Hastalık, sıkıntı ve dertlerden "dua"
ile kurtulmak için,
Şifalı Dualar
bölümümüzde, çeşitli kaynaklardan derlediğimiz en etkili duaları
bir araya topladık.Bu
güzel dualar ile tüm
sıkıntılarınıza şifa bulmanız dileğiyle. ''Cenâb-ı Hak, duada fazla ısrar
edenleri sever.
Hz.Muhammed (S.A.V)
* Tarık Suresi, herhangi bir ilacı aldıktan sonra okunursa, alınan
ilacın çabucak tesir etmesine ve tehlike meydana getirmemesine vesile
olur.
* Uyumak üzere yatağına uzanan kimse bu sureyi okuduktan sonra yerine
uzanır ve uykuya dalarsa, ihtilam olmaktan korunmuş olur.
Velilerden bazıları demişlerdir ki:
* Bir kimse Tîn suresini baştan sona kadar yazıp yolculuğa çıkarken
üzerine alırsa ve yolculuğun devamı müddetince üzerinde bulundurursa,
tekrar evine gelinceye kadar emniyette olur.
* Bir kimse bu sureyi beyaz renkli temiz bir cam kap içerisine yazar ve
bu kabın içerisini yağmur suyu ile doldurur, daha sonra bu suyu bağ,
bahçe ve tarla gibi yerlerde bulunan mahsulün üzerine serperse, mahsulün
daha güzel, daha bol ve daha bereketli olmasına vesile olur. Ayrıca
bütün afetlere karşı da korunmuş olur.
* Tahrim suresinin baştan sona kadar okunmasının, her türlü hastalığa,
ağrıya ve sancıya iyi geldiği tecrübelerle sabittir.
* Bu sureyi devamlı olarak okuyanlar yoksulluk ve borç yüzü görmezler.
* Bu surenin okunması sihrin ve büyünün ortadan kaldırılmasında çok
etkilidir.
Tarikatların ortak yanı, zikir ve insanın olgunluğa erişerek
mârifetullâhı elde etmesidir. Böylece manevi yolculuğun
zirvesine ulaşılır. Buna "seyr-i sülük" denir. Bu
makamları elde etmek için çalışanlara ise tarikat erbabı denir.
Tarikatlar pek çok kola ayrılır. Ancak insanı Cenabı Hakk'a ulaştıracak
yollar mahlukatın nefesleri sayısıncadır. Hepsi de Hazreti Muhammed
Aleyhisselam'ın çizdiği yoldan geçmektedir. Bunları şöyle
özetleyebiliriz:
Tarik-i Ahyâr:
Bu yol, farzları, Hazreti Peygamber'in sünnetlerini yerine getirmekle
yani çok namaz kılmak, çok oruç tutmak, çok Kur'an okumak gibi şeriatın
emirlerini yerine getirmekle kazanılır. Kişi bu yol ile Hakk'a vasıl
olur. Tarik-i Ebrâr:
Bu yol mücahede ve riyazat yoludur. Mücahede ile kötü ahlakı değiştirmek
ve kalbi arındırmaktır. Riyazetin özü ise nefsin arzularını yapmamaktır.
Bu iş kolay değildir, çok zordur. İnsan bu sayede kötü ahlaktan arınır
ve kalbini tasfiye eder. Tarik-i Şettâr:
Bu yol, aşk ehlinin yoludur. Bu yolun şartı insanın kendi iradesi ile
ölümü kabul etmesidir. Bir ölümle ölen nasıl dünyadan tamamı ile el
çekmeğe mecbur kalıyorsa, iradesi ile ölen insan da her şeyden
vazgeçecek, hatta kendi vücudunu bile yok farz edecektir. Ehl-i cezbeden
olup aşk ile tutuşmayan insan bu yolda yürüyemez. Bu yolda olan
beşeriyyet kabuğunu aşk ateşi ile yakmalı, civcivin yumurtadan sıyrılıp
çıktığı gibi çıkması gerekir. Tarik-i Şettâr'ın kaideleri ondur:
1- Tevbe,
2- Dünya işlerinde zühd,
3- Tevekkül,
4- Kanaat,
5- Uzlet,
6- Devamlı zikir,
7- Bütün benlikle Hakk'a teveccüh,
8- Sabır,
9- Murakabe,
10- Rızâ. Abdulgani Nablusi Hazretleri şöyle diyor: "İnsanı
Allah'a ulaştıracak yol ikidir:
Birincisi: Tarik-i esmadır. Cenabı Hakk'ın isimlerini okurken
ihlas içinde olmak, kalbi dünyaya ait düşüncelerden temizlemek ve
Allah'a vasıl olmak için azim ve gayret göstermektir. Bu yol
Efendimiz'den başka diğer peygamberlerin de yoludur. İkinci yol ise: İlm ü billâh ve fena fiz zât yoludur.
Bu yol yalnız Efendimiz Aleyhisselam'a aittir."
Tarikatların hepsi esas ve ruh itibarı ile birdir. Çünkü zikrullah
hepsinde esas olarak konulmuştur. Tarikatları birbirlerine kaynaştıran
mübarek rabıta da Allah'ı zikretmektir.
Bu sureyi baştan sona kadar okuyan kimseye Cenabı Hakk rahik-i mahtum
isimli cennet şarabından içmeyi nasib eder.
Emanet edilen bir şeyin üzerine bu sure okunur, öyle bırakılırsa,
hıyanetten kurtarılır.
Resulü Ekrem buyurdu:
"Ramazan orucundan sonra en faziletli olan oruç, Muharrem ayında tutulan
oruçtur. Farzlardan sonra en efdal olan namaz, gece kılınan namazdır."
"Bir kimse geceleyin ailesini uyandırır ve kalkarlar, ikişer rekat
teheccüd namazı kılarlarsa, Allah Teala onları çok zikreden erkekler ye
çok zikreden kadınların zümresinden yazar. "
"Gece namazı (teheccüd) kılmaya devam ediniz. Zira o sizden evvelki
salihlerin adetidir. O sizi Rabbinize yaklaştırır, günahlarınızı affeder
ve sizi günahtan korur. İnsandaki hastalığı da şifaya kavuşturur. Gece
namazında dünyanın hayrı, ahiretin saadeti vardır."
Allâhümme lekel hamdü ente kayyimüs semâvâti vel
ardı ve men fîhinne ve lekel hamdü leke mülküs semâvâti vel ardı ve men
fîhinne ve lekel hamdü ente nûrus semâvâti vel ardı ve men fîhinne ve
lekel hamdü entel hakku ve va'dükel hakku ve likâüke hakkun ve kavlüke
hakkun vel cennetü hakkun ven nâru hakkun ven nebiyyûne hakkun ve
muhammedün hakkun ves sâatü hakkun. Allâhümme leke eslemtü ve bike
âmentü ve aleyke tevekkeltü ve ileyke enebtü ve hâsamtü ve ileyke
hâkemtü fağfır lî mâ kaddemtü ve mâ ahhartü ve mâ esrartü ve mâ a'lentü
entel mükaddimü ve entel müahhıru lâ ilahe illâ ente ve lâ havle ve lâ
kuvvete illâ billâhil aliyyil azıym.
