title: Sembolizm-5 (Geçen Nüshadan Mabad ve Hitam)
article: مجادله حانیه ده معاونی اولان آلات ووسائطه انسانلرك يك بويوك براهمیت ویر مه لری ده بوندن ايلرى كليور . على العموم بردولتك قوة عسكريه سنى عسكر لرينك ، طويلرينك ، تفنكلرينك ، باركير لرينك عدديله حساب ادرار . عسكرك ، طوبك ، تفكك حسن استعمالی حالنده ایشه بارار برطاقم وسائطدن عبارت اولدینی دوشونولمز . حالبوكه كوزل بر تفنك فيا بر نشانجينك النده بر وحشينك زهرلى اوقى قدر ایش کوره من . ماكنهلر اختراع اولونوب صنايعه تطبيق ايدلمكه باشلادینی زمان آوروپاده عمله لر بوما كنهاره قيزه رق اونلری پارچه پارچه ایتمشلردی . چونکه کونده لكارينك تنزلی ، ایش بولا ماملرني ماكنهلره عطف اید بیورلردی . حالبوكه بو حادثاتك اصـل سبب حقيقيسى ما كنهار اولمايوب باشقه طاقم احوال اقتصاديه ابدی . فقط عمله لرك اینجه مطالعه لردن عاجز اولان فکر لرى كوزايله كوروله مه بن بو اسبابی ادراك ايده مبه رك قباحتى ماكنهلره بولو یوردی .
  وقتيله ثروت آلتوندن عبارت ظن
  اولونور ابدی . قواعد علم ثروته بيگانه اولانلرجه يوكون بيله آلتون تروندر . حالیوکه آلتون نرونی اولجمکه بارار بر واسطه در ؛ اصل منبع ثروت سعى وعملدر. چوق آلتونی اولانلرك هر ايسته دكلرینی تدارك ابتدكلرى كوروليور ، بوسیدن آلتون محض ثروتدر ظن ایدیلیوردی . دوشو نوموردي كه اگر دنیـاده هیچ کیمسه سعی وعمل صرفیله بر محصول یعنی ثروت ميدانه كتير مهسه ايدى دنيانك بوتون قیمتلى معدنلرى بك بي فائده قاليردى.
  ايشته بر طاقم سنبولاری بر اشارت حالندن چیقار ارق اونلره يك زياده اهمیت كسب اينديرن سبب بودر . بوراسنی آكلادقدن صوكره تمثاللرك نه كي تحولاته
  اوغرادقلرینی کورمه مزه صيرا كلير . اقوام وحشيه نك بازي به صوك درجه ده جر متاری واردر . شمالی آمریقا اهالی اصلیه سی ، ایچنده بازی اولان بر کاغدده قطعياً بالان بولو نماز اعتقادنده درلر . قونغو زنجیری کاغدی ، بازی بی لاقردی سویله بن بر طاقم جنيلر ، بریار ظن ایدرلر، اورو. باليلردن برای بو زنجیلردن بریله بر مکتوب يو للاديني وقت زنجی بولده باشقه سیله مشغول اوله حق اولورسه مکتوبی برطاشـك آلتنه قابار و مکتوب اوزرنده دورورسه نه باید یخنی افندیسنه یاخود مرسل اليهه سوبار دبيه قورقار. آننامده فرانسزلر یازیلی کاغدلری بيرتد قاری وقت سکنه اصليه طغيان اتمشلردی . اونلرك نظرنده نازیلی کاغدار اوقدر مقدس ایدی .
