title: Gençler Ne Diyor?... Her günkü bir meseleye dair
article: هانکی مسلكه سالك اولورس اواسون او مسلکان نظری و عملی شرائط جديده سنه بيگانه اولانلر محقق برر محافظه کار درلر . اونلر ایسسته مزارکه کوره بیلدکاری افق وقوفدن بر آدیم دها فضله آتياله بيلسين ؛ فقط او مسلكك جسور ،عزمكار أولادارى ده بولو نورکه بوتون او اسکی محیط شمولی آشار، و یکی بر افق متعالی به يوكسلير. اوزمان برنجیلر : « بزی در لر، خراب ايد بيور سکسز بز بورادن چیقمق ايسته مه يز ! » او ته کيلر بوتون بومسكين مسلره قولاق آمازلر، چونکه اونلر شیمدی یکی بر بنای معرفتك اساسلری وضع الله مشغولدرلر . صوكرا ، براز صوكره او مبنای معظم آتی،زمیندن بوکسلمكه ، حشمتنی کوسستر مکه باشلار ، برنجیلر ایکنجی بر فریاده باشلارلر ؛ فقط بوفرياد عجز آلوددر : « أوت يايد يفكـز بنا كوزلدر ، فقط : آره صره آرقه کزهده باقیکز ، چونکه سزدن اولکيلر كده میدانه كستير دكلرى شيلر فنادكادر ؛ حتى بلكه دها كوزلدر . اونلری او و تمق قوف ومعناسز بر حالدر . » بوتون بو مسلرك سبب اولی نه در ، برابر میسکیز ؟ مجز در ؛ مسکندر ، بوشلقدر ؛ قوفلقدر ، چونکه اونلر هرشیدن اول دشمن تجدددر! ...
  ایشته انقلاب مسعود مزدن بری ، میدانی بوش ظن ایدن اول زمان فکر لی ، اختياردو يغولي
  و یاخود هیچ دوينوسز برکومه کنجلر فرصت بولدقجه آنی ادبيزك مشعلكشلرینه هجوم اید مورلر . بونلرك ايجنده « اخلاق ! فضيلت ! أي بويوك انسانيت ! ... » دیه فریاد ایدن عنعناتبرستان اولدینی کی شعری لفظده آرایان طبل پر آوازه باطنی تهی ! »به اصدق عظمتلو طنطن ملو كلمات وتراكيه ، أوت بالكز بونمره پرستش ايدن، وبومناسبتله « ظلال الهام » ناظمنی توركلرك ال بويواء شاعری طانیان عجزه اديده واردر . حالبوكه بو زوالليلر بيامور که میدان دواودر ، اوقدر دولو درکه ایچلرندن پر جو قلری تصادف ایندکاری قوته مقا ایده مهديلر ، دو شدیلر، چکننديلر ! . . فقط به دورا ازلر ، نتحكيم دوراميورلر ، چونكه يكيلك كورمكه عجاره كوزلرينك تحمل بوقدر و كوچوك بر شعاع اونلری دو چار فریاد ایدر ؛ باغيررلر .. بوتون بوكومه ، بوتون بوكتله جاركان بيلمزاركه كنجار ، ظن ابتدکاری سـوزاری سويه ميورلر ، كيسه يي ذم وتحقير اتمه يورلر ؛ چونکه هرشیدن اول بوبله صاحمه صايا شيلرله اوغراشمة، وقتلرى يوقدر ؛ اونلر بالكز غاية خياليلرينه بر معكس منور احضارینه چاليشيورلر اوت اونلر بالكز دبيورلرکه : « حقیقی برادبيات عجمارك ، فرانسزلرك نوحه لرنى تقليد دکلدر ؛ حقیقی شعر ده بی پایان تصاویر طبيعيه ، غير و جدانی تفلسفات هیچ دکلدر . وصنعت مطلقا شخصیدر! هر منتسب ادب قلبنی ترنم ایده بیلدیکی در جاده صنعتکار در ، شاعر در . » وین اونلر پری شعر لری او قدر نوازشکار اهتماملرله سويلمك ايستيورلرکه ... برگا ده . بر آز خشين كورونن برتك حرف اوبری شعرك رقيق ونزيه قاناداری زده له يه جك ديه قورقويورلر . آرتق بوتون بواملرى بسله بن بوکون کندی شعر لری بیله آرزولرینه براز مخالف کورسهار بکند بن کنجلر ، شبهه سركه دونك سطحی ، اهمالکار منظومه لرينه لاقيد قالبرلر وبويوك براهمیت و بره مزلر ؛ اونلری اولسه اولسه تجددگریز.اول زمان گنجلرینه برر مرثيه اغبرار اوله رق تقديم ابدرلر ! . .
  خلاصه بوكونكيلر ، دونی بکنه مزلر ؛ چونکه بکنمش اولسهلر بوكوني حاصل ايتمزلر . و بوحاله سبب « دونده كوزلك بولاماد قلريدر .!» لكن بو سوزی اول زمان فکرلی گنجلر ، آکلایه مازلر ؛ زیرا صنعتده كي حسنك عناصر مخصوصه سندن برينكده تجدد اولديغنى بياهميه جك
  در جاده زواللمدرار ! .
  شیمدی صوك بر مسئله قالیور : بوختگان معرفتك ، بو چاره قونسر واتورلرك كوز آغريلری تشفيه قابلیدر ؛ قابلميدركه اونلر قاتيلدقد قمری کاروان ادبده، دوشه، دن ، دو شورولا،دن
  فصیلری قدر یورو به ساسينلر ، بارينك افق منور ی کورسونلر . بن بهتون بر بدبین اولغله
  برابر اصلا نومید دکر وايشته او ناره خسته القاری بر کره ده يوق ايده جك ادويه بى تقديم بديبورم:
  ابديا فايامق واکر معددارنده او مجموعـادن
  به منظومهار وارسه اخرامه توسل
  (۲) هیچ او لازمه برفاج «استيك» کستانی او قومة، وبالخاصه ادراك ایده بیلمکه غيرات
  (۳) بوكونكلرك اثرا في تدقيق
  ايدهرك كليشي كوزل هر اسمی بونلرك آرهسته قار بندر 
  (4) بونری با تمادت باعث صداع اوله حق او ته بريلرله بوده بزه میدان ادیده
  دولاشهامق ،
  ( ه ) دونگاردن برينك شو سوزی ده
  قولاغه کو به بانمق :
  آنی چیة:جه اور ته به ماضی سل الی! .