Представлены результаты сопоставительного анализа русских и китайских мифов и легенд о русалке. Новизна исследования видится в том, что в современных исследованиях лишь в незначительной степени присутствует компаративный анализ образа такого водного существа в различных культурных традициях. Материалом анализа служат тексты, которые содержат упоминания о русалках, описания их облика. Приводятся сведения о происхождении образа русалки и слова русалка. Сообщается, что в китайских записях упоминается много вариаций этого водного образа, среди которых можно выделить три основных разновидности: «японский скрытожаберник», «морское чудовище» и «русалочье племя». Отмечается, что из них третья разновидность ближе всего к образу русалки, который известен сегодня, образу молодой девушки, обитающей в воде (реке, озере), которая влечет к себе, обладает даром очаровывать. Автор указывает, что множество известных в Китае историй о змее и драконе могут в определенной степени считаться историями о русалке, потому что в китайских мифах и легендах рыба, змея и дракон связаны с водной стихией, и эти три образа могут трансформироваться друг в друга. Таким образом, Компаративный анализ показал, что различий в русских и китайских мифологических текстах о русалке больше, чем сходства. Они объясняются религиозными, социокультурными факторами, разностью менталитетов и в целом цивилизационными особенностями двух культур Китая и России.
водные существа, фольклор, язычество, китайская мифология, русская мифология