香港专上教育

香港专上教育是香港中学教育之后的教育阶段，包括副学位（如副学士及高级文凭）和学位课程。2000年前，这个阶段的教育主要由大学教育资助委员会资助的高等院校提供。2000年后，多所自负盈亏大专院校先后成立，当中亦有院校获得大学名衔。

发展史
香港英属时期
香港的专上教育于二十世纪初正式起步。1908年，第十四任香港总督卢吉宣布筹建香港第一所大学，《1911年大学条例》（University Ordinance 1911）通过后，香港大学于1911年3月正式成立，大学开办时设有文学院、工学院及医学院，香港大学本部大楼在1912年完工后于同年开课。
香港在1941年至1945年间经历二次大战及日占时期，到香港重光时人口只余下约60万人，但此后香港出现战后婴儿潮，及后因为中国爆发国共内战大量难民涌入香港，到1949年中国政权更迭后又发生逃港潮，香港人口由1945年的60万人激增至1961年超过300万人。中国共产党在1949年取得中国大陆的执政权后，于1952年实施高等院校院系调整，有宗教背景的大学都被逼停办或被兼并，当中有部分学者、教员及学生来到香港，期望可以在香港复办大学，但受限于香港法例，这些在香港运作的院校都不能使用“大学”或“学院”命名，只能以“书院”为名作为私立中学在香港继续办学。其中崇基、新亚及联合都是这样开始，而香港政府于1961年同意设立香港第二所大学，并成立香港中文大学筹备委员会，当时各自独立办学的崇基学院、新亚书院及联合书院，经谈判后同意合并成为一所新大学，香港中文大学于1963年10月正式成立。虽然香港中文大学于1963年成为香港第二所大学，但当时香港并未推行义务教育，因此只有少数有机会接受教育及成绩最优秀的学生可考上大学。另外，当时两所大学的学制并不一致，香港大学是三年制，香港中文大学则为四年制，而当时的中学亦分为两种学制，一种是五年中学课程加一年预科的六年制中文中学，中文中学的学生在中六应考香港高等程度会考升读四年制的香港中文大学；另一种是五年中学课程加两年预科的七年制英文中学，英文中学的学生在中七报考香港高级程度会考升读三年制的香港大学，但是由于英文中学的预科比中文中学多读一年，所以在英文中学修读预科的学生可同时报考香港高等程度会考升读香港中文大学，中文中学则因为只有一年中六预科而不能报考香港高级程度会考升读香港大学。
虽然香港人口在1950年代激增，但是到1960年代初仍是只有香港大学及新成立的香港中文大学可开办大学学位课程，因此有教会团体尝试在香港提供高等教育，除上面所讲的崇基外，也有很多其他小型学校；如佛教能仁，基督教信义宗书院，也有大陆逃港的大学如广州大学的广大书院、珠海大学的珠海书院、中山大学的中大书院、清华大学的香港清华书院，岭南大学的岭南书院，纪念孙中山的德明书院、远东书院、香江书院及新亚文商书院等。但一律都只能以中学名义注册，并作为中华民国十三家海外大学之一颁授台湾教育部授权的学位。这些学校,到今天只存在浸会、岭南、珠海及能仁，而崇基、新亚、联合在并入中大后于1970年代相继停为通识以外所有课程，实际上己名存实亡。
香港浸会书院于1956年由香港浸信会联会成立。至于在1950年代由中国大陆迁到香港继续办学的高等院校，除了于1963年并入香港中文大学的崇基学院、新亚书院及联合书院外，岭南书院及珠海书院则维持独立办学。另有由私人出资兴办的香港树仁书院于1971年成立。由于香港政府当时只认可香港大学及中文大学可颁授学位，而且在1967年立法禁止任何人开发学位或类似课程并颁发表以文凭（即学法国颁大学证书也不行）所以这些院校不但只能以书院为名办学，当成中学在教育司置登记成立，亦不可发出学位证书。在1981年后由于有关政策受奂国国家学历委员会干涉（即英国代为颁学位）当年于是通过相关条件容许浸会书院、岭南书院及树仁书院便发出荣誉文凭，作为比一般文凭学历为高的区别，但荣誉文凭同样不获政府承认等同大学学位，只能是与预科同级。珠海书院则在台湾以私立珠海大学为名向中华民国教育部注册，发出台湾当局认可的大学学位证书，但香港政府并不承认这些台湾学历。
在六七十年代由于香港的高等教育随人口增加而有殷切需求，所以政府决定在《教育条例》之外，另行通过《专上学院条例》进行规管，浸会书院、岭南书院及树仁书院先后于1974年按《专上学院条例》注册为认可专上学院，并更名为香港浸会学院、而在1981年另两家亦获注册成为岭南学院及香港树仁学院。香港大学及香港中文大学原是由政府直接拨款资助，为保障两所大学在日常运作的独立性及自主权，政府于1965年成立属于非法定咨询组织的大学教育资助委员会，作为政府与当时两所大学之间的中介角色，而原本由政府直接资助的香港工业专门学院于1972年改组为香港理工学院后，也于同年转交教资会资助，教资会因此曾改名为大学及理工教育资助委员会。政府于1977年决定统一香港的高中及大学学制，全面推行“三二二三”学制，大部分大学课程应为三年制，政府同时建议三所已注册为认可专上学院的院校，将课程改为三年制后便可得到政府资助。浸会学院和岭南学院决定接受政府的建议将荣誉文凭课程改为三年制，从而获取政府的资助，两校于1980年代改组为受专属法例规管的法定专上学院，及后纳入为大学教育资助委员会的资助院校。由于浸会学院于1986年获英国CNAA 颁授学位资格，香港政府为免与宗主国冲突于1986年同时批准浸会颁发学份，并于1991年获准升格为大学。树仁学院没有跟从政府当年推行三年制大学课程的建议，维持其四年制的荣誉文凭课程，因此政府没有给予资助，也未有批准其颁授学位。
香港于1971年推行免费小学教育后，于1978年实施由小一至中三的九年义务教育，于1987年取消中三淘汰试，因此大部分学童都可从小学一年级升学至中学五年级，于中五通过香港中学会考升读预科课程，再参加香港大学的香港高级程度会考或香港中文大学的香港高等程度会考竞逐大学学额，这两个大学入学试分别于1979年及1980年交由香港考试局接办。虽然香港的出生率在1970年代起渐趋放缓，但香港在中学及小学推行义务教育后，大部分学童都可完成高中课程，因此对高等教育的需求大增。香港政府于1983年批准香港理工学院开办学位课程，另于1984年成立香港城市理工学院，并于1986年起提供学位课程。另外，为推动表演艺术的发展，政府于1984年成立香港演艺学院。1989年，教育统筹司建议将香港的学士学位课程学额，由占适龄组别人数的12.9%，提高至1994年的不少于18%，即是学额要由10,510个增加至15,000个，但政府于1991年推算人口增长幅度减少，于是将学额修订为14,500个。香港政府预期在1980年代中期以后，香港将会步入经济转型，需要有适合的人才配合工商业发展，因此决定筹建香港第三所大学，即是在1991年成立的香港科技大学。香港政府于1980年代初探讨在香港提供公开教育的可行性，经教育统筹委员会研究后，总督卫奕信在1987年10月的《施政报告》中落实筹办，香港公开进修学院于1989年成立。政府在增加大学学位的同时也计划统一大学的学制、入学评核和取录标准，原本香港大学和香港中文大学是各自招生及自设入学试，港大的入学试为香港高级程度会考，中大则另设香港高等程度会考，考生需要按心仪入读的大学分别参加入学试，由于当时理工学院、城市理工及浸会学院都已开办学位课程，而新成立的香港科技大学将于1991年收生，因此政府认为有须要统一专上院校的入学试及招生程序，经协调后决定以香港高级程度会考作为入学评核考试，并于1990年设立大学联合招生办法统一招生程序，而香港高等程度会考于1992年举行最后一届后取消。由于香港高级程度会考是以中七学生为主要应考对象，原本以香港高等程度会考成绩取录中六学生的香港中文大学，须要配合将大部分课程由四年制改为三年制，中文中学的一年制预科亦需更改为两年制。香港政府于1990年成立香港学术评审局作为专门评审学术资格的法定机构。香港在1990年代先后有四所院校由学院升格为大学。香港城市理工学院、香港浸会学院及香港理工学院于1991年向政府要求取得大学名衔，三所院校在1993年先后取得自行评审资格，经总督会同行政局同意后，于1994年分别升格为香港理工大学、香港城市大学及香港浸会大学。香港公开进修学院于1996年取得自行评审资格后，于1997年2月获总督会同行政局同意升格香港公开大学。岭南学院于1991年成为教资会的资助院校，并于1992年获准开办大学学位。五所教育学院于1994年被合并为香港教育学院，其后成为由教资会资助的院校。为配合香港理工学院和城市理工学院准备于1994年升格大学，政府安排职业训练局接办两间理工学院开办的高级证书及高级文凭课程，职训局于是成立两所科技学院主力开办高等程度课程。

香港主权移交后
1998年，岭南学院取得自行评审资格，并于1999年经行政长官会同行政会议通过升格为岭南大学，成为1997年7月香港主权移交后首所升格大学的院校。香港教育学院于1998年获准开办首个学位课程。1999年，职业训练局将其下七所工业学院及两所科技学院合并成为香港专业教育学院。行政长官董建华于2000年的施政报告宣布要仿效发达国家和亚洲的一些大城市，要在十年内将香港的高等教育普及率提升至占高中毕业生的百分之六十，以配合香港发展知识型经济的需要。政府为配合增加高等教育机会的目标，于是提出推动发展“副学士”学位，但由于香港当时正面对经济收缩，政府没有为发展副学士而增拨资源，所以大部分副学士都是由多所院校以自负盈亏的方式营办，在这段时期教资会的资助院校也遭到削资。虽然大部分副学士课程都没有政府提供资助，但香港多所高等院校均有成立属下的社区学院营办副学士课程。政府同时推出毅进计划，为香港中学离校生及年满21岁有意进修人士提供更多升学及就业的途径。政府于2004年提出对中学及大学学制进行检讨，计划将当时的三年初中、两年高中、两年预科及三年大学的“三二二三”学制改为三年初中、三年高中及四年大学的“三三四”学制，经讨论后计划得到落实，香港于2009年起实施新高中学制，大部分大学学位课程都改为四年制，取消香港中学会考及香港高级程度会考，改为在中六应考香港中学文凭作为大学联合招生办法的评核标准。

2000年后
曾经在1980年代没有跟从政府推行三年制大学课程的香港树仁学院于2001年获准开办学位课程，政府其后修订《专上学院条例》，容许认可专上学院在行政长官会同行政会议批准下颁授学位及使用大学名称，树仁学院于2006年获授予学科范围评审资格后，于同年12月获行政长官会同行政会议批准可使用大学名称，于2007年更名为香港树仁大学，成为香港第一所私立大学。

大学合并计划的倡议
政府在2002年曾经以发展世界一流大学为理由，提出香港中文大学与香港科技大学的合并计划，但因为两院校的教员普遍反对而没有推行。
2003年，政府后来又提出香港中文大学兼并香港教育学院，但同样遭到反对。
2004年至2006年期间，时任城大校董会主席胡应湘提出香港城市大学与香港理工大学深入合作，以达至两校合并的计划，但合并计划最后因师生反对而告吹。
后来更爆出教院风波，政府因此成立独立调查委员会展开聆讯，教育学院合并计划其后也告吹，而教育学院升格大学的申请于2009年被政府否决，教育学院后来作出改善措施后于2014年再次申请，在2016年5月获行政会议及立法会通过升格为香港教育大学。

自资专上院校升格私立大学的准则
政府在2000年起推动私立院校的发展，除了树仁学院于2007年根据《专上学院条例》升格为大学外，从2004年起至2018年间有多所自资专上院校成立或获准以《专上学院条例》注册，分别有珠海学院、明德学院、东华学院、明爱专上学院、恒生管理学院、香港能仁专上学院、港专学院、宏恩基督教学院及耀中幼教学院，为使根据《专上学院条例》注册的院校在寻求更名为大学时有清晰的程序和准则可以遵循，政府于2015年发表《成为私立大学的路线图》。另外，职业训练局也成立香港高等教育科技学院提供自资学位课程。由于香港有多所院校，包括教资会资助院校及其自资部门、公开大学、职训局辖下院校，以及根据专上学院条例注册的学院，都提供自资学位课程，联同教资会的资助学位课程，再加上高级文凭及副学士课程所提供的副学位学额，因此在2017年的专上课程入学率已达到占中学毕业生的70%，超过政府在2000年定下占高中毕业生60%的目标。另外，政府为整合香港的资历架构，于2008年设立资历名册，而负责管理资历名册的香港学术评审局也改称为香港学术及职业资历评审局，收入资历名册的课程不限于由本地院校提供，也容许海外院校将其通过已香港本地学术评审的课程登记入名册，萨凡纳艺术设计学院即是一所在香港开办本地认可学士学位课程的海外院校，香港另有多所院校通过与外地院校合作的方式，在香港提供经本地评审的海外学历学位课程。前身为恒生商学书院的恒生管理学院，于2018年10月获行政长官会同行政会议批准更名为香港恒生大学，成为香港第二所私立大学。2024年1月，明爱专上学院通过学术评审获准升格，并更名为圣方济各大学。

专上院校经费
为开拓专上院校的经费来源、鼓励院校向私人企业筹募捐款，香港政府于2003年首度推出配对补助金计划，首三轮资助对象为八所教资会资助院校，于2008年的第四轮加入公开大学及树仁大学，第五轮加入演艺学院及珠海学院，第六轮加入所有可颁授本地认可学士学位的专上院校，2017年推出的第七轮仅限颁授本地学士学位的自资院校参与，2018年推出的第八轮则以教资会资助院校、职业训练局及香港演艺学院为设立对象。为培训香港有殷切需求的特定行业专才，香港政府于2014年7月推出指定专业／界别课程资助计划 (SSSDP)，为开办指定范畴学士学位课程的自资院校提供公帑资助，资助学额共1000个，一般课程的资助额为每年四万港元，如为实验室为本的课程资助额则为每年七万港元，于2015/16学年实施时共有五所受计划资助的自资院校，资助金额会随通胀而调整。由于计划推出后反应良好，特首梁振英于2017年1月的《施政报告》宣布SSSDP资助计划恒常化及将资助学额增至3000个，并于2018年起实施。香港政府于2017年8月公布2018/19学年将有六所自资院校提供2776个资助学额。香港政府于2017年7月5日宣布设立免入息审查资助计划，为15所自资专上院校所开办的学士学位课程提供经常性资助，每名合资格学生每年可获公帑资助三万港元，立法会于7月19日通过拨款后随即于2017/18学年起实施。公帑资助不设入息审查及人数上限，但学生须于香港中学文凭的核心科最少取得“3322”的成绩，或取得认可副学位程度的学历。符合资格的学生只须缴交扣减公帑资助后的学费，资助款项则会直接发放予受计划资助的自资院校，而资助金额会依据通胀幅度调整。

学术自由倒退
2020年7月中共在香港实施《港区国安法》后，香港的学术自由因此而受到影响。 全球公共政策研究所GPPI在2021年3月11日公布全球学术自由指数AFI报告，香港被评为D级、指数为0.348，是自1911年收集及分析香港数据以来最低  香港的指数比俄罗斯的0.374、柬埔寨的0.381，以及越南的0.377更低，香港在过去5年间的学术自由指数下降超过0.15分，2021年的学术自由指数甚至比二战期间日军占领香港时期的0.4更低 其报告指“香港学者及学生的学术自由及高等院校自主性因北京干预而不断被侵蚀”，报告提到近年在香港发生的多个实例，包括有外国学者在香港特区政府没有提供明确理由下遭阻止入境，香港警察严重暴力及威胁学生的行为，而在《港区国安法》实施后，有学者不获大学续约、《苹果日报》创办人黎智英等人被捕，以及戴耀廷等学者被解雇等事件，均严重毁损香港的学术自由，损蚀香港教育及学术研究，并窒碍交流及国际合作。

应用科学大学
《2023年度香港行政长官施政报告》中提出发展香港成为国际专上教育枢纽，并推动成立应用科学大学联盟。其后教育局委任香港学术及职业资历评审局为顾问，订立成为应用科学大学的条件，范畴涵盖管治、管理、质素保证、学习环境及学生支援，以及业界合作和认受性。

香港都会大学 - 于2024年3月21日获教育局批准成为首间香港应用科学大学
圣方济各大学 - 于2024年11月1日获教育局批准成为应用科学大学

北都大学教育城
《2023年度香港行政长官施政报告》及《2024年度香港行政长官施政报告》中提及香港政府已在北部都会区预留至少80公顷用地，发展“北都大学教育城”。
2026年上半年计划公布《北都大学教育城概念发展纲要》。

规管模式
法定大学是指通过其所属香港法例而成立的法定机构，法定大学根据条例拥有颁授大学学位的权力，同时在甄选学生，聘用教员及订立聘用条件等方面，都具有自主权，确保大学的学术自由。另一方面，法定大学在校董会组成及管理架构上，都受到其所属条例的规管，香港的法定大学的校监，在港英政府管治时期皆由香港总督兼任，即使在1997年香港主权移交后仍承袭传统，由香港特别行政区行政长官兼任校监，大学的校董会或校委会主席都需要由行政长官委任。
认可专上学院是根据《专上学院条例》（香港法例第320章）注册的大专院校，认可专上学院可在行政长官会同行政会议的同意下开办大学学位课程。已根据《专上学院条例》注册的院校可豁免受《教育条例》（香港法例第279章）条文规限。
香港有八所由大学教育资助委员会资助的大学，大学教育资助委员会简称“教资会”，是香港政府成立的非法定咨询组织，主要就香港八所资助院校的资助事宜向政府提供意见，向受资助院校分配拨款，虽然八所受教资会资助的院校都是具有法定权力的自主实体，但基于来自香港纳税人的公帑需要用得其所，教资会不但会为各资助院校的发展及学术事宜提供意见，并且从会制度层面监察各资助大学的表现。
香港学术及职业资历评审局简称“学评局”由香港政府根据《学术及职业资历评审条例》（香港法例第592章）而成立的法定机构，以独立的法定地位为香港高等教育机构的学术水平进行评审，及就各院校申请授予自行评审资格向政府提供建议。除具有自行评审资格的大学教育资助委员会以外，香港各大专院校所开办的高等教育课程都要通过学评局的学术评审。具有自行评审资格的自资院校，虽然无需评审可自行开办新课程，但为确保课程及管理的质量，仍需定期由学评局进行校外评审及提供意见。

法定院校
法定院校是指由香港特别行政区行政长官会同行政会议（主权移交前为港督会同行政局）通过，再经立法会三读通过相关法例，而成为受独立法例规管的高等院校。

大学教育资助委员会资助的法定大学（依院校成立及取得大学名衔时间排列）
香港大学 - 香港法例第1053章《香港大学条例》
香港中文大学 - 香港法例第1109章《香港中文大学条例》
香港科技大学 - 香港法例第1141章《香港科技大学条例》
香港理工大学 - 香港法例第1075章《香港理工大学条例》
香港浸会大学 - 香港法例第1126章《香港浸会大学条例》
香港城市大学 - 香港法例第1132章《香港城市大学条例》
岭南大学 - 香港法例第1165章《岭南大学条例》
香港教育大学 - 香港法例第444章 《香港教育大学条例》
自资模式营运的法定大学
香港都会大学 - 香港法例第1145章《香港都会大学条例》
受公帑资助的法定学院
香港演艺学院 - 香港法例第1135章《香港演艺学院条例》

认可专上院校
认可专上学院是指根据香港法例第320章《专上学院条例》注册的专上院校。根据该条例注册的专上院校，在取得行政长官会同行政会议的许可下，可颁授学士或以上程度之学位，并可在其校名中使用特定的词汇“学院”或“大学”，及在其英文校名使用（University），但法定地位仍是学院。

私立大学
截至2024年1月，香港有三所私立大学，均依据《专上学院条例》注册，但获准使用“大学”作为名称。

香港树仁大学（2006年12月19日获准更名为大学，前身是香港树仁学院）
香港恒生大学（2018年10月30日获准更名为大学，前身是恒生管理学院）
圣方济各大学（2024年1月9日获准更名为大学，前身是明爱专上学院）
认可专上学院
香港珠海学院
东华学院（前身是香港中文大学－东华三院社区书院）
香港能仁专上学院
港专学院
宏恩基督教学院
耀中幼教学院
香港伍伦贡学院（前身是香港城市大学专上学院）

职业训练局
职业训练局院校是指根据香港法例第1130章《职业训练局条例》，由职业训练局营办并提供经本地评审副学位或以上程度课程的院校：

香港专业教育学院（IVE）
香港资讯科技学院 (HKIIT) (前身是香港专业教育学院资讯科技学系)
香港知专设计学院（HKDI）
香港高等教育科技学院（THEi）
才晋高等教育学院（SHAPE）

其他院校
其他院校有的是根据香港法例第279章《教育条例》注册，也有的是法定组织的属下机构，这类院校最高可颁授已通过香港学术及职业资历评审局评审的副学位（如副学士及高级文凭）资历；亦有部分院校是根据香港法例第493章《非本地高等及专业教育（规管）条例》向教育局注册并在香港提供非本地专上课程的教育机构，当中有部分课程已通过香港学术及职业资历评审局的学术评审。

香港专业进修学校
香港科技专上书院
明爱白英奇专业学校
明爱社区书院
香港艺术学院
青年会专业书院
香港浸信会联会专业书院
保良局专业教育书院

中华民国（台湾）教育部立案院校
自1949年以来，曾有不少亲台人士或机构于香港创办高等教育院校。但因当时香港的法例所限，未能于香港注册为高等教育院校，学历也不受香港政府承认。因此这批院校只能依“华侨教育章程”向中华民国教育部注册，受承认为台湾的同等学历。
这些院校在台湾多数称为“私立ｘｘ学院”，在香港则多称为“ｘｘ书院”，如私立能仁学院（香港能仁书院）、私立新亚研究所、私立德明学院（香港德明书院）、私立珠海大学（珠海书院）等。部份院校后来取消在台湾的登记，接受香港政府条件，成为香港政府承认的专上学院，例如浸会学院（后来升格为香港浸会大学）、崇基学院（后来成为香港中文大学创始成员的书院）等。此类院校有部份已经结束，但也有部份至今继续运作。

私立珠海大学（珠海书院）
私立能仁学院（香港能仁书院）
私立新亚研究所
私立华夏学院（华夏书院，曾撤回中华民国教育部之注册，目前正办理申请恢复注册）
私立德明学院（香港德明书院）。
私立新亚文商学院 （约于1999-2000年由香树辉掌管期间结束办理，当时有部份在学学生转往能仁书院继续进修）。
以下院校已停办：

私立信义宗学院
私立逸仙学院
私立广大学院
私立香江学院
私立华侨工商学院
私立联大学院
私立平正商学院
私立清华学院
私立远东学院

已停办专上课程或已结业的院校
官立中文夜书院一所由教育处办的大专程度书院，仅提供二年制中国文学文凭课程，于八十年代末停办。
香港达德学院由中共建立的私人大专，仅存在一年便被柏立基下令关闭。
香港经纬书院，1963年联合书院学潮导致部份教职员出走并联合当时一些独立办佛学教育的学人而成的经纬书院，未知曾否向中华民国教育部注册。但只办了七年便停办，该学院当时是唯一公开办专上佛学教育的院校。
香港教育学院持续专业教育学院，已于2012年结业。
香港中伸书院，曾于2007/08至2011/12学年开办本地副学士课程。
嘉诺撒圣心商学书院，已于2014年结业。
岭南大学社区学院，2017年与岭南大学持续进修学院合并。
香港中文大学－东华三院社区书院，东华三院与香港中文大学拆伙，2013年停办，东华三院另设东华学院。
香港城市大学专上学院，2019年改组成香港伍伦贡学院。
萨凡纳艺术设计（香港）大学有限公司，已于2020年6月停办。
明德学院，已于2019年9月停止收生，于2021/22学年停办。

院校升格
现时香港有12所大学，当中只有香港大学、香港科技大学在成立时已是大学，香港中文大学则由多所成员书院整合为大学。至于香港其他的大学，都是由“学院”通过相应程序获取“大学”名衔。1994年，理大、浸大及城大是最早通过升格取得大学名衔的院校，及后再有六所院校于1997年至2024年间获准升格大学。2015年，政府公布学院升格为大学的条件及程序。

专上院校升格大学的主要步骤
香港的专上学院如要申请升格成为一所大学，大致须通过下列三个主要步骤：

第一个步骤：院校须获准颁授学位，而且在所开办的课程中，须有七成以上为学士学位或以上程度。为确保这些学位课程达到国际认可的水平，课程必须通过香港学术及职业资历评审局（前称香港学术评审局）的校外评审。
第二个步骤：院校须要取得自行评审资格，或者在多个学科范畴取得学科范围评审资格。院校须要证明具有足够的能力评审其所开办的学位课程，并确保学术水平达到学位应有的程度。香港学术及职业资历评审局会成立一个由学术界人士和评审专家组成的评审小组，评估该院校是否已具备自行评审所须的条件和能力。院校如要取得自行评审资格或学科范围评审资格，必须证明校内的学术环境与学术活动是适宜开办和持续发展学位课程，并制订具效率的制度和程序，以控制和保证所举办课程的质素。学科范围评审资格类似自行评审资格，但在学科范围和时效上均设有限制。如果申请升格大学的学院是教资会资助的院校，教资会亦会设立评审小组为院校进行评核。
第三个步骤：院校须制订完善的内部管治架构，并完成所须的行政及法律程序。如有关院校是受其所属条例规管的法定院校，在取得行政长官会同行政会议（主权移交前为总督会同行政局）同意授予大学名衔之外，亦要经由政府向立法会（主权移交前为立法局）提交条例修订草案，经议会表决通过及刊登宪报后，方为完成升格大学的程序。若该院校是根据《专上学院条例》注册，可于通过院校评审后，依据该条例向香港政府提交使用大学名称的申请，待行政长官会同行政会议同意后即可更名。

理大、浸大及城大于1994年升格
香港理工学院创建于1937年，香港浸会学院创办于1956年，香港城市理工学院成立于1984年，这三所院校于1972年至1984年间先后接受大学及理工教育资助委员会（即现在的教资会）的资助，并于1983年至1986年间先后开办学位课程。香港城市理工学院、香港浸会学院及香港理工学院于1991年初，分别向政府申请自行评审资格和大学名称。当时的大学及理工教育资助委员会认为，非大学的资助院校要取得大学名衔，必须符合下列条件：

认同各院校须担当不同角色这个原则和条件；
成功进行自行评审。
为明确各资助院校的分工和角色，作为非法定咨询组织的大学及理工教育资助委员会于1992年发表名为“香港高等教育”的政策声明，说明七所受资助院校（香港大学、香港中文大学、香港科技大学、香港理工学院、香港城市理工学院、香港浸会学院及岭南学院）的角色，并得到七所受委员会资助的院校接纳。1993年7月，香港城市理工学院、香港浸会学院和香港理工学院先后完成学术及院校评审后，由总督会同行政局授予自行评审资格，并于1994年获授予大学名衔，分别名为香港理工大学、香港城市大学及香港浸会大学。

香港都会大学于1997年升格
香港政府于1989年成立香港公开进修学院，同时授予学院颁授大学学位的资格。香港学术评审局于1996年年中为进修学院进行院校评审后，认为进修学院的发展已经成熟，于是推荐进修学院取得自行评审资格，总督会同行政局于1996年10月授予进修学院自行评审资格。进修学院是政府成立的院校，但考虑到进修学院不是教资会的资助院校，所以定期校外评审机构是香港学术评审局，而不是教资会负责。进修学院参考城市大学、浸会大学及理工大学的经验后改组管治架构，配合其获授予的自行评审资格及准备升格大学。政府在审批进修学院升格大学时曾考虑多个因素，包括进修学院已经拥有自主权及自行评审资格，其遥距学位课程已取得海外主要公开大学承认，而国际上同类院校都有大学名衔，加上学院已有八年开办大学学位课程的经验，以及进修学院已经建立其专长领域的研究能力，总督会同行政局于是决定授予大学名衔，于1997年5月升格为香港公开大学，因应公开大学已发展为一所全面的综合大学，立法会于2021年7月通过修订公开大学条例，于2021年9月易名为香港都会大学。

岭南大学于1999年升格
岭南书院成立于1967年，于1979年接受纳税人资助及改组为专上学院，于1991年成为大学及理工资助委员会的资助院校，1992年起开办大学学位课程。1998年9月8日，行政会议通过建议，并由行政长官发出指令，岭南学院取得自行评审资格。1999年年初，教资会审议岭南学院的升格建议，认为岭南学院已符合下列条件：

认同各教资会资助院校须担当不同角色的原则和条件；
接纳其他教资会资助大学（香港大学、香港中文大学、香港科技大学、香港理工大学、香港城市大学及香港浸会大学）所采纳的同一拨款准则；
已取得自行评审资格。
岭南学院获教资会建议正名大学，政府在岭南学院改组管治架构后，行政长官会同行政会议于1999年6月授予岭南学院大学名衔，经香港立法会三读通过后，于1999年7月升格为岭南大学。

香港树仁大学于2007年升格
香港树仁书院于1971年由私人出资创办，其后于1978年根据《专上学院条例》注册为香港树仁学院，但因为没有采纳当时政府推行的大学三年制，所以没有得到纳税人资助及同意颁授大学学位，树仁学院因此维持私立办学，同时争取成为香港第一所私立大学。香港政府于2000年接纳教育统筹委员会的“香港教育制度改革建议”，让私立专上院校通过适当的评审过程升格为私立大学。树仁学院于2001年获政府原则上同意开办学位课程。原本根据《专上学院条例》注册的专上学院是没有颁授学位的资格，政府为推动私立专上院校的发展，于2001年5月向立法会提交草案修订《专上学院条例》，容许私立专上学院在行政长官会同行政会议批准后可以颁授学位，让树仁学院可于2001年9月开办学位课程。树仁学院于2006年共有三个不同学科范围获香港学术评审局同意授予学科范围评审资格。2006年12月，行政长官会同行政会议讨论树仁学院升格大学的事宜，考虑到树仁学院已开办多个学科范畴的课程，已在三个学科范围取得学科范围评审资格，并且在内部管治及质素保证上已经建立健全架构，因此批准树仁学院使用大学名衔，学院于2007年正式更名为香港树仁大学，是按《专上学院条例》注册的院校中首间准予使用大学名称的院校，是香港首间非法定的院校取得大学名衔。

