title: “Paris Hayatı: Russo’nun İki Yüzüncü Senesi Münasebetiyle
article: هنوز چوجوقكن ، مخيلهم سيسلي تحسسلركابری کولکه لى توديعلرى ايجنده أزيليركن محر ولر مزك غرب ايچين يازدیقلری سطر لری او قویوردم ؛ هیسنده بويوك ، مدنيتلرله ییقانان سرابلر کورویوردم . مخیله می صاران بو مهابتلى هاله لر ا راسنده وقارلى سيالرك بیتربیوردی ، غرب ! . . بن ، اونی بیلمیوردم . اونى بك اوزاق او خطر له طانيوردم . بعضا یکی بر مطالعه ؛ بوعليل ، فيريق چيز كيلره حيات ويربيور ، اونلری کنیشله تیور ، كوچوك و آز سورهن ماضيلرينه سياه نسیانلر دو کو یوردی . بو معنوی غربك بوتون منظره لری و فاسردی ؛ غازه لرندن فانیل کلر میزییوردی . یالیکز بر شی ؛ متموج آشنالقلر دن ایکره نیوردی ، بالیکز بر شیده کیشیمی عرضيتلردن أمين ياشيوردی : اوده غريك و بويوك جوجو قلر ، بنه قارشي دویدینی يو كسك حرمتلري تشريح ايدهن توديعلر آرادن سنهلر کجدی . موقت بر زمان ایچین شرقدن آبریاق ، آرالرنده كنيش مسافه لر دولاشان غر به كيتمك ايجاب ايدييوردی . معنوی غرب ، مادیله شدی . آرتیق غربي بك ياقيندن كور ويوردم . غربك بوتون مؤسسه لری ، عصر لردن طاشـان حیاتی کوسته رییور که : ماضينك هر صفحه سنه عائد تحسسنرى محافظه حي أللر قوجاقلامش ، او نلری پولدورمه مك ، ياشاتمق ايسته مش غربك ده كيل شعوری حیاتنده ، فردی پاشا پیشنده بيله كجمش كوندرك أهميتلى تكاثفلری فیضلی خاطره لر حالنده جالقانير ؛ اونلری جانلاند يرمق غرب حياتى ايجين بر هر عشيرت ، هر قوم ، هر ملت بو احتیاجی نه قادار دویمش ايسه ، بو احتماحدر . ذاتاً احتياجله نه قادار تیتره مش ايسه مشترك حياتنـده او قادار بر « بنلك ، طويلا نمشـدر ، او قادار « ياشامشدر . ، كوچوك وأهميتسز بر فرد، ناصل کچمش كونلرينك توديعلرندن قورتولا مدرسه ، فردی حساسیتنی کچمش زمانلرينك دوغوردوغی اصطفالردن ناصل طو . بلارس بر جمعیت ده اجتماعی « متأثريت ، في بويله « كون يكونلر » ندن ، اونلر آراسنده كيز له نمش بويوك خاطره لردن چیقاریر د بويوك خاطره لر » ك ماهيتي نهدن عبارتدر : « شیمدی» ايه يك آز علاقه سی قالمش بويوك « معنوی موجوديتلر ، ي چيلغين نمايشار له آ لقيشلامقدن نه جيقار ؟ وبوبر فائده تأمين ايده بيليرمي ، عجبا ؟
  جمعیت ، بر شعور ، بر قوت ـ فکر منظومه سیدر که : دائما « فردیت ، ی کچهر ، و فردي ، ك اوستنده یاشار جمعیت ، قطعياً فرددن باشقه ، فردیکونندن آیری بر شیدر
  مثلا : ۱+۱+۱=۳
  بوداده [۱لر جمعيتى وجوده كتيرهن فردلر ، [۳] ده جمعیت کیبی بر يكون . . .
  د واحد ، ك رياضي قيمتيله ، اوچك رياضي قيمتى ووصفی آراسنده کی فرقی تدقیق ايده لم .
