title: Hürriyetin Mahiyeti Hakkında Hükemanın Hülasa-i Efkârı (Mabad)
article: مباحثه به کبریشـه بيلور وافكار تسليم خصوصند، کندی طرفندن دهابيوك ودها قوتلي سندلر كوستر . هیمده کوستربوريا ؟ بافكز جمهور مخالفینی رد اتمك ايجون خلاصة نه لر دیه بیلمکده در
  د واقعا مخالفین پسیتولوژی وفیزیو لوژی بی نظر دقته الارق انسانك هرفوا وحسمياتيله برابر برما کنه به مشابهی در میان ایدبور و بوماكنه نك حركتی ايجون خارجی برقوته احتياجنى كوستربور . انجق بوصـورت ذكر اولنـان فنلره كمال تطبيق دکلدر . چونکه خارجی برفوته احتياج بر جسمك كنديسنده هیج برقوت اولماهسته مخصوصدر . بوايسه اجسام صلبیه به مخصوص کپی برشیدر . اما ذات احدیت ینه کندی مصنوعاتی ایجنده برشی بارادر ایسه که آنك ادى ( قوه محرکه ) در وخصوصيله قوة محركه نك انواعنى بارا در ایسه و بونلری مرتب برماكنـه دیدیکمز انسالك اعضای موجوده سندن اقتضا ایدن براره براشد بر رایسه ارتق دیگر برخارجی قوته احتباج قالورمي ? كيميا وحكمت طبيعيه وهندسه وجر اثقال باردميله بابیلان ماكنه لر برقوه محرکه به محتـاجدراما انلر ایچون حرکت دائمـه منصور اولمدينندن محتاجدر - انسان حرکت دائمـه بی حائز برماکنه دکليدر ? يعنى كافة اعضاستك خدمتلرینی کوردیرمکه محتاج اولان قوتی بنه كافة اعضاسی کندی خدمتلرینی کوره
  کوره حاصل ایمرمى ؟ حتى انسانك وفاتي مطلقا عارضی برسبیدن ايلرو كلوب فرضا انسان ایچون عارضی هیچ برسبب اولمامش اولسه حرکت دائمه ومتسلسله كيفيتندن وفات ابنمامسی لازم کلزی ؟ بدیهیدرکه جناب حق انسانی ( برنسخه کبرا ) اولمق ایچون اودرجه مکمل برصورتله ياراتمشدر که انسانلغنی اجرا ایچون ارتق قوه محرکه خارجیه به احتیاجی قالمز . بواحتياج مادیاتده آرانور . عقل کپی ازعان كبي حس کپی قوه محرکه لر ا نسانك كندى ذاتنده وار ایکن دیگر برقوته صحيحا احتياجى قالمز ایشته جمهور مخالفینه بوضور تله مقابله ایدوب اندنصکره دونه رك حكمای دینیه به
  دیرارکه : د واقعا جناب حق هرشی اوزر ينـه على الاطلاق قادردر . ایسترایسه بودنیایی دكل تكميل ثوابت وسياراتی برآنده محـو و بنه او آنده برینه دیگر کائنات انشاايلر . فقط جناب حق بالكن بودرجه به قدر قادر دکلدر . دهـا بيوك قادردر . اول قدر قادر که آن واحدده قوجه بریکی هیئت دها خلق ایده بلور . فقط بنه آن واحـدده اوتوجه هیئته او بله بر نظام و برر که بوقدر بيك اجرام ایسته دکاری کی سیر وحرکت ایدرلرده هیچ بر یسی دیگرینی تعمیر ایمز . ایشسته بونك كپی اوچ طمله نطفه دن برده قوجه آدم یارادر وكنـدى صفات ذاتيــه وثبوتیه سندن برر مقدار شی و برهرك ـ يعنى انسانك حريت كامله سنى بوصفات ذاتيه وثبوتيه ايجنده اوله رق اعطا ايدرك - فايار
