This idea spread as polis expanded until political activities became important. This was because "the political tradition prior to the development of city-states only made distinctions between "slaves", enemies captured as booty who as residents oiketai were made slaves to serve their masters and themselves; and "workers", who were free to move in private and public spheres."
La distinción que interesaría inicialmente para esta investigación, se refiere a que la palabra labor entendida como nombre, nunca designa el producto acabado, esto es, su resultado; de hecho en la antiguedad se evidenciaba el desprecio a la labor, ya que aunque implicaba un esfuerzo, éste no dejaba huella, monumento u obra para ser recordada, pensamiento que se propagó con el surgimiento de la polis hasta que las actividades políticas ocuparon el lugar principal; esto porque la "costumbre política anterior al pleno desarrollo de la ciudad-estado distinguía simplemente entre "los esclavos", enemigos vencidos que eran llevados a la casa del vencedor con el resto del botín, donde en calidad de residentes oiketai o familiares se esclavizaban para atender su propia vida y la de su amo; y los "trabajadores del pueblo" que se movían libremente fuera de la esfera privada y dentro de la pública .