梁启超

梁启超（1873年2月23日—1929年1月19日），署名作梁𠷠超，字卓如、宏猷、任甫，别号任公、饮冰室主人，广东省广州府新会县潮居都茶坑乡人，人称梁新会。他是清末戊戌年维新变法领袖之一，新文化运动驱动者，为民初重要的知识份子及开创多个党派的政治人物。康有为弟子，在青年时期与康有为合作进行戊戌变法，失败后流亡日本，在海外推动清朝君主立宪。清末时期，他首次提出中华民族的概念。中华民国建立后一度入袁世凯政府先后担任司法总长、币制局长等职务，之后对袁世凯称帝不满，与蔡锷等密谋发动护国运动倒袁。还反对张勋复辟帝制，举事后并一度加入段祺瑞政府担任财政总长兼任盐务总署督办等职务。退出政坛后倡导新文化致力文教事业，支持五四青年爱国运动。为清华国学研究院四大导师之一，并担任京师图书馆馆长。

生平
幼年
1873年2月23日（正月廿六），梁启超出生于广东省新会县茶坑乡一个半耕半读的家庭，祖父和父亲虽都曾参与乡政，但家庭贫困，甚至曾遗失梁氏族谱。幼年时在家中接受传统教育，熟读《四书》《五经》，祖父梁维清经常给他讲述“崖山海战亡宋、永历八年清军吃城亡明等国难之事”，朗诵激动人心的诗歌篇章。还让他熟读《史记》、《纲鉴易知录》等。其父梁宝瑛考秀才屡试不第，将自己未能实现的愿望寄托在儿子身上，常训之曰：“汝自视乃如常儿乎？”父慈而严，督课之外，使之劳作。宏猷则好读书，聪颖过人，被誉为“神童”，“八岁学为文，九岁能缀千言”。梁启超九岁入读新会城周醒吾塾馆，师从秀才李兆镜，很快达到童试的水平。

参与县试
1882年（光绪八年初），梁启超9岁时到新会县衙参加县试，在考场中第一个交卷，主考官彭君榖知县取试卷一看，拍案叫好，经过复试、面试之后，传他到县衙单独接见，更为其打开进入县衙。梁启超对知县提出的问题均对答如流，显得才华出众，因此取为第一名。县试之后四个月，梁启超到省城参加府试，轻而易举得到第一名，成为案首。光绪十年（1884年10月），到省城参加院试，又中第一名，补博士弟子员，成为秀才。

正式求学
1885年（光绪十一年），12岁的梁启超补博士弟子后，先在广州吕拔湖大馆求学，翌年到佛山陈梅坪那里学习训诂学。从此，对训诂学极为酷爱，逐渐厌弃八股文。
1887年（光绪十三年），14岁的梁启超到广州入读当时广东最高的学府学海堂，家境清贫、刻苦攻读的梁启超“季课大考，四季皆第一”，因而获得奖学金。奖学金除用作日常花费外，剩余的钱用于购买各种书籍。在学海堂学习期间曾从学石星巢，他还结识了麦孟华、曾刚甫等人，互相切磋学问。同时又到菊坡精舍、粤秀书院、粤华书院旁听学习，广纳众家之所学。

乡试中举
1889年8月（光绪十五年七月），16岁的梁启超与姑表兄谭镳在广州参加乡试，正考官为内阁学士李端棻，副主考为翰林院修撰王仁堪，试后，梁启超、谭镳分别中第八、第九名举人。李端棻非常欣赏梁的才华、见识及胆略。王仁堪亦深感人才难得，想将梁招赘入婿，未及开口，李端棻请王仁堪作媒，想将其堂妹李蕙仙许配予梁，并派人到新会将梁宝瑛接来广州，梁宝瑛爽快答应这门亲事。
中举后，梁启超回到新会东甲乡祖祠拜谢祖先，庆祝一番。尔后，即到广州学海堂刻苦攻读，准备入京会试。

会试落第
1890年（光绪十六年春），由李端棻资助旅费，父亲陪同下入京，住宣武门外永光寺西街新会会馆，参加考试。因朝中守旧势力排斥新思潮，不中落第。
梁启超回粤路经上海，购得《瀛寰志略》，始知世界有五大洲各国。八月，继续在学海堂研读，希望得到名师指点，好友麦孟华得知此事后，介绍梁找陈千秋。梁从陈口中得知康有为向皇帝上书请求变法，要求陈尽快引荐。见面后，康向梁痛陈朝廷腐败及向西方救国救民之理。梁听后深感自己知识浅薄，即拜康先生为师。
光绪十七年（1891年），在梁启超、陈千秋的邀请下，康有为创设万木草堂，梁、陈二人充任学长，成为学生首领。与此同时，又与韩云台在广州卫边街设立学馆，阐发自己的学术见解。更与学海堂、菊坡精舍、红棉草堂及镇海楼的学生广为联系，结交朋友数百人。万木草堂培养的学生，日后成为维新变法的骨干。

入赘完婚
光绪十七年九月，梁启超收到李端棻的来信，催其速入京完婚。但因家境清贫，无钱娶亲，父亲要求他惟有按照入赘的方法，由女家张罗费用，免除男方的负担。梁乘船北上入京，婚礼由李端棻主办，他特意邀请当朝有维新思想的达官贵人，包括有户部尚书翁同龢、散馆授编修徐致靖、翰林院编修文廷式、刑部主事杨深秀等人。婚后，梁日夜准备课业，力争金榜题名。翌年春，梁第二次参加会试，因在策论中痛陈时弊，大谈变法，令守旧派官员无法接受。因此，未予录取。当年夏天，梁启超夫妇回到了新会。光绪十九年二月廿八，李氏生下长女令娴，取学名思顺，纪念母亲生于顺天府。

