越南语

越南语（Tiếng Việt／㗂越），又称越语（Việt Ngữ／越语）、京语（Tiếng Kinh／㗂京）、国语（Quốc Ngữ／国语），除此之外，还有一个现代少用的前法国殖民地名称安南语（Tiếng An Nam／㗂安南）。
越南语是越南的国家语言，有85至90%的越南人将之作为母语，另外居住在海外的3百万越侨、住在中国广西的京族亦使用越南语。历史上，越南语曾经使用汉字与喃字表记（即汉喃文），现代则使用以拉丁字母为基础，添加若干个新字母及声调符号的国语字（Chữ Quốc Ngữ／𡨸国语）书写。

历史
越南语发展史
上古时期的越南语很可能具有南亚语系其他语言现在具有的一些共同特征，例如在屈折方面较发达，具有丰富的复辅音等。这些特征已不再存于现代的越南语中，据认为是由于越南语地处东南亚的语言联盟中，受到周边有声调的孤立语汉语的影响，也变成了一种有声调的孤立语。形态上的孤立和声调的存在可能并非来源自原始南亚语，周边的无亲属关系的语言，例如壮侗语系的泰语和南岛语系的回辉话（与古代占婆国的占语同源），也都具有声调。
原始越南语的家园在现今越南北部的红河流域地区。在越南人接下来的向南扩张和占领中，中南部占婆国（又称占城）的占族人和南部湄公河三角洲地区（今胡志明市附近）的高棉人被征服，越南语也被传入现今越南的中南部地区，各种方言在声调上逐渐产生差异。
越南语在发展的过程中受到了汉语的强烈影响，尤其是在词汇方面，据统计越南语中的汉语借词可达60%。越南语中有多个层次的汉语借词，其中最重要的是在唐代前后借入的“汉越语”这一个汉字的整套音读系统，它与切韵音存在整齐的对应。还有是所谓古汉越语，是比唐代更古的语言残迹；以及越化的汉语词，即本来的汉语词，随越南口语变化、脱离汉越语系统而产生的越语词。汉越语比朝鲜、日本的汉字音保留更多的存古特征，中古汉语的声韵调与汉越音均存在规律系统的对应，因此汉越音对中古汉语语音本体的研究具有很重要的价值。而对古汉越语的研究，则可帮助目前对上古汉语的构拟。
马伯乐将越语史分为五个阶段。以下再加上“前越南语”一个阶段，成为六个阶段：

前越南语或称原始越芒语，是越-芒语支的祖语。
原始越南语是越南语最早的形式，年代上早于汉越音的引入（唐代）。这一阶段的越南语有三个声调。
上古越南语，引入汉越音后的越南语（约10世纪）。
古越南语，喃字（约15世纪）和《华夷译语》（16世纪）时期的越南语。在这一阶段，声母清浊对立消失，调类分为六种。
中古越南语，《越葡拉词典》（17世纪）时期的越南语。
现代越南语，自19世纪至今。
越南语现今使用的书写系统——国语字，在很大基础上保留了法国传教士亚历山大·罗德于1651年所著的《越葡拉词典》中对越南语的罗马字表记。罗德记录的是当时的中古越南语的河内音。与现在的河内方言相比，罗德记录的韵母音值在近几百年间似乎并没有发生很大的变化，不过各方言声母的演变却很迅速。因而越南国语字的声母系统与现代越南语的任何方言都有差异，它与西贡方言的接近程度比河内方言要高。

中古越南语的音系见下表：

^1  [p] 仅在音节末出现。
^3  [j] 不在音节首出现。它在音节末出现时，根据前面元音的长短而相应记为 i 或 y。它也可在 /ð/ 和 /β/ 后出现，这时它写作 ĕ；这种情况的 ĕ [j] 已不见于现代语中。
不存在 b [ɓ] 和 p [p] 的对立，因此它们是同位异音。gi [ʝ] 和 y/i/ĕ [j] 也是同位异音。
中古越南语有三种词首的复辅音，它们在现代语中均不再是复辅音：

tl [tl] > 现代语 tr
bl [ɓl] > 现代语 gi（北部方言），tr（南部方言）
ml [ml] > mnh [mɲ] > 现代语 nh
越南国语字与现代发音的一些不寻常的对应可以归咎为中古越南语的发音，包括：

罗德的表记系统有两个“字母 b”：一个普通的 b 和一个带钩的 b（上面注解1）。后者代表的是浊双唇擦音 [β]，它在一个世纪后与 [w] 合流为 [v]，现代写作 v。
罗德记录的介音 ĕ [j] 可在词首 d 和带钩 b 后出现，该介音后来消失。
đ [ɗ] （至今一直）为齿龈音，而 d [ð] 为齿音。选用 d 来表示 /ð/ 是因为当时（和现在）的西班牙语中 [d] 是齿音，而且有 [ð] 的同位异音。罗德在选用 [ɗ] 和 [ɓ] 的符号时似乎并没有顾及到两者的内爆性，因为前者在与 [β] 的对立中被罗德视为较“常见”的一个音，从而用普通的 b 表示，而后者在与 [ð] 的对立中则被视为较“不常见”的一个音，用带附加符的 đ 表示。
x 是龈颚音 /ɕ/ 而非齿音 /s/，现代语亦然。17世纪的葡萄牙语（罗德的母语）中，s 是舌尖齿龈咝音 [s̺]（现今西班牙大部和葡萄牙一部分地区也保留了这个发音），x 是龈颚音 [ʃ]。在罗德看来，舌尖龈音 [s̺] 与越南语的卷舌音 [ʂ] 更为接近，因此他用 x 表示 [ɕ]，用 s 表示 [ʂ]。

相比下，原始越芒语的音系和与现代越南语的对应如下：

^1  不是所有学者都接受 /tʃ/ 和 /ʄ/ 的构拟。Ferlus (1992)用前声门化的 /ʔj/ 代替内爆音 /ʄ/（虽然两者差异并不大），并且多构拟出一个 /dʒ/ 音。
^2  括号中的擦音是从一个半音节中元音间的主音节塞音弱化发展而来。芒语这些擦音的缺失表明原始越芒语中无这些擦音，但它们显然存在于后期的原始越南语中。接下来发生的前缀脱落使这些擦音成为独立音位。Ferlus (1992)指出浊擦音和清擦音在最初是都存在的，但2009年他改变了看法，认为塞音是大约在同时完成弱化和浊化的过程的，按照如下规则：
/p, b/ > /β/
/t, d/ > /ð/
/k, ɡ/ > /ɣ/
/s, ɕ/ > /ς/
/c, ɟ/ 与 /tʃ/ > /ʝ/
^3  该音在中古越南语中演变为 /β/，见上注1。
^4  目前尚不清楚该音的音值。Ferlus (1992)认为上古越南语时它是 /ɽ/ 音，与 /r/ 是不同的两个音。
词首复辅音方面，存在如下的组合，其演变过程也一并标出：

pr, br, tr, dr, kr, gr > /kʰr/ > /ks/ > s
pl, bl > 中古 bl > 北部方言 gi，南部方言 tr
kl, gl > 中古 tl > tr
ml > 中古 ml > mnh > nh
kj > gi
大量汉越词的借入使上古越南语产生了卷舌音 s /ʂ/ 和 tr /ʈ/。

在声调方面，原始越芒语是没有声调的。越南语的声调是后起的，声调与韵尾和声母的对应如下表：

与其他东亚、东南亚语言的声调发展史类似，越南语在某一阶段发生了声母清浊决定的调类的分化，伴随著浊音清化的过程。浊声母音节在发声时，带有气嗓音或嘎裂音的特征，读低调；清声母字则相反。表现在现代河内方言中的两者的分别主要在音质方面，而在南部的西贡方言则分别主要体现在音高方面。在这一声调分化过程中，内爆塞音作为清音参与演变，这是东南亚有内爆音语言共同体现的特征。
原始越芒语有带有次音节前缀的“一个半音节”的词汇，次音节是独立于后接的可以有词首辅音丛的主音节的。在这些词中主音节的声母处于元音间的位置，发生弱化变为浊擦音（见上注2）。在越南语中次音节最终丢失，在次音节脱落时上述提到的调类分化已经开始，因而现代越南语中有浊擦音声母的字在6个声调都有分布。至于具体是高调还是低调的字则与原始越芒语中该词次音节前缀辅音的清浊有关，与主音节声母清浊无关。同样地，/l/ 和 /ŋ/ 声母的字也都在高调和低调有出现。

文字史
东南亚大部分国家的语言受印度文化影响较大，而越南语却与朝鲜语、日语一样自古受到汉字文化的深远影响。在中国自公元一世纪至十世纪的统治下，越南语引入庞大的汉字词汇，其发音（汉越音）类似古汉语中古音，但其语法承袭了大量高棉语的特色，虽然与中文一样并无时态及动词变化，亦同为声调语言，但其词序恰恰与中文相反置，情况近似泰语。

早期的时候，越南人并没有为自己的语言发明适合的书写系统。大约从东汉开始，汉字（越南人称之为“儒字”）开始有系统和大规模的传入越南。到了越南陈朝以后，汉字已经成为越南政府以及民间的主要文字，此时大量的汉字著作开始出现，最著名的就是15世纪编撰的《大越史记全书》。值得注意是，这些以汉字写成的文章基本上并不按照越南语的文法规则书写，也不采用越南语的辞汇，而是纯粹的用古汉语的文法写成。故此，这些汉字著作是汉文著作，而与当时的越南语口语有很大差异。
由于越南口语与汉语不同，文言文无法准确纪录越南本民族语言（与古代朝鲜一样，书面使用文言文，但民间的口语是本民族语言），在汉字在越南逐渐传播开后，一些人开始尝试以汉字作为基础，以创造新的文字来纪录越南本民族语言，这些字就是喃字（Chữ Nôm／𡦂喃）。大约在8世纪的时候喃字开始出现，13世纪的时候，越南文人开始用喃字进行文学创作。此间最著名的文学作品莫过于阮攸（Nguyễn Du）19世纪写成的《金云翘传》（Truyện Kiều）。越南上层社会由于有很浓厚的“尊汉”思想，一直很排斥这种文字，国家教育机关也没有将它作为正式文字看待，也没有对它进行整理规范的工作。尽管此间的胡朝（1400年-1407年）或者是西山阮朝富春朝廷（1788年-1802年）政权之统治者曾经重视喃字，并且将其提升到国家文书用字的地位。
现在的越南语使用拉丁字母书写，叫做国语字（Chữ Quốc Ngữ）。它是由17世纪到越南的法国传教士亚历山大·罗德（法语：Alexandre de Rhodes，越南语：A-Lịch-Sơn Đắc-Lộ），1591年-1660年）根据先前传教士的拼写原则的基础上整合而成。在19世纪法国占领越南时期，这种书写体系流行起来，并于20世纪全面开始使用。

越南历史上的语言表记法
概要
越南古典文书多用古汉语文言文写成、字典里的单词有70％以上为汉越词（từ Hán Việt／词汉越），近代以前多使用汉字以及本民族发明的文字喃字，正式文书一般由完全使用汉字的文言文作成、普通文书一般使用汉字和喃字混合使用的越南文作成。1919年越南科举废止、1945年阮朝灭亡以及越南民主共和国的成立促使汉字和喃字的使用逐渐减少。
取而代之的是17世纪基督教会传教士发明的、法国殖民地化政策极力普及的使用罗马字表记的“国语字”（Chữ Quốc Ngữ／𡦂国语）。殖民地时期国语字被法国殖民者称之为的“法国人的礼物”、“文明化的象征”，独立运动推进以后、民族主义者认为汉字和喃字具有不便性和非效率性，国语字成为了独立后的越南语的正式表记法，一般越南国民都毫无异议地把国语字作为正式标记法。

三种文书系统
历史上，越南共出现过三种文书系统，包括：

汉文（文言文）
汉喃文
国语字文（越南罗马字）

传统汉字
汉文（Hán Văn／汉文）是越南过去官方主要采用的文书系统，贵族、知识分子也多使用汉文写作。汉文（文言文）也是古代东亚诸国的共通文书系统，朝鲜、日本也同样被使用。汉语与越南本民族的越南语差异较大，书面与越南口语无法统一。
汉字于越南使用约莫赵佗的南越国时期。古中国直接治理时期一直延用汉字为书写系统。即使10世纪越南自立为王，越南朝廷大力推广儒学与建立科举制度， 使得汉字的传统在20世纪前未曾改变。越南亦称汉字为“儒字”， 意指儒家所用的文字。当其时，汉字用于行政、教育（科举）、学术著述、和古典文学创作。

本土喃字的出现
越南在借用汉字后，发觉汉字无法完整表达越南的日常用语，于是民间慢慢发展出具越南特色的“喃字”（越南语：Chữ Nôm／𡨸喃/𡦂喃/字喃）。“字喃”是照越南语的构词顺序来写，若照中文顺序则为“喃字”。所谓的“喃字”是指南方（相对于中国）的文字的意思；因为缺乏标准化，它也可以写作“𡨸喃”或“𡦂喃”等。据推测，喃字大概是从10世纪越南脱离中国的直接统治后，才开始发展出来。早期的喃字主要作为汉字的辅助工具，用在记录地名、人名及地方特产等。在累积数百年使用的经验后，在13世纪才有一些字喃的文学作品出现， 而于16至18世纪达到高潮。譬如阮攸的字喃著作《金云翘传》等。字喃的使用者大致为平民、落魄文人、僧侣、及少数具强烈民族意识的精英。概括来说，喃字主要用在纪录民间口传文学、创作纯越语文学、翻译佛经、及替汉字作注解。
喃字的发展和台湾“歌仔册”里台语汉字的发展类似，都是建立在既有的汉字基础上有所调整。喃字的发展在早期以汉字借音为主，后期则以模仿汉字的“形声”造字原则来造字。 譬如汉语里头的“孩子”在越语里读做 /kon/；/kon/ 在早期的喃字（譬如在黎朝时期）写做“昆”（“汉越音”读作 /kon/），后来（阮朝时期）又写做“𡥵”，由“子”（表示孩子）及“昆”（表音）来构成。由于喃字没有得到当权的汉字既得利益者的支持，也没有经由完整规划、而是随个人所好而恣意创造出来的，再加上汉字本身作为文字基础的缺点， 致使它呈现相当混乱的文字使用现象。这现象就如同广西的方块壮字书写一样，文字的使用并未达成相当的标准化。
虽然喃字很早就在越南出现了，又是越南人自造的“土产”，却始终没有办法取代汉字或与汉字并驾齐驱，蒋为文（2005）指出主要有三大原因：

第一，受中国观念之影响。因为中国视汉字为唯一的正统文字，而越南又把中国奉为宗主国，致使越南各朝代均把汉字奉为圭臬，不敢对之不敬。唯一少数欲推行喃字的例子为胡季牦（Hồ Quý Ly，1400–1407）及光中帝（Quang Trung Hoàng đế，1788–1792）等，然而他们在位期间甚短，致使对喃字的发展影响有限。
第二，受科举制度之束缚。因各朝代均以汉字为正统、并列在科举考试之内，致使想当官的文人不得不学汉字，背诵儒家经典。当这些人考试入取，功成名就后，就会继续拥护汉字的正统地位，以维护他们的既得利益。相形之下，那些没录取、略懂汉字的文人因生活周遭与劳苦大众接触，为了反应实际需要，就倾向于使用喃字。

第三，喃字受先天文字限制。喃字主要是按形声方式，结合二个汉字（一个表音、一个表意）来造成一个新字。要懂喃字，一般要先会读汉字。由于喃字的复杂及未标准化，使得喃字在推行上困难重重。

罗马字的兴起
到17世纪，纪录“音素”（phoneme）的罗马字出现，并最终成为今日越南语书写文字。罗马字在17世纪已出现，到20世纪逐步完全取代汉字的地位。罗马字在越南的发展可以分做四个阶段：

17世纪初到19世纪中期的教会使用期；
19世纪后半期的法国殖民者推广使用期；
20世纪前半期的越南民族主义者推动使用期；
1945年以后的正统地位时期。
16世纪末、17世纪初的时候，欧洲传教士逐渐到越南来传教。传教士们为了容易学好越语并与当地越南人沟通，于是利用欧洲人熟悉的罗马字，来替越南语设计一套新的书写系统。和多数的文字发展历史一样，越南罗马字的发展并不是由一人于一天之内发明出来的，而是在一段不短的时间内、由一群人共同累积经验而“约定俗成”起来的。在经历各传教士的努力下，第一本越南罗马字的词典《越葡拉词典》 于1651年由法籍传教士亚历山大·罗德出版。亚历山大·罗德的罗马字拼字系统在历经不同时期的稍微修改后，成为当今越南人普遍使用的“国语字”。
在19世纪后半段之前，越南罗马字主要只在教会之中流传。随著法国殖民者的到来，罗马字才逐渐提升地位与普遍被使用。譬如，法国殖民者将罗马字列入学校课程， 而且于1865年在越南南部由当时的官方发行第一份罗马字报纸 “Gia Định báo”（嘉定报）；越南罗马字也从这时起叫做 “Chữ Quốc ngữ”（国语字）。
虽然在法国殖民者的推动下，越南罗马字在19世纪后期日渐流行，然而它的推行成效仍然相当有限。罗马字的推行要在20世纪初，透过越南本土的民族主义者的鼓吹后才有显著的进展。原因是：在反对法国殖民主义的气氛下，使用外来的罗马字被视为是趋附外来殖民政权的行为。然而当越南民族主义者感受到罗马字简单、好学，是教育民众的好工具时，他们已把罗马字本土化当成对抗外来统治的利器。
鼓吹罗马字的民族主义运动的代表性团体首推“东京义塾”的成员。东京义塾的成员主要是一些留学日本的越南知识份子，于1907年在河内设立，用来传授西方思想与科学新知等。他们认为要达成启发民智的目的，非得透过越南罗马字不可。所以他们的第一要务就是要普及罗马字；透过罗马字来教育民众、让大众有知识，以对抗法国殖民统治。东京义塾虽然成立只有短短一年，旋即被法国殖民者强制关闭，然而他们的主张在知识份子中却广受认同与支持。
之后，“推广罗马字”逐渐成为越南民族主义者中的普遍主张与推动要点，并兴起一股兴学、办罗马字报的风潮。据估计，至1930年，全越南共有75种罗马字报纸。罗马字在1945年胡志明宣布越南独立并成立越南民主共和国后，进一步提升为国家唯一正式书写文字。随即于9月8日又公布政府全面推行罗马字教育。

谱系分类
越南语的语系归属尚未确定。现在被广泛接受的观点是属南亚语系的孟-高棉语族，如施密特根据越南语与孟语跟高棉语有大量同源的基本词汇，且语法结构基本相同来判定，部份中国学者从越南语的底层入手，发现越南语和佤族语言同源来判定等。另一些语言学者则认为越南语是一种孤立语言。
20世纪语言学界的另一种观点是认为越南语属于汉藏语系或壮侗语系，如马伯乐根据越南语音节有固定声调，单音节词占大多数，以及词序和虚词是表达语法意义的主要手段来判定。这种观点现在已不再流行，不过中国图书馆学常用的中国图书馆分类法仍把越南语相关书籍编入汉藏语系相关书籍之下。
总的来说，越南语同南亚语或者侗台语的关系比较密切，同源的基本词汇较多。与同属汉字文化圈的日语、朝鲜语一样，越南语借用的古汉语亦主要为高级词汇，常用于文化语、书面语或较正式的场合，而在口语中的使用频率则相对较低。
越南语与芒语的亲属关系最为接近。主流学者普遍将越南语归入南亚语系孟-高棉语族的越-芒语支；按人口来算，越南语是南亚语系中使用人数最多的一门语言。

方言
越南语方言种类比较简单，大致分做3类。三者间的差异主要在音韵和词汇上，文法上的差异非常小。

音韵
越南语和汉语类似，构词绝大多数以单音节（或称字）为单位。和多数汉语言以及壮泰语言一样，越南语的音节可由声母、介音、韵腹、韵尾、声调五部份构成。

语法
越南语是分析语，动词没有型态变化，名词既没有文法上的性别跟数的形式，也没有文法上格的变化，形容词也不需要跟被修饰的名词保持文法上的性、数、格上的一致。文句内的词通过词序来表达文法作用，所以词序对越南语非常的重要，更改了词的排序也就更改了句子的意思。这跟汉语一样。越南语的文句结构是：主语－谓语－宾语（SVO）。

词汇
汉语
越南语虽然属于南亚语系，但与汉语的语言接触强烈地影响了越南语，使其从越南语中分化出来。例如，越南语词汇quản lý来自汉语“管理”。英语和法语之外，日语借词也成了最近被关注的对象。
现代越南语失去了大量原始南亚语音系、形态特征。汉语的影响对应数次越南北属时期。早期，语言学家们认为这意味着越南语中的汉语词只分两层，即中国统治下的，和越南独立之后吸收的，统称为汉越词。
但据John Phan，“安南中古汉语”到公元1世纪就已经分布在红河河谷，其词汇与共存的原始越芒语发生了显著融合。他识别出汉越词三个主要层次：早期汉越词：东汉、东晋；中期汉越词：唐朝；晚期汉越词：明朝及以后。

法语
1777年至日内瓦会议（1954年）的法国统治时期使得东南亚大陆区域（老挝、柬埔寨、越南）受到强烈的法语影响。越南语中“cà phê”借自法语café（咖啡）；“Sữa chua”仿译自法语（yaourt>da ua-/j/a ua；酸奶）；“Phô mai”也来自法语fromage（奶酪）；Nốt（或nốt nhạc）借自法语note de musique（音符）。

英语
一些英语单词也被借用到越南语中，例如“TV”被借用为“tivi”或者直接用TV，但其正式名称仍然是 truyền hình。一些其他的借用是摹借，例如“software”被翻译为“phần mềm”（字面意思是“软的部分”）。一些科学术语借自汉语，例如 tế bào 就是汉字“细胞”；而一些其他的科学名词，例如“acetylcholine”（乙酰胆碱），则保持不变。像“peptide”（肽）这样的单词，可能被写作 peptit。

日语
越南语中的日语借词最近才被学界注意到，Nguyen & Le（2020）识别出3个层次的日语借词，第三层由研究日语的越南人使用，前两层是主要的借词层。第一层包含表示西方学术概念的和制汉语词，至19世纪末左右它们广泛进入了亚洲其他语言。这第一层也被称作日源汉越词。例如，越南语“俱乐部”câu lạc bộ借自汉语“俱乐部”，汉语又借自日语“倶楽部/クラブ/kurabu”，原本音译自英语club。
第二层借词则是在1940-1945的短暂日据时期产生的。然而，实际上日本文化在1980年代后对越南的影响深远得多，这一层借词不同于上述日源汉越词，是直接从日语借来的与日本文化有关的词，如kimono（着物/“和服”）、sumo（相扑）、samurai（侍/“武士”）、bonsai（盆栽）等，以有调整的平文式罗马字表示。这些借词即所谓“新日语借词”。有大量新日语借词实际上也来自汉语，有时同一个概念既有日源汉越词形式（第一层）也有新日语借词形式（第二层）。例如，“柔道”既可以是judo也可以是nhu đạo。

