Eyüp Sultan’ın ismi, Hâlid bin Zeyd’dir.
Eshâb-ı kirâmın büyüklerindendir.
Resûlullah Medine’ye hicret edince, bu zatın evinde 7 ay misafir oldu.
Bütün gazalarda bulundu. Hicrî 50 yılında Süfyân bin Avf emrinde İstanbul’a gelen asker arasında 33 Sahabe vardı.
Bunlardan Hazret-i Hâlid dizanteriden vefat etti.
Fâtih Sultan Mehmet’in hocalarından Akşemseddîn hazretleri kabrini keşfetti.
Üzerine bir türbe ile yanına bir câmi yapıldı.
Osmanlı hükümdarları tahta çıkınca bu türbe önünde Cuma günü kılıç kuşanırlardı.
Buna “Kılıç Alayı” denirdi. İstanbul Seferi:
Ebu Eyyub El Ensarı Hz.
“Konstantiniyye mutlaka feth olunacaktır.
Onu fetheden kumandan ne güzel bir kumandan, onu feth eden asker ne güzel bir asker bir askerdir.” hadisine mazhar olmak için fırsat kolluyordu.
Hz.Ali (RA) dönemindeki savaşlara da katılmıştı.
Haricîlere karşı yapılan Nehrivan Savaşına da Medayin’e kadar gelmişlerdi.
Onun aklında hep İstanbul vardı.
Hz.Muaviye’nin (RA) hilafeti döneminde onun oğlu Yezid kumandasında İstanbul’a düzenlenen sefere katılmak üzere hazırlandı.
Bu sefere; İbn-i Ömer, İbn-i Abbas gibi sayıları bilinmeyen nice sahabi de katıldı.
Sene 669 du.
Ebu Eyyub El Ensarı Hz. nin yaşı 70 in üzerindeydi.
Savaşın zorluklarına tahammül edemeyeceğini düşünen yakınları onu caydırmaya çalıştılar ama başarılı olamadılar, kesin kararlı olduğu için sefere katıldı.
İstanbul önlerine gelmişler, Haliç yakınlarına karargâh kurmuşlardı.
Ebu Eyyub El Ensarı Hz. kendisine tahsis edilen çadırda gün geçtikçe daha çok güçten düşüyordu.
Rahatsızlığı iyice artınca Ordu komutanı olan Yezid İbni Muaviye yanına geldi.
Bir diyeceği olup olmadığını sordu.
O da şu cevabı verdi.
“Benim sizin dünyanızdan hiç bir arzum ve talebim yok.
Yalnız sizden şunu istiyorum.
Eğer burada vefat edersem, beni mümkün olduğu kadar düşman beldesinin içine doğru götürüp surlara yakın bir yerde defnedin.
Zira Rasulullah (SAV) den -Konstantiniyye surlarının dibinde salih bir kimse defnedilecektir dediğini işittim.
O salih kişi umarım ki ben olayım.” bu sözlerden sonra vefat etti.
Naşı vasiyeti üzerine ordunun gidebildiği en ileri noktaya defnedildi. Kabrin Bulunması:
Fatih S. Mehmet İstanbul’u fethinin akabinde daha ordunun bir kısmı Ok meydanında iken Hocası Akşemseddin’den kabrin bulunması için ricada bulunmuştu.
Akşemseddin Hz. o gece Okmeydanı’ndaki çadırında Allahu Teâla ya dua etmiş ve istihareye yatmıştı.
Ertesi sabah Fatihl’e birlikte gittiler.
Akşemseddin Hz. koltuğunun altındaki seccadesini yere sererek namaza durdu.
Uzun süre huşu içinde namaz kıldı.O sırada Fatih’in yanında gelenlerde heyecan içinde bekliyorlardı. Namazını bitirince kabrin bulunduğu yeri Fatih’e gösterdi. Fatih’in emriyle birkaç kişi o yeri kazdılar. Bir taş bulundu. Üzerinde ” Haza kabri Eba Eyyub” (Burası Eba Eyyubun Kabridir.) yazıyordu. Taşı kaldırdıkları zaman hayretler içinde kaldılar. Eyyub (ra)’ın naşı hiç bozulmamıştı. Nur içinde yatıyordu. Türbe yapılana kadar yeniden kapatıldı. Akşemseddin Hz. kabrin baş ve ayakuçlarına iki fidan dikti. Türbe fetihten hemen sonra inşa edildi. Cami ise 1459’da yapıldı. Birçok tamir gördü ama ilk şeklini korudu. Türbenin sedefli kapısını Sultan 2.Abdulhamid Han yaptırmıştır. Sandukanın üzerinde Sultan 2.Mahmud’un yaptırdığı atlas örtüde Kisve-i Şerif yazılıdır. Buradaki yazıların bir kısmını Sultan 2.Mahmud diğer kısmını da Hattat Mustafa Rakım Efendi yazmıştır. Türbenin önündeki seyir penceresini 1.Ahmet, sandukanın etrafını saran gümüş şebekeyi sultan 3.Selim yaptırmıştır. Tahta çıkan padişahların kılıç kuşanma törenleri sandukanın arka tarafında yapılırdı.
Category Archives: B. Ali KAVALCI
Eyüp Sultan’ın ismi, Hâlid bin Zeyd’dir.
Türk İmparatoru II. Mehmed 30 Mart 1432’de doğmuş ve 3 Mayıs 1481’de ölmüştür, Osmanlı İmparatorluğu’nun yedinci padişahıdır. Tarihî kaynaklarda ismi Muhammed şeklinde geçer. İlk olarak 1444-46 yılları arasında kısa bir dönem, daha sonra 1451’den 1481 yılında ölümüne kadar 30 yıl boyunca hüküm sürdü.