协助康有为著书立说
梁启超将妻女安顿于家乡后，随即带着胞弟梁启勋到广州入读万木草堂，并协助康有为著书立说，作改革之理论准备。此时，梁更专心研读江南制造局所译之西书，并学习英国人傅兰雅编辑的《格致汇编》期刊，努力思索救国良策，酝酿改革方法。光绪十八年（1892年）除夕，梁致函张之洞之幕僚汪康年，信中指出中国应以大兴铁路为主，建议张之洞修筑南北干线，允许私人修筑支线接入，形成强大铁路网，大清可转弱为强。这是梁启超提出的首个改革方案。
光绪二十年（1894年）慈禧太后六十寿辰，特设会试恩科。新年过后，梁启超携妻女北上，与康有为会合。二月十二日乘火车抵京，将妻女送往李府，自己则住粉房琉璃街新会邑馆。梁在北京广交朋友，与夏曾佑、曾广钧、盛伯熙、张謇等京官互相联络，大力向翁同龢、李鸿章等高官宣传康有为著作的《新学伪经考》《孔子改制考》，令北京思想界掀起一股飓风，对知识分子产生巨大的影响，引起顽固守旧派官员弹劾康有为。梁得知此事，四处奔走，为其说情。由于梁启超与朋友多方活动，惩办康有为的气氛稍趋缓和。甲午战争爆发后，十月初六，梁启超护送妻女离开北京，走难到妻子家乡贵州。一切安排妥当后，去桂林与康有为见面，师生两人相约再度入京参加乙未科会试。

公车上书
光绪二十一年二月十二（1895年3月8日），梁启超与康有为乘船离开广州北上。三月廿一抵京，得知北洋水师全军覆没，李鸿章赴日签订《马关条约》。举人群情激愤。梁奉康之命，相继联合各省数百人分批发起上书，企图阻止签订和约。上书后朝廷不答复，举人们更加义愤填膺，兵部尚书孙毓汶更派人到各省会馆造谣恐吓举人，阻止上书。于是康有为连夜起草、由梁启超修改的《上今上皇帝书》万言书，于四月初八在松筠庵聚集近一千三百名举人，包括徐世昌、袁世凯等官员，纷纷在万言书签名。四月初十，以康、梁率领数百名举人，乘着公家车辆，首尾相连五里，开往都察院上书。朝廷恐防人心汹涌澎湃，局势有变，提前于四月初八批准和约，都察院以皇帝盖玺批准和约为由，拒绝接受上书。上书过后，康、梁即参加会试，结果，康因“带头闹事”从第八名降为二甲四十八名。梁启超写的文章文笔优美，议论酣畅，副主考李文田过目后大加赞赏，决定录取。但主考徐桐以广东举人考卷中“有才气者必为康祖诒”为由，故意弃而不取。虽然朝廷拒绝上书，但此事已在社会上产生了巨大影响，康梁二人亦开始成为全国性知名的政治领袖人物。公车上书亦被认为是中国群众性政治运动的开端。

以上为通常说法，史称“公车上书”。这件事，大多是根据康有为所著的《公车上书记》一文为本，未经质证。但是，姜鸣、茅海建根据第一手档案材料，论证这件事其实相当可疑。姜鸣认为，所谓康有为发起的“公车上书”作为“历史事件并不存在，顶多只能称作‘公车集会’或‘公车拟上书’而已。茅海建的观点是：“公车上书”是有两个不同的概念，一是由政治高层发动、京官组织的上书，其数量多达31件，签名的举人多达1555人次，且上书已达御前；另一个是由康有为组织的18行省举人联名上书，那是一次流产的政治事件。学术界为此展开了广泛而激烈的讨论，并且对“公车上书”进行了进一步的审视和研究。

维新救亡
光绪二十一年六月廿七，梁启超根据康有为办报馆，开学会的构想在北京宣武门外后孙公园创办《万国公报》，制造舆论宣传维新，报名与上海广学会所编的《万国公报》相同，以便推广。当时广学会总干事英国人李提摩太亦参与其中，主张用西方模式改革中国政治、经济及教育。梁更兼任其中文秘书，受李之影响颇大。开报两个月后，发行量增三倍，影响巨大。后根据李建议，为与《万国公报》区别，改名为《中外纪闻》，十一月初一日正式出版，以梁启超、汪大燮为主笔。该刊以编译外电西报和刊载上谕奏章为主要内容。同时梁启超和康有为参与起草《强学会序》，初步打开士大夫闭塞的思想。维新派的活动后来引起保守派的恐惧，保守派官员徐桐、褚成博、杨崇伊等以“私人堂会，将开处士横议之风”上奏慈禧太后。慈禧太后以光绪皇帝名义于十二月初六严禁强学会议论时政，将之改为直隶官书局，专欲“译刻各国书籍”。强学会等于被解散，《中外纪闻》被逼停刊。

强学会解散后，梁启超得知汪康年在上海筹办报馆。不久，应汪与黄遵宪之邀携胞弟到上海，筹办《时务报》。光绪二十二年七月初一（1896年8月9日）报纸创刊，梁启超任总主编述，以宣传“变法图存”。同时在上海结识了马相伯、马建忠兄弟，与胞弟一起学习拉丁文。在马相伯那里，又结识大批如徐建寅、盛宣怀、严复等社会名流。同时与谭嗣同、吴嘉瑞等人联系密切。是年秋，梁启超在上海定居后，接回妻女，十月回新会探亲，又到澳门与康广仁筹办《知新报》。当时，出使外国的大臣伍廷芳曾奏请皇帝派梁启超为参赞，梁答应后又坚辞不就，专任报事。十二月十六，梁被张之洞邀请到武昌，张更破例为其大开中门迎接，欲招其入幕，给银一千二百两，梁婉辞不就，决心通过报纸唤醒民众。撰写《变法通议》《西政丛书》等五十多篇文章在报上连续发表，均为当时闻所未闻的论断，对当时社会影响极大。
光绪二十三年九月十一（1897年10月6日），梁启超发表《论君政民政相嬗之理》一文，以孔子的“三世说”、严复的进化论及欧美诸国历史进程说明，历史发展的共同规律，必经“君主专制”“君主立宪”，最终变为“君民共立”之世，为中国的君主立宪制，奠定了科学的理论基础。尔后，又发表了《知耻学会叙》，深刻揭露官商士兵民等种种无耻的行为。张之洞读后感到不满，大骂梁启超狂妄荒谬。即通过汪康年向梁施压，抑制其言论，删减其发表之文章。此后，黄遵宪与汪康年发生分歧，受到汪的排挤，被调职到湖南。黄认为梁是旷世奇才，邀请梁到长沙担任时务学堂中文总教习。