  قو بووبرر . بوسببه میفیدر که جناب حق اصلح به مكافات اشتبـابه مجازات تعيين انمندر . اگر انسان بو بله حر مطلق اولمامش اولسه ده خارجی برقوتله حرکت انسة حركات واقع سندن کندیسی مسئول اولمامق لازم كلور - ایندیکی کناه لرده عادتا بر آمر مجبرك إمريله وقوع بولان جنايات خصوصند: قانونا آمر مجبرك مسئولیتی قبلندن اوله رق قوه محرکه خارجيه نك مسئول اولمسی لازم کلور . برازده در پنجه كيدر ايسه ك انسان بالكز وجدانی مسئولیتلر دكل حر اولمدقدن صکره جسمانی جنابتلری انجون دخی مسئول اولمامقلغنى تسليم ايتمك انجاب ایده جکی کور بلور · مجنـون جناننندن کندیسی نحون مسئول اولمز جنایت کندی جنایتی اولمدینى وحال جنت طرفندن ايقاع اندلش بولند بنی ايجـون دکلی ؟ یعنی مجنون آنی بلا اختيارا بفاع ایلد یکی ايجون دکلی ؟ بك اعلا بر آدم اگر حر مطلق دکل ایسه و ایتدیکی قباحتاری برقوه محرکه خارجيه لك اجبار بله ايدر ایـه یعنی اولیایده کندی اختیاری مفقود اولورایسه آنك مسئول طونسی حقمیدر؟. انسان کافه حرکانند: اجرادن مقدم کندیسی دوشونور کندیسی قرار و برر کندیسی اجرا ابدر واجرادنصکره دخی کندیسی می که الدرك اجراآتی كوزل ایسے نفسی تحسين وحركين ايــه تقبيح ايلر . حتى گاه اولورکه انسان ( حر اولمسی حسبله ) برشی دوشونور . فقط کا قرار وبرکه کندیسنده صلاحیت بولهمز - قرارده
  و برراجرایه صلاحیت بوله من . اکرانسان حرا ولمامش اولسه ده هرایشده بلااختیار حرکت اینمش بولنسه بورالره قدراعمال فکر ايده ميه ركهمان هر شیئ یابی و بر مسی ایجاب ایدر ، شود. شایان دقتدر که انسان برسته اون سنه اولکی با پدیغی شیلری اونوتم.. انلرك تأثيراتنی دخی اونوتمز . اون سنه اول کی کوزل براجراسی ایچون بوكون حالا متلذذ اولور ، و با خود فنا براجراسی ايجون بوكون حالا معذب بولنور . اجراآنی احرارا نه اولميو بده خارجی برقوه محرکه طرفندن باید برلمش اولسه انسائك نهياپدیغنی بيلامسي وبوكون بايد يغنى بارین اونوتمسی وعادتا لهو واعب كبي برصور تله حرکت ايمسى لازم کلورایدی . حالبو که انسان بو بله دکلدر . انسان هرحالده کندی افکار نه صاحب در
  شمدی حکمت دینیه بی تقو به وتأييد خصوصنده جمهور ایله مخالفينك رأيلر ينى محاكمه ايدهجك واسه ق بدیهیدر که جمهوری دها قوی کورورز . زیرا مخالفين هرنه قدر كمال تسليمده بولنقد، ایسـه لرده بوتسليلری اوقدر افراط اوزره در که خبردن قطع نظر شری دخی وزرار بنه المامقده وعاد تا« نه اولور ایسه اولسون بز قارشميز » دیمکده درلر حالبو که حواس انسانيه لك حسياتيله متلذذ اولان کندیلریدر • برآدمك كرك ابي وكرك فتاحس ابتدیکی شیلر ایچون دخی بر عاقبت كورمسى البته يك مشروعـدر . جهور ايشته بوجهى التزام ايدبور . کندی خلقتلرينى وحريتلرينك دخى خلقتنى بنـه
  صانع مطلق حضرتلربنه عطف الله فقط | - عمل خبرلر بنك ( واو كه وجدانا اولسون ) مكافاتنى وعمل شرلرينك (كذلك ولو كه وجدانا | اولسون ) مجازاننی به جناب حقدن ايستهمك ايجون حر بولنمق آرزوا بدرلر.
