title: Aile Ahlakı 3: Konak -Geçen Sayıdan Mabad-
article: ۳عائله اخلاقی
  فرنامه
  -کچن ساييدن ما بعد-
  
  حضرت پیغمبرك زمانی کورمش اولان ( قيس ( قیزی (خوله) ، حضرت عمر دورندن سوكرا شويله تألم ایدییوردی ه بز ، پيغمبرك زماننده ، ابو بكرك زماننده و عمر دورينك بر قسمنده بر مجبه لو جمعيتي ايدك . مسجدده اوطورور، اور کو ایله مشغول اولودق. بعضلو من خود ما یا برا قاری ایشله ردی عمر، بزی .مسجدد بر لشمكدن منع ايتى، فقط، نماز لر اشتراك ه حقوزى ابقا ايله دى. » [ ابن سعد، طبقات ، جلد ۸ صحن۲۱۷۹] حضرت عمرك، قادینلوى، مسجدده اجتماع و مصاحبه دن منع ابتديكي حالده ، نمار لره اشتراكدن منع التمدیکی آتیده کی
  روایت دنده آکلاسیلیر : حضرت عمرك خلافتی اثناسنده، بركون بریسی، زوجه ارندن ،بریند، صباح و اقشام نمازارني فيلق ايجون مسجده كيتمه سنى موأخذه ابتدى. قاد نجنز ، « اكر بوحركتم مناسب دكاسه ،عمری بكا (كتمه ( ديمكدن نه منع ايدييور ؟ ، دبيه صوردی . مؤاخذه ايدهن كمسه، « اللهك جاريه لرینی کندی ه مسجد لرينه كيتمكدن منع ايتمه يكز ، صورتنده اولان حدیث شریفی او قويه رق و ایشته ،عمری سكا مسجده كتمه، ويمكدن منع ایدون بو امر در . جوانی ویردی . [ بخاری، صحیح،
  جلد ۱، صحیفه ۱۲۷ ]
  اسلاميتك بدايتنده بو درجه حر ومسعود اولان وكتاب ايله سنت نظرنده کی موقعاری غایت يوكسك بولونان اسلام ،
  قادینی، اسکی یونان و ایران مدنيتلرينك قادين حقنده كي تلفيلر - ينك كبار عالمنه سرایت ایتمه سندن دولایی کند که آغیر لاشان بر تضییق آلته كير مكه باشلادی.
  بر طرفدن اسکی یونان دیده کوره حائله قادينتك عرفانه و جمعيت حياتنه اشتراكدن محرومیتی دیگر جهتدن زردشتيلك نظرند قادينك چوجوق دو شورمه و عادت کور ۰ه زمانلرنده نجس وشيطان خداید یلمه سی بواسکی مدينتلرده قادينك موقعى صوك درجه آلجالتمشدی . مسلمانلر، یونان حکمتیه ایران دانشندن استفاده به باشلانجه ، قادین حقنده کی بو قا تلقيلر، الم فى حقيقتلر كى مسلمان منور لرينك روحنه كير مكه وياواش با واش عملى حياته كچهرك دينى عادتلو آراسته قاریشمغه باشلادی. صدر اسلامدن تباعد ايديل كجه ، مسلمان حكمدار لرك ویردکاری ،امرلو بو يابانجي فكر لرك كند كجه خلقك روحنده تاصیل در پنلشد یکنی کوسترير .
  هجرتك او چنجی عصر نده بمنده حکومت سورن امام ( يحيى الهادي بوتون قادينلوك يوزلرینه بچه اور تمه لرینی و حتی بدوی قادينلرك بيله یوزی آچیق اوله رق چارشی به چیقمه مهاری امر ابتدى
  [La condition de la femme, Mansour Fahni, p.60] .