戊戌变法
光绪二十三年十月（1897年11月），梁启超告别家人，与韩文举、叶觉迈、欧矩甲来到长沙，制订《时务学堂学约》，当时学生中有蔡锷、李炳寰等人。梁每日讲课四小时，夜则批改学生札记。当时，梁与谭嗣同又窃印《明夷待访录》《扬州十日记》等禁书数万册，加以案语，秘密散布，传播革命思想，令学生思想更趋激进，全湘哗然。因此，梁遭到以岳麓书院山长王先谦、叶德辉、宾凤阳等守旧派打击，令梁大病几死，回沪治病。
光绪二十四年正月（1898年），梁启超乘招商局立邨轮返回上海。到沪后病情尚未痊愈，因康有为在北京办保国会急需助手。二月，梁在康广仁陪同下进京，协助康有为推动变法。三月廿二，保国会在北京成立，拟定《保国会章程》三十条，以“保国 ”“保种 ”“保教”为宗旨。保国，即“保国家之政权、土地”；保种，即“保人民种类之自立”，保教，即“保圣教之不失”。保国会的活动主要集中在变法、外交、经济等方面，希望能够协助朝廷治理国家，是中国近代历史上第一个政党雏形。接着，保滇会、保浙会、保川会等组织相继在北京出现，入会者颇踊跃，变法的声浪日益走向高潮。守旧派官员洪嘉与、潘庆澜等相继出面攻击，指责其“揽权生事”、造成国家分裂、“形同叛逆”。此后，保国会不得不停止活动，名存实亡。
闰三月，梁启超联合举人百余人，连署上书《请变通科举折》，请废八股取士之制。都察院、总理衙门均不代奏。当时，在京举人万余人，皆于八股性命相依，对梁此举“嫉如不共戴天之仇”。四月初，梁启超得知皇帝不顾守旧大臣的阻挠，欲大力推行新政，觉得中国有了希望，深感皇上圣明。随即代徐致靖、杨深秀各起草一奏，“言当定国是，辨论守旧开新的宗旨，不可骑墙模棱”，请求皇帝正式实施新政。四月廿三（6月11日），光绪颁布《明定国是诏》，表明改革决心，变法自此开始。

变法开始五天后，光绪召见康有为，即请梁启超起草《请废八股折》，废八股改试策论，遭到守旧派官员刚毅及八股士子们反对，欲刺杀梁，梁“笑而不避”。五月十五（1898年7月3日），在翁同龢等人推荐下，光绪召见梁启超。按当时成例，四品以上的京官才能召见，梁以一介布衣觐见皇帝，为清朝开国以来前所未有之事。召见时，因梁之北京官话不甚流利，皇帝亦听不懂他的新会口音。满腹经纶，如鲠在喉，情急之下将《变法通议》呈上，仅授赏六品（衔）顶戴，未得皇帝重用，敕其办理京师大学堂属派译书局事务。在变法步骤策略上，康有为根据日本明治维新经验以主张循序渐进方式进行。可是谭嗣同与梁启超等人极力反对温和主义，认为中国“积弊疲玩”，主张以雷霆万钧之手段打破局面。变法急于求成，缺乏必要的计画与策略，造成一片混乱。
七月十三日，康有为奏请开制度局于宫中，准备取代总理衙门及军机大臣的权力，朝野上下极为恐慌，誓死反对，纷纷要求慈禧重新训政。十六日，礼部主事王照疏请光绪游历日本诸国，以考察各国情况。礼部尚书怀塔布、许应骙不肯代送。光绪大怒，于十九日将怀塔布、许应骙、堃岫、徐会沣、溥颋、曾广汉等阻碍变法的六堂官革职，是清朝开国以来前所未有之事，使慈禧认为处分过重，反对光绪的做法。翌日，光绪擢升杨锐、刘光第、林旭、谭嗣同为四品卿衔，在军机章京行走。七月廿八，光绪拟开懋勤殿代替军机处，准备召梁启超、李端棻等人共议新政。当天，光绪赴颐和园请求慈禧批准，遭到扣押。翌日，密诏康有为速筹营救之策。八月初一，光绪召见统率新建陆军的直隶按察使袁世凯，赏以郎候补，意图拉拢。翌日，光绪又下密诏命康有为速离京赴上海督办官报局。翌日清晨，康有为接到密诏后，召集梁启超、谭嗣同等人商讨对策。谭嗣同提出以武装夺权方法，请袁世凯举兵勤王，诛杀荣禄，软禁慈禧。梁启超、康广仁都认为袁世凯为人狡狯信不过。但康有为、谭嗣同觉得别无他法，惟有兵行险著。八月初三晚上，谭嗣同去法华寺夜访袁世凯，希望袁世凯起兵勤王或禁锢慈禧等计划，但袁不合作，后来还到天津向荣禄告密。八月初四（1898年9月19日）晨，康、梁等人得知消息后，梁启超欲请在京的李提摩太、伊藤博文出面拯救皇帝，但李到了北戴河避暑，找伊藤亦未成功。当晚，黄绍箕劝康有为尽快出走。八月初五（9月20日）凌晨，康有为急忙坐火车到天津。次日下午，梁启超避入日本使馆，百日维新变法宣告失败。

逃亡日本
梁启超进入日本使馆后，向日本驻华代理公使林权助请求保护，林权助将消息报告伊藤博文，当时日本正在华寻找亲日势力，伊藤考虑维新派亲日的倾向，觉得梁启超是“中国罕见的高洁志士，使人佩服，是中国最珍贵的灵魂”，决定让梁逃亡日本。八月初十，林权助将梁化装成猎人交给领事郑永昌，到正阳门火车站登上往天津的火车，抵津后，梁启超发现王修植在跟踪，急忙跳入帆船，经白河逃到塘沽，驶往日本炮舰“大岛号”。王修植乘坐汽艇追赶，王修植同情梁启超，有意驶向日本商船，故意放走梁。翌日，王照亦被使馆送来“大岛号”，“大岛号”在塘沽停泊十余日后，直到奉命换防时才启航。