  آوروباليلرك محرراتنه وحشيلرك بويله فوق العاده اهمیت و بر مه لری تحرى اسبانده سبب حقیقی به دسترس اولنمادن یاری بولده توقف ايديالمهلك نتيجه سيدر . وحشی کو رسیورکه بر آور وبالی ساعتلرجه اوزانده بولونان بر آدمك فكر في كاغد اوزرینه رسم ایدیلمش بعض شكللره باقه رق آكلابور .  كندينى صوك درجه ده متعجب ایدن بو وقعه دن وحشی ایکی تأثیر آلیور : بریسی قارشیسنده کی آور وپالينك ديگر بر آدمك فكرينه كسب وقوف التماسی ، دیگری ده بووقوفك كاغدی و اوزرنده کی اشارتلری اوقودقدن صـوكره حاصل اولماسيدر . کاغدی اوقومق حالی ایله دیگر بر آدمك فكرینه وقوف بيدا اتمك حالى دائما  بر برینه مربوطاً تعاقب ایتدیکندن وحشی بونلری کوره کوره نهايت كاغدك انسانه لاقير دی سویله دیگه و دیگر بر آدمك افكارينى تبليغ ابتديكنه حكم وبربر ، او اشـارات خطيه ایله بازی بی تشکیل ابدن اصوات باننده کی سلسلۂ اشتراكه عقل ابر ديره من ، يازينك تبليغ افكار ايجون برواسطه اولديغنی آ كلاباماز . آ كلاباما دینی ايجونده اوزرنده بازی بولونان كاغـدك اسرار - آلود، خارق العاده برقو ته مالك ، فوق الطبيعه برشی اولديغنه اعتقاد ایدر . کتابلر حقنده کی با کلش فکر لرده طبقی  بونك كبيدر . كتابلر بر طاقم افکاری تبلیغه خادم تمثال خطی مجموعه لرندن باشقه برشی دكلدر . لكن بعض آدملر نظریده کتابلر بويله واسطه حالندن چیقارق منبع علم اولمق اهمیتی كسب المشـدر . عوام ، برجوق كشيلرك بيلمه دیکی بر جوق شيلره واقف ذکی بر آدم کوردیلرمى بونك بومعلوماتی اسرار انگيز بركتابدن استحصال ابتديكنه هان حكم ايدرلر . چين عتيقك اك بوبوك واضع قانونلرندن اولان فوهي عوام خلقك اعتقاد چه بوقوانينى برسيلانك ارقه سنده كوروب استخراج التمشدر . كتابار حقنده بويله ياكلش فکرلر
  بسلنمه سی ده هپ او ايضاح ابتديكمزاحوالدن نشئت ايدر . چونکه خلق كوروركه دوقتورلر ، أو وقاتلر كي علمانك برجوق کتابی وار ، بر چوق كتاب او قويورلر . عوام ايشته بالكنز بوايكي نقطه ی فرق ایدر : بر چوق شي بيلمك ، برچوق كتابي اولمق؛ بناء عليه كتابي منبع علم عدايلر . علمی سطر لرده سافير . انسان ، اشارات خطيهلك بر واسطه تبلیغ اولديغنى حقيله درك ايده مه به رك اونلری بر منبع معلومات کی تاقی به باشلانجه و طلسم » ، « نسخه » واديدينه دوغرو دوشمکه باشلامشدر. بونمرك اساسي ، الفبا حرفارينك بر صورت مخصوصه ده ترتیبی الله دنیاده هردورو معلوماته دسترس اولونه پیله جکی اعتقادید۔ عوام ، بازیلری برطاقم اشارات موضوعه سایه سنده افکاری تبلیغ ايجون قوللا ميلان وسائط كى تلقى اتمه به رك حاوی اولد قاري فكرلرى بالذات ، بنفسه اظهار ابدر صائد قلمرندن اونى نطقك برينه اقامه اتمشاردر .
