Клиенты проституток во Франции окажутся вне закона?
Можно ли искоренить проституцию, наказывая не тех, кто продает свое тело, а их клиентов?
Лионские проститутки вышли на демонстрацию протеста против условий своего труда В ближайшее время в Национальном собрании Франции будет обсуждаться закон, смысл которого именно в этом. Законопроект, представленный правящей Социалистической партией, содержит более 20 статей. Большинство из них направлено на противодействие деятельности сутенерских сетей, а также на поддержку секс-работников, желающих изменить свой род занятий. Но камнем преткновения стала статья 16-я законопроекта. Впервые во Франции она объявляет преступниками тех, кто "прибегает к услугам проституции". Иными словами, тех, кто платит за секс. Виновные должны будут выплатить штраф в размере 1500 евро (2000 долларов) – а если они повторно попадутся на покупке секс-услуг, то вдвое больше. Кроме того, те, кто платил за секс, должны будут пройти курс "информации" о проституции, так же, как проходят специальные курсы водители, попавшиеся на вождении автомобиля в нетрезвом состоянии. По оценкам наблюдателей, у законопроекта хорошие шансы быть принятым. Провокационный манифест Аналогичный законопроект был проведен через парламент в конце 2011 года. Тогда его поддержали и левые, и правые. Он не стал законом только потому, что у парламента предыдущего созыва не хватило времени поставить его на голосование. Но сам перенос уголовного бремени с проституток на тех, кто пользуется их услугами, является важным этическим и социальным сдвигом. И дискуссия в стране уже разгорается – в преддверии парламентских дебатов, назначенных на 27 ноября. Самое интересное в дебатах появилось неожиданно. На прошлой неделе несколько мужчин подписали петицию, озаглавленную "Touche pas a ma pute!" ("Руки прочь от моей шлюхи!"), которая была опубликована в журнале Causeur ("Болтун"). Назвав себя "343 Salauds" (что можно перевести, в данном случае, как "343 бесстыдника"), мужчины – во главе с писателем, публицистом и литературным критиком Фредериком Бегбедером – осудили депутатов за вторжение в частную сферу и попытки "законодательно нормировать желания и удовольствия". "Мы считаем, что каждый человек имеет право свободно продавать свои прелести – и даже наслаждаться ими, – пишут они. - Мы любим свободу, литературу и интимность. И все три оказываются в опасности, когда государство желает взять под контроль интимные части наших тел. Мы хотим жить, как взрослые, а не политкорректной сексуальной жизнью". Петиция была намеренно провокационной и попала в точку. Реакция была немедленной и возмущенной. Некоторых особенно обидели параллели с двумя идеалами прогрессивных левых: правом на аборты и борьбой с расизмом. Сама подпись "343 Salauds" напоминает "343 Salopes" ("343 бесстыдницы") – так в 1971 году подписались женщины, объявившие миру, что они прерывали беременность, несмотря на то что в то время это было противозаконно. А лозунг "Touche pas a ma pute!", в свою очередь, обыгрывает "Touche pas a mon pote!" ("Руки прочь от моего друга!"), способствовавший мобилизации общественного мнения против крайне правого Национального фронта. Как заявила Социалистическая партия, манифест "бесстыдников" был "скандальным и реакционным... и выявил истинную цель тех, кто защищает проституцию, направленную на сохранение мужского господства и женского подчинения". Анн-Сесиль Майльфер из организации "Дерзайте быть феминистками" говорит, что это заявление было делом рук "343 доминантных самцов, которые хотят защитить свои позиции и продолжать использовать деньги для доступа к женским телам". Мужчины, подписавшие манифест, подчеркнули, что платить за секс можно только по обоюдному согласию партнеров и осудили "насилие, эксплуатацию и торговлю людьми". Но их оппоненты считают, что эти оговорки выдают в лучшем случае наивность, а в худшем – своекорыстие. "Как вы можете претендовать на право на свободу деятельности, которая является ярким примером несвободы? – вопрошает Анн Зеленски, одна из "343 бесстыдниц". – Когда речь идет о проституции, никто не может быть свободным: ни проститутка, ни ее клиент". Спор о свободе Большинство проституток во Франции имеет иностранное происхождение Спор стал воплощением одного из интеллектуальных разломов в современной Франции, где принято активно фрондировать против "политкорректности". Противники видят в подписавших манифест группу правых реакционеров, злобно узурпировавших крик Свободы, чтобы защитить привилегии мачо. Но для "бесстыдников" это борьба против нетерпимого и патерналистского правящего класса, который превратил феминистские лозунги 40-летней давности в крестовый поход моралистов. "У левых – которые, как предполагается, находятся на переднем крае прогресса – сегодня преобладает неудержимое желание контролировать и запрещать", – пишет редактор "Болтуна" Элизабет Леви. Но на самом деле, судьба закона о проституции будет зависеть от других факторов. Противниками законопроекта являются также многие люди, помогающие проституткам. Они говорят, что криминализация клиентов загонит бизнес в глубокое подполье и сделает проституток еще более уязвимыми для эксплуатации со стороны контролирующих их банд, главным образом, иностранных. По некоторым оценкам, во Франции около 20 тысяч проституток, причем 90% - иностранки. Другие противники законопроекта утверждают, что закон может уменьшить "уличную торговлю", но не будет эффективным в борьбе с интернет-проституцией, готовой удовлетворить имеющийся спрос. Против закона выступают также многие "индивидуальные" проститутки, утверждающие, что он испортит отношения, которые они выстраивали со своими постоянными клиентами. Тем временем, оба противоборствующих лагеря ссылаются на опыт других стран, например Швеции, где уже введена уголовная ответственность за оплату секса. Но все равно актуальным остается вопрос, заданный "Болтуном" и "343 бесстыдниками": насколько серьезным является самопровозглашенная цель нынешнего правительства – искоренение проституции? Или, говоря другими словами, что сильнее: половое влечение или закон?