光绪二十四年九月初二，梁启超抵达日本，初居东京牛込区高桥琢也的房子。因景仰吉田松阴及高杉晋作，化名吉田晋。梁为安全起见，只与大隈重信内阁官员犬养毅、平山周等人会面，并要求日本政府设法营救光绪，归政皇上。大隈见当时大局已定，不答应其要求。九月十一，康有为在宫崎寅藏的帮助下来到神户。师生两人重逢后，梁从康口中获悉在上海的妻女受到英国人保护，新会的家人亦受到知县陈伯谦暗中保护。尔后梁宝瑛携家眷避居澳门，妻女亦由麦孟华接至澳门。随后孙中山、陈少白想与康、梁见面，但康有为称不与革命党往还，借故不见。不久，梁在宫崎介绍下，到早稻田大学与孙、陈会谈。这是孙、梁初次相识，双方各抒己见，讨论合作事宜。十一月十一，梁启超在兴中会横滨分会会长冯镜如及其弟冯紫珊资助下创办《清议报》。创刊后，陆续刊载《少年中国说》《戊戌政变记》《论变法必自平满汉之界始》《戊戌六君子传》等文章，攻击专制朝廷，宣传反满，号召爱国救亡，鼓吹民权自由等。《清议报》行销海内外，梁启超声名大噪，声望与日俱增。
康有为离开日本前往加拿大后，梁启超与孙中山等过从甚密，商谈合作排满事宜，为适应联合行动需要，梁启超在镰仓江之岛金龟楼与梁启田、罗孝高共十三人组成“梁党”。又介绍章炳麟、唐才常等人与孙中山结识。又与麦孟华妹夫罗孝高前往神奈川县箱根环翠楼，学习日文，在此阅读大量日本书籍，认为中国青年树立独立、自由、自强的精神，必须从教育入手。因此疾呼“我国之人有志新学者，应努力学习日文”。光绪二十五年七月，梁启超在横滨华侨商人郑应儒等人支持下，在东京创立东京大同高等学校，并自任校长。学生大多来自横滨大同学校及上海南洋公学，讲授社会契约论关于自由平等、天赋人权及英、法革命与日文等课，又创立横滨同文学校，徐勤任校长，为中国培养人才；在神户华侨富商麦少彭等协助下，梁启超又创立神户中华同文学校。梁启超与孙中山为了合作两人多互通书信，如有对孙中山曰“捧读来示，欣悉一切。弟自问前者狭隘之见，不免有之，若盈满则未有也。
至于办事宗旨，弟数年来，至今未尝稍变，惟务求国之独立而已。若其方略，则随时变通。但可以救我国民者，则倾心助之，初无成心也。与君虽相见数次，究未能各倾肺腑。今约会晤，甚善甚善。惟弟现寓狭隘，室中前后左右皆学生，不便畅谈。若枉驾，祈于下礼拜三日下午三点钟到上野精养轩小酌叙谭为盼。”
是年秋，李蕙仙、梁令娴在梁宝瑛护送下来到日本，化名蕙仙子、吉田静子住在东京小石川久坚町安顿。并书信孙中山曰“前日承惠书，弟已入东京，昨日八点始复来滨。知足下又枉驾报馆，失迎为罪。又承今日畅馔，本当趋陪，惟今日六点钟有他友之约，三日前已应允之，不能不往。尊席只能恭辞，望见谅为盼。下午三点钟欲造尊寓，谈近日之事，望足下在寓少待，能并约杨衢云同谈尤妙”。梁启超在横滨与孙中山达成协议后，又与13位师兄弟给老师写信说：“国事败坏至此，非庶政公开，改造共和政体，不能挽救危局。今上（光绪）贤明，举国共悉，将来革命成功之日，倘民心爱戴，亦可举为总统。吾师春秋已高，大可息影林泉，自娱晚景，启超等自当继往开来，以报师恩。”劝康有为退休书。意为成立共和政体，推举光绪皇帝为总统。康有为收到劝退书后怒不可遏，即派叶觉迈携钱到日本，勒令梁赶往夏威夷办理保皇会分会及筹集起兵勤王事宜，梁启超仍无勇气与老师决裂，只好听其安排，借用朋友柏原文太郎的身份在伊藤博文的资助下，十一月十七离开日本。

夏威夷运动筹款
光绪二十五年十一月廿九（1899年12月31日），梁启超化名柏原文太郎（Kashiwabara Buntaro）乘“香港丸”抵达檀香山，随即忙于创设保皇会分会与勤王事宜。又致孙中山长信，其中说：“足下近日所布置，弟得闻其六七，……弟之意常觉得通国办事之人，只有咁多，必当合而不当分。既欲合，则必多舍其私见，同折衷于公义，商度于时势，然后可以望合。夫倒满洲以兴民政，公义也；而借勤王以兴民政，则今日之时势，最相宜者也。古人曰：‘虽有智慧，不如乘势’，弟以为宜稍变通矣。草创既定，举皇上（光绪帝）为总统，两者兼全，成事正易，岂不甚善。何必故画鸿沟，使彼此永远不相合哉。弟甚敬兄之志，爱兄之才，故不惜更进一言，幸垂采之。弟现时别有所图，若能成，则可大助内地诸豪一举而成。今日谋事必当养吾力量，使立于可胜之地，然后发手，斯能有功。不然，屡次卤莽，旋起旋蹶，徒罄财力，徒伤人才，弟所甚不取也。望兄采纳鄙言，更迟半年之期，我辈握手共入中原。是所厚望，未知尊意以为何如？”。主张革命共和，认为“中国只有经过法国式革命，建立共和政体，才能起其衰而达到自由民权之目的”。随后到茂宜岛拜访孙眉，并居住一段时间，成为孙冒与孙科的启蒙老师。为寻求三合会致公堂的支持，梁启超申请加入该会，破格推荐为“白扇”——“军师”（“孙中山为‘红棍’”）在三合会建立威信，于是建立檀香山维新会，令不少兴中会会员和三合会会员加入维新会，成为该地最大的政治社团。在檀香山，梁与英文翻译何蕙珍（Fira Fiu Chin Ho）女士产生了一段“夏威夷之恋”。光绪二十六年六月（1900年7月），梁启超准备前往美国考察共和政治，接到上海来电，于7月17日乘日本丸离檀先取道日本，再折返上海。