纯越南语词汇
muôn thuở（万课）“永远”是完全的越南语本土词汇合成词。

俚语
越南语俚语（Tiếng Lóng／㗂弄）随时间变化。越南语俚语包含纯越南语词汇及借自官话和印欧语系的词汇。报纸中调查的数据显示，源自官话的越南语俚语很低，约为4.6%。来自印欧语的俚语占约12%，在日常生活中更加常用。这些借词可能以转写或地方话的形式借入。 例如：

随着互联网社区的兴起，新的俚语经社群媒体的传播形成。年轻人间更常用这些更现代的俚语。大都是纯越南语词汇，几乎所有词都是同音词或某种文字游戏：

略语
越南语采用越南国语字书写后，也有截取各音节首字母来代表部分词汇，例如：

ĐTDĐ - Điện Thoại Di Động（移动电话）
ĐC - Địa Chỉ（住所）
CTy - Công Ty（公司、企业）
CSGT - Cảnh Sát Giao Thông（交通警察）
UBND - （Ủy ban Nhân dân／委班人民）人民委员会
THCS - Trung Học Cơ Sở（初级中学）
BVĐK - Bệnh viện Đa khoa （综合医院）

越南语认证
目前台湾办理越南语认证的单位主要为国立成功大学越南研究中心 （页面存档备份，存于互联网档案馆），该中心办理的越南语认证称为“国际越南语认证 （页面存档备份，存于互联网档案馆）”(iVPT)。国际越南语认证为台湾自行研发，国际认可的单位，目前已获越南、日本、美国、澳洲及台湾许多学术机构均采认。

越南语国语字
1527年，葡萄牙的天主教传教士来到越南，他们创制了用于转写纪录越南语的罗马字，这种文字最初只是用在教学及传教上。后来，来自法国跟义大利的传教士也开始用罗马字纪录越南语，但是不同国家的传教士有不同的拼音规则，而修改整合的工作也同时进行着。
17世纪，法籍传教士亚历山大·罗德用他自己创制的越南罗马字出版了《越葡拉词典》（Từ điển Việt-Bồ-La，字典越葡拉），这标志着越南语罗马字记音系统修改整合的阶段性成功以及越南国语字的诞生。
目前越南语字母使用除 F（f）、J（j）、W（w）、Z（z）之外的22个拉丁字母以及 Ă（ă）、Â（â）、Đ（đ）、Ê（ê）、Ô（ô）、Ơ（ơ）、Ư（ư）7个变音字母。元音字母通过上加或下添符号来表达声调种类，国语字用了5个符号表达6个声调（有一个声调没用符号）：（以a为例）à、á、ả、ã、ạ。在书写的时候，按照音节隔写，外来语双音节的词汇或音译词用短横连接每个音节，比如：Ra-đi-ô（radio）。

现代国语字的复合字母中，仍可见得传教士母语文字的残迹：

ph、nh 来自葡萄牙语
gi、gh 来自意大利语
tr 来自法语
近年，由于越南修改放宽了声调符号的标注规则（主要涉及介音上标注声调符号的规则），而海外越侨并没有接受修改后的新规则，所以今天越南越南语跟海外越南语在声调符号的标注上产生了差异，但是这些差异丝毫不影响到阅读理解，而且人们一般也不容易察觉。比如：“文化”今天在越南的拼写是 văn hoá，而越侨的标注方式（也是修订规则以前的标注方式）是 văn hóa。

字母表
参见
注释
参考文献
延伸阅读
外部连结

韦那威箕（Vi na Uy ki） - 汉喃字版百科全书
线上汉越字典
在线越英、英越、越法、法越、越汉、汉越字典
VDict（页面存档备份，存于互联网档案馆）: Vietnamese online dictionaries
VietDic
喃遗产保存会（页面存档备份，存于互联网档案馆）
国立成功大学越南研究中心（页面存档备份，存于互联网档案馆）
《牵手学台语‧越南语——台语kap越南语发音入门》台南：亚细亚国际传播社。(网路免费版)（页面存档备份，存于互联网档案馆）
《越南七桃lóng毋惊：越‧台‧中三语手比册》台南：亚细亚国际传播社。(网路免费版)（页面存档备份，存于互联网档案馆）
蒋为文：〈越南“去殖民化”与“去中国化”的语言政策〉（页面存档备份，存于互联网档案馆）
蒋为文：〈台湾白话字hām越南罗马字ê文字方案比较〉（页面存档备份，存于互联网档案馆）
Từ điển tiếng Việt, The Free Vietnamese Dictionary Project
Nôm Lookup Tool
国际越南语认证(iVPT)（页面存档备份，存于互联网档案馆）
2016年第2期越南语能力检定测验（页面存档备份，存于互联网档案馆）

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美国国家航空航天局

美国国家航空航天局（英语：National Aeronautics and Space Administration，缩写作NASA，/ˈnæsə/，音译：纳萨）是美国联邦政府的独立机构，负责制定执行美国的民用太空计划及进行航空科学和太空科学研究。
1958年7月29日，美国总统艾森豪威尔签署《美国国家航空暨太空法案》创立NASA，1958年10月开始运作，取代前身美国国家航空咨询委员会（NACA）。自此，NASA负责管理阿波罗登月计划、太空实验室和航天飞机等美国太空探索任务。自2006年2月，美国国家航空航天局的愿景是“开拓未来的太空探索，科学发现及航空研究”。美国国家航空航天局的使命是“理解并保护我们依赖生存的行星；探索宇宙，找到地球外的生命；启示我们的下一代去探索宇宙”。在太空计划之外，美国国家航空航天局还长期研究民用和军用航空航天技术。
NASA透过地球观测系统提升对地球的了解，透过太阳科学研究计划精进太阳科学。美国国家航空暨太空总署注重于利用先进的机器人太空船如新视野号任务探索太阳系中的所有天体，并利用大型轨道天文台计划及相关计划研究天体物理学中的主题，例如大爆炸理论。美国国家航空暨太空总署与许多美国国内及国际的组织分享其研究数据。是世界上最大的政府性质航天机构。

发展历程
初创时期
自1946年以来国家航空咨询委员会 (NACA) 一直在实验超音速X-1试验机. 1950年代初，面临为国际地球物理年 (1957–58) 发射卫星的巨大挑战，美国 Vanguard计划对此付出很多努力，1957年10月4日苏联发射世界上第一颗人造卫星 （斯普特尼克1号）之后 ，美国的注意力转向刚刚起步的太空作战 。美国国会对国家安全和技术领导的威胁（被称作“斯普特尼克危机”）感到震惊，并敦促采取迅速行动， 德怀特·艾森豪威尔总统及其顾问团提出更加深思熟虑的措施。 1958年1月12日，NACA组织了一个由 Guyford Stever领导的“空间特殊技术委员会”。

从美国国家声望和和军事必要性来看，这个斯普特尼克1号挑战是通过一项充满活力的研究和发展的空间征服计划来满足国家的迫切性需求，因此科学研究由国家民间机构负责......NACA有快速推广和扩大其空间技术影响的能力。
当时这个新的联邦机构将进行的是所有非军事太空活动，但是1958年2月成立的国防高等研究计划署（APRA）从事的却是开发军事用途的空间技术。
1958年7月29日艾森豪威尔总统签署美国航天法，建立了NASA。当它于1958年10月1日开始运作时，NASA完整地接收成立43年的NACA及其8,000名员工，年度预算为1亿美元，三个主要研究实验室（兰利研究中心、艾姆斯研究中心和刘易斯飞行推进实验室）和两个小型测试设施。1959年艾森豪威尔批准了NASA的标志，陆军弹道导弹局和美国海军研究实验室已经成为NASA的一部分，NASA和苏联在进入太空竞赛时的重要贡献者沃纳·冯·布劳恩，也是德国火箭技术的领导者，他借鉴了美国科学家罗伯特·戈达德的早期作品，并在陆军弹道导弹机构（ABMA）工作。美国空军的早期研究和很多ARPA的早期太空计划也被转移到NASA。1958年NASA得到了加利福尼亚理工学院运营的承包设施喷气推进实验室的控制权。

太空竞赛（1957-1958）
苏联于1957年10月4日成功将第一枚人造卫星斯普特尼克1号送入太空后，美国的注意力转移到自己正在起步的太空工业发展。国会受此斯普特尼克危机震撼，要求政府立即采取行动，但艾森豪总统与其顾问团则认为应该更审慎地考量，在数个月的商议后，认为有必要成立一个全新的政府机构，以领导所有非军事太空行动。
美国的第一颗环地球人造卫星“探险者1号”在1958年2月1日发射升空。同年7月29日，艾森豪总统签署了NASA的成立，1958年10月1日NASA正式成立。NASA以拥有46年历史的研究机构国家航空咨询委员会（NACA）的四个主要实验机构与其中80名成员改组而成。由在战后移民至美国的前德国火箭专家沃纳·冯·布劳恩所领导的德国火箭计划，对于美国进入太空竞赛领域有著重大的贡献，被誉为“美国太空计划之父”。陆军弹道飞弹署和美国海军研究实验室的一部份也整合到NASA的组织里。

水星计划（1958-1963）
水星计划是美国的第一个载人航天计划，于1958年启动。1959年4月9日，美国宇航局在110名飞行员中甄选出7名作为参加该计划的首批航天员，其中有6名先后进入太空。
1961年5月5日，即苏联航天员尤里·加加林首次进入太空后不到一个月，艾伦·谢泼德乘坐自由七号（水星-红石3号）进入亚轨道绕地球飞行，成为第一个进入太空的美国人。1962年2月20日，约翰·格伦 乘坐友谊七号进行了进行了三次完整的轨道飞行，为美国宇航局的第一次轨道太空飞行。第六次也是最后一次水星任务由戈尔登·库勃于1963年5月执行，其在34小时内进行了22次轨道飞行。水星计划从1961年到1963年实行了六次载人飞行，为美国的之后的载人航天计划积累了经验。

登月（1961-1972）
原本，阿波罗计划在水星计划和双子星座计划结束后启动，且未计划登陆月球。由于美国和苏联之间冷战的升级，1961年5月25日，总统约翰·肯尼迪在国会联席会议上发表讲话，宣称美国将在1970年以前将一个人送上月球并安全返回地球：我认为，这个国家应致力于在这个十年结束之前实现人类登月并安全返回地球的目标。在这期间，没有任何一个空间项目会比这个目标给人类留下更深刻的印象，或对太空的长期探索有更重要的意义，也没有任何一项任务会如此艰巨和昂贵。其在1962年9月于莱斯大学发表的“我们选择登月”演讲中重申了这一承诺。这使载人航天计划被迅速调整，阿波罗计划成为载人登月计划，而双子星座计划则扩大了太空舱，并尝试了太空行走，为阿波罗计划提供航天技能和设备。
1967年2月21日，阿波罗计划首个载人航天任务阿波罗1号发射前突发大火，三名航天员全部牺牲。1968年12月，阿波罗8号首次到达月球，三名宇航员绕月球飞行了10圈，然后安全返回地球。1969年7月20日，尼尔·阿姆斯特朗与宇航员巴兹·奥尔德林乘坐阿波罗11号成功登陆月球。在踏出登月舱之后，阿姆斯特朗说道：“这是我个人的一小步，也是全人类的一大步。”
1970年，阿波罗13号因氧气罐爆炸险些失事。到1972年，共有15个宇航员登月成功。美国宇航局赢得了登月竞赛，但失去了国会批准的高额预算和来自公众的关注和兴趣，约翰逊总统下台之后，其又失去了其主要的政治支持。尽管阿波罗计划一直安排到阿波罗20号，但由于预算紧缩和越南战争的高额支出，阿波罗17号为其画上了句号。

航天飞机（1969-2011）
行星探索和空间科学（1962至今）
弊案
美国司法部调查显示在1996至2015年间一家挪威外包公司“Sapa Extrusions”（后改名Hydro Extrusion）长达20年零件造假，提供劣质产品给NASA而居然品管部门也都验收通过，造成巨大隐患，实质上也导致两次金牛座（Taurus XL）小型运载火箭发射失败，轨道碳观测卫星（OCO）及“荣耀”科研卫星（Glory）毁灭，导致损失7亿美元之巨，最终总署零件测试实验室主管入狱三年。
该公司伪造测试结果，为火箭整流罩外壳部分提供残次铝材。两次发射中火箭要无法脱离整流罩和无法分离载荷。火箭穿过大气层后，整流罩会接收指令自动脱落，随后分离载荷入轨若无法分离则等于携带额外重量耗损燃料，无法进入高度，卫星要放出时也被挡住无法放出。2015年Sapa Extrusions承认自己伪造测试结果，然而拒不承担火箭失败责任直到对该公司铝件进行独立测试，发现强度不达标，才定罪，但此现象已经隐瞒20年之久未被发现其偷工减料，显见太空总署管理严谨度松散混乱。

现状与将来
包括马克·韦德（Mark Wade）在内的一些评论家指出，NASA在载人飞行的计划中陷入了停滞不前的状况。美国政府花费数十亿美元完成的阿波罗计划以及土星计划中使用的航天器自1970年起就不再被使用。虽然阿波罗计划结束之后NASA的财政预算被大幅缩减，但机构内的官僚作风却没有改变，导致严重的铺张浪费，而且器械也没有保持在最佳状态。

NASA计划出现的问题导致国际空间站计划停滞不前。按照原计划，国际空间站在2005年应达到七名宇航员的配置，但起初却只有最基本的两名，以致很多计划中的研究项目被推迟。其他在国际空间站的项目上投了巨资（比如欧洲空间局）的国家因此担心国际空间站会像太空实验室一样以失败告终。同时，欧洲国家和日本对国际空间站的贡献也已经落后于时间表。
NASA目前不考虑建造新的替补航天飞机，而是转而研发新的奥赖恩计划。NASA的载人航天计划依靠的仍是航天飞机，但当2011年机队退役之后，美国已经不能将人送入宇宙，而需要仰赖俄国。航天飞机担任的任务包括为在建的国际空间站运送主要的建筑构件和材料。在1986年和2003年的两次重大事故中，已有两架航天飞机被毁，导致14位航天员死亡。其中，1986年失事的挑战者号原本是一架做为测试用途的航天飞机。而2003年的哥伦比亚号则造成美国国内对航天飞机未来的信心大减。因而导致了外包厂商的机会，目前为止SpaceX是一个未来的机会，将能让美国人重新坐上美国制造的太空船，回到近地轨道。
2004年，美国政府提出了代替宇宙飞船的机组探测飞行器计划，以允许航天局再次将宇航员送至月球。此计划后来演变为后来的猎户座飞船计划。
2020年，美国太空总署新一代火星探测车“毅力”号搭乘“擎天神5”号运载火箭升空，约2021年2月抵达火星。探测器负责寻找古老微生物，并会在火星测试无人机。
预计将于2021年，NASA跟加州科技公司合作研发的“空中的士”（SkyTran）将会正式投入服务，届时冀望可纾援城市交通过于挤塞的问题。
美国东部时间2021年2月18日下午3：55分，NASA喷射推进实验室的任务控制中心宣布，火星探测车“毅力”号成功在火星Jezero Crater著陆。

预算
在1966年阿波罗计划期间，NASA在联邦总预算中的份额达到顶峰，约为4.41%。在1975年迅速下降到约1%，并保持在该水平附近，直到1998年。然后比例逐渐下降，直到2006年再次持平，约为半数（在2012年估计为0.48%）。在2012年3月美国参议院科学委员会的一次听证会上，科学传播者奈尔·德葛拉司·泰森作证说：

现在，美国航空航天局的年度预算是你税收的半分钱。只要两倍——“一美元上的一分钱”——我们就能把这个国家从一个对经济斗争感到厌倦闷闷不乐的国家，转变为一个重新获得20世纪与生俱来明日梦想的国家。

现有计划和项目
载人航天
国际空间站（1993年至今）
商业补给服务（2008年至今）
商业船员计划（2011年至今）
阿尔忒弥斯计划（2017年至今）
无人任务
探索者计划
“发现”计划
行星科学任务
天体物理学任务
空间应用体系
深空网络（1963年至今）
近空网络（1983年至今）
探空火箭计划（1959年至今）
发射服务计划（1990年至今）
历次航天计划
载人飞行
X-15试验机
水星计划
双子座计划
太阳神计划
天空实验室
国际太空站（与俄罗斯航天国家集团等合作）
TIMED（电离层热层及中间层能量学和动力学研究）
月球计划
游骑兵计画
月球勘测轨道飞行器
月球轨道计画
测量员计画
克莱门汀号
月球勘测者号
月球矿藏制图
月球侦查轨道器
水星计划
水手10号
信使号
金星计划
水手2号
水手5号
水手10号
先驱者金星计划
麦哲伦
火星计划
水手4号
水手6号
水手7号
水手8号
水手9号
海盗1及2号
火星观测者号
火星探路者号
火星气候轨道器
火星极地着陆器
火星环球测量者
火星奥德赛号
火星探测车
火星侦查轨道器
凤凰号
火星科学实验室
火星2011
天体生物学实验室
好奇号计划(无人驾驶探索器)
火星侦察兵计画
木星计划
先驱者10号
伽利略号
朱诺号
土星计划
卡西尼-惠更斯号（与ESA一同进行）
冥王星计划
新视野号
多行星计划
先驱者11号 – 土星和木星
水手10号 – 金星和水星
旅行者1号 – 木星和土星
旅行者2号 – 木星，土星，天王星和海王星
小行星/彗星计划
NEAR舒梅克号
深空1号
星辰号
深度撞击号
曙光号
宇宙天文台（大型轨道天文台计画）
哈勃太空望远镜 – 与ESA一同开发
康普顿伽玛射线天文台
昌德拉X射线天文台
斯皮策太空望远镜
詹姆斯·韦伯太空望远镜
其他
冥王星-古柏带特快车（已取消，由新地平线号代替）
太阳神号
派克太阳探测器

参见
美国航空航天学会（American Institute of Aeronautics and Astronautics，AIAA）
太空人、航天飞机
太空探索、太空竞赛

相关机构
欧洲空间局
印度空间研究组织
宇宙航空研究开发机构
俄罗斯航太
中国国家航天局
美国太空军

注释
参考文献
外部链接

综合性
NASA主页 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
NASA观察
NASA的作品  - 古腾堡计划
更深层次的研究
NASA 历史系列文献（页面存档备份，存于互联网档案馆）
NASA 历史数据书籍（SP-4012） （页面存档备份，存于互联网档案馆）
NASA历史中的研究：NASA历史计划指南（大 PDF文件 - 大于1012Kb）
NTRS: NASA技术报告服务器 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
Eventscope
NASA儿童专栏 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
NASA的Instagram帐户 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
NASA的X（前Twitter）账号


国家

国家，又称国或邦，广义而言，国家是指拥有共同的语言、文化、种族、宗教、领土、政权或历史之社会群体；狭义而言，国家为一定范围内的人群所形成的共同体。一般国家以行政管理当局为其象征，系拥有社会治理权力的国家机构，在一定的领土内拥有内外部主权。在现代，国家的形式为主权国家。

定义
在国际法上的国家实体必须具备以下条件：

“人口”，即常住于该国的人。
“领土”，由国家持有并管理之地理位置，包含固定领土（例如土地）和浮动领土（延伸领土，例如隶属于该国的船舶和航空器）。
“政府”，代表国家行事的机构体系。
“主权”，对内拥有统治权，对外具有与其他国家建立关系的能力。

词源
在古汉语中原有“国”或“邦”的单字，原义为城市或城市领土边界，为封建制下诸侯的封地。因为领土采世袭传承，与“家”结合，成为复合词“国家”，意为由某个家族建立的世袭王朝。在中国清代之前，认为世界所有领土皆由皇帝拥有，因此没有明确的国家概念，古汉语中的“国家”不完全与现代一致。现代汉语所说的国家，其意义主要起源于欧洲16世纪至19世纪间的各种政治学说，在19世纪中后期由欧洲国家与美国陆续传入中国。

汉语
汉语中“国家”一词，上古称为国，甲骨文本字为戓（后来发展为或字），象征执武器守卫领土。在金文中加入“囗”（即“围”），象征城墙，形成现在的国，有城邦、城市、都城之意。域也是由此分化出来。另外又有邦字，与国同义，甲骨文本义为在田野疆界上种植的树木，金文转变为丰加上邑，强化领土与边界的概念，后转化为指诸侯的封地。
汉语古代“国”的涵义类似但不等同于现代观念中的“国家”，而“国”与“家”在最初是有区分的。如《周易》：“是以身安而国家可保也”。“国”从部落联盟的氏族土地，至商周成为对其诸侯封地。秦汉以后以一国而统天下，由于儒家文化强调“家国同构”，家又指家庭、家族，从而形成了“家”“国”并提的条件，“国家”指一国整体，如西汉刘向《说苑》：“苟有可以安国家，利人民者”，《明史》：“国家正赖公耳”。但是中国古籍中出现的“国家”指由某个姓氏家族形成的王朝，并非近代民族国家的观念。在西学东渐时，才用“国家”一词附会西方的state。

