title: İnsan
article: د انسـانك ماهيت مخصوصه سندن طولابی حاصل اولان استغراب وحبرتلرینی بیان ایدوب ايدوب ده بنوره میان اوروپا فيلوفاری تقلید ابدالشدر » قرض ابنه ك كه شـوآنده دنیـادن بني بشرك وجوديني قالديرمش اواسه لر ! بني بشرك وجـودينى قالدبر سه لرده دنیا بنی بشردن خالی ایکن طوتوب بشه انسان کی مشهوداتنی وجداننده محاکمه به مقتدر اولان دیگر برمخلوفى دنيانك ايجـنه
  صالی و برسه از ! بوكه عالمك هر طرفى كرسه بني بشرك | بابدینی شیلری هب معاشه اینه ! مثلا اهرام مصر به یی و بوكامفيس اوله رق افلاکه سر چکمش سار عالی ناری سویش قالي وعقلاره حيرت و برجك يوجه وفوجـه طاغلر ك التندن شمند وفر كورمك ايجون آچیلان نوناری وهر بری کوه آهنین دیمک سزا اولان زرهای
  کیلری کورسه ! اشو عملیات جسيمه به مقابل اوته طرفده او رومحك آغیله رقابت ایدن اینجه توللری ودانتللا وساربوکی شیارى وكوزابله كور بله ميه جك قدر دقيق نفوشى والحاصل اینچه برانکلیز اکنه سنی پاستون کپی دلوب باستون شیٹی کی دیگر براکند وآنك ايجنه دخی دیگر بر بسنك صوفولمش
  اولدیغنی کورسه ! او که بونجه مأثر موفقیتی میدانه
  قويمش اولنلر کیلر اولديغنى مطالعه و ملا۔ حظه ایلدیکی زمان عجا انسانی نه بولده ونه شکل وصورنده تصور اتمسى لازم کلور الدى
  هایدی باقالم بز کندیمری آنك برينه قو بالم ودنيـا بنی بشر دن خالی بولنديني زمان كله لم ده بر منوال مسروح آثار عجبه سنی کورهلم . عجبابوقدرشنی وجوده کتورمش اولان انسانی به شکل وصورنده تصور ابدر الدك
  شوراسی مسلـدر که بر آدم اثرینی کوردیکی و کندی ماهیننه عقل سرا بردبره مدیکی برشیشی دائما کندیسته نسبت ايدرك اولوجهله دوشونور
  ایمدی بر انسان اولديغمزدن وشكل وصورتم: کندی وجدانمرد ، مصور ومعين بولنديفندن شبهه بوق که دنباده بونجه آثار ینی کوردیکمن انسانی بشه کندیزه نستله اول وجهـله دوشونورز • کوره انسـالك غيرى بر مخلوق اواسوب ده دنیا انساندن خالى ايكن كلديكم زمان اردن مؤثرينه انتفال ایده جگمز حالـده او مؤثره بنه کندی شکل وصورتمری اسناد ایده جکمن در کار در .
  فقط اثردن مؤثره انتقال خصوصنده دخی برنسبت واردر . مثلا بش قنطار ثقلتنده اولان برجسمی قرنجه قدر بر جسمك
  قالدیره بیالستی نسبت اید میز البته او جسم کندیسته متناسب بر جسم طرفسندن قالدبر بله بله چکنی
  دوشونورز او بله ایسه بني بشرك عمليات جسيمه سنی نظر امتخانه الور ايسه ك كنديسى اينجون لا اقـل ديكيلى طـاس قدر بر بوی فرض ایده جکمن در کاردر -
  بالكز بوقدر می یا ؟ زرهلی کلر مرجان کپی دکرده تمدی - تور دخی کور کوسن کلر طرفسندن گشاد ایدادی - ديك اوله بور که انسان زرهلی کمی بی انشا واوتونللری حفر ايده بله جك قـدر فوتلى ایمش . او بله ايسه اغلبی و بلکه دائما قوت وجودك جسامت له متناسب اولدیغندن دیکیلی طاش قدر بوى فرض اينديکمن انسان ایجـون كوز وال و پارمسق وطرناق کی اعضـانك دخی جسامتنى نظر دفتر اوکنده تعیین اندرز .
