If all truly assumed existence implies reflecting upon oneself, taking a position in the construction of what we are, we cannot forget that this freedom implies an effort, a disturbance of the tranquility of the social identitary, which incites succumbing before the traditional identification; to be that which before discovering ourselves already identifies and socially locates us, in a tranquilizing, or better said, conservative manner.
Si toda existencia verdaderamente asumida implica reflexionar sobre uno mismo, tomando partido en la construcción de lo que somos, no hemos de olvidar que esa libertad implica un esfuerzo, una perturbación de la tranquilidad identitaria social, que incita a sucumbir ante la identificación tradicional; ser aquello que antes de descubrirse a nosotros ya nos identifica y sitúa socialmente, de manera tranquilizadora o, digamos más bien, conservadora.