В статье рассматривается категория пространства в поэзии ведущих представителей русского акмеизма:А. Ахматовой, Л. Гумилева, О. Мандельштама. Доказывается, что акмеистический дискурс на глубинномуровне неразрывно связан с архаическими представлениями, в том числе с характеристиками хронотопа.Выявляется специфика акмеистического мифологизма в сравнении с мифологизмом символистов. Связь пространственной семантики с мифологическим кодом в поэтических системах А. Ахматовой,Л. Гумилева и О. Мандельштама обнаруживается через ряд приемов и признаков. Например, через членениепространства на профанную и сакральную сферы и другие локативные антитезы. Подобная бинарность можетоказываться свойством хронотопа как в вертикальной проекции (онтологические «верх» VS «низ»), так и вгоризонтальной (свое пространство VS чужое). При этом разные типы пространственных отношений могутбыть сведены к некоему общему инварианту, обнаруживающему мифологическую подоснову. Мифологизм в творчестве акмеистов выявляется и через систему специфических параллелизмов, связанныхс локативной сферой. Их смысл в том, что они связывают пространство и сознание через ряд интегральныхобразов. Подобные корреляционные процессы вызваны широким использованием двух взаимообусловленныхприемов: интериоризации локативного и спациализации ментального.
мифологизм, пространство, бинарность, параллелизм