Manası:
Ey Allah'ım! Hamd sana mahsustur,Yeri, gökleri ve onların içinde
olanları ayakta tutan sensin. Hamd sana mahsustur. Yerin, göklerin ve
onların içindekilerin sahibi sensin. Hamd sana mahsustur. Sen yeri,
semaları ve içindekilerinin nurlandırıcısısın. Hamd sana mahsustur. Hak
ancak sensin. Senin va'din haktır. Cehennem haktır. Peygamberler haktır.
Muhammed aleyhisselam haktır. Kıyamet haktır. Ey Allah'ım, sana teslim
oldum. Sana inandım, sana güvendim, sana yöneldim. Bana verdiğin kuvvet
sayesinde düşmanla savaştım. Kitab'ınla hükmettim. Geçmişte yaptığım ve
gelecekte yapacağımı sandığım gizli ve aşikar günahlarımı affet.
İlerleten sensin. Gerileten de sensin. Kuvvet ve kudret ancak yücelerin
en yücesi olan Allah'tandır.
"Sevgili Peygamberimiz (s.a.v.) geceleyin teheccüd namazına kalktıkları
vakit bu duayı okurlardı."
Bismillâhirrahmânirrahıym.
Elhâkümüt tekâsür. Hattâ zürtümül mekabir. Kellâ sevfe ta'lemûn. Sûmme
kellâ sevfe ta'lemûn. Kellâ lev ta'lemûne ılmel yakıyn.
Le teravünnel cehıym. Sümme le teravünnehâ aynel yakıyn. Sümme le
tüs'elünne yevmeizin anin neıym.
Manası:
Sizi çoklukla böbürleniş, o derecede oyaladı ki, ta kabirlere kadar
gidip ziyaret ettiniz. Bundan sakının. İleride bu öğünmenizin kötü
akıbetini bileceksiniz. Yine sakının ileride bileceksiniz. Sakının. Eğer
şüphesiz ve kat'i bir bilgi ile bilseydiniz böyle yapmazdınız. Andolsun,
siz o alevlenmiş ateşi mutlaka göreceksiniz. Yine andolsun, onu ayn-ı
yakîn ile mutlak ve mutlak göreceksiniz. Sonra andolsun, o gün elbet ve
elbet nimetlerden sorulacaksınız.
Fazileti:
*Bu sure-i celileyi okumanın fazileti hakkında iki cihan
peygamberinin hadis-i şerifleri:
"Sizden her gün bin ayet okumaya kimin gücü yeter?"
Ashab-ı Kiram:
"Yâ Resulellâh, her gün bin ayet okumaya kim tahammül edebilir?"
dediler.
Bunun üzerine Resulü Ekrem:
"Sizden birinin elhâkümüt tekâsür'ü okumaya gücü yetmez mi?" buyurdu.
Diğer hadis-i şerifte:
"Beni Hak peygamberi olarak gönderen ve nefsim yed-i kudretinde bulunan
Allah'a yemin ederim ki, muhakkak o Tekâsür suresini okumak bin ayet
okumaya denktir. " buyurmuşlardır.
Başka bir hadis-i şerifte:
"Size elhâkümüt tekâsür'ü okuyacağım. Bu sureyi kim dinler ve ağlarsa,
cennet ona vacip olur. Size onu ikinci defa okuyacağım. Kim ondaki
esrarı düşünür ve ağlarsa cennet ona vacip olur. Ağlamaya gücü
yetmeyenler ise ağlar gibi hüzünlerisin." buyurmuşlardır.
Yine bir hadis-i şerifte:
"Sure-i Tekâsürü okuyan kimseye melekut aleminde, "şükrü ilahiyyeyi eda
eden" diye çağırılır."
* Tam ve yarım baş ağrıları için Tekâsür suresinin, ikindi namazından
sonra okunması çok faydalıdır.
* Bir kimse yağmur yağarken oturup üstüste yedi defa bu sureyi okursa,
Cenabı Hakk o kimseye hesapsız sevap ihsan eder.
* Bir kimse yağmur yağarken hem Tekâsür suresini okumaya devam eder, hem
de yağan yağmuru bir kab içerisine biriktirmeye çalışırsa, biriktirilen
bu su her hastalık ve her niyet için çok faydalıdır.
* Tekâsür suresini okumayı vird haline getiren kimse hayatında fakirlik
nedir bilmez.
* Dünyevi ve uhrevi musibetlerden korunmak için günde üç defa okunur.
* Bu sureden alacağımız büyük dersler vardır. Hiç kimse zenginliğine,
malına, mülküne güvenmesin. Malına, mülküne güvenip de Allah'ın ve
Peygamberinin emirlerini dinlemeyenlerin akibetleri meydandadır. Nerede
karunlar? Nerede firavunlar? Nerede Nemrutlar?
duha namazı kıl ki, seni bütün gün kendi himayemde muhafaza edeyim."
Resulü Ekrem buyurdu:
"İki rekat duha namazı kılan kimse, gafiller zümresinden yazılmaz."
"Her kim sabah namazım cemaatla kılar sonra da oturur kimse ile
konuşmadan ve güneş doğduktan sonra kırk dakika geçene kadar Allah
Teala'yı zikreder, sonra kalkar, iki rekat duha namazı kılarsa, onun
için tam bir hac ve bir de umre sevabı yazılır."
"Bir kimse kuşluk namazını iki rekat kılarsa gafiller zümresinden
yazılmaz, dört rekat kılarsa abidler zümresinden yazılır. Altı rekat
kılarsa, o gün Allah Teala'nın tahtı himayesinde olur. Sekiz rekat
kılarsa çok ibadet edenlerin zümresinden yazılır. On iki rekat kılarsa,
cennette onun için bir ev ihsan olunur."
Manevi alanda yasak bölgeye giren, Allah'ın emirlerini çiğneyerek günah
işleyen kimseler hemen abdest alıp iki rekat namaz kılmalı, sonra da
aşağıda olduğu gibi yaptıkları suçları için tevbe ipine yapışmalıdır.
Allah Resulü: "Günahından tevbe eden hiç günah işlememiş gibidir."
buyurmakla bu gerçeği ifade etmiştir.
