Agamben’s earliest engagement with the issue of use occurs as a conventional Marxist critique in Stanzas, specifically in “The Dandy and the Fetish” essay, where Agamben posits that “the transfiguration of the commodity into an enchanted object is the sign that the exchange value is already beginning to eclipse the use value” Agamben, 1993b.
El primer acercamiento de Agamben al problema del uso ocurre como una crítica marxista convencional en Stanzas, específicamente en el ensayo «El Dandy y el fetiche», donde Agamben postula que «la transfiguración de la mercancía a objeto encantado es la señal de que el valor de intercambio ya empezó a eclipsar el valor de uso» Agamben, 1993.