After comparing the reproductive calendars of the indigenous peoples of Antioquia: Zenú and Embera in their Eyabida and Chamibida subgroups, three central aspects are noted, like the cultural peculiarities of each subgroup expressed by early ages of the onset of reproductive life; the fastness of the divergent pattern conserved since the late 1990s for the Chamibida; and the growing use of contraceptive methods to limit the number of children, which is an alternative that resists against the cultural guidelines that dictate having as many children as possible to guarantee survival.
Tras comparar los calendarios reproductivos de los pueblos indígenas de Antioquia: Zenú y Embera en sus subgrupos Eyabida y Chamibida, se destacan tres aspectos centrales como son las particularidades culturales de cada subgrupo las cuales se expresan en edades tempranas de inicio de la vida reproductiva; la solidez del patrón divergente que se conserva desde finales de los 90 para los Chamibida; y el uso creciente de métodos anticonceptivos para limitar el número de hijos, lo cual es una alternativa que resiste a la pauta cultural que dicta tener tantos hijos como sea posible para garantizar la pervivencia.