"Diyelim cümle günahlarımıza tevbe:
Estağfirullâh, estağfirullâh, estağfirullâhel
azıymel keriymellezî lâ ilahe illâ hüvel hayyel kayyûme ve etûbü ileyhi
tevbete abdin zâlimin li nefsihî lâ yemlikü li nefsihî mevten ve lâ
hayâten ve lâ nüşûran ve es'elühüt tevbete vel mağfirate vel hidâyete
lenâ, innehû hüvet tevvâbür rahıym.
Ya Rabbi, Ya Rabbi, Ya Rabbi!
Eğer benim elimden, ayağımdan, gözümden, kulağımdan, dilimden ve bütün
azalarımdan bilerek, bilmeyerek, kelime-i küfür ve fi'l-i küfür, günah,
isyan, hata, şirk ve malayani sadır oldu ise ben onların cümlesine tevbe
ettim, pişman oldum. Bir daha yapmamaya azm ü cezm ü kasd eyledim.
Peygamberlerin evveli Adem Safîyyullah, sonuncusu bizim peygamberimiz
Hz. Muhammed Mustafa (s.a.v.) Efendimizdir. Bu ikisi ve bu ikisi
arasında gelip geçen peygamberler haktır ve gerçektir. Cümlesine
inandım, iman ettim.Dilimle ikrar, kalbimle tasdik ettim.
Amentü billahi ve bi mâ câe min ındillâh, âmentü
bi resûlillâh ve bi mâ câe min indi resûlillâh, âmentü billahi ve
melâiketihî ve kütübihî ve rusülihî vel yevmil âhiri ve bil kaderi
hayrihî ve şerrihî minallâhi teâlâ vel ba'süba'del mevt, hakkım eşhedü
en lâ ilahe illallah ve eşhedü enne muhammeden abdühû ve resûlüh.
Kelime-i şehadet; ikinci defa bütün geçmişlerimizin afvı, üçüncü defa
vatan ve milletimizin selameti, istiğfarın kabulü için tekrar edilir.
Sonra bir Fatiha okunur. Böylece tevbe yapılmış olur.
Eûzü billahi mineş şeytânir
raciym,Bismillâhirrahmânirrahıym.
E fe raeytüm mâ tahrusûn. E entüm tezraûnehû em nahnüz zâriûn. Allâhümme
salli alâ muhammedin verzuknâ semerahû vec'alnâ
li en'umike mineş şâkiriyn.
Manası: Şimdi gördünüz mü? O ektiğiniz tohumu siz mi
bitiriyorsunuz, yoksa biz mi? Allah'ım, Muhammed'e rahmet indir ve bizi
bu ekinin meyvesi ile rızıklandır, zararından uzak kıl. Hem de bizi
nimetlerine şükredicilerden eyle. * İmamı Kurtubi diyor ki:
"Tohum ekerken eûzü besmeleden sonra bu duayı okumak müstehaptır. Ve
ekine isabet edecek zararın uzaklaştırılmasına vesile olur."
Sübhânekellâhümme ve bi hamdike eşhedü en lâ
ilahe illâ ente estağfiruke ve etûbü ileyk.
Manası:
Allah'ım, (bu meclisten) sana hamd ederek (kalkıyorum). Ben şehadet
ederim ki, senden başka hiçbir ilah yoktur (İlahi) sana tevbe eder ve
senden mağfiret talep ederim.
"Peygamberimiz (s.a.v.), bir topluluktan kalkarken (bu duayı) okurlardı.
Zât-ı Risâlet Penâhlarına sorulduğunda: "Bu duayı okumak mecliste
işlenenlere keffarettir." buyurdular."
Manası:
Allah'ım, bu meyvenin ilkini bize gösterdiğin gibi sonunu da göster.
"Resulü Ekrem'e ilk çıkan meyve getirildiği vakit onu alır, iki gözü ve
sonra mübarek dudakları üzerine koyar ve (bu duayı) okurlardı."
Tesbih namazı, insanı günahlarından temizler, tertemiz yapar. Aynı
zamanda bir ibadet ve büyük bir istiğfardır, pegamberimiz, amcası
Hazret-i Abbas'a "Ey amca, sana birşey öğreteyim ki, o şey senin büyük
ve küçük günahlarına keffaret olsun" buyurmuşlar ve tesbih namazını
tarif etmişlerdir. Arkasından da şöyle buyurmuşlardır: "Bu namazı her
gün kıl; her gün kıl-mazsan, haftada bir kıl, haftada bir kılmazsan,
ayda bir kıl, ayda bir kılamazsan, senede bir kıl; eğer senede bir
kılamazsan, ömründe bir defa kılmış ol."
Tesbih namazını nasıl kılmalıyız?
Bu namaz 4 rek'attir. 2 rek'atte bir selâm verilebileceği gibi, 4
rek'atte bir selâm vererek de kılınabilir. 4 rek'atte bir selâm vererek
bir duruşta bitirmek daha iyidir. "Fatiha"dan sonra 1 ve 3'üncü
rek'atlerde "innâ enzel-nâhü" sûresi, 2 ve 4'üncü rek'atlerde de
"ihlâs-ı şerif" okunmalıdır. "İnnâ enzelnâhü"yü bilmeyenler istedikleri
bir sûreyi okuyabilirler.
Bu namazın ayrıca hususi bir tesbihi vardır. Diğer namazlardan farklı
olarak, tesbih namazında bu hususi tesbih de okunur. tesbih namazında
okunacak tesbih şudur:
Subhana'l lahi ve l hamdü lillahi ve la ilahe illa'l lahü vallahü ekber.
Vela havle vale kuvvete İlla bil-lahi'l-aliyy'l-azim.
Bu tesbih, namazda şöyle okunur:
1'inci rek'atte: 15 defa
Fatihadan önce 5 defa
Zamm-ı sûreden sonra 10 defa
Rükû'da, "Sübhane rabbiye'lazinV'den sonra 10 defa
Doğrulup "Semia'llâhü limen hamideh-
Rabbenâ leke'l-hamd" dedikten sonra 10 defa
Secdede "Sübhâne rabbiye'l-alâ"dan sonra 10 defa Birinci secdeden
doğrulunca, iki secde arasında 10 defa İkinci secdede "Sübhâne rabbi'l-a'lâ"dan
sonra 10 defa
Böylece 75 tesbih ile 1 'inci rek'at bitmiş olur. İkinci rek'ate
kalkınca da yine aynı şekilde devam edilir. Bütün rek'atlar aynı şekilde
kılınır. Böylece 4 rek'atte 75'erden 300 tesbih okunmuş olur. İkinci
rek'atte oturunca, "Ettehıyyâtü"den sonra "Allahümme salli, bârik ve
rabbena"da okunur.
4'üncü rek'at bitince selâm verilip duâ edilir.
Bu durumda tesbih namazının, diğer namazlardan farkı, sadece "tesbih"
okunmasıdır. Namazın diğer kısımları, diğer namazlardaki gibidir.