  ه له دنبانك همان هر طرفته قول آنمش اولان تلغراف خطری اوراری انسان مری اولدیغنی ارائه وانبات ابند کجـه وبوتلرك خـط امتدادی بو بنده بواسي ديك اولان مملكتلر وشهرال کورلد کچھ انــانك متر بدن مشرقه قـدر سیاحت انمسی در حال خاطره کاور وبولك ايجون ارتق به قدر بوك واوزن باحافلری اواق لازم کا، جکی ملاحظه به محتاج قااور. اشته شو رخی اکلاشیله جغی اوزره اکردنیا انساندن خالى ايكن بریسی کلوب ده انسانك بونجه مأثر موفتياننى كورهجك اولــه بوکا بر منوال مصور دیوار قدر بر جسامت انسان ED
  و برا جکی در کار در .
  اوله ايسه انسانك ماهيتنى تقدير
  موازنه ایدهلم ! بز يوقاروده نه ديمش ايدك ؟ «اردن مؤثره انتقال لازم کلد کده ده بش قنطـار ثقلتك فرنجه قدر بر جود طرفسندن قالدبر بله بله جکنی حکم ایده مسیر هر حالده قوت وجوده نسبتله اولور ، ديمش ايدك . بونسبت عينيله انسانك عمليات دقیقه سی حقنده دخی واقع اوله جقــدر مشهورهلدر که دیرلر «دوه به صورمشلر ? قزازلق دمش سنك الکه اباغه باقشور یا دعشار » . اگر دوه به قوبومحيلق نسبت ابدیلور ایسسه برینی بولمامش اوله جنی در کار در ۰ امدی انسانی عملیات دقیقه سيله تصور ایدر ايسه ك كند وسنه نه شكل
  ایده بیلدیکمزه حكم ايده جكز . ایده جگرمی ؟ نه ممكن ؟ بوتصوير بالكز عمليات جسيه سنی معانه الله حصوله کلدی . هله باقالم برده عملیات دقیقه سی
  رار | وصورت استاد ایدرز ؟ . بوفاروده دید كمر وجهـله اورومحك بك | بواسته رقابت ایدن توللری دانتـالاری فلاناری بابان وجـوده البته اورومحكـدن بوك جسامت وبره میز ، چونكه دن | البته اباغته بافشمر . حالبوكه دهـا بعض عمليات فوق العاد، کور بورز که توالرمولار انك بانند ، قباصايا شيلر قالیور - مثلا یکی چیقدیغی وهنوز ایپل کی پازاره جیهها مش اولدیغی زمانلر بوزوکار اوزرینه قونلدينى كورلمش اولان برنوع رسمـار ، وار ایدی . بورسملرمؤخرا با ستونلره قدر
  بلدي - ماهیتی فوتوغرافيادن عبارت اولوب فقط صوك درجه به قدر کوچـولداش اولدیغندن كبريت کوچ حالله كبره بيله جك بر دلیک دن بافيلور ايسه فوجه بر عالم وايجنده فوجه برشهر و برچـوق بنی آدم کور بلور ، بو جامك اوزرندن باقیله حق اوله اوزرنده کی رسم اصلا فرق اولته ميه جق قدر کوچکدر - حالسبوکه رسیلرد، انسان نصو برنز بنك صف الرى سيله دانه دانه آبرلمشدر ، بونی کیم بابدی بونك اوزرند ، كيم اعمال فكر ابتـدى انسان . اوله ایه انسان اورومجکدن نه قدر كوچك اولملبدر که بو اینجه ایشی 9 ايشليه بيلسون ؟ فرنجه بیله بوعليانه مقابل ديوقدر
  بوك فالمزمى ؟......... اعدى بومطالعات باقیمور ایسه انسان او اولجه تصویر ایندیگمز انسان دکل اولجه تصو بر ایندیگمز انسان دیواردن بيوك عادتا طاغلر قدر ایدی . بواسـه ذراندن كوچك عانا هيولا نوعندن قالبور! | | ( بر مطالعه دینیه »
