비어 푸가는 이탈리아 협주양식의 영향을 나타내나 오르간 푸가는 북독일 오르간 악파의 전통을 따르고 있다. 협주곡 분야에서는 끊임없이 비발디가 모범으로 숭앙되며, 가장 이탈리아의 특징을 나타낸다. 이와 같이 바흐의 작품은 매우 많은 여러 가지 양식을 포함하고, 또한 작곡한 분야도 넓으며 바흐 개인으로서도 시대에 따라 기술적, 내용적으로 현저하게 발전하고 있기 때문에 그의 개인양식을 간단히 종합하기란 곤란하다고 하겠다. 예수
예수 그리스도의 실제로 태어나신 곳은 누가복음과 마태복음에 기록된 바와 같이 베들레헴이지만, 마가복음과 요한복음에 언급된 바와 같이 당시 사람들에게 '나사렛 예수'으로 불리었던 이유는 부모인 요셉과 마리아가 나사렛에 있을 때 임신했으며, 베들레헴에서 출생후 다시 나사렛으로 돌아와서 성인이 될 때까지 성장하고 생활했기 때문이다. 교황 프란치스코
호르헤 마리오 베르고글리오는 아르헨티나 부에노스아이레스의 바리오 중 하나인 플로레스 태생이다. 그는 이탈리아에서 이주한 회계사 마리오 호세 베르고글리오와 그의 아내 레지나 마리아 시보리 사이에서 태어난 5남매 중 장남이다. 부친 마리오는 아스티현 포르타코마로에서 태어났으며, 모친 레지나는 북이탈리아 태생이지만 고향은 부에노스아이레스이다. 베르고글리오의 누이 마리아 엘레나는 그의 부친이 아르헨티나로 이주한 이유에 대해 당시 이탈리아에 파시즘이 출현하여 만연하였기 때문이라고 밝혔다. 그녀는 현재 교황의 형제 자매 중에 유일하세 생존한 사람이다. 가장 최근에 사망한 형제는 알베르토인데, 그는 2010년 6월에 사망하였다. 교황 요한 바오로 1세
알비노 루치아니는 1912년 10월 17일 이탈리아 북부 베네토주의 벨루노에 있는 포르노디카날레(지금의 카날레다고르도)에서 태어났다. 그는 벽돌공 조반니 루치아니(1872? - 1952)와 보르톨라 탄콘(1879? - 1948)의 아들이다. 알비노에게는 페데리코(1915 - 1916)와 에도아르도(1917 - 2008)라는 두 남동생과 안토니아(1920 - 2010)라는 여동생이 있었다. 마크 저커버그
저커버그는 미국 뉴욕주 화이트플레인스에서 태어났다. 아버지 에드워드(Edward)는 치과 의사였으며 어머니 캐런(Karen)은 정신과 의사였다. 그는 세 명의 여자 형제들인 랜디(Randi), 도나(Donna), 애리얼(Arielle)과 함께 뉴욕 주 돕스페리에서 자랐다. 그는 유대교 교육을 받았으며, 13세 때는 유대교 성인식의 일종인 바르와미츠바 또한 거쳤다. 그러나 성인이 된 이후로는 그는 스스로를 무신론자라고 밝혀 왔다. P. D. Q. 바흐
1770년부터 P. D. Q. 바흐는 다른 작곡가의 선율을 훔쳐 음악 작곡을 하기 시작했다. 그는 1807년 5월 5일에 죽는다. 그러나 바흐 집안 사람들이 출생 년도를 요한 제바스티안 바흐가 죽은 날보다 뒤에 오도록 하여 친아들이 아닌 것처럼 보이게 하려고 그의 묘비에 ‘1807-1742’라고 적었다. 요한 게오르크 폰 브란덴부르크 변경백
쾰른의 개신교 감독이 아그네스 폰 맨스필드(Agnes von Mansfeld) 여백작과 결혼하면서 스트라스부르크의 개신교 교구 감독직에서 물러났다. 그는 15세의 나이에 스트라스부르크의 개신교 교구 감독이자 평신도 관리자에 임명되었다. 그는 스트라스부르크의 다음 감독 자리를 두고 갈등이 발생, 가톨릭 후보자가 스트라스부르크를 점령하는 것을 염려하는 지역주민의 뜻에 따라 로렌의 샤를을 자신의 후계자로 지정했다.
브란덴부르크의 선제후였던 아버지 요아힘 프리드리히는 일찍부터 슐레지엔의 영유권을 주장하였다. 아버지 요아힘 프리드리히는 1603년 게오르그 프리드리히로부터 크르노프의 공작직과 공국을 상속받고 3년만에 사망했다. 크르노프 공국은 본래 게오르그 프리드리히의 아버지인 브란덴부르크안스바흐와 쿨름바흐의 후작 게오르크가 1613년에 확보한 영지였다. 공작 요한 게오르크는 알브레히트 3세 아킬레스의 아들 요한 치체로의 5대손이고, 게오르그 프리드리히는 알브레히트 3세 아킬레스의 아들 브란덴부르크안스바흐의 프리드리히 1세의 손자였다. 아버지 요아힘 프리드리히는 자신의 종조부뻘 되는 게오르그 프리드리히가 남자 후계자를 남기지 못하고 죽자, 바로 게오르그 프리드리히의 영지를 상속받았다. 성 사바
그라디나(Gradina, 현재의 몬테네그로 포드고리차)에서 세르비아의 대공인 스테판 네마냐의 아들로 태어났다. 그의 형이었던 부칸(Vukan), 스테판(Stefan)과는 달리 성 사바는 온화하고 부드러운 성격을 갖고 있었으며 독서를 좋아했기 때문에 귀족들과 같이 놀기를 좋아했던 부칸, 스테판과는 대조적이었다. 요한 일렉트릭 바흐
요한 일렉트릭 바흐(Johann Electric Bach)는 대한민국의 신스팝, 일렉트로니카 아티스트다. 요한 볼란텐
요한 하를린 볼란텐 베나비데스(, 1986년 2월 1일, 콜롬비아 산타마르타 ~ )는 콜롬비아에서 귀화한 스위스의 축구 선수로, 포지션은 윙어다. 그는 지난 2012년에 은퇴를 선언했지만, 1년만에 은퇴를 번복하고 현재 스위스 슈퍼리그의 빌에서 활동하고 있다. 요하네스 케플러
케플러는 1571년 12월 27일, 바일데어슈타트의 제국자유도시(현재 바덴뷔르템베르크 주 슈투트가르트에 속하고 슈튜트가르트 중심부에서 30 km 서쪽으로 떨어져 있는 동네)에서 칠삭둥이 미숙아로 태어났다. 케플러 본인이 어른이 되고 나서 계산한 바에 따르면, 부모가 결혼한 다음날 오전 4시 47분에 자신이 잉태되었다고 한다. 할아버지 제발트는 그곳 읍의 장이었지만 케플러가 태어날 즈음에는 가세가 기울기 시작했다. 아버지 하인리히는 보수가 불확실한 용병 일로 벌이를 했고, 케플러가 다섯 살 때 집을 나가버렸는데, 80년 전쟁 당시 네덜란드 전선에서 사망한 것으로 추정된다. 여관집 딸이었던 어머니 카탈리나 굴덴만은 치료사이자 약재상이었는데, 이것 때문에 나중에 마녀로 몰리게 된다. 이르게 태어난 케플러는 병약하지만 영리한 아이였고, 외할아버지의 여관에 묵는 사람들을 자신의 굉장한 수학적 재능으로 놀라게 하곤 했다.
