In reflecting on the Holocaust, Levinas, who is cited by Bárcena and Mélich, criticizes these universal moralities that forget an other with a face: the other to whom I relate and with whom I construct relationships mediated by feelings and not only by reason.
Levinas, citado por Bárcena y Mélich, al reflexionar sobre el holocausto, critica estas morales universalistas que se olvidan de un otro con rostro: ese otro con el cual me relaciono y con quien construyo relaciones mediadas por los sentimientos y no solo por la razón.