  جهت حقوقيه ده دمى بوجنس بر تمثاله تصادف اولونور . فراقلرده اموال غير . منقوله دن برشيئك حين روخت وانتقالنده بايع بره بر سحاق ، برالدین ، براوت دمتی ، بر مرکب حقه سی و رقم قويارق برر برر مشتری به ویر بردی . ایشته بوانناده مرکب حقه-نك وقلمك توديع اندیلیشی اصل سبينك آكلاشيلما مسندن ايلری کلندر فرانقار روما عادات قانونيه سنده وثيقة محرره استعمال ايد لديكى كورمشلر سه ده بونك بربينه تشکيل ايده له جكنى عقللرينه كتيره ميهرك عقدلرك معتبر اولماملرنى يازينك وسائط مرئه سی اولان حقه وقلمك او اثناده موجوديتلرينه عطف انتشار دی ، مقاوله فكرى وثيقة محرره ايله اشتراك المهمش ، بونك وسائطيله اشتراك التمشدی . اونلرك نظرنده حقه الله قلمك تسليمي عقد بيعك
  مرعيتى تأمين وتأييد ابیوردی . افرادی قابل اولان هيئات اجتماعيه ده رئيس ايله تابعـاری دائمی مورنده بر برلريله اختلاط ايتدكلردن بوقبيل هيئات اجتماعيه ده و سوز ، اکثريا واسـطة تبليغ اوامر در . دیگر طرفدن سوزی غایت قوتلى اولان بر آدمك ويرديكي امرار ، سسی جيليز اولان برينك ويرديكي امر لرده بولو نمايان بر نفوذی حائز در . بناء عليه بر شخصك درجة نفوذی بر درجه به قدر سوزينك تأثيريله مقايسه ايديله بيلير . ذاناً بر آدمك نفوذ و اقتداريني ارائه ايجون : « اونك برسوزي كافيدر »  دیمزمییز ؟
  ايشته بونك ايجون ازمنه ابتدائيه ده کی اقوام ، خارق العاده بر نفوذ واقتداره مالك ذواتك سوزلرینه صوك درجه ده تأثير عطف اتمك صورتيله تأسيس اعتقادات المشلر در . هندليلرك ريغ وهدا نام کتابنده د شفق ، ك خلق اولونوشی بویله مؤثر سوزلره عطف اولونمشدر .
  لا فردی یی بویله بر تمثال حالنه كتير مكده
  هپ اوتحري اسبايده سبب حقیقی به عدم وصولك نتيجه سيدر . چونکه ساده سوزده بویله بر حکم و نفوذ بوقدر . فقط اعطا اولونان بر امر ایله اوامرك اجراسنده کی احتمال بشده موجود اولان صرف عقلی بر مناسبت عوام خلقجه تقدير اولو ناماز .  بونلر بالكز بر امر و يريلنجه اونك اجرا ایدیلدیکنه باقه رق امرك صدور بنی کافی کورورلر . بوبو دیدکلری شیده بعض الاقرديلره
  فوق العاده بر اهمیت اسناد ایدیلمه سندن عبارتدر . جوجوق ایکن ديكله ديكمز ماصـاللرده مغاره لر ایجنده کی طلسملی خزينهلرك ميدانه چیقار يلا بیلمه سی ايجون هب بوبله برر كله به احتياج اولديغنى كور من ميدك ؟ تمثال عقليارده قیمت طبيعيه لری  خار جنده بر اهمیت مفرطه کسب ایدن علامات واشارات بو ناردن عبارتدر .