title: Sembolizm-1
article: مونه ومافي وهي اقل قانو ناری رسمی
  بر ایکی سنه اول « سنبولیزم » کلمه سی برده ، کاری بر حیات بوادي زمان موقع اسعدالله نظراً ولك الكر ادبيات المون قول ابن الوردی ، لوله سولرم بالكز ادبياته منحصر قالماز : ادبیاتده کی سنبولیزم بر شعبه در . آورو با حكماستك بوماده حقنده بر چوق تدقیقاتی کوروليور . بويلردن قارئین عثمانيه بي خبردار ايك ايسته رز ، سنبولیزم حقنده اطرافلي ومحمل بر معلومات ويرمك اوزره الك مناسب كورديكنز مأخذ ايتاليالي مشهور اليوم فيه روند و سنيو ارمك قوانين روعه مي * نامه مک کادر .
  فردرو سواری ایضاح الك المول بره ابتدا ایکی قانون روحیدن بحث ايدييور . بونلرك بری « سكون دماغی » ، دیگری « سعى اقل » قانونيدر . بوتون سنوليزم بوایکی قانون اوزرینه اپنا اپتیکی جه له مباحث آنیه یی کلا به سيامك انجون بونلری کوزلجه آ كلامه محتاجز
  سكون دماغي قانوني : - صو قائده کیدر کن ، مثلا ، برده بر طاش کوردیکز ہوگا آیا مگر له دوقوله حق اولورسه گر سے طاش اوفاق اولدینی تقدیر ده ـ بر از یو وارلانوب دورور.  آیا غكزله حيزلی اورمش اولسه ابدیگر دها زیاده  کیده مکدی ، باران اورمان اولیه دیگر دها از بو و اولاه بندی ، فقال ايستر سيل اورکز ، ایستر یاواش اورکز ، آیا غكزله طاشه وبر ديككز بو حركت نهايت مطلقا بيتر . وير ديككز قوتك شدننه کوره حرکت یاچوق ، با از امتداد ابدر . لكن اهميت حركتك جوق و با آز سورمه سنده دکل ، نهایت مطلقا بینمه سنده در
  بوحال ، عموميتله ، اجسام مادیه به مخصو . صدر ظن اولونور . حالبوكه فكر بشر دخی بو قانونه تا بعدر . بزده بر طاقم افکار ، اشکال وهيجان حاصل اولمق ايچون دماغده لا ينقطع ر حرکت بولو نامی لازم در ، چونکه دماندگی بر حالت شعور دخی بوتون حادثات طبيعيه کې بر قوت صرف اولونماسندن عبارتدر . بوقوت دماغمزده صرف اولونورسه اوكا قوة عصبيه ديبورز . حالبوکه بو قوتده اك صوك تدقيقات علمیه به نظراً بر حرکندن عبارتدر . ديمك كه بزم بر طاقم تكراره ، هیجانلره مالك اوله من دم الحمزه بر حرکت و بر باده سندن نشئت ايدر . بابو سرکتی دمانه کیم و بربر ؟ حواس .
