title: Edebiyat Nedir?
article: د ادبیات » ك ( ادب ) كله سندن اشتقاقی ادبياتك ماهيتني تعينه بردرجه به قدر مانع اولوب ، چوق آدماری شاشیرنیور. بزده یعنی ترکجه مزده ادبیات اصطلاحنك استعمالي بك اسکی دکلدر. بودخی بوصوك زمانارده میدان تداوله وضع اولنان تعبیراندندر . عر بيده ادبیات تعبیری اسکیدر ، واسكدن بری معلوم ومستعملدر. عربي بيلنلر وكتب مر به مطالعه سیله اشتغال ايدنلرمز « ادبیات » نه ديمك اولديغنى ومعارفك بوش هم همه سنك ماهيت وحدو تعريفي يك ابي بيليرلر. اوروپا لسانلرندن برینه ، مثلا فرانسزجه یه ، آشنا اولانار دخی و ادبیات » ك فرانسز جـه ده ( ليتراتور ) دینان شي اولديغنی اوکره بشقه تعريفه محتاج اولمیه حق قدركنه وحقيقت ماده به واقف اولورلر.
  لكن بوایکی لساندن یعنی عربی و فرانسز۔ جه دن محروم اولانلرمز ايجنده و ادبیات »ك نه ديمك اولديغنى ويوتعبيرك ماهيت وحقيقتي تماميله اکلامیانلر بواندانی ناقابل انکار برحقيقتدر.
  بزده دونه کلنجه به قدر فنون او قو نماز، وحتى اسماري بيله بيلمزدي . او قوديغمز شير عربيده صرف، نحو، معاني، وطريق علمی به منسوب اولانلر ايجون فقه وسائرهدن، فارسیده ده تحفه وهي، بند عطار ، كلستان ، دیوان حافظ کتابلرندن عبارت ایدی . عر بیده اوزون اوزادی به صرف ونحو قواعدي او قونور ، فقط بوناری تطبیقه مدار او له حق و لسان اوكرته جك بش صحيفه لك بر حکایه کتابی اولسون او قو نماز ، ولغت بالنمزدى؛ فارسیده ایسه بالعكس لغت از برابر، وحكايه كتابلری او قونور،ده قواعده متعلق ایک سطراق برشی و فرك العراق اولسون او تو نمازدی بو ایک لساندن بريك قواعدين و ديگرينك لغات اوكر نبردك . هر ده كرك ككين اوله دقت ايدرمانده كه جك ته می پوشیدی، فارسیده که من وارایدی ده
  كسهجك التمز بوغيدي . بر حالي حكاية ماضي ايه افاده ایدیورز لكن هيهات! ادبیات عربية وفارسيه خصو. سنده اليوم دوام ایندیکمز پول او چنماز سوقا قدر. بیلمم نه دن او طریقه بر نوع قدسيت ور لوب ، اصلا امير واصلاحه رفت اولنمبور، وباجسارت اوله ميور. شوقدر فرق دارد که او وقت او موديل من علوم مذکور کتا بار دن عبارت او ايندن اصولك سلامتیله برابر ، کرن توغل قونیه براز عربی و فارسی اوکر نیلیردی، شیدی ایسه اوتار له برابر تونك مبادي ورحيل علوم دخی تحصیل اولنديغندن ، عربی و فارسی به حصر اوقات ایدیله میور ، وبناء عليه بوایک لساندن برشی او کر تیله بود . هرته ایسه شورا چقده موضوع بحثمر
  عربی وفارسينك اصول، تدریسی دکلدر بالكز برم دونه کانه به قدر اوقود يقمن علومك يوقاريده صاييلان وهان جمله سی صرف ونحو دستان بوز عينك بر كتابك منى علي اولان «علوم الله فارسی برقاج کتابدن عبارت اولديغنى سويلمك ايستيورز. فطین کی بعض تذكره صاحبار بنك و علوم عربيه وفنون فارسيه و تسير عمله افاده اشکاری علوم وفنون ايشته اوصايد يغمز شیار ابدی. هله عروض، قافیه، تشبه، جناس، استعاره، لف قشر مرتب، الف نشر مشوش کی تیار فون عاليه من معدود ایدی. بوناری بیان هم ادیب ایدی ، هم علامه ابدی. بونارك او ته سنده اوكرنيله جك برشی اولمدينته، ووار ابسه ، اتر اوله اما فردی ، سفل زاده وهينك و امنيه ، سنده ذکر اولان و علوم وفنون، هر برينى كمال طلاقته التزام و تحصیلی توصیه ایدوبده، فنون صحیحه به کلنجه، مثلا: اعتبار ایله چوق هندسه به دوشمه اول داره وسوسه به
  ودها آشامیده :
  معرف:در سوزن بوق اما
  به وارسول آل مباره ديه رك ، هندسه کی فنونك بر مبنای عقیلی دیوار جاره لايق كوره جـك قدر تنزيل وتحقير اتمسي ، وكيميابي معهـود (آلشیمی)دن عبادز زعم ايده رك جورو تمسی وحكمتى بسبتون انكار ايتمسی اسلامزك علوم وفنون حقنده کی فكر وذهابلرينك ماهيتى کوستر بور . و اسلامز ، میری کندی مسل كلرينك عليهنده سوز سویلندیکنی چکه. مهمك غيرنند. بولان افكار دينه العابك بلکه به عراق تعصبه طوقه چقدر ، لكن هان میدان مدافعه به آلمده شاب سور موتره پوراد کی اسلام دن مقصد من زمله مذهب اشترا کندن بشقه بر مناسیتی اولیان اسکی عرب و ایران علماسی دکلدر ، حقيقه اسلامی واجداد من اولان وعلوم وفنونك موضوع معلم اولان دوره اخیر دنده پیشن شعرا و ادامن در .
