В статье анализируется центральная лексема творчества одного из трех «эталонных» представителей акмеизма Осипа Мандельштама камень. Это связано не столько с частотой употребления этого образа, сколько с его семантическим статусом. Субстанция камня в пространстве творчества претерпевает мифологические метаморфозы: уподобляется слову, организму, вере, человеку; обретает двуипостасную природу (в оппозиции: сырой материал произведение искусства). Движение семантической парадигмы анализируемого мотива как важнейшей образной составляющей картины мира Мандельштама позволяет сделать вывод об амбивалентности семантической природы камня.
мотив камня, поэтическая семантика, амбивалентность, метаморфозы