  -
  حريتك وجودینی انسان اوزرنده ثبات | = ايده بيلك ايجون سوزلرك بوفد را وزايوب کسی انسانده اختبار واضطرار کی شیلر اولدیغی و با عقـل و ازعان کندینی و یا خود کندیسی عقل وازعان اداره امکده بولندینی یعنی انسان نسخه کبرا اولدیغی الجسوندر . بوقسـه انسـاندن غیری هر نه به نسبت ايديله جك اواسه حريتك وجودی دهـا قولای اثبـات ابدله بيلور بزمسئله مزده حر یتی انسانه بخش وتخصيص اتك يولنى طونمش اولديغمز ايجون اك اول آنی انسانه تطبيق التمش ايدك . بافكز حكما حريتك انسانه تطبیقی خصوصنده اراده حکمت دينيه بولنمسندن طولایی اوزا بوب کیدن مسئله بی خلاصه شوصورتله بتورد کدنصکره سائر شياره نسبتله نه قدر قولای حل ایتمکده درلر - کندیلری دیوار که :
  د دنيـاده بالكز انسان حر دکلدر . هر حیوان وحتی هر اجسام نابته حردر . فقط هر کس حالته کوره حر در . چارده جیفان اوتلر بله حردر ، بونار حالمربنه کوره ایسته دکلری کی نشوونما بولمق و بوی آتوب حقق ایستر . اگر بو آرزولر بند ممانعت ایدن اولور ایسه اکا ا قدارتری قدر مقاومت و ممانعت کوستروب
  ینه چیقارل . واقعا بونلر کندیل کارندن چیقمد قلريني وكندیلرینی بری باروب چیة منه اجبار ایدن برقوت بولنديغنی درمیان اتمك مكندر . انجق بوكا جواب و بریلورکه اوقوت بونلره کند.لكندن كلز . بونلر مجرد اجرای مرام ايجون اوقوتی کندیلری استحصال ابدرلر . ایشسته عالمده هر جسم ثابت بو بله در . واقعا بونلری برقوت غالبه اوله بلور که تحت قهر اسارته الايلسون انجق بوصورت اوقوت غالبه نك حكم حريتى دهـا زیاده اولدینی ايجوندر که بوحالده حرك حريت اصليه سي غصب ايدلش ديمك اولور . يوفسه في الاصل حر اولمامسنی انجاب ایمز »
  صنوف حكمـانك يوفاروده خلاصه اندیلان صور افکار بنی بزم مباداسی کوسترمش اولديغم محاكماتك دواميله محاكمه ایند کدن صکره قارئین کرام حضراتی وجود حريني تسليم وقبول ایده جکاری و « انسان حر طوغشـدر حردر حر اولماليـدر
  د به جکاری در کاردر - . حتى بن دخی بوصورتی اختیار ابتدم . چونکه بداهت بونده در . بن دیورم که : - عالمده هرنه وار ایسه اگر فلدار ایسه یعنی کندی وجوديني قلداته بيله جك قدر برقوته مالك ايسه حر در . همده در مطلقدر . حتى بن حريتك برقوت غالبه طرفندن غصب ابدیلشی قضیه سنی دخی حسابه قائم . چونکه دیرم که حريتك ماهیتی دائره حر يتنى نه قدرتوسیع ایده بیلش ایسه اوقدردر . برحر اوله بلور که چنك
  بر ببراغنـدن وقامتی بش سانتی مترودن عبارت اولوب بوحر دائرة حريتني بوقدر توسيعه مقتدر اولدیغندن اوقدر حردر كذلك برحر اوله بلور که نتوندرده داره حرینی اوبله عقلار سرلر ارميه جك قدر توسيع ايتمشدر . اما دنيله جك كه خارجدن برقوت کلوب ده انك حر ينني غصبايدر - مثلا بش سانتی متر و ارتفاعی اوله جق برجمی باری برندن قوپارر · بوحال آنك حريت اصليه سته خلل و برمز او چمن هر حالده حریت اصلیه سی قدر حر در . احتمالدن بعید دکلدر که نه اوحريتنى بولسون • اشته بو اسامدن قو پوشه