  شیدی طوبی طوبی بر صرف و نحو نفر عايله بر ایکی فارسی کتاب او قوتوب، علوم ودون بوندن عبارت عن اولدینی وانونه اصلا توغل او البوب ، علومكه اكثري متروك ومهمل تولد ینی بر زمانده منوف معارفدن ادبيات صنفنك تفريق فصل ممكن ابدی ؟
  وقتا که مادیات تربیه به اتباع اوله رق، رده دخی فنون وعلومك له شدن پرو مقدار شی او نو شده باشلادی، ادبیات متلك سائر علوم و فنوندن تفرشته از دم کو ریلوب ، هر بارك بروجهله كانه علوم وقوله توغل ابتکاری زمانارده قوللانمش اولدقاری ، ادبیات - تعبيريتك احاسبه ، يكيدن موقع استعمال وند اوله وشته لزوم گورادی .
  اوت، من بارجه ادبیات معلوم ایدی. من بارك أو قود قاری علوم و فنون خاله مانده ادبیات بر موقع القاموس موتیور دی، ادبانه مشغول اولا تارء و ادبا، دراردی ، هر بار ادبیائی سائر علومه و ادایی سایر ارباب مدار فله اصلا تشویش ابزاردی - بونارك ترجمة المريني آبرنجه جمع الدول وطنات الأدباء عنوانار به بچه مدونات وجوده كثير مشاردی از آن جمله یاقوت هويتك و ارشاد الالياء في معرفة الأدباء» عنوانی تألیف عظیمی بر صنف علما زمر وسته ادخال او له حق ذوات مقنده املا با کلپوره ایشته کند بی بو کشاندن
  تحت ایندیکی مرده اصل دیور : و وجمعت في هذا الكتاب موقع إلى من اخبار النحويين والغويين والنسابين والقراء المشهورين والاختبارين والمورخين والوراقين المعروفين والكتاب المشهورين واصحاب الرسائل المدونة وارباب الخطوط المنسوبة المعينة وكل من صنف في الأدب الصنفاً اوجمع فيه تأليفاً مع ايثار الاختصار والانجاز في نهاية الانجاز....
