Likewise, since the late 1990s, embryonic stem cell research and reproductive cloning have led to debates about the moral and legal status of embryos when separate from pregnant women and/or men and women who provide genetic material to be developed in laboratories. , like , argues that debates on stem cells made the embryo available as representation. , on the other hand, argues that this process of considering fetuses as subjects that are separate from pregnant women, egg donors and the social setting in which they are produced, harks back to the development of embryology as a discipline separate from anatomy or biology in the mid-nineteenth century.
Asimismo, las investigaciones con células madre embrionarias y la clonación reproductiva, desde finales de 1990, han incentivado debates sobre el estatuto moral y legal de los embriones separados de las mujeres gestantes y/o de las mujeres y varones que aportan su material genético para su elaboración en los laboratorios. , al igual que , afirma que los debates sobre células madre pusieron al “embrión disponible como representación”. , por el contrario, afirma que este proceso de considerar a los fetos como sujetos separados de las mujeres gestantes, donantes de óvulos e inclusive del entorno social en el que son producidos, se retrotrae hacia el desarrollo de la embriología como disciplina separada de la anatomía o la biología a mediados del siglo XIX.