  عالمده وجودیتی کوره مدیکم حالـده | تے ونجه مأثر قدرت وقوتنی کورمکده اولديغمز | ا ذات واجب الوجـودك كه وجوديني | في انگار ايده ميه رك فقط شكل وصورتی نصو بردن عاجزةالملر بله اقوام سالفه - واخبره دن نجه لری اوقدر تصورارد | = بوالمشار در که تعریف قبول ايمز . فيلسوف | ن مشهور وولنترك ديد يكي كبيى الصكره 
  خرستیالر عادتا کندیارینه نسبت ايدرك جناب واجب الوجوده طوغر بدن طوغری به انسان صورتی اثنادا بمشار در « اللهم وفناء وجود اللهی ارامق ايجون اثرندن مؤرينه انتقالدن بشقه بول اولمدینی همان متفق عليهدر - فقط آمنه فائده که بر کره بونجر به کاهـه ایاق آنجه ده انسان کندیسی غیب ایدوب کیده نور - أصل كيتمون که دنيادن انسـالك وجوديني قالدير جق اواسه ق بولك وجوديني تعبين ايد ، بتلك ايجون نه قدر مشكلاته اوغراما جعمری بر منسوان محرر موازنه من میدانه قوبا بلور
  حالبوكه بونج، مأثر موفقیاتی بزی بودرجه مشكلاته دوچار اتمش اولان و (انسان ) دیلان شی جناب موفق مطلق حضر الرنك ده میلیار مصنوعانندن - ومخلوقاتندن بريسيدر. ری در مسار مصنوعاندن -
  وجـود الله خصوصنده اثردن مؤثره انتقال تجر به کاهنده دوچار اوله جغمز وله وحيرت عالمده هیج بر شاه قاس قبول - اید من . چون که جناب قادر مطلق حضرتلر ينك اعظم مصنوعاتی شمند وفر تونلاری و با خود مصر اهرامی دکلدر
  -
  اصغری دخی برمنوال محرر تصویر ابتدیکمن فوتوغرافيار منه قياس قبول اتمز . مصنوعات الهیه دن ظاهرا بیوكاكنه
  نهایت بولد بره مديغمز شودنيادن ده قطع نظر دنیا برطاری قدر اعتبارا وانور ایسه اکا نسبته کره شمس أياصوفيه جامعتك بشى قدر جسامتده قالبور .
  حالبوكه جناب صانع موفق حضرتلر ك اعظم مصنوعاتی بوده دکلدره چونکه منتهبان اهــل هیئت کرد شمسی بونجه اجرام سماو به به مرکز ایند کدن صکره کره مذكوره ك سيارات و بکار بله برابر ينه برشمس ديكرك اطرافسنده دوران ابدر عادتا بر سیاره اولدیغنی طن ايدبوراز • يك اعلا او ایک نجی شمس كمك سیاره سیدر ? اواو چنجی شمس هیچ وشمسك سیاره سی اولیه جق می ? شمد کی شمسك مداری بزم اوليجومنك وحسابمرك خارجنده اولدینی جهته اكا برمدار فرض ايده ميه رك بالکن محوری اوزرنده دونیور دیوب ایشی طائلی به باغلایی و بر بورز - فقط اوده دیگر بر شمـك ســاره سی اولد نخسته کوره البته برمداری اوله جق جالبوكه بزبونك مدار بنى بوله مديغمز حالده شمار شمسی و بتـون كالنسـانك مركزي اوله حق شمس اصـلينك مداری نه قـدر کنش اولمو لازم كلور . ومركز اوله جق جسمك قوة جازبه سی ساولر بنه تفوق ايده بيلك ايجون جسامتی دخی ساراندن بيوك اولمق لازم كلوب حسنی بزم شمدیکی ارضك نستى برطـاری ایله بش ایاصوفیه جامعی نسبتی اولدیغی حالده اصل مرکز عوالم اوله حق شمس حقيقينك
  جسامتینه قدر اولق انجاب ایدر . 
