title: Üdebamızın Numune-i İmtisalleri (Mabad)
article: ذكيه خانم ایله اسلام بك بحشنى زياده چه اوزاندق بالخصوص بحثمزده موأخذه جهتى دها مفصلحه بولنديغن دقت الدنلر بلکه ده تعريضه انهماك الله يزى تخط: المشاردر . . فقط اهل انصاف اولان قارئین کرا۔ حضراتنك و بره جكمز ايضاحات اوزرینه بر از فکر لر بنی تعدیل ایده جکار بنی امید ایلرز.
  غريده ادبیات اخلاقيه به متعلق اولان انار ادباده تصویر اولان اشخاص عمومیت اوزره او وعدر. برنجی نوع صرف خیالی اولان طـاقدر. اديك « ایجادی » بونارده مشاهده اولنور. ایک نجی نوع – جمعیت حاضره ايچندن هرگنـاه النوب اولديغی کی قار ثاره عرض ايدلش اولان حقیقت وفضيلت مجاهدارید.
  او چنجی نوع - به جمعیت ایجادن هيئتيله النمش مضر ومفسد اولان طاقدر . اديك قوای تصویر به سی دخی بونارده کور بلور. النوب اولدینی کی قار تره عرض ابدلمش اولان حقیقت وفضيلت مجاهدار بد. او چنجی نوع – منه جمعیت انجمن هينتيله النمش مضر و مفسد اولان ماقدر . اديك قوای تصویر به سی
  دخی بونلرده کور بلور .
  اديات الخلافيه نت هنوز ترقی به باشلادینی ممالکده ادبانك قلري او چندن چینان انارك جمله سنده مذكور اوج طاقت اوچیده موجود اولور. اور و باده ( هرو ) و ( هروئين ) باد ابتدکاری قهرمانلر اکثریت اوزره کنج و بر برار منه عاشق قادين واركت اولمق اوزره - صرف خیالی اولور. ایک نجی طاقم اشخاصی قهرمانلره تقدير قيمت ايدر ، افکار حرکاتنی النشلار ، تصورات وتشبثات عاليه لر ينك نتيجه پذیر اولسنه باردم ایلر - استر قهرمانلر نشبترنده موفق اولسون استر اولسون - هر حالده ایکنجی طام دخی ارباب مطالعه لك قليلرنده حاصل اولان توجهاتك بوك برفسمي قرانير. او چنجی طاقم ابــه بعض مسكين حسابره ، حرص و طعه . او بوب كرك قهرمانلرك ، كرك استناد كاهلری بولنـان ایک نجی طاقم اشخاصتك افعال و افکار به ثمره بخش اولمق ايجون میدان و بر مامکه چالشير.
  اشبو مجادله دن « درام انتريقه سی » حاصل
  اولور. وحالده اديب ايچون عقله ملايم ، اخلاق وعادات ملیه به موافق ، مراقی جالب ، تلذذات فکر به یی موجب وقوماتى تصوير ايمك وتصويراتني صنعت انشا الله جلالندرمق خدمتي قالور . اشته بونك ايجون « ايجاد و تصوير ادبا ، نك شرف
  و مزیتی درام انتريقه سنه و ویلان اشكال وصوردن تولد ایدر
  بو اصول اوروباده کاه د رومانتيرم ، ، كاه ه سانتيماناليزم ، اصولی نامیله معروفدر. ادبیات اخلاقيه به هنوز سلوك ايلش بولنـان جمعيت ايلك خطوه لرینی بواصوله موافق اوله رق آتشدر. بالكز صنعت ادبیه ، یاخود قوه خياليه لر بنی ابراز التمك ادمانه دوشمش اولان شعرا اشعار منظومه لرنده بو اصولك خارجنه چند قلری کی ، ترقيات فكريه نك درجات عاليه سنه واصل اولمش جمعیت ادباسی دخی اصول مذکوره يي بك كهنه بوله رق افكار وخياللرينه بشته واديلر آرامشلر در .
