title: Fikr-i Tahrib ve Fikr-i Ta'mir
article: انسانه فكر تخريب ايله فكر تعميرك كيفيت ورودلرینی نسبت ايدهجك اولسه في عالمك بو کونکی کون کورمکده اولسديغمز عمرانی فصل حاصل اولمش ايدوكنه شاشارده قالور ايدك . زیرا تاریخ بر چـوق دلائل وسندات الله بزه کوستربور که انسانه فکر تخريب فكر تعمیردن دها اول كلش وظاهرده دائما فكر تخريب فكر تعميره غلبه اتمکده بولنمشدر .
  فكر تخريب وفكر تعمير -
  برکره تاريخ مقدسه عطف نظر ايده لم . فكر تخريبك برنجی مرتبه ده قابله ورودینی کوروز -
  شمدی شو وقعه اوزرینه تعمیق فکر ايدرك دوشونه جك اولسـه ق ذهنمره حيرت وبرجك نقطه لر بولورز . مثلا دوشونورز که عصر بني بشرك ابتداسنده فكر تخريب و تعمير هنوز مفقود اولمـق لازم كلـد یکی حالده قابله قرنداشی هایلی اولدورمك فکر تخریبی نرو دن کلشدر ؟ .
  اوت وقعه بی بیلبورز - بونده ایکی روایت وار - بریسی هایلات قربانی مقبول اوله رق قابلك قربانی مقبول اولمامسی جهتيله قابلك بوركنده حاصل اولان حسد و دیگری اوزماتك شريعتى مقتضاسنجـة هايلك توأمى بولنان قزك قابيله وفايلك توأم بولنـان فزك هابيله تزویجی لازم كلوب حالبوكه قابيل كندي توأمنك دهـا كوزل اولديغني كوره رك آبى المق ايجون هالات ازالة وجودی امرنده پیدا ایلدیکی
  عزم قرنداشـنى اولد ورمك فكر تخر بيـنى کند وسته ويرمشدر -
  انجق مثله بو دکل . روايتـه کوره قابيل قرنداشـنك باشنه اورارق اعدام ابلشـدر . هنوز اولاد آدم فن تشريح وفن منافع الاعضا اقتضاسنجه بر آدمت باشته اورلدیغی زمان بعض طمارلری وسار آلات واعضایی سقطليه رق وجـولان دمه خلل ويرهرك الحاصـل او ادمك انعدامنی مستلزم اوله جغنی بیلدیکی حالده بونی نصل كشف المشدر ? ايشته بوراسى
  دوشونیورز . بو کیفیتی بزدن اول دوشونمش اولان بعض مورخلر بوایشده قابيلك بعـض حيواناتدن درس المش اولمسی احتمالی روایت
  ایدیورار تمام ! انسان يك چـوق حركاتده سائر حيواناتدن عبرت المش اولدیغی جهتله بو بانده دخی فکر مذكور يك مقبولدر لكن بز فکر تخریب و تعمیر خصوصنده انسانك حالته شاشـديغمز حالده حيواناتك حالته دها زیاده شاشه جغمز درکاردر .
  شو وقعه بی او بروب تدقيق اينسـهلك چو پروب تدقیق اينسه ك نه يايمق لازم ايسه بابسه ق هب کورورز که دها بنی بشر بر آدمك حياتنى نصل محافظـه اتمك لازم کلـه جکی دوشونمامش اولدینی زمان بر آدمی نصـل اولدورمك لازم كلـه جکنی دوشونمش و ایجابی اجرا انتشدر شمدی پرده عصر بشريتك الكصوكني نظر دقته آلالم
  اليوم تكنه لك وفقط بوصورتله ايجنده بولنان نفراتك حياتني محافظه اتمك ايجون كيلرك اوستونه زره قاپلام قده درار . بوحالك فكر تعميردن ايلرو کلش اولديغي بداهة قبول اولنور. انجق بوفكر تعمیرده کی مقصد نه ؟ بنه فكر تخربيه خدمت . زیرا او سفينه کیدوب بر شهری و یا بر قلعه بی اورمق بوانده استعمال ایچون با پلش وایحه قونيلان نفرات دخی بوایشده قوللانمق ايجون وضع ایدلمشدر •
  نه حاجت ? بزم بوحيرتمزده فن حرب
  دخی بزه خدمت ایدر کور بورز که حقوق ملل محاربه بی بالکن تحافظ مقصـدى اوزرینه تجویز ابدوب بنابرین فن حرب دخی بو مقصد اوزرینه محاربه به تحافظ صورتيله باشلابور - انجق محافظ وباخود محافظة حقوق تعرضی دخی انجـاب ايدرك تجـاوزكارنه ونعرض جویانه دخی محاربه ايديليور . یعنی تحافظ تجاوزه وابسته اولیور - محافظة حقوق غيرك حقوقنى يوق منزله سنه قوبایور و یاخود قونلمسنى انجاب ايدبور - نتيجة كلام حرب عالمك امنيتني اسایشی و بنابرین عمرانی محافظه همتبله وجـود بولوب حالبو که شهراری قصبه لری قریه لاری تخریب و بونلرده اولان عسکری اهالی بی اعدامله نتيجه بوليور . .
