title: Mitoloji ve Şiir
article: اخيراً مترجمة مرام خانم افندى ايله سبق ایدن مخابراتمزده اوروباليسلمك حالا کندی شعر لرینی حقایق حاضره فنيه اوزرینه تحویل ایده مد کاری طرف مومی مدکاری اليهادن درمیان اولتمسی اوزرینه طرف عاجزانه مزدنده بوتحو يلك قطعياً مطلوب دخی او لمديغی و ادیسنده برقاج سوز سو.
  بلنمش ابدی .
  صورت اقاده سندن و سوق قلم ایلدیکی مسائلدن معارف وادبیات عموميه بشر به به وقوفى اولديغی استدلال اولنان بر ذات طرفندن الديغمز ورقه ده : ه اورو باليلرك ادبیاتی میتولوژی اساسندن تباعد ايده مامسی بالکز اوروپایه مخصوص بر حالميدر؟ میتولوژی دنیلن شی بالكز خرافات يونانيه دن عبار تنمیدر ؟ اوده بالکز او رو باه می انتقال المدر؟ بشقه ملتلرك ميتولوژیسی بوقدر ؟ وار ایسه او ميتولوژیلر دخی انلرك ادبياتنه تأثير اتمامشلر میدر ؟ بورالرينك تحرى وتدقيق بو بله خلقمزك هنوز ذهنلر ينه نظر لرينه متبادر و متوارد اولمامش اولان مسائل و مباحثك كوزل كوزل مناسبتر دوشـو رهرك بيدرپی انظار اطلاع ناسه وضعی معارف عموميه من ايجون رهنمالق وظيفه. سنی بر استطلاع و اقتدار تامله ايفا بور مقـده اولان وشو خدمت همتکار. يسى الله قارئین عثمانیه یی کندیسنه منتدار ایلیان ترجمان حقیقت هیئت تحر بر به سندن توقع ايديلير . زیرا مترجه مرام خانم فركز حضرتلرينه يك مناسب برصورنده یازمش اولديغكز وجهله بزجمله من فيلسوف و نسبتله ا كابيله فائق اوله رق منتقد كنمك ايستديكمز حالده بزده بلکی دنیلن شيبك محدود اولديغندن فلسفيات و انتقاداتمزك بیلکی اوزرینه مبتنی اوله مامسی لسانمزدن قلم زدن چیقان شیلری تمامی تمامنه و لقلقيات ، حكمنه قو بابورده او قودیغی شیلری بیلدیکی شیلرله مقایسه ایدنلری متلذذ اتمك شو بله طورسون دلخون
  ایلیور » دنیلیور، و بومسئله نك بسط و تمهیدی ايجون مراجعتی لازم كان بعض اورو پالی مورخ واديارك كتابلری تعداد اولندقدن
  صکره دخی : ه شو تحرياتي اجرا الملك سزك ایچون مشکلاتدن عد اولنه من . شمدی به قدر اجرا اتمامش اولمكز ايسه انجق منا . سبت دو شمامش بولمسندن ناشیدر ، اکر بو تحر یاتی ایفا ایلر ایسه کز از جمله بعد ظهور الاسلام قطعياً تحت تحر يمه النمش اولان شرابك مدح و ثناسنه دار شعر امزك سو پلمش اولدقاری شعر لرك مورد صحیحتی میدانه چیقارمش اولورسکزده بومی بر . ستانه ادبياتكده انلرك ايجاد كره لری اولد يغنى و نه قدر قدیم بولنديغنی کشف ایلر --
  سکز
  سوزلريله بحثه ختام و بر يلبور . صاحب ورقدتك اساميستي تعيين . ایلدیکی مؤلفلر آثارندن بعضلری کتبخانه مزده موجود و بر چوغی مفقود اولوب توصیه ایدیلن تحريات و تتبعاتی بحق اجرا ايجون غير موجود ارینی ایدنمکه دکل موجودلرینی پله کوزدن کورمکه زمانمزك جداً مساعد اولمديغی نظر انصافه النور ايسه مواد سائرهده اولدیغی کی بو مسئله ده دخی انجق مستحضرا نمز دائره سنده سرد ايضاحات ایده بلکده معذور کوریله. جکمری امید ابلرز . حتى بويله ارتجالاً ياز بلان شيلرده صدده مخالف و بلکه بالكليه باكاش وادیاره ده قلم صابدير . حق اولورسه ق او بيله معاف طو تلليدر . چونکه بوکون دوچار اولنان خطائك ارباب وقوف طرفندن ايديله جك اخطارات اوزرینه باربن تصحيحى مسلك حقيقت برستانه من اقتضاسندن اولديغي البته قار للرمز نزدنده تحقق المشدر . د میتولوژی ، دنیلن وكاه * اساطير
  اولين ، وكاه - خرافات قديمه ، دیه ترجمه وتعبير اولنان شيئك معناي اشتقا . نیی و منو ، ماصال و « لوغوس 4 تقرير اولمق اوزره عادنا « ماصالسويلك » دیکدر که ماصال ، دیلدیکی زمان دخی انده حقیقت آرانه میه جفی و میدان وسیع خيالاتك محصولی او له جنی کندی کندیسنه میدانه چیقار . انجن اورو با ارباب تنبعی خرافات مذکوره ایچنده هیچ ده حقیقت بولنمدیغنی حكم ايده ميوب اشخاص میتولوژيقيه نك احتمال برزمان قديمده بر صورت صحیحه بشر به ده اثبات وجود دخی ایلش اولد. قلر بني قبوله تقرب ادرار ایسه ده صكره لري هوم واخلافى طرفلرندن بو ذواته برطاقم وقوعات و سرگذشت احوال اسناد اولنهرق ايشته اصل ماصال حکمنده تلقى اولنمسي لازم کلان بو اسنادات ایشی او بله برصورته قو بمشدركه كو باقديم يونا ۔ تيلرك معبودلری نیم معبودلری فلانلری بشقه جه برخلق المشرده میانه لرنده منافره معاشقه محاسده کی هر نوع امراض نفسانیه دخی حكم سورر ایمش کی بر حكمـه قـدر
  وارمشدر .
