This kind of discourse, which was used in different colonial spheres Lal, 1994, pp. 38-41, achieved different objectives, although more often than not it would lack a real basis, and was refuted by the emergence of testimonies stating that there was actually the possibility to examine women, such as Igancio Iribarren's asserting: "sometimes they called us up to their homes to look after their daughters' ailments" Iribarren, 1942, p. II; or because of the requests of "Moroccan notables" who maintained that Alejandro Durán, captain physician, treated their women, fully knowing women's diseases, quickly solving the cases and, thus, asking him to carry on with his work in Tetuan; as well as for the documentation referring to the existence of medical aid for Moroccan women on the part of Spanish physicians.
Este tipo de discurso, que fue usado en diversos ámbitos coloniales Lal, 1994, p. 38-41, cubrió distintos objetivos, aunque en no pocas ocasiones careciera de una base real, y fuese falsado por la aparición de testimonios que expresaban que existía la posibilidad de reconocer a las mujeres, como el de Ignacio Iribarren que afirmaba: "algunas veces nos llamaban a las casas para asistir en sus enfermedades a las hijas" Iribarren, 1942, p. II; o por las peticiones de 'notables marroquíes' que sostenían que Alejandro Durán, capitán médico, trataba a sus mujeres con pleno conocimiento de las enfermedades de la mujer, resolviendo los casos con prontitud y, por ello, pedían que continuase con su labor en Tetuán; así como por la documentación que hace referencia a la existencia de asistencia médica a mujeres marroquíes realizada por médicos españoles.