欧洲语言
在英语中，有数个单词可以对应到汉语中的国家。

country
最常见的是country ，本义为一块有特定范围的土地，类似于罗曼语族的法语：pays、西班牙语：País，皆是领土的意思，与汉语“国”的原始意义接近，这个单字可以指在主权国家之下的一个特定区域，也可以指独立国家（sovereign country）的领土，经由引申，成为国家的意思。country一词并不只代表主权国家，在形容主权国家时，翻译为国家；而在用于形容争议地段或者无主权地区时，翻译为地区。

state
另一个同义字英语：state，是政治学上常用的术语。欧洲语言中，英语state、法语état、德语Staat、西班牙语estado等是政治学词汇，有多重意义，可以指在一套政府下的政体。
最早来自于意大利思想家马基雅维利所用的义大利语：statos一词，该词来自于拉丁语：status，本义为“现状”。State 是政府的一般化形式，指的是一个在法理上如同一个单一整体运作的组织群体，这个组织中的成员有共同的认同，采取共同行动。State得用以指称地方政府，如行省，可以指联邦制国家下的个别成员，也可以用来指一个国家。一个拥有主权的国家，称为主权国家。一些state是有主权的（称为主权国）。而另一些state则受外部主权或霸权的约束，其中最高权力在于另一个国家 ，例如构成国及诸侯国。苏联内的state，有俄罗斯、白俄罗斯与乌克兰等多个国家，他们也都是联合国会员，使得苏联一国具有联合国的三票。此外，state也可以指政区。
在联邦制中，state一词有时被用来指组成联邦的成员政体(此类中使用的其他术语可能包括“省”、“地区”或其他术语)。
“state”这个词以及它在其他一些欧洲语言中的同源词(意大利语中的stato，西班牙语和葡萄牙语中的estado，法语中的etat，德语中的Staat)最终来源于拉丁语“status”，意思是“条件（condition）、环境（circumstances）”。
英语名词“状态/国家（state）”在一般意义上“条件，情况”先于政治意义。它从古法语和直接从拉丁语引入到公元1200年的中古英语。
随着14世纪欧洲罗马法的复兴，这个词开始用来指人的法律地位(例如各种“领域等级”——贵族、普通和牧师)，特别是指国王的特殊地位。例如路易十四就曾说过l'Etat, c'est moi(“I am the State”)。最高的阶层，通常是那些最富有和社会地位最高的阶层，是那些掌握权力的阶层。这个词还与罗马思想(可以追溯到西塞罗)有关“公共事务的重要身份”(status rei publicae)。随着时间的推移，这个词不再涉及特定的社会群体，而与整个社会的法律秩序和法律执行机构联系在一起。
受马基雅维利及其《君主论》的影响，使“state”一词开始代指国家。在17世纪30年代，北美殖民地被称为“州”（state）。
在学术界上没有state最适当定义的共识。“state”一词指的是一套不同的，但相互关联的，经常重叠的理论，关于一定范围的政治现象而定义这个术语的行为会被视为意识形态冲突的一部分，因为不同的定义会导致不同的国家功能理论，并因此验证不同的政治策略。。佩因特的认为：“如果我们在一个地方或时代定义state的‘本质’，我们很容易发现，在另一个时间或空间，同样被理解为state的东西具有不同的‘本质’特征”。
对state的不同定义往往强调国家的“手段”或“目的”。与经济状况相关的定义包括马克斯·韦伯和查尔斯·蒂利的定义，他们都根据国家的暴力手段来定义国家。在韦伯看来，state“是一个人类社会，它(成功地)声称对特定领土内合法使用武力的垄断”(《政治作为一种职业》)，而蒂利则将它们描述为“使用强制手段的组织”(《胁迫、资本和欧洲国家》)。
与目的相关的定义强调的是国家的目的和目的。马克思主义认为state的目的是阶级统治的永久化，有利于统治阶级，在资本主义生产方式下，统治阶级是资产阶级。国家的存在是为了捍卫统治阶级对私有财产的所有权，以及以无产阶级为代价攫取剩余利润的权利。事实上，马克思宣称“现代state的执行机构只不过是管理整个资产阶级共同事务的委员会”(《共产党宣言》)。
自由思想给国家政体（state）提供了另一种可能的目的论。根据约翰·洛克的观点，国家政体的目标是“财产的保护”(《论政府的第二论》)，洛克作品中的“财产”不仅指个人财产，也指一个人的生命和自由。因此，国家为社会团结和生产力提供基础，通过保障保护个人的生命、自由和个人财产，为创造财富创造动力。提供公共物品被亚当·斯密等人视为国家的核心职能，否则这些产品将得不到充分提供。
大多数人口都在state的体系中存在了几千年，然而，对于大多数史前时代的人类来说，他们生活在无国籍社会中。第一个国家大约出现在5500年前，伴随着城市的快速发展、文字的发明和新的宗教形式的编纂。随着时间的推移，出现了各种不同的形式，为它们的存在提供了各种理由(如神权、社会契约理论等)。今天，现代民族国家是人民服从的主要国家形式。

nation
另一个有时被译为国家的英语单字nation，原是民族的意义，因为民族国家（英语：nation state）的兴起，在某些段落中，也被翻译为国家。如果就“nation”这个字在现代英文中的意义而言，“nation”不仅指涉中文的“国家”（即英文的同义字state、country、commonwealth），也可以指涉“民族”（即英文的同义字people、tribe、nationality），而当“民族”以追求独立自治、建立“国家”为政治目标时，“nation”亦可以被理解成“国族”或“民族国家”（即nation-state或national state）
polity，源自古希腊语πόλις（pólis），原意为由公民组成的共同体，这个单字来自古希腊的城邦（古希腊语：πόλις）。
另一个同义字commonwealth，又译共同体或联合体，源自于拉丁语“公众事物”（拉丁语：Res publica）一词，指经由人民汇集成的共同财富与力量，是国家形成的基础。

概论
在社会科学和人文地理范畴，国家是指被人民、文化、语言、地理区别出来的领土；被政治自治权区别出来的一块领地；一个领地或者邦国的人民；跟特定的人有关联的地区。
依据马克斯·韦伯的定义，国家拥有合法使用对暴力的垄断。因此国家包括了一些机构，如武装部队、公务人员或是国家官僚、法院、和警察等政府机构。在国际关系理论中，只要一国的独立地位被别国所承认，这个国家便能踏入国际的领域，而这也是证明其自身主权的重要关键。
虽然国家一词通常广泛用以称呼所有政府机构或统治行为——古代或现代皆然，但现代国家制度的许多特色要直到15世纪的西欧才开始出现。
在20世纪后期，世界经济的全球化——人民和资本的流动性、以及许多国际机构的崛起，使得国家的治理能力受限，不过，绝大多数国家依然拥有著基础的主权职能。故国家依然是政治学研究里最主要的领域之一，而国家的定义也经常是学者争论的焦点。
在政治社会学里，卡尔·马克思和马克斯·韦伯的理论通常倾向于放宽国家的定义，以增加对于拥有强迫力量机构的重视。
自从19世纪后期以后，全世界所有可居住的土地都已经被各国划分了；在此之前，大量面积的土地若非无人居住，便是尚未有国家宣称其主权，又或者只有游牧民族居住。至2016年为止，全世界已经有近200个国家，其中有197个被普遍承认的主权国家（包括联合国会员国和联合国观察员国家），及10个“拥有实际对内主权”但主权具争议国家，其中绝大多数（193）都是联合国成员。

起源
乔纳森·哈斯概括了两种国家起源的模式：一种是冲突论，认为国家的产生源自于解决社会分层制度中的内在冲突的需要；一种是融合论，认为国家的出现是社会协作的需要。
哈斯总结了国家产生的途径，主要有三种：

国家的演进是在环境限制和频繁战争中进行的
国家的演进是在大量基本生活资料要求输出和交换的基础上进行的
国家是在大规模水利灌溉工程中演进的
英国哲学家大卫·休谟则认为，历史上有案可查的国家历史说明，国家起源于少数人使用武力强行对大多数人施行统治。他否认人们因为签署社会契约而形成国家。他认为，在远古的时代，所有人都是没有文化的粗人，没有权利和义务的概念。在那个时候，只有依靠武力才能建立国家。
德国哲学家伊曼纽尔·康德认为，原初分散居住的人为了抵御游牧民族或游民的侵扰而集中居住，形成村庄和城镇，形成社会。这样， 人们开始为了自身安全而组织建构规模较大的社会。他们将自己武装起来，自己管理自己。国家渐渐成型。根据这样的推理，英国社会学家赫伯特·斯宾塞进一步认为，社会里的战争导致形成国家。他声称建立所有古代国家的国王原来都是将军。
卡尔·马克思认为国家是在原始社会晚期私有制产生之后才出现的，之前只有以血缘关系为基础的部落。根据对古代欧洲和中国的考古学和人类学的一些研究，氏族公社向国家的过渡有两种模式：直接从氏族社会中演化形成；从氏族社会解体后出现的酋邦中演化形成。 马克思认为，国家满足了占据统治地位的社会阶级对其他阶级实施统治的需要。
最近，还有一种由海外华裔学者于星创立的新理论认为，人类使用语言导致国家的形成。认为自从人类开始使用语言以来，他们就不断利用和开发媒介。媒介延长通讯距离。人们在更大范围通讯，形成更大规模社会。以亲属关系为纽带形成的原始社会解体，以语言为纽带建立的文明社会成型。换言之，组成原始社会里的部落的所有成员必须经由同样的血缘关系而连接在一起，而组成文明社会里的国家的所有成员必须使用同样一种语言。政治语言学采用这个观点。这个观点也是学术界建构正在兴起的政治语言学的理论基础。

各个年代形式
古代
人类史上首个国家在古埃及，首个帝国则由阿卡德人所建立。而在欧洲，国家历史起源于古希腊。在古代时，国家有著许多形式，例如希腊时代的国王和军队，或者是罗马的皇帝和贵族。在前4世纪以前的希腊城邦时代，社会的自由人会被授与公民权，这些城邦的“民主”一直持续到亚历山大时代逐渐被各王国攻占或殖民才结束。
相较之下，罗马并没有采用直接民主，但却从君王体制发展为共和体制，由罗马贵族主导的元老院进行统治。希腊城邦促成了直接民主的概念，而罗马则促成了罗马法里的概念，以及区分私人和公共领域的概念。

封建欧洲
罗马帝国的瓦解使得原有的帝国土地被各地的贵族所分割，这些贵族在政治上、司法上、和军事上的角色都与经济生产的组织一致。在中世纪早期，西欧国家的权力被封建制度化，地方的财产所有人经由向领主宣示效忠而获得土地和政权。在这种情况下，依据马克思主义的说法，他们的地产便是社会的基础经济单位，也等同一个国家。
封建欧洲的国家制度则是由封建主和君王组成的不稳定架构。君王在形式上是主权的首脑，但实际上却没有绝对的权力可以进行统治；相反地，贵族和君王间的关系是由不同程度的从属关系所调解的，也没有税赋的中央制度。这种情况确保了统治者都必须得到领土内每个地主的“同意”。而罗马天主教教会则拥有与统治者同等的立法权力，而不需附属于现世的权威。因此“现代国家”的概念在中世纪封建时代仍尚未出现。

现代
在西方，“现代国家”作为由最高政治权力和既定领土所组成的实体架构，一直要到15世纪后期才开始于西欧发展，并且在独裁主义和资本主义的崛起中达到高峰。
几个欧洲的君王国家—都铎王朝统治下的英格兰、哈布斯堡王朝统治下的西班牙、和波旁王朝统治下的法国都展开了各种增强中央集权和经济控制的计画，他们逐渐发展出许多在今天被称为“现代国家”的特色。这种中央集权的过程牵涉到政治边界的划分，欧洲的君王们逐渐击败其他的权力来源—例如教会或小型诸侯。取代了封建统治下分散的制度，改以大规模、统一的国家来统治逐渐浮现的既定领土。这个过程使高度的中央集权得以发展，并逐渐增加专制君王统治的官僚政治形式，在17和18世纪，现代国家制度的基本特征已经形成，包括常备军制度、中央的税赋制度、外交关系和常驻大使馆，以及国家经济政策的发展—重商主义。
文化和民族的同质化在现代国家制度的发展里也扮演了显著角色。自从专制主义时代以来，国家泰半以民族作基础所组织的。不过，即使是在种族同质化最深的社会里，国家和民族也不一定能完全符合，因此国家经常主动促进民族主义，强调国民对共同的象征和民族的认同。
国家的形成究竟是由内部动力和冲突所推动的，或由国际的动力如战争、帝国主义、或经济支配所造成。马克思主义者通常主张，在这个过程中资本主义的浮现是重要的标志，这也与民族国家的形成相符合。

理论
政治哲学
探讨国家本性的政治哲学对国家的界定，主要分为共同体说和契约论两大流派。
将国家视为政治共同体，是自古希腊以来就已经形成的古典政治观念。亚里士多德认为人是在城邦这个共同体中实现价值的，否则，人只是经济动物，而不是真正的人。西塞罗，康德等人认为共和国是人们依照法律结成的具有共同利益的集合体。
契约论者则认为国家是基于个人利益建立的，人们基于某种共同的利益而组成国家，并为实现个人利益而服务。人们通过订立契约的方式寻求和平，国家是“带剑的契约”，用以对违反契约的人进行处罚。霍布斯则将国家称为“利维坦”。

当代理论
在政治学里对于“国家的理论”分为三种：马克思主义、多元论、和制度主义。这三种理论都被用作解释国家。有几个问题使得解释国家变得相当复杂。首先，国家的定义界线并不完整，而且经常改变。第二，国家并非只是不同团体互相斗争的舞台，但也是在团体的外部和内部进行冲突的舞台。一些学者经常提起“国家的利益”，但实际上在国家内部有著各种不同的利益团体，这些团体要并非只是单独的以国家或社会为中心，而是在公民社会里的不同团体和不同国家参与者之间所发展出的。

马克思主义
在近现代的思想史上，无论在分配问题上持何种态度，右翼和左翼的经济学家都极为关注国家的再分配职能，但马克思或许是重要的例外，他认为国家最终必然消亡。
马克思主义认为，国家是社会发展到一定历史阶段出现的，现代国家所扮演的角色是由他们在资本主义社会里的位置所决定的。许多当代马克思主义者都引述马克思在共产党宣言里的理论—国家是替资产阶级管理一般事物的执政机构。而马克思主义对国家的经典定义来自恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》：

国家是表示：这个社会陷入了不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。而为了使这些对立面，这些经济利益互相冲突的阶级，不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭，就需要有一种表面上驾于社会之上的力量，这种力量应当缓和冲突，把冲突保持在‘秩序’的范围以内；这种从社会中产生但又居于社会之上并且日益同社会脱离的力量，就是国家。
马克思主义认为国家是阶级矛盾和阶级斗争不可调和的产物，认为国家是统治阶级用来压迫另一阶级、维护自身统治的工具，国家的官方也因此与资本的拥有人享有相同的利益，并借由政治和人与人之间的捆绑来连结两者。列宁认为：“国家是一个阶级压迫另一个阶级的暴力机器，是使一切被支配的阶级受一个阶级控制的机器。”认为在资产阶级统治的国家不可能取得真正的民主自由，主张通过暴力革命推翻现阶段的资产阶级统治的国家，建立由无产阶级专政的国家，实现大多数无产阶级对少数的资产阶级的专政，并认为在此基础上，国家会逐渐成为一种不需要的东西并逐渐消亡。在这一点上共产主义与无政府主义有着共同点，即都主张消灭国家，但列宁批判无政府主义者是要一夜之间取消国家而不采用暴力革命的手段。在一篇同无政府主义者的论战中，他写道：

马克思在驳斥无政府主义者时，仅仅是反对这样地‘废除’国家！马克思完全不是反对国家将随阶级的消失而消失，或国家将随阶级的废除而废除，而是反对要工人拒绝使用武器，拒绝使用有组织的暴力，即拒绝使用应为‘粉碎资产阶级的反抗’这一目的服务的国家。
相较之下，其他一些马克思主义理论家则聚焦于“谁控制国家才正当”的问题。希腊的新马克思主义理论家尼科斯·普兰察斯认为，资本主义国家并非永远依照著统治阶级的利益行动，即使是在这种情况发生时，也并非是国家的官员有意这样做的，而是因为国家的“结构”位置安排会确保资本的长期利益能够永远支配这个社会。普兰察斯对于马克思主义作品的主要贡献是“国家自主性”的概念，国家自主性的概念阐明并且指明了马克思主义对于国家的概念。他的理论后来被称为结构功能主义。

多元论
新马克思主义的理论在1960年代和1970年代的欧陆较具影响力，而多元论则在美国较具影响力。多元论学者罗伯特·达尔认为国家既非争夺利益的竞技场，亦非某些利益集团的代表机构。权力在社会的架构里进行竞争，而国家政策则是周期性谈判所制造的结果。虽然多元论承认不平等的存在，但他们宣称所有团体都有机会向国家施压。多元论认为国家的行为是由多头政治和各种利益团体的压力所产生的。

制度主义
马克思主义和多元论都认为国家是社会里的团体的行动所造成的，例如阶级或是利益团体。故学者批评这两者是“以社会为中心”来了解国家，这些学者强调国家的自主性，但同时也重视社会的力量。
“新制度主义”主张人的行为是机构的基本模型，宣称国家并非是一种“工具”或是“竞技场”，也不会依照某种阶级的利益而“运作”。接受这种理论的学者强调公民社会在经济和国家之间的介入，以解释国家形式的变化。
新制度主义在国家的理论上，主张国家是具有自主性的。换句话说，国家的公务人员有著他们自己的利益，而他们也会独立的（也是与之冲突的）在社会里追求扮演参与者的角色。由于国家控制了强迫的工具，并且使许多公民社会里的团体必须倚赖著国家，国家的公务人员在一定的程度上也会对公民社会施加他们自己的偏好。
新制度主义者们宣称拥护马克斯·韦伯的理论，通常会区分所谓的“强势国家”与“弱势国家”，主张国家免于受社会施加压力的“相对自主性”决定了国家的权力大小—这种理论也在国际政治经济的领域里有一些支持者。

合法性
各国通常依赖于一个政治合法性，以保持他们对臣民的统治。

君权神授说
君权神授说是古代以宗教来主导政治时期君主为了巩固自己的权力而提倡的一种法。即指自己是天神派遣下来凡间管治世人，是神在人间的代表，作为人民只可遵从君主的指示去做，不能反抗。这个说法在世界各地都曾出现过，在启蒙时代后，人们思想开始由宗教指导中释放出来，使这个说法的相信者变得越来越少。。

法理型权威
法理型权威是一种领导的形式。在这种形式下，一个组织的或政权的权威很大程度是与法制上的理性、合法性和科层制度连系著的。根据这种分类的方法，二十世纪大多数的现代国家，皆以法理型权威的形态实行统治。
在社会学中，法理型权威的概念来自于马克斯·韦伯的“三种统治形式”理论（这是其中一种社会学家用以为政府分类的其中一个方法）；相比法理型权威，另外两种则为传统型权威和感召型权威（又称“卡里马斯式权威”）。这三种统治形式都是韦伯心目中理型的例子；对他而言，历史上该些形式都会以混合的情况出现。在传统型权威中，权威的合法性来自于传统。在感召型权威中，权威的合法性来自于统治者个人的人格及领导才能。而在法理型权威中，权威的合法性则来自法制及科层制度。

公民社会
由于在国家发展的过程中，各种部分的公民社会拥有越来越多接触国家机构和发展公共政策的角色，国家的界线也越来越难以区分。国家的界线总是在改变著，举例而言，如私有化、国有化、和新的管制机构的创立。半自治组织的本质经常含糊不清，在判断他们究竟属于公民社会还是国家的问题上，也引起政治学家之间的争论。
在尤尔根·哈贝马斯论述公共领域的概念里，他将公民社会定义为在国家制度之外的公共利益功能。相较之下早期的西方哲学家，如托马斯·霍布斯和黑格尔，则强调国家超越社会的地位。
一些马克思主义的理论家，例如安东尼奥·葛兰西，则全盘质疑在国家和公民社会之间的区分，他主张国家是由许多社会的部分所结合而成的。而路易·皮埃尔·阿尔都塞则主张公民社会的组织如教堂、学校、甚至是工会都是组成国家机构的一部分。因此，在一个国家的社会里存在著许多团体，这些团体在原则上是自治的，但仍需依赖国家的支援。

国际系统
超国家主义
国际关系理论家通常假定世界上存在著国际系统，国家进行各自的策略盘算，推估其他国家可能采取的行动。从这个观点来看，涉入国际系统的国家将会面临外部和内部安全以及合法性的两难困境。最近以来“国际共同体”一词被用以称呼那些建立了国际规则、常规、和制度的国家们，这些国家以此来引导他们之间的关系。国际法、外交、正式政权、和组织的根基也从这里衍生。
20世纪后期，全球化的现象也引发了关于国家是否能保持主权的行动自由的争论。全球化限制了国家在某些领域的行动自由，尤其是在西欧国家，最突出的例子是欧盟所进行的整合。

国际法
国家地位的法律标准是不明确的。通常这方面的法律都被政治情况所左右。不过，在1933年签订的蒙特维多公约经常被引述，这份公约的第一项条文声明：

在国际法上的国家实体应该必须拥有以下条件：
固定的人口；
既定的国界；
政府；
与其他国家发展关系的能力。

参考文献
延伸阅读
赵鼎新：〈国家合法性和国家社会关系 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
Ralph Miliband The State in Capitalist Society (1969)
Charles Tilly The Formation of National States in Western Europe
Robert Dahl, Modern Political Analysis
Theda Skocpol, Bringing the State Back In
Country from Collins English Dictionary – Complete and Unabridged © HarperCollins Publishers 1991, 1994, 1998, 2000, 2003
Nation From Wikipedia, the free encyclopedia

== 相关条目 ==


细胞核

细胞核（拉丁语：nucleus）是真核细胞特有的细胞结构，是真核细胞重要的组成部分，是一种封闭式膜状细胞器。细胞核是细胞代谢、细胞遗传的调控中心。细胞核内部含有细胞中绝大多数的遗传物质，就是DNA。这些DNA与多种蛋白质（组织蛋白和非组织蛋白）、少量的mRNA等复合形成染色质，而染色质在细胞分裂时，会被压缩，形成染色体，其中所含的所有基因合称为核基因组。细胞核的作用，是维持基因的完整性，并借由调节基因表现来影响细胞活动。
细胞核的主要构造为核膜，是一种将细胞核完全包覆的双层膜，使膜内物质与细胞质、以及具有细胞骨架功能的网状结构核纤层分隔开来。由于多数分子无法直接穿透核膜，因此核膜上存在一些位点上融合形成环状开口，即核孔，作为物质的进出通道。这些孔洞可让小分子与自由通透；而如蛋白质般较大的分子，则需要携带蛋白的帮助才能通过。核运输是细胞中最重要的功能；基因表现与染色体的保存，皆有赖于核孔上所进行的输送作用。
细胞核内不含有任何其他膜状的结构，但也并非完全均匀，其中存在许多由特殊蛋白质、RNA以及DNA所复合而成的次核体。而其中受理解最透彻的是核仁，此结构主要参与核糖体的合成、加工和成熟，以及核糖体亚单位的组装。核糖体在核仁中产出之后，会进入细胞质进行mRNA的转译。

历史
细胞核是第一个被发现的细胞器。
现存有关细胞核的图纸最早可以追溯到显微镜学家安东尼·范·列文虎克所绘制的鲑鱼血红细胞腔，而该腔后被认为是细胞核。
弗朗兹·鲍尔在1802年对其进行最早的描述。
1831年，苏格兰植物学家罗伯特·布朗又在伦敦林奈学会的演讲中，对细胞核做了更为详细的叙述。布朗以显微镜观察兰花时，发现花朵外层细胞有一些不透光的区域，并称其为“areola”或“nucleus”。不过他并未提出这些构造可能的功用。
马蒂亚斯·许莱登在1838年提出一项观点，认为细胞核能够生成细胞，并称这些细胞核为“细胞形成核”（Cytoblast）。他也表示自己发现了组成于“细胞形成核”周围的新细胞。不过弗朗兹·迈恩对此观念强烈反对，他认为细胞是经由分裂而增值，并认为许多细胞并没有细胞核。由细胞形成核作用重新生成细胞的观念，与罗伯特·雷马克及鲁道夫·菲尔绍的观点冲突，他们认为细胞是单独由细胞所生成。至此，细胞核的机能仍未明了。
在1876到1878年间，奥斯卡·赫特维希的数份有关海胆卵细胞受精作用的研究显示，精子的细胞核会进到卵子的内部，并与卵子细胞核融合。首度阐释了生物个体由单一有核细胞发育而成的可能性。这与恩斯特·海克尔的理论不同，海克尔认为物种会在胚胎发育时期重演其种系发生历程，其中包括从原始且缺乏结构的黏液状“无核裂卵”（Monerula），一直到有核细胞产生之间的过程。因此精细胞核在受精作用中的必要性受到了漫长的争论。赫特维希后来又在其他动物的细胞，包括两栖类与软体动物中确认了他的观察结果。而爱德华·施特拉斯布格也从植物得到相同结论。这些结果显示了细胞核在遗传上的重要性。
1873年，奥古斯特·魏斯曼提出了一项观点，认为母系与父系生殖细胞在遗传上具有相等的影响力。
到了20世纪初，有丝分裂得到了观察，而孟德尔定律也重新见世，这时候细胞核在携带遗传讯息上的重要性已逐渐明朗。