  بو تصور، نهایت اولمیوب نهایتی اواسـه اولسه مگر جنت واختلال شهور اوله لور - اوا بله ایسه جناب که بانه بروجود فرض ایدنش اولسه ك بونك نه قدر بوك اولمسی لازم كلـه حکمی دخی او بله نهایتی اولميـان بر تصورله دخی میدانه چیفه مسد جفی در کاردر
  لكن بزمؤثر حقیقی به انتقال الحسون بالكز بو آثار عظمه بی ده کورمبورز . بونك برده عکسی صورتی وار . برانسان ايجون اك كوجك اثر باستونلره طافلان حاملرك امحندہ کی رسملر اولدیغنی بولش ايدك . هیهات ! مخلوقات الهـــه دن اولدرق بافكر بزنه لر کور بورز - هایدی دها کوچوگنه
  وعادتا مقروسقوب ايله کور بشائرينـه
  کنمبه ل ده كوزمزه هر کون کورونانلری
  نظر دقته الالم مثلا بر تاتار جق کور بورز که عند الحساب درت بيك دانه قدری انجق بردرهم ثقلتني وزن ایده بلیور
  بوه ولایی حيوانك متعدد اعضای به سندن اولمرق متعدد اناقاری دخی وار - ايسته بونك براياغنى اله الاجفر( ? ) کور بورز که بواباق حرکت ایده پور پیلورز که حرکت حیاندن وطمارلز ايجنده قا لرك جولاندن سيكرلردن الكاردن کاور . او بله ایسه حكما بدرز که تاتارجعك اومعهود اباغنك ايجي فل کپی بوش اولوب ایجنده مفصار واردر کمکار واردر طمـارار واردر و اوطمارارك ايجنـدن
  برطاقم مايملر جريان وجولان ايدر - نه در بوا اغك قطری که انجند ، بوقدر شيار وار ؟ . ( دوشوعلی ای قارئین کرام دوشونملی . او بله کوزه لـكـن قطع نظر تحق دیندار اولمق ايجون فكری این جلدوب اینجلد وب ده تا ! تاتارجعك اباغی ایجنده کی طمارلرك دحى ايجنه صوفلى .!!! ) ديك اوله حق که دست قدرت تا تارجنك بر منوال محرر اباغنده کی طمارك ايجنده دخی ایشله مشدر . او بله ايه ديه لم که ایشته صنايع دقيقه الهیه ایچون شو صورت بر بر مقباس اوله بلور هیهات ! هیچ بر وقند. ظن ایتمیکز که قدرت الهیه به نهایت واردر بافکر سره مسئله بی فصل اثبات اید: چکم • حالی بوقارود، تعریف انمش اولديغمر تاتارجعك ظاهرا مشاهده اولنان شكل وصورتی معلوم آ ؟ . شمـدی برده الممزه
  بر خرده بين الارق نماشا ابدعلم عالـده بونك هيج يوق فرض أتمك لازم کلان وفقط هر حالده فوتی کندی وجود جغزينى قالدبرا بلکه کافی اولان قنادر ينك اورزند، اوقدر الوان اوقدر
  نقوش کوره بلورز که تعریقه صيغمر . حالیو که بو مشاهدات بزم شدی شو انجنده بولنديغمز عالمده اعمال اينديكم مفروسةو بك
  کوسنردیکی شیدر ایمدی فرض ایده ام که بو عالمدن چیقدق ومفروسقوب عالمنه كيردك واوراده برخرده بين بايدق ده شمـدی تاتارجنك قنـادنده
  کورمکده اولديغمز خصوصاتی اوراده تکرار بور برو مشاهده ايلدك . عجبا شمدي وجود دینی کورمكاء حبرنده قالديغمز هر مشهودات ایجنده دهانه لر كورر ايدك ؟
  شونی ده بیالی که بوفاروده اعاظم مخلو قات حقنده دید کمر کی بوراده اصاغر مخلوقات حقند، دخی بالکن مفروستو يك برنجی عالمته كيرم كله قناعت ايده ميه جكز . بوعالك دخی برنجسته ایک جسنه وهلم جرى كبروب تا وجود الله، وصول بوانجه به قدر كير جكز .
  ( سبحان من تحير في صنعه العقول ) - او بله ايسه انجام کار بزم ایچون حبردن عبارت فالاجندر
  كلكلم بحثه بحشمزه نره ده قالمشیدی ؟ -1 دنيادن انسـالك وجودي فالدبرلمش اواسه ده دنیـا انسـاندن نهی ایکن کاش اولـدق انسانك اثارندن کندیسته انتقال ایده جکمن زمان عملیات جسيه سنه بافارق کندیسه ويره حكمز شکل وصورتی عملیات دقیقه سته بافارق و بر حکمز شكل وصورته موافق بولاميد رق عادنا حيرنده قالا جعمری درمیان ابمشيدك . يك اعـلا بز بوحال حبرنده ایکن برده انسانی شو بله چه قارشومز، کنور وو برمش اواسه اواسه لر !.........
