В статье впервые рассматриваются биографические материалы о сказителях верхоянской традиции, собранные А. А. Саввиным и его корреспондентами во время Северной экспедиции в 1939-1941 гг. Они выступают в качестве внетекстовых источников при записи текстов якутского эпоса олонхо. Описаны принципы записи, использованные А. А. Саввиным и его корреспондентами в процессе фиксации биографических материалов, которые представлены в виде учета сказителей, анкетных данных и биографических сведений. Обосновано, что А. А. Саввиным организован учет сказителей и записаны биографические сведения об известных в то время сказителях-олонхосутах, а корреспондентами заполнялись анкетные данные носителей устного творчества. Выяснено, что при фиксации они придерживались методики записи, включенной в «Программу и инструкции по собиранию материалов по устному народному творчеству якутов», разработанной якутским фольклористом Г. У. Эргисом в 1936 г. Помимо этого, немаловажную роль сыграла собирательская традиция представителей русской школы фольклористики.
якутская эпическая традиция, верхоянская традиция, сказители-олонхосуты, северная экспедиция 1939-1941 гг, собиратели-корреспонденты, биографические материалы, принципы фиксации