结构
细胞核对动物而言是最大的细胞器。一般来说，大多数细胞是单核的，但也有些细胞具有多个核。此外，在某些成熟的细胞中，不再存在细胞核。
细胞核的大小在不同生物细胞中是有差异的，高等动物的细胞核直径一般在5～10μm，高等植物的细胞核一般为5～20μm，低等细胞的细胞核直径一般为1～4μm。
细胞核的形状一般为圆球形或椭球形，但也有其他形状，譬如蚕的丝线细胞核为分枝形，粒性白细胞的核为多叶形。

核膜与核孔
核膜包括以平行方式相互重叠的两层膜状构造，也就是内膜及外膜，膜的厚度约为70～80nm，两者之间的距离约20到40nm，其间称为核周隙或膜间腔。核膜将细胞核完全包覆，使内侧的遗传物质与外侧的细胞质分离。并阻挡大分子在核质与细胞质之间自由扩散。细胞核的外膜与另一种膜状构造粗糙内质网相连，而膜间腔与内质网腔相通，两者皆缀有核糖体。内膜面向核质，表面光滑没有核糖体颗粒。
穿透核膜的核孔拥有类似于通道的功能，是由多种核称为核孔蛋白的蛋白质所组成。核孔的直径为80～120nm，分子量约125百万Da，含有约50（酵母菌）到100（脊椎动物）个蛋白质。不过真正可让分子自由扩散的孔道只有宽9奈米，这是因为核孔中间存在一些调节系统。小型的水溶性分子可以直接通过，而大型分子如核酸与蛋白质则会受到阻碍，需要透过主动运输才能进入细胞核。典型的哺乳类细胞核膜上，拥有约3000到4000个核孔，这些核孔含有8个形状有如甜甜圈的环状对称构造，同时嵌于内外膜之中。伴随这些环状构造的核篮（nuclear basket），则向内延伸进入核质；另外还有一系列的丝状构造伸入细胞质中。这些构造的功能是用来与核运输蛋白结合。
许多蛋白质、核糖体次单元或RNA，可在一类称为核转运蛋白（karyopherin）的运输因子中介下通过核孔。其中可帮助分子进入核内的又称为内输蛋白（importin）；帮助分子离开细胞核的则称作外输蛋白（exportin）。大多数核转运蛋白可直接与欲运送的分子作用，有些则需要转接蛋白协助。类固醇激素如皮质醇与醛固酮，以及其他作为细胞信号的脂溶性分子，可以从细胞膜扩散进入细胞质，并与将要进入细胞核内的核受体蛋白结合。这些受体与配体结合时具有转录因子的功用，若配体不存在，受体则有组织蛋白去乙酰酶的作用，可抑制基因表现。

细胞骨架
动物细胞内有两种用来支撑细胞核的中间纤维：其中核纤层为一种有系统的网状结构，分布于核模内侧；而另一种较缺乏系统的支撑构造则位于核模外侧。两种结构除了支撑核模外，也是染色体与核孔的赖以固定的位点。
核纤层主要是由层蛋白所构成，与多数蛋白质相同，层蛋白是合成于细胞质，之后再送入细胞核内部。这些蛋白质在核内会先聚集在一起，再与原有的核纤层网状构造结合。此外，层蛋白也会出现在核质内部，组成另一种可在萤光显微下观察，称为nucleoplasmic veil的调控结构。此构造位于核仁外侧，且存在于分裂间期，其功能则尚未明了。目前已知有些形成veil的层蛋白结构，会与染色质结合并破坏其构造，进而抑制蛋白质编码基因的转录。
与其他中间纤维相同的是，层蛋白单体含有一个α螺旋结构域。这些结构域两两互相缠绕，形成一种称为卷曲螺旋的双体结构。而两个双体还会再以反平行方式，组合成一种称为原丝的四聚体。八条原丝可以在水平排列下，形成卷曲状的绳状纤维。这些纤维可以在相同状态下聚合或分解，因此纤维的长度，是取决于纤维的增加与减少速率之间的竞争。
当层蛋白基因发生突变时，会导致纤维的聚合情形发生缺陷，此种状况称为层蛋白病。这类病症中，以一系列称为早衰症的疾病较为著名。罹患早衰症的人，会显现出提早成熟并老化的现象。至于基因与老化表型之间在生物化学上的详细机制，目前并不明了。

染色质
染色质主要由蛋白质遗传物质DNA和构成，可以被碱性染料染成深色，在细胞分裂的间期，染色质呈现细长丝状；在分裂期，它们们会缩短变粗成为染色体，此时是观察染色体的最佳时期。此外还有少量遗传物质存在于线粒体、叶绿体等细胞器中。
染色质可分为两种，一种是DNA以较松散的方式组成的真染色质，其中含有细胞中较多可表现的基因。另一种则是DNA结构较为紧密的异染色质，其中的DNA鲜少被转录。异染色质又可分为两种，一种称为“选择性”异染色质，含有的基因在特定种类细胞或特定发育阶段才会表现；另一种称为“永久性”异染色质，内含一些染色体构成物，例如端粒或著丝粒。染色质在分裂间期会分别组织在各自的领域中，这些领域称为“染色体区域”。主要存在于真染色质内的可作用基因，倾向于靠近在染色质区域的边缘地带。
可与特定染色质结构，尤其是与核小体结合的一些抗体，与一些自体免疫疾病，如全身性红斑狼疮有关。这些抗体称为抗核抗体（ANA），已知与一部分发生于多发性硬化症中的全身性免疫系统失调有关。在早衰症中，抗体在导致自体免疫疾病症状上的影响并不显著。

核仁
核仁是细胞核内部一种染色浓度较高，且非膜状的不连续构造，有时被称作“次胞器”（suborganelle）。这些核仁是从rDNA，也就是核糖体RNA（rRNA）的DNA编码周围开始成型，rDNA片段具有串联重复特性，称作核仁组织区域（nucleolar organizer regions；NOR）。核仁的主要作用，是合成rRNA并组成核糖体；而核仁的凝聚性，则视其活性而定。当核糖体进行合成时，组成核仁的原料会快速聚合在一起，以帮助核糖体的生成，而核仁也并因此成型。观察显示当rDNA失去作用时，会使核仁的结构混杂在一起，使上述模型获得支持。
核糖体组成的第一个步骤，是rDNA的转录，参与此过程的酵素是RNA聚合酶I。转录作用会生成rRNA前体，之后再被切割成三个次单元，分别是5.8S、18S以及28SrRNA。核仁中的rRNA会在转录以及后转录过程中聚集在一起，形成小核仁RNA（snoRNA）分子，其部分结构是来自被剪接作用移出的内含子，这些内含子原本属于mRNA前体；而此过程里的mRNA，则是由负责核糖体功能的基因所转录而成。组装完成的核糖体次单元，是各种进出核孔的分子中体积最大者。
在电子显微镜的观察下，可见核仁含有三个不同的区域，其中位于最内部的称为“纤维中心”（fibrillar centers，FCs），往外一层为“致密纤维组分”（dense fibrillar component，DFC），最外围则是“颗粒组分”（granular component，GC）。rDNA的转录可发生于FC或是FC与DFC的边界上。因此当细胞中的rDNA正在转录时，会使FC的数量增加。而大多数rRNA的分割与修饰，则发生在DFC部分，之后再于GC部位与蛋白质会合。

其他次核体
除了核仁以外，细胞核内还有多种并非由膜所包围的小体，包括卡哈尔体（Cajal bodies）、螺旋体双子（Gemini of coiled bodies）、多型间期核质辅助物（polymorphic interphase karyosomal association，PIKA）、早幼粒细胞白血病体（promyelocytic leukaemia bodies，PML bodies）、paraspeckles以及 splicing speckles。这些次核构造的数量尚未明了，不过由此可知核质内容并非均匀，而是含有许多有组织、有功能的次级区域。
其他还有一些次核构造会作为异常疾病过程的一部分而出现，例如小型内核杆（small intranuclear rods）的出现，已知与伴随著部分线状肌肉病变（nemaline myopathy）病例。此症状是肌动蛋白基因发生突变时的典型后果，会产生一些含有突变肌动蛋白的杆状构造。

机能
细胞核的主要机能是调控基因表现，并调节细胞周期中的DNA复制过程。细胞核是转录作用所发生的位置，由与可与细胞质中的转译作用隔离，使真核生物得以拥有一些原核生物所缺乏的基因调节能力。

细胞分隔
核膜使细胞核可掌控其内容物，并使这些物质与外部的细胞质隔离开来。这种作用对于核膜内外两侧的各种调控处理作用皆相当重要。有时细胞质中的处理作用必须受到限制，这时参与作用的关键物质就会移动到细胞核中，并与转录因子作用以进行负向调节，进而抑制反应路径中特定酵素的生成。以降解葡萄糖并生成能量的反应途径糖解作用为例，参与其中的己糖激酶负责催化第一个步骤，使葡萄糖转变成葡萄糖-6-磷酸。当糖解作用的后期产物果糖-6-磷酸浓度较高时，调控蛋白就会将六碳糖激酶移入细胞核，使其与核内蛋白质组合成为转录抑制复合物，以减弱糖解作用相关基因的表现。
为了调控正在转录当中的基因，细胞可将某些参与调节基因表现的转录因子与DNA隔离，直到这些因子在其他讯息传递路径中活化。不必要的基因表现即使只有少量，也会在此过程中受到阻碍。以参与大部分发炎反应的NF-κB调控基因为例，转录作用会受一连串讯息路径所诱导，一开始是TNF-α讯号分子与细胞膜上的受器结合，导致讯号蛋白的重新补充，最后使NF-κB受到活化。NF-κB上的核定位信号可使其经由核孔运输进入细胞核内，刺激目标基因的转录。
分隔作用也可以防止细胞对尚未经过剪接的mRNA进行转译，因为真核生物的mRNA必须在转译作用开始之前去除其中的内含子，才能合成有用的蛋白质。mRNA在与核糖体接触并开始转译以前，会先在细胞核中进行剪接作用，如果没有细胞核，那么未经处里的mRNA就会受到转译，进而产生形状错误，且功能无用的蛋白质。

基因表现
基因表现的第一步是转录，此过程利用DNA作为模板来合成RNA。具有蛋白质编码的基因，会转录生成信使RNA（mRNA），而mRNA则会在稍后的转译作用中，经由核糖体的作用合成出蛋白质。由于核糖体位于细胞核外侧，因此mRNA必须在合成后送出核外。
因为细胞核是转录进行位置，所以含有多种不同的蛋白质，有些直接参与转录；有些则参与相关的调节作用。这些蛋白质包括可以将双股DNA螺旋解开，帮助其他蛋白与其接触的螺旋酶；或是可以合成RNA的RNA聚合酶；以及可以改变DNA超螺旋程度的拓朴异构酶；还有多种调节基因表现的转录因子。

前体mRNA的处理
新合成的mRNA分子称为初级转录产物或前体mRNA，在送入细胞质以前，必须先在细胞核内经过后转录修饰作用的处理。而细胞核内未受修饰的mRNA，将会被降解而非用作蛋白质的转译合成。三种主要的修饰作用是5'端加帽、3'端的多聚腺苷酸化，以及RNA剪接作用。前体mRNA会在细胞核中与多种蛋白质复合成异源核糖核蛋白颗粒（hnRNP）。加上5'端帽的过程与转录作用同时进行，是后转录修饰的第一个步骤。3'端多聚腺苷酸尾链则是在转录完成后才会加上。
RNA剪接是由称为剪接体的复合物进行，此过程中前体mRNA上不会转译成蛋白质的内含子将会被移除，之后将切割过的外显子片段重新组合成连续的分子。剪接作用通常发生在5'端帽与3'多聚腺苷酸处理完成之后，不过在一些外显子也可以发生在转录完成以前。包括可编码出抗体的许多前体mRNA，可以经由多种不同的剪接方式生产出不同的mRNA，进而转录出多种不同的蛋白质序列。这种过程称为选择性剪接，使一段变化有限的DNA得以生产出许多不一样的蛋白质。

细胞核与细胞质
细胞核与细胞质之间并不是简单的支配和被支配地位，细胞质本身并不是完全被动地接受细胞核的控制，而是对细胞核的正常功能的发挥具有不可缺少的作用，甚至对其有相当大的影响。可以说，细胞的生长发育是细胞核和细胞质的共同作用结果。这一观点可以用核移植实验说明：蛙脑细胞活性较低通常不再分裂，而成熟的未受精卵处于即将开始活跃的DNA合成状态。将分离的脑细胞核注入这种卵细胞，很快脑细胞核就被活化，进而进行DNA的合成。

无核与多核细胞
虽然多数细胞都有一个细胞核，但也有些细胞没有细胞核，还有一些则是拥有多个细胞核。这可能属于正常现象，如哺乳类的红血球；也可能是肇因于细胞分裂过程中的不正常错误。另外原核细胞虽然没有细胞核，但有染色较深，含DNA多的区域，称为拟核。
无核细胞没有细胞核，因此不具有分裂并制造姊妹细胞的能力。了解最透彻的无核细胞是哺乳类的红血球，这种细胞也少了其他的胞器，如线粒体。红血球主要的功能是作为运输工具，将肺部里的氧气送往身体各处组织。红血球是在骨髓中经由红血球生成作用产生，并在此过程中失去细胞核、胞器，以及核糖体。细胞核是在红血球母细胞分化形成网状红血球，也就是形成成熟红血球前体的过程中遭到排除。当存在某些突变原时，则可能导致部份未成熟的“微核”红血球被释放到血流当中。除此之外，无核细胞也可能在错误的细胞分裂中产生，此时两个姊妹细胞中有一个无核，另一个则有两个核。
多核细胞含有多个细胞核。原生动物中多数属于等辐骨虫的物种，以及部分真菌类的菌根里，有自然形成的多核细胞。而人类骨骼肌中的肌细胞，也会在发育过程中形成多核细胞。这些细胞核排列在在靠近细胞边缘的位置，产生最大的细胞内空间供肌原纤维通过。人体中有一些不正常形成的多核细胞，例如当单核球与巨噬细胞融合时，会产生巨型多核细胞，有时会伴随著发炎反应，并与肿瘤的形成有关。

演化
细胞核是真核细胞的主要结构，也因此有许多关于演化起源的推测。有四种主要理论可解释细胞核的存在，而这些理论皆尚未受到广泛支持。
“共营模型”（syntrophic model）认为，古菌与细菌的共生，导致了含细胞核的真核细胞诞生。类似于现代产甲烷古菌的某些古代古菌，侵入并生活在类似于现代粘细菌的细菌体内，形成了早期的细胞核。此理论类似于原始真核生物与好氧细菌的内共生关系，也就是解释粒线体与叶绿体起源的理论。古菌与真核生物在特定蛋白质，如组织蛋白基因的相似性，支持了以古菌为基础的细胞核起源理论。观察显示黏细菌可自行运动，并形成多细胞复合体，也拥有与真核生物相似的激酶与G蛋白，此现象支持了真核细胞起源于细菌的说法。
第二种模型认为，原始的真核细胞是在未发生内共生的状况下，自细菌演化而来。此理论的基础在于现代浮霉细菌拥有包含原始核孔与其他分隔模构造的核状结构。另一项类似说法指出，一种称为慢性细胞（chronocyte）的类真核细胞，首先演化成型，并将古菌与细菌吞噬到体内，使细胞核与真核细胞形成。
第三种是一项较具争议性的病毒起源模型，称为“病毒性真核生物起源”（viral eukaryogenesis），此模型认为病毒感染了原核生物，导致膜结合细胞核与其他真核生物特征的成型。这种理论的基础在于真核生物与病毒间的某些相似性，如线性DNA、mRNA的加帽作用，以及蛋白质的紧密结合（病毒的外套膜相当于真核生物的组织蛋白）。理论的其中一个版本认为，吞噬作用形成了早期的细胞“掠食者”，并因此演化出细胞核。也有理论认为真核生物起源于受到痘病毒感染的古菌；因为观察显示，现代痘病毒与真核生物的DNA聚合酶具相似性。此外，病毒性真核生物起源假说，也可与部分性别相关演化问题有关。
第四种是外膜假说，基于一项近期研究显示，传统上类似于内共生学说的观点，不足以有效地解释真核生物细胞核的起源。新模型称作“外膜假说”（exomembrane hypothesis），认为细胞核是起源自演化出第二层外细胞膜的早期细胞；其靠近内部的膜转变成为细胞核膜，并逐渐演化出复杂的核孔结构，以帮助如核糖体单元等内部核成的物质送出核外。

相关疾病
许多的遗传病甚至非遗传病都与染色体或细胞核的病变有关，如：

先天性愚型病
镰刀状红细胞型贫血
心脏病、白血病

参考文献
延伸阅读
外部连结

cellnucleus.com （页面存档备份，存于互联网档案馆） Website covering structure and function of the nucleus from the Department of Oncology at the University of Alberta.
The Nuclear Protein Database （页面存档备份，存于互联网档案馆） Information on nuclear components.
The Nucleus Collection （页面存档备份，存于互联网档案馆） in the Image & Video Library （页面存档备份，存于互联网档案馆） of The American Society for Cell Biology （页面存档备份，存于互联网档案馆） contains peer-reviewed still images and video clips that illustrate the nucleus.
Nuclear Envelope and Nuclear Import Section （页面存档备份，存于互联网档案馆） from Landmark Papers in Cell Biology （页面存档备份，存于互联网档案馆）, Joseph G. Gall, J. Richard McIntosh, eds., contains digitized commentaries and links to seminal research papers on the nucleus. Published online in the Image & Video Library （页面存档备份，存于互联网档案馆） of The American Society for Cell Biology （页面存档备份，存于互联网档案馆）
Cytoplasmic patterns generated by human antibodies


南北战争

美国内战（英语：American Civil War），中文通称南北战争，发生于1861至1865年期间。参战双方为北方的美利坚合众国（简称“联邦”，Union）和南方的美利坚联盟国（简称“邦联”，Confederacy）。
最初，北方称其为叛乱战争，南方称其为独立战争，其后名称渐渐中立，称为美国内战，估计约有10％的20-45岁北方男性和30％的18-40岁南方白人男性在战争中死亡。

内战起因
美国各州与中央政府之间自共和成立初期曾有过一场持续的纷争，不管是对于中央的权力或者公民的效忠。例如1798年的《肯塔基及弗吉尼亚决议案》便公然反对《客籍法和镇压叛乱法》，另外在哈特福特会议中，新英格兰表示反对麦迪逊总统与1812年战争。
于1828年与1832年，国会通过提高对欧洲工业产品的关税以利北方各州的工业。由于这项关税政策将对倚重欧洲大量外销农产的南卡罗莱那州及其它南方各州造成经济上之冲击，美国南方农业州担心欧洲各国会报复美国而提高对美国农产的关税，因此强烈反对。对此南卡罗莱那州议会召开州代表大会，通过《联邦法令废止权条例》，宣布1828及1832年的关税法于该州内无效作废。州议会并通过相关法令以贯彻该项条例，包括授权组织军队与购置武器。为回应南卡罗莱那州的威胁，国会通过了《军力动员法》，而杰克森总统于1832年11月派遣七艘小型海军船只与一艘武力军舰前往查理斯顿。12月10日，杰克森振辞反制联邦法令废止权条例的一方。
在内战前夕，美国是由四个截然不同的区域组成的国家：

东北部（即今新英格兰）—成长中的工业与商业及相应之人口密度增长；
西北部（即今美国中西部）—自由农民于此迅速发展。因为西北条例的制度，禁止奴隶制；
上南方—垦殖农场，但部份区域经济衰退；
西南方—雨后春笋般蓬勃发展的棉花经济区。
这时19世纪最畅销的小说——《汤姆叔叔的小屋》出版。这本反奴隶制小说深刻地描绘出奴隶制度残酷的本质，并认为基督徒的爱可以战胜由奴役人类同胞所带来的种种伤害，这让北方的人民知道奴隶们的辛酸血泪，加速《废奴令》的颁布。小说中关于非裔美国人与美国奴隶制度的观点曾产生过意义深远的影响，并在某种程度上激化导致美国内战的地区局部冲突。
南北战争爆发前，美国宪法为将来政府提供和平辩论的基础，并且能够平衡这个新的国家关系中的利益冲突和矛盾，在数年间，自由州和蓄奴州的数目在妥协中逐渐令参议院得以平衡。1845年最后一个蓄奴州得克萨斯得到承认，五个自由州在1846年到1859年间得以认可，原先是蓄奴州的堪萨斯在先前被拒绝，随后在1861年以自由州加入。随后在北方兴起大规模民主的工业革命和工业化浪潮，旧的两党格局解除，日益激烈和敌对的意识形态导致以往为了避免危机而订立的君子协定（例如密苏里妥协与1850年妥协）越来越不可能（堪萨斯内布拉斯加法案打破这个原则）。同时美南各州保持奴隶制，让北方各州成为新移民优先选择的目的地，以致美北在国会和总统选举优势按照人口规模日益强大。

1850年代党争在本质和强度急剧转变。共和党在1854年成立，当时这个新生政党与林肯都反对自由贸易，以便保护美北新兴的工业。此外共和党得到不支持奴隶制的北方人和西部人的支持。共和党还赢得很多前辉格党员及担心美国参议院、布坎南政府及最高法院受南方影响的北方前民主党员的支持。
同时，棉花的丰厚利润加深南方对种植及奴隶的依赖，南方各州的政治和社会亦被少部份奴隶主（特别是棉农）所把持。
共和党林肯的当选引发南方的脱离。林肯是废奴主义之中的温和派。他承诺尽其所能反对奴隶制度在新领土的扩张（及阻止任何新蓄奴州加入联邦）；但也强调联邦政府无意废除已实行州份的奴隶制度，所以他会执行逃奴法。南方州份则预期会对它们独特的制度敌意增加，并不信任林肯以及其他更为激进主张全面废奴的共和党员。林肯甚至在1858年以《自相分争之家演说》鼓励废奴主义者通过对奴隶主的经济补偿并组织前奴隶迁离蓄奴州，渐进地以和平手段终止蓄奴制度。
由于林肯胜选总统，蓄奴州失去在参议院的权力平衡，并将会面对在总统府和国会在数十年控制后的持续弱势。南方人也感到不能阻止类似莫里尔关税法的保护主义关税。
在1798年《肯塔基及弗吉尼亚决议案》及1832年拒行联邦法危机之前经已辩论，面对关税的威胁，南方以此为由单方面行使州权脱离联邦。