  بشني عصرك ابتدانند. مصرده فاطمی خلیفه سی اولان ) حاكم بأمر الله)، قادينلوك أودن چيقمه لرني، حمامه كيتمه . لونی، املرده کور و نمه لرینی منع ايتمكله برابر قونديره خياره قادينلر ايجون قطعياً قوندیره با بیمه ملرینی ده امر ایله دی. بعض ور خلوك شبهه لى روايتنه نظراً، حاكم بامر اللهك اوغلى، قادين جنسنی دنیا یوزندن قالدير منه بیله تشبث ايله مش . [ حسن
  المحاضره ، سیوطی، ص ١٥٥ ] عصرده، مصر سلطاننك قبه نائى اولان (كتبغا) سکزنجی فادينلوك كه نيش يكلى كوملك كيمه لري منع ايدى. [ حسن المحاضره، سیوطی، جلد ۲، صحیفه ١٦٦]
  هجرتك دوقوزنجى عصر نده مصر حکمداری اشرف بارسای دلال ندا ابتديره وك، اولوبیقایان قادینلردن باشته هیچ بر قادينك هر نه وسیله ایله اولورسه اولسون - سوقاغه چیقدامه لری لازم کل دیکنی اعلان ایتدیر مشدی غاله لرده با لكن اولوبية امق ايجون حقه بیلیرلر و چیقد قلری ، زمان بونی آکلائق اوزره محتسبدن الد قاری وثیقه لرى باشلرينك اوزرنده طوتار لردی. [ابن ایاس
  تاريخ المصر، جلد ۲، ص ٢١]. حضرت پیغمبر ، اك زياده اوچ شیئی سودیکی بیان بویور مشدی ؛ بو اوچ شی ( عبادت ) ، ( قادين ) و (کوزه ل قوقو ) دن عبارتدى . بو حديث شريف، قادينك اسلاميت نظرنده مشؤم بر مخلوق اولمادیغنی ، بلکه عبادت قدر محترم اولد يغني كوسترير .
  حضرت پیغمبرك بر کلامی ده شودر : ( يظل احدكم يضرب امرأة ضرب العبد ثم يظل يعانقها و
  لا يستحي ) مألى : و بر آدام ناصیل اولیورده، قاری کوله کی دووییور موکراده، او تا نیمه دن اونی در آغوش ايدييور ! [ ابن سعد ،
  طبقات، جلد ۸، ص ۱۳۸ ] عبدالله بن عمردن رواية حضرت پیغمبر شو سوزی ده سویله مش : ( الدنيا متاع وخير متاع الدنيا المرآة الصالحه ) یعنی دنیا بر نعمتدر ودنيانك اك ابى نعمتی ده اخلاقی اولان قاد يندر .
  سلم، صحيح، جلد 1، ص ٤٣٠ ] . حضرت پیغمبر ، حضرت خدیجه نك وفاتتدن صوكرا، كانت أم العيال وربة البيت ) [١] يعنى ( جو جو فلر والده سى وأو مديره سى ( ايدى دبيه رك تأثريني كوستر ديكي كي، على العموم قادينلر ايجونده ) والمرأة راعية على بيت زوجها وولده ) يعنى ) قادين اوينك وجوجو قلرينك حكمدار در )
  بویور مشدر . [ بخاری، جلد ۳، ص ۲۳ ] . حضرت پیغمبره، د سکا ناصل دعا ايده لم؟ دبيه صور يله می اوزرینه ( اللهم صل على محمد وازواجه وذريته صور تنده دعا ايديكنز ، بویور مشدر [ بخاری ، جلد ۲ ، صحیفه ۱۷۷ ] ) جنت آنالرك آیاغی آلتنده در ) حدیث شریفی ايسه
  مشهور در .
  اسلاميتك اخلاقده يا بديني انقلا بلرك اك بويوكلرندن برى ٦ ده، قیز جوجو قلرك اولدور يله سندن عبارت اولان ) وأد ( ۱۰ عادتنك قطعی بر صورتده نهی ایدیا سدر. قرآن کریم، مسلمانلردن بحث اينديكي صيره ده ) ان الله يقول ان المسلمين
  [١] طبقات ابن سعد، جلد ۸، ص ۱
  والمسلمات ... ) عباره سنده اولدینی کی، ایکی جنسی برابر
  ذكر ايدر .
  ایکی جنك مجللرده برلکده اجتماع ایده بیلدیکند ده آتیده کی مثالی ذکر ایده بیلیرز :
  ه صحابيلردن (ابواسید) تأهل ایتدیکی زمان حضرت پیغمبره و صحابیلرینه بر ضیافت چکدی بو ضیافتده زوجه سی ام اسید) دعو تليلره سفره ده خدمت ایدییوردی . [ بخاری ، صحیح
  جلد ۳، صحیفه ۱۹].