  بعدالمحار به بردار الحريه كيدوب تماشا ايدهجك اولسه ق مبارزارك طاغلري طاشاری دخی هدم ايدرك كوانى هوايه اوچورنه صواشمش 
  اولدیغنی کورورز
  شاشاجغمز بر جهت دها واردر . اوده بدایت مسئله ده فكر تخريبك مغلوبی اولان ذكر تعمير هر حالده فعلا فكر تخريبه غلبه ایلدیکی و حکمنه وفعلنه با قيلور ايسه مدنیت شاندن بولنديغي حالده بونك انسانلو ايجون جمعيتله تعيش احتیاجی قدر عمومی اوله ما مسی قضیه سیدر - .
  ( امانی بیلورمسکن ! مرادیمزی کو زلجه ايضاح ايدهلم . « مدحت جهادی ده انکار ایدبور » ديه علميزه بر حکم دها دعوت الميه لم . مقصد بني بشرك تعميرى دخی تخرییده آرامش اولدیغنی کوسستر مکدر بونی كوسترهرك بو بله بر تحرى ايله برابر عالمك بو قدر عمراننه موفق اوله بیللری خصوص:ة انظار دقتی دعوت اتمکدر ) فكر تعمير وفكر تخریب خصوصنده
  احوال عالمه دقت ایدلسون - کوربلور که فکر تعمیر اوقوت غاليه سنك حكمنه انجق افرادی و اشخاصی فراده فراده تابعا بدوب حالبو که فکر تخریب هر حکمی به حال بردن زیاده اشخاص بوزندن کوسترر مثلا شمدی معموریتنی کورد کچه کوکلز کوزومن آچیلان شهرر قصبه لر وكوبلر هب افرادك واشخاصة، فكر تعميره فراده فراده محکوم اولمسيله كسب عمران المشدر . حالبوكه بونلرك تخریبی اقتضا ایلدیکی زمان بو مقتضا بر جماعت یوزندن حكمناك اثريني کوسترمکده در
  دهـا تحفی نروسی ? بر فرد بر کوهسك تعمیرینه همت ایلدیکی زمان خارجـدن تماشا ایدنلر ایجنده بوهمی اون کشی تقدیر
  ايدرك مادة ومعنا باردمده بولنورلر ايسة بوز کشی عکسنى حكم ايدرك مادی جهتنـه جسارت ایده مدکالری حالده معنا خرابنی ایسترلر بالكزبو بله طـوغريدن طـوغری به تعميراته مخصوص اولان شیلرده دکل فعلياتنی بالواسطه اورته به قوباجق خصوصانده دخی حکم بنه بونك عينيدر . مثلا بر آدم چالشوب چاپالار کوزلرینی کور ایدرجه سنه کوز نوری دو کر بینی اریترجه سنه بين باطلاتور تعلم و تفتن ايدر . انك شو همتی شوموفقیتنی ازجان ودل حسن تلقی ایدنلر اون ايـه سـوء تلقی ایدنلر بیکه بالغ اولور واو ذاتك وجودینی اون کشی ایس ترانسه بوز کشی دخی وجود ندن متأذى اولور کیفیتی بر کره بوجهتدن کورد کدن صکره برده جهت اخراسندن کوردلم • . مملکتی ایجنده بر کوهس اعمارابدن واخـود بر منوال محرر کسب تميز ايليان ذات حقنده فكرز بوقارود. ذکر اولندینی درجه محاکمه ده بولنقله برابر انسانلر ينـد کندی مملـكنلرينك معمور بنتى اله عظمت صاتار - بنه کندی ذوات عاليه سيله . افتخارايدر . وبونكله برابر برخلفك مدار افتخاری اولان عمران و ترقى ديكر خلـقى دلخون ابدر و بو مملکنده النده کسر و با پارمقلرنده قلا عمران و ترقی به خدمت ایدن ادملر دیگر شهر ده كيلرك عداوتنه دوچار اوله رق حسب المدنيه عمراندن بشقه مقصد اولمامق لازم کلدیکی حالده اوره به بر تخریب غیرتی دوشر عالم عمرانك كولى هوايه اوچورورز
  ایشته شومطالعه اوزرینه ديمش ايدك
  که فکر تعمیر انسانلر ايجون جميله تعيش احتیاجی قدرده عمومی برشی دکلدر موازنه نك بر جهـتى قالدی که اوده تحفدر
  قانون طبعيت بيله احکام و آثارندن استدلال اولنديغنه کوره مقصدی عمران اولدیغی حالده عمرانی بعض جهتلرنجه محال دنيله جك قدر مشکلاتدن عبارت بر حکمه تابع قلمش و تخریبی دخی بونسبنده سهولندن عبارت بر حکمه محکوم ایالشدر .