Teyemmüme başlarken [Bismillah] demek müstehabdır. Teyemmüm eden,
cenabet veya hayızlı ise durum, abdest bahsinde geçtiği gibidir.
Teyemmümün sonunda şehadet getirmek, abdest bahsinde geçen diğer
zikirleri söylemek ve uzuv dualarını okumak hakkında ashabımızın ve
diğer âlimlerin bir şey söylediğini görmedim. Zahirde, teyemmümün hükmü
bu hususlarda abdest hükmü gibi olmasıdır. Çünkü teyemmüm abdest gibi
bir taharettir.
Bil ki, bu bölümden kasdımız, belli bir vakit veya hale mahsus olmayan
ve bütün vakitlerde müstehab olan mühim duaları zikretmek
Bil ki, bu bahis oldukça geniştir; ne hepsini ne de onda birini anlatmak
mümkün değildir. Ben yalnızca en mühimlerine işaret edeceğim. Bunların
başında, Allah Teâlâ'nın Kur'ân'da peygamberlerin ve ermiş kişilerin
duaları olarak haber veridği kısım gelmektedir. Bunlar çok ve malumdur.
Diğer mühim bir kısım da Rasulüllah sallallahu aleyhi ve sellem'in
yaptığı veya başkalarına öğrettiği sahih olarak sabit olan dualardır.
Bunlar da hayli çoktur ve bazıları daha evvelki bölümlerde geçti. Ben
burada,Kur'ân'ındualarına ve daha önce geçenlere ilave edilecek bir
nebze sahih dualar zikredeceğim. Muvaffakiyet Allah'dandır.Nu'man ibni
Beşirradıyallahuanh'denrivayetimizegöre,Rasulüllah sallallahu aleyhi ve
sellem: "İbadetin aslı duadır"*1) buyurdu. Aişe radıyallahu anha'dan,
şöyle dediğini rivayet ettik:
"Rasulüllah sallallahu aleyhi ve sellem cami (şümullü) duaları severdi
ve diğerlerini bırakırdı."*2)
Ebu Hüreyre radıyallahu anh'den rivayetimize göre,Rasulüllah sal lallahu
aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
"Hiçbir şey Allah Teâlâ yanında dua kadar değerli değildir."*3)
Ebü Hüreyre radıyallahu anh'den rivayetimize göre, Rasulüllah sallallahu
aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
"Kim Allah Teâlâ'nın, şiddet ve keder zamanlarında duasını kabul
etmesinden hoşlanırsa bollukta iken çok dua etsin."*4)
Enes radıyallahu anh'den, şöyle dediğini rivayet ettik:
"Rasulüllah sallallahu aleyhi ve sellem en çok Allahümme âtinâ fiddünya haseneten ve fil âhırati
haseneten ve kına azâbennar.
"[Allahım! Bize dünyada iyilik ve ahirette iyilik ver ve bizi ateş
azabından koru]" duasını okurdu."'5) Müslim kendi rivayetinde bundan
fazla olarak şöyle dedi: "Enes, kısa bir dua etmek istediği zaman
bununla dua ederdi, uzun bir dua yaptığında da bunu içinde söylerdi."
İbni Mes'ud radıyallahu anh'den rivayetimize göre, Rasulüllah sallallahu
aleyhi ve sellem şöyle derdi:
Allahümme innî es'elükel hüdâ vettükaa vel afâfe
vel gınâ.
"Allahım! Senden hidayet, takva, iffet ve gına' (zenginlik) isterim"*6)
"Birisi müslüman olduğu zaman Rasulüllah sallallahu aleyhi ve sellem ona
namazı öğretirdi, sonra da şu kelimelerle dua etmesini emrederdi: Allahümmağfirlî verhamnî vehdinî ve âfinî
verzuknî.
"Allahım! Beni affet, bana merhate et, bana hidayet ver, bana afiyet
ver, bana rızık ver."*7) Müslim'in bir başka rivayetine göre Tank şöyle
dedi: "Rasulüllah sallallahu aleyhi ve sellem'e bir adam geldi
Ya Rasulallah! Rabbımdan isteyeceğim zaman ne diyeceğim? diye sordu.
Rasulüllah sallallahu aleyhi ve sellem ona:
Şöyle söyle:
Allahümmağfirlî verhamnî ve âfinî verzugnî, çünkü bu kelimeler hem
dünyaya hem de ahiretine ait hayırları cami'dir, buyurdu."
Abdullah ibni Amr radıyallahu anhüma'dan rivayetimize göre, Rasulüllah
sallallahu aleyhi ve sellem şöyle dua etti:
Allahümme ya musarrifel kulûbi sarrif kulûbena alâ tâ'atik. "Allahım, ey
kalbleri çeviren! Kalblerimizi taatinin cihetine çevir."*8)
Ebu Hüreyre radıyallahu anh'den rivayetimize göre, Rasulüllah sallallahu
aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: Ebu Hüreyre radıyallahu anh'den rivayetimize göre, Rasulüllah sallallahu
aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
"Belânın meşakkatinden, şekavetin ulaşmasından, kaderin kötü
tecellisinden ve düşmanlarının (halinize) sevinmesinden Allah'a
sığının."*9) Ravi Süfyân: "Hadisde üç şey vardır, dördüncüsünü ben
arttırdım; fakat onun hangisi olduğunu bilmiyorum" dedi. Bir rivayette
de Süfyan: "Bunlardan birini kendim ilave ettiğimden şüphe ediyorum"
dedi.
Enes radıyallahu anh'den rivayetimize göre, Rasulüllah sallallahu aleyhi
ve sellem şöyle diyordu:
Allahümme innî eûzü bike minel aczi vel keseli
vel cübni vel neremi vel buhli ve eûzü bike min azabil kabri ve eûzü
bike min fitnetil mahya ve memat.
"(Allahım! Acizlikten, tembellikten, korkaklıktan, ihtiyarlıktan ve
bahilikten sana sığınırım. Kabir azabından sana sığınırım. Hayat ve
ölümün fitnelerinden sana sığınırım.]" Bir rivayette de:
Vedıle'ıddeyni ve galebetir rical "[Ve borcun ağır basmasından ve
düşmanların galib gelmesinden sana sığınırım.]" ziyadesi vardır.
Abdullah ibni Amr radıyallahu anhüma'dan rivayetimize göre, "Ebu Bekir
EsSıddıyk radıyallahu anh, Rasulüllah sallallahu aleyhi ve sellem'e:
Bana namazda okuyacağım bir dua öğret, dedi. Rasulüllah sallallahu
aleyhi ve sellem:
Şöyle söyle buyurdu:
Allahümme innî zalemtü nefsî zulmen kesiran velâ yağfiruzzünûbe illâ
ente fağfirlî mağfiraten min ındike, verhamnî Inneke entel gafururrahıym.