  بو واقعه لر، اسلامیت نظرنده قادین حقنده هیچ بر سوء نظرك بولو نما ديغنى كوستر مكه كافيدر. حال بو که اسکی ایران ويونانك قادين حقنده کی فنا تلقيلرى، بالكز حكمدار لرك وضع ايتدكاری قانونلره تأثير ايتمكله قالميور، شاعر لر ك صميمي
  اولمه سی لازم كان شعر لرینه قدر نفوذ ایدییوردی . زهدی اخلاقه قارشی عصيانيله مشهور اولان ابو العلاء
  معرينك شو بيتارين دعوامزه دليل اوله رق کوستره بیلیرز.
  
  اذا بلغ الوليد لديك عشراً
   فلا يدخل على الحرم الوليد
   وان خالفتني واضعت نصحى
   فانت وان رزقت حجا بليد
   الا ان النساء جبال في
   بهن يضيع الشرف التليد
  
  [ مدنیت اسلامیه ،تاریخی، جلد : صحيفه ١١٠ ]
  ه ذكى مغامر بك بو شعری شو صورتله ترجمه ایتمشدر : بوكا مخالف حركت ايدرسه ك نه قدر عقللی اولورسه ك اول ، احمق صاييلمقدن قورتوله مازسك . اعلا بيلمه ليسك كه قادينار شر وفنالغك طوز اغيدر اك عالى شان و شرف قادینار یوزندن
  ه بر چوجوق اون پاشنه کلدیمی ، حرمه كيرمه مليدر.
  ضایع اولور ..
  
  :شو ایکی بیت ده مثال اوله رق كوستريله بيلير
  
   ولم او نعمة شملت كريماً 
  كنعمة عورة سترت بقبر
  
  معناسی : بر عورتك قبرايله سترندن داها بويوك برنعمت
  .کور مدم .
  
  تهوى حياتى واهوى موتها شفقاً 
  والموت اكرم نزال على الحرم
  
  معناسی ،قیزم حياتمك اوزانمه سنى ايستر؛ بنسه، شفقتمدن
  اونك اولمه ی آرزو ایدرم حرم ايجون اك دكر لى نعمت ه اولو مدر . [ مديت اسلاميه ،تاریخی جلد ٥، ص ١١١ ]. ایشته ایران و روم مدیتلریله تماسدن اولکی اسلامیت
  سوکرا کی اسلامیتدن بو قدر فرقلی ابدى . (٤) تورك عائله سی. اسلام عائله سنك ، قوباق شکلنده -
  اکلانبور :
  دورت هاله أنموذجه منسوب عنصر لرك موجود بولونديغنى سویله شدك . يو عائله أنموذ جارينك دورد شيسي (تورك عائله می ) در .
  اسلام عائله سی ، اسکی عرب عائله سندن دو غد قدن ويوكا روم ایله ايرانك پدرشاهی عائله سندن بر طاقم عنصرار التحاق 1 ايتد يكدن صوكرا، مسلمان قادني غايت البم بر موقعه دوش مشدی . بو الملى موقعك صرده کی تجلیلرینی از جوق كوردك. بر قسم اسلام قادیناری مصرده، بنده، مغریده بویله اليم برحيات با شاديني استاده ، اسلام عالمنك ديگر كوشه لرنده یعنی آنادولو قبچاق عراقين و ماوراء النهر خطه لرنده، اسلام قاد ينتك ديكر بر قسمی ارککر له مساوی، محترم حرومسعود برحيات ياشبوردی، یو او لکه لرده کی قادينلرك بويله مسعود برحيات ادامه سنه سبب پور الرده حاکم اولان تورك ایللرنده . هنوز اسكى تورك عائله سنك دوام ایتمکده بولو نمه سيدر بو ساحه ارده کي قادين جياتى كورمك ايجون ، مغر بدن كلاش بیطرف بر سياحك يعنى ) ابن بطوطه ) لك سياحتنامه سنه كوز كز ديرمه من كافيدو.
