title: Hayat ve Edebiyat
article: حيات وادبيات
  حياتك اك بويوك اساسي صميميلكدر ، بو اعتبار ایله ، حيات الله رابطه سی اولان ادبیات مطلقا صمیمی بر ادبیاتدو دينيله بيلير . حياتي الك كيزلي ، الاقاريشيق كوشه لرينه قدر كو . سترمه بن، رو حلر مزك يوكسه لمه همه لرینی آكلا نمایان ، دو يغولر مزی طبقى حیاتده اولدینی کی صاف و ده رین بر صورنده دو بورمایان الملرمزي ، فلا كتلرمزی، اخلاقی یارالرمزی آچیق آچیق عکس ایتدیر مهین بر ادبیات، حیات ایله رابطه سر و ساخته براد بیاندر اویله بر ادبیات کلمه لری دیزوب ايشله مك خصوصنده بلكه يك ماهر قويو مجيلر چیقاره بيلير؛ بلكه اونلر جوق سوسلی چوق کوزه چاریان شیلر با په بیلیرلر؛ فقط نه قدر بازیق که بوتون بو ساخته محصوللر، منتظم قيش باغچه لرنده پتیشن ابری یا براقلی بارلاق رنکلی چیچکلره بکره و : اوزاقلمندن دولایی بزه چوق جاذبه لى ، چوق خارق العاده کوروئن او مجهول وصيحاق اقليمارك بوكوز قاما شدیران محصولاری فاصل آچیق برهوایه سرت بر روز کاره دایانا مازه ، حیات ایله علاقه سی اولمایان بویله بر ادبیات ده زمانك نهاية سمر قاصیر غه لری او کنده سوپور و لوب كنمكه، با خود، ليمو نلقك دار ، ساخته هو اسی ایجنده با شامغه محکومدر حالبوكه بدیعی حسن ، حسار منك اك النهي واك در ونیسی ، یعنی الا صميميسيدر : آقشام روز کاریله ایکله بن برجام اور ماننك قارا كلق خيشيلتيلری نه قدر طبیعی ایسه ، روحك كوزه للك قارشيسنده دويدينى حسارده ، حياتك اك ده رین و آكلا نیلماز گوشه لرندن بردن بره فير لايوب چينديني ايجون هر شیدن چوق صمیمی در ایشته بونك كي جمعيتلر ملتلر ايجونده کوزمل » و «ابی» تلقيلرندن داها ملی هیچ برشی یو قدر بر جمعیتی باشقالرندن آييرمق ايسترسه كز، اونك دین و اخلاق حقنده ،كى كوزه للك حقنده کی صمیمی دویغوارنی آرایکز چونکه بوتلر دوغرودن دوغرو به رو خندن قوپدینی ايجون حياتنك التصميمى واك جوق کندی اولان جهتلریدر بزم داها اسلامیت دائره سنه کیر مه دن اولکی ادبیا تمز ، موسيقيمز ، ابتدائى اولمقله برابر جمعيتك سينه سندن قويان و اوندن دولایی ایشیتیلدیکی زمان کو کاری هیجانله قابار ته بیلن بسيط برطاغ ادبیاتی ، برطاغ هو اسيدى. بيكيتلك خاطره لرى بوتون خلقك روحنده پاشایان اسکی قهرمانلوك دستانلری
  اوف وند تجه، آلتون دیره کلی او تاغنده کی خاقاندن قیصراق سوتی
  صاغان قادینلره قدر بوتون تورك ایلی، روحلرنده عينى دالغانك
  قا بار دیفنی دو بار لردی . طاغدن طاغه اورمان بریاری کی ككين ايصليقلوله مسله نن بياض موجوقلي جوبانلرك قاميش دود و کار له بالدقلري او هو الر ، « تكين ، لرك هند و ایران اشیاسیله سوسله نمش یورتلرنده ده عينى النهي تأثيرى باباردى . یعنی او زمانکی ،ادبیات بوتون رو حلری بر نقطه به طو بلا یه بیلن هيسته عينى هيجانى ويرمن، اونلره مشترك برذوق حياتى پاشانان ساغلام بر ادبیاتدی قیر چیچکاری قدر بسیط، طاغ هوالری قدر وحتى اولمقله برابر