  ایشته، اديا ياقوت حمومتك مذكور تأليف معتبرينه درج ایندیکی شو عباره الله بيان ایندیکی صنوف علما اولوب ، هو . لغت تاريخ، انشا وسائر علوم ايه توفل ايدنار ادبادن و بو علماراه بیاند دره شهر در یاقوت بر تعداد ایتدیک منوه میانند. شعر ابی ذكر انور ، و بوگاینده شعرادن بحث الجيوب ، ادبانك بعض اشماری دی قال ایندیکی دها اسانید. ذکر ایندیکی ساده. اصل شعر ابی ادبانه الحاق ه بواری ترامه آرنجه جم الشعرا ، باز مشدو. زده ادبیاتی کیمی شمردن، کیمی دومان دینان حکایاندن ، کیسی بیلیم بودن عبارت علن الدبور ، حاليوكه بواسمك واشعاري اولان هر بار انساني خيل واسع طوتوب  اد بیاندن عد ایندکاری حالده على الاطلاق شعری ادبیاندن عد التمبوران، شعردن بحث ایدن کتب مره وقتله او قونور، واباظم ادهای مربك يوبايد كى رأى ومطاامه لری نظر اعتباره آنپرسه ، گوریلور که بونار شعری - ایک صنفه تقسیم ایدیورار : بر قسمي وشعراء - عرب، أمير ابتدکاری اعاظم شعراتك آثار مشهوره ی، وقسم ديكرى اديانك مولد كاري اشعار ومنظوما ندر، ادبا بنده شعر سوالنار واردر، لكن مشاهير شعر امثلا امرأ القيس، کعب، حسان بن ثابت ، تابنه کی شعرا ادباد - - معدود دكادر، امرأ القيسه اديب ديمك قدر کونج شي او له ماز، اعاظم شعر انك اشعاري جمع وتدوين وشرح ونحشيه اتمك اديانك وظیفه سی و بوبونده بازيلان كتابار ادماندن معدوددر ، لكن شاعر از ادیادن محدوده کادره اصل شعر ادبانك سرمايه سيدي ماء الاشتعا . تريدر، لكن ايشاری، محصولاری دکادر . السانك اصل اساسی و برخی مبنی علیهی لسانك قواعديله لغاتيدر ، برلمالك ساري اولد بني كله لرك اصلری، صورت اشتقاقلری هیئت اصليه لرله مظهر اول قاری قلب وابدال و املال کی تغیراری، صورت تصريفاري طرز تركباري والحاصل براسالك طوقی ايجون اقتضا ابدن معلومات اشته امساك و اصلیه سی و یوایسه است . اشتقاق ، سرف . ونه خودن معدود اولان معاني وسائره علیاریشه متوقدره بناء عليه و علمار ادبیاندن معدود داره بوناره او فراشان ادبدر ، وبو مالومه توغنی در لانك بوعلومه عائد سابقه خدمتی اولمیان آدم ادیب سایه ماز، اوزمره ادبابه الحاق او كه مان. الحاصل ، ادمانك اساسي هو ولندر ، وبونك الجون چون دانه خوبونه اما نامی و برادر، بوحكمته مبنیدر که مشاهیر مؤلفيندن ( ابوالبركات عبدالرحمن بن محمد الأساري ) ، نزهة الالباء في طبقات الادباء . نسوانی تأليف معتبرنده بالكر موبوندن بحث اید بور، وحتى كتابتك عنواننده و ادباء . اسمك عقيده و اي النحاة ، تفسیری براد
  ایدیور . الحاصل، ادبيانك مركزی صرف و نحو وموكا مربوط اولان علماردر ، لكن دائره کند که توسیع ایدوب، ایک وارجی در چهارده طیفانی دنی واردر که اونارك ایجنه ، یاقوت حموينك تمر منده مذکور اولدینی اوزره، است. علم تاريخ، علم الساب. علم قرائت، الشاء ، کتابت ، اخبار وساره
  دنی داخل اولور.
  مکمل مر مجه و فرانسزجه بيلمين و وایکی لسانده ادبیات کتاباری او قوماش اولانارك ادبياتك نه اولدینی بیلمه مكه عقل و معذور اوله قار بي حق الانصاف تسليم المكلكمز اقتضا ایدر، بیلمه ماری عیب دکلدر ، چونکه نده بولمير يكدر.
  لكن اوكرنمك استعاری اختیاری
  حمل می کارند. برانه ده ، زرده هنوز ماهی حقيلها كلا شلمدينى مع التأسف كوريان ادبيات حقنده بر از دها تحصیلات و برهم : می بارمندند. ادبیات نامنك خانی الماره عامل اولدان یاقوت حموينك بوفاريد کی آماده سندن يك كوزل الاشيلبود . بوتسيرك ری خانی و بری عام ایک معناسی اولوب . معنای های او تر شدن مستیان اولدینی کی، معنای النحاة اولدینی سوید ، معنای عامله استعمالنده ادامداولك دائرمنه اصل شعرا کیر مدیک کی معنای خاصیله ده ادبار يمك شعرا ديمك كادر، براد بيك بيلسي و بازمسی اقتضا ايدن شيارك برجیسی شعر دکلدر. ت ومراديك شامی اولی شرط دکلدر . ادبانك اكثري شعر سويلمشاردر، لكن ادبا رمی دسته دخولارسته سبب شعراری دکلدر . ادیان معدود اولان علومه الساب و نه منلرر، مجرد شعر له ادیب سابلق حق و سلاحين تصبح اوله ابدی ، متنی وابو ۔ العلام العربكده ادادن مايلسي الانا ایدردی، بر آدم هم ادیب هم شامی اولورسه، وسفنده و الأديب الشاعر ، دينهرك، شاهي . | لكي تصريح اولنور، زیرا ادیب دینم که شاهی اولدینی اکلا شلمان