  كلان مخلوق كيم ? . انسان ! او فصل شي ? بافکر اصل شی ! سزده
  شاشگر بزده شاشالماولا سائر حیوانلر کی اوزرند . کوزل
  پوست بوق - جاس جاولاق · بوندن صكره طبیعت کندبسند سلاح اوله رق نه بو نوز نه پخه نه ده دیش فلان و برمامش . كوچوجك بر آر بدن بله فور فارق نصـل تحافظ ایده جکنی بیله میوب قالور . قوای بد به جه کندی جسامتنده اولان حيوانلرك جله سندن ضعيف. صوغوقدند مضطرب اولور صيحاقدنده . کوزي بك اوزاق بری کوره من - قولاغی ده سائر اض حيوانار | | قدرا يشيده من . هله قوه شاهد سی ه یج بوق منزله سند ه اولوب برشانی تابرونه كونورمكسز بن قوقلايه من . معده سی عادتا شکایت ابد بله جك برعهده اولوب جيك وحال طبه میسنده اولان اشیا ابله تغدی ایده من • اوقدر اوركك اوقدر قورقاقدر که میدانده هیچ وجودی اولمیان بعض شیار ، کندی وجداننـد . وجود و برهرك بنه کندیسی فورقار - جيلان فـدر چو يك دكلدر دوه قـدر يوله تحمل ايده من ناربن نازك برشي . -
  صايد يغمز جاللر انسـانك تمام كماله كلش اولديغي وقتـك حالي اولوب بونسه حال طفولیتی نظر دفتد الاجق اولساق انسانی هیچ فیملندن - عد اندر اندك؟.هر حيوان طوغار طوغمز اياقلر ينـك اوزرینه قالقارق کندی حوانجی اوکړنوب در حال حوايج حيوانيه سنی تسویه به باشلار .
  اناستى قوواله بوب مه سنی بقالايهرق «بونمحقهدر ه دیو رزقنی جبرا الور جاننه وحياتنه دشمن اولان هر شیئی طانبوبتحافظ ایدر ، انسان یاور بی ایسد تا
  بر سنه ودها زیاده زمانه قدر کند.سندن بی خبردر . اناسی ته یی اغزينه صوقمينجه و بلکه اوجنی برازمودله بواشد بروب او مه ده سـود اولديغنى قوة ذا نقدسی واسطه سیله چوجغته تفهیم ایده مینجه قبول ابتديره من · دشمن حياتنی طانيق شـويله طورسون دنیـاده اون التي يكرمی آی عمر سوردیکی حالده جانه قصد ايجون اوزرینه قلیج چکن جلاد بی آمانك بوزونه فارشو صر پدر طورور
  انسانك حال طفوليتى الحسون اون التي یگر می آی وقت كسمش ايدك . صانكه اندن صکره کندیسنی اداره اید. ۔ اور می ديك ايسته يوفاولمسی یعنی یوفاروده بیان ایتدیکمز در جـه مسکنته وارسی ايجون لااقل اون بش بکرمی سنه 
  حی اوراسی دکل. بز بومسكين حيوانك مأثر موفقیانتی کورمش ايدك ده اولیابد . کند مزجه حاصل اولان بر فکر بزی خبرنده براقش ابدی ? شمدی بو آدم بزه كنديسنك انسان اولدیغنى وكورديكمن بونجه موفقيتلر کندی موفقیتی بولند يغنى البـات الجـون قال سه ده هنزلر بنى بالذات كوسترسه مثلا گوزلرندن آنش پوس کورن بر
  آزغين آتك صرتنه چیقوب قوش کی اوچورارق ایسته دیکی کی اداره اینه ! اوقوجه زرهای کمی به بنوب وابنه صیغه بان وضر به دنبالر طيانه ميه حـق اولان قوه بخاری باباسنك خدمتکاری کپی تا | قوالانوب او قوجه کی بی یمون کی اوینانه
  قدر دیر کن بر بالونه بنوب هوای نسیمی بله کندیسته مسخر اولدیغنی افلاکه چیقه رق ارائه ایله ! تلغرافه برنانیه ظرفند، دنبانك اوته اوجندن خبر کتوروب وكوتوروب اله آوجد
  وعمان دکرزی فصل تسخیر ایلدیکنی کوسترس !