  واحد باشقه ، اوچ بنه باشـقه در . « اوچ ، ، و احـدلردن عبارتدر ؛ فقط بوس بوتون
  و آیری ، بر « وصف ، . مالكدر . هيمز بيلييورز، يك اسكی بر نظریه وار : «يكون ، فردلرك قيمتنه مساويدر .،مثلا:داهایی آكلاشا بيلمك ايجين فردی و ف ، ايله يكونى « ح ، ايله اشارت ايده لم . بونظريه به كوره 
  ح - ف مجموعی 
  اونمش اولور . بو ، شعوردن محروم بر «کمیت ، ده دوغرو اولا بيلير ؛ فقط کیفیت ، افاده ايدهن و شعور منظومه لری ، نده هیچ بر معنا افاده اتمهز . او وقت بو  منظومه لری بویله بر نظریه ایله تفسير ايتمك يك بويوك بر خطا اولور . مثلا : « بر حجيره 
  مجموعی » ، برو گفت  » در . هیچ بر وقت فردلرينه مساوى ومعادل ده كيلدر ، اولاماز.
  چونکه : بو کیفیت ، حجيره لردن باشقه بر منظومه وجوده كتير مشدر . یعنی : بوراده :
  ح > ف، مجموعی
  ياخود :
  في مجموعی < ح
  اولور
  کیفیت افاده ايدهن « يكونلر ، ده هر وقت فردار ؛ متأثر اولدقارى - اعظمیت رابطه لرندن خارج قالامازلر . « اعظمیت ، ده دوغان ، بويويهن ميخانيکيتر ، خارجيندن ميزان عرضلر ؛ كيفيت منظومه لرنده حقیقی و تموجلر ، ، جدى تأثرلر ،وجوده كثيرير. بوشعور منظومه پرنده و خوش تأثرلر ، باراتان هر حادثه اهمیتلی بر ناظمینی حائز در ناظميتلر نه قادار معضل ق..تلر له افاده ايديليرسه فردار ، کیفیت مفهوميله او قادار .. « انشباع ایددر
  قومار ، ملتلر ، مثلا : بويله منظو هاردن باشقه بر شی ده کیلدر . هر فرد ؛ هر مؤ۔ كنديسنك اك دار و مناسبتی ، آرامالی و بولماليدرلر . بودار مناسبت ، فردك ذهنيتنده توضـح ابتدكجه مؤسسه اونسبنده یکی مفهومد له اتصاف ایدهر ، یعنی : کیفیته اوزانان عامللر توضح ايده ركن ، كيفيتك اساسیده باشقه ماهيتد آثير ؛ محسوس بر تبدل وتحول باش کوسته ر ر
  مثلا : وطن فكرينـك تكاملني تدقيق ايده لم . يك سيسلى وقارانلق زمانلره ، بو : هر شی کیی مبنائی بر و هویت ، کوسته ریبوردی . چالقانديغي ، ياشـاديغي وسط بك داردی . عائله نك صيحاق وصمیمی قوجاغندن دیشاری به چیقامیوردی ؛ چونکه :
