title: Raks
article: انجق سطح کره ارضی شو بله جه بر گوزدن کچوره جلك اواسـه ق عادتا هيج بر مملکت کور میز که خلق عندند . رقص مجهول اولسون ، حتى مدنيت دن بتـون بتون محروم بولنان وحشيار عندنده نسله
  انسانك جنتلرندن بریسی دخی بو اولدینی حكم الدرايدك
  رقص موجود اولدیغنی کورورز - ك اعلا ، بو حالده انسان ایجـون رقص خلفی وجیلی بر شیدر دیه حکم ایده مزمی بز ? بكا قالور ايسه بن چوندن حكم ابتدم بله
  شما خوش اما رقص اك زياده نظر دقتی جلب ايده جك خصوصاندن بر بسيدره يونك انسان انجون خلق وجبلی اولدیغنی استدلال ايدهجك يك جوق دايلار اواوب از جمله کوچوجك جوجقار عادتا بوروم کی اوکرمردن مقدم رقص اوکرندگاری دخی دلیلار بمردن بر سیدر
  اولى الابصارايجون الكوجوك بر حرکت اك بوك بر درس عبرت اولوب پرشینی کوسرکستر بن كوره ميان كوزلر اولى الابصارك منوال محرر کوره بلشلرینی نظر استغرابله کوردکاری جهستله احتا که جوجمارك بورومك اوكر نمردن مقدم رقص اوکرند کاری حفسنده ایدیلان دفنه دخی اسغراب ايدن بولنسون . فقط بوصورت اوقدر استغراب اولنه جق برشی دکلدر . اولاشونی دوشونه لم . رقص في الحقيقه نه دن عبارتدر ? انسانه شوق وطر بدن حاصل اولان بر حرکت دکليدر ? واقعا
  بعض رقاص و رقاصه لر واردر که رقصی کندیسته صنعت ابد مشاردر - بوحال رقص اساسنه متفرع برشی اولوب حتى الك دخی ماهیتی نظاره بر شوق طرب و برهگذر . بوندن صکره پرده بر باشنده کی جوجنك اللرينى صاللايشلرنه و بتون وجودك وارسلر بنه وطور انشار به دقت ایدهام . چوجغه بوحالار نه زمان كلور ? الك زياده شوق وخطارتی اولدینی زمانلر دکلی? او له ایسه جوجنك به حركتلرينه رقص دیه پیله جكز
  حتى شوراسی دخی دقت ابد له جك برشـدر که بو حركت بالكز حال طفوليته مخصوص برشی اولميوب وجوجـق بونی اونو نمیوب بود که رقصد، ترقی ابدر . واوچ اوچ بحق باشلر بنه کیردیکی زمان اك بوك الانجه سی رقص اولور
  اما دینله جك كه رقصـد، موزون بر حرکت شرطدر. اوت. انجق بوموزونلغك نه دن عبارت بو اندینی تعیین ایدلام شدر . هر ملتك كنديسته مخصوص برقصی واردر که هیچ بریسی دیگر بنه بكره من - حالبوكه بالگر اربابی عندنده دکل هر نظرده هر نوع رقصك نه برموزونلغی کوربنور . همده بروجود قدرتی بندیکی مرتبه رقص ایدر. مثلا بر کوتورومك جانی ایستد سه ده رقص ايدهجك اولسه ودها تحفنى ايسترایسه کن سو شو بله تصور ایدیگر که بو کوتوروم هم کوتوروم وهم ده جولاق بولسه فصل رقص اندر ابدی ؟ ایشسته بو تصور کردن استنتاج ایده چککر نتیجه اوزرینه جوجنك
  رقصی دخی قوت و قدرت له متناسب اولدیغنی
  قبول ايدرسكز . بني بشر انجون رقص او قدر خلق اوقدر طبي سعيدر كه بونك نرومنی تحری خاطر اره خطورا تمامش اولدیغندن رقصك جهت لزومی آرامش فیلسوف همان يوق کیدر -
  اطبادن - رقص بر نوع جاستيق اولدینی ايجون لازمدر ومحضا صحت وجود، اید جکی خدمتدن طولایی انجـاد ایدلمشدره دیانلری ایشتدم . انجق رقصك ایجاد ایدلاش برشی اولدیغنی بورایه قدر کوسترمش اولديغمز دلایل اثبات ایده بله جکی کی بونك ايجون دها بر طاقم دليلار دخی بوله بیلورز . _