国家分裂
南北对立与冲突
来自美国北方的共和党人林肯虽然不是解放黑奴的倡议者，但他认为蓄奴不人道，反对扩大蓄奴，而一向以奴隶来发展产业的南方对此感到强烈反对。然而，北方对于南方此等反人道行为亦产生仇视心理，双方开始出现矛盾。 1860年，林肯当选总统，而林肯在政纲中提及的保护性关税及《宅地法》大大削弱了南方奴隶主的利益。这使南卡罗来纳州在1861年旋即宣布退出联邦，而南方各州亦纷纷响应南卡罗来纳州，脱离联邦，并成立美利坚联盟国，推举来自肯塔基州的杰斐逊·戴维斯为总统。两个月后，南方政府开始发动武装起事，北方政府被逼应战，南北战争开始爆发。
1860年美国总统选举后，在林肯入主白宫前，有七个州脱离联邦，1861年2月9日，它们组织建立了一个新的南方政府—美利坚联盟国。在布坎南的轻微抗议下，它们取得范围内联邦城堡和物业的控制权。讽刺的是，在脱离后，反抗的州份减弱对有争议地域的要求，取消北方归还逃奴的责任，并保证它们长期反对的议案和修订得到顺利通过。1861年4月12日内战由邦联将领皮埃尔·博雷加德向南卡罗莱那州查尔斯顿港的萨姆特堡开火开始。

南方七州
共有七个州脱离联邦，这些州分别是：

南卡罗莱纳州（1860年12月21日）
密西西比州（1861年1月9日）
佛罗里达州（1861年1月10日）
阿拉巴马州（1861年1月11日）
乔治亚州（1861年1月19日）
路易斯安那州（1861年1月26日）
德克萨斯州（1861年2月1日）
这些奴隶制和棉花种植园农业占主导地位的“深南”州于1861年2月4日成立了美利坚联盟国，杰斐逊·戴维斯被提名为总统，并且依据美国宪法建立政府。在南卡罗莱纳的萨姆特堡战役后，林肯号召所有其余州的部队收复萨姆特堡，结果维吉尼亚州、阿肯色州、北卡罗莱纳州、田纳西州四州脱离联邦。

边界州
在维吉尼亚州周围的马里兰州、德拉瓦州、密苏里州及肯塔基州虽然仍保有奴隶制度（亦即所谓的“蓄奴州”），但并未加入南方邦联，这四州以及西维吉尼亚州（维吉尼亚州西北方部分郡县的居民拒绝脱离美国联邦政府，于是另组西维吉尼亚州加入联邦）成为南北战争的边界州。
德拉瓦州虽然在1860年的选举支持南方的民主党候选人约翰·C·布雷肯里奇，但是蓄奴制度并不普遍，是以并未考虑脱离联邦政府。马里兰州的多数公民当初亦支持布瑞肯里奇，不过随著1861年巴尔的摩暴动因联邦政府宣布戒严法而平息之后，州议会于同年4月27日否决了脱离联邦政府的提案。密苏里州以及肯塔基州虽然并未脱离美国联邦政府，但是部分政治人物组成了所谓的独立政府（"secessions"），并且获得了南方邦联的认可。
密苏里州州长克雷泵·杰克森（Claiborne F. Jackson）因为支持南方的独立运动，所以在1861年离开了该州首府杰佛逊市，并于娜秀镇（Neosho）组成流亡政府，并宣布脱离联邦；南方邦联则于同年10月30日予以承认。同一时间，美国联邦政府在密苏里召开制宪大会否决脱离联邦的提案并且另组州政府。
虽然肯塔基州并未脱离联邦，但是在南北战争期间该州长期宣布中立。在南军短暂占领该州期间，同情南方的民众以及政治人物发起了独立大会，并选出州长，此一政府旋即获得南方邦联的承认。
如前所述，维吉尼亚州西北部的居民因为拒绝脱离联邦政府，最终脱离维吉尼亚州，并宣布将逐步废除奴隶制度，该州于1863年正式以西维吉尼亚州的名义加入联邦。除维吉尼亚州之外，其他南方各州也曾零星发生类似的反独立运动，不过都被南方邦联以军事戒严的方式弭平。另一方面，新墨西哥领地虽然效忠联邦政府，但是该州南方各郡县决议脱离联邦，并以亚利桑那领地的名义加入南方邦联。虽然新墨西哥领地从未宣布脱离联邦政府，但是南方邦联宣称拥有新墨西哥领地的主权，并曾于1862年3月13日至4月6日间，短暂地占领其首府圣菲，不过南方邦联并未进而筹组新墨西哥州临时州政府。

战争爆发
分裂危机
林肯在1860年美国总统选举获胜引发南卡罗莱那州脱离联邦。1860年12月20日，南卡罗来纳州召开大会，一致同意脱离联邦，并发表了脱离联邦宣言。在1861年1月和2月，又有六个“棉花州”做出同样的举动，他们分别是密西西比、佛罗里达、阿拉巴马、佐治亚、路易斯安那以及得克萨斯。在2月7日，七个州为邦联采纳临时宪法并在蒙哥马里建立首都。战前的2月在华盛顿特区召开的1861和平会议尝试解决危机失败。其余南部各州仍然留在联邦。部分脱离联邦的州夺取在范围内的联邦要塞（但未取得萨姆特堡），总统布坎南抗议，但除尝试补给桑特堡失败外没有作出认真的军事反应。不过，麻萨诸塞州、纽约州及宾夕法尼亚州的州长秘密购入武器及训练军队。
不到一个月，在1861年3月4日，林肯正式就任美国总统，在他的总统就职演讲中，他主张宪法作为一个“更完美的结合”，有别于之前的邦联条例，是一份有约束力的合约；并宣称脱离联邦“在法律上无效”。他声称无意入侵南部各州，但将使用武力以维持联邦财产的所有权。他的演说以请求恢复联邦关系而结束。
南方州曾经派出代表到华盛顿，并愿意购下联邦所有物业及与联邦讨论和平条约。林肯以邦联不是合法政府为由拒绝任何与邦联代表的交涉，而交涉等同承认邦联为一个有主权的政府。

萨姆特堡战役
南卡罗莱那州查尔斯顿的萨姆特堡是三个在邦联范围内仍然受联邦控制的要塞之一，而且林肯坚持要守住它。在邦联总统杰佛逊·戴维斯的命令下，邦联政府的皮埃尔·博雷加德部队在4月12日至13日炮击要塞，迫使要塞投降。

林肯随即号召各州派遣部队重夺要塞及保护联邦。在当时叛乱仍处于小规模状态，林肯一开始只准备召集75,000名志愿兵进行90天的服役。在数个月前，部分州长已经开始准备民兵。马塞诸塞州州长在次日开始行动，将州内的兵团送上开向南方的列车。1861年5月3日，林肯发起新的募兵，扩招42000名志愿兵，服役期3年。
四个上南方州（田纳西州、阿肯色州、北卡罗莱那州及维吉尼亚州）虽曾经多次拒绝邦联提议，但此时拒绝联邦派遣军队对抗邦联，宣布脱离联邦，并加入邦联。为报答维吉尼亚州，邦联迁都到里士满。

蟒蛇计划及联邦封锁，南北全面开战
美军司令温菲尔德·史考特订定蟒蛇计划以流血最少的方式赢得战争。该计划是以联邦封锁（Union Blockade）主要港口来削弱邦联经济；然后夺取密西西比河以切断南部。乔治·B·麦克莱伦主张立即攻击里士满，史考特对此有所保留，但林肯支持。
1861年5月，林肯对所有南部港口实施联邦封锁，终止邦联大部分国际船运。违法的船只及货物被掳获，保险并不理赔。在1861年后期，封锁阻止大多数港口之间的交通，并中止棉花贸易，打击南方经济。英国投资者建造小型快速的走私船从古巴及巴哈马运来军火及奢侈品交换高价的棉花及烟草。走私船被掳获时，船及货物被出售，收入归联邦水手，英国船员则获释。封锁引发粮食及其他用品的短缺，加上邦联征收粮食，导致南部恶性通货膨胀及粮食暴动。
1862年3月，邦联海军铁甲舰维吉尼亚号（CSS Virginia）向联邦海军发动攻击借此打开封锁；初期势不可挡，但次日在汉普顿锚地海战与新型联邦战舰莫尼特号（USS Monitor）交战。战役不分胜负，这对联邦而言是保住封锁的战略胜利。邦联在逃走时凿沉维吉尼亚号以避免被掳，于是邦联开始建造莫尼特号的复制品。由于欠缺建造高效能战舰的技术，邦联尝试向英国购入战舰。1865年1月联邦在第二次非瑟堡之役的胜利封锁最后一个南方可用的港口并中止走私。

东部战场（1861–1864）
东部战场囊括在阿巴拉契亚山脉以东的军事行动，地理上包括弗吉尼亚、西弗吉尼亚、马里兰、宾夕法尼亚、哥伦比亚特区，以及北卡罗来纳的海岸堡垒及海港。
由于在弗吉尼亚州马纳沙斯小撮邦联军队的猛烈抵抗，在1861年7月，在欧文·麦克道尔少将率领一次向邦联的行军并进行第一次马纳沙斯之役（第一次牛奔河之役），及后被邦联军将领约瑟夫·强斯顿及皮埃尔·博雷加德击退返回华盛顿。
1861年7月东战场展开马纳沙斯会战。7月21日，北方发起向南方首都里士满进军的攻势，3.5万北方军队排着整齐队形，在军乐声中向里士满进军。由于北军事先大张声势，认为南军不堪一击，加上这一天是星期六，于是许多华盛顿市民、国会议员、记者等身着盛装，携妻带子，提着装有野餐的篮子，有的坐马车，有的随军队步行，像过节一样前来战地观光，看热闹。
南军2.2万在铁路枢纽马那萨斯列阵相迎。北军在观众的欢呼声中向南军发起攻击，猛烈的炮火把南军阵地笼罩在烟雾中。北军继而跨过布尔河向对岸发起冲锋。不料南军指挥官是名将汤玛士·杰克森，他沉着指挥，击退北军五次冲锋。由于双方军服几乎相同，一时敌我难辨，战场一片混乱，战斗十分激烈。不久，南军9000援军赶到，发起反攻。缺乏训练的北军一触即溃，丢下大批枪枝弹药逃回华盛顿。这一仗，北军损失约3000人，南军损失不到2000人。
这次战役中，南军将领汤玛士·杰克森得到“石墙”的称号，因为他有如石墙般抵御联邦军队。美国国会被这次失败所惊醒，为防止更多蓄奴州脱离联邦，同年7月25日通过克里斯坦-琼森声明，声称战争是为保存联邦而不是终止奴隶制度。
乔治·麦克莱伦少将在7月26日接手联邦波多马克军团（他曾当联邦军司令，但其后让亨利·哈勒克接替），战争在1862年正式展开。
在总统林肯强烈要求开始进攻行动下，麦克莱伦在1862年春季由里士满东南方约克河与詹姆斯河之间的维吉尼亚半岛入侵弗吉尼亚州。虽然麦克莱伦在半岛会战（Peninsula Campaign）中一度推进至里奇蒙大门，然而在七松之役中，约瑟夫·强斯顿阻止他的前进，随后罗伯特·李和部下詹姆斯·隆史崔特、约瑟夫·强斯顿在七天战役将他击退。此外，麦克莱伦违反总司令哈勒克的命令，未支援在维吉尼亚州由约翰·波普所率领的联邦军，令罗伯特·李的邦联军更易打败为数两倍的敌军，获得北弗吉尼亚会战的胜利。
在第二次牛奔河之役的鼓励下，邦联首次入侵北部，9月5日，李将军率领北弗吉尼亚军团45,000人越过波多马克河进入马里兰州。林肯随后将波普的部队归还麦克莱伦。9月17日，麦克莱伦和李将军在马里兰州夏普斯堡附近安提耶坦之役交战，是美国历史上最血腥的一天。李的军队最后被阻止，在被麦克莱伦歼灭之前撤回弗吉尼亚州。安提耶坦之役被认为是联邦的胜利，因为它阻止李将军的北侵，并让林肯有机会宣布《解放黑人奴隶宣言》。
然而麦克莱伦未能在安提耶坦追击后，因而被安伯洛斯·伯恩赛德少将接替。然而伯恩赛德很快就在12月13日的弗雷德里克斯堡战役落败，他向玛莉高地发动正面进攻却徒劳无功，超过12,000联邦士兵伤亡，战后伯恩赛德被约瑟夫·胡克少将取代。但胡克同样无法击败李将军的军队，虽然数量上与邦联比较超过2比1，他在1863年5月在钱斯勒斯维尔战役遭到羞辱。在6月李将军的第二次北侵被乔治·米德少将接替。米德在7月1日至7月3日最血腥的盖茨堡之役打败李将军，并被认为是整场内战的转捩点。在7月3日的皮克特冲锋亦是邦联军的最后高潮，不单是因为它代表李将军计划向华盛顿施压的终结，而且控制密西西比河的主要据点维克斯堡在翌日被格兰特所指挥的联邦军攻陷。此役李军死伤约28,000人，米德军23,000人。但林肯不满米德未能拦截李的撤退，在米德发动不具决定性的秋季攻势后，林肯决定转向西部战场。

西部战场（1861–1863）
西部战场是指阿巴拉契亚山脉和密西西比河之间的战场，包括阿拉巴马、乔治亚、佛罗里达、密西西比、北卡罗来纳、肯塔基、南卡罗莱纳、田纳西，以及部分路易斯安那。
正当邦联军在东部取得无数的胜利时，他们却在最关键的西部失败。邦联军在早期的豌豆岭战役中被联邦军从密苏里州赶了出去。另外，邦联的李欧尼达斯·波克（Leonidas Polk）将军在肯塔基州发动的侵入行动，结果也激怒该州的民众，因此，肯塔基州便成为邦联的敌人。
纳什维尔（田纳西州的首府）也于1862年输给联邦军。自从1862年5月份，密西西比州的第10号岛（Island No. 10）、密苏里州的New Madrid、田纳西州的孟菲斯和路易斯安那州的新奥尔良几个南方大城市都被联邦军占领，从此，联邦军便可在密西西比州的土地上如“入无人之境”一般。只剩下维克斯堡（密西西比州西南部的城市）在整条河的对岸继续与联邦抗衡。
邦联军的布雷斯顿·布瑞格（Braxton Bragg）将军亦在第二次肯塔基州的侵略行动中被联邦军的比尔（Don Carlos Buell）将军，于血腥的培利维尔（Perryvillel）战役中被赶走。数月后又在Stone River战役里被William S. Rosecrans的军团于田纳西州打败。但是，邦联军于近田纳西州的边境，乔治亚州里的奇卡牟加战役中取得胜利。因为布雷斯顿·布瑞格将军在这场战役里得到詹姆斯·隆史崔特军团的支援（李将军的东部援军）。尽管联邦的George Henry Thomas军团在那里英勇奋守，最终也只能撤退。
联邦的主要战争策略是来自西部的尤里西斯·格兰特所出的谋略，他曾在这次内战中控制敌军的Donelson和Henry等要塞，和田纳西州的坎伯兰河。巩固联邦政府对于密西西比州的控制，以及开始美国内战的转捩点。而且，尤里西斯将军更把邦联军由田纳西州赶了出去，并向邦联的“心脏”地点进行入侵，那就是佐治亚州的亚特兰大。

泛密西西比战场（1861–1865）
泛密西西比战场是指密西西比河以西、太平洋战场以东的作战地区。
泛密西西比战场的第一场主要战役是1861年8月10日发生的威尔森溪战役（Battle of Wilson's Creek），邦联军在密苏里的斯普林菲尔德击败联邦军。邦联军在后来1862年3月的豌豆岭战役后被驱逐出密苏里州。
于1861年，邦联在亚利桑那州和新墨西哥州的战役都一直顺畅。而且该地的居民亦很快适应邦联的条令，更要求邦联派出军队将当地驻守的联邦军赶走。后来，邦联军便派出Col. John Baylor将军执行任务，并攻占新墨西哥州的一个叫Mesilla的城镇，还活捉几名联邦将领。次年（1862年），邦联军队欲北上夺取联邦的领土，但被由联邦派出的加州援军打败，因此被逼退守亚利桑那州。
Glorieta Pass战役是一场“小规模战斗”，因为在此次斗争里双方各有损伤（联邦有140人死，联盟则有190人死）。但若邦联军继续向北追上，就有可能夺取到联邦的要塞和科罗拉多州的丹佛城。所以，有一名来自德州的市民就发言说“如果没有那些来自派克峰的混帐（Pike's Peak，即联邦军）来阻挡我军，可能整个国家都是属于我们的了！”在4月份，加州组织联邦军队，并于Picacho Pass战役中将驻亚利桑那州的邦联军彻底赶走。至于美国的东部，双方的战争已进行将近3年，而西北部的战役亦宣告终结。

联邦曾经在1862年战争快结束的时期，几次欲夺取德克萨斯州、密西西比州和路易斯安那州的领土。因此，这三个州便在河流上进行封锁行动。尤其是德克萨斯州，他几乎占领和封锁所有东部的港口。同时，为了给邦联有“后门”可逃，德克萨斯州和路易斯安那州的西部地区一直以来都不停地在陆地上，向墨西哥的Matamoros自治市提供棉属植物等庄稼，更派人航行至欧洲各地交换供应，以收买人心。联邦为了阻止这些行动，决定对德克萨斯州进行侵略，但是每次都失败。邦联的胜利例如在：德克萨斯州境内的加尔维斯敦和Sabine Pass战役。这两次战争都把联邦的军队彻底地击退。特别是联邦军灾难般的失败，就是在路易斯安那州西部的红河战役（Red River Campaign），和知名的Mansfield战役。这些胜利终结联邦军对这些地区的侵略计划，直到邦联垮台之后。自从邦联在东部被困和李将军的投降，内战在未来几个月里依然没有停止。双方的最后会战是在德克萨斯州南部的Palmito Ranch战役。讽刺地说，这是邦联的“大胜利”。

征服弗吉尼亚
1863年时格兰特将军已经控制整个密西西比河流域，将南方分割成东西两个部分，战略格局也从此改变。1864年初，林肯任命格兰特为联邦军总司令。
格兰特在波托马克军团建立了他的司令部，并令威廉·谢尔曼将军指挥大部分西部军队。格兰特理解全面战争的概念，并与林肯和谢尔曼一起相信，只有彻底击败南方军队及其经济基础才能结束战争。这是一场全面战争，不是要杀害平民，而是要夺取粮食和饲料、摧毁房屋、农场和铁路，按照格兰特的说法，“不然就是支持分裂国家和叛乱。我认为这项政策对加速战争结束产生了重大实质性影响。” 格兰特设计了一个协同战略，从多个方向打击整个联盟国。乔治·米德将军和本杰明·巴特勒将军奉命在里士满附近对抗罗伯特·李，弗朗茨·西格尔将军（以及后来的菲利普·谢里登将军）将进攻仙南度山谷，谢尔曼将军将攻占亚特兰大并向大海（大西洋）进军，乔治·克鲁克将军和威廉·艾弗瑞尔将军则在西弗吉尼亚州打击铁路供给线，纳撒尼尔·P·班克斯将军被派去占领阿拉巴马州的莫比尔。
格兰特的军队开始了陆上攻势（Overland Campaign），目的是让罗伯特·李参与保卫里士满，在那里他们将试图牵制并摧毁南方邦联军队。联邦军队首先试图绕过李并打了几场战斗，包括莽原战役、斯波西瓦尼亚和冷港战役。这些战斗导致双方损失惨重，迫使李的联盟军一再退缩。
巴特勒将军试图从南部包抄李，最终失败。每场战斗都给联邦军带来了损失，但与之前的将军们不同的是，格兰特选择继续战斗而不是撤退。格兰特很顽强，不断向李的北弗吉尼亚军团施压，将他们逼回里士满。当李准备迎接对里士满的进攻时，格兰特出乎意料地向南跨过詹姆斯河，开始了对彼得斯堡的长期围攻，两支军队在那里进行了九个多月的堑壕战。
与此同时，谢尔曼从查塔努加机动到亚特兰大，一路击败了南军的约瑟夫·E·约翰斯顿和约翰·贝尔·胡德。1864年9月2日，亚特兰大被攻陷，这确保了林肯总统的连任。 接着富兰克林-纳什维尔会战打响，胡德离开亚特兰大，四处转移，威胁谢尔曼的补给线，并侵入田纳西州。约翰·斯科菲尔德将军在富兰克林战役击败胡德，然后乔治·H·托马斯在纳什维尔战役中大败胡德，有效地摧毁了胡德的军队。
谢尔曼的军队随后离开亚特兰大和补给基地，向一个未知的目的地进军，在他的“向大海进军”中摧毁了乔治亚州大约20%的农场。1864年12月，他到达了佐治亚州萨凡纳的大西洋海岸。紧随谢尔曼的军队身后的是数千名获释的奴隶。在这场进军中，没有发生重大的战斗。谢尔曼接着向北穿过南卡罗来纳州和北卡罗来纳州，从南部接近在弗吉尼亚的联盟军战线，增加了对罗伯特·李的压力。
由于逃兵和伤亡，李的军队现在比格兰特的少得多。1865年4月1日，在决定性的五叉战役中，联盟军最后一次突破联邦军对彼得堡的控制的尝试失败了。这意味着联邦军完全控制了里士满-彼得斯堡地区的整个外围，将它孤立起来。意识到首都已经失去，李决定撤离他的军队。在水手溪战役战败后，剩余的联盟部队向西撤逃。

邦联投降
北军在战略以及经济上的优势使得罗伯特·李将军终于于1865年4月放弃南部联盟的首府里士满。这个城市是一个在迂回曲折的补给线上难以防守的地点。虽然里士满已经深沟高垒，城市的补给被谢尔曼占据亚特兰大削弱，并在格兰特包围彼得斯堡及补给里奇满的铁路后完全中断。
北军胜利的态势已经非常明显。1865年4月9日，被格兰特包围的李将军认为胜利无望，在弗吉尼亚的阿波马托克斯镇“麦克林房”（McLean House）向联邦军投降。受降的联邦军表现出了非传统的姿态，出于格兰特本人对李将军的尊敬，以及对南方和平回归和重建的期望，李将军被允许保留自己的佩剑和战马，李将军的军队被释放。
1865年4月14日晚，林肯遇刺，于第二天清晨逝世。安德鲁·约翰逊副总统立即接任总统。与此同时，战场中的上各个联盟军部队在听到李将军投降的消息后，接连投降。1865年4月26日，约瑟夫·E·约翰斯顿将军率领9万人的田纳西军向舍曼将军投降。这被认为是联盟军最大规模的一次投降。5月4日，所有在阿拉巴马和密西西比的联盟军投降。5月9日，约翰逊总统正式宣布叛乱结束。次日，联盟国总统杰斐逊·戴维斯被捕。6月2日，科尔比·史密斯率领联盟军泛密西西比战区部队正式投降。6月23日，切诺基部落领袖斯坦得·瓦提成为了最后一位投降的联盟军将军。最后一场投降发生于1865年11月6日，联盟军战舰线仙纳度号（CSS Shenandoah）投降。至此，为期4年的战争结束。