  طاشه آیا غمزله دوقو نماسه ايدك طاش اولهای مرده قاله جدی ، عما حواسه ومالمره دوقو نماسه - یعنی آیا غمز له طاشه و پردیکمز قوته مشابه برقوت و پرمسه دماغمز ده عاطل قاله رق ذهنزده هیچ برفکر ، هیجان وسائره کی احوال ووجه حاصل اولا به جامی ؟ بردن بره واحتمال قبول اشهر ، چونکه يك چوق زمانلر ظن ایتمشز درکه بر فکر ، بر شکل وصورت . بر هیجان زده کندی کند بلکندن عامل اولیور پور ، بوكا خار بدن بر مؤثر کوره میورز . فقط مسائل علميه ده بویله هر کال کندی ماته اهمیت و بر مدار ، تحقیق ، تمر به ادرار و بالهم . تجربه ایده . شیدی بر نه اوكرهتك ايته بورز ؟ دماغمزده هر آن پیدا اولان دورلو دورلو فکرلر ، هیجانلر حواس خمسه نك تأثير يميدر دكليدر ؟ حواس خمسه نك تأثيرى اولديغنه نه وقت قانع اولابيليرز؟ حواسك تأثيرني معطل براقديغمز تقديره. اگر في الحقيقه وما شده هیچ بر فکر تول المرسه ادوات تسلیم ارز که صبح حواس خمسه دماغمزه بر حرکت و بربیورمش ؛ بو حرکت ده فكر ، شکل وصورت ، هیجان حاللرنده بره معلوم اولیورمش آورو با مدقفلر ندن بر چوغی بو تجربه لرده بولونمشلر در . اينو تيزمه تجربه لری اثبات ایدیبورکه  اگر حواس خمسهنك تأثيراتي تعطيل ايديله جك  اولورسه دماغ مطلق برسكون حالته كيربيور .  یعنی اندر کی حیات ورود به تالبور و ارتش تنه برفکر ، نه بر هیجان . هیچ ، هیچ ، هیچ ! فرانه مشاهير الياسندن وعلم منافع الاعضا معلملرندن بونيس « علم منافع الاعضا » نامنده کی که بنده دوره : ایپنوتیزمه ايله او یوتولش بر بسته . يك جوق دفعه بالذان تجربه ابتديكم وجهله – نه دو يونيورسك ؟ ديه صور واسه بوسؤاله دائما : هیچ ! جوان آلنير . ديمك اوليوركه حقيقة" بر سكون دماغی حالی واردر . ذاتاً كنديلرينك احوال مارجيه لری دخی ذهنلرندن هیچ برشيئك كجمد يكنى اثبات ایده جك بر سكونت اظهار ایدر  حيات دماغيه نك سبب اصلیی احتساس اولديغنى اثبات ايده يك باشقه تدقیقات ده وار : موسيو سترومپل اسنده بر مدقق ، صاغ کوزی ايله صول قولاغنده ماعدا تكميل حواسی معطل بر خسته بی شماری اندرکن بوسان کور ايله صول قولاغى قانچه خسته نك خارج ايله اولان مناسبتی – برز صوكره ه  هیچ قالمبور ، هر در لو حيات روحيه هو اولیور ، دماغ بر سکول مطلق الله کیر بیوردی د مال او اور دماغ بشر اساساً بر حال سگونده در ، حواس سه کلوب و سکونته بر حرکت و بربور وبوخارجدن آلدینی حرکت سایه سنده دماغ برطقم افكار واشكال وهيجان حاصل ايدييور . فكر بشرك وانين اساسيه سندن اولمق اوزره بر « اشتراك وتلاحق افكار قانونی وارکه ظاهرا نرم منجر به ال مره ، سكون دمانی قانوننه ضد کی کو ونور ؛ فقط دکلدر . بوایکی قانونك بربرينه مخالف اولاديغنی آ كلامق ايجون « اشتاك وتلاحق افكار » قانون دماغيسدنده براز بحثه مجبورز . معلومدركه انسانك ذهننده بر فکر ، برحس ، بر هیجان الى الابد ابدار اولوب والامان و کوها وما شمرده هر دم کشاده بر چاه نسیان واردركه اك اهميت وير ديكوز فكرلر ، اك تقديس ابتديكمز هیجانلر هرکون بورایه سقوط ایدوب کیدر بوده سکون دماني قانوننك نتيجه سيدر ناصل که بر طائه باغمزله اورديغمز زمان او طاشه كان حركت الى الابد دوام ایدوب کیده . مرسه دماغمزده خارجدن تبلیغ ابدیلمه بر حرکت نتیجه سی اولان بوفكرلر ، هیجانلرده اوراده الى الابد دوام ایدوب كيده من . 4 هر دم کشاده ناصل که بر