  ه ابن بطوطه آنادولو یه کیریشنی شویله
  ه او نجی کونی اول بلاد روم اولان ( علايا سے علانیه) بلده سته واردق. ( بلاد روم) نامیله معروف اولان اشبو اقليم، اقطار جهانك اك كوز ليدو . جناب فیاض ذو الجلال بلاد سائره به متفرق صورنده احسان بیوردینی محاسنی اقلیم رومده جمع ایمشدر . اهالیسى صورة بك كوزمل ولباسلرى تميز وطعاملری نفیس در . بوتلر اشفق خلق الله اولوب آنك ايجون ( البركة فى الشام والشفقة فى الروم ) يعنى ( برکت شامده و شفقت رومده در دينبلير وبوشكله بلاد مزبوره اهالیسی | (یعنی آنادولو تورکاری) قصد اولونور . بو باده کرده بر زاویه با خود خانه به اينك، قومشوار من ت اولان اركك وقادينار احوالمزى صورین دیر واردی . اوراده قادينار احتجاب المزار اثناى مفارقتنده ، كويا قوم ونبار من كي، بزه وداع ايدولر، ونسوان اشك ريزان و افتر افمزه تأسف ا خوان اولورلر ايدى. بو مملكتك ما تجه، هفته بر دفعه اكمك پیشیر بله رك، بر هفته مدت كتابت ايده جك قدر اعداد ايدياير. ارککاری اکمت پیش بر بلد کی کون ، بزه مجان المكلا بغايت نفيس بيه جك هديه ايدوار. و ) ونى زه و قادینلو کوند بیورلر ، سزدن دعا ايستبورلر ( دیواردی . . آن [سياحتنامه ابن بطوطه، مترجمی محمود شریف پانا، ص ۲۱۰] ابن بطوط» آماد ولوده كزركن، بعض اما نارده ، کی حکم دار یا خود   امیر زو جارينك حضور قبول اونونیور اونلوله برابر يك بيور :
  ( قياريه ) ، (عراق) بادشاهنك ( يعنى ايلخانيلر ك ) تحت الطاعنده در روم اقليمنك بيوك بلادندن بریدر او راده ( عراق ) اهالیندن عسكر بولدینی کی ، سالف الذكر امير ( علاء الدين ارنا ( ك خا ونلردن بریده اقامت ایدر . التكريم و فاضل خاونلودندر . ) عراق ( ملكنه قرانی واردر . كندينه ( فتح همزه وعين معجمه ( ايله ( آغا ) دينيلير كه ( بيوك ) معناسى تضمن ایدر سلطانه قرابتی بولتان كانك جمله سنه بو عنوان ويراير . مومى البهانك اسمى ( طنی خاتون ( در ، پانته دخول ایندیک زده قیام و حسن م صورتله سلام وكلام ابتدى . طعام احضارتي امر ایلدی . د بعد الاكل عود نمزده بزه کوله ارندن بری واسطه سیله اكر وكمي مکمل بر آن خلعت و باره ارسال ایله اعتذار ابتدى .
  .
  [ ص: ٣٢٥ ] . ابن بطوطه ، ايزنيك شهر نده، او زمان عثمانلي تختتك جالسی ،بولونان سلطان ) اور خان غازی ) تك محترم ز و جنسی ( پیلون خاتون ( ك اقامت ايده رك اوراده کی عسکره حکمران أول ينى بيلدير دكدن صوكرا، مشار اليهانك حضورينه له صور تله قبول ايدلديكنى وبرابر يمك يديكي حكايه ايديبيور :
  ه بو بلده ده فقيه امام حاج مجاور ) علاء الدين سلطانيوكي ) بزی مهمان ایلدی مومى اليه فضلا و گرمادن اولوب نه زمان زیارتنه كيتسهم ، مطلقا طعام احضار ايدر ايدى . صورتی كوزل وسيرتى دهاكوزل ابدی . نمله برابر سالف الیان ( بيلون خانون ( ك اقامتكامنه كندى . مشاراليها اكرام وضيافت و احسان ایلدی بزم دخولمزدن برقاج كون صوكره آنفاً ذكر اولونان سلطان ) اور خان بك ) يو بلده يه مواصلت
  ابتدى ..
  ابن بطوطه ، ( قبچاق ( خطاه سنه كير د کدن صوكرا ،
  شویله بازیپور : بوراده عجیب بر حال مشهیدم اولدی که اوده توکار خدنده قادين لرك مظاهر ام نايم اول در بونارك موقع و مرتبه سی ارككلرك فوقنده در . امرا قاد نارینه کلنجه : برنجیسی قدم - قديم ) دن الذاى خروجوده کوردم. شویله که امير ( سلطه ( تك زوجى خاونه مصادف اولدم . راكب اولدینی آرا به ماوی رنگای قیمتدار قماش ايله مستور ونجره و قبولری کشاده از له رق ، او کنده حسن و جمال باكمال ابله آراسته والبية طريقه ودينه اليه بيراسته درت جار به موجود ادی . آرقه سندن معقده بوانان جواری حامل آرا به لر کیده ایدی ، مومى البهاء اميرك منزله تقرب ارنجه ، آرا به دن بره ایندی ، کدو سه برابر تقريباً اونوز جا به دلى انه رك ان کاری قادر دیلو لباك ابدکاری اولوب هرجا
  دورت عائله أنموذجه منسوب عنصر لرك موجود بولونديغنى وبله شدك . بو عائله أنموذ جلرينك دورد شيسي (تورك عائله می ) در .
