Статья посвящена женщине по имени Сатеник. Словно подтверждая личным примером феномен карабахского долголетия, она, вопреки всем бедствиям, прожила долгую и, в общем, счастливую жизнь. Столь долгую, что пережила три исторические эпохи: капитализм, социализм и начальный постсоциализм. Первая и последняя прошли под кровавыми знаменами национальной идеи, тогда как в советское время эта идея была затушевана и нейтрализована на время... Сатеник знала об уродливом лике национализма не понаслышке. Весь ее жизненный путь был выживанием в той реальности, где человек не может существовать вне жестких рамок этнической или религиозной идентичности, и противостоянием этой реальности. Сатеник была социальной личностью. Многоголосный, многослойный рассказ о ее жизни написан в стиле почти интимного общения между родственниками. В процессе этого живого, миметически насыщенного общения активизировались замершие было отсеки памяти: из прошлого извлекались все новые фрагменты сцен, декораций, смыслов. Интерактивные рефлексии, наверное, изменили самих рассказчиков, ибо в ходе проговаривания и осмысливания сюжетов, мнений и суждений они получили уникальную возможность смотреть из проекций друг друга.
биографический метод, устные истории, срезы жизни, семейная история, локальный / культурный, идеологический контексты, государственный феминизм, повседневность, нарративы, полифоническая репрезентация