举兵勤王
康有为提出举兵勤王计画得到梁启超、孙中山合作与支持，康试图通过此举令光绪执政，但孙想建立共和。孙中山坚持推翻满清，试图说服李鸿章据两广宣布独立，进行和平改革。梁启超为了调和康、孙二人矛盾，提出推举光绪为共和国首任总统，以求两全。光绪二十五年冬，梁启超的学生唐才常、林锡圭等人由东京归国举事时，梁启超在芝区红叶馆设宴饯行，孙中山、陈少白等革命党人也出席，“各举杯庆祝前途胜利，大有风萧萧兮易水寒之慨”。林圭于行前，亲诣中山请益，中山为之介绍于汉口俄国某商行买办兴中会员容星桥。其后林圭在汉口“大得容助”。这种相互支持的情况，连清廷亦有所闻。杨崇伊在密上慈禧太后的奏折中称：“康梁避迹，必依孙文，此人不除，中华无安枕之日”。翌年春，唐才常在上海成立自立会，接受康有为、梁启超、孙中山的指导，联络哥老会与农民入会。梁启超将会党口号“扶清灭洋”改为“救国自立”。光绪二十六年七月初一（1900年7月26日），唐才常筹划中国议会在上海愚园成立，推选容闳出任议长。为执行合作勤王计画，梁启超自任总指挥，唐才常策划自立军定于七月十五（8月9日）起兵。七月廿六（8月20日），梁启超由日本急往上海，得知仍未收到康有为的军饷，推迟于七月廿九起兵，对康有为极为不满。但秦力山、沈荩不知起兵日期推迟，仍于七月十五在安徽大通、湖北新堤起事，因此暴露秘密，张之洞于七月廿七（8月21日）破获自立军在汉口英租界的总部，逮捕唐才常等二十名重要首领，8月23日于武昌滋阳湖畔处决。起义完全失败，梁启超留上海十天，南下香港前往新加坡。梁认为康有为故意不发军饷造成，因此去槟榔屿找康对质，遭到康的驳斥，指责梁与孙中山合作是叛逆行为；在檀香山谈情说爱，无心募款；擅作主张分散兵力，导致勤王事败。康有为认为梁虽有叛逆行为，但是仍遵从师命，往后还有合作机会。于是，师生之间实行妥协。（《三十自述》抵沪之翌日，而汉口难作，唐、林、李、蔡、黎、傅诸烈先后就义。）

轰动澳洲
康有为设法让澳洲雪梨保皇会邀请梁启超前往澳洲，又派女婿罗昌作为梁的书记兼英文翻译。光绪二十六年闰八月十四（1900年10月7日），梁启超与罗昌经新加坡绕道锡兰前往澳洲。九月初三，梁启超在费利曼图登陆，然后自西向东横跨澳洲大陆，先后访问珀斯、阿德莱德、墨尔本、雪梨等二十余个城市。在罗昌监视下，所到之处均为保皇会发表演说、募捐参观，受到当地官员及华侨热情款待，如同国宾，又拜访澳洲总督等官员。为在华侨中进行爱国宣传，编写了二十万字《中国近十年史论》，介绍国内情况。梁启超在澳期间，保皇会组织有所扩大，但华侨因自立军失败对捐款不热心，捐款甚少。为此，康有为怀疑梁中饱私囊，梁深感失望、委屈。翌年二月三十，梁启超与罗昌乘船离开雪梨，前往日本。

倡言革命
光绪二十七年四月十二，梁启超回日本，随即要求汤觉顿到横滨协助办《清议报》，随即发表《立宪法议》一文，主张君主立宪。于夏天开办广智书局，约请中国留学生翻译大量西方文献出版。九月在清议报恢复刊载《饮冰室自由书》。又发表《中国积弱溯源论》，反对奴性，号召人们不做世俗的奴隶。又发表《十种德性相反相成义》，鼓吹革命破坏，意图推翻满清，建立共和。又针对康有为保教、尊孔、复辟的主张，双方势成水火，进行笔战。慈禧痛恨《清议报》对其批评，于十一月十一买凶放火烧毁报馆，《清议报》停刊。
光绪二十八年正月初一（1902年2月8日），梁启超创办《新民丛报》半月刊，将家庭从东京搬来横滨。以“饮冰子”为笔名继续发表《饮冰室自由书》。《新民丛报》最具代表性的系列文章是《新民说》，期望唤起中国人民的自觉，要从帝国时代皇帝的臣民，转化为现代国家的国民，并讲述现代国民所应有的条件和准则，在二十世纪的中国起了启蒙作用。《新民丛报》的读者，无不关注梁启超的宏文巨论，不仅促使当时中国人的觉醒，影响一代又一代中国人，而且对后来胡适、毛泽东、郭沫若等一大批知识份子与政治家颇有启迪。是年冬，李蕙仙允许梁将丫鬟王来喜收房，并给王来喜改名王桂荃，因为梁启超主张主张一夫一妻制，王桂荃终身只是没有名分的通房丫鬟。光绪二十九年八月，梁启超在东京创办《新小说》月刊，发表《新中国未来记》，设想新中国国号是“大中华民主国”，开国年份为1912年，与后来的中华民国不谋而合。又发表《世界末日记》等小说，宣传革命与反君主专制制度，大部分用白话文写成，成为中国近代新体小说的开创者。随后，梁启超收到康有为、黄遵宪来信，大谈革命共和在中国的不可行性，百思不得其解，认为要到美国考察共和政体，寻求更为确切的答案。
1902年10月，梁启超在《新民丛报》第18号发表《进化论革命者颉德之学说》。文中说：“麦喀士，日尔曼人，社会主义之泰斗也。”又说：“今之德国，有最占势力之二大思想，一曰麦喀士之社会主义，二曰尼志埃之个人主义。麦喀士谓：今日社会之弊，在多数之弱者为少数之强者所压优。”

游历美洲
光绪二十九年正月廿三（1903年2月20日），梁启超应美洲保皇会之邀，与鲍炽、黄慧之乘坐“皇后号”离开横滨赶赴美洲。二月初六，抵达维多利亚，在此停留一月余。三月廿六，在温哥华乘火车向东，经渥太华、满地可等地，四月十六抵达美国纽约，当地华人多停工停市相迎，以一睹梁启超之风采。当时，美国社会党向梁启超建议，“中国若行改革，必须从社会主义著手”。梁认为社会进步有等级，“极端之社会主义，在今日之中国不可行。”随后，又到了波士顿发表演说，号召华侨争取自由与统治者平等的权力。五月十六，梁来到华盛顿，与国务卿海约翰会面二小时。翌日，梁又到白宫拜访罗斯福总统，双方会谈半小时，罗斯福向梁提出希望维新会成为“转移中国之势力”。梁深感此人侵略野心太大，无甚深谈。随后梁又前往伊利诺州东北角小城锡安拜访苏格兰传教士约翰·亚历山大·杜威，杜威以军乐队迎接梁，又邀梁到教堂演讲，经过会晤，梁深感杜威“野心勃勃，大有并吞宇内之概”。梁在拜访美国银行家约翰·皮尔庞特·摩根时，摩根向梁送赠一句名言：“凡事业之成就，全在未著手为开办之前，一开办而成败之局已决定，不可复变矣。”使梁颇为敬佩。在美期间，梁启超又游历费城、匹兹堡、圣路易、芝加哥、西雅图、洛杉矶等城市，沿途重点考察美国共和制度的起源和优劣等多方面。八月初五，梁抵达三藩市，在此考察约一个月。九月初十返温哥华，两日后起程返日本，九月廿三返回横滨。