  اگر اساطير يونانيه نك زبده سی خیالات صرفه شاعرانه دن عبارت بولنان ماصـاللردن تجريد ايديله جك اولورسه معابيد يونانيه تك همان عينلرى فلسطين و مصر قديم ديانت قديمه سنده کور بله جکی کی قدیم ايتاليا وفرانسه وجرمانيا و اسقانديناو یاده دخی بولنمقـده وحتى فرس وهنـد قدمك الحالة هذه صرف خیال نوعندن کور پلان اسکی دیاریده بواساندن آیریله ما مقده در . شوقدر که معابید مذکوره به هر طرفجه بشقه بشقه اسمر وبر لمکده در . اما بواسملر ایله مسمى اولان ذواتك اوصاف و صفاتی هم برموصوفك بر مسمانك اساميسى و او صافی او لدیغی بنه مر۔
  تبه تحققه وار، قده در . الحاصل ميتولوژی قدم صاحبی اولان ملتلرك عادتا كافه سنده موجود اولوب ملل مذكوره ترقيات مدنيه لر بنی نه درجه به واردير مشلر ایسه میتولوژیاری ده او قدر نزاکت و لطافت كسب ايدرك مثلا يونان قديمك معايد مخبله سی اولمپ دینلن و یانیه طر فلرنده بولنان مشهور طاغده ديشبلي ارککلی عقد اجتماعائله ذوق وصفاه قو يولدقاری دملرده شراب خوشگواری سیل کی آ فیتدقلری تخیل اولنور ایکن اورو پای شمالی و آسیای جنو بی معابدينك بویله شوق وغرام دملرنده شراب بر شه انسان قانی اساله ایلدکاری تخیل اولنمسی درجه سنده بر درشتی مدهش حالنده تصور
  اولنمثلر در . تواریخ فوميه ده كرك ملل قد عدتك کانسی انجون موماً وكرك هر ملت ايجون منفرداً وخصوصاً معين اولان ه تان میتولوژیقه یعنی ادواز اساطيره گذار امدادن وه تان ايستوريق ، یعنی ادوار تاريخيه حلول اند کدن و بالخاصه موسويت ونصرانيت و اسلامیت کی ادیان سماو به اساطير بوتايه ولاتنسه و فارسيه وهنديه نك حكم سوردکاری برای استلا و استيعاب الهوب دیانت قديمه یی بتوردکدن صکره ارتق خرافات قديمه قلوب اهالیدن چیقمق ونسيأمنسيا حكمنى المق لازم كلشیدی . زیرا ادیان سماويه بو خرافاتك منسوب اولدقلری ادیان قديمه بي بالكليه محو اتمك ايجون انارك معبداريني هدم و استانی شکست المشیدی . انجق معاييد قديمه به اسناد ایدلش اولان خرافاتك صرف دينياته ماند اولان قسمی بوهمتر سایه سنده محو او لمشنر ایسه ده صرف د نیویانه باند اولان قسی خيالخانه شعر او ادباده محو او له میوب بونارك نشاط دملرنده هب اولمپ نشاطلری طبع شاعرانه لرينه بنه او استعداد شاعريت طرفندن احساس او لنمقده دوام ايده كملمشدر . اشته بو عبد عاجز شو اس الاساسدن تلق مسئله الله ديبورم خرافات قديمه زمانلرنده معبودلرك اشتغالات يوميه لر بنی تشكيل المسندن طولایی و مباح » در جه ستی ده كجمرك اكر تعبير جاز ايسه یادتا بر نوع و مسنون ، حكمني المش اولان عیش و نوش و گوناگون مشتهيات نفسانيه الله ازاله عقل وهوش أضيه لر بنی اديان سماويه نك كافه سى منع وتحريم المش اولدقاری حالده نفس بشر نه ده بو منه انه درکار اولان انهماك جبلي اويله اولور اواز نصر الله و ادله میکندن بر وسیله تهيج حصوليله طبع بشر شوق وشطارته کاور کار هر خرافات قدمه بالفريك المساط طبعی موجب اولان شطارت طرب افراسی تجدد ابدی و بررك شاعرك زبان داستان خوانده او واريد. تغني به باشلابی و پرمشدر . او بله بر صورنده که عرب و عجم شاعر بنك القشلاديغي شراب ناب يونان ولاتين وانلره خلف اولان اورو با شعر اسنك