  هنوز کنجدی ؛ فقط بوشعوری کیفیت ده بسيط ، ساده برشی ده کیلدی . فرد ایله عائله آراسنده کی مناسبت توضح اتمه يه باشلاديغي وقت اولجه موجود اولمايان وصفلر دوغويوردی. هر فرد ، داغیلان ، اطرافده اهمیتلی بر کلیت وجوده كتير مه به باشلايان عائله به بر ده ده ، برجد خاطره سيله مربوطدى . جدك منقبه لری ، بوتون عائله نك مشترك فضيلت ميرانى بر ايدى. ايشته يالكز بوميراث ؛ اوزاقلاشهايه مستعد فردلره منفعتلى و کولکه لى قانادلر آجیوردی. سن لر بويوك برسرعتله قوشویور ، ماضی یه عصرلر هديه ايدييوردی . آرتیق جدك سیاسی قارانلقد ایچنده سجیلمیوردی ، منقبه لری کندیسته اضافه ايديله مه يه جك صورتده هو يتسر قالیبوردی . خفيدلر ، بو أسكى سالری آرتیق بك قاريشيق بر صورتده کوره بیلیورلردی : جدلر ، منقبه لری مشتر کدی . بر خفید ، دیگر خفيدك جدينه عائد منقبه اردن متحسس اولویوردی. ديمك كه : بو،ابتدائی بر اجتماعی ارتباط ایدی : وطن فكرى ... ریبرینا قاريشمش خاطره لري خفيدلره يكيكى وصيحاق مناسبتر اتحاف ایدن بر عاملدی . وطن فكرينك تكامل طرزی بزه یوقاریده کی نظريه نك دوغر ولغنی اثبات ايدر . عائله محبتی ، مفصل بر ناظميتدركه : وطن محبتی کیفیتی ایچنده انشباع اينمشدر ، جمعيتلرك روحیتنی اداره ایدن بوقوتك مختلف توضح صفحه لری « فردك روحى وعصبى بنيه سنی ده كيشديره حك ، تظاهر لرينه انطباقلر حاضر لايا جق قادار نافذدر . فردك تأثير لرينه محكوم بولوندوغنی کیفیتده توضخ ايدهن قيمتلرله ، اوقیمتلری اداره وابداع ايدهن عامللر له نه قادار صیقی مربوطیتلری اولورسه ، كيفيتده او قادار . . در . بويوك خاطره لر ، بوميخانيکيلری باراتان واسطه لردن باشقه برشی دکلدركه ، ذاتاً بو يوك خاطره لره حرمت ابدلدکجه جمعيتك تمثيل ایتدیکی شعورده ـ يوقاريده سويله ديکمز ـ ه خوش تأثرلر » دوغار ، که : « أميتلى برناظمیتی حائز در . » غریده بود ناظميتلر » دن ياراتياش بويوك منظومه لر واردر . اوراده قوت ـ كيفيت ايجنده أريون أك كوجوك اشترا کالر بیله اونو تو لمامشدر . اونلره حيات وبرلمشدر . ایشته غربك شرقدن آیریلدیغی أك أساسلى جهت . . . غرب جمعیتلری
  ح = ف مجموعی ده کیلدر . جمعيتكده فردکی خاطره لری ، صادق قالدیغی ، سودیکی بر ماضیسی وار صيق صيق كجمش شانلی کونلری خاطر لار ، او اوزاق مسافه لردن سو نجار جنيقاریر . هر پاشانان ذاتي حياتك ناصل ذاتی بر ماضیسی وارسه جمعيتلركده اويله اجتماعی بر ماضیسی اولما سی ضروریدر . ماضيسندن متحسس اولمايان ، خاطره لری آنمایی بیلمه بهن جمعيتلرك شعوري بك مينائيدر : اجتماعي حياتي يوقدر . برفرد مجموعندن باشقه بر شی دکلیلدر . بویله جمعيتلرده مفکوره لر كنديلرينه مساعد وسطلر بولامازلر .