  صيغميان قوة الفريقيه كند ينك اك جايك بارخانمی اولدیغی خدمتیله کوسنرسه ! زی برفابريقه به کوتورسه که ما کنه لری کندی طرفندن وبرلمش اولان هر گونه امری ثانیه سی ثانیه سنه اجراا يدرك توزلىطو راقلى بغدادی بریاندن بیفایوب و فورودوب او كدوب اله يوب يو غروب ما به سنی کتوروب بشوروب اونه طرفدن اکت ج قار پور . دیگری اسد بیس مردار بیای بی بیقایوب قورودوب طرابوب اکروب بوكروب طوقیوب حاوینی کتوروب میدانه اعلاچوقه چیقار پور
  بعد، بزی السد ده برموزه خانه به کشورسه واورادہ کو یا ذاتا طبیعی ایمش ده مؤخراً تحجر ا تمش طن ايده حكم محكوكات طبیعت طرفندن بارادلش اولیوں کندی طرفندن طبعته تقلید ابدلدیکنی خبر و برسه !
  بزی بر کمباخانه به کونور بده بزم جسم واحد طن ابتسديکمن بر جسمدن کندیسی دهـا فاج جسم چیفساردیغنی و از جمله بزم مابه الحيات ظن ابتديكم طوزك غايت تهلكه لى ایکی زهردن مركب اولد یعنی بزه کومترسه !
  بونار دخی برشی دکل بری برا
  رصد خانه به کوتور سه ده کندیسی بالکز اوزرنده بولند يغمز بوعالم دكل سائر عوالمه دخی تعمیم فکر ایلدیکنی اکلانسه ! حاصل کلام بزی برکتبخانه به کوتورسه ده اوراد، برقاح بيك عصردن بری کنندی باباری دها نهار بامشار نه کپی موفقیتلره
  مظهر اولمشار بزه تار مخلر بنی اوقوسه ! بو امتحاندن صكره عجبا انسـاله نظره باقار ايدك ? بونجه موفقيتلرا وعاجز مسكين حيوانك قالينه قيافته و برلميه جكى
  در کاردر عجبا بو انسـانك عمرى غابت اوزون شیدرده هب بوابشاری عمری اوزون اولدیغی
  ایچون می بانمش ؟ خبر ! . عمری دخی هیچ نوعندندر - یکی طوغان جوجه اردن بوز دانه سنی اساس حساب اتخاذ الله هر سند ، وفات ايدنلر ينك اقل عمرلز بنی اطول عمردن بالتنقيص ضم ايدرك بوحسابله وبولندقلری - مملك:لرك هواسته كوره السائلرك على العاده فرق سنه قدر يشـاد ترین استخراج - انمار در •
  حالبو که بو قرق سنه نك اون بش سندی چوبقلق عالمند ، کجوب هیچ بر شته براما مقده در - بوندن صکره فالان یگر میبس سنه لك دخی هيچ اولمز ایسه ثلث حسايله سكر سنه دن زیادہ سی باری اولوم ديمك اولان او بقوايله کچوب عمرا وله رق میدانده انجق بالكزاون يدى سنه قالیور . انسانك حوايج بشر به سی ایچون ایندیکی خدمت بولند ، لا اقل بر كونك ربعنى
  وحوايج بشر به بی استحصال ابتدكدن || صكره خدمات ضرور به سی ایچون دخی لااقـل خمس عمر بنی صرف اتمسى لازم -- کلوب بوحالده اون يدينـك ربعي ديمـك اولان درت سنه ایله خسى ديمـك اولان بشی دخی تنزيل ايدنجسه عمر ابنه ابنه سكر سته به قدراینه پور - بن وولنرك مبالغه لى حسانه وعمرى صفره قدر تنزيل ايديشنه قولاق و برمدم ده سکر سنه قدر عمری عمر صحیح اعتبار ابتدم . ایشته انسان سکز سندلك بر عمر ايجنده بوقدر موفقياته مظهر
  اولور برنوع مخلوق کور بله پور - اگر انسان غایت بسالتلی برشی اولمش اولسه هر صعوبته هر مشکلاته هر بلا وهر فلا كنه صبر و تحمل ايدرك بونلرك جمله سنى اقتحامه جالبشور برحیوان اولسه بنه نه اسه نه ده سلور اندی - حالبوكه کندیسنده بونلردنی مفقود دینله سيله جك قدر آزدر، طبیعت کندیسته اعلامق دینور رشی و پرمشدرک ازاجق باشی صیقله جق ا واسه امداد بند انجق اعلامق بنشور . ومحضا انگله براز فرح ووسعت بولور -