  اسلام عائله سی ، اسکی عرب ماله سندن دو غدقدن وبوكا روم ایله ايرانك بدوشاهی عائله سندن بر طاقم عنصر لر التحاق ایتدیکدن صوكرا، مسلمان قادني غابت البم بر موقعه دو شمشدی . بو الملى موقعك صرده کی تجلیلونی از جوق كوردك. بر قسم اسلام قادینلری مصرده، بنده، مغربد. بویله اليم برحيات با شادینی استاده ، اسلام عالمنك ديگر كوشه لرنده یعنی آنادولو، قبچاق عراقين و ماوراء النهر خطه لرنده، اسلام قادينتك ديگر بر قسمی از ککر له مساوی، محترم، حرو مسعود برحيات يانوردی بو اولکه کرده کی قادينلرك بويله مسعود برحيات إنامه سنه سبب پور الرده حاكم اولان تورك ايلارنده هنوز اسكى تورك عائله سنك دوام ایتمکده پولونیمه سیدر . بو ساحه ارده کي قادين حياتى كورمك ايجون ، مغر بدن كلاش د بی طرف بر سياحك يعنى ( ابن بطوطه ) تك سیاحتنامه منه كوز كز دير مه من كافيدو.
  ابن بطوطه آنادولو یه کیریشنی شویله آكلاتيور : ه او نجی کونی اول بلاد روم اولان ) علایا سے علانیہ) بلده سته واردق . ( بلاد روم ) نامیله معروف اولان اشبو اقلیم، افطار جهانك اك كوزليدر. جناب فیاض ذو الجلال بلاد سائره به متفرق صورتده احسان بیوردینی محاسنی اقلیم رومده جمع ایتمشدر . اهالیسى صورة بك كوزمل ولباسلرى تمیز و طعاملری نفیسدر، بونکر اشفق خلق الله اولوب آنك ايجون ( البركة فى الشام والشفقة فى الروم ) يعنى ( بركت شامده و شفقت رومده در دينلير و بونکلاه بلاد مزبوره اهالیسی (یعنی آنادولو تورکاری) قصد اولو نور
  بو باده کرده بر زاویه یا خود خانه به اينه ك ، قومشوار من اولان اركك وفادينار احوالمزى صورين دير ولردی . اوراده قادینار احتجاب ایمزلر أثناى مفارقتده ، كويا قوم وتبار من کی بزه وداع ایدرلر ونسوان اشك ريزان وافتر المزه تأسف خوان اولودار ايدى. بو مملكتك مان تجه، هفته ده بر دفعه اكمك پيشير يله وك، بر هفته مدت كتابت ايده جك قدر اعداد ابديلير. ارککاری اکوت پیش بر بلد کی کون ، بزه مجاق المكلاء بغايت تفرس بينه جك هديه ادوار و ولی مزه قادینلو کوندر بیورلر ، سزدن دعا ايستيورلار ( دیواردی . . [ سیاحتنامه ابن بطوطه مترجمی محمد شریف پانا، ص ۲۱۰] د ابن بطوطه آباد و لوده کزرکن ، بعض اما الرده ، حکم دار یا خود امیر زو جارك حضور قبول اونو نیور، به اونلوله برابر يك بيور : 
  ( قيساريه ) ، (عراق) بادشاهنك، ( يعنى ايلخانيلر ك ) تحت الطاعنده در روم اقليمنك بيوك بلادندن بريدر او راده ( عراق ) اهاليسندن عسكر بولدینی کی ، سالف الذكر امير ( علاء الدين ارتنا ( تك خانونلردن بریده اقامت ایدو . الكريم وفاضل خاونلودندر . ( عراق ) ملكنه قرابي و اردو . کندي سنه ( فتح همزه وعين معجمه ) ايله ( آغا ) دينيلير كه ( بيوك ) معناسى نضمن ایدر سلطانه قرانی بولنان كانك جمله سنه بو عنوان ويراير. مومى اليهانك اسمى طفی خاتون ( در . یاننه دخول ایتدیکمرده قیام و حسن صور تله سلام وكلام ابتدى . طعام احضارتي امر ایلدی . بعد الاكل عود تمزده بزه کوله لرندن بری واسطه سیله اگر وکمی مکمل برات خلعت و پاره ارسال ایله اعتذار ایتدی .