دوغرودن دو فرويه تورك ايلك روحندن قوپان صاف، صمیمی بر ادبیات ... بونده بيتوب تو کنمز بلاغت قاعده لری، معين ومضبوط شكللر ، چوف قوللانيلمقدن آرتق قالب حالته كلش استعاره لر، دماغك اوزون اوزون دوشونه رك بولدينی ايشيتيلمه مش تشبيهار يوقدى ؛ « اوزان، لر او کلرنده نمونه از ساقلايان ، کتابی کتبخانه لی آداملر دکلدی . بوزقيرلوك كول رنكي كوكلرى ، این روز کار لردن برسس ، آقان صولردن بر آهنگ آلنده طاغ چیچکلرندن رنك وقوقو آلان بو ابتدائی صنعتکارار ، بلکه ، صیرتنده قوشد قاری قیصر اقلردن داها باشی بوش ، داها کندی تمایللرینه تابع باشیورلردى ؛ اونك ايجون ، رو حلرنده بیریکن تحاری ترنم ایندکاری زمان، دار قاعده لره اسیر اولمايه حق قدر سر بست .ایدیلر صنعتنك بوتون عنصر لرني لسانی ، وزنی ، موضو علرینی دائما خلقدن الديغندن دولایی ، اوزان ، ك بسيط از كيلرى تورك ايلنك نها يقسز او والرنده ، قارلى طاغلرك تپه ،لرنده قارا كلق اور مانلرده پیللرجه پاشادی و حالاده يا شيور ... حقيقتاً ، يابانجيلوك كو كسندن قوبان ساره دائما لا قيد قالان خلق کندی رو حنك نغمه لريني بك ابي بيلديكي ايجون اونی دوبار دو نماز در حال پوره کي قابارير ، و آچيق قلبنك بوتون صفوت و صميميتيله او نغمه لرك كلديكي طرفه فوشار . بديما تجيلرك اوزون تحليللر له يك مشكل بولا بیله جکاری بر حقیقی ، خلق ، چوق ،دفعه فطری بر آشنا لقله در حال دویه بیلمشدر ! ایران نمونه لريني تقليد ايده رك سرايلرده و مدرسه لرده
  وجوده كتير ديكمز اسکی ادبیات ، غزل و قصیده ادبياتي ، بو ايلك دورلرك تماماً ضدى صابيلابيله جك بر ماهیتی حائز در بوزقير لرك ، طاغارك وحتى وقصنعسر سارنی قاوال و قوپوزله ایکله بن ادبیات فاصل دو فرودن دوغرو به حیاندن دوغمسه بو غزل و قصیده ادبیاتی ده او قدر حیاتدن اوزاقدر . بر دفعه لسان خلقك لسانندن بام باشقا اولدینی کی ، وزن و موضوع ده خلق ایله هیچ تماس ايتميه جك قدر آیریدر. دو قارینی مدرسه و سر ابلرده عجم شاهر لرينك ديوانلريله تربیه ایدن اسکی شاعر لرمز خلقدن هر صورتله آیریلمه یی کنديلرينه بويوك برشرف بيليور. لردى. خلقك سويله ديكي پر اسان و آهنگی دویدینی بروزنه
  بازی باز مق ، اونلر ايجون ، بار بار لقدن با شقا برشی صاییلا مازدی ايشته د عوایى هوامه بكره تدكلری ايجون ، ، اسکی شاهرار متمادياً حاتدن اور اقلا شديار ؛ ملتك روحندن قوپان سلری دو يمامق مقصديه قولاقلريني طبقا ديلر ؛ دیاریده کی عالمی كورمه مك ايجون كوزلرینى قاباديلر ؛ ونهايت ، كور ، صاغير بر حالده ، اسکی هجم دیوانلرنده کوردکاری مصنع ، ساخته مالی كندى حقيقى محيطالرى عد ايده رك اونك كللرى ، بلبللرى ، جويباولری پروانه لری آراسنده لا قيد تر نملره والديلر ، غز للرى، قصیده لری ، شر فیلری ، ساقی نامه لری ، ترکیب و ترجیع بند لريله بوتون اسکی ادبیا تمز ، کوکی هواده طوبا آناجنه بگزر . شاهر لو ، ايجنده با شاد قاري محيط ايله ، منسوب اولد قلری ملته او