title: Türkçülük Nedir?
article: تور كميلك نه در ؟
  
  توركجيلكك نه اولديغنی آکلامیانلر ایکی قسم انسانلر در برنجیسی توركجيلكي متعاون فرد اردن مرکب بر عشيرت ماهیتنده کورم ن توركجيلر
  ایکنجیسی ینه بودها به طوتولش اولان معارضلر
  حال بوكه توركجيلك ايجون جدى بر صورتده چاليشان حقیقی تورکجیلر ، تورکجیل کی ، فلسفی ، اخلاقی ، بدیعی بر حرکت ، صرف
  فکری بر جریان اوله رق تلقى ايدييورلر توركجيلك دبيه يکی بر جريانك چیقمه سی ایچون ، اول امرده بويله بر جريانك احتياج حالته کلمه سی لازمدی. بويله براحتياح حقيقة
  حس ایدیلدیمی ؟ کرجكدن تورکجی اولانلر ايچون ، اوت ! چونکہ عملی اوله رق هر نه با عمق ممكنسه هپسنده داهیانه برصورنده موفق اولمش اولان تورك ملتی شیمدی به قدر ، نظریات ساحه سنده باشته ملتلره قارشی بر تلميذ ، بر مقلد وضعیتنده قالاش ؛ بو صورته صمیمی حساریني دائما اجنبي فكر لرك قالبته صوفیق اضطرارنده بولو نمشدی . مليك مش ملتلرده، اجتماعی فکرلر ، اجتماعی دو يغو لرك صادق افاده لرندن عبارتدر تور کلرده ایسه، اجتماعی فکرلر، باشقه ملتلردن آلينديني ايجون ، جمعيتك صميمي دويغولريله هیچ بر علاقه به مالك دكلدر . تورك ملتی ، مستقل بر دوشونوشه ، مستقل بر کوروشه مالك اولوب ده ، نظریه لرینی کندی تفاسیله وقلبيله يا يمنه چاليشماد قجه فکر لری ایله حسلری آراسنده کی بواجنبيلك بردوزی به دوام ایده جکدر. واقعا ، برطاقم فکرلر واردر که اجتماعی دویغولو له هیچ بر مناسبته مالك دكلدر ، بناء عليه ، بونلرله اجتماعی حسلر آراسنده تضاد یاخود مباينت آرامق جائز اوله ماز. مثلا ، علمه ، صنايعه عائد فكر لر كي .
  بوكي فكر لر بالكن عقله مستند اولوب هر تورلو دويغولرك تأثبرندن عاری و مجرد در فقط ، دیگر طرفدنده دبی ، اخلاقی ، بدینی فکرلر واردر که بونر قلبمزك اك درين و الك صميعي مسلريله
  میقی بر ارتباطی حائز در . علم ، صنایع، فنيات كي عقله مستند فكر لرك ومؤسسه لوك مجموعي که مدنیت دید یکمز شیدو - بین الملل بر ماهینده در بوکی شیاری پر ملت دیگر لرندن عیناً آلمش اوله هیچ بر ضرره دوچار اولماز . مدنیت منتظر آراسنده مشترك اولان بر شیدر . بناء عليه بر ملندن دیگر بر ملته قولا یجه کچه بیلیر . حال بوکه
  هر ملتك خصوصي بر لسانی اولدینی کی اجتماعی فلسفه سی ، اخلاقی وجداني و بدبی ذوقی ده کندینه خاص بر اسلوبه و جشنی به مالكدر . هر ملته خاص اولان بو صمیمی دوید و لوله خصوصی مؤسسه لرك مجمو عنه اوملتك حرفي دينيلير ، ایشته بر ماندن دیگر ملته اصلا کچه مه ین بو ملی حرثدن عبار تدر. مدينته عائد فكرلر اجتماعی دو يغولو له علاقه دار اولمادینی ایجون هر ملتك كندى دماغندن و قلبندن دوغمه سی اقنضا ايمز . فقط ، حرثه تعلق ابدمن فكر لر ، اجتماعی دو يغو لرك صادق ترجمه لری اولمق مجبور بتنده بولونديغندن بهمه حال ملتك مستقل دو بوشنك ومستقل كوروشنك محصوالری اولمالیدر . بر جمعيتك حيات حقنده کی تلفییله ( ابي ) و (کوزل ( حفنده کی دوپوش و دوشونو شاری تامیله