"Allahım! Ben kendime çok zulmettim ve günahları ancak sen affedersin;
kendi tarafından beni affet ve bana merhamet et. Şüphesiz ki sen
affedici ve merhamet edicisin."*10) Bu dua, namaz zikirleri bahsinde de
geçti ve bu, namaz için varid olmuşsa da güzel, nefis ve sahih bir dua
olup her yerde müstehabdır. Kaldı ki bir rivayette "Ve evimde" ziyadesi
vardır.
Ebu Musa EIEş'arî radıyallahu anh'den rivayetimize göre, Rasulüllah
sallallahu aleyhi ve sellem şöyle dua ediyordu: Allahümmağfirlî hatıy'etî ve cehlî ve israfı fî emrî vemâ ente a'lemü
bihim innî, Allahümmağfirli ciddi ve hezli ve hataiy ve amdi ve küllü
zalike indi. Allahümmağfirlî mâ kaddemtü vemâ ahhartü vemâ esrartü vemâ
a'lentü vemâ ente a'lemü bihi minnî, entel mukaddimü ve entel müahhırü
ve ente alâ külli şey'in kadiyr.
"Allahım! Hatalarımı, cehaletimi, kötülük yapmaktaki israfımı ve senin
benden daha iyi bildiğin kusurlarımı bana bağışla. Allahım! Ciddi ve
latife olarak yaptım hatalarımı, bilmeyerek ve bilerek işlediğim
günahlarımı ki bütün bunlar bende mevcuttur bana bağışla. Allahım! Önce
yaptığım, gizli işlediğim, açık işlediğim ve senin benden daha iyi
bildiğin günahlarımı bana bağışla. Önde sensin, sonda sensin ve sen her
şeye muktedirsin."(")
Aişe radıyallahu anha'dan rivayetimize göre, Rasulüllah sallallahu
aleyhi ve sellem duasında şöyle diyordu:
Allahümme innî eûzü bike min şerri mâ amiltü ve
min şerri mâ lem a'mel.
"Allahım! İşlediklerimin şerrinden ve işlemediklerimin şerrinden sana
sığınırım."(,2> İbni Ömer radıyallahu anhüma'dan rivayetimize göre, şu
Resalullüh sallallahu aleyhi ve sellem'in duasındandı:
Allahümme innî eûzü bike min zevali ni'metike ve
tehavvüli âfiyetike ve fec'eti nikmetike ve cemîı sühtıke.
"Allahım! Ni'metinin zevalinden, verdiğin afiyetin değişmesinden, nikmet
(musibet)inin birden ve habersiz gelişinden ve gazabının bütün
tecellilerinden sana sığınırım."(13>
Zeyd ibni Erkam radıyallahu anh'den şöyle dediğini rivayet ettik: "Size,
ancak Rasulüllah sallallahu aleyhi ve sellem'in söylediği şeyi
söylüyorum; o şöyle söylüyordu:
Allahümme innî eûzü bike minel aczi vel keseli
vel cübni vel buhli vel hemmi ve azabil kabri. Allahümme âti nefsî
takvana ve zekkiha nte hayru men zekkâhâ, ente veliyyüha ve mevlâhâ.
Allahümme innî eûzü bike min ilmin iâ yenfeu, ve min kalbin lâ yahşeu ve
min nefsin lâ teşbeu, ve min da'vetin lâ yüstecâbü lehâ.
"Allahım! Acizlikten, tembellikten, korkaklıktan, cimrilikten, kederden
ve kabir azamdan sana sığınırım. Allahım! Nefsime takva ver ve onu
tezkiye et, sen onu tezkiye edenlerin en iyisisin, sen onun velisi ve
mevlâsısın. Allahım! Fayda vermeyen ilimden, huşu duymayan kalpten,
doymayan nefisten ve kabul olunmayan duadan sana sığınırım."<14)
Ali radıyallahu anh'dan rivayetimize göre, "Rasulüllah sallallahu aleyhi
ve sellem ona: Allahümmehdinî ve seddidnî. "[Allahım! Bana hidayet ver
ve beni doğrult]" de buyurdu."*15) Bir rivayete göre de: Allahümme innî
es'elükel hüdâ ves'sedâd. "[Allahım! Bana hidayet ve doğruluk ver]"
söyle! buyurdu."
Sa'd ibni Ebi Vakkâs radıyallahu anh'den rivayetimize göre, Rasulüllah
sallallahu aleyhi ve sellem'e bir bedevi geldi ve:
Ya Rasulallah! Bana söyleyeceğim bir dua öğret, dedi. Rasulüllah
sallallahu aleyhi ve sellem:
Şöyle söyle buyurdu:
Lâ ilahe illallahu vahdehu lâ şerîke leh, Allahu
ekberü kebîra, vel hamdülillahi kesîra. Sübhanallahi rabbil âlemin. Lâ
havle velâ kuvvete illâ billahil azizil hakiym.
"Allah'dan başka ilâh yoktur, O birdir ve ortağı yoktur, Allah,
herşeyden ölçüsüzce büyüktür ve Allah'a çok hamd olsun, âlemlerin Rabbı
olan Allah'ı tenzih ederim, güç ve kudret, ancak izzet sahibi ve hikmet
sahibi olan Allah'dandır."
Adam:
Bunlar Rabbım için. Ya benim için ne var? dedi. Rasulüllah sallallahu
aleyhi ve sellem:
Şöyle şöyle buyurdu:
Allahümmağfirtî verhamnî vehdinî verzuknî ve
âfinî.
"Allahım! Bana mağfiret et, bana merhamet et, bana hidayet ver, bana
nzık ver ve bana afiyet ver."<16) Ravi, "Ve bana afiyet ver" cümlesinin
hadisten olup olmadığında şüphe etti.
Ebu Hüreyre radıyallahu anh'den rivayetimize göre, Rasulüllah sallallahu
aleyhi ve sellem şöyle dua ederdi:
Allahümme aslıh R dinillezî hüve ısmetü emrî ve
aslıh li dünyayelletî fiha meaşî ve aslıh lî âhıratilletî fîha meadî
vec'alil hayâte ziyadeten lî fî külli hayrin vec'alil mevte râhaten lî
min külli şerrin.
"Allahım! Bütün işlerimde, sığınağım olan dinimi ıslah et, içinde
geçimim olan dünyamı ıslah et ve dönüş yerim olan ahiretimi ıslah et.
Hayatı bana daha çok hayır kazanmaya vasıta eyle ve ölümü her türlü
serden kurtulmama vesile kıl."<17)
İbni Abbas radıyallahu anhüma'dan rivayetimize göre, Rasulüllah
sallallahu aleyhi ve sellem şöyle derdi:
Allahümme leke eşlemtü vebike âmentü ve aleyke
tevekkeltü ve ileyke enebtü vebike hâsamtü. Allahümme innî eûzü
biızzetike lâ ilahe illâ ente en tüzıllenî entel hayyüllezî lâ yemûtü
vel cinnü vel insü yemûtüne.
