The question that still stands is: what makes us think that one experience -in this case, that of not being heterocissexual- sets off or determines the others -such as a certain political stance, or a way of living our own socio-economical position?
La pregunta sigue siendo qué nos lleva a pensar que una experiencia - en este caso, la de no ser heterocisexual - desencadena o determina las otras - tales como una postura política o un modo de vivir nuestro posicionamiento socioeconómico.