II. Mehmed, 21 yaşında İstanbul’u fethederek 1000 yıllık Bizans İmparatorluğu’na son verdi ve bu olay birçok tarihçi tarafından Orta Çağ’ın sonu Yeni Çağ’ın başlangıcı olarak kabul edildi. Fetih’ten sonra Fethin Babası anlamına gelen “Ebû’l-Feth” Osmanlı Türkçesi ile daha sonraki dönemlerde ise “Çağ Açan Hükümdar” ve “Kayser-i Rum” unvanları ile anıldı.
Fatih, İslam Peygamberi Muhammed’in bir hadisine nail olduğu için günümüzde Türkiye ve İslam dünyasının geniş bir kesiminde “kahraman” olarak kabul edilmektedir.
Tarihin en büyük hükümdarlarından olan Fâtih Sultan Mehmed Hân, 3 Mayıs 1481’de vefât etmiştir.
Fâtih Sultan Mehmed Hân, Osmanlı Pâdişahlarının yedincisi, II. Murad Hânın oğlu ve II. Bâyezid Hânın babasıdır.
1431’de Edirne’de doğdu. Daha 22 yaşında iken, İstanbul’u alarak, Bizans İmparatorluğu’na son veren bu büyük hükümdar, Arnavutluk’u, Bosna ve Hersek’i almış, Yunanistan’ın fethini tamamlamış ve Balkanları idaresi altında birleştirmiş, Trabzon-Rum Pontus Devleti’ne son vermiştir. Toplam iki İmparatorluk, Dört Krallık, Altı Prenslik ve Beş de Dükalık olmak üzere, 17 Devlet fethetmiştir.
Çeşitli ilimleri öğrenmek için devrin en mütehassıs âlimlerini kendisine hoca tayin ederdi. Bunlar her gün muayyen saatte gelip, kendisine ders okuturlardı. Akşemseddin, Hocazade, Gürânî, Molla İlyas, Siraceddin Halebî, Molla Abdülkadir, Hasan Samsunî, Molla Hüsrev gibi büyük âlimler ona hocalık yapmışlardı. Onun vefatı ile Hıristiyanlık dünyası bayram yapıp kiliselerinde 3 gün çan çalındı.
Cenazesi İstanbul’a getirilip 22 Mayıs’ta Fâtih Câmii bahçesindeki kabrine defnedilmiştir. Bendenize bu mübarek zatin kabrini defalarca ziyaret etmek nasip oldu. Allah rahmet eylesin mekanı cennet olsun.
Kaynak: Osmanlı tarihi…
Müslüman olan milletler şunu unutmamalıdır ki; İslâmiyet, Müslüman olan Türkleri bediî bir şekle sokmuş ve Ramazan ayında mahya, temizlik, rabıtalılık, ahlâk tasfiyesi, günah ve zararlı şeylerden çekinme, cömertlik ve herkesi düşünme terbiyesini bir araya getirerek, bir; “Ramazan Medeniyeti” vücuda getirmiştir.
Ölmek isteyenler bile; “Şu Ramazanı göreyim de öyle…” diyerek hayatında bir defa daha idrak etmekle noksansız ahirete göçmeyi düşünmüşlerdir.
Ramazanda 30 gün oruç tutanlar bayramın birinci günü oruç tutmadığından bir şey yemeğe utanır ve bir nevi gündüz yemenin acemiliği ve mahcupluğu içindedir.
Âdeta giden Ramazandan sıkılır.
Ramazan gidiyor, acaba bir daha seneye çıkacak mıyım diye ağlayanları bilirim ben.
Hele o Ramazanı karşılayanlar, üç ayları yâni Recep ve Şâban aylarını da tutarlar…
Ramazandan sonra Savm-ı Davud’a (Bir gün açıp bir gün oruç tutmaya) meraklı olanlar da her Ramazanın çocukluklarından beri hâfızalarında yer eden tesirlerinin saadeti içindedirler.
Sanki Peygamber efendimiz şehirlerimize gelir, hepimizin saadet ve fakirhânemize ruhen misafir olur.
Asıl bayram Ramazan bittikten sonra değil bizzat Ramazanda olur.
Öyle ki bu bayram, senede bir ay gelir, ama onun gelmesi tam on bir bayram sevinci içinde geçer.
Her hakiki Müslümanın gönlünde Allah telanın korkusu kadar Ramazan sevgisi de yer etmiştir.
Bayram değil Ramazan düğün ayıdır. O düğüne herkes müştaktır.
Ramazana çok şükür on ay kaldı, diye bir ay daha yaklaşmanın sevinciyle gözleri yaşaranlarıbilirim.
Kadir (Gecesi) günü, Müslümanların çok müteessir bir günüdür…
Câmilerde “elveda” evazelerinden ağlamadık can kalmaz.
Artık o ismi var cismi yok bir Ramazan ömürler oldukça gelecek, tıpkı kuyruklu bir yıldız gibi seyredecektir…
Fakat kuyruğunu götürmez, bırakır.
Ondan Türkler bir “Ramazan Medeniyeti” kurmuşlardır. O medeniyet, görüyoruz ki ruhlarda berdevamdır.
