title: Sanat ve Edebiyat: İbtidaiyet Originalité
article: چون اثر لرمزه اوروباليلر اهميت ويرميورتر - له ئون قاهونك فكرى - مدبیت و صنعت تاريخلری نه 
  ديمكدر ؛ ـ برمدققك سوزلرى - مصرك صنعت اثر لری ومفكوره سی - بزانسان دکلمییز ؟ - باشقه
  ملتلر به پر ياراتيورلر ـ بزده کیملر يتيشيور ؟ - ادبياتك چاقيرجه ليى ، فلسفه نك على كمالى ـ فائز
  عالى نه ديبور؟ - دانونچيو ويزمكيلر - هيمز ، بنده ! بو مقاله ده ايضاح وحل ايتمك ايستهديكم مسألهلره شونى صورمقله باشليورم : بولغارلره ، صرباره وارنجه به قدر هر ملتك ، ادبى بديعه لری دیگر لانلره ایدیلیورده چون بزم ايدلميور ؟ وينه چون هیچ برغرب مدققی بزی اکلامغه حالیشمبور
  اوت، سچون،و نه دن ؟ بوسؤالك جوابى تورك تاريخنى يازان « له ئون قاهوں ، دن آله بيليرز ؛ اوديبورکه . «تور کار هیچ بر زمان ابتداعی بر مدنيت ياشه يا ماديلر . چين مدنيتى ابرانه ، ایران مدنیتی 37 چینه نقل ابتديلر . بواعتبارله مدنیت تاریخنده برموقعلری واردر ؛ فقط کندیاری ایچون خصوصی برمدنیت ابداع ايده مهديلر . اقته ادى حيانده تاصل باشقه معموره را ثروتد يني اغتصاب ايله ياشاديلرسـه فکرى حياتدهده باشـقه ملتلرك فلسفه لری ، ادیا تلری ، حقوقلری ، اخلاقلريني اويله الديلر ؛ وبونلرى الدقدن صوكره تمثيل به اتمه ديلر ۱۰ رتی برسوس کی طاقنديلر . نه دماغلری بومؤسسه لره نه ، يومؤسسه لری
  دماغلرینه او يدير ديلر بو کونکي تدقيقلر بزه اکلاتیور که مدنیت تاریخی مؤسسه لرك اعتقادلرده ،دينلرده... مختلف شرطلر داخلنده حصوله كلن تحوللرك تاریخی در . اونك ، بر شعبه ی اولان صنعت تاریخیده بویله در . اوده تحول ايدن شکللری حوصله سنه آلبر . قويه لری د كل
  یونان ، روما وسوكره بیزانس : رومان ، عرب ، غوتيك مصاري أصوللرى دجله ونيل ساحللرند. نبعان ايدن ذكا منبعلرندن آ قدینی حالده حائزا ولدقدری خصوصیت صنعت تاريخنده هر برینه آیری آ بری موقعلر ويربيور . بو ناردن هیچ بری نه اصللرینه، نه ده هر بری دیگریشه ربط امدن فرعلره بكـزر . يونانك ( پارته نون ) ی مصرك ( قارناق ) ينـك برقوبيـه ی اولمادیغی کی رومادہ کی ( پانته ئون ) ده بونلردن هیچ برينك بكزهری دکلدر . وصو کړه سن پول، آياصوفيه ، الحمراء، سن سرنهن، نوتردام دوپاری... الخ.. . ده باشقه باشـقه برر بديعه در . حتى روماليلر کی معماری ده بویوك بر دها كوستر همين قومدرك بيله اثرلرنده پینه بر خصوصيتك ابزى بولوپورز . برغرب مدققتك دیدیکی کی « اسکی رومانك مناسترلری ، سرايلری ، کمر لري ، مستمری بوتانليلرك ، 6 ياخود بونلرك شاكر دلرينك اثر لريدر . بویله ایکن بوعالى بنالرك وضعلرى ،وضعيتلري ، زینتلری ، حتى وسعتلری بزده آرتیق آتنه داهيلرينك نازك وشاعر خاطره لری ایقاظ ايتميور ، بلكه رومانك سطوت ، استیلا ، عسکری احتراص فکری او بانديريبور.... بوچون  بویله اوليور ؟ بونكده جوانی«بديعيات »دن آله جغز : صنعت اثر لری خارجك