  جمعيت ووطن حياتى . ـ دين ، عادت ، ديل الخ . . ـ کی مشترك و الکلر ، دن و بو نملكلرك حياتي تأمين ايتمك آرزوسندن دوغدوغی ایجین مربیسی شبهه سرکه : عنصهار ، تأسيس ایده ن بو بوك و تسجيل ايديله جك حادثه لر در . فردلری نه قدر اهالجی اولورسه اولسون جم يتلر محافظه جيدر ؛ فردلرك تنقيد ومؤاخذه ابتديكلرى عنعنه لری و عزت نفس ) ايله ياشاتير . غرب جمعیتی بوتون بونلری بر ثانيه بيله او نو تمامشـدر . غربك هر برنده محافظه ايديمس برخاطره واردر . غربده هان هر هفته بومشترك ملكيتلر سونجلرله تسعيدايديلير. مثلا : برقاچ كون اول بوراده ژان ژاق روصونك ايکى یوزنجي سنه سنك بايرامنى يابدیلر ( روسوقلو ) ، بايراقلرله ، الكتريق لامبالريله ، محتشم ولطيف برطاق ايله سوسله نمشدی ۔ و بوتون بواستحضارلر اوزون غير تلرله وجوده کلشدی . سياه وقويوكيجه ، ضیالی سوقاقلر اوزرنده أريركن ( بانت ثون ) اوکی بیکلر جه نمایشچی ایله دولمشدی . موقت بر صحنه اوز زنده اوركسترو والسلر ، پولقالر فیصلديبور ؛ هرکس دانس ایدیبوردی . یوزلرجه غزنه بايع لری ژان ژاق روصونك حياتی تحلیل و ایضاح ایدن نسخه لری سرعتله صانيورلردی . هر کس بويوك وطنداشنی آکلامقايستيوردی ده باده روصو عليهنده بر مقاله واردی .روصونك ثباتسز لغنى ايضاح ايدييوردی ؛ مقاله محرری روصویه «
  degenere superieur 
  عنوای ویر بیوردی 
  Action francaise 
  غز ته ی طبیعی رود ولی سوهمه زدی . روصویه « بويوك چياغين » ، جنوهلی اولمق مناسبتیله « بويوك مه تهك » [0] ، نمايشحبلره ده چیلغني آلقیشلایان، تقليدايدهن « ما نمونلر » دبیوردی ؛ فقط بوتون بو تنقیدلر ، مؤاخذه لر روصوتك شههی بر فرانسز اولماسندن اياه رى كليور،و مسلك اختلافی بوندن استفاده بی ایجاب ایدیبوردی.  ايشته بو قادار
  يوقسه فرانسزلر شههلى وطنداشلرى يك چوق سوهرلر ؛ فرانسزلر ،
  روصولی فرانسه نك مشترك اوغلى بيلير ، واونك وطندانی اولمقله افتخار ايده دار . فرانسه شعوری هر عصردن ، هر ياشاديغي دوردن بویله بويوك خاطره لری کندیسنده طويلار تكثيف ايده ر، وبواهمیتلی اشتراکلری خاطر هلر له تفسير ايده رکن اوغو لرنده «ملی عزت نفس» ی نمالاندير ير . بوكون رود ونك خاطره سى احيا ايديلير كن وطنداشی اولمق مناسبتله غرورلانان بر فرانسز ، يارين بو حسنى هو غونك ، لامارتينك بادينه سبب اولان آینار دن طو پلار ، و هر كون سه ويلهن بو مشترك لكلر فرانسمز روحيتی، فرانسز شعوری انجین 6 يك قيمتلى نتيجه لر حاضر لار . وطن دويغوسی ناصل معضل ده ده خاطره لرندن عبارته او نجيب دويغولر له ياشايان جمعيتك ذهني وابداعى قيمتلریده معضل ،بويوك وطنداش « يادلر » ندن انشعاب ايده ر . سوکیلی قارئلرم آراسنده بی روصوحى ظن ايده تلرك عفولری رجا ایده رم . بن ، بوراده روسونك فرانسز جمعیتندہ کی نفودنی مثال اولارق کوسته رمك ايستهدم . بزده، تأسف که : مشترك تملكلر ، مشترك خاطره لر بوس بونون [ + ] اسکی یونان جمعيتلرنده باشايان اجنبيلره مه ته ك ديرلردى 
  او نو نو اشدر ؛ اونلری او نوندوروجى قارا قوتلر حاكم اولشدر . بو كون کوروبوروز ، مثلا : نجيب كنجد من ، غالب ده ده یه اختفال با پيورلر . ياه و توزلو كوشه لرده قورقوار له يتره بدن او رو محکار کی جسور بر منقد، بر طاهر المولوى جيقيور ، أدبياتمزه كور،طوبال شعر لر ، سيد بطال غازي قيمتنده أثر لر هديه ايدهن مقطع اوز رنده کسیلمش قلميله بوبك سویملی اختفالی تنقید ايدييور . آخ ! . . بوكيى اختفاللرك اجتماعی فائده لری ، جمعیتدہ کی نفوذي تعيين ايده مه یه ن ، کوره مه به ن طاهر المولويلر ، جاهللكلرينك در چه سنی ، محاكمه لر بنك بشيلكلری سیلسهلر،بارى . . . أك بويوك فلاكت بيلمه مكدن ، آكلاماءقدن ، جهالته علمی و فلسفی بر ماهیت وير مكدن دوغويور ، ذاتاً .