  فقط بوجار ، و هیچ انار ، بونکرار برم ايجون مؤبداً محو المش صاييلمامليدر. اونلر دماغمزده بنه حيان بولابيليرلر . بوده ایکی در او اولور : يا بلاواسطه ، یا بالواسطه . مثلا سوق الهه کيدركن جميع بمنظره به تصادف ايتمشدك، بومنظره نك بر شکل وصورتی ذهنمزده مرتسم قالمشدی : رقاچ کون ، یاخود بر قاچ آی ، ــ بوراسی احتـاسمزك شدتنه باغليدر حاصلی بر مدت سوکره او شکل وصورت ذهنمزدن سیلنمش ، كيتمشدی . سوکره بنه بر صوقاقدن کچرکن اویله بر منظره فجیعه به دها تصادف اينهك سبيك تكررياه اسکی احتساس ده تكرر ایدر ، ايشته بوكا اسكى فكرلرك ، هيجانلرك ، حلرك بلاواسطه تكرار حيـات بولماسي ديرلر . فقط تخطرك بونوعی نادر در . افكار واحتساسات ماضيه نك دماغمزده یکیدن جانلاندی اکثرا بالواسطه اولورك و اشتراك و تلاحق افکار » دیدکاری ایشته بودر بر حسیاتمزه صاحب دكاز . بونار بزم آرزو واختيار مزه تابع اولمفسرين تولد ایدر ، کچر ، صوكره تكرار حیات بولور . چونکه – يو قاريده اثبات ایدلیکی و جهله دماغده بر هیجان حاصل اولمق انچون مطلقا بر احتساس لازمدر. بو هیجان ایله بو احتساس بر برینه مربوطدر . تصادفا" بواحتساس تكرر ايديويره جك اولورسه هیجانده تکرار حیات بولور . مثلا بعضی ذا تلرك ياننده بوغاز ايجنده صولره كينمكدن بحث ایتدیکزمی، عللرينه مطلقا صاردالیه سالاطه سی كلير. چونکه صولره كيتمكله صار دالیه صالاطه سی يمك بيننده او نلرجه بر ارتباط حاصل اولمشدر ؛ بر چوق كره لر صولره كيتمدار ، او صالاطه دن مشلر در . كذلك ، بعض ذاتلوك ياننده علم طا غندن بحث ايديلنجه ، همان رخنه دار بر شوسه اوزرنده بيك زحمتلرله بول آلان مهاجر آرا به لرینی او ادنی در خاطر ایدوار ، چونکه وقبله علم طاغنه کیندکاری زمان اویله براذیت چکمشلر در بوایکی حال اونلرجه يكديگرينه مربوط اولمش قالمشدر . ايشته يونك ايجوندركه بالكز بریستی خاطره كتير مكله اوكا مشترك و ملحق اولان دیگر احوال دنی اما ابدان اولوبون . انسان وقتيله حس ايتمش اولدینی کدرلری، یاخود مسرتلری شیمدی جانی ایسته نجه تکرار حس ايده من . حالبوكه او کدرلری ، باخود او مسرتلری حس ابتديكمز برلره كيتك اور الرده طولاشهق - بر پارچه خفیف اولمقله برابر ـ بنه حس ایدرز . يجون ؟ زیرا او برلري کورمکدن آلديغمز احتساس ابله اسکی كدر ومسرت هیجانلری بربرینه مربوط ایدی  شیمدی بونلردن بالکن بریستی ، یعنی اوپرلری کورمکه اسکی کمر را مرتك سبي الان اجرای حکم ایمدیکی حالده بنه مکدر یاخود مسرور اولورز «کوزدن ایراق اولان کوکلدنده ایراق  اولور » ضرب مثلى بويوك بر حقيقتني حاويدر . چونکه بر مؤثر اولمادته او حسیات محبت ومودت نهایت ضعيفلر . فقط بویله بر صره ده سوكيلمزك بررسمی ، بر مکتوبی . همینسز بر شيئي المزه كچه جك اولسه بتون