باکوس بدنده بولنديغنی تصویر ایلدکلری اوزوم صالقمندن تعصير ايدلمشدر . حتى شرق لسان اديك بير مغـانى ايله غرب لسان انينك با كوسى آره سنده يك آز فرق اولديغی بو تعبير لرك معانی مجاز به لری آراشـدر لدیغی زمان قولايلقـله میدانه چیقه بلور . كذا ادبيات شرقيه تك د مرغ دل » ی پروازه کتوروب نهایت بر نهال تازه اوزرینه قوندر مسی براز تدقیق و تحرى ايديله جك اولورسه او مرغ دلك غرب ادبياتنـده « آمور » و حتی « کو۔ بيدون » ناملريله ترسیم ایدیلن قنادلی مینی مينيلر اولديغیده میدانه چیقمقـده زحمت چکلز . يا سينه عاشقه سايلاندیغی شر . قيون نزدنده تخیل اولنان اوق تمـام « آمور » هيكلتك النده بولنهرق هر قلب حساسه سوق ورمی ایلدیکی اوقك عينى کورلمزمی؟ بوحاله كوره شرقيونك غرامنه ماوقع عليه اولان محبو بك اكثر يا مغيچه به صفت اولمسی او محبو بله غربيونك وهنو . سی آره سنده بالكز بر تأنيث وتذكير فرقندن بشقه نه فرق کو ستره بیله جکی محتاج تأمل قالور بویله اولمسه يعني شرقك غربك بو بولدہ کی حسیات شاعرانه لری تا ادوار میتو. لوژيقيـه دن توارثاً كلش بولنمسه ابدی ادیان جليله موجودهنك قطعاً تجويز ایده میه جکی شاعر يتلرك شرقدهده غرېده ده قطعياً ممنوعیتلری لازم كلور ايدى . حكماً بنه ممنوعدرلريا ؟ حتى شعر انك بونلره وير. مك ايستدلری معانی مجاز به بیله ممنوعیت حکمیه بی ازاله به مـدار اولهمز . لكن بونلرك طبيعت بشر به به موافقتى شـو قدملر بله متناسب اولديغی ايجون ممنوعیت واقعه دخی عاجز قالمقده در بونكله برابر بزم شو بولدہ کی حسبحا۔ للرمزده مـداوله افكار ايديشلر مزده اكلاتمغه چالشديغمزشی شعری شو مینو . لوژيدن كلياً تجريد اتمك دكلدر . تجريد کلی قابل دکلدر که آرزو ایده لم . فقط میتولوژينك ده بعض وقوعاتی تصو یرانی تخیلاتی انلری حاوی اولان کتابلرك قادين النـه دكل اركك النه بيله النمسنى ادباً تجويز اينديره ميه جك صورنده اولدینی حالده از جمله بزده بر نمونه سی تلماق ترجمه سنده کورلمش اولديغي وجهله ديگر بعض وقوعاتي تصو. براتی تخیلاتی اد به ظرافته خدمت ايده بيله . جکندن ایشته محصولات طبايع شاعرانه مزى برازده او خیالات وخرافاتله تزيين ايده . جکز زمان ادب نقطه نظر ندن اباحه سی دکل ایسه ده تجویزی قابل اوله بيله جك صورنده تزیین او نمی خصوصنده کی اولوندر .
  لسان ادبلرینی تجددات و ترقيات عصره به توفيقاً تعديل و اكمال ايلش اولان اوروبا شعر اسنك كلياتي مطالعه اولنور ایسه کوریلوركه بونارك ميتولوژی عالملرینه باش او رملری بیکده بر نسبتنده دکلدر . اخلاق فاضله یی موفقیات ملیه یی خادم انسانیت اولان ذواتی آ لقش يولنده وكرك عمومي وكرك خصوصي فلا كتلري تسليه وقلبلرده حصول متانت واديسنده بازدقلری شیلر « ادب » توصيفته يحق
  يقدلارلر . ه عشق» وه نوسدنه نشته ، با کوسدن عبارت اولمديغنی و بونلرسز شعر تزيين ابديل من اعتقاديتك مسلم اوله ميه جغنی شعرامز نظر حكمته الدقلری آنده مطلوب حاصل اولور کیدر .
  شو تمهيداتمز صاحب و رقه نك ارزو ایلدیکی تحرى مقصدنه نه قدر مطابق اولديغنی بیله ميز . اگر او مقصددن تباعدايلش ايسه ك طر فلرندن وقوعبولهجق اخطار اوزرینه تحرياتده تلبعائده بنه دوام
  ایلرز .