L'
WORD
|Vol 15||HAZİRAN, 1912.||No 3|
|Telif Hakkı, 1912, HW PERCIVAL tarafından.|
Sonsuza Kadar Yaşamak
Eğer erkek gerçekten yaşıyor olsaydı, ağrıları, ağrıları, hastalıkları olmazdı; sağlık ve vücudun bütünlüğüne sahip olacaktı; eğer isterse yaşayabilir, büyüyebilir ve ölümü geçebilir ve ölümsüz yaşamın mirasına girebilirdi. Ama insan gerçekten yaşamıyor. Dünyada insan uyanık olduğunda, ölüme, vücudun sağlığını ve bütünlüğünü önleyen, yozlaşmaya ve çürümeye neden olan hastalık ve hastalıklarla ölme sürecine başlar.
Yaşam, insanın kasten ve zekice girmesi gereken bir süreç ve durumdur. İnsan, tesadüfen bir şekilde yaşama sürecine başlamaz. Durum veya çevre ile yaşama durumuna sürüklenmiyor. İnsan, yaşam sürecine, başlayarak seçerek başlamalıdır. Organizmasının ve onun varlığının farklı kısımlarını anlayarak, bunları birbirleriyle koordine ederek ve onlarla hayatlarını çizdikleri kaynaklar arasında uyumlu bir ilişki kurarak yaşam durumuna girmelidir.
Yaşamaya doğru atılan ilk adım, birinin ölmekte olduğunu görmek. İnsan deneyimine göre, yaşam güçlerinin dengesini kendi lehine dengede tutamayacağını, organizmasının yaşam akışını kontrol etmediğini, dayanmadığını, ölümüne dayandığını görmemelidir. Yaşama doğru bir sonraki adım, ölüm yolundan vazgeçmek ve yaşam biçimini arzulamaktır. Bedensel iştah ve eğilimlere yol açan, ağrı ve hastalığa neden olan ve çürüyen, ağrı ve hastalığın ve çürümenin iştah ve bedensel arzuların kontrolü ile kontrol edilebildiğini, arzu vermenin kontrol etmenin daha iyi olduğunu anlamalıdır. onlara. Yaşama doğru sonraki adım, yaşam sürecine başlamaktır. Bu, başlamayı, vücuttaki organları, hayatlarının akıntılarıyla bağdaştırmayı, vücuttaki yaşamı, yıkım kaynağından, rejenerasyon yoluna dönüştürmeyi seçerek yapar.
İnsan yaşam sürecine başladığında, dünyadaki yaşamın şartları ve koşulları, seçimine neden olan güdüye ve onun seyrini sürdürme konusunda kendini kanıtlama derecesine göre gerçek yaşamına katkıda bulunur.
Bu fiziksel dünyada fiziksel bedeninde yaşarken insan hastalığı kaldırabilir, çürümeyi durdurabilir, ölümü fethedebilir ve ölümsüz bir yaşam kazanabilir mi? Yaşam yasasıyla çalışacaksa yapabilir. Ölümsüz yaşam kazanılmalı. Verilemez, doğal ve kolay bir şekilde içine sürüklenemez.
İnsanın bedenleri ölmeye başladığından beri, insan ölümsüz bir hayata sahip olmayı hayal etmiş ve özlemiştir. Nesneyi, Felsefe Taşı, Yaşam İksiri, Gençlik Çeşmesi, şarlatanlar gibi terimlerle ifade ederek, insanları aradılar, yaşamlarını uzatabilecekleri ve ölümsüz hale getirebilecekleri gibi akıllıca davrandılar. Hepsi boş hayalperestler değildi. Herkesin derslerinde başarısız olması muhtemel değildir. Çağların bu arayışını üstlenen ev sahiplerinden, belki birkaçı, hedefe ulaştı. Yaşam İksiri'ni bulup kullandılarsa, dünyaya sırlarını haber vermediler. Konuyla ilgili ne söylenirse söylenenler ya büyük öğretmenler tarafından, bazen basit bir dille gözden kaçabilir, ya da zaman zaman sorgulamaya (veya alay etmeye) itiraz edecek kadar garip terminoloji ve tuhaf bir jargonla. Konu gizemle örtülmüş; korkunç uyarılar duyuldu ve gizemi açığa çıkarmaya cesaret eden ve ölümsüz yaşam aramaya cesaret eden kendisine verilen anlaşılmaz yönler göründü.
Efsane, sembol ve alegori aracılığıyla ölümsüz yaşama korumalı yoldan bahsetmek diğer çağlarda gerekli olabilirdi. Ama şimdi yeni bir çağdayız. Şimdi, fiziksel bir bedendeyken ölümsüz yaşama ölümlü bir insanın erişebileceği açık bir şekilde konuşma ve açıkça yaşam tarzını gösterme zamanı. Yol düz görünmüyorsa, kimse onu takip etmeye çalışmamalıdır. Her birinin kendi kararını ölümsüz yaşam isteyen; başka hiçbir otorite verilmemiştir ve gerekli değildir.
