Цель статьи постановка проблемы языка как важнейшего фактора современной политики. Обсуждение современных демократий в условиях глобализации будет недостаточным без учета так называемой языковой политики. Языковая политика слабо исследована в современном обществоведении, ее практикование замалчивается, значение языка в политике недооценено. Тем не менее политика, обеспечивающая селекцию, доминирование одних и блокировку других языков, активно проводится в Центральной и Восточной Европе, странах Балтии. Чтобы более полно понять значение языка в политической онтологии, автор предлагает обратиться к опыту тех стран, где именно язык был главным содержанием всякой политики. В качестве «образцовой модели» взята Индия. Сопоставление индийской языковой политики и языковой политики стран Европы, выявление общих черт санскритизации, хиндизации, тюркизации, украинизации и т. д. возможно на основе философской компаративистики и рефлексивной социологии. Модели и парадигмы рефлексивной социологии разрабатываются сегодня «параллельно» на основе индийской и европейской философских и социологических школ. Философские основы рефлексивной социологии и языковой политики являются объектом анализа автора.
языковая политика, рефлексивная социология, философия языка, культура европы и индии, репрезентация опыта, системы формализации, рациональное и иррациональное в политике