رق بن بنه دیرم که هیچ برملتك فقـداني حرينـدن شكايته حتى يوقـدر . هیی حر در . زیرا هیسی انساندر - انسان قاسمی به قدر حراولق شاندن ایسه هرملت اوقدر حر در . بعض عوارض خارجيه ممانعت اننده بنه حردر . زیرا عوارض خارجيه قانون طبیعتی بوزامبوب مگر انسانی اولدر ملی که حتی وجودی قالته غله حر بنی زائل اوله بيلسون - بوقہ آفیجی اولان یعنی افقده بولنان برصوبی جریاندن كسد منع ابدمن - اوکنه سدباب اوستوندن آتلار . آتلایه من ایسه طولانور اقار • حتی بر حوض ايجنه حبس ايندلر بواش يواش بالتبخر قاجار جبلتنى اجرا ايدر . .. . . يهمن
  حریت واردر هر کس حر در انسان ده حر در
  والسلام د حريت تحديد اولئه من می ؟ » حريتك وجودين اثبات اندکاری
  ره ده حكما انسانی حر مطلق ايدرك قابوب صره ده فوبوو برمشلرایدی . بوحاله کوره انسان ایسته دیکی کی دوشونهجك ايسته دیکی کبی قرار ويره جک ايسته دیکی کپی یا پاجق وابسته دیکی کی محاکه ایده جك ايدى • عجبا انسانك بودرجه حرا ولمسی ممکن
  میدر . اگر کره اوزرنده بالكز برتك انسان اولسه ممکندر . عالمده کند.سندن بشقه هیچ برکسه یی کوره میه جکی جه له کافه احوال وحركاده در مطلق اوله بلور ابدی . لکن دنيـاده بالكز بركنـدیسی بولنمبوب کندیسی کی حر مطلق اولمق لازم كلان يك جوق آدمار بولندیغی جهت له انسانك هر ایسته دیکنی با مسنه سائر انسانلردن اعتراض ایدن دخی بولنور
  مثلا بن حر مطلق برآدم اولورم اوقدر حرا واورم او قدر در اولورم که قار شومده کی آدمك بوزونه برشامار اور منی دوشنورم بوكا قرار و پر برم تمام اورمق ایسته رم . فقط قارشومده کی آدم دخی بنم کی حر مطلقدر - اوقدر حردرا وقدر حر در که بهم کندیسته شامار اور مقلغی ایسته من . ايمدی اگر حریت رعایت اید بله جک برشی ایسـه بن آنك حر يننه رعایت ایدرم اوده بنهم حريته رعايت ايدرك بوحاله کوره ایکی طرفك حريتي ابكى طرفك رعايق لدى التقابل شاماری اور ق واوردر مامق خصوصند کی اختبارل بر برینه حدود تعیین ایدر . بنده اوآدمـه
  شاماری اورام - شومثالدن اكلاشيله جنته کوره انسانلر
  بیننده حریت عموميه نك هم محافظه سی وهم ده تحديدى بالكزينه اوانسانلرك حريت آخره رعایتندن عبارت اولمق لازم كلور • های های او بله در . حتی ایکی ودها چون آدمار بیننده يكديگر بنك محافظة حريته رعایت الدلماسی سینه سیله اورته به قان دو کولبجه به قدر منازعه لر چیفارلمی بونی اثبات ایدر 
  انجق حريت عموميه لك محافظه سنه رعايت يك لازم و واجب اولـدينى وعلى الخصوص همه حال جمعيتله بشامغه مجبور اولان انسانلر بولزوم ووجوبی دها زیاده ودها بيوك كوردیکی ایجون حریت عمومیه - نك محافظه سی قیدینی عموماً کندولر بنه بورج بیاشاردر . ایشسته مدنیت دنبلان شی دخی بوندن چیقار حكما دیورر دانسانلرك حريتى تحديده صيغمز برشیدر . چونکه اوقدر مقتدر در که دائره حريني نه قدر وسیع اولسه برقاندها توسيعته چالیشور وچالشمغه دخی قدرت کافیدر فقط او قدرده عاجر در که کـنـدی حوايج حيوانيد سنی تسویه به بیله اقتداری کفایت ايمز . بوعجرى حوايجنك كثرتندن کلور • بنابر بن سأرحراولان حيوانلركبي منفرداً اقامت انيمز . مجتمها نعيش اندر . انسانلرك هیئت مجتمعه سی ایسـه بعض كره برتك فامیلیا به تشبیه اولنورسه ده حریت عمومیه خصوصنده برتك انسانه تشبیه اولنور او برتك انسان که هر حوانجنی اعضاسندن بر بسته گوردورر - حالو که هراءضا