放弃共和
梁启超回到日本后，随即撰写《新大陆游记》，对比中美两国历史和国情，深感中国不适合美式共和制度，毅然放弃共和方案，期望中国像英国那样通过君主立宪，逐步过渡民主宪政，相信将来中国必将实现民主共和制度。梁启超十分鲜明主张君主立宪，遭到革命共和派的严厉指责、质问及唾骂，两派的论争由此开始。
光绪二十九年九、十月间，梁启超连续发表《论俄罗斯虚无党》《答飞生》《答和事人》等文章说明自己放弃革命共和的原因。不仅又回到君主立宪的立场，而且成为君主立宪派的旗手，积极参加保皇会的活动。光绪三十年初，梁启超再赴澳洲，随即赶往香港参加康有为召开的保皇会，与各地的代表共商大事。三月，又奉康之命，秘密潜返上海，匿居虹口与罗孝高、狄楚卿筹办以保皇为宗旨的《时报》。《时报》在内容和体例有所创新，以赏心悦目的文字，大胆报道国内外惊心动魄的事件，每天登载颇有趣味的新小说、新诗歌等等，引起胡适等知识分子的极大关注。
光绪三十一年七月二十（1905年8月20日）中国同盟会在东京成立，其机关报《民报》于十月三十创刊，由第一期起，连续发表文章，批驳梁启超的君主立宪论，梁启超亦在《新民丛报》上发表辩驳。这是中国由君主专制政体跨入近代民主政体的起步速度与道路之争，关系著中国命运与前途。此后双方的论战日益激烈。在论战中，梁启超比较充分地说明了美式共和在中国行不通以及为何要以开明专制为过渡的道理，颇有说服力，使一部分革命共和派如徐佛苏、蒋观云等人转而拥护梁启超的主张，并成为其得力助手。留日学生总代表杨度也从“迷信革命”转而支持梁启超。当时，受梁启超影响的还有进士，举人出身的留学生九十余人，如直隶阎凤阁、籍忠寅，江苏雷奋，浙江陈时夏，福建刘崇佑，湖北汤化龙、张国溶，湖南罗杰，广西唐尚光、甘德番等，他们以后都成为各省立宪派的首领，咨议局议长、副议长及骨干分子。论战中双方都攻击朝廷，使朝廷被迫向立宪派让步，加快了预备立宪的步伐。