케플러는 여섯 살 때 1577년 대혜성을 목격했으며, 후에 그 일을 《여섯 살에 있었던 일을 회상하며》에서 "나는 1577년의 혜성에 대해 많이 들었고, 어머니께서는 그것을 보기 위해 나를 데리고 높은 장소로 올라가셨다"라고 회고했다. 9살 때, 그는 또다른 천문학 현상인 1580년 월식을 관찰하였고, 후에 월식을 보기 위해 “밖으로 불려가서” 달이 “약간 붉은 색이 된 것”을 보았다고 회고했다. 크리스토프 쇤보른
크리스토프 쇤보른은 보헤미아(지금의 체코) 리톰녜리체 서부 스칼켄 성에서 태어났다. 아버지는 마리아 휴고 다미안 알베르트 요제프 휴베르투스 폰 쇤보른 백작이고 어머니는 엘레오노레 오틸리에 힐다 마리아 폰 도블호프 백작부인이다. 이들 부부는 1959년에 이혼하였다. 크리스토프 쇤보른은 두 형제와 누이 한 명이 있었다. 그의 집안인 쇤보른 가문은 중부 유럽 귀족 가문으로서 신성 로마 제국의 여러 공직자와 가톨릭교회의 고위 성직자를 무수히 배출한 명문 집안이다. 교황 레오 8세
로마의 클리부스아르젠타리우스 인근 지역에 태어난 레오는 귀족 집안의 요한이라는 사람의 아들이며, 교황 서기관으로 근무하였다. 비록 평신도였지만, 교황 요한 12세가 재임한 시절에 그는 서기관들을 양육하는 로마 공립학교들의 책임자를 역임하였다. 963년 그는 요한 12세에 의해 이탈리아 왕 베렌가리오 2세가 있는 움브리아의 성 레오 성을 포위 공격하고 있었던 신성 로마 제국 황제 오토 1세에게 사절단의 일원으로 파견되었다. 요한 12세는 사절단을 통해 교황령의 도시들에게 교황이 아니라 황제에게 충성을 맹세할 것을 요구한 오토 1세의 행위를 비판하도록 한 것은 물론 교황청의 부패와 권력 남용을 바로 잡기 위해 노력하고 있다는 점을 설명하여 황제를 안심시켰다. 베드로
공관복음서를 보면, 베드로는 요르단 강에서 그리 멀지 않은 갈릴래아 호수의 북쪽 연안에 있는 베싸이다라는 마을 출신으로, 본래 이름은 시몬이었다. 그의 아버지는 요나 또는 요한이라는 이름을 가졌던 것으로 보인다. 베드로는 동생 안드레아와 제베대오의 두 아들인 대야고보 그리고 요한과 같이 어부로 살았었다. 요한 복음서에는 예수의 죽음으로 낙심한 베드로가 다시 티베리아스 호숫가에서 어부일을 하다가 부활한 예수의 지시에 따라 그물을 던져 물고기 153마리를 잡은 일화가 나온다. 요한 제바스티안 바흐
18세로 학교를 졸업한 바흐는 곧 자활할 필요에 쫓겨, 1703년 4월부터 한때 바이마르 궁정의 악단에서 바이올린 주자로 일하고, 그해 8월에는 아른시타트의 교회에 오르가니스트로 채용되었다. 이 시대에는 북독일의 뤼베크를 찾아가 대작곡가 디트리히 북스테후데(1637-1707)의 작품과 오르간 연주에 커다란 감명을 받았으며, 그 영향은 이 시기의 화려한 오르간곡에 명확한 자취를 남기고 있다. 아른시타트 시대는 오르간의 연주와 작곡에서 바흐가 개성적인 양식의 기초를 굳힌 중요한 시대인데, 그를 감독하는 입장에 있었던 성직회의(聖職會議)와 자주 충돌하여, 1707년 6월 새로운 직장을 찾아 같은 중부독일의 도시 뮐하우젠으로 갔다. 뮐하우젠에서는 교회 오르가니스트로서 활약하는 한편 교회 칸타타의 작곡에도 힘을 들여 제71번, 제131번, 제106번 등 초기 칸타타의 명작을 작곡하였다. 그러나 루터파 내부의 정통파와 경건파 사이의 분쟁에 말려들어 겨우 1년 만에 이 곳을 떠나게 되었다. 로자 룩셈부르크
로자 룩셈부르크는 폴란드 남동부 자모시치 지방에서 로잘리아 룩센부르크()라는 이름으로 태어났다. 그녀의 집안은 유대계였고 자유주의적 지적 분위기를 가졌으며 경제적으로도 유복한 가정이었다. 오남매 중 막내였으며, 다섯 살 때 병을 앓아 엉덩이 통증으로 인해 잘 걷지 못했다고 한다. 그녀가 어릴 적 그녀의 가족은 바르샤바로 이주했고 그녀는 그 곳에서 학창시절을 보내게 된다. 교황 하드리아노 6세
오늘날 네덜란드의 위트레흐트에 해당하는 신성 로마 제국의 위트레흐트 주교령에서 태어난 그는 기독교 역사상 현재까지 유일한 네덜란드인 교황이자 1978년 폴란드 출신 요한 바오로 2세가 선출되기 전까지 마지막 비(非)이탈리아인 교황이었다. 동시에 그는 2005년 4월에 베네딕토 16세가 선출되기 전까지 마지막 독일 출신 교황이었다. 이지도어 아이작 라비
라비는 오스트리아-헝가리 제국의 갈리시아(Galicia, 오늘날의 폴란드) 지역의 전통적인 유대인 가정에서 태어나서, 이듬해 미국으로 왔다.
그는 1919년 코넬 대학교에서 화학을 전공하여 학사 학위를 받았고, 1927년 컬럼비아 대학교에서 박사 학위를 받았다.
그는 장학금으로 2 년동안 유럽에서 닐스 보어, 베르너 하이젠베르크, 볼프강 파울리와 오토 슈테른 등의 저명한 물리학자들과 함께 일할 수 있었다.
그 후 그는 컬럼비아 대학교에서 일하기 시작하여 평생을 그곳에서 보냈다. 요하네스 바이스
요하네스 바이스 (Johannes weiß, Johannes Weiss, 1863년 12월 13일- 1914년 8월 24일)는 독일의 개신교 신학자이며 성경주석가이다. 알버트 슈바이처와 함께 철저하게 임박한 재림을 강조하는 철저한 종말론을 주장하였다. 지그문트 바우만
지그문트 바우만은 1925년 폴란드의 포즈난에서 비유대교의 부모로부터 태어났다. 1939년 폴란드가 나치에 의해 점령당하였을 때, 그의 가족은 소비에트 연방쪽을 향하여 동쪽으로 탈출하였다. 바우만은 소비에트연방이 지휘하는 폴란드 의용군에 자원하였고, 정치교육 교관으로 복무하였으며 콜버그와 베를린의 전투에 참가하였다. 1945년 5월 무공십자훈장을 받았다. 요한 제바스티안 바흐
바흐의 집안은 200년에 걸쳐서 50명 이상의 음악가를 배출한 일대 음악가계였다. 바흐 집안의 음악가들은 대대로 개신교회인 루터교회의 경건한 신자들이었고, 교회음악가로도 활동하였다. 또한 그들의 일에 강한 장인(匠人)적인 긍지를 품고 있었다. 이 '신앙'과 '장인기질(匠人氣質)'은 요한 제바스티안에게도 계승되어서, 마치 2개의 정선율(定旋律)과 같이 그의 일생을 관통하게 된다. 제바스티안 이전에도 17세기 초엽 이래 많은 유명한 작곡가를 배출했고, 일족의 중심지이었던 중부독일의 튀링겐 지방에서는 '바흐'가 '거리의 악사'를 가리키는 용어로 쓰였을 정도였다. 그중에서도 제바스티안의 큰할아버지 하인리히 바흐(1615-1692), 그 아들 요한 크리스토프 바흐(1642-1703)와 요한 미하엘 바흐(1648-94)는 음악사(史)에도 이름을 남긴 뛰어난 작곡가들이었다. 요한 제바스티안 바흐
바흐는 사후 고전주의 음악사의 흐름에 밀려 완전히 잊혔으나 1802년 독일의 음악사학자인 포르켈이 바흐에 대한 최초의 연구서인 "바흐의 생애와 예술, 그리고 작품Über Johann Sebastian Bachs Leben, Kunst und Kunstwerke"(1802)를 발표함으로써 전 유럽적 바흐 광풍을 몰고 오게 하였으며 또한 사후 바흐에 대한 재평가에 결정적인 계기를 제공하였다. 오늘날에는 일반적으로 온 시대를 통틀어 가장 위대한 작곡가 중 한 사람으로 여겨지고 있다. 크리스티안 바흐
크리스티안 바흐(Christian Bach, 1959년 5월 9일 ~ )는 아르헨티나, 멕시코의 배우, 프로듀서이다. 프란츠 카프카
프란츠 카프카(, 1883년 7월 3일 ~ 1924년 6월 3일)는 오스트리아-헝가리 제국의 유대계 소설가이다. 현재 체코의 수도인 프라하(당시 오스트리아-헝가리 제국의 영토)에서 유대인 부모의 장남으로 태어나 독일어를 쓰는 프라하 유대인 사회 속에서 성장했다. 1906년 법학으로 박사학위를 취득, 1907년 프라하의 보험회사에 취업했다. 그러나 그의 일생의 유일한 의미와 목표는 문학창작에 있었다. 1917년 결핵 진단을 받고 1922년 보험회사에서 퇴직, 1924년 오스트리아 빈 근교의 결핵요양소 키얼링(Kierling)에서 사망하였다. 카프카는 사후 그의 모든 서류를 소각하기를 유언으로 남겼으나, 그의 친구 막스 브로트(Max Brod)가 카프카의 유작, 일기, 편지등을 출판하여 현대 문학사에 카프카의 이름을 남겼다. 사도 파울로스