"(Allahım! Sana teslim oldum, sana inandım, sana dayandım, sana döndüm,
senin için husumet ettim. Allahım! Beni dalalet yoluna terk etmenden
senin izzetine sığınırım, senden başka ilah yoktur. Sen ölmeyen dirisin,
cinler ve insanlar ise ölümlüdürler.]"*18)
Büreyde radıyallahu anh'den rivayetimize göre, "Rasulüllah sallallahu
aleyhi ve sellem bir adamın:
Allahümme innî es'elüke biennî eşhedü enneke entallahu lâ ilahe illâ
entel ehedüsSamedüllezî lem yelid velem yûled velem yekûn lehü küfüven
ehad.
"Allahım! Senden senin Allah olduğuna, senden başka ilah bulunmadığına,
senin bir olduğuna, herkesin sana muhtaç ve senin bir şeye muhtaç
olmadığına, doğurmadığına ve doğmadığına ve kimsenin sana denk
olmadığına şehadetimle isterim]" dediğini işitti ve kendisine:
Kutbe ibni Malik radıyallahu anh'den rivayetimize göre, Rasulüllah
sallallahu aleyhi ve sellem şöyle derdi:
Allahümme innî eûzü bike münkerâtil ahlakı vel a'mâli vel ehvâi. "Allahım!
Ahlakın, fillerin ve arzuların kötülerinden sana sığınırım."* )
Şekel ibni Humeyd radıyallahu anh'den şöyle dediğini rivayet ettik:
"Ben:
Ya Rasulallah! Bana bir dua öğret, dedim.
Şöyle söyle buyurdu: Allahümme innî eûzü bike min şerri sem'ıy vemin
şerri basarî ve min şerri lisânî ve min şerri kalbî vemin şerri meniyyi.
"Allahım! Kulaklarımın şerrinden, gözlerimin şerrinden, dilimin
şerrinden, kalbimin şerrinden ve menimin şerrinden sana sığınırım."^)
iki sahih isnadla Enes radıyallahu anh'den rivayetimize göre, Rasulüllah
sallallahu aleyhi ve sellem şöyle derdi:
Allahümme innî eûzü bike minel barası vel cünûni vel cüzâmi vel seyyiül
eskaami.
"Allahım! Barastan, delilikten, cüzzamdan ve kötü hastalıklardan
"HİÇBİR ŞEY HARİÇ OLMAMAK ÜZERE, HER ŞEY HAMDİYLE
TESPİH HALİNDEDİR. ANCAK, SİZ ONLARIN TESPİHLERİNİ KAVRAYAMAZSINIZ. O
HOŞGÖRÜLÜDÜR,BAĞIŞLAYICIDIR." (17İsrâ: 44)
"GÖKLERDE VE YERDE NE VARSA, HEPSİ DE ALLAH'I TESPİH ETMEKTEDİR... O
AZİZDİR, HAKİMDİR..." (57.Hadîd: 1)
Bilgi:
Evrende var olarak algılanan ve algılanamayan her ne varsa, sadece
ALLAH'I TESPİH ETMESİ için yaratılmıştır. .. İyi veya kötü, güzel ya da
çirkin, mükemmel
veya mükemmel kabul edilmeyen her ne varsa!..
Bu ön bilgiden sonra şimdi de yukarıdaki vurgulamanın ifade ettiği
anlamı kavramaya çalışalım...
İlmin, fiillere dönüş sınırı olarak konan "ARŞ" isminin kapsamı
altındaki her şey, Allah isimlerinden bir terkibin manasını ortaya koyan
sonsuzsmırsız varlıkları kapsamına alır...
Rahman'm arş üzerine "istiva"sı ise, Rahmet eseri olarak tüm mevcudatın
ilahî isimlerin mânâlarını açığa çıkarmak üzere meydana
getirilmesidir... Bu varlıklar, hep
"Allah Rahmeti"nin bir eseridir...
268 İşte her "şey", kendisini meydana getiren Allah "isminin" manasının
ortaya çıkışma vesile oluşu yönüyle, her an, daimî olarak o ilâhî mânâ
çevresinde dönüp durmaktadır ki; işte bu durum o varlıkların sürekli
"tespihi" olarak açıklanmıştır!..
Bir başka ifadeyle; biz neyle tavsif edersek edelim, her şey, kendisini
meydana getiren ismin mânâsım ortaya koymak suretiyle kulluğunu ifa
etmektedir ki, bu da onların tespihleri olmaktadır.
Tespih, işte bu anlamda olmak üzere zorunlu olarak yerine gelmektedir
ki, birinci şeklidir!.. İkinci şekli ise, ihtiyarîdir!.. Yani...
Kişi, taklidî veya tahkiki şekilde tespih eder Allah'ı!..
Taküdî tespih, kişinin kendisine yapılan tavsiyelere uyarak, çeşitli
kelimeleri tekrar etmek suretiyle, yaptıklarının bilincine ermeden
yapılandır.
Bu şekil, kişiye hiç farkında olmadan büyük bir ruh gücü temin eder ve
ölüm ötesi yaşamın değişik aşamalarında çok büyük yarar sağlar... Kabir
âleminde, haşr yerinde, sırattan geçerken ve cennette!..
Tahkîkî tespihe gelince... Bu zikir, kişinin söylediğinin bilincine
ermesi suretiyle meydana gelir. Neticesi ise, hem yukarıda bahsetmiş
olduğumuz büyük ruh gücüne erişmektir; hem de söylenilen kelimelerin
mânâlarını kendi ö-zünde çok daha üst boyutlarda hissetmek suretiyle
Allah'ı fevkalâde mânâlar ile ilham yollu, keşif yollu anlamaya
başlamaktır. Bütün bu çalışmalar sırasında asla şunu hatırdan
çıkartmamak zorunludur ki; Allah Zâtı itibarıyla te- 269 fekkürü mümkün
olmayan; hatıra gelen her şeyden münezzeh varlıktır!..
İşte bu çok özet ön bilgiden sonra gelelim Allah'ı tespih etme konusunda
bize yapılan tavsiyelere...
Okunuşu: "Subhanallâhi ve bihamdihi" Bilgi:
Bu tespih ile ilgili iki hadîs-i şerif nakledeceğim sizlere:
Rasûlullâh (s.a.v.) şöyle buyurdu:
Her kim günde yüz kere "Subhanallâhi ve bihamdi-hi" derse; günahları
deniz köpüğü kadar çok olsa bile, mahvolur ve bağışlanır.
