In quel momento si chiedeva agli abitanti di fermare il disboscamento e la caccia, senza però offrire loro delle valide alternative che fossero in armonia con le loro usanze. Nella vita di queste persone c'erano sia la pratica che le conoscenze ambientali accumulate avendo vissuto a stretto contatto con la natura, e il nostro lavoro fu quello di (ri)costruire un sapere collettivo. Sebbene il nostro compito fosse diretto a cambiare i comportamenti dannosi, iniziammo facendoli riflettere su cosa volessero trasformare nel presente, proiettandolo nel futuro. 