title: Hakk-ı Say ve Amel (Mabad ve Hitam)
article: حق سعى وعمل
  ما بعد وختام -
  
  سعى و عمل مشروعك ضدی سعی و عمل غير مشر و عدر كه اوده لعب و قمار در . فقط بر نوع اویون واردر که حیات انسانجه نافعدر . اوده انسان برشی افيدك استحصالی ضمتنده قوای موجوده سنی ايوجه بورد قدن صکره مجرد مستريح او لمنى ايجون قوانك على حاله تركيه سوق تصادفه تابع اکند برنجی یعنی مشقت ويرمييجي احوال الله اشتغالدن عبارتدر . فقط اویون سعى وعملك مقامه قونور ومثلا تصادف ويا طالع و با برطاقم وقوعات غير صحيحه دن استفاده ايديلور ويا برطاقم حادثاتك وقوع و با عدم وقوعى حالنده طرفیندن برینه بر کار و دیگر نه بر ضرو ترتب اينك كي يحتلره كير يشيلورایسه او لخالده اویون نافع اولمدقدن ما عدا مضر و اخلاقى مخلدر.
  بوکونکی کونده مجله جه ابوجه اكلا - شلمشدر که سی و عمل مولد خير ولهو ولعب ایسه موجب ضرر در .
  مثلا لعب ايله بيهوده كبه اليشان کیمسه بر ارالق امور اداره سنده سفه و تبذیری اعتیاد ایدر واقعا طالعی رونمون اقبال اولدقجه بواعتيادك مقتضياتنه تبعيت ایده بیلور ایسه ده برار الق او بر عکس اولنجه بالطبع دولاب اداره سنی تدویر ایده جك و اعتياد سفاهت اعتمادينك ايستديكي طرز فرخنده اکا سرعت دوران ويره جك
  وسائط يعنی نقود مفقود اولمش اولور . دستیاری طالع ايله نائل مقصد اوله . مدینی کورن و بركسب نامشروع ایله بیهوده
  باره قرانه میان بر مبتلای فاهت نهایت الامر طريق حيله و دسیسه به سلوك و انواع سوء احتيالاتك النده كنديني مملوك ابدر . بو احوال ایسه اکثریته کندیسنده فکر
  سعی و عمل اولمیا نارده ظهور ایدر . اويونك وسيئاتي مسلم اولديغندن حكوم تلر قانون جز الريله بوقبیلدن اویونلری منع ابدرار وايجابنه كوره جزا وضع ابلرلر و او پوندن تولد ایدن معاملاته بناه هیچ بر طرفه حق دعوى و مثلا او بونده بر کیمسه برحق قرانديغندن طولایی او حتى استحصال ايجون محكمه به حق مراجعت ويرمزلر كذلك حكومتلر بیهوده فرانجه اعتیادی تهيئه انجامش اولمق انجون پیا نقویه مساعده ده
  بولمازار . سعى وعمل بالكر افراد انسانيه ايجون دكل اقوام ایجون روظیفه متختمه در . اسکی زما نکرده جناب واجب الوجود حضر تلرينك وحدانیتی فکری فرمانفرمای اقاليم او لمديندن ناشيدركه معرفت وتربية عمومیه هیچ مشابه سنده قالمش وحتى امم سالفه تك الك معرفتمندی اولمغله شهر نشمار یوانان یونانیار بیله بواقت اعتقاده مبتلا اولدقارندن طولایی بو نقطه ده رهین انکسار وانحا اولمشدر .
  وحدت الوهيت فكر منجيسى اقطار جهانده سرنمای نجات اولمغه باشلایه لید نبرو انسانلر ير سرمايه عقلی به مظهر او المشلر در که بونكله الهی انسانی دنیاده هر نه کونه مقاصد موجود ایسه جمله سندن استفاده برای
  بولمشاردر . طوائف حاضره بوکونکی کونده معرفت وتربيه نقطة نظرندن بر اطراد عام تأسيسنه
  مدعو درار
  گرچه او ساعت کمال هنوز از چوق او زاقده بو المقده و هر طرفده اقوامك هربری بر صورت غالبه ده تربيه ومعرفتك كوسترديكي استقامتلردن بالكزبرينه سلوك اتمكده اولد قاری کور لمکده ایسه ده شور اسیده انکار
  اولنه ماز که ذکای عمومی، درجه کمالى بولمق ايجون تربيه ومعرفتك هر بر صنف وتبعه . سنده ترقى اتمك لازم اولديني حقيقتنه طوغری میلان ایتمکده در . ادراك ايدلمك لازم کلان برنقطه وار ایسه اوده شودر که معرفت ،سياسيه تربية عقليه و اخلاقيه و اعتقادیه کی جوهر دار اساسلر اوزرینه مبنى او لمليدر وبووجهله
  رصانت وتمكين بولمليدر. ختام
  سلیمان صبحی