Its work cannot be split into two epistemologically opposing halves: one a consistent and scientific way of counting Chileans and the other an inconsistent and unscientific way of counting the Araucano Indians.
Su esfuerzo no puede ser escindido en dos mitades epistemológicamente contrapuestas: una consistente y científica para contabilizar chilenos y otra inconsistente y no científica en el recuento de los indios araucanos.