Çoğumuz için `şeriat` kelimesi, kesilen eller, baskı altına alınan insanlar ve taşlanan kadınlar gibi korkunç şeyleri çağrıştırıyor. İslamın getirdiği hükümlerin genel adı olan ‘şeriat’ bu yüzden korkutuyor. Libya’da Kaddafi’nin öldürülmesinden sonra pazar günkü ‘kurtuluş’ konuşmasında şeriat ilan eden Ulusal Geçiş Konseyi (UGK) Başkanı Mustafa Abdülcelil, Batı dünyasında bir endişe dalgası oluşturdu:
“Biz, bir Müslüman ulus olarak yasaların temel kaynağını şeriattan alıyoruz.”
Fakat gelen uluslararası tepkilerden sonra Abdülcelil, çark etmekte gecikmedi:
“Uluslararası kamuoyuna garanti veririm ki, Müslüman olan Libyalılar ılımlıdır.”
Fakat bu açıklama Bingazi’nin ve Trablus’un kurtuluşunda anahtar rol oynayan İslamcıların kurulan hükümette bulunmayacakları anlamına gelmiyor. Savaşta ön saflarda bulunan bu kısım emeklerinin karşılığını almak istiyor.
Uzmanlarsa bu açıklamanın ülkede eskiden beri varolan sistemin bir devamı olduğunu düşünüyor. Kaddafi’nin Libya’sının zaten dini ve muhafazakar bir devlet olduğu ve İslami değerlerin temel alındığını belirtiyor.Tek fark ise şeriatın ne şekilde yorumlanacağında bulunuyor. Çünkü birçok Arap ülkesinde şeriat İslam’ın tüm dini ve hukuki kuralları ile uygulanması anlamına geliyor. Bu ülkeler arasında İran, Afganistan, Pakistan ve Körfez ülkeleri bulunuyor. Mısır ve Suriye gibi diğerleri ise şeriatı daha dar bir kapsamda algılıyor ve bu kavramı aile ve miras hukuku ile ceza hukuku alanlarına indirgiyor.
Libya’nın ise ne yönde ilerleyeceği büyük bir merak konusu. Uygulamada Libya parlamentosunda alınacak kararların islami yasalarla uyumlu olması gerekli. Fakat aslında her şey şeriat kurallarının ne şekilde yorumlanacağına bağlı.
Buradaki temel sorun kadın hakları. Kavramın dar bir kapsamda algılanması, şeriatın özellikle aile hukukunu etkilemesine yol açacak. Kadın haklarını doğrudan etkileyecek bu durum, boşanmanın yasaklanmasına ve çok eşliliğe yol açabilir.