One of the like alternatives insisted in the widening of the gap between the spiritual and the material world as Salcedo did, in line with its positivist discourse to emphasize that the doctrines of the Catholic Church were against any sorceries and superstitions Salcedo Ginestal, 1898, pp.9-10; 857.
Una alternativa posible era la de trabajar en la separación de los ámbitos espiritual y médico, como proponía Salcedo en línea con su discurso cientifista, resaltando que la doctrina de la Iglesia condenaba las hechicerías y supersticiones Salcedo, 1898, p. 9-10 y 857.