Kaynak: Ord. Prof. Dr. Süheyl Ünver
Türk-Amerikan Ulusal Yönlendirme Komitesi (TASC) tarafından düzenlenen; “Asırlık Ermeni Yalanı ve Siyasi Süreci” paneline video konferans yoluyla katılan Orta Doğu uzmanı Michael Gunter, 1915 olaylarının yıl dönümü olarak kabul edilen, 24 Nisan’a ilişkin özetle şu değerlendirmelerde bulundu:
“1915 olaylarının her iki taraf açısından da acılarla dolu olduğunu ve birçok Ermeni’nin bu süreçte hayatını kaybettiğini belirterek; “Buna rağmen yaşananlar Ermeni Soykırımı olarak nitelendirilemez. Daha öncesinde birçok Türk, Ermeni çeteler tarafından katledildi. Ermeni çetelerinin, savaşlardan yorgun düşen Osmanlı Devleti’nin içinde bulunduğu zorlu durumu fırsat olarak gördüğünü ve Birinci Dünya Savaşı’ndan en az 50 yıl önce Osmanlı Devleti’ne karşı saldırılar düzenledi.
Ermeni çeteler tarafından 21 Temmuz 1905 günü Osmanlı Padişahı II. Abdülhamid’in hedef alındığı “Yıldız Suikastı” olarak da bilinen bombalı saldırıyı yaptılar. Hâliyle Ermeni çeteler, 1915 olaylarından çok daha önce katliama varan isyanlar düzenlemeye başladı ve bunun neticesinde Osmanlı Devleti tarafından sürgün edildi.
Evet, yaşananlar üzüntü verici ve Osmanlı yönetiminin tutumu tartışılabilir ancak Ermeniler, kendilerinin masum olduğu imajına zarar vermemek için yaptıkları kanlı saldırıları konuşmuyor.”
Günümüzde 1915 olayları birçok ülke tarafından siyasî bir araç olarak kullanılıyor. Türk tarafı, olayların tarihçiler ve ilgili uzmanlar tarafından derin bir şekilde incelenmesi yönünde açıktan çağrılarda bulunuyor.
Ancak Ermeni tarafının bu çağrılara cevap vermemesi dikkat çekicidir. Yâni ya Ermenilerin söylemlerine yüzde yüz katılacaksınız yahut konuşmayacaksınız.
Bunun bilimsel ve mantıklı bir tutum olduğunu düşünmüyorum. Olayların üzerinden 100 yıl geçmişken Birinci Dünya Savaşı’nda ölenlerin anısına, tehditlerle değil, akıllı bir bilimsel analizle bu konunun üstüne gidilmelidir.”
Kaynak: AA 25.04.2020
Yukarıda köşe yazımın başlığı olan, “İngiliz Casusunun İtirafları ve İngilizlerin İslam Düşmanlığı” isimli kitap 128 sayfadan oluşmaktadır.
Hakikat Kitabevi tarafından yayımlanan ve 125’cı baskısı gerçekleştirilen bu kitap, Devletin resmi olarak FETÖ’nun bir Terör ve Casusluk Örgütü olduğu ortaya çık- tıktan sonra, “İngiliz Casusunun İtirafları ve İngilizlerin İslam Düşmanlığı” en çok okunan kitaplar arasında yerini aldı.
Kitabın özetinde tembih olarak , “Misyonerler, Hristiyanlığı yaymağa, Yahudiler, Talmûtu yaymağa, İstanbul’daki Hakikat Kitabevi, İslamiyet’i yaymağa, masonlar ise, dinleri yok etmeğe çalışıyorlar.
Aklı, ilmi ve insafı olan, bunlardan doğrusunu iz ‘an, idrak eder, anlar. Bunun yayılmasına yardım ederek, bütün insanların dünyada ve ahirette saadete kavuşmalarına sebep olur. İnsanlara bundan daha kıymetli ve daha fâideli bir hizmet olamaz.
Bugün Hristiyanların ve Yahudilerin ellerindeki Tevrat ve İncil denilen din kitaplarının, insanlar tarafından yazılmış olduklarını kendi adamları da söylüyor.Kur’an-ı kerim ise, Allahü teâlâ tarafından gönderildiği gibi tertemizdir.
Bütün papazların ve hahamların, Hakikat Kitabevinin neşr ettiği bu kitapları dikkat ile ve insaf ile okuyup anlamağa çalışmaları lazımdır. “diye yazmaktadır.
Bu önemli kitabı ivedilikle okumanızı tavsiye ederim.
Mimar Sinan, 1490 yılında Kayseri’nin Ağırnas köyünde doğup, 9 Nisan 1588’de İstanbul’da vefat etti. Küçük yaşta İstanbul’a gelip tahsilini tamamladı ve orduya katıldı. Çaldıran, Mısır, Tebriz, Bağdat’ta Rodos ve Belgrad’ın fetihlerinde bulundu. Suriye, Mısır, Irak, İran, Balkanlar, Viyana’ya kadar birçok yer gezdi. Sonra baş mimar olarak vazifeye getirildi. Mimarlık dönemine âit bilinen eserleri: 84 câmi, 53 mescit, 56 medrese, 7 darülkurra, 20 türbe, 17 imaret, 3 darüşşifa, 5 suyolu kemeri, 8 köprü, 20 kervansaray, 36 saray, 8 mahzen, 48 hamam… Hiçbir eseri diğer eserine benzemedi. En büyük eserleri, Süleymaniye ve Selimiye Câmileridir.
Türk, mimar. Dünyanın en büyük yapı sanatçılarından biridir. Kayseri’nin Ağırnas köyünde doğdu, 17 Temmuz 1588’de İstanbul’da öldü. Doğum tarihi kesin değildir. Ailesine ve yaşamına ilişkin kimi zaman yetersiz ve çelişkili bilgiler, çağdaşı Sâi Mustafa Çelebi’nin onun ağzından yazdıklarına, mimarbaşı olduğu dönemden kalan yazışmalara, kendi vakfiyesine ve yazarı bilinmeyen belge ve kitaplara dayanmaktadır.