احتساسات شديدة اغراممز تکرار جانلاند ، زیرا سوگیلیمره عائد الوعيلي كورمك ايله بواحتساسات شديدة غرام وقتيله بر برینه مربوط ایدی ؛ شیمدی بریستی تکرار  کورنجه دیگری ده بالواسطه بر حیات نو بولدى . عاشقلرك سوكيلياره عائد اك اوفاق برشیئنی بيله كمال حرمتله صاقلامه لرى يك مصيبدر : بو مرز یادگاراری او برگن ، او فشار کن و معزز اوقارکن ہو احتساسات اشتراك صورتيله احتساسات محبتی احيا ايدر . حالبوكه بالكز تفكر عيني نتيجه يی حاصل اتمكدن عاجز در
  هیجانلرمن بويله اشتراك صورتيل، تولدايده. بسیار یکی کسی افکار مرده به او صورته تولد ایدر . مثلا مردان كيركن عقلمزه بفكره . موکره او بردن به كمك عقلمزه اوفکر ينه كلير . اكثريا بر شیئی اونوتمامق ايجون ساعتمزك جامنه بر اشارت با بارز. بمضاده بار ما غمزه بر ايك باغلاوز ، سوکره بوف کور ته او نو تمامی ایسته دیکیز شیئی در خاطر ایدرز . بونه دن ایلری کلی؟ چونکه ساعت مرا جامه او اشارت والدين بار ماغمزه اپلکی باغلاديغدر زمان بر فكر من واردی ؛ وبو فكر من الله جامدہ کی اشارت ، بارماقده كي ايلك احتساساری بر برينه اشتراك والتحاق المشدی . شیمدی او احتمامی اعاده ایدنجه یعنی ساعتك جامندہ کی اشارتی ، بارماقدہ کی ایپاکی کورنجه بوناره مشترك اولان فکر لرده ذهنمزده حيات بوليور . ايشته بوكا « اشتراك و تلاحق افکار قانونی » نامی ویر بابر، سكون دمانی قانوننه اعتراض ابدنلر یعنی ذهن زده بر هیجان، بر فكر تولدا يتمك ايجون مطلقا خارجك بر بر تأثيرينه ، بر احتساسه لزوم اولديغنى قبول ايمه ينلر بواشتراك وتلاحق افکار قانونی ایلری به سورهرك : ايشته كوروليوركه خارجك تأثيرينه ماعت کا سر می برفگر ، اشتراک صورته، دیگر بر فکری تولید ایده بیلبور ، ديبورار . بو اعتراض محاکمه ده بر نقصاندن نشست ایدر في الحقيقه اشتراك صورتيله بزده برطاقم افکار حاصل اولیور اما هينك منشئي نه در ؟ منشئه دوغرو كبديله جك اولورسه كورولوركه اساسی ه براحت اسدر حاصلی کره اسکی برهانك ، كرك اسكي بر فكرك تكرار نواری نامه هب احتساسه راجع اولور سعي اقل قانوني : – انسان نه مادة ، نه ده ذهناً چالیشمه یی سوم . حتى دينله بيليركه نفرت مساعی احوال روحيه بشريه نك اك اساسلي بر صفحه سیدر بدايت مدنينده انسانلرك اك زياده نفرت ایتدکاری شی سعی و عمل ايدي . عبرانی لسانند. اليشمق معناسنه موضوع که امت معاسه و كلير. لسان یونانیده چاليشمق و مضطرب اولمق مصدر لری مشترکدر . فقيرلك ، آجلق ، اضطراب کلمه لری ده عینی اساسدن كابر . بنى اسرائيله کوره جناب حقك انسانلره عدم اطاعتلرندن طولایی و برد یکی جزاء او غراشمق» در . و حشيلرك استراحته مبلی اوقدر زیاده درکه بتون سيا حلر بو نقطه ده اتفاق اتمشدر لكن مدنیت انسانلردن بر چوغنه مادة چاليشق عادتى اكتساب ايتديره بيلدر . حتى مدنيتك الك برنجی موفقیتلرندن بریسیده بودر ، مع مافيه بوكون بيله بو موفقیت بر موفقیت کامله دکلدر . انسانلرك قسم اعظمی بوكون سائقه مجبوريتله چاليشيرلر . جانيلر ، فاحشه لر ، سر سريلر كي بعض صنوف اجتماعيه واردرکه م