قدر از علاقه دار در لوکه، دیوانلری دولدوران اینجه و مصنع بيتلر آراسنده اوزون اوزون آراشد بر دندن سوکرا بلکه محلی بر رنگه ، ملی بر خصوصيته تصادف اولونه بيلير . چونکه اونلر حیات در پنجه اطرافلرنده کی عالمی دکل ، عجم دیوانلرنده و کندی قفالرنده پاشایان مخیل بر کائناتی کو دیبودلر اونك سسلرينی ترنم ايدييورلردى ايلك ايران استاد لرينك رنگای فیر چه لريله جانلانان بو عالمی آكلاتق او قدر مشکل صابيلاماز : المزده كي بيكلرجه ديوانلرك هي صحيفه سنده بونى كورمك وكوسترمك ممكندر
  کتبخانه لرمزده کی متعدد رسملی كتابلوك برنده ، مثلا يا اسکی بر شهنامه یا خود اسکی بر خمسه نسخه سنده بر قاچ قیمتلی عجم مینیاتوری کور مشسکز در ایشته اسکی شاعر لو مزك خیالنده ياشايان كائنات اونلردن تمامیله فرقسر در حقیقی حیانده هیچ اولمایان چوق قویو یا خود چوق آچیق محدود رنگلر ، داللرك ، بابر اقلوك ، قوستو ملوك اك انجه تفرعاتنه قدر کوسترون دقتلی و پوروجی بر اعضا ، اوزون سلویلر ، - سلويلرك اوزرنده رنكا ونك فوشار ، برده بوتون نقشاری - اك قصورسز بر صورنده کوسته ریلش بارلاق خاليل ... اك صبرلی بر آدامى جيلدير تمغه كافى كله بيله جك بواینا نیلماز دقت = واعتناء تفرعات اعتباریله چوق نفیس وجوق خارق العاده شیلر وجوده کتیره بیلدیکی حالده نه قدر بازیق که اترك عمومی هیشتنه - حقيق بركوزه للك ويره مه مكده .دو. چونکه حیاندن و حرکندن 1 كلمه نك اك كنيش معناسيله - محر ومدر مناظر قاعده لرينك ام موجوديتندن تماماً غفلت ايديله رك بابيلان بو رسملو، بربریله ای جار پیشمش ایکی سطح آراسنده از یلن با صحیلان شیلره بگزر با آتی اوزرینه بینمش بر جنگاور کورورسکز که نه آتنده نه ده نا کندیسنده هیچ برحيات أثرى بوقدر . اوچان قوشلر، آقان به دره لر ، آچیلمش چیچکلر کاملاً جانسز، پایمه در صوكرا 
  مثلا نسبتسزلك او قدر حيرت بخشدركه، طاغدن بويوك آتلره ساویلردن بویلی هدهداره انسانلردن يوكسك قوشلره تصادف احتمالی هیچ خاطردن چیقار ما ملیدر، بویله بر صنعت ، کیم نه دیرسه ،دیسین، نهایت نهایت تزیینی بر صنعت عد اولونه بيلير ؟ تزیینی صنعت ،ایسه هیچ بر زمان، صنعتك اك يوكك شكلى دکلدر يوكنك و حقيقى صنعت اصل اوکا دیرلر که حیاتی بوتون کنیشلکی و بوتون صمیمیل کیله قارنه دویو را بياسين آنجاق تصمك بیندیکی برده صنعتك با شلا یه بیله ،چکنی ، نه دنسه حالا آ کلا با مادق. اسکی ایرانك عصر لو آراسنده دائما و فه نودال ، برحيات کیر مه سندن میدر نه در، اسلامی ایران ادبياتنك باشليجه سمجیه ارندن بری و حلقوی ، اولماسی در . یعنی ، طبق او عجم مینیاتور پرنده اولدینی کی ، هر هانکی ادبی براثر ، بربریله علاقه سر مختلف پارچه لرك يانيانه - بعضاً زورله - اكله تمه سيابه وجوده كلير بويوك صنعتکار لرك بوآیری قسملر اوزرنده او فراشه او فراشه پارچه پارچه کوزه للکار یاوراند قلری جوق دفعه کوزه چار به بیاید. بعضی اویله بربیت کورور سکز که اسکی مشہور تسیریله