Kaynaklara göre Sinan, I. Selim (Yavuz) padişah olduktan sonra başlatılan ve Rumeli’de olduğu gibi Anadolu’dan da asker devşirmeyi öngören yeni bir uygulama uyarınca 1512’de devşirilerek İstanbul’a getirildi. Orduya asker yetiştiren Acemi Oğlanlar Ocağı’na verildi, 1514’te Çaldıran Savaşı’nda 1516-1520 arasında da Mısır seferlerinde bulundu. İstanbul’a dönünce Yeniçeri Ocağı’na alındı.
I. Süleyman (Kanuni) döneminde 1521’de Belgrad, 1522’de Rodos seferlerine katıldı, subaylığa yükseldi. 1526’da katıldığı Mohaç seferinden sonra zemberekçibaşı (başteknisyen) oldu. 1529’da Viyana, 1529-1532 arasında Alman, 1532-1535 arasında da Irak, Bağdat ve Tebriz seferlerine katıldı. Bu son sefer sırasında Van Gölü’nün üstünden geçecek üç geminin yapımını başarıyla tamamlaması üzerine kendisine haseki unvanı verildi. 1536’da Pulya (Puglia) seferlerine katıldı. 1538’de yer aldığı Karabuğdan (Moldovya) seferi sırasında Prut Irmağı üstünde yaptığı bir köprüyle dikkatleri üstüne çekti. Bir yıl sonra mimar Acem Ali’nin ölümü üzerine onun yerine sermimaran-ı hassa (saray baş mimarı) oldu. Günümüzdeki bayındırlık bakanlığına eş düşen bu görevi ölümüne değin sürdürdü. Allah rahmet eylesin. Mekanı cennet olsun.
Ramazan ayı mübarek bir aydır. Allahü tela, size Ramazan orucunu farz kıldı O ayda rahmet kapıları açılır, Cehennem kapıları kapanır, şeytanlar bağlanır O ayda bir gece vardır ki, bin aydan daha kıymetlidir. O gecenin [Kadir gecesinin] hayrından mahrum kalan, her hayırdan mahrum kalmış sayılır. [Nesai]
Ramazan ayı gelince, Hayır ehli, hayra koş, şer ehli, kötülüklerden el çek denir. [Nesai]
Ramazan bereket ayıdır Allah bu ayda, günahları bağışlar, duaları kabul eder. [Taberani]
Ramazan gelince, Allahü teâlâ meleklere, müminlere istiğfar etmelerini emreder. [Deylemi]
Farz namaz, sonraki namaza kadar; Cuma, sonraki Cumaya kadar; Ramazan ayı, sonraki Ramazana kadar olan günahlara kefaret olur. [Taberani]
Peş peşe üç gün oruç tutabilenin, Ramazan orucunu tutması gerekir. [Ebu Nuaym]
Bu aya Ramazan denmesinin sebebi, günahları yakıp erittiği içindir. [İMansur]
Ramazanın başı rahmet, ortası mağfiret, sonu ise, Cehennemden kurtuluştur. [İEbiddünya]
İslam, kelime-i şahadet getirmek, namaz kılmak, zekât vermek, Ramazan orucunu tutmak ve haccetmektir. [Müslim]
Allahü teâlânın, gözlerin görmediği, kulakların işitmediği ve hiç kimsenin hayaline bile gelmeyen nimet dolu sofrası, ancak oruçlular içindir. [Taberani]
İmam-ı Rabbani hazretleri de buyuruyor ki:
Mübarek Ramazan ayı, çok şereflidir Bu ayda yapılan, nafile namaz, zikir, sadaka ve bütün nafile ibadetlere verilen sevap, başka aylarda yapılan farzlar gibidir. Bu ayda yapılan bir farz, başka aylarda yapılan yetmiş farz gibidir. Bu ayda bir oruçluya iftar verenin günahları affolur Cehennemden azat olur O oruçlunun sevabı kadar, ayrıca buna da sevap verilir O oruçlunun sevabı hiç azalmaz.
Bu ayda, emri altında bulunanların, işlerini hafifleten, onların ibadet etmelerine kolaylık gösteren âmirler de affolur, cehennemden azat olur. Ramazan-ı şerif ayında, Resulullah, esirleri azat eder, her istenilen şeyi verirdi. Bu ayda ibadet ve iyi iş yapabilenlere, bütün sene bu işleri yapmak nasip olur
Bu aya saygısızlık edenin, günah işleyenin bütün senesi, günah işlemekle geçer.
Bu ayı fırsat bilmeli, elden geldiği kadar ibadet etmelidir Allahü teâlânın razı olduğu işleri yapmalıdır Bu ayı, ahireti kazanmak için fırsat bilmelidir.
Kuran-ı kerim Ramazanda indi Kadir gecesi bu aydadır Ramazan-ı şerifte iftarı erken yapmak, sahuru geç yapmak sünnettir Resulullah bu iki sünneti yapmaya çok önem verirdi.
İftarda acele etmek ve sahuru geciktirmek, belki insanın aczini, yiyip içmeye ve dolayısıyla her şeye muhtaç olduğunu göstermektedir. İbadet etmek de zaten bu demektir.
Hurma ile iftar etmek sünnettir. Bu ayda, her gece, Cehenneme girmesi gereken, binlerce Müslüman affolur, azat olur.
Bu ayda, Cennet kapıları açılır Cehennem kapıları kapanır Şeytanlar, zincirlere bağlanır. Rahmet kapıları açılır. Allahü tela, bu mübarek ayda Onun şanına yakışacak, kulluk yapmayı ve Rabbimizin razı olduğu, beğendiği yolda bulunmayı, hepimize nasip eylesin!