  مثلا يوز ییلده تعمیر ایلدیکمن بر شهری اوچ ساعت طـوبه طوټه رق برله یکسان وياخـود التنه لغم وضعيله بر آنده برهـوا ایده بیلورز - صکره بوبله اوچ ساعنده و یا بر آنده تخریب ابتدیکمن مملکتی تکرار تعمیر ايده جـك اولسه ق بنه بریوز سنه دها چالشمغه مجبور اولورز
  بوندن بشقه والدهسى طفـوز آی رحمنده اون سکز آی یا ایکی سنه قوجاغنده طاشيش وهر نوع مربی بکرمی سنه مدت تعليم وتربيه سنه امك صرف ایتمش و کندیسی دخی سته لرجه بالذات حالیشه رق حاصلی قرق سسته ده وجوده کلش بر آدمی بر آنده بوق ايده بيلك ممكندر . اندن صکره بو آدمی تكرار دير لتمك محال يا ! . فقط يرينه ديگر برینی منشديره بيلمك ايجون دخی فرق سنه جالشمق لازم
  عصر لوله مـدت ايجنده حاصل اولان بر اغاجی بر قاج بالطـه ده ده و يرى و يرمك و سار برچوق نخر بانده بولنمق دخی هب يوقاروده  ذكر ابتدیکمن ايكى صورتك تابع
  اولدقاری حكم تابع شیلر در . ایشته بو محاکمات وموازنات الله میدانه یفابور که بنی بشر، افكار تخریب دهـا افكار تعمير كلزدن اول کلش . نه بو محاكمات وموازناتدن میدانه چیقاپور که بنی بشرك اوزرنده افكار تخر بك تأثيرى حالا افكار تعميرك تأثيرندن زیاده در . كذلك بنه بوم محاكمات وموازناتدن میدانه چیقایور که طبیعت دخی شمدی به قدر تخریبی سهولندن وتعميرى صعوبتـدن عبارت بر قانونه تابع ایده کادیکی کی طبيعتك وضع الديكي قوانين لايتغير اولمغله بوقانونلرك حكمي الى نهايه دوام ا تمسى لازم كله جك. حالبوكه بنه بومحاكمه وموازنه دن اكلاشلديني اوزره احوال مسروده لك نتيجه سي اوله رق عالمك شهد يكي قدرده عمرانی ممکن اولهمامق لازم کلدیکی حالده بنه ممكن اولشدر ای ! کوزومزك اوكند. و کندی انجمزده حکمنى بويله صورت بداهنده کوسترن بوقوجه ومهم ايشـد، عجبا هیج بر حكمت بوفيدر ؟ بو انقلاب بتون بتون عبث میدر . ?
  يزيونك ده حکمتدن بری اولديغني دعوا ایده میورز . بالعكس عبث اولديغنى ادعا
  اید بورز بر کره بعض حكمـالك عمران عالم بنى بشرك منافع مشترکه لر ندن کلدیکی و تخریب عالمك دخى ينه بو منافع مشترکردن نشأت ایلدیکی حقنده اولان فکرلرینی شو بله جه بر طرفه براقه لم . چونکه بو فکر هنـوز حکمت عالیه ده بر قانون مخصوص مقامنه
  قائم اوله جـق قـدر تطبيقاته مظهر اوله مامشدر .