  اغلامق نه در ? بلا ومصيته وفلاكت ومشكلاته غلبه اتمك ايجون ایشه بارار شمیدر ؟ ، نه گزر - شـون نـون انسانك پای ثباتنی کسر ایدن برحالدر - اغلامنه اولومك دعونجسی دنلسه خطا ایدلامش اولور . چونکه انسان اغلارایسه اغلارایه دها اغلارایه نهایت درجه به قدر اغلار ايسه كوزلر ينك باشيله برابر هر شیئی کوز دن چیقاروب کوزی
  اولومدن بشقه هیج برشی کورمز اولور . ای جانم ! او بله ایسه نه در بوانسان اوغلونده کی قوت که بو بله دنيا وما فيهایی تسلطى التلة المشدر
  در بعض مدققين ديرلز که نطق قوله انسانلرك بر برينه مرام اکلاده بیلدی بوقدر موفقیتلرنه حداب اولشدر ، بعضاری که انسانلرك جعيتله اسكانه اولان مجبور تلری بوسیتی کوستر مشدر بن ديوزنك فكرينـه اتباعا بونلرك هستی جرح و ابطال الدرم . اولا که انگار اید،من که حيواناتك اغلبي یکدیگر نه افاده مرام ایدیورار • قولوجته طاوغك برقوماندا اله پلحلريني اطرافته طو پلادیغنی دقت نظر به معاینه امد کرمی ؟ فرنجه لرك نه يولد، افاده مرام ابتدکاری بوندن اولکی جزومزده بیان اولنمشیدی . او حیوانلر بر بر بنه افاده مرام ایدیورلرده نبحون حـدر بك قات قات خارجنده اوله رق ایش کوره میورال حالیو که انسانلرك مراملرندن ده بن برشی اکلایه میورم . افاده میآمدن اتحاد افکاری لازم كله جك او بله دکلی چونکه افاده مرامك بشته پرشینه پارمید جنی درکار ، اویله ايسه بركر، جك دقت بيوركز . عالمده افکاری متحد قاج کشی بوله بیلورسکر ؟ ه افاده
  اختلاف افکار دکلمیدر که طرفیندن در در بشر بوز يك كشينك قاننى سیل کی آقیدوب کیدر اختلاف افكـار دکلامیدر که
  اواسه بونلره بو قدر احتیاجی قانور ایدی ؟ باقکز افکارنه قدر مخالف که بر مملکت انجند، برانسالك ديگرندن امنیتی اولدیغی جهته او تك اطرافته درت دیوار چوبر مش وكوك بوزندن دخی محافظ ایجون بر طوان با مشدر . بوبرمسكن ايه فيوستی
  برجك بر نوعی بوانان انسانلری قوانينه تبعیت دیانت مليت قوميت وحتى صهريت جهت له بوفـدر بيك كره بـك تفسيرالله تقسيم ايدر . افكار متحداولش
  محون آجیق براقبور اتفاق واتحاد افکاری دکل نوع بشر ایکی آدم حقند، بله قبول ايده مم . چونکه ایكی ادمك اختلاف افکار سنه سيله بر بريك جاننه قصد اید نجد به قدر واردینی حقنده مناللر كوربورم .
  جمعيتله اسكانه اولان محوریت مجننه بوده بتون بنون قبول اوله بله جك برشی دکلدر . چونکه حیواناندن بك جودٹری جمعیتله اسكان الدبورار. بوندن قطع نظر جمعيتله اسكانه اولان کی
  محوریت انسان ايجون بالكز حوايج ضرو۔ ر به دن اولان شیلری باید بروب او بله کړه شمه قدر توسيع فكر ايتمكه مجبوریت كوسة من • جمعيتله اسکان ایدن سـار حيوانمرك حالى كور بور زيا ؟ هیچ بريسي حيوانيته لزومی اولميان شيلر الله
  اتعاب فكر انميورال بنم طعمه قالور ايسه انسانك بوقدر موفقانه مظهریتی برخصلتدن ايلرو کلور رقابت استعدادندن عبارتدر.