战争期间主要战役
战后重建
边境州份密苏里州及马里兰州随战事的进展终止奴隶制度，在1864年12月国会动议美国宪法第十三修正案，第十三修正案在1865年底生效，全美国废止奴隶制度。1868年第十四修正案确定公民权利及给予联邦政府更大权力以要求各州提供平等法律保障。1870年订立第十五修正案保证男性黑人（不包括女性黑人）投票权利。第十四和第十五修正案推翻了美国最高法院1857年史考特诉桑福德案的决定，但特别在第十四修正案，有意想不到及深远的影响。然而战后美国北方最大城市纽约市的哈林区搬入愈来愈多黑人居民后，原本的白人居民就搬家离开，不愿与黑人为邻，可见当时在美国北方的白人和黑人也有情感的隔阂，在白人心中，南北战争实际上与废除奴隶制关系并不明显，差别只在于南方以脱离联邦作威胁，而北方反对分裂，且有不少认为只要维持联邦统一，可以维持奴隶制。
由1876年大选到1964年大选，乔治亚州、阿拉巴马州、密西西比州及阿肯色州选举人票投给民主党，南卡罗莱那州及路易斯安那州例外的各只有一张。大部分其他曾脱离联邦的州份也压倒性地投票支持民主党，各州的地方选举也有同样主流性的支持趋势。这个现象被称为顽固的南方（Solid South）。但是，当民主党总统林登·詹森在1964年签署民权法案后，在1964年南部州份的民主党离弃他而转投共和党的贝利·高华德，南方在随后数十年遂渐成为共和党的票仓。
南方的生存者还是受到战后的贫穷。此外，大部分的政治权力都转移到北方。由于联邦向南方进攻，南方遭到更多的损失。虽然联邦愿意在战后重建南方（1865—1877），但战后75年内，维克斯堡的市民都一直拒绝纪念美国独立日，而密西西比州的州议会直到1995年才接受美国宪法第十三修正案。
同样地，美国的北部虽然获得了经济和政治上的胜利，但也因此而付出了很多牺牲，其中包括被支持南方的恐怖份子刺杀的林肯总统。战后数十年里，共和党的政治人物仍透过挑起战争的记忆来攻击自己的对手民主党（这一策略被称为“挥动血衣”）。并且，战争和重建导致的南北冲突不断，令许多北方人对南部失去兴趣，这使得共和党在1876年大选后并不费力地就放弃了重建南方的计划。同时，南方的贫穷现象日益严重，北方人也视之不理，更别说南方民主党的政治人物经常给联邦政府添加麻烦。同时，北方也没有在南方严格保护民权。
随着时间的流逝，不少人的思想观念都有所改变。1932年民主党富兰克林·德拉诺·罗斯福当选为总统，令南方进入了一个新时代。南方人也和北方人一样，开始重新考虑联邦政府在经济上的地位。此后进行了一系列的公众设施兴建计划，像田纳西河谷管理局，就为南方建设立了不少公共设施（如铁路、公路、下水道等）。尽管如此，冲突并没有因为这样而停止，在战后仍存在的有民权运动，与一系列守旧的反联邦政治行动。
战后的南方被美国实行“半军事管制”，但美国联邦政府对奴隶主很宽容，致使重建中的南方一直存在奴隶制的残余，南方在战后形成了一些“三K党”，很久以后才消散。而南方重建一直很艰难。

后世影响
科技
南北战争成为了十九世纪首次现代化型态的战争，而铁甲舰、左轮手枪、机关枪和狙击枪也在南北战争中大放异彩。同时南北战争中的战地新闻报导，带动了报业发达，而战争中也首次使用摩斯密码与电报通讯。另外南北战争也使用火车运输士兵和物资与火炮开赴前线。内战消灭了奴隶制，从而为美国的资本主义迅速发展扫清了道路。《宅地法》的实施，加速了西部的开发。人口的补充需求使得各国移民带来了新思想，因而19世纪末美国一跃而成为世界上最先进的工农业资本主义大国。

医疗
医疗手段
南北战争时期，医疗手段虽在战争阶段有提高，但仍处于较低水平，医疗环境也比较恶劣。由于伤员人数过多，空间物资有限，许多伤员只能待在露天临时医院。针对伤员，由于医生人数和治疗时间的限制，人们主要采用截肢的方法治疗伤员，以致战争后，留下许多四肢不全的残疾人。手术过程中，人们采用带有毒性的氯仿作为麻醉剂，用类似“砍刀”的手术刀进行各种手术，受当时医疗水平的限制，人们不了解感染，更不会采取任何有效措施来预防感染。当时的士兵面临着很大在战场上被枪杀的危险，但他们同时面对着手术过程中感染致死的高风险。此外，当时的药物不仅从种类上无法与现今日相比，非常有限，从数量上也远远难以与需求接轨。总体来讲，南北战争期间，医疗手段是处于一个相对来说很低的水平。

综合医院
综合医院（General Hospital），是南北战争时期在美国得到空前发展的战时医疗系统。其在医疗建筑设计、设施支援、人事管理以及卫生环境等方面填补战时医疗的巨大空白。1861年6月，联军医疗上将W.A.Hammond首先提出饱含消毒卫生管理的医院设想。与之前的战场外医院不同，综合医院不再简单建于民宿、旅馆或是教堂、学校，而是由政府集资定点建造。截至1864年6月30日，统计数据显示，全美共建设综合医院204所，包含136,894个床位，收纳战争中出现的伤病员超过1,057,523人次。
根据当时的理论，医院死亡率居高不下的原因是，大量伤病员聚集产生“医院毒气”，反毒害患者。于是，依靠良好的通风来维持医院的安全环境便成为其时广为人所接受的解决方案。综合医院的建造虽然并未跳脱当时不完善的理论背景，但因采用长式帐篷结构而通风良好，并做到病人的分区护理而起到较好的卫生效果。
由于较同时代医院而言更科学的建筑、卫生条件、人员分配，综合医院在南北战争4年期间，死亡率仅为8％，是战时医疗的一个新突破。

医护人员
南北战争刚开始时，联邦军队没有医疗部门，联邦政府虽然设置医务部，但相应的医疗人员系统却没有建立起来。战争进行的过程中，双方的医疗人员系统才逐渐完善并发挥职能。

医生
军医：职衔等于少校，军医一般是教育程度最高、经验最丰富的医生，通常拥有至少五年的从医经历，并需要通过军医考试才能得到委任。军医负责对伤情严重的病人进行复杂的进一步治疗，有的还负责医院的行政管理。
助理军医：职衔等于上尉。相比于军医年纪更轻、经验更少，也需要通过专门的助理军医考试才能得到委任。负责简单的治疗任务，并负责在紧临战场的急救站进行伤情的初步处理、伤员运送指挥等工作。
合同军医：通常在一场战役之后，军队所任命的医生（军医、助理军医）不足以治疗大批伤员时，军队临时雇佣的医生。他们大多因健康、家人、工作等影响而不能长期服役，也有的是由于未通过军医资格考试成为合同军医。
南北战争初末时期军医数目统计：

护士
在南北战争前，美国并没有专门的护理师职业。生病的人一般由自己的女性亲属，比如母亲、妻子、姐妹等来照顾。手术也常在患者家中进行，并且医生在手术的同时指导女性亲属如何协助手术并护理病人。没有女性亲属的病人将被送到福利院。福利院中由正在康复和已经康复的人作为医护人员，也就是说在病人康复以后，他将留在福利院一段时间以护理其他病人。军队中也采取类似的方法，由康复的伤兵照顾的新送来的伤员。
后来随着战争爆发，伤员越来越多，原来的体制已经不能满足需求，于是很多女性作为职业护理师被雇用。但社会上存在着很多反对的声音。很多人认为妇女的活动范围仅限为家中和女性俱乐部，而非战场，而且女性当时更多的作为男性的附属，不能照顾非亲属的男性。此外还有人怀疑女性是否能克服对血腥战场的恐惧以及女性对男人的性吸引可能会导致一些不太好的事情发生。这也是为什么后来女性护理师必须长相平凡、不准佩戴饰品、穿着必须朴素等等。不过女人们奋力为自己辩解。她们认为护理伤员是她们活动范围的延伸，而且她们曾经护理过自己的男性亲属，所以经验丰富。此外，南丁格尔等英雄的例子也说明女性完全可以胜任护理师的角色。
女性护理师在工作中也会遇到很多的困难。首先男性医生并不待见女护理师，因为女护理师认为自己经验丰富，经常提出违背医生的想法，而这样的行为在当时等级制度森严的医院是难以被容忍的，因此很多男性医生对待护理师的态度十分恶劣，以希望这些女护理师不堪忍受而主动放弃工作。此外护理师的工作也十分繁重，一天要工作14－16个小时，很多人甚至没有时间吃饭，或者直接躺在医疗物资包上就睡着。除了日常的护理清扫等动作，护士还要为伤兵读写信，甚至跳舞唱歌等等。
凭借着在南北战争中的巨大贡献，女性在战后的地位大幅提升，也为后来妇女投票权的争取奠定基础，护理师也作为一种职业在战后保留下来。

宗教
许多宗派早对蓄奴制度有不同看法, 如贵格会向来反对奴隶制。开战前由于南北双方奉行的政策不同，加上第二次大觉醒的影响，使得宗教界也出现严峻的考验，北方的教会不断设法通过对圣经经文的不同诠释，对解放黑奴加以辩护。在南方的教会领袖如：罗伯特·刘易斯·达布尼（Robert Lewis Dabney）引用了喀尔文宗的思想，支持奴隶制，和南方脱离联邦的行动提供看似合理的理论依据。因为南北的分歧，使得教会间互不信任、互相抨击，导致教会的分裂。长老会早在1837年早已分裂为美北长老会与美南长老会，除了种族问题，其它的事件使得教派分裂更为复杂化。而卫理宗及浸信会也在这一波风暴中各自分歧为美北卫理宗、美南卫理宗，以及美南浸信会和美北浸礼会。

文艺相关
电影
《乱世佳人》（Gone with the Wind，该片获得奥斯卡最佳影片奖、奥斯卡最佳女主角奖等多项）
《冷山》（Cold Mountain）
《众神与将军》又名战役风云（Gods and Generals）
《盖茨堡之役》（英文原著《天使杀手》）
《光荣战役》（Glory）
《与魔鬼共骑》（Ride with the Devil）
《黄金三镖客》（The Good, the Bad, the Ugly）
《一个国家的诞生》（The Birth of a Nation）
《吸血鬼猎人林肯》（Abraham Lincoln: Vampire Hunter）
《林肯》（Lincoln，该片获得奥斯卡最佳男主角奖）
《飙风战警》（Wild Wild West）
《烈火边境》（Free State of Jones）
《八恶人》（The Hateful Eight）
《失鞋战场》（Field of Lost Shoes）
《温特斯特鬼屋》（Winchester）
《魅惑》（The Beguiled），中国大陆译《牡丹花下》，香港译《美丽有毒》）是一部2017年的美国剧情电影
《将军号》（The General)
《她们》（Little Women (2019)，该片获得奥斯卡最佳服装设计奖）
《决战时刻》（The Patriot）

小说
飘
小妇人
汤姆叔叔的小屋
姊妹
决战葛底斯堡

参见
世界战争列表
美国内战起因
美国内战重演
北美九国
南北战争武器列表

注释
参考文献
扩展阅读
Gugliotta, Guy. New Estimate Raises Civil War Death Toll （页面存档备份，存于互联网档案馆）, The New York Times, April 3, 2012, p. D1 (of the New York edition), and April 2, 2012, on NYTimes.com. Retrieved 2012-04-03 online.
Heidler, David S.; Heidler, Jeanne T.; Coles, David J. Encyclopedia of the American Civil War: A Political, Social, and Military History. Santa Barbara, California: ABC-CLIO. 2002. ISBN 978-1-57607-382-7.
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Tidball, John Caldwell. The Artillery Service in the War of the Rebellion 1861-1865 （页面存档备份，存于互联网档案馆） (reprint 2011) Westholm Publishing ISBN 978-1594-16-1490.
The Civil War: A Visual History, DK 2011
Weeks, Michael. The Complete Civil War Road Trip Guide: More than 500 Sites from Gettysburg to Vicksburg   Countryman Press 2016
Shaara, Jeff. Civil War Battlefields: Discovering America's Hallowed Ground Ballantine Books 2006
Edwards, F Laura. A Legal History of the Civil War and Reconstruction: A Nation of Rights  Cambridge University Press 2015
McPherson, James M. Battle Cry of Freedom: The Civil War Era. Oxford, New York: Oxford University Press. 1988. ISBN 978-0-19-503863-7.
McPherson, M James. The War That Forged a Nation: Why the Civil War Still Matters Oxford University Press 2017

外部链接
开放目录项目中的“American Civil War”
西点军校所用的美国内战地图册 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（美式英语）
国家档案和记录管理局中的美国内战映像（美式英语）
View images （页面存档备份，存于互联网档案馆） from the Civil War Photographs Collection （页面存档备份，存于互联网档案馆） at the Library of Congress
American Battlefield Trust （页面存档备份，存于互联网档案馆） – A non-profit land preservation and educational organization with two divisions, the Civil War Trust and the Revolutionary War Trust, dedicated to preserving America's battlefields through land acquisitions.
Civil War Era Digital Collection at Gettysburg College – This collection contains digital images of political cartoons, personal papers, pamphlets, maps, paintings and photographs from the Civil War Era held in Special Collections at Gettysburg College.
Civil War 150 （页面存档备份，存于互联网档案馆） – Washington Post interactive website on the 150th Anniversary of the American Civil War.
Civil War in the American South （页面存档备份，存于互联网档案馆） – An Association of Southeastern Research Libraries (ASERL) portal with links to almost 9,000 digitized Civil War-era items—books, pamphlets, broadsides, letters, maps, personal papers, and manuscripts—held at ASERL member libraries
The Civil War （页面存档备份，存于互联网档案馆） – site with 7,000 pages, including the complete run of Harper's Weekly newspapers from the Civil War
短片 A House Divided (1960) 可在互联网档案馆自由下载
"American Civil World" maps at the Persuasive Cartography, The PJ Mode Collection （页面存档备份，存于互联网档案馆）, Cornell University Library
美国内战原始文献集 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
美国内战士兵信件集 （页面存档备份，存于互联网档案馆），存于达特茅斯大学图书馆
Mather Cleveland Civil War Collection （页面存档备份，存于互联网档案馆） at Dartmouth College Library
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Statements of each state as to why they were seceding （页面存档备份，存于互联网档案馆）
S. Griswold Flagg collection (MS 216). Manuscripts and Archives, Yale University Library. [1]


独裁政体

独裁政体（英语：Dictatorship），又称独裁政府、独裁体制、专政，是政治学概念，指由一个人或少数人集团，拥有绝对政治权力而不受宪政与法律限制的政体。这种一人或少数人统治的体制，和“多数人的统治”的民主相对立。独裁体制的统治权常由一人或一集团所垄断，通过不同的镇压机制来发挥其政治权威。
独裁体制会导致集权和极权，并违反人民主权原则，违背有限政府及权力分立和制衡等政府组织原则。近代以来的政治理论都反对独裁政体，认为此类政体侵害和违背民众利益，甚至危害人民的生命及财产安全。
在两次世界大战之间，不少学者将独裁政体分为三类型：宪政独裁、反革命独裁及法西斯独裁，然而世界各地发展出许多不同于这些类型的独裁如宗教独裁、家族独裁、资本专制等。

独裁的类型
极权主义的到来标志著20世纪新政治时代的开始。根据汉娜·阿伦特的说法，极权主义是一种极端形式的新式专政，由“孤立的个体”组成。她申明，意识形态在定义整个社会的组织方式方面起著主导作用。根据政治学家胡安·林兹的观点，威权政权与极权政权之间的区别在于，威权政权试图扼杀政治和政治动员，而极权主义则试图控制政治和政治动员。
但是，最新的分类之一未将极权主义确定为专政的一种形式。在芭芭拉·格德斯（Barbara Geddes）的研究中，她专注于精英领袖与精英大众关系如何影响专制政治。格德斯确定了在专政中构成精英政治的关键机构。该研究基于以下因素，并且与这些因素直接相关：分类的简单性，跨国适用性，对精英和领导人的重视以及将机构（政党和军队）纳入塑造政治的中心。根据格德斯的说法，独裁政府可以分为五类：军事专政，单党专政，个人专政，君主制，混合专政。

军事独裁
军事独裁政权是由一群军官掌权，决定谁将领导该国并对政策施加影响的政权。高级精英和领导人是军事独裁的成员。军事独裁的特点是由专业化的军队作为机构进行统治。在军事政权中，精英被称为军政府成员。他们通常是军队的高级官员（通常是其他高级官员）。

一党专政
一党专政是一党主导政治的政权。在一党专政中，单一的政党有权获得政治职位并控制政策。且政党精英通常是执政机构的成员，有时也称为中央委员会，政治局或秘书处。 这些人控制著党员的选拔，组织给支持者的利益分配，动员公民投票以表示对党魁的支持。

个人独裁
个人独裁即为所有权力都掌握在个人手中的制度。个人专政主义与其他形式的专政在获取关键政治职位时有所不同，主要取决于独裁者个人的判断力。独裁者可以是军队成员或政党领导人。但是，无论是军队或者政党都无法独立行使政治权力。在个人独裁中，精英军团通常由独裁者的亲密朋友或家庭成员组成，且这些人多数由独裁者亲自选出。
根据2019年的研究，个人主义专政比其他形式的专政更具压制性。

混合独裁
混合独裁政权是融合了个人独裁，一党专政和军事独裁的政权。当某一政权具有这三种形式的特征时，它们被称为三重威胁。混合独裁的最常见形式是个人独裁/一党专政和个人独裁/军事独裁。

词源
英语中独裁政体（dictatorship）一词的词根来自拉丁语：dictatura，是罗马共和时期的一种特殊政治体制，源自于罗马共和时期的独裁官官衔。在面临重大危机的特殊状况下，国家的所有权力会暂时交给独裁官进行统治，这种政治体制称为dictatura。在这个体制下，独裁官的命令超越任何法律，不受任何节制，他的地位被比拟为希腊的僭主或东方的专制君主（古希腊语：δεσπότης，拉丁化：despótēs，之后成为英语：Despotism的词根）更高。尤利乌斯·凯撒被任命为终身独裁官（Dictator perpetuo）之后遭暗杀，这个官衔不再被使用。
根据《梅里亚姆-韦伯斯特字典》定义，独裁政体（英语：dictatorship）是一种政府形式，由一个单一个人，或一个小群体，集中掌握了绝对的权力。独裁（英语：Autocracy）、寡头统治（oligarchy）与僭主（tyrant）这几个源自古希腊语的名词在某种程度上也被当成同义词来使用。独裁政体（英语：dictatorship）和独裁（autocracy）在一般概念使用上差异不大，其主要区分在于前者主要靠暴力或武力，而后者主要靠输诚的臣民。
独裁这个用语在中国古代已经存在，但主要当成动词或形容词，不是专门名词。独裁被当成一种使用于政体的专门术语，源自于日本。在日本明治时期，1866年，福泽谕吉译《西洋事情》，将英语：despot意译为立君独裁。随后，英语：dictatorship也被意译为独裁。梁启超在《清议报》发表的文章，首次将独裁主义或独裁政体这个译名由日本引入中国。但是英语：Autocracy（或译为独裁、専制政治）、英语：Despotism（或译为专制独裁、专制主义）等术语在日本都被同样汉译为独裁，此外，它也被译为专政或专制，梁启超等人在行文中，也没有做出严格的区别。在民国时期，也有直接音译成狄克推多的用法。

分类及分布
与民主制的区别
作为政治制度，独裁政体和民主政体的区别，主要在于独裁政体中司法权和立法权受行政权的控制，而民主政体中司法权和立法权独立的分权制，比较能保障行政权不因过度集权而独裁；民主较以法治和民意为基础。
政治科学有多种评估政体是否民主及是否独裁的评估及量化指标，经济学人信息社不定期公布的民主指数为其中一例（2011年的资料见图右）。

政治科学家Cheibub等人所整理的民主与独裁指数（又称DD资料集）将199个国家自1946年至2008年民主水平进行分类将世界各国粗分成民主及独裁政体两大类型后，再将民主的再细分成：议会制民主、混合型（半总统制）民主、总统制民主，独裁的再细分成：皇家独裁、文官独裁（civilian dictatorship）、军事独裁。右列两图呈现该资料集的1988年及2008年度DD资料。

民主化
政权由独裁体制转变成民主体制的过程，称为民主化。
（参看右例两图1988年至2008年的变化，如非洲及亚洲）
历史上1980年代之后的第三波民主化中，亚洲、非洲、南美洲和东欧许多国家独裁政体相继崩溃，是人类史上个案最多，规模最大的民主化浪潮。
在东亚，从独裁体制转变成民主体制的国家有蒙古、大韩民国、中华民国等等。
近年来，联合国成员中的独裁政体影响力越来越大。，并因此引发有关争议，如中华人民共和国、俄罗斯、古巴、沙特阿拉伯、哈萨克、阿塞拜疆、埃及、阿尔及利亚、越南、喀麦隆、安哥拉、索马利亚、刚果民主共和国、厄立特里亚、布隆迪等独裁政权（国家）取得联合国人权委员会席次引发国际争议。
有观点认为，虽然民主政体未必能完全避免违反人权的问题，但政体的结构性因素使独裁政权更易于违反人权。
民主化现代化理论的奠基者西摩·马丁·利普塞特于《政治人》一书比较欧洲民主国家及拉美独裁国家的数据统计比较分析，推断民主化与经济发展存有正相关关系，现代化水平越高该国越可能民主。

历史
于19世纪和20世纪，血统世袭的君主制逐渐衰落和消失，独裁体制和宪政民主并列成为世界上政府组成的两大主要政体形式。

19世纪拉丁美洲
在原有的西班牙殖民中央统治权威崩溃后，解放出来的新国家产生各种各样的独裁者。这些考迪罗或自封的领导人，常领导一支私人军队，并试图在一地域进行政经控制后，再进攻薄弱的国家政府，如墨西哥的安东尼奥·罗培兹·圣塔·安那及阿根廷的胡安·曼努埃尔·德·罗萨斯。考迪罗主义亦被称为军阀独裁统治。此类独裁者又被称为“国民拥戴的领袖”（personalismo）。
拉丁美洲后来于20世纪出现的独裁者则相当不同，这些新世纪的独裁者不是地方武力出身，而是常常通过军事政变上台或是由国家军队军官所拱出来的国家领袖，如墨西哥的卡列斯、阿根廷的胡安·裴隆、巴西的瓦加斯、尼加拉瓜的索摩查、海地的杜瓦利埃、智利的皮诺切特、萨尔瓦多的马丁内斯、秘鲁的莱基亚和阿尔瓦拉多、宏都拉斯的蒂武西奥·卡里亚斯·安迪诺、多明尼加的特鲁希略、古巴的巴蒂斯塔、瓜地马拉的豪尔赫·乌维科、哥斯大黎加的蒂诺科、哥伦比亚的皮尼利亚、厄瓜多的拉腊、委内瑞拉的希门内斯、巴拉圭的斯特罗斯纳、乌拉圭的胡安·玛丽亚·博达维里、玻利维亚的乌戈·班塞尔等。这些独裁者通常和特定的社会阶层形成政治联盟，企图维护有钱有势权力精英阶层的利益，或是建立全面的左翼社会改革。