소아시아 키리키아 지방(길리기아, 현재의 터키)의 중심 도시 타르소스에서 유대인으로 태어났다. 출생년대는 신약성서학계에서 기원후 5년 즈음으로 추측하고 있으며, 출생 지역과 년대로 미루어 보아 바울은 제국의 시민권이 있었다고 추측하며, 이에 관한 간접적인 기록으로 사도행전 22:25-29에서 바울의 선교 활동 중에 유대민족과의 충돌로 로마군에 체포 되었을 때 자신이 나면서부터 로마 시민이라고 말한 것을 들고 있다. 여하튼 파울로스는 자신의 유대 혈통을 부정한 적이 없으며, 게다가 그가 이른바 다마스쿠스 에서 회심하기까지 초기 그리스도인들의 박해에 앞장 섰다는 점으로 미루어 그의 유대인 혈통에 관해 의심의 여지가 없다. 파울로스 자신은 자신의 대단한 출신배경에 대해 자부심을 갖고 있지는 않았다. 오히려 그는 빌립보서에서 그리스도를 아는 지식의 가치를 강조하기 위해 자신의 출신배경을 오물에 빗댄다. 교황 요한 1세
교황 요한 1세(, , 470년 ~ 526년)는 제53대 교황( 523년 8월 13일 ~ 526년 5월 18일)이다. 이탈리아 시에나 태생으로, 공식적으로 콘스탄티노폴리스를 방문한 최초의 교황이다. 사후 성인으로 시성되었으며, 축일은 5월 18일이다. 바흐 음형
요한 제바스티안 바흐의 아들 중 한 사람인 요한 크리스티안 바흐이거나 카를 필립 임마누엘 바흐의 작품으로 여겨지는, 건반악기를 위한 바 장조의 푸가가 이 음형을 쓴다. 그 뒤로 19세기까지는 바흐에 대한 관심이 많지 않아 이 음형은 쓰이지 않았다. P. D. Q. 바흐
P. D. Q. 바흐는 1742년 4월 1일 요한 제바스티안 바흐와 안나 막달레나 바흐사이에서 태어난 아들이다. 쉬클리에 따르면 바흐의 부모는 그의 막내 아들에게 온전한 이름 대신 그냥 "P. D. Q."라는 이름을 주었다. (사투리로 P.D.Q.는 "좀 빠르다(pretty damn quick)"라는 뜻이다.) 요한 제바스티안 바흐는 P.D.Q에게 음악을 가르치지 않았으며 바흐가 죽으면서 그에게 물려준 것은 작은 악기인 카주였다. 요하네스 구텐베르크
영국 엑슬리에서 만든 구텐베르크 전기에 의하면, 구텐베르크는 1397년 아니면 1398년에 마인츠에서 태어난 것으로 알려진다. 그의 집안은 하급 귀족으로 마인츠를 지배하는 대주교 밑에서 돈을 찍어내는 금속 세공 관리로 일했기 때문에, 구텐베르크는 주물, 압축 등의 금속 세공 기술과 지식을 익혔다. 당시 유럽에서는 교회와 세속 권력 간의 헤게모니 다툼이 있었는데, 다툼에서 지면 추방되었다. 프리드리히 3세의 마인츠 입성 후, 구텐베르크의 부친도 시민들에 의해 추방되어 슈트라스부르크에 망명하였다.(1411년) 1428년 부친이 세상을 떠나자 슈트라스부르크로 이사하여 살았는데 전기 작가들은 그의 직업을 상인, 장인 등으로 추정한다. 다시 금속 활자를 연구하기 시작하였고 1444년경 귀향하였다.1448년 마인츠에 인쇄소를 개업한 그는 가톨릭교회의 면죄부를 찍어 팔았다. 이후, 고딕 활자를 사용하여 최초로 36행의 라틴어 성서, 즉 «a href="%EA%B5%AC%ED%85%90%EB%B2%A0%EB%A5%B4%ED%81%AC%20%EC%84%B1%EC%84%9C">구텐베르크 성서불가타 성서(구텐베르크 성서)를 대량 인쇄하여, 성직자와 지식인들만 읽을 수 있었던 성서를 대중화시켰다. 당시 성서를 비롯한 책들은 필사본이라 수량이 적어서 가격이 매우 비싸고 구하기가 힘들었지만, 활판 인쇄술이 서양에 등장하면서 책의 대량 생산이 가능해졌고 많은 사람들이 이전보다 쉽게 책과 접할 수 있게 되었다. 대량 생산된 책 중에는 그리스와 로마의 고전 작품도 있었고 이것은 르네상스의 밑거름이 되었다. 이 외에 활판 인쇄술은 대중 매체의 한 종류로서의 신문이 탄생하는 데에 기여를 했다. 그리스도인의 삶
영어식 존 칼빈(John Calvin)은 프랑스어로 장 칼뱅(Jean Calvin)은 1509년 7월 10일. 프랑스의 피카디 주에 있는 유명한 고도 노용 Noyon,에서 태어났다. 노용이란 도시는 한때 성 머다드(St. Merdad) 성 엘오이워스 (St. Eloiwas)와 같은 감독들이 살았던 유명한 곳이었다, 또 찰스 대제(후기 신성로마 황제)가 768년 누우스트리아(Neustria)의 서 프랑크 왕국의 왕으로 즉위한 곳이며 987년에는 카페티안(Capetian) 왕조의 창시자이며 프랑스의 왕 휴우 카펫 (Hugh Capet)이 왕으로 즉위한 곳이었다.
역사가 윌 듀란트는 노용 도시를 칼빈의 신정정치의 개념과 관련을 지으면서 말하기를 노용은 교회와 감독에 의하여 지배받는 교회 도시였다. 여기서 처음부터 칼빈은 신정정치의 - 하나님의 이름으로 성직자들에 의하여 사회가 지배되는 것- 하나의 예를 가졌다고 한다. 칼빈이 자란 곳은 이렇게 정치적, 종교적으로 중요한 도시였으며 어린 시절부터 하나님의 다스림이 자신의 삶의 영역에서 가깝게 느껴지는 곳이었다. 이런 의식은 제네바의 종교개혁에 큰 영향을 주었다. 그렇다고 후에 칼빈이 제네바에서 신정정치를 했다고 볼 수 없다.
칼빈의 아버지의 이름은 제라드 코뱅(Gerard Cauvin) 이었다. 그는 근면하고 엄격한 성격의 사람이었다. 칼빈의 어머니는 깜브레(Cambrai)의 여인숙 주인의 딸인 쟌느 르 프랑끄(Jeanne Le Franc)이었다. 제라드는 노용에서 2 마일쯤 떨어진 항구로서 외스(Oise)강을 가로지는 퐁 레베크 (Pont l'Eveque)라는 작은 마을에서 사공(boatman)을 하거나 아니면 물통을 만들고 수리하는 일에 종사했던 것으로 알려진다. 일반적으로 칼빈은 아버지의 예리하고 조직적인 두뇌를 물려 받았으며 어머니의 경건심을 이어 받았다고 알려진다. 물론 그의 용모는 아버지를 닮았다고 한다. 두 사람은 그 도시에서 좋은 평판을 얻었다. 그의 아버지는 노용 주교 비서 그리고 후에 대성당 참사회 소송 대리인과 그리고 주교의 재정 공중인이 되었다. 이런 교회와 관련된 제라드의 직업은 부르주아로 신분의 상승을 의미하였고 나용에 있는 귀족들과 좋은 관계를 갖게 했고 후에 칼빈으로 하여금 귀족들의 자녀들과 함께 교육을 받는 계기가 된다.
제라드는 칼빈을 노용에 있는 카페뜨 대학(the college of the Capettes)에 보냈다. 그곳에서의 학문적인 프로그램들은 잘 알려지지 않았지만 적은 수의 교수진으로 보아 파리에 있는 대학에 비해 교육의 수준은 떨어졌다. 그곳에서의 교육에 만족하지 않은 제라드는 1523년 칼빈이 라 마르셰 대학(the college of La Marche) 에 입학시켰다. 이 대학은 인문주의적 정신을 칼빈에게 주었다. 그곳에서 칼빈은 유명한 라틴어 교수인 마두린 코디어(Mathurin Cordier) 아래서 라틴어를 배웠다. 그는 현대 교육학의 창시자중에 한사람으로서 칼빈에게 인문주의 철학과 기독교 경건을 소개한 최초의 인물이다. 칼빈은 자신의 데살로니가 전서의 주석(Commentary on the First Epistle to the Thessalonians)을 코디어에게 헌정하였고, 후에 그를 자신이 세운 제네바 대학에서 라틴어 교수로 청빙하였다. 후에 칼빈은 그 대학에서 몽테규 대학(college of Montaigu)으로 옮겼다. 에라스무스와 로욜라를 배출한 그 대학에서 칼빈은 자신의 지적 형성의 큰 발전을 보게된다. 당시 그 대학에는 베다(Beda), 안토니오 코로넬(Antonio Coronel) 그리고 존 메이져(John Major)와 같은 유명한 학자들이 있었다. 칼빈은 철학과 수사학, 교부들의 작품들을 배울 수 있었다. 몽테규에서는 루터의 사상이 부정적인 평가를 받고 있었다.
칼빈의 아버지는 그에게 신학에서 법학으로 전공을 바꿀 것을 요구하였다. 이런 이유는 아마도 법조계의 직업이 부와 명성을 얻게 하는데 확실한 보장이 되기 때문이었다. 칼빈은 아버지의 권유를 받아들였다.