  فقط « رومانتيرم » و با خصوص « سانتيما اليرم » اصولنه توفيقاً بازلاش اولان اثارك تهذيب اخلاق خصوصنده ایندیکی خدمات عظيه هر بر انكارك فوقنده بولنديغی و بزم ايجون مذکور اصولار هنوز بك « یکی » اولدینی جه له تياترو ورومان کی انارك زده مطلقا « سانتیمانتالیزم » اصـوله توفيقاً يازلى مطلوب در ظن الدرز. مطلو بدر ظن الدرز. بودعوایی اثبات ايجون ( ریچاردسون ) ايله ( والتراسفوت ) و ( ديكنس ) ك انكلتره به ، از جمله ( ژورژزاند ) ايله ( فو بيه ) نت فرانسه به ، ( آورباخ ) ايله ( اشيلها كن ) ك آلمانیه به ایندکاری ببوك خدمتلرك ذكرى كافيدر .
  دیگر طرفدن مثلا ( امیل زولا ) نك جيارديغي « ناتورالیزم » اصولی اور و با ادبیاتی عالمنده ادبیات اسلاميه نك محمد. كماله ابرمش اولان می و محبوب دوری مقامنده اولدندن بشقه ، محسنات دخي اك بوك ادبا طرفندن كمال شده انکار او انقده در . بونك ايجون بزجه شمد یکی حالده التزام اولنه جق اصول « سانتي البزم ، اسو ليدر.
  آثار بدر - بو حالده اسلام بك ايله ذكيه خانم صرف خيال مؤلف بونلری بزه دهنده تصور ایندیکی اك مكمل اعضای جمعیت مقامنده کوستر بور ، بالجمله اولاد وطنك اسلام بك الله ذكيه خانم کی عاقل غیور ، ناموسلی، قهرمان اولملر بنی ارزو ایدیور بوتلرك عموم طرفندن نمونه امتثال مقامنـده قبول اندلسی استبور .
  اشته بن دخي كمال بك افندی حضرتلر ينـك ساستره » اثر ینی « سانتیمانتالير م » دیدکاری اصوله توفيقاً تفيد ايليورز و « سلسته » تا روسی اساساً اصول مذکوره به موافق اولق اوزره بازاش بر اثر اولدینی تصدیق ایلیورز
  مؤلفك ارزوسی تقدیس ایدرز - بونكله برابر او مکمل مخلو قلرك قصورسز اولمدفلر بني مجبوراً بیان ایلبورز ، قصور لر يده بك اوفاق اولديغي ايجون استمد یکمردن فضله شدت لسان قوللانيورز . « سلستره » قهرمانلر ينك قصورلري فضائلنه نسبة بوزده بر راده سنده بولندینی حالده مجرد قوه تصوير به نك نمونه امتثال اولمق اوزره اولادوطنه ارائه ایلدیکی «قهرمان » اولدقاری ايچون کندولريني بيك اینجه سوزدن کیر یورز - ادبای کرام حضراتنك تصوبر ایندکاری قهرمانلرده افکار مدققه اصحابی بیله هیچ بر قصور بولماملیدر . عکسی حالنده قهرمانلر قهرمانلقدن دو شرار ، نمونه امتثال مقامنـده قبول اولنه مزار .
  مير الاي صدقي بك ايله عبـداه چاوش ایکنجی طاقم ارکانی و فضیلت مجاهدار بدر - بونار ذكيه خانم ایله اسلام بك كي قوه خياليه آثاری بولنمبوب افكار دقايق جويانه نك جمعيت عثمانيه ایچنده کشف ایندیکی و هیات له اثره نقل ایندیکی اعضای جمعبندر
  آثار ادبه ده تصویر او لنان بوطام اشخاص قصور سر اوله من . فقط بونارك اخلاق و افکارنده قصورار غالب اولمديغي و جمعيت ايجنده امثالی کثرت اوزره بولندینی حالده ادیب ایجون بر نقیصه عد اولنه من بالكر اخلاق حسنهلر ينك غالب اولمسی و قهرمانلرك ترویج افکار به خدمت ایمری شرط در . حتى بونلردن بعضلری قهرمانلره ياردم ايتمك مقصـديله فلاكتلرينه مستقلا سبب اولسه لر بيله احوالك صورت جریانی اصوله و حکمت و حقيقته موافق اوليحـه بر شي لازم كلز . حالبوكه كمال بك افندينك جمعيت عثمانيه دن عيناً الدبغي صدقى بك الله عبداه چاوشك هيچ بر قصورزی يوقدر . بو قصور سزاقده مؤلف ايجون بر فصور اولمپور . زیرا عساكر نصرت مأثر شاهانه ده هر وقت كمال بك افندى حضرتلرينك صدقى بكلری کی صدقي بكار له عبدا. چاوشلر کثرت اوزره بولنور . كرك صدقى بكك ، كرك عبداه چاوشك هر حركاتنده