20世纪政权
20世纪上半期，出现在各种科技进步国家的共产主义和法西斯独裁政权，和拉丁美洲或非洲及亚洲的后殖民独裁专制政权截然不同，这种现代极权独裁的领导例子主要有：

在纳粹德国的希特勒、在意大利王国的墨索里尼、在大日本帝国的东条英机、在匈牙利王国的霍尔蒂、在罗马尼亚王国的扬·安东内斯库、在西班牙国的佛朗哥、葡萄牙的萨拉查、希腊王国的梅塔萨克斯、在泰国的銮披汶·颂堪等法西斯独裁政权；
在苏联的斯大林，苏联式的共产主义独裁政权出现在二战之后中欧和东欧的东方集团，及中华人民共和国、朝鲜、越南、古巴和其他第二、第三世界国家，虽然他们大多数（包括苏联本身）已于20世纪末崩溃。
两者的共有的独裁关键因素是，将对国家的认同和单一群众性政党及其政治魅力超凡的政治领袖结合在一起，并采用了官方意识形态来合理化并维持政权，利用宣传及恐怖迫害压制反对派和持不同政见者，并利用现代科学及官僚技术来控制经济及个人行为（见极权主义）。
法西斯主义独裁政权不同于共产主义独裁政权的特色之一是，其政体并未完全掌控社会经济，就算最彻底法西斯的纳粹德国也未全面垄断国家经济；共产主义下的独裁政权在衰弱过程中，会经历一段法西斯时期。
马克思主义发展出无产阶级专政的独裁体制，列宁以理论及政治革命来证成苏维埃，从一个“无产阶级专政的俄国形式”变成跨国的政权形式。斯大林实践无产阶级专政时，强调权力往国家及政党的最高领导集中是强化国家力量的做法，无产阶级专政概念被用来合理化斯大林的个人权力及其推动新的集中式工业及军事发展策略来打造苏维埃，并合理化其恐怖统治手段，又称“斯大林独裁”或“无产阶级独裁”。
不同于其他类型的独裁政权，共产主义和法西斯独裁政权的特色在于意识型态上的极权主义倾向，使当时饱受战乱的欧洲学者思考极权政权并反省乌托邦思想，如、1944年海耶克的《通往奴役之路》、1945年卡尔·波普的《开放社会及其敌人》、1949年欧威尔的小说《1984》、1951年汉娜·鄂兰出版的《极权主义的起源》等。

二战后亚洲及非洲
第二次世界大战后在亚洲及非洲成立的新兴国家，由于没有强而有力的中产阶级及面临当地传统统治阶级的挑战，从西方殖民势力习承而来的现代宪法常行不通而成废纸，独裁者很快就取得权力。在这些国家里，有部份的民选出来的国家元首或政府首脑以建立一党专政及打压反对者的方式取得权力，而另外的则是以军队武力取得政权并建力军事独裁。
由军人政变成立的军事独裁，在历史上有亚洲的南越、土耳其、巴基斯坦、孟加拉、北叶门、伊拉克、叙利亚、缅甸、泰国；非洲的利比亚、埃及、阿尔及利亚、苏丹共和国、厄立特里亚、乍得、乌干达、中非共和国、刚果、多哥、布隆迪、布吉纳法索、奈及利亚、衣索比亚、加纳、贝宁、索马利亚、马利、尼日尔、茅利塔尼亚、几内亚、几内亚比索、赤道几内亚、赖比瑞亚、塞拉利昂、冈比亚等国。:205

亚洲及军事独裁
亚洲国家的发展，常常是采取发展性独裁体制，如日本的裕仁天皇、大韩民国的朴正熙、新加坡的李光耀、菲律宾的费迪南德·马科斯、高棉共和国的朗诺、马尔地夫的加尧姆、泰国的沙立·他那叻与他侬·吉滴卡宗、印尼的苏卡诺及苏哈托，中华民国台湾的戒严时期及中华人民共和国自70年代后期之后的发展（改革开放）。
1990年代以来，历经权威主义开发体制的韩国（朴正熙及全斗焕时代）及中华民国台湾（蒋中正及蒋经国），其开发体制已经开始“溶解”而走向民主化。
军事独裁体制方面，一般来说，军人独裁常由一位军事强人或几位将领组成的执政团（Junta）实行集体决策，如东南亚专制的国家缅甸的独裁军事执政团发展。缅甸军政府前后有吴奈温、苏貌、丹瑞及敏昂莱等领导的军事独裁政体。泰国在1938年12月銮披汶·颂堪接任总理时开始，以唯泰主义的意识型态开展了泰国的军人民族主义及军事独裁时代。印尼第二任总统苏哈托在位期间大量委任军人和亲信担任各政府部门职位。

中国
在近代中国，中华民国国民政府在训政时期以教导人民行使政权为名，中国国民党中央委员会成为实质领导的中央政府，垄断政治权力，使当时中国成为国民党一党独大的独裁政体。汪精卫、胡汉民时期的国民党即已开始推动党治政治，落实属于国民党的单一政党独裁，尔后蒋中正崛起，个人的魅力开始逐渐凌驾于政党之上，形成个人崇拜的现象。中华民国政府迁台后，动员戡乱时期临时条款成为超越宪法的实质法律基础。1987年时任中华民国总统蒋经国宣布解除戒严之后，开放党禁、报禁，中华民国逐步往民主化发展，慢慢脱离了独裁政体。
在国共内战前后，储安平对蒋中正的独裁不满，也不赞同中国共产党的“人民民主专政”。
深受列宁及苏联革命的无产阶级专政影响，中华人民共和国和越南在毛泽东与胡志明的领导下都建立了人民民主专政的革命政权。中华人民共和国以中国共产党为权力核心建立起无产阶级专政。

文化大革命确保了毛泽东在中国大陆的影响和权力，而红卫兵的动员，以群众专政为口号对群众的“思想再教育”及暴力也发挥作用。毛泽东主张，无产阶级专政若无社会主义经济的建立，其专政“就会变成修正主义的国家”，“就会转化为资产阶级专政，而且会是反动的、法西斯的专政”。

《中华人民共和国宪法》的第二份《七五宪法》，是以无产阶级专政想法设立的宪法，对治权来说提高了集权和任意性，而无产阶级专政的立宪模式在毛泽东逝世、四人帮被捕、文革结束后，仍影响著中国宪政发展。

文化大革命结束以后，邓小平等改革派推动改革开放并废止个人崇拜，但对中国在政治领域的开放仍十分谨慎。邓小平以铁腕手法维护政权统治。关于中苏关系、中美关系的问题，邓小平明显感受到来自左派及右派的压力。随着中国的开放，中国人开始更多地接触西方民主人权思想，右派主张改革应该扩大到政治领域，对此他公开批评这些行动是“资产阶级自由化”的表现，坚持认为不能照搬西方的政治制度模式，而应继续走中国特色的社会主义道路，并坚称中国发展最需要的是社会稳定，“搞资产阶级自由化，就是再来一次折腾”；左派则强调应当限制改革，并返回到当时的苏联模式。
1983年，邓小平在中共十二届二中全会上指出加强马克思主义的领导克服自由主义1985年5月，邓小平提出搞资产阶级自由化就是走资产阶级道路，。资产阶级自由化，就是“崇拜西方资本主义国家的‘民主’、‘自由’，否定社会主义”。在1986年9月28日的中共十二届六中全会上，邓小平针对资产阶级自由化发表了措辞严厉的讲话：“反对‘资产阶级自由化’，我讲得最多，而且我最坚持。自由化实际上就是要把我们中国现行的政策引导到走资本主义道路。搞自由化就会破坏我们安定团结的政治局面。

其后，2001年7月时任中共中央总书记江泽民以党和国家领导人身份允许资本家加入共产党。此一政策举措引发国内外讨论：除了中共党内左派发表多份“万言书”，苏绍智（原中国社科院马列所所长）称之为是由“官僚垄断资产阶级”统治的“法西斯政权转化”，也被他人如旷新年批评为背叛无产阶级工人造就“资本法西斯独裁”。2005年前中共中央总书记胡耀邦长子胡德平于人民大会堂演说时，表达了中华人民共和国变成法西斯主义国家的看法，但他认为“不管中国是什么样的权威社会，即使是法西斯主义，中国人仍然希望得到公正。他们一方面希望获取利益，另外一方面希望得到公正”。
作家王力雄也认为中国政府法西斯主义的“迹象早就存在了...我觉得有一个清晰的走向法西斯主义的趋势，而这种法西斯主义源自那些掌权者们仍在增长的权力”，如只为权力服务的“警察国家”、及针对其他国家高涨的民族主义情绪，中国能被描述成“法西斯”的特点如下：

一党制：从毛泽东死后“开始的经济改革，已经使这个国家通过其国有企业的盈利而变得极为富有。中国从一个贫穷的专制国家，变为一个富有的专制国家。而它的国企也跻身世界上最富有企业的行列。”
言论自由和结社自由与法制：“尽管有了一点放松，言论自由和结社自由的权利依然受到严重妨碍。一些高级官员公然蔑视民主。法院则服从党的领导。”
民族主义和“民族复兴”：“官方的口号变本加厉地鼓吹着民族主义和“民族复兴”，这个概念植根于民族主义的神秘情结，流行在上个世纪的法西斯主义思想家之间。”
以“中国现是法西斯国家”的标题为文，前南华早报记者杰士柏．贝克也评论江泽民与墨索里尼二人采用手段的显著相似性，认为中国“不是恐怖疯狂的希特勒式的国家社会主义，而是极类似贝尼托·墨索里尼法西斯主义早期的思想”。
于《世界法西斯》百科全书中，关于〈中国〉的条目亦将让资本家入党此举总结为是‘准法西斯国家’（英语：quasi-fascist state）的巩固，而1979年后的后毛时代的政体往准法西斯国家转型，名义上的意识型态还是马克思主义，实质以‘发展主义─收复故土─民族统一主义’为内容（英语：developmental irrendentist nationalism）。保加利亚首位民主选举的总统哲列夫所著的《法西斯主义》一书中，认为共产主义下的独裁政权在衰弱过程中，会经历一段法西斯时期，并以中华人民共和国改革开放后的发展作为例子（参见赤纳粹）。

民主专政
《自由中国》杂志编辑殷海光所译弗里德里克·哈耶克的《到奴役之路》一书中，对中国共产主义的“民主专政”做出以下译评：

为推销其自以为良好的“制度”或“主义”而实行独裁或极权....“制度”与“主义”未见实行，而独裁与极权之祸先临。....兹以共产党人为例。彼等倡言共产主义，若干人误以为真，起而盲从附和，及至被利用此盲从附和之力量造成暴力统治，立即实行所谓“民主专政”，于是，亿万人众于“共产主义之利益”未见，而极权之苦味先尝。
研究中华人民共和国集权政治体制的形成的苏绍智（原中国社科院马列所所长）说明一党专政体制并非马克思和恩格斯的想法，而是列宁的概念。列宁强调领袖的作用使一党专政等于领袖专政，而使专政集于一点成个人独裁。苏绍智区分“苏联马列主义”与“马克思主义”概念的不同，强调“马克思和恩格斯从来没有在任何著作中设想过一党专政的制度，也没有赞成过赋予一党专政体制以压迫反对者的政治权力”并说明恩格斯更强调反对党内专制独裁。苏绍智说明列宁的概念如何以高度强调领袖的作用使一党专政等于领袖专政，而使专政集于一点成个人独裁，他引用列宁：

阶级通常是由政党来领导的，政党通常是由较稳固的集团来主持的，而这个集团是由最有威信、最有影响、最有经验、被选出担任最重要职务而称为领袖的人们组成的
在工作时间绝对服从苏维埃领导人──独裁者──的意志......个人独裁成为革命阶级专政的表现者、代表者和执行者。

毛泽东
毛泽东是中华人民共和国的主要缔造者，他终身出任中国共产党主席一职，控制中国共产党掌握最高权力。毛泽东任内发动文化大革命，批斗国家主席刘少奇等领导人，在林彪和四人帮宣传的个人崇拜下，其在中国大陆的影响和威望达到巅峰。
苏绍智进一步论证说明毛泽东的集权理论，并不如毛自己说的是“马克思加秦始皇”，而是“秦始皇+斯大林”。
中国共产党法学家王桂五相信，中华人民共和国的人民民主专政政体于其人民内部还是实行民主集中制，而非实行个人的独裁统治。毛泽东自己以为，对于人民内部来说，人民民主专政是民主的。
在中国大陆，关于毛泽东是否是独裁者也有不同意见，比如金仁主张“独裁者以专制政体为支撑，毛泽东致力于民主政体建设”等论点来论证毛泽东不是独裁者。

习近平
2018年中国修宪取消国家主席和副主席连续任职不得超过两届的表述，此前还加强了他作为中共中央总书记和中央军委主席的权力。英国《经济学人》认为是中国从专制（autocracy）走向独裁（dictatorship），美国外交关系协会Jerome A. Cohen认为中国将进入一段长而严厉的独裁体制，英国卫报则报导了反对此修正案者认为习近平成为终身独裁。但全国人大常委会法制工作委员会主任沈春耀辩称，修正案是国内的“共识”，它协调了党、政、军之间的关系，是在受到普遍拥戴下才决定的，并称“中国特色社会主义道路是光明的”、“认为中国会回到毛泽东时代的想法毫无根据”。沈春耀还认为，将“习近平新时代中国特色社会主义思想”写入宪法，更是“中国共产党和全国人民所期盼的”。。
不过美国南加州大学美中学院主任杜克雷，接受英国广播公司采访时不同意将取消国家主席任期制这单一事件视作回归独裁，他认为今次修宪“并不是这么大的一件事”。杜克雷解释，“党总书记、军委主席的职务更为重要，但本身没有任期限制，今次取消任期限制的是国家主席，相当于一个仪式头衔”。但杜克雷不赞成中国把权力集中在个别人士身上。他认为，一个拥有全权的领袖或只听从少数人的意见，可能会误判形势，增加了不稳定的风险。
2023年3月10日，习近平在十四届全国人大一次会议上第三次当选为中华人民共和国主席，是中华人民共和国成立以来任期最长的中国国家主席，也是中华人民共和国历史上第一位任期超过十年的国家主席。

非洲
1960年代到1980年代，非洲的军事独裁政权如乌干达的伊迪·阿明、刚果民主共和国的莫布托、中非共和国的卜卡萨、赖比瑞亚的塞缪尔·多伊及查尔斯·泰勒、查德的侯赛因·哈布雷、赤道几内亚的弗朗西斯科·马西亚斯·恩圭马、衣索比亚的门格斯图，等都以独裁手段压迫人民；而尼日利亚、马达加斯加、几内亚、马里、尼日和毛里塔尼亚亦历经军事独裁及政变。学者Gurtov M认为，非洲失败的民主化归因于长期统治者不愿进行制度改变，使集权主义的文化及传统不当延续。。至1989年为止，除了毛里求斯以外，非洲并没有出现过执政党被选举汹汰的政党轮替现象，学者孙哲认为是新成立的非洲政权希望以集权独裁统治的政治垄断来实现国家的现代化发展。
2010年代以茉莉花革命为代表的阿拉伯之春运动重启世人对北非及中东独裁国家民主化的期待，学者巨克毅称之为第四波民主化。然而许多革命结果是产生新的独裁政体，展示了民主化往稳定民主体制的诸多挑战。

比较
极权与军事独裁
当代极权政府是较全面的独裁政体，有“单一且官方的意识型态”、“单一政党”、“政治警察”、“独占所有武力”等等特征，以推行官方所定的意识型态来支配了个人生活的各个层面。:206
哲列夫以政治科学研究来区分法西斯极权政府与军事独裁的相异处，列出以下差异::182-183

一、法西斯实行一党制，并确保由单一政党垄断政治；军事独裁实行无党制，禁止并解散所有政党，认为军方才是唯一组织。
二、法西斯除了实行恐怖手段，还有中产阶级等广大民意背书，并在国家掌控下成立许多群众组织；军事独裁则完全以恐怖手段统治国家，而无任何社会或政治基础。
三、法西斯组成专业人士、女性、青年、体育、儿童等各种团体，让所有人口都尽纳管控之下；军事独裁禁止所有团体出现，在军方将领眼中，军队才是唯一有必要持续存在的组织。
四、法西斯充分运用意识形态，统一所有的知识份子；军事独裁则用恐怖手段镇压所有知识份子。法西斯混合暴力与宣传；军事独裁只有暴力行动。
五、法西斯透过掌控民间社会以建立极权国家；军事独裁所形成的政府有时并非完全符合独裁者期待。

哲列夫主张，以上因素使军事独裁相当不稳定，一当道德上站不住脚便会垮台；相较之下，法西斯较熟稔运用意识形态与宣传手段操纵社会。军事独裁因此常面临抉择，究竟要转为中产阶级民主，或是回归法西斯极权政府:183。法西斯独裁政体的社会基础较广较深，能够避免政变发生；军方唯有当国家战败时才较有可能推翻法西斯政府:184。

极权与法西斯
于1930与1940年代学者认为“法西斯政府”与“独裁政府”相等，然而，“每个法西斯政府都是极权政府，但不是每个极权政府都是法西斯政府”，如君主独裁与军事独裁都是独裁政府，但并非极权政府。“法西斯政府是独裁政府的极端样貌，也就是完全独裁政府，将其原则施行于公私生活之中”，而一般的独裁政府只将其基本教条落实在军公教等政府机器:184。
比较19世纪前半的普鲁士君主立宪独裁体制和20世纪的德国法西斯极权体制，哲列夫展示了，法西斯政体在公私生活意识型态上的控制，远比君主独裁体制来得全面。普鲁士君主独裁企图将基督教义落实推及社会，但缺乏群众组织执行，只能依靠警察扮演压迫者，如哲学家费尔巴哈1841年出版《基督教的本质》，驳斥包含基督教以内的所有宗教，指“上帝不过是反映了人对人性的相像与对天堂的投射”直接挑战当时的官方主流意识型态，但当时德国政府唯一能做的惩罚是让柏林大学拒绝其担任哲学系系主任。这种君主独裁政府缺乏任何工具来打击或阻挡自由思想与异端言论。相较之下，类似“德国青年”的反国家哲学与文学组织在法西斯政体下是不被允许的，而国内最进步与民主的意见因此无法整合团结对抗政府，纳粹德国下的知识份子绝不可能撰写或出版挑战政府主流思想的文章，而就算有作家敢动笔，也没有出版社出版，因为出版商工会受国家掌控，其成员还可能向盖世太保告密，以避免书出版后被直接送到集中营囚禁。:185-186

意识形态
极权与社会主义
自由主义思想家海耶克认为，极权主义和社会主义没有任何实质差异，主张极权主义和自由主义的社会没有“中间路线”的可能；海耶克并预测福利国家将发展成极权社会主义政体。
对海耶克来说，社会主义思想并不是邪恶或不道德的意识型态，而是在追求社会主义理想时，会造就极权政体，无论有此社会主义理想的人是否想要创建一个独裁政体
。

极权与国家资本主义
以佛里德里西·波洛克的国家资本主义想法为基础之一，左派法兰克福学派以物质文化分析，发展出一套极权政体理论，一开始说明当时欧洲法西斯主义的兴起及扩散，而后延伸将法西斯德国、共产苏联、新政下的美国诠译为取代历史上自由资产级阶的自由市场时代的国家资本主义。

参见
政治学
政治制度中关于独裁／专政的介绍
与宪政的比较：权力分立
政党政治：一党制，两党制，多党制
政体：
民主─不自由的民主─独裁
宪政民主─无产阶级专政─独裁政体─世袭专政
君主专政
终身总统
最高领导人
独裁者─专政
寡头政治─权威主义─极权主义
独裁／专政的历史
暴政据点─流氓国家
伊斯兰法西斯主义
社会主义国家列表
欧洲战间期独裁政体
阿根廷胡安·贝隆
萨尔瓦多的军事独裁政权
瓜地马拉的军事独裁政权
军政─军政府
右翼独裁政权
欧洲史#大灾难
危害人类罪
表演性选举
新闻自由掠夺者
自我政变
任期重置
集体主义─个人主义
警察国家
审查制度
思想控制
行销独裁
个人崇拜
民粹主义
窃盗统治
政治极化
互联网审查

参考资料
外部连结
国际政体转型研究1800-2012 （页面存档备份，存于互联网档案馆）含依权力分享之三类国家趋势变化图 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
Freedom World 2013报告 （页面存档备份，存于互联网档案馆）的图表 （页面存档备份，存于互联网档案馆）指出2013年的Free Countries有90国占46%, Partly Free Countries有58国占30%, Not Free Countries有47国占24%。
民主-独裁（D-D）政体视觉化网站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）


锡克教

锡克教（旁遮普语：ਸਿੱਖੀ，旁遮普语转写：sikkhī，发音：旁遮普语发音：[ˈsɪkːʰiː]，英语：Sikhism ，意为“信徒”）是一种发源自印度的一神宗教，以《古鲁·格兰特·萨希卜》为经典。锡克教在15世纪末发源自旁遮普地区，是现存最年轻的主流宗教之一，目前在全世界有2600万教徒，是世界第六大宗教。约有2300万锡克教徒生活在印度，其中大部分居住在旁遮普邦，其在加拿大、美国和英国也有较多数量的信徒分布。在Unicode编码中，锡克教标志的代码为U+262C：☬。

历史
锡克教是近代宗教（公元十五世纪），是印度教巴克提派的虔信运动（梵信仰）和伊斯兰教苏菲派一神论的共同基础上产生，两者都教导超越宗教共同界限的普遍性。创始人和关键人物： 古鲁·那纳克（1469－1539）相信神委托他向人传播新的救赎启示，即所有人都应信奉真神。那纳克及至1708年相继的九大古鲁教导基本的价值观如祈祷、友谊、慈善、顺服、忍耐、谦卑和虔诚，作为通往生活中的灵性之路。
锡克教没有神像，经典是《古鲁·格兰特·萨希卜》。锡克教教徒相信从第一代到第十代古鲁全部具有相同的精神，他们的教训就是启示上帝真名的古鲁话语。这种古鲁精神和话语，从第十代古鲁·戈宾德·辛格以后，就传承给《古鲁·格兰特·萨希卜》。那纳克的追随者自称为锡克（门徒）。“锡克”一词源自梵文“shishya”，意思即“弟子”或“学生”。
锡克教不积极传教，因为它承认其他宗教传统的确实性。礼拜时亦保守地用旁遮普方言为主。他们敬拜的地方是谒师所，是宗教活动的中心。信徒进入谒师所要脱鞋打坐，男人戴上“头巾帽”（turban），女人头上披著“纱巾”（chiffon）。最重要的谒师所是印度旁遮普邦阿姆利则的金庙。
早期实行祖师制，在第十代祖师后被废除。十八世纪初分成易行派和狮子派。锡克教强调人人平等，男人之间互为兄弟，女人之间互为姐妹。他们奉行严格的一神论，及礼拜几代祖师。莫卧儿帝国统治时期，多次掀起对专制主和莫卧儿国家的斗争。英国统治时期，亦多次展开反英斗争。
1947年印巴分治后，印度信仰该教的锡克人掀起了卡利斯坦运动（Khalistan）。20世纪80年代锡克教民兵拒绝解除武装，印度政府因此于1984年6月发动蓝星行动，解除锡克教民兵武装。四个月后印度总理甘地夫人被锡克教徒士兵暗杀。
1985年印度航空182号班机遭受炸弹袭击，机上乘客连机组人员共329人全部遇难。事后调查发现此次袭击为锡克教恐怖分子策划。
1982年，吉亚尼·宰尔·辛格成为印度第一位锡克教徒总统。2004年，曼莫汉·辛格成为印度第一位锡克教徒总理。

