It is one of the five canons of classical rhetoric the others being inventio, dispositio, elocutio, and memoria that concern the crafting and delivery of speeches
त्यांनी जुन्या करारातील पहिली पाच पुस्तकेच (ग्रंथपंचक - उत्पत्ती, निर्गम, लेवीय, गणना व अनुवाद) हीच फक्त प्रमाण मानली.