칼빈은 아버지의 명에 따라 법학을 공부하기 위하여 오르레앙 대학(University of Orleans)으로 갔다. 그는 거기에서 변호사가 되기 위하여 레스토알( Pierre de l'Estoile) 밑에서 법률과 수사학을 배운다. 그러나 1년 후에 그는 이탈리아의 법학자 안드레아 알키아티(Andrea Alciati)의 명성을 듣고 부르지 대학(University of Bourges)으로 갔다. 그는 그곳에서 열렬한 루터파 신자였던 멜케오르 볼마르(Melchor Wolmar) 교수에게서 헬라어를 배웠다. 칼빈은 헬라어 고전은 물론 신약 성경을 원문으로 읽을 수 있게 되었다. 볼마르의 루터란 영향이 칼빈의 회심에 영향을 주었는지는 확인되지 않고 있다. 이런 과정을 통하여 칼빈은 인문주의자로서 원문 해석에 있어서 필요한 훈련을 배웠다. 후에 성경을 해석하는 위대한 학자로 쓰이게 된다.
1531년 5월에 칼빈의 아버지 제라드가 세상을 떠났다. 칼빈은 이제는 아버지의 뜻에 매이지 않고 자신의 뜻을 자유롭게 결정할 수 있게 되었다. 이것은 그의 생애에 하나의 새로운 전환이었다. 그는 파리 왕립 대학(Royal College)로 옮겨 피에르 다네(Pierre Danes) 밑에서 헬라어를 배우고, 바타블(Vatable)에게 히브리어를 배웠다. 칼빈은 1532년 4월 4일 23세의 나이로 세네카의 관용론에 대한 해석(Calvin's Commentary on Seneca's de Clementia)를 출판했는데, 이 책으로 칼빈은 에라스무스에 버금가는 유명한 인문주의자가 된다. 여기서 칼빈은 에라스무스의 본문비평에 대한 오류를 지적하고 본문의 의미를 해석하는 방법을 보여 준다. 세네카의 은 로마의 황제 네로가 기독교를 무참하게 박해하는 것에 대하여 스토아주의적 입장에서 네로의 마음을 돌이키려는 마음에서 쓰여진 책이었다. 칼빈이 세네카의 관용에 대한 해석을 쓴 것은 프랑스 왕 프랑수아 1세가 개신교도들을 박해하는 것에 대하여 왕의 마음을 돌이키기 위해서였다.
칼빈의 이책은 내용의 우수함에도 불구하고 크게 주목을 받지 못하였다. 칼빈은 종교개혁 운동에 사로잡히게 된다. 칼빈 역시 루터의 성경연구가 종교개혁의 기반을 마련한 것처럼 관심을 성경연구에 집중하였다. 칼빈의 친구 니콜라스 콥(Nicolas Cop)이 파리대학 학장으로 1533년 11월 1일 취임되었을 때 연설문을 도와주게 되는데, 그 연설문의 내용은 기존 로마 카톨릭교회를 비판하고 루터가 주장한 복음의 절대성을 강조하며, 하나님이 값없이 주시는 은혜에 대한 내용을 가지고 교회의 개혁을 호소하였다. 칼빈이 이 연설문을 직접 썼는지 아니면 간접적으로 도와주었는지 아니면 콥이 혼자서 썼는지는 계속 논쟁되고 있다.
이 연설 이후 그들에 대한 비난과 핍박으로, 니콜라스 콥은 바젤로 피신하였고 칼빈도 결국 파리 남서부 250마일에 위치한 앙굴렘(Angouleme)에 은신처를 정했다. 그는 친구인 루이스 두 틸레(Louis du Tillet)의 집에 머물렀는데 그 집에는 교부들의 책을 비롯한 수많은 장서가 있었다. 칼빈 이곳에서 의 쓸수 있었다.
칼빈은 1534년 5월 로용을 방문하여 성직자로서 그의 직업을 종결하는 조치를 취함으로써 공식적으로 로마 교회와 결별을 했다. 1534년에 그는 재세례파의 영혼 수면설 - 죽을 때 영혼은 잠을 자기 시작해서 죽은 자의 마지막 부활 때 잠을 깬다는 교리-에 반대하여 '심령 수면설(Psychopannychia)이라는 책를 발간했다. 여기서는 칼빈은 그리스도를 믿는 믿음 안에서 죽은 성도의 영혼는 자는 것이 아니라 그리스도 안에서 사는 것이다라고 주장하였다.
1534년 10월 18일에. 그들에 대한 박해 이유는 1534년 10월 마르쿠르(Antoine Marcourt)가 로마 교회의 미사를 반대하는 조문들을 붙인 사건이 일어난 후에 신교도들에 대한 박해가 무섭게 시작되었다. 칼빈도 결국 망명자로 프랑스를 떠날 수밖에 없었다.
1535년 1월 칼빈은 스위스 바젤로 가서 친구인 콥을 만났다. 그리고 듀 틸레의 서재에서 쓰기 시작한 의 탈고를 서둘렀다(1535년 8월). 이 때 그의 나이 26세였다. 칼빈은  초판을 발행하면서 프란시스 1세에게 헌정사를 썼다. 1536년 3월 바젤에서 라틴어로 출판된  초판은 바로 프랑스 신교도들에 대한 변호를 서문에 불였다.
칼빈 바로 이때 갑자스런 회심을 하게된다. 자신의 회심의 날짜를 정확하게 밝히지 않는다. 그러나 그가 쓴 시편주석의 서문에서는 당시 자신의 회심의 상황을 설명한다. 교황 그레고리오 7세
그레고리오는 오늘날 이탈리아 중부 토스카나 주 남쪽에 있는 그로세토의 소바나에서 태어났다. 본래 그는 비천한 집안에서 태어났다고 전해진다. 요한 게오르크 에스토아에 따르면, 그레고리오의 본명은 일데브란도 보니치로, 대장장이의 아들이었다고 한다. 일부 확인되지 않은 정보에 따르면, 어린 시절에 그는 공부를 위해 로마로 갔으며, 그의 삼촌은 아벤티노 언덕에 있는 수도원의 아빠스였다고 한다. 일데브란도가 모신 장상들 중에는 박학다식한 아말피의 대주교 라우렌시오를 비롯하여, 훗날 교황 그레고리오 6세가 되는 요한네스 그라티아누스가 있었다. 그레고리오 6세가 신성 로마 제국의 황제 하인리히 3세에 의해 폐위되어 독일로 망명길에 오를 때, 일데브란도는 그를 따라서 쾰른까지 갔다. 요한 루드비 헤이베르
1791년 코펜하겐에서 작가 겸 철학자인 페테르 안드레아스 헤이베르(Peter Andreas Heiberg, 1758년 ~ 1841년)와 작가인 토마시네 크리스티네 길렘보르그에렌스베르트 남작부인(Thomasine Christine Gyllembourg-Ehrensvärd, 1773년 ~ 1856년) 부부의 아들로 태어났다. 1800년에는 그의 아버지가 덴마크 정부에 비판적인 문학 작품을 발표한 사건으로 인해 아버지와 함께 프랑스 파리로 추방당하고 만다. 세바스티아노 바조
이탈리아 베네토주 로사 태생으로 1935년 12월 21일 베네치아에서 22세의 나이에 사제 서품을 받았다. 이후 그는 57년 동안 사제로, 39년 동안 주교로, 23년 동안 추기경을 지냈다. 상냥하고 명랑한 성격이었던 그는 많은 자선 활동을 하였다. 교황 요한 4세
요한 4세는 달마티아 태생으로 아마도 살로나에서 태어났을 것으로 추정된다. 그의 부친은 라벤나 총독의 참사원 스콜라스티쿠스 베난티우스이다. 출생날짜는 알려져 있지 않다. 교황으로 선출된 당시 그는 로마 교회의 수석부제로서 로마 교구에서 중요한 업무를 맡고 있었다. 그의 착좌식은 640년 12월 24일에 거행되었으며, 라벤나 총독이 동로마 제국 황제의 대행으로서 이를 승인하였다. 요한 제바스티안 바흐
서양 음악의 아버지라고 일컫는 바흐의 가문에서는 약 200년 동안에 걸쳐 저명한 음악가가 많이 나왔다. 요한 니콜라우스 포르켈
요한 니콜라우스 포르켈(, 1749년 2월 22일 ~ 1818년 3월 20일)은 독일 출신의 음악사학자이자 대학교수이다. 바흐 연구의 대가(大家)이자 근대과학으로서의 음악사학의 선구자 중 한 사람으로 평가받고 있다. 괴팅겐 대학교 교수를 지냈다.
