One example of this late recognition can be found in the fact that the theoreticians of social movements normally still include feminism in the analysis of “new social movements”, and even consider it as a paradigm of these movements, while the labor movement continues to be seen as the central axis of traditional social movements.
Un ejemplo de este reconocimiento tardío puede verse en el hecho de que los teóricos de los movimientos sociales, acostumbran todavía incluirlo en sus análisis de los “nuevos movimientos sociales”, e incluso lo consideran como paradigma de los mismos, manteniendo para el movimiento obrero la condición de eje de los tradicionales.