Therefore, one of the priorities of any intercultural intervention is to describe and try to explain why the indigenous cosmovisions described by ethnographic and historical studies do not correspond, at least in part, with the current practices of ethnic groups, and work with what these individuals and groups say and do; since it is through these practices that we can observe the real processes of interculturality.
Por lo cual, en todo proyecto de interculturalidad, una de las tareas prioritarias es describir y tratar de explicar, cuando ocurre, por qué las cosmovisiones indígenas que surgen de las etnografías y estudios históricos no corresponden, por lo menos, a una parte de las prácticas actuales de los grupos étnicos.