香港教育大学于2016年升格
香港教育大学的历史可追溯至1853年圣保罗书院开办的首个正规在职教师培训课程，是香港历史溯源最早的专上级别的教育机构，此外另加上柏立基师范学院、葛亮洪师范学院、官立中文夜学院而合并并辗转于1994年成立的香港教育学院，于1995年起由教资会资助，并于1998年获准开办学位课程，2004年教院取得师资培训课程的自行评审资格。香港教育学院曾经于2007年申请升格大学，但是于2009年遭到政府否决，教资会反对教院升格大学并提出其决定的理据，指出教育学院存在单一学科及研究能力等问题。教资会其后对教育学院提出改善的建议，教育学院于2010年起根据建议进行增加课程种类等工作，并再次申请正名大学，2015年教资会认为教院已有升格大学的条件，于2016年1月经行政长官会同行政会议通过升格大学，并于同年5月经立法会修例易名为香港教育大学。

2015年公布的升格私立大学准则
香港树仁大学升格为香港首间私立大学后，对其他依据《专上学院条例》注册的自资专上院校起到参考的作用，为更清楚说明升格为私立大学的标准，教育局于2015年7月公布《成为私立大学的路线图》，指出根据香港法例第320章《专上学院条例》注册的自资专上教育院校，在申请大学名衔前须符合以下准则：
(a) 至少在三个范畴获得学科范围评审资格，而有关资格可以是相关学科范围下的子范围，但必须分属不同的学科范围 ；
(b) 展示“若干程度的”研究能力，成功获得公帑资助计划下与研究有关的资助；
(c) 在紧接申请大学名衔前连续两个学年，其修读学位课程的学生人数（相等于全日制学生人数）最少达1500人；以及
(d) 获取香港学术及职业资历评审局院校评审资格，以证明有关院校在管治及管理、财政可持续性、学术环境、质素保证及研究能力方面，基本上已有能力达到一所大学应有的水准。

香港恒生大学于2018年升格
恒生管理学院的前身是主力开办预科课程的恒生商学书院，由于香港于2009年实施新高中课程后，中学统一为六年制并取消预科课程，因此书院于2010年转型营办学位课程并于同年按《专上学院条例》注册为恒生管理学院。学院于2016年向香港学术及职业资历评审局申请学科范围评审资格，于2017年初取得三个学科范围的评审资格，亦已成功申请研究资助，而学生人数也符合要求，学院遂于同年向政府提出更名为大学的要求，学评局于2018年初派出国际评审团到学院进行院校评核，评审其在院校管治、学术环境、质素保证及财政等方面是否已达到成为一所大学须具备的水平，学评局认为学院已符合更名为大学的标准后，行政长官会同行政会议于2018年10月批准恒生管理学院使用大学名衔，更名为香港恒生大学，成为香港第二所私立大学，亦是根据《专上学院条例》注册的院校中首所依据《成为私立大学的路线图》更名为大学的院校。

圣方济各大学于2024年升格
圣方济各大学于创立时名为明爱徐诚斌学院，并于2001年成为获准开办副学位课程的专上学院。学院于2010年获得开办学位课程的评审资格，翌年重新命名为明爱专上学院。2022年，学院邀请香港学术及职业资历评审局进行院校评审，评审局认为学院已达到一所私立大学应有的标准。2024年1月，行政长官会同行政会议批准明爱专上学院使用大学名衔，更名为圣方济各大学，成为香港第三所私立大学以及第四所自资大学。

教席名衔
世界各地的专上教育机构使用“教授名衔”的准则亦不统一，在美国，大学内的教学人员分为正教授、副教授、助理教授等级别，英国则分为教授、高级讲师及讲师。香港原本是跟随英国制度的，现在已经改为跟随的美国制度。不过香港制度并非完全抄袭美国制度，自己也有一定特色，包括各院校制定的独有荣誉名衔。

发展问题
学历贬值
低度就业问题︰有学者认为提升青少年整体学历，不一定能促进经济发展。近年香港高等教育，尤其是自资学位及副学位增长过速，远超经济发展的步伐，令不少拥高学历的青少年低度就业，成为香港社会运动的远因。
社会公平问题︰对青少年而言，学历贬值令他们需要投入更多时间、资源与金钱来保持形式上的竞争力，最后求职将不再视乎求职者的能力，而是有否用于进修的财力。
高学历泡沫化︰自从2000年后，香港政府为提高中学毕业生升读大专院校的比例，在不大幅增加大专教育资源下，推动发展教育产业，短短十年便有多所私立院校成立和获准开办副学位。然而在高学历普及化下，有不少文凭，甚至是学位毕业生，却只能获得中学毕业生水平的工资。

毕业生质素
有学者引用台湾、新加坡与欧美各地的高等教育发展状况，指出香港高等教育以专上学院升格为主，而非引入海外名校于本地办学，虽然表面上能高速发展，却会令大学毕业生质素参差，长远可能会影响香港高等教育的国际声誉。而大量内地高考毕业生进入香港的高等院校，不但使专上院校的国际化程度下降，使香港失去多元化及丧失吸引力，也有可能对院校、本地生及香港社会构成不良影响。

其他评论
全球高等教育分析机构Quacquarelli Symonds公布的QS世界大学排名2025，香港共有7所大学上榜。其中，香港大学、香港中文大学、香港科技大学分别位列全球第1、36和47名，跻身全球高等教育前50强。在中国范围内，香港高等教育的学术研究竞争力也处于领先水平。依据国际学术网站Research.com公布的2024年全球顶尖学者(Best Scholars)排名及分领域排名。在26个学术分项领域中，连同在内地设的分校，香港的大学学者有14人位列全国第一。

参见
教育体制
香港教育
三三四高中教育改革
研究生教育

香港大专院校
香港大专院校列表
香港大专院校校长列表

资助计划
资助专上课程学生资助计划
专上学生资助计划

招生办法
大学联合招生办法
非大学联合招生办法

组织
自资高等教育联盟
自资专上教育委员会
应用科学大学联盟

学历评估
香港资历架构
香港学术及职业资历评审局
经评审专上课程资料网

参考资料
外部连结
香港特别行政区政府教育局（页面存档备份，存于互联网档案馆）
大学教育资助委员会（页面存档备份，存于互联网档案馆）
香港学术及职业资历评审局（页面存档备份，存于互联网档案馆）
香港学术及职业资历评审局（页面存档备份，存于互联网档案馆）
经评审专上课程资料（页面存档备份，存于互联网档案馆）
大学和高等教育（页面存档备份，存于互联网档案馆）


联合国开发计划署

联合国开发计划署（法语：Le Programme des Nations unies pour le développement ; 英语：The United Nations Development Programme，缩写为 PNUD ; UNDP）是世界上最大的负责进行技术援助的多边机构。它是联合国的一个下属机构，总部位于纽约。联合国开发计划署的工作是为发展中国家提供技术上的建议、培训人才并提供设备，特别是为最低度开发国家进行帮助。
联合国开发计划署前总干事是马克·马洛赫·布朗，他曾任联合国秘书长办公厅主任（法语：Chef d'état-major - Cabinet du Secrétaire Général des Nations Unies ; 英语：Chief of Staff to the Secretary General）一职。在2005年5月5日举行的联合国大会上，全部191个国家的代表一致同意由前土耳其财政部长及资深世界银行官员，凯末尔·德尔维什（Kemal Derviş）出任下一任联合国开发计划署总干事。德尔维什于同年8月15日走马上任，开始了他的四年任期。联合国开发计划署总干事一职在联合国各职位中地位排在第三，仅次于联合国秘书长及常务副秘书长。
联合国开发计划署的前身是联合国技术协助扩大计划署（Expanded Programme of Technical Assistance）及联合国特别基金（United Nations Special Fund），两者于1965年合并为联合国开发计划署。联合国开发计划署每年根据人类发展指数，发布《人类发展报告》（Human Development Report）。联合国开发计划署也是全球环境基金的诸多执行机构之一。

职责
为会员国提供经济规划。
为会员国提供资金以促进其国家发展。
帮助发展中国家更好地利用本国的自然资源，发展生产力，提升这些国家人民的生活水平并帮助这些国家为世界经济作出贡献。

注释
参考文献
外部链接

联合国开发计划署官方网站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
联合国开发计划署的新浪微博


寡头政治

寡头政治（英语：oligarchy）是一种政治形式，其中大部分甚至全部有效地掌握在部分的特权阶级手上（无论是财富、家族、军事力量、残暴或政治）。

字源
寡头政治的英语“oligarchy”源自古希腊，“oligo”就是“少数”，“arkhos”就是“统治”。
在《历史》一书中，希罗多德记录了在大流士建国之初，要决定波斯帝国的体制，对独裁、寡头与民主三种政体进行比较，最终决定选择独裁（古希腊语：αὐτοκρατία）政体的故事。麦加比苏（Megabyzus）认为，国家应由最优秀的少数人进行统治，支持寡头体制。但大流士则认为，寡头体制中，容易因为争权夺利而走向独裁。在希罗多德时代，寡头政治与贵族制是同义词。
在亚里斯多德《政治学》中，提出六种政体。其中，寡头制是贵族制的一种变体，统治权由某个阶级中的少数人共有，但是贵族制是以公利为出发点，寡头制则是以统治阶级自身利益为出发。

特征
寡头政治常常由强而有力的家族所控制，这些家庭的孩子被培养和接受顾问指导成为寡头政治力量的承继人。一些政治理论家争辩说，无论是什么形式的政治制度，所有政府不可避免地是寡头政治。最大特色是最终也是要当皇帝，但这制度有接班人问题。最著名的是马木留克王朝与德里苏丹国和斯巴达城邦。
与贵族政府相反，这样的力量不可以公开地行使，类似一种“影子贵族”，寡头政治的影子执政群喜欢保留“不管谁登上王位之后的遥控力”，通过经济手段对名目执政者施加控制。虽然亚里士多德率先使用由富者治理的一个同义词－“财阀政治”，但是寡头政治不总是财阀政治，因为寡头政治的执政群还是有可能只是一个特权及利益阶层，本身并不一定有太巨大财产。
任一个政府的形式在它的演变过程中的某几个时刻，会有变换成寡头政治的可能，例如社会因为打仗需求导致部族头目的联盟变形，也许就成为寡头政治，这个变革的最有可能的机制是未经检查的经济实力的逐渐累积，因为当政者有求于国内大势力对战争的支持只好用分享权力交换。寡头政治也许会转变成更加古典的政府的独裁形式，有时由于一个家族透过手段从其他家族身上获取优势导致权力又逐渐集中于一方。许多欧洲君主制就这样在中世纪晚期开始建立起来。

历史及现状
20世纪以前
寡头政治经常可能成为变革的工具。它坚持要国君或独裁者分享力量，因此打开了由其它社会元素来分享力量的大门。曾有这样的一个例子发生，在1215年，当时英格兰的贵族联合起来，迫使英格兰国王约翰签署了大宪章。这样便心照不宣地减少了的约翰国王的政治力量和承认了最初的寡头政治的存在。当英格兰社会继续发展，大宪章便分别在1216年、1217年和1225年被不断地修改，来保证更多人获得更大的权利，就这样踏上了英国君主立宪制的道路。在古代寡头政治家族方面有一个例子，就是美第奇家族，一个来自佛罗伦萨的非常强大的家族。

20世纪至今
日本国会参众两院的议员中“子承父业”或“沾亲带故”的比例在发达国家中最高，不少是世袭议员，特别是日本实行的小选区制，不少单一选区长期中单一家族控制，例如安倍家族控制的山口县。
又或者被认为已经寡头化的中国。美国比尔·柯林顿政府主管东亚与太平洋事务的副助理国务卿谢淑丽认为中华人民共和国目前即是寡头政治，因为中国目前不少重要官员都是太子党出身，纽约城市大学教授夏明也认为中华人民共和国是寡头政治。除政治权力之外，中国还有大量的政治家族掌控，甚至垄断了特定行业。较突出的例子有前中国总理李鹏家族垄断电力行业；前中国共产党中央委员会总书记江泽民家族掌控电信和半导体产业。
同样，“家族政治”也是南亚的一大政治特色，除了巴基斯坦的布托家族外，印度的尼赫鲁-甘地家族、斯里兰卡的班达拉奈克家族。又或者阿拉伯地区中叙利亚的阿萨德家族都是在各自国内声名显赫的政治家族。

观点
一些作者譬如义大利经济学家维弗雷多·帕雷托、义大利法学家、政治理论家莫斯卡和德国社会学家罗伯特·米契尔斯都相信任何一个政治制度最终将转变成寡头政治（请参照寡头铁律）。
史学家斯宾塞·R·沃特（Spencer R. Weart）在他的书《从不开战：为何民主国家之间不相互攻击》（Never at War: Why Democracies Will Not Fight One Another）里说，寡头政治很少在彼此间发生战争所以并不一定是坏事。
瑞士历史学家阿道夫·加塞（Adolf Gasser）通过研究全球的多个民主代议制国家，认为已有多个民主国家打破寡头铁律而变的稳定，几乎不会有落入寡头政治的风险。

参见
寡头铁律
亲信资本主义
权贵
专政
政府形式
垄断
财阀
门阀
王朝
世袭专政
政治家族列表
政治家族亲缘关系列表
酋长式民主
黑金政治
委员会制
密室会议
神权政治
共同统治主义
精英主义
精英政治
阴谋论
贵族政治

外部连结
寡头政治
赵鼎新：〈寡头政体现代化和革命〉 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
网上文章：Leonard Whibley. Greek Oligarchies: Their Character and Organisation (1896),古典希腊的寡头政治.   [2006-06-20]. （原始内容存档于2005-03-12）.

== 参考资料 ==


特伦蒂诺-上阿迪杰大区

特伦蒂诺-上阿迪杰（义大利语：Trentino-Alto Adige，发音：[trenˈtiːno ˈalto ˈaːdidʒe]），德语与拉定语称特伦蒂诺-南蒂罗尔（德语：Trentino-Südtirol;拉定语：Trentin-Südtirol），正式名称为特伦蒂诺-上阿迪杰/南蒂罗尔（Trentino-Alto Adige/Südtirol），是意大利北部的一个特殊地位大区（自治区）。该自治区由两个分区组成，分别是多数人说意大利语的特伦托省及多数人说德语的南蒂罗尔省。该区在直至1919年被意大利吞并前是奥匈帝国的一部分。在1919年至1947年间该区被称为特伦托威尼斯（Venezia Tridentina）。

地理及经济
自治区北界与奥地利相邻，西邻伦巴第大区及南邻威尼托大区。自治区面积13,607平方公里（5,256 平方英里）。自治区环境极为多山，覆盖多洛米蒂山大部及南阿尔卑斯山。横过阿尔卑斯山最低的关口，布伦纳罗山口，是位于自治区北面与奥地利边界之上。
特伦蒂诺-上阿迪杰肥沃的山谷生产酒、生果、奶类制品及木材，并包括制纸、化工及金属工业。该区是水力发电能源一个主要的来源地。旅游业是区内重要的收入来源，并以其能在冬季于该地滑雪而闻名。

人口统计资料
特伦蒂诺-上阿迪杰的人口大约950,000人（460,000人居住于博尔扎诺及480,000人居住于特伦托）。该区主要的种族是说意大利语的种族（总数大约百分之六十）及说德语的种族总数（大约百分之三十五），另外还有少数人说拉定语（总数约百分之五）。于波尔查诺地区或南蒂罗尔，主要通行的语言是德语（人口大约百分之六十八），但是在博尔扎诺则有四分之三的人口是说意大利语的。在特伦托省则只有很少讲德语的人。不同于南蒂罗尔，对说少数民族语言的人的保护，于特伦托省会较少。

历史
由11世纪开始，区内的一部分由特伦托及布里申的亲王主教统治，被神圣罗马帝国皇帝给予大量的世俗权力，并多于其本身的职权。该区是蒂罗尔伯国的一部分，由14世纪开始是哈布斯堡王室的领地。这个状况于19世纪初神圣罗马帝国解散后完结。主教的职位于1803年被政府取缔，并将该区重新被给予哈布斯堡王室。两年后，当奥地利在奥斯特里茨战役中溃败之后，整个地区被拿破仑的傀儡意大利王国吞并；当拿破仑被打败后，1815年，该区重归奥地利统治。
在第一次世界大战期间，奥匈帝国军队与意大利军队主要的战役于阿尔卑斯山及多洛米蒂山发生，以控制南蒂罗尔这个战略目标。奥匈帝国于战争中的崩溃令意大利军队可以于1918年占领该区，而对该区的统治亦于战后的和约得到确定，于圣日耳曼条约之下意大利被授予特伦蒂诺及南蒂罗尔。

参考文献
其它连结
官方网站 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 德语及意大利语
特伦蒂诺-上阿迪杰自治区 （页面存档备份，存于互联网档案馆） - 自治区自治法规介绍。
特伦蒂诺旅游资料: www.trentino.to （页面存档备份，存于互联网档案馆）
上阿迪杰旅游资料: www.suedtirol.com （页面存档备份，存于互联网档案馆） (德语主页，部分英语网页)
特伦蒂诺-上阿迪杰地图
意大利旅游网
上阿迪杰的农村渡假游
特伦蒂诺-上阿迪杰地区的网上监察


电解质

电解质（英语：electrolyte）是指经由离子移动来导电的物质，和其他物质透过电子移动来导电的特性不同。电解质包括大部份可溶性盐、酸和碱，这些物质的溶液可以导电。这些物质在溶解时产生阴离子和阳离子，均匀的分布在溶液中。有些气体，例如氯化氢，在高温或低压的条件下也可以作为电解质。也存在固态电解质，也就是在固态就可以用离子传导电流的物质。不过在医学上（以及大多数的化学领域中），“电解质”仍然是指溶于溶剂会产生离子导电的物质。

历史
自1881年起，斯凡特·奥古斯特·阿伦尼乌斯开始在埃里克·艾德隆德的指导下进行电解质的相关研究。1884年，他向乌普萨拉大学提交了一篇长约150页的博士毕业论文，首次提出了“固体结晶盐在溶解时会分解成成对的带电粒子”这一观点，并通过离子的概念解释了电解质溶液的导电机理。他因此获得了1903年的诺贝尔化学奖。
根据阿伦尼乌斯的观点，盐在形成溶液时会分解成一种带电粒子，这种粒子在很多年前便被麦可·法拉第命名为“离子”（ion）。麦可·法拉第认为离子是在电解时产生的，但阿伦尼乌斯认为即使在没有电流的情况下盐溶液也含有离子，所以溶液中的化学反应便是离子之间的反应。

形成
当酸，碱，盐被置于溶剂中时往往会形成电解质溶液，在溶剂化时水和各个组分便会由于溶剂和溶质分子之间的热力学相互作用而离解。举个例子，根据离解反应，当氯化钠（NaCl）置于水中时，固态盐会溶解成其成分中的离子：

NaCl(s) → Na+(aq) + Cl−(aq)
物质还可能与水反应并产生离子。例如，二氧化碳气体在水中溶解后会得到含有水合氢离子、碳酸根离子和碳酸氢根离子的溶液。
熔融盐也可以变为电解质。例如，氯化钠熔融时，液体导电。尤其是离子液体，它是一种熔点低于100℃的低温熔融盐、高导电性的非水电解质，也正因此，它得以在各种电池中被越来越广泛的利用。

应用
生理学
在生理学中，电解质的主要离子有钠（Na+）、钾（K+）、钙（Ca2+）、镁（Mg2+）、氯化物（Cl−）、磷酸（HPO42−）和碳酸氢盐 （HCO3−）。电荷符号正（+）和负（ - ） 表明物质其实是具有离子性的，其电子的分布也并不平衡，而这正是化学离解的结果。钠离子是细胞外液的主要电解质，约占外液阳离子总量的92%；钾离子是细胞内液的主要电解质，约占内液阳离子总量的98%。两者都是人体中最为重要的电解质，涉及到了体液平衡和血压控制。肌肉组织和神经元都被认作是人体中的电组织。
当患者长期呕吐或腹泻时需要补充电解质。电解质的监测在厌食或食欲过盛的治疗中也是非常重要的。

电化学
当电极置于电解质中并有电压被施加时，电解质将导电。单个电子通常不能通过电解质。在阴极处发生的化学反应会向电解质提供电子；而另一个反应在阳极发生，会消耗电解质中的电子。结果，阴极周围的电解质中产生了负电荷云，而阳极周围则形成了正电荷。电解质中的离子会中和这些电荷，从而使电子保持流动、反应继续进行。
例如在普通食盐（氯化钠，NaCl）的水溶液中，阴极反应将是：

          2

            H

              2

          O
          +
          2

            e

              −

          ⟶
          2

            OH

              −

          +

            H

              2

    {\displaystyle {\ce {2H2O + 2e- -> 2OH- + H2}}}

氢气将会以气泡的形式浮上来，其阳极反应为：

          2

          NaCl
          ⟶
          2

            Na

              +

          +

            Cl

              2

          +
          2

            e

              −

    {\displaystyle {\ce {2NaCl -> 2Na+ + Cl2 + 2e-}}}

氯气也会在反应中生成。带正电的钠离子Na +将向阴极反应，中和OH - 的负电荷；带负电的氢氧根离子OH-将朝向阳极反应，中和Na +的正电荷。

金属制品
在电池中，两种电子亲和力不同的材料可被用作电极；电子从电池外部的一个电极流向另一个电极，而在电池的内部，电路由于电解质的离子而关闭。这实际上是化学能转换成电能的过程。在一些燃料电池中，固体电解质或质子导体会与导电板连接，此时的氢气和氧气燃料气体也会处于分离状态。在电镀槽中设置好电极并加入电解质的溶液后将会发生电解，这在电镀、电铸、电切削、电浸蚀等领域得以广泛应用。

电离度
电解质在溶解之后，实际被电离的物质的摩尔比称为电离度(degree of electrolytic dissociation)。 通常用符号α表示。
电离度接近于1的物质被称为强电解质；而电离度低的物质则被称为弱电解质。

分类
强电解质
强电解质指的能完全或基本完全解离成为离子的化合物。通常包含三类物质：

强酸：如硫酸、硝酸等
强碱：如氢氧化钡、氢氧化钠、氢氧化钾
大多数盐：如氯化钠、氯化钾
注：是否是强电解质与溶解性无关。如硫酸钙、氢氧化镁和氯化银，虽为难溶物，但其溶于水的部分会完全解离，所以将其划分为强电解质。

弱电解质
弱电解质指的是能部分解离成为离子的化合物。通常包含四类物质：

弱酸：如硅酸
弱碱：如一水合氨、氢氧化铜。但氢氧化镁为强电解质
极少数盐：如醋酸铅、氯化亚汞、氯化汞
水
注：水属于极弱电解质。

相关条目
电解质紊乱

注释
参考资料
参见
化合物
非电解质
离子化合物
共价化合物
高分子电解质

外部链接
electrolyte mixtures （页面存档备份，存于互联网档案馆）
multicomponent electrolyte diffusion （页面存档备份，存于互联网档案馆）
viscosity of strong electrolytes （页面存档备份，存于互联网档案馆）


六祖坛经

《六祖坛经》，亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》、《六祖法宝记》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》，是佛教禅宗六祖惠能说，弟子法海集录的一部经典。

题名
敦煌本题名为：“南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经”(兼授无相戒)，据内文：“惠能大师于大梵寺讲堂中，升高座”这是说法者和说法地点，“说摩诃般若波罗蜜法，授无相戒”是所说法门的内容。“六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经”，是其正名，简称为“坛经”、“六祖坛经”。坛原为土筑的台子，用以进行某些仪式或宗教活动，这里指开法传禅的“坛场”、“法坛”，这是传法与忏悔、发愿、归依、受戒结合的传授场所。
“南宗顿教最上大乘”，与末尾的“南宗顿教最上大乘坛经法”相合，一般认为“南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经”是荷泽门下所附加。
《入唐新求圣教目录》著录为“曹溪山第六祖惠能大师说见性顿教直了成佛决定无疑法宝记檀经”。圆珍的两本目录，著录为“曹谿山第六祖能大师坛经”和“曹溪能大师檀经”。惠昕本的题名作“六祖坛经”或“韶州曹溪山六祖大师坛经”。契嵩本、宗宝本的题名作“六祖大师法宝坛经”。《新唐书·艺文志》，称为“六祖法宝记”。

内容
《六祖坛经》记载惠能一生得法传法的事迹及启导门徒的言教，内容丰富，文字通俗，是研究禅宗思想渊源的重要依据。最早六祖惠能大师应邀至大梵寺开示摩诃般若波罗蜜法，法海将此事记录题为《摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法一卷》。《六祖坛经》可分三部份，第一部份即是在大梵寺开示“摩诃般若波罗蜜法”。第二部分，回曹溪山后，传授“无相戒”，故法海于书名补上“兼授无相戒”。这时《坛经》开始外传。第三部分，是六祖与弟子之间的问答。
现有明清诸藏本、房山石经本及元代僧人宗宝在至元二十八年（1291年）校雠三种《坛经》异本，而成为宗宝本《坛经》，即后来的明藏本，流行七百多年，故又称流通本。其中心主张是佛性本有、见性成佛，“以定慧为本”，“佛法在世间，不离世间觉”。指出“法即一种，见有迟疾”，“法无顿渐，人有利钝”。佛性本有思想与《涅槃经》“一切众生悉有佛性”之说一脉相承。《坛经》认为“东方人造罪，念佛求生西方；西方人造罪，念佛求生何国？凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿西，悟人在处一般”。又说：“心地但无不善，西方去此不遥；若怀不善之心，念佛往生难到。”“若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如东方人心善；在寺不修，如西方人心恶”。《坛经》同时还论述了什么是功德，说：“见性是功，平等是德。念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德”“内下谦下是功，外行于礼是德”“不离自性是功，应用无染是德”“自修性是功，自修身是德”。又说：“功德需自性内求，不是布施供养之所求也。”

争议
1930年胡适的《神会和尚遗集》附有论文〈荷泽大师神会传〉，提出《坛经》是“成于神会或神会一派之手”的结论。胡适指出：“《坛经》古本中，无有怀让行思的事，而单独提出神会得道，余者不得”，所以《坛经》是“神会杰作”。
钱穆的〈略述有关六祖坛经之真伪问题〉一文反驳胡适的“六祖坛经乃出神会自由捏造”的意见。胡适的这个观点为印顺法师所驳斥，“错误的根源，在（胡适）不知敦煌本‘坛经’成立的过程，而误认敦煌写本为‘坛经’最古本。”印顺法师并于1971年出版《中国禅宗史》。
近年来，中国大多数学者都认为《坛经》的基本内容代表了惠能思想，同时其中可能也有后人增益的成分。杨曾文〈《坛经》敦博本的学术价值探讨〉一文中则指：“《坛经》当是惠能的弟子法海编录，既非神会或神会弟子所作，也没有可信的证据是别的什么人所作。”

目录
版本
石井修道的“六祖坛经异本系统图”列《坛经》的14种版本。宇井伯寿在他的《禅宗史研究》一书中则列出了《坛经》近二十种。中国学者杨曾文曾列出《坛经》本子近三十种。郭朋指出：“真正独立的《坛经》本子，仍不外乎敦煌本（法海本）、惠昕本 (宋本)、契嵩本 (曹溪古本)和宗宝本 (流通本)这四种本子；其余的，都不过是这四种本子中的一些不同的翻刻本或传抄本而已。”其中，宗宝本依契嵩本而成，与之类似，德异本更是契嵩本的翻版。
1.《法海原本》，其全称为《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》小标为“兼受（授）无相戒”，后面注明是由“弘法弟子法海集记”，公认是目前所发现最接近原始坛经的版本。出土的西夏语《坛经》残叶亦是据敦煌本翻译，又融入了当地的用词和理解。(印顺法师认为敦煌本可能为“南方宗旨”门人所添改，但仍最接近原本)

1916年日本学者矢吹庆辉在英国发现敦煌本《六祖坛经》或敦斯本《六祖坛经》，不分品目，经尾题为“《南宗顿教最上大乘坛经法》一卷”。原编号“斯377”，现编号为“斯5475”（S5475）。是举世公认的第一个敦煌写本的《坛经》，编到出版的《大正藏》第48卷内。原本现存于大英博物馆。
1935年郭煌人任子宜发现敦博本《坛经》写本。敦博版被列入敦煌五种写本之一，其他还有北图有本、北图冈本、旅图本。
2009年12月，旅顺博物馆查获大谷探险队得自敦煌藏经洞的敦煌《坛经》写本 (称为旅图本或旅博本)，卷尾题记知其抄写于“后周显德五年己未年”（958年），上海古籍出版社于2011年出版。
2.《惠昕本》，最早是在日本京都崛川兴圣寺发现的，因此又称《兴圣寺本》，乾德五年（967年）惠昕根据繁本《坛经》删定而成，共二卷十一门，惠昕亲为序说：“古本文繁，披览之徒，初忻后厌。”北宋政治家晁迥看过16次。惠昕本《坛经》传至日本后，又有金山天宁寺本及大乘寺本。胡适称其为“是人间第二最古的《坛经》”
3.《契嵩本》，契嵩得《曹溪古本》用以校勘，编为三卷十六门。北宋至和三年（1057年）工部侍郎郎简出资刊印。

《曹溪原本》，全称《六祖大师法宝坛经曹溪原本》，即《契嵩本》于至元二十七年（1290年）的再刊本，元僧人德异亲为序，故称《德异本》。明宪宗成化七年（1471）命‘廷臣赵玉芝重加编录，锓梓以传’，这就是刻于曹溪的成化刊本
4.《宗宝本》，成书于至元二十八年（1291年），与《德异本》相似，是明朝以后最通行的版本。宗宝本自称是“得《坛经》之大全”，即集诸本之大成。

注疏讲述
《六祖坛经》历来注释有，《六祖法宝坛经钞》、天桂传尊（1648-1735，日本曹洞宗僧）《注法宝坛经海水一滴》、无著道忠（1653-1774，日本临济宗僧）《六祖坛经生苕帚》、益淳（肃宗时代朝鲜人）《法宝坛经肯窾》、白坡亘璇（1767-1852，朝鲜临济宗僧）《六祖大师法宝坛经要解》等。其次有山田大应的《增注六祖坛经》、大内青峦的《六祖法宝坛经讲义》、丁福保的《六祖坛经笺注》（多处沿袭山田大应的注释）、唐一玄的《六祖坛经注释》。现代注解本有尚荣的《六祖坛经》（白话佛经丛书）等。
作为一部广受欢迎的经典，《六祖坛经》也为贾题韬、演培、宣化、净空、星云、圣严、净慧、慧律、广超、继程、慈诚罗珠、陈琴富、见辉等法师、居士所讲述。
敦煌本《六祖坛经》的校订注释，有李申及方广锠的《敦煌坛经合校译注》、黄连忠的《敦煌三本六祖坛经校释》、 邓文宽的《敦煌坛经读本》等等。

评价
有人问阿姜查：是否看过《六祖坛经》？他回答说：

惠能的智慧是很敏锐的，初学者不容易体会得到。不过你若遵照我们这里的方法耐心修习，练习不执著，终究会了解的。
佛使比丘也欣赏禅宗的禅法，亲自翻译了《六祖坛经》。在《菩提树的心木》一书中，他四次提到了禅宗。他说：