  dealiser 
  » مفکوره الشدير لمه سندن دکل ، مفکوره لرك
  materialiser 
  ماديلشد بر لمه سندن
  شودستوری مصرك عصردن عصره دائما برر خارقه اوله رق انتقال ایدن معماری
  انرار في تدقيق ايدهرك ايضاح ايده لم : ينه او شاعر اولمادینی حالده يك حساس اولان غرب عالمی دبوركه : « مصر فنايه ، محكوم اثرلردن ، کجی شیلردن نفرت ایدردی . اوبوتون عینی هر ملتدن زیاده ابدیته حصر المشدی . وجوده كتير ديکی شيلر دبيانكاك اسكى بنالری او لمالرينه رغماً احتمال ديگر بوتون بنالرك محو اولدیغنی کورم جكار ، وهيه سندن زياده ياشايا جقلر در . صونومش كرمز بوش ومقهور فضاده ايوارلانير كن ، اوستنده بوك انسان اولمش ، اك عظمتلی اثر لرمزك توزلری داغیلمش بولو نور کن اهرام باقی قاله جقدر . بلکه تعرضدن مصون قالمش بر لجدك ديبنده، موميانك برى ، بانده وقتیله حیاتی تسخير ايدن شيلر ، ديوارلرك اوستنده اسکی دو قلرينك قايالر، او يو لمسش تصویرلری بولوندیغی محالده عصر لرجه اوزانان او يقوسينه ، نهجر دوام ايده حكدر . بلكه ده د مدنيت فيجري ايلك طلوع المديرن مصر، ابديا صوص مش وابوش قالان كره منك اوستنده السانك ياشلاديغني بركز هداها ادعا ایده چکدر . . . . snainin 19f9bc أوت بوبوبله اوله حق ؛ فقط آكلايالم ، سجون ، لجون مصر ليد ابدی اثرلر وجوده کته شـدر : چونکه هه دودوتك ديدیکی کی داونلر دنيانك أك ديندار بر قومی در . مصرك مفكوره ی ابدیت الله مشبوع بیدی، و بوابدیت با شقه مصنوی عالمه دکل، بو دنیا به عاد بولونیور دی. ایشته ، مفکوره بیماديلشديرهرك يوقاريده سویلدیکمز عصر دن عصمراء دائما برو خارقه اوله رق انتقال ایدن معماری اثرلرینی میدانه قویمشلر در . اهرام مصر ليلرك روحى ديمكله بر در و بویله اولدوغی ایچون صنعت تاريخنده دائمااك بارلاق صحيفه لری اشغال ايدييورلر وایده جکلر در . صوكره بو صنعت بديعه سنك ، معمار لغك يونانستانه ده کیر دیکنی کوریلورز فقط بنه کورییورزکه یونان معبدلرينك هيچ بری مصر معبدلرینه بك زمبور ، اونلرده ، مصرك عصر اره قارشی دوران عظمتنه مقابل ، رفيق وخوليالى ساحلرك ، نهايتسمر برماويلك ایجنده اویویان افقرك ايزلری بولو یورز ؛ چونکه بونلرده منسوب اولديغي قومك مفکوره سنی ترجمه ايدييور ، و يونانايار نیل کنارنده مدهش آغزلری آ چمش تمساحلری ، خورما لقلره صافلا تمش جاناوارارك پارلاق كو زاری دکل، اطهاردكيرينك براق صفحه لر في كوريبورلردي  . او خالده يونانليلره مصر لیلردن هیچ می برشی آلماديلر . خايبر ، ایکی الديلر :اصول 
  méthode 
  و مهنیات« 
  thechnique 
  ... و هر ملت دیگر ندن بونلری الق حقی هر زمان حائز در؛ چونکه ترقی و اسطه لری بونلردن عبارتدر بزتورکلر شیمدی به قدر بويله يا بنادق ؛ باشقه قوملاردن بوایکی واسطه ایله برابر اونلرك علمده ، بولدقلری حقیقت و بديعه لری اسکی چاپو لجیلر مزكى اغتنام، وبو نلرله اکتفا
  ايتدك . . و حالاده بویله با پیورز . 