Açıktan oruç yiyen, bu aya hürmet etmemiş olur. Namaz kılmayanın da, oruç tutması ve haramlardan kaçınması gerekir. Bunların orucu kabul olur ve imanları olduğu anlaşılır.
Ramazanda oruç tutmak hakkındaki hadis-i şeriflerde buyuruluyor ki:
Ramazan orucu farz, teravih namazı ise sünnettir Bu ayda oruç tutup, gecelerini de ibadetle geçirenin günahları affolur. [Nesai] Ramazan orucunu farz bilip, sevap bekleyerek oruç tutanın günahları affolur. [Buhari] Ramazan orucunu tutup ölen mümin, Cennete girer. [Deylemi]
Ramazan bereket ayıdır Allah bu ayda, günahları bağışlar, duaları kabul eder. Bu ayın hakkını gözetin! Ancak Cehenneme gidecek olan, bu ayda rahmetten mahrum kalır. [Taberani]
Ramazan ayında ailenizin nafakasını geniş tutun! Bu ayda yapılan harcama, Allah yolunda yapılan harcama gibi sevaptır. [İbni Ebiddünya] Oruçlunun susması tesbih, uykusu ibadet, duası makbul, ameli de çok sevaptır. [Deylemi] Oruçlu iken çirkin konuşmayın! Birisi size sataşırsa, Ben oruçluyum deyin! [Buhari] Ramazan-ı şerifte, oruç tutmak çok sevaptır.
Özürsüz oruç tutmamak büyük günahtır Hadis-i şerifte, Özürsüz, Ramazanda bir gün oruç tutmayan, bunun yerine bütün yıl boyu oruç tutsa, Ramazandaki o bir günkü sevaba kavuşamaz) buyuruldu. (Tirmizi) Ramazan şerif ayınız mübarek olsun.
Kaynak: İslami Yaşam.
Mimar Sinan, 1490 yılında Kayseri’nin Ağırnas köyünde doğup, 9 Nisan 1588’de İstanbul’da vefat etti.
Küçük yaşta İstanbul’a gelip tahsilini tamamladı ve orduya katıldı.
Çaldıran, Mısır, Tebriz, Bağdat’ta Rodos ve Belgrad’ın fetihlerinde bulundu.
Suriye, Mısır, Irak, İran, Balkanlar, Viyana’ya kadar birçok yer gezdi.
Sonra baş mimar olarak vazifeye getirildi.
Mimarlık dönemine âit bilinen eserleri: 84 câmi, 53 mescit, 56 medrese, 7 darülkurra, 20 türbe, 17 imaret, 3 darüşşifa, 5 suyolu kemeri, 8 köprü, 20 kervansaray, 36 saray, 8 mahzen, 48 hamam… Hiçbir eseri diğer eserine benzemedi. En büyük eserleri, Süleymaniye ve Selimiye Câmileridir.
Türk, mimar. Dünyanın en büyük yapı sanatçılarından biridir. Kayseri’nin Ağırnas köyünde doğdu, 17 Temmuz 1588’de İstanbul’da öldü.
Doğum tarihi kesin değildir. Ailesine ve yaşamına ilişkin kimi zaman yetersiz ve çelişkili bilgiler, çağdaşı Sâi Mustafa Çelebi’nin onun ağzından yazdıklarına, mimarbaşı olduğu dönemden kalan yazışmalara, kendi vakfiyesine ve yazarı bilinmeyen belge ve kitaplara dayanmaktadır.
Kaynaklara göre Sinan, I. Selim (Yavuz) padişah olduktan sonra başlatılan ve Rumeli’de olduğu gibi Anadolu’dan da asker devşirmeyi öngören yeni bir uygulama uyarınca 1512’de devşirilerek İstanbul’a getirildi.
Orduya asker yetiştiren Acemi Oğlanlar Ocağı’na verildi, 1514’te Çaldıran Savaşı’nda 1516-1520 arasında da Mısır seferlerinde bulundu. İstanbul’a dönünce Yeniçeri Ocağı’na alındı.
I. Süleyman (Kanuni) döneminde 1521’de Belgrad, 1522’de Rodos seferlerine katıldı, subaylığa yükseldi. 1526’da katıldığı Mohaç seferinden sonra zemberekçibaşı (başteknisyen) oldu. 1529’da Viyana, 1529-1532 arasında Alman, 1532-1535 arasında da Irak, Bağdat ve Tebriz seferlerine katıldı.
Bu son sefer sırasında Van Gölü’nün üstünden geçecek üç geminin yapımını başarıyla tamamlaması üzerine kendisine haseki unvanı verildi. 1536’da Pulya (Puglia) seferlerine katıldı. 1538’de yer aldığı Karabuğdan (Moldovya) seferi sırasında Prut Irmağı üstünde yaptığı bir köprüyle dikkatleri üstüne çekti. Bir yıl sonra mimar Acem Ali’nin ölümü üzerine onun yerine sermimaran-ı hassa (saray baş mimarı) oldu. Günümüzdeki bayındırlık bakanlığına eş düşen bu görevi ölümüne değin sürdürdü. Allah rahmet eylesin. Mekanı cennet olsun.
Berat gecesi, Şaban ayının on beşinci gecesidir. Yani on dördüncü günü ile on beşinci günü arasındaki gecedir. [Önümüzdeki Cumartesi gününü, Pazar gününe bağlayan gece Berat gecesidir.]
Allahü teâlâ, ezelde hiç bir şey yaratmadan önce, her şeyi takdir etti, diledi. Bunlardan, bir yıl içinde olacak her şeyi, bu gece meleklere bildirir.