Fiziksel bir bedende ölümsüz hayatın bir kerede olması dileği ile gerçekleşmiş olsaydı, dünyada sadece bir anda almayacak kadar az sayıda kişi olurdu. Artık hiçbir ölümlü zinde ve ölümsüz yaşam almaya hazır değil. Eğer bir ölümlü için bir kerede ölümsüzlüğü koymak mümkün olsaydı, bitmeyen sefaleti kendine çekerdi; ama bu mümkün değil. İnsan sonsuza dek yaşamadan önce ölümsüz hayata hazırlanmalıdır.
Ölümsüz yaşamın görevini üstlenmeye ve sonsuza dek yaşamaya karar vermeden önce, onun için sonsuza dek yaşamanın ne anlama geldiğini görmek durmalı ve ölümsüz bir şekilde kalbine bakmalı ve ölümsüz yaşam aramaya iten nedeni araştırmalıdır. İnsan sevinçleri ve üzüntüleriyle yaşayabilir ve cehalet içinde yaşam ve ölüm akışıyla devam edebilir; ama ölümsüz yaşamı bildiğinde ve almaya karar verdiğinde, rotasını değiştirdi ve tehlikeleri ve takip eden faydaları için hazırlıklı olmalı.
Sonsuza kadar yaşama şeklini bilen ve seçen kişi, seçimine bağlı kalmalı ve devam etmelidir. Hazırlıksızsa ya da güvenilir olmayan bir sebep seçimini başlattıysa, sonuçlarına katlanır, ancak devam etmesi gerekir. O ölecek. Fakat tekrar yaşadığı zaman, yükünü bıraktığı yerden kaldıracak ve hasta ya da iyilik hedefine doğru ilerleyecektir. Ya olabilir.
Sonsuza dek yaşamak ve bu dünyada kalmak demek, yaşamın çerçeveyi rafa alan ve ölümlülerin enerjisini boşa harcayan acılardan ve zevklerden bağışıklık kazanması gerektiği anlamına gelir. Bu, yüzyıllar boyunca ölümlü yaşarken günleri boyunca, ancak geceleri ve ölümleri kırmadan yaşadığı anlamına gelir. Baba, anne, koca, karısı, çocukları, akrabaları büyür, yaşlanır ve bir gün boyunca yaşayan çiçekler gibi ölür. Ona ölümlülerin yaşamları yanıp sönecek gibi görünecek ve zamanın gecesine geçecektir. Milletlerin veya uygarlıkların yükseliş ve çöküşünü, inşa edilirken ve zaman içinde parçalanırken izlemelidir. Dünyanın ve iklimlerin konformasyonu değişecek ve hepsine tanık kalacaktır.
Şoka girerse ve bu tür düşüncelerden çekilirse, kendisini sonsuza dek yaşamayı seçmemesi daha iyi. Avuçlarını memnun eden ya da bir dolar aracılığıyla hayata bakan biri ölümsüz bir hayat aramamalı. Bir ölümlü, duyu şoklarıyla işaretlenmiş rüyasız bir kayıtsızlık hali ile yaşar; ve bütün hayatı baştan sona unutkanlık dolu bir yaşamdır. Ölümsüzlerin yaşamı, şimdiki zamanların hatırasıdır.
Sonsuza dek yaşama arzusundan ve isteğinden daha önemli, seçime neden olan nedeni bilmek. Sebebini bulamayacak ya da bulamayacak ya da bulamayacak olan, yaşam sürecine başlamamalıdır. Motiflerini dikkatlice incelemeli ve başlamadan hemen önce doğru olduklarından emin olmalıdır. Yaşama sürecine başlar ve motivasyonları doğru olmazsa, fiziksel ölüm ve fiziki şeyler için arzu alabilir, ancak yalnızca fiziksel yönden duyuların iç dünyasına sırasını değiştirir. Bir süre bu sözlerin verdiği iktidarla sevinecek olmasına rağmen, acı çekmeye ve pişman olmaya mahkum olacak. Gerekçesi, başkalarının cehaletinden ve bencilliklerinden büyümelerine ve erdem yoluyla faydalılık, güç ve bencillikten tamamen kurtulmalarına yardım etmeli; ve bu, bencil bir çıkar olmadan ya da kendisine yardım edebilmek için kendisine herhangi bir şeref vermeden. Bu onun sebebi olduğunda, sonsuza dek yaşama sürecine başlamak için uygun.
(Devam edecek)