オーベッド・マーシュ
オーベッド・マーシュは、ハワード・フィリップス・ラヴクラフトによるクトゥルフ神話に登場する架空の人物である。インスマスの交易商人であり、後にダゴン秘密教団を組織した。彼の一族、マーシュ家は、インスマスを支配するほど権勢を誇った。
ラブクラフトの小説『インスマスを覆う影（執筆1931年、発表1936年）』において言及されるが作中では、既に故人となっている。同作品の主人公の4代前の祖父であることが明かされる。深き者と交配した一族の重要人物として度々、クトゥルフ神話をモチーフとするフィクション作品でインスマス、ダゴン秘密教団と共に言及されることがある。特に後から創作されたキャラクターでインスマスの名士とされる人物は、彼の一族としてファミリーネームを着けられることが多い。またクトゥルフ神話にまつわる伝承は、彼が情報源という体裁を取ることもある。
設定
カナカイ人たちがオーベッドに教えた宗教で父なるダゴンと母なるヒュドラを崇拝する深き者たちとの交配を契約する。オーベッドの友人だった酋長ワラキーは混血児ではなかったが、既に島民の多くが混血していて、彼らの中には5代前の祖父と面識のある者もいた。しかし1838年にオーベッドが島を訪れた時には、島民が全滅しており近隣の別の島の住民が深き者や彼らと交配する島民を忌み嫌って殺害したのだと推察された。
信仰の対象とされるダゴンは「最年長の深き者」あるいは「全く生物的に差異のある存在」とも言われているが、設定は作品によって大きく異なる。クトゥルフ神話の世界では、クトゥルフやニャルラトホテプなど神々の名前は、信者たちによって隠され広く知られることがないように工夫されている。代わりにダゴンが信仰の対象として知られ、キリスト教勢力の迫害にあっても聖書『士師記』の第16章にペリシテ人が信仰する半人半魚の神として記録に名前が残されてしまった（という体裁を取っている）、あるいは聖書のダゴンと勝手に人間が類推しているだけ、とされる。姿は、古代メソポタミアの神ダゴンの描写から下半身が魚になっているものや深き者と同じ半魚人というパターンが見られる。共通している点は、巨体であることが挙げられる。
クトゥルフ神話のキャラクターとしてのダゴンは、ラヴクラフトの小説『ダゴン（1919年）』でクトゥルフ神話上において初登場した。これは、クトゥルフが初出の『クトゥルフの呼び声（1926年）』より早い。
クトゥルフとの関係性
ダゴンは、ルルイエに眠るクトゥルフに仕える眷属とされている。配偶者であるヒュドラ（ハイドラ）や深き者たちと共にクトゥルフの復活を早めるべく活動している。いつ、いかなるクトゥルフの命令にも即座に応じるために用意しておかなければならない、をモットーとしている。ただしクトゥルフが目覚めるには、星辰が正しい位置に移動するより条件はなくダゴンや深き者たちが外部から何らかのアプローチで協力する必要はまるでない。このためクトゥルフ神話の作品では、ダゴン秘密教団を壊滅させるという物語が描かれるが、それらは、全く無意味な行為であると皮肉っぽく仄めかされて締めくくられる。またダゴン自身は、「旧支配者」ではないがクトゥルフも旧支配者ではない。クトゥルフは、「旧支配者の匂いすら感じ取れない存在」と冷笑的に関係性を説明されており、クトゥルフも旧支配者たちからすれば取るに足らない存在と見做されている。
クトゥルフの配偶者イダー＝ヤアーとの間に生まれた三柱の息子、長子ガタノトーア、イソグサ、ゾス＝オムモグ、秘密の姫クティーラ、”右腕”ムナガラー、2人目の妻スクタイ、3人目の妻カソグサもダゴンにとって奉仕する対象と見做され、オーベッド・マーシュによって一族に伝えられた。
活動地
インスマスの他に世界各地に拠点があるとされる。太平洋のポナペ諸島、ポリネシア諸島、タヒチや西インド諸島、インカボッカ、日本でも地方によって「だごん様」として崇拝されている。またインスマスの沖に海底都市イハ＝ンスレイがある。