ذاتي و شخصی وكله ، او جمعيتك هنوز ملت دوره سته کلدیکی آكلاشبلير . جمعيتلرك روحی ، هنوز در نشمه مش اولدینی زمانلرده ، برامنه منسوب متعدد جمعیتلرده فلسفی ، اخلاقی ، بديعي تلفيلرك برى برینه بکره دیکی کوروله پیلبر . فقط ، برى برينه بكره ين بو تلقيارك غايت سطحی برسو به ده قالديني ، هر تورلو انجه لكدن ودرينلكدن عروم اولدینی ده نظردن قا جهاز . عينى مديت دائره سنده پاشایان جمعیتلر ، سطحی بر عرفان وذهنهنده قالدقاری مدتجه ، خصوصی حرثلردن محر و مدرار . لاكين ، برکوه ، عرفانلری درین شمکه، روحلری انجه لکه ، حلوله فکر لر آراسنده کی تمثالی مناسبتر پرینه حقیقی مناسبتلر قائم اولمغه باشلانجه ، مدينتك سطحى زارى آلتنده خصوصی حرثارك تشكله باشلاديني ، در حال حس اولونور . ايشته، ملیت دویغومی ، اجتماعي تكاملك ضروری بر نتیجه می اولان بو در بنشمه نك ، بو انجه له نك طبيعى بر مولودیدر . او حالده ، بر جمعيتده ، « ملیت دويغوسی اولماسين . ديمك و ملتك روحى دينلئمه سين ، اتجه المسين ! - ديمك اولمازمي ؟ كرة ارضك حركتي دور دور من تاصیل المزده دکله، اجتماعی ترقی یی توقيف اتمك ده اقتدار من خارجنده در .
  بناء عليه ، اجتماعی روحده درينكك حركتى باشلارسه ، فقدر مقاومت ایدر سه ك ايده لم ، ملیت جریانی دوغه حق و طبیعی آدملرله ایلرله به جکدر تورکجی اولوب ده تور كميلكك ماهیتنی هنوز آلامامش اولان بعض دانلره کوره نه فلسفی کوروش ، نه اخلاقی دویوش، نه ده بدیعی ذوق ، ملی اوله ماز . فقط ، دوشونولیوری که اگر تور که خاص بر فلسفه کوروشی، اخلاق تصوری ، کوزهل تقیسی یونسه ، اكر توركجيلك بو خصوصیتلری آرایوب بولغه چاليشما یه جفسه ، بوقدر كورولتو یابان تور کیلکه نه لزوم واردی توركجيلك ، بالكز توركا كله تفاخرد می عبارندر ؟ مع مافيه ، توركلك مستقل بر حرث دکلده ، بالکز پر لساندن عبارتسه، حرامز لسان عادی بر آلندن عبارت اولدینی ايجون ، تورك ملتی ، یکانه رابطه سى عينى آلنى قوللأعقدن عبارت اولان اهمیتسز برزمره در کسته تنزل اتمزی ؛ بوصورنده ده تور کاکله افتخار عبث اولمازی ؟
  ملتك حقيقى بر قیمتی اولمه سی ایچون ، ملتك كندى فرد ارينه فلسفی اخلاقی ، بدیعی بر شخصیت ویرمهمی ، بو اوریژینال شخصيته فرداري ديگر ملتترك فرد ارندن متميز بر وضعه سوقه سی لازمدر .
  اکرین ، فلسفه ی انگلیز لردن ، اخلاقی فرانسز لردن ، ذوقی آلمانلردن
  آلش بر خليطه ايسهم ، اولا تورك دکلم که تور کجی اوله بیله یم . توركجيلكك غايه سى تورك كي دوشونمك، تورك كي دويمق ، تورك كي سومكدر ؛ یعنی ملی فلسفه نك ، على اخلاقك ، ملى بديعياتك امترا جندن حصوله كلن تورك حرثى ذهناً يا شاء قدر . واقعا، توركجيلك هنوز بونایه به وصولدن چوق اوزاق بولونيور . فقط، بومقصده ناثليت نه قدر کون و کچ حاصل اولورسه اولسون، بواوغورده متمادياً چالیشمق توركجيلرك يكانه وظیفه می د کلیدر ؟ تورك حرثى تشكل ايدنجه ، ضروری اوله رق، بونك ، سياسيات واقتصاديات ساحه پرنده ده برچوق اساسلی تأثیر لرى حصوله كله جکدر