1749년 독일 코부크르에서 태어나 어린시절을 보낸 뒤 뤼네부르크와 슈베린 등지에서 학업을 이어나갔고 특히 요한 마테존의 음악이론 연구서를 탐독하였다. 이후 괴팅겐 대학교에서 공부하였으며, 1772년부터 음악사학에 관한 개별강의를 진행하였고, 1779년 괴팅겐 대학교의 음악연주감독에 부임하면서도 근대적 의미의 음악사 연구와 작곡가 전기 연구에 집중하여 다수의 연구성과를 냈다. 1787년 괴팅겐 대학교로부터 명예박사학위를 받았다. 이후에도 계속 연구에만 몰두하다가 1818년 괴팅겐에서 사망했다. 요한 야콥 프로베르거
프로베르거는 요한 세바스티안 바흐에게 큰 영향을 주었다. 압둘 바하
1844년 5월 23일 테헤란에서 귀족가문으로 태어났다. 8세에 아버지가 바하이 신앙에 대한 정부의 단속으로 투옥되었고 가족의 재산은 약탈당해 빈곤한 생활을 한다. 아버지는 이란 출신이었고 가족들은 9년동안 바그다드에서 생활했다. 이란의 카자르 왕조 시절 박해와 유배형 으로 이란으로 부터 추방되어 오스만 제국의 여러곳로 유배되었으며 마지막에는 팔레스타인의 수형 도시인 아카로(현재 이스라엘의 하이파지역) 유배되었다. 유럽에서 전도할 때 적지 않은 신앙의 협력자들을 얻었다. 77세의 나이로 사망하였다. 마르크 샤갈
1887년 7월 7일 그는 러시아 제국 리오즈나(현 벨라루스)에서 유대인계 가난한 집안에서 출생하였다. 그가 태어나던 당시 비테브스크의 인구는 약 66,000명 정도였고, 그 중 절반이 유대인이었다. 그림같은 교회당과 유대교회가 있었고, 옛 스페인 제국의 문화의 중심지로 그곳은 러시아의 톨레도라고 불렸다. 대부분의 건물이 목조건물이었으므로, 그것들 중 어떤 건물도 3년 후 나치의 침공 때 보존되지 못하고, 제2차 세계대전 때 파괴되었다. 요슈카 피셔
바덴뷔르템베르크주 게라브론에서 정육점 주인의 아들로 태어났다. 그의 가족은 헝가리에 배경을 둔다. 1946년 소비에트 연방이 헝가리를 점령하면서 추방된 독일인들 중에 그의 가족도 있었던 것이다. 별칭인 요슈카는 요제프의 헝가리식 애칭 요스카(Jóska)에 기원을 둔 것이다. 1965년 고등학교를 중퇴하고 사진가로서 도제살이를 시작하였으나 이듬해 그만두었다. 대학교에 입학하지 못한 피셔는 부족한 시력의 이유로 의무적 군사 복무 혹은 공익근무 활동을 하지 못하였다. 교황 실베스테르 2세
제르베르는 946년경 프랑스 캉탈주 생시몽 코뮌 인근에 있는 베리악이라는 마을에서 태어났다. 963년경 그는 오리악의 성 제랄도 수도원에 입회하였다. 967년 바르셀로나의 보렐 2세 백작이 수도원을 방문할 당시 수도원장은 백작에게 제르베르를 데려가서, 스페인에서 수학과 아라비아 학문을 공부할 수 있도록 해달라고 부탁하였다. 이후 수년간 제르베르는 바르셀로나로부터 북쪽으로 약 60킬로미터 쯤 떨어진 비크의 주교 아토의 지도 아래 공부했는데, 아마도 장소는 산타 마리아 데 리폴 수도원이었던 것으로 추정된다. 그 당시에 이곳은 아직 이슬람교의 지배 아래 있지 않았다. 요한 뉘고르스볼
쇠르트뢰넬라그주 말비크에 위치한 홈멜비크(Hommelvik)에서 소작농의 아들로 태어났다. 노동자 연합에서 활동하던 아버지의 영향을 받았고 12세 시절에는 방앗간 노동자로 일하게 된다. 조르주 바타유
조르주 바타유는 조제프아리스티드 바타유와 앙투아네트 아들이다. 그는 프랑스 오베르뉴 주의 비용 지역에서 태어났고 1898년 바타유가 세례를 받은 랭스로 이사했다. 그는 랭스에 있는 학교를 다니다 에페르네에 있는 학교로 옮겼다. 종교적인 의식 없이 자랐지만, 1914년에 천주교로 개종하고 약 9년 동안 독실한 가톨릭 신자가 되었다. 그는 사제가 되기 위해 가톨릭 신학대학에 다녔지만, 그는 결국 자신의 어머니를 부양할 수 있는 직업을 구하기 위해 신학자를 내려놓는다. 그는 결국 1920년대 초에 기독교를 포기했다. 요르요스 1세
요르요스는 덴마크 코펜하겐에서 태어났으며, 부모는 크리스티안 9세와 헤센카셀의 루이제이다. 그의 전체 성명은 '슐레스비히-홀슈타인-존더부르크-글뤽스부르크의 크리스티안 빌헬름 페르디난트 아돌프 게오르크 공'(그리스어: Χριστιανός Γουλιέλμος Φερδινάδος Αδόλφος Γεώργιος, '흐리스티아노스 굴리엘모스 페르디나도스 아돌포스 요르요스')이지만, 조부 프리드리히 빌헬름 (슐레스비히-홀슈타인-존더부르크-글뤽스부르크 대공)과 외조부 헤세의 빌헬름 공의 이름과 같이 보통 빌헬름 왕자 또는 빌헬름 게오르크 왕자로 알려져 있었다. 요한 에우데스
요한 에우데스는 1601년 11월 14일 프랑스 북부 노르망디 주에 있는 리에서 태어났다. 그의 아버지는 본업이 농사꾼이었지만, 의술에도 밝아 이웃 주민들의 병이나 상처를 곧잘 치료해 주곤 하였다. 그리고 그의 어머니는 매우 독실한 신앙인으로서 어렸을 때부터 요한 에우데스의 신앙심을 키워주는데 큰 역할을 하였다. 14세 때 요한 에우데스는 순결 서약을 하였다. 요한 폰 브란덴부르크안스바흐
요한 폰 브란덴부르크안스바흐쿨름바흐(, 1493년 1월 9일 - 1525년 7월 5일)는 독일 호엔촐레른 왕가 출신 스페인의 귀족, 신성 로마 제국의 장군이었다. 1523년 스페인의 귀족 제르맹 드 푸아와 결혼하고 발렌시아의 총독에 임명되었다. 요한 라돈
1887년 오스트리아-헝가리 제국(오늘날 체코)의 데친에서 태어났다. 1910년에 빈 대학교에서 박사 학위를 수여받았고, 1914년에 하빌리타치온을 획득하였다. 근시로 인하여, 제1차 세계 대전에 징집되는 것을 면할 수 있었다. 1916년에 김나지움 교사 마리아 리겔레()와 결혼하였고 3남 1녀를 두었다. 세 아들은 모두 어려서 사망하였고, 딸 브리기테(, 1924~)는 훗날 수학자가 되었다. 요한 마테존
마테존의 저서들은 바로크 음악가들과 마테존과의 관계를 보여준다. 일례로, 그의 전기 모음집인 는 모두 149명의 음악가들의 생애를 다루고 있는데, 마테존은 그들의 생애를 알아내기 위해 음악가들과 서신을 교류했다. 그 증거로 그는 요한 제바스티안 바흐에게도 마테존이 전기 관련 자료를 제출해주도록 요청했으나, 바흐는 그것을 거절한 것으로 알려져 있다. 요한 바이어
그는 1572년 바이에른주의 라인에서 태어났다. 1592년부터 인골슈타트에서 철학 공부를 시작했으며 이후 아우크스부르크로 건너가 법률가 생활을 시작하였고, 1612년 아우크스부르크 시 의회의 법률 자문역을 맡게 되었다. 복음사가 마르코
마르코스는 본래 리비아 근교 펜타폴리스의 시렌 출신의 이교도 출신으로 나중에 사도들의 설교로 감화를 받아 기독교를 믿게 되었다고 한다. 신약성서에는 마르코스와 동일 인물일 것으로 추정되는 요한 마르코스라는 인물이 열 번 나오는데(사도 12,12.25;15,37) 요한은 이스라엘 이름이고 마르코스는 라틴어·그리스어 이름이다. 비슷한 예로 일부에서는 개명한 이름으로 오해하는 사도 파울로스도 파울로스라는 그리스어식 이름과 사울이라는 히브리어 이름을 모두 갖고 있다. 어쨌든 마르코스는 어머니인 마리아와 함께 예루살렘에 살았는데, 성서연구자중에는 그리스도와 사도들이 최후의 만찬을 가진 장소가 마르코스의 집이었다고 보는 이도 있다.
