Monism and pluralism are the same thing because, in a certain way, it appears to me that any opposition, even all the possibilities for opposition between the single and the multiple, ...are the source of dualism, it is precisely the opposition between something that can be affirmed as one, and something that can be affirmed as multiple, and more precisely, that which indicates it as one is the subject of the enunciation, and that which indicates it as multiple is always the subject of the ennunciated.
El monismo y el pluralismo son la misma cosa porque, en cierta manera, me parece que cualquier oposición, aún todas las posibilidades de oposiciones entre lo uno y lo múltiple... son la fuente del dualismo, es precisamente la oposición entre algo que puede ser afirmado como uno, y algo que puede ser afirmado como múltiple, y más precisamente lo que lo señala como uno es el sujeto de la enunciación, y lo que lo señala como múltiple es siempre el sujeto del enunciado.