  اخلاق ترکیه مهری مشاهده اولنقده در . صدقى يك مدت عمرنده بوك يكيتلكار اينمش، فقط کندوسی بونلری جمعیت عثمانيه نك صره طاقنده بله بولنه جق حسن اخلاق اثارندن بیلدیکی جهنله بر مزیت مخصوصه مقامنده طانيمبور. قلبنده کي ترك طوغر بلغى هیچ بر حیله و فساد قبول ایمدیکی کی ، کندو سنه تعلقی اولمیان فساده قارشو بېله کندو سنی ضبط ایده.بور . اشبو غيرت و حينـك قربانی اوله رق «تأديب» . دو چار اید انجه و قور و ناموسلی اولان یورکی غليانه كلوب دنیایی کندوسی ایچون حرام کو ستر بور. صلابت دینیه اسلامیه سی اولمسيدي بونك تتجه سی انتحار اوله جق ايدى ، لكن بو صلابت انتحاره مانع اولنجه صدقى بك تبديل نام و شهرت ايدرك بشته بر آدم کی - ایک نجی دفعه اوله رق » دنیایه کلپور اسکی شرفی ، شانتی ، مرتبه سنى حرب میدانلرنده بحق قراندینی حالده ذهننده بپیوندیکی تحقیر بنه كندو سنك كيم اولديغنی افشایه مانع اولیور . ذكيه خانمك مناستردن غيبو بنى الله سائر مناستر حوادثی تأثراتی میاننده ذكيه خانمك اردوده احوال فوق العاده ایچنده کندوسنه تصادف اتمسی میدانده او لمسیدی صدفی بكك سر بنى مزاره قدر کنور چکنده شبهه بوقدر .
  بو بر نوع جندر، فقط شایان تقدیس بر جندر. اولمسه بيله اخلاق تركيه نك هر حالده تصويره شایان اولان مهم بر جهتیدر - کیم بلور نیمه صدقى بكلر او کی سرلر بنی برابر لرنده مزاره کشورمشلر در ! عبداه چاوشده ترك قوقوسی دهـا زیاده در و قیامت می قوپار » سوزاری پیله اخلاق ملیه به واقف منقدك اعتراضارينه او غرابه من . چونکه مغايرو» ، ه نه بله من ، دن بدأ الله «شی » و « ترس » لره و ارنجه به قدر متعدد و متنوع « مدار كلام » لر تر کلکده چوقدر
  عبـداه چاوش و قيامت مي قو بار » ديدرك اك بيوك تهلكه لره كير بور . اولوملری معجزه قبیلندن اوله رق آتلانيور . فور تلق ايجون امیدی بوق ایکن بیله ارسلان کی ایلری به کیدیور . دو کره بر هنر ایشادم ده رك مكانات استمبور ، و ليه نك اوکنده تفاخرده بولنمبور . چونکه محـار به به کلش اولان عبداه چاوشار و کی ایشلری اش عادی و طبیعی امور میاننده کورورلر . « با غازی، با شهید ، کلام عالیسی دیارده داستاندر . غازی اولسه نه اعلا 1 عبدا. چاوشار د شهید اولسه م دها اعلا يا » ! دیمکه تردد التمزلر . صدفى بك الله عبداه چاوشـك اغزندن چیقان سوزلری دیکلر ایکن بلدك برچوق چاو شلرله ضابطاندن
  بر تاج ذاتی کوز اوکنه كتير مامك الدن كليور .
  اشته و اديلك ، ده بوكا دولو ! حاصلی صدقى بك اله عبداه چاوش مؤلف ايجون بوك بر شرفدر. بناء عليه « سلستره » تبار وسنده و ایجاد » قسمنك نقصانلری - تصوير » قسميله اكمال ایديليور - فقط - تصوير » ك ده تام اولماسی ـ یعنی قوای مضرهتك عدم وجودی و درام انتريقه سنك اهمیتز لکی و سلستره» بی قیدن دوشور پور . از مدت ایچنده « سلستره ، نك اهميندن ساقط اوله جفی حقنده کی فکرمزی بو نقطه به استناداً بيان ايش ايدك .