当佛法传到中国的时候，当时的中国人智慧很高，立刻就接受了它，并产生了黄檗和惠能的教法，对于心、法、佛、道和空的解释非常简洁。他们说，法、佛、道和空都是同样的东西。这句话太中肯了，不必再多说什么。
圣严法师认为惠能的《六祖坛经》整合了所有的佛教思想。他说：

首先我们必须注意《金刚经》所说的“应无所住而生其心”这句话对于《坛经》思想的重要性和惠能之所以能够成为中国禅宗史上最伟大的禅师的原因。……《坛经》以直心和净心来解释智慧，以智慧做为佛性和清净心的作用，把不动的自性称为“定”。因此他说“定”和“慧”相当于灯和光的关系，没有光不叫灯，是灯一定有光，它是不二之法。

参见
禅学
敦煌学

注释
参考
外部连结
释圣严：〈六祖坛经的思想 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 〉。
六祖坛经 选集 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
敦煌新本六祖坛经 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
六祖大师法宝坛经 （页面存档备份，存于互联网档案馆） （宗宝本）
百年来敦煌写本六祖坛经的发现与研究之论评 （页面存档备份，存于互联网档案馆）


黄河

黄河在中国古代称作河水、大河，简称河，是中国的第二长河，仅次于长江，也是世界第五长河流。发源于中国青海省巴颜喀拉山脉支脉各姿各雅山北麓的卡日曲，依次穿越青藏高原、黄土高原、内蒙古高原、华北平原的青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东9个省区，最后于山东省东营市垦利区黄河口镇注入渤海（莱州湾），干流全长5464千米，流域总面积79.5万平方公里（含内流区面积4.2万平方公里）。
黄河干流从源头到内蒙古自治区托克托县河口镇（今河口村）为上游，河长3472公里，流域面积42.8万平方公里；河口镇至河南郑州桃花峪间为中游，河长1206公里，流域面积34.4万平方公里；桃花峪以下为下游，河长786公里，流域面积只有2.3万平方公里。黄河横贯中国东西，流域东西长1900公里，南北宽1100公里，总面积达795000平方千米（含内流区面积4.2万平方公里）。
黄河中游因河段流经黄土高原，支流带入大量泥沙，使黄河成为世界上含沙量最高的河流。最大年输沙量达39.1亿吨（1933年），1977年录得最高含沙量达920千克/立方米，三门峡站多年平均输沙量约16亿吨，平均含沙量35千克/立方米。由于兴建水库以及流域林草覆盖率提高等原因，近年来黄河泥沙含量锐减，悄然出现变清态势。
据历史记载，黄河频繁受到泛滥威胁，而因泛滥令河道多次大改道。尽管各朝代政府会修建堤坝，黄河每次改道的洪水都会冲毁原有州县村镇，带来巨大伤亡。
黄河中下游流域为中华民族最主要的发源地，而且是中国历史上的经济与文化重心之一，所以黄河对中国的历史和文化具有非常重要的意义。

释名
“河”字在秦汉以前基本上是黄河的专称，而河流称为“川”或者“水”（但也有例外，如《山海经》曰：“昆仑山，纵广万里，高万一千里，去蒿山五万里，有青河、白河、赤河、黑河环其墟。”）先秦的文献中找不到黄河一词，成书于汉武帝征和年间的《史记》全篇也不见黄河的说法。据学者李鄂荣考证，黄河一词最早见于东汉班固《汉书·地理志》中“常山郡·元氏县”的释文里。黄河的“黄”字用来描述河水的浑浊，这在古书中也早有记载：战国时期的《左传·襄公八年》郑国的子驷引《逸周诗》说“俟河之清，人寿几何！”；《尔雅·释水》记有“河出昆仑，色白，所渠并千七百一川，色黄。”
黄河上源由星宿海、扎陵湖、鄂陵湖等数量众多的水泊和海子组成；在阳光照耀下星宿海的无数湖沼光彩夺目，如同孔雀开屏，十分美丽壮观。因而当地的藏族居民把包含这一段的黄河称作“玛曲”（藏语：རྨ་ཆུ，威利转写：rma chu），即“孔雀河”的意思。甘肃省玛曲县即以此河段命名。

历史
河道变迁
相较于长江及其他世界大河，黄河的形成、贯通在地质史上属于较为晚近的事件。 约在距今115万年前的早更新世，现黄河流域还只有一些互不联通的内陆水系及远古湖泊。此后，随着西部高原的抬升、河流侵蚀和袭夺，经历105万年的中更新世后，各湖盆间逐渐联通，形成黄河水系的雏形。距今约10万至1万年间的晚更新世甚或全新世初期，黄河才逐步演变为从河源到入海口上下贯通的大河。
周定王五年（前602年）黄河在黎阳宿胥口（今河南浚县西南）决徙，偏离禹河故道，至章武（今河北沧县东北）入海，为史载大禹治水后黄河第一次大改道。
宋仁宗庆历八年（1048年）六月，黄河冲决澶州商胡埽，向北直奔大名，经聊城西至今河北青县境与卫河相合，然后入海。
南宋建炎二年（1128年），为防御金兵南下，东京守将杜充在滑州人为决开黄河堤防，造成黄河改道，向东南分由泗水和济水入海。黄河至此由北入渤海改而南入黄海。直到1855年，黄河主要是在南面摆动，虽然时有北冲，但均被人力强行逼堵南流。
最近的一次黄河大改道是在清咸丰年间。咸丰五年六月十九日（1855年8月1日），黄河在河南兰考北岸的铜瓦厢决口，改东北走向，在山东境内借济水（又名大清河）入渤海。
1938年6月9日，国军为阻挡日军，破坏郑州黄河南岸花园口大堤，全河又向南流，沿贾鲁河、颍河、涡河入淮河。直到1947年堵复花园口后，黄河才回归北道。
据历史记载，在1946年前的2540年间，黄河受到近1593次泛滥威胁，而因泛滥令河道大改道共26次。其中最严重的是1887年黄河决口，当时河南郑州下汛十堡（今惠济区花园口镇石桥村）发生黄河决口，致使200多万（一说93万；一说最保守估计150万；一说700万）人罹难。

水灾
黄河中下游历史特大水灾：
1761年（清乾隆二十六年）黄河中游特大水灾：七月十八、十九日，洪水来自三门峡至花园口区间的伊河、洛河、沁河和直接汇入黄河的小支流。导致黄河下游多处决口。花园口断面洪峰流量为32000立方米/秒。伊洛河从洛阳至偃师整个夹滩地带水深都在一丈以上。偃师、巩义、沁阳、武陟、修武都大水灌城，水深在五六尺至丈余不等。河南巡抚奏折，总计河南省被水冲十州县，另有十六州县禾苗被淹。
1843年（清道光二十三年）七月中游泾河、北洛河上游及北干流粗沙来源区大暴雨。干流潼关至小浪底河段出现千年来最高洪水位。推算陕县洪峰流量36000立方米/秒，最大十二天洪水总量119亿立方米。重现期可视为千年一遇。为从明初1385年有水灾记载以来最大洪水。从水文考古判断至少是唐朝开元二十一年（公元733年）以来最高洪水位。小浪底断面洪峰流量为32000立方米/秒。河南巡抚鄂顺安润七月八日奏折：“又据、陕州、新安、渑池、武陟、郑州、荥泽等州县禀报，该州县地居中河九堡之上游，因七月十四等日黄水陡涨二丈有余，满溢出槽，以致沿河民房田禾均被冲损……现已报到，被洪水浸淹者共二十三州县，被雨水淹浸者共十七州县，淹及城垣者共七县，汜水、陈留二县情形为最重。洪水下泄至中牟，将原已在农历六月溃决夺溜的口门又复冲宽至360丈，大量洪水均由中牟口门向东南漫流，经贾鲁河入涡河、大沙河夺淮归洪泽湖。被淹范围包括河南、安徽境内西起扶沟、西华，东至通许、太康、鹿邑、亳州，南至洪泽湖。清政府举国家之力实施了大型“中牟大工”堵口工程，两次堵口分别花费白银600余万两和500余万两，占据了财政收入的15%和12%左右，还未包含常年的基本护理、抢修等基本开支。
1933年8月上旬，黄河中游河口镇至陕县间发生自1843年以来最大洪水。陕县站洪峰流量22000立方米/秒。
1949年9月14日，花园口水文站洪峰流量达12300立方米每秒；陕县10000立方米每秒以上洪峰流量持续99个小时。
1954年8月12日花园口站15000立方米每秒洪水
1958年7月14日至18日黄河三门峡至花园口区间发生大暴雨洪水。7月17日晚花园口站出现了自1919年实测记录以来的最大洪峰流量22300立方米/秒。12天总洪量达82.6亿立方米。是自1919年黄河历史上有水文实测资料以来的最大洪水。京广铁路黄河铁路桥主桥5个桥墩偏移，11号桥墩被洪水冲毁，相邻两孔桥身塌落水中，京广铁路中断。经14个昼夜的连续奋战，8月2日，黄河老桥恢复通车。
1982年7月29日至8月2日黄河三门峡至花园口区间降大暴雨、局部特大暴雨。黄河三花间干流及伊洛河相继涨水。8月2日18时花园口站出现流量15300立方米/秒的洪峰，7天洪量50.2亿立方米，10000立方米/秒以上流量持续52小时，是1958年以来的最大洪水。黄河下游滩区普遍进水偎堤，伊洛河夹滩和两岸洪泛区漫决进水，淹没面积约260多平方公里，滞蓄水量约4.6亿立方米。为减轻艾山以下防洪负担，运用了东平湖老湖分洪蓄水4亿立方米。历经7天，洪峰于8月9日入海。

源流考证
黄河发源于青海巴颜喀拉山脉群山之间，但真正源头位置长期以来存有争议。历史上人们对黄河源头的认识有一个过程。

古代
《尚书·禹贡》曾有“导河积石，至于龙门”的记载，“积石”在现今青海省循化撒拉族自治县附近的阿尼玛卿山，离黄河源头还有距离。《山海经》、《尔雅》、《水经注》有河出昆仑的记载。西汉张骞出使西域后，有黄河发源于于阗，东流至盐泽，再潜行地下，南出为河源的说法。这些说法都不确切，但却延续到隋唐时期。
隋唐以后人们逐渐对黄河河源建立了正确的认识。隋炀帝大业五年（609年）灭吐谷浑后置河源郡，即现今青海果洛藏族自治州和海南藏族自治州部分地区，表明人们已知黄河发源于此。唐太宗贞观九年（635年）为平定吐谷浑叛乱，将领李靖、侯君集、李道宗曾率领人马到达星宿海一带，《新唐书》载他们“次星宿川，达柏海上，望积石山，览观河源”。唐宋以来，长期将星宿海称为黄河源头。
至元代人们开始对对黄河河源进行实地考察。元至元十七年（1280年）元世祖忽必烈派都实等人勘察黄河河源，对星宿海一带作了详细考察。1315年潘昂霄根据都实的调查写成《河源志》一书，明确指出黄河发源于星宿海西南百余里处，该处有“水从地涌出如井，其井百余”。
明洪武十五年（1382年），宗泐和尚奉使西藏归朝，经过河源地区时，曾对其进行考察，并赋诗一首《望河源》，在诗序中他指出河源出自巴颜喀拉山的东北，而且是黄河和长江上源的分水岭，这在河源认识上成为了一次突破。

清代
清初中原地区和河源地区往来更加密切，时人已经逐渐了解到在黄河上源区有“古尔班索罗谟”（蒙语意为三条支河），但具体情况并不清楚。清康熙四十三年（1704年），康熙命拉锡、舒兰探黄河河源。他们到达星宿海，发现星宿海上源还有三条河流，但并未追至源头。拉锡、舒兰归京后绘有《河源图》，舒兰还写有《河源记》。康熙末年组织全国性的地形测量，康熙五十六年（1717年）派喇嘛楚儿沁藏布、兰木占巴及理藩院主事胜住等人前往河源地区进行测量，此行“逾河源，涉万里”，回京后将测量结果绘入《皇舆全览图》。此次测绘把星宿海以上的河源也勘查和绘制出来。
清乾隆中期，齐召南利用《皇舆全览图》及其他资料，编著《水道提纲》，其中将黄河上源三条支流中间一支阿尔坦河（今天的约古宗列曲）定位正源。乾隆四十七年（1782年），由于黄河下游决口泛滥，难以堵塞，于是乾隆命门侍卫阿弥达“恭祭河源”。阿弥达到达星宿海以西300里处，对星宿海上源三条河流进行了实地勘查，认定星宿海西南的阿勒斯坦郭勒河（即今卡日曲）为黄河上源。

现代
19世纪末到20世纪初，西方探险者和地理学家深入青藏高原进行考察活动，他们也曾到达河源地区搜集自然、人文资料，如印度人阿喀，法国人窦脱勒、敖伦，俄国人普尔热瓦尔斯基、士纳可、科兹洛夫，德国人费士勒、台裴尔等。中华人民共和国成立后，多次组织对黄河源头进行考察。1952年，由黄河水利委员会组织，在项立志、董在华率领下，对黄河河源进行了数月勘查。河源勘查队认定约古宗列曲为黄河正源，雅合拉达合泽山是它的源头，鄂陵湖在上，扎陵湖在下。这一结果与前人考察结果不相吻合，在学术界引起争论，但黄河发源于约古宗列曲的说法广为流传。1978年，青海省邀请中央和地方有关科研专业人员，再次对黄河源头和扎陵、鄂陵两湖进行实地勘查，确认卡日曲为黄河正源，扎陵湖在上，鄂陵湖在下。1981年—1982年，学者杨联康徒步考察了黄河全程。他认为黄河最远源流是始于巴颜喀拉山山脊的拉郎情曲，它长于约古宗列曲30.5公里，长于卡日曲11.9公里。1985年，黄河水利委员会根据历史传统和各家意见，确认玛曲为黄河正源，并在约古宗列盆地西南隅的玛曲曲果树立了黄河源标志。
星宿海上源的三条支流分别是扎曲、约古宗列曲和卡日曲。扎曲居于最北部，发源于查哈西拉山，河长70公里，河道窄，支流少，水量有限，一年中大部分时间断流。约古宗列曲位于星宿海西，在三条上源中居中，发源于约古列宗盆地西南隅，海拔4750米，水量甚小，为宽1.0-1.5米，深0.1-0.2米的小溪。南部支流为卡日曲，发源于巴颜喀拉山支脉各姿各雅山的北麓，海拔约4800米，有5处泉水从谷中涌出，汇成宽约3米，深0.3-0.5米，流速约3米/秒的一条小河，河流终年有水。约古宗列曲与卡日曲汇合成黄河源头最初的河道玛曲，然后注入星宿海。根据十万分之一航测地图测量，卡日曲比约古列宗曲长25公里。卡日曲流域面积为3126平方公里、约古宗列曲为2372平方公里。在卡日曲的和古宗列曲汇合处附近，测得卡日曲流量为6.3立方米/秒、约古宗列曲为2.5立方米/秒。据此，1978年的黄河源头考察认定卡日曲为黄河正源。

水文与自然地理
分界
黄河上、中、下游的分界有多种说法。黄河水利委员会以河口与桃花峪划分上、中、下游；传统的中学教科书以河口与孟津划分上、中、下游；学者杨联康经考察后认为以青铜峡、孟津划分更合适；学者许韶立主张以河南省焦作市武陟县嘉应观作为黄河中下游分界线。依据黄河鱼类种群的分布特点和黄河流域地质历史，李思忠认为甘肃与宁夏交界地段（卫宁平原西端起点）的黑山峡出口可作为黄河干流上游与中游的分界。他与原山西大学殷源洪教授均认为壶口瀑布可作为黄河干流中游与下游的天然分界：黄河上游流经青藏高原山地及高寒沼泽草原；中游贯穿宁蒙高原、鄂尔多斯高原、黄土高原的冲积平原及荒漠，呈“

        ∩

    {\displaystyle \cap }

”形河套 ；下游流经汾渭盆地、晋豫峡谷 等低海拔地堑谷地及华北平原地区。

上游
内蒙古托克托县河口镇（今河口村）以上的黄河河段为黄河上游。上游河段全长3472公里，流域面积38.6万平方公里，流域面积占全黄河总量的51.3%。上游河段总落差3496米，平均比降为1.01‰；河段汇入的较大支流（流域面积1000平方公里以上）43条，径流量占全河的54%；上游河段年来沙量只占全河年来沙量的8%，水多沙少，是黄河的清水来源。上游河道相继受昆仑山东脉的阿尼玛卿山、西倾山及广义祁连山脉南缘的青海南山所制约而呈Ｓ形弯曲。黄河上游根据河道特性的不同，又可分为河源段、峡谷段和冲积平原三部分。
从青海卡日曲至青海贵德龙羊峡以上部分为河源段。河源段从卡日曲始，经星宿海、扎陵湖、鄂陵湖到玛多，经果洛山、岷山、阿尼玛卿山（积石山）与西倾山间的若尔盖沼泽草地，再以S形先转向西北宽峪谷区，又转向东北龙羊峡，到达青海贵德。 该段河流大部分流经于三四千米的高原上，河流曲折迂回，两岸多为湖泊、沼泽、草滩，水质较清，水流稳定，产水量大。河段内有扎陵湖、鄂陵湖，两湖海拔高程都在4260米以上，蓄水量分别为47亿立方米和108亿立方米，为中国最大的高原淡水湖。青海玛多至甘肃玛曲区间，黄河流经巴颜喀拉山与阿尼玛卿山之间的古盆地和低山丘陵，大部分河段河谷宽阔，间或有几段峡谷。甘肃玛曲至青海贵德龙羊峡区间，黄河流经高山峡谷，水流湍急，水力资源丰富。发源于四川岷山的支流白河、黑河在该段内汇入黄河。

从青海龙羊峡到甘肃、宁夏交界的黑山峡为峡谷段；黑山峡至青铜峡段流经卫宁平原（宁夏的冲积平原），地势平坦多沙洲，两岸河渠甚多。该区河道流经山地丘陵，因岩石性质的不同，形成峡谷和宽谷相间的形势：在坚硬的片麻岩、花岗岩及南山系变质岩地段形成峡谷，在疏松的砂页岩、红色岩系地段形成宽谷。该区段有龙羊峡、积石峡、刘家峡、八盘峡、青铜峡等20个峡谷，峡谷两岸均为悬崖峭壁，河床狭窄、河道比降大、水流湍急。贵德至兰州间，是黄河三个支流集中区段之一，有洮河、湟水等重要支流汇入，使黄河水量大增。龙羊峡至宁夏下河沿的干流河段是黄河水力资源的“富矿”区，也是中国重点开发建设的水电基地之一。
从宁夏青铜峡至内蒙古托克托县河口镇部分为冲积平原段。黄河出青铜峡后，沿鄂尔多斯高原的西北边界向东北方向流动，然后向东直抵河口镇。沿河所经区域大部为荒漠和荒漠草原，基本无支流注入，干流河床平缓，水流缓慢，两岸有大片冲积平原，即著名的河套平原（河套的宁夏部分的西套，河套的内蒙古部分的东套）。沿河平原不同程度地存在洪水和凌汛灾害。河套平原呈“几”字形，西起宁夏中卫沙坡头区黑山峡，东至内蒙古清水河县的喇嘛湾，是著名的引黄灌区，灌溉历史悠久，自古有“黄河百害，唯富一套”的说法。

中游
内蒙古托克托县河口镇（今河口村）至河南郑州桃花峪间的黄河河段为黄河中游，河长1206公里，流域面积34.4万平方公里，占全流域面积的45.7%；中游河段总落差890米，平均比降0.74‰；河段内汇入较大支流30条；区间增加的水量占黄河水量的42.5%，增加沙量占全黄河沙量的92%，为黄河泥沙的主要来源。
河口镇至禹门口是黄河干流上最长的一段连续峡谷—晋陕峡谷，接纳了黄土高原大小上百条支流，为黄河支流最多的河段。该河段西侧有源于鄂尔多斯的窟野河、秃尾河及无定河等，和始于陕北白于山南侧的延川河、延河、云岩河等注入; 东侧有始于管涔山西侧的浑河、偏关河及朱家川，芦芽山和吕梁山西侧的岚漪河、蔚汾河、湫水河、三川河及昕水河等注入。 比降很大，河道窄，坡降大，水流湍急，水力资源丰富，是黄河第二大水电基地。河段内支流绝大部分流经黄土丘陵沟壑区，水土流失严重，是黄河粗泥沙的主要来源，全河多年年均输沙量16亿吨中有9亿吨来源于此区间。峡谷下段有著名的壶口瀑布，深槽宽仅30—50米，枯水水面落差约18米，气势宏伟壮观。位于壶口瀑布之下约65公里的禹门口又称龙门；此处河中有一孤山将河分为二；为传说中大禹治水、鲤跃龙门所在地。
禹门口至三门峡区间，黄河流经汾渭平原，河谷展宽，水流缓慢。河段两岸为渭北及晋南黄土台塬，是陕晋两省的重要农业区。该河段接纳了汾河、洛河、泾河、渭河、伊洛河、沁河等重要支流，是黄河下游泥沙的主要来源之一，多年年均来沙量5.5亿吨。该干流河段在禹门口至潼关（即黄河小北干流）的132.5公里河道，冲淤变化剧烈，河道左右摆动很不稳定：“十年河东，十年河西”，即指此处河道经常的东西滚变。
该河段在潼关附近受山岭约束，河谷骤然缩窄，形成宽仅1000余米的天然卡口，潼关河床的高低与黄河小北干流、渭河下游河道的冲淤变化有密切关系，故此有“潼关高程”这一水文术语。
三门峡至桃花峪区间的河段由小浪底而分为两部分：小浪底以上，河道穿行于中条山、崤山之间，为黄河干流上的最后一段峡谷；小浪底以下，河谷渐宽，是黄河由山区进入平原的过渡地段。

下游
河南郑州桃花峪以下的黄河河段为黄河下游，河长786公里，流域面积仅2.3万平方公里，占全流域面积的3%；下游河段总落差93.6米，平均比降0.12%；区间增加的水量占黄河水量的3.5%。由于黄河泥沙量大，下游河段长期淤积形成“地上河”，黄河约束在大堤内成为海河流域与淮河流域的分水岭。除大汶河由东平湖汇入外，本河段无较大支流汇入。
下游河段除南岸东平湖至济南间为低山丘陵外，其余全靠堤防挡水，堤防总长1400余千米。历史上，下游河段决口泛滥频繁，给中华民族带来了沉重的灾难。由于黄河下游由西南向东北流动，冬季北部的河段先行结冰，从而形成凌汛。凌汛易于导致冰坝堵塞，造成堤防决溢，威胁也很严重。
下游河段利津以下为黄河河口段。黄河入海口因泥沙淤积，不断延伸摆动。目前黄河的入海口位于渤海湾与莱州湾交汇处，是1976年人工改道后经清水沟淤积塑造的新河道。最近40年间，黄河输送至河口地区的泥沙平均约为10亿吨/年，每年平均净造陆地25至30平方公里。

主要支流与湖泊
黄河主要支流有白河、黑河、洮河、湟水（大通河）、庄浪河 、祖厉河、清水河、大黑河、窟野河、无定河、汾河、渭河、洛河、沁河、大汶河等。其中渭河为黄河的最大支流。
黄河流域的主要湖泊有鄂陵湖、扎陵湖、岗纳格玛错、阿涌贡玛错、乌梁素海、沙湖、红碱淖、运城盐湖、东平湖等。

干流峡谷
黄河干流上的峡谷共有30处，位于上游河段的28处，位于中游段流的2处，下游河段流经华北平原，没有峡谷分布。干流峡谷段累计长1707公里，占干流全长的31.2%。
茫尕峡—多石峡—麦多唐贡玛峡—官仓峡—拉加峡—野狐峡—拉干峡—龙羊峡—阿什贡峡—松巴峡—李家峡—公伯峡—积石峡—寺沟峡—刘家峡—牛鼻子峡—朱喇嘛峡—盐锅峡—八盘峡—柴家峡—桑园峡—大峡（下峡）—乌金峡—红山南峡—红山北峡—黑山峡—虎峡—青铜峡—晋陕峡谷—晋豫峡谷（包括三门峡—任家堆—八里胡同—小浪底）

壶口瀑布
黄河流经晋陕峡谷时形成的壶口瀑布是黄河最大的天然瀑布，也是中国著名瀑布，为壶口瀑布国家地质公园所在地。东为山西省吕梁山脉南端的火焰山，西为陕西省黄龙山。黄河干流奔流至此，上宽下窄，水流直下，非常壮观。

生态
由于建坝、引进外来鱼种、断流、水资源过度利用、水域污染、过度捕捞等因素影响，黄河近年土著鱼类的种群数量及多样性大幅减少。 近来若干论文将李思忠1965年发表的黄河鱼类研究数据、何志辉等1980年代调查黄河水系渔业资源资料与现状调查采集结果相比较，显示半个多世纪以来黄河鱼类多样性大幅降低，土著鱼类种类减少了大约一半。
根据水产学者的调查和研究，黄河流域渔获量自1970年代开始急剧下降，鱼类群体结构也在发生变化，渔获物个体年龄、体重组成也在下降。近十几年的调查结果显示，黄河上游优势种是花斑裸鲤、拟鲶高原鳅，中游的优势种是兰州鲶，小浪底水库以下河段的优势种是鲫鱼。
黄河流域禁渔期从2018年起被设定为每年4月1日至6月30日，涵盖黄河干流、13条支流，及扎陵湖、鄂陵湖和东平湖；黄河上游青海段自2021年8月1日起在黄河干流及主要支流对天然鱼类实行禁捕。 2022年2月农业农村部宣布对黄河禁渔期进行调整：黄河干流青海段、四川段和甘肃段（即黑山峡出口以上黄河上游）和相关支流从2022年4月1日起至2025年12月31日实行全年禁渔；宁夏段及以下黄河干流、相关支流每年禁渔期设为4月1日至7月31日。

灾害与治理
水土流失
黄河流域在公元前3000-2000年间（黄河流域仰韶文化时期至安阳殷墟）的地理环境适宜于植被的生长与人类生产生活活动的开展，高出约2℃的气候环境为农作物和植被的发展创造了优良的条件。在这一时期，黄河中下游流域有雷夏泽、大野泽等大量的湖泊存在。《孟子·滕文公上》曾记载黄河流域“草木畅茂，禽兽繁殖”，关中平原直到中国战国时期依然有着“山林川谷美，天才之力多”。
战国以后随着铁农具的广泛使用和秦国经济中心向关中迁移，黄河流域与黄土高原的植被开始遭到破坏。由于黄河流域在很长一段时间内一直是中国文明的中心之地，加之以古代中国重农轻牧的现象，黄河流域植被破坏成为长期、大量的现象。随着公元15世纪30年代全球气候转冷的开始，伴随着中国经济中心的南迁，黄河流域的生态破坏开始减少，然而森林覆盖已经难以恢复到公元前3世纪的状况。并随着植被的破坏，黄土高原开始受到黄河的侵蚀而被卷走大量的土壤，形成千沟万壑的地表形态。

断流
1970年代起，由于经济发展、工业及农业的耗水量大增，大量河水被抽走，黄河的径流量由1950年代的575亿立方米，急剧下跌至1990年代中期的187亿立方米，黄河的生态系统严重退化。从1972年到1999年，28年间，黄河下游干流断流22年，断流最严重时，距入海口的长度达704公里。断流，一度让河流生态系统濒临崩溃，湿地面积萎缩，百姓生产生活受到影响。
鉴于黄河断流情况严重，中国政府自1998年起，开始限制用水及修整河道。 2006年，《黄河水量调度条例》正式由国务院颁布实施。从1999年8月至今，黄河已实现连续23年未断流。

悬河
由于泥沙淤积，全长5464公里的黄河的大部分河段里，河床都高于流域内的城市、农田，全靠大堤约束，它因而被称为“悬河”。在内蒙古巴彦淖尔市西南部的磴口县，黄河河道比县城所在地平均高出4至6米。

治理
黄河治理是历代中国统治者的难题，黄河决堤往往意味著大规模的流离失所和王朝换代。“圣人出黄河清”，是否能治理好黄河，和古代政权统治的合法性，有效性和稳定性息息相关。
中国政府计划在“十四五”规划期间，加大上游重点生态系统保护和修复力度，筑牢三江源“中华水塔”，提升甘南、若尔盖等区域水源涵养能力。创新中游黄土高原水土流失治理模式，积极开展小流域综合治理、旱作梯田和淤地坝建设。推动下游二级悬河治理和滩区综合治理，加强黄河三角洲湿地保护和修复。开展汾渭平原、河套灌区等农业面源污染治理，清理整顿黄河岸线内工业企业，加强沿黄河城镇污水处理设施及配套管网建设。实施深度节水控水行动，降低水资源开发利用强度。合理控制煤炭开发强度，推进能源资源一体化开发利用，加强矿山生态修复。优化中心城市和城市群发展格局，统筹沿黄河县城和乡村建设。实施黄河文化遗产系统保护工程，打造具有国际影响力的黄河文化旅游廊带。建设黄河流域生态保护和高质量发展先行区。
《中华人民共和国黄河保护法》于2022年10月30日经全国人大常委会通过，2023年4月1日起正式施行。黄河保护法是继长江保护法后，中国第二部流域法律。

人工设施
水利枢纽
三门峡水利枢纽：山西平陆、河南三门峡市交界处，1960年投入使用。
三盛公水利枢纽：内蒙古磴口，1966年投入使用。
青铜峡水利枢纽：宁夏青铜峡市，1968年投入使用。
刘家峡水电站：甘肃永靖，1974年投入使用。
盐锅峡水利枢纽：甘肃永靖，1975年投入使用。
天桥水利枢纽：山西保德、陕西府谷交界处，1977年投入使用。
八盘峡水利枢纽：甘肃兰州，1980年投入使用。
龙羊峡水电站：青海共和，1992年投入使用。
大峡水利枢纽：甘肃兰州，1998年投入使用。
李家峡水电站：青海化隆，1999年投入使用。
万家寨水利枢纽：山西偏关、内蒙古准格尔旗交界处，1999年投入使用。
小浪底水利枢纽：河南济源和孟津交界处，2001年投入使用。
公伯峡水电站：青海循化，2006年投入使用。
拉西瓦水电站：青海贵德、贵南两县交界处，2022年完全投入使用，是黄河干流最大的水电站。
黄河流域潼关以上地区共有大型水库26座，中型水库170座。
另请参看：黄河大堤、黄河防凌、汴渠、鸿沟、京杭运河、茅津渡、南水北调工程、河套灌区

交通设施
由于黄河的一些地理及气候的先天性原因（如凌汛等），虽然是中国第二大河，但黄河的航运能力有限，目前仅实现局部河段季节通航。而黄河的全河段通航也在规划中。
跨越黄河的公路、铁路设施有：

