There are references to the fact that early on there were “some priests” involved , but as time went on the discipline became increasingly secular and rooted in the scientific and academic field . argue that Callahan’s vision of bioethics as having a “‘religious-to-secular’ trajectory” is a simplification of events since “Protestant theologians and religionists, such as James F. Childress, Arthur J. Dyck, John Fletcher, Joseph Fletcher, James M. Gustafson, Stanley Hauerwas, Karen Lebacqz, William F. May, Ralph B. Potter, Jr., and Paul Ramsey were the most numerous of the religiously trained persons involved in the early phases of bioethics’ unfolding. Catholic figures included theologians Charles Curran, Germain Grisez, Bernard Häring, and Richard McCormick, laicized priests Albert Jonsen and Warren Reich, and prominent Catholic laymen including Edmund Pellegrino, Daniel Callahan and André Hellegers.
En algunos casos se hace mención a que en el origen había “algunos sacerdotes” pero que con el tiempo la disciplina se fue secularizando anclándose en el campo científico y académico . sostienen que la visión de la bioética como “religiosa en un principio y luego secular” es una simplificación de los acontecimientos ya que “los teólogos protestantes y religiosos como James Childress, Arthur Dyck, Arthur J. Dyck, John Fletcher, Joseph Fletcher, James M. Gustafson, Stanley Hauerwas, Karen Lebacqz, William F. May, Ralph B. Potter Jr., Paul Ramsey y figuras católicas como los teólogos Charles Curran, Germain Grisez, Bernard Häring, Richard McCormick, los sacerdotes como Albert Jonsen y Warren Reich y los laicos católicos Edmund Pellegrino, Daniel Callahan y André Hellegers eran mayoría entre las personas formadas en bioética en los primeros años.