  [ ص: ٣٢٥ ] . ابن بطوطه، ايزنيك شهرنده ، او زمان عثمانلي تختتك جالسی پولونان سلطان ) اورخان غازی ) نك محترم زوجه سی ( پیلون خاتون ( ك اقامت ايده وك اوراده کی عسکره حکمران اولديني بيلدير دكدن وكراء مشار اليهاتك حضورينه نه صورته قبول ايد ليكني وبرابر يملك يديكنى حكايه ايدييور :
  ه بو بلده ده فقيه امام حاج مجاور ( علاء الدين سلطانيوكي ) یزی مهمان ایبلدى مومى اليه فضلا و گرمادن اولوب نه زمان زیارتنه كيتهم ، مطلقا طعام احضار ایدر ابدی . صورتی كوزل وسيرتى دها كوزل ايدى . نمله برابر سالف الیان بیلون خاتون ( كـ اقامتگاهه کندی ، مشار اليها اكرام وضيافت و احسان ایلدی بزم دخولمزدن برفاج کون سوکره آنفاً ذكر اولونان سلطان ) اورخان بك ( يو بلده يه مواصلت
  ابندی ..
  ابن بطوطه ، ( قبچاق ( خط نه كرد كدن سوكرا ، شويله يازبيور : و بوراده عجب بر حال مشهودم اولدی که اوده توکار خدنده قادين لوك مظاهر ته نايم اول در بونارك موقع و مرتبه ی ارككرك فوقنده در . امرا قادين الرينه كانجه : برنجينى قرم - قريم ( دن انهای خروجده کوردم . شویله که امیر ) لطيه ( لك زوجى خانونه مصادف اولدم . راكب اولدینی آرا به ماوی رنگی قیمتدار قماش ايله مستور ونجره و قبولری کشاده از ته رق، او کنده حسن و جمال باكمال الله آراسته والديه طريقه و ديده ايه بيراسته درت جاریه موجود ايدى. آرقه مندن معقده بولمان جواری حامل آرا به ار كيد ايدى. مومى البهاء اميرك منزله تقرب ارنجه ، آرا به دن یره ایندی. کدوه برابر تقريباً اوور جار به دلى انه رك از کلانی قادر دیلر. لباك ابد کاری اولوب هر جا به
  بر ایلیکدن طوته رق انکنی هر طرفدن زمیندن رفع ايدولر ابدی . کندوسی تختزله یورویوب امیره واصل اولدینی زمان مومی الیه قیام ایله قادینه اعطای سلام ايله بانه او طور ندى . وجوارى خاتونك اطرافی احاطه ايلدى . بعده (قمر) طلو ماری کلیله ، خاتون پوندن بر قدح طولد يردى . اميرك اوکنده ديز جو كه رك قدحى كا موندی. امير ايجد كدن صوكره ، خاتون اميرك برا درین ایجوردی، امیرده خانونه ویردی . . امام احضار اوله رق ، خاتون امیر ایله طعام ابتدى . امیر بوكا برقات لباس و بره وك مزبوره عودت ایلدی امرانك - نسوانی بوترتیب اوزره اولوب ، ملكك خانونلرندن زیرده . بحث ایده جکز صاحبلر ایله چارشو اصنافتك قادينلرينه کانجه : بونلوی ده کوردم. بردانه می برآرا به به راکب اولوب بر آن چکر وار کند. اوچ ، دوت جاریه انگلرنى قالديور ایدی. باشنده ( بنطاق ) ناميله معروف ومجوهرات ايله مزين . اولان و باش طرفده طاوس تویی پولتان برخوطوز و ارایدی آرا به نك نجر هم لری آچيق ايدى. ترك قادینلری احتجاب اتمدیکندن، خاتونك يوزى كوربنور ايدى. دیگر بر قادين . دخی بو ترتیبه رعایت ایتدیکی و رفاقتنده خدمتکاراری بولندینی