  نوعا دردر . مثلا كوز کنداسته بالكن کورم کی وظیفه ايدنمش بولنديغندن اودائره حرینی ايجندن طشره چيهماز . مثلابين دوشونك وهمده هر شیئ دوشونمك الله وظيفه لنمشـدر . اوده حریتنی محافظه ایدر - ایمدی اگر اعضادن بر بسی دیگر بنه تعرض ايده جك اولسه عموملك حريت عمومیه سنی محافظه یی متعهد بولنان هیئت مجموعه انسان منع ايدر . پرماغه مساعده و برمن که کینسون ده كوزك بريسنى چیقارسون . زیرا هیئت مجموعه انسان ايجون كوزك دخى لزومی واردر . ایشته بونك كپی بر جمعیت مدنیه نه قدر انسانی جامع ايسه انارك هر بری كنديسنك برر عضو بدر »
  د جمعیت مدنیه ایستر که هر کس کندی وظیفه سنی اجرا ومحافظه ايدرك آخره تعرض بمسون · ایدرابسه هیئت عمومیه - لك قوه مجموعه سی کندی النده بولند یغندن وحریت هر حالده قوت وقدرت نسبتنده اولوب حالبوكه برتك حر بنك قوت وقدرتي هیئت عموميه نك قوه مجموعه سنه مقابل اوله ميه جغندن ولوموقة حتى ولوكا مؤبدأ اوعاصينك حر يتنى الندن جبرا نزع ايدر » ايشته حكما انسانلرك مجندا توشه - اولان مجبور بتلرندن مدنیتی و هر کس وظیفه ته نندن قوانين مدنيه بي ووظیفه بی تجاوز ايدنك حريتني نزع حقوقندن حقوق جزایی استخراج المشار در . ذيك اولورکه انسان کندی عالمنده فصل حر مطلق ایسه دیگر برهم جنسی مقابله سنده عادتا براسير قالیور
  بوكا باقيلور ايسه (حریت حربتي تحـديد ایدر، تعببرندن عادتا . حريت ديگر حرك حريني بالتحديد کندیستی بر نوع اسارت الله الور معناسی چیفم نده در -
  حكماتك دائما بوبله ایکی غایت منتهایی التزام ايدرك انساني من جهة بلا قيد حر مطلق و من جهة حرمفيـد ابتدكار نه باقه رق زمام موازنه بی الدن قاجر ماملیدر قانون قويا لمرك اغلى ايشك بر نقطه سنده استقامت لازمه بی غیب ايدرك درحال طلم ودسيوتلق يولنه صابی و برمکده درا حكما دأئما کی غایت منتهـابي التزام ايدر تا که ایكستك مابينى حين تطيعد، بولند يلسون •
  حريتك حريته تحديد ابدی بن اواسدم شووجه له تصوير ايدر ایدم د انسانلر بور برد حر مطلقدر . هر برفردی حر مطلقدر . فقط احتاجلری عمومی اولدیغی و هر انسان تسو به احتیاجی خصوصنده دیگر بنك باردمند محتاج بولند . ینی ايجون بو باردمه انجق تقدحر بي صرقله نائل اواورلر - «حریت رنوع نقد در که صرف اولنور» - افسانلر دخی هر بری نقد جهتیله فوق العاده زنگين آده لردر. فقدزنكينيك معامله اخذ و اعطایی اخلال اتر . بالعکس ترويج ابدر - امـدی فصل که برزتکین الله و بروب اكمك مابعه اندر ایسه برحر دخی حریت و بروب حـوايج احرارا نه سنی مابه الدر - انسان اك اول ديكر بنك مضر تندن امين اولغه محتاج