Duhân süresi, üçüncü ayetinde mealen “Biz onu [Kur’an-ı kerimi] mübarek bir gecede indirdik” buyuruldu. Ehl-i sünnet âlimleri “rahmetullahi aleyhim ecma’în” bu ayet-i kerimeyi tefsir ederken, bu mübarek gecenin Berat gecesi olduğunu ve Kur’an-ı kerimin bir seferde, topluca Levh-i mahfuza bu gece indirildiğini anlamışlardır.
Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
“Şaban-ı şerifin on beşinci gecesi olunca, o geceyi ihyâ ediniz ve gününde oruç tutunuz! Muhakkak ki, Allahü teâlâ, “Mağfiret olunmak isteyen yok mudur, mağfiret edeyim? Rızık isteyen yok mudur, rızık vereyim. Kim ne isterse vereyim!” buyurur. Bu hâl sabaha kadar devam eder.”
“Berat gecesini ganimet, fırsat biliniz! Çünkü belli bir gecedir. Şaban’ın on beşinci gecesidir. Kadir gecesi, çok büyük ise de, hangi gece olduğu belli değildir. Bu gece (Berat gecesinde) çok ibadet ediniz. Yoksa kıyamet gününde pişman olursunuz.”
“Şaban ayının on beşi gelince, gecesini namazla, gündüzünü oruçla geçiriniz.”
Ayşe validemiz, Peygamber efendimizin Berat gecesinde, sabaha kadar ibadet ettiğini görünce sordu:
Ya Resûlallah, Allahü telanın en sevgili kulusun! Buna rağmen niçin bu kadar kendini yoruyorsun?
Peygamber Efendimiz şöyle cevap verdi:
Ey Ayşe, ben şükredici kul olmayayım mı? Ey Ayşe, sen bu gecede, ne olduğunu bilir misin?* Ayşe validemiz tekrar sordu?
Bu gecenin diğer gecelerden üstünlüğü nedir ya Resûlallah? Peygamber efendimiz şöyle cevap verdi: Bu sene içinde doğacak her çocuk, bu gece deftere geçirilir. Bu sene içinde öleceklerin isimleri bu gece özel deftere yazılır. Bu gece herkesin rızkı tertip edilir. Bu gece herkesin ameli ve işleri Allahü telaya arz olunur.* Bir kimse, evinden ayrılıp yolculuğa çıkar. Hâlbuki onun adı yaşayanlar defterinden, ölüler defterine geçirilmiştir. Gâfil olmamalı, bu geceyi mutlaka ihya etmelidir. Kaza namazı kılmalı. Kur’an-ı kerim okumalı, dua, tövbe etmeli, sadaka vermeli, Müslümanları sevindirmelidir. Bunların sevabını ölülere de göndermelidir. Bu gece “Ya Rabbi, bize dünya ve ahiret saadeti ihsan eyle, bize hidayet verdikten sonra, kalplerimizi kaydırma” diye dua etmelidir. Berat geceniz mübarek olsun. Kaynak: Huzura Doğru…
Türk Savunma Sanayii, son 15 yıldır altın çağını yaşıyor. Art arda önemli yerli ve milli projeler bir, bir tamamlanıyor. Son yıllardaki bu performans, terörle mücadele operasyonlarına olumlu yansıyor.
İşte Türkiye’nin yerli ve milli silahları…
ALTAY tankı tasarlandı, geliştirildi, seri üretim sözleşmesi imzalandı. (BMC)
Yerli zırhlı araçlar güvenlik güçlerinin kullanımında. (Kirpi: BMC)
MİLGEM’ler görevde. (STM-ASFAT-Aselsan, yerli firma Anadolu Gemisi-Sedef Tersanesi)
LST Amfibi Gemiler hizmette
LHD Çok Maksatlı Amfibi Hücum Gemisi inşa ediliyor.
Denizaltı teknolojisinde yeni kabiliyetler ediniliyor. (Gölcük Donanma Komutanlığı-Aselsan-Havelsan ve birçok yerli firma)
Milli Muharip Uçak çalışmaları sürüyor.
Eğitim uçakları: HÜRKUŞ ve HÜRJET (TUSAŞ)
Türkiye, İHA ve SİHA’larıyla dünyanın sayılı ülkeleri arasında. (Akıncı-Bayraktar: Baykar) 107 Adet TSK’ya teslim edildi.
Özgün Helikopter GÖKBEY.
Atak Helikopteri ve Ağır Sınıf Taarruz Helikopteri.
Yerli platformlar için yerli motorlar geliştiriliyor. (Turboşaft Motoru: TEI)
Geleceğin silah sistemleri. (Elektormanyetik silah: Aselsan-Tübitak ve Hizal)-(Lazer: Aselsan-Tübitak ve özel sektör)
Mühimmat ve füze projeleri. (Bora: Roketsan)-(Hisar: Aselsan-Roketsan)
Uydu projelerine devam.
Yerli Hava Savunma Sistemleri geliştiriliyor.
Elektronik harp ve radar sistemlerinde ileri teknoloji seviyesine ulaşılıyor. (Havasoj: Aselsan-TUSAŞ)
İnsansız kara araçları projeleri çeşitleri devam ediliyor.
Beşinci nesil jet avcı uçağı. (TAI TF-X)
Yerli ve millî 4,5 G Baz İstasyonu ULAK devrede.
Muharip Uçağı TF-X 2023’e hazırlanıyor.
Millî Piyade Tüfeği teslim edildi. MPT-76 (MKEK)
Bayraktar’dan İHA, SİHA dan sonra AKINCI TİHA’lar geldi. 24 saat havada kalabiliyor. 1350 kg yük taşıyor. HGK-83, 1000 libre Mk-83 bombasıyla (500 kilogramlık) hedefleri etkisizleştiriyor.