파울로스와 삼촌인 바르나바스를 따라 45년~49년경 제1차 전도 여행을 함께 했는데 키프로스 섬까지 동행한 후 그 다음 목적지인 소아시아의 주요 지역 여행을 포기하고 예루살렘으로 돌아가 버렸다. 이에 대해서 일부 성서연구자들은 마르코스 청년이 힘겨운 전도 여행에 적응하지 못했기 때문이라고 추정한다. 요한 프리드리히 헤르바르트
요한 프리드리히 헤르바르트는, 법률가이자 지방정부의 법률고문인 토마스 게르하르트 헤르바르트를 아버지로, 루치아 마르가레테 헤르바르트(출생명 쉬테)를 어머니로, 1776년 5월 4일 네덜란드 국경 부근의 올덴부르크에서 태어났다. 유복한 가정환경과 어머니의 교육열에 힘입어 어려서부터 다양한 사교육을 받았으며, 지적인 수업은 물론이고 다양한 음악수업을 받음으로써 수준급의 피아니스트가 되었고, 다른 악기들도 잘 다루었으며, 작곡법까지 배워 뒷날 피아노소나타를 작곡할 정도였다. 1788년부터 올덴부르크의 라틴어학교(김나지움)를 다녔는데, 그는 특히 고전어와 수학, 자연과학에 열심이었으며, 또한 그 당시 명성이 높던 칸트의 철학을 공부하기 시작하였다. 1794년부터 예나 대학교에서 부모의 희망에 따라 법학의 공부를 시작했으나, 철학에 관심을 기울이게 되었다. 당시 예나대학에 있던 피히테의 영향을 크게 받았으나 얼마 안 가서 거리를 두게 되었다. 1797년 봄 스위스 베른주의 주지사 슈타이거의 두 아들을 가르치기 위해 가정교사로 입주하였으며, 이 시기에 스위스에서 민중교육의 실천으로 명성을 얻고 있던 페스탈로치를 만나보고 그의 교육관과 교육실천에 감명을 받았다. 1802년 괴팅겐으로 가서 같은 해에 박사학위와 교수자격을 취득하고, 1805년부터 철학과 교육학 조교수로 활동하였다. 1806년 ≪일반교육학≫과 ≪형이상학의 주안점들≫이 출판되어 그의 철학적—교육학적 전체체계가 확립되었다. 마르 사바
마르 사바는 726년에 성화상의 숭상을 금지한 비잔티움 황제 레온 3세 이사우리아인의 칙령에 대하여 그에게 서신들을 보내어 성화상논쟁에서 핵심 역할을 했던 수사 다마스쿠스의 성 요한의 본거지이기도 했다. 요한은 칼리파 무슬림 압드 알-말리크 이븐 마르완의 고위 재무 관리자로 일했다. 결국 그는 숭고한 부름을 들어 유대 사막으로 이주했으며 마르 사바에서 수도 사제로 서품 받았다. 성 요한의 무덤이 이 수도원 아래의 한 동굴에 있다. 제이컵 시프
제이컵 헨리 쉬프(Jacob Henry Schiff, 1847년 1월 10일 - 1920년 9월 25일)는 독일 태생의 유대계 미국인 은행가이자 자선 사업가였다. 독일 프랑크푸르트에서 태어났을 때의 독일어 이름은 야코프 하인리히 쉬프(Jacob Heinrich Schiff)로 이후 미국 남북전쟁이 끝난 후에 미국으로 건너갔고, 이후 쿤 로브 사에 들어갔다. 월스트리트에서의 탄탄한 기반을 바탕으로 그는 당대의 모든 주요한 유대인 이슈와 문제를 쥐고서 1880년에서 1920년 사이에 가장 선도적인 유대계 지도자가 되었으며, 이 시기는 이후 ‘쉬프기’라고 알려지게 된다. 이 시기의 주요 이슈들로는 러시아 짜르 치하의 대박해와 미국과 국제적인 반유대주의, 궁핍한 유대인 이민자들의 보호와 시오니즘의 부상 등이 있었다. 그는 또한 뉴욕의 내셔널 시티뱅크, ‘이퀴터블 생명보험 협회’, ‘웰즈 파고 앤 컴퍼니’, 그리고 유니언 퍼시픽 철도 등 많은 중요한 회사들의 중역이기도 했다. 네포무크의 요한
네포무크의 요한은 보헤미아 왕국의 작은 시장도시 포무크에서 태어났다. 이곳은 나중에 인근에 시토회 수도원이 들어서면서 네포무크라는 명칭으로 개명되었다. 요한은 1340년~1349년 사이에 태어난 것으로 추정되며, 프라하 카렐 대학교에서 공부하다가 나중에 교회법을 공부하기 위해 1383년부터 1387년까지 파도바 대학교에서 유학하였다. 그곳에서 사제 서품을 받은 요한은 보헤미아로 돌아와 1393년에 프라하 대교구장 요한 젠슈타인 대주교의 총대리로 임명되었다. 같은 해 3월 20일, 요한은 로마왕 벤첸슬라우스에 의해 체포되어 고문을 당한 후에 프라하의 카를교에서 거꾸로 떨어져 블타바 강에 내던져져 죽임을 당하였다. 요한 마리아 비안네
요한 마리아 비안네는 1786년 5월 8일 프랑스 리옹에서 가까운 다르딜리라는 마을에서 태어났으며, 태어나자마자 유아 세례를 받았다. 마티유 비안네와 마리 벨루제의 여섯 자녀 가운데 넷째로 태어났다. 비안네 집안은 과거에 다르딜리를 거쳐 로마로 순례 여행을 떠난 방랑자들의 수호성인 성 베네딕토 요셉 라브르를 도와준 적이 있었다. 교황 요한 바오로 1세
1978년 9월 20일 요한 바오로 1세는 일반 알현 강론을 통해 가톨릭교회의 반공 입장을 재천명하였다. 그는 세계의 자유, 정의, 평화, 발전을 위해 교회의 성직자들과 신자들이 부단히 노력해야 하지만 “정치적·경제적·사회적 해방이 예수 그리스도의 구원과 일치하고, 하느님의 나라가 인간의 나라와 일치하며 레닌이 있는 곳에 예루살렘이 있다고 믿는 것은 잘못”이라고 지적하였다. 십자가의 요한
카스티야라비에하의 폰티베로스에서 태어났으며, 1563년 가르멜회에 입회해 1567년 사제가 되었다. 이후 여성 가르멜회 개혁에 성공한 아빌라의 테레사와의 만남을 계기로 남성 가르멜회 개혁에 앞장서게 되었으며, 두루엘로 지역에 새로운 수도원을 건립하고 '맨발 가르멜회'를 창립하였다. 하지만 피아첸차에서 열린 수도회 총회에서 이러한 개혁이 거부되었으며, 1577년 같은 가르멜회의 수사들에 의해 톨레도의 수도원에 유폐되었으나 1578년 탈출에 성공하였다. 그 뒤 1581년 교황 그레고리오 13세에 의해 '맨발 가르멜회'가 공인되었으나, 1591년 마드리드에서 개최된 수도회 총회에서도 비판을 받아 은자가 되었으며, 그 해 우베다의 한 수도원에서 단독으로 사망하였다. 프랭크 로이드 라이트
라이트 가족은 웨이머스에서 경제적 어려움을 겪고, 윌리엄 라이트가 취업하는데 큰 도움을 줄 수 있는 로이드 존스 가문이 있는 위스콘신 주 스프링 그린으로 돌아갔다. 라이트 가족은 위스콘신 주 매디슨에 정착하여 윌리엄 라이트는 음악 레슨을 하면서, 매디슨의 신생 유니테리언 단체의 비서로서 일했다. 윌리엄 라이트는 가정적인 아버지는 아니었지만 그의 자식들과 음악, 특히 요한 제바스티안 바흐의 작품에 대한 애정을 나누었다. 요한 요아힘 베커
베커는 1635년 슈파이어에서 태어났다. 그의 아버지는 루터파의 목사였는데, 그가 어린 시절 때 사망하였다. 그의 어머니는 재혼하였으나, 양부는 아이들의 양육에 인색하여 베커는 어린 시절부터 어머니와 형제들을 부양해야했다. 베커는 수세공 기술을 익혔고, 갖가지 지식들을 공부하였다. 이와 함께 그는 다른 사람들을 가르치기도 하여 약간의 돈을 벌기도 하였다. 1660년에는 그가 저술한 "Metallurgia"가 출판되었다. 다음해 그는 "Character pro notitia linguarum universali"를 저술하였다. 이 책에서 그는 세계 공용어로서 사용될 수 있는 10,000단어를 제안하였다. 1663년에는 동물, 식물, 광물에 대한 책인 "Oedipum Chemicum"을 출판하였다. 같은 시기에 그는 여러 계획을 가지고 있었는데, 이 중에서는 실용적인 것도, 실용적이지 않은 것도 있었다. 그는 팔라틴 선제후에게 만하임에 공장을 지을 것을 제안하기도 하였고, 바이에른 선제후에게 기니와 서인도 제도를 식민지화 할 것을 요청하기도 하였다. 이러한 그의 요청은 정부의 직조 산업과 교역의 독점을 야기한다고 하여 뮌헨의 상인들의 분노를 일으켰고, 베커는 뮌헨을 떠나야만했다. 크리스토프 블룸하르트
독일 뫼트링겐(Möttlingen)에서 루터교회 목사이자 기독교 영성가인 요한 크리스토프 불룸하르트 목사의 아들로 태어났으며, 1859년부터 7년동안 우르아흐의 신학교와 튀빙겐 대학교에서 신학수업을 받았다. 아버지가 세상을 떠난후 그 뒤를 이어 고향인 뫼트링겐 교회에서 목회하였는데, 이때 교제한 신학자중에는 자유주의 신학을 극복하기 위한 대안신학으로 신정통주의를 주장한 카를 바르트가 있다. 불름하르트는 자본가들의 억압과 착취가 원인인 극심한 빈부의 격차로 고통받는 괴핑엔(Göppingen)의 노동자들과의 사귐을 통해, 민중들에게 도래할 하느님의 나라 즉, 하느님의 다스림을 실천해야 한다는 것을 확신하게 된다. 이러한 확신은 노동자들의 단결권을 제한하는 노동악법인 노동자 탄압법에 반대한 독일 사회민주당집회에 참여하게 한다. 당시 불름하르트가 독일 사회민주당 집회에서 한 연설중 일부내용은 다음과 같다.
