The second position is not compatible with repres­sion, but seems to be consonant with the drive destiny of the disorder in the opposite: it is not me who desires, but the Other. reformulates this aspect saying that in the delusion of persecution there is the attempt to restore or institute a desire in the Other, since the psychotic does not have the symbolization of the desire of the mother that introduces the phallus through the operative of the Name-of-the-Father.
Esta segunda posición no es compatible tampoco con la represión, sino que parece condecir con el destino pulsional del trastorno en lo contrario: no soy yo quien desea, es el Otro. reformuló este aspecto dicien­do que hay en el delirio de persecución el intento de restituir o instituir un deseo en el Otro, dado que el psicótico no ha contado con la simbolización del deseo de la madre que introduce el falo vía la operatoria del Nombre-del-Padre.