Also, maintaining the premise of Phenomenological Reduction in the field of sociological analysis, it is necessary to dispense with the conception of Transcendental reduction as a process of absolute disconnection from the reality of the world and to consider the use of eidetic reduction as a psychological method capable of interpretation, that is, as a process of objectification of consciousness through eidetic variation, in which it also interferes or interacts, to finally be described the phenomenon as a structure possible to conceptualize and comprehend, the hermeneutic disposition of the researcher as a subject of interpretation of what, already interpreted by the participants in the process of eidetic variation of objectifications in the consciousness for access to the constitutive essences of the experience, manifests itself through language and the intersubjective process of reciprocal communication between the symbolic worlds of the researcher and of the subjects participating in the study.
Asimismo, manteniendo la premisa de Reducción Fenomenológica en el terreno del análisis sociológico, resulta preciso prescindir de la concepción de reducción transcendental en tanto que proceso de desconexión absoluta de la realidad del mundo y considerar la utilización de la reducción eidética como método psicológico susceptible de interpretación, esto es, como proceso de objetivación de la consciencia por medio de variación eidética; pero en que también interfiere o interactúa, para finalmente ser descrito el fenómeno como una estructura conceptualizable y comprensible, la disposición hermenéutica del investigador en tanto que sujeto de interpretación de lo que, ya interpretado por los participantes en el proceso de variación eidética de las objetivaciones en la consciencia para el acceso a las esencias constitutivas de la vivencia, se manifiesta por medio del lenguaje y del proceso intersubjetivo, de comunicación recíproca entre los mundos simbólicos del investigador y de los sujetos participantes del estudio.