  بز بحثمری کره ارضك خلقتنده وكره اوزرنده بنی بشرك انتشارنده اولان حکمتدن بدأ ايدهلم . چونکه ( تنـك وجدا لميلرك سوء ظندن قطع نظر) نظر مزده روح حکمت مفامنده بولنان و کندیمز ايجون مادی و معنوی کرچکدن رهنمای سعادت اولان قرآن عظیم الشاندن دخی استدلال اينديکن حكم بعمرك خلقت عالم و انتشـار بنی آدمده اولان حکمتدن باشلانمسنی اقتضا
  الدبور . بز دیورز که کره ارض هیئت حاضره سيله بالسكن بر وطن اولسق حكمته مبنى خلق اولنمشدر
  اگر فکر یمزی بر درجه پستیده براقفه راضی اولورايسه ك ديرز که بووطن (انسان) دلان بر ملتك وطنيدره براز دها زیاده علو فكره چیفشمق ايستر ايسه ك ديرز که بو وطن( انسان) دينلان برخلقك اولكاسيدر. دها بوقارو به چيغمق ايستر ايسه ك بو وطنى شهر اعتبار اندر قصبه اعتبار ایدر کوی اعتبـار ايدرده اكـ نهـایت دیرز که بو وطن ( انسان ) دينلان بر فاميليانك تصرفى ایچون بارادلش بر * خانه ۴ در ۰ شو حاله کوره بنی بشری دخی جنس حيوانك بر نوعی اولمفـدن حكما قورتارورق بر ملت بر خلق و کیده کیده بر فاميليا اعتبار ايتمك لزومی میدانه چیقار - .
  هله بركړه کره ارضی انسانلر دخی
  ايجنده ساکن اولدقاری حالده كوزوكرك
  اوکنه کنورركز . بداهة كورورسكز كه بونك خلقتى حقنده بو قاروده کوسترديكم حكمت يك مجادر . دست قدرت بوخانه بی او قدر كوزل بانمش او قدر كوزل تزيين انش كه انسان حیران اولور ، شو طرفنده کنگره لری بولوطارقار يشمش طاغلر بوکسلتمش بو طرفنده حدودی مدنظرك متها سيله محدود اووه لر فرش اتمش . بر جهننده وسعت و فسختـدن نشان وبرر چوللردن بيوك لاقلر ( دكرنر ) جمع التمش دیگر بر جهننده بو دكرلرك ضد لطافتـنى تصویر ایدرچولار تسويه ايلش . خانه لك برطرفنی بنی بشر ايجون صيفيه اولمق اوزره سرین و دیگر طرفنی شتا به اولمق اوزره صحاق ياراتمش . نه الوان واشكالجه ونه ده لذتجه رانکه چه بر برینه اصلا مشابهی جه اولمدینی کی طبیعتلری دخی متخالف بولنان و کیمسی ايجون صيحاق وكيمسى ايجون صوغوق مدارتربيه وحصول اولان بونجه میوه لری چه کاری باشديره ملك ايجون هر برینی اقتضا ايدن اقلیمه ديكمش واكمش . حوانجمرك مدار تو به سی اولان انواع معادینی انواع اخشابی حاصل کلام هر شی او خانه نك برر جهتنه براشديرمش - بامش با قشد برمش . نهایت طوتمش انسانی دخی « ایشته بونك ايجنده اولنجه به قدر سلاماً سلاما يشـا و باق کورکه کائنات ایچنده نه عظيم برقدرتك صاحبي بولنان برذات عظيم الشائك آثار قدرتی واردر بونی کور کندیسته حیران اول صكره كل انك تعيين ایلدیکی سائر احکامی دخی کورهجكسك 
  ديه قابوب او كوزل خانه نك ايجنـه قوبوو برمش ! .
  شو حکمتی بو صسورتله حسن تلقى ایلد کدن صکره بداهة كورورز که طبیعت عالمك قويديني فاونده تعمیری غایت کوچلکدن و تخریبی دخی غایت سهولندن عبارت بود حكمه تابع قلمسی هر جهتی چلدیر ترجه سته ذهنمزه چارپان بو خلقت عالم قوب، قولاي وجوده کلش برشیا ولمديغني قفامنه اوره اوره بزه اکلانمق مقصدينه مبنيدر . الیزه بر برلانطه بی الدیغمر زمان ( اگر انسان ايسه ك ) بونك قاچ لبرا دكرى اولدیغنی اصلادوشونميز . او پرلانطه لك او درجه صفوتی اوقدر لطافتی وقوتی ایله قاچ سته ده تر به ايديلوب وجوده كلش بولنديغنى حيران حيران دوشونوب تمام بو حيرنده ایکن پرلانطه المزدن منـذاله دوشـهرك بانی و برسیکی کی ہو قیمتدار جسمك خالق نظرنده کی اهمیتی بوندن عبارت اولدینی كوره رك بتون بتون غشی اولوب کیدرز - اگر قانون طبیعت بویله نجه
  عصر لرده حصوله کلش بر جسمك بر آنده فنانه ستعد اولدیغنی بزه کوسترمامش اولسه بز خالق اعظمده اولان قوتی قدرتی عظمتی علوجنابی بوندن صکره نازی جلوه بی فصل اكلار ايدك ?