بوقبيل تمتال هيجانياره كا جه : بر هیجان باشلی باشنه ، یا به بالکز بر حالت شعور دکلدر ، آز چوق بر طاقم افکار واشكاله مطلقا مربوطدر . مثلا هيجان ثبت سويلن شيئك ، ياخود قادينك فكرینی و دماغده برشکانی تضمن ايدر . فقط بعض كره بو افكار يك خفيفلر ، زائل اولور . بونك اوزرینه هیجان او شيئك فكريه اشتراك ايده جکی برده اوشیئی ارائه ایدن تمثال ایله کسب اشتراك ايدر . تمثال واسطه سیاه اوشيئه انتقال ايده جك ایکن نماندن ایلری کچه ميهرك يارى بولده قالير ادیان قديمه ده ، بوتون دينارده پرستش جناب حقه راجع اولمق طبيعي بولوندینی حالده بوقدر يوكسله ميهرك الوهيتى ارائه ایدر کی تلقی اولونان اشكاله مصروف قالمشدر . ايستر وحشيلرك قابا صابا صنملری ، ایستر يونانستا ن قديمك هياكل نفیسه سی ، ایستر اعزة نصار انك تصاویری ، ایستر چينليلرك استانولری نظر دقته النسين ، هیسنده كورولوركه دعا اونلره توجيه اولونيور ، أونلردن خبر بكلنيور ، بو اشكالك ارائه ایده جکلری شی ، یعنی فكر الوهيت اونو تولیور . قدرت الهيه خطاء بو اصنامه  اسناد ايديليور . بواصنامه قارشی کوستريلن حرمتسزلك جناب حقه قارشی ارتکاب ايدلمش عد اولونيور . مشہور سیاحلردن فوق ساندوویچ  اطه لرنده برليلرك محاربه به کیندکاری زمان مسنمار بنی ده برلكده كوتوردكاريني كورمشدر . عقلمرنجه بوصنملرك كند يلرينه فائده سی دو قوناجقدى . قديم مكسيةاليلرده محاربه به کیده جکاری زمان صنف رهبان صنملرله برابر اوکده بورورلردی . يوقاتان وشيشا جوارلرنده دخي عينى عاداته تصادف اولونمشدر . خر ستيانلقده بعض عوام خلقك  صورت تلقينه کوره بر بهرسلكدر . تصاوير مقدسه مسئله سندن دولاني وقتيله سيلر کی قان آنشـدر . چونکه تصاوير مقدسهند تخریبی دوغرودن دوغرويه جناب حقه بر تعرض کی تلقی اولونیور دی. بوده جناب حق ایله تمثال الوهيتني  بربرينه قار يشدير مقدن ایمری کلیوردی  تصوير الوهيت ايچون بابيلان اشکال صرف خیالیدر . حالبوكه بويله احتساسك يارديمى اولمه دن هیچ یوقدن ذهنده بر شکل ایجاد اتمك ذهنك اولدقيه تكملنه و بوبوك برسعيه توقف ابدر. بناء عليه جناب حق دينيلنجه اویله بر ایجـاده قابلیتی اولمايان آدملرك ذهننده غایت مبهم برشكل حاصل اولويور . بونك نتيجه سی اولارق آور و باده كويلينك بری بر صلیب کوروب ده کندیسنده هیجان دیانتی تشکیل ایدن حسیات خوف وتعظيم حاصل اولدینی زمان بوهيجانه اشتراك ايد. ميور ياخود يك از اشتراك ايدييور . کوز اوکنده بولونان شی او تمثالدن ، صلیبدن آلنان احتساس ايله حسیات دیندارانه در . بوحسياته اشتراك ايدن شي ايسه او تمثالك احتساسندن عبارت اولدینی ايجون حسیات بالكز او احتساسه منعطف قاليور. بوصور تله هیجان مالده توقف ایدوب ایلری به کچه مدیکندن جناب حقه عرض برستش ایدیله جکی برده دين عيساجه حقك تمثالى اولان صلیبه پرستش اولونيور . شریعت اسلاميه نك تصاوير وهياكل حقنده بوقدر شدت كوستر مسی ایشته بو سوء استعماللره ميدان ويرمهمك حكمتنه مبنيدر . بعض کره بر تمثال هیجانی ، ارائه اينديكى شيئك مقامنه قائم اولور . مثلا سنجاق وطنی، یاخود بر جمعیتی ارائه ایده جك ایکن بر چوق کشیلر نظر نده او وطندن ، او جمعيتدن عبارت اولمشدر . بر ملتك بايراغنى تحقير اتمك محاربه به سبب اولابيلير . بونك ايجون بايراقلر سلاملائيور ، مظهر حرمت اولویور ، اونلرك شرفه