  شهاب الدين سليمان بكك ( سزلر ) ی چوق كوزه لدى . أومت ، اونلر ،دائما اوندر ، بولو طلو كوزلرينك اوکنده قوشوشان کولکه لره ( مافوق الطبيعه ) قيمتلر ويرهن اونلر ؛ هر یکی تشبث ، هر یکی امل قارشیسنده جهالتدن يا سلمش برر قار او قاتل آبده کیبی چیقارلر ، أللريا، ماضی به او زانان نورلو اوچوروماری کوسته ريزلر ، دماغلريله « على بابانك معجره لي ماغار الرى ، ي زيارت ايتمکدن بر دقیقه بیله بوش قالمازلر . طاهر المولوبلر ، مدعالر نیکور على منطقيله ده كيل ، بيليورلرسه ، آکلایورلرسه فن ايله، فلسفه اياه ايضاح اتمه ليدرلر اختفاللر مادامكه مشترك تملکاری قوناند . بيور ، مادام که: بزه ملی ،ادبی ، سیاسی الخ. .
  ( بلكلر ) ويرييور،و بو بلکلردن مادام که وطنداشلر داهادار مناسبتلر ،داها صمیمی رابطه لر الدهايدييورلرا و حالده بر دقیقه فداا يتمه لى و دو شونمه لى . بواحتفاللر ، نه دن فنا او لويور.(شيمدى)نك کنجلرى ماضيده ياشايان ، ملتك شعورنده فيضلى برر عامل كي أبديتلر فيصلدايان بويواء ذكالره بوتون قليلريله حرمت ابدرلر . آخ بز نه قادار زواللی یز ، که بو بو کار مزه لايق اولد قلرى حرمتلری پاپامیورز . حالا حرمت لزومنی آکلایا.یورز ، آکلایانلری عیلیورز . بز ويقتور هوغونك ، لامار بينك واطنداشی ده کيا هك فضولينك ، سوكيلي نديمك و همشهریسی » بونگاه افتخار ايتمه لى يز . ايستي رميسكر ، طاهر المولوى افندی ، قوجه بر مات بويوك جو جو قلمريني بيلمه سين ، طانياسين . كتابده اوقونان بر اسمله اختفاللردها کیلان بر اسم نفوذی آراسنده کی ری بچین آكلامقدن منع ايتمك ايستو ر سكر ؟كوراره، فرقی سز آكلايامپورسه ساز ، آکلايا نلری باشقه سنكده كوزينی چیقارمق حقنی نه دن ويرييورسكر ؟
  اختفال ياپيلاسين ! او حالده نه اولسون کتابده اوقومقله می اکتفا ايدلسين ؟ بك أبي بيليورسكزكه هر مملکتده أهالى وطنداشلری کتاب لردن زیاده احتفاللردن ، اختفاللرده سویله تن سوزلردن آکلامشدر . فرانسهده مثلا : يك سطحي بر تحصيل كورمش بر قادين چونکه بزده أك زياده اهمال ابدیلش عنصر بودر ـ ويقتور هوغويي ، پاستوری ، قلو۔
  ليبي الخ  بيلير ، حتى سره حياتلر ، حقنده يك دوغرو وحيرت ايديله جك ايضاحات 
  ويرير . بومكتبارك فوق العاده انتظامندن ، تدریسندن می ایله ری کلیور . خاير . . چونکه