و برنج او زرینه فاتحه باز مق، قبیلندن برانچه لکی برده زینلکی احتوا ایده ایکی قیصه مصر اعله بو قدر کیش بر لوحه چیزه بیلن صنعتكارك سمينه وقدرتنه حيرنده قالير سكزا فقط ، ایشته بو قدر ... اونی تعقیب ایدن قسمك ، یوفاریده کی کوزه للكله مضوی بر مشابهتی دکل حتی منطقی بر علاقه سی پیله بو قدر ، حلقوی حیوانلر ناصل بار چالاند قاری وقت پاشا به بیلبر لرسه، بزم اسکی ادبیات ده بيتاره ، حتى بعضاً مصر اعلره آبریلدینی وقت حقیقی برحيات سوره . بایر اسکی ،ادبیاتده عنى وديني تعقيب ابتديكي حالده پیله معنوى :: وحدث تأمين ايتمش غزل همان همان يوق کیدر پیرانه دو شدی اول قدر اسعد كه يوغزل * مصر اعلرك بری برینه انکاسی واره دییه رك موضوعده و حدت از و منی آکلایان بك نادر شاعر او من پیله ، نه دنسه ، بیتلری آراسنده منطقی بر انسجام بولونان غزلار باز امام مشلو در ايلك بیننده اوزون بر هجرانك تيترك شكايتلريني طاشيان بر غزله تصادف ایدر مکز که سبزه داها ده رین بر فریاد ایشیتديره حكى ظننى ويرمشكن ، بردن بره صوفيانه برحقيقتك ايضاحه باشلار ؛ و او جنجی بنده اونی ده باریم برافه رق، اك آچیق بر بوزا خانه عالمنده صرف اولونه حق جابقين برجناسدن صوكرا، برقاج اوليا منقبه سنی ایما ایله مقطعه قدر كلير . رنكا رنك قوماش پارچه ترندن با پیامش پالیا چو قوستوملرینی خاطر لاتان بوغزل و قصيده لرك، بوساقي نامه لوك هر حالده چوق يوكسك بر صنعت ارى صاييلا مایه جغنی یعنی بونارك اصل حيات ايله ، حياتك يوكك حمله لرى وكنيش هیجانلریله رابطه ی اولمادینی او تو تمامه لییز
  يات ايله رابطه منفى كمه وك با الکز او کنده کی اسکی نور نکاری تقلید ایله او غراشان یو اسکی ادبیاتده بلاغت قاعده لری تقرر ایتمش، شکلار حتى كميكله شه جك قدر مطلقیت قازانمش، جاعلر، تشبيهار، استعارولر بر وبررضاییلاق درجه ده توضیح ایله مشدی بوادبیات روحك ده ويتلكندن طبیعتیله قوپان صمیمی پرسس الهی بر نغمه دكل دكيتمز قاعده لره تابع بر زناعندی . او قاعده لری کیم داها ایی بیلیوسه ، اوكا و بوبوك شاهر» دیپورلردی و هي تك و صورت احسن وجه شبهى بيلميجك و نه به تشيه اولونور وجه دلارای سخن دبیه باغیر ماسی، صرف بو تلقيدن ایلری کاشدی ... حقیقتاً، او دور شاعر لری ايجون نه يك نه يه بكره تبله بيله جكني بيامك بوبوك بر معرفندى: «بوی» دنجه خاطره مطلقا د سرو وعزهر » ، « قاش ، دنجه و پاى ، وكيربيك دیجه ( اوق » ، « سیاه صاج ، دنجه و بیلان ، کله جکدی. نهایت نهایت بر قاچ یوزه واران بو سلسله یی اوکره نمه دن، هیچ کیمسه شاهر اولا میوردی ، شخصی کوروشلريني معجم ديوانلرينك صحیفه لری آراسته کومه رك، منسوب اولدقارى ملتك روحيله علاقه لري كين اونك كوزمل » و « چيركين ، تلقيلرندن ممکن اولدینی قدر فضله اوز اقلاشان اسکی شاعر او من دیوانلری ابسته بونك ايجون هي بربريتك عينى در وايشته ونظيره جيلك دینیان مشئوم علت هی چاندن و صميميلكدن بو اوزاقلاشمه لك نتیجه سیدر.
