Süleyman Hilmi Tunahan Efendi’nin talebelerinin referandumda vereceği oy merak konusu oluyor. Özellikle Akdeniz ve Ege Bölgesinde ağırlığı olan grubun hatırı sayılır oy potansiyeli bulunuyor.
Süleyman Hilmi Tunahan’ın talebeleri kendilerini ‘Süleymancılar’ yakıştırmasına tepki olarak ‘Süleymanlılar’ olarak tanımlıyorlar ve ‘biz Süleyman alıp, satmıyoruz’ diyerek ‘Süleymancılar’ nitelemesinin hatalı olduğuna işaret ediyorlar.
Hareketin önderi Süleyman Hilmi Tunahan “Bizim yolumuz İman, İslâm ve Ahlâk-ı Muhammedî’yi aşılamaktan ibarettir. Gâye: Rıza-î İlahîdir. Vasiyetim olsun; tefrikaya düşmeyiniz. Kavmiyet gütmeyiniz. Ehli Sünnetin gayri olan yanlış yollara sapmayınız.” diyerek hareket felsefesinin temelini işaret etmiş.
Süleyman Hilmi Tunahan 1888 yılında Silistre’de doğmuş, 1959 yılında İstanbul’da vefat etmiş ve naaşı Karaca Ahmet Mezarlığına defnedilmiştir. Hayatını Kur’an öğretme hizmetine adamış olan Süleyman Hilmi Tunahan hiç kitap yazmamış fakat cami kürsülerinde vaazlar vermiştir.
Tunahan’ın vefatıyla cemaatin liderliğini damadı Kemal Kacar devralmıştır.
Kemal Kacar, aktif siyasette yeralmış, üç dönem Adalet Partisi milletvekilliği yapmıştır. Meclis’te dış ilişkiler komisyonlarında görev almıştır. Kacar, 2000 yılında vefat edince hiç oğlu olmadığından cemaat liderliği, Tunahan’ın diğer kızının çocukları olan Ahmet Arif Denizolgun ile Mehmet Beyazıt Denizolgun’a kaldı.
Ağabey Mehmet Beyazıt Denizolgun, cemaatin ‘İstişare Murakebe Başkanlığı’nı yürüttü. Kardeşiyle arası limonî… Cemaat üzerinde etki sahibi olan ise kardeş Ahmet Denizolgun…
Ahmet Denizolgun 1991 yılında Antalya’da Refah Partisi’nden milletvekili seçildi. Daha sonra ANAP’tan seçilmiş ve Ulaştırma Bakanlığı yapmıştır. 2007 seçimlerine kadar ANAP’ı destekleyen Ahmet Denizolgun, 2007 seçimlerinde Antalya’da Demokrat Parti listesinde 1. sırada aday gösterilmiştir.
Ağabeyi Mehmet Beyazıt Denizolgun ise AK Parti kurucuları arasındaydı; 2002 ve 2007 seçimlerinde milletvekili seçildi.
2009 yerel seçimlerinde grubun en güçlü olduğu il olan Antalya’da belediye başkanlığı seçimlerinde MHP’yi desteklemeleri üzerine AK Parti oldukça iddialı olduğu bir olan Antalya’yı CHP’ye kaptırdı. Bu sonuç üzerine Süleyman Efendi Talebelerinin CHP’ye oy verdiği söylentileri bile yayıldı.
Cemaatin siyasetteki etkili konumu dolayısıyla 12 Eylül referandumunda kullanacağı oy merak ediliyor. AK Parti’yle Piyale Paşa camiisi yanında bulunan yurt binasının yıktırılmış olması nedeni ile araları oldukça soğuk. Hatta bu mesele meclis gündeminde bile yeraldı. AK Parti İstanbul Milletvekili Nusret Bayraktar’ın konuyla ilgili meclis kürsüsünde yaptığı konuşmayı aşağıda okuyabilirsiniz.
Sonuç olarak her ne kadar AK Parti ile aralarında buzlar olması nedeni ile referandumda ‘Hayır’ oyu kullanabilecekleri siyaset kulislerinde konuşulsa bile 12 Eylül döneminde Kenan Evren tarafından yurtları ve kursları ağır teftişler geçiren topluluğun anayasa değişikliğinde ‘Evet’ oyu kullanacağı akla daha yakın görünüyor. Cemaatin yönetimi ‘Hayır’ yönünde görüş bildirse bile cemaat tabanında ‘Evet’ eğiliminin daha baskın olduğu göze çarpıyor. Ve daha da önemlisi son on yıldır cemaat yapılarındaki esneklik daha bireysel siyasal tercihler noktasında sonuçlar doğuruyor.