بونار قانون مساعيدن قورتوله رق با شامق سوداسنده در لر مادة حاليشق ايجون انسانلرك حس ابتدکاری نفرت ترقی مدنیت ایله بر درجه به قدر زائل اولمفله برابر سعی ذهنی بنه بك منفور قاليور . مساعي ذهنيه نك الك عالي شكانه استاد حكيم موسيو ريبو و دقت » نامنی وبرر . دقت بر مقصد معين ايجون فكري دائما او يانيق ولوند بر ارق جريان الكاري تنظيم انك . بونلردن لازم اولانلرینی عقلده طوتوب لازم اوایانلرینی اونو تق اخون اختیاری بر قوت صرف ايتمك ديمكدر . اقوام متمدنه « دقت » ه بر درجه به قدر آلیشمشلر در . فقط بويك زياده قوت صرفنه مجبوريت حس ایتديرر . قوت صرف ایسه انسانی پورار ، نهایت بويورغونلق ده او عضوی ایفای وظیفه ايده ميه جاك بر حاله كتيرر . بناء عليه انسان « دقت » تعبیر اولونان بو المناك سعی دماغیدن قابل اولدینی قدر اجتناب المكه اليسير - المارك فكر اردن به آری محصول دقتدر . دیگر لري هب اشتراك صورتيله يا واش ياواش وبلا زحمت حاصل اولمشدر . ايشته انسانك بويله بلا زحمت وجود بولان افكاره ميل ايتمسنه « سعى اقل » قانونی تعبیر اولنور . هيئات اجتماعيه نك تاريخ تكاملته باقيله حق اولورسه فعالیت روحیه بشرك هب يو « سعى اقل » قانوننه تابع اولدینی كورولور . اقوام متمدنه نك مالك اولدقاری مؤسسات بر دفعه ده و بردن بره وجود بوادر ، بو داره همه یکی مالیات مصنع و قاريشيقدر . هر نسل برطاقم ساده اصلاحات وتفرعات ابله بونلری تعدیل ایده ایده بوکونکی حاله كله سبب اولمشدر . بوكون ملل متمدنهنك قوانين عدلیه سی اصول محاکماتی وار . بونار بردن برهمی حاصل اولمشدر ؟ بروحشينك بوناری بولاق ايجون صرف انکه اراده ملی سی دمالي او قادر سر کار که قابل دكل بوكا مقتدر اولا.از . مؤسسات عدلیه يك ساده برفکردن تولد انتشدر . بشريت قبيله حالنده يا شاركن قوتلی بری ضعیف برينه تجاوز ابتشدر ، بوده کنديسنك انتقامني الديرمق ، با خود بعدما نائل حمايه اولمسنى تأمين ايتمك ايجون بر طاقم هديه لرله رئیس قبیله به مراجعت ایله در. بومراجعت تكرر ایده ایده بویله قبیله داخلنده ظهور ابدن اختلافلرك حلى كنديه عرض اولونسه بوسیله ایله برجوق هديه لره قونه جنی رئيس قبيله نك عقله کلدیکندن قبیله افرادی ہوگا اجبار المشدر . كورولپور که بوغايت ساده برفکر ؛ اوزون وزحمتلی برسی دماغی به محتاج دكل . ايشته موندن صوكره باواش ياواش محكمه لر ، مؤسسات عدلیه باواش ياواش محكمه لر ، مؤسسات عدلیه ذهنجه يورغو تلقی موجب اولمه دن تأسس المشدر . يوكون آيلق ایله مأمور استخدامندن ساده
  برشی اولاماز ظن ایده مه بز . حالو که بوده بردن بره بولو ته امادر ، ابتدائري مأموراره آینی و بر مواردی ، مأمورلر ك ماك ايشته بار اور لرسه او ارمان هدیه اکبر ار دی ، او که لری اختیاری اولان بوهديه لر صوكره مجبوری اولمش ، دها صوكره نقده تحول انتمش ونهايت حکومت مردن و بریان معاشه المال المادي. يقين وقته کلنجه به قدر روسیه ده ، اسپانیاده مأموراره آيلق و بر مزار دی ، عائدات اصول بزده حالاقسها جاريدر. قرون وسطاده فرانسه ده حاكمارك آياني بوقدي .