طويلر انيليور . بايراقلره قارشی نطقـار ايراد ایدیلدیکی ، شعر لر او قوندینی واردر . بر محاربه ده بايراق براقمق بك بوبوك عيبدر . تسليم سلاحه مجبوريت حس اولوندینی زمان بابر اقلری باقارلر . بدايت مدنينده بايراقلره بوقدر اهمیت ويريلمزدی . بونار قبیله افرادينك حين مجار به ده نشانه اجتماعی اولمق اوزره بر حيوان دريسندن یاخود بر قماشدن انتخاب اولو نوردی. فائده لی برشی اولارق تلقى ايديلير ، فضله
  تقديس وتعظيمه شايسته كورولمزدی . صوكره لری انسانلرده محبت وطنيه حسی کیتند که تجرد کسب ایتدیکندن بايراقلره ویریلن اهمیتلرده کی بو تفاوت میدانه چیقمشدر . وحشى برقبیله ده افراد قبيلهنك قبیله به قارشی اولان وظائفى بك جزئي وابتدائيدر. حس تعاون دها حقيله تأسس اتمه مشدر . هپسی بولوند قلری بری مدافعه اتمك لزومنى آكلار وحس ايدر . چونکه بویله یا بمايه حق اولورلرسه در حال محو اولاجقاري يك آشكار در . قبيله كوچوك اولديغندن اشغال ایدیلن اراضی ده کوچوکدر. دیگر بر قبيله بواراضی به تعرض ایدوب ده بر پارچه سنی ضبط ایدرسه بو ضرر در حال هيسنه دوغرودن دوغری به دوقونور . فقط دول حاضره نظر اعتباره النيرسه بومحبت وطنيه حسنك بك مجرد بر حال کسب ایتدیکی کورولور . ازمنه جديده انسانلری ايجون وطن غايت جسیمدر ، بر طاقم اشخاص بیننده غايت كثير وبربرینه قار يشيق بر طاقم مناسبات فكر في تضمن ايدر. جسامتی حسبیله ده کوز ایله کوروله مدیکندن بويوك بركل تشكيل ايلر . بونك برشکلی تعقل اتمك غير قابل اولور . بناء عليه وطن فكرى هيجان وطنپرورانه بي حقيله ادا وتعريف ايده من . بوحالده وطنك تمثالى اونك برينه قائم اولور . بايراق تعزيز الديلير . سیاسیانده ده بویله در ، سیاسی فرقه لر  مختلف اشـار تلوله بر برلرندن آبر بلقلرینی كوستر مكه يك زياده خواهشكر بولو نمشلر در. واشار تلر اكثريا البسه ده انتخاب اولو نوردی . وقتيله بيزانس پایتختنده کی خلق و پشیللر ، و «قرمزیلر» دبیه ایکی فرقه به آیریلمشدی . بوكون بيله سوسياليستلرك وجمهوريت طرفدارلرينك وقرمزی» ، رهبان طاقتك د سیاه » ، اصيلزادكانك وقراليت طرفدار ۔ لرينك « ماوی ، ایله توصیف ایدیلیشی عینی اساسه مبتنیدر . بر فرقه سياسيه نك اکثر یا بر چوق افکاری، منافعی، احتیاجاتی، آمالی اولديغندن بر آدمت بوفرق سیاسیه دن بريسني ترجيح ابتديكنى بيان ايديشنك طرزی کوچلشـه بيلير . بو حالده مادی ومرئى بر تمثالی انتخاب وقبول ايدهرك او تمثالك دلالت ایتدیکی فرقه دم کی کافه احواله اشتراك ايلديكني آكلابر . سیاسیانده بو تمثال وقدر كسب اهمیت ایدرکه اکثريا اساسه باقیلمازده بو تمثال اوغورينه قانلر دو کولور . تمثـاللرك بویله اهمت مفرطه كسب اتمه لری بوقار یکی مثاللرده ضروری بر حالدن نشئت ایدیوردی . لكن بعض تمثـاللر واردرکه اونلرده بو ضرورت بولو نمادینی حالده محضا ارائه ابتدکاری سهولت سایه سنده بویله تعديل شكله نائل ولمشاردر .