济南黄河斜拉桥：山东省济南市北侧。1978年12月开工，1981年底建成，1982年7月正式投入运营。曾更换几次钢索。
济南黄河浮桥：只在非汛期（夏汛和凌汛）使用，位于市北泺口渡口，免费使用。
兰州黄河铁桥：甘肃省兰州市城北。始建于清光绪三十三年（公元1907年），竣工于宣统元年（公元1909年）。
郑州黄河桥：河南省郑州市以北
青银高速济南黄河大桥：山东省济南市以北。主桥规模在目前同类桥梁中位居世界第二、亚洲第一。
兰州轨道交通1号线：2015年12月底迎门滩至马滩区间右线地铁隧道由黄河北岸顺利掘进至黄河南岸，史上首次有地底隧道穿越黄河。

文化
黄河文明
黄河文明和长江文明并称为中华文化的摇篮。

文艺作品
诗句
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白《行路难》
黄河落天走东海，万里写入胸怀间。——李白《赠裴十四》
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词》
白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》
大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。——刘禹锡《浪淘沙》
音乐作品：《黄河大合唱》、《黄河协奏曲》
电影：《黄土地》

旅游资源
黄河博物馆 - 花园口 - 壶口瀑布 - 后冈遗址 - 柳湾墓地 - 北首岭遗址 - 大河村遗址 - 平粮台城址 - 庙底沟遗址 - 陶寺遗址 - 老官台文化- 贾湖遗址 - 仰韶文化 - 花楼子遗址 - 河南龙山文化 - 西水坡遗址 - 大地湾遗址 - 三门峡栈道遗迹 - 元君庙墓地 - 姜寨遗址 - 半坡遗址 - 裴李岗文化 - 风陵渡 - 西朱封墓地 - 大汶口文化 - 大汶口遗址

相关人物
大禹：夏朝国君
田蚡：前汉武帝时期大臣
贾让：前汉水利家
王景：东汉水利家
杜充：北宋开封留守
贾鲁：元代工部尚书，都水使者
郭守敬：元代天文学家、数学家和水利学家。至元元年（1264年）任西夏中兴行省河渠副使，修浚西夏境内的唐徕渠、汉延渠等古渠，更立闸堰发明修筑调节水量的牌堰；至元二十八年（1291年），任都水监，负责修治元大都至通州的运河，定名通惠河。
潘季驯：明代治黄专家
通智：大理寺卿、兵部左侍郎、兵部尚书。雍正年间在宁夏开惠农渠、昌润渠，并整修前代各渠。增建滚水石坝三十丈，改建退水闸3座，补修渠桥17座，新建桥2座以便民通行。新修渠道共灌银川平原北至内蒙古良田34万余亩。
靳辅：清代治河名臣
嵇璜：清代治河名臣
刘鹗：清末水利学家，《老残游记》作者，同时也是中国最早有系统集结甲骨文的学者
现代
中国水利专家：黄万里、钱正英、李仪祉、张光斗、张含英、王化云
黄秉维：中国地理学家，中国科学院院士
梁恩佐：美籍华人，黄河水土保持项目推广者

参见
黄河流域、黄河水利委员会
黄河夺淮、悬河、黄河治理
黄河三角洲、莱州湾、海州湾
黄土高原、毛乌素沙地
河西走廊、秦岭
黄淮平原、河套平原、银川平原、卫宁平原、海河平原
黄河流域文化
鲧禹治水
黄河清，指黄河中下游河水变得清澈的现象
潼关高程
灾害：1410年黄河泛滥、1887年黄河决口、花园口决堤事件、1958年黄河洪水

相关条目
世界河流列表

注释
参考文献
引用
来源
延伸阅读
[编]

 《钦定古今图书集成·方舆汇编·山川典·河部》，出自陈梦雷《古今图书集成》

相关水利著作
《河防通议》
《治河方略》

外部链接

《中国大百科全书》第三版网络版中的条目：黄河流域地貌（简体中文）
王孝廉：《黄河之水──河神的原像及信仰传承 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》。
黄河网 - 中华人民共和国水利部黄河水利委员会
黄河防险图 （页面存档备份，存于互联网档案馆）


栎属

栎属（又称麻栎属，俗名橡树、栎树或柞树）是壳斗科的一个属。栎属有600个种，其中450种来自栎亚属和150则是青刚栎亚属。主要分布在北半球与哥伦比亚的安第斯山脉。 栎树可以生长在从海平面高度到海拔4000米的地方，不同海拔生长着不同的特征物种，如常绿树和落叶树、半常绿树物种。
橡木的密度约为0.75克/立方厘米（0.43盎司/立方英寸），具有巨大的强度和硬度。由于单宁酸含量高，这种木材对昆虫和真菌的攻击有很强的抵抗力。它也有非常吸引人的纹理标志，特别是在分成四等分时。

描述
栎树属于硬木，生长缓慢，树干外有厚而粗糙的树皮，富含丹宁酸。这种天然产生的化学物质被用于制革、酿酒。因为单宁酸的存在，栎木木材成了绝佳的建筑材料，因为它可以防虫防腐烂。栎树树心的纤维细胞有极厚的细胞壁，提高了栎树的强度。
栎树的原产地可能是亚洲或中美洲，并演化出适应温带及寒带的谱系后被广泛传播到世界各地。现在栎树的分布情况反映出了最近一个地质年代所发生的生态与气候变化。
栎树是风媒植物，因此，和其他许多植物一样，授粉成功并发芽是一个偶然事件，松鼠对栎树的传播也起到了一定的帮助作用，它们常常将橡果藏在地底，之后便忘记了藏东西的地方（或自身遭受意外），大多数栎树物种需要在温和的气候条件和肥沃湿润的土壤中生长。当生长条件适宜的时候，栎树的树龄可达几百年，并长成参天大树。

文化与历史
在原始的宗教，神话和传说中，栎树是神圣的。在不同的文明里，栎树被看作不同的天神。不同的栎树物种也有其不同的作用。
夏栎（Q. robur）原产自英国和欧洲北部大部分国家，是最受欢迎的一个物种。由于在金属船身出现之前，用于造船的木材需要满足以下几个要求：木材需要来自粗壮的树干，制成的木板要具有延展性，轻便且防水。栎树满足上述的两个条件，所以夏栎一直是建造船只的选择，这也帮助英国取得了海上霸权。因此，自17世纪以来，主要生长在英国的栎树被出口至斯堪的纳维亚和其他波罗的海国家，以满足他们建造船只房屋，家具以及使用木柴的需求。
最常见的美洲物种为北美白橡（Q. alba），它是马萨诸塞海湾公司的摇钱树。马萨诸塞海湾公司用船将木材运回英国，并帮助船上的移民横渡大西洋。另一个美洲物种为维吉尼亚栎（Q. virginiana），被誉为“活栎树”，是存活时间最长的物种，现在较少作为商业木材。
另一个栎木物种为西班牙栓皮栎（Q. suber），是制作软木塞的原料，深受红酒爱好者的青睐。这种半常绿植物的树皮极厚，古罗马人用它做隔热材料，鞋锚浮标及瓶塞，这些用法至今仍很常见。栓皮栎树皮具有防火性。栓皮栎的树龄可达100年以上，每10年可以剥去它的树皮加以利用，但每次剥树皮必须要等到上次剥去的树皮再生长出来。
加在20世纪之前，橡果一直是美洲印第安人的食物（在去除丹宁酸之后，橡果是可食用的），特别是在加利福尼亚，现在很少有人食用橡果。但是在盛产火腿的意大利与伊比利亚，橡果仍然是猪饲料的主要原料。闻名欧洲乃至世界美食家皆知的“伊比利亚火腿”，其当地农户便是用橡子和部分杂粮喂养猪只的。
1807年哥本哈根战役丹麦战败后，为了重建舰队，丹麦海军计划种植了大量橡树（海军橡树，Flådeegene）来用于生产造船木材，由于战争财政赤字，计划直到1820年才开始成型。经过150多年的培育，根据资料显示，这批橡树自20世纪下半叶开始成熟，自1950年开始，政府的林业部门就多次通知海军其需要的木材已经成才，可供砍伐。这批主要种植在北西兰岛。这批橡树现在少部分被作为船只维修木料和普通木料使用，大部分作为重要的生态和经济资源，被丹麦政府保育，网络上因此流传“200年前丹麦为重建海军种下的9万棵橡树终于交付”的传言。

分类
本属下分栎亚属（北美红橡，北美白橡和土耳其栎）和青冈亚属。
栎属中亚属的部分种类:

亚属：栎亚属（欧洲，亚洲，北非，北美洲）
麻栎 Quercus acutissima Caruth.
北美白橡 Quercus alba L.
栗叶栎 Quercus castaneifolia C.A.Meyer
土耳其栎 Quercus cerris L.
胭脂虫栎 Quercus coccifera L.
北美鲜红橡 Quercus coccinea Muench.
蓝橡树 Quercus douglasii Hook. & Arn.
南方红橡 Quercus falcata Michx.
匈牙利橡树 Quercus frainetto Tenore
北美灰橡 Quercus grisea Liebmann
黎巴嫩栎 Quercus libani Oliv.
冬青栎 Quercus ilex L.
覆互状栎 Quercus imbricaria Michx.
没食子树 Quercus infectoria Olivier
大药栎 Quercus macranthara
大果栎 Quercus macrocarpa Michx.
马利兰德栎 Quercus marilandica Muench.
北美黄橡 Quercus muehlenbergii Engelm.
黄背栎 Quercus pannosa Hand.-Mazz.
无梗花栎 Quercus petraea Mattuschka Liebl.
柔毛栎 Quercus pubescens Willd.
夏栎 Quercus robur L.
英国栎 Quercus robur 'Fastigiata'
北美红橡 Quercus rubra L.
西班牙栓皮栎 Quercus suber L.
栓皮栎 Quercus variabilis Bl.
北美黑橡 Quercus velutina Lam.

亚属：青冈亚属 （亚洲）
日本常绿栎 Quercus acuta Thunb.，日本常绿橡树
青刚栎 Quercus glauca Thunb.
小叶青冈 Quercus myrsinifolia Blume.
赤皮青冈 Quercus gilva Blume.，赤皮
毽子栎 Quercus sessilifolia Blume.，云山青冈
森氏栎 Quercus morii Hayata
圆果青刚栎 Quercus globosa (T.P. Lin & T.S. Liu) J.C. Liao
灰背栎 Quercus hypophaea Hayata.
长果青冈 Quercus longinux Hayata, 1911
锥果栎 Quercus longinux var. longinux Hayata.
卷斗栎 Quercus pachyloma Seemen.，毛果青冈
波缘叶栎 Quercus repandifolia J.C.Liao.，波叶栎
狭叶栎 Quercus stenophylloides Hayata, 1914，台湾窄叶青冈
白背栎 Quercus salicina Blume.
岭南青刚栎 岭南青刚栎 Quercus championii Benth.
其他：
德夯栎 Quercus dehangensis G. X. Chen, D. G. Zhang & B. Z. Wang
巴东栎 Quercus engleriana Seem.
毛脉青冈 Quercus tomentosinervis (Y.C. Hsu & H.W. Jen) C.C. Huang，基异名：Cyclobalanopsis tomentosinervis Y.C.Hsu & H.Wei Jen
盈江青冈 Quercus yingjiangensis (Y.C. Hsu & Q.Z. Dong) Govaerts，为Quercus brevicalyx A.Camus的异名

图集
参考文献
引用
书籍
胡先骕 等. 《中国植物志》 第22卷. 中国: 中国科学院. 2004年: 第213–215页  [2011-08-24]. （原始内容存档于2011-08-29） （中文）.

延伸阅读
[编]

 《钦定古今图书集成·博物汇编·草木典·橡部》，出自陈梦雷《古今图书集成》
 维基共享资源上的相关多媒体资源：栎属

参见

壳斗科


壮语

壮语（壮语：Vahcuengh；老壮文：Vaƅcueŋƅ；方块壮字：话僮），旧称獞语、僮语，是对壮族所说的一系列壮侗语系侗台语族壮傣语支语言的统称，壮语的使用者大部分居住在中国南部的广西壮族自治区，以及与其毗邻的云南省和广东省部分地区。
壮语可以分为北部和南部两组土语群，这两组土语群之间沟通存在困难，因而这些壮语的土语都被西方学术界认定为独立的语言；但在中国，广西当地壮族学者将所有壮话认定为同一种语言的不同方言，而两个土语群被视为壮语这种语言的方言，之下又分为若干土语。根据现代学者的研究，壮语并非是单一起源的一组语言。北部的各种壮语与贵州省境内包括布依语在内的壮傣语族语言形成方言连续体——北部台语支；而南部的各种壮语，则与越南境内的侬语、岱依语和高栏语形成方言连续体——中部台语支。所有这些语言的总使用人口接近2000万。
标准壮语被中华人民共和国广西壮族自治区承认为少数民族语言之一，广西不少机构的牌匾上都写有新壮文。标准壮语是以南宁市武鸣区双桥镇的壮语为标准音，兼收其他方言的一些词汇而制定的，因而与北部各壮语比较接近。壮语的标准书写系统为壮文，又称新壮文、拼音壮文，是以标准壮语为基础而制定的一种拉丁文字。

历史
现代学者们认为，壮傣语支语言与古代华南地区原住民的语言相关，后来随着中原政权向华南的扩张，这些语言的使用者逐渐迁居到东南亚。美国语言学家艾杰瑞（Jerold A. Edmondson）注意到，壮语和泰语中同时拥有来自越南语的外来地名kɛɛuA1（A1为声调标号），而这一地名词汇来源于历史上中国中原政权设置的交趾郡；因此他认为壮语和泰语的分裂不会早于前112年，即汉朝灭南越国、建立交趾郡的年份。艾杰瑞也认为壮傣语支使用者离开华南的时间应该提早到公元5世纪，那时候留在中国的壮傣语支使用者开始使用姓氏。

现状
壮语在壮族聚居的乡村地区和部分城镇仍普遍使用，但壮文由于种种原因至今没有普及，在广西和周边的壮族自治县中，当地的文字传播仍然只有汉文；现在散居于部分县城和城市的部分壮族人改以各种汉语方言为日常通用语言，不过城镇壮族在壮族总人口当中比例不大，总体上以壮语为母语的壮族人仍然占壮族人口的九成以上。同时，越来越多的壮族年轻人学会了熟练使用汉语文，成为壮汉双语人口。人民币上印有用壮文书写的中国人民银行行名及面额。
壮语从当地汉语族语言（北部主要是汉语西南官话，尤其是西南官话桂柳片；南部主要是平话）中吸收了一些现代汉语借词。

语法结构
其语法主体跟汉藏语系汉语族语言近似。壮语是形容词后置的语言，构词法与多数汉语族语言都大为不同，而与越南语、泰语等南亚语言相似，但许多汉语借词仍使用汉语语序。如“广西僮族自治区”的壮语为Gvangjsih Bouxcuengh Swcigih，其中“僮族”表示为Boux（……人）-cuengh（僮），而其余部分为汉语语序。壮语的底层词汇和发音系统与侗台语族其他语言接近。

语音
声母
壮文有22个声母。声母的读法在后面加元音a或e，以便分辨。一般把声母编成四组来读：

武鸣双桥话把by和my读成[pl]和[ml]。

韵母
壮语有78个韵母。壮文中字母e写在a, o之后表示元音缩短，写在i, u, w之后表示元音增长。aei简写成ae。

a的短元音舌位比长元音高，近似[ɐ]。i、u、w的短元音舌位比长元音低，近似[ɪ]、[ʊ]、[ɤ]；长元音后接韵尾时带有流音[ə]，例如ieng的读音接近[iəŋ]。
壮文中入声30韵遇到阳入调时把韵尾字母p, t, k改写成b, d, g，所以壮文共有108个韵母。
武鸣双桥话实际不区分ae和ei，aeu和ou。

声调
壮语有九个声调，其中舒声调有六个，入声调有三个。壮文中把声调标在音节的最后。

浊塞音声母mb和nd只出现在阴调的音节里。
壮语中的汉语借词一般从西南官话中的桂柳话借入。也有部分壮语方言从汉语的粤方言、客家方言借入了许多词汇。

语音演变
本段使用国际音标。
原始侗台语的浊音声母清化（*b变成p，*d变成t，*g变成k），送气音消失。声调分裂成阴调和阳调。

文字
壮语早先跟越南语一样，借用汉字的偏旁部首来创造方块文字书写自己的语言，并发展出类似字喃的方块壮字。1949年中华人民共和国成立之后，依其民族政策，建立广西壮族自治区，并创制基于拉丁字母的老壮文拼音文字，于1957年推行。这种拼音文字至今没有得到有力的推广，使用的范围不大。除了政府机构的门口挂上汉、壮双语的门牌以外，在当地的日常生活甚少。再加上区政府在各级政府大力推动普通话，使壮语可以使用的地方很少，一般致力保存壮语的人只能在家里与家人用壮语交流。1982年，由于社会开始资讯化，政府为方便壮语文字资讯化，把原来使用特殊字母的拼音文字改为只用拉丁字母的新文字，即新壮文。壮文拼写的是壮语标准语，以壮语北部方言为基础方言，以武鸣县双桥镇的壮话为标准音，兼收其他方言的一些词汇。

方块壮字
一千多年前，壮人就利用汉字的偏旁、部首和发音、语义，创造了方块壮字（壮俗字），民间使用的壮俗字据《古壮字字典》（苏永勤等编）统计大约为4800个，宋•范成大《桂海虞衡志》载：“边远俗陋，牒诉券的，专用土俗书，桂林诸郡皆然。 ”但由于各地的字形不一，没有形成统一的规范，笔划过繁，书写不易，使用起来很不方便，没有为行政公文和正规教育所采用。

壮文罗马字
1957年以后，壮语有了应用罗马字的壮文，几乎不使用方块壮字，但广西壮族自治区的一些地名上还沿用着岜（山的意思）或岽（森林的意思）等方块壮字，也有不少汉字字典收录这些字。1981年，由于壮文的特殊字符在当时的技术水平来说，对壮文打字、印刷造成了妨害，政府又制定了《壮文方案（修订案）》，将特殊字符用一个或两个拉丁字母来表示。这套方案于1982年3月20日由广西壮族自治区人民政府颁布。这就是现时的壮语文字。

方言/土语群
壮语按照语音特征可以分为北部方言和南部方言两大方言。

北部方言，1000余万人使用。
邕北壮语（武鸣、邕宁北部小部、横县、宾阳、平果），200万人使用。
红水河壮语：可以进一步分为东红水河（上林南部、忻城南部、兴宾区南部、贵港市北部、桂平西部、武宣南部，120万人）、中红水河（都安、马山、上林北部，110万人）和柳黔（武宣北部、象州、鹿寨，40万人）三种。
柳江壮语（柳江、来宾北部、宜州、柳城、忻城），160万人使用。
桂北壮语（河池、南丹、天峨、东兰、巴马、融水、罗城、环江、永福、融安、三江、龙胜），150万人使用。
右江壮语（田东、田阳、百色），90万人使用。
桂边壮语（田林、隆林、西林、凌云、乐业、凤山、及云南省的富宁和广南自称布约依［pu4ˀjui4］的那部分壮族的语言），100万人使用。
丘北壮语（云南省丘北县和砚山县、师宗县的自称布依［pəu4ʔi4］的那部分壮族的语言），20万人使用
连山壮语（广东省连山壮族瑶族自治县、怀集县），3万3000人使用。
南部方言，500万人使用。
邕南壮语（邕宁南部大部、隆安、扶绥、上思、钦州），180万人使用。
左江壮语（龙州、宁明、凭祥、崇左、大新和天等两县东部大部、越南北部如谅山等省），170万人使用。
德靖壮语（德保、靖西、那坡、天等和大新两县西部小部、越南北部如高平等省），90万人使用。
砚广壮语（云南省砚山、广南、麻栗坡、马关、文山等县内自称布侬［pʰu3noŋ2］的壮族语言，以及越南北部靠近其的某些岱侬语），50万人使用。
文麻壮语（云南省文山、麻栗坡、马关和开远等地自称布岱［pʰu3dai2］的壮族语言），12万人使用。该方言的语音特征是声母保留古台语全浊音，韵母完全失去了入声。
民讲（Gangj Minz，云南省富宁县田蓬镇一些村落），2600人使用。
不同方言音系有一定对应关系，参见侗台语族语音演变。

影响
报纸
目前，壮文纸质媒体仅有《广西民族报》壮文版和《三月三》（壮语：Sam Nyied Sam）杂志两种。

广播
1957年11月11日，中央人民广播电台壮语节目开始播音。“文革”期间大部分民族语广播中断，“文革”结束后，蒙、藏、维、哈、朝等少数民族广播事业获得国家重视，不断发展壮大。现在，中央人民广播电台已将蒙、藏、维、哈、朝5种少数民族语言广播由原来的每天播音2小时，调整为每个语种各办一套节目，24小时播音。此外，中央还给西藏、新疆、青海、四川等省区划拨专项经费，以加强各自的少数民族语言广播。目前，壮语仅有广西人民广播电台有少许广播时间，与壮语众多使用人口不相协调。

电视
广西卫视开设有《壮语新闻》节目，广西壮族自治区的一些县市广播电视机构也有开设壮语新闻、文艺节目。
此外， 云南省文山广播电视台综合频道《文山壮语新闻节目》则在招聘壮语节目的主持、播音及翻译时就写明“限文山州世居壮族，男女各1人”，而文山州下辖的广南县电视台也有计划开设壮语节目

与其他语言的关系
壮语与泰语、老挝语、傣语、掸语等语言有着十分密切的亲缘关系。壮语北部方言和布依语均属于台语支北部组，壮语南部方言和越南的岱-侬语都属于台语支中部组。另外，泰语、老挝语、傣语、掸语等组成了台语支西南组。
虽然壮语与上述语言关系密切，但中国广西和泰国地理距离较远，民间也不了解壮语和泰语同属壮傣语支。

壮语泰语同源词汇对比
1988年壮族学者覃圣敏赴泰参访，竟发现泰语与他所讲的南部壮语方言可以互通。壮、泰语的元音、辅音基本相同；在1000个较古老的基本词汇中相同或相近的占75％以上，在语法结构上，壮、泰语也基本相同。
1998年曼谷亚运会，中国的壮族记者前往采访，再一次注意到壮语和泰语的相似性。

壮语泰语之人称代词同源词
注：诗=山歌

泰语其他人称代词
/tshan/ ฉัน我，女性用词，源自古汉语的“臣”，壮语无
/khun/ คุณ 您，尊称，源自古汉语的“君”，壮语无
/kan/ 我们，源自/kan/ กัน（名词，一起），亲密朋友中用，壮语对应为/kan/（一起）。
/phom/ 我，男性用词ผม，源自/phom/（名词，头发），壮语对应为/phlom/（头发）

壮语泰语的亲属称谓同源词对比
壮语泰语的【人类和动物身体部位名词】
参见
壮文
标准壮语
维吾尔语
蒙古语
藏语
壮语维基百科

注释
外部链接

民族语文应用 / 在线学壮文
民族语文翻译 / 新词术语规范发布
壮汉在线词典 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
壮语方言的概况 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
人民网壮语版 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
壮语红水河方言互通程度调查 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
中国文山州中部台语社会语言概况


孟买

孟买（英语：Mumbai，印地语：मुम्बई；马拉提语：मुंबई， Muṃbaī /mumbəi/；也称为Bombay，马拉地语为बॉम्बे，是1995年前的正式名称），是印度马哈拉施特拉邦首府。2018年，孟买市人口为1998万人。都会区已达2364万，是印度人口最多的城市，也是世界人口最多的城市之一。包括邻近郊区的孟买大都会区（MMR）人口为2500万，是世界第七大城市。孟买是排名世界第八位的大都会区。2015年，孟买大都会区的人口排名上升到世界第四位。孟买位于马哈拉施特拉邦西海岸外的撒尔塞特岛。 孟买港是深水良港。孟买拥有重要的金融机构，诸如印度储备银行、孟买证券交易所、印度国家证券交易所和许多印度公司的总部。由于其相对较高的生活水准，使其成为文化的大杂烩。孟买拥有贾特拉帕蒂·希瓦吉终点站和象岛石窟及该市独特的英式建筑群等数项世界遗产，市内拥有桑贾伊·甘地国家公园。
组成孟买的七岛最初是马拉地语族科里人的家园，这些人起源于古吉拉特邦。几世纪以来，这些群岛一直由原住民控制，后来割让给葡萄牙帝国，英王查理二世时割让给不列颠东印度公司。
随著主要道路和铁路的建设，1845年完成的填海工程将孟买转变为阿拉伯海的主要海港。19世纪的孟买以经济和教育发展为特征。在20世纪初期，它是印度独立运动的坚实基础。
孟买是印度的金融，商业和娱乐之都，它是世界十大商业中心之一。其占印度GDP的6.16％，印度工业总产值的25％，印度海洋贸易的70％（尼赫鲁港）。该市拥有重要的金融机构以及众多印度公司和跨国公司的公司总部。它也是印度一些主要的科学和核研究所的所在地。该市是印地语影视（宝莱坞）和马拉地语电影业的荷里活。

名称
孟买的名称起源于印度教女神孟巴（मुंब，雪山神女化身之一，渔民的保护神）的马拉地语名称。16世纪，当葡萄牙人到达这一地区，他们给这个地方起过很多名称，最终固定为Bombaim，在今天的葡萄牙语中仍很常用。在17世纪大英帝国拥有该地后，称为Bombay，在马拉地语和古吉拉特语中称为Mumbai或Mambai，在印地语、乌尔都语和波斯语中称为Bambai（बम्बई）。 1995年，该市名称被正式改为मुम्बई（Mumbai），但旧称Bombay仍被该市一些居民和著名机构所广泛使用。

历史
兴起
现在的孟买起初是由七个小岛组成的一组群岛，称为孟买七岛。
在孟买北部发现的人造器物显示这些岛屿自从新石器时代已经有人居住。最早的文字记载可以追溯到公元前250年，来到这里的古希腊人将这里称为“海薄达埃希亚”（Heptanesia），意即“七个岛”。公元前3世纪，这些岛屿是孔雀王朝的一部分，由信奉佛教的皇帝阿育王统治。后来印度教的希尔哈拉王朝统治这些岛屿，直到1343年被穆斯林的古吉拉特王国吞并。群岛上一些最古老的建筑物– 象岛石窟和华尔克希瓦庙宇建筑群可以追溯到这一时期。

殖民地时代
1534年12月23日，葡萄牙人从古吉拉特苏丹巴哈杜尔·沙手中得到这几个岛屿。1661年6月23日，葡萄牙布拉干萨的凯瑟琳嫁给英格兰国王查理二世，这几个岛屿作为嫁妆送给英国。1668年9月，这几个岛屿又被转租给英国东印度公司，每年的租金为10英镑。公司在岛屿的东岸建造了深水港，作为他们前来南亚次大陆的第一个停靠港口。城市人口迅速增长，从1661年的10,000人，增长到1675年的60,000人；1687年，英国东印度公司将其总部从苏拉特迁到孟买。该市最终成为孟买管辖区的总部。

从1817年起，该市进行了大规模改造，大型土木工程将这组群岛合并成一大块。这个工程称为霍恩比填海工程，完成于1845年，导致城市面积猛增数倍，达到438平方千米。1853年，连接孟买和塔那的铁路通车，这是印度第一条客运铁路线。在美国内战期间（1861年—1865年），孟买成为世界首要的棉花交易市场，带来了该市经济的繁荣。不久，随着1869年苏伊士运河的开通，孟买的城市地位变得更加重要，成为阿拉伯海上最大的海港之一。
在其后三十多年中，该市成长为一个主要中心城市，刺激了该市基础设施的改进和许多机构兴修建筑物。1906年，该市的人口膨胀到100万，名列印度第二位，仅次于加尔各答。作为孟买管辖区的首府，它也是印度独立运动的主要基地，圣雄甘地在1942年发起的退出印度运动是该地最突出的事件。

独立以后
1947年印度独立以后，该市成为孟买邦首府。1950年，该市扩展到现有界限，合并了北面撒尔塞特岛的一部分。
1955年，印度各邦开始按照语言进行重组，孟买邦的马拉地人和古吉拉特人要求把该邦划分为马哈拉施特拉和古吉拉特两个语言邦，同时对于孟买市的归属产生了严重的争议，其中一种意见是该市单独成立一个自治的城市邦。马拉地人坚持孟买成为马哈拉施特拉邦的首府，为此甚至引发了大规模的骚乱和流血冲突。虽然最终他们的抗议取得了成功，但其间曾发生过警察开火杀死105人的惨剧。1960年5月1日，以孟买为首府的马哈拉施特拉邦宣告成立。

1970年代末，孟买取代加尔各答成为印度人口最多的城市，建筑业繁荣兴旺，大批移民流入。在1966年成立的湿婆神军党声称要捍卫“土地之子”（马哈拉施特拉邦本地人）的权利。1992年，该市在大规模宗派暴力之后，长期的社会结构被撕裂，引起生命财产的广泛损失。数月之后，3月12日，孟买黑社会在几个城市地标制造了1993年孟买连环爆炸案，大约300人丧生。1995年11月22日，该市名称由Bombay更名为Mumbai。
2006年，在孟买发生了2006年7月11日孟买火车连环爆炸案，数枚炸弹几乎同时在孟买郊区铁路爆炸，造成超过200人丧生。
2008年，在孟买又发生了连环恐怖袭击，造成164人死亡，至少308受伤。

地理
孟买的面积为437.77平方公里，位于印度西海岸外的撒尔塞特岛，濒临阿拉伯海。孟买大部分地方的平均海拔为10到15米，其中以孟买的北部地形起伏较大，该市的最高点高450米。
孟买的饮用水源由5个湖泊供应，其中有3个湖泊位于都会区界限以内，这3个湖泊中又有2个位于桑贾伊·甘地国家公园内。孟买市内还有3条小型河流，都发源于国家公园。该市的海岸线非常曲折，呈锯齿状，因此拥有众多的港湾。在撒尔塞特岛的东海岸，被大片的红树林沼泽所覆盖，拥有极其丰富的生物多样性。在西海岸有2个海滩，称为珠湖海滩和焦伯蒂海滩。
由于靠近海洋，覆盖市区的土壤以沙土为主。在郊区，覆盖的土壤则主要是冲击土，相当肥沃。该地区的地下岩石由黑色德干玄武岩组成，其酸碱度可以追溯到白垩纪晚期和第三纪早期的地质时代。孟买位于地震活跃带。该地区被归类为三类地区，意味着未来也许会爆发一场震级为里氏6.5级的地震。
孟买在印度被归类为大都会，在大孟买自治市的管理之下，下设两个独立的区——市区和郊区，分别作为马哈拉施特拉邦2个单独的区。通常，孟买的市区又称为岛城。

气候
由于地处热带，濒临阿拉伯海，该市的气候大体上可分为两个主要季节－湿季和干季。湿季介于五月和十月之间，特点是湿度很高，气温超过30℃。在六月和九月之间，季风给这座城市带来丰沛的降雨，占该市年降雨量2,200毫米的绝大部分。该市最大年降雨量为3,452毫米（1954年）。单日最高降雨量为944毫米（2005年7月26日）。
干季介于十一月和四月之间，特点是湿度中等，气温温暖或炎热。在一月到二月期间，凉爽的北风使得该市略带寒意。通常每年的温度介于11℃到38℃之间。有记录的最高气温是43.3℃，最低气温是7.4℃（1962年1月22日）。

经济
孟买贡献了全印度10%的工人岗位，征收所得税的40%，征收关税的60%，中央征收特许权税的20%，印度对外贸易的40%，和400亿印度卢比（6.5亿美元）的社团税。许多印度金融机构将总部设在孟买南区，包括孟买证券交易所、印度储备银行、印度国家证券交易所、印度政府造币厂。许多外国银行和金融机构也在这个区域设立分支机构。
直到1980年代，孟买的繁荣很大程度上依靠纺织厂和海港，但当地经济已经变得多样化，包括工程、钻石抛光、卫生保健和信息技术。孟买作为邦首府的身份意味着邦和联邦政府的雇员在该市的劳动力中占很大比重。孟买还拥有大批不熟练和半熟练的劳动人口，基本上只能依靠充当叫卖小贩、出租车司机、技工或其他蓝领职业谋生。港口和航运业直接或间接地雇佣了大批居民。
娱乐业是孟买另一个重要部门。印度大部分重要电视和卫星网络以及主要出版社都将总部设在孟买。印地语电影业的中心宝莱坞，连同它的最大的摄影棚也都位于孟买。马拉地语影视业的基地也位于孟买。
孟买作为印度的商业首都，它和印度其余地方，一起见证了1991年经济自由化以来，金融、信息技术、出口、服务业和业务流程外包的繁荣。孟买的中产阶级在这次繁荣中受益最多，并推动了随之而来的消费繁荣。

行政
该市由大孟买市政机关（BMC）进行管理，执行权属于市政官，由马哈拉施特拉邦政府任命。市政机关包括24个行政区的227名由直接选举产生的议员， 5名由推荐产生的议员，和一名荣誉性的市长。市政机关管理大都会区与市民需求相关的多项事务。一名副市政官监督各个行政区。几乎所有马哈拉施特拉邦的政党都参与该市的选举。
大都会区包括马哈拉施特拉邦的2个县（孟买市区和孟买郊区），每个县设一名县税收长，管理联邦政府的财产与税收，并负责监督在该市举行的选举。
孟买警察局由一名安全长官指挥，分为7个警区和17个交警区，每个警区由一名副安全长官领导。交通警察归属于孟买警察局，实行半自治的管理。
孟买是孟买高级法院的所在地，这个法院的管理权限达到马哈拉施特拉邦、果阿邦和达曼和第乌、达德拉-纳加尔哈维利联邦属地。
该市在印度国会有6个席位，在马哈拉施特拉邦议会有34个席位。

交通
由于缺少汽车停车位、交通阻塞以及道路条件总体不佳（特别是在雨季），大部分孟买居民上下班依靠公共交通。该市是2个铁路公司的总部–中央铁路公司，总部位于贾特拉帕蒂·希瓦吉终点站（前维多利亚终点站，印度最繁忙的火车站之一）；和西部铁路公司，总部靠近教堂门。该市交通的脊柱，孟买郊区铁路最初兴建于1853年3月，是英国人在印度兴建的第一条铁路，也是全亚洲最古老的一条铁路。这个铁路系统由3个南北向贯穿全市的单独的网络组成，按照人口的地理分布与商业区的位置修建，构成孟买大运量运输的主要模式。孟买郊区铁路以其利用程度与乘客密度特别之高而著称。西部铁路公司在城市西部运营，而中央铁路公司覆盖大都会区中部和东北部。线路都延伸到了远郊地区，总长度约为125公里。海港线是中央铁路公司的一条郊区线路，长达54公里，沿着该市的东南部，靠近船坞，并延伸到新孟买。孟买通过印度铁路与印度大部分地区有便捷的联系。而孟买地铁计画中，17.5公里20站。
当局修建了孟买单轨火车和孟买地铁，并将分期延伸，以舒缓现有交通网络拥挤的问题。孟买单轨火车已于2014年2月初通车。
公共汽车由市立的孟买供电交通公司（BEST）运营，几乎覆盖整个大都会区，以及新孟买和塔那的一部分。公共汽车用于中短途交通，而火车对长距离运输更为经济。BEST车队由单层公共汽车、双层公共汽车和空调车组成。
黑色和黄色出租汽车可以搭载4名带行李的乘客，覆盖大部分都会区。自动人力车只允许在郊区行驶，是那里主要的交通形式。这些三个轮子的车辆能够容纳3名乘客。

孟买的贾特拉帕蒂·希瓦吉国际机场是印度最繁忙的机场，运营货运和国际航班，而运营国内航班的Santa Cruz已并为该机场第一航厦。附近的珠湖机场是印度第一个机场，现在充当飞行俱乐部和直升飞机场。
由于其独特的地形，孟买拥有世界最好的天然港口之一，承担该国50%的客运，以及货运中的很大份额。这里也是印度海军的重要基地。从轮渡码头可以搭载便宜的轮渡前往该地区的岛屿和海滩。

公用事业
该市饮用水由政府负责供应，大部分来自图尔西湖和维哈尔湖，以及更北面的几个湖泊。在班杜普有亚洲最大的水过滤厂。政府还负责全市的道路保养和垃圾收集。几乎所有孟买每天的垃圾（7,800公吨）都运往西北部的果赖、东北部的穆隆德，和东部的德奥纳的垃圾场。污水处理在沃里和班德拉进行。
市区的电力由公营的孟买供电交通公司（BEST）负责供应，在郊区则由瑞莱恩斯、塔塔集团和马哈拉施特拉邦供电有限公司负责。该市大部分电力来源于水电和核能。最大的电话服务商是邦立的马汉那加电话有限公司（MTNL），在2000年以前垄断经营固定电话和手机服务。手机覆盖范围广泛，主要服务商是奥兰治公司、机场酒店公司、BPL集团、瑞莱恩斯电信公司和塔塔电信。GSM和CDMA服务在该市都可使用。宽带网在该市正在增长，MTNL公司和塔塔集团是主要服务商。

人口
孟买有1800万人口，人口密度约为每平方公里29,000人。男女比例为1000：811 –高于全国平均水平，这是由于许多男性离开乡村，来此寻找工作。
孟买的宗教信仰包括印度教（占人口的68%）、伊斯兰教（占人口的17%）、基督教和佛教（分别占4%）。其余的人则属于祆教、耆那教、锡克教、犹太教和无神论。
根据1991年的人口统计，孟买的民族有马拉地人（42%）、古吉拉特人（18%）、北印度人（21%）、泰米尔人（3%）、信德人（3%）等。
按照其城市规模，孟买的犯罪率属于中等。2004年报道孟买发生27,577起刑事案件，比2001年的30,991起下降了11%。该市的主要监狱是亚瑟路监狱。
孟买和其他印度大都市一样，有许多通晓数种语言的人。马哈拉施特拉邦的官方语言马拉地语使用广泛，在街头还流行一种印地语的一种口语形式——孟买腔（Bambaiya），这是
一种印地语与马拉地语、英语和一些人们发明的口语词汇的混合。英语使用广泛，是该市白领工作者使用的主要语言。大部分的印度语言在孟买的人口中都被不同程度地使用；其中使用最广的是古吉拉特语、埃纳德语和泰米尔语。
像其他许多发展中国家快速增长的大城市一样。孟买遭遇同样严重的城市化问题—存在大量的贫困人口，公共健康、职业和教育水准欠佳。由于孟买的发展空间严重不足，许多市民的住所极为狭小，而象样的住宅通常又远离工作场所，因此有大批人群需要依赖拥挤的长距离客运，这又造成严重的道路拥堵。根据《商业周刊》，孟买大约43%的人口住在棚户区和贫民窟。尽管卖淫在印度属于非法，孟买还是拥有数量庞大的尼泊尔性工作者，其人数估计超过10万。在女性性工作者中艾滋病病毒高度流行（自1993年以来一向高于50%），导致艾滋病在该区域和全国的广泛传播。

文化
孟买的许多居民选择靠近火车总站居住，以方便前往工作场所，因为每天在路上要花费大量时间。因此，许多人生活节奏很快，很少有时间从事社会活动。孟买居民用高音喇叭庆祝印度和西方节日。
大都会区有它自己的当地路边快餐口味，包括瓦达帕夫（蓬松面包劈开一半，填入锅贴）、潘尼普里（油炸crêpe和罗望子和扁豆调味料）、帕夫布哈吉（蓬松面包加上油炸蔬菜）和布赫普里（爆米花混合物），而且印度南部菜和中国菜都非常普遍。世界性的居民在烹饪、音乐、电影和文学方面有各自独特的口味，既有印度的也有国际的。2004年，孟买的贾特拉帕蒂·希瓦吉终点站、象岛石窟均已被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
孟买是印度电影的诞生地（1896年7月7日在此拍摄印度第一部电影），最初是无声电影，后来在20世纪初加上了马拉地语对话——印度最古老的电影配音。孟买还以大量的电影院自豪，包括亚洲最大的IMAX圆顶剧院，在这里唱主角的是宝莱坞、马拉地语和好莱坞电影。许多电影节会热闹整整一年。除了迎合影迷，该市拥有繁荣兴旺的戏剧传统（包括当地语言戏剧和英语戏剧）。当代艺术在政府投资的美术馆和私人商业美术馆中都得到很好的表现。政府投资的美术馆包括贾汗季美术馆和现代艺术国家美术馆。孟买亚洲文会建于1833年，是该市最古老的公共图书馆。该市还拥有印度大部分的高层建筑。最著名的博物馆是威尔士亲王博物馆和甘地博物馆。
孟买是印度性工作者人数最多的城市之一。尽管卖淫非法，孟买仍然拥有世界上最大、最密集的红灯区之一——卡马提普拉（多数来自尼泊尔）。
孟买的友好城市有：

媒体
孟买拥有众多的报社、电视台和广播电台。比较受欢迎的孟买本地出版的英语报纸有《印度时报》和《印度快报》等。马拉地语报纸有《洛沙塔》（Loksatta）、《萨卡尔》（Sakaal）和《马哈拉施特拉时报》。除此以外，还有用其他印度语言出版的报纸。孟买还拥有印度最古老的报纸——《孟买新闻》，1822年起用古吉拉特语和英语出版。1832年，第一份马拉地语报纸也诞生在孟买。
国家电视广播公司全印电视台提供2个免费的地面频道，而3个主要有线电视网服务大部分家庭，其中较受欢迎的频道包括Zee Marathi、DD Sahyadri、Zee TV、Star plus（星空）这四个频道和一些新闻频道。通过有线电视，孟买家庭能接收超过100个电视频道，其中大多数制作为迎合该市通晓数种语言的大众。大都会区还有许多跨国媒体公司的中心。
孟买有9个广播电台，6个用FM波段广播，3个电台用AM波段广播。

教育
孟买的学校中既有“市立学校”（市政机关开办），又有私立学校（由信托机构或私人开办，通常也接受政府资助）。许多居民选择将子女送入私立学校就读，因为它们基础比较扎实，并且使用英语作为教育媒介。所有的私立学校都附属于马哈拉施特拉邦中学证书部（SSC）、或者全印印度中等教育证书（ICSE）和中央中等教育委员会（CBSE）。对属于ICSE和CBSE系统，以及天主教修道院或耶稣会所开办的学校，需求都特别之大。政府开办的公立学校缺乏许多设备，但这是穷人的唯一选择，因为他们付不起私立学校昂贵的学费。
在10+2+3学制下，孟买的学生需要先接受为时10年的中小学教育，然后进入2年制的专科学校，在那里他们从三大领域中选择一个：文科、商业或理科。随后或者在某一领域内学习综合课程，或者学习一门专业课程，如法学、工程学、医学等。该市的大多数学院都附属于孟买大学，因而就毕业的学生而言，该大学是世界最大的大学之一。在孟买还有印度最主要的工学院之一——印度理工学院孟买分校，和SNDT女子大学。
孟买拥有印度2个重要的研究机构–塔塔基础研究协会（TIFR）和布哈布哈原子研究中心（BARC）。

体育
和印度其他地方一样，板球也是孟买最为流行的一项运动。板球比赛通常在遍布全市的操场上进行。后院板球是板球的一种改良形式，可以在该市狭窄的小巷中进行，特别常见于星期日。孟买还诞生了几名国际著名的板球选手，属于印度板球管理委员会（BCCI）。该市对国际板球赛事极为关注，每当印度板球队参加重要比赛的数日内，该市几乎陷入了停顿状态。该市共有2个国际板球体育场：万克和德体育场和布赖伯恩体育场。当地的孟买板球队是该国顶级国内板球巡回赛中最强的竞争者之一。
总体说来，足球在孟买受欢迎的程度虽然比不上西孟加拉、喀拉拉和果阿，但是在漫长的雨季，由于无法进行其他的户外运动，足球在孟买也是一项颇受欢迎的运动。在孟买，世界杯足球赛是收视率最高的节目之一。印度的国球曲棍球，近年来则急剧衰落，在普及方面输给了板球，尽管有许多孟买球员在国家队效力。
其他运动主要在在众多的俱乐部和竞技场进行，包括草地网球、壁球、台球、羽毛球、乒乓球和高尔夫球。孟买还进行橄榄球比赛，是印度极少进行此项运动的城市之一。每年二月，孟买在马哈拉希米赛马场举办的赛马会，都引起公众的广泛关注，届时会有不少衣着时尚的上流人士参与。其他运动如排球和篮球则主要流行于大中学校。
自2004年起，由渣打银行发起举行每年一次的孟买马拉松长跑活动，旨在在印度推进大众体育。

参看
2008年孟买连环恐怖袭击
孟买人工洗衣场（Mahalaxmi Dhobi Ghat）

参考文献
引用
来源
延伸阅读
外部链接

马哈拉施特拉邦商业，工业与农业联合会（MACCIA） （页面存档备份，存于互联网档案馆）
大孟买市政机关官方网站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
塔塔基础研究协会的孟买城市指南 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
官方报告
维客旅行上的孟买 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（英文）
 维基导游上有关孟买（印地文）的旅行指南
 OpenStreetMap上有关孟买的地理信息
谷歌地图


基因组学

基因组学（英语：Genomics），或基因体学，是研究生物基因组和如何利用基因的一门学科。该学科提供基因组信息以及相关数据系统利用，试图解决生物，医学，和工业领域的重大问题。
基因组学能为一些疾病提供新的诊断、治疗方法。例如，对刚诊断为乳腺癌的女性，一个名为“Oncotype DX”的基因组测试，能用来评估病人乳腺癌复发的个体危险率以及化疗效果，这有助于医生获得更多的治疗信息并进行个性化医疗。基因组学还被用于食品与农业部门。
基因组学的主要工具和方法包括：生物信息学，遗传分析，基因表达测量和基因功能鉴定。

发展史
早期的测序工作
继1941年罗莎琳·富兰克林测得DNA的X射线衍射图像;1953年詹姆斯·沃森和弗朗西斯·克里克提出了DNA的双螺旋结构;1955年,弗雷德里克·桑格测定了胰岛素的氨基酸序列之后，核酸测序成为早期分子生物学家们的一个主要目标。

DNA测序技术的开发
除了他对胰岛素的氨基酸序列的开创性工作之外，弗雷德里克·桑格和他的同事在能够启动建立全面的基因组测序计划的DNA测序技术的发展中起到了关键作用。在1975年，他和艾伦·库尔森（Alan Coulson）发表用DNA聚合酶和放射性标记的核苷酸的测序过程，他称为"加减测序法技术"。该过程可以达到80个核苷酸测序一次性测序，和之前还是非常费力的过程相比是一大进步。然而，在1977年，他的小组能测序5386个核苷酸的单链噬菌体Φ-X174噬菌体（Phage Φ-X174）中的绝大多数，完成了世界上第一个以DNA为基础的基因组完全测序。"加减测序法"的改进导致链终止法（chain termination method），或桑格测序法，形成了DNA测序，基因组图谱，数据存储的技术的基础，和在下一个四分之一世纪的研究中最广泛使用的生物信息学分析。在同一年，哈佛大学的沃尔特·吉尔伯特和艾伦·马克萨姆（Allan Maxam）独立开发出DNA测序的马克萨姆-吉尔伯特测序（Maxam-Gilbert法，又称化学法），涉及在DNA已知的碱基优先断裂，一种效率较低的方法。由于他们在核酸测序开创性的工作，吉尔伯特和桑格与保罗·伯格（重组DNA）分享1980年度的诺贝尔化学奖。

完整的基因组
基因组学出现于1980年代，1990年代随着几个物种基因组计划的启动，基因组学取得长足发展。相关领域是遗传学，其研究基因以及在遗传中的功能。

1977年，噬菌体Φ-X174;（5,368碱基对）完全测序，成为第一个测定的基因组。
1995年，嗜血流感菌（Haemophilus influenzae，1.8Mb）测序完成，是第一个测定的自由生活物种。从这时起，基因组测序工作迅速展开。
2001年，人类基因组计划公布了人类基因组草图，为基因组学研究揭开新的一页。
2012年，千人基因组计划

“组学”革命
“组”在基因组一词中，意指一个物种的“全部”遗传组成。由于诸如基因组测序这样的大规模定量生物项目的成功，“组”的这个意义的使用已经扩展到其他相关领域。例如，蛋白质组指的是一个物种，组织或细胞内的全部蛋白质（表达的基因这里指被翻译成蛋白质）。蛋白质组学现在已经作为研究蛋白质组的专业术语。虽然该术语使用的增长导致一些科学家（Jonathan Eisen 等）声称它被超卖了，它反映了对完整或接近完整的定量分析方向的变化 一个系统的所有组成部分的分类。例如，在共生研究中，曾经仅限于研究单一基因产物的研究人员现在可以同时比较几种生物分子的总互补性。
请参见：组学主题列表 (生物学)

基因组分析
在一个生物体已被选择以后，基因组项目涉及三个部分：DNA测序，该序列的组件生成原有染色体的表示法，以及该表示法的注释和分析。

DNA测序
霰弹枪定序法
研究领域
比较基因组学
基因组间的相互比较已经导致一些惊人的生物学发现。如果某特定的DNA序列或DNA基序在某进化树分支上所有的物种都出现，则称该序列在这些物种间是保守的。某DNA序列的进化保守性提示拥有这些序列的物种具有相应的自然选择优势。同时也提示，其具有重要功能。这可能是蛋白编码序列或调控区域。对这些序列的实验研究表明，其中一部分被转录成小RNA，而这些小RNA的功能尚未研究清楚。
在两个进化树上距离较远，相关而又不处于同一进化分支中的物种间鉴定出相似序列（包括许多基因），促成了新理论的产生，该理论认为这些序列是通过水平基因转移而获得的。尽管这些基因看起来是从古细菌向真细菌进行转移，而这种现象在细菌间尤其显著。同时还注意到，细菌基因在真核生物核基因组中出现，而这些基因通常用来编码线粒体和叶绿体蛋白，这种现象也支持细胞器起源的内共生学说。该理论认为动物和植物基因组中发现的线粒体和叶绿体最初是自由生活的细菌，由祖先真核细胞吸收而来，后来逐步变成真核细胞的有机组成部分。

结构基因组学
结构基因组学（Structural Genomics）是基因组学的一个重要组成部分和研究领域，它是一门通过基因作图、核苷酸序列分析确定基因组成、基因定位的科学。结构基因组学寻求通过研究给定的基因组编码来测定每一种蛋白质的三维结构。这种基于基因组的方法允许通过实验和建模方法的组合来实现结构确定的高通量方法。 结构基因组学与传统结构预测之间的主要区别在于结构基因组学试图确定基因组编码的每种蛋白质的结构，而不是专注于一种特定的蛋白质。

功能基因组学
功能基因组学（Functional genomics）的研究又往往被称为后基因组学（Postgenomics）研究，它是利用结构基因组学提供的信息和产物，通过在基因组或系统水平上全面分析基因的功能,

元基因组学
元基因组学（英语：Metagenomics），又译宏基因组学、总体基因体学，是一门直接取得环境中所有遗传物质的研究。研究领域广泛，也可称为环境基因体学、生态基因体学或群落基因体学。在早期研究微生物基因体必须将环境基因DNA或RNA转殖进入大肠杆菌体内，利用复制选殖方式，分析在自然环境中复制选殖特定基因(通常为16S rRNA)的多样性。但是，这样的工作表明，绝大多数的微生物生物多样性已被基于复制选殖的方法所遗漏。最近的研究使用“霰弹枪”或PCR定向测序来获得来自所有样本社区所有成员的所有基因的大部分无偏差的样本基因。由于其能够揭示以前隐藏的微生物多样性，总体基因体学提供了一个强大的镜头，用于观察微生物世界，这些微生物世界有可能彻底改变对整个生命世界的理解。

营养基因组学
营养基因组学的研究方面是检测和操纵植物中的微量营养代谢途径,

遗传相似性
学界常用某特定物种的DNA序列共享人类序列的百分比来表示相似性。该数字显示了两物种之间碱基对相同的百分比。这里所列的是相对于人类的遗传相似性，并列出了数据来源。
这些数据来源于不同的二级数据源，并用不同的方法获得（例如DNA-DNA杂交或序列比对），这可能导致相同物种间的比较得到不同的结果。因此，这些数据应该仅仅用作大致相似性。

基因组学的应用
基因组学已经在许多领域，包括医学，生物技术，人类学和其他社会科学提供应用。

基因组医学
下一代基因组技术允许临床医生和生物医学研究人员对于大量的研究种群数量大幅增加收集的基因组数据。也有越来越多的案例使用基因组学所得到的数据应用在个人化的治疗上。

合成生物学和生物工程
基因组学知识的增长，使合成生物学有越来越多的复杂的应用。

参考
DNA基序
基因治疗
基因工程
化学基因组学
结构基因组学
组学列表 (生物学)

参考资料
外部链接
PLoS引物：比较基因组学
"人类基因组专刊" 自然, 2001年2月15日, no. 6822
搜索人类基因信息数据库 - http://www.medicalcomputing.net/cgi-bin/query_human_gene_info （页面存档备份，存于互联网档案馆）, 医学计算，网络
基因组学在线数据库 - https://web.archive.org/web/20060616055022/http://wit.integratedgenomics.com/GOLD/
基因研究最新进展
联会基因组学会
基因组研究中心（TIGR） - https://web.archive.org/web/20200513201339/https://tigr.org/
桑格中心 - http://www.sanger.ac.uk （页面存档备份，存于互联网档案馆）
美国国家生物技术信息中心（NCBI） - http://www.ncbi.nlm.nih.gov （页面存档备份，存于互联网档案馆）
http://www.dbbm.fiocruz.br/genomics/genomics.html （页面存档备份，存于互联网档案馆）
http://www.dbbm.fiocruz.br/genome/tcruzi/tcruzi.html（Chagas' Disease and Trypanosoma cruzi genome project）
Translational Genomics Research Institute （页面存档备份，存于互联网档案馆）
International Genomics Consortium （页面存档备份，存于互联网档案馆）
Functional Annotation of the Mouse database
Dengueinfo.org - Dengue Virus full genome database - https://web.archive.org/web/20061208145541/http://www.dengueinfo.org/


桃园市

桃园市，通称桃园，简称“桃”，是中华民国的直辖市，台湾六都之一，位于台湾西北部，西面台湾海峡，东临宜兰县，北接新北市，南与新竹县为界。面积约1,220平方公里，设籍人口约230万人，位居台湾各县市第5位。全市划为13区（含1个山地原住民区），其中市政府所在地为桃园区。
桃园市的市名源自桃园区，其与中坜区并列为桃园都市核心，以桃园区为核心的地区称为北桃园、以中坜区为核心的地区则称为南桃园。由于毗邻台北都会区，多项重大公共建设与商业投资的挹注，加上境内拥有台湾规模最大的机场桃园国际机场，促使桃园市发展迅速，吸引大量外县市人口的移入，形成双核心发展的桃园中坜都会区。但随著行政院主计处将在2010年将此定义废除后，目前部分学术文献也将其视为台北都会区的一部分。部分商业投资当中，桃园市也被认为是台北都会区的组成之一。
在人口结构上，桃园市有闽、客、外省与原住民族等族群，形成多元族群融合之貌。此外，由于桃园市的工业发达，也使其成为全台引入来自东南亚外籍劳工人数最多的县市，以及越南裔新住民人数最多的县市。依据桃园市国土计画草案，未来桃园市的空间布局将改变为桃园、中坜、航空城三大主要都心，下分为桃园都会区域、中坜都会区域、桃园航空城都会区域、新镇生活区域、乡村发展区域与生态游憩区域等六大空间发展区域。

历史
史前时期
早期文化活动，以约2,700多年前的大园尖山遗址为主要代表，文化类型属新石器时代的圆山文化。
前期主要是平埔原住民之凯达格兰族及道卡斯族的居住地，主要有南崁、霄里、龟仑、与坑仔等四部落，常称为南崁四社。除了平埔原住民之外，附近也有一些区域属于泰雅族的活动范围。

荷治至明郑时期
一说最初对桃园地区的拓殖为郑成功时期。西元1626年与1642年，西班牙与荷兰殖民势力先后进入台北盆地，但当时并未进入桃园。西元1661年，延平郡王郑成功打败荷兰人，以台湾为基地复兴南明，划北部为天兴县时，始有所属。翌年郑经改县为州，并设北路安抚司，广事开辟。当时桃园市境地属天兴州管辖。
郑氏在北台湾以南崁港为根据地以开屯招佃，并成为台湾北部出入的主要点。不过北部地区只有零星开发，明郑的垦台依然是以承天府（今台南市中西区一带）周遭为主。

清治时期
桃园地区最早的汉人入垦纪录为1713年（康熙五十二年），大规模屯垦之始则起于1737年（乾隆二年），拓垦范围东自龟仑岭（龟山），西达崁仔脚（内坜），北起南崁，南至霄里一带。首先是客家人移民薛启隆率众自台南入垦桃园地区，并建立一座草寮奉祀开漳圣王，聚落遂以草寮为中心形成，初因此地茅草众多易伤人，被命名为“虎茅庄”（台湾话：Hó͘-hm̂-chng；客家话：Fú-màu-chông），后因移民遍植桃树而改名“桃仔园”，日后渐成街市遂称为桃仔园街，草寮亦改建为桃园景福宫，迄今仍为桃园区信仰中心，桃园作为最早出现的汉人聚落也成为日后地名由来。由于桃园的开发为台北盆地开垦的延展，因此桃园地区的发展呈现由北向南的趋势。
在汉人移民开始大量移入后，闽南籍人士多聚于今桃园区与附近之沿海地带，而客籍人士则聚于靠内陆的中坜、平镇、杨梅、龙潭及沿海的观音、新屋，这种依籍贯分居的现象壁垒分明。
由于族系之繁复，以及清治前期将北台湾视为边疆地带而甚少管理，桃园地区的闽粤械斗与漳泉械斗非常频繁，并有著非常复杂的合纵连横关系。而至乾隆年间，桃园地区已逐渐发展成两大聚落的面貌，分别是桃仔园与涧仔坜（今中坜一带），清朝政府将两大聚落整并后各取一字合而为堡名，故名“桃涧堡”。

日治时期
1894年，大清与日本爆发甲午战争。1895年大清战败并与日本签订“马关条约”，将台湾全岛及澎湖列岛割让予日本，台湾随即进入日治时期。
日治初期，台湾行政区划的变化相当频繁，1895年至1901年，桃园地区属台北县。1901年（明治34年）废县置厅，将台湾划分为20个厅，桃园地区大部分属桃仔园厅，下辖大嵙崁、三角涌、大坵园、杨梅坜、咸菜硼、中坜等六支厅，1905年（明治38年）桃仔园厅更名为桃园厅。1909年（明治42年）全台20厅裁并为12厅，但桃园厅辖区不变。
1920年（大正9年），台湾总督府公布《台湾州制》（大正9年律令第3号）、《台湾市制》（大正9年律令第5号）、《台湾街庄制》（大正9年律令第6号），调整行政区划，将台湾西部十个厅改制为五个州（台北州、新竹州、台中州、台南州、高雄州），其中桃园及新竹两厅合并为新竹州，新竹州所辖之桃园郡、中坜郡、大溪郡三个郡的范围大致与现今桃园市的辖区相同。

中华民国时期
省辖县时期
1945年（民国34年）第二次世界大战结束日本投降后，国民政府接收台湾，将新竹州改为新竹县，县治则迁至桃园（今桃园区），1950年（民国39年）8月，国民政府于迁台后对台湾省行政区进行重划，新竹县加新竹市二者统合调整为桃园县、新竹县、苗栗县三个省辖县。第二次国共内战后，许多来自中国大陆的军眷迁移至桃园县，使得中坜的龙冈地区便以滇、缅移民的外省人而著名。1960至70年代，中坜、龟山等传统工业区成立，以及1979年2月26日，中正国际机场（现台湾桃园国际机场）的启用，桃园县工商发展迅速，成为全国人口增加率最高的县市之一，但在高度发展的背后，也带来了环境污染的问题，例如全国知名的RCA污染案。

直辖市时期
桃园县人口数在2010年6月7日突破200万人，依照中华民国《地方制度法》，于2011年1月1日起准用直辖市之编制（称“准直辖市”）。2012年7月提出改制直辖市案，于2012年11月23日内政部通过改制为直辖市。2013年1月3日行政院第3330次院会公布桃园县于2014年12月25日改制为直辖市，名称定为“桃园市”，成为台湾北部第三个直辖市。原县辖乡镇市一并改制为区，目前有13区。其中复兴区为直辖市山地原住民区。

地理
位置
桃园市位于台湾本岛西北部，东南以达观山、绷绷山与新北市、宜兰县分界，西南则以雪臼山、李栋山与新竹县尖石乡接壤，林口台地和龟仑岭突起于市境东北，为台北盆地与桃园台地之天然区划。桃园市中心位置为平镇区平安里，极东为复兴区栖兰山，极西为新屋区蚵壳港，极南为复兴区西丘斯山，极北为芦竹区坑子口。位于桃、竹两行政区交界的雪白山为桃园市最高峰，海拔2444.305公尺。

地形
桃园市大部分是连绵不断的台地，地形呈西北-东南之狭长形，临山面海，自石门水库起经大溪区东北出市境之大汉溪，将桃园市划分为东南和西北两大部分。东南部分为标高300公尺以上之丘陵地、阶地及山岳，地势向东南渐次升高，山势峻峭，河谷窄狭。西北部地势则较为平缓，台地、阶地甚为发达，河流短而呈放射状入海。也因为自然水源少，遍布供农田灌溉用的人工埤塘就成为了桃园的地理特征。1963年石门水库完成前埤塘曾达8,845个，有“千塘乡”之称。埤塘的作用包括蓄水灌溉，养鱼休闲，甚至是风水景观兼具。

地质
一般常以“台地砾层”来称呼构成桃园台地各台地之砾石层。亦有学者以“红土台地堆积层”称之。这些红土砾石层也常被细分成不同地层，即店子湖层，中坜层及桃园层。这些地层的岩性相差不大，主要由下部的砾石层与上部的红土层组成，砾石主要为白色石英岩、暗灰色矽质砂岩、浅灰色砂岩。
断层部分，桃园市之断层均分布于东半部丘陵地与山区，至于西半部人口密集之平原地区则未有断层分布。

水文
桃园市有河流二十余条，但除了大汉溪外，其余均为切割各台地的小河，这些河流流路短，水量少，较无航运价值，其中长度最长的为老街溪，流域面积最大的为南崁溪。
桃园市的海岸北起芦竹区海湖附近，西南至新屋区蚵壳港，呈东北东-西南西走向，略呈向外凸的弧形，曲折度不大，仅各河口附近有凹入的河口或潟湖地形，缺乏天然良港，市内两大渔港竹围渔港及永安渔港则为人工围筑防波堤而成。
桃园大圳为台湾日治时期的重要水利工程，于1924年竣工，灌溉区域涵盖桃园市的多个行政区；石门大圳则于1964年6月完工。石门水库位于桃园市龙潭区、大溪区、复兴区交界，是台湾第一座多功能水库，可提供大桃园地区灌溉、给水、发电、防洪等多样功能。

气候
桃园市除东南山区外，全境属副热带季风气候。
桃园市气候受到东北季风与西南季风影响最大。东北季风始于十月下旬，至翌年三月，风力强，气温低。西南季风始于五月至九月，风力较弱，天气较晴朗，但午后多雷阵雨，尤其七月至九月常有台风。
年雨量在1,500至2,000毫米（山区2,000至4,000公毫米），以夏季较多，冬季较少，但降雨日数反以冬季为多。全年平均温度约为摄氏22.6度，跟新竹、基隆差不多，夏季平均29度，冬季平均约16度，冬季全台平地最低温常出现在桃园市沿海空旷的新屋区，全年平均湿度为89度左右。

自然生态
2002年，行政院农业委员会曾于桃园市境内进行六类野生动物的调查，依其生物特性、海拔高度、栖地类型以及行政区域的考量，分别选择26至81个不等的调查样区；结果共计发现哺乳类36种、鸟类167种、爬虫类37种、两栖类25种、淡水鱼类47种及蝴蝶类143种。
桃园市山区动植物种类繁多，其中成立于1986年达观山自然保护区属于国有林自然保护区，自然保护区内育有红桧群、台湾扁柏、青枫、山毛榉、阔叶混合林以及天然林等树种，其中深受关注的是区内的22株神木，其树龄高达500至3000年不等，散布于全长3.7公里的景观步道旁。野生动物方面，台湾黑熊、帝雉和水鹿已被列为国家保育物种。部分山区另在插天山自然保留区与栖兰野生动物重要栖息环境的划设范围内。

滨海部分，桃园市新屋区、观音区沿岸的藻礁地形，是以无节珊瑚藻类为主，经由钙化作用沉积碳酸钙所建造之礁体，是全台湾面积最大的藻礁地形。桃园的藻礁不仅是全世界少见以壳状珊瑚藻为主所建构的生物礁，也是台湾目前以壳状珊瑚藻为主所建构的生物礁中面积最大且壳状珊瑚藻纯度最高的现生藻礁生态系，具有高度的物种生物多样性，动物密度为新竹香山湿地的八倍、台中高美湿地的五倍。曾拥有27公里藻礁海岸的桃园市，惜因工业污染的影响，导致目前仅存约4.5公里，2014年7月7日已成立桃园观新藻礁野生动物保护区。
桃园高荣野生动物保护区位于杨梅区，为一处人造埤塘；该处有稳定数量的台北赤蛙及长脚赤蛙、虎皮蛙等蛙类及多种爬虫类生物栖息，2012年3月3日公告为野生动物保护区，是桃园首座被划设为保护区的埤塘。

行政区划
桃园市目前辖有13个区（含1个直辖市山地原住民区），是由原桃园县的6个县辖市、1个镇、6个乡（含1个山地乡）改制而来。

总人口45万以上：桃园区
总人口40至45万：中坜区
总人口20至25万：平镇区、八德区
总人口15至20万：杨梅区、芦竹区、龟山区
总人口10至15万：龙潭区
总人口5至10万：大溪区、大园区、观音区
总人口5万以下：新屋区、复兴区

地域分区
桃园市依地理位置与族群分布，可分为“北桃园”、“南桃园”、“原住民区”三大区域。“北桃园”传统上以闽南人聚落为主，涵盖桃园区、龟山区、八德区、大溪区、芦竹区、大园区，以桃园区为核心，聚居人口逾115万人，范围相当于日治时期桃园郡加上大溪郡大溪街。“南桃园”早期则为客家人主要聚居区，涵盖中坜区、杨梅区、平镇区、龙潭区、观音区、新屋区，以中坜区为核心，聚居人口逾104万人，范围相当于日治时期中坜郡加上大溪郡龙潭庄。“原住民区”为原住民聚落，仅有复兴区一个，计约1.2万人。近年桃园因外县市移入人口增加，族群组成渐趋复杂，传统族群地域壁垒已逐渐消弭。
南北桃园与次分区如下：

除传统南、北分区外，2011年时任县长吴志扬，以均衡区域发展治理角度，提出桃园“四大都心发展策略”；北都心以桃园区为领航者；东都心以大溪区、龙潭区为发展重点；南都心以中坜区为发展核心；西都心则以航空城为重，四大都心各有一个发展核心。

人口
人口消长
根据内政部户政司与桃园市政府民政局统计，2023年底桃园市人口约有231.7万人，为台湾第五大城市。市内各行政区中，人口多于10万人的计有8个，当中又以桃园区与中坜区为多数，2023年底两区人口分别约为47.1万人与43.1万人，也分别是台湾人口第二多与第三多的三级行政区；复兴区则因地处山区，人口分布是全市最少者，约有1.3万人。
桃园市市民平均年龄约为37.5岁，是六都最年轻，具生产力者的青壮年为大宗，劳动力（15-64）岁人口占总人口7成。
劳动人口方面，2023年底桃园市的15岁以上民间人口约有195.5万人，分为劳动力人口的120.2万人与非劳动人口的75.3万人，劳参率约为61.5%，为六都最高。而失业人口约有4.2万人，失业率约为3.5%。外籍移工人口数约有13.2万人，为台湾各县市最多者，产业移工人口以越南籍4.2万人为最多，社福移工人口则以印尼籍1.6万人为最多。桃园市的外裔、外籍配偶人数与大陆港澳配偶人数等新住民人口约有6.7万人，为台湾各县市第二多，仅次于新北市。
桃园的人口于1996年达于成长巅峰，其后又有逐渐趋缓现象；但近十年来成长率均维持在0.560%~ 2.31%间，相较于台湾地区逐年递减的平均人口成长率来看，桃园市几乎呈现1~ 4倍的成长趋势。2016年桃园市净移入人口达4万1983人，居现六都之冠。累积五年(2015年底～2020年底)人口增加163,027人，折合成长率7.74%，是全国五年来人口成长幅度最大的一二级行政区。

族群分布
1926年的普查统计中，105,600人籍贯为福建、91,500 人为广东。（以移民时清朝及明朝的区域划分福建省及广东省。）

又上表统计当时，漳州人口对泉州人口之倍数最极端的3个以县市组成之现今地区如下：

桃园市位居北台湾闽、客族群交会的关键位置。北桃园为闽南人聚居区，多为漳州移民后代，少数为泉州移民，桃园景福宫主祀开漳圣王，为当地重要的信仰中心之一。南桃园则为客家移民（以嘉应州移民为最多，次为惠州籍）、惠州福佬人及潮州福佬人聚落，桃园拥有全国最多的客家人口，平镇褒忠祠主祀义民爷，为当地信仰中心之一。八德区为马祖人在台湾本岛最多人口的居住地，较马祖本岛的马祖人还多。
1949年国民政府迁台后，许多来自中国大陆各省的中华民国国军军眷迁移至桃园市，境内曾有高达86处的眷村，以外省人为主，总数居全台之冠，今日多数眷村已拆除改建为国宅。复兴区为桃园市唯一的山地原住民区，其居民以泰雅族原住民为主。近年来台湾的东南亚移民渐多，包括外籍配偶、外籍移工等，又被称为新住民；桃园市外籍配偶人数仅次于新北市、台北市、高雄市，为全国第四名县市。

政治
市政组织
桃园市政府是桃园市的最高行政机关，在中华民国政府架构中属于直辖市政府位阶。桃园市政府设有21局、6处、1委员会；另设置13个户政事务所、8个地政事务所、13个卫生所、动物防疫所、风景区管理所、体育处、孔庙忠烈祠联合管理所、家庭教育中心、家庭暴力暨性侵害防治中心、资讯中心、艺文设施管理中心、15个分局（大队）等56个二级机关、三个事业机构（桃园果菜市场股份有限公司、桃园大众捷运股份有限公司、桃园航空城股份有限公司）。

桃园市议会是桃园市的最高民意机关，代表桃园市全体市民立法和监察市政。市议员由公民直选选出，任期为四年，可连选连任。共有57位市议员，议长、副议长由57位市议员互选产生。下设6个审查会，民政审查会、财经审查会、建设审查会、教育审查会、警政卫生审查会、工务审查会，2个委员会，程序委员会、纪律委员会委员及其他评议（审议）委员会。
下表整理了2014年桃园县升格为直辖市后，由桃园市市民选举产生的桃园市市长。

司法机关
桃园地方法院是桃园市的司法机关，属于普通法院，管辖桃园市全境13个区共224万人口。桃园地方法院下设桃园简易庭及中坜简易庭，分别位于桃园区及中坜区，受理第一审民、刑事诉讼简易事件及违反社会秩序维护法案件之审理。

选举地理
目前桃园市的政治情势，以泛蓝阵营略占优势，但泛绿阵营及第三势力亦存在翻转空间。较为特殊的是，早年由于桃园县“北闽南客”的社会结构，曾有县长、议长“南客北闽轮流当政”的不成文传统。而特殊的社会结构，亦造就宗亲、族群、政党、派系等力量，盘根错节的关系，左右各项选举。
在2014年桃园市市长选举中，民调一路大幅领先，寻求连任首届桃园直辖市长的末代中国国民党籍县长吴志扬以近三万票败给了卷土重来的民主进步党候选人郑文灿，终结朱立伦、吴志扬的十三年国民党执政，但议会仍是蓝略大于绿。
在2016年立法委员选举中，泛绿得票率略大于泛蓝，六席立委中民进党占三席，国民党占二席，无党籍一席。在2016年总统选举中，民进党籍的蔡英文得票率为51.03%，国民党籍的朱立伦得票率为34.39%。
在2018年九合一选举中，分裂投票的现象十分显著。市长选举由民进党籍的郑文灿以得票率为53.46%成功连任，胜过国民党籍陈学圣的得票率39.42%，但市议员选举中，国民党共当选32席（得票率为42.69%），在议会席次取得过半，民进党则仅当选18席（得票率30.50%）。
在2020年立法委员选举中，泛绿得票率略大于泛蓝，六席立委中民进党占两席，国民党占三席，无党籍一席。在2020年总统选举中，民进党籍的蔡英文得票率为54.78%，国民党籍的韩国瑜得票率为40.40%。
在2022年桃园市市长选举中，国民党籍的张善政以得票率为52.02%当选市长，胜过民进党籍郑运鹏的得票率40.03%，在市议员选举共63席中，国民党当选29席（得票率为40.92%），民进党当选24席（得票率为34.77%），无党籍当选10席。
在2024年立法委员选举中，泛蓝得票率全数领先于泛绿，六席立委中国民党六席全数拿下。在2024年总统选举中，民进党籍的赖清德得票率为35.27%、国民党籍的侯友宜得票率为34.12%、民众党籍的柯文哲得票率为30.61%。

经济
桃园市的产业结构变迁，与台湾经济发展的产业结构转变相似。战后初期桃园市的工业发展仍沿袭日治时期的基础，以米、茶等食品加工业为主；而纺织业则是在大陆纺织业资本迁台及美援棉花供应的配合下，得到发展的机会。1967年扩大原本为疏解台北都会区工厂过度饱和压力而设立龟山工业区，同时在内坜设立中坜工业区，吸引众多侨外投资之进驻，也促进了桃园市的工业发展。随著高科技产业兴起，桃园产业亦逐渐由劳力密集的传统产业，转型为以高科技为主的知识经济发展产业型态。

一级产业
桃园市的农业家数、就业人数及销售额占全国的比率不高。桃园市农业的销售额主要以蔬果批发零售业、米粮批发零售业及花卉批发零售业所占比率最高，主要农产品包括蔬菜、花卉、黑毛猪、寿山茶、龙泉茶、芦峰茶、武岭茶、洋香瓜、水蜜桃、稻米等，观光农场的开发，也是桃园市农业转型的现象。

二、三级产业
工业在桃园市的经济发展中占有重要地位，台湾五百大制造业有超过三分之一在桃园设厂，工业产值则居全台之冠。产业分布有基础工业、传统工业、高科技及光电产业等，如TFT-LCD、笔记型电脑、光储存、通讯、奈米科技、半导体、汽车零组件及染整业等。包括中坜、幼狮、平镇、龟山、大园、林口（包含新北市林口区和桃园市龟山区）、观音等22个工业区与华亚科技工业园区、桃园科技工业区、龙潭渴望园区、龙潭科学园区等高科技园区。
以产业分布情况来看，场所单位数方面，除制造业、电力燃气业场所单位比例最高为芦竹区、八德区外，其余产业分布比例最高皆为桃园区，且大部分产业分布比例较高的3个区为桃园区、中坜区、平镇区。
桃园市的服务业近10年来逐年成长，2002年服务业部门比例首度超越工业部门，显示桃园市已逐渐迈向三级产业导向的经济发展。然在金融业部分，桃园市是唯一无银行总行设立的直辖市。

工业园区列表
目前桃园市内目前共有29个报编工业区，市内非都市土地工业用地3,696公顷，都市计画工业区3,131公顷，全市可供设厂工业用地超过6,827公顷。

国家科学及技术委员会

环境部

经济部产业园区管理局

民间投资

其它

桃园航空城

另外桃园市政府也邀集专家订定“桃园国际机场发展特别条例”导入民间企业化经营，使机场周边发展成具有生产、生活及附加价值的‘桃园航空城’。桃园航空城，乃位于桃园国际机场周边之庞大腹地的第三产业大型园区建设规划案，也是自由经济示范区计画的一环，主要座落于大园区境内，亦有小部分位于相邻的芦竹区及中坜区。
目前远雄自由贸易港区面积45公顷，未来机场周边至少6,000公顷区域将纳入整体规划，透过扩大都市计画发展与整合活化机场周边土地的运用，设置自由贸易区、物流专区、航太产业维修专区、农特产品专区、国际会展专区、国际级饭店与购物中心等使该区成为具有国际竞争力的“航空城”。

亚洲·矽谷计画

亚洲·矽谷计画为位于桃园市的国家级大型产业计画，目前已选择中坜区之桃园捷运桃园体育园区站周边土地（约3.81公顷）、杨梅区幼狮工业区内土地（约11.45公顷）、国立中央大学八德校区（约2公顷）等三块腹地为执行基地，分别打造亚洲创新研发人才交流中心、幼狮国际青年创业园区、智慧产业育成中心。

能源
台湾电力公司在桃园市龙潭区有石门(9万瓩)、义兴(3万瓩)两座水力发电厂，大园及观音区有44座风力发电设备，另在观音区设置大潭火力发电厂(438.42万瓩)。市内还有长生火力电厂(90万瓩)及国光火力电厂(48万瓩)等2家民营电厂，目前桃园市境内电源装置容量3380百万瓦特，占全国装置容量7.8%。
生活及工业用水部分，主要由台湾自来水公司第2区管理处供应，主要净水场现有大湳、石门、平镇及龙潭等4处，出水能量为117万CMD，至2016年底止桃园市供水人口数2,124,902人（扣除总表户及用水零度户），普及率约95.44%。
天然气方面，天然瓦斯公司在桃园市仅有欣桃天然气股份有限公司一家，欣桃供气区域包括桃园区、八德区、中坜区、平镇区、杨梅区、芦竹区、大溪区、龙潭区、龟山区（含新北市莺歌区凤鸣里、凤福里、凤祥里及大湖里）、大园区（含桃园国际机场）、观音区等11个区域，其中整压站共22站，配气站3站。截至2016年12月底，使用天然气的普及率已达到42.8%，供气户数达331,704户。
位于桃园市龟山区的桃园炼油厂为台湾中油公司最主要的石油炼制厂之一，供应台湾北部地区所需油料。目前桃园市共有中油、台塑等加油站总计254站，桃园市北区141站，桃园市南区113站。

文化
桃园市境具有闽南、客家、原住民、东南亚新住民等多元族群，孕育了多元的文化资产。

语言
桃园市通行现代标准汉语，其他通行的汉语有台语（台湾台语）、客语（台湾客话）与马祖话（闽东语福州话次方言）；部分受过台湾日治时期教育的年长市民能以日语沟通。
马祖话主要使用在八德马祖人聚居区域。桃园市唯一原住民区复兴区以使用赛考利克泰雅语为主。

古迹及文化资产
至2012年2月4日为止，桃园市文化局及改制前的桃园市立文化中心，已经调查研究并且出版成果的有形文化资产（古迹、历史建筑、聚落）有龟山区寿山岩观音寺、桃园区景福宫、芦竹区山脚五福宫等19项；无形文化资产有客家山歌、大溪传统木工艺、泰雅史诗吟唱等传统艺术15项、大溪普济堂关圣帝君圣诞庆典暨绕境仪式，民俗及有关文物8项、自然地景1项。
桃园市政府文化局所公告之桃园十大古迹，包括桃园景福宫、龙潭圣迹亭、芦竹五福宫、白沙岬灯塔、新屋范姜祖堂、寿山岩观音寺、莲座山观音寺、 大溪斋明寺、李腾芳古宅及桃园神社十处。

建筑
因市内族群多元，桃园的建筑呈现多样化的特色；包含台湾传统的闽、客建筑，日式建筑及战后新建的仿中国古典式样建筑与眷村、公教房舍建筑。著名的早期传统建筑包括大溪区的国定古迹李腾芳古宅，以及客家建筑的代表新屋范姜祖堂。
而日治桃园的建筑发展，可以见到传统建筑近代化的轨迹，直接的便是建筑类型的分化、新增。包括官署公共建筑物、自日本移入的宗教建筑、水利设施、都市设施、军事设施等都是社会近代化的产物。在官署公共建筑物上，大部分已拆除改建。现存具代表性的为大溪公会堂、大溪武德殿等 。
其次是老街与街屋建筑。桃园地区的老街规模十分完整，包括大溪区的和平街、中山路、中央路等，杨梅区大成路、杨新路、光华街、大华街等，每条老街的风貌、形成背景不甚相同，却各具特色，老街的特色系由街道空间与街屋共同构成，各老街的街屋建筑型态依落成时间有所差异。而以桃园大圳为主的水利相关建筑构造物，对桃园地区的发展功不可没。虽因实际需要而更新维修，多已不复原貌，但仍具重要地位 。
交通相关设施亦因实际需要与交通演进，旧有道路桥梁多已改建，但亦有现存的早期交通设施，如龙潭区大平红桥即为本市重要历史建筑代表。
由于桃园市近年来逐渐发展成现代化大都市，因此兴建不少现代高楼大厦，并取代了早期的传统建筑，成为市内的主要都市景观。

眷村文化
桃园市内全盛时期眷村多达86处，虽非全国最多的地方，却是台湾进行“眷村保存运动”的重要地区，桃园县府于2001年率先全国办理“桃园眷村文化节”。其中以中坜区马祖新村、大溪区太武新村、龟山区宪光二村保留最完整，市府也将三大眷村打造为“桃园市眷村铁三角”，期望借此留存眷村文化，目前多已规划为文创园区。而前龟山陆光三村活动中心是桃园市第一座登录为历史建筑的眷村建物，目前活动中心已改建为眷村故事馆供民众参观。
另外，位于中坜、平镇、八德三区交界处的龙冈地区，为市内眷村密度最大的区域，平镇的忠贞新村为国民政府迁台后兴建的第一座眷村；眷村居民大多来自中国云南及泰缅边境，虽忠贞新村已于2004年陆续拆除，但该区域已成为饮食多元化的象征，餐厅和饮食店多以云南菜和泰国、缅甸口味料理为主。

宗教
桃园市市内宗教寺庙业务，由桃园市民政局宗教科承办；桃园市的宗教信仰多元，市内的民间传统信仰，除了少数原住民的信仰自成系统外，一般说来与台湾其他闽南或客家移民的信仰习惯大致相同，多是随著移垦过程而扎根的信仰。依照移垦地域的特性与生产方式的不同，展现出地区不同的面貌。因八德区为多数马祖人移居台湾的聚落，也带来了闽东的信仰文化。除了民间信仰外，佛、道、天主教、基督新教亦均为市内常见宗教信仰。而桃园市龙冈地区由于滇、缅边区游击部队的驻扎，伊斯兰教在当地亦普遍，龙冈清真寺为当地重要的信仰中心，而近年市内大量外籍配偶与外籍移工，也将家乡的宗教信仰带入，如印尼的伊斯兰教、菲律宾的天主教等。
内政部2013年11月22日公布“台湾宗教百景”入选名单，桃园市当初提出十四处景点，结果有“龟山寿山岩观音寺”、“南崁五福宫”、“中坜仁海宫”、“复兴区基国派老教堂”、“大溪莲座山观音寺”、“大溪斋明寺”等六个景点入选。

艺术
美术
桃园县升格为直辖市后，桃园市政府规划兴建桃园市立美术馆总馆，地点为中坜区青埔的公十三用地，预计2019年动工、2022年完工。除总馆外，桃园市立美术馆另有三个分馆，分别为儿童美术馆、横山书法艺术馆和中路美术馆（兴建中）。

传统艺术
桃园市大溪区是中国传统家具之重镇。其制作技艺系承接清末广东、福建一带而来。先民在大溪垦荒开拓之际，随著大宅豪邸与寺庙的建筑，从大陆延聘手艺精湛的唐山师，广募门徒培育出优良匠师，建立起厚实的技术力，又因地之利，邻近复兴区木材资源取得容易，逐渐建立起木器之乡的美誉，而匠师们闲暇之余也教导子女自制童玩，其中最实惠的就是陀螺，大溪陀螺也成为台湾独特的传统民俗文化。2015年，以大溪木艺为主题的桃园市立大溪木艺生态博物馆开馆，是台湾首座无围墙博物馆及桃园市首座市立博物馆。

音乐
桃园居民由于生活习惯不同，在文化型态上包括了客家山歌，福佬乡土歌谣及山地歌舞三大类，表现其不同族群的乡土文化特色。
客家八音为客家人的传统音乐，它主要分布于客家人聚居之桃、竹、苗及屏东等地区。而“八音班”在民间是指“锣鼓班”，是民间喜庆中的一种鼓吹乐队，桃园市的八音团主要分布在客家人聚集之南桃园地区－包含中坜区、平镇区、观音区、新屋区、杨梅区、龙潭区等地，属于北桃园之八德区也有部份八音团的分布。
桃园的福佬传统音乐则以北管为代表，地区约在清乾隆时期即有北管子弟团的活动，到了日治时期，北管子弟团数量大增，与地方生活密切结合，其活动形态主要有出阵、踩街、排场及演戏等四种，各种庙会庆典之类的场合，不时可以见到北管的演出，为当时台湾民间相当盛行的表演艺术。每年也有举办多元族群嘉年华。

文学
在文学史及相关论述方面，目前还没有一本书专门谈论桃园地区过往的文学发展，不过已经有研究生从事市内闽南语、民间文学、文学史料，以及传统诗社的研究。成果有：黄焕东〈桃园市闽南语民间文学研究〉、高丽敏〈桃园市文学史料之分析与研究〉、陈欣慧〈“诗”的权力网络：日治时期桃园吟社、以文吟社的文学/文化/社会考察〉等的文章。
市内的文艺团体，目前已有“桃园市文艺作家协会”，该会成员有钟肇政、冯岳辉、曾信雄、林钟隆等人，文学家、书画家都有。1981年8月8日创立，自1984年开始，每年集结该协会成员的文学和艺术作品出版，2004年改变形式，将文学和艺术分开，分别出版。至于推广、赞助文学活动的基金会，目前有“桃园市文教基金会”。
查考叶石涛、陈芳明、彭瑞金等多位台湾文学评论者，所撰写的台湾文学史及其相关论述，目前还没有人使用“桃园文学”这个名词来指涉桃园地区出身的作家，意味：桃园市出身的作家虽然不少，但是各自在文坛上奋斗，还没有形成一种集体意识或是普遍奉行的文学观、写作风格。桃园市出身的作家，未如台南市（升格以后）北门区、七股区等沿海地带的作家，比较没有“我是桃园作家”诸如此类强烈的地域意识，也不太在意其他作家有哪些是桃园人。
战后，在桃园市（包括升格之前的新竹县）出生，以及后来移居桃园市的作家、学者，除了下面这些桃园市文化局为其出版作品的作家，还有郑焕（杨梅）、邓荣坤（杨梅）、黄娟（杨梅，现已移居海外）、庄华堂（新屋）等人；此外还有：于宥均、尤侠（本名：尤传贤）、王信、王新莲、王宁静、朱亚君、李南衡、杜修兰、杜潘芳格、果子离（本名：罗吉甫）、孙玮芒、师琼瑜、陈南宗、彭树君、童云、杨曼芬、蔡诗萍、郑清文、陈铭磻、林央敏、古蒙仁、郑清茂、鲸向海、许水富、谢鸿文、刘正伟、张捷明、叶莎。
桃园市的知名作家有钟肇政、张维镇、赖传鉴及丁文智等。
文化局举办的文学活动有“桃园全国书展”、“一书一桃园：桃园之书阅读心得征文活动”、“桃园市文艺创作奖征文活动”。曾经举办“桃园市诗歌节”、“文艺创作研习班讲座”、“桃园市儿童文学夏令营”。台湾文学发展基金会主编、桃园市文化局出版的每一届“桃园全国书展专题演讲集”、每年“一书一桃园：桃园之书阅读心得征文活动”的得奖作品集以及每届的“文艺创作奖”得奖作品集，皆由桃园市文化局出版。
文化局自2015年起办理桃园钟肇政文学奖奖金额度高、更举办多场系列推广讲座，取代原先“桃园市文艺创作奖征文活动”。

影视
桃园市自2010年于桃园展演中心承办第47届金马奖之后，桃园市政府随即积极展开各项影视活动的策划，包括率全国之先成立文创影视科，并于102年2月7日正式成立桃园市协助影视拍摄与发展中心，透过协拍申请和奖助申请，和借由市内多样化资源、场馆与自然环境，结合科技、历史、人文及生态等多元特色，鼓励影视业者至桃园市拍片、取景，以借此行销或推广桃园市之人、事、史、地、物，达到提升地方文化艺术和促进观光产业发展之效用。桃园市协助影视拍摄与发展中心成立至今已协助过许多影视拍摄作品，种类包括电影、电视剧、短片、广告、纪录片、电视节目及MV等等。

桃园电影节

桃园市政府为了进一步开拓桃园市在国际间的能见度，以及为市内影视产业培育更丰厚的文化土壤，奠定桃园市“影视元年”的基础，于2013年开办了首届桃园电影节，活动引进多部全球和全台首映的作品，并规划了许多丰富的专题，以期许市内的影视文化蓬勃发展，和培养市内更多的影视人口。

媒体园区
此外，桃园市为了发展媒体、文创产业，桃园市政府招开第697次主管会议，桃园市政府文化局在专题报告上提到，影视文创产业是桃园最具有发展条件的重要产业，影视协拍更是发展影视文创产业的基础，时任桃园县长吴志扬指示将成立桃园媒体文创园区，桃园市府各局处应全力协助，以增加桃园市的国际、媒体曝光度 。

动漫文化
桃园市政府自2012年起，于桃园艺文特区首办地方性动漫展览桃园国际动漫大展，迄今已举办四届。2014年，主办单位将展览内容主轴正式定位成“动画”、“漫画”、“游戏”、“玩具”等四元素。由于桃园市被视为“国门之都”，因此除了在主展馆桃园市展演中心针对本地参观者进行的主要展示与活动外，在桃园国际机场设置的形象展（当地称之“机场展”），也具有推广台湾动漫产业形象至海外之指标性意义。
中华漫画家协会理事徐碧娟（笔名木笛）为桃园龙潭的在地漫画家，近年来开始创作关于在地龙潭客庄的漫画故事；2014年4月为配合桃园客家桐花祭，于客家文化馆举办“好客桐花漫画作品展”；广邀包括徐碧娟等国内知名中、新生代漫画家及龙潭地区在地学生展出油桐花漫画作品，可视为客家传统文化与流行文化结合的展现。

公共艺术
桃园市公共艺术审议会于1999年成立，审查桃园市内各机关所提送之公共艺术设置计画书、甄选结果报告书与设置完成报告书。现桃园市内多所学校、机关、公园及桃园机场内均设置有公共艺术作品。
角板山国际雕塑公园成立于2003年，为一座以公共艺术为主题的公园；桃园市政府文化局邀请了11位国际艺术家及吴炫三等12位本国艺术家于复兴区角板山进行创作，完成台湾首座世界级的雕塑公园。

地景艺术节

桃园地景艺术节为桃园市于2013年开始举办的大型展览活动，以桃园市境内的特色地景做为活动艺术品的展出空间。首届地景广场艺术节于新屋区举办，邀请包括荷兰籍弗洛伦泰因·霍夫曼等国际级当代艺术家展出作品；2014年第二届地景艺术节则于大园区的海军桃园基地（海军航空指挥部旧址）展出。2015年新任市长郑文灿上任后，当年改以桃园地景艺术国际论坛的方式举办，而未来将采取论坛及地景艺术节轮番办理方式，达成在地深化及艺术活化的目标。2016年桃园地景艺术节在新屋主展场、八德副展场2区举行。

展演空间
桃园市政府艺文设施管理中心于2011年1月1日成立，为二级机关，承桃园市政府文化局局长之命，综理桃园展演中心、中坜艺术馆，另配合改制于2014年12月25日起接管桃园光影文化馆(原桃园艺文中心)；下设总务组、推广组、人事室、会计室，受理各项展览与演出申请，规划自办大型活动及馆舍维护营运相关事务。
桃园市的艺文中心包括长庚大学艺文中心、国立中央大学艺文中心、坜新艺术生活馆、万能科技大学创意艺术中心、元智大学艺术中心、中原大学艺术中心、大溪艺文之家、桃园神社文化馆、桃园展演中心、中坜艺术馆等、桃园光影文化馆，均不定期有艺文活动或展览展出。
2009年12月19日，位于桃园区桃园艺文特区的桃园展演中心正式启用；该建筑之设施有展场、展演厅、排练室、练团室、户外舞台及会议室，展演厅可容纳1,500人。
2013年12月，中坜艺术馆外观暨结构改建完成。
长流美术馆桃园馆于2003年3月创立于桃园南崁，为桃园市地方文化馆之一，举办各种主题展览、艺术教育课程、表演活动。位于大溪区的美华国小陀螺展示馆，则于2007年4月4日正式开馆营运，为推展大溪陀螺文化的重镇。龟山区的眷村故事馆则由原陆光三村眷村改建而成，纪录了独特的眷村文化。
2008年桃园市客家文化馆正式全面营运，定位为“全球华人客家影音中心”，馆内展示客家文学、音乐相关资料；该馆并规划有特展室，不定期展出各项艺文展览。
桃园文化馆暨土地公文化馆，全馆展示面积约400余坪，5个常设展厅、2个特展厅。于2016年11月中旬试营运，预计将于2017年2月27日（农历二月初二）正式开幕。
桃园艺文活动举办设施有桃园展演中心、桃园市艺文广场、桃园市光影文化馆、中坜演艺厅、A8艺文中心、龟山分馆演艺厅等处所。

体育
桃园市体育业务和设施主管机关为桃园市政府体育局。

体育场馆
桃园市立体育场创建于1972年，最初仅有体育馆、田径场、游泳池等设置。在1978年后，陆续兴建篮球场、剑道馆等，1993年，巨蛋体育馆完成建馆工程。2011年升格为准直辖市后，桃园市立体育场改制为桃园市政府体育处，负责所有场地管理使用，以及体育运动工作之策划与执行。
桃园市的主要体育场馆，除上述提及桃园航空城的桃园市立体育场外，尚有位于桃园区的桃园市网球场、桃园市射箭场、中路运动中心；位于中坜区青埔的桃园国际棒球场、青埔运动公园棒球场、桃园市立青埔慢速垒球场、青埔足球场；位于平镇区的桃园市立平镇棒球场及龙潭区的兄弟大饭店棒球场。

跆拳道
桃园市的跆拳道运动孕育出许多优秀国手。 青少年部分： 王咏惠（平镇高中）、高子涵（平镇高中）、邱逸姿（平镇高中）当选2012世界青少年国手。 张力千（平镇高中）、罗元维（平镇高中）、黄钰仁（治平高中）、黄怀萱（桃园农工）、杨宗瀚（平镇高中）当选2014世界青少年国手。 袁蔚琪（平镇高中）、苏柏亚（平镇高中）、王德龙（平镇高中）当选2015年亚洲青少年国手。
平镇高中自民国101年开始至今已荣获全国中等学校运动会高中女子组团体冠军五连霸。

棒球
桃园市棒球运动发展完整。2011年中华职棒的La New熊队将主场地由高雄迁移桃园市的桃园国际棒球场现为乐天桃园棒球场作为主场地，并更名为桃猿lamigo monkeys队，2020年更名为乐天桃猿队。乐天桃猿队所有的主场比赛均安排在乐天桃园棒球场，为中华职棒属地主义首创球队。
桃园市的业余甲组球队则包括国立体院棒球队（台湾啤酒）、万能科技大学棒球队（万能科大）、开南大学棒球队（维轮实业）、桃园航空城棒球队等球队。
在基层棒球方面，许多位于桃园市的球队也创下佳绩，平镇高中棒球队于2007年曾代表台湾组队获得第七届亚洲青棒锦标赛冠军；2014年1月再度获得首届黑豹旗全国高中棒球大赛冠军。少棒部分，桃园市龟山国民小学少棒队曾于2009及2012年代表台湾参加威廉波特少棒赛，其中2009年获得亚军。

大型赛事
桃园市曾于1999年举办首届全国运动会、2014年举办全国中等学校运动会；2017年于台北市举行的世界大学运动会，也有部分赛事预计在桃园进行，2019年睽违了20年，再度举办全国运动会。
2011年高尔夫LPGA台湾赛在桃园市杨梅区扬升高尔夫球场首次举办，是第一项在台湾举办的LPGA赛事。
2015年亚太听障运动会于桃园市举行，趋时，桃园市成为继台北市、高雄市后，台湾第三个具有国际大型体育赛事举办能力的城市。
2018年世界相扑锦标赛于桃园市桃园区桃园巨蛋举办，是暨2014年高雄市举办后，第二次争取到世界相扑锦标赛。

其他
除棒球及篮球外，排球、桌球、足球、羽球及慢跑、登山也是市内常见的休闲运动，有多支校队或社团。

大众媒体
电视
桃园市共有三家有线电视业者，南区由南桃园有线电视独占经营，北区则有北桃园有线电视、北健有线电视二家业者。

平面媒体
目前联合报、中国时报、自由时报及苹果日报等主要全国性报纸在桃园市均有发行地方版面。
国内诸如风传媒等网路媒体在网路上的点击率都逐渐超越四大报。
近年来网路独立媒体兴起，以桃园多位青年主导的独立媒体-草根青年发声网亦引起不少话题。另外，2018年9月起，由一群媒体人开办的独立媒体桃园电子报每日报导桃园市13区为主的在地新闻，满足民众阅读需求广受好评。

广播
桃园市可以接收23家广播电台节目，包括全国性的警察广播电台、中央广播电台、原住民族广播电台，地方性的新客家广播电台、大溪广播电台、桃园广播电台等。

教育
桃园市现有16所公私立大学、28所公私立高中职、67所国民中学、190所国民小学。

大专院校
桃园市101学年大专院校学生数为111,333人，详细清单请参阅桃园市大专院校列表。

高级中等学校
目前，桃园市共有34所高级中等学校，详细清单请参阅桃园市高级中等学校列表。

完全中学
因高中部及国中部性质差异过大，公立的完全中学多已经各自分立。2002年平镇高中国中部独立设校，复名为桃园县立平镇国民中学。2008年寿山国中因应改制桃园县立寿山高级中学，国中部停止招生，原国中部学区新生转至龟山国中、幸福国中就读，高中部及国中部仅共存一学年度。2008年大汉国中因应改制桃园县立大溪高级中学，国中部停止招生，原国中部学区新生转至大溪国中就读，高中部及国中部仅共存一学年度。2011年南崁高中国中部独立设校，复名为桃园县立南崁国民中学。2017年5月桃园市政府教育局欲将桃园市立建国国民中学发展为市立技术型高级中等学校兼完全中学、增设商业职科，因校园空间不足等因素遭受一百多名校内教师连署反对。同年6月桃园市市长郑文灿在议会备询时，明确表示建国完全中学计画不可行。2018年永丰高中旁正在进行市地重划，规划将高中部和国中部分开，让国中部移到新的重划区新设桃园市立永丰国民中学
。公立完全中学仅存位于偏乡的观音高中、新屋高中、罗浮高中，以及规划中的大岗高中、仁美华德福实验高中。2023年2月，桃园市政府教育局长刘仲成表示，完全中学校务运作复杂，且就地改制新建校舍仍需要时间，停止将经国国中改制为完全中学，规划于桃园区经国特区“文高二”用地设立经国高中。

国中教育
在12年国民基本教育中桃园市与连江县为同一个免试就学区，名称为“桃连区”。102学年度新移民子女占整体国中小学生人数比率为10.9%。由于十二年国教会考制度、免试入学等年年变动，加上私校不断祭出优渥奖学金，越来越多家长选择让子女进入私校就读，造成私校挤破头的现象。桃园市开办国中部的私校有10所，包括振声、新兴、六和、治平、复旦、清华、大华、有得、怀恩、康莱尔，除了位于新屋区的清华高中国中部及龙潭区的怀恩高中国中部，两校核定两班九十人，但位置偏僻，学生来源不足，仅招收一个班，其余都招满。。

特殊教育
桃园市内的多所国中、小设有特殊教育班或资优教育计划。国中身心障碍学生升学分为安置特殊教育学校、安置高中特教班及安置高中等3类。桃园特教(专门特教学校)设有国中部及高职部，教育对象为中度、重度、极重度智能障碍及以智能障碍为主之多重障碍学生。武陵高中教育对象以资优学生为主，包括科学班、数理资优班及语文资优班、音乐资优班，安置人数约360人。

外侨教育
桃园国际外侨教育学校目前有桃园美国学校及桃园市哥伦比亚国际实验教育机构，桃园美国学校为桃园市内的第一所采用美国教育课程为主外侨学校，含幼稚园、国小、国中、高中等教学体制，由美国在台协会（A.I.T.）、外交部与桃园市教育局共同核准设立。同时，桃园美国学校亦是台湾最接近国家航空运输中心的国际外侨学校。而位于龙潭区的桃园市哥伦比亚国际实验教育机构由汉英集团、加拿大哥伦比亚中学、加拿大驻台北贸易办事处(CTOT)与桃园市教育局共同核准设立，由国际美语村补习班改制，为桃园市第一所采用加拿大高中教育课程为主的国际外侨学校。

文教
桃园市立图书馆
截至2022年12月，桃园市有43座公共图书馆，其他私有、公有文教设施则因数量过多而暂时无法统计。截至2016年为止，藏书量共2,296,735册。目前图书馆数量与藏书量仍为六都之末，在升格后已经逐年增加购书预算，以期尽速赶上其他五都。
升格为直辖市后，桃园市政府规划兴建桃园市立图书馆新总馆，将位于桃园中正艺文特区内，面积为0.7至2公顷左右，楼板面积约有3万3千平方公尺，图书总馆将结合航空城、埤塘意象成为桃园新地标。而桃园升格直辖市后，各区图书馆也收归桃园市政府文化局管理。
2015年12月10日，位于中坜区的桃园市立图书馆龙冈分馆启用，馆内空间利用大量木元素，被网友誉为“全台最美图书馆”、“此生必访图书馆”，位于八德区的桃园市立图书馆大湳分馆由原军方电影院八德中正堂活化再利用而成，其建筑已被列为桃园市文化资产，为市内另一座特色图书馆。2018年11月，位于龙潭区行政园区的龙潭分馆暨邓雨贤台湾音乐纪念馆营运启用，由图书馆及展览中心组成，是目前桃园图书分馆群中最大的一所。
2022年12月17日，桃园市立图书馆总馆新馆试营运。

研究机构
国家中山科学研究院位于龙潭区，属国防部的行政法人机构，为国内最重要的军事科研机构。国家原子能科技研究院亦位于龙潭区，是核能安全委员会的附属机构；专门负责台湾核能安全、核设施除役及放射性废弃物管理、辐射应用、新能源与再生能源及环境电浆五大领域的研发，近年扩大到再生能源与新能源领域。中华电信研究院位于杨梅区，主持国家时间与频率标准实验室，负责发布国家标准时间。

医疗
桃园市目前一共有公私立医疗机构数1,467间，其中含29间大型医院及2家大型精神科专科医院，包括医学中心1家、区域医院7家、地区医院21家，除大型医院外另有诊所1,432家。以行政区来看，医疗机构以桃园区的450间最多，其次为中坜区392间，最少的为复兴区的7间。

交通
桃园市为台湾人口第五多之城市，全市交通流量庞大，每逢尖峰时段或假日，常有大量人潮、车潮于市区内或城际之间流动，导致市区、高速公路、快速道路内许多重要道路时常出现交通阻塞的情形。大众运输部分，目前桃园市有多条营运的公车路线及规画中的大众捷运系统，形成密集之交通路网，服务大众。
由于近年桃园市人口快速增加，现有交通设施早已经不足以服务市内人潮，于是自1990年代初，政府便规划包含桃园市在内之主要城市（台北市、高雄市、台中市、桃园市、新竹市、嘉义市、台南市）兴建大众捷运系统。然而进入2000年代后，中央政府及各级地方政府财政状况快速恶化，无力大规模兴建捷运系统，使得桃园捷运计画延宕二十余年，现有之交通设施早已不足以服务市内庞大人潮、车潮，所幸于桃园机场捷运展开兴建后，陆续展开桃园捷运橘线、桃园捷运绿线、桃园捷运棕线、台铁捷运红线等计画，其中桃园机场捷运已完工通车，桃园捷运绿线亦已经获得行政院核定，正在兴建中。捷运路网完工后，预计可大大解决桃园市长年之空气污染及交通问题，成为台湾第三个拥有大众捷运系统之城市。
另外，因台北松山机场发展至1970年代时，其东侧与北侧为基隆河河岸，西侧及南侧又紧邻市区，已经无法扩建，且松山机场本身也仅有一条主跑道，早已经无法负荷大量航机服务，于是自1970年代兴建台湾桃园国际机场，并于1979年2月26日正式启用，发展三十余年后，桃园国际机场成为全台最大、最重要之联外机场，使桃园市成为台湾重要航空枢纽，带动国家发展。
自中山高速公路开通后，政府陆续于桃园地区兴建国道二号、国道三号、台61线、台66线，并规划新建国道一甲、国道二甲，使桃园市民可使用国道通往全市各处，建造便捷之公路路网。
此外，桃园市亦因地处通往台北都会区之要道，并建有便捷交通路网，故成为全国重要的交通枢纽之一。
桃园市现有的交通建设主要包括：

国际机场：台湾桃园国际机场
轨道运输：台湾铁路、 台湾高铁、桃园捷运
高速公路：中山高速公路、桃园环线、福尔摩沙高速公路
快速公路：台61线、台66线
高铁联外道路：台31线
省道：台1线、台3线、台4线、台7线、台15线

大众运输
高铁、台铁
台湾高铁
高铁桃园站位于桃园市中坜区青埔，为一地下车站，可迅速前往台北市、台中市、高雄市等台湾西部主要城市，与桃园机场捷运共构，可转乘捷运前往桃园国际机场、桃园区中心、中坜区中心等地。

 台湾铁路

台铁纵贯线在桃园市内呈东北－西南走向，连接桃园、中坜两大核心都市以及负担往来台北都会区之旅途需求，共有桃园车站、内坜车站、中坜车站、埔心车站、杨梅车站、富冈车站、新富车站七站。其中桃园车站及中坜车站为一等站，两大车站分别为北、南桃园之交通枢纽，日进出人次在台铁车站中分别高居二、三位。
目前桃园都会区铁路地下化计画正进行细部规划中，预计将现有桃园、内坜、中坜三站改建为地下车站，并于市内增设中路、桃园医院、中原、平镇四座通勤车站。

大众捷运
因应桃园市人口之快速成长与城市发展，中华民国政府早于1990年代规划“桃园都会区大众捷运系统”，而该系统已经有桃园机场捷运于2017年完工通车。另桃园捷运绿线已经于2016年4月经行政院核定，2016年11月完成专案管理发包，高架段于2018年7月完成统包工程发包，2018年10月开工，地下段则于2019年7月完成统包工程发包，分别于2019年9月、10月动工。全系统由台北市政府捷运工程局、交通部高速铁路工程局捷运工程处、桃园市政府捷运工程局等机关兴建，由桃园市政府、新北市政府、台北市政府合资成立之桃园大众捷运股份有限公司经营。本系统已经于2017年3月2日正式营运，成为台湾第三座大众捷运系统。
另因应城市交通之便利性，所属台北捷运系统之新庄线、万大-中和-树林线亦往桃园市发展，在位于龟山区与新北市新庄区交界处的回龙站与桃园捷运棕线做连结，而三莺线则规划经新北市进入桃园市八德区之路线，以服务沿线人口，并与桃园捷运绿线做连结。

桃园捷运： 机场线、 机场线中坜延伸段（兴建中）、 绿线（兴建中）、 绿线中坜延伸段（规划中）、 绿线大溪延伸段（规划中）、 棕线（规划中）、 橘线（规划中）
台北捷运： 中和新芦线、 万大树林线第二阶段（兴建中）
新北捷运： 三莺线桃园八德段（规划中）

公车
桃园市市区公车
基本里程八公里内18元，超过八公里部分则每公里2.58元计算，使用桃园市民卡乘车可享有基本票价买一送一、公车捷运间转乘优惠。

台北市市区公车
由台北市和新北市经营的一些公车路线也会行经桃园市境内。主要行经区域为龟山区回龙地区、林口长庚地区以及芦竹区南崁地区。

公路客运
由于桃园市各区的分布关系，大部分境内各区的横向交通和跨县市（台北市、新北市、新竹市和新竹县）的公车路线均由公路客运来互相联系。其主要经营业者有桃园客运、中坜客运和新竹客运。

国道客运
桃园市境内的国道客运转运点通常位于交流道附近，主要的有林口站（实际位于龟山区）、桃园（南崁）站、中坜站和龙潭站。此外，针对其他各县市有搭机需求的民众，桃园国际机场独自形成国道客运的聚集点。

免费市民公车
为照顾境内偏远地区和一般公车不易抵达的地区的市民，由市政府交通局整合升格改制前各乡镇市原有的免费公车，以全新的“乐活巴（LOHAS Bus）”为名，并视需求和针对没有免费公车的区开辟新路线。目前境内13个区皆有免费公车行驶，路线共有92条。

公共自行车
桃园市公共自行车租赁系统由桃园市政府交通局负责，在2016年2月4日正式营运，采取分期建构方式。主要设置地点包括捷运沿线车站、公共运输场站（火车站、高铁站、客运转运站）、公共开放空间（机关、广场、公有平面停车场、大型卖场、百货业）及公园绿地（包括南崁溪、老街溪沿岸亲水公园）
截至2019年12月26日，共有337个站点，分布于中坜区、桃园区、平镇区、龟山区、八德区、芦竹区、大溪区、大园区、龙潭区、杨梅区、观音区以及新屋区等十二个行政区。

公路
高速公路
桃园市目前计画有5条国道经过，目前共通车4条，为中山高速公路、桃园环线、大园支线、福尔摩沙高速公路，目前共有21个交流道。

中山高速公路：大致以东北-西南走向穿越桃园市，行经桃园、中坜、平镇、杨梅等精华地区，并设有林口、桃园、机场系统、内坜、中坜转接道、中坜平镇系统、幼狮及杨梅、杨梅端等交流道或端点，并有中坜服务区。“五股杨梅高架道路”为国道一号五股至杨梅的高架拓宽路段，于2013年全线通车，是为了解决国道一号北部五股到中坜路段严重壅塞问题而兴建。
桃园环线：全线呈西北至东南走向，贯穿桃园市北部，连接国道一号与国道三号并可通往桃园国际机场。以国道一号为界，西段（机场端—机场系统）称机场支线、东段（机场系统—莺歌系统）则称桃园内环线。
大园支线：联络大园工业区与机场支线，规划延伸至台61线。
福尔摩沙高速公路：经过桃园市南部，大致与国道一号平行，设有大溪、龙潭、高原三个交流道。
未来预计新增 桃园航空城北侧联外高速公路。

快速公路
桃园市境内共有2条台湾省道快速公路，共有27个交流道。

台61线（西滨快速公路）：经过桃园市沿海的芦竹、大园、观音、新屋四区。
台66线（观音大溪线）：以西北-东南向贯穿桃园市西部，连接台61线、国道一号与国道三号。

省道
桃园市境内共有6条省道主线、4条支线。

台1线：纵贯公路
台1甲线
台3线：内山公路
台3乙线
台4线
台7线：北部横贯公路
台7乙线
台15线：西部滨海公路
台15甲线
台31线：高铁桥下道路桃园段

市道
桃园市现有市道15条，含9条主线、6条支线。

市道105号
市道108号
市道110号
市道110甲线
市道110乙线
市道112号
市道112甲线
市道113号
市道113甲线
市道113乙线
市道113丙线
市道114号
市道115号
市道116号
市道118号

区道
桃园市有区道共计127条，全市各区内均有区道分布。

航空
台湾桃园国际机场（IATA代码：TPE；ICAO代码：RCTP），简称桃园机场、桃园国际机场，位于桃园市大园区，为全国最大、最繁忙的机场。是北台湾的联外国际机场、以及台湾主要的国际客运出入吞吐地。桃园机场落成于1979年，为台湾十大建设之一，现共有两个航厦、两个主跑道，正在建设第三航厦，并规划第三跑道，是台湾目前唯一一个特等航空站。现今共有67家航空公司经营定期航线、飞往全球34个国家的144个航点，年均旅客流量超过4000万人次。

其他（已废止或移用）

桃园曾有怀生机场、龙冈机场及大园机场三座军用机场，现均已废除。另在龙潭陆军基地有一轻航机机场，由601旅使用。

观光旅游
自然景点
桃园市的自然观光资源丰富，一般人熟知的景点包括东眼山国家森林游乐区、小乌来风景特定区、 拉拉山风景特定区、角板山行馆风景区、慈湖风景区、石门水库风景区等。
东眼山森林游乐区是北台湾最大的森林游乐区，园内规划有完善的登山健行步道，沿途有各种景观、森林植像，景致宜人。不远处的小乌来瀑布则以神似于新北市的乌来瀑布而闻名，近来则于瀑布上方兴建天空步道；于2011年7月2日开放，可隔著玻璃俯视瀑布的壮阔景观。
桃园市政府于2005年规划有两蒋文化园区，园区除了慈湖与后慈湖的自然风光外，尚包括大溪公会堂、慈湖陵寝、慈湖纪念雕塑公园、大溪陵寝、角板山行馆、角板山公园及大溪中正公园等景点，结合了历史、人文、自然生态的特色。
虎头山风景特定区已获得行政院核定，是继拉拉山、小乌来后，桃园市第三个风景特定区，将规划虎头山、枫树坑二大游憩系统，将虎头山打造成北台湾重要的都会公园。
2019年4月3日，桃园市长郑文灿于市政会议时宣布，将争取设置北横国家风景区，会请交通部观光局找出适当的经费先行规划，风景区从慈湖开始，一路经过角板山、小乌来、达观山、东眼山、拉拉山到巴陵一带。

名胜古迹
桃园市目前有国定古迹二处，大溪李腾芳古宅、观音白沙岬灯塔。
市定古迹24处：新屋范姜祖堂、芦竹五福宫、桃园景福宫、桃园市忠烈祠、寿山岩观音寺、大溪斋明寺、龙潭圣迹亭、大溪莲座山观音寺、八德吕宅著存堂、龟仑岭铁道桥遗构、龙潭翁新统大屋（正厅、右第一护龙）、芦竹德馨堂、大溪简送德古宅、前内政部北区儿童之家院长宿舍、杨梅道东堂玉明屋、桃园无线受信所、前空军桃园基地设施群、八块无线送信所。

观光场所
桃园市政府自2006年起推动“工厂观光化辅导”相关措施，协助具有产业文化或观光教育价值的传统工厂转型为“产业文化馆”型态。目前共有28家观光工厂及产业文化馆、观光场所及中心20处，拥有丰富之观光、文化资源。

其他景点
其他主要景点有小人国主题乐园与味全埔心牧场两座主题乐园、巴洛克风格的大溪老街、海滨的竹围渔港与永安渔港。

旅馆
桃园市目前有国际观光旅馆4家、一般观光旅馆4家、一般旅馆196家及民宿22家，共计可提供10,112间客房。2011年观光旅馆客房住用数高达524,920人次，住宿率高达75.4%，已跃居全国观光旅馆住宿率最高的县市。

观光活动
桃园市政府办理各类地方文化节庆与展演活动，包括桃园客家桐花祭、北横旅游节、桃园闽南文化节、桃园眷村文化节、桃园市夏日亲子艺术节、桃园国际动漫大展、观音莲花季、石门观光节、地景艺术节等。

地方特产
地方特产有大溪豆干、豆腐乳、龙潭花生糖、复兴区绿竹笋、新屋鹅肉、观音莲花餐、拉拉山水蜜桃、桃园椪风茶以及桃园良质米等等。

2007年票选的桃园十大伴手礼，获选的有：素宝斋食品的肚脐餠，桃园酒厂（原林口酒厂）的玉泉极品红曲葡萄酒，龙潭立义食品的花生软糖，大房食品的国宝级豆干大师，大溪养蜂产销班的蜂蜜黑心肝，郭禄食品的月静礼盒，正记中崎本铺]的布丁蛋糕礼盒，郭记名点桃园名点酥礼盒，万里香商店的陈年红糟豆腐乳与龙潭龙情食品的花生软糖礼盒。
2010年第三届桃园十大伴手礼获奖名单：分别为中崎本铺的中崎布丁蛋糕，大园 乡良质米产销班的大贺囍米，大房食品的大房幸福桃花园礼盒，台湾烟酒林口酒厂的玉泉极品红曲葡萄酒礼盒，复兴空厨的如意柿礼盒，蜜宝贝的阿枝蜂蜜六六大顺礼盒，磊园活鱼的草鱼XO酱，美德糕饼铺的黄金千层蛋糕，郭禄食品的温馨礼盒，新珍香的花生酥糖。其中最佳在地特色奖为丽扬工作室的与客结缘，最佳造型奖为屏荣食品的洛菲尔俄罗斯软糖礼盒，最佳创意奖为台湾京瓷企业社的釉之花絮，评审团奖为河堤小馆的创意牛礼盒。
2015年桃园十大伴手礼食品组获奖名单：大房食品的豆干大师礼组，大溪拿破仑派的大溪拿破仑派，竹峰茗茶的相思碳焙茶，宏旺食品的杏福桃子园，芊香园工作室的香不辣-蒜酥辣酱，承恩文创的找碴，找茶-拉拉山云上茶 精祚礼盒、拉拉山海萍茶园的水密桃茶酥，清合酱菜馆的缅甸虾酱，鼎太公红曲卤味的红曲卤味，丰实农场的有机仙草干。

商圈百货市集
桃园工商业发达，设有许多商场及观光商圈，以满足庞大的消费族群。
商圈
桃园市较主要的观光商圈多数位于桃园区及中坜区，包括桃园站前商圈、桃园艺文特区商圈、桃园大有商圈、中坜六和商圈、中坜站前商圈（中平商圈）、中坜中原商圈等。
百货商场
大型购物中心包括芦竹区的台茂购物中心，以及中坜区的大江国际购物中心与GLORIA OUTLETS华泰名品城。百货公司则有位于桃园区的远东百货桃园店、统领广场、新光三越桃园站前店，以及位于中坜区的远东SOGO百货中坜店。

置地广场·桃园
华泰名品城
大江购物中心
置地生活广场 八德
台茂购物中心
统领广场
远东百货
远东SOGO百货
新光三越
桃园站前店
环球购物中心
A8店
A19店
美食广场／商场

中茂新天地
JC PARK食尚广场：桃园春日馆、中坜中正馆
ATT筷时尚桃园馆
坜食乐 Z12 PLAZA
大型量贩店
桃园的量贩店密度极高，共高达16家，1989年成立于八德区的万客隆桃园店（今大润发八德店），即为国内量贩店的始祖。

家乐福：桃园店、经国店、中坜店、内坜店、中原店、青埔店、平镇店、八德店
大润发：中坜店、平镇店、八德店
爱买：桃园店、杨梅店
好市多：南崁店、中坜店
家饰家居商场

宜家家居：桃园店
特力家居：桃园馆（内含特力屋南崁店、特力和乐南崁店）
特力和乐：中坜店、内坜店、八德店
宜得利家居：爱买店、环球A8店、台茂店、中坜店、JC PARK店、平镇大润发店
电影院

威秀影城：桃园统领
新光影城：桃园青埔
国宾影城：八德置地
美丽新影城：桃园台茂
喜乐时代影城：桃园A19
in89豪华数位影城：桃园站前
SBC星桥国际影城
威尼斯影城
中源戏院
民和戏院

国际交流
国际组织与活动
国际姊妹市协会（Sister Cities International）会员
与美国德州达拉斯签署交换学生合作备忘录
与美国德州达拉斯捷运公司签署合作备忘录
与爱尔兰都柏林签署世界卫生组织高龄友善城市

城市荣誉
桃园市在2009年为全亚洲唯一获得“智慧城市创办人奖”及“全球21大智慧城市奖”双项奖项的城市，并于2010、2011、2013、2014、2015、2016年七度获得“全球21大智慧城市奖”奖项，更于2013年获得“全球7大智慧城市奖”跻身成为世界级的智慧城市。

姐妹城市（友好城市）
桃园市政府现与以下城市缔结姊妹市（友好城市）：

相关国家数：12
友好城市数：34
市政府缔结（仅列局部，依缔结时间）

区公所缔结
桃园市各区与以下城市缔结姊妹市。

参见
新直辖市／六都
桃园市政府
桃园市议会
直辖市
桃竹苗
北北桃
桃园市旅游景点列表

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周易

《易经》，中国古典文献之一，是古代中国巫师用于推演未来吉凶祸福的卜筮书，自汉代开始尊奉为“五经”之一；《易经》用一套符号形式系统描述事物的变化，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想，是用阴阳符号构成的卦象代表世间万物的运行状态。卜筮者向神明问事，求得卦象，借此预测事情（例如：战争、政事、农收等等）的成败吉凶。作为卜筮之书，《易经》的影响并不限于占卜和术数，大凡古代中国的哲学、宗教、政治、经济、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术等各方面，皆可见到阴阳变化的思想寓于其中。自从十七世纪开始，《易经》经由天主教耶稣会的传教士引介至欧美国家。
《易》据说有三种：连山、归藏和周易，合称三易。 《连山》和《归藏》已经失传，《周易》是唯一有传至后世的文献。相传《周易》是依循周文王主编《易》的著述而来，成书大约在西周时期。 1993年湖北江陵荆州镇（现荆州市郢城镇）出土的王家台易类秦简与马国翰的《归藏》辑本相符，有学者推定为《归藏》古文再现。 也有人怀疑《归藏》、《连山》从未存在过，出土的是古易书《易繇阴阳卦》。
三易唯《周易》传世，因此《易经》通常就是指《周易》。 《易传》则是早期儒家学者对《周易》“卦、爻辞”所作出的系统性解释，展现了先秦儒家把《周易》当作君子道德修养指引的解释方式，共有十篇，通称“十翼”。后人对《易经》及《易传》作注解的版本众多，最具代表性的是王弼、韩康伯的《周易注》以及朱熹的《周易本义》。李鼎祚的《周易集解》则收有汉、唐间诸家易注。

名称
“易”字

字源
《说文解字》认为“易”是“蜴”本字，蜥蜴的象形字。
甲骨文、金文写作、，象杯中盛水满出之形（郭沫若），是甲骨文、金文“益”字的简化。易字省略“皿”身，剩下“皿”柄和三点水，从盛水满出引申出增益，再引申为赐予，是赐的古字。另一说为其繁形象双手执壶倒酒于酒器之中（刘兴隆）或象两酒器相倾注（徐中舒），示赐与之义，引申为更易，卜辞易、赐为同一字，简形的写法省略杯身，只保留了杯缘及酒水。
解释
简易，简单，简约。
变易、变化的意思，指天下万物是常变的。
交易，亦即阴消阳长、阳消阴长的相互变化。
‘易’是“道”的运行，为恒常的真理却也不断更新变化。日升而天明，日落而天黯。明而接黯，黯而续明。终而复始，无始无终，万事周而复始，是谓易。系辞传云，生生之谓易。生生者，不绝也。
日月为易，象征阴阳。取自东汉魏伯阳《周易参同契》。
日出为易。陈鼓应认为这个意思，也是“干”的本义。
东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义：简易一也；变易二也；不易三也”，解释易道为：“简质”、“变化”和“恒常不变”。
“周”字

《周易》一名的“周”字有两种不同的解释：
“周”，东汉郑玄《易论》，认为“周”是“周普”的意思，即无所不备，周而复始。
唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指中国陕西省岐山县（古称西岐，西周发祥地）地名，是周朝的代称。
《易经》的“经”字是指经典。汉武帝尊《周易》、《尚书》、《诗经》、《仪礼》、《春秋》为《五经》，因此《周易》又称为《易经》。

用法
《汉书·艺文志》所载的“术数”中，第四种是“蓍龟”。龟指龟甲，用龟甲占，这种方法叫“卜”。蓍指蓍草，用这种草占，叫做“筮”。《易经》本来是为筮用的。用蓍草占得某一卦某一爻后，查《易经》，看其卦象，卜定凶吉。
后来，有些人即使不卜卦，也会引用卜辞和爻辞的话，加以引申发挥，作为自己论述的依据。《左传》中记载，在晋国和楚国的战争中，晋国的将领不服命令，擅自渡河追击楚军，知庄子说：“此师殆哉，周易有之，在师（䷆）之临（䷒）曰，师出以律，否臧凶”。意思是，出兵以纪律为主，如果部队不遵守纪律，会带来很大的灾祸。在这段记载中，知庄子并没有占卜，而是直接引用师卦的爻辞。
《系辞传》中写道，“是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。是以自天佑之，吉无不利。”意思是，君子什么时候行动，就占个卜预知凶吉；在没有行动的时候，就仔细体会《易经》的卦象以及卦中爻辞的意思，这样就可“吉无不利”。这表明《易经》不仅仅是一个占卜的书，也可作为一本道德教训的书。
孔子和荀子都常引用《易经》中的卦和爻辞，并将其引申发挥。比如，《论语·子路》中写道：子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫！”“不恒其德，或承之羞。”子曰：“不占而已矣。”其中，“不恒其德，或承之羞”是恒卦（䷟）九三爻的爻辞，孔子以此引证人必须有恒心，又说“不占而已矣”，意为不必占卜就可以引用这一爻作为教训。荀子引用易经的例子可见于《荀子·非相篇》和《荀子·大略篇》。
部分研究易经的学者们认为，六爻具备概括事物的完备性
，通过“检验指标取值而确定潜变量取值”的方法来获得卦象，从而预测未来凶吉，解析系统发展规律和因果，可以将易经的应用扩展至现代研究的各个方面。中医从业者和中医理论研究者们普遍相信中医学的理论体系的形成与发展与《易经》的哲学思想密切相关。

传统说法
《周易》(易经)
《周易》或称《易经》，在几种较早期的文献（例如《论语》、《庄子》、《左传》等）中称之为《易》。
“周易”之名最早见于《周礼》（原称《周官》，约成书在战国时代）。
周易的成书时间历来颇多争论。传说远古的伏羲创八卦、夏禹将其扩充为六十四卦，六十四卦被记载在《连山》一书，《连山》以“艮”为第一卦。到了商朝，六十四卦的次序被重新排列，被记载在《归藏》一书，以“坤”为第一卦。
依据司马迁《史记》的记“囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦。”，后人因此认为《周易》是商朝末年、西周之初的时候确立，是周文王奠定了《周易》以“干”为第一卦，并为每一卦写下“卦辞”（卦象的解释）。周文王之子、周武王之弟周公旦则被认为是“爻辞”（每一爻的解释）的创立者。卦辞和爻辞的内容不单影响周朝的历史，也影响到“诗经”的文学风格。
《周易》起源相当早，相传“文王拘而演周易”，所以坊间认为西周初年由文王所著，因此较春秋时代的哲学著作（老子和孔子的论语）为早。

《十翼》(易传)
广义的《易》包括《周易》和《易传》。由于《周易》文字含义随时代演变，内容在春秋战国时便已不易读懂，因此孔子撰写了《十翼》，又称为《易传》，以解读《周易》。现今学者多认为《周易》七卷书中最早的《易传》是战国时代的作品。
根据《史记》，春秋时期孔子对《周易》有所阐述与解释，参与了〈彖传〉（上下两篇）、〈象传〉（上下两篇）、〈系辞传〉（上下两篇）、〈文言传〉、〈序卦传〉、〈说卦传〉、〈杂卦传〉等篇章的编辑。共有十篇，称为“十翼”。
到了汉武帝以后，“十翼”被称为《易传》，并被列为《易经》的一部分。
《易传》为孔子所作，但也有学者认为是集体创作。宋代欧阳修提出《易传》不是同一人所作。清初学者惠栋说：“栋四世咸通汉学，以汉犹近古，去圣未远故也。《诗》、《礼》毛、郑，《公羊》何休，传注具存；《尚书》、《左传》，伪孔氏全采马、王，杜元凯根本贾、服；唯《周易》一经，汉学全非。”。当代的学者认为《易传》里面的篇章最早出现于中国战国时期，但亦有部分篇章是西汉年代所著。

近代考古研究
在近五十年，出现了新的《易经》历史研究，西方和中国的学者根据商、周朝的占卜用的兽骨和龟甲上的甲骨文，青铜器上的钟鼎文以及其他史料研究。1973年，湖南长沙的西汉马王堆出土了将近完整的、公元前二世纪的《易经》、《道德经》和其他书籍，是现存《易经》的最早版本，并包含了以前一直被认为是孔子所著的〈系辞传〉上、下，但并不包括《十翼》其他的部分。
当代的学者怀疑周文王、孔子并非《易经》的全部作者，部分学者更认为六十四卦的概念比八卦更早形成。学者比较过长沙马王堆出土的《易经》和周朝的钟鼎文之后，认为《周易》不是周文王一人所著，最可能的成书日期应是西周后期，大约公元前九世纪末。现时一般认为《易经》是集体创作，《周易》的起源并非任何一个传说或历史人物的著作，而是西周时期占筮用的文字编纂而成。
据汪宁生，八卦是古人举行筮法时所用一种“表数”符号，与龟卜有不同源流。在西南少数民族中，普遍就流行以“数”占卜之俗，最简单的一种是通过投掷、刻划等方式，看物的正反或数的奇偶，判断吉凶，与数蓍草而卜问吉凶的筮法，有若干相似之处。四川凉山彝族的占卜方法“雷夫孜”，其数分奇偶，而卜必三次，得到八种结果，正和八卦类似。另外，张政烺提出周原甲骨所发现的数字组成符号，可能是西周早期真实的卦画原形，为古代使用“数字”卜卦所遗留的痕迹。

《周易》注本书目
有关周易及其研究的善本书目如下：

东周（前770年－前256年）春秋末期鲁国孔子：《十翼》(《易传》)
春秋末期子夏：《子夏易传》
西汉（前202年－8年）京房 (魏郡太守)：《京氏易传》
东汉（25年－220年）郑玄：《周易郑康成注》
曹魏（220年－266年）王弼、晋韩康伯注、唐孔颖达疏：《周易正义》（周易注疏、周易兼义）（五经正义、十三经注疏之一）
东晋（317年－420年）韩康伯注《周易注》（系辞、说卦、序卦、杂挂）
唐（618年－907年）李鼎祚：《周易集解》
北宋（960年—1127年）程颐：《伊川易传》
北宋（960年—1127年）苏轼：《东坡易传》
北宋（960年—1127年）朱震：《汉上易传》
南宋（1127年—1279年）朱熹：《周易本义》
南宋（1127年—1279年）杨简：《杨氏易传》
南宋（1127年—1279年）张浚：《紫岩易传》
南宋（1127年—1279年）杨万里：《诚斋易传》
南宋（1127年~1279年）王宗传：《童溪易传》
清（约1636年－1912年）刘一明：《周易阐真》
清（约1636年－1912年）李道平：《周易集解纂疏》

流传与学派
相传秦始皇焚书坑儒之时，李斯将《周易》列入医术占卜之书而得以幸免。之后各个朝代都有人研究《周易》，包括汉代的京房、郑玄，魏晋时代的王弼，唐代的陆德明、李鼎祚、孔颖达，宋代的邵雍、程颐、朱熹等等。
宋代兴起了易图的研究，像广为人知的河图、洛书、先天八卦图、后天八卦图、太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等，都是《易经》原著中所无、后人根据对《易经》的理解添加进去的。
历代研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派。义理派强调从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释卦爻象和卦辞、爻辞。象数派注重从八卦所象征的物象来解释卦爻象和卦辞、爻辞。亦有人认为义理派发掘周易的哲学价值，象数派则著重将周易用于占卜。前者如王弼、程颐，后者如京房、邵雍。
明朝末年，《易经》被传教士翻译并传播到西方。17世纪末，德国哲学家及数学家莱布尼茨因汉学大师布维（Joachim Bouvet，汉名白晋，1662年－1732年）的介绍、更将《易经》以二进制解释。现在无论中国大陆、台湾和西方各国都有不少人研究《易经》。
根据江弘远《京房易学流变考》一书，自从《京氏易传》出现后，受朱熹、惠栋，以及《四库总目提要》的推波助澜，均认为此书及其条例是出自京房本人之手。本书以沈延国论点加以延伸，确定京房是以十二辟卦所统领的六十卦反复配六十钟律，八宫卦、纳甲、纳音则是由荀爽、虞翻、干宝等另一非京氏易学流派演变而来，从《京氏易传》出现后，遂取代京房原有的模式。
在现代，西方越来越多科学与宗教人士研究易经，称之为变的科学。著名心理学家卡尔·荣格和一些现代大数据科学家认为，易经作为 “预测未来和解析过去” 的方法，是极其有效的，但不同于西方的理性及因果分析传统，是另一种科学。
牟宗三认为《周易》一书主要有三方面的意义：物理的、数理的、伦理的。物理方面则为“阴阳”、“变易”、“生成”所以“易”则有这个意义。而数理则为“序理”、“系统”、“关系”，这方面可用“序”作代表。而伦理则为“意谓”和“价值”，这方面可用“吉凶悔吝”作代表。

爻卦结构
爻
易经的内容以“卦”组成，共有六十四卦。每一卦由六层组成，每一层称为“爻（yáo）”。每一爻以一条长的横线“—”代表阳，称为“阳爻”；或以两条断开的横线“--”代表阴，称为“阴爻”。从最底层数起，总共有六爻，而六爻以不同的阴、阳配搭，形成六十四种不同的组合。

卦
六爻可以分为上半部分和下半部分，每一部分称为一个单卦。六个“爻”以不同的阴、阳配搭，形成多种不同的组合。六爻由下而上解最下为：《初、二、三、四、五及上》，由三爻所生的卦“由上而下”为之“上卦”或“外卦”、在下方为之“下卦”或“内卦”。

组合
后人以“无极生太极、太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦生六十四卦”来解释的卦的构成。

无极
太极：代表一，传统的太极图（☯）代表了阴阳互补；
两仪：一分为二，分开了阴和阳，即是两仪；
四象：二分为四，即是四象：太阳、少阳、少阴、太阴；
八卦：四分为八，即是八卦：干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤；
六十四卦：两个八卦相叠，即成八八六十四卦。

六十四卦
易数与二元运算（二进制）
17世纪末，德国哲学家、数学家莱布尼茨在法国传教士白晋的介绍之下，得到邵雍的伏羲先天六十四卦〈方圆四分四层图〉，认为与他所创的二元运算（二进制）相符合，赞扬备至。后来演进成布林代数。
莱布尼茨以二进制解读易经的六十四卦。莱布尼茨在《致德雷蒙信》中指出，易经中的六十四卦图形，恰恰与他在二十多年前发明的二进制计数法相类似：阴爻-- 可以用0表示，阳爻—可以用1表示。
莱布尼茨又说以0和1二数可以表示万物，一如易经中阴爻--，阳爻—生生不息，滋生万物。
莱布尼茨还进一步附会八卦表示上帝七日创造世界，坤 000：为天地洪荒，万物皆空；第一日：艮 001 为上帝造天，第二日：坎 010 为天地同在……第七日：干 111乃万物具备，是为安息日。1
而中国有广为流传的观点认为现代计算机的二进制来自于中国的八卦，但这早已被证明是一个传说。对这一错误，郭书春在《古代世界数学泰斗刘徽》一书461页指出：“中国有所谓《周易》创造了二进制的说法，至于莱布尼茨受《周易》八卦的影响创造二进制并用于计算机的传说，更是广为流传。事实是，莱布尼兹先发明了二进制，后来才看到传教士带回的宋代学者重新编排的《周易》八卦，并发现八卦可以用他的二进制来解释。”因此，并不是莱布尼茨看到阴阳八卦才发明二进制。梁宗巨著《数学历史典故》一书14～18页对这一历史公案有更加详尽考察，想进一步了解者可参考。

统一码
参见
《灵棋经》
九宫图
奇门遁甲
《太玄》

注释
参考文献
引用
来源
研究书目
李学勤：《周易溯源》（成都：巴蜀书社，2006）。
金谷治：于时化译：《易的占筮与义理》（济南：齐鲁书社，1990）。
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朱伯昆：《易学哲学史》（北京：北京大学出版社，1986-）。
池田知久：〈周易与原始儒学 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
刘述先：〈从发展观点看“周易”时间哲学与历史哲学之形成 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
浅野裕一：〈儒家对《易》的经典化 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
夏含夷：〈是筮法还是释法——由清华简《筮法》重新考虑《左传》筮例 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
夏含夷：〈《周易》“元亨利贞”新解——兼论周代习贞习惯与《周易》卦爻辞的形成 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
夏含夷：〈《周易》筮法原无“之卦”考 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
顾明栋：〈《周易》明象与现代语言哲学及诠释学 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
小岛祐马：〈关于《周易》的几个问题 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
赫尔穆特·威廉：〈左传国语中的易经占筮辞 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
李学勤：〈《周易》与中国文化 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
李零：〈跳出《周易》看《周易》 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
李零：〈读上博楚简《周易》〉。
李博贤 Lars Bo Christensen: Book of Changes - The Original Core of the I Ching (英文) Amazon 2015 〈预览 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
李镜池：《周易探源》（北京：中华书局，1987）。
高亨：《周易古经通说》，华正书局有限公司，2005年2月1日，ISBN 978-957-580-109-0
高亨：《周易古经今注》
高亨：《周易大传今注》
Martin Schonberger：《The I Ching and the Genetic Code: The Hidden Key to Life》

延伸阅读
[编]

 在维基文库阅读本作品原文（ 在维基共享资源阅览影像、分类）
 《周易 (四部丛刊本)》
 《钦定古今图书集成·理学汇编·经籍典·易经部》，出自陈梦雷《古今图书集成》
 《史记/卷121》，出自司马迁《史记》

外部链接
《周易》全文阅读-简繁正注白话文-识典古籍 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
中国哲学书电子化计划：《易经》全文 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
简体 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
繁体 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
中英文对照版 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
中华古籍全录-周易 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
中华百科全书-易经哲学 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
易经的奥秘 （页面存档备份，存于互联网档案馆） - 中央电视台，《百家讲坛》
YouTube上的易经的奥秘 -何为易经（百家讲坛官方频道）
YouTube上的易经的奥秘 -易经与家庭（百家讲坛官方频道）
I Ching web edition （页面存档备份，存于互联网档案馆） (法文/西班牙文)
易经查询系统 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 易经古籍快速交互查询
读易经 （页面存档备份，存于互联网档案馆）  系辞爻辞象辞交互查询
《周易》在给我们讲故事 故事的方法介绍《周易》


也门

叶门共和国（阿拉伯语：الجمهورية اليمنية，al-Jumhūriyyah al-Yamaniyyah），通称叶门（阿拉伯语：اليمن，罗马化：al-Yaman），为西南亚国家，阿拉伯海和红海边缘，与阿曼和沙乌地阿拉伯接壤，首都为沙那。1990年5月22日由阿拉伯也门共和国（北叶门）和也门民主人民共和国（南叶门）两政权合并而成，然而2014年起发生内战，至今叶门被分为叶门联合政府、胡希运动及阿拉伯半岛基地组织等势力个别控制。
国名在阿拉伯语中为“右侧”（يمن，yaman）加上冠词而成，因其地处麦加南方，当面朝日出的方向时，叶门位于右侧。

历史
距今约二千八百年前的旧约时代，也门成为示巴王国，圣经中还记载有示巴女王和以色列所罗门王的交往故事。后来，7世纪时为阿拉伯帝国的一部分。
1839年英国占领亚丁港，同年九月在南也门建立亚丁殖民地。1863年－1882年吞并南部哈德拉毛等30多个酋长领地，组成亚丁保护地。1918年北也门脱离鄂图曼帝国宣布独立，成立了也门穆塔瓦基利亚王国。1962年发生革命，建立阿拉伯也门共和国，奉行亲西方政策。1967年英国撤出，南也门人民共和国成立。1970年，改名为也门民主人民共和国，开始奉行亲苏联的社会主义；亦成为中东和阿拉伯国家当中的唯一一个社会主义国家。
冷战时期，北、南也门两个政权分立。1989年11月，北也门总统阿里·阿卜杜拉·萨利赫与南也门领导人、也门社会党总书记阿里·萨利姆·比德，共同接受1981年草拟的统一宪法草案。1990年5月22日，北、南也门宣布统一，组建成立也门共和国。1994年5月，也门北、南方领导人在统一等问题上矛盾激化，南部再度宣布独立为也门民主共和国。随即爆发内战。7月内战结束，南方军队失败，也门再度统一。
1999年，也门总统选举举行，由原北也门总统阿里·阿卜杜拉·萨利赫当选。2006年9月20日，也门总统选举举行。阿里·阿卜杜拉·萨利赫当选连任。2007年3月31日，总统萨利赫任命阿里·穆罕默德·穆贾瓦尔为政府总理。当地分离主义及恐怖主义盛行，造成恐怖袭击事件频传。
2011年1月23日，伴随著阿拉伯之春浪潮，也门首都数千人参加抗议活动，反对日前通过的宪法修正案，理由是萨利赫有可能成为终身总统。这项宪法修正案，取消总统只能担任2个任期、每个任期7年的条款，将总统任期改为5年，且总统有权提名自己无限期连任。
2011年11月23日，萨利赫在沙乌地阿拉伯首都利雅德的王宫签署由海合会和联合国斡旋下达成的协议辞去总统之职。12月7日，南也门军官出身的副总统阿卜杜·拉布·曼苏尔·哈迪发布国令宣布成立过渡性的由34位部长组成的民族团结政府。执政的全国人民大会党与反对党平分这34个职位：国防部、外交部、石油和矿业部，通讯和资讯技术部，宗教基金和宗教指导部等部长由全国人民大会党成员担任；内政部、财政部、国际计画和合作部、司法部、新闻部等部长由反对党联盟的成员担任。
2015年1月20日，政府军与胡塞武装组织再爆发冲突，1月22日叛军挟持的也门总统哈迪宣布辞职，但也门议会拒绝了其递交的辞呈。也门议会23日召开紧急会议，商讨如何应对政治后果。2月21日，哈迪逃离首都萨那，前往原南也门的首都亚丁，随后他收回之前的辞呈，海湾阿拉伯国家合作委员会成员国纷纷将使馆迁至亚丁，以表示对哈迪的支持。3月26日，以沙特阿拉伯为首的多国联军发起果断风暴行动，针对胡塞武装目标的持续空袭开始。
外界普遍担忧，这个贫困阿拉伯国家将会再陷三分局面，停战无期。也门至少将再分裂为三：胡塞武装势力以北方为大本营。而包括亚丁在内的南也门四省已表示，他们将挑战来自首都萨那的军事命令，拒绝胡塞武装的指挥，在胡塞武装崛起前，势力强大的南也门已要求自治，或是重返1990年和北也门合并组成也门共和国之前的独立地位。而南叶门部分地区则为阿拉伯半岛基地组织的势力范围；阿拉伯半岛基地组织曾策动袭击巴黎查理周刊恐袭案。

地理
也门南邻阿拉伯海，海岸线长1,906公里；东与阿曼接壤，北与沙乌地阿拉伯接壤，边界长1,746公里（与阿曼边界288公里，与沙乌地阿拉伯边界1,458公里），面积约527,968平方公里。
也门以山地高原为主，多沙漠和半沙漠，哈杜尔舒艾卜峰（海拔3,760米）是全国最高峰。西部沿海地带与汉志类似，均湿热，叶门降水量由西部沿岸之每年 100 mm（3.9英寸） 遽增至塔伊兹之年降水量大约 660 mm（26.0英寸） 及于伊卜超过 700 mm（27.6英寸），故此西部山区地带比较适宜人类居住；而东部则属于极干旱的荒凉沙漠地带。
索科特拉岛主要地区年降雨量只有约200毫米，岛上亦有个别地区之年降雨量达1,000毫米。

资源
也门主要矿石资源有石油、煤、金、铅、镍和铜；非矿石资源有岩盐、大理石；此外也门沿海还有一些渔业资源。

环境
也门耕地占国土总面积不足3%，虽然也门人曾经是一个农业民族，但今天他们的土地由于缺水并不适宜农耕，因此粮食不能自给。也门在夏季有着沙漠中常见的沙尘暴，而由于过度放牧，沙漠化日渐严重。

政治
也门是一个实行总统制的共和国。总统为国家元首，总统任期为7年，可以连任，并有解散议会的权力；总理是政府首脑。总理由总统任命，履行职责。现任总理是迈茵·阿卜杜勒马利克·赛义德。
也门将行联邦制，全国共分为6个地区，其中北方4个地区，南方2个地区。
也门议会实行两院制：众议院有301个席位，由全民选举产生；协商会议有111个席位，任命产生。两院每6年选举一次。
参与总统选举的候选人至少是两位，且每位必须至少获得15个众议院议员的支持，全民投票产生，任期为7年，一人最多可连任一次。总理由总统任命，且必须获得众议院三分之二的通过才可上任。选民需年满18岁。
也门宪法明确了司法机关的独立性，伊斯兰教法在该国的司法审判中起著非常关键的作用。
阿里·阿卜杜拉·萨利赫是1999年也门重新统一后实行全民选举以来的首位民选总统，不过他从1978到1990年任北也门总统，并在共和国于1990年成立后就任第一任总统。在2006年总统选举中他又获胜所以一直持续任职到现在，更计画到2013年后再连选连任。因此国际观察家评论萨利赫的连任成功表明也门是“部分自由”（partly free）的国家——选举过程存在一些暴力，对出版自由的侵犯和欺骗等违法行为。
2003年4月也门进行了众议院选举，萨利赫领导的全国人民大会占据代表会议总共301席中的238席，因此该党是执政党。其他党派——也门改革集团获得46席，也门社会党获得8席，纳赛尔主义统一人民组织获得3席，阿拉伯复兴社会党—也门地区获得2席，独立候选人获得4席。
2011年1月开始，由于也门国内多年来失业率严重、经济状况不佳、政治腐败严重以及对萨利赫长期执政的不满，在突尼斯和埃及等阿拉伯国家民主运动的波及下，也门国内也爆发了反对政府的示威活动，他们要求现任的政府领导人下台，尤其是当政多年的总统萨利赫。后来随著双方冲突的加剧和伤亡人数的增多，反政府的力量进一步扩大，最终导致部落武装与政府军在首都于5月下旬开始交战。
根据2011年7月11日的外电报导，日前南苏丹成功自苏丹独立，叶门南部也开始酝酿起独立风潮。总统萨利赫上月遭袭击，前往沙乌地阿拉伯就医，中央政府疲于应付北部民主派抗争与南部激进伊斯兰好战团体，军方分崩离析，激烈对立。
2007年创建的分离组织“南叶门运动”（Al Harak，简称南运）趁机坐大，力图恢复南部独立。“南叶门运动”领袖表示南叶门的“政治运作与政府基础建制已经就绪”。
2011年10月8日外电报导，总统萨利赫透过国营电视台发表演说，宣称即将下台。然而掌权33年的萨利赫也表明，不会把权力交给敌人。面对群众示威和部队接二连三反叛，萨利赫过去曾数次说要辞职，但都在最后一刻作罢。
2011年11月24日，动荡不安的动乱出现转机，执政33年的总统萨利赫于23日在沙乌地阿拉伯首都利雅德签署协议，将政权移交给副总统哈迪，以换取他本人及亲属免受起诉的司法豁免权。但仍有民众不满，高举著“凶手不得豁免，叛徒不能保障”（"No immunity for murderers, no guarantee for the betrayer."）的标语，在街头示威抗议。根据协议，所有的政权一律移交给副总统哈迪，萨利赫担任无任何实权的荣誉总统，为期90天；之后副总统哈迪将担任过渡时期总统，由朝野政党组成新政府，举行总统选举。2012年2月25日萨利赫正式移交权力，前往纽约治疗，而哈迪稍后在无反对党竞争下当选总统。

2014年9月起叶门陷入教派战乱，伊朗支持的什叶派胡赛武装攻下总统府，同时逊尼派激进基地组织也趁机扩大地盘控制石油产区，政府军则相机反攻，整个叶门陷入三支军力大混战，平民死伤惨重。2015年3月底起，沙乌地阿拉伯和埃及为主要力量下集结了十余国逊尼派联军，开始攻击胡赛武装夺回总统府和附近区域，战乱中多国撤侨。

行政区划
也门共有21个省和1个直辖市：

亚丁省（Adan）
阿姆兰省（Amrān）
阿比扬省（Abyān）
达利阿省（Ad-Dāli）
贝达省（Al-Baydā）
荷台达省（Al-Hudaydah）
焦夫省（Al-Jawf）
迈赫拉省（Al-Mahrah）
迈赫维特省（Al-Mahwīt）
萨那直辖市（Sana'a）
扎马尔省（Dhamār）
哈德拉毛省（Hadramawt）
哈杰省（Hajjah）
伊卜省（Ibb）
拉赫季省（Lahij）
马里卜省（Ma'rib）
赖马省（Raimah）
萨达省（Sa'dah）
萨那省（San'ā）
舍卜沃省（Shabwah）
塔伊兹省（Ta'izz）
索科特拉省（Suqutra）

城市
人口与宗教
有约3000万人（2021年），绝大多数是阿拉伯人，官方语言为阿拉伯语，通用英语。
2023年估计，约有34277612人。
也门在1950年的人口只有431万人。预计到2050年也门人口将会增长至6000万人。也门人有高生育率，平均每个女性生育4.45个孩子。
伊斯兰教为国教，逊尼派约占穆斯林人口的65%，什叶派约占35%。逊尼派穆斯林主要奉行沙斐仪教法学派，但奉行马立克和罕百里教法的信徒也不在少数。什叶派穆斯林中多属于宰德派，也有部分十二伊玛目派和伊斯玛仪派的信仰者。也门也是苏菲派盛行的地方，中国西北回民马来迟的虎夫耶苏菲和马明心的哲合忍耶苏菲也是由也门的纳克什班迪教团传授而来的。也门有1%左右的居民并非穆斯林，他们信仰基督宗教、犹太教、印度教或无神论。

经济
由于长期经历战乱，也门为一贫穷的阿拉伯国家，主要倚赖石油收入，是世界上经济最落后的国家之一，经济水平与陆地接壤的沙特阿拉伯和阿曼相距甚大，却与一海之隔的东非国家更接近，也门也是西亚唯一入列的最低度开发国家 。
粮食常不能自给，约1/2依靠进口，棉花品质良好，每年有大量出口。咖啡种植面积很大，占重要地位。政府重视农业生产，扩大农业贷款，兴修水利，以实现粮食、蔬菜、水果自给。但也门的大量土地被用来种植具有成瘾性、对健康造成危害的阿拉伯茶。据世界银行于2007年的报告，阿拉伯茶叶产业贡献了6%的国内生产总值以及14%的就业岗位。茶叶开支占到家庭预算的10%，从而影响了基本的食物、教育和健康方面的开支。而阿拉伯茶需要大量水灌溉，这进一步消耗了也门原本贫乏的水资源。
近海水产资源丰富，有鲔鱼、沙丁鱼等多个品种。
大力开发石油和其他矿产资源。鼓励发展民族资本。对外实行开放，注意吸引侨汇和利用外资、外援。近年，政府致力于减少预算赤字和政府开支，努力控制通货膨胀，稳定物价，提高人民生活水准。政府极为重视石油的勘探和生产，建国之后既开始开发石油，力图通过加强和发展生产力以及开发石油和矿产克服经济危机，并颁布新的投资法和将亚丁市建为自由经济区，以吸引外资，然而到1998年碰到油价低潮。油价回升之后，也门政府严控消费继续发展基础工业。但海湾战争带来的失业、侨汇锐减以及1994年内战让也门经济造成的破坏和损失，仍影响著也门的经济发展。也门人口增长率高达3.4%，政府开支增长很快。
1995年3月，政府开始实行为期三年的经济改革计画，主要内容是减少政府开支紧缩财政，加强税收，取消对部分生活必需品的补贴等。
该国主要出口石油、咖啡、棉花、皮革、盐矿石、尼龙制品和鱼、虾产品；进口粮食、糖、建筑材料、运输工具、机械设备、轻工产品。交易伙伴主要为美国、阿联酋、意大利和沙特。

文化与节日
交换婚姻制度：叶门这个国家相当贫穷，也是个童婚盛行的国家。因为要节省嫁妆而形成“交换嫁妆”的制度，就是当哥哥迎娶新娘时，顺便把家中的妹妹嫁给新娘的哥哥。
然而，努乔德·阿里Nujood Ali于2008年开始了童婚离婚案的先例，因而令世界关注阿拉伯童婚问题。她也因而获选《魅力》杂志“2008年年度女性”。著有《我十岁，离婚》一书。

交通
基本靠公路。萨那、亚丁和里扬有国际机场。亚丁、荷台达和穆哈是重要港口。

也门机场列表

参见
沙乌地领导的干预叶门行动

备注
参考文献
外部链接

也门政府官方网站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（阿拉伯文）（英文）
《世界概况》上有关Yemen的条目
开放目录项目中的“也门”
 维基媒体的Yemen地图集