Rasûlullâh bir gün yanındakilere şöyle söyledi:
Allah'ın en çok sevdiği kelâmı size bildireyim mi?
Elbette haber ver yâ Rasûlallâh!..
Allah'ın en çok sevdiği kelâm "Subhanallâhi ve bihamdihi" den ibaret
olan kelâmdır.
Okunuşu: "Subhanallâhi ve bihamdihi adede halkıhi ve nzâe
nefsihi ve zinete arşıhi ve midâde kelimatihi..."
Anlamı:
"Allah'ı halkettiklerinin sayısı, razı olacağı, arşının ağırlığı ve
kelimelerinin adedince kendi hamdıyla tespih ederim."
Bilgi:
Bu şekilde tespih etmenin ne fayda sağladığını da aşağıdaki hadîs-i
şerîfte öğrenelim:
Rasûlullâh (s.a.v.) sabah namazım kıldıktan sonra,
Cüveyriye (r.a.)'ı namaz kıldığı yerde bırakarak çıkıp gitti...
Kuşluktan sonra döndüğü zaman baktı ki, Cüveyriye (r.a.)'a hâlâ
bıraktığı yerde tespih çekmekle meşgul... Sordu:
Senden ayrılıp çıkarken bıraktığım yerde hâlâ tespihe devam mı
ediyorsun?..
Evet.
Ben senden sonra üç defa şu dört cümleciği söyledim ki; onlar senin
söylediklerinle tartıya konsa ağır gelirler... O söylediğim cümlecikler
şunlardır:
"Subhanallâhi ve bihamdihi adede halkıhi ve nzâe nef-sihi ve zinete
arşıhi ve midade kelîmatih."
Umarım anlamışızdır bu şekilde tespih etmenin yararını. Hiç değilse
günde yüz defa devam etsek bu tespihe... 271
Bilgi:
Bu tespihe devam etmenin ecri sevabını şöyle anlatıyor
Hazreti Rasûlullâh (s.a.v.):
"Bu şekilde zikir yapmam, üzerine güneşin doğduğu bütün yerlerden, dünya
ve içindeki her şeyden daha sevgilidir."
Bu tespih ayrıca namazda da yapılır ki, "TESPİH NAMAZI" denir.
Okunuşu: "Lâ ilahe illallâhu vahdehu lâ şerike leh, lehül
mülkü ve lehül hamdu ve huve alâ külli şeyi'n kadiyr."
Bilgi:
Ebû Ayyaş ez Zurakî (r.a.) naklediyor... "Rasûlullâh (s.a.v.) şöyle
buyurdu:
Kim sabahleyin "Lâ ilahe illallâhu vahdehu lâ şerike leh, lehül mülkü
ve lehül hamdü ve hüve alâ külli şeyin kadiyr" derse; o kimse için
İsmail Aleyhisselâm'ın evlâdından bir köle azâd etmiş kadar sevap
alır... O kimsenin on hatası silinir, on derece terfi eder ve o gün
akşama kadar o kimse şeytandan korunmuş olur!..
Akşamleyin de bu zikri okuyunca, ertesi günün sabahına kadar anılan
şeylerin bir mislini kazanır!.." Okunuşu: "Lâ ilahe illâllâhu vahdehu lâ şerike leh, lehül
mülkü ve lehül hamdü, yuhyi ve yumiytü ve huve hayyun lâ yemutü ebeden
biyedihil hayr, ve hüve alâ külli şey'in kadiyr."
Bilgi:
"Kim bu şekilde Allah'ı tespih ederse ve bunu sırf Allah'ı böyle bildiği
için derse, Allah onu naim cennetine koyar" buyuruluyor Rasûllulâh
(s.a.v.) tarafından:
Dikkat edebilirse, diğer Hadislerde tespihlerle ilgili olarak belli bir
sevap ve günah silinmesinden söz edilirken, burada direkt olarak cennete
girme müjdesi veriliyor. .. Öyle ise bu ifadenin mânâsını iyi anlamak
gerekecek demektir...
Yazalım anlamını:
"Tanrı yoktur Allah TEK'tir ortağı yoktur, mülk ve hamd O'na aittir,
diriltir ve öldürür, kendisi ölüm kavramından uzak sonsuz diridir,
ebeden hayr O'nun kudretindedir ve her şeye gücü yeter."
"Subhanallâhi ve bihamdihi subhanallâhil Azîym,
estağfîmllahe ve etübu ileyh."
Bilgi: îbn Abbâs (r.a.), Rasûlullâh (s.a.v.)'in şöyle buyurduğunu
nakletti:
"Kim 'Allah'ı hamdıyla tespih ederim, Aziym Allah'ı tenzih ederim,
bağışlanma diler O'na dönerim' derse; bu hemen amel defterine yazılır ve
arşa bağlanır... Okuduğu bu tespih kıyamet gününde O Allah huzuruna
çıkana kadar mühürlü olarak kalır. Onun işlemiş olduğu hiçbir suç, günah
bu duasının sevabım yok edemez."
Bilindiği üzere, yapılan suçlar, kişinin sevaplarını 274 götürmektedir,
ancak, bu tespih, kişinin yaptığı günahlarla silinmemektedir... Bunun
üzerinde durup, iyi anlamak lâzım.
Okunuşu: "Lekel hamdu kemâ yenbağiy licelâli vechike ve
lia-ziymi sultanik."
Bilgi:
İbn Ömer (r.a.) naklediyor, Rasûlullâh (s.a.v.)' den: "Allahu Teâlâmn
kullarından biri: Yâ Rabbi, Vechi Celâlinin ve saltanatı azametinin
gerektirdiği biçimde hamd sana aittir, dedi...
Bu sözlerin ecrinin nasıl yazılabileceğini yazıcı melekler
bilemediler... Hemen semâya çıkıp,
Ey Rabbimiz, kulun bir söz söyledi, ne yazacağımızı bilemiyoruz,
dediler...
Allah, ne dediğini bildiği hâlde, meleklere sordu:
Kulum ne dedi? Melekler:
Yâ Rabbi, kulun, "Rabbena lekel hamdu kemâ yenbağiy licelâli vechike
ve liazîymi sultanik" dedi!..
Bunun üzerine Allah meleklere şöyle buyurdu:
"Onu, kulum benimle karşılaşıncaya kadar, dediği şekilde yazınız. Onun
mükâfaatını ben veririm..."
Bir başka hadîsi şeriften öğrendiğimize göre, Hazreti Rasûl Aleyhisselâm,
bu tespihi namazlarda, rükûdan kal- 275 kınca ayakta okuyor ve sonra
secdeye gidiyormuş...
Biz çok uzun yıllardır Allah'ın lütfü inayeti ile buna riayet etmeye
çalışıyoruz Elhamdülillah... Dostlara da tavsiyemiz olur... Rükûdan
kalkınca, ayakta iken okumalarını her namazda!..