  و شناسی» و «کمال ، ایله ، ادبیاتمز ایران با بلالرندن فور تو لارق ملتك حياتيله آز جوق علاقه دار او لانه باشلادی. ایرانی معنا و مادۀ چوروتن او د محبوب ، ادبیاتی بزده عصر لرجه يوكنتك صفار اوزرنده حکمران اولدقدن صوكرا، بر تورلو خلق آراسته صدو قولا مادینی ،ايجون، نهايت حياتك سرت روز کار لريله بيقيلوب کیتمشدی . اونك برينه تأسس ايدون ادبیات او دار و ساخته عالمدن فير لايوب حقنچه حیات طبیعی یکی بر انكشافه مظهر اولاجق، دوشونمك و دو بمق طرزى دكيشه جك، ادبيات كيت کيده صحیحیله شه جکدی حریت وترقى مدلوللرينك خلق آراسه اولدتجه کنيش برنسینده با بیلماسی اینشته بو سایه ده قابل اولدی ؛ و « نامق کمال ، ، صمیمی و آتشین خطابه لريله اویویان بر کنجلكك روحتى صار صمق موفقیتی ایشته بوصورته قازاندی. آنجاق ، استبداد دورينك ايجاباتی حیات ایله ادبیات آراسنده کی اسکی اوچورومك بويله ياواش یاواش دو لغه باشلا ماسی هیچ ده ابی بر کوزله کور میوردی اوایستیوردی که ادبیات، بنه اسکیدن اولدینی ،كي على حياته فارسی گوزلرینی قایامش بر سالده فالسين ؛ فنالفلرى ، يارالرى كورمه سين ! ایشته عبد الحميد سانسورينك انصافسر قلمی و هر شیدن معنا
  چیقاران گوزلری او کنده تشکل ايدون د توفيق فكرت سخالد ضیا ، زمرسی ابستر ايسته من بوضرورت مواجهه سنده بولونديلر ؛ و يك ضروري اولارق، بالکز کندی رو جلرینی کندی عشقلرینی ، کندی الملرینی تر نمله وقت كير ديار. وطنك بوتون حدود لرنده قاتلی دوشمان سونکولری پاریلدار كن مملكتك یوتون سفالت و خرابیی قارشیسنده الاقيد قالارق بالكز شخصی دو قلريني، اختر اصلرینی افاده به مأذون اولان بو صنعت کاولر ، حیات ایله آرالونده آچیلان او چوروم قرشیسنده بويوك و جانلی برشی یا پا مازاردى ونته کیم با با ما دیارده ... اینجلرنده فکرت کی چوق قوتلی و جوق اخلاقی بر شخصیت صاحی اولانلر، ضمنی افاده لوله زمانه قارشی دوید قاری عصیان حسارنی آكلاتمنه چالیشور کن، دیگر برجو قاری ، لاقید و متوکل ، حياتك بوضرور تلرینه بویون بوکمکله اكتفا ايدييورلردی . بود ورده با زیلان پوتون شعر لرك ، رومانلرك، حكايه لرك سياه و تولد بريجى بر بد بذلك هو اسی نشر ایتمه می ایشته بوندن دولا بیدر ه علمی معینیت، له فاتالیزم هی بربرینه قاریشدیران بونسل زما نلرينك ايجابي اولارق ، خسته بر روجه ، ضعیف بردماغه مالك و هر معناسيله اراده سز پر نسلدی ؛ اوندن اولکی شناسی کمال ، نسانى جانلاندیران، بوتون مانعه لره وفلا كنلره فارشی اوزاره قوتلی بر مقاومت ، قبر يلماز براميد تلقين ايدون نو كسك روح ، نه د مائی وسیاه ، ده ، نه ده در باب شکسته ده واردر . «کمال» و آرقاد اشاری بلکه فکرت» و «خالد ضیا ، دنداها از صنعتکار ايديلر ؛ فقط، ملتك حياتيله نمانده بولوند قاری ایچون او الهى قوت منبعدن يوكسك حمله از استعدادی آلیورلردی شناسی - کمال ، دوری ادبیاتی ، بوتون ابتدائیل کیله برابر كنجلك ايجون دوغرو برمربي عد ايده بيلمك قابل اولديني حالده ، و فكرت - خالد ضيا ، ادبیاتی، يو كسك هيجانلری بوغان، امید و اعتمادی تولد ورمن ، روحلره يد بينلك ياخود ذوق پرستلك زهرارى دوكن بر ادبيات كبي تلقى ايتمه من ايشته بوندن دولابیدر؛ و مملكتى بوكون هر طرفندن صارصان اخلاق . بحراننده بواد بياتك ده كنيش بر مسئولیت حصه سی واردر آرتق بوقيصه ايضا حلردن سوكرا ، مملكتك يارينكى حياتى ايجون ، بوكونك ادبياتنه ناصل بر مجرا ويرمك لازم كلديكي کندی کندینه آ کلاشیله بیلیر امیدنده یز.
  کو دہلی زاده محمد فؤاد