In this sense, it is possible to argue that the preformationist combination of prefigured seeds and evolutio must have been attractive to religious thought, because it was a combination that joined the immanent dominion of natural events with the transcendental kingdom of endings or, in other words, the legality and necessity of natural sciences and the preservation of order and the sense of authority.
En este sentido, es posible afirmar que la combinación preformista de gérmenes prefigurados y evolutio resultaría atractiva para el propio pensamiento religioso en la medida en que la misma permitía conjugar el dominio inmanente de los hechos naturales con el reino trascendente de los fines o, dicho en otros términos, la legalidad y necesidad propia de las ciencias naturales y la conservación del orden y el sentido de la autoridad.