  اشته بور سات امور که اساسات مانه انسان ذهنا والشمعه اخبار ایتدیکی زمان انسان الدقليل اولان بر سعيده بولوغه ، کندیسنی اك آز يوراجق وبناء عليه الم ويرميه جك صورنده حالیشمغه حصر نظر اهميت ايديور . بونك ايجون بشریت ، مسائل حياتيه بي الى جابق واك از سعى ايله بولديني صورتلرله حل اتمكه فالقبور . بو چاره لرك موقت اولديغنى ، حتى ايلريده مضرتي دو قونا جتنی حس ابنه بله بله بوجهته ميل اندیور . بوندن ناشیدر که تکامل اجتماعيه آزار آزار ترقه ابرار و ال قارشيق فكرار برجوق ساده فكرلرك باواش باواش بربرينه انضماميله حاصل اولور
  ايشته سنبوليزمك استناد اينديكى سكون دماغی وسعى اقل قانونلری بوندن عبارتدر . بو نقطه حقنده کی فکر منی اتمام انجون سعى أقل قانونته وقوع بولان اعتراضدن ، بو اعتراضك نجون شايان نظر عد ابدله مسی لازم کله چکندن
  سعى أقل قانونی قبول اتمك ايسته مينلر سعى دماغيك انسان انجون منفور رحال اوا دینی سوورا - بو را بر طاقه دارید. وار : مثلا بعض متقاعدين كورولور که ایشز اوطوردقلری ايجون جانلری صبقيلير ، مكدر وحتى بعضاً خسته پیله اولورلر.
  بوندن باشته دنباده حقيقة" بوش ياشايان بك از كيسه واردر . اگر « سعی اقل » بر قانون دماغی اوله ابدى كجنمك ايجون هیچ بر مجبوریتلری اولمیان زنكينلرد هردرلو سعيدن صرف نظر ايمه لری اقتضا ایدردی : حالبوكه پر جون آدمار واردر که زنگین اولدقه جالباسق انمول وها زیاده بر حرص و آرزو حسن ابدرار. حتى انسان چاليشمغه او قدر مبالدركه واسطه معيشتني تدارك ایچون مسلکننده صرف مساعی به مجبور اولماديني وقتلرده بیله بنه چاليشير ، رومان ، تياترو اوقور ، شطرنج اوينار . بوحاله نظراً بشريت ايجون بوش دورمق دگل و بلکه دالی مورنده عاشق براون دماغی اولمق لازم كلير . بواعتراضار « سعی » كله سنك با کلش تفسير الله سندن ابری كابور . معترضلر «سعی» سوزنی « تمرین » مقامنده تلقی اسور ، پرده بر و ظیفه سی اولان هر عضو او وظیفه یی ایفایه مطلقا بر احتياج حس ايدر. اگر بر عضو طول مدت ایفای وظیفه ایده یـه جـاك اولورسه شته لاثير .
  فاره لرك
  جهاز هضميلر
  ی کند یاری
  لا ينقطع تحر.
  يك دندانه
  سوق ايدر .
  قاره لر ہوگا
  مجبور اولدقاری
  انجون قارینلری
  آپ اوشه ای
  وقار ده بيله -
  غدا اولا بيلين ،
  اولا ماسين ، ـ
  ه شین كرار
  چونکه بوکندیلری ايجون
  بر تمرین ، بر احتياجـدر
  عایت بوكسات سال تپه پرنده
  انسانه بر حزن ، بر پاس کلاسد یکی
  ارباب تدقيق سویلیور. بوده اور الرده
  حد ما اولان سکونت آرم ساده الولامك
  ایفای وظیفه ایده مسندن تولد ايدييورمش .
