According to Varela, the rational and affective planes of knowledge are inseparable domains, both originated in the human experience, the phenomenological experience; and lastly, for Morin, complex thought offers a new perspective of relevance for the re-conceptualizing of human formation in this new century, favoring the integration of subjective and inter-subjective dynamics articulated through language, of communication and interaction and of the interpretation and understanding of perceptive phenomena.
Según Varela los planos racional y afectivo del conocimiento son dominios inseparables, ambos originados en la experiencia humana, la experiencia fenomenológica; y por último, para Morin, el pensamiento complejo ofrece una nueva perspectiva de relevancia para la reconceptualización de la formación humana en este nuevo siglo, favoreciendo la integración de las dinámicas subjetivas e intersubjetivas articuladas a través del lenguaje, de la comunicación e interacción y de la interpretación y comprensión de los fenómenos perceptivos.