With the intention of analyzing the idea that "[...] the mind/body dualism is peculiarly western and we can turn to other cultures to solve our 'mind-body problem'" Lambeck, 2011 [1998], p. 107. Lambeck posits that despite not reaching the same proportions nor involving the same categories, the type of distinctions that lead to dualist thinking are probably universal, adding that "[...] the mind/body dualism is, at the same time and in all places, transcended in practice, but even so, it is present in one way or another in thought" Lambeck, 2011 [1998], p. 107. He proposes we give attention to the differential way in which the relations between the body and the mind are present in every level of human experience, since "from the perspective of the mind, body and mind are incommensurable, while from the perspective of the body they are integrally related" Lambeck, 2011 [1998], p.
Con la intención de desarticular la idea de que "[...] el dualismo mente/cuerpo es particularmente occidental y que podemos volvernos hacia otras culturas para solucionar nuestro 'problema mente-cuerpo'" Lambeck, 2011 [1998], p. 107 Lambeck plantea que, aunque no alcancen las mismas proporciones ni involucren las mismas categorías, el tipo de distinciones que llevan a un pensamiento dualista probablemente sean universales, y agrega que "[...] el dualismo mente/cuerpo es, al mismo tiempo y en todo lugar, trascendido en la práctica pero, aún así, está presente de una u otra forma en el pensamiento" Lambeck, 2011 [1998], p. 107, proponiendo que debemos atender al modo diferencial en que las relaciones entre cuerpo y mente se dan en cada uno de estos niveles de la experiencia humana ya que, mientras "[...] desde la perspectiva de la mente, cuerpo y mente son inconmensurables, desde la perspectiva del cuerpo están integralmente relacionados" Lambeck, 2011 [1998], p. 116.