  کوردیکمه قااورابه بالگر انسانده کی بورقابت استعداد یدر که سائر بالجمله خواص وخواسته قوماندا ايدرك جوله سنی ایستد یکی کی اداره ایدر -
  بر مدفق آرامش طرامش واسه انسانده بوانان استعدادرك اغلبني و بلکه ده همان جمله سی سائر حيوانلرده و احتمال که مع زيادة له پوله بلور - بالكز رقابت استعدا۔ دیدر که حائر زنده بوقدر . اولسه بیله بوق د له جك قدر آز در .
  انسان تك باشنه قالاجق اواسه هیچ بروفند، نبتـون بلديريك دور وحركني اوكرمك ايجون مرصاد ایخنده کوزر بنك یکنی سوندره که مجبوریت کورمز ایدی . محضا بر بسی او بلدز حقنده ولو که بالان باکلش اولسون براز معلومات و برمشدرده | دیگر لری دخی « وای او کورمش بن نه به وای او معلومات المش بن نه به المهم » ديو فن هيثنى بو در جـه به کتور شار در . کورمه یم IYESI
  خانه کرده او تور را بکن کوتو بر گیجه لك عنتر يله ده اوتوره بلورسکر ، طشره جيفار - ایکن صورت مخصوصه ده برفات البسه کمکدن بشفه اوزریکری باشکری سیلوب سو پور. مکه نه دن مجبور اولورسکر ، شبهه بوق که نظافت رقابندن .
  يمكده ايچمکده کیمکده فوشالمقده مسکنده مأواده ذی قیمت اشيسايه مالکیت خصوصنده شانده شرقد، شوکنده قونده حاصلی دهـا زیادہ تفصیلی باش آغریسی و بره جکی اوزره هر خصوصده مجبور اولد.
  يغمز رقابتدر که بزه بر چوق شیلر تدارکی وحتى اليزده اولنلردن دها اعلاستی کورد. تجه اليزده کیلری براقـوب دیگرر بنی استحصال ایمکی امر ایدپور روم ایلیده بالغان طاغلرنده بولنان
  و حیوان هیچ بروقند، هندستانه کیدو ب ده آرزو المدیکی بر شبی اورادن جلب اتمز بالكز انساندرکه هندستاند، كنديستك مالك اوله مدبغی برشی دکل حتى مالك اولد. اني شينك دها اعلامی اولدیغنی خبر السه له دکتر در بالر اشارق کیدرآنی کتورر بني بشرك بونجه موفقیاتی خصوصنده رقابتك اك بيوك تأديراتي كشفیات بخشنده میدانه چیقار . اگر دنیاده رقابت اولمامش اولسه اندی شمدی بنوب دکرلرده قرارده ر کند برای چکد برمکده اولديغمر قوة بخار به میدانه من ابدی. بوفوت الك اول برفكره طلوع اينمش وافكار مائره «بوکشنده آمان بن بر قدم دها الرو يه كه م ده شان و شرقی کندی نامه فرانسهم » دیه چاشه چالشه - البوم کوردی کمر حاله قدر کام شدر . حیواناتده بوحال بوقدر ديمش ايدك. يوقدريا ? كلبك بريسته ایکی ایاغی اوزرنده
  طور منی تعلیم ایدرسكز . صكره ديگر كابلر اکا باقارق کندیاری دخی ایکی ابلق اوزرنده طورهغه چاليشه لر آ ? . خير . بر انسان تمنایی ده اكوزلجه ايدر ابــه دیگر لری اکا میله رقابت کو مستررك درحال ه سابقته باسلار . برتك آدمـك 
  اولسه لر بادی امرده خوفندن صاب صاری كسيلور، فقط بر کره شجاعت رقابت و مسابقته حفنجه كسكين بجاغي انسان اولادي اليله قارشولار ، هله بر جمعیت دیگر بر جمعيتله محاربه به چیقار ایسه ارتق كوز بنی اسن روز کاردن صافنان نسانلر انشـدن بله ? چونکه اورته نه رقابت اسیر که من · سببی
  واره اشته انسان قسمنك ماهیتی بره:وال محرر تصو برا بنديكم صور تله غايت اشـاغی وکندیسی عاجز مسکین برشی ایکن دنیا ومافيها يه بوصورتله تسلطى بكا قالورسه بالكز رقابت فكردن ايلرو كلمکده در . بوندن بشهه سی هب درجه ثانيه ده قالور