"Kur'an, Hz. Yakub'un hissiyatını ne derece Züleyha'nın hissiyatından yüksek göstermişse, şefkat dahi o derece aşktan yüksek görünüyor." Bu ifadeye göre, "Rahman ve Rahim ismi Vedud isminden çok yüksektir.", diyebilir miyiz?
Çar, 20-Nis-2011 - 00:00 tarihinde gönderildi
Değerli Kardeşimiz;
Vedud ismine götüren aşk iki türlüdür. Birisi, Allah namına olan ve ona götüren aşktır ki, buna aşk-ı hakiki denir. Bu aşkta zarar ve risk yoktur.
Diğeri ise, önce mahlukatı mahlukat hesabına sever ve onda fena ve zeval tokadını yedikten sonra hakiki aşka yönelir. Buna aşkı mecazi denir ki, bu aşkın zarar ve riskleri çoktur. Zira mahbublarda boğulma ve çıkamama durumu olabilir.
Şefkat ile kıyaslanan aşk türü mecazi aşk türüdür, yoksa hakiki aşk değildir. Mecazi aşk Vedud isminin tecellisinden ziyade, insanın kendi suistimalinden, yani aşk duygusunu yanlış yerlerde kullanmasından ibarettir.
Ama aşk-ı hakiki olan muhabbetullaha ise Vedud isminin tam bir tecellisi ve cilvesi nazarı ile bakabiliriz. Rahim ismi nasıl tecelli ediyor ve etmek istiyor ise, aynı şekilde Vedud ismi de aynen aşk-ı hakiki tarzında tecelli eder ve etmek ister.
Tasavvuf geleneğinde Vedud isminde mecazi aşk galip olduğu için, yani önce mahlukatı sever sonra Allah’a yönelir, ondan sonra hakiki aşkı bulur. Bu yol, yani aşağıdan yukarıya seyru süluk tarzı çok zor ve tehlikeli olmasından, hiçbir zaman şefkat yolu ile Rahim ismine gitmeye yetişemiyor.
Onun için şefkat aşktan daha keskin ve tehlikesiz oluyor. İnsan yukarıdan aşağıya doğru sevebilir. Yani önce Allah’ı sever sonra onun namına mahlukatını sever, bunda ne tehlike ne de zarar yoktur. Risale-i Nurlarda da bu yol esas alınmıştır. Bu tarz sevmeye, yani Allah namına sevmeye Vedud isminin tecellisi olarak bakabiliriz.
Ama bunun yanında Rahman ve Rahim isimleri Vedud isminden hem daha geniş hem de daha muhittir diyebiliriz. Zira bütün fiili isimler Rahman isminden nebean ediyor.
Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editör