主要教义
信奉真神“真名”严格信仰一神论，认为神是唯一的、是全知全能的，是宇宙万物的缔造者，是公正而仁慈的。
主张在神的面前人人平等，反对种姓分离与歧视妇女。
信仰业报轮回说，人要靠神的惠顾和祖师的指导才得以解脱。
尊崇祖师，将其奉为神的使者，并信奉祖师的预言，祖师享有无上的权力，其传承是由前任指定自己的继承者。
反对祭祀制度与偶像崇拜，主张简化礼仪，朝拜圣地，积极入世。

十位古鲁和教规
古鲁这个称号来自于梵语，意思是老师，指引者或导师。锡克人的传统和哲学是由十位古鲁创建的，这个过程从1469年一直延续到1708年。每一位继任的古鲁都会完善前一位古鲁的学说，这一系列的完善最终确立了锡克教。
锡克教创始人古鲁那纳克是第一代古鲁。那纳克死后，古鲁安加德成为第二代古鲁。第三代古鲁阿马·达斯在位时，那纳克关于追求拯救的教义得以强化，阿马·达斯建造了用于举办出生礼，婚礼和葬礼的社区。阿马·达斯还建立了教区系统，这些教区有专门的人员监督管理。
阿马·达斯的女婿拉姆·达斯·索迪在岳父死后成为第四代古鲁。拉姆·达斯·索迪建立了阿姆利则城，兴建哈尔曼迪尔·萨希卜（金庙），并被所有的锡克教徒认为是圣城。拉姆·达斯·索迪死后，其子古鲁阿尔琼成为第五代古鲁，之后古鲁之位成为家族世袭。
古鲁阿尔琼和锡克教徒被信奉伊斯兰教的莫卧儿帝国怀疑和敌视，1606年贾汉吉尔皇帝逼迫他改信伊斯兰，古鲁阿尔琼不屈被杀。他的遇难迫使他的继任者建立了锡克教政治军事组织来保卫自己。第九代古鲁得格·巴哈都尔也在1675年被奥朗则布皇帝出于同样的理由处死。
第十代古鲁戈宾德·辛格是最后一位以人的形象呈现于世的古鲁。他死前留下遗言，宣布锡克教经书《古鲁·格兰特·萨希卜》是最后一任并且是永恒的古鲁。

特征
锡克教的男人蓄长发戴“头巾帽”（turban）、携发梳、戴手镯、佩短剑、著短装（分别象征神圣、清洁、决心、战斗和警觉）。成年男子的头巾很长，展开足有6米。正因为此，要随身携带木梳或象牙梳，及长发簪，伸进头巾挠头用。男孩头发较少，通常在额头上留个头巾包裹的发髻。女人头上则披著“纱巾”（chiffon）。锡克教没有神像，拜的是经典《阿底格兰特》。“礼拜”时信徒跪在它面前叩头，额触地，以表虔诚顺服，献上金钱或食物，退下后在会众中打坐，跟随长老唱“经典上师”之经文或诗篇，会后有团契爱筵。信徒要加入“卡尔沙”团契，表达他们是纯净者，愿意结盟，不分阶级，实践团结、友爱和彼此服务，团员男性名字加上“辛格”（Singh，意为狮子），女性加上“考尔”（kaur，意为公主）。入会礼仪要立约：需工作、奉献金钱、帮助人、敬拜“真名”(那纳克称神为〝真名〞（Sat Nam）因为他想避免任何使神受限的语词。)锡克教认为神是独一的，并没有三位一体。神是造物主、有主权者、全能者、全知者、永恒者。相信神既超越宇宙又居于其中。神是真理的抽象原则，不曾经历过肉身，也不能被描述。神有人格，因为神被人爱、受人尊崇。
此外，要持守五戒：

不偷盗
不奸淫
不抽烟
不吸毒
不叛教
宣誓完毕，要行剑洗礼，此后就要持守五种清净记号（简称“5K”）：

留长发（keshdhai） - 不剃发（戴头巾帽）
梳头发（kangha） - 带梳子
穿短裤（kachk） - 特制裤子
戴钢镯（Kara） - 戴手镯（表达永恒团结）
佩匕首（kirpan） - 带特制短剑

锡克教的戒律
锡克教有诸多宗教禁忌，这些禁忌包括有：

禁止剪去须发：剪发和剃须在锡克教中是被严格禁止的。锡克教徒要求必须保留未被修剪过的头发和胡须。（用头巾将长发包裹起来，在公共场合摘下头巾是耻辱行为。）
禁止使用兴奋品：使用酒精、毒品、烟草或者其他能够让人兴奋的物品都是被禁止的。对于锡克教徒，绝对不可以使用。（有人说旁遮普省的Nihang们会使用大麻属帮助静修。须进一步查证。）
禁止通奸：在锡克教中，配偶之间必须在身体上和精神上都始终保持忠诚。婚外性关系是犯忌的。
禁止盲目精神崇拜：迷信和盲从的仪式都不应当进行或效仿，包括朝圣行为、禁食以及净化仪式；割礼；偶像崇拜以及墓葬崇拜；强制性要求妇女佩戴头巾等等。
禁止对物的沉迷：在锡克教中，对于物质财富的过度沉迷不被提倡。
禁止杀生献祭：娑提（寡妇需要在葬礼上自投火中给丈夫殉葬）、在一些神圣场合下的仪式性动物献祭等都是被禁止的。
禁止非家庭导向的生活方式：锡克教徒被要求不要成为隐士、乞丐、瑜伽士、修行者、出家人（修士/修女）或是独身者。锡克人不向乞丐施舍。不允许看见教友落魄而不闻不问。倘若一家锡克人遭遇天灾人祸倾家荡产，周围的锡克人无论是否与这家人相识，都会伸手相助，绝不会眼看著他们沦为乞丐。锡克人认为主动把钱送给“自己人”不算施舍，而是朋友间的互相帮助。锡克教徒保护手无寸铁的弱者(包括信奉其他宗教的弱者)，戴钢手镯象征锡克教兄弟永远团结。佩短剑表示追求自由和平等的坚强信念。
禁止无谓的言论：吹牛、说谎、诽谤、背后中伤等，都是不被允许的。古鲁·格兰特·萨希卜（Guru Granth Sahib）告诫锡克教徒：“你的嘴并未停止对他人的诽谤和说三道四。你的付出是无用也是无果的。”
禁止神权阶层：锡克教并没有教职人员，他们被古鲁·戈宾德·辛格（Guru Gobind Singh）（锡克教的第十位古鲁）所废除。唯一被他留下来的职位是格兰提（Granthi），负责照顾格鲁·格兰特·萨希卜，任何锡克教徒都可以成为格兰提，接受格鲁·格兰特·萨希卜的教诲。
禁止虐待动物：锡克教严禁虐待动物，相对于在20世纪初期现代化的人道屠宰法发明之前，锡克教使用的人道屠宰方法，要求屠宰动物时尽量减少动物的痛苦，要使动物迅速死亡，动物在屠宰之前不能受到惊吓，锡克教徒会用锋利的刀或斧头一击砍断动物头部使动物迅速而相对无痛苦地死亡，经这种人道屠宰方法屠宰动物的肉被称为贾特卡Jhatka（旁遮普语：ਝਟਕਾ，印地语：झटका）肉，锡克教徒允许食用。
禁止食用通过仪式杀死的动物的肉：锡克教徒被严格禁止食用通过宗教形式杀死的动物的肉（被称为库塔（Kutha）肉，动物被割喉后失血过多死亡），这与伊斯兰教的饮食规则（即所有肉类、其实也只有牛、羊、鸡、鸽及鱼都必须洁净）相反，这意味锡克教禁止所有的清真饮食，或是不按背景区分清楚就上桌的肉。锡克教徒所食用的肉被称为贾特卡（Jhatka）肉。
禁止与穆斯林通婚或发生性关系：从18世纪开始禁止与穆斯林通婚或者发生性关系。

分布
据统计，20世纪80年代时约有信徒900万人，85%以上居住在印度的旁遮普邦，剩下的则主要居住在哈里亚纳邦和德里，另外马来西亚、新加坡、文莱、美国、英国及加拿大等国及香港也有锡克教徒。锡克教徒在1897年初次到北美洲，因为一些在英国军队中服役的锡克教士兵到了加拿大。锡克教徒1908年首次到美国，当时有几个来自印度旁遮普地区的移民进入加利福尼亚州。1912年锡克教徒建立了第一个礼拜堂。二次大战后的移民增加了锡克教徒的人数。1969年，在加州尤巴城建造了世界最大的锡克神庙。锡克教严守蓄胡、缠头巾等教规的信徒，常被误认是穆斯林或印度教徒。根据华府的锡克教联盟统计，911恐怖攻击后，全美至少发生700起锡克教徒无端遭攻击的事件。
如果说摩门教是全球最大的新兴宗教（1400万信徒），锡克教则为最大的非主流传统宗教（2600万信徒）。

参加美军
锡克教徒加入美军最早可追溯至第一次世界大战，并到今日都还有官兵在美军内服役。
最早加入美军的一名锡克教徒是美国陆军的巴哈特·辛格·廷德，在参与过战役后要求取得美国公民权，但遭到拒绝。尽管在美锡克裔人士原本就少，使得加入美军者寥寥可数，但服役于协约国其他国家部队中的锡克裔官兵仍共达138,000人。
1980年代之后，锡克裔美军官兵因为军方对服仪的新规定而面临重大改变。在该规定尚未遭到修正的1980年代之前，美国允许陆海空三军的现役人员蓄胡，之后则改为除了1986年之前入队官兵之外，一律不得留胡子。但正因锡克教戒律中将剔须视为禁忌，而大大限制了锡克教徒加入美军的数量。在此之前，美军内部已有两名锡克裔的上校。
21世纪后，美国非营利组织锡克联盟提出质疑，表示禁止美军官兵因个人宗教因素而保留特定服仪，是违反了1993年的《宗教自由恢复法》。陆军方面则指出头巾和胡须会使锡克裔官兵难以配合某些任务需求，例如妨碍到防毒面具的配戴。
直到2009年10月下旬，陆军上尉卡尔锡（CPT Kamaljeet S. Kalsi）才被允许为该规定之外的特例，得以在秉持个人信仰的同时继续服役。

参考资料
延伸阅读
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外部链接

SikhMuseum.com （页面存档备份，存于互联网档案馆）
锡克历史网络专题l （页面存档备份，存于互联网档案馆）
Sikh Philosophy Network 锡克教讨论论坛
Sikhs.org（页面存档备份，存于互联网档案馆）
Srigranth.org （页面存档备份，存于互联网档案馆）
Sikh-heritage.co.uk


罗塞塔号

罗塞塔号（Rosetta）是欧洲太空总署组织的机器人空间探测器计划，研究67P/楚留莫夫－格拉希门克彗星。2004年3月2日在盖亚那太空中心发射，10年8个多月后进入彗星轨道，随后其所携带的菲莱登陆器则于2014年11月12日在彗星上著陆。在2014年8月6日它接近到彗星约100 km（62 mi）的距离，并降低其相对速度为1 m/s（3.3 ft/s），从而成为意图会合彗星而进入其轨道的第一个航天器。经过进一步的机动，计划是接近到30 km（19 mi）后和大约6周后进入轨道。它是欧洲太空总署地平线2000基础任务的一部分，和它是被设计成既轨道环绕彗星又登陆彗星的第一个任务。
罗塞塔号于2004年3月2日格林威治时间07:17由亚利安五号运载火箭发射，在2014年8月6日到达彗星。罗塞塔号由两个主要部件组成：罗塞塔探测器，其中带有12个仪器，及菲莱登陆器，其中带有另外的9个仪器。罗塞塔号的任务将轨道环绕67P/楚留莫夫－格拉希门克彗星17个月，并且被设计来完成对于彗星有史以来尝试的最详细的一个研究。任务是被从在德国达姆施塔特的欧洲太空运营中心（ESOC）控制。
探测器以罗塞塔石碑为命名，希望此任务能帮助解开行星形成前的太阳系的谜。而登陆器以尼罗河中小岛的名字菲莱命名，有一块方尖碑在那里被发现且协助解读罗塞塔石碑。对罗塞塔石碑和方尖碑的象形文字的比较，催化埃及的书写系统的解密。同样，人们希望这些飞船将导致更好的理解彗星和早期太阳系。
在它飞向彗星的途中，飞船已经完成2小行星的飞掠任务。在2007年，罗塞塔号还进行了火星重力助推变轨（飞越）。
罗塞塔号的菲莱登陆器于2014年11月12日在彗星上登陆，就是67P/楚留莫夫－格拉希门克彗星，成为有史以来第一个在彗星上的成功受控登陆的探测器。天体物理学家伊丽莎白·皮尔逊说，虽然菲莱登陆器的未来是不确定的，但是轨道器罗塞塔号是任务的主力，并且它的工作将继续。

任务简介
背景
在1986年哈雷彗星来临时，曾有一群国际太空探测器被送去探测彗星系统，其中最重要的是欧洲太空总署非常成功的乔托号。在探测器传回大量丰富有价值的科学资料后，明显地需要增加更多探测器以了解复杂的彗星成份以及解决新增加的问题。
美国太空总署及欧洲太空总署员先有个别开发探测器的计画，NASA的探测器是Comet Rendezvous Asteroid Flyby（CRAF）任务。NASA在1992年因预算限制放弃CRAF后，欧洲太空总署决定自行研发太空船。1993年野心勃勃的样本取回任务对于欧洲太空总署预算明显地不切实际，所以重新设计任务，最终的任务类似原本已经取消的CRAFT任务：小行星飞越，接著彗星会合及实地调察（in-situ），包括一个登陆器。

建造与设计
罗塞塔号依照COSPAR规则在无尘室建造，但根据罗塞塔号计划科学家的讯息，“杀菌一般并不是关键，因为彗星通常被视为能找到prebiotic分子的物体，也就是生命前导的分子，但不是活的微生物”。
飞船的电力来自两个太阳能电池板共计64平方米（690平方英尺）。

发射
原本它会在2003年1月12日发射，而在2011年与韦坦伦彗星会面。然而这个计划因为2002年12月11日一场亚利安五号运载火箭的失败而取消。新的计划目标改为彗星67P，在2004年2月26日发射，并在2014年会面。因更多的质量及随之增加的撞击速度使登陆器设备必须修改。两次尝试发射取消后，罗塞塔终于在2004年3月2日格林威治时间7:17发射。除了发射时间与目标的改变外，这个任务几乎保持一样。

深空调控
2007年2月25日，罗塞塔号因为第一次发射拖延了一年而必须借助通过火星减速修正轨道。此举带有风险，因为估计飞越高度距离火星仅有250公里（155英里）。因为太空船进入火星的影内，将有15分钟无法接收到任何太阳光，无法使用太阳能板外并有耗尽电力的危机，其电池并未按此次调动设计，所以太空船必须进入待命模式，不进行通讯，必须靠并不是为了这个工作设计的电池飞行，因此这项火星附近的调动被昵称为“十亿美元的赌博”。最后成功在03:15中央欧洲时间（CET）飞越，并回传火星表面和大气的照片。

在2014年5月，罗塞塔号8次通过推进器降速，准备放出登陆器接触彗星本身。

菲莱登陆器
登陆器被命名为“菲莱”，将会以相对速度1m/s接近并接触表面，两个鱼叉将被投射至彗星以避免登陆器弹跳出去。为更进一步将登陆器固定在彗星上，将会利用几次钻孔。
2014年8月6日，在罗塞塔号抵达彗星六周后，欧洲空间局选定了菲莱登陆器的登陆地点“J点”，登陆日期则定于11月12日。11月12日08:35（GMT），菲莱登陆器与罗塞塔号成功分离；09:03（GMT），分离成功的信号传至地球，欧洲空间局确认二者分离成功。
登陆器着陆之后将开始的科学任务包括：

描述彗星彗核
确定存在的化合物，包括对应的对映异构体
研究彗星活动及随时间的发展

搜寻有机化合物
先前的观察表明，彗星包含复杂的有机化合物。这些分子都含有丰富的碳，氢，氧和氮。这些是构成核酸和氨基酸的元素，是我们所知道生命的基本成分。彗星被认为已提供地球数量庞大的水，它们也可能播种地球的有机分子。通过采样和分析彗核和彗云的气体和尘埃，罗塞塔和菲莱也将寻找有机分子，核酸(DNA和RNA的构建模块)，和氨基酸(蛋白质的构建模块)。帮助评估彗星对地球上生命的起源所作贡献。

氨基酸
一旦降落在彗星，罗塞塔还将测试一些假说，为何几乎所有的必需氨基酸都是“左手”手性，这指的是相对于该分子核心的碳原子如何排列方向。多数非对称分子取向的左手和右手配置性（手性）的数量大致相等，并且生物有机体所使用的必需氨基酸主要是左手系结构是一个异常。

仪器
核心
核心的调查是由三个光谱仪，一个微波无线电天线和一个雷达来完成：

ALICE：紫外成像光谱仪
CONSERT：用无线电波传输探测彗核实验
MIRO：罗塞塔轨道器的微波光谱仪
OSIRIS：光学、光谱和红外远程成像系统
VIRTIS：可见光和红外热成像光谱仪
RSI：电波科学调查

气体及粒子
ROSINA：罗塞塔轨道器光谱仪离子和中性分析
COSIMA：彗星二次离子质谱仪
GIADA：颗粒冲击分析仪和集尘器
MIDAS:显微成像灰尘分析系统

太阳风影响
RPC：罗塞塔等离子联盟。

重大事件与发现
2004年
3月2日 - 欧洲空间局的罗塞塔任务在07:17 UTC（当地时间4时17分）从法属圭亚那的盖亚那太空中心成功发射。
2005年
3月4日 - 罗塞塔号执行它的第一次计划的接近借力飞过（重力辅助通过）地球。
7月4日 - 飞船上成像仪器观测到的坦普尔1号彗星和深度撞击号任务的撞击器之间的碰撞。
2007年
2月25日 - 借力飞过火星。
11月13日 - 罗塞塔进行了第二次借力飞过地球，在20:57 UTC的最低高度为5,295 km（3,290 mi），旅行速度为45,000 km/h（28,000 mph）.
2009年
11月13日 - 第三次也是最后一次飞过（重力辅助通过）地球。罗塞塔号在最接近地球的于2,481 km（1,542 mi）的高度，地点位于109°E和11°S的上空 - 就在印尼岛屿的海岸线的爪哇于07:45 UTC。飞船行驶的速度是48,024 km/h（29,841 mph）。

2010年
3月16日 - 观察到P/2010 A2小行星尘埃尾巴。连同哈勃空间望远镜的观察就可以确认P/2010 A2不是一颗彗星，而是一颗小行星，并且该尘埃尾巴很可能是由从一个较小的小行星的撞击产生的尘埃而形成。
7月10日 - 飞过并拍摄了小行星司琴星。
2011年
6月8日 - 该航天器转移到自旋稳定方式，除了飞船电脑和休眠加热器，所有电子设备被关闭。
2014年
1月20日 - 在10:00 UTC 欧洲航天局接收到罗塞塔号飞船的电脑从休眠苏醒出来的信号。在18:18 UTC罗塞塔通过NASA的戈德斯通地面站恢复ESOC通信。
5月至7月 - 罗塞塔号运行至距目标彗星约200万公里处，向地球传回了彗星的首批图像。
8月6日 - 抵达彗星附近100 km（62 mi），飞船行驶的速度是1 m/s（3.3 ft/s）。开始对彗星表面进行为期两个月的绘图，探测其引力、质量、形状和大气等。彗星测绘和鉴定一个稳定的轨道，以确定菲莱可行的著陆位置。
9月 - 罗塞塔进入30 km（19 mi）的高度的全彗星测图轨道。
11月12日 - 探测器“菲莱登陆器”于15:35 UTC的时候成功于67P/G-C彗星表面著陆。这是人类历史上第一次让航天器在彗星上登陆，经过0:28:20的信号传递时间，于16:03获得证实。
11月15日 - 探测器“菲莱登陆器”因为电力不足，利用仅存的电力进入休眠状态，休眠前ESA团队调整菲莱的太阳能板角度，虽然菲莱降落地点位于坑洞阴影中导致效果不尽理想，但仍希望67P/G-C彗星接近太阳时，能够有机会接收到足够的太阳能产生电力，再次唤醒菲莱进一步研究彗星。而罗赛塔对67P/G-C彗星的绕行观测任务仍持续进行中。
12月10日 - ROSINA质谱仪显示彗星67P上重水对水的比率是地球上的三倍以上。这个比率被视为一种独特的标记，该发现意味著地球上的水不太可能来源于像67P这样的彗星。
2015年
2015年4月14日 - 科学家指出67P的彗核没有自身的磁场。
2015年7月，探测船于绕行“楚留莫夫－格拉希门克彗星（67P/Churyumov- Gerasimenko）”时，拍摄到彗星上，一处被命名为“阿斯旺（Aswan）”的悬崖山壁处喷发大量烟尘，推论可能发生“山崩”现象。研究单位预计将此研究结果，刊登于“自然天文学”（NatureAstronomy）期刊上。
2014年11月至2015年12月 - 罗塞塔护送围绕太阳的彗星。
2016 年
9月30日 - 任务结束，坠落于彗星67P上。

参见
太阳系探测器列表
深度撞击号
星尘号
哈雷舰队
乔托号

参考资料
外部连结

（英文）罗塞塔号任务网站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
Rosetta Lander an article by Andrew J Ball, 1997.（currently displays 404 error.）
（英文）gif animation （页面存档备份，存于互联网档案馆） showing images of Rosetta's March 4, 2005 fly-by of Earth.
（德文） Experiments （页面存档备份，存于互联网档案馆） All onboard experiments.
（英文）Parallax demonstration with Rosetta fly-by （页面存档备份，存于互联网档案馆）
（英文）Space probe performs Mars fly-by （页面存档备份，存于互联网档案馆）