  يجون ؟ . بز انسان دکلمییز ؟ . بزده یکی حقیقتلر ، یکی بدیعه لر چیقار آمازمییز ،
  یارانه مازمی پز هيهات . وقتيله چینله شمش عالملرمز ، عجمله شمش شاعر لرمز تورکلکی
  تمثيل ايده مدکلری کی بوکون آور و بالیلاشمش منور لرمز ينه برشی یا به میورار .
  عالملك غراموفونلق ، مايموتلق ، باپاغا نلق دکلدر .او حالده نه در ... نه درمی ، آکلاها
  قولا قار مزه هركون عکس ايدهن انكليز فلسفه می ، فرانسز ادبیاتی ، آلمان موسقیسی کی
  تعبيرلر وار ، بونلردن انكليزلره منحصر بز فلسفه ، فرانسزلره عائد بر ادبیات ، آلمانلره مخصوص بر موسيقى نك موجودی می آکلاشیلیون . خايير ! بلکه فلسفه ده بريكيلك واركه
  بونی انكليزلر میدانه قویمش ، ادبیاتده بر يكيلك كورونيور که بونی فرانسزلر اورتايه ه آتش ، موسیقی ده بريكيلك وجوده كلش که بونی آلمانلر يايمش ... . بوکون بر اسپانیول دماغده کی حجیره لرك مستقل ( نورونار ) اولدیغنی اثبات ايدهرك مدة فن عالمنده بويوك انقلابلر ياپيور . بوکون بر فرانسز بوتون کا ئناتی محیط اولانه معینیت
  determinismeدن
  روحك استثنائيتنى ادعا ايدهرك فلسفه به هیچ امید ایدلز بر جریان
  ويريور . نهايت بنه بوكون ايشته أك ياقين قومشومز اولان روسار کیمیاده ، روحیانده،
  اجتماعيانده ، ادبیانده خارقه لر كوستر بيور . . . بوتون بوعلم ومنعت غلغله لری آرهسنده بالكز بر قومك سمى ايشيد لميور ؛ اوده بزم ، توركلرك  چون ؛ چونکه بره او
  مایکی واسطه ایله قناعت اتمیورز ، هانکی سس بزه عکس ایده رسه طبقی حمام قبه سی کی اونی تكرارلبورز . وبونك ايجوند که بکر منجی عصرکتا اور نه برنده بزده يا ادبياتك مدهش
  اونی تكرارلبورز . وبونك ايجوند که بکر منجی عصرکتا اور نه برنده بزده يا ادبياتك مدهش را بر چاقبر جه ليسی اولان على كماللر . .ياخود فلسفه نك قوتلى بر على كمالى اولان رضا توفيقلر
  يتيشيور ؛ اوزمان بونلردن بریسی کندی شقاوتی بر مهارت حالته قويه بيلمك ايجون
  زو اللی آناطول فرانسي بالانجى شاهد چیقاره رق اور ته به بر « فترت » قوببور
  فترت که نه بر حکایه ، نه بر تاریخ ، نه بر تاریخچه . . اك اهون تعبيريله . هريان 
  حبنك اون درت سنه اول ارتكاب ايدهرك بوكون نسيانه كومولن سرقتلرينك اوسته
  ركز ايدلش بر شقاوت هیکلی ! . .
