В статье рассматриваются образцы устного народного творчества нижнетерского казачества, в которых прослеживаются нравственные устои, коммуникативные возможности, коды гендерного поведения, стереотипы и образцы мужского и женского поведения в семье и обществе. Показано, как с помощью фольклора в обществе поддерживались оптимальные стандарты и модели правильного поведения и высмеивались нарушения и отклонения от традиционных устоев нижнетерцев. Образцы устного народного творчества нижнетерских казаков демонстрируют интеллектуальное превосходство мужчины в семье и в обществе и подчиненное положение женщины, с ее чувственным, эмотивным миром. В фольклоре стереотипизируется семья как ценность, оберегом которой выступает женщина. С женщиной связаны такие понятия, как семья, родина, земля, все эти феминные начала охраняются мужчиной, который представлен как сильная доминирующая личность. В большинстве произведений базовым гендерным стереотипом выступает патриархатный стереотип, согласно которому мужчина играет главенствующую роль, женщина пассивную. Более наглядно это представлено в прозаических произведениях легендах, семейно-бытовых сказках, обрядовых, календарных, семейно-бытовых, лирических песнях, пословицах, поговорках, загадках, в которых мужчина и женщина выполняют гендерно-маркированные работы: женщина выполняет типичные работы, связанные с ведением домашнего хозяйства, воспитанием детей, мужчины участвуют в походах, выполняют работы вне дома. Благодаря устному народному творчеству у подрастающего поколения складывалось представление о добре, красоте, правде, храбрости, трудолюбии, верности, происходило приобщение их к общечеловеческим нравственным ценностям, формировалось чувство патриотизма и уважения к прошлому своего народа.
нижнетерские казаки, гендерные отношения, стереотипы поведения, фольклор