Основной целью статьи является исследование языковых средств, используемых поэтом для воплощения художественного замысла произведения. В поэме «Басмач» через историю о трагической любви описываются исторические события 1917 г., происходившие в Средней Азии. Она была написана под впечатлением от путешествия по восточным странам. Для описания героев поэт использует узбекские слова: религиозные и военные термины, названия растений, животных, блюд, социальных слоев, хозяйственных построек, топонимы, этнонимы, собственные имена и т.д.; для изображения жизни Ивана Байкала слова, связанные с Сибирью, Российским государством. Картина восточного мира создается при помощи конкретных топонимов (Байкал, Хорезм, Порт Артур и др.), обобщающих названий (Тĕрĕк тĕнчи Тюркский мир, Сенкер Алтай Голубой Алтай и др.) и терминов, характерных для данной местности (аул, гора, равнина). Поэт заменяет восточные понятия чувашскими словами-соответствиями (çăтмах, шерпет) или же создает парные слова, состоящие из двух основ: чувашского и узбекского слов (çăкăр-нан, чалма-калпак). Использованные в поэме чувашские диалектизмы мы разделили на фонетические, лексические и грамматические. Они также способствуют передаче своеобразия жизни и быта восточного мира. Исследование лексических особенностей текста поэмы демонстрирует значимость лексического материала при воплощении художественного замысла произведения.
поэма, термины, топонимы, названия одежды, мусульманство, диалектизмы, неологизмы, восточный мир