  او ته کیده بونك كي . رباب شکته شاعر ينك ، يكانه فيلسوفتر، دریکی رضا توفيق
  بكده ، انسان ایچون هیچ برزمان بر مزیت اولمیان قوتلی بر « حافظه » سایه سنده «سبه لسر
  يك آرتيق تماماً كهنه لشمش انظر به لو ينك برأزبر جيسى اولمقدن باشقه برلیاقتى حائز دکلدر
  هنوز فيلسوف اولادن بوتون ارقاده شلرینه « بكا فيلسوف ديگر ! » توصیه سنده بولو نان ؛ نه چاوه که بودقیقه دن اعتباراً يك ضروری اوله رق الدینی کتابلرك مقدمه و نتیجه
  لری اوقومق سایه نده بر از فلسفه دن دام ووران بوذات ، بوکونه قادارهانکی بریکی حقیقت
  میدانه قویمشدر ؟ . . هیهات ، هیچ 
  وايشته بوتلر بویله .
  صوكرا زواللي فائق عالى « گنج شاعر اره ، دیپور که به 
  ای زمره دوره ، ای فرق شباب دست مالکنده سکوت اطمن با۔ ،
  فالي وسات
  را نوازش يك بو - 
  انار اون رام .. اروع اغرنك 
  الحانہ شوق ونش قارار بر غربو مونہ فریادی را. . . سرودغرام را دل نادار
  اصوات غيظي ، ولوا انتهای رار .
  کنم ، ای کنید ممتاز ومنتخب
  بلم که بلمبور ميس ، هر فرفره شب مغلوب اوران ، مظالم ورمتند وبسر به نام اولان ایتالیایی مالا « را نرنجبر الفيبر، لا المين انك رونك بلم 
  مشمونہ اوران و ناب خود ) ، شیر مات 
  أوت هنوز يگرمی ، بکرمی بش باشلرنده ایکن یازدیغی و شهوت چه جوعی » کی و اولومك ظفری » ای بر چوق رومانلرينك بوتون لسانلره ترجمه ایدلدیکی کورهن بو محترص ، بوسرسری ایتالیان شاعری اوقوديني اجنى مؤلفلرينك ، شاعر لرينك اثر لرينه عکس صدالق ایتمه دی . ایتمدیکی ایجوندركه منسوب اولدیغي ملتك جنايتنه بيله ترجمان اولیور ، فقط هيهات بزم کنج شاعر لرمز شعرلرینی تکرار ایتدكلری فرانسز سنبو ليستلرينك نغمه لری آره سنده. طرابلس ايجون برمنظومه بوله مادقلرى ايجون ابكم
  قاليورلر . بو ، بك فجيع بر منظره در أك  در بدر ، أك قيدسز وسرخوش بر فرانسز شاعری اولان پول و هر لن بیله« هیچ »ی
  او « چو جو قلغنك كولدیکی شهری ، اومدافعه سر قلعه » بی پر تورلو اونوتامیون های مچ ، ای قدرك حكملرنی کشف ايدهن بشيكم . . » ديه فرياد ايدييور، وبو « ناموسه تجاوز ايديلن محجوب ، باکر مچ » ك « محتشم صحرالر » بنه « آغاجلي بابرلر ، بنه أغلبور. و « صبر آیت ! . . » دییور
  زم کنج شاعر لرمز ايسه أك خائن ، أك فجيع بر تجاوزدن اوقادار متأثر اولميوزلر که اك مهم قمی دده لرمز اگر بو بر بويوك قباحتسه يك آزى كندیلرینه اصابت اينسه بيله أك گدر ! . . . وبن قابل اولسه بدى طرابلسه دگل کنج آرقاده شلرمك شومستیسته آجیقلی بر مرثیه یازاردم؛ نه چاره که او مرتیه دن صرف نظر شو برقاچ صحیفه یی بیله ، « هانری موت  » ك « كوستاولوبون » ك « بوتيه ، نك كتابلرنى قاریشد بر مادن میدانه چیقاره مادم .