  بو نقطه نظردن تمنالك فائده سى بك بويوكدر . تاريخ بشريتك اك غريب حادثاتندن بریده تکامل روحی به نسبتله  تكامل اجتماعينك حيرت وبرمجك ومعرفته میدانه چشماس بدر ، اون اون ایک عصر ظرفند. اسکی آلمانیا ایله اسکی فرانسه دن بوکونکی ایک معظم دولت ميدانه كليوير - مشدر . بوقدر حق آز برزمان ایجنده اشخاصتك ذكاوت وسميه لري يك تكمل اتمه.شدر . برانسان ، تك باشنه بر شخص اولمق اعتبار به نظر تدقيقه البرسه بر جمعیت بشريه نك اعضاسندن اولمق اعتباريله نظر اهمیته آلندینی تقدیر ده كندن يك كرى بولنديني نظامي ايدر ، ایشسته بو جنس تمثاللر امداده بتشمسه ابدى بوفرقك بك شایان تأسف نجاری کورولوردی . سرعلی و زن استانی تیجه سی اولان مدنی بر آدم تكامل روسيسك تحمل ایده میه جکی در جاده مشوش ، مجرد بر طاقم م جار له متحسس اولانه کسب قابلیت اندر دی ، فقط و به هیجانارك برينه دها ساده و اشیای عشقه دن بر شده تعلق  اتمش هیجانلر قائم اولوبور هنوز تمدن انه مش هيئات اجتماعيه ك نك سله وحالات استفاده ایندکاری واردر . داهو مهده بر تجارتخانه رئیسی بر سنداله اشیا بوکانه را شهر اوزرنده اوراق بر به والامش و بر معتاد کندیسنه مخصوص اولان دکنکی صاندالد کی طائفه لرك رئيسته توديع المشدی. یاری بوده ، نهر ساندہ کی فارون ساحلنده بری ماندالی طوته رق ان کی مالاری ينما اداره تجارتخانه صاحی شهر اوزرنده کی موارداتك الباطنه دقت ابدن برق بیان شکایت ایلر . مجرمار كتير بلير . فقط بوتر کندی قله لندن براي وقيله او تجارتخانه رئیسی بولونان ذات طرفندن تجاوزه او مراد یعنی بیان الله صاندالی اونك ايجون يغمالادفلر بني ، وشيمدي تجارتخانه ريسنك تبد لندن خبرلری اولمادیغنی- ویلرلر . دعوانه بانان اختيار مجلسی کند بار به حق وبرير . تجار نه با به جغنی شانبر بر . لكن بر زمينك و ير ديکي نصیحت اوزرینه ما کاره.
  مجر ملرك بالكز اشيا غصب اتمك دكل کندیسنه مخصوص اولان دکنکیده چالوب  قبردقاری سویله چه ايش دكيشير. حاکمار ہو اوردن سوال درجه قرت الدهوك مجرماری بالگر آماده اشیاء دكل اوركنكك پار چهار بینی ده بو لوب تجارتخانه به قدر کو تورم که محکوم ادرار ، اینه شو مانده حق غيره رعايت انك كي مشوش و مجرد بر هيجانك مرسته او مملکنده ماوری و روتاری ارائه ایدن مادی بر شيك يعنى دككك و بردگی دها ساده ومادی برشينه تعلق ایدن هیجان قائم اولمش و بو سایه ده وظائف الخلاقينك کاملا ایمانی قابل اولمايان محلارده هیچ اولماز سه قسما مرعیتی درجه امكانه كبر مشدر .