現代思想研究会
現代思想研究会（げんだいしそうけんきゅうかい）は、1960年から1961年まで存在した日本の研究団体である。60年安保改定阻止運動に加わっていた知識人が中心となり、日米安全保障条約改訂後の1960年8月に発足した。
概要
清水幾太郎、浅田光輝、鶴見俊輔らが発起人となって発足した。鶴見は発起人に、丸山眞男、久野収、竹内好、日高六郎などを誘えと清水に提案したが、安保条約改定阻止の目標を反安保から民主主義擁護にすり替えた張本人として拒絶した。
吉本隆明にも発起人を要請したが、断られた。吉本はその理由を週刊誌に答えている。
「現代思想研究会」からぼくにも発起人にならないかっていってきたんですが、断わったんですよ。今さらそんな会を作って何をするんだ、意味ないじゃないかと考えたもんでね。清水さんは自分の役割を考えて、行動的には若い力に頼るという発想でしょう。今までだって行動的には日共におんぶするといったところがないとはいえないですよね。それが今度は労組になったんでしょう。甘いですね。（後略） — 「日本革命の混成頭脳　共産党を見限った『現代思想研究会』」『週刊新潮』、1960年9月19日号
1960年8月27日に東京神田の学士会館で「現代思想研究会発起人会」をおこなった。9月下旬に学士会館で第一回研究会を開き、清水が経過報告を、香山健一と山田宗睦が研究発表をおこない、翌月タイプ印刷の『現代思想』1号を刊行、翌年4月に現代思潮社から『現代思想』を創刊（1961年5月号）、清水が責任編集、編集委員は清水、三浦つとむ、竹内芳郎、浅田光輝、香山健一、中嶋嶺雄。
しかし、村上一郎は現代思想研究会からすぐに離脱し、浅田光輝も1961年夏頃に離脱する。浅田はその理由を以下記している。
……何度か集会を重ねるうちに清水、香山の私的なコンビに会が動かされているようであるのが気になり、そのコンビの発言がまことに単純きわまる左翼公式論であることが何となくうさんくさいように思われ、一年にもみたないつき合いで会をぬけた。 — 『市民社会と国家』
浅田がこのように感じたのは、共産党は「論証ヌキの諸悪の権化」「ブントと全学連は神のごとく絶対無謬」とされており、竹内芳郎は、現代思想研究会に「『日共憎し』の私怨が張って」おり、思想的追及が浅くなったとして、竹内も三浦つとむも離脱する。
共産党側は、1960年9月5日付の『アカハタ』で、現代思想研究会はトロツキストに同調する冒険主義思想を喧伝する組織を目指しており、学者・文化人などの支持者は「きわめて少数とみられている」と批判しており、『前衛』も『アカハタ』編集委員による趣意書批判を掲載した。
「キューバ革命の夕」を主催、「樺美智子追悼集会」を共同開催した。
『現代思想』は、1961年11月・12月合併号で休刊、現代思想研究会も解散した。