사회참여로 인해 주교회의에서 목사직에서 면직당한 불름하르트는 지방의회 의원으로 활발하게 활동하면서 민중들의 복지문제에 관심을 가졌다. 그러나 사회 민주당 내부적 갈등과 1차 세계대전이 가져온 어두운 현실에 회의를 느끼고 재선에 출마할 것을 완강히 거부했다. 1919년 신약성서 요한묵시록의 마지막 문장인“오시옵소서, 주 예수여.아멘”을 유언으로 남기고 별세하였다. 아우구스틴 베아
아우구스틴 베아는 오늘날의 독일 바덴뷔르템베르크주 블룸베르크의 일부인 리트뵈링엔에서 태어났다. 그의 아버지는 목수였다. 아우구스틴 베아는 프라이부르크 대학, 인스부르크 대학, 베를린 대학, 발켄부르크 대학, 네덜란드의 예수회 관구 등에서 공부하였다. 1902년 4월 18일, 학자로서의 삶을 무척 좋아했던 그는 예수회에 입회하였다. 아우구스틴 베아는 1912년 8월 25일 사제 서품을 받았다. 이후 그는 발켄부르크에서 성경학을 가르치기 시작한 시점인 1917년까지는 아헨의 예수회 지역구장으로 활동하였다. 1921년부터 1924년까지 아우구스틴 베아는 독일 예수회의 관구장을 재직하였다. 1930년, 베아는 교황청 성서연구원의 연구원으로 임명되어 19년 동안 재직하였다. 야코프 베르누이
스위스의 바젤에서 태어났다. 1676년 영국 여행 도중 로버트 보일과 로버트 후크를 만나, 그 후 과학과 수학의 연구에 일생을 바치게 되었다. 1682년부터는 바젤 대학교에서 교편을 잡았고, 1687년에는 같은 대학의 수학 교수가 되었다. 교황 요한 22세
프랑스 카오르에서 제화공의 아들로 태어난 자크 뒤에즈는 몽펠리에 대학교와 파리 대학교에서 의학과 법학을 공부하였으나, 프랑스어를 몰라서 왕의 친서를 읽지 못했을 정도였다고 한다. 교황 레오 9세
브루노는 현재 프랑스 영토인 알자스 북부 에기스하임에서 위그 백작과 그의 아내 헤일위그 사이에서 아들로 태어났다. 그의 집안은 귀족 집안으로, 부친 위그 백작은 콘라트 2세 황제와 사촌지간이었다. 브루노는 툴에서 공부를 마치고 성공적으로 사제품을 받았으며, 1026년에는 주교품을 받았다. 주교가 된 브루노는 자신의 친척인 콘라드 2세와 이후 하인리히 3세 황제에게 있어 중요한 정치적 동반자가 되어주었다. 그는 자신의 사목권 예하에 있는 여러 수도원을 자주 찾거나 회의를 소집하여 클뤼니 수도원의 규칙을 널리 전파하는 등 성실하고 개혁적인 성직자로 명성이 자자하였다. 요한 크리스티안 바흐
요한 크리스티안 바흐(Johann Christian Bach, 1735년 9월 5일 ~ 1782년 1월 1일)는 고전파 시대의 독일 음악가이다. 요한 세바스티안 바흐의 아들이고, 볼프강 아마데우스 모차르트에게 작곡, 기악을 가르친 스승이기도 하다. 교황 요한 17세
교황 요한 17세 ( Ioannes PP. XVII, Papa Giovanni XVII)는 제140대 교황(재위: 1003년 6월 ~ 1003년 12월 6일)이다. 본명은 조반니 시코(이탈리아어 :Giovanni Sicco)이다. 그는 부친 조반니 시코의 아들로서, 당시 비베레티카라고 불리던 로마 시내 행정구역에서 태어났다. 교황 요한 바오로 2세
1948년 여름 폴란드로 돌아온 그는 크라쿠프로부터 15Km 떨어진 외딴 시골마을의 사제로 파견되었다가 1949년 3월 크라쿠프의 성 플로리아누스 교구로 전임하였다. 그는 야기엘로 대학에 이어서 루블린 가톨릭 대학교에서 윤리학을 가르쳤다. 보이티와는 기도와 철학 토론 그리고 시각장애인과 병자들을 위한 간호를 목적으로 스무 명 이하의 젊은이들을 모아 “작은 가족”이라고 불리는 모임을 만들었다. 나중에는 이백 명으로 집단이 늘어났으며 이들은 매년 스키와 등산, 카누를 하러 고향인 바도비체 근처 언덕으로 여행을 떠났다. 요한 자르체비치
요한 자르체비치(, 1966년 1월 7일 ~ )는 세르비아 출신의 축구 출신의 축구 선수로 포지션은 수비수이다. K리그 입단 당시에는 세르비아의 전신인 유고슬라비아 연방 공화국 국적이었으며 등록명은 요한을 사용하였다. 교황 요한 바오로 2세
교황 요한 바오로 2세( Ioannes Paulus PP. II, Papa Giovanni Paolo II, 1920년 5월 18일~ 2005년 4월 2일)는 제264대 교황(재위: 1978년 10월 16일 ~ 2005년 4월 2일)으로 본명은 카롤 유제프 보이티와( Karol Józef Wojtyła )이다. 요한 필리프 가블러
요한 필리프 가블러(, 1753년~1826년)는 독일 요한 야콥 그리스바하와 요한 코트프리드 아이크혼 학교의 개신교 기독교 신학자이며 성경신학의 아버지였다. 게블러는 프랑크프루트 엠 메인에서 태어났다. 1772년 제나 대학교에 신학생으로 입학하였다. 이마누엘 칸트
1724년 프로이센의 상업도시 쾨니히스베르크(현재의 러시아 칼리닌그라드)에서 수공업자인 아버지 요한 게오르크 칸트(Johann Georg Kant)와 어머니 안나 레기나(Anna Regina) 사이에서 태어났다. 그는 11명의 자녀 중 넷째로 태어났다(11명의 자녀 중 어른이 될 때까지 살아남은 사람은 5명뿐이었다). '에마누엘'(Emanuel)이란 이름으로 세례를 받았으며, 히브리어를 공부한 후에 그는 자신의 이름을 '이마누엘"(Immanuel:하느님이 우리와 함께 계시다)로 바꾸었다. 그는 삶을 통틀어서 쾨니히스베르크로부터 100마일 보다 더 멀리 떨어진 곳으로 여행한 적이 결코 없다. 그의 아버지인 요한 게오르크 칸트(Johann Georg Kant) (1682–1746)는, 당시 프로이센에서 가장 북쪽에 위치한 도시인 메멜로부터 이주한 독일인 마구(馬具) 제작자이었다. 그의 어머니인 느 레기나 도로시아 류터(née Regina Dorothea Reuter) (1697–1737)는, 뉘른베르크에서 태어났다. 칸트의 할아버지는 스코틀랜드에서 동프로이센으로 이주한 사람이었으며, 그의 아버지는 여전히 가족의 성을 스코틀랜드식("Cant")으로 적곤 했다. 어렸을 때 칸트는 돋보이지는 않았으나 성실한 학생이었다. 그는 경건주의를 따르는 가정에서 성장했다. 기독교의 경건주의는 종교적인 헌신과 겸손함 그리고 성경을 문자 그대로 해석하는 것을 강조하였다. 그 결과로 칸트가 받은 교육은, 수학과 과학보다는 라틴어와 종교 훈련을 우선시 하였고, 엄격하고 가혹하며 훈련을 강조하는 것이었다.