  فرانس جهده وسائر اوروبا لسانار ندهد شی میانه بویه در هر بل ادبیات که به دیوار سه. قرالاردن (لیتراتور) جمع سيده سيله ( لتر Lettres ) اوكا ديرار. فرانسه ده مثلا و شور هوغو ولامارتين هم ادیب، هم شاهی ایدبار . لکی بر تارک استادی حکمنده اولان و بونارك منسوب بولدقاری (رومانيق ) مسلكتك پری هد اولنان (شاتوبریان) شاعر دکلیدی وشاهي اولادی استاد ادبا اولسته مالح اوا مندر
  شرب مانده ادبياتك شامل اولدین صوف معارفك ایک مهم دکنی ده واردار، که بری (رومان) امیر اولان حكايات و دیگری نار و کتا بار در ، رومان می بارده دنی وار ابدی ، و الف ليله والية .. و هتره . اد | سيف ذو اليزن ، كي حكايات يك ماهرانه بازنش رو مانار دره مع هذا او رویاده رومان هو | اصولی بر قاعدة مخصوصة الله التش، انواعه ه تقسیم اولش ، واخلاقه خدمت ايدجك سي بوله قومندر، فرنكا دن كان مرشده نظر ك تعتبر واسدالله وشتی عادت ابدیان جهلا ور کی رومان دیوب کاملی، زیرا رومان قاسمی ادسيانك اك مهم رکنی اولان اهمیتی ساز دره ره | رومان فضائل ومساوی بشهر به بی تجسم ایتد بروب، وقایع واحوال ايه ايه او ناری کی ماکه اداره عبداله چنار برا ل او اشخاص موهومه تك مونه امثال ور وکیمی موجب عبرت اولمق اوزره الجاد | اولوره رومان اخلاق همومه كه تصوير كه وتقيد ومحاکمه مي ديمكدر ، مع هذا قارتين جلب الجون اللجولی و طلبه خوش كامل ی باخود مراق جلب ايده جك صورند ، باز لمده  مطالعه به اليشديرر. الحاصل هم نافع، هم تا لطيف، هم لذيذ كتابلر در . . بوندن بشقه ادبا اك سربست آت اوینا۔ ده جق ميداني رومانلرده بولورلر ؛ رومانلر دقتله ومهارت وحذاقت ادیبانه ایله بازيلنجه، فصاحت لسان ايجون كوزل بر نمونه اولور. امارو مانلرك جمله سی بو بولده دکلدر ، دينله. جکدر؛البته دنياده هر شيئك ايسى ده كو نیسی ده د واردر. کو تیسیله اییسی اتهاما بديله من . عر بلرك .. رومانه نه قدر اهمیت ویردکلرى وروماندن اخلاقجه اولنه جق استفاده یی نه قدر آکلامش اولدقاری خلفای عباسیه زماننده و کلیله ودمنه» حكاياتنك هنددن جلب وترجمه سـنه ویر دکلری اهمیتدن آكلاشيليور . حالبوكه - «کلیله و دمنه ، مدنيت حاضرهنك آثارندن اولان رومانلر قدر شایان اهمیت دکلدر ،
  ا
  واخلاقه او قدر خدمت ايتمز .
  تياترو رومانك مجسمیدر . رومانده | = مطالعه ایله دهنده تخیل اولنان اشخاص تياتروده مجسم كوريلور ، ابيلكك وفتالغك احوال و نتايجي على صورنده مشاهده اولنور. | تياترو اخلاقه دهازیاده خدمت ایتدیکی کی، ادبا وشعرا ايچون دخی فصاحت و بلاغتلريني واقتدار ادبیلرى كوستره جك واسع بر میداندر. براديك فكر و قلمنده کی اقتدار نیاتر و صحنه سنده تجسم ایدر . بر مكتوب وبا غزلدن زياده بر فاجعه و با ه له صاحبنك ر درجه اقتدار نی کوسترر. بوزارجه سنهلردن بری سویلنه سويلنه هر کس طرفندن از برلنمش بر طاقم تعبيراتى بان بانه كتير وب بر غزل سويلمك قولايدر ، لكن برهاله منظومه يازمق ایجون، ذهنده بربنای معنوی قوروب، اونی عادتا مجسم صورنده انظار عموميه به وضع ايتمك اقتضا ایدر . از برلنمش تعبيرات بونده ایشـه ، قوة مفكره و تصویر حسیات اقتداری باراماز ، لازم . ایشته اشعار جدیده بی اشعار قديمه به ترجيحمزك اصل سببی بودر ؛ يوقسه وزن وقافيه نك اهميتى يوقدر.
  که
  الحاصل، ياقوت حموينك سايدينى علومه رومان و تياتروییده علاوه ایدرسه کز، ایشته بوکونکی ادبیات بوندن عبارتدر، وادبابو نلرله اوغراشانلردر