推动君主立宪
光绪三十一年六月（公元1905年），清廷特派载泽、戴鸿慈、徐世昌、端方、尚其亨五位大臣分赴西洋各国考察，经考察后，仍然找不出中国实行君主立宪的具体方案，于是端方特派熊希龄，自欧洲考察途中折返日本，秘密找到梁启超、杨度二人，请他们代拟五大臣出洋考察政治报告，梁代其撰写《东西各国宪政之比较》等奏折，协助杨度写了《中国宪政大纲应吸收东西各国之所长》和《实施宪政程序》两文。并根据中国国情提出一个方案，实行两院制；实行司法独立；实行责任内阁制；实行地方自治；制定宪法。不久，慈禧连续召开会议，观其奏折，加以讨论。讨论结果认为专制政体无法继续，同意走日本的道路，于七月十三宣布预备立宪。
清廷宣布预备立宪后，虽与梁启超所设计的方案有较大差距，但毕竟已表明立宪，梁感到高兴表示支持。九月二十，清廷宣布新官制，满、汉官员在各部中的比例失去平衡，满人大大增加，而且满人掌握军机处，外务部，度支部、陆军部等重要部门、这种官制改革和人员的配备，使希望改革的汉族官僚和立宪派大为不满，梁启超及其在国内活动的得力助手徐佛苏等人，深感失望。自此以后，梁启超将重点放在通过徐佛苏等人在国内联络同志，筹组政闻社，以推进立宪运动的开展。光绪三十三年九月十一（1907年10月17日），梁在东京建立政闻社，其机关刊物《政论》在上海创刊，期望推动清廷实行君主立宪，速开国会，建设责任政府。梁启超派社员归国分赴各省，发动各界签名，准备向朝廷请愿，速颁宪法，召开国会。
光绪三十四年初，政闻社联合江浙预备立宪公会、湖南预备立宪公会等立宪团体，共同成立了国会期成会。国会期成会成立后，各立宪团体分别派人到各省，发动请愿签名运动，很快形成全国性请愿高潮。从二月起，先后有十多个省的请愿代表到北京呈递请愿书，要求立即召开国会。到七月，请愿速开国会之声进一步高涨。为扼制请愿运动，慈禧于七月十七发布上谕，查封政闻社，各省请愿代表不得不回去，请愿运动暂时告一段落。请愿虽被遏制，但群众运动亦推动预备立宪的进行，迫使清廷于八月初一颁布了梁启超参与设计的《钦定宪法大纲》及九年的预备立宪方案。十月，光绪与慈禧相继逝世。宣统继位，醇亲王载沣摄政。十二月十一，摄政王罢黜梁启超的政敌袁世凯，梁即歌颂摄政王“举止谦逊”，“深沉而有远略”。又写了万言书《上摄政王书》，提出建议及有关施政方略，希望摄政王对其委以重任，回国报效，对中国前途必有好处。因此，潘若海、麦孟华等促请朝廷官员多方开放党禁。但是，庆亲王奕劻等人坚决反对赦用，载沣遂以梁启超系得罪先朝之人、碍难赦用为由，拒不解除党禁。从此，梁启超对摄政王深为失望，进而痛恨奕劻，成为他日后反对皇族内阁的根源之—。此后，梁启超决定韬光养晦，专心从事写作，认为中国的治国秘方在财政，梁专攻法律与会计，因此写了一系列如《财政原理》《论各国干涉中国财政之动机》《论国民宜亟求财政常识》《论中国国民生计之危机》《发行公债整理官钞推行国币说帖》《论币制颁行之迟速系国家之存亡》等关于财政经济的论文。
宣统元年秋，各省咨议局相继成立，立宪派力量迅速扩大并取得合法地位，江苏咨议局开会期间，江浙立宪派首领张謇发起成立咨议局联合会，并邀请各省咨议局选派代表齐集上海，共商促请朝廷速开国会之事。十一月初四，十六省代表齐集上海开会，会议决定组成请愿代表团去北京上书，要求速开国会，建立责任内阁。代表团组成的前后，在梁启超指导下，徐佛苏在上海积极活动，实际上成为梁启超在国内的代言人，他与代表团成员联系密叨，及时将梁启超的意见，转达给诸代表，受到代表们热烈欢迎。宣统二年正月（1910年2月），梁启超在经济十分困难之下，创办《国风报》于上海，以“沧江”为笔名，先后发表《立宪政体与政治道德》《国家命运论》《咨议局权限职务十论》《宪政浅说》《中国国会制度私议》《国会期限问题》等百余篇文章，其中《中国国会制度私议》达十万字，对国会的性质、组织及职权论述得十分清楚，为立宪运动提供了详尽的蓝本，有力地指导和推动了国会请愿运动的发展，成为立宪派最主要的舆论阵地。三月十一，梁启超发表《论请愿国会当与请愿政府并行》，指出中国进入无政府状态，除了要求召开国会外，还要—个有责任的政府，是梁第一次公开指出宣统皇帝、摄政王及军机大臣不能代表政府，提出要有一个有责任内阁政府以推行宪政，又提出尽快筹组政党，为速开国会作准备。五月，各省议员、社会团体接连上书，言辞开始激烈，面对此形势，摄政王于五月廿一发布上谕，指目前财政困难，地方遭灾，匪徒滋扰，无条件提早召开国会，仍以九年为期，届时一定召开国会，不准再请愿。六月廿一，梁启超发表《论政府阻挠国会之非》，驳斥摄政王的上谕，断言“全国之兵变与全国之民变必起于此—二年之间，中国而欲有国会者，惟开设于宣统四、五年以前，方可救国；今日政府专制制度不迅速改变，不及三年，国必人乱，以至于亡，而宣统八年召开国会，为将来历史必无之事”。请愿代表得知第二次请愿再遭拒绝后，立即决定扩大请愿规模．北京请愿同志会要求各省、厅、州、县成立分会，准备号召官农工商各界人士两千五百万人签名上书。为配合行动，梁启超发表《为国会期限问题敬告国人》，促成第二次请愿成功。九月初一，资政院召开第一次会议，议员二百名，钦选、民选各半，但议员对议会职能和运作却非常生疏，面对这种情况，梁启超为宣传宪政知识，撰写《资政院章程质疑》《论资政院之天职》《评资政院》等文章，用以指导资政院的活动。
资政院会议开幕后，第三次请愿运动掀起，请愿代表分别在各省召开数千人群众大会，规模之大，来势汹猛。面对此等形势，朝廷于十月初三发布上谕，答应在宣统五年召开国会。梁启超得知后，立即发表《读宣统二年十月初三上谕感言》，坚持以即开国会为目的，又去信徐佛苏等人，鼓吹激进请愿，不达即开国会之目的不止。在梁启超等人的鼓励下，十一月，以奉天、直隶青年学生为主体，发动第四次请愿，学生罢课游行，群情激愤，发动剪掉辫子，派遣代表进京请愿，要求速开国会，救亡图存。十一月廿三，请愿运动被清廷镇压，将东三省代表押回原籍，惩办请愿同志会会长温世霖，流放新疆。镇压对激进分子激起了更大的愤怒与反叛，使他们都自觉或不自觉地走向反对清廷或同情、支持革命的道路。

考察台湾
宣统三年二月廿四（1911年3月24日），梁启超应台湾士绅林献堂之邀请，在汤觉顿陪同下，带著女儿梁令娴乘船离开横滨赴台考察，希望向台湾遗老募集办报资金，以扩大君主立宪宣传。四日后在基隆登岸，林献堂率父老数十人相迎，随即坐汽车到台北，梁在林献堂、林幼春叔侄陪同下，由北到南，到过台中、台南等地，考察地方政治、经济等各项措施。游台期间，梁启超共写诗89首、词12首。最具代表性的是他改编台湾民歌而成的十首《台湾竹枝词》。三月底，梁启超离开台湾，并向林献堂建议以温和主义的策略领导台湾社会运动。四月初回到日本本土，在予友人书信《梁启超知交手札》中提及，当时同时想撰写《财政原论》与《台湾游记》二书，且《财政原论》业已完成五十万字。后因繁忙故，二书终未撰成。如今原稿亦不知所踪。

