A society, in any case, in which some of the old disputes about who held supreme power still survived: whether it was the pope or the emperor, a religious or secular power, which was popularly represented above all by the imaginary heart-head dichotomy and was clearly presented in one of the models that Bernardino Montaña uses in his text: the aforementioned Cyrurgia in which Henri de Mondeville, physician to Philip IV of France, argued in favor of secular power; in other words, the king, well represented at the center by the heart.
Una sociedad, en todo caso, en la que todavía pervivían algunas de las viejas disputas acerca de la primacía del poder: si papal o imperial, si religioso o laico, que se vulgarizó, sobre todo, a través del imaginario cabeza-corazón y que se presenta con toda rotundidad en uno de los modelos que Bernardino Montaña toma para su composición: la mencionada Cirugía en la que Henri de Mondeville, médico de Felipe IV el Hermoso, abogaba sin dudas por el poder laico; es decir, el rey, bien representado, en su centralidad, por el corazón.