  مركك بالذات تجربه ایده بیله جکی بر حال
  دهاوار : فیش کونلری آرالقده برهوا آجيلدینی ، باخود
  بهارك ايلك كوزل كونلری کلدیکی زمان انسان صوقاغه چيقمغه ،
  دولاشمغه براحتياج حس ایدر . بوده طول مدت أوده قاله رق
  طولا شيلاديغندن ، بدنك كزمکه اولان احتياجي ايفا ايته مسندن نشئت ایلر
  كذلك دماغده ده بویله تمرین احتیاجی واردر . قوای ذهنیه عاطل براقیلاجن اولورسه
  انسانه عذاب وبرر . جان صیقنتیسی دید یکمز شی قوای ذهنيه نك معطل دورماندن نشئت ایدن بر
  اضطرابدر فقط شوراسنه دقت اتمليدركه قواى دماغيهتك بويله پرنده بولو نماسی
  باشقه ، دماغده برشی ایجادی ايجون صرف مساعي اتمك يعنی حقیقی معناسیله چایشمق بنه باشقه در .
  مثلا مخیله قواى دماغيه ذن بريدر . مخيله منه طول مدت ایفای وظیفه ابتد. ميه جك اولورسهق
  ایت عقاب بخش اولور ، بونك اليمون ها بارز ؟ بكند يكمن مشاعره بركان الفرق اولورز . اشته بو ترین اولور - البوه علمی اصل باشد برمن ار جان بوله اشعار کی پر مزار اون فکرده برطان اشکال و صور احیا ایده را يكديكر بله مزج وتركيب اتمك ، بونلره یکی بر شکل ویر مکدر که ایشته شاعر لرك ، هيكلتراشلرك وسائر صنايع نفيسه اربابنك اوقدر زحمت چکمه لری بوندن ایگری كلير . دنباده يك چون کیشی کتاب اونور ، فقط قاج كيشى بازار ؟ باز اترك النده ای کیتی صرف کندی دماغنده مرج وتشريك ایدلش بر طاقم اشكال و صوردن بحث ایدر ؟ البشيركن اله از سعى صرفيله قورتولغه خواهشگر اوله ناك انسان جون براون اسامی اولاد یعنی اثبات ایده جـك باشته دليل ده وار : بر باران باواش مساعی بی تمرينا ته غويله غیرت ایدرز . جوق تجربه سامی بر طيب انجون بعض علا۔ هیچ پور مفسرین ۔ در حال خسته سنك هانکی خسته لغه مبتلا او ایسی تهیه کفایت ایند . حال که مینی تیجه به واصل اولق المون ايلك اجرای طبابت ایندیکی زمانلرده ذهنی بر خیلی یورماسی اقتضا ایدردی . بعض ارباب صناعته و گونده ۱۲ ، 14 ساعت قدر چاليشيرلي . حالبوكه بو ، اون درت ساعت سعی ذهنيده بولنمق دکلدر . او ذاتلر او ایشلری هر گون گوره کوره اوكا المشاردر ، عادتا برما که کي ايمانه باشلامتار در ، والبوك ايلك زم انفرده برایدار کنداری ايجون امیر بروه ابدی ، بر سعی دماغی به احتیاج کوسترردی . مثلا برغزته محرری ايجون ايلك ايام تحرير ابله صوكره باواش باواش آلیشه رق ستونر ، صحیفه لر دولدير مغه باشلادینی زمانلرده کی بورغونلق آره سنده نه قدر فرق واردر ؟
  ہو ، او که لری دماغنی پوردانی ، عادل ماندن دو شورد یکی مانده کوندن كونه خالق کیرا ذهن آرتق مألوف اولديغي تمرينات ايله بالنسبه دها راحتجه مشغول اولور .. ايشته اهمينى ـ ويرديكمز تفصیلات ایله آکلاشیلان  ـ سعى اقل قانوننه قارشی درمیان ابدیان اعتراضك حكمي بو صورته ساقط اولويور .