حالده ، بازاره قون و سود كتيروب عطریات مقابلنده خلقه سانار ايدى. على الأكثر نسوان زوجلری ایله برابر بوانون ارککی کودن قادينك خدامندن برى ظن ایدر . زوجی تو آرقه سنه بالكز قيون پوستندن بركورك و باشنه ده بو کا مناسب آ اوله رق (کلا - کلاه ( دنبلان بر سر پوش كبير [ ص ٣٦٨] . ما سلطان اوز بك)، سفر وسياحت ایتدیکی زمان موكيده کندی باننده بالكنز ممالیکی ایله رجال دولتی بولنه رق خانونلر - ندن هر بری آبروی محلده دو بونلردن برينك ياننه كيتمك عـ ایستند کده ، بری واسطه سیله اعلام کیفیت و خاتون ده قبولی ) اسبانی تهینشه يه مباشرت ایدر قبود و سفر امورنده بر ترتیب عجب و بديعه رعایت ایلر. جمله عاداتندن اولمق اوزره جمعه كونى بعد اداء الصلاة (قبة ذهب ) [ نور کچه ی: آلتون یار اور دو ] (١) قسميه قلتان بر دائرة مزينه و بدیعه ده او تورر .. بو دائره آلتون صفيحه لر ایله مستور آناج جو قاردن باپلاش بو اولوب اور ته سنده زراندود صفائح سیمین قابلو آغا جدن معمول تو و خالص کمو شدن اولان آيا قلر بنك باش طر فلری جواهر ایله
  مزین بر سرير موضو عدو. سلطان بو تخته جلوس ايدرك
  صاغنده ( طيطغلى ) خاتون وبونك آلت طرفده ( كيك )
  (1) جنكيز، بويوك اوغلى جوجی به بر آلتون او تاغ پر مندی او زمان حكمدار لرك و خاتو نارك او تاغنه اوردر) ديفيليردي بالآخره قبچاق دولتنك آلدینی آلتون اور دو عنوانی آلتون او تاغدن کنایه در
  خاتون و ولنده (پیلون) خانون و آنك دوننده ( اردجی ) خانون بولنور . تختك آلت طرفنده صاغ جهنده او غلی (تین بك ) وصول جانننده ایکنجی اوغلی جان بك) طورر. قیزی ) ايت كجيك ( دخی او کنده طورر. بو خاونلردن بری کلد کده، سلطان قيام ايله الله يا بيشه رق سريره او تور دير . لكن ملکه بولونان و یاننده جمله سندن زیاده مظهر توقیر و احترام اولان ( طيطغلی ) وارد اولدینی زمان ، دائره نك قيوسندن استقبال الله سلام ويره وك، التى طوتار مزبوره تخته جقوب او نورنجه ، سلطان دخی جالس اولور احتجاب ايد لديكي ايجون شو احوالك جمله ى تركرك كوزى اوکنده جریان ایدر [ صحيفه ۳۷۰]
  ابن بطوطه ) خاتونلر ایله ترتیاری ) عنوانلی فصلده ، هر خانونك اور دوستی توصيف ايدييور و بو میانده (هر آرا به به سالف الذكر جواریدن بری ایله متزوج بر کوله موکلدر . زیرا تركلرك عادتجه جواریدن زوجه سی اولمیان کوله لرك هیچ بری چواری میاننه كيره من ديبور. بو عادت ، توکار نزدنده جنسی اخلاقه كوستريان اهتمامك دوجه سنی کوستر مکله برابر عباسی خلیفه ی معتصمك وضع اینمش اولدینی بر قاعده یی ده خاطر لا تيود.
  خليفه معتصمك والديسى تورکدی ؛ بو فادین ، اوغلی تورك تربيه سيله بويو تمشدی . بناء عليه، معتصم، توركلرك اوق آنقده آنه بينمكده كوى و جوكان او پنامقده اولان بوتون مهارتلرینی اوکره نشدی .