  بر درجه به قدر بلغارستانده بلغار وخصوصيله قفقاسيه ده چرکس قراری اقسام ترلا و چار عملیاتندن عودت بلدکاری زمان كو يك مسيره سي ديمك اولان بر اولو اناجك التنده برساعت قدر هورا او نارلر . نه حاجت بغدادده باز کونی او صبحـاغه قارشوعله بنابه چامور طاشیر ایکن جاموری بو شالدوب ده طولديرمغه عودت ایلدکاری زمان رقص ایده ایده کیدرار ، بو حالـده بولنان عمله به ارتق جمناستيفك لزومی قاورمي ? ظن ایدرم که اطبای مومی البهم اورو بانك بالولرد، کی رقصلر بنی نظر دقته العرق برمنوال محرر ذهابده بوانمشاردر تدقيقات فيلسوفانه لر بنی اورو پاکی آوج انجی قدر بر برده صف شد پروب براقيه رق قطعات ساره به طوغری برازوسعت ويرهجك 
  اولسه لرايدي رقص حفنـده دخی اوبله برتنك فكر وتصورده بولنزار ابدی . رقص حقنده بنهم جمله دن زیاده نظر دفتمی جلب امدن شی رقصك عليه شوق وشطارتدن کلدیکی جهته رقاصه البته بر لذت و بی جکی کسی تماشا ایده دخی اذت و برمی قضیه سیدر
  انسان نظر دقتی جلب ايدن خصوصات اوزرينه بالطبع دوشونه جکندن بونك نجون بن دخی دوشوندم و بو بانده بر وجه آتی حكايه ايده حکم قراردن بشقه برشه قرار وبره مدم
  انسان غایت کوزل رسم اولنمش برلوحه به و با خود بر ستاستو به باقدینی زمان متلذذ اوليوريا؟ رقص دخی برلوحه دن و با خود ستاتودن عبارت اولدینی ايجون تماشاسی انسانه لذت و بر پور . همده فصل اوحه ?
  فصل ستاتو ؟ جانلی !! بيله مم و فكر يمه قارئين كرام اشتراك ابدرلرمی ؟ انجق بن رقص تماشاستی نه قدر کوزل بابلش اولور ایه اولسون براوحه بی و بارستاتو بی تماشادن دهالقتلى ودها بيوك ولمقدهم . ۱
  ی در رسام مشهورك بابديني لوحه بی و با بر حكاكك حث ابندی کی مناستو بی نجون هزار آفر بنلر ایله تلق ايدرك تماشاسندن متلذذ اواورز ? طبعی کوزل تقلید ایده بلاش اولمسى الجون دکلی ؟ حالو که رفاس بكره تقلید دکلدره تحقیقدر ، یعنی طبیعت کندوسندن عبارندر بوندن بشقه أوحه و با خود دستاتو 
  
  بالکن بر وضعی تصو برا يدوب حالبو که رقاص بردقیقه ده نيجه وضدارنصو برا يدركه بونلرك هر بری اربابی واسطه سیله برلوحه اوله رق تصویر و یا بر ستانو اوله رق حك ايدلكه سزادر - بوبله اوانه رقصه بره جانلی لوحه » و با خود « بر حیات ستاتو ، دنش اولسه ق بجا دکليدر ? بنجه بجادر . حتى نجا ولدینی ايجون رقصدن متلذذا ولقدهيم . رقص حقنده کی شو فکر مخصوصم اوزرینه احتمال که قارئین کرام حضرا تجه بر تصور حاصل اولور وطر فلرندن رقصدن خوشلانمقلم برملاك سيمانك بر آباق اوستونده بيك وضع دلفريب كوستره سندن وخصو صيله اوروبا رقاصاری مثلو غايت ماهرنرك عادتا میدان رقصدن هوالنوب اوجاجق
  کی نمایشاره موفق اولمسندن عبارهیدر