Okunuşu: "Lâ ilahe illallâhu vahdehu lâ şeriyke leh, lehül
mülkü ve lehül hamdü ve huve alâ külli şeyin kadiyr. Elhamdülillahi ve
subhanallahi ve lâ ilahe illallâhu vallahu ekber, ve lâ havle ve lâ
kuvvete illâ billâhil aliyyil azîym."
Bilgi: Rasûlullâh (s.a.v.) buyuruyor ki:
"Her kim gecenin bir kısmında, yatakta bir taraftan bir tarafa dönerken,
kendine gelir de, bu tespihi söylerse, sonra istiğfar ederse,
bağışlanır, dua ederse duasma icabet olunur; kalkar abdest alıp iki
rekât namaz kılarsa o namazı makbul olur..."
Bildiğimiz kadarıyla, birçok kişi gece uykudan 276 uyandığı anda bu
tespihi yapmış ve ardından dua etmişlerdir ki, dualarına en kısa sürede
icabet edilmiştir... Sıkıntısı olanlara tavsiye edilir.
Şu ana kadar bizzat çeşitli hadislerden size nakletmiş olduğum
tespihlerden başka, özel bazı tespihleri de ilave etmek istiyorum ki
bunların da imkân bulunduğu takdirde hiç değilse günde yüzer defa
okunması son derece faydalı olur:
1. Subhane zil mülki vel melekût.
2. Subhanel Melüril Hayyilleziy lâ yemût.
3. Subhane zil İzzeti vel Ceberut.
4. Subhanel Melikil Kuddûsi Rabbil Melâiketi ver rûh.
5. Subhane halikın nur ve bihamdihi.
6. Subhane Rabbi külli şeyin.
Son derece önemli bir namaz tarifiyle devam etmek istiyorum... Bu ÇOK
DEĞERLİ NAMAZI, Efendimiz Hazreti Rasûlullâh (s.a.v.), Amcası
Abdulmuttalib'in oğlu Abbas (r.a.)'a öğretmiştir. Abbas bir gün Rasûl-i Ekrem'e sorar, der ki:
Yâ Nebîyallâh, ben hayli yaşlandım, zamanımı geçirdim... Bana öyle bir
şey öğret ki, bunca boşa geçen yıllardan sonra bir şeyler yapmış olarak
Huzurullâh'ta yerimi alayım?..
İşte bunun üzerine Rasûlullâh (s.a.v.) şöyle buyurur:
Yâ Abbas, ey amcam!. Sana vereyim mi?.. Vermemi ister misin?.. Sana on
özelliği olan şu namazı öğreteyim mi ki; onu edâ ettiğin zaman, Allah
günahlarının ilkini de sonunu da; eskisini de yenisini de;
bilerek yapılanını da bilmeyerek yapılanım da; küçüğünü de büyüğünü de;
gizlisini de açık olanım da AFFEDER!.. İşte bu on günahtır (bütün
günahlar).
Yeryüzündekilerin en büyük günahkârı dahi olsan, bu namaz sebebiyle
günahların affolur... Alic (çok kumlu bir çöl) kumlan kadar günahın olsa
dahi Allah onları affe-der!.."
İşte böyle buyuran Rasûlullâh Aleyhisselâm, namazı da şöyle tarif ediyor
hadisin devamında:
"Dört rekâtlık bir namazın her rekâtm da, "Allâhuekber" deyip namaza
durduktan sonra on beş defa "SUBHÂNALLÂHİ
VELHAMDULİLLÂHİ VELÂ İLAHE İLLÂLLÂHU VALLÂHU EKBER" dersin; sonra
336 Fatiha ve bir sûre okur; sonra on defa daha aynı tespihi tekrar
edersin; sonra rükûya eğilir, on kere daha tespih edersin; sonra rükûdan
kalkıp ayakta dururken on kere daha tespih edersin; sonra secdeye varır
on kere tespih edersin; sonra secdeden kalkıp oturur ve on kere tespih
edersin ve nihayet tekrar, ikinci defa secdeye varır on kere tespih
edersin ki, toplam yetmiş beş eder... Bunu dört rekâtta da aynen tekrar
edersen, toplamı üç yüz olur...
Böyle bir namazı her gün kılmaya gücün yeterse, her gün kıl; yetmezse,
Cuma günleri, haftada bir kere kıl; bunu da yapamazsan, ayda bir defa
kıl; buna da gücün yetmezse ömründe bir defa kıl!..
Tespihin okunuş hızına bağlı olarak yirmi ile otuz dakika arasında zaman
alan, böyle bir namazın insana kazandırdıkları iyice bir düşünülürse;
sanırım, en az haftada bir defa Cuma gecelerinde mutlaka bu namaz edâ
edilmelidir...
Tasavvufla iştigal edenlerin ise, bu namazlara mümkün ise her gece
yatmadan evvel veya gece kalktıklarında devam etmelerini özellikle ve
önemle tavsiye ederiz. Zira, bu namazın getirdiği ruhanî güç, ancak
tatbik edenler tarafından anlaşılır.
selamın aleyküm.ben laren.ben size 1 arkadaşımdan bahsedeceğim.arkadaşım geçen yıl imam nikahlı evlenmiş ve sonra ayrılmış adam arkadaşımdan.ardan 6 ay geçmiş ve o adam elinde özel gece cdlerimiz var eğer bana para vermezsen senin burda adını erkeklerle yatan faişeye çıkarırıp cdleri herkeze gösteririm demiş.arkadaşım şimdi ne yapacağını bilmiyor.bu adamın arkadaşımdan uzak durması için hangi dua okunması gerekiyor?{cevabı msn e göndermenizi rica ederim}
Ekleyen:laren | 22:02:11
allah sizden gani gani razı olsun
Ekleyen:harun özarslan | 18:02:11
allah
allah bir dir
Ekleyen:hülya sarıca | 08:02:11
baba
hocam size benim için çok önemli bir soru soracağım geçen günlerde bir programa çıkıp anne babamıza iyi davranacağımızı söylediniz.Amabenim babamçok kötü biri ben hiç sevmiyorum bize çok kötü davranıyor.Hiç bir zaman ne yaptığını bilmiyor her gün borçlular bizim kapımızda bizi düşünmez her zaman başkalarını düşünür.ben17 yaşındayımşu yaşıma kadar babamın hiç akılandığını görmedim.içimden gelmiyor onu sevmek.Ona iyi davranmak.şimdi hocam ben ne yapmalıyım.Onun yüzünden ceheneme gideceğim.ben şimdi ona nasıl davramalıyım bu sorumu cevaplarsanız çok mutlu olurum
Ekleyen:sibel arslan | 01:02:11
ALLAHIM bizleri dogru yola gidenlerden olmayı nasip etsin. [AMİN]