This is very important to analyze because, although the dominant paradigm may tend to alienate the subject in a developmental and progressive temporality, the human being escapes from those configurations in many ways: human and loving relationships, aesthetic enjoyment, pleasures of life, festivities, rituals, myths, and many others can act as vanishing points that humanize, immortalize, or minimize time.
Esto último es importante de analizar, porque si bien el paradigma dominante puede tender a la alienación del sujeto en una temporalidad desarrollista y progresiva, el ser humano escapa de muchas maneras a esas configuraciones: las relaciones humanas y amorosas, el goce estético, los placeres de la vida, la fiesta, el rito, el mito y tantos otros, actúan como puntos de fuga que humanizan, eternizando o minimizando el tiempo.