  بولو بر سؤال دخی ایراد ایدیلور بو بله برسؤاله شو پله بر جوابم وار : رقص حقنده خلیجه دفتلرم واردر رقص بالكن فرنکجه «دانسوز، وتركه « كوچك » د.لان از باب صنتك اجرا اندکاری صنعت رقصدن عبارت دکلدره بونار واقعا نظر لرده حس نفسانی به وسعت و برجك وضعار تصوير ايدرز - انجـق بن کو بلوارك رقصی دخی تماشا ایندم که يكرمى اوتوز قرك و باخود اول مقدار قر واركك بر برلر بنك اللندن وباكر لرندن طوته ر ق بر خلقه نشكيليله كاه خلفه لك مرکزنده اجتماع وكا، من سنه طوغری تباعد صورتيله و بر برينك بوزونه حسرانه نکهلرابله رقص ایدیشاری وجداننده « هم 
  شهریار ! انالر بمردن هب بر مسقط رأسه دوشمشز بر وطنك اولادی بز سودای وطن بزی او نقطه مرکز به ده جمع ایدر . حوايج بشر به کا، اواور که تبعيد ايلر انجق هر بر يمز ديگر بمزله میان همتی بند ايدرك ال براكيله چالشنده ز شو دقيقه د ، عاشـق عاشقه سنه وعاشقه دخی عاشقته نظر حيرتله باهنده ايسه ده انالرنمز بزی بشه بر بریمز ايجون طوغورمش اولدیغندن هب یکد۔ بكر يمرك قستمی یز ، کی منالر تصویر اندر ایدی . بوندن صكره كميجيلرك رقصنى کوردم که بر خط مستقيم اوزره تشکیل ابتدکاری سلسله الله اجرا اندکاری هم بافق بانق نغمه لرى وهم آغر آغر واوفيا - نوسك شدت وحدتنه و دها طوغریسی شدت حدتنه کوکس و برن فهرمانلره لایق حرکت موزونه لری کندیمی کو یا بحر محیط اکبر اوزرنده ایشم ده سلامتمز بوهملی جوجفار ك غيرت مسلسله سنه منوط امش صا دور ابدی . كذلك بحاغنى صيرمش ایكی ز يكك رقصنى کوردم که هر حرکتنی صانكه قهرمانلغند، جلادتك براثر فعلیسنی كوسترمك ايجون اجرا ابدیورمش کی عادتا وجدانده بردهشت تصویر ایدر ابدی بو حاله کوره رقصدن نه جهـتله دکل نه جهستارا بله متلدذ اوله جغمی استخراج ايده | =
  اورسکن - - مع هذا بو جوابمله قارئين كرام | - حضراته برمنوال محرر سؤالی ایرادا بتديرن فکری رد اید یورم اکلاسلون . المرك تصور ابتدکاری حال ایله دخی هم حالم
  هم ده اول قدر هم حالم که او قبیل رقصلری عادنا نقصان کور مكده واورقصك تماشا سيله حسبالله كله جك وسك تمامله حاصل اولمسی انحسون صنعت رقصه ده ساز باده وسعت و برلمسی دخی آرزو ایتمکدهیم .
  مثلا كوكل ديركه او يونجيار شمـد یکی حالده وجود انسانده اولان كوزل گوزل وض لردن بالكز قائما ممكن اولان وضـاري نصورايد بورار - حالمو که قائما ممکن اولان وض لری مشعر لوحه لری و باستاتوری تماشا ابندیکم زمان نه قدر متلذذ اولقده ايسهم قعود مانند و با خود بر وجودكسر بيلوب باتش اولديغي وقتنده کی وضاربنی اشعار ایدن لوحه وساتوارك تماشا سندن دخی اورتبه متلذد اولقديم . بناء عليه بووض لر دخی صنعت رقصه ادخال و علاوه انداسه . . . انجق بونده بر مشکل اولدینی ايجون كوكاك شو ارزوست. شدت و بر مکه مانع اولیورم . بهم رقصد، بولديغم بيسوكلك نه ابدی ؟ او يونجينك بر آنده بش اون وضعیتی بردن تصویر اتمی دکلی ایدی ؟ امدی صنعت رقصك كوكاك ايسته دیکی قدر توسه نه اوحالده علاوه ايد بله جك وضعيتلرك براند تبدلی ممکن ا وله میه جفی قضیه سی ممانعت کوسترر ٠ اكربونك دخی برامکانی بولنسه ده صنعت رقص اور تبه توسعا بنسه تماشای رقصی هم رسم وهم ده ستاتو تماشاسته دائماترجيح ایدر ایدم