  معتصم، تورکلری عسکر لکده کی فاهيتلرندن دولابی جوق عی اب برادری ) مأمون ) ومانندن اعتباراً سوردی . عسكرینه اعتماد ایدیلموردی عجم عسکری ده، دیگر برادری ( امین ) ی هیچ بر امر المفسرین اولدور دکلری ايجون ، معتصمك كوزندن دو شمشدی . بناء عليه ، او زمان دولتك استناد ایده جك قوتى توو كاره انحصار اید بیوردی . بوندن باشقه معتصم کندیسی ده هم آنا جهتدن، هم ده تر به اعتباریه تور کدی. ایشت بو سیلردن دولابی، معصم عراقده کی بوتون تورك كوله لرینی صاحبلرندن طو بلامقله برابر تورکستاندن برچوك تورك كنجاری و تورك پرفارى كتير تدى. قهرمان اولد قلری درجه ده کوزمل وياقي شيقلى اولان بوتورك کنجارینه ایکلی الله ، صبر مه لی قوشاق ، صير مه لی قلیچ آصفیی و سائره كيديره ك سائر عسکر لردن ممتاز اواق اوزره بر عساکر خاصه اوردوسی تشکیل ابتدى . معتصم ، آرتق بغدادده او تورمه یی ده موافق كور مه به رك، كندیسی و تورکلردن متشکل خاصہ اور دوستی ایجون یکی بر پای تخت تأسیس ایتمه یی
  دوشوندی . (سامرا ( قصبه ستى هواسك لطاقي وموقعك کوزه لکی اعتبار يله يكنه و ك اردوگاه اتخاذ اسدى ؛ و اوكا ، ) سر من رأى ( يعنى ) كوردن سوينير ( أدنى ويردى . معتصم ، تور كارك بوداده كنديلوتي وطندن اوراق وغريب کور مه مه لری ايستبوردی بناءً عليه بوشهری، تووك قبيله لرينك تورکسانده کی وضعیتلرینه کوره خله لره تقسیم ایده رك ، مرقده کی قبیله لری شهرك شرق جهتنه ، غریده کاری غرب جهتنه الى اخره ير لشدير ورك قورانك بوشهرده کوچوك بر موده لنی وجوده كنبردی . معتصم ، عینی زمانده بو توركلرك ، ير ليلم له أولئه رك مليتار في او نو تمه لری ده ایسته موردی . بونك ايجونده ، بر چوق تورك جاریه لری صابون آله رق بو ناردن هر برینی کنج عسکر اردن بریسیله اولندیردی . تور کار بوداده چوغالوب کند پلرندن نسل توره درك سائو نامردن مستغنى اولونجه به قدر ، بابا جیلردن برينك فيزيله اولنمكدن با خود و عرب ، عجم ومله زی داماد آلقدن اونلرى منع التدى بوقانونك ثابت قابلمه ی اینجونده جار به اردن هر برینه ممین و ثابت معاشلر تخصيص ايده وك اسملرینی اور دونك دفتر لرینه کیردى . عسكر زوجه لرينك معاشی و دفترده مقید اوله رق رسمی بر ماهیت آلمه لری او نلری عادنا اور دونك قادينلردن مركب بر قسمی شکله صوفندی . ایشته فاد يشارك بووضعيتندن دولابي ، هیچ بر نورك نفری ، فاریستی تطليق ياخود ترك ايده مه ياجك بر وضعيته كير مشدي. مدیت اسلامیه تاریخی ، جلد ه ، تخيفه ۲۹۸. معتصمك بو حرکتی احکام سلطانیه آراسنده ، بر خليفه نك طلاق حقنى د تقيد ايمنه مثال اوله رق کوستره بیلیرز ، ابن بطوطه ، بزه بوكا بكنزر بر قاعده نك نيچاند کی آلنین اور دو دولنده ده بولوندیغنی اوکر، تمكله ، بو عادتك اسکی تورک توره سنده بولونمه ی احتمالی ده کوسترمش اولیور . ابن بطوطه اوزبك خانك خانوتلرينه عائد عمومی اوصافی ذكر ابتدكدن صوكرا، هر بريله ناصل کوروشد یکنی و هر بريدك نه کی خصوصیتلری حائز اولدینی ده آکلاتیور بو بياناتك البسنی بوداده ذکر ایتمکه مقاله مزك حجمى مساعد 7 دکلدر ترجمه سی ، بو گونلرده نشر ایدیاش اولان بو مهم الـ كتابك دقتله او قونه ی محترم قار تار مزه توصیه ایدرز . ابن بطوطه نك افاده لردن شورای ده آکلا شیلیود که آ سلطانه برابر حكومتده مشترك اولان بالكنز بويوك خانون عـ
  
  یعنی ( طبيطه لی خاتون ) در .
  
  مادی
  شيا كوك ألب