These processes of categorization of the other, as Eduardo points out, imply "ignoring the individual, or considering indistinguishable from the local group the ethnicity, the community of origin in such a way that the individual acquires/expresses the characteristics of these considered homogeneous, integrated, coherent, authentic, etc. units and which, at the same time, are typical of the culture and the subject".
Estos procesos de categorización del distinto, como ha señalado Eduardo , implican "ignorar al sujeto o pensarlo en términos de identidad casi indistinguible del grupo local, de la etnia, de la comunidad de pertenencia, de tal manera que el sujeto adquiría/expresaba los rasgos de estas unidades consideradas como homogéneas, integradas coherentes, auténticas, etc., que caracterizan simultáneamente a la cultura y a su sujeto".