Gazeteci-Yazar B.Ali KAVALCI
Bilgisayar, internet, facebook ve twitter bağımlılığı, televizyon, cep telefonu gibi olmazsa olmaz hale gelen araçlar, günümüz gençliğinin temel sorunları olarak görülmektedir. Günümüzde çocukların ve gençlerin elinden cep telefonu düşmüyor.
Evde, sokakta, yolda ve arabada, yani her yerde cep telefonuyla sürekli konuşuyorlar ya da durmadan bir yerlere mesaj çekiyorlar, gelen mesajı okuyorlar. Çocuklar ve gençler için ev; internet demek, televizyon demektir, hayat oyun alanıdır, nefse hoş gelen özelliklerdir. Bu bağlamda gençlik; televizyonsuz, müziksiz, filmsiz, internetsiz, çetsiz ve cepsiz bir yaşantıyı artık düşünemiyor. Gençlerin teknolojik aygıtları aşırı ve uygunsuz kullanıma karşı bilgilendirilmesi, oluşması muhtemel sorunları azaltacaktır.
Ana-babaların; çocuk ve gençlerin sağlığını korumak ve güçlendirmek, sorumluluk duyguları ve öz güvenlerini geliştirmek, boş zamanlarını olumlu yönde değerlendirmek, toplumsallaşmalarına yardımcı olmak, kendilerini yönetebilmelerini sağlamak, uyumlu, başarılı ve ahlâklı birer birey olmalarına yardımcı olmak gibi temel görevlerini unutmamaları gerekir.
İnternet amacının dışında ve oldukça uzun saatlerce kullanılırsa, bağımlılıkla birlikte kötü ahlâka sebep olur, aileden uzak tutar, obez yapar, kişiyi tembelleştirir. Organların uzun zaman hareketsiz kalınması sonucu vücudun belli noktalarında ve bir kısım organlarda kireçleme ve hareketsizliğe neden olur.
Bugün görsel ve yazılı medyada hemen her gün facebook gibi internette yapılan sanal sohbet ortamları birçok evliliğin yıkılmasına sebep oluyor. Bu sayılanların dışında, internetin daha birçok zararları da vardır. Çocuk ve gençlerin bilgisayar ve internetle olan ilişkisi, cağımızın gereği olarak, kaçınılmaz hale gelmiştir. Bu sebeple hem kendimizi, hem de çocuğumuzu bilgisayar kullanımı konusunda disipline etmek ve yapılacakları planlamak gerekir. Cansız hiçbir şey kendi başına ne faydalıdır ne de zararlı. Fayda veya zararı, sizin onu nasıl kullandığınıza bağlıdır. Dolayısıyla internet kullanımına çok dikkat etmeliyiz.
Kaynak: Gençlerin Dünyası
Dinimizin kıymet verdiği mübarek üç aylardan Recep ayı tövbe, hürmet ve ibadet; Şaban muhabbet ve hizmet; Ramazan ise yakınlık ve nimet ayıdır. Allahü teâlâ, Şaban ayını, Peygamberimize “sallallahü aleyhi ve sellem” mahsus kılmıştır.
Şaban ayı ile ilgili Hadis’i şeriflerde buyuruldu ki:
(Şaban, öyle faziletli bir aydır ki, insanlar bundan gâfil olurlar. Bu ayda ameller, âlemlerin Rabbine arz edilir. Ben de amelimin oruçluyken arz edilmesini isterim.) [Nesaî]
(Ramazandan sonra en faziletli oruç, Şaban ayında tutulan oruçtur.) [Tirmizî] Ayşe validemiz buyuruyor ki:
(Resûlullahın, hiçbir ayda, Şaban ayından daha çok oruç tuttuğunu görmedim. Bâzen Şaban ayının tamamını oruçla geçirirdi.) [Buhari]
(Şaban-ı şerif, benim kendime mahsus bir aydır. Hak teâlâ hazretleri Arş-ı âlânın meleklerine azamet-i şaniyle buyurur ki: “Ey benim meleklerim, gördünüz mü? Benim kullarım, sevgilimin ayına tâzim ve hürmet ediyorlar. İzzetim, celâlim hakkı için ben de kullarımı af ve mağfiretime nail eyledim.”)
“Her kim, Şaban-ı şerîfte üç gün oruç tutarsa, Hak tela, Cennet-i âlâda ona bir yer hazırlar.” [Ey Oğul İlmihâli]
Bünyesi zayıf olan, Ramazan orucuna hazırlanmak için Şaban ayının on beşinden sonra, oruç tutmamalı, kuvvetli ve lezzetli şeyler yiyerek, vücudu kuvvetlendirmelive böylece farzları yapmaya hazırlanmalıdır.
Şaban ayının son günleri gökte hilâli aramak da ibadettir. Çünkü oruca Ramazan hilâlini görmekle başlanır. Şaban-ı şerîf, hayırların çoğaldığı, bereketlerin indiği, hataların terk edildiği, günahların örtüldüğü bir aydır. Bu ayda Peygamber efendimize çok salavatı şerîfe okumalıdır.
Berat Gecesi Şaban ayının 14’ünü 15’ine bağlayan gecedir.
Hadis’i şerifte buyuruldu ki: (Şu beş gecede yapılan dua geri çevrilmez: Regaip gecesi, Berat gecesi, Cuma gecesi, Ramazan ve Kurban bayramı gecesi.) [İ. Asakir]
Recep ayının 27. gecesi Miraç Gecesi’dir. Miraç, merdiven demektir. Cebrail aleyhi selam gelip, Peygamber efendimizi, 52 yaşında iken, Recep ayının 27. gecesi, Mekke-i Mükerreme’de Mescid-i Haram’dan, Kudüs’te Mescidi- Aksa ‘ya ve oradan göklere götürdü.
İslâm âlimleri buyurdu ki: “Miraç ruh ve ceset ile birlikte oldu. Ayet-i kerime ile sabit olduğundan, Mekke’den Kudüs’e götürüldüğüne inanmayan kâfir olur.”
Resûlullah “sallallahü aleyhi ve sellem”, Miraç’ta Cenneti, Cehennemi, sayısız şeyleri görüp, Kürsî, Arş ve Ruh âlemlerini geçip, bilinmeyen, anlaşılamayan, anlatılamayan şekilde, mekânsın, zamansız, cihetsiz, sıfatsız olarak Allahü telayı gördü.
Hiçbir mahlûkun bilemeyeceği, anlayamayacağı nimetlere kavuşup bir anda, Kudüs’e ve oradan da Mekke-i Mükerreme’ye geldi.
Miraç’ta 5 vakit namaz farz oldu. Miraç’tan önce, yalnız sabah ve ikindi namazı vardı.
Miraç Gecesi, akşam namazı 3 rekât, öteki namazlar 2 rekât farz oldu. Medine-i Münevvere ‘de ikinci emirle sabah ve akşamdan başkası 4 rekâta çıkarıldı. Hicretin 4. yılında bunlar, misafir için, yine 2’ye indirildi. Ezan okumak da hicretten önce Mekke’de, Miraç Gecesi başladı.
Miraçhâdisesiyle, Müslümanların imanı kuvvetlendi, kâfirlerin düşmanlığıarttı. Peygamberimize kâfirler inanmadı; “Mescid-i Aksa’nın kaç kapısı, kaç penceresi var?..” gibi sorular sordular. Miraç’ta dikkat etmemişti. O anda, Cebrail aleyhisselâm, Mescid-i Aksa’yı gözünün önüne (Televizyon gibi) getirdi ve cevap verdi.
Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
“Miraç Gecesi’nde iyi amel eden için 100 yıllık mükâfat vardır.”
[İmam-ı Gazali]
Bu mübarek gecede, diğer mübarek geceler gibi, kaza namazları kılmalı, Kur’an-ı kerim ve ilmihâl okumalı, tövbe ve dua etmeli, din kardeşlerimizi, Salih akrabaları ve âlimleri ziyaret etmeli, fakirleri sevindirmeli, dünya ve ahiret saadeti için, bütün Müslümanlara dua etmeli. Miraç Gecesi’ni ibadetle geçirirken, gündüzünü de oruçla geçirmelidir. Mübarek Miraç Kandilinizi tebrik ediyorum.
Her şeyin özü ve başı niyettir. Yapılan ameller niyetlere göre değer kazanır.
Hz. Peygamber, “Ameller niyetlere göredir. Herkes sadece niyetinin karşılığını alır.
Kim Allah’a ve Resul’üne hicret ederse o, (gerçekten) Allah’a ve Resul’üne hicret etmiş olur.
Kim de erişeceği bir dünyalık veya evleneceği bir kadından dolayı hicret ederse hicreti, hicretine sebep olan şeyedir buyurarak; Yapılan ibadetlerin, iş ve hizmetlerin ancak niyetlere göre karşılığının alınabileceğini haber vermişlerdir.
Bu bakımdan ibadetlerde de niyet şarttır. Zira yapılan bir ibadet veya herhangi bir hayır hizmeti, görünüş bakımından güzel olabilir; Ancak o ibadet ve hizmetin, Allah katında makbul olması için samimi bir niyete dayanması şarttır.
O halde amelleri Allah katında değerli kılan niyet ve ihlastır. Besmele ve Niyet unutulduğunda Gusül
Veya Abdest Sahih Olur mu? Diye akla bir soru gelirse; Abdeste ve gusle başlarken niyet etmek ve besmele çekmek sünnettir. Bu bakımdan niyet etmeden ve besmele çekmeden alınan ve gusül geçerlidir. Abdest ve gusülden önce besmele ve niyeti unutulması sünnet sevabından mahrum olunmasına neden olur. Şafii mezhebine göre ise abdest ve gusülde niyet farz, gusle başlarken besmele çekmek ise sünnettir.
Amerika başta olmak üzere tüm dünya İslam’ı anlamaya muhtaç.
Çünkü bu din, irk sorununu söküp atan dindir.
Barışçıl olun, kibar olun, kurallara itaat edin, herkese saygılı olun.
Ben gerçeğin peşindeyim, kimin söylediği önemli değil. Ben adaletin peşindeyim.
Kim için veya kime karşı olduğu önemli değil.
Bir insanın düşünmeye ihtiyacı varsa, gidebileceği en iyi yer, üniversiteden sonra hapishanedir.
Bir Müslüman olarak yeryüzünden Allah’ın huzurunda secde etmeyen tek fert kalmayıncaya kadar İslam’ın hâkim kılınması yolunda kendimi görevli hissediyorum.
Eğer uğrunda ölmeye hazır değilseniz, özgürlük kelimesini lügatinizden çıkarın.
Eğitim olmadan, bu dünyada hiçbir yere gitmiyorsun.
Eğitim, gelecek için geçiş iznimiz. Çünkü gelecek, ona bugünden hazırlananların olacaktır.
Eğitimli değilim, herhangi bir alanda da uzmanlığım yok… Ama samimiyim ve benim samimiyetim benim kimliğimdir.
En iyi nasihat, iyi örnek olmaktır. Gelecek, bugünden ona hazırlananlara aittir.