薬師恵日
薬師 恵日（くすし の えにち、生没年不詳）は、飛鳥時代の医師。難波薬師奈良の先祖に当たる。
経歴
百済から帰化した元高句麗人の医人徳来（とこらい）の5代目の孫であると、『続日本紀』巻第二十にある。それによると、雄略天皇が百済に才芸のある人を求めたことがあり、その際に百済政府が徳来をすすめたのだという。これは、推定463年、『日本書紀』巻第十四にある、吉備上道弟君と吉備海部赤尾が雄略天皇の命で「今来（いまき）の才伎（てひと）」あるいは「手末（たなすえ）の才伎」を百済より献上させたという記事と呼応している。
その後、子孫の恵日は推古天皇の時代に「大唐国」に派遣され、医術を修得したという。彼の「薬師」という氏は職業名を氏にしたものだと、前掲の『続紀』にある。これに対応する記事を『書紀』に求めると、巻第二十二の推古天皇16年（608年）9月、小野妹子を「唐」（もろこし）に帰国する使節の裴世清に同伴させて、大使（おおつかい）として派遣した、という記事しか見当たらない。ところが、この時に隨行した学生や学問僧計8名の中には、高向玄理・南淵請安や旻の名前はあり、また倭漢直福因は後の記述で一緒に登場するのであるが、この場面では恵日の名前は見あたらない。なお、ここまでで「唐」・「大唐」とあるのは、「隋」のことである。
推古天皇31年（623年）7月に新羅使の奈末（なま）智洗爾（ちせんに）に隨行して帰国したことは『書紀』に見える。そこには
是（こ）の時に、大唐（もろこし）の学問者僧（ものならひひとほふし）恵斉（ゑさい）・恵光（ゑくゎう）及び医（くすし）恵日（ゑにち）・福因（ふくいん）等（ら）、並に智洗爾（ら）に従（したが）ひて来（まうく）。
これが、史書における恵日の名の初出である。是の時、恵日は、
「もろこしの国に留まっている学者は、皆学んで業を成し遂げています。召喚されると良いでしょう。なおかつ、かの大唐国は法式完備の立派な国です。常に交流するべきでしょう」
と言っている。ここに現れる「大唐国」は「唐」である。
その後、舒明天皇2年（630年）8月、犬上三田耜とともに、遣唐使として大陸に派遣されている。この時の冠位は大仁。
白雉5年（654年）2月にも遣唐使の一行に加わっている。この時は副使を務めており、位階は大山下（だいせんげ）である。
医書として隋の『病源候論』 、唐の『千金方』 を伝えたといわれている。 子孫は難波薬師を氏とした。