  ابتدائی مکتبلرنده ادبیات تاریخی او قومازلر که . . او حالده نه دن ؟ . آبده لردن،صيق صيق
  یا پیلان اختفاللردن ، عمومی قونفه رانسلردن، طبیعی...غرب مطرد و منتظم برحيات ياشاركن
  شرق ،زواللي ، عليل ايكليور؛ حیاتی تظاهر لرنده هیچ برانتظام ، هیج برانسجام تكون ایده میور . بوتون بومرضية لرى اختفاللرده آرامامالی ، اونی عامل کوسته ر مه مه لى . اونك جانلی عامللري وار : طاهر المولويلر . . . بن طاهر المولوينك مقاله سنی اوقومش اولسه بدم داها فاضلا ايضاحات ويره جکدم . فقط بورايه هر غزته کليورکه . . . شهاب الدین سلمان بکه چوق تشکر ايدرم که : یازدیغی مقاله ايله بكا حقیقی بر فكر ويردى . وی بواوزاق مملکتده وطنمزك هربو جاغندن چیقان حرمت دوشمانلرندن خبردار ابتدی . شیمدی بن ، تورکیه ده کی سوکیلی کنجلردن شونی رجا ایده جكم . ایسته رسه لسان، أدبيات ، فلسفه الخ . . حقنده کی فکر لرمز مختلف اولسون ، بزبويوكلرمزى بيلهلم ؛ حرمت ايده لم . احتفاللر يابالم جانندن بيقمـش ، كوسكون ، قدرتمز موجودلر کیبی . حركتسز دورمايالم . هر برده أك كوجوك بر تاريخي ، أدبي خاطره دن بويوك صميميتلر چيقيور ، ملت ، قوم وارلغنى دویویور ؛ چونکه: وارلق ؛ هیچ برشی بیلمه دن ، خبر سر ياشايان انسان بیغیتندن عبارت ده کیلدر . بواعتقادده اولانلر شهاب الدين سليمان بكك(سزار) ندن عبارتدر . اونلری حاله براقماماليدر ؛ يومر وقلر ايندير يجى تنقيدلر له أزمهلى . اولر طبیعی فن ، فلسفه دائره-نده کی تنقیدلردن آكلامازلر،ذاتاً . . لاكن كنحلك وظيفه سنی يا يمالی . قدرتي كوسته ر.هلى . يالكز غالب دهده نك ده كيل . ابن كمالك ، فضوليك ، مد يمك الخ . . . دور به لری سو نجلر له بايمالى ؛ فقط بالكز استانبولده ده کیل ،هر برده . .. ايشته كنجلك بوشرطلر داخلنده عینی (مفخرةلر )له عينى ( خاطره لر )له عينى ( آنا دويغو. لری) له بری برینه باغنى اولدوغنی آ کلار؛ وبو عنعنه لردن دوغان قارده شلکی هیچ برشی بو زاماز. وطن دويغوسى ، قارده شلك ، نصيحتلردن يك جوق متأثر اولماز . اونى مملكتك عرض ایتدیکی هیأتار ؛ وطنداشلره ( شعورسز ) بر حالده ير له شديرر . وبو ( مشترك تملكلر ) ك توضح ایده سیلدیکی قادار آ كلاشيلير ، ايشته محترم تورك كنجلکی ؛ بونی تو ضيح اتمه ليدر ؛ بوراده روصویه پاپيلان اختفاللرن عبرت آلماليدر