We are witnesses to a condition that is based on the “multiplicities” of discourses and a contextualized reason that goes beyond the traditional conception in which theory prevails over practice assuming that practice refers to the application of theory.
Asistimos a una condición de "multiplicidades": en los discursos y de una razón situada o contextualizada, que supera la concepción tradicional de primacía de la teoría sobre la práctica la práctica como una aplicación de la teoría.