  بنه بوجلوه ایله قرق بلده حاصل اولان بر وجود کاملی برانده بش پاره لك برقورشون ايله يوق ايمان احتمالی دخی قولش یعنی او فرق بلده و بونجه امكلر له صعو بتلرابله میدانه كلان وجودك كندی عندنده اوقدردگری
  اوله بله جکنی واو وجوده او مزینی و برن کندیسی اولدیغی کی ایسترایسه اومزینی بش پاره لك پر فورشونه مقابل بنه كيرويه الاجغنی و سر ایجنده سر حکمت اولمق اوزره ذکر اولتان مزینی او وجوددن آبروب وجود اورته دن کیندیکی حالده مزیتی بنه ابقا ایده بیله جكنى كوسترمك ایچون بویله بر نظام وضع المشدر
  ایشسته بنه بو قانونه تطبيقا انسانلره ، دخی فکر تخريب فكر تعميردن اول کلش وعند الموازنه فكر تخريب فكر تعميره دائما غلبه المکده بولنمش ایکن ازلينه اندیشه نستله برقاح كون بله ديمك اوله ميان مـدت عصر مدننده بونجه آثار عمرانی میدانه قومندن استدلال انداذیکی اوزره دنيانك بر خانه جك و انــا نلرك دخی بر فاميليا حقدن عبارت اولدیغنی بته ازليته ابدينه نسبتیله برفاح كون له دخله ميه جك اولان برمدت طرفنده مادة فعلا ميدانه قوباجندر
  بابز یوقاروده انسانلرك تعميرى نحر بده
  ارامقده بولند فلرندن بحث اندورا يدك
  فكر تعمیر افراده مخصوص اولدیغنی و فکر تخریب ایسه افراده نسبتله اکثر بولند یعنی اطر موازنه به آلیور ايدك ؟ اليـورايدك يا ! . چونکه نتیجه حکمتی بنه بو موازنه لردن چیقاره جق ايدك - خلقت وانتشار خصوصنده بورا به قدر ايضاح الديكم حكمتى كوزا وكنه الدقدن صكره عمرانك نخریده ارانسنده اولان طوغربلغی ارائه ایچون شمدی طب عنده بر دليل
  ارارايه ك بوله بیلورز - بوقاروده دسترس اوله مديغمن دليله بوراده دسترس اولورز - قانون طبیعت دخی دا نما عمرانی تخریبده ارا مقده در . حتى بوتخريب اغورنده بعض اوقدر قانلی حکملر و برر که انسان بادی امرده دلخون اولور . ازجمله کنـدی عالملرنده تعیش ایدن برطاقم حيواناتك قصاب دگان پرنده دبلنه دېلنه جان و برمسنی بروجودك اكمالى ايجون موقوف عليـه اتخاذ انمش وصكره طوتوب ده برحقیقتی کشف و با اثبات ايتمك وياخود برحقانیتی میدانه چیقارمق و یا بشر بنك مدنيتك ســـادتني عمرانی کرچکدن مستلرم اولان برحقه نائل اولمق ایچون نتیجه انسان کاملی قربان ایمکی تجويز المشـدر . مثلا انسانك حراوغلی حرا ولدينى كشف اتمك وحراوغلى حر شامةلغندہ کی حقانیتی میدانه چیقارمق و احرارا نه تعيش انمسی حقی استحصال ا تمت صورتلری کی ۔ .