칸트의 부모는 청교도적 생활을 하였으며, 이는 유년시절의 칸트에게 깊은 영향을 끼친 것으로 전해진다. 칸트는 1732년 어머니와 친분이 있던 신학자 슐츠가 지도하던 사학교 프리드릭스 김나지움에 입학하고 1740년에 졸업했다. 같은 해에 쾨니히스베르크의 대학에 입학하여 철학과 수학을 공부했는데, 특히 마르틴 크누첸(Martin Knutzen)에게 논리학과 수학을 지도 받은 것으로 알려져 있다. 이후에도 자연과학에 관심을 갖고 아이작 뉴턴의 물리학에 매료되었다. 루이스 바이히만
바이히만은 메릴랜드주 볼티모어에서 독일계 이민자의 후손으로 태어났다. 성은 원래 비에히만(Wiechmann)이었지만, 미국으로 이민을 온 많은 이들처럼 철자를 조정했다. 그의 부친인 요한은 루터교를 믿는 사람이었고, 모친 마리아는 가톨릭 교도였다. 요한 바이히만은 교역을 하는 재단사였으며, 아내와 5명의 자식들과 워싱턴 D.C. 의 볼티모어 근처로 이사를 해왔다가, 이후에 펜실베이니아 필라델피아로 옮겨갔고, 루이스는 아래에 언급된 자서전에서 센트럴 하이 스쿨에 입학을 했다고 주장하고 있다. 센트럴 하이 스쿨의 기록에는 루이스 바이히만이라는 이름을 가진 졸업생은 존재하지 않는다. 그는 자서전 《1865년 링컨 암살과 공모자들의 진실한 역사》("True History of the Assassination of Abraham Lincoln and of the Conspiracy of 1865")에서 자신은 약사가 되기를 원했지만, 모친의 끈질긴 설득으로 마지못해 로마 가톨릭 성직자가 되기 위해 공부하는데 동의를 했다고 쓰고 있다. 17세의 나이로, 매릴랜드 주에 있는 세인트찰스 대학교에 있는 신학과에 입학을 하였다. 그곳에서 그는 동료 신학생 존 수랏 주니어를 만나게 된다. 그들의 우정은 두 사람 모두에게 예측못할 결과를 가져오게 된다. 요한 아담 샬 폰 벨
요한 아담 샬 폰 벨(Johann Adam Schall von Bell ; 湯若望 탕약망, 1591년 ~ 1666년 8월 15일)은 독일 출신의 예수회 선교사이자, 로마 가톨릭교회 사제이다. 한국에서는 흔히 아담 샬이라 부른다. 요한 프리드리히 파프
1765년 12월 22일 슈투트가르트에서 7형제 가운데 차남으로 태어났다. 파프 가문은 뷔르템베르크 선거후령의 공무원을 많이 배출하였다. 아버지 부르크하르트 파프(, 1738~1817)는 뷔르템베르크 선거후령의 재무부 장관이었으며, 어머니 마리아 마그달레나(, 1742~1783)는 뷔르템베르크 선거후령의 재무부 공무원의 딸이었다. 파프의 동생 가운데 6남 크리스티안 하인리히 파프(, 1773~1852)는 의학·물리학·화학을 연구하였으며, 막내 요한 빌헬름 안드레아스 파프(, 1774~1835) 또한 수학자가 되었다. 교황 요한 12세
옥타비아누스는 자칭 로마 공작이라는 스폴레토의 알베리크 2세와 이탈리아의 위그의 딸이자 알베리크 2세의 이복누이이자 아내인 빈의 알다 사이에서 태어났다고 전해진다. 그러나 그의 어머니에 대해서는 다른 주장도 제기되고 있다. 소락테의 베네딕토는 옥타비아누스가 알베리크 2세가 내연녀를 통해 낳은 아들이라고 기록했다(Genuit [Alberic] ex his principem ex concubinam filium, imposuit eis nomen Octabianus). 하지만 여기서 그의 라틴어 이름 표기가 명확하지가 않다. 만약 그가 알다의 아들이 맞다면, 그가 교황으로 선출되어 즉위했을 당시 나이는 18세였을 것이며, 모계 쪽으로 보자면 카롤루스 대제의 7대손에 해당한다. 하지만 그가 알베리크 2세의 내연녀의 아들이라면, 교황으로 선출되어 즉위했을 당시 나이가 25세였을 것이다. 퀴리날레 언덕과 캄푸스 마르티우스 가운데에 있는 귀족들의 거주 지역인 비아라타 지역에서 태어난 그는 옥타비아누스라는 이름을 받았다. 이러한 이름을 지어주었다는 것은 알베리크 2세가 자기 아들이 미래에 어떠한 인물이 될 것인지 미리 내다보았다는 것을 분명히 보여주고 있다. 요한 아모스 코메니우스
1592년 보헤미아 모라바 지방에서 태어났다. 16세에 보헤미안 형제단(모라비안)에 소속된 문법학교에 입학, 뛰어난 재능을 인정받아 아모스(Amos; 지식의 사랑)이라는 별칭을 얻었다. 1611년 목사후보자로 추천받아 독일 헤르보른의 칼뱅주의 아카데미에서 공부하면서 프란시스 베이컨과 라트케의 사상을 접하였다. 요하네스 바이스
요하네스 바이스는 키엘에서 번하드 바이스의 아들로 태어났다. 말버그 대학교, 베를린 대학교, 괴팅겐 대학교, 그리고 브레라우 대학교에서 공부하였다.  그는 말버그 대학교, 괴팅겐 대학교 그리고 하이델베르그 대학교에서 교수를 하였다. 신약성경 비평사 발전에 큰 영향을 주었다 . 하이델베르그에서 죽었다. 얀 알베르트 바사
얀 알베르트 바사(, 1612년 6월 25일 - 1634년 12월 29일)는 폴란드 가톨릭교회의 추기경이자 바르미아와 크라쿠프의 교구장 주교이다. 스웨덴과 폴란드의 국왕 지그문트 3세 바사와 오스트리아의 콘스탄치아 대공비의 아들이다. 얀 알베르트 바사
얀 알베르트 바사는 폴란드-리투아니아 연방의 바르샤바에서 태어났다. 9세 때 쉬몬 루드니츠키가 선종하자 부왕에 의해 쉬몬의 뒤를 이어 바르미아의 주교로 선정되었다. 교황은 1621년 10월 21일 이를 승인하였다. 교황 요한 바오로 2세
1995년 1월 15일, 제10차 세계 청년 대회 기간에 필리핀 마닐라의 루네타 공원에서 집전한 그의 미사에는 400만에서 800만 정도로 추정되는 사람들이 참석하였는데, 이는 기독교 역사상 가장 많은 수가 모인 것으로 여겨진다. 2000년 3월, 요한 바오로 2세는 교황으로서는 역사상 최초로 예루살렘을 방문하여 통곡의 벽 앞에서 기도하였다. 2001년 9월에는 카자흐스탄과 아르메니아를 방문하여, 수많은 이슬람교도 청중과 함께 그곳 나라들에서 열린 기독교 전래 1,700주년 축하연에 참석하였다. 요한 에크
요한 마이어 본 에크(, 1486년 11월 13일 - 1543년 2월 13일)는 독일의 기독교 신학자로 잉골스타트 대학교 출신으로 개신교의 종교 개혁에 맞서 로마 가톨릭교회를 수호하였다. 한때 친구였던 마르틴 루터와 얀 후스의 주장을 논박한 것으로 유명하다. 교회법에 지식을 많이 가지고 있었으며 라이프치히 논쟁에서 교황의 권위를 근거하여 루터가 주장한 오직 성경의 권위를 대응하였다. 루터를 얀 후스파로 몰아서 파문하였다. 교황 베네딕토 12세
자크 푸르니에의 유년 생활에 대해서는 거의 알려져 있지 않다. 1280년대 무렵 프랑스 사베르됭에서 가난한 집안의 아들로 태어난 그는 시토회 수사가 되어 고향을 떠나 파리 대학교에 수학하였다. 1311년 퐁프루아드 수도원의 수도원장이 된 그는 조직에 대한 뛰어난 통솔력을 보여주었다. 1317년 그는 파미에의 주교로 서품받았다. 주교로 재직하면서 그는 카타리파 이단자들을 철저하게 수색함으로써 교황 요한 22세가 이단 심문에 대해 자문을 구할 정도로 종교 지도자로서 명성은 얻었지만, 지역 주민들과의 관계는 소원해졌다. 그렇지만 그는 유죄를 고백하는 이단자들에게는 관대히 처분을 내렸다. 독일의 관광
아우크스부르크 모차르트 하우스는 독일 바이에른 주의 문화 도시 아우크스부르크에 있는 박물관이다. 세계적인 작곡가 볼프강 아마데우스 모차르트에 관한 자료를 주로 전시한다. 박물관이 전시 공간으로 사용하고 있는 곳은 17세기에 지어진 3층 주택이다. 모차르트는 오스트리아에서 태어났지만 모차르트 가문은 1643년부터 박물관이 있는 아우크스부르크에서 터를 잡았다. 박물관 건물은 모차르트의 아버지이며 작곡가였던 요한 레오폴트 모차르트(Johann Georg Leopold Mozart, 1719~1787)가 태어난 생가다. 또 아우크스부르크의 막시밀리안 거리는 모차르트가 사촌과 첫 키스를 한 장소로 알려져 있다. 아우크스부르크 시는 이처럼 아우크스부르크와 깊은 인연을 가지고 있는 모차르트의 업적을 기리기 위해 매년 모차르트 축제를 열다가 1937년 기념관을 세우고 그와 관련한 자료를 전시하기 시작했다.