В статье рассматривается политика самодержавия по отношению к некоренным этническим группам в Забайкалье, которая отличалась от общеимперской большей мягкостью, поскольку ссыльные основной источник их формирования рассматривались региональной администрацией не столько как преступники, сколько как колонизационный элемент, необходимый для освоения региона.
этническая политика, диаспора, региональные особенности, конфессиональная идентичность