  ایشسته بنه تماميله بوقاعده به نسبت ايديله بله جك برصـورتله سائر هر نوع عمرانی تخریـده ارامق قانونی وضع ایشدر - بوكيد يشله دنیا برخانه و بنی بشر برفاميليا
  اوله جقمی اکا هیچ شبهه بوق . زیرا فرسوف قولومب امر یقایی کشفله میدانه چیقارنجه به قدر او طرفده برقطعه وارميـدر بوقيدر بولنه بیاورمی بولنه من می مسئله سنده بيك دراو روايت يك دراو افکار اولوب ده قرستوف قولومب دخی امر بقا قطعه سی
  ( امر يقا ) اولسداني بيليه رك ومجرد هندستانك اونه ساحلی دبه اعتقاد الدرك كشـفله بونك برآمر بقا قطعه سی اولمسی حقیقتی صکره کند ولکندن میدانه چیقدیغی کی شمدی دهاحقوق ملل مناسبت بین الملل مناسبت تجاريه وسار نيجه ناملر وعنوانلر وبونلرك ايجاب ایلدیکی قاعده ار ایچنده جریان ایدن حكمتــر واساسی بنه بونلر اوزرینه منفرع اولمق اوزره كرهتك هر طرفنده باپیلان شمند وفرار تلغرافلرم اسلات بحريه قومپانیاری وساره وساره بركون اوله حق که کره ارضك بر منوال مذکور بالكزبرخانه دن عبارت اولديغنى وانسـاك دخی اوخانه ده ساكن برفامليا خلقندن عبارت بولند یعنی میـدانه چیقار یو روب اوتوجه عند وفرار بغچه لرده گزندی بوللری مثابه سنده قاله جق وقطعات خمسه اوخانه لك حرم و ملاملق كي بلوكارى و الكالر داره لری و شهرار دخیا وطهاری مثابه سنده بوله جق . بني بشر اراسنده قومیت مومیت کی شیلر طابيلق ما يلق مناسبتی کی بر مناسبت بر سنه قائم اوله حق . اوت ! عالم اوزرنده اجرای حکمی بنه کند نه متوقف ولنان ارادۂ عظما شـو تصور ابتـديكم صورتك برانده حصولی اوزرینه تعلق اتمش اولسه بالکن و رکن امر يله ميدانه قو به سلور ايدى . لكن قدرت و عظمت اوزمان کندیسنی کو ستر من ابدی - بوفاروده مثال اوله رق ايراد اتمش به
  اولديغمز برلانطه آتشه دوشوب ده یانی
  ویردیکی زمان فكر يمزه کلان حــرت او
  پر لانطه نك نيجه عصرارده حصوله کلش اولمسندن نشأت اتمشدر . اگر او برلانطه بش دقیقه ده حاصل اولمش برشی اوله ایدی بویله قولانجه حاصل اولان برشی قولانجه معدوم دخی اولیورمش ،دبه رك حيرته هیج بر محل قالمزايدی . اشـته بز حکم ایدرز که بر شمردنك و يا بر مقصدك حصولی اوغورنده صرف اولنان امکار كوزه الديريلان فداكارلةلرا و ثمره نك اومقصدك قيمتنى ورته به قو به جنی مناسبت له حكم طبيعت عالمك حـق عمرانی ايجون بزم کوزومز چوق واوزون کورونه جـك قدر بر زمان تحديد اتمش و بو مدت ایجنده تعمیر تخریبده آرانه آرانه اصل عمران میدانه چیقیجه بعد ازان خلادن وقايه سنه جمله تلك چالشه جغی برصسورتله ميدانه چیقسی
  دستوری قویمشدر . تاريخ مدنيت نظر دقته النورده وقتله جمعیت دینلان شي بالكز فامليالردن عبارت ایكن مؤخراً بوفاملیانر بر برینی بوغازلامقله برابر اورته به عشيرتلرك وكذلك بوعشيرتلر بربرین وغازليه بوغازليه قومارك وهاجري ملتلرك صورت تشکلی نظر دقته النور واك اول جمعيتار يدى سكر نفوسدن عبارت ایکن شمدی کیفیتلری حس اولمفسرين نمش سكسان ملیونه قدر بیودیکی مسئله سنده آز يحق تعمیق فکر ابدیلور ايسه بنه بویله بني بشر فكر تعمیری فکر نخر بده آرا به آرایه و بر بر بنك او بنى بيقـه بينـه كذلك اصلا حس اولمفسرين بتمون دنيا نك 
  بروطندن و بتون خلقك برفامليادن عبارت
  كلكده بولنمسته و بداهه انسان اوزرنده فكر تخريبك حكمى دها چوق اولمسنه ياقوب ده قانونه طبيعته اعتراض انمکه لزوم كورمير