  دکليدر ? ایشسته بوامنیتی حریت نقدینی صرفله مبایعه ایدر . یعنی کندیسی مضر تندن قورقدیمی آدمه تعرض ايده - بیلکده دردر. ایشته بوحر بننی صرف ايدرك يعنى او آدمه مضرت ايميدرك آنان طرفندن محتاج اولدیغی امنیتی مبایعه ایده بیلمور - حريتك بنه حريتله تحديدى مسئله سی شو صورتله تصویر ابدیلور ایسه اوزمان انسانلری اسارته صوففسر - بن حر يتلمريني تحديد انمش اولورز ، 2 بنهم حريتي بوصورتله تحدید اندیشمدن انسانلرك جمعيتله بشامقده اولان مجبور بنی ويكديكر ينك حريتلربنى محافظه دکل عادتا الحجه به اولان احتیاج عمومی کی يكديگر بنك حر بتلرینه احتیاجاری نظام وانتظام مملکتی تأمین ایده جکی در کار در . حتى حقوق جزائید به بیله غايت احرارانه رصورتله جواز تام و برمکده در . بافکن نصل :
  هر کس یکديكر ينك حريته رعایت اینکه مجبور اولیور ، شمدی برآدم اواور ایسه که کاسه نك حر فه رعایت ایمز . نتیجه نه اواق لازم كلور ؟ كه نك دخي آنك حر يتنه رعایت اتمامی -
  اگر دوشونهجك اواور ايسهك حر اولان برآدمك عليهنه تعيين جزايه كسه نك صلاحیتی اوله مامق لازم کلور . « سربی نيون جزا ايدورسكر ? جمعیت مدنيه نك قویدیغی قانونه رعایت اتمدیکم ایچون می ? يك اعلا بن حر مطلق اولديغم جهته سزك جمعیت مدنیه کړی ده قانون مدنيسه کړی ده
  قبول اتمامكد، دخی حرم . بن حيواتم . حیوان کپی بشابه حق برعالمه کیدرم» . شمـدی جمعیت بوآدمی بنه جزایه قالقشه جق اولور ايسه برحرم طلقك حريقته رعایت اتمامش اولور - حريته رعایت اتمامك برقباحت ایسـه او قباحته جمعیت دخی مشـك اولور - انجق او ادمی جزا ايتمك ايجونا ولا آنك حريتي رعايت ايديله - جك برحريت اولمديننى حكما عملی · دیملی که اگر حریت رعایت ابديله جك برشی ایدیه سن نحـون رعايت ايمدك ؟ من شخص واحد اولدينك حالده کندی حریته رعایت ایدلستی ایستد بورسك . برجمعیت حریت عمومیه سسته رعایت ابتديرمك ایسته مزمی * حريت بحسب الجوهر برشيدن عبارتدر • سن آنى طايدك ایشته سکا آنی مانند برمق ايجون بوجزایی ايدبورز - بوقسه حر بني غصب و با تحقير ایچون دکل - ادبأ منبتدر که ناموس ارباب ناموس ايجون مقدسدر . غيرك ناموسنى قرآن آدمد، ناموس قـدری اولمدبغى حكم اید بله بلور . او آدمی جزا ابتليـدر که ناموسك قدر بنی اوکرنسون · یعنی ناموس اوقدر عزیز برشیدر که آنی قرآن بوبله جزا ایدیله چکنی کورسون . . .
  ایشسته بن تحديد حر بنى بوصورتله قبول ايديورم . واقعا نتیجه از بشه برچقبور . انجق حكمـانك قاعدة قانون اولمق اوزره وضع ابتدکاری صورت مفصـل حقوق کتاباری مطالعه مسندن وسیاست مباحثه - زندن اکلاش له جفی اوزره کیت کیـده
  جمعیت مدنیه به بر صاحب و برمكـدن واوصـاحبك قویدیغی قانونه دخی قانون مدنیت دبه بیلکدن افکار حریق محافظه
  ایده میور ابمدى حر بتك كرك حكمانك ديديكى وكرك بنم تصو بر ایلدیکم صـورنده قابل تحديد اولدیغنی کورد کدن صکره برده جمعیت مدنیه به وجود و بره لمده اوراده حربتی قو،دن