After having situated the use of the body of the slave in a threshold that approximates the practice, or the form-of-life of ‘use’ to those in care, Agamben reflects on the conditions for thinking the use as a ‘fundamental political category’ liberated from its intended instrumental nature ascribing it to its original mode of ‘inoperative enjoyment’, anticipating and connecting to the very core of his research the rendering inoperative of the different exclusionary mechanisms.
Después de haber situado el uso del cuerpo del esclavo en un límite que aproxima la práctica, o la forma-de-vida del ‘uso’ de aquellos que cuida, Agamben reflexiona sobre las condiciones para pensar el uso como una ‘categoría política fundamental’ liberada de su entendida naturaleza instrumental, adscribiéndola a su modo original de ‘disfrute inoperativo’, anticipando y conectando con el propio núcleo de su investigación: dejar inoperativos los distintos dispositivos excluyentes.