In the AV, this semantic change appears to go further towards encompassing an idea that distinguishes between the two aspects of the being: the interior and exterior. This is absolutely crucial if we recall the conception of ātmán- as that which is able to enter into the being:
Ahora bien, en el AV este cambio semántico parece avanzar un poco más al incluir un matiz que permite distinguir entre dos aspectos del ser: el interior y el exterior, lo cual es absolutamente pertinente si se recuerda la concepción de ātmán- como aquello que es capaz de entrar en el ser: