大连

大连市，别称鲲城、滨城，曾经与旅顺并称旅大，旧名达尔尼、达里尼、青泥洼。位于中国辽东半岛辽宁省南端，东濒黄海，西临渤海，是中华人民共和国的5个计划单列市之一、15个副省级市之一、也是全国14个沿海开放城市之一；也是东北地区国际航运中心、东北地区国际物流中心、区域性金融中心。大连地处黄渤海之滨，与山东半岛隔海相望，冬无严寒，夏无酷暑，素有“北方明珠”“浪漫之都”之称，是中国北方沿海重要的经济、金融、贸易、港口、工业、旅游城市。2001年大连成为中国第一个被联合国环境规划署授予“全球环境500佳”的城市。2003年大连被世界银行评定为中国基础建设最佳城市第1位、地方保护主义色彩最低城市第7位、行政机关工作效率及廉洁度第4位、劳动力市场活跃度第5位、法院工作效率第1位、国际化及国际融入度第9位。市人民政府驻西岗区人民广场1号。
2005年大连成为中国中央文明办评选的第一批文明城市。2007年与杭州和成都一起被评为中国最佳旅游城市。2009年大连获得全球“国际花园城市”最高级别组的第一名。大连是夏季达沃斯世界经济论坛新领军者年会的举办城市。大连位列2010年度中国城市综合竞争力第二名（含港澳）。2024年被GaWc评为Beta级的世界城市。

历史
史前时期
目前发现的大连地区年代最早的文化遗址位于长海县小长山岛，距今六千多年。盛行于新石器时代末期的石棚墓在大连分布较为广泛。

战国至明清
战国末期，今大连地区属燕国辽东郡。公元前221年秦统一六国后，置辽东郡，治所在襄平（今辽阳）。汉武帝元封四年（公元前107年）在此地设置沓县，是大连境内最早的县级建制。今甘井子区内有牧城驿遗址和营城子汉墓，旅顺口区内有牧羊城遗址，表明当时境内经济较为发达，人口稠密。三国魏晋时期为公孙氏割据政权控制，在魏吴之间摇摆不定，境内多战乱，后为魏所占。之后，公元405年，高句丽开始统治辽东。
隋唐时期多次对高句丽用兵，隋朝曾三征高句丽，终于在唐总章元年（公元668年）收复此地。当时今大连市区被称为青泥浦。唐开元元年（公元713年），鸿胪卿崔忻受朝廷之命经旅顺北上册封大祚荣为渤海郡王，返回时在旅顺黄金山下凿井两眼并刻碑记验，即为唐鸿胪井（石碑于日俄战争时被日军掠走，现存东京皇居内）。辽朝于境内设扶州（后改复州，州治在今瓦房店市复州城镇）和苏州，分别作为安置渤海国扶余城所属扶州女真部人和南苏城迁来的女真人之地，为今瓦房店市和金州区之发轫。金朝时将苏州的来苏、怀化二县并为化成县，隶属于复州，后升格为金州，金州之名由此诞生。明朝于1372年设金、复、盖三州，1395年废除，专行卫制，卫所兼管军事和民政。
明清时代今市区被当地人称为“青泥洼”。1622年，后金军攻占金州、复州二卫，唯有旅顺口仍在明军总兵官黄龙控制下，直到1633年才被攻陷，黄龙自杀殉国。今旅顺黄金山下仍有黄龙墓。清初大连地区因连年战争而人稀地荒，故先后隶属海城和盖平二县。康熙雍正年间，实行招民垦殖政策，使得人口渐稠。1653年设复州巡检司。1680年设金州城守章京，1687年设金州城守尉。

近代
第一次鸦片战争后，英国频繁骚扰大连地区沿海。英国对旅顺港的称呼亚瑟港（Port Arthur）即是来源于声称首个发现此地的英军将领名，而英方海图则将大连湾音译为“Dalianwan”。
洋务运动时期，从默默无名的海岸到清政府正式在旅顺开发建设，旅顺号称将会变成东亚第一军港的海军基地，并在大连湾开始修建大量炮台。李鸿章在修建炮台的相关奏折中提到“大连湾”，是为此名首次出现于官方文件中。同时又移熊岳副都统衙门于金州，使金州成为辽南要地。
1894年11月21日，中日甲午战争中的日军攻陷旅顺，进行了“旅顺大屠杀”。1895年，甲午战争中方战败，与日方签订马关条约，其中包括割让辽东半岛于日本。日后闻一多曾为旅大作《七子之歌》。
1898年－1905年，在俄、德、法三国干涉（三国干涉还辽）下，日本撤离。但俄藉著侵入东北之便提条件，随后沙俄向大清租借了大连湾与旅顺口，设达尔尼市，并仿照巴黎市区规划欲将达尔尼建成一座商业城市。此间旅顺城仅先建设成亚瑟港海军基地（今旅顺口区）。
1905年，旅顺会战爆发，日本强攻下士兵损失惨重，但俄国坚守的要塞最终因海军不利全军覆没，在弹尽援绝下在日俄战争战败。根据《朴茨茅斯和约》，俄国撤离辽东半岛，日本占领达尔尼和旅顺，并改达尔尼为大连，并在石河以南建立关东州厅。俄国人实际建设只有大连胜利桥以北部分地区，而大连更多的街道和建筑是日本占领后参照俄国的规划图和日本的后续规划进行建设的。
日本占领时期经济大幅增长，大连城市人口最高时达70余万，其中中国人近50万，日本内地人、朝鲜人20余万。日据时期城市的建设总算提上轨道，大连基本形成现有的城市格局和工业基础。街道划分、建筑风格有明显的殖民色彩，今天大连街道随处可见的西洋古典、折衷主义风格的建筑以及和式建筑大都是在这一时期所建。：友好广场以东为欧洲人区，中国人区限制在小岗子一带。

二战后和现代
1945年8月10日，苏联正式向日本宣战，苏联红军进攻满洲国，进入并占领包括大连在内的东北地区。8月24日（一说8月22日），苏军攻占大连。第二次世界大战后，同盟国根据《雅尔塔协定》、《中苏友好同盟条约》，苏联军继续在今大连市南部包括主城区在内的地区设有驻军，并在旅顺口，依托原有的旅顺军港建立海军基地。苏军占领区，实际上由中共和苏军共管长达10年。
1945年10月，中共中央东北局任命韩光为中共大连市委书记，11月8日，成立大连市政府，25日成立旅顺市政府。12月，为阻止国民政府接收大连，以大连市郊区设立大连县。1947年6月，国民政府公布《东北新省区方案》，设立直辖市——大连市，但从未实际管辖。

1949年4月，旅大行署区成立。1950年4月，大连县并入大连市。10月5日，旅大行署区改为东北大行政区代管的旅大直辖市。1951年，旅顺市和大连市两市之上，设立旅大市。这也是中国大陆第一个市下设市的案例，类似于现今的地级市和县级市的关系。
1954年6月19日，旅大市由中央直辖市改为辽宁省辖市。1955年，苏军终于撤离大连，苏联将大连及旅顺的驻军、防务等主权归还中华人民共和国。1960年，旅顺市划为旅顺口区，仍属旅大市。
1981年2月，旅大市更名为大连市。1984年，国务院批准大连为沿海开放城市。1984年7月，大连市被国务院确定为计划单列市，享有省级经济方面管辖权限。
1994年5月，大连市由普通地级市升为副省级地级市，其辖区不变。
2010年7月16日，大连新港油轮发生输油管道爆炸事件。
2011年9月，大连成功举办世界经济论坛。

时间线
地名变迁
地理
位置
大连市地处欧亚大陆东岸，中国辽东半岛最南端，位于东经120度58分至123度31、北纬38度43分至40度10分之间，东濒黄海，西临渤海，南与山东半岛隔海相望，北依辽河平原。是华北、华东的海上门户，是重要的港口、贸易、工业、旅游城市。

地形
大连依山傍海，城市依山而建。全市总面积12574平方公里，其中老市区面积2415平方公里。地区属沿海低山丘陵区，全市分为山地、丘陵、海岩阶地和岛屿4个基本类型。区内山地丘陵多，平原低地少，整个地形为北高南低，北宽南窄；地势由中央轴部向东南和西北两侧的黄、渤海倾斜，面向黄海一侧长而缓。长白山系千山山脉余脉纵贯本区，绝大部分为山地及久经剥蚀而成的低缓丘陵，平原低地仅零星分布在河流入海处及一些山间谷地；岩溶地形随处可见，喀斯特地貌和海蚀地貌比较发育。
大连有陆岛海岸线1906公里，其中陆岸线1288公里，包括东起庄河市南尖乡、西至旅顺老铁山的黄海海岸线和南起旅顺老铁山北至辽东湾浮渡河口的渤海海岸线；海岛岸线618公里。有渤海和黄海北部岛礁700多个，其中面积达100平方米以上的岛坨230多个，星罗棋布地座落在大连周围的海面上。长海县即是由近400个岛礁组成，其中10平方公里以上的大岛有8个。主要岛屿有长山岛中的大、小长山岛、广鹿岛、獐子岛等，有近距大陆的长兴岛、西中岛和风鸣岛等。瓦房店市的长兴岛面积252平方公里，是全市最大的岛屿，也是中国长江以北最大的岛屿、全国第五大岛屿。

水文
大连地区主要有黄海流域和渤海流域两大水系。注入黄海的较大河流有碧流河、英那河、庄河、赞子河、大沙河、登沙河、清水河、马栏河等；注入渤海的主要河流有复州河、李官村河、三十里堡河等。其中，最大的河流为碧流河，是市区跨流域引水的水源河流。另外，还有200多条小河。大连地区淡水资源总量为每年37.86亿立方米，其中地表水资源34.2为亿立方米、地下水资源为8.84亿立方米，两者重复水资源量5.8亿立方米。
大连海域辽阔，海岸线绵长，海面总面积3万多平方公里。港湾和岛屿众多，大小港湾达30多处，总面积超过10万公顷，主要港湾有大连湾、大窑湾、普兰店湾、金州湾和复州湾等。许多港湾具有湾深港阔、不淤不冻、风平浪静等优点。旅顺和大连皆为深水不冻港。

周边主要城市或地区
半径45公里左右，西南方向是旅顺口区老铁山，东北方向是金州区金石滩。
半径360公里左右，以东是平壤，以南是青岛，以西是天津，以北是沈阳。
半径1630公里左右，以东是东京，以南是台中，以西是兰州，以北是漠河。

生态环境
2008年，市区环境空气质量优良天数为353天，优良率达到96.4%，其中优108天，同比增加26天，污染天数仅13天，同比减少14天，是8年来空气质量最好的一年，同时也是空气质量优的天数最多的一年。市区酸雨频率有所下降；饮用水源水质达标率100%；除大连湾、南部沿海外，近岸海域水质总体良好；声环境保持良好。
2008年，大连市建成区绿地率42.55％，建成区绿化覆盖率44.00％；森林覆盖率41.5%，城市人均绿地11.6平方米。

气候
概况
大连市区位于北半球的暖温带地区，具有海洋性特点的暖温带大陆性季风气候。本区处于北半球中纬度地带，所受太阳辐射一年四季比较大，大气环流以西风带和副热带系统为主，再加上一面依山、三面靠海的地理环境影响，所以本区的气候特点是：四季分明、气候温和、空气湿润、降水集中、季风明显、风力较大。
年平均气温为8~11℃，自南向北降低，是中国东北地区最温暖的地区。8月最热，1月最冷。年降水量为550~1000毫米，自西南向东北递增。降水中心位于庄河市北部山区。降水四季分布不均，60~70%的降水集中在夏季。全年日照总时数为2500—2800小时。
本区处于东亚季风范围，夏半年盛行偏南风，冬半年盛行偏北风，年平均风速3~6米/秒，是中国东北地区风速较大的地区之一。

四季特点
春季干燥少雨，回暖较快：大连春季，暖空气开始活跃，冷空气逐渐减弱，气温迅速回暖。3月末至4月初，由雪改雨，年均季降水量为75-115毫米，约占年降水量的10~20%。由于降水少，蒸发量大，易旱，并伴有浮尘天气。
夏季潮湿多雨，气温偏高：大连大部分地区夏季平均气温在19℃以上，各月份中8月最热。其间多阴雨天气，降水集中，季降水量为350~550毫米，占年降水量的60~70%，易出现局部洪涝，个别年份易发生伏旱。每年7月中旬~8月下旬，平均会受到1~2次热带气旋影响，影响程度因热带气旋路径、强度等因素不同而异。
秋季云雨骤减，气候凉爽：大连秋季冷空气活动开始加强，暖空气势力日益减弱，云雨骤减，气温下降。符合“秋高气爽”和“一场秋雨，一场凉”的特点。
冬季雨雪稀少，干冷风大：大连冬季长期受来自东北的冷空气团控制，空气干燥，气温较低。1月最冷。冬季降水稀少，季降水量为19~29毫米，约占年降水量的5%。10毫米以上的降雪少见。

政治
现任领导
行政区划
大连市现辖7个市辖区、1个县，代管2个县级市。

市辖区：中山区、西岗区、沙河口区、甘井子区、旅顺口区、金州区、普兰店区
县：长海县
县级市：瓦房店市、庄河市
开放先导区
国家级大连经济技术开发区
国家级大连保税区
国家级大连高新技术产业开发区
大连长兴岛临港工业区
大连花园口经济区
金州新区，2010年4月29日新设，其管委会与金州区政府合署办公，实行“一个机构两块牌子”，同时挂开发区管委会、金石滩管委会、金州区政府的牌子； 同年5月27日又设立普湾新区。
大连金普新区，2014年6月23日国务院批复同意设立。

人口
2022年末全市户籍人口608.7万人，比上年末增加5.1万人。全年户籍出生人口3.1万人，出生率为5.15‰；死亡人口5.0万人，死亡率为8.27‰；自然增长率为-3.12‰。
根据2020年第七次全国人口普查，全市常住人口为7,450,785人。同第六次全国人口普查的6,690,432人相比，十年共增加了760,353人，增长11.36%，年平均增长率为1.08%。其中，男性人口为3,710,161人，占总人口的49.8%；女性人口为3,740,624人，占总人口的50.2%。总人口性别比（以女性为100）为99.19。0－14岁的人口为867,942人，占总人口的11.65%；15－59岁的人口为4,741,653人，占总人口的63.64%；60岁及以上的人口为1,841,190人，占总人口的24.71%，其中65岁及以上的人口为1,257,193人，占总人口的16.87%。居住在城镇的人口为6,135,727人，占总人口的82.35%；居住在乡村的人口为1,315,058人，占总人口的17.65%。
2020年末户籍人口601.6万人，比上年末净增2.9万人。全年出生人口4.1万人，出生率为6.80‰；死亡人口5.9万人，死亡率为9.76‰；自然增长率为-2.96‰。
2020年，大连市有60岁以上人口184.1万，占全市总人口的24.7%。大连人均期望寿命达到81.33岁；人类发展指数（HDI）为0.808。

民族
大连少数民族人口38.5万人，占全市总人口的6.52%。 根据大连市第五次人口普查资料，该市目前有40个民族，汉族占人口最多，其次是满族。人口最少的有拉祜族、布朗族、普米族、乌兹别克族和京族，人口为1人。
根据2020年第七次全国人口普查，全市常住人口中，汉族人口为6,955,255人，占93.35%；各少数民族人口为495,530人，占6.65%。与2010年第六次全国人口普查相比，汉族人口增加656,006人，增长10.41%，占总人口比例下降0.8个百分点；各少数民族人口增加104,347人，增长26.67%，占总人口比例增加0.8个百分点。其中，满族人口增加58,893人，增长19.66%，占总人口比例增加0.33个百分点；蒙古族人口增加20,803人，增长67.88%，占总人口比例增加0.23个百分点；朝鲜族人口增加3,137人，增长13.48%，占总人口比例增加0.01个百分点；回族人口增加2,653人，增长17.08%，占总人口比例增加0.01个百分点；锡伯族人口增加1,429人，增长10.08%，占总人口比例不变。

暂住制度
根据暂住制度规定，非大连市户籍的中华人民共和国居民在此城市作短期或长期居住时，必须申请办理的一种表明暂住地位的许可制度，相关证件称为暂住证。没有暂住证的外来人员，会被予以处罚或遣返。
大连市自2009年12月25日起施行居住证制度（即《大连市居住证暂行办法》），加强流动人口管理，增加保障流动人口合法权益和待遇。
截至目前（2023年），暂住证制度已经废除，更新为居住证制度。大连市行政区域内人员自2019年4月26日起，市域内跨区县居住人员无需办理居住证；大连市外户籍人员在大连市行政区域内居住的非本市户籍人员需办理居住证，且证件已与辽宁省统一形式为辽宁省居住证。

经济
大连的主要产业除服务业外，包括机械制造、汽车、石化、金融、软硬件研发、电子、信息服务、炼油等。该市的17家企业分别在造船、内燃机、成品油和轴承领域是中国同类企业中规模最大的。同时，大连也正在成为中国重要的IT和软件中心，金融业和其它服务业也是大连的重要产业。大连是中国14个沿海开放城市之一。大连已成为中国最具开放色彩的城市之一，世界500强企业已有137家进驻大连。大连也是航运枢纽和国际物流中心。
中国社会科学院财经战略研究院发布的《中国城市竞争力报告No.19》城市综合经济竞争力2021年度排名中，大连位列大中华区（含港澳台）城市第61位，中国东北地区第二。

农业渔业
大连自然资源丰富，是中国重要的水果和水稻的产地。苹果、桃的产量在全国排名高位，素有“苹果之乡”。大连面临渤海和黄海两大海域，渔产丰富，渔业发达，是中国重要的水产品基地。鲍鱼、对虾、海参、扇贝、螃蟹等海珍品远销海外，虾夷扇贝、海胆、刺参和裙带菜的产量占中国总产量的90%以上。

工业
大连地区是东北亚乃至全亚洲最早工业化的地区之一。早在20世纪初就开始了现代化城市的建设。当中华人民共和国政府成立后，大连是东北省份工业化的龙头。
在繁荣的工业的背后，化工企业对城市环境污染及生产安全等问题也逐渐显露出来，例如大连福佳大化的PX项目，引得大连市民的不满，上街游行示威（详见：大连PX事件）。

金融业
目前，大连是东北地区的金融中心和外汇结算中心，外汇交易额、结算总额、国际收支总额均占辽宁省的三分之二以上。

大连经济技术开发区
大连经济技术开发区是中国政府批准兴建的第一个国家级经济技术开发区，也是目前中国开发面积最大的经济技术开发区。1984年10月兴建以来，已开发50平方公里，该区已有外商投资企业1500余家。大连高新技术产业发展迅速。其主要受益于中国政府对其政策，包括1984年首批被列入开放城市，允许吸引大量外资。大连开发区坐落在金州区南部，吸引了大量的日本大型企业，如佳能、三菱、日本电产、三洋、东芝，随后韩国、美国及欧洲的企业也纷纷在此投资（其中包括英特尔在此投资25亿美元兴建的300毫米晶圆厂、德国大众汽车与一汽合资的大众一汽发动机有限公司、德国道依茨柴油机发动机有限公司、德国蒂森—克虏伯镀锌钢板有限公司、美国博格华纳汽车变速箱有限公司等）。

大连保税区
大连保税区于1992年5月由中国政府批准建立，已开发面积1.98平方公里。至2004年底，该区内有各类企业3000多家。2000年4月，经国务院批准建立辽宁大连出口加工区，该区为国内批准试点的15个出口加工区之一。
2010年4月29日起，金州区、开发区、保税区和普兰店市的城区部分、瓦房店市的炮台和复州湾两个镇，被一同合并为金州新区。

软件开发和信息服务外包
位于大连市西郊的大连高新园区和大连软件园通过引入大批日本、欧美企业，大力发展软件开发和信息服务外包。大连高新技术产业园区于1991年3月由中国政府批准兴建，目前已开发面积为8.2平方公里。高新技术产业已成为大连重要的支柱产业。大连作为中国第一个也是目前唯一一个“创建软件产业国际化示范城市”，被确定为国家软件出口基地和半导体照明产业化基地。大连市政府已连续10年承办中国国际软件和信息服务交易会。

交通
铁路
大连是中国东北铁路网极南端，19世纪末沙俄侵占时期即开始修建铁路，日本占领时期确定现有铁路格局。普兰店、瓦房店两市的现市区即是因铁路而发展。现有俄日修建的沈大铁路、日本修建的金城铁路，20世纪80年代修建的与金城铁路接轨的庄河市地方铁路，以及烟大铁路轮渡。

大连站是沈大线终端站，位于历史悠久的市中心商业区青泥洼桥，为沈阳铁路局管辖的一等站。主体建筑面向正南。车站建于1937年，由当时满铁设计师太田宗太郎设计，与东京上野站属于相同设计风格。2002年扩建高架站房，增建北出口和站北广场。现有上下两层，下层南北为售票厅，上层为高架候车大厅，南北两出口，南出口外是站南广场（又称站前广场）和90年代台商投资建设的胜利广场，北出口外是站北广场（又称凯旋广场），北广场西侧有建设街长途汽车站（已搬迁至大连北站周边）和通往大连开发区、金石滩、金州的大连轻轨3号线起点站。

哈大客运专线（哈大高铁）于2007年8月23日正式开工建设，2012年12月1日正式载客运营，项目投资估算总额923亿元人民币，平均每公里造价将超过1亿元人民币。哈大高铁为复线电气化铁路，基础设施按350千米/时的速度建设，目前全年开行最高时速超过300千米的高速动车组列车，大大缩短大连至东北主要城市的旅行时间。
大连北站位于大连市区北部，是为哈大客运专线和丹大城际铁路而新建的客运车站。距既有大连站里程13.1公里，与既有南关岭站直线距离2.8公里。大连北站设计规模为10站台20线，站房面积6.85万平方米，站台面积为6.3万平方米，雨棚面积为7.3万平方米，是哈大铁路客运专线工程的子项目。站房工程概算总投资为15多亿元。规划2030年旅客发送量约为4360万人次，最高聚集人数7500万人次。大连北站南、北广场及交通配套工程，包括：高架桥、下穿铁路行车通道、机动车道和停车场、人行步道及广场铺装、下穿华北路人行通道、广场绿化、污水和雨水工程、照明工程、供热配套管线、泉水河迁改。大连北站现已与大连地铁接纵，形成新的城市交通枢纽，缓解大连站周边拥挤状况。

港口
大连港，建于清末1898年，是一个世界闻名的天然不冻的良港，亦是中国南北水陆交通运输枢纽和东北亚的主要港口之一，在国际贸易和国内物资交流方面起著重要的作用。大连港现有47个专业装卸作业区，共拥有48个万吨级以上泊位，最大水深为-25米。全国最大的45万吨级原油码头、30万吨级矿石码头（2011年12月疏浚工程完成后已经升级至40万吨级，另一座15万吨级转水码头）、全国最大的汽车码头、粮食码头和客运码头及全国最大的集装箱码头之一。2011年8月27日，大连港大窑湾二期15号集装箱泊位及堆场工程竣工，具备投产条件。该泊位岸线全长466.03米，水深达17.8米，创下国内同类码头的水深之最，可供当今世界上最大的集装箱船—14074TEU的超大型集装箱船靠泊作业。15号泊位堆场工程总面积达31万平方米，是国内建成的面积最大的单项泊位堆场。2011年11月26日，27万立方米15万吨级LNG（液体天然气）码头正式投入使用。2008年烟大火车轮渡正式投入运营。

大连港口水域346平方公里，陆地面积为10平方公里，仓库40座，面积30余万平方米，货场180万平方米。全国规模最大的新30万吨级原油码头（可全天候靠泊45万吨级超大原油轮）已于2010年1月投入试投产，集装箱码头二期最后一个泊位（16号泊位）三期（17、18号泊位已竣工，19-22号泊位正在施工中）及大窑湾北岸集装箱码头、北防波堤（已竣工）、北航道扩建（已竣工）、大连湾港区扩建、长兴岛港区、太平湾港区、栗子房港区、旅顺新港、旅顺双岛湾港区、庄河港等工程正在施工。
自开港以来，几经扩建改造，容纳船只通过能力大幅提高，已成为大规模、现代化的综合性港口。目前，大连港与世界上160多个国家和地区的港口建立业务往来。其港口吞吐量迅速增长，由1980年的3200多万吨，到2012年的3.7亿吨。2012年，大连港集团货物吞吐量完成3.03亿吨，同比增长3600万吨，增幅13%，连续3年实现3000万吨的增量。为大连口岸吞吐量排名国内港口第6位做出积极的贡献。集装箱吞吐量完成801万TEU，同比增长165.9万TEU，增幅达26%，增速位居全国首位，在国内港口集装箱吞吐量排名升至第7位。大连港也是海上客运的主要港口之一，承担山东半岛和辽东半岛之间的“黄金水道”的客运任务。
根据2011年7月30日国务院下发的《关于同意辽宁大连长兴岛港口岸对外开放的批复》，2011年9月10日，大连市政府正式对外宣布，大连长兴岛港口岸获准对外开放。此次批准的长兴岛港开放泊位共68个，包括公共港区和STX港区已建成的13个泊位，“十二五”期间规划建设的55个泊位，并同时批准设立海关、出入境检验检疫局、海事局、边防检查站等相应工作机构。目前，长兴岛临港工业区设立综合保税区即将获得国家批准，国家有关部门和省、市正在推进在长兴岛设立自由贸易园区的工作。长兴岛已经成为东北地区的对外开放高地。

航空
大连周水子国际机场是大连市的国际机场，该地选址最早源自日本建设的周水子飞行场，机场始建于1972年10月，原为军用机场，是中国国家一级民用国际机场，位于大连甘井子区西部(城区西北角)，占地284.46公顷。机场共有中国国内98条路线，国外46条路线，2010年大连机场实现旅客年吞吐量1070万人次，成为东北首家、全国第16家“千万级机场”，2012年大连机场全年完成旅客吞吐量1333万人次，同比增长11%，创历史新高。旅客吞吐量、货邮吞吐量、航班起降架次三项运输指标连续15年居东北各机场首位。
2011年9月6日大连国际机场三期扩建的核心工程—新国际航站楼竣工，该工程于2009年9月正式开工，总投资22亿元。大连机场三期扩建工程包括新建7万平方米航站楼、34万平方米停机坪，以及改造滑行道和其他附属设施。新航站楼竣工后，大连国际机场航站楼总面积达到13.6万平方米，新增40个值机柜台、14条安检通道和8条登机廊桥（合计达到18个登机廊桥）；航站楼前广场总面积达23.5万平方米，停车场占地14万平方米，停车位2600个，将基本满足2020年搬迁至新机场前过渡期的使用需求。据悉，新航站楼全长555.5米，贯通后新老航站楼总长近千米。
大连机场预计未来（2009年-2010年）完成客运1600万-1800万人目标。大连市计划于2015年在金州湾建设新机场。新机场一期规划建设两条长3600米跑道和20万平方米的航站楼。可满足2020年前后的发展目标。
除周水子机场外，大连长海县还有一长海机场，每天有1-2班往来周水子机场的市内航班。

高速公路
沈海高速公路辽宁段，即沈大高速公路全长375km，1984年6月开工，是中国最早建设的高速公路，1990年9月1日开通，1993年4月被划为同三高速的一部分，途径鞍山、营口、辽阳等城市。大连市管辖区域138.545km，双向8车道，设计时速120km。后同三高速沈阳至海口段划作 沈海高速。
 鹤大高速公路丹东到大连段，即丹大高速公路自丹东去往庄河去往大连全长186.860km。2005年9月28日正式开通，现已通车，从大连到丹东车程缩短4小时以上，全程双向4车道。
 大窑湾疏港高速公路、大连湾疏港高速路、长兴岛疏港高速公路等已建成通车。

国道
201国道、 202国道、 228国道过境。

市内交通
城市主要干道、桥梁
中山路是大连市区的第一大道，由中山广场起始大致走向为东偏北-西偏南，在台山东北折向正南，星海广场西北折向西南，此后大致与海岸线平行，黑石礁以西至河口称为黄浦路并与旅顺南路相接。1899年沙俄建市时始建，名为莫斯科大街，即今友好广场至港湾桥段；日本占领大连后开始扩建，1914年建成，由中山广场至解放广场。1928年开通有轨电车。日本投降后的1946年更名，后道路走向有调整，人民广场以西段由东西向改为东偏北—西偏南走向至马栏河岸，解放广场至今奥林匹克广场一段不再属于中山路。1974年，中山路上的有轨电车1路拆除，改为汽车15路。1985年，中山路延伸至星海三站，1996年延伸至黑石礁。现延伸至小平岛前。

东北快速路，简称东快路，是大连市中心城区第一条城市快速路，连通大连市区与沈大高速收费站。主体由东北路桥（白云新村至广电中心）、香炉礁立交（广电中心至海达广场）、地面快速路（海达广场至华北路）组成。东联路，是大连市第一条真正意义上的高架路，官方介绍为“目前国内城市中心城区规模最大的桥梁”。全长14.2公里，是大连中心城区规划的“五纵五横”快速路网的其中一纵。东联路市内桥口位于联合路北端，出市区方向终点位于华东路、甘南路路口南侧，入市区方向上桥口位于华东路、华北路路口东。入市方向设有甘南路（华东路甘南路口南）、松江路（金三角，华东路松江路口南）、疏港路（通往联合路出口）三个上匝道，和春柳（春柳隧道北口）、西安路两个下匝道和联合路主路出口；岀市方向设有春柳（春柳隧道北口）上匝道，和松江路（金三角，华东路松江路口南）下匝道。由于，上下匝道如此设计，普遍认为此高架对于长距离车辆起到快速连接作用，对于短途车辆则没有关联。该工程刷新大连市中心城区市政建设史上的数项纪录：用钢量达8万余吨，浇注混凝土30余万立方米；工程总投资达19亿人民币；有50多支各类专业建设和监理队伍先后参与建设，有一万余名职工集体奋战；首次实施大吨位钢箱梁跨铁路顶推（拖拉）作业，首次在中心城区狭小的空间内吊装规模如此之大的钢箱梁。在中华东路路段有一座互通式立交桥，与中华路互通。
星海湾跨海大桥于2015年通车，中国首座海上修筑锚碇的地锚式悬索桥，也是中国第一座公路双层钢桁架悬索桥。

城市公共交通
公交
大连公交诞生于1909年9月25日通车的第一条有轨电车，1927年开通第一条公共汽车线路。经过百年发展，现已拥有常规公交、小公共汽车、有轨电车、无轨电车、轻轨、快轨、BRT等多种形式，市内公交出行分担率达45%，每万人拥有公交24标台。近年来，大连政府力推新能源汽车发展，以公交车作典范，陆续更换大量纯电动客车，油气混合客车，LNG（天然气）客车等，贯彻绿色出行理念，现如今，大连街头可见的公交车近八成均为新能源车辆，并且该比例在逐年上升。

城市轨道交通
大连现代意义上的城市轨道交通起步于2000年，2002年第一条快速轨道交通线路地铁3号线（前快轨3号线）建成通车。2009年7月25日，大连地铁1号线、2号线开工，2014年5月1日，大连地铁12号线(前有轨电车202路延伸线 / R2线)开通运营。2015年，大连地铁1号线、2号线均已开通一期试运营。自2017年6月7日起，大连地铁采用汉语普通话，英语，韩语，日语，俄语五种语言进行到站广播（2024年起被取消）。2021年12月28日，大连地铁13号线开通运营。2023年3月17日，大连地铁5号线开通运营，但由于施工进度等原因，中途的劳动公园车站暂缓开通。2023年4月6日大连地铁五号线全线开通。因梭鱼湾专业足球场的落成并作为大连多支球队主场，每逢比赛日，梭鱼湾南站会短暂关闭以应对大客流的冲击。。

出租车
大连的出租车起步价为10元人民币（3公里以内），超过3公里每公里租价2.00元，晚上10点以后到次日早上7点基本公里租价和公里租价均加价30%。
大连出租车车型较多，多为桑塔纳、捷达、奇瑞。运营公司也有很多。但过去由于出租车拒载、拼客、多收费等现象时常发生，因此在大连市民的口碑中一直较差。近年来，在Uber、滴滴等网约车平台，以及大连地铁的竞争冲击下，大连出租车行业一直呈下滑趋势，但服务质量相比以前有明显提升。
2014年5月1日起，大连市实施新的出租车资费标准。新标准中，当出租车时速低于12公里时，累计计时，前3分钟免收低速等时费，3分钟以后每分钟收取0.30元；6:30-8:30和16:30-18:30交通高峰时段，每分钟收取0.50元；当车辆时速高于12公里时，停止计算等时费。空载返程费，则将营运里程超过20公里以上的部分，按公里租价的50%加收空载返程费。出租汽车油价联动机制，以93#汽油零售价8.00元/升为燃油附加费起征点，并设置3个月为一个观察周期，在燃油附加费每次征收、加减或取消的一个观察周期内，燃油附加标准保持不变。当93#汽油零售价高于8.00元/升时，每车次征收燃油附加费1次1元。当93#汽油零售价低于8.00元/升，则取消燃油附加费；93#汽油零售价在燃油附加费起征点基础上上涨幅度低于0.50元/升，已征收的1次1元燃油附加费不作调整；93#汽油零售价在燃油附加费起征点基础上上涨幅度高于0.50元/升，征收燃油附加费2元1次，依此类推。

共享单车
随着中国共享单车行业的迅猛发展，各式共享单车也陆续投放在大连地区。2017年4月，全球最大的智能共享单车平台摩拜单车宣布登陆大连市旅顺口区开始试运营。4月11日，摩拜单车与大连市旅顺口区人民政府签订战略合作协议，开始在旅顺口区正式运营，随后又陆续投放在高新园区及普兰店区。2017年9月，摩拜单车进驻大连经济技术开发区。2017年6月，世界达沃斯经济论坛召开期间，OFO共享单车在大连东港投放大批车辆，标志着OFO共享单车正式入驻大连地区，随后便在高新园区和旅顺口区龙王塘投放车辆开始运营。
由于大连主城区多为丘陵地段，山路多，坡度大，骑行难度较高，也十分危险，加上大连市区的公交、地铁十分发达，几乎没有市民选择单车出行，以至于共享单车在市区十分罕见，且多为由旅顺和高新园区渗透而来。2017年9月，橙风单车在大连甘井子区，沙河口区，高新园区等地投放车辆，主要集中在适宜骑行的路段，如红旗中路地铁站，泡崖子大连工业大学，马栏子，高新园区大学城附近，开始在大连地区的运营。大连政府长期以来对市容市貌尤为重视，由于共享单车的发展，市内五区单车随意停放，阻碍机动车道，盲道，人行步道的情况时有发生，交警部门有时会清理违停的共享单车，并要求企业承诺不在未获得批准的情况下在市内五区私自投放单车。目前，只有在旅顺、普兰店等郊区区域，以及大连理工大学校园内保留了部分共享电单车或自行车。

旅游
大连是旅游城市，旅游资源丰富，被称为浪漫之都。历史因素使大连市内有著19世纪欧洲殖民主义时期建筑，另外大连市亦经历过近半世纪的时代变迁和战乱，重建、更新建筑和旧建筑并存，形成不同品味的旅游资源。大连于2006年和杭州和成都一起被评为全国最佳旅游城市。2009年，大连力压迪拜、利雅得等城市，获得联合国环境规划署与国际公园协会（IFPRA）联合主办的 全球“国际花园城市”最高级别组（E类 100万人口以上的城市）第一名。

广场
大连城市的一个显著特点，是拥有大小不一，数量大约70到80个广场散落于市区。其中大多数广场位于市中心区，并且形成于殖民地时代，包括中山区的中山广场、友好广场、港湾广场、三八广场、胜利广场、民主广场、二七广场，西岗区的大连人民广场，沙河口区的五一广场、五四广场、解放广场，其中部分已拆除，仅余历史名称；也有一些是20世纪末以来所建，著名的有星海广场、海军广场、海之韵广场、希望广场、奥林匹克广场、学苑广场、数码广场等。

旅顺口区旅游业
旅顺，作为世界近代史中的一个比较著名的地方，也吸引了大量国内外游客观光。旅顺每年春季以盛开的樱花、白玉兰而闻名；但作为海军基地，对非中国公民尚未全部开放。主要景点有：旅顺军港公园、关东军司令部遗址、万忠墓、白玉山、203高地、东鸡冠山日俄战争遗址、会见所遗址、老铁山温泉、黄渤海分界线、世界和平公园等。

体育
大连人普遍热爱体育运动，其中足球和田径项目具有极大优势。中国奥运第一人刘长春就是大连人。
大连因为在田径运动方面的贡献被誉为“田径之乡”。此外，由大连企业赞助的，大连人为主力队员、主教练的大连环宇女排，在2006年春节期间夺得当年度的全国女排联赛冠军。
大连体育中心是大连市的一个综合体育场地，位于甘井子区西北路与岚岭路交会处，总占地面积82万平米。2012年上半年陆续竣工，主要包括体育场、体育馆、网球场、棒球场和游泳馆等设施。

足球
大连是中国第一个“足球特区”，因其城市厚重的足球文化，被誉为“足球城”。
成立于1983年的大连市足球队，于1994年中国足球职业化时通过万达入主而组建大连万达足球俱乐部，并于1994至1998年间夺得4次甲A联赛冠军（1994、1996、1997、1998年）、1次超霸杯冠军（1997年）及1次亚洲俱乐部锦标赛亚军（1998年）。1999年，实德集团参与球队组建，球队更名为大连万达实德足球俱乐部，联赛成绩不佳。2000年，万达退出，实德集团全面掌控球队，球队更名为大连实德足球俱乐部，随后夺得4次顶级联赛冠军（甲A：2000、2001、2002年，中超：2005年）、2次足协杯冠军（2001、2005年）、2次超霸杯冠军（2001、2003年）及1次亚洲优胜者杯亚军（2001年）。这支大连队是职业化以来夺得中国足球顶级联赛数量最多的球队（8次，第二名为广州恒大淘宝足球俱乐部的7次），并创造联赛连续55场不败（自1995年甲A第11轮至1997年甲A第21轮）、主场连续57场不败（自1994年甲A第5轮至1998年甲A第25轮）的中国足坛纪录。2004年，大连实德队因罢赛被扣6分；自2005年第8次夺冠后，球队战绩逐渐下滑，后期频频疲于保级。2012年，因实德集团老板徐明涉案，球队难以为继，于2012赛季结束后宣布解散。目前该球队已不复存在。
2009年7月，大连阿尔滨足球俱乐部成立，并于2010、2011两年内实现由中乙经中甲至中超的“三连跳”，于2012赛季登陆中超，实现顶级联赛中的“大连德比”。2013年年初，大连阿尔滨收购大连实德俱乐部失败。2014赛季，大连阿尔滨最终排名联赛倒数第二，降入中甲，这是大连足球职业化以来首次有球队自顶级联赛中降级。2015年7月，一方集团接手球队，并更名为大连一方足球俱乐部。2017赛季，球队冲超成功。截至2019赛季，为中超联赛中的唯一一支大连代表队。2019年5月，应中国足协俱乐部名称中性化、非企业化要求，更名为大连人职业足球俱乐部。2023赛季后球队因战绩不佳从中国足球协会超级联赛降级。2024年，俱乐部因无法化解历史债务而被迫解散。
2021年，大连英博足球俱乐部成立，并在2022赛季中国足球协会冠军联赛拿到第四名而杀入中国足球协会乙级联赛。2023赛季，球队于主场击败重庆铜梁龙足球俱乐部后夺得中国足球协会乙级联赛亚军，得以升入2024年中国足球协会甲级联赛。
除以上三支球队外，大连先后存在过大连毅腾（现绍兴柯桥越甲，已解散）、大连顺发、大连赛德隆、大连长波、大连超越、大连千兆等球队。
大连足球为中国足球贡献许多人才，男足如戚务生、迟尚斌、贾秀全、李华筠、张恩华、王涛、李明、韩文海、孙继海、张耀坤、赵旭日、冯潇霆、李学鹏、王大雷等，女足如韩文霞、韩端、毕妍、马晓旭等。

文化
大连地区的民间文化主要以辽南文化为主，并由于历史原因，在建筑、饮食和少量日常用语等方面受到日本文化和俄罗斯文化的影响。

饮食
大连盛产水果和海产。水果主要有苹果、桃、梨、葡萄、樱桃等，而鲍鱼、对虾等海产享誉全中国乃至亚洲，尤以海参为最，称之为“辽参”。水果和海产也因此在大连地方饮食文化中占有主要地位。
大连以鲁菜为基础，发展出大连菜菜系。其吸收其他菜系的特点，结合本地食材。通常色泽鲜亮，口味咸鲜。

著名的地方特色食品有：

葛子：一种玉米碎制成的食物，用于做粥。
焖子：以淀粉为原料，加水蒸熟成糕状，用油煎至外表焦黄，淋以蒜泥、芝麻酱、酱油调制的酱汁，即可食用，是一种深受老百姓喜欢的地方小吃；随着当地人们物质生活水平的提高，对其配料加以改良，配以各种海鲜为原料烹制的酱料，使这种地方小吃得以进入高档酒店，取名为“三鲜焖子”。
咸鱼饼子：饼子是指玉米面饼子，咸鱼是指新鲜的海鱼用盐腌过，阳光下晒干，放入铁锅用油煎烤至外焦里嫩。咸鱼就玉米面饼子，配合一起吃味道独特。
铁板烤鱿鱼：先把铁板烧热，倒适量植物油，然后放上新鲜鱿鱼，备好的盐、辣椒粉、姜粉、蒜粉、酱油等调料，在烤好的鱿鱼上涂刷适量，味道鲜美。

方言
20世纪中后期，大连市区人口80%以上祖籍山东，大多为清末至日治时期由海路闯关东而来，属于胶辽官话。

报刊
大连目前有《大连日报》、《大连晚报》、《半岛晨报》、《老友时代报》四份报纸，其中《大连日报》为机关报，其余三份为都市报，其中《半岛晨报》为辽宁报业集团创办。《现代女报》社位于大连。大连外国语大学也公开发行《英语知识》、《日语知识》杂志。
日本统治时期的大连有面向中小学生的杂志《新阳》、大连女子商业学校杂志《嫩草》等，内容以宣传“日满亲善”思想为主。

电视
现有六个大连电视台频道，另外还存在移动数字电视频道。

主要活动
现有本土的元宵焰火晚会、服装节、赏槐会，以及国际的大连国际马拉松、大连国际徒步大会、啤酒节、葡萄酒美食节等节庆活动。

主要会议
现有服装纺织博览会、软交会等会议。
另外，夏季达沃斯论坛（即世界经济论坛“新领军者年会”）于2007年在大连首次召开。至2019年，大连已承办“新领军者年会”达七次（其余六次在天津筹办）。

宗教场所
2014年，全市批准登记的宗教场所共计189处（佛教50处，道教21处，伊斯兰教10处，基督新教101处，天主教7处），神职人员248人。

道教寺院在大连城区内并不多见，但在郊区却有不少，如金州区北部的金龙观，大黑山西北山脚的响水観以及亮甲店的真武庙等。与道教相比，大连的佛教寺院有很多，市区内有唐代建立而保存至今的松山寺，旅顺中路沿线的横山寺、镇泉寺，鞍子山北麓的安山寺，大黑山麓的朝阳寺、租借地时代所建的东本愿寺（现为大连京剧团驻地）、西本愿寺、位于甘井子区革镇堡的卧佛寺等等。大连城区内唯一的天主教教堂为西安街天主教堂；基督新教教堂包括北京街礼拜堂、玉光街礼拜堂与朝鲜族信众较多的兴工街礼拜堂；目前没有开放的东正教教堂，但东正教教堂曾在旅大租借地时期存在，包括圣米哈伊尔-阿尔汉格尔基斯克（建于1912年，文化大革命期间被毁，位于今中山区）、圣亚历山涅夫教堂（建于1947年，中华人民共和国成立后因教职人员陆续回到苏联而关闭）、旅顺三里桥祈祷所（位于俄侨墓地，建于清光绪末年）和夏家河子卡赞圣母教堂（建于1935年，后曾作为解放军疗养院使用），其中后二者目前尚存。
西岗区北京街有伊斯兰教清真寺。

歌曲
华语
“大连之恋”（作词：杨道立，作曲：刘欢）——于1994年创作，作为第六届大连国际服装节开幕式主题曲。
“大连，我永远的爱”（作词：张玉珠，作曲：谷建芬，演唱：范琳琳、崔京浩）——上世纪九十年代末，曲作家谷建芬谱曲，后经范琳琳、崔京浩二人的倾情演唱，很快流传开来，并得到社会广泛认可，歌曲尤其受到青年人的喜爱，并在2000年获得“新世纪全国城市歌曲大赛”艺术大奖。

日语
“大连慕情”（翻译：对大连的感情）（作词・作曲：松任谷由实）——1977年给萩尾绿提供的曲子。之后、1980年自己翻唱、1995年Calin翻唱。
“流れる云を追いかけて”（翻译：追逐流动的云）（作词・作曲：桑田佳佑，演唱：南方之星）——大连市街舞台。歌词中“连锁的街”（大连市街的道路的名称）出来。中国残留孤儿为主题。
演歌“大连の街から”（翻译：来自大连市区）（作词・作曲：中山大三郎，演唱：尾形大作）——1989年发售。2002年城之内早苗、2006年半田浩二翻唱。
“アカシヤの大连”（翻译：洋槐树下的大连）（作诗：中西礼，作曲：平尾昌晃）——小柳留美子演唱。
“ニィ・ライラ”（翻译：—你来了—）（作词・作曲：クージー，演唱：クージー）——出自2002年以大连为主题曲的迷你专辑《眼花缭乱》。
“アカシヤの香り”（翻译：金合欢的香味）（作词：Tsuyoshi..A、作曲：Shingo.A & Tsuyoshi.O、编曲：Tsuyoshi.O）- YouTube上有关大连的作品。

英语
“我们爱您，大连！”（作词・作曲：Mira Maximova，编曲：野田慎仁，演唱：Mira、Roza） - 记录在大连人民文化俱乐部的Roza・Mira姊妹与Lj的合作作品。

小说
鲇川哲也著‘ペトロフ事件’（1949年）
清冈卓行著‘アカシヤの大连’（1965年）
仓本和子著‘満州の遗产’（2003年）

教育
大连科教文体事业发达。截至2017年末，大连市共拥有普通高等学校30所，成人高等院校7所，中等职业学校78所，普通高中77所，九年义务教育阶段学校732所，幼儿园1299所。各级各类学校（含幼儿园）共有在校生113.1万人。大连理工大学为211工程、985工程学校，大连海事大学为211工程学校。各类科研开发机构200多个，每年向社会提供大量的高层次人才和科技成果。

基础教育：截至2017年年末，全市学前3年幼儿入园率97.9%，小学入学率99.8%，初中入学率99.9%，高中阶段教育毛入学率98.7%。义务教育阶段在校生44.5万人，其中外来务工人员随迁子女10.5万人;普通高中在校生9万人。
中等职业教育：截至2017年年末，全市中等职业学校在校生6.8万人，其中普通中等专业学校2.2万人，职业中专 (职业高中)及成人中专2.5万人，技工学校2.1万人。各类中等职业学校毕业生2.3万人。在校生千人以上规模的中等职业学校22所。
普通高等教育：在连普通高等院校（含高等职业院校）本、专科在校生29万人，其中市属高等院校普通本、专科2.7万人。在连普通高等院校和研究所博士、硕士研究生4.1万人。普通高等教育机构博士毕业生719人，硕士毕业生11824人，本科毕业生5.6万人，专科毕业生1.5万人。

公共设施
图书馆
大连目前共有12个公共图书馆，其中最大最好的是大连图书馆。
大连图书馆是中国境内规模较大、现代化设施齐全的的综合性图书馆。该馆有着近百年的历史，藏有极为丰富的日本文献和满铁资料，被公认为是收藏满铁资料最丰富的图书馆。其明清小说的收藏，以众多的善本、孤本、稀见本填补明清小说研究资料的空白，已成为具有国际影响的明清小说研究的资料中心。另外，该馆所藏大量彩绘舆图、清代内府档案、历代碑刻拓片亦为稀世之珍。还有三万余册用二十九种文字写作的西文古籍，均是列为镇馆之宝，吸引二十多个国家和地区的学者到馆进行学术研究和交流。

博物馆
截至2013年末，大连市有国家级文物保护单位35处、省级文物保护单位27处、市级文物保护单位148处、县（区）级文物保护单位180处。有13家国有博物馆、纪念馆免费向社会开放。公益性博物馆、纪念馆举办展览41个，参观总人数207万人次。
大连市目前有大连自然博物馆、大连贝壳博物馆、大连博物馆等博物馆多个。现已全部免费开放。

大连博物馆

原名大连现代博物馆。大连博物馆位于星海广场西北侧，是中国国家二级博物馆。该馆为1999年～2000年大连市政府重点工程。1999年11月10日动工兴建，2002年3月22日对外开放。[1]占地面积21600平方米，建筑面积30400平方米，展陈面积15000平方米，由大连建筑设计院设计。
大连博物馆外型为方正的围廊列柱式现代欧式结构，东西两侧纯白套黑，顶部是弧型玻璃拱顶，整幢建筑五层，地下一层，地上四层。
开馆之初，馆内基本陈列分为“城市风貌”、“腾飞的经济”、“浪漫之都”和“世纪回眸”四大主题，展现大连市城市建设和社会事业发展的各项成就。
2007年，市政府决定对现代博物馆进行改陈，并将其性质定位于近代城市历史博物馆。改陈后的大连现代博物馆基本陈列设“近代大连”和“现当代大连”。除基本陈列外，馆内在一层和四层还开辟多个临时展厅，可以承接各种规模的文物精品展览和艺术展览。2007年以来，馆内已先后举办《清宫遗珍》、《永远的长安》、《晋国雄风》《半岛古韵》、《大千世界》、《国家重大历史题材美术创作工程作品大连巡回展》、《丝绸之路》、《名人名枪》等大型展览。

大连自然博物馆

原馆始建于1910年，新馆位于星海公园西侧的黑石礁海滨，陈列以自然与人为主题，以海洋生物为重点，展示生物物种和生态环境的多样性，揭示自然界发生、发展及其演变的客观规律，设有恐龙厅、海洋生物厅、软骨鱼展厅、硬骨鱼展厅、小型海洋哺乳动物展厅和大型鲸鱼展厅。

大连自然博物馆有各种标本近20万件，珍贵标本6千余件，一级藏品264件。馆藏特点是海洋生物标本和“热河生物群”化石标本，其中海兽标本20余种，其种类和数量在国内自然史博物馆中是最多的，其中大型鲸类、儒艮、白鳍豚、大熊猫、金丝猴、针鼹、鸭嘴兽、朱鹮、极乐鸟、蜂鸟及最早的食虫类远藤兽化石等，均为世界珍贵标本。黑露脊鲸体长17.1米，体重66.7吨，是目前亚洲最大的黑露脊鲸外形标本。长须鲸体长18.4米，体重 34.7 吨，是中国目前唯一的长须鲸外形标本。古莲子被埋藏距今约821～1251年，经过培育仍可发芽开花。该馆还保存着成套的台湾昆虫和大量的世界昆虫标本及德国、日本、朝鲜、苏联等国的岩矿标本。其中朝鲜半岛的正长石晶族，其晶簇之大，晶形之美，为国内外罕见。“热河生物群”化石标本在国内是种类最多最有特点的，其中一窝鹦鹉嘴龙化石是世界上迄今为止惟一的、数量最多、保存最完整的、震惊世界的国宝级化石标本。

纪念馆
大连各类纪念馆已全部免费开放。

全国重点文物保护单位
城市关系
截至2024年8月，现有友好城市10座，友好合作关系城市38座。

名人
注释
参考文献
外部链接

中国大连政府网站（页面存档备份，存于互联网档案馆）


土库曼斯坦

土库曼斯坦（土库曼语：Türkmenistan）是中亚西南部的内陆国，西邻里海，北东南分别与哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、阿富汗和伊朗接壤，面积49万平方公里，是仅次于哈萨克斯坦的中亚第二大国家，约80％的国土被卡拉库姆沙漠覆盖。1991年宣布从苏联独立，土库曼斯坦也是亚洲唯一的永久中立国，石油天然气资源丰富。

历史
公元前3000年，土库曼境内出现阶级社会。约公元前2000年，以饲养马匹的古伊朗部落斯基泰人漂流至此。公元前600年左右后，先后被阿契美尼德王朝、塞琉古帝国、大夏统治。后来被安息帝国之阿尔沙克王朝（前247年—224年）统治，期间又被贵霜帝国入侵。
7世纪，阿拉伯人征服土库曼后，当地人民逐渐改信伊斯兰教。乌古斯人在8-9世纪来到这里。
蒙古帝国在1219年—1221年征服花剌子模后，土库曼归属察合台汗国。1370年—1506年，帖木儿帝国时代，才基本形成土库曼民族。
16世纪到17世纪，隶属希瓦汗国和布哈拉汗国。19世纪60—70年代，并入俄罗斯帝国。
1917年底，主要领土并入突厥斯坦苏维埃社会主义自治共和国，属俄罗斯联邦。1924年10月，成立土库曼苏维埃社会主义共和国，成为苏联加盟共和国，由土库曼共产党实行一党执政。
1991年10月27日，宣布独立，改国名为“土库曼斯坦”，同年12月21日，加入独立国家联合体。苏联解体后，土库曼斯坦成为独立的国家。1995年12月12日，联合国正式承认土库曼斯坦为永久中立国。土库曼斯坦总统萨帕尔穆拉特·尼亚佐夫于1999年12月成为终身总统，实行独裁统治。2005年8月26日，在喀山会议上宣布降级为独立国家联合体准会员国。
在任期间，尼亚佐夫被尊称为土库曼巴希，他在国内推行个人崇拜，于1994年起修改该国的宪法，逐步将自己行使的总统权力扩大，在1999年获无限期执行总统职权；效法古罗马独裁官尤利乌斯·凯撒更改12个月份名称—自己名字是一月，母亲名字是四月，如此类同。2005年2月，尼亚佐夫宣布放弃终身总统地位的待遇，并将下届总统选举定在2010年举行，而尼亚佐夫本人在2006年12月21日因心脏骤停而逝世，享年67岁。随后，部长会议副主席古尔班古力·别迪穆罕默多夫成为代总统。
2007年2月11日，举行新的总统选举。最终由代总统别迪穆罕默多夫当选。
2022年3月12日，土库曼斯坦总统古尔班古力·别迪穆罕默多夫之子、部长会议副主席谢尔达尔·别尔德穆哈梅多夫在总统选举中成功当选，继承其父亲的总统职位。

政治
土库曼斯坦的前身为苏联的一个中亚地区加盟共和国，在1991年苏联瓦解之后，成为独立国家，实行总统制。自1985年加盟共和国时期就出任当时的土库曼共产党中央第一书记的萨帕尔穆拉特·阿塔耶维奇·尼亚佐夫，在1991年12月继任土库曼斯坦总统，随即将拥护其执政的土库曼共产党改名为土库曼斯坦民主党，落实该党配合土库曼斯坦政府的施政和政治立场。独立后的土库曼斯坦虽然有加入独立国家国协，然而该国从未批准过国协宪章，目前是以联系国身份参与该组织。
土库曼总统为国家元首兼政府首脑，同时兼任部长会议主席（总理）。土库曼斯坦现任总统为谢尔达尔·别尔德穆哈梅多夫，他于2022年3月19日起出任，承继其父亲库尔班古力·别尔德穆哈梅多夫的职位。
土库曼斯坦议会，与土库曼斯坦人民委员会共同组成土库曼斯坦两院制国家立法机构。议会由125名议员组成，每届议会任期5年。议会由议长、副议长领导，下设5个委员会，分别为维护人权和自由委员会，科学教育和文化委员会，经济和社会政策委员会，国际和议会交流委员会，地方代表权力和自治机构工作委员会。委员会分为常设与非常设委员会。
在土库曼斯坦，除非得到政府批准，政治集会是非法的。自独立以来，土库曼斯坦在名义上是一个由“土库曼斯坦民主党”一党执政，但实际上民主发展没有任何进展，土库曼斯坦多年来的民主指数低于2.0，属于独裁政体。2014年，土库曼斯坦议会通过了《土库曼斯坦反腐败法》，其中规定了反腐败的基本原则，打击腐败的法律和组织框架，预防腐败，消除有助于实施与腐败有关的犯罪的原因和条件，并消除其后果。尽管如此，2021年1月，土库曼斯坦的清廉印象指数在180个参评国家及地区中排名第165，是世界上二十个贪腐程度最高的国家之一。

外交
1995年12月12日，联合国承认土库曼斯坦为永久中立国，土库曼和全球155个国家建立外交关系，但除了哈萨克及乌兹别克边界州分居民外并无给予世界上任何国家地区一般护照持有人免签优惠，因此到访土库曼必须预先签证，土库曼政府亦不欢迎外国媒体到土库曼进行拍摄、采访。土库曼斯坦奉行中立国和全方位外交政策，故此土库曼政府领导层和民间团体向来只是选择性地参加区域联盟活动，该国现为伊斯兰合作组织成员国、独联体附属成员国以及上海合作组织参会客人。土库曼斯坦并没跟邻近的中亚新兴国家一样，在独立之后于中国、美国或俄罗斯之间左右逢源，反而由于土库曼斯坦与伊朗在能源运输上有很多大型合作项目，令土、美两国关系并不紧密。而土库曼斯坦和俄罗斯亦因历史渊源而在经济和军事联系上有著纠缠不清的关系。

行政区划
土库曼斯坦行政区划包括5个州和1个直辖市，5个州之下有16个市和46个区。

地理
土库曼斯坦位于伊朗以北，东南面和阿富汗接壤、东北面与乌兹别克斯坦为邻、西北面是哈萨克斯坦，西边毗邻咸水湖里海，是一个内陆国家。面积49.12万平方公里，是仅次于哈萨克的第二个最大中亚国家；在全世界排名第52，比西班牙略小。
土库曼斯坦全境大部是低地，平原多在海拔200米以下，80%的领土被卡拉库姆沙漠覆盖，余下的大多数都属于横跨土库曼斯坦、乌兹别克及哈萨克的图兰低地的范围。南部和西部为科佩特山脉和帕罗特米兹山脉，最高点有2,912米。位于最西方的土库曼巴尔坎山脉及位于最东方的库吉唐套山脉（Kugitang）是其比较重要的高地。主要河流有阿姆河、捷詹河、穆尔加布河及阿特列克河等，主要分布在东部。于1967年建成的卡拉库姆运河长达1,400公里，横贯东南部并灌溉面积约30万公顷。
土库曼斯坦位处于喜马拉雅——地中海地震带上，时常受地震威胁。首都阿什哈巴德曾经在1948年10月6日发生灾难性的地震，导致多人罹难。
土库曼斯坦位处亚洲大陆的中心处，故此属于典型的温带大陆性气候，这里是世界上最干旱的地区之一。年度平均温度为14℃-16℃，日夜和冬夏的温差很大，夏季气温长期高达35℃以上（在东南部的Karakum曾经有50℃的极端纪录），冬季在接近阿富汗的山区Gushgy，气温亦可以低至-33℃。年降水量则由西北面沙漠的80毫米，递增至东南山区的每年240毫米，雨季主要在春季（1月至5月）。科佩特山脉是全国降雨量最高的地区。

土库曼斯坦靠近里海的海岸线有1,768公里长，货物经水路出口须经过俄罗斯的伏尔加河和顿河。
主要城市除了首都阿什哈巴德以外，还有临海的城市土库曼巴希（Turkmenbaşy，旧名克拉斯诺沃斯克/Krasnovodsk）及达沙古兹（Daşoguz）。

人口
人口603万人（2020年），当中土库曼族为大多数占77%，其次乌兹别克族占9.2%，俄罗斯族占6.7%，哈萨克族占2%，其他少数民族包括亚美尼亚人、阿塞拜疆族、鞑靼人、高丽人等。人口分布极不平均，绝大部份人口聚居在城市和绿洲，当中有很多非土库曼族人在城市居住，他们是在苏联时期移居至土库曼斯坦的技术人员、工人等的后裔。而近三分之二的土库曼族人则住在村落。
由于土库曼政府不承认双重国籍，因此俄罗斯族大部分都已经回到俄罗斯。
土库曼族以往是游牧民族，现多以务农为生。在沙俄入侵吞并前族人分成了多个部落，但是沙俄的兼并使部落间更团结。土库曼人的定义是父亲有土库曼血统以及逊尼派穆斯林，牧人的地位比农人高，只有穷困的人才做农人，他们出售马匹，有时出卖奴隶。

经济
国内生产总值（2004年）：988兆马纳特（约合190亿美元）。
人均国内生产总值（2004年）：156万马纳特。（3,000美元）国内生产总值增长率（2004年）：21.4%。

货币名称：马纳特（Manat）
汇率：1美元＝23,700马纳特（2006年黑市汇率，官方汇率为1：5,200）。
土库曼斯坦拥有丰富的天然气（世界第五）和石油资源，石油天然气工业为该国的支柱产业。而农业方面则以种植棉花和小麦为主，亦有畜牧业（阿卡尔特克马、卡拉库尔羊）。

旅游
土库曼的旅游业，尤其是医疗观光，在土库曼创造了里海的Avaza旅游区后快速成长。大部分访问土库曼的游客都需要在入境前透过当地的旅行社获得签证。土库曼的旅游行程时常包含达沙古兹、库尼亚乌尔根奇、尼萨、梅尔夫、马雷、Avaza的海滩旅游以及在Mollakara、Yylly suw、Archman等地举行的庆典。

文化
在18世纪之前，土库曼地区受伊斯兰文化影响。18世纪沙俄侵占中亚并派俄罗斯人到中亚开垦发展，俄罗斯的文化影响渐渐渗透。但自苏联瓦解、土库曼斯坦成为独立国家之后，由于俄罗斯在当地影响力逐减和国家大力提倡伊斯兰文化，令两者此消彼长。

宗教
土库曼和邻近国家乌兹别克斯坦、阿富汗和伊朗一样。根据“中情局世界概况”，伊斯兰教为该国的主要宗教，占总人口89%，主要是逊尼派穆斯林。另外的9%人口为东正教基督徒。但在强权总统萨帕尔穆拉特·阿塔耶维奇·尼亚佐夫的统治下，大力提倡伊斯兰文化，使信奉东正教的少数俄罗斯人逐渐移出土库曼斯坦，以致东正教在该国的影响力渐衰。
绝大多数的土库曼人认定自己是穆斯林，承认伊斯兰教是其文化遗产不可分割的一部分。但是，有些人只是支持恢复宗教地位，仅仅作为土库曼民族复兴的一部分。

语言
土库曼语为官方语言，与土耳其语、阿塞拜疆语等语言同属突厥语系乌古斯语支南支，主要有帖金、约木特、埃尔萨里、撒劳尔、萨雷克等方言，现代的土库曼语形成于1917年前后，曾使用阿拉伯字母、西里尔字母书写，1996年起使用改良后的拉丁字母书写至今。由于历史因素，俄语在土库曼斯坦仍然通用，也是该国使用最广泛的外语之一，但其使用率已经不如独立初期。另外在乌兹别克族群聚居地方亦流行乌兹别克语。

媒体
1992年5月，土库曼斯坦通过的宪法规定保障人民新闻与言论的自由。但土库曼斯坦政府也实行媒体内容审查，仅允许国营媒体运作，发布批评政府言论者可遭司法机关治罪。故媒体也被视为土库曼斯坦政府的扬声器，以向该国民众传播国家的政策，以及政府的运作状况为主要任务。自非政府组织无国界记者发布新闻自由指数以来，土库曼斯坦就一直被评为“新闻不自由”的国家，该国一些公民记者甚至因言获罪。
自1994年地方商业电视台关闭以来，土库曼斯坦所有的广播电视台皆分布在首都阿什哈巴德，并先后由该国文化和广播部，电视、广播和电影国家委员会主管，现拥有7个电视频道及4个广播电台，而电视节目皆通过MonacoSAT通信卫星上星播出。由于土库曼斯坦政府对卫星电视接收器的管制严格，因此该国的电视播出渠道也相对单一，民众也无法收看到非本国的电视频道。

名胜
梅尔夫
基奥涅乌尔根奇，花剌子模古都，旧称玉龙杰赤
尼萨帕提亚要塞

人权
2021年，土库曼斯坦在新闻自由指数上得80.03分，在参评的180个国家和地区中排名倒数第三，属于新闻不自由。
土库曼斯坦网际网络审查严厉，政府严格控制民众接触国外网站。2009年12月25日，土库曼政府以安全问题为由封锁了YouTube及LiveJournal。此外，Twitter等外国网站也在土库曼不能正常访问。

宗教自由
土库曼斯坦宪法保障宗教自由，但是实际上仍然存在问题。萨帕尔穆拉特·阿塔耶维奇·尼亚佐夫在任期间的精神著作《鲁赫纳玛》被强加入土库曼社会。政府亦规定教堂与清真寺必须如同对待《圣经》与《古兰经》一样保存该书。在一些伊玛目认为该承诺将会亵渎神灵而拒绝顺从后，土库曼政府毁坏了部分清真寺。土库曼斯坦当局亦严厉管制所有宗教团体，其中，耶和华见证人信徒被罚款和监禁，并遭受了酷刑。美国国务院更因此将土库曼斯坦列入宗教自由“特别关注国”名单。

交通
铁路运输
截至2014年 (2014-Missing required parameter 1=month!)土库曼斯坦有4,980公里（3,090英里）的铁路线，大部分是靠近北部和南部边境。
1996年，土库曼斯坦和伊朗修建了由土库曼通往伊朗马什哈德的铁路，将中亚、俄罗斯等地的铁路系统与南亚、波斯湾连接起来。2006年，土库曼政府开始修建跨卡拉库姆沙漠铁路，该铁路将阿什哈巴德和达沙古兹连接起来。
土库曼国内诸铁路路线中，土库曼纳巴德至土库曼巴希线路为复线铁路，其余为单线铁路。均未电气化。

航空运输
阿什哈巴德国际机场为该国最主要的国际机场，也是土库曼斯坦航空公司的总部所在地。

参考文献
延伸阅读
[编]

 《钦定古今图书集成·方舆汇编·边裔典·末禄部》，出自陈梦雷《古今图书集成》

参阅

土库曼斯坦节日
鲁赫纳玛

== 外部连结 ==


台湾证券交易所

台湾证券交易所（英语：Taiwan Stock Exchange，缩写：TWSE），简称台证所或证交所，为台湾的证券交易所，总部位于台北市信义区台北国际金融大楼（台北101）。加权股价指数（TAIEX）即由台湾证券交易所编制，被视为台湾经济走向的主要指标之一。

沿革与现况
1953年1月，中华民国政府为推行耕者有其田政策，发行土地实物债券，将台湾水泥、台湾纸业、台湾农林、台湾工矿等四大公营事业的公司股票搭配补偿给地主，做为收购土地的补偿代价。此项债券及股票连同政府前此发行的爱国公债，开始在市面流通，代客买卖证券的行号应运而生；惟因其交易处所过于分散，管理不易，市场积弊甚多。为能有效管理监督，当务之急在于设立一个集中的交易市场，遂有筹备证券交易所之议。
1958年起，政府先后多次派员前往美国、日本等国考察、研究证券市场业务。1958年1月，政府延聘美籍专家来台考察，提供建议。1959年，行政院美援运用委员会订定十九点财经改革措施，倡导奖励投资，促进资本形成，并强调建立健全的资本市场以作为资本形成的重要途径。1959年3月，经济部成立“建立证券市场研究小组”。1959年9月，经济部建立证券市场研究小组提出具体方案。1960年4月14日，行政院会议确立证券交易所采用公司制，并开放民间金融业者投资。
1961年6月22日，证交所第一次发起人座谈会举行，商定公司资本额为新台币1千万元，并通过筹备委员会组织办法，推派台湾银行、交通银行、中央信托局、中华开发、台湾水泥、大同钢铁机械公司、远东纺织为证交所筹备委员会筹备委员。1961年7月6日，证交所筹备委员会正式成立，由台湾水泥为主任委员、台湾银行为副主任委员，并聘请袁则留为总干事，旋即展开认股工作、策划筹备等事宜。1961年10月23日，依法举行发起人会议，通过公司章程，选举董事和监察人。1961年10月底，举行第一届第一次董事监察人联席会议，选举出董监事、监察人、正副总经理等公司核心成员，台湾证券交易所遂告成立。1962年2月9日，台证所正式开业。
台证所除了提供加权指数之外，2014年5月与柜买中心共同发表衡量台湾证券市场整体绩效表现之“宝岛股价指数”；2016年12月起与英国金融时报指数合作编制“台湾指数系列”，计有台湾50指数、台湾中型100指数、台湾资讯科技指数、台湾发达指数、台湾高股息指数等可供参考。
为了因应国际上金融交易市场的整合趋势，行政院于2007年研议整合台证所、台湾期货交易所、台湾集中保管结算所、中华民国证券柜台买卖中心等证券期货周边单位成立“台湾交易所控股公司”。2008年7月1日，台证所与中华电信正式签约兴建新电脑中心，已于2010年正式落成启用，该中心预计将供交易所控股公司四家子公司共同使用。然而成立控股公司的规划，至今都没有实现。

办公空间
台证所成立初期租用台北市中正区怀宁街“工矿大楼”作为办公与交易场所；1972年7月1日，迁入同区延平南路台北市中山堂前“城中大楼”；但日后上市公司数目逐渐增加，尤其在1980年代后期上市公司数目激增之后，交易场所开始不敷使用，使得台证所被迫在台北市区各地分散办公。
2005年，台北101（台北国际金融大楼）完工后，台证所部分办公室迁入台北101的3楼、9至12楼，但仍保有原台北市南海路办公室。2008年2月，台证所与中华电信共同签署备忘录，台证所委由中华电信利用台北县板桥市（今新北市板桥区）原中华电信土地兴建新电脑中心。2016年1月，台湾证券交易所“第一资讯中心”落成启用。

历史
1984年（民国73年）， 启用Tandem 大型主机核心系统。
1985年（民国74年）， 导入电脑辅助股票辅助撮合作业。
1988年（民国77年）9月，全体上市股票交易纳入电脑辅助撮合（Matching）作业。
1993年（民国82年）， 上市股票交易作业全面采用电脑自动竞价交易系统。
1994年（民国83年）， 柜台买卖市场交易作业电脑化。
1995年（民国84年）9月，实施款券划拨交割（Book entry）制度
1997年（民国86年）10月，提供网路下单服务。
2003年（民国102年）10月，成立公司治理中心。
2001年（民国90年）1月， 调整证券临柜交易时间为平日上午九时至下午一时三十分。
2009年（民国98年）12月，导入金融资讯交换协定（Financial Information eXchange；FIX）规范。
2010年（民国99年）9月，导入可扩展商业报告语言（eXtensible Business Reporting Language；XBRL) 规范。
2016年（民国105年）1月，成立台湾指数股份有限公司。
2020年（民国109年）3月，实施盘中全面逐笔交易制度，于逐笔交易时段新增“市价委托单”、“当日有效（Rest of Day，ROD）”、“立即成交或取消（Immediate or Cancel，IOC）”、“全部成交或取消（Fill or Kill，FOK）”等种类，提供更多下单选择并利于与国际金融市场接轨。
2021年（民国110年）7月，“台湾创新板”正式开板。
2023年5月，因应国家气候变迁因应政策与行政院国家发展基金共同筹设“台湾碳权交易所公司”，初步资本额为新台币10亿元（证交所投资6亿元），8月7日挂牌成立。

历任董事长与总经理
董事长
总经理
日期为就任日期。

组织
股东会
董事会（董事15人）
董事长（设内部稽核室）
总经理
副总经理（3人）
经理、主任
监察人（3人）
部门
上市一部
上市二部
交易部
公司治理部
监视部
券商辅导部
电脑规划部
电脑作业部
资讯服务部
市场推广部
企划研究部
财务部
管理部
内部稽核室

例行休市日期
周六补班时，不交易、不交割

参见
台湾经济
台湾证券交易所发行量加权股价指数
证券柜台买卖中心
台湾期货交易所
丙种证券商
北京证券交易所

脚注
注释
参考文献
外部连结

台湾证券交易所 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（繁体中文）（英文）（日语）
台湾证券交易所 公开资讯观测站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
台湾证券交易所 基本市况报导网站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
台湾证券交易所 公司治理中心 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
台湾证券交易所 网路资讯商店
台湾证券交易所 投资人知识网
台湾证券交易所 WebPro 3.0 影音传播网 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
台湾证券交易所的Facebook专页
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光害

光害，或称光污染（英语：light pollution），是人类过度使用照明系统而产生的问题。最显而易见的影响是城市夜空里的星体被众多大厦的灯光所覆盖而消失了。这使得观察宇宙的研究受到影响，而且亦破坏了生态平衡。自1980年代初以来，全球暗天运动开展，这个运动的目的正是为了鼓励人们减少使用照明系统以减少光污染的问题。
光害是工业发展的副产品，主要是来自家居照明、广告、商业产品、办公大楼、工厂、街灯及露天大型运动场。而受光害影响的国家主要是发达国家，如美国、欧洲各国及日本。值得注意的是，小量的光害亦会制造颇严重的问题。
近年私人宇宙航行开始出现，使得在以宇宙为基地的轨道广告板在不久的将来会成为可行之事，而这亦可能是新的光害源头。为了防止这种情况发生，美国国家航空暨太空总署在2005年5月通过了禁止在地球轨道进行显眼的广告的法例。但是其他国家仍未就此展开相应的工作。

光害问题
光害是对健康有害和浪费能源的光线。光害的量与该地区附近释放出的光线是直接相关性的。
某些政客表示希望减少光害，然而，他们指出在现实上要人民关掉照明系统是不切实际的。这是因为工业社会的经济极度依赖照明系统。所以他们亦指出这是一个传统的污染问题，无法阻止其长远的负面影响。结果，大部份政治家得出的结论是光害只能靠人民自己慢慢地改变其生活习惯而减少，并没有其他实质办法。
部份工业团体亦认为光害是重要问题，如英国的照明工程师公会为其会员提供了光害的资讯，光害制造的问题及如何减少光害的指引。
广告代理商和投放广告者希望透过耀目的强光来吸引别人的注意力，然而其他人却可能感到烦厌。另一种常见的光害是家居照明系统的光线越过私人界线而照向邻居，并且是对其毫无作用的，这会使其感到极大的困扰。
因为对于甚么光线可以接受，何人需要为光害负责这些问题上各人均有不同的看法，因此有时在不同的团体间有需要为此进行协商。即使是政府相关部门对光害问题亦采取弹性的处理手法，主要是参考该光源背后的利益、信念及社会的接受程度。根据估计所得的结果，将超标的光线限制在法定的可以接受范围内。

光害种类
光害是由很多问题汇聚而成的。

光害骚扰
光害骚扰是指不必要的光线进入了私人空间，如自己房居的照明光线过于耀目，影响到邻居，使其感到不适。照明系统的强光照向邻居的家里，阻碍其睡觉是常见的光害骚扰之一。
天空的星星所发出的微弱光线经常会被城市里强烈的灯火所掩盖，令观星活动变得甚为困难，观星者很多时候需要移师至寂静及漆黑的乡村进行。

眩光
眩光是直接观看照明系统核心而产生的短暂目眩现像。街灯的光线直入行人及司机的眼睛里能够造成长达一小时的目眩，这可能会酿成意外。此外，眩光会使人们分辨光度强弱的能力降低，在短时间内难以恢复。

杂乱
杂乱是指多种不同的组合灯光可能会引起混乱，使人看不见障碍物，并造成事故。

霞光
霞光（Skyglow）是指人口稠密地区所能看到的辉光效果。这是由各大厦互相反射其他大厦的光线，并再由附近大气反射至天空所造成的效果。这个反射与该光线的波长有密切的关系。在日照时使天空变为蔚蓝色的瑞利散射现象在这里亦可以适用于这些互相反射的光线，结果人们在夜里亦可看到天空呈现深蓝色。这会减低了天空与星星的对比度，使得观察星星的光线变得困难，所以星星便像是从天空消失了。
自从波特尔暗空分类法于天空与望远镜杂志刊登后，天文学家开始使用其来衡量霞光，波特尔暗空分类法将黑暗天空受到天空辉光影响的程度分为一至九级，每级均有详细的介绍，这方便了天文爱好者选择合适的地点观星。

光害影响
光害浪费能量，并增加危险性，破坏黑夜的天空，而且可能损害人类及动物的健康。
当光线并不是照射至预定目标时，便会浪费能量，如某些固定的光源向天空照射而不是向地面照射。而当制造的光线比需要的多时，亦会浪费能量。部份国家在签订京都议定书后开始研究减少使用能量的方法，而个人、组织及各国政府部们有时亦会寻求更有效率使用光线的方法以减少电费的开支。
很多人在夜里要以光线来增加安全感，部份人亦指出充足的光线可以减少罪案发生。但是错乱的安全灯可能会适得其反，所以如何正确地使用光线及增加光线的使用效率是重要的问题。
光害会影响天文活动，很多城市居民不能够在夜空里看到星星。这也严重损害了天文爱好者及普通市民的雅兴，所以现在已有人提倡要静化夜空，对星空进行保育，并视为文化保育运动之一。

人类健康
多个研究指出，夜班工作与乳癌和前列腺癌发病率的增加具有相关性。
光害可能会引起头痛，疲劳，性能力，增加压力和焦虑。动物模型研究已证明，当光线不可避免时，会对情绪产生不利影响和焦虑。

生态问题
光害影响了动物的自然生活规律，受影响的动物昼夜不分，使得其活动能力出现问题。此外，其辨位能力、竞争能力、交流能力及心理皆会受到影响，更甚的是猎食者与猎物的位置互调。
有研究指出光害使得湖里的浮游生物的生存受到威胁，如水蚤，因为光害会帮助藻类繁殖，制造红潮，结果使湖里的浮游生物死亡及污染水质。
光害亦可在其他方面影响生态平衡。举例来说，鳞翅类学者及昆虫学家指出夜里的强光影响了飞蛾及其他夜行昆虫的辨别方向的能力。这使得那些依靠夜行昆虫来传播花粉的植物因为得不到协助而难以繁衍，结果可能导致某些种类的植物在地球上消失，并在长远而言破坏了整个生态环境。
候鸟亦会因为光害影响而迷失方向。据美国鱼类及野生动物部门推测，每年受到光害影响而死亡的鸟类达至四至五百万，甚至更多。因此，志愿人士成立了关注致命光线计划，并与加拿大多伦多及其他城市合作在候鸟迁移期间尽量关掉不必要的光源以减少其死亡率。
此外，刚孵化的海龟亦会因为光害的影响而死亡。这是因为它们在由巢穴步向海滩时受到光害的影响而迷失方向，结果因不能到达合适的生存环境而死亡。年幼的海鸟亦会受到光害的影响使它们在由巢穴飞至大海觅食时迷失方向。
夜蛙及蝾螈亦会受到光害影响。因为它们是夜行性动物，它们会在没有光照时活动，然而光害使他们的活动时间推迟，使其活动及交配的时间变短。

减少光害
减少光害可以由很多方面做起，如减少天空辉光、减少令人目眩的光线、减少光害骚扰及减少杂乱。根据不同的光害产生的问题，解决方法亦会有所不同。可能的解决方法包括：

改善固定光源的照射，使其可以准确地照射到需要的地方，而不是向四周漫射。
改善光源的种类，使得光波较不容易产生光害问题。
重新评估现在的照明计划，及重新设计部份或全部这类型计划，使得只有真正需要照明的地方才会受到光线照射，其他地方则尽可能关掉光源。
在夜间，使用低色温、低蓝光的照明。

改善照明系统
很多社会运动家主张尽量使用密闭式的固定光源，使得光线不会被散射。此外，改善光源的发射方法及方向使得所有光线皆射得其所，以尽量减少照明系统的开启。
密闭式照明系统在正确安装后，可以减少光线泄漏至发射平面以上空间的可能。而照射至下面的光线往往正是射得其所，因为当光线向上射至大气层后，便会产生天空辉光。部份政府及组织正在考虑或实行将街灯及露天体育场的照明系统改为密闭式照明系统。
密闭式照明系统可以防止不必要的光线泄漏，并能减少天空辉光，同时亦可减少眩目的光线，因为光线不再散射，人们受到不必要光线影响的情况变少。而且计划推行者亦指出密闭式照明系统能更有效运用能量，因为光线会被照射到需要的地方而非不必要地散射至天空。
密闭式固定光源使得使用低能量消耗的灯炮变得更亮，有时效果比起使用高能量消耗但散射的灯泡更好。不过在任何照明系统里，天空辉光都有可能会因为地面反射光线而生成，这种反射应尽量减少，如尽量减少使用高能量消耗的照明系统及两个照明系统间尽量相距较远。
最普遍的关于密闭式固定照明系统的批评是其美学价值不足。此外历史上固定照明系统并非大型市场，可说是无利可图。基于其特别的照射方向，密闭式固定照明系统有时亦需要专业技师来安装以达致最佳效果。

调整照明系统
不同照明系统有不同的特性及效能，但经常出现的情况是照明系统错配，而这便会造成光害。通过重新选取恰当的照明系统，光害的影响便可尽量减少。
部份照明系统，依照能量消耗效率排例：

很多天文学家向其所在的社会推荐使用低压钠蒸汽灯，这是因为其单波长的特性使其释出的光线极易隔滤，而且价格不高。在1980年，美国加利福尼亚州圣荷西将所有街灯均改为使用低压钠蒸汽灯，这大大方便了其附近的利克天文台的观星活动。现在美国亚利桑那州及夏威夷州也在推行相似的计划。
但使用低压钠蒸汽灯的固定照明系统会较其他的体积为大，颜色亦不能分辨，这是因为低压钠蒸汽灯所释出的为单波长的光线，此外还与黄色的交通灯光线发生冲突。因此，很多政府部份均使用更容易控制的高压钠蒸汽灯来作为街灯提供照明。

夜间使用低色温照明
光线色温越低、蓝光越少，对于褪黑激素分泌的抑制越少，因此在夜间改用低色温照明可以减少光线对生理时钟的扰乱（低色温光线颜色较黄、更低者类似烛光）；而目前流行的LED街灯常见白光（较高色温），夜间使用低色温照明可规避上述健康风险。

重订照明计划
在部份情况，重订现有的照明计划会更有效率，如关掉非必要的户外照明系统及只在有人的露天大型运动场
现实上亦有国家开始重订照明计划，如英国，其首相已提出了详细的郊区照明计划以保护环境。
加拿大亚伯达省卡加利在2002年至2005年间亦将大部份住宅区的街灯换成更高效率的类型。这个计划是为了节省开支及保护环境，安装费用估计到2011年或2012年便被会节省的开支抵消。

参看条目
照明/照明系统
国际黑暗天空周
香港熄灯
国际暗天协会

外部连结
相关团体
国际暗天协会** （页面存档备份，存于互联网档案馆）
奥地利： Verein Kuffner Sternwarte（页面存档备份，存于互联网档案馆）（多少颗星星?）
黑色天空运动（页面存档备份，存于互联网档案馆）（英国）
新英国光害咨询团体
SELENE（页面存档备份，存于互联网档案馆）（纽约）
市民对照明系统的责任（页面存档备份，存于互联网档案馆）
维吉尼亚州户外照明系统改善任务
香港地球之友“够照”（原名“拆解东方之珠”）计划

光害研究
The Discover article relating light pollution to insects, birds, and breast cancer（requires paid registration）
Ecology of the night symposium（2003 conference）
"Ecological Consequences of Artificial Night Lighting"（页面存档备份，存于互联网档案馆）（2002 conference, by the Urban Wildlands Group）
Light pollution and the protection of the night environment（页面存档备份，存于互联网档案馆）, UNESCO, IDA Regional Meeting, 360 pages,（2002）English - Italian. Proceedings are available as a downloadable PDF.
朱汉强、陈晓蕾编著（2008）《够照》，天窗出版，2008年5月（Chinese）
香港地球之友（2009）《日照‧夜照》，思网络出版，2009年（Chinese）
The Challenge article "Is Light Pollution Killing Our Birds"
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Sherbrooke College Light pollution research activitiesArchive.today的存档，存档日期2012-11-29
[1] Examples of the good, bad and ugly lighting
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"Blinded by the Light?", CfDS 2009, Various authors discussing the "hidden" environmental harm, the human health harm, the money waste, lighting failing to prevent crime and even astronomy.

收集光害相关连结的网站
LightLynx List
Open Directory Project: Light Pollution（页面存档备份，存于互联网档案馆）
There is a petition available in Germany against light pollution until 27. December 2007
Dark Sky Awareness global project（页面存档备份，存于互联网档案馆）
BAA CfDS Discussion Forum
开放目录项目中的“Light Pollution”
Dark Sky Importance gallery at The World at Night（页面存档备份，存于互联网档案馆）
The Dark Side: an article in The New Yorker magazine about light pollution（页面存档备份，存于互联网档案馆）
Reclaiming the Night Sky, article by Judith Dobrzynski from The New Republic on light pollution
Astronomical Society of South Australia（页面存档备份，存于互联网档案馆） article on Light Pollution in Adelaide, South Australia
Good Bad and Ugly Outdoor Lighting  and update（页面存档备份，存于互联网档案馆） Adelaide South Australia
Turn Out the Lights!（页面存档备份，存于互联网档案馆）
ALI - the Alliance for Lighting Information - website contains information about light, lighting and related topics.（页面存档备份，存于互联网档案馆）
Verlyn Klinkenborg: "Our vanishing night" National Geographic November 2008 link（页面存档备份，存于互联网档案馆）

其他相关连结
香港太空馆 - 星星问 - 问星星
光害严重星星不见了！
朱汉强（2007）"香港之珠迷思：光污染"，2007年6月18日《明报》“世纪版”

== 参考文献 ==


佛教宗派

佛教宗派或派别指佛教作为一种思想或组织，当发展到了一定程度后，所不可避免地分化出的各种各样的派别。随着两千多年的传播与发展，由于后人对佛法理解上、阐释上的不同，以及佛教本身为了适应新的环境而在教理、教义、教规上作出的主动或被动的调整，佛教思想也不断发展分化，信奉不同思想的佛教徒也自然地逐渐形成了各种不同的派别。

佛教宗派概述
目前的佛教，有3个主要的分支，分别自称为上座部佛教、大乘佛教，以及密乘佛教。这三大分支之下，又分成众多的各种宗派。这三个主要分支，存在对教理的不同理解和修行方式的不同，又形成有上座部佛教与大乘佛教，显教与密教，难行道与易行道的划分。

上座部佛教与大乘佛教：上座部佛教与大乘佛教并列现存佛教最基本的两大派别。这个划分很容易与被贬低为小乘的传统佛教与大乘划分混同。被贬低为小乘的传统佛教与大乘划分，或部派佛教与大乘佛教主要是历史时期的划分，尽管这历史时期的划分起源于教理和修行方式的不同。上座部佛教与大乘佛教则是今天之教理之区别。地理位置上划分的南传佛教是上座部佛教，而汉传佛教与藏传佛教为大乘佛教。有些大乘佛教信奉者贬称上座部佛教为“小乘佛教”，不过上座部佛教拒绝被称为“小乘佛教”，上座部佛教认为“大乘”和“小乘”这些名词不是佛陀亲口所宣说的。根据宗教学家杨·纳提尔（Jan Nattier）所提出的说法，小乘这个词很可能是在大乘佛教兴起之后才被添加的，原因是菩萨乘与声闻乘之间在理念上存在对立和冲突。术语出现的序列开始于“菩萨乘”一词，它被赋予“大乘”的称号。直到后来，当人们对菩萨乘相关教义的态度变得更加挑剔之后，小乘这个术语才被创造出来，作为一种后置形式，与已经出现的术语“大乘”形成对比，最早的大乘佛教典籍经常使用大乘这个词作为菩萨乘的称号和同义词，但小乘这个词在早期的经典中相对罕见，在最早的翻译中通常根本找不到，因此，关于大乘和小乘之间的对立性的主流观点可能是具欺骗性的，原因是这些术语实际上并不是在同一个时期被创造出来的。此外，“小乘佛教”一词的定义过于模糊，在最初 其最常被用来指称的对象最接近法有我无宗，原因是它声称法体是实有的，与后来出现的上座部佛教和大乘佛教教义中关于诸法的特性的观点不同。
显教与密教：大乘佛教发展到后期，吸收了印度传统的婆罗门教的一些理论和方法，发展出密乘，也称金刚乘。这一派认为其他教法都是如来的“方便”说法，而本派的教法是如来所宣的“真实密意”，不可轻易示人，需秘密传授，因此称本派为“密教”，称所有其他宗派为“显教”。或称为“密宗”与“显宗”。藏传尽管显密双修，但被认为是今天密教的主流，在中国也常被与密宗混为一谈。而相对于密教之前和之外的佛教流派，包括大乘、部派佛教和今日之上座部佛教，则被藏传佛教称为显教。
难行道与易行道：汉传佛教中的净土宗认为，在所有的修行法门里，净土法门可以借由阿弥陀佛的宏大愿力，临终时蒙弥陀接引，往生极乐世界，在那里继续修行直到成佛，是最简单，最顺利，最稳妥的方法，因此称本宗为易行道，称所有其他宗派为难行道。净土宗被认为是大乘佛教和显教的一个派别。

学术划分
在学术研究和大众评述中，常见将由教义和修行方式差异导致的不同的宗派，按各历史时期，各地理位置，混在一起然后再作出的划分，比如上座部佛教又称南传佛教，大乘佛教又称北传佛教、汉传佛教，以及密乘佛教又称金刚乘、藏传佛教。这些划分带来了混乱，让不同概念上的宗派常常被等同混用。比如，虽然实际上他们之间是有区别的，例如“南传佛教”、“上座部佛教”常被大乘信徒贬低为“小乘佛教”，但上座部佛教认为“大乘”“小乘”这些名词不是佛说。“大乘佛教”、“北传佛教”、“汉传佛教”也常常被等同混用。“金刚乘”、“密乘”、“密宗”、“藏传佛教”也是如此。这种混淆也加深了不必要的宗派之间矛盾。现代学术界从佛教史研究的角度对这些名词概念进行了辨析厘清。

地理位置上的划分
由于社会政治、宗教竞争及其他一些原因，佛教自12世纪后在印度本土灭绝，现有佛教按地理位置上的最早划分为南传与北传之划分，现在普遍用南传佛教，汉传佛教和藏传佛教来作划分。北传佛教主要由北方经丝绸之路向中亚、中国、朝鲜半岛以及日本等国传播的佛教流传称为北传佛教，形成北传佛教，其经典多为梵文、各种中亚文字和中文。北传佛教现在分为汉传佛教和藏传佛教。

南传佛教：由古印度向南方传播到斯里兰卡、东南亚以及中国云南傣族地区等地以上座部佛教为主的流传，被称为“南传佛教”，其经典多为巴利语所写。现在流行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、寮国等地。
汉传佛教：汉传佛教由古印度经西域传入中国中原地区，尔后传入朝鲜半岛、越南、日本等处。汉传佛教与藏传佛教并列为大乘佛教的主要发扬传系。因为中国的影响，汉传佛教将大乘佛教的教义传播至朝鲜半岛、日本与越南等地，并且影响了后世的藏传佛教。在实质上，汉传佛教可以说是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一，但有别于藏传佛教之显密并重，汉传佛教的宗派以显宗为多。
日本佛教：日本佛教自古印度经由中国、朝鲜半岛传入，为汉传佛教的一支，因其历史发展和文化的独特性，为亚洲的四大系佛教文化。
藏传佛教：藏传佛教始于松赞干布时期由毗俱底公主自尼泊尔和唐朝文成公主自中原传入。在赤松德赞时期古印度佛教僧侣寂护将印度佛教传入西藏，及随瑜伽行自续派，莲花生大师来到西藏，制服本地原始苯教的同时也接受了部分苯教内容，逐渐建立了密教的基础。此后经过朗达玛灭佛的波折，佛教经过灭佛运动的破坏后重新振兴，并逐渐形成了宁玛、噶举、噶当、萨迦、格鲁、觉囊等各派的传承。在宗喀巴大师创格鲁派，成为藏传佛教的主流后，在西藏出现了政教合一的特殊局面。13世纪，开始流传于蒙古地区，至今，蒙古、土、裕固等民族，仍多信奉藏传佛教。藏传佛教属于大乘佛教，显密宗双修。近现代，藏传佛教逐渐流传到世界各地。

时间概念上的划分
学术研究一般以印度佛教为主线，将部派佛教、大乘佛教和秘密大乘佛教认定为佛教发展演变的历史阶段，并追溯出更古老久远的初期佛教阶段。

初期佛教：虽然已知文字记载都属于后来部派佛教所作，据信从佛陀创立佛教开始，到佛灭度后一百年这段时间，佛教思想和组织基本保持佛陀在世时的原始面貌，故也有称原始佛教。
部派佛教：上座部与大众部分裂后到大乘佛教兴起前的这个时期被称为部派佛教。佛灭度后一百年，因对待戒律的态度不同，佛教分裂成严格持戒的上座部与主张戒律可以变通的大众部。这是佛教的第一次分裂，又称根本分裂。根本分裂之后的几百年，上座部与大众部又各自分裂形成二十（一说十八）个更小的派别，被称为枝末分裂。因此这一时期被称为部派佛教时期。部派佛教又被称为小乘佛教。小乘佛教这个称呼是大乘佛教对成立在它之前的各佛教部派的称呼，意为小乘佛教发心较小，只自修度己，无法济度一切众生。这个称呼本身被认为具有贬低之意，因此较有争议，部派佛教本身也不接受这样的称呼，因此在佛教界一般称之为部派佛教，或声闻乘。有些大乘佛教信奉者为了研究佛学而沿用此名，局限于对历史时期的描绘，无褒贬之意。不过没有佛教僧团自称“小乘”，当大乘教团将“大乘”作为自身的专属教派称谓，而将其他传统佛教部派贬低为“小乘”时，显示了大乘佛教对于这些传统佛教教团的不满与轻视之意，但并非全部部派都被贬称为“小乘”。
大乘佛教：大乘佛教大约是公元1世纪左右从部派佛教中的大众部发展出来的，其教理有较大的发展。大乘佛教认为自己的教法是广度众生的大舟，批评以往的其他所有传统佛教宗派只能满足于自我解脱，因此称自己这一派为“大乘”，而所有上座部与大众部教派都被他们贬低为“小乘”。现在属部派佛教时期上座部分别说系大寺派传承的上座部佛教仍然存在，并与大乘佛教并列为最基本的两大派别，但历史上将大乘佛教出现以后的时期统称为大乘佛教。
秘密大乘佛教：又名金刚乘，是大乘佛教的一个支派，与印度教的怛特罗密教同时，在印度笈多王朝时期出现，是印度佛教后期的主流。印度的这一系教派，在修行方式上而非在教理上有很多不许公开的秘密传授，及充满神秘内容的特征，因而又被称为密教；而相对于密教，之前的佛教流派包括其他的大乘佛教、上座部佛教，则被称为显教。它的别名甚多，又称为怛特罗佛教、密宗、秘密教、秘密乘、密乘、真言乘、瑜伽密教、真言宗。历史上密教流传地域十分广大，目前密教在日本和西藏最兴盛，日本密教传承印度的前期、中期密教，有东密（真言宗）和台密（天台密教）两大分支，西藏密教则是传承印度的后期密教。东密的道场在东寺、高野山，台密在比叡山，藏密在西藏与蒙古。南诏大理国还盛行过阿咤力教，俗称滇密。

印度佛教宗派
部派佛教的宗派
根本分裂
佛教的第一次分裂，大约发生于释迦牟尼佛灭度后一百多年的印度。当时的比丘们就是否应该严格遵守佛陀制定的戒律发生了激烈的辩论，一派认为应当无条件严守戒律，另一派认为在戒律执行细节上，可以权衡变通。双方就十件事（即“十事非法”）进行了辩论，比如出家人是否可以接受金钱的布施，是否可以存贮化缘得来的食盐，是否可以饮用未经搅拌去脂的牛乳等。
南传至锡兰的赤铜鍱部记载，佛教僧团分裂成主张严格持戒的上座部和主张执行细节可以变通的大众部。但于大众部所传《摩诃僧祇律》中，也明文规定了与十事有关的戒律，佛教至此应还未分裂。真正分裂或为《异部宗轮论》记载的，佛灭后116年后，比丘大天在摩揭陀国，举关于阿罗汉余习和证道机缘的五事，而促使佛教根本分裂，造成进一步分裂的诤论问题还有“阿罗汉有退”与否（六种阿罗汉、九无学）等。
佛教的第一次分裂，又称为“根本分裂”，从此进入部派佛教时期。

枝末分裂
在第一次分裂后未久，上座部与大众部内部又进一步分出了更多的派别。

大乘佛教的宗派
大乘佛教思想大约是在公元1世纪发展出来的。针对部派佛教发展到后期过于理论化和教条化，大乘佛教提出了“探求佛陀的本怀，放弃枝末问题”的原则。有大乘佛教人士认为“部派佛教是保守的分析的学问佛教，大乘佛教是开放的、原则的生活佛教”。但是部派佛教信徒对大乘的观点则持有异议，继续坚持著自己的传统。

中观学派
中观学派又称为空宗，在公元2世纪由龙树创立。其弟子提婆为主要论师。以《中论》为根本依据，故名。
该派认为世界上的一切事物都是相对的、依存的关系（因缘、缘会），是假借的概念或名相（假名），它们本身没有不变的实体或自性（无自性）。该派所依为《般若经》真谛和俗谛，中道第一义谛，《璎珞经》中的二谛义，即八不中道。等理论。
中观学派的经典《中论》、《十二门论》和《百论》在5世纪经传入中国后，在中国汉族地区形成了三论宗。另外汉传佛教的天台宗、禅宗、华严宗都受到中观思想的很大影响。龙树被称为“八宗共祖”。

瑜伽行唯识学派
瑜伽行唯识学派又称为有宗，在公元4世纪由无著创立。其弟世亲为主要论师。以《瑜伽师地论》为根本依据，故名。
该派认为世间的一切都是由人们精神的总体——识所变现出来的，所谓“三界唯心”、“万法唯识”。人一共拥有八识——“眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识和阿赖耶识”。其中第八识（阿赖耶识）能摄持和保存一切“种子”，也就是因果轮回的主体。该派还提出了“五位百法”的理论体系。
唯识思想在南北朝时期传入中国。到了唐朝，玄奘自印度回国译出《成唯识论》后，汉传佛教依此建立了唯识学派——法相宗。

如来藏学派
如来藏学派认为人本有清净自性，称如来藏，以坚慧、智光等论师为代表人物。唯识学派与中观学派都曾受到此派影响，也是汉传佛教的主流。

密宗
密宗发展阶段，在印度有的采用经典分类法，依密宗经典的内容来区分，有的以密宗经典完成的先后顺序来考量，把《大日经》和《金刚顶经》完成的时期，视为印度的“中期密宗”或纯密，在此之前，称为“初期密宗”或杂密，其后称为“后期密宗”或无上瑜伽。密宗在理论上与大乘佛教三个主要学派都有关系。

汉传佛教宗派
中国佛教宗派
佛教大约从汉朝开始从印度经西域传入汉地的。初期主要是引进并翻译佛经。随着佛教在汉地的不断传播和发展，特别是南北朝时期诸多帝王大多崇信佛教，翻译了大量佛经，佛教徒和佛教学者的数量也空前增长；另一方面，佛教在传播过程中也不可避免地受到儒家思想、道家思想等的影响，做出一些适合中国国情的改变。因此汉地逐渐形成了自己独特的佛教思想和理论，汉地佛教宗派形成的条件已经具备了。
隋唐时期是汉传佛教的鼎盛时期，各大宗派都已成立，发展颇具规模。但是由于佛教发展过程中本身所产生的各种问题，以及三武灭佛造成的四次法难，大量佛经典籍被毁，诸多宗派被严重削弱，无法重现昔日辉煌。但是只有禅宗和净土宗因为不立文字，学术性不强，以及较为自给自足的经济而没有受到太大影响，反而在法难之后更加繁荣，直到今天。

中国佛教主要有八个大乘宗派和两个被贬低为小乘的宗派（成实宗和俱舍宗）。其中大乘的八个宗派流传较广，影响较大。今日亦有十三宗之说。梁启超《中国佛法兴衰沿革说略》中提到的宗有：大乘摄论宗、小乘俱舍宗、十地宗、三论宗、法华宗、涅槃宗、天台宗、法相宗（唯识宗、慈恩宗）、华严宗、净土宗、律宗、密宗、禅宗等。季羡林认为律宗不能成为宗，净土宗没有自己的专有理论，也不能算宗；成实、俱舍都只能算是学派，不是宗派；三论宗后被天台、禅宗所吸收，不能独立成宗。能够成为宗派的只有天台宗、华严宗、法相宗和禅宗。以下分别简述，详细内容参见各宗派主条目。

天台宗
天台宗是中国佛教最早创立的一个宗派，因创始人智𫖮常住浙江天台山而得名。其教义主要依据《妙法莲华经》，故亦也称法华宗。
祖庭浙江天台国清寺。
该宗的主要思想是实相和止观，以实相阐明理论，用止观指导实修。提出的理论包括：十如是，一念三千，一心三观等。该宗集合南北各家义学和禅观之说，理论体系完备，对以后成立的各宗派多有影响。天台宗是属于中国文化吸收印度佛学之后，在中国佛教界知识份子独立思考并有创新义理发展的新佛学理论体系。其创新的实相论立场，在隋唐之后成为中国佛教史内部理论辩证发展过程中最重要的讨论主题之一。其禅观修行法在禅修实践中也成为中国佛教界历代以来的重要法门之一。其五时八教的判教理论更是自其而后所有佛教理论研究者据以敲门入佛的理解大纲。
9世纪初，此宗传到日本，13世纪由日本天台本宗分出日莲宗。

三论宗
该宗是印度中观学派在汉地的传承。北秦三藏法师鸠摩罗什翻译了龙树的《中论》、《十二门论》和提婆的《百论》，隋朝吉藏在此基础上创立了此宗，故名。
祖庭陕西西安户县草堂寺。
该宗的主要理论是缘起性空，即认为世出世间万有诸法，都是从众多因缘和合而生，是众多因素和条件结合而成的，这叫缘起，没有事物是独立不变的实体，这叫无自性，也就是空性。其他如真俗二谛，八不中道等思想主要来自印度中观学派。

律宗
由唐朝著名律师道宣律师创立。该宗因着重研习及传持戒律而得名。也称四分律宗，南山律宗或南山宗。
祖庭陕西西安净业寺。
该宗主要理论为戒法、戒体、戒行、戒相四科。
唐朝鉴真将律宗传入日本。近代李叔同重振律宗。

净土宗
由唐朝善导大师创立。该宗专修转世阿弥陀佛净土法门，因提倡往生净土而得名。也称莲宗。
祖庭陕西西安香积寺。
该宗主要思想是以修行者的念佛行业为内因，以弥陀的愿力为外缘，内外结合，往生极乐世界。主要经典包括《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》和世亲的《往生论》，称三经一论。清末魏默深居士将《华严经》最后的一卷《普贤行愿品》加在三经后面，民国初年印光法师把《楞严经》〈大势至菩萨念佛圆通章〉也附在净土四经之后，成为净土五经。因此现在净宗所依经论，我们称为净土“五经一论”。
该宗以专念“南无阿弥陀佛”为行门，由于修行方法简便易行，所以广泛流行于汉地，汉传佛教其他宗派往往也兼修净土法门。
847年日僧圆仁入唐求法，把净土法门传入日本，形成日本的净土真宗。

唯识宗
该宗是印度瑜伽行唯识学派在汉地的传承。唐朝三藏法师玄奘从印度回国后，翻译了瑜伽行唯识学派的《瑜伽师地论》、《百法明门论》、《摄大乘论》、《辨中边论》、《唯识二十论》、《唯识三十颂》、《分别瑜伽论》等各论，以及《成唯识论》，其弟子窥基在此基础上创立了此宗。
祖庭陕西西安大慈恩寺。
主要理论包括：“三性说”（遍计执性、依他起性、圆成实性），五重观法，因明学说。唯识因明之学对后世影响很大。

佛心宗
禅宗
由唐朝慧能创立。该宗因主张修习禅定而得名。始祖菩提达摩，下传二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信，至五祖弘忍下分为南宗六祖惠能，北宗神秀。
祖庭河南登封少林寺。
该宗主张心性本净，佛性本有，见性成佛。提出了二入四行的理论。二入指理入和行入，四行指报怨行、随缘行、无所求行与称法行。主要经典包括《楞伽经》，《金刚经》，《六祖坛经》。
随着禅宗的传播和发展，其内部又分成“五家七宗”：沩仰宗、临济宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗，临济宗后来又形成黄龙派、杨岐派两派。
禅宗在中国佛教各宗派中流传时间最长，至今仍延绵不绝。它在中国哲学思想上也有着重要的影响。
禅宗后来先后传入朝鲜和日本。

华严宗
该宗因以《华严经》为根本依据，故名。又因实际创始人法藏号贤首，也称贤首宗；该宗以发挥法界缘起的思想为宗旨，又称法界宗。
祖庭陕西西安华严寺。
主要教理为法界缘起说。认为宇宙万法、有为无为、色心缘起时，互相依持，相即相入，圆融无碍，如因陀罗网，重重无尽；并提出四法界、六相、十玄等法门。因其教义有六相圆融、十玄缘起、法界三观等，总称为如来性起法门。

唐密
汉地的密宗仅限由师徒密传，故称唐密。该宗是在唐朝开元年间由善无畏、金刚智、不空（史称开元三大士）来华后正式确立的。
祖庭陕西西安大兴善寺。
密教有曼荼罗思想，分成胎藏界和金刚界两部。

日本佛教宗派
奈良佛教系（南都六宗系）
华严宗
法相宗
律宗

平安佛教系（平安二宗）‧密教系
真言宗（东密）
天台宗（台密）
立川流
真如苑 (真如密)

镰仓佛教系
法华系
日莲宗
净土系
净土宗
净土真宗
融通念佛宗
时宗
禅系‧禅宗系
曹洞宗
临济宗
黄檗宗

藏传佛教宗派
公元7世纪，信佛的唐朝文成公主与尼泊尔尺尊公主嫁给松赞干布，佛教开始传入西藏，在与西藏的本土宗教苯教长期相互影响、相互斗争后，最终形成了藏传佛教。佛教主要由印度传入西藏，因为此时印度的佛教已经从大乘佛教发展到密乘，所以传入藏地的佛教多为密乘。
藏传佛教主要分为四大主流派别，分别为：

格鲁派（黄教）
萨迦派（花教）
宁玛派（红教）
噶举派（白教）

宁玛派
宁玛派是由印度密宗与西藏苯教融合而成的原始藏密，为八世纪莲花生大师所传。所习经典以旧密教典籍为主。因为教派的僧侣都戴红帽，故又称为“红教”。

噶当派
噶当派是藏传佛教的主要宗派之一。藏语“噶”指佛语，“当”指教授，噶当的意义就是说把佛所说的一切语言，即经律论三藏教义，都设在对僧人一切修行活动和全部过程的指导之中，佛的一切言教都是对修行人的指示和教导。
15世纪格鲁派（黄教）兴起后，由于黄教是在噶当派教义的基础上发展起来的，所以当黄教获得发展以后，原来属于噶当派的寺院都变成了黄教的寺院，噶当派也就随之衰落了。

噶举派
噶举派为11世纪中叶由玛尔巴所创立，本派教徒传承首重口头传授密法而不重视经典。噶玛噶举派是各派中最先施行活佛转世制度的。噶举派的寺庙都涂成白色，僧侣修法时穿著白袍，故又称白教。

萨迦派
萨迦派是在公元1073年，西藏喇嘛孔道卡尔所创。此派的寺庙上因为涂有红、白、黑等三色条纹，分别象征文殊、观音及金刚手三菩萨，所以该教也被称为花教。
萨迦派在元朝的支持下，萨迦派的五祖八思巴建立了萨迦政权，结束了西藏近四百年的分治局面。

格鲁派
格鲁派是由阿底峡尊者创立的噶当派发展而来的。十四世纪，宗喀巴改革宗教创立格鲁派，鼓励僧人过清静无欲的生活，因为此派僧侣都戴黄帽，所以又称为黄教(一部分人是前觉囊派成员)。
黄教在1642年取得在西藏的统治地位后，成为西藏社会上信徒最多，势力最大的教派。黄教最大的活佛转世为达赖与班禅两系统。

参考文献
外部连结
佛教宗派观念发展的研究 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
藏传佛教与汉传佛教的联系与区别 （页面存档备份，存于互联网档案馆）

== 参见 ==


德文郡

德云郡（英语：Devon），为英国英格兰西南部的一个郡，以人口计算，普利茅斯是第一大城市、自治市镇（Borough），埃克塞特是第二大城市（亦是郡治），托贝是第二大自治市镇，托基是第一大镇（Town），佩恩顿是第二大镇。
德云是34个非都市郡之一，实际管辖个八个非都市区，占地6,564平方公里（第三），有740,800人口（第12）；如看待成48个名誉郡之一，它名义上包含多两个单一管理区─普利茅斯、托贝，占地增至6,707平方公里（第四），人口增至1,122,100（第11）。
德文西与康沃尔郡相邻，东北与森麻实郡相邻，东与多实郡相邻。德文东南临英伦海峡，与多实郡南岸合组成侏罗纪海岸，在2001年入选世界自然遗产（登记名称为“多实-东德云海岸”），是英格兰唯一的自然遗产；西北临碧仙桃湾。埃克斯穆尔国家公园位于德文中央，达特穆尔国家公园横跨德文东北、萨默塞特西南。德云郡有很多海岸度假区及一些历史古城，加上其温和的天气，旅游业占了德云郡经济很重的地位。

历史
德文是英格兰人早期在冰河世纪后定居的地方。有人认为中石器时代猎人及采集者都在达特穆尔定居。“Devon”德文这名是由居住在此处的塞尔特人所命名。当时罗马正在入侵英国（在公元50年）。以杜姆诺尼人（Dumonii）著名，意思为深谷居住者。罗马人以军事控制此地接近25年。随后此地成为了布立吞王国顿诺尼亚，撒克逊人威塞克斯王国的边境。威塞克斯王国在715年入侵德文，虽然公元722年歌和老及德文的布立吞人在"Hehil"消灭撒克逊人的军队，使德文及歌和老有100年的和平，但威塞克斯仍不断向西侵占德文，并在805年进行合并。在838年布立吞人结合维京人和威塞克斯战斗，但在Hingston Down山丘被打败。结束了这将近一世纪的争战。
后来在927年马姆斯伯里的威廉宣称“居住在埃克塞特的布立吞人与撒克逊人是平等的。”
在九世纪，对撒克逊人主要的威胁不是来自不列颠，而是来自维京入侵者。维京人不停的入侵威塞克斯王国直到诺曼第人入侵。维京人遗下很少挪威的地方名，例如兰迪岛。而遗下的有将大教堂从克雷迪顿搬到埃克塞特。

经济
与邻近的歌和老一样，德云原来也是一个著名的采矿区。随著二次大战后英国工业式微，采矿业大受打击，使德文的经济收益中，旅游业占的比重越来越大。2004年该郡的旅游业收益乃12亿英镑。

行政区划
德文是非都市郡，实际管辖8个非都市区：埃克塞特（Exeter）、东德文区（East Devon）、中德文区（Mid Devon）、北德文区（North Devon）、托里奇区（Torridge）、西德文区（West Devon）、南哈姆斯区（South Hams）、廷布里奇区（Teignbridge）；如看待成名誉郡，它名义上包含多2个单一管理区：普利茅斯（Plymouth）、托贝（Torbay）。

	德文郡 - Devon

地理
下图显示英格兰48个名誉郡的分布情况。德文东北与森麻实郡相邻，东与多实郡相邻，东南临英伦海峡，西与歌和老郡相邻，德文西北临布里斯托海峡。

参考文献
外部连结
英国广播公司：德文郡 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
德文郡议会 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
Devon info Tourist information, listings, maps, photos and beach guide
Beautiful Devon （页面存档备份，存于互联网档案馆）
DevonLink （页面存档备份，存于互联网档案馆） Information for the towns and villages of Devon
Devon's Top Attractions （页面存档备份，存于互联网档案馆）

图片
Dartmoor Virtual Tour Landscape Leaps: Dartmoor 360°. Interactive Virtual Tour of Dartmoor National Park, Devon, England


党和国家领导人

党和国家领导人是苏联及中华人民共和国等一党执政社会主义国家的一个政治术语。该词用于中国共产党领导人时，是一个指称中共中央和国家机构层面具有特定职务及级别高级领导人的政治术语，分为“国家级正职”（正国级）、“国家级副职”（副国级）。级别从正国级首位的中共中央总书记至副国级末位的全国政协副主席，常见于中国大陆媒体报道、官方公文中。

职位序列
中国共产党创建并领导的国务院直属事业单位新华社官方网站新华网《党和国家领导人》资料网页列出当今“党和国家领导人”的结构和名单，包括担任下列机构的21种职位、占100个职数的68名领导人，以中共中央总书记为首，到全国政协副主席为止：

中华人民共和国唯一执政党中国共产党中央组织的3大机构的主要领导人：
中国共产党中央委员会：总书记
中国共产党中央政治局常务委员会：常务委员
中国共产党中央政治局：委员
中国共产党中央书记处：书记
中国共产党中央军事委员会：主席、副主席
中国共产党中央纪律检查委员会：书记
中华人民共和国七大国家机构的主要领导人：
中华人民共和国主席（国家机构）：国家主席（职位）、国家副主席（职位）
全国人民代表大会常务委员会：委员长、副委员长
中华人民共和国国务院：总理、副总理、国务委员
中华人民共和国中央军事委员会：主席、副主席
中华人民共和国国家监察委员会：主任
中华人民共和国最高人民法院：院长
中华人民共和国最高人民检察院：检察长
中国共产党领导的多党合作和政治协商制度下该国首要统一战线组织中国人民政治协商会议的全国委员会的主要领导人
中国人民政治协商会议全国委员会：主席、副主席
此外，曾于1982年至1992年设立的中共中央顾问委员会主任、副主任、常务委员和1978年恢复设立的中央纪律检查委员会常务书记（当时设有第一、第二、第三书记），也属于党和国家领导人的范围。1955年授予的十位中华人民共和国元帅和十位中国人民解放军大将中未担任党和国家领导职务的，同样享受党和国家领导人待遇。
而中国共产党、其他党派和政协组织，中央政府和地方各级政府以及国家武装力量的其他领导干部都不属于现任“党和国家领导人”，如中央军委委员等高级军官仅属于“军队领导人”。

政治排名
中国共产党的最高领导人（中央委员会主席或总书记）排名一直都名列首位（除短暂的换届过渡时期），但其余职务的排名则不定。据马若德与沈迈克合著的《毛泽东最后的革命》（Mao's Last Revolution）一书，中共在“文化大革命”时期对领导人排名的先后顺序极为看重，中国共产党中央委员会主席毛泽东曾经亲自指定一些领导人的排名。1959年刘少奇接任中华人民共和国主席时，他也是排名第一的中共中央副主席，党内地位仅次于党主席毛泽东名列第二。“文革”爆发后，刘少奇在被“打倒”的过程中，他由排名第二位的政治局常委下降到排名第八位，之后再被开除出党。
一般而言，若中华人民共和国最高领导人同时担任中国共产党最高负责人职务，其政治排名会是第一位，但邓小平执政时期情况却不一样。邓小平在1978年12月召开的中共十一届三中全会上被确立为实际最高领导人，当时他仍担任“三副一长”的职务，政治排名在党主席华国锋和另一位副主席叶剑英之后，位列第三。到了1981年6月，邓小平出任中共中央军委主席，他的排名继续保留第三位，在新任党主席兼总书记胡耀邦和叶剑英之后。至1987年中共十三大召开后，邓小平退任中共中央政治局委员、常委的职务，但留任中央军委主席，排名仅次于时任总书记赵紫阳。此后至邓小平卸下所有职务前，继续保留排名第二的政治地位，但他在1989年中共十三届五中全会卸任中央军委主席后被确认为“领导核心”，正式确立其第二代最高领导人的历史定位。
李先念任国家主席时，在六位中共中央政治局常委中排名第五，在国务院总理后面。到了杨尚昆1988年担任国家主席时，他没有进政治局常委会，但与其他领导人同列时排名第三，仅次于前后两任总书记赵紫阳、江泽民和邓小平之后。从1993年江泽民以中共中央总书记身份兼任国家主席开始，国家主席在时隔34年后再次排名党内首位。
李鹏任国务院总理时排名高一位于先后两届全国人大常委会委员长万里（非政治局常委）、乔石（政治局常委）；转任全国人大常委会委员长后排名仍然高一位于时任国务院总理朱镕基。此后在胡温时代，委员长吴邦国排名也在总理温家宝之前。直至中共十八届一中全会，国务院总理李克强的排名在政治局常委中才重新高于全国人大常委会委员长张德江，位列第二；张德江之后的委员长栗战书的排名也在总理李克强之后。但是自李强出任国务院总理以后，排名却仍在资历更老的全国人大常委会委员长赵乐际之前，这是否会成为中国政坛新的政治惯例尚且还有待观察。

现任党和国家领导人
以下依照中国内地官方媒体报道文本中的顺序列出中国共产党和中华人民共和国现任党和国家领导人共68人（21种职位，含“中共中央军事委员会”与“国家中央军事委员会”主席副主席一个机构两块牌子）（2023年3月更新）和他们的现任职务等重要信息（出自官员简历等官方资料）。

现任正国级领导人
现任国家级正职领导人，包括中国共产党中央委员会总书记、中华人民共和国主席、中华人民共和国国务院总理、全国人民代表大会常务委员会委员长、中国人民政治协商会议全国委员会主席、中央军事委员会主席，以及未担任上述职务的其他中央政治局常委。在党和国家机构换届后，部分已卸任中央政治局常委职务、但仍继续担任国家副主席或国务院副总理等副国级职务的领导人，也会继续享有正国级待遇，并在礼宾顺序中与现任中央政治局常委排在一起，例如姚依林、李岚清、曾庆红、张高丽、王岐山、韩正等。部分非中央政治局常委兼任的国家副主席也享有正国级待遇，如乌兰夫、王震、荣毅仁。

现任副国级领导人
中共中央政治局委员

中共中央书记处书记

全国人民代表大会常务委员会副委员长

国务委员

国家监察委员会主任（中央书记处书记刘金国兼任）、最高人民法院院长、最高人民检察院检察长

中国人民政治协商会议全国委员会副主席

在世卸任党和国家领导人
在世离休、退休正国级领导人
最近一位去世的离休、退休正国级领导人是吴邦国，于2024年10月8日去世，享年83岁。

在世离休、退休副国级领导人
最近一位去世的离休、退休副国级领导人是邹家华，于2025年2月16日去世，享年99岁。

卸任副国级职务后未退休者
个别副国级领导人在卸任副国级领导职务后，继续担任实职，并未退休，按卸任的副国级领导人排名：

陈希：中共中央党校校长（国家行政学院院长），已卸任的中共中央政治局委员、中共中央书记处书记。
夏宝龙：中央港澳工作领导小组常务副组长、中共中央港澳工作办公室（国务院港澳事务办公室）主任，已卸任的全国政协副主席。

政治待遇
座席
在某些重大会议上，当党和国家领导人在主席台就座时，而中央军委委员、国务院组成部门负责人等非党和国家领导人则坐在下面。新闻播送时，正国级领导人拥有特写镜头（如播送军队新闻，则军委副主席拥有特写镜头）。

居住待遇
目前，党和国家领导人多在北京市及附近地区居住。除私人房产外，已知的公配住宅或官邸位于中南海、玉泉山、西山、新六所、府右街、北长街、南长街、南池子、米粮库胡同（邓小平官邸）、富强胡同（胡耀邦、赵紫阳官邸）、史家胡同、东交民巷17号（温家宝时期国务院总理官邸）、毛家湾（曾为林彪住处，现为中央档案馆）等。

信息和通讯
资讯
内参
参考资料 (出版物)
内部书
电话
红色专线电话（红机）
国际首脑热线：中美元首热线（1998年开通）、中俄元首热线（1998年5月8日开通）、中法元首热线（2002年开通）等

著作与出版
党和国家领导人本人著作和相关著作的出版和发行受中国共产党领导的中华人民共和国出版物审查制度的限制，一些著作可能由于题材（如涉及机密）或作者身份敏感（如作者被整肃下台）而无法在中国内地正常出版。《邓小平文选》、《江泽民文选》、《朱镕基答记者问》等较畅销的党和国家领导人著作曾遭到大量盗版，一度引起新闻出版总署、公安部等部门的“严打”。

交通工具
专车
国庆首都阅兵时，中央军委主席通常会乘坐红旗牌检阅车。如在2009年国庆60周年阅兵式上，胡锦涛乘坐一辆牌号为京V 02009的一汽红旗HQE特装型CA-7600J。党和国家领导人在地方视察时多乘坐丰田考斯特，2015年开始使用宇通T7系列中型客车。
在2004年式军车号牌方面，京V军牌为中央警卫局使用。

专列
有专属的列车班次，由东风11Z型柴油机车牵引。
2022年6月30日，习近平视察香港时曾乘坐CR400AF-2271专用列车抵达香港西九龙站。

飞机
中央八项规定限制只有中国共产党中央委员会总书记（最高领导人）和中华人民共和国国务院总理（政府首脑）出访时可以乘坐专机，其他中共中央政治局常委外访时只可以乘坐包机。

国内专机由空军第34师（专机师）负责，驻地北京西郊机场。其专机队包括：
空中客车A319-115CJ计3架，机身编号: B-4090, B-4091, B-4092
波音737-85N 计2架，机身编号: B-4080, B-4081
波音737-89L 计2架，机身编号: B-4082, B-4083
波音737-76D 计2架，机身编号: B-4025, B-4026
波音737-34N 计2架，机身编号: B-4020, B-4021
波音737-33A 计2架，机身编号: B-4018, B-4019
波音737-3TO 计2架，机身编号: B-4008, B-4009
波音737-3Q8 计2架，机身编号: B-4052, B-4053
图-154
庞巴迪CRJ-200
庞巴迪挑战者600型行政机 计10架
总书记和总理出国访问或视察港澳时，曾租用中国国际航空公司机身编号为B-2472的波音747-400型大型客机。使用前进行为期15天的改装和维护，外访任务完成后，这架飞机又投入商业航线运营。目前已由中国国际航空机身编号为B-2479的波音747-8型大型客机代替B-2472执行专机任务，总书记出访时乘坐B-2479，B-2482作为备机同行。且B-2479已不再投入商业航线运营，B-2472则于2020年8月11日重新投入国航普通航班运营。总理出访时乘坐中国国际航空机身编号为B-2480的波音747-8型大型客机。
2000年，空军从美国订购一架波音767-300ER型飞机，计划用作国内中远程领导人专机，专机机身编号为B-4025。但因机身内发现多处窃听器而改为中国国际航空公司普通客机，机身编号B-2499，2012年退役后转售哈萨克斯坦。
2022年12月1日，江泽民遗体由波音737-700型专机（B-4025）敬移到达北京。
2018年6月10日，朝鲜领导人金正恩启程前往新加坡与美国总统唐纳德·特朗普会谈，原计画使用称为“苍鹰号”的伊尔-62，但改为向中国国际航空租借常做为行政专机使用、机身注册号B-2447的波音747-400做为往返新加坡的专机。据悉，该客机曾作为国务院总理李克强的行政专机。
2023年李强被破格提拔为国务院总理后，降级只乘坐包机而非专机出国访问，凸显习近平身为中共中央总书记和领导核心的“一尊”地位。

迎送
1991年，党和国家领导人出国访问的离、返京送迎仪式从机场改在人民大会堂举行，送迎仪式后来于2003年5月被废除。
2017年10月27日审议通过的《中共中央政治局贯彻落实中央八项规定的实施细则》第14条规定简化机场迎送和接待工作。中央政治局常委出访抵离京时，可安排出访主办部门、中国民航局各1位负责同志到机场迎送，其他部门不安排负责同志前往迎送；其他中央政治局委员出访抵离京时，不安排有关部门负责同志前往机场迎送。中央政治局委员出访，各有关驻外使领馆不安排中资机构、华侨华人和留学生代表到机场迎送。驻外使领馆和其他驻外机构一律不得向代表团赠送礼品，外方所赠礼品应严格按国家有关规定处理。

警卫
1980年7月，公安部制定《警卫工作细则》，担任下列职务的领导人被列入“国家保卫对象”：中国共产党中央委员会主席、副主席，政治局常委，总书记，政治局委员、候补委员，书记处书记，全国人民代表大会常务委员会委员长、副委员长，国务院总理、副总理，中国人民政治协商会议全国委员会主席、副主席、最高人民法院院长，最高人民检察院检察长。
1994年7月10日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《警卫工作规定》，下列人员被列入“警卫对象”：中国共产党中央委员会总书记、中共中央政治局常委、委员、候补委员，中共中央书记处书记、候补书记，中华人民共和国主席、副主席，全国人民代表大会常务委员会委员长、副委员长，国务院总理、副总理、国务委员，中共中央和国家中央军事委员会主席、副主席，中国人民政治协商会议全国委员会主席、副主席，最高人民法院院长，最高人民检察院检察长，退出领导岗位的原警卫对象。
党和国家领导人的交通警卫分为一级交通警卫和二级交通警卫。

生活待遇
薪酬与津贴
2007年12月24日，即将退休的时任国务院副总理吴仪公开表示，“我现在每年所有收入12万元（人民币），这还包括保姆费。”

医疗待遇
党和国家领导人等中央保健对象的保健工作由中央保健委员会领导的卫生部保健局具体负责。已知定点医院包括卫生部北京医院、中国人民解放军总医院（301医院）。

疗养
现已知的党和国家领导人疗养地有北戴河、杭州、大连、厦门、从化、镜泊湖、五大连池、庐山、九华山等地。

特供
自中华人民共和国成立之后，便有通过特殊渠道向党和国家领导人、党政军各级官员以及其他具有特别身份或地位的人群供应优质特制物品的制度存在，这一制度被称为“特供体制”。该制度起源于中共延安时期，最初是为了在困难时期保证最高领导层的健康安全和生活质量而设立，其所供应的物品也多仅限于食品和日用品，后来逐渐扩展至奢侈品、稀有物件、生活保障、乃至进口产品（如友谊商店）等在内的诸多方面并最终发展成一种特权待遇。在过去，不少商品会标榜自己为特供商品以吸引眼球。但在2013年，这一行为被明令禁止。人民日报的一篇评论称特供制度已经被取消多年，将市面上特供商品的存在批驳为特权思维。

服务人员
党和国家领导人的配属人员可能有领导人办公室主任、秘书（政治秘书、机要秘书、警卫秘书/警卫长、生活秘书等），警卫员，司机、厨师、服务员等等，随历史时期、各人职务等情况而不尽相同。知名的前党和国家领导人配属人员有：毛泽东秘书胡乔木、田家英、叶子龙、陈伯达、江青、张玉凤等；曾任叶剑英卫士，后参与怀仁堂事变，后曾任中央警卫局局长的曹清；前赵紫阳秘书，六四事件后被判刑的鲍彤；前江泽民秘书、后任解放军总政治部副主任的贾廷安；涉上海社保基金挪用案的前陈良宇秘书秦裕；涉海伍德死亡案的前薄熙来家勤务人员张晓军等。
曾为党和国家主要领导人服务的著名翻译（除注明外语种为英语）有：

男译员：唐明照、冀朝铸、杨洁篪、吴建民（法语）、张维为
女译员：唐闻生、王海容、章含之、张璐、沈若云、齐宗华（法语）、林丽韫（日语）

亲属待遇
其他制度
任期和退休制度
个人重大事项报告
经中共中央、国务院批准，中共中央办公厅、国务院办公厅于1997年1月31日印发《关于领导干部报告个人重大事项的规定》。

公务礼品
2012年起，根据中央有关文件规定，对党和国家领导人在对外公务交往中受赠的职务性礼品实行集中统一管理。

广告问题
1994年《中华人民共和国广告法》第七条第二款（第二项）规定，广告不得“使用国家机关和国家机关工作人员的名义”。
国务院工商行政管理部门查禁利用在任、离任或已故的党和国家领导人影响力的商业活动：

1992年3月9日国家工商行政管理局《关于坚决制止非法使用党和国家领导人的名义、形象、言论进行广告宣传的通知》（工商广字〔1992〕第34号）
1995年10月19日国家工商行政管理局《关于使用已故或离任的党和国家领导人名义进行广告宣传处理意见的答复》）：“使用已故或离任的党和国家领导人名义进行广告宣传，其广告效果相当于使用现职国家机关工作人员名义做广告。”
2006年8月16日国家工商行政管理总局《关于对广告中使用党和国家领导人名义的违法行为进行检查的通知》（工商广字〔2006〕156号）：“各类商场、专卖店、特许经营店、餐饮店及其他销售点均不得摆放领导同志题词、照片，也不得用党和国家领导人的名义进行广告宣传。”
2007年6月15日国家工商行政管理总局《关于禁止利用党和国家领导人的形象做商业促销宣传的通知》（工商广字〔2007〕122号）：“禁止在商品及其包装物上使用和出现党和国家领导人（包括已离职或已故党和国家领导人）的形象、题词以及任何涉及党和国家领导人名义的表现形式。”

舆论控制
2012年7月24日，时任北京市公安局局长傅政华在北京暑期网络环境整治工作部署会上表示，对利用互联网制造和传播政治谣言，攻击党和国家领导人及现行体制的，情节轻微的将予以公开警告，情节严重的要依法严厉打击。

被贬谪或整肃者
已故党和国家领导人
非正常死亡者
1954年8月17日，时任中央人民政府副主席高岗因“高饶事件”在北京服足量安眠药自杀身亡。
1969年11月12日，第一届全国人大常委会委员长和第二任国家主席刘少奇在河南受迫害时病亡。
1971年9月13日，时任中共中央副主席、国务院副总理林彪及其妻中共中央政治局委员叶群在“九一三事件”中坠机丧生；林彪的尸体被宣布发现于蒙古人民共和国，至今遗骸仍然未能回国。
1991年5月14日，毛泽东的第四任妻子、前中共中央政治局委员、中央文革小组副组长江青在保外就医期间在北京服安眠药自杀身亡。
1996年2月2日，时任全国人大常委会副委员长李沛瑶在其住所被其武警卫兵杀害。
2000年9月14日，被罢免的前全国人大常委会副委员长成克杰因受贿罪在北京被以注射方式处决。

治丧
《讣告》和《生平》
在任或卸任党和国家领导人逝世后，国务院直属事业单位新华社播发官方讣告，配发标准遗像。曾经担任中华人民共和国最高领导人的毛泽东、邓小平、江泽民逝世后，中共中央、全国人大常委会、国务院、全国政协、中央军委等几大正国级机构联名发布最高规格的讣告《告全党全军全国各族人民书》，随后是治丧委员会名单和治丧委员会公告。
例如，2007年病逝的中央政治局常委兼副总理黄菊是自1976年周恩来、朱德、毛泽东等逝世以来，第一位在任上去世的在任中共中央政治局常委，也是自1992年李先念逝世以来，第一位在任上去世的在任正国级领导人。《中共中央、全国人大常委会、国务院、全国政协讣告》中给予较高的评价，称他是“中国共产党的优秀党员、久经考验的忠诚的共产主义战士、党和国家的卓越领导人”，新华社配发黄菊的侧面照片作为官方标准的“黄菊同志遗像”；新华社还播发《黄菊同志生平》以示哀悼。而其他已退休的非四套班子一把手的党和国家领导人逝世后，则一般不以国家机构而是新华社的名义发布逝世消息。如曾担任中共中央政治局常委的刘华清和曾担任中华人民共和国副主席的荣毅仁。

追悼活动
追悼会制度由西方传入，1944年毛泽东在张思德追悼会上作了题为《为人民服务》的讲话肯定并要求推广追悼会制度，经过中华人民共和国成立后的殡葬改革成为中国大陆社会的惯例。1983年，中共中央办公厅转发民政部党组《关于共产党员应简办丧事，带头实行火葬的报告》，规定：“除党和国家领导人以及在国际国内有重大影响的同志外，共产党员逝世后，一般不成立治丧机构，不举行向遗体告别仪式，不开追悼会。”。

官方成立的治丧委员会为一些重要领导人举办“追悼大会”，会上由重要人物致具有重要政治意义的悼词。有时，死后受到处分的前领导人的悼词会被处分文件撤销，如1980年中共中央在一场政治性的特别审判后发文撤销了对判决书中所谓“林彪、江青反革命集团案的主犯”康生、谢富治的《悼词》。目前，绝大多数领导人逝世后都不再单独在人民大会堂或者其他地点举行追悼会或遗体告别仪式，只会在八宝山革命公墓举行简短的遗体送别，由党和国家领导人和受邀的其他人士参加。在北京以外逝世的领导人，一般由一名中央政治局常委代表中共中央到当地送别。
1990年颁布施行的《中华人民共和国国旗法》第十四条规定为国家主席、全国人大常委会委员长、国务院总理、中央军委主席和全国政协主席等五大正国级领导人的逝世下半旗志哀，为其他人士逝世下半旗由国务院依法决定，下半旗的日期和场所由国家成立的治丧机构或者国务院决定。
中华人民共和国至今没有关于“国葬”的法律、法规或其他官方规定。目前只有1981年5月31日至6月4日，国葬中华人民共和国名誉主席宋庆龄。最高规格和空前规模的领导人追悼活动是1976年9月“伟大的领袖和导师毛泽东主席追悼大会”及相关活动，其次则是1997年2月邓小平同志追悼大会以及2022年12月江泽民同志追悼大会。

遗体处理
遗体经特殊防腐处理长期保存
水晶棺：毛泽东的遗体经处理后被经常被展示于毛主席纪念堂（由中共中央办公厅毛主席纪念堂管理局管理）里的水晶棺中。
塔葬：第十世班禅额尔德尼的遗体经处理后被密封于扎什伦布寺其灵塔祀殿（释颂南捷）
遗体被火化
水葬/海葬：如周恩来、刘少奇、邓小平、江泽民的骨灰撒入江海。
壁葬：如朱德/康克清于北京市八宝山革命公墓骨灰堂中一室。
土葬：如宋庆龄于中华人民共和国名誉主席宋庆龄陵园。

官方评价
历任党和国家领导人
各职务
各民族
各时期排名
自1949年中华人民共和国成立至1958年，中国国内官方报道中一般只按国家领导职务排列和报道国家领导人；自1958年5月中共八届五中全会闭幕后，官方报道开始将党的和国家的领导职务混合排列，统称为“党和国家领导人”。1958年以来各个历史时期正国级党和国家领导人排名如下：

自1992—1993年中共十四大和八届全国人大一次会议、全国政协八届一次会议完成领导人换届以来，中共官方形成了对全体在职和离职正国级和副国级党和国家领导人的较为规律的排名顺序，并在重要场合在媒体上公布名单；2013年后，中共官方出于“改革文风”，不再公布或仅在个别场合（如2019年中华人民共和国70周年国庆、2021年庆祝中国共产党成立100周年大会和2022年江泽民治丧委员会名单）公布全体在职和离职领导人的大排名，但从公布的部分领导人排名名单（如每年春节前公布的全体离职领导人即“老同志”名单）来看，此前形成的排名规律基本未变。1993年以来各个历史时期全体在职和离职党和国家领导人排名如下：

历年简表
中华人民共和国以外用法
习惯上，一些与中华人民共和国同属无产阶级政党的党国体制国家（如朝鲜、古巴、越南、老挝等），在与中方的正式交流中有时会使用“党和国家领导人”。同时一些中文新闻或报道在涉及这些国家时也会使用这一专有名词，但并无精确的人员范围。

参见
中国古代职官、中华人民共和国公务员
中国共产党集体领导制度及分类
中共中央主要负责人
中华人民共和国领导人列表及分类
中华人民共和国最高领导人
中华人民共和国国家元首列表
国务院常务会议

注释
参考资料
主要依据
中国人物（页面存档备份，存于互联网档案馆），新华网资料频道，新华通讯社网络中心
党和国家领导人（页面存档备份，存于互联网档案馆）（配照片名单版）、党和国家领导人（结构图版）（页面存档备份，存于互联网档案馆）
百官简历

外部链接
新华网：党和国家领导人（页面存档备份，存于互联网档案馆）、领导人活动报道集（页面存档备份，存于互联网档案馆）
人民网：中共中央政治局、国务院主要领导人活动报道集和留言板


得分后卫

得分后卫（英语：Shooting guard，又作Two guard、off guard），简称“分卫”，俗称“二号位置”，是篮球比赛阵容中，五个固定位置之一。传统的超级得分后卫的主要责任，就是尽可能的为球队得分；有些队伍会要求他们的得分后卫持球进攻，这些球员也被称为双能卫。能够兼任小前锋的得分后卫，则被称为锋卫摇摆人。
在NBA，得分后卫的身高通常介于6呎2吋（1.88公尺）到6呎6吋（1.98公尺）之间；在WNBA，通常介于5呎10吋（1.78公尺）到6呎1吋（1.85公尺）之间。

球赛的风格与特点
大部分得分后卫都是优秀的远距离射手，三分球命中率通常会有35-40%。有些得分后卫也很强壮并有很强大的运动能力，能够冲击篮筐并在禁区得分。
得分后卫的身高一般会高于控球后卫，得分后卫通常也是不错的控球者，虽然传球并不是得分后卫的首要任务，但是因为优秀的得分后卫常会吸引对方防守包夹，所以需要具备传球技能。
得分后卫必须要有多样的进攻手段，尤其是在比分接近的比赛后段，防守更加严密的时候；他们也需要优秀的罚球命中率，以吓阻对手的犯规。由于得分后卫需要高水准的进攻技巧，因此通常会是球队的主要进攻选择，有时也会以他们为核心订定进攻战术。
在NBA，有些得分后卫被称为“3D”球员（3是指三分球，D是指防守），3D球员同时有著优秀的三分能力，以及稳定（甚至顶尖）的防守能力；这类球员在现今变得非常重要，因为比赛逐渐开始转变为以外线为主。


葡属澳门

葡属澳门（葡萄牙语：Macau Português），又称澳门葡治时期或澳葡时代，是澳门处于葡萄牙王国与葡萄牙共和国管治时期，澳门亦是欧洲在远东的首个以及最后一个殖民地。葡属澳门一词并非官方用语，葡治时期当地政府当时称为澳门政府，为区别政权移交后的澳门特别行政区政府简称一样，中国共产党及传媒将葡治时期的澳门政府称为“澳门葡萄牙政府”或简称“澳葡政府”。
葡属时期，作为葡萄牙帝国及共和时期海外省，澳门行政区划分为澳门市（Concelho de Macau）及海岛市（Concelho das Ilhas）。二战时期驻澳葡军曾短暂占领大小横琴岛（1938至1940年）。
1974年康乃馨革命后，葡萄牙宣布“澳门是葡萄牙管治下的中国领土”。1999年12月20日，作为最后一块海外领地，葡萄牙把澳门治权移交中华人民共和国，从而结束五个世纪管治。

象征
1935年9月14日，葡萄牙政府发布第8098号训令，授予澳门政府有使用澳门盾徽之使用权利，因而在同年设计出澳门政府旗，以蓝底色中央加上澳门盾徽。而之前在澳门仅用葡萄牙国旗。三版澳门政府旗的区别主要是下方的葡萄牙文有所变化。

1887－1935年：使用葡萄牙国旗。
1935－1951年：旗帜上写的是“COLÓNIA PORTUGUESA DE MACAU”，意为“葡属澳门殖民地”。
1951－1976年：旗帜上写的是“PROVÍN. PORTUGUESA DE MACAU”，意为“葡属澳门省”，将之前“殖民地”改为“省”。而1955年葡萄牙将澳门改制海外省。
1976－1999年：旗帜上写的是“GOVERNO DE MACAU”，意为“澳门政府”，此时葡萄牙已经历康乃馨革命，宣布澳门是葡萄牙托管下的中国领土，故去掉之前旗帜上有关葡萄牙的单词。

沿革
航海时代至一战
葡萄牙王国于1517年建立屯门政权，但在西草湾之战败给明朝后，于1553年转移今日澳门一带，1557年正式定居，于1583年（明朝万历十一年）成立澳门议事会，基本为一些租借地，每年付500两白银予明朝政府为地租银。到1616年（明朝万历四十四年），卡拉斯科（葡萄牙语：Francisco Lopes Carrasco）任命澳督，但并没有到任。直至1623年（明朝天启三年），下一任澳督马士加路也（马斯卡雷尼亚斯）正式到澳门就职。
由于清政府对海洋的陌生与保守态度，清朝前期澳门欧人聚点虽然没有被赶走，但南欧殖民帝国衰弱，加上荷兰公司竞争，本地只剩辅助广州航线为主，经历一段比较萧条的时期，不过此时传教事业相对繁盛，直到雍正乾隆因礼仪之争，受到管束越多。后来英国因销毁鸦片矛盾迫使中国开港，在清政府与大英帝国签订《南京条约》割让香港后，葡萄牙也派代表与清朝钦差大臣耆英谈判，要求豁免租银，并由葡萄牙军队驻防澳门半岛。为了与澳门对岸、1841年成为自由港的英属香港竞争，1845年，葡萄牙女王玛丽亚二世迳行宣布澳门为自由港，单方面容许外国商船停泊进行贸易。之后1849年澳门总督亚马留被刺杀后，清军与葡萄牙军队矛盾转变交火，此战役最终使澳门正式全面成为葡萄牙帝国合法资产。葡萄牙于1851和1864年分别占领氹仔和路环两岛，清朝主权尽丧。
1887年，清政府与葡萄牙王国政府签订《中葡和好通商条约》，始书面同意葡萄牙永居管理澳门。但未经中国同意葡萄牙永不得将澳门让与他国，从而使澳门法理上正式成为殖民地。

战间期和二战
1928年4月《中葡和好通商条约》期满后，中华民国政府于同年12月与葡萄牙共和政府重签《中葡友好通商条约》，仍维持对澳门管理。
1937年第二次中日战争及1939年二战爆发后，葡萄牙第二共和国宣布为中立国，澳门政府亦宣布中立。尽管日本没有占领澳门，但日军仍对澳门进行经济封锁直到二战完结。
1938年10月驻澳葡军在日军逐渐逼近广州时占领横琴岛，日军并没有驱逐葡军，直到1940年4月日军攻占横琴。

战后时期
1955年，葡萄牙第二共和国宣布澳门为海外省；1966年12月3日一二三事件后，亲共社团控制澳门社会；1974年4月25日康乃馨革命后，新成立的第三共和国宣布放弃所有海外殖民地，撤销澳门司令部和遣散驻澳葡军，同时宣布澳门是“葡萄牙管治下中国领土”。1979年2月8日，葡萄牙与中华人民共和国建交，双方同意适当时间协商解决。1987年3月26日，中国与葡萄牙政府达成协议，并草签《中葡联合声明》，声明澳门地区是中国领土，1988年1月15日，《中葡联合声明》正式生效。中华人民共和国政府将于1999年12月20日开始对澳门行使主权。
1999年12月20日，葡属澳门移交主权，结束葡萄牙在澳门442年统治。

组织架构
最后一任总督：韦奇立
最后一任政府发言人：高树维 (Salavessa de Costa)

立法机关
立法会

司法机关
行政机关（韦奇立执政时期1992-1999）
政权移交前最后七个政务司：

部门列表
划线：该部门已在澳门特别行政区成立前撤销

曾经的澳门旗帜
葡萄牙王国
葡萄牙共和国
澳门旗
澳门政府旗帜
澳门总督旗
参考文献
注释
参见

葡萄牙殖民地、澳门总督
英属香港
澳门特别行政区政府


图森_(亚利桑那州)

图森（英语：Tucson，/ˈtuːsɒn/；奥奥萨姆语：Cuk Ṣon；西班牙语：Tucsón；又译祖笋、杜桑），位于美国亚利桑那州南部皮马县，是该州南部第一大城市、全州第二大城市（凤凰城为第一大）、美国第32大城市和第52大都会区，也是皮马县的县治所在。图森市位于凤凰城-图森太阳谷走廊，三面环山，干旱且充满阳光的气候吸引美国各地的退休者前来养老。市内设有戴维斯－蒙森空军基地和图森国际机场，全球最大的飞机坟场和航空博物馆-皮马航空博物馆也位于此处。当地的核心产业为光学制造、航空以及电子工业，雷神和庞巴迪公司在市内设有生产研发基地。皮马社区大学、亚利桑那大学与美国国家光学天文台总部也位于图森市。

人口
根据2010年人口普查，图森市辖区共有人口520,116人，图森大都会区（由图森市以及临近的南图森、萨瓦利塔、欧罗谷、马拉纳市组成）则共有人口989,569人。

政府
图森实行市议会-市长制，时任市长是乔纳森·罗斯柴尔德。拥有六个席位的市议会享有立法权，并与市长共享行政权力。市议会议员和市长由选民在选举中分别选出。城市被分为六个市议会选区(Ward)，每一个选区(Ward)有一名对应的市议员。图森是亚利桑那州唯一一个在市级基于党派划分进行选举的城市，其它州内的城市往往都实行无党派选举。虽然亚利桑那州被普遍认为是一个支持共和党的保守州或摇摆州，但图森及其所在的亚利桑那州南部一直被认为是坚定的民主党的大本营。代表图森的国会议员全部来自民主党。
由于亚利桑那州1070号法案明文禁止州内的地方政府庇护非法移民，图森市政府和警察局从未宣称该市是庇护城市，但是被大众普遍认为是事实上的庇护城市，因为图森警察局有内部规定在原则上限制与联邦移民执法机关开展合作，且警员在执法过程中原则上不会询问当事人的移民身份，除非涉案的非法移民触犯了刑事罪行。

交通
图森距离美墨边境仅69英里，因此是两国贸易的前哨和重要枢纽。连接美墨两国的19号州际公路北起图森南达诺加列斯并直通墨西哥索诺拉州。同时10号州际公路斜穿全城，将图森与洛杉矶，凤凰城和埃尔帕索直接相连。
灰狗巴士和FlixBus为图森提供城际巴士服务，可借之到达全美和墨西哥北部几乎所有城市。
墨西哥跨国巴士公司Tufesa和TapRoyal也在图森设有车站，提供开往美国西海岸和墨西哥多个目的地的直达巴士。
美铁Amtrak的日落特快号和德州之鹰号途径图森。每周有三班开往洛杉矶联合车站，路易斯安那州新奥尔良，以及芝加哥的旅客火车。
公共交通方面，有市区巴士SunTran，农村客运小巴SunShuttle，以及连接边远郊区的高速通勤巴士服务SunExpress。同时，市内还有一条横向贯穿市中心的现代化电车线路SunLink。
图森国际机场是该区域主要的国际空港。

地理
根据2000年人口普查，本城面积为227.0平方英里（587.93平方公里），其中226.7平方英里（587.15平方公里）为陆地，0.3平方英里（0.78平方公里）为水域。本城的海拔为2,643英尺（806米）。
图森属副热带沙漠气候，冬无严寒、夏酷暑漫长，受西南雨季的影响：7月和8月为降雨最多的月份。由高海拔，较凤凰城与在州内沿科罗拉多河地区，图森的夏季气温低大约3–4 ℃。根据1991至2020年在图森国际机场的数据，日最低气温0 °C（32 °F）以下的平均日数为12天，日最高气温低于10 °C（50 °F）的年均日数为1.6天；日高温30 °C（86 °F）以上的日数年均有185天，40 °C（104 °F）以上的有31天。最冷月（12月）均温11.7 °C（53.0 °F），极端最低气温−14 °C（6 °F）（1913年1月7日）。最热月（7月）均温31.2 °C（88.2 °F），极端最高气温47 °C（117 °F）（1990年6月26日）。年均降水量约269毫米（10.61英寸），年极端最少降水量为106毫米（4.17英寸）（2020年），最多为614毫米（24.17英寸）（1905年）。无霜期平均有298天（2月7日至12月2日）。雪为罕见，而36%的冬季出现可测量的降雪；冬季极端最多积累降雪量为17厘米（6.8英寸）（1971–72年）。

文化
在1853年盖茨登购地之前，图森一直属于墨西哥领土。再加上由于十分临近墨西哥边境，拉丁裔移民对该城市文化带来的影响尤其显著。每年在图森举办的文化活动有全世界规模最大的图森宝石和矿产博览会（Tucson Gem & Mineral Show），全世界最大型的墨西哥亡灵节庆祝活动亡灵大游行（All Souls Procession）以及在美国西南地区规模最大的图森美食节（Tucson Meet Yourself）和受难周（Semana Santa）活动。在该市举行的其它独特的重要活动还有图森图书节(Tucson Festival of Books) 和图森斗牛节(Tucson Rodeo & Parade)。

姐妹市
 中华民国台中市
 墨西哥埃莫西约
 哈萨克斯坦阿拉木图
 爱尔兰罗斯康芒郡
 中华人民共和国贵州省六盘水市
 毛里塔尼亚努瓦克肖特
 匈牙利佩奇
 西班牙塞哥维亚
 伊拉克苏莱曼尼亚
 希腊特里卡拉
 巴西约比苏亚

== 参考文献 ==


香格里拉市

香格里拉市（藏语：སེམས་ཀྱི་ཉི་ཟླ་གྲོང་ཁྱེར།，威利转写：Sems kyi nyi zla grong khyer，藏语拼音：Xamgyi'nyilha Chongkyêr）是中华人民共和国云南省迪庆藏族自治州下辖的一个县级市，亦是该州的首府。原名中甸县（藏语：རྒྱལ་ཐང་རྫོང་།，威利转写：rgyal thang rdzong，藏语拼音：Gyalthang Zong）。位于云南省西北部，是滇、川及西藏三省区交汇处，也是世界遗产“三江并流”腹地。全市面积11418平方千米，2020年总人口18.64万人。2001年由中甸县更名香格里拉县，2014年撤县设市。市人民政府驻建塘镇。

名称
“香格里拉”这个名字含义与中甸县古城藏语地名“尼旺宗”一致，意思为“心中的日月”。
詹姆斯·希尔顿发表于1933年的小说《消失的地平线》中，描绘了一处名为“香格里拉”的世外桃源般的地方，因其蕴含的旅游价值，自20世纪90年代起，云南省的中甸县、丽江县、迪庆州，以及四川省的稻城县等地纷纷宣称其为香格里拉的真正所在。2001年7月起，云南省开始正式推进申报中甸县更名香格里拉，同年12月17日，民政部发文批准中甸县更名为香格里拉县。

历史
汉时为牦牛羌地。晋时为马儿敢地。南北朝属党项部。隋属南宁州总管府。唐初属吐蕃神州都督地，唐南诏国为剑川节度使地。宋大理国时称“旦当”，属善巨郡。元代称“大旦当”，至元三十年（1293年）改属宣政院辖地吐蕃等路宣慰司。明中叶后为忠甸，属云南布政司丽江军民府。
清康熙年间吴三桂以中甸地予达赖喇嘛，雍正四年（1726年）划归丽江府。雍正五年（1727年）4月，移剑川州判驻中甸，并划归鹤庆军民府。雍正八年（1730年）七月，鹤庆府属迤西道。乾隆二十一年（1756年）五月，于中甸地置中甸厅，设同知，复属迤西道丽江府。
民国二年（1913年）4月，中甸厅改为中甸县，迤西道改为滇西道，中甸县属滇西道。民国三年（1914年），滇西道改为腾越道，中甸县属之。民国十八年（1929年），裁腾越道，直属省。民国三十一年（1942年）属云南省第七行政督察区（驻丽江县）。民国三十七年（1948年）属云南省第十三行政督察区（驻维西县）。民国三十八年（1949年）属云南省第十行政督察区（驻鹤庆县）。
1950年5月10日，中国人民解放军进驻中甸县城，中甸解放，同年12月中甸县人民政府成立，属丽江专区。1957年9月13日，迪庆藏族自治州正式成立，自治州人民委员会驻中甸县城，由丽江专区代管。1973年起，不再由丽江专区代管。
2001年12月17日，中华人民共和国民政部批准将中甸县更名为香格里拉县。2002年5月5日正式挂牌。
2014年12月16日，经中华人民共和国民政部批准，撤销香格里拉县，设立县级香格里拉市。

地理
行政区划
香格里拉市下辖4个镇、6个乡、1个民族乡：
建塘镇、小中甸镇、虎跳峡镇、金江镇、上江乡、三坝纳西族乡、洛吉乡、尼西乡、格咱乡、东旺乡和五境乡。

经济
2022年，香格里拉市生产总值达184.57亿元，按可比价格计算，比上年增长1.2%。其中第一产业增加值7.66亿元，增长5.0%；第二产业增加值72.03亿元，下降1.7%；第三产业增加值104.88亿元，增长2.8%。三次产业结构为4.2∶39∶56.8。人均生产总值98,806元。城乡常住居民人均可支配收入分别为44,374元、12,373元。职工年平均工资136,033元。地方一般公共预算收入8.43亿元，人均4,511元。地方一般公共预算支出43.07亿元，人均23,058元。

人口
2020年第七次人口普查结果，香格里拉市总人口（常住人口）共有186,412人，城镇人口75,300人（占40.39%），乡村人口111,112人（占59.61%）。共有男性97,802人、女性88,610人，性别比为110.37。0—14岁人口共30,612人（占16.42%），15—59岁人口共134,310人（占72.05%），60岁及以上人口共21,490人（占11.53%），其中65岁及以上人口共15,484人（占8.31%）。大学专科学历及以上人口有30,306人，15岁以上的文盲有18,281人，占15岁以上人口的11.73%。

旅游
在香格里拉市的普达措国家公园，分布著两个高原湖泊：属都海与碧塔海。
县城附近有藏传佛教十大寺院之一的松赞林寺（也称小布达拉宫，汉名归化寺），纳西族发源地白水台等景观。

交通状况
机场：迪庆香格里拉机场，已开通香格里拉至昆明、成都、拉萨、重庆、北京、广州的航班。
铁路：滇藏铁路中的丽香段，于2023年11月26日正式通车，在此设有香格里拉站。
公路： 214国道、 215国道、 西丽高速（香丽段）、西香高速公路（西昌－香格里拉）

历代名人
特产
香格里拉松茸系列产品：中国地理标志产品。

友好城市
澳大利亚坎帕斯皮郡
 瑞士阿罗萨

参考文献
外部链接

香格里拉市人民政府


调味料

调味料指的是香辛料、酱汁或制剂等食品成分，用途是在烹饪之前或过程中、食用前或食用过程中加入到食物中，以赋予特定风味、增强风味，或补充菜肴内涵。如果进一步细分，调味料可以分为配料和佐料。配料指的是在烹饪之前或过程中加入的调味料，比如腌制食物的料酒、炒菜时掺入的盐；佐料则是在食用前或食用过程中，供以添、蘸、抹、撒者，比如食用面条时淋上的辣椒油、黑醋，又如食用白斩鸡时的蘸料蒜蓉、酱油膏。
从来源观之，调味料较多是直接或间接来自植物成分者，然亦有来自动物成分（如日本料理中味噌汤所用的柴鱼片）或者合成成分（如味精）者。
一些调味料在特定情况下用来作主食或主要成分来食用，如洋葱也可以作为法国洋葱汤等的主要蔬菜成分。

在各地区的变迁
不同国家或同一国内不同地区的烹饪流派，通常都有会自己的特色调味料作为标志。如阿魏传统上仅在印度部分地区使用，而柚子胡椒传统上仅见于日本九州地区。
全世界大部分地区和文化中最常见的调味料是盐，然而就取得盐的来源仍有所不同，如从海水中取得海盐、从盐矿中取得岩盐，或从植物上取得盐的代用品（如罗氏盐肤木）。各个地区或文化中可以用不同的调味料达到异曲同工之妙，如东亚文化中的葱相对于欧洲文化中的洋葱，又如中国古代的醋相对于西方古代的酸葡萄汁。同一种调味料在不同地区的用途可以截然不同，例如肉桂类香料在东南亚（以及义大利某些菜肴中）主要用来给肉类调味，但在欧美文化则较常见加入甜品、饮料中增加风味；另外，如姜在亚洲料理中通常用来去腥或作为香辛料而常和葱、蒜搭配使用，但在西方更常将其制成甜食或加入饮料中，如姜饼、姜汁汽水等。
在历史上，各地区之间的物产和文化交流也会改变使用调味料之习惯。在15世纪之前，中国菜调味的辣味主要倚靠花椒，欧洲烹饪主要倚靠胡椒。然而地理大发现将原产美洲的辣椒传播到其他地方后，辣椒即成为主要的辣味调味料。甚至在清代中期，中国确立了主要调味料—辣椒和蔗糖—的运用。

调味料列表
注释
参考文献
外部链接
维基共享资源上的相关多媒体资源：调味料

参见
味觉
香草
香辛料
酱汁


乌克兰人

乌克兰人（乌克兰语：українці，罗马化：ukraintsi，发音：[ʊkrɐˈjinʲts⁽ʲ⁾i]）是东斯拉夫人的一个分支，乌克兰的主体族群。根据乌克兰宪法的定义，“乌克兰人”一词不论民族指所有乌克兰公民。乌克兰人的母语为乌克兰语，分西南、东南和北方3大方言。
种族定义的乌克兰人，历史上直到20世纪早期都是被熟知为鲁塞尼亚人，概念源自于中世纪的领土鲁塞尼亚，这个指称是拉丁语形式的基辅罗斯， 一个中世纪时定都基辅的东斯拉夫政权。在它被瓦解后曾建立起一个鲁塞尼亚王国，不过很快被邻国所并入。15世纪后哥萨克酋长国的诞生被视作现代乌克兰的一部分起源，与哥萨克身份认识间的联系可以在现代其国歌乌克兰仍在人间中所反映出来。
众乌克兰人民是欧洲议会2022年萨哈罗夫思想自由奖的获奖群体。

词源
乌克兰这一名词直至1917年乌克兰人民共和国建立后才获得广泛接受。自17世纪下半页乌克兰被俄罗斯帝国控制后，乌克兰人一直被官方称为“小俄罗斯人”（俄语：малороссы，罗马化：malorossy），而大部分乌克兰精英由于认同“全俄罗斯思想”也都自我认同为小俄罗斯人。然而，这一官方名称并没有在作为人口主体的农民间传播开来。
乌克兰人现在使用的“乌克拉因齐”（乌克兰语：українці，罗马化：ukraintsi）这一自称是从“乌克拉伊纳”（乌克兰；Україна）这一区域名称而来。该名称首次于1187年被记载 。关于这个词汇的科学来历有几个不同的解释：乌克兰学者主张这一词汇意义为“内地、家乡、祖国”，来自于“u-kraina”，有着“国内地区、国内土地”的意味；而俄罗斯学者则认为这一词来自前斯拉夫语词根“*kraj-”，代表着“边缘、边界”，所以这一词有着“外围、边境、边疆”的意思。
乌克兰一词最早在中乌克兰地区得到广泛使用，随后19世纪在加利西亚和布科维纳开始使用。1930年代时外喀尔巴阡—鲁塞尼亚地区开始使用，普列索夫地区乌克兰人则直至1940年代才开始使用。
20世纪前没有被俄国控制的西乌克兰地区，在19世纪浪漫民族主义意识觉醒前更常使用卢森尼亚人/鲁塞尼亚人这一称谓。部分因此，现代乌克兰人将他们的祖先与斯拉夫民族联系起来。在10至12世纪的基辅罗斯时期，最早“罗斯人”（русь, русины）这一称呼是用于乌克兰的斯拉夫原住民的，随后基辅罗斯东北部的“史前俄罗斯”居民也接受了这一称呼。
在欧洲近代和哥萨克时期，“乌克兰”这一地名被用于指代基辅附近的土地，和第聂伯河下游沿岸地区。与拜占庭希腊人口中所称的“小俄罗斯”一致。在被俄罗斯控制后，小俄罗斯一名被广泛传播开来。而尽管东部和西部的乌克兰人不断地被俄罗斯化及波兰化，但他们仍保有共同的文化和身份认同。

地理分布
四分之三的乌克兰人居住在乌克兰境内。境外拥有最多乌克兰人的国家则是俄罗斯，有190万人，这些俄国公民认为他们是乌克兰人。在南俄地区和西伯利亚也有为数极多的乌克兰后裔，不过他们的身份认同却大相径庭。以库班地区为例，当地居民分别认为自己是乌克兰人、俄罗斯人（在苏维埃时期曾被支持）或是哥萨克人。另外还有80万左右乌克兰人生活在俄属远东地区，这一地区曾被称作绿乌克兰。

在19世纪90年代，许多在帝俄境内的乌克兰人被强迫移居至其亚洲领土。与此同时，在奥匈帝国治下的乌克兰人则移民至新大陆寻找工作机会和更好的经济条件。根据一些假设，在北美地区约有210万乌克兰人后裔（120万在加拿大，89万在美国）。另外也有不少乌克兰人居住在中东欧（波兰、意大利等）和拉美地区（巴西、阿根廷）。根据一些文献，在乌克兰境外有2,000万人认同他们是乌克兰族，然而根据各国官方数据加总则不超过1,000万。

乌克兰人历史地图
乌克兰人国家自建立之初就占据了多个地区。大多数这些地区已位于东欧之内，但是，正如在下面图集内地图所描绘的，有时也会延伸至欧亚大陆和东南欧。同样，有时也并没有一个明显的乌克兰人国家，因为它的领土是在许多时候都被其更强大的邻国所吞并。

民族起源
在6到7世纪时，东斯拉夫人从早期无分别斯拉夫人的迁徙中分别出来。东斯拉夫人曾在9到13世纪统一在基辅罗斯内。东斯拉夫人部落，所谓“史前乌克兰人”，在当时包括沃里尼亚人、德列夫利安人、东博洛尼安人、塞弗利亚人，以及一些白克罗地亚人。
哥特人历史学家约尔丹内斯和6世纪拜占庭作家将东南欧居住的两个族群命名为斯克拉芬人（Sclavins）和安特人。东博洛尼安人被认为是基辅这座城市的创造者，并在基辅罗斯的国家形成过程中扮演着重要的角色。在9世纪初，瓦良格人使用东欧的水路用于军事突袭和贸易，包括著名的从瓦良格人到希腊人之路。中世纪时期直至11世纪，部分瓦良格人还作为基辅一些贵族和拜占庭皇帝的雇佣兵；另外一些则占据了基辅罗斯的一些重要行政职位并最终斯拉夫化。这些除了从文化的发展轨迹可以看出外，现在的一些乌克兰名字也可以看出有诺曼人的源头。
东斯拉夫人的分化在中世纪后期开始，东斯拉夫语的方言连续体在波兰-立陶宛联邦开始发展，鲁塞尼亚语开始作为标准书写文字。乌克兰民族和乌克兰语言这一概念的出现，并开始与俄罗斯和白俄罗斯文化的分离始于19世纪初期的乌克兰民族觉醒。在苏联时期，官方历史主要强调“在5世纪和6世纪，‘史前乌克兰族’与‘史前俄罗斯族’的文化共同性”。乌克兰民族主义史学家自1991年起开始逐步强调“国家构造的千年传统”，指出现代乌克兰民族的祖先在基辅罗斯国家形成中扮演着主要角色，而现代俄罗斯人的祖先实际上只是在扮演配角。争论甚至追溯至石器时代的克克塔尼文化时期。

民系
乌克兰族有几个明显的民系，主要分布在西乌克兰：如加利西亚、沃里尼亚地区。最著名的有胡苏尔人 、沃里尼亚人、博伊科人和兰克人（卢森尼亚人） 。他们有着特殊的定居点、方言、服饰、（人类学角度）特点和风俗传统。每个民系有着自己的起源理论。另外，库班哥萨克也包括在乌克兰族民系内。有些民系受到临近民族的强烈影响，但是根据各种指标表明他们属于乌克兰族范畴。

历史
乌克兰人有着一个动荡的历史，从他们所处的地理位置可以看出。在9世纪，来自斯堪的纳维亚半岛上的瓦良格人（诺曼人的一支）征服了位于如今乌克兰、白俄罗斯和俄罗斯西部境内的“史前斯拉夫部落”，建立了留里克王朝并奠定了基辅罗斯的基础。乌克兰民族的祖先，如东博洛尼安人曾在基辅罗斯的发展和文明化进程中的重要作用。智者雅罗斯拉夫去世后，罗斯国的诸侯之间开始自相残杀，战争导致了国家实际政治分裂成若干公国。诸侯之间的争吵使得基辅罗斯就容易受到外来攻击，蒙古人在1236年入侵，并在1240年终于摧毁了国家。
乌克兰人历史中另外一个重要的国家是加利西亚－沃里尼亚王国（1199年至1349年）。
对乌克兰人的第三个重要的国家是哥萨克酋长国。自15世纪后期起，扎波罗热哥萨克控制第聂伯河的下游，包括俄罗斯、波兰和克里米亚鞑靼人之间的地区，层层防守的国家首都称为扎波罗热谢契。博格丹·赫梅利尼茨基酋长是最有名的，也同时是在乌克兰的早期现代史上最具争议的政治人物。他是一个杰出的军事领袖，他在国民革命的过程中最大的成就是即是建立扎波罗热哥萨克酋长国（1648年至1782年）。17世纪晚期毁灭时代的到来，在乌克兰历史上的标志是乌克兰人国家的解体和人口的总体下滑。在毁灭时代（1659年-1686年），乌克兰沿第聂伯河分为左岸乌克兰和右岸乌克兰，且两半开始相互敌对。期间，乌克兰的领导人在很大程度上是机会主义者和短视之人，谁也无法使他们的政策拥有广泛的群众基础。在17世纪末时，总共大约有400万乌克兰人。
在第一次世界大战末，乌克兰中部地区在为一个独立的乌克兰国家做努力的争取。该地区直到1917年都是俄罗斯帝国的一部分。新成立的乌克兰政府和中央拉达以米哈伊洛·赫鲁晓夫斯基为首发布了四条宣言，其中在1918年1月22日发布的第四条，宣布乌克兰人民共和国自1918年1月25日起获得独立并拥有主权。中央拉达于1918年4月29日的会议上批准了乌克兰人民共和国宪法并选举赫鲁晓夫斯基为总统。

身份和民族意识崛起
在现代乌克兰民族意识发展的分水岭，是自1917年至1921年建立乌克兰人民共和国争取独立的斗争时期。一个企图扭转乌克兰民族意识增长的努力始于斯大林政权的1920年代后期，该努力断续的前进直到最近的时代。1932-33年的种族灭绝性人造饥荒，对“富农”的流放，和对有民族意识的知识分子的肉体消灭，以及各种用来摧毁和征服乌克兰民族的恐怖行径。即使在斯大林去世后，俄罗斯化的概念通过一个多民族的苏联人民一词开始正式推广。根据该概念非俄罗斯民族被降到第二级的地位。红色恐怖导致的离心作用造成在1991年一个主权独立的乌克兰出现，然而，还需指出在“民族融合”以及加强乌克兰民族意识的沙皇时期政策的失败存在。今天，这些行为导致了东部居民的乌克兰恐惧症，也就是对于乌克兰民族主义的概念感到恐惧与排斥（包括舍甫琴科恐惧症）。
双文化在乌克兰出现，尤其是在有着大量俄罗斯族的东南部。乌克兰的被殖民史是如今民族/国家认同混淆的原因之一 。乌克兰许多公民在近20年来都接受了乌克兰的国家认同。根据东欧的一个主导民族概念：乌克兰人指母语是乌克兰语的人（客观标准），不论他们的民族意识如何；以及所有认为自己是乌克兰人的人（主观标准），不论他们讲乌克兰语或否。
试图引进一个基于西欧的领土-政治模型乌克兰国籍概念直到20世纪90年代都没有成功。对领土的忠诚度也可以由历史上居住在乌克兰的少数民族而体现出来。如今在乌克兰被接受的观点是，在乌克兰的所有永久居民都是其公民（即乌克兰人），不论其民族血统或他们沟通的语言。 1990年7月16日的宣告乌克兰主权的正式声明指出：“共和国的各民族公民构成了乌克兰人民。”

1930年代苏联大饥荒
制造大饥荒的是史达林，当时发生饥荒的地区就包括俄罗斯南部还有哈萨克斯坦等地，是一场失败的农业经济改革引起的灾难并非是针对乌克兰人的种族屠杀，而许多乌克兰民族主义者将1932年苏联大饥荒切割为单独针对乌克兰人的事件在1930年代的大清洗时期不论是俄罗斯、乌克兰和白俄罗斯都伤亡惨重，而在1918~1922年代俄罗斯人也是受害者，俄国白军一样也被杀害，在俄国内战中因为布尔什维克征收余粮饥饿死亡的俄罗斯人超过1000万，而在二月政变中俄罗斯民选出的俄国临时政府被红军推翻和枪毙清洗， 邓尼金、克伦斯基政府流亡美国、高尔查克战死。

在1932年至1933年，数百万乌克兰人因一个苏维埃政权而导致饥荒以致死亡，这一时期被称为乌克兰大饥荒。苏维埃政权对大饥荒的发生保持沉默，且并未对受害者或幸存者提供任何援助。但新闻和信息对于正发生的事情的到达了西方，引起波兰统治下西乌克兰和海外乌克兰侨民公众的反应。自1990年代乌克兰重获独立以来，特别是在尤先科总统任内，乌克兰大众媒体和学术机构、许多外国政府、大多数乌克兰学者和许多外国学者均观察，撰写并发表了关于大饥荒为种族灭绝行为的正式声明和出版物。现代学术的估计，由于饥荒导致260万、 300至350万甚至多达1200万条乌克兰人生命的消失。不过这些较高的数字通常公布在媒体上，并在政治辩论中引用。截至2008年3月，乌克兰最高拉达和包括美国在内的多国政府都承认大饥荒是种族灭绝行为。

文化
由于乌克兰的地理位置，它的文化主要受到了中欧和东欧的影响。多年来，她受到拜占庭帝国时代和文艺复兴时期各种运动所带来的影响。如今，这个国家的文化划分大致是西部地区受到中欧更强的影响力而东部地区则呈现出显著俄罗斯的影响。尽管一个强大的基督教文化占优了多个世纪，乌克兰也是天主教，东正教和伊斯兰世界冲突的中心。乌克兰文化还拥有一些世界上最古老的文化元素，如库库泰尼-特里皮利亚文化。乌克兰舞蹈以及传统的复活节彩蛋，是世界对乌克兰文化普遍认识的两个典型代表。

语言
乌克兰语（украї́нська мо́ва, ukrayins'ka mova，[ukraˈjinʲsʲka ˈmɔʋa]），是斯拉夫语东斯拉夫语支的一个语言，乌克兰唯一的国家官方语言。乌克兰语的书写采用西里尔字母。乌克兰语与周边一些斯拉夫民族语言有一些共同的词汇，如白俄罗斯、波兰、俄罗斯和斯洛伐克。
乌克兰语可将它的来源追溯至中世纪国家基辅罗斯使用的古东斯拉夫语。在早期它被称为鲁塞尼亚语。乌克兰语和其他的东斯拉夫语一样，是10-13世纪基辅罗斯共同语的直系后裔。
当金帐汗国在俄罗斯地区安插官员，展开强制定居，甚至将城市重命名以符合他们自己的语言时，蒙古人并没有试图消灭基辅人的社会和文化。在1240年，金帐汗国的第二轮猛攻以摧毁基辅开始。这一在13世纪由成吉思汗建立的汗国成为了蒙古帝国的西部。在蒙古人摧毁了基辅罗斯之后，在乌克兰的文学活动开始削减。18世纪晚期，对哥萨克时期的怀旧和对缺乏自治的怨恨的徘徊时期，东乌克兰开始对文学和学术词汇的复兴。
几个世纪以来，乌克兰语经过了有着禁令或者压制的几个时期顽强地保持了下来。它一直作为乌克兰人民、民俗歌曲、巡回音乐家和著名作家坚实的基础。
根据2001年乌克兰的人口普查，85.2%生活在乌克兰的乌克兰族视乌克兰语为母语；14.8％将俄罗斯语作为他们的母语。这次普查不包括生活在其他国家的乌克兰人。

宗教信仰
从历史上看乌克兰主要居住着异教部落，但拜占庭仪式基督教在第一个千年之际引进当地。
一些人认为使徒圣安得烈本人曾沿黑海布道，访问过如今是基辅市的地方。另外一些人认为，那是因为10世纪基辅罗斯这一新生国家受到了拜占庭帝国的影响。第一个著名的皈依者为在955（或957年）前往帝都君士坦丁堡的圣公主奥丽加。几年后，她的孙子，圣弗拉基米尔让他的人民在第聂伯河受洗。乌克兰受东正教主导的悠久历史自此开始。
乌克兰族人主要是无神论者，有信仰者则主要是东正教徒。在乌克兰的东部和南部地区，受到莫斯科宗主教管辖的乌克兰正教会是最常见的。在中部和西部，大多数则为菲拉列特（Filaret）牧首领导的乌克兰正教会 (基辅宗主教圣统)的支持者。另外以西部为主，全国各地还有小部分支持乌克兰独立正教会，由麦佛迪耶（Mefodiy）都主教领导。
在被称为加利西亚的西部地区，作为东仪天主教之一的乌克兰希腊礼天主教会在当地有着广泛的信众。自苏联解体后，新教和罗德教（斯拉夫异教）信众也出现了增长。另外也有少数民族修行其他宗教，即如伊斯兰教（克里米亚鞑靼人）和犹太教（卡拉伊姆人和犹太人）。

音乐
乌克兰音乐涵盖了东西方音乐文化中可以找到的多样化的各种组成元素。它也有一个非常强的斯拉夫原住民和基督教风格的特色，不少邻近国家都使用了它的元素。
乌克兰民间口头文学，诗歌和歌曲（如杜马音乐）都属于乌克兰的最鲜明的民族文化特色的人民。在乌克兰正式接受基督教之前，宗教音乐就以素歌“实用歌曲”（obychnyi spiv）的形式存在了。传统的乌克兰音乐由于有着几分忧郁的气质，所以辨识度很强。在15世纪时，乌克兰音乐家在波兰皇家法院首次将乌克兰音乐在国外演奏。
不少音乐家出生或曾在乌克兰就学，如德米特里·斯捷潘诺维奇·博尔特尼扬斯基、谢尔盖·普罗科菲耶夫等。在俄罗斯帝国时期，乌克兰实际是一个很少被承认的音乐中心。18世纪中期就开设了它的第一个专业的音乐学院，并培养了许多早期的音乐家和作曲家。

舞蹈
乌克兰舞蹈就是指乌克兰人民的传统民间舞蹈。乌克兰舞蹈经常被认为充满活力、节奏快且娱乐性强。今天，所谓的乌克兰舞蹈被民族学家、民俗学家和舞蹈史学家称之为“乌克兰民俗舞台舞蹈”，由音乐会舞蹈表演而程式化编排的传统舞蹈和特有的动作为主要代表。这种独特的改编后的艺术形式已经渗透入乌克兰文化，而纯粹的传统的乌克兰舞蹈形式则很少能保留至今。

符号标志
乌克兰的民族暨国家象征是乌克兰的国旗和纹章。

乌克兰的国旗是蓝黄双色矩形，色域形式相同，大小相等。国旗的颜色代表着麦田的黄色上有一片蓝天。其颜色是根据加利西亚-沃里尼亚公国的纹章而来；而旗帜是专为最高鲁塞尼亚会议而设计的，该会议曾在1848年10月于利沃夫开幕。
乌克兰国徽与乌克兰国旗拥有着同样的颜色：镶有黄三叉戟的蓝色盾牌。这是曾经住在乌克兰的古代斯拉夫部落的符号，后来被罗塞尼亚和基辅罗斯的统治者所采纳。也有人说，徽章也代表了神圣的三位一体的重要性；但巧合的是前基督教时代的乌克兰人信仰特里格拉夫，同样有着三个类似的概念。

参见
哥萨克
绿乌克兰
卢森尼亚人
鲁塞尼亚人
苏联的人口转移

注释

== 参考文献 ==


瑞金市

瑞金市是位于中华人民共和国江西省东南部的一个县级市，现为省直管县、位于江西省南部，武夷山脉南段西麓，赣江东源，贡水上游。东与福建省长汀县交界，南与会昌县毗邻，西连于都县，北接宁都、石城二县、瑞金历史悠久，是客家人的主要聚居地和客家文化的重要发祥地之一，市人民政府驻象湖镇金都大道190号。

历史
东汉建安七年（202年），置象湖镇，属雩都县。唐朝天佑元年（904年）析雩都县置瑞金监，因“掘地得金，金为瑞”得名。据《太平寰宇记》：“瑞金场，淘金之地也。”又据《瑞金县志》：“置（瑞金）监时，有航浮水面，色如黄金，人目为瑞”，故名。南唐保大十一年（953年）升监为县。元朝时，瑞金县属会昌州，明朝属赣州府。清朝属宁都直隶州。中华民国建立初年，全国废府，直属江西省。
第一次国共内战期间，瑞金县为中央苏区中心区域。1931年11月，第一次全国苏维埃代表大会在瑞金县召开，成立中华苏维埃共和国。中华苏维埃共和国临时中央政府以瑞金为首府，更名瑞京。

中华人民共和国时期
中华人民共和国建立后，瑞金县历属赣西南行署区、宁都专区、赣州专区、赣州地区。瑞金县与另一个革命圣地延安类似，政治地位获得提升，全国各地都有以瑞金命名的事物，以纪念此段历史。如上海有瑞金一路、瑞金二路、上海瑞金医院，以及各地的瑞金路。
文化大革命期间，瑞金发生了一系列大屠杀事件。 该屠杀发生于1968年9月23日至10月初，据统计，瑞金的屠杀死亡人数为300余人、兴国县为270余人、于都县为500余人，总计1000余人。 屠杀的实施者为当地人民公社、生产大队干部或民兵，受害者多为黑五类及其亲属，其中瑞金受害者年龄最大的80岁、最小的11岁，杀人方式主要包括枪毙、石砸、木棒打、刀子捅、推下悬崖等等。
1994年5月18日，瑞金撤县设市。属赣州市。2014年7月1日起，为江西省试点省管县。

行政区划
瑞金市下辖7个镇、10个乡：
象湖镇、瑞林镇、壬田镇、九堡镇、沙洲坝镇、谢坊镇、武阳镇、叶坪镇、丁陂乡、大柏地乡、岗面乡、日东乡、万田乡、黄柏乡、云石山乡、泽覃乡、拔英乡和瑞金市工业园。

人口
瑞金市常住人口，总数为613894人（不包括中国人民解放军现役军人和居住在市内的港澳台居民以及外籍人员），与2010年第六次全国人口普查的618885人相比略有减少。

地理
瑞金位于江西省东南部，赣江东源贡水上游，邻接福建省。
境内主要河流有：绵江、九堡河、梅江、万田河、元坑河。

交通
206国道、 236国道、 319国道、 323国道
 济广高速公路、 厦蓉高速公路
赣龙铁路、鹰瑞汕铁路（规划中）

经济
工业
瑞金工业产品中烤鳗、九华痔疮栓、萤石精粉、小飞咸鸭蛋、电线电缆等在市场竞争中属强势品牌，形成了食品、建材、医药生化、矿产品加工等支柱产业。发制品、箱包、家俱生产成为工业经济新的增长点。

农业
瑞金农业初步形成了烤烟、肉牛、鳗鱼、脐橙等四大产业，正努力争取成为赣南脐橙（中国地理标志产品）的主产区和全国绿色食品的生产基地。瑞金咸鸭蛋为中国地理标志产品。

商业
瑞金地处赣闽粤三省通衢之地，自古以来商贸云集，不仅成为辐射周边10多个县市的消费品集散地，也是福建沿海地区辐射中西部腹地的中转枢纽。大型百货商场、大型超市蓬勃发展，培育了摩托车、服装、钢材、水果等专业市场21个。红都商业城为赣东南、闽西边际最大的商业城。

风景名胜
全国重点文物保护单位：瑞金革命遗址，主要位于叶坪乡和沙洲坝镇。
江西省文物保护单位：大柏地战斗旧址、龙珠塔、中国工农红军总政治部旧址、瑞金中国工农红军学校旧址、中华苏维埃共和国临时中央政府春耕生产运动赠旗大会旧址、中央革命军事委员会总参谋部（总司令部）旧址。
云石山：1934年10月10日，中国工农红军主力及中共中央、中央执行委员会、中央人民委员会、中革军委等中央首脑机关从瑞金云石山出发，开始了举世闻名的二万五千里长征，云石山被誉为中国工农红军的“长征第一山”。
罗汉岩：丹霞地貌景区，是江西省风景名胜区。
密溪村：江西省历史文化名村。

参考文献
外部链接
瑞金市人民政府网


吴语

吴语，又称吴方言，是汉族吴越民系使用的一种汉语方言。主要分布于中华人民共和国上海、浙江大部、江苏南部，以及安徽东南部分地区、江西东北角和福建西北角。此外，中国大陆西部有三线建设时期形成的吴语方言岛；香港、美国等中国大陆外的部分江浙沪移民仍以吴语为母语。吴语没有法通语；早期代表方言是苏州话，19世纪上海开埠后，上海话逐渐占据优势地位，目前代表方言为上海话和苏州话。而内部各片则存在法通语，如温州话是瓯江片的法通语。部分学者将徽语也视作吴语的一种变体。
1996年，全球以吴语为母语的人数约7717万人，以使用者人口排名位居世界第10名，在中国境内仅次于以官话为母语的人数，约占汉语总人口数的6%。2007年，吴语母语人口为7952万人；2015年约8070万人。目前，该语言存在严重传承危机，儿童普遍不能使用母语，而转用普通话。一般认为吴语未来在小城市会比大城市衰落得更快。近年来，一些地方通过公共交通报站、中小学生吴语活动、民间自发形式的科普等方式保护或推广吴语。
吴语最为显著的特点是保留了中古汉语的全浊声母，阳声调（阳平、阳上、阳去、阳入）在多数方言点声母都是浊音。由于四声各分阴阳，八个声调是吴语的典型特征，但各地有不同情况，如多地发生了声调归并从而声调数小于8个（上海话仅5个），一些地方则有“送气分调”现象使声调数多于8个等。同大部分汉语方言一样，吴语也有连读变调现象，不仅有复杂的“语流变调”（如普通话的上声变调），大部地区还有“语法变调”，在偏正、动宾等不同的语法结构中有不同的变调规则。
吴语在明清时代的口语通行苏白，一种近似于苏州话语音的综合性共通语；但是，在近代，通行语的地位逐渐被上海话所取代。吴语词汇和语法具有独特性。譬如用吴语写成的小说《海上花列传》非吴语使用者无法深入理解其内涵。张爱玲女士翻译后夹杂的官话，仍然不能完全使官话使用者很好理解其本意。海上漱石生（孙玉声）《退醒庐笔记》:“韩书已易名曰《海上花列传》，而吴语则悉仍其旧，致客省人几难卒读，遂令绝好笔墨竟不获风行于时。”胡适《亚东本〈海上花列传〉序》：“孙先生的解释似乎很近于事实”。金庸的武侠小说系列也大量使用了吴语词汇，如“物事”、“醒转”等等。

名称
现代吴语的别称除吴方言外，还有江浙话、江南话等等，但历朝历代吴语的指代对象各有不同：秦汉时代所说的吴语实际上是古越语，并不属于汉语，这种语言和现代壮侗语系有着渊源；三国魏晋南北朝所称之吴语，实际上指代江东方言，通行于以当时的长江中下游平原，和现代吴语有继承关系；唐宋时期及至明清，吴语一般就是苏南、浙北方言，偶尔兼及宁绍平原，宁绍平原的方言一般被称作越语、越言，而温州方言被称作瓯海方言、瓯语，向来不以吴语、越语论。清末民初的章太炎在其《方言》中将江南苏州、松江、常州、太仓及浙江湖州、嘉兴、杭州、宁波、绍兴归纳为吴语。19世纪末20世纪初，西方传教士对中国的语言状况进行了全面调查，穆麟德在1896年发表的《现行中国之异族语及中国方言之分类》中提出吴语包括温州、宁波（下分绍兴、台州）、上海（下分徽州）三种方言，首次将古代的吴语、越语、瓯语并称吴语，1920年代的《中华归主：中国基督教事业统计》中详细绘制了吴语区的地图，1928年赵元任《现代吴语的研究》则沿用了上述地图，吴语区的范畴也由此定型。

语言分区
吴语区的分化由来已久，就吴语区内部而言，仅太湖片和台州片可以相互通话，其它各片之间的互通程度较低。总体而言，吴语区南部各方言可以或多或少听懂吴语太湖片，但太湖片却完全听不懂台州片以外的各方言。明清的吴语一般就只是吴语太湖片方言，例如章太炎就把太湖片以外的吴语方言分为两类：一类将吴语婺州片、处衢片的龙衢小片和徽语归为一种方言，另一类如瓯江片、台州片、处州小片大部则属于闽语。至传教士奠定现代吴语概念，穆麟德将吴语分为温州、宁波、上海三种。
在1982年上海复旦大学举办的第一次吴语研究学术会议上，与会代表一致同意吴语区的两分法，但在具体分法上存在争议，一派主张依据同言线划钱塘江为界，一派则综合考虑将太湖片以南划为南部吴语。虽然傅国通等在1985年等按照两分法将浙江省南部的台州片、瓯江片、婺州片、处衢片与北部吴语对立，但在1986年放弃了南北划分的方法，将南部吴语划分为瓯江片、婺州片、处衢片，主要问题在于所谓的“南部吴语”彼此差异太大，难以视作同一方言研究，因此南部吴语的概念更多是一种地域概念而非语言学概念。取而代之的中国社科院举办的1984年第二次吴语分区工作专题讨论会上提出的多分法，与会专家一致同意将吴语区划分为太湖片、台州片、瓯江片、婺州片、处衢片，1987年的中国社科院《中国语言地图集》则将宣州片从太湖片分出。
此外，游汝杰认为吴语区可以划分为北、西、南三区，分别对应太湖片、宣州片、剩余分片。曹志耘则在《南部吴语语音研究》中将原先的南部吴语区重新划分为瓯江片、金衢片、上丽片，并把台州片归于北部吴语区，主张合并吴语和徽语。这种分法也应用于他主编的《汉语方言地图集》，以及后来的新版《中国语言地图集》。

历史
魏晋以前
在永嘉南渡汉人大规模迁入以前，现代吴语区域内，除了少数汉人移民聚集区外，主要通行不属于汉藏语系的古越语。至于这一段时期的汉人移民是否形成独立的方言，吴语是否已经从古汉语中分化出来，并没有准确的资料可以考证。随着越来越多的北方移民移居南方，中原王朝设立了大量郡县便于管理。然而无论是秦代丹徒、曲阿、吴县、娄县、阳羡、海盐、由拳、鄣县、乌程、余杭、钱塘、山阴、句章、鄞县、诸暨、乌伤、大末17县，西汉设置的鄮县、余姚、余暨、於潜、上虞、无锡、毗陵、溧阳、回浦，还是东汉设置的永宁、富春、故鄣、剡县，这些郡县都集中在吴语区的北部，直到三国孙氏江东建政之后才在南部设立浦江、东阳、长山、遂昌、松阳、常山、新安、天台、永康、瑞安10县。即便如此，三国时期的许靖仍称会稽以南“南至交州，历经东瓯、闽越之国，行经万里，不见汉地”，可见当地人口仍然以使用古越语的百越为主。至于这一时期当地汉人的语言是否已经形成独特的方言，或言之汉语吴语方言是否形成，尚未有确切、充分的历史文献可以证明。

魏晋南北朝
衣冠南渡之后，随着大量北方汉人移居江东，“吴音”“吴声”“吴语”的记载开始涌现，证明当时吴语区的方言(古江东方言)已经不同于中原。首先是来自乐府的记录，南北朝《乐府诗集》收录了大量“吴声歌曲”，记录了建业一带的方言民歌，使用的代词就是吴、闽语特有的“侬”。此外，北方士族与南方土著既有尖锐的语言隔阂，也有相互学习的文化交流。王导就曾经学习江东方言，《世说新语》中记载刘长真会见王导听不懂口音，对外人称“未见他异，惟闻作吴语耳”，这也是“吴语”一词首见文献。虽然王谢这样的豪门大族都有学习“吴语”，但当时多数门阀都推崇中原洛阳音，士族之间都用洛阳音，许多北方士族都坚守洛阳音而摒弃方言，南方土著也盛行学习北方话，葛洪就这一现象讽刺道“况于乃有转易其声音，以效北语，即不能便良，似可耻可笑；所谓不得邯郸之步，而有匍匐之嗤者”。《世说新语》中也记载了谢安作洛生咏“浩浩洪流”以退桓温的故事，南北朝的注家刘孝标就解释谢安口音“少有鼻疾，语音浊”，后人为了模仿他“手掩鼻而吟焉”；这一语音特点恰与当代吴语多浊音、多鼻音的特点相吻合。虽然“吴声歌曲”大多采集自建业附近，但根据《颜氏家训》，当时建业朝廷内都是北方洛阳话，同时朝廷为了安置北方侨民在建康周边设置了侨州郡县，因此这些地方都逐渐脱离吴语区，成为北方话通行的地方。上述地区或许可以和现代江淮方言相对应，长江以北、淮河以南的地区直到隋代也有和江东方言相似的特征，例如隋代曹宪就在《博雅言》中记录过扬州方言和江东方言字音相似之处。
此外，吴语在五至六世纪的南北朝时代对日语产生了很大的影响。吴音（日语：呉音）是日本汉字音（音读）的一种，一般认为这批汉字读音在五至六世纪的南北朝时代从南朝直接或者经朝鲜半岛（百济）传入日本，而南朝的大致统治区域便是如今中国的长江以南地区，国都和统治中心便在长三角地区，也就是吴地。由于吴音融入日语程度较深（常用于基本词汇中），古代称为“和音”。平安时代之后，由于推动汉音普及的一方对其的蔑称态度。归国的日本留学生以长安秦音为正统，称为“汉音”，因此称其他地区特别是长江以南特别是江东地区的音为“吴音”。吴音同现代吴语有很多相似性，如：日母在吴音与吴语白读中皆为鼻音声母n；吴音中匣母的脱落现象与吴语类似（如“和”，吴音ワ，上海音/ɦu/）。从日本吴音中可窥得南北朝时期古吴语音系之一斑。

宋元时期
宋代吴语不但已巩固并已形成今天南北各片的基本状况。瓯江片永嘉话作者并已据自己母语写入字书(如戴侗：《六书故》)，并由专业书会写出影响全国的文学作品——各种永嘉戏文脚本，其中丰富地表现了本片特色（如《张协状元》）。
靖康之乱，宋室南渡，大量华北移民至杭州，使杭州附近的语言发生变化带有中州音韵的特点。据《元丰九域志》记载，北宋元丰六年，杭州9县居民已达二十余万多户，《宋史·地理志四》也记载着北宋崇宁年间临安府203574户，但北宋末年方腊起义造成杭州人口有一定损失，据方绍《泊斋篇》记载，“官吏居民死者十二三”。建炎四年，金兵攻占杭州，血洗杭城，烧杀抢掠十四天，仅清波门一带就死亡万人（《泊斋篇》）。明代钱塘人郎瑛在《七修类稿》里说：“（杭州）城中语言好于他处，盖初皆汴人，扈宋南渡，遂家焉，故至今与汴音颇相似。”
蒙元末明初的《南村辍耕录》是一部较早以民间射字游戏记录吴语音系的文献。

明清时期
明清时期，苏州的经济文化逐渐向上，并兴于明清而影响全国。吴语口语涌现于文献记载，如冯梦龙（1574—1646）所编的《山歌》。此外，《山歌》大批收集了当时的吴地民歌，前9卷书以吴语。吴方言又见于其他文献中；如冯梦龙编的《三言》、梁辰鱼的《浣纱记》、冯梦龙编的《墨憨斋定本传奇》、李玉的《清忠谱》等。
明末，言吴语者总占中国20%，而白话小说《豆棚闲话》更实录了当时的吴语口语。清末民初（19-20世纪），出现了大批“苏白小说”（又称“吴语小说”），以《海上花列传》、《九尾龟》为名，民歌集则有《吴歌甲集》之类。 古时以文言文为书面语言，而清末《海上花列传》首次并行文言文、吴语白话两者。
清末太平天国事发，严重影响了西吴（皖南）地区，吴地经济、劳动遭受成灾，以致吴语者人口锐减，江淮官话使用者进入江南填补真空。

近代
在民国时期，随着上海城市地位的上升，上海话取代苏州话，成为吴语的代表性语言。有一些书籍采用吴语白话文，如《耶稣传》等。但是随着国语的推广，学校开始采用国语教学，吴语影响力减弱。
中华人民共和国建立初期，当局将地方语言称作“人民群众的语言”，推广国语被视为统治阶级的行为，暂时性的出现地方语言兴盛现象。较多地方语言制定相关的拉丁化方案和通行音，并做一定程度的推广。吴语以王钟布的《江南话_工人新文字课本》和华东人民出版社的《江南普通话注音符号挂图》为代表。江南普通话是以上海话为基础，参考部分周边发音形成的吴语通行语。但是，吴语拉丁化和普通音方案随着普通话的推广而销声匿迹。

现代
目前，吴语存在严重传承危机，儿童普遍不能使用母语，而转用普通话。近年来，吴语区各地通过公共交通报站、中小学生吴语活动、民间自发形式的科普等逐步推广吴语。

语音
声母
最重要的特征是中古全浊声母仍保留浊音音位，比如“冻”、“痛”、“洞”的声母分别[t]、[tʰ]、[d]（普通话“洞”的声母清化为[t]）。北部吴语尽管全浊声母在起首或单念时通常不是严格意义上的浊声，而是浊音之弛声（过去描述为清音浊流），但和全清声母的带前喉塞的张声读法迥然不同（“洞”[ʔdʊŋ]依然不等于“冻”[tʊŋ]）；在词或语句中则是纯浊声（“洞”[dʊŋ]）。温州吴语全浊声母在起首或单念时很多还是真浊声。吴语中的浊音声母基本保留了中古汉语的特点，个数为8到11个，所以吴语的声母个数是汉语语言中最多的，一般为30个左右，而声母最少的闽南话仅为16个，粤语17个。
绝大多数地区吴语的浊音实际上属于“清音浊流”，音值与真正的浊音存在差距，但在记音时往往算浊音，只有东阳、遂昌、温州等少数区域真正“浊音浊流”。很多地方的吴语都出现不同程度的浊音清化现象，逐渐丢失浊音。例如庆元、龙泉、浦城、泰顺已经失去浊音，云和、景宁、上饶、金华、兰溪、磐安、广丰、江山、松阳部分清化，如金华、衢州浊音的音值也在降低。
台州片浊音之送气感较太湖更强，严格记音可标作[bʱ][dʱ]等等。
除苏州文读与杭州话，吴语不分日泥娘三母，遇齐齿则自然变为[ȵ]。
清塞音爆破性较其他汉语强，可描述为带前喉塞的张声。
疑母洪细皆读鼻音（疑泥细音混同），不混以影云等。如上海“鳄”[ŋʱoʔ2]≠“恶”[ʔoʔ5]，“艺”[ȵʱi113]]≠“异”[ʱji113]。
泥来母不混（南方只有吴语、部份客家话和部份粤语完全区分泥来母），“弄”字依古音“卢贡切”读来母上海[lʱoŋ113]。
边、鼻音[l]、[m]、[n]、[ȵ]、[ŋ]均分为清浊两套，分别与阴阳声调相配，可视为清浊对立的一部分。
在浙南不少地区，古帮母和端母念成内爆音，如“疤、带”等。

韵母
吴语是以单元音为主体的语言。因此吴语的单元音相对比汉语官话多，上海各地吴语中一般有10至16个，奉贤区金汇镇更有多达20个，是世界上元音音位最多的语言。普通话中，ai，ei，ao，ou等都是双元音韵母，而北部吴语与之大致对应的[ɛ]/[ø] [e] [ɔ] [o]等多是单元音。
蟹摄一、二等不同韵。
咸、山摄见系一、二等不同韵，如上海“官”[kwø52]≠“关”[kwɛ52]。
梗摄二等白读跟梗摄三、四等、曾摄不混，如上海“撑”[ʦʰã335]≠“称”[ʦʰəŋ335]。
“打”上海[tã335]字韵母同“冷”上海[lʱã113]，合古音“德冷切”。
“大”口语大多读“唐佐切”，如上海[du113]。
入声失去韵尾对立，但绝大多数地区韵母短促不与来自古舒声的韵母相混。
响音[l]、[m]、[n/ȵ]、[ŋ]能自成音节。

声调
单字调
吴语单字调类数量以八调类为基准互有增减，八调类由中古汉语的平上去入四声各据声母清浊分为阴阳。在八调类具全的地点（如绍兴、常熟），古全浊上声不混于古浊去声，仍与古次浊上声同类合为阳上。而其他各汉语分支古浊上声一般分化为两类，且古全浊上声大都混于古全浊去声。
多地阴舒、阳舒诸声调之间或有合流，单字调类不足八个。上海阳上、阳平并入阳去，阴上并入阴去，只有五个单字调类（阴平、阴去、阳去、阴入、阳入）。今慈溪市区（旧余姚县浒山镇）单字调仅剩阴舒、阳舒、阴入、阳入四类。
苏州与嘉兴交界的部分地区，除了声母清浊影响古声调分化外，清声母的送气与否也构成分调条件，如阴平分化为全阴平（清不送气）与次阴平（清送气）。吴江市的各个乡镇分调格局各异，有十到十二个单字调，与壮侗语言的十五调机制及格局类似。

连读调
吴语的连调现象为东亚诸语族内最丰富的。两个或两个以上音节连在一起时，构成一个连读单位，其中每一音节（字）的声调往往不同于该音节（字）单念时的声调。
形象地说，吴语在被讲的时候，一句话，或者一个短语，只有第一个字是保持了其原本的声调，后面的字，根据第一个字的声调（甚至在不少时候，首字也要发生声调变化），以及说话者想要表达的意思，改变了声调的高低和走向，称作变调。这种变调是广泛存在的，即变调可能超越了句子、短语或者词汇等语音单位 而存在，所以称为广式连续变调。同时，这种变调是有倾向性的，即将原先不平整的声调，变成平整的，而且同时以词、短语为单位，加强了词里面的字，或者短语 里面的字之间的联系关系，使得看上去像一个整体（想象一下英语中的单词，或者多个单词、词根形成的新单词），所以又被非正式地称为连读变调。

文白异读
声母方面的“文白异读”现象主要有以下几点：

见系声母（见溪群，广义包括疑影晓匣）有文白异读，文读腭化，白读不腭化。如上海“家”[ʨia52]文/[ka52]白、“颜”[ɦiɪ113]文/[ŋʱɛ113]白、“樱”[ʔiŋ52]文/[ʔã52]白、“孝”[ɕiɔ335]文/[hɔ335]白、“学”[ʱjaʔ2]文/[ʱoʔ2]白。
微母有文白异读——[v高元音/ʱw低元音]和[mʱ]。如上海“物”[vəʔ2]文/[mʱəʔ2]白；“网”[ʱwɑŋ113]文/[mʱɑŋ113]白。
奉母部分有滞古音异读——[v]和[b]。如上海“凤”[voŋ113]文/[boŋ113]白（凤仙）、“肥”[vi113]文/[bi113]白（肥皂）。
日母有文白异读——[z~ʑ]和[nʱ~ɲʱ]。如上海“日”[zəʔ2]文/[ɲʱiɪʔ2]白、“人”[zən113]文/[ɲʱin113]白。日母文读，在有卷舌音的杭州话部分（阴上声）读/ʔz/。
“鸟”字声母有文白异读——上海[ʔɲiɔ335]文/[tiɔ335]白，白读合古音“都了切”。

词汇
吴语有一批保持古音、古义的常用词语。如“许”（那）、“汏”（洗）、“囥”（藏）、“𬮿”（斜靠）、“廿”（二十）、“镬”（锅）、“弗”（不）。
第二、第三人称代词的词根大多源自“汝/尔”、“渠（佢）”。
单数人称标记多由古楚江东话的“侬”（人）演变而来。
复数人称标记多样化，多数可上溯至端系的同源形式 [taʔ] 或 [ti]（比较：粤语“哋”）。
官话“站”（站立）及“在”单独使用，吴语仍用“立”释两义。
表示定语与领属的结构助词、常用的量词与陈述句语气助词同形，可上溯至见系的同源形式（相当于普通话的“的”与“个”，在陈述句的句末用得比普通话的“的”冗余）。

固有词汇
“讲张”：官话中“说话”的意思，其中的张指元末杰出起义者张士诚。

成语、俗语、歇后语
“葱管肚肠”—— 比喻心胸狭隘，事事计较
“螺蛳壳里做道场”—— 意思是设计精妙，在有限的空间里有着合理的布局

吸收外来词汇
吴语，特别是上海话，在19世纪末20世纪初的时候，由于频繁同外来语接触，因而吸收了大量外来词汇，通过音译、意译或引申义等形式融入了上海话中。其中联系较多的语言有英语等。“凡士林（vaseline）”、“肮三（on sale）”、 “水门汀（cement）”便出自英语。虽然这些外来词汇中很多都已经退出历史舞台，但它在一定程度上影响或增加了许多上海话甚至普通话中的词汇。很多词汇一直沿用至今，如：蹩脚（bilge）、高尔夫球（golf）等，部份词汇已经传至其他方言区（包括官话区），成为汉语中被普遍认同的词语，如：麦克风（microphone）、沙发（sofa）等。

语法
吴语普遍具有普通话所没有的存在体，如上海：渠立门口头立了许。（他/她在门口站了会。）
许多地方有兼表完成体和持续体的助词，形如[lʱ- h-]或其简略体（约相当于普通话的“着”）。
有结果体，用“脱”、“落”、“掉”等表示，如苏州：只台子坏脱哉。
话题句比普通话占优势，如绍兴：个只电影我看过哉。
谓语动词的修饰语常后置，如温州：你走先，我走来道。

后置用法
上古汉语有“主词在前、副词在后”的用法，或者说，表达意思时是“先说大范围、再说小范围”，比如“帝尧”，先圈定他是“帝”，再进一步圈定他是“尧”；又如“走先”，先确定是要“走”，然后再精确到是“先”。如今在普通话中，只有表述地名时才“从大到小”，其余时候都是“从小到大”，比如称“鸡公”为“公鸡”，呼“草芥”为“芥草”等。
具体来讲，以温州话为例，“从大到小”有下面几种用法。这些用法站在北京话的角度来看，则称之为“后置”。

定语后置于名词（如：“腰身，闹热，菜咸，笋干，饭焦，豆腐软，鱼生，菜头生，楼阁，酒汗，板砧，膀蹄，头衔，鞋拖，墙围”等）；
副词后置于动词（如：“吃添、走先、到道、走来罢”等）；
副词后置于形容词（如：“红显、苦倒”等）；
对不同性别的动物称呼常后加，如：猪牯，猪娘。
不过，下面的这种“动词后置”的用法就真的是“后置”用法了，因为古汉语中只有否定句中疑问代词作宾语时宾语才能前置。如甬江小片中的舟山话：

量词的特殊用法
同北方官话相比，吴语的量词除了有同其相似的用法外，还有特殊用法。

量词用作定冠词
吴语量词可直接加在名词之前作句子成份，量词之前不需要指示代词或数词限定，起到类似于冠词的语法作用，类似英语中的"the"或法语的"le"/"la"。以湖州话为例，如：

量词替代指属助词
吴语习惯用量词替代指属助词如“的”、“之”等，但这样的量词在句子中起的作用仍然是指示物品所属的。

语气助词
吴语语气助词在语句意味的表达上有非常重要的语法作用，语气助词丰富，使用复杂，形式众多。语气助词在表达语气和情貌上有举足轻重的作用，很多时候是不可或缺的。
以上海话为例，主要的语气助词有:

“得”（老派）、“了”、“得了”
疑问语气助词，如：“𠲎”、“了”、“啊”、“勿啦”、“呢”、“呢啥”（老派）、“嚜”、“啘”、“咾”、“吤”（“个啊”连音，句尾助词“个”浊化）、“阿”（用于句首或句中，入声）
命令语气助词，如：“嚡”、“好唻”（老派：“末哉”）
感叹语气助词，如：“嚡”、 “嘢”、“个嘢”、“哩”、“哇”、“嗗”
其它句末语气助词，如：“啊”、“嚜”、“喉”、“噢”、“个啦”、“唻”、“啦哩”（老派）、“唩”
上海话的语气助词在发展过程中越来越简化，很多语气助词，如“呢啥”、“啦哩”、“末哉” 在中新派群体中已经不用，但是在上海郊县地区以及临近城市（如苏州、嘉兴、湖州等地）仍有不同程度的保留。

表记系统
吴语使用者在正式场合里普遍使用二十世纪初兴起的现代汉语白话文书写系统，其语法、词汇与现代标准汉语（“普通话”或“国语”）相符，与吴语自身的语法、词汇差别很大，存在“文”、“言”脱离现象。由于自小接受现代汉语白话文教育，人们基本上能包容这种“文”与“言”间的相互脱离现象，如同五四运动之前人们普遍习惯文言文一样。当用吴语朗读现代汉语白话文的时候，人们一般不会完全按照字面来读。朗读者习惯上会根据吴语语法、词汇及用语调整字面文句，用吴语复述出来。这种“文不对言”的现象跟现代汉语白话文兴起之前汉语北方话使用者或者朝鲜语、日本语使用者习惯于使用文言文所造成的“文”、“言”脱离现象相似。

吴语书面文
吴语文学
吴语文学很早便已诞生萌芽，有著非常悠久的历史。吴语文学包括吴歌、吴语小说和吴语戏曲等。

吴歌
吴歌起源很早，顾颉刚《吴歌小史》认为不会迟于《诗经》。《诗经》里虽然没有吴歌，但陶鸿飞等学者认为“实可与诗三百并驾齐驱”。吴歌多数是恋歌，如《子夜歌》、《懊依歌》等，也有反映风情民俗、诉说疾苦或劝人为善的，如苏州的《十二月风俗山歌》、《江南百姓苦愁愁》、《长工谣》等至今仍在流传。 吴歌选集属明人冯梦龙编录的《桂枝儿》和《山歌》最富盛名，内容多数是“结识私情”之类。作品充分而又详实地记录了明代中期的吴语面貌，从中可以看出，当时的吴语词汇、语法已经基本奠定了今天的轮廓。胡适在《〈吴歌甲集〉序》中说过：“论地域则苏、松、常、太、杭、嘉、湖都可算是吴语区域。论历史则已有了三百年之久。三百年来凡学昆曲的无不受吴音的训练，近百年中上海成为全国商业的中心，吴语也因此而占特殊的重要地位。加之江南女儿的秀美久已征服了全国的少年心；向日所谓的南蛮舌之音久已成了吴中女儿最系人心的软语了。故除了京语文学之外，吴语文学要算最有势力又最有希望的方言文学了。”

吴语戏曲
传统的江南吴语戏曲中，对白及唱词包含了不少的吴语口语的成分，如苏州评弹便是采用以苏州话为代表的吴语徒口讲说表演的曲艺说书形式，表演中运用大量生活口语，并灵活穿插官话以达到烘托渲染的效果。其它采用大量吴语口语的剧种有各地滩簧、独角戏、滑稽戏、沪剧等。

吴语小说
吴语小说起于宋元，盛于晚清，最有代表性的是张南庄化名过路人写的《何典》。《何典》全书都用苏南吴语和夹杂官话写成，成语、俗谚、歇后语、惯用语充斥其间。晚清的吴语小说还有韩邦庆的《海上花列传》、李伯元的《海天鸿雪记》、张春帆的《九尾龟》等。《海上花列传》率先使用了文言文和吴语白话相结合的文体。《海上花列传》作者韩邦庆为江苏松江府（今属上海市）人士。全书由文言和苏白写成，对话皆用苏州方言是该书的鲜明特点。后世张爱玲将其译成国语书写，但韵味大失，可见吴语表达能力之强。
二十世纪三十年代成为吴语创作的高峰期，很多文人皆乐于用吴语创作，而上海作为当时远东最国际化的城市，有著极其发达的平面媒体，故上海成为吴语创作的中心。抗日战争时期，为宣传抗日精神，瞿秋白等先进人士都曾用吴语书写文学材料，以激发民众斗志，在社会上引起广泛影响。
中华人民共和国成立后，官方“推广普通话”的政策，阻碍了各种方言吴语刊物书籍，吴语创作迅速衰退，直到近期改革后才逐步复兴，相关吴语正在推广恢复原本的地位，但许多年轻人仍然不会使用。

吴语拉丁化方案
吴语拉丁化方案是指将吴语用拉丁字母来表述的方案。其中较多人提出的是上海话拉丁化方案，其他如宁波话、苏州话、无锡话、温州话等都有拉丁化方案的提出。
历史上出现过宁波话、上海话、台州话、温州话等教会罗马字方案和上海话、宁波话、苏州话、无锡话、温州话等拉丁化新文字方案。
2000年之后，网络吴语社区又出现了新的拉丁化方案，如法式吴语拼音方案、钱乃荣拼音方案、吴语协会拼音方案、吴语学堂拼音方案等。

注释
参考文献
引用
引文
其他资料
参见
吴语文学
吴语白话文
从中古汉语到吴语的语音演变

外部链接

（繁体中文）汉字古今音资料库（可查吴语各分支的单字读音，现代>吴语）
（简体中文）吴语小字典+吴语小词典（页面存档备份，存于互联网档案馆）


中国科学院

中国科学院，又简称中科院、科学院，是中华人民共和国科学技术方面的最高学术机构，全国自然科学与高新技术综合研究发展中心，为正部级国务院直属事业单位，于1949年11月在北京成立。1977年5月，哲学社会科学学部独立为中国社会科学院，1994年，在技术科学部的基础上及国家科委的支持下，成立中国工程院。
中国科学院与中国工程院并称“两院”。发展至今，中科院下设6个学部（数学物理学部、化学部、生命科学和医学学部、地学部、信息技术科学部、技术科学部），以及12个分院（北京、沈阳、长春、上海、南京、武汉、广州、成都、昆明、西安、兰州、新疆）、84个研究院所、2所大学、2所学院、4个文献情报中心、3个技术支撑机构和2个新闻出版单位，分布在全国20多个省（市）。此外，还投资兴办了430余家科技型企业（含转制单位），涉及11个行业，其中包括8家上市公司。此外，中国科学院还拥有（含与其他单位共建）4个国家实验室、85个国家重点实验室和153个中国科学院重点实验室。
管理有承担中科院各分院、研究所及大学的网络互联的中国科技网互联网骨干网。

历史
初创时期
1949年春，郭沫若、丁瓒、钱三强等人参加在布拉格召开的世界和平拥护者大会时，丁瓒透露了中共中央在中华人民共和国成立后建立统一的科学院作为中国最高科学机构的意图，内定由郭沫若负责。1949年6月，中共中央决定由陆定一负责筹备建立科学院，恽子强和丁瓒协助，钱三强和黄宗甄参与。1949年9月，钱三强和丁瓒共同起草《建立人民科学院草案》，由丁瓒写院部机构，钱三强写各研究所的部分，写后经恽子强看过送给陆定一。
1949年10月19日，中央人民政府委员会第三次会议，任命郭沫若为中国科学院院长，陈伯达、李四光、陶孟和、竺可桢为副院长。1949年11月，中华人民共和国成立后一个月，中国科学院在北京成立，院部最初位于静生生物调查所原址（北京北海西沿附近的文津街3号）。中科院创建之初，也接收了中央研究院、国立北平研究院及中央地质调查所等研究机构的设施和人员。科学院行政上隶属政务院文教委员会，实际上是中共中央宣传部的陆定一和胡乔木主管，重要的事都是由中宣部向中央汇报同意后就定了。研究计划局局长由竺可桢副院长兼任，钱三强任副局长。调整和改组研究机构。把数学、物理、社会科学集中在北京；生物、化学等在上海；天文、地学在南京；技术科学在东北，为了加强东北的基础科学研究部分，把在上海的物理化学研究所迁到长春。
1949年11月，中国科学院党组成立，首任院党组书记恽子强（院办公厅副主任兼人事处长），副书记丁瓒（院办公厅副主任），党组成员恽子强，丁瓒，汪志华，严希纯（同时为中国致公党的领导人之一，2个月后经中央有关部门决定不再参加院党组），孙桐（安其春，时任人事处副处长），吴征镒（时任院党支部书记、植物分类所副所长）。1950年增加李亚农，范文澜，关肇直，曹日昌；1951年增加刘大年，张克明；1952年增加秦力生。1952年1月，恽子强赴东北分院（拟任副院长）之后，丁瓒代理党组书记。
1952年底，张稼夫调离西北局，到中国科学院任副院长、党组书记，恽子强分工管数理化方面工作，丁瓒调心理研究所。1952年12月30日，张稼夫到任。

文革时期
1966年文化大革命爆发后，国家科学技术委员会、中国科学技术协会、中国科学院先后被“砸烂”。1968年底，中国科学院仅在北京的171位高级研究人员中，便有131位先后被列为打倒和审查对象。文革期间，全院被迫害致死者达229名。除被立案审查或打倒外，包括中国科学院人员在内的中国大批科技人员及科技干部被下放到五七干校劳动。1969年9月20日，毛泽东思想宣传队进驻中国科学院，1969年11月29日撤出。
1970年7月1日，中国科学院革命委员会与国家科学技术委员会军事管制委员会合并，组成新的中国科学院革命委员会，对外活动时仍用中国科学技术协会的名义，同时中科院迁入三里河路52号原国家科委大楼。1972年7月，中国共产党中国科学院核心小组成立，中共中央任命郭沫若为中国共产党中国科学院核心小组组长。
1975年初邓小平主持中央和国务院日常工作后，提出整顿中国科学院。这次整顿是对全国科技工作领导机构的整顿，重点是调整知识分子政策和科技政策。1975年7月18日，胡耀邦、李昌、王光伟到中国科学院主持工作。8月17日，胡耀邦等人将汇报提纲《关于科技工作的几个问题》报送邓小平。9月26日，邓小平主持的国务院会议讨论并基本通过了《关于科技工作的几个问题》，邓小平让在国务院研究室工作的胡乔木帮助修改，胡乔木作较多修改，并将原题《关于科技工作的几个问题》改为《科学院工作汇报提纲》。10月7日，中央通知胡耀邦任中国共产党中国科学院核心小组第一副组长，李昌、王光伟任副组长，王屏、刘华清、胡克实任核心小组成员。核心小组组长仍是郭沫若，武衡继续任核心小组副组长。1975年11月，毛泽东发动“批邓、反击右倾翻案风”。《论全党全国各项工作的总纲》、《科学院工作汇报提纲》、《关于加快工业发展的若干问题》被批判为“三株大毒草”，因此夭折。
1977年5月，中国科学院哲学社会科学部另组中国社会科学院。
1977年6月22日至7月7日，中共中国科学院核心小组第一副组长、副院长方毅主持召开院工作会议。会议讨论了《1978年至1985年中国科学院发展规划纲要（草案）》，决定取消院、所两级革命委员会。1977年9月18日，中共中央批准重建国家科学技术委员会，作为国务院所属的一个主管科学技术工作的部门，方毅任主任。中国科学院不再承担国家科学技术委员会的职能。1978年，中国科学院成立中国科学技术大学研究生院（北京）。

改革开放
2001年，中国科学技术大学研究生院（北京）改名中国科学院研究生院。2012年7月23号，教育部同意中国科学院研究生院更名为中国科学院大学的申请，同时教育部建议中科院撤销中科院研究生院的建制。

职责
根据《中国科学院职能配置、内设机构和人员编制规定》，中科院承担下列职能：

机构设置
根据《中国科学院职能配置、内设机构和人员编制规定》，中科院设置下列机构：

内设机构
直属事业单位
直属研究单位
京区单位
沈阳分院
长春分院
上海分院
南京分院
武汉分院
广州分院
成都分院
成都生物研究所
成都山地灾害与环境研究所
光电技术研究所
重庆绿色智能技术研究院

昆明分院
西安分院
西安光学精密机械研究所
国家授时中心
地球环境研究所
山西煤炭化学研究所

兰州分院
新疆分院
直属高等学校
中国科学技术大学
中国科学院大学

直属管理与公共支撑单位
科技创新发展中心
中国科学院行政管理局
计算机网络信息中心
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成都文献情报中心
武汉文献情报中心

直属新闻出版单位
《中国科学报》社

其他直属事业单位
直属企业单位
中国科学院直属企业单位由中国科学院国有资产经营有限责任公司全资或控股持有。

共建单位
群团和其他组织
组织人事
历任院长
郭沫若（1949年10月－1978年6月）
方毅（1979年7月－1981年5月）
卢嘉锡（1981年5月－1987年1月）
周光召（1987年1月－1997年7月）
路甬祥（1997年7月－2011年3月）
白春礼（2011年3月－2020年12月）
侯建国（2020年12月－）

历任副院长
院长：郭沫若（1949年10月－1978年6月）
院长：方毅（1979年7月－1981年5月）
院长：卢嘉锡（1981年5月－1987年1月）
院长：周光召（1987年1月－1997年7月）
院长：路甬祥（1997年7月－2011年3月）
院长：白春礼（2011年3月－2020年12月）
副院长：刘伟平（2016年4月－2018年3月）
院长：侯建国（2020年12月－）
副院长：吴朝晖（正部长级）、周琪、汪克强、丁赤飚、何宏平

学部与院士
中国科学院学部成立于1955年，是中国国家最高科学技术咨询机构，现设数学物理学部、化学部、生命科学和医学学部、地学部、信息技术科学部和技术科学部六个学部。
中国科学院院士从全国最优秀的科学家中选出，每两年增选一次。目前有院士702人，外籍院士53人。全体院士大会是最高权力机构，其常设领导机构是学部主席团，由中国科学院院长担任学部主席团执行主席。

参见
中华人民共和国两院院士制度
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640工程

注释
参考文献
外部链接

中国科学院官方网站（页面存档备份，存于互联网档案馆）
中国科学院大学（页面存档备份，存于互联网档案馆）


舞台剧

剧场艺术（英语：theater），又称舞台剧，主要指戏剧。传统的戏剧，主要指在剧场中演出的戏剧。但随著科技进步，广播、电影、电视的发明与普及，戏剧已经不只是在表演场所中发生的演出活动，戏剧形式的广播、电视节目及电影充斥在一般大众的生活之中；戏剧一词因为在用字上无法轻易将透过媒体转介的节目排除在外；为求语句通顺以及避免误解，有时会以舞台剧、剧场、剧场艺术表示剧场形式的戏剧，以代替戏剧一词。
此外，自从现代舞发明之后，舞蹈演出脱离了舞剧的范畴，展开了一个新纪元，开始有戏剧形式以外的舞蹈在剧场出现；加上现代剧场设计与现代舞的发展期相当接近，因此在表演艺术中，两者之间密切的程度往往超越戏剧或其他舞蹈。剧场设计师对戏剧或舞蹈的设计工作虽常有各自的喜好或专长，但并非明确的分野；对于剧场技师而言，两者之间更是几无差别。因为种种因素，在讨论剧场艺术时，舞蹈表演无法被排除在外；而在学术分科中，舞蹈与戏剧之间的密切关系，更是同为表演艺术的音乐所无法相比。

剧团与艺术流派
剧团以剧场为名，推测最初来自于剧院所属的剧团，例如宫廷剧院所附设的表演学校；后来才产生了与剧院无从属关联的剧团以剧场为名称。另外，由于一些剧团对於戏剧表演有其特殊见解，因此剧团的名称被视为一种特殊的流派，如史坦尼斯拉夫斯基与但钦科所建立的莫斯科艺术剧场。后来，有一些艺术家，直接以剧场为名提出的理论或理念，如葛罗托夫斯基的贫穷剧场，或是由外在力量将某种特定风格的艺术家或作品与以归类，如荒谬剧场。时至今日，剧场一词已经与剧院或剧团没有绝对必然的关连。

西方现代剧场运动
莫斯科艺术剧场：由史坦尼斯拉夫斯基与但钦科所建立。
自由剧场：是法国人安东尼·安瑞于1887年在巴黎所建立，是小剧场戏剧的起源。
史诗剧场：由贝尔托·布莱希特发起，相信剧场的终极目标在改革社会。
残酷剧场：是由法国戏剧理论家安托南·阿尔托所提出，强调在借由受控制的戏剧环境，让人们了解自己的真实 。
贫穷剧场，由波兰导演葛罗托夫斯基提出，不强调华丽的布景，专注于剧场本质的探讨，以演员为剧场艺术的核心。
环境剧场（Environmental Theater）：由理查·谢喜纳所建构，强调表演走出剧场，可以在任何的空间内演出。
荒谬剧场：指1940年代至1960年代主要兴起于欧洲的一个戏剧流派，最早是由马丁·艾斯林出版的《荒谬剧场》一书开始，像萨缪尔·贝克特的《等待果陀》戏剧即为荒谬剧场的例子之一。

东亚的现代剧场运动与剧场现代化
东亚在文化传统中有其固有的戏剧活动及形式。自从近代西方国家航海技术的拓展，东西交流频繁化也成为不可避免的趋势；利用现代化的技术所挟带入境的西方文化，使“西化”成为许多国家现代化的一部份。东方国家的戏剧现代化，大体上围绕著横向移植与直向传承的文化撞击发展，藉著截然不同的养分供给，形成了现今多采多姿的剧场风貌。

中国大陆的话剧运动（中国话剧运动），春柳社在1907年在日本《黑奴吁天录》的演出是早期发展的重要时点。而1901年南洋公学也有学生剧的演出。1910年任天知在上海成立了戏剧团体进化团，当时推出的新戏，也称为“文明戏”或“白话戏”。在1937年中国抗日战争爆发后，有许多以对日抗战为主题的抗日戏剧，从一开始的上海、南京，以及后来的重庆和延安，都有类似主题的戏剧。在20世纪80年代之后，有许多探索和实验性质的话剧，称为先锋话剧。
台湾在日治时期时，在二十世纪初曾一度出现台湾新剧运动。日本新剧社团川上音二郎剧团在1911年5月4日于在台北市朝日座演出，是台湾首场新剧演出，之后也有上海民兴社以及台湾本地的剧团演出，其中也有台湾文化协会推广的文化剧，后来因为新剧中的政治诉求，遭到日本当局打压，在1929年到1936年之间，逐渐衰落。1930年代一度出现以学习日语为目的青年剧运动，后来其中也带有日本政治宣传或政令宣导的目的。
第二次世界大战结束，中华民国接收台湾，在一九四九年中华民国政府撤退台湾，之后台湾出现许多的国语话剧（台湾话剧运动）。李曼瑰在1960年在1963年有发展“小剧场运动”，1980年代开始，也有另一波的实验剧场以及小剧场兴起（台湾小剧场运动）。
日本早期的演剧，在明治时代末期受到西方影响，形成新剧。而1960年代在日本也有小剧场的运动，以寺山修司、唐十郎、蜷川幸雄为“小剧场第一世代”。
韩国在二十世纪受到西方思潮以及日本的影响，也有因此产生的新剧。在1919年追求韩国独立的三一运动之后，新剧大量出现。后来陆续成立了松京学友会、同友会、土月会和剧艺术研究会等团体，后来受到日本的镇压而结束。

技术层面
剧场本身预设了合作的生产型式以及集体的接收型式。戏剧结构不同于其他的文学形式，戏剧会直接的受到合作生产以及集体接收的影响。要完成一出戏，需要许多人的合作，例如剧作家、导演、演员，另外还需要技术制作群，其中包括了布景设计、灯光设计、剧装设计、声音设计、舞台监督、制作经理和技术经理。有些戏剧也需要作曲家、剧场构作或武打导演。
舞台技术（Stagecraft）泛指有关剧场、电影以及电视技术层面的事务。其中包括搭建布景、装设以及调整灯光、服装的设计以及采购、化妆、道具管理、舞台管理、混音以及录音等。舞台技术和舞台美学（scenograph）不同，舞台技术是技术的领域，主要是要在具体呈现设计者的美学愿景。
最简单的舞台技术可以由一个人负责（多半是舞台经理），负责所有的布景、化妆、灯光和声音，并且组织演员。若更专业的剧团（例如百老汇），舞台技术团队可能有上百人，其中包括木工、画家、电工、舞台工人、缝纫工、假发师等。现代的舞台技术是高度分工和专业的，其中有许多的子工作，也有许多的历史和传统。大部份的舞台技术是界于这两种极端之间。

相关条目
演技
戏剧、话剧、歌剧、音乐剧
电视剧、肥皂剧、电影
现代舞、舞蹈
剧场设计、技术剧场
实验剧场、小剧场
四面台
演技
黑光剧
幻觉传统
行为艺术
木偶戏
读者剧场
剧场 (建筑)
即兴剧场
反戏剧性

参考资料
外部链接
豆瓣舞台剧 （页面存档备份，存于互联网档案馆）

Theater Archive Project (UK) （页面存档备份，存于互联网档案馆） British Library & University of Sheffield.
University of Bristol Theater Collection （页面存档备份，存于互联网档案馆）
Music Hall and Theater History of Britain and Ireland （页面存档备份，存于互联网档案馆）
剧场艺术概论 Wiki （页面存档备份，存于互联网档案馆）


克拉科夫

克拉科夫（波兰语：Kraków [ˈkrakuf] （），香港译为格勒古夫，台湾译为克拉科夫），又称克拉考（德语：Krakau [ˈkʁaːkaʊ̯] （）），是波兰第二大城市、小波兰省省会，位于波兰南部，邻近克拉科夫-琴斯托霍瓦高地，维斯瓦河贯穿市区。其历史文化积淀深厚，建城历史可追溯到7世纪，自1038年起成为波兰首都，至1596年齐格蒙特三世迁都华沙为止，传统上一直是波兰重要的经济文化中心。其被誉为欧洲最美丽的城市之一，市内的老城区及瓦维尔城堡于1978年被列为世界文化遗产。截至2022年，全市人口为800,653人。
克拉科夫原为瓦维尔山上的一座小村庄，后逐渐崛起。根据中世纪安达卢斯商人易卜拉欣·伊本·雅库布（Ibrahim Ibn Yakoub）的记载，早在985年，这里已经成为中欧繁荣的贸易中心，并曾有5个世纪的时间成为波兰首都。1795年第三次瓜分波兰后，克拉科夫归属奥地利帝国统治。随着1918年波兰第二共和国的成立，以及20世纪大学及其他文化场所的建设热潮，克拉科夫再次确立了其国家主要文化中心的地位。1939年第二次世界大战全面爆发，波兰沦陷，克拉科夫成为纳粹德国殖民政权波兰总督府的统治中心，城中的犹太人被纳粹当局送入隔都，之后绝大多数被送往附近的奥斯威辛、普瓦舒夫等集中营集体屠杀。然而，这座城市得以幸免于战争破坏。
1978年，时任克拉科夫总主教嘉禄·若瑟·沃伊蒂瓦当选为教宗，即若望保禄二世，是455年来第一位非意大利出身的教宗。同年，联合国教科文组织批准将克拉科夫老城区及历史中心、以及附近的维利奇卡盐矿列入第一批世界遗产名录。2000年，克拉科夫获选为欧洲文化之都。2013年，克拉科夫获联合国教科文组织批准入选文学之城。2016年，天主教会的第31届世界青年日在克拉科夫举行。2023年欧洲运动会则在克拉科夫和小波兰地区举行。
克拉科夫被全球化及世界城市研究网络为“高度自足”等级的全球城市。克拉科夫拥有哥特式、文艺复兴、巴洛克等多种风格的建筑，瓦维尔主教座堂、瓦维尔城堡、圣母圣殿、圣伯多禄圣保禄圣殿、中央集市广场等均是克拉科夫建筑艺术的杰出代表。世界最古老高等教育机构之一的亚捷隆大学也位于克拉科夫。此外，该市还拥有克拉科夫国家博物馆、克拉科夫歌剧院、尤利乌什·斯沃瓦茨基剧院、国家斯塔里剧院等重要文化机构。若望保禄二世国际机场是克拉科夫主要的联外机场，年客流量在波兰全国各大机场位居第二，也是波兰东南部地区民航运输的中心。

词源
传统上，克拉科夫的名称来源于传说中维斯瓦人的首领、城市建立者克拉克。在波兰语中，Kraków是Krak一词的古体属格形式，意为“克拉克的城市”。但历史学界对这一名称的来源争议很大，存在多种不同的理论，且尚未形成共识。波兰文献对克拉克最早的记载始于1190年，但该聚落早在7世纪就已经存在，当时这一地区的主要居民是维斯瓦人。这座城市的名字可能源自波兰语kruk一词，意为“乌鸦”。
克拉科夫的正式名称为“Stołeczne Królewskie Miasto Kraków”，意为“克拉科夫王家首都市”。

历史
发展早期
克拉科夫的历史可以追溯到瓦维尔山上的石器时代定居点。在传说中，维斯瓦人首领克拉克在瓦维尔巨龙栖息的洞穴之上建立了克拉科夫城。关于克拉科夫最早的书面记载可以追溯至公元965年，在这份文献资料中，克拉科夫是一个重要的商业中心，起初位于摩拉维亚辖境，955年时被波西米亚的波列斯拉夫一世征服。波兰皮雅斯特王朝的梅什科一世于其统治末期从波西米亚人手中夺取了克拉科夫，将其纳入皮雅斯特王朝的领地。
10世纪末，克拉科夫已转变为这一地区首要的贸易中心。1038年，克拉科夫成为波兰王国的首都。此后，瓦维尔城堡等砖制建筑以及圣亚德伯堂、圣母圣殿等罗马式教堂陆续得以兴建起来。1241年，蒙古人洗劫并焚烧了克拉科夫。1257年，克拉科夫大公波列斯瓦夫五世按原样重建了该城，并参照弗罗茨瓦夫建立了以马格德堡法律为蓝本的市政制度，包括对市民的税收优惠以及贸易特权等。1259年，蒙古人再次掠夺该城。1287年，蒙古人第三次进犯克拉科夫，得益于新建的防御工事，入侵的蒙古人被击退。
1335年，卡齐米日三世在城西的两片郊区建立了以自己名字命名的新城，即卡齐米日。1362年，卡齐米日中心地带建立了防御性城墙，同时圣弥额尔圣达尼老圣殿边上的一块地产被赠予奥斯定会。1364年，卡齐米日三世建立了克拉科夫大学（今亚捷隆大学）。作为中欧第二古老的高等教育机构，克拉科夫大学的成立，极大提高了城市的地位和重要性。
进入雅盖隆王朝时期，克拉科夫得到进一步发展。作为波兰王国的首都及汉萨同盟的成员，这座城市吸引了许多来自国外的手工业者、商人和行会，科学和艺术开始蓬勃发展。王室机构和亚捷隆大学促成了克拉科夫波兰文学文化的第一次大繁荣。

黄金时代
15、16世纪是波兰的“黄金时代”。这一时期，波兰涌现出了许多杰出的艺术和建筑作品，克拉科夫卡齐米日区东北部犹太人聚居区的旧犹太会堂就是一大代表。卡齐米日四世统治时期，许多艺术家前往克拉科夫定居。1473年，卡斯帕·施特劳布于此印刷出波兰现存最早的印刷品《克拉科夫日历》，随后约翰·哈勒在城内开设了一座印刷厂。
1520年，汉斯·贝赫姆（Hans Behem）在克拉科夫铸造了波兰最富盛名的教堂钟，并根据当时波兰国王齐格蒙特一世的名字命名为齐格蒙特钟。阿尔布雷希特·丢勒的弟弟汉斯·丢勒曾是齐格蒙特一世的宫廷画家。汉斯·冯·库姆巴赫为克拉科夫的数个教堂创作了单幅祭坛画。1553年，卡齐米日区议会赋予当地犹太社区于现有防御城墙西侧建立自己城墙的权利。1608年，由于社区规模的膨胀和波西米亚犹太人的流入，城墙得到进一步扩建。1572年，雅盖隆王朝最后一位国王齐格蒙特·奥古斯特死后无嗣，法国的亨利继承波兰王位，随后王位在各个外国统治者之间反复易手，导致城市重要性大为下降，加之瑞典人的侵略和腺鼠疫的爆发，大量无辜市民死亡，城市处境雪上加霜。1596年，瓦萨家族的齐格蒙特三世将波兰立陶宛联邦的首都从克拉科夫迁至华沙。

19世纪
自18世纪初期起，波兰立陶宛联邦不断衰落，到了18世纪90年代中期，波兰立陶宛联邦已两度遭到普鲁士、奥地利和俄罗斯三大强邻瓜分。1791年，奥地利大公约瑟夫二世将卡齐米日并入克拉科夫。此后，富有的犹太人家庭开始陆续迁出。但囿于安息日禁止行旅的法令，绝大多数犹太人仍然住在距离其传统聚会场所较近的地方。1794年，塔德乌什·柯斯丘什科在中央集市广场发动了一次不成功的反俄起事。尽管他在拉齐瓦维采战役中以少胜多取得了对俄军的胜利，但最终仍旧导致了第三次瓜分波兰，波兰立陶宛联邦灭亡。1809年，拿破仑·波拿巴从奥地利手中夺取了克拉科夫，并将其置于华沙公国管辖之下。1815年，拿破仑战败后，列强召开维也纳会议，恢复了克拉科夫原有的边界，并建立了克拉科夫自由市。1846年，克拉科夫再次爆发反对奥地利帝国的起义，结果遭到镇压。该年11月16日，奥地利与俄国签署条约后，将其吞并，建立克拉科夫大公国，由奥地利皇帝兼任克拉科夫大公。
1866年，普奥战争失利后，奥地利给予了加利西亚地区更多的自治权。这一时期，克拉科夫由于政治风气较自由，成为了波兰地区的文化、艺术中心以及波兰民族的象征，并获得了“波兰雅典”的称号。当时，许多顶尖的波兰艺术家居住于克拉科夫，例如画家扬·马泰伊科、剧作家斯坦尼斯拉夫·维斯皮安斯基等。19世纪末的克拉科夫逐渐演化为一座现代化城市。

20世纪至今
1901年，克拉科夫开通了自来水和有轨电车线路。1910年至1915年间，克拉科夫与其城郊地区逐渐合并为一个名为“大克拉科夫”的单一行政区划。
第一次世界大战爆发后，约瑟夫·毕苏斯基在克拉科夫组建了第一精锐连（随后成为波兰军团），争取波兰独立。1914年11月，俄军曾短暂地围困了克拉科夫。1918年，波兰清算委员会控制了克拉科夫，结束了奥地利对此地100多年的统治。
一战结束后，波兰第二共和国成立，克拉科夫恢复了其波兰文化、学术重镇的地位。这一时期，AGH科学技术大学、扬·马泰伊科美术学院等高等教育机构以及几所重要的职业学校相继成立。同时，这里也成为波兰犹太人的一大重要文化中心，锡安主义、劳工主义等思想在城市的犹太青年中广为盛行，哈西迪犹太教与犹太教改革派等不同的犹太教派也在此得以共存、发展。

1939年，纳粹德国入侵波兰后，将克拉科夫划入其建立的殖民政权波兰总督府管辖下。1939年10月26日，德国设置了克拉科夫大区，是为波兰总督府下四个区划之一，以克拉科夫为其首府。纳粹德国政府任命律师出身的汉斯·法郎克为波兰总督，以瓦维尔城堡为办公地点。纳粹计划将城中的波兰人和犹太人全部驱逐出去，并用德语重新命名城市街道，同时将其宣传为一历史悠久的德国城市，从而实现将克拉科夫全盘德国化的目标。1939年11月28日，汉斯·法郎克设置了犹太人委员会，协助纳粹当局处理犹太人口登记、征税以及强制劳动等政务。波兰家乡军在此地建立了一套平行的行政体系。
第二次世界大战前夕，约有56,000名犹太人居住在克拉科夫，约占总人口的四分之一。到1939年11月，克拉科夫的犹太人口已增长到约70,000人。据德国1940年的统计，整个克拉科夫大区居住着超过20万犹太人，占该大区总人口的5%以上。然而，这一地区犹太人的数量可能被低估了。此外，为摧毁波兰文化，从源头上消灭波兰民族意识，纳粹当局组织了“克拉科夫特别行动”，将180名以上的大学教授和学者押送到了萨克森豪森集中营以及达豪集中营。后来，他们中的幸存者在意大利名流的请求下获释。
1939年12月起，当局将城中的犹太人大规模驱逐到乡村地区。1941年3月，纳粹当局开始将仍然留在城中的犹太人全部送入克拉科夫犹太人区，区内的许多犹太人或者病死，或者饿死。起初，犹太人区是相对开放的，犹太人可以自由进出。但随着时间的推移，纳粹当局全面切断了犹太人区与外界的连结，安全措施也更加严密。1941年秋天，党卫队制定了“通过劳动灭绝”的计划，这进一步恶化了区内犹太人的处境。后来，犹太人区居民或在区内被直接屠杀，或被送入贝乌热茨灭绝营、普瓦舒夫集中营、奥斯威辛集中营等集中营。1942年6月至9月间，克拉科夫大区的犹太人被大规模送入集中营屠杀，其中对克拉科夫犹太人的遣送发生在1942年6月的第一周。1943年3月，犹太人区被彻底清空，克拉科夫犹太社区自此成为历史。
著名导演罗曼·波兰斯基是克拉科夫犹太人区的幸存者之一。企业家奥斯卡·辛德勒在犹太人区挑选员工到其工厂工作，使得他们免于遭受屠杀的厄运。许多有劳动能力的犹太人并没有被直接送到灭绝营，而是被送到总督府辖区的其他集中营做劳工。克拉科夫在二战中受损相对较轻，城中的古迹大多未遭毁坏。。1945年1月，科涅夫元帅率领苏联军队进入克拉科夫，随后开始逮捕波兰救国军成员和忠于波兰流亡政府的人。
波兰人民共和国时期，政府在诺瓦胡塔区建造了波兰全国最大的炼钢厂。列宁炼钢厂（今森吉米尔炼钢厂）的建立，标志着克拉科夫由学术中心转变为工业中心。克拉科夫的人口也因新的工人阶层的迁入而快速增长。
嘉禄·若瑟·沃伊蒂瓦在1964年至1978年间担任克拉科夫总教区总主教，期间成功说服政府在新工业区建设第一批教堂。1978年，沃伊蒂瓦当选教宗，称若望保禄二世，成为455年来第一位非意大利出身的教宗。同年，联合国教科文组织将克拉科夫老城列入第一批世界遗产名录。

地理
克拉科夫位于波兰南部维斯瓦河畔，地处喀尔巴阡山脉北麓的谷地之中，海拔219米（719英尺），北临克拉科夫-琴斯托霍瓦高地，南距塔特拉山脉100公里（62英里），东距波乌边界230公里（143英里）。
克拉科夫有五个自然保护区，总面积约48.6公顷（120英亩）。由于具有高度的生态价值，因此政府专门立法保护这些地区。城市西北侧紧邻别拉尼-泰涅克侏罗纪保护区，另有一部分城区位于维斯瓦河谷的生态走廊内。市中心位于河流左岸。

气候
一般而言，克拉科夫的气候属于温带海洋性气候，但其具体数据更符合半大陆性气候的特征。在较早的资料中，该市的气候则属于温带大陆性湿润气候的暖夏亚型。根据文岑蒂·奥科沃维奇的气候分类法，克拉科夫的气候属于暖温带融合型气候。
由于其地理位置，克拉科夫容易受到海洋和北极的间接影响，使得其天气可能在短时间内出现剧烈变化。
克拉科夫靠近东欧，距离大海相对较远，因此温差较为明显，四季分明。年平均气温为8.9 °C（48.0 °F），1月平均气温为−1.6 °C（29.1 °F），7月平均气温为19.3 °C（66.7 °F）。夏季气温经常超过25 °C（77 °F），有时甚至达到30 °C（86 °F），而冬季夜间气温一般在−5 °C（23 °F）左右，有时可降至−15 °C（5 °F），白天则约为0 °C（32 °F）。
相较于首都华沙，克拉科夫一年中冬季以外大部分时间的气温变化相对较小，而在冬天，和波兰南部的其他地区一样，克拉科夫的日温差较大，风更温和，雨天通常更多，但晴天的可能性也更大。更高的太阳高度角也使得当地的植物能够生长更长时间。此外，根据较早的数据，克拉科夫的平均日照时长较华沙短，但两者的相对湿度差异很小，风向则以东北风为主。

城市景观
千余年来，克拉科夫从最早的核心区逐渐向外发展，并且幸运地躲过了20世纪两次世界大战的破坏，因此其历史建筑大多保存完好，且越靠近中心区，建筑越古老。但与波兰多数城市不同的是，克拉科夫的旧市政厅早已毁于瓜分波兰的狂潮之中。

教育
克拉科夫拥有多达24所高等教育机构和约二十万名学生，其中历史最悠久的雅盖隆大学成立于1364年，是波兰第一所大学，为仅次于捷克布拉格查理大学之中欧古校。

旅游
旧城区
中央集市广场
瓦维尔山
歌剧院
卡齐米区
克拉科夫犹太社区活动中心

友好城市
克拉科夫与下列城市结为姐妹城市或展开合作：

注释
参考文献
脚注

参考书目
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外部连结
Magiczny Krakow（页面存档备份，存于互联网档案馆） - 克拉科夫市政府官方网站
Krakow（页面存档备份，存于互联网档案馆） - 克拉科夫非官方网站
Krakow Travel Photos （页面存档备份，存于互联网档案馆） - 克拉科夫旅游纪实


蒸汽机车

蒸汽机车，又称蒸汽火车（日语：汽车、蒸汽机关车），是以蒸汽机作为动力来源的铁路机车，也是铁路机车最早的发展类别。

构造
整体构造
以煤水车式蒸汽机车为例

机械部
以华尔夏特阀动装置为例

司机室
以德意志国铁路01型蒸汽机车为例

发展
铁路机车在19世纪发明时，是以蒸汽机来推动的。到第二次世界大战结束时，蒸汽机车仍是最常见的机车。
第一部蒸汽机车是由英国人理查·特里维西克制造，并于1804年2月21日进行第一次上轨测试。之后经过多年的改进，蒸汽机车的经济效益才足以在商业上的营运使用。罗伯特·史蒂芬生在1829年制造的火箭号（The Rocket）便是最早在商业成功使用的蒸汽机车之一。
蒸汽机车的速度纪录是由英国的伦敦及东北铁路A4型所创下。1938年7月3日，该型机车中的一台——别号“Mallard”的伦敦及东北铁路4468号机车（LNER Class A4 4468 Mallard），牵引六辆普通客车和一辆动力试验车，在一个稍微下坡路段创下时速126英里（203公里）的纪录。德国、美国的蒸汽机车亦达到接近的速度。一般认为这是蒸汽机车的速度极限。
因动力效能较低且为降低空气污染，蒸汽机车在二十世纪中开始被内燃机车或电力机车所取代。1960年代末，世界上仍然有使用蒸汽机车作商业运作的国家已寥寥无几。到了二十世纪末，蒸汽机车在北美洲及欧洲基本上已被完全淘汰，只会间中在特别为铁道迷及游客安排的路线上行走。墨西哥仍有很少量的蒸汽机车在偏远的地方运作。印度曾大量使用蒸汽机车，但现在它们只会在空气稀薄的山区运作。

各地的蒸汽机车
中国大陆
1949年，中国有产自9个国家30多家工厂的198种型号的4069台蒸汽机车。
在中国大陆，某些地区煤炭的价格比石油低很多，使蒸汽机车仍然有它们的价值。中国曾经是全球最后一个制造大型蒸汽机车的国家，位于山西的大同车厂一直生产干线蒸汽机车至1988年12月21日；1992年国铁停止使用蒸汽机车。哈尔滨火车站在1990年代中期仍旧能够看到为数不少的蒸汽机车，而位于同一个省份的牡丹江火车站则可以看到停放在一旁供人参观的1930年代日本小型蒸汽机车。2005年12月9日最后运营的大型蒸汽机车在内蒙古的集通铁路退役，近年中国大陆蒸汽机车已所剩无几。
今日在部分条件恶劣的矿区铁路，仍旧使用蒸汽机车牵引，例如三道岭铁路；部分蒸汽机车由于观光或历史保存或其它理由，而特别被保留并继续营运，如四川的芭石铁路和辽宁铁岭市的铁法铁路，依然以准轨蒸汽机车或小型蒸汽机车作为牵引动力，主要满足当地山区和矿区居民出行，同时兼顾旅游。

日本
日本的蒸汽机车于1975年12月14日在室兰本线开出最后一班列车后已经全部退出一般列车的运行。后来部份机车头修复后重新上路做为观光列车行驶，其中有部分为针对特殊季节才运行（例如JR北海道的SL冬之湿原号（SL冬の湿原号）会于冬天才运行），其他则为大部份都为全年营运的固定观光列车班次。截至2012年底为止，仍然在使用蒸汽机车的铁路公司包括JR集团的JR北海道、JR东日本、JR西日本、JR九州，和大井川铁道、秩父铁道、东武铁道与真冈铁道等私铁业者。为了与一般采用柴油或电力动力来源的列车作区隔，以蒸汽机车牵引营运的列车会特别在列车名称前标上“SL”的字样（SL是蒸汽机车“Steam Locomotive”的缩写）。

台湾
台湾所用蒸汽机车以台铁蒸汽机车最具代表性，另外林业铁路及糖业铁路等亦曾使用过蒸汽机车。于一般营运上，台铁虽未有以蒸汽机车牵引之常态班次，惟特殊节日及路线仍偶可见CK124等蒸汽机车做为观光用列车行驶。

苏联/俄罗斯
1977年干线停止使用蒸汽机车。

问题与缺陷
蒸汽机车的主要缺点是热效率低、空污较大，做不到节能环保，因此一些国家虽允许蒸汽机车以文化保存与观光为目的之运行，但会限制运转时数。
此外，蒸汽机车还存在锅炉爆炸的问题。1956年4月26日，一列军用蒸汽机车在红磡车辆段爆炸，此事促进了九广铁路柴油化的进程。1995年6月16日，葛底斯堡客运服务公司1278号蒸汽机车在宾夕法尼亚州GARDNERS附近，由于止回阀泄露，发生白水表行车，后错误注水发生爆炸，三名司乘人员生还但是遭严重烫伤。

关联条目
华氏式别
蒸汽机
中国蒸汽机车列表

注释
参考文献
外部连结
 维基共享资源上的相关多媒体资源：蒸汽机车


日心说

日心说，也称为地动说（英语：Heliocentrism），是关于天体运动的和地心说相对立的学说，它认为太阳是宇宙的中心，而不是地球。
哥白尼提出的日心说，简洁而有力，推翻了长期以来居于统治地位的地心说，实现了天文学的根本变革。

日心说的历史
古希腊天文学家阿里斯塔克斯在公元前3世纪已提出这种看法。
通常认为完整的日心说宇宙模型是由波兰天文学家哥白尼在1543年发表的《天体运行论》中提出的，实际上在公元前300多年的赫拉克利特和阿里斯塔克斯就已经提到过太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳运动。
坚实的大地是运动的这一点在古代是令人非常难以接受的，而另一方面托勒密的地心说体系能与当时的观测数据相当吻合，因此即使在《天体运行论》出版以后的半个多世纪里，日心说仍然很少受到的关注，支持者更是非常稀少。
事实上，直到1609年伽利略听闻且自己制作了天文望远镜，并以此发现了一些可以支持日心说的新的天文现象后，日心说才开始引起人们关注。这些天文现象主要是指：木卫体系的发现直接说明了地球不是宇宙的唯一中心，金星满盈的发现也暴露了托勒密体系的错误。
然而，由于哥白尼的日心说所得的数据和托勒密体系的数据都不能与第谷的观测相吻合，因此日心说此时仍不具优势。直至克卜勒以椭圆轨道取代圆形轨道修正了日心说之后，日心说在与地心说的竞争中才取得了真正的胜利。

哥白尼的日心说
自己关于天体运动学说的基本思想撰写题为《短论》的论文。他认为地球有三种运动：
一种是在地轴上的周日自转运动
一种是环绕太阳的周年运动
一种是用以解释二分岁差的地轴的回转运动
哥白尼在他的《天体运行论》一书中认为天体运动必须满足以下七点：

不存在一个所有天体轨道或天体的共同的中心
地球只是引力中心和月球轨道的中心，并不是宇宙的中心
所有天体都绕太阳运转，宇宙的中心在太阳附近
地球到太阳的距离同天穹高度之比是微不足道的
在天空中看到的任何运动，都是地球运动引起的
在空中看到的太阳运动的一切现象，都不是它本身运动产生的，而是地球运动引起的，地球同时进行着几种运动
人们看到的行星向前和向后运动，是由于地球运动引起的。地球的运动足以解释人们在空中见到的各种现象
哥白尼用以支持他的学说的论据，主要属于数学性质。他认为一个科学学说是从某些假说引申出来的一组观念。他认为真正的假说或者定理必须能够做到下面两件事情：

它们必须能够说明天体所观测到的运动。
它们必须不能违背毕达哥拉斯关于天体运动是圆周的和均匀的论断。

反对的观点
当时有许多反对的观点，但是哥白尼只能用当时的知识进行了反驳（不少可用现今物理学的惯性解释），故某些观点在现在看来未免错谬。

反对理由：如果地球在转动，空气就会落在后面，而形成一股持久的东风。
哥白尼答复：空气含有土微粒，和土地是同一性质，因此逼得空气要跟着地球转动。
（现今解释：此错误的根本原因在于认为空气应该保持绝对静止状态，而事实是不存在绝对静止，空气会由于同地面的摩擦而保持相对静止，正如密封火车内无风。）
反对理由：一块石子向上抛去，就会被地球的转动抛在后面，而落在抛掷点的西面。
哥白尼答复：由于受到本身重量压力的物体主要属于泥土性质，所以各个部分毫无疑问和它们的整体保持同样的性质。
（现今解释：在石子向上前具有向西的角速度，依照惯性在空中也会有，而地球也一样有这样的角速度，所以看起来就像没有角速度一样，仅仅会产生难以觉察的科里奥利力。这也是相对静止的问题，和密封火车中抛石一样。）
反对理由：如果地球转动，它就会因离心力的作用变得土崩瓦解。
哥白尼答复：如果地球不转动，那么恒星的那些更庞大的球就必须以极大的速度转动，这一来恒星就很容易被离心力拉得粉碎。
（现今解释：以Rω2方式求出地表附近离心加速度约是：0.0337 ms-2，而GM/R2得到的向心万有引力是9.817 ms-2，两个数值的巨大差异使得来自地心的万有引力能轻松克服来自恒星的拉力，后者仅能在地球造成潮汐现象）

参见
哥白尼原则
哥白尼革命

参考资料
外部链接
哥白尼日心说(需要帐号、密码才能登入浏览) （页面存档备份，存于互联网档案馆）