Açıklama
İndirimli Kitap Seti: http://kitap.istanbulyayinevi.net/caner-taslaman-kitap-seti
Prof. Dr. Caner Taslaman’ın sesli kitaplarını Youtube üzerinden ücretsiz dinleyebilirsiniz. Görme engelliler için sesli kitap indir. Sesli kitap dinle Youtube, sesli kitap indir bedava, sesli kitap indir, sesli kitap dinle, sesli kitap okuma, sesli kitap oku, sesli kitap dinleme, sesli kitap mp3.
http://www.canertaslaman.com/
https://instagram.com/canertaslaman
http://facebook.com/canertaslaman
https://twitter.com/ctaslaman
http://www.kuantum.gen.tr/
http://www.bigbang.gen.tr/
http://www.evrim.gen.tr/
SONUÇ
Bu kitapta Kuran’ın inşa ettiği zihinsel yapının bilimsel faaliyetlerle ilişkisi gösterilmeye çalışıldı. Birinci bölümde, bu ilişki, bilimsel faaliyetlere eşlik eden zihindeki ön kabuller açısından incelendi. Bilimsel faaliyette bulunurken -farkında olalım veya olmayalım-
zihnimizde birçok ön kabul vardır. Bu ön kabuller bilimsel faaliyette bulunmamızı desteklemektedir. Örneğin zihnimizde, bu makalede ele alındığı gibi “evrenin rasyonel, anlaşılabilir yapısı vardır” şeklinde ön kabul olmasa evreni anlamaya kalkmamızın, “doğa yasaları evrenseldir” şeklinde bir ön kabul olmasa bir yerden bir yere bir zamandan bir zamana değişen ve değişecek olan yasaları bulmak için bu kadar çaba sarf etmemizin anlamı kalmazdı. Bu makalede bilimsel faaliyette
bulunmamızı destekleyen bunlar gibi yedi tane temel ön kabul ele alındı ve Kuran’ın içeriği ile varlık anlayışının bu ön kabulleri desteklediği, bunlara rasyonel temel oluşturduğu ve günümüzde akademik dünyada yaygın bir görüş olan natüralist-ateist yaklaşıma kıyasla bunu daha iyi yaptığı gösterilmeye çalışıldı.
Bu kitapta göstermeye çalıştığımız gibi Kuran; bu
ön kabullerin bir kısmını teist bir varlık anlayışı sunarak, bir kısmını eylemlerimizden sorumlu olduğumuzu söyleyerek, bir kısmını evreni anlamaya ısrarla davet ederek, bir kısmını içeriğindeki diğer bazı vurgularla desteklemektedir. Kuran’ın teist ontoloji sunarak desteklediği ön kabuller hususunda Yahudilik ve Hıristiyanlık ile aynı noktada olduğunu söyleyebiliriz. Nitekim kitabımızda Müslüman olmayan teist felsefeci ve bilim insanlarından alıntılar yaparak ortak hususları da
göstermeye çalıştık. Kimi hususlarda ise Kuran’ın içeriği ile diğer teist inançtakiler arasında belli bir fark olduğuna (bu fark derece farkı da mahiyet farkı da olabilir) dikkat edilmelidir. Örneğin Kuran’ın içeriğinin “evren hakkında bilgi elde etmede gözlem önemlidir” ön kabulüne verdiği desteğin bütün teist dinlerden çok daha yoğun olduğu gibi hususlar da göz önünde bulundurulmalıdır.
Pratikteki yararı gözlenerek veya rasyonel bir temele sahip olmadan da bu ön kabullere sahip olanların olduğu bir gerçektir. Örneğin bilimsel faaliyetlerin teknoloji geliştirmedeki pratik yararı gözlenerek “evreni incelemek değerlidir” ön kabulüne veya doğa yasalarının evrensel olduğuna dair ön kabule rasyonel temeli olmaksızın da sahip olunabilir. Nitekim birçok başarılı natüralist bilim insanı vardır ve onlar da bu
ön kabullere sahipler. Fakat Kuran’ın, hiçbir pratik faydaya bağlı olmadan ve rasyonel temel sunarak bu ön kabulleri desteklediğini tespit etmek önemlidir. Rasyonel temeli hiç düşünmeden bu ön kabullere sahip olunabilse de, felsefi açıdan bu ön kabullerin rasyonel temelinin ne olduğu önemlidir ve böylesi bir temel olmadan bu ön kabullere sahip olmak entelektüel açıdan tatmin edici olamaz. Kitap boyunca göstermeye çalıştığımız gibi natüralist-ateist felsefi yaklaşımın bu
ön kabullere rasyonel temel sunamıyor olmasına karşın Kuran gayet başarılı şekilde bu temeli sunmaktadır.
Kitabın ikinci bölümünde, Kuran’ın bilimsel faaliyetlerin gerçekleşmesi için sağladığı motivasyon gösterilmeye çalışıldı. Kuran dünyada etkili olan hiçbir dinde olmadığı kadar evrendeki fenomenleri incelemeye, bunlardan sonuçlar çıkarmaya ve bunlar aracılığıyla Allah’ın kudret ve sanatını anlamaya yöneltmiştir. Bunu göstermek için kitap boyunca Kuran’dan birçok alıntılar da yaptık. Kuran yoğun şekilde evrendeki fenomenlere yönelterek bunların en sofistike inceleme şekli olan bilimsel faaliyet için gerekli motivasyonu sağlamaktadır. Zihnimizdeki gerekli ön kabuller kadar itici gücü bulmamız da bilimsel faaliyet açısından önemlidir. Bilimsel faaliyet sonucu para, şöhret, karizma kazanmak da motivasyon kaynağı olabilir ama Kuran’ın dünyevi hiçbir çıkar olmadan motivasyon oluşturması, tespit edilmesi gerekli önemli bir husustur.
Kuran’ın içeriğinin bilimsel faaliyetleri destekleyen
ön kabullerle ilişkisi daha önceden -tespit edebildiğimiz kadarıyla- ele alınmamış olmasına karşılık motivasyon konusu daha önce başka çalışmalarda da ele alınmıştır. Bu kitapta farklı olan, Kuran’ın bahsedilen ön kabulleri desteklemesiyle Kuran’ın oluşturduğu motivasyonun beraber ele alınarak Kuran’ın bilimsel zihni inşa etmesiyle ilgili detaylı bir tablonun ortaya konmuş olmasıdır.