密谋政变
在立宪派精神领袖梁启超的积极推动下，宣统三年五月初八（1911年6月4日），各省立宪团体组成宪友会，经选举雷奋、徐佛苏、孙洪伊为常务干事，并在各省设立分会，成为立宪派统一的全国性政党。黄花岗起义失败后，梁即发表《粤事感言》，指出过去不赞成革命，是因为动乱引起外国干涉，而现在朝廷已无望，倒不如推翻，或许可以救中国。四月二十，清廷废军机处及旧内阁，按君主立宪制组织内阁，本是好事，但总理奕劻拒绝开放党禁，拒绝梁启超。因此，梁认为以奕劻为首的政府没有希望，而革命之势已不可挡，如此下去清朝必亡。梁虽同情革命，但仍不主张用暴力推翻清朝，提出改造政府，就是推翻不利于他的奕劻政府，推举载涛为总理，继续推行君主立宪制，以保持社会平稳过渡，避免巨大动乱。因此，梁制定了—个宫廷政变计划。派汤觉顿、潘若海先后到北京接触徐佛苏、熊希龄等人，活动于肃亲王善耆与禁卫军统领良弼及立宪派之间，又联络新军第六镇统制吴禄贞、新军第二十镇统制张绍曾等人，从保定、滦州两路夹击，完成宫廷政变计画。
八月十九（1911年10月10日），武昌起义爆发。廿三日（10月14日），清廷命袁世凯为湖广总督，令其率兵镇压，袁世凯却要求速开国会，组织责任政府，解除党禁，总揽兵权，宽容武昌事变人员，不必坚决镇压革命势力，此时反满及革命共和派势力迅速向全国蔓延。梁启超认为任何一方取胜，都不利君主立宪政治的建立，因此，他迅速制订了应急计划，决定亲自回国指挥政变。九月初七（10月29日），张绍曾就开始联系第三十九协协统伍祥祯、四十协协统潘矩楹、第二混成协协统蓝天蔚、第三镇第五协协统卢永祥等在滦州发动兵谏，向清廷通电，提出“请愿纲领十二条”。翌日，清廷宣布解除党禁，赦免政治犯。梁得知消息后决定利用滦州兵谏达到政变目的，于九月十六（11月6日）离开神户，三日后到大连，奉天盐运使熊希龄派李彬士前来迎接，次日即奔往旅顺，当晚乘火车赴奉天。九月廿一（11月11日）晨到奉天，在日本人保护下进入日本驻奉天领事馆，计画利用张绍曾等军事力量攻打北京。但事与愿违，张绍曾因清廷颁布宪法十九条满足兵谏要求，早在九月十六（11月6日）解除兵权，吴禄贞在九月十七（11月7日）被刺杀，令梁启超失去依靠。九月廿三（11月13日），袁世凯率兵入京，就任总理。形势对梁极其不利，熊希龄在大连多次致电，催梁火速离开，在这种险恶形势下，梁启超匆匆回到日本。

再造共和
梁启超筹划宫廷政变失败后，君主立宪制方案已经破产，民主共和政体的建立已成事实。随后，他发表了《新中国建设问题》，肯定了武昌起义的必然性，同时又提出今后中国新政体的建设方案，清朝被推翻后，中国究竟应该建立何种民主政体为宜。当时，革命共和派和社会一般舆论大多认为应该建立美式共和政体，梁启超认为要想在中国建立美式共和政体是根本行不通的。中国虽无法建立美式联邦总统制，但又需要加强中央集权的领导。主张中国采用英国“虚君制”为宜。梁启超提出方案后，即派罗惇曧到北京与袁世凯接洽，袁另有企图，不作正面答复。徐佛苏南下上海后遭到监视，不能开展活动。麦孟华向南北议和代表进言，黄兴坚决反对。又派盛先觉赴上海，先后访问章太炎、宋教仁、李燮和、张謇、赵竹君等人，他们都不同意“虚君制”。1912年1月1日，中华民国成立。2月12日，在清朝内阁总理大臣袁世凯等大臣的劝说和逼迫下，宣统帝发布《退位诏书》，宣布退位，并授权袁世凯组织临时共和政府。宣统退位后，孙文提出辞呈，向临时参议院推荐袁世凯接任。2月15日，袁世凯选为临时大总统，袁加紧拉拢梁启超，请梁参照美、法等国制度，撰写共和方案，以装点门面。梁启超虽然认为美式民主共和政体不适合中国国情，但是米已成炊，只好顺应历史潮流，力争建立真正的立宪政体、政党政治和责任内阁。当孙、袁进行权力交接之时，梁启超发表了《中国立国大方针》一文，对辛亥革命的意义作出充分肯定并提出一个共和政治的方案。方案有利于文人执政，限制总统的独裁，防止各省独立与分裂。梁启超对革命动乱的预言及理论分析，也是革命共和派所共同关心的问题。因此，他提出的政治方案得到革命派及原立宪派绝大多数人的赞成，成为共和政治的指导原则，从而赢得革命共和派上层的普遍好感。他主张建立一个强有力的中央政府的主张，使袁世凯暗自叫好，孙文亦对方案由衷地欢迎，是年秋，袁世凯派使请梁归国。

1912年8月27日，由共和建设讨论会、中华共和促进会、国民协会、共和统一党、共和俱进会、国民新政社等政团在北京合并成立中国民主党。汤化龙任干事长，马良、陈昭常、谢远涵等为干事，后推梁启超为领袖。11月8日，梁启超告别父女离开神户，与梁启勋、汤觉顿一起回国。11月16日抵达天津，冯国璋派人远迎，新、老共和派及袁世凯等势力都在积极拉拢梁启超。11月28日，梁启超入京，袁世凯给以最高礼遇，命梁入住贤良寺，北京各界纷纷邀请梁演说。梁启超在总统府与袁世凯相见，袁要求梁组党对付国民党，而梁启超也想组党与国民党竞争，试图控制内阁，引导袁世凯走向宪政的轨道。梁启超将计就计，向袁世凯索要五十万元经费。12月9日，梁返回天津，着手创办《庸言报》于12月1日发行，不久将家属从日本接回天津。同时，在天津意租界西马路（Via Marco Polo）购地，开始建造一座中式楼房。1915年初建成，全家陆续迁入居住。此后，又在原楼西侧另建一座意式两层洋楼。藏书十万余册，称为“饮冰室”。

进入内阁
1913年2月4日，梁启超又加入共和党，成为民主、共和两党的幕后指挥，希望在国会选举中，可以战胜国民党，进而组织内阁。选举结果国民党议席占压大多数。梁得此消息后，“心力俱瘁”，后悔不该回国从政。宋教仁将出任内阁总理，但袁世凯不甘心让国民党主持内阁干涉他的独裁统治。于是派人于3月20日在上海火车站刺杀宋教仁。（另有一说宋并非袁世凯所杀）宋被行刺，舆论界认为是政敌袁世凯或梁启超所为。袁在舆论压力下，即电令江苏都督查究主犯。梁亦即在《庸言报》上发表《暗杀之罪恶》一文，要求查个水落石出。不久，凶手应桂馨、武士英先后落网，供出主谋袁世凯、赵秉钧、洪述祖。梁一洗不白之冤，同时从麦孟华得知自己为刺杀后补者，不寒而栗。深感到国内种种纷乱腐败，无可奈何。对袁世凯之临时政府不满，只好等正式政府成立，“徐图改造。”5月29日，民主党、共和党与统一党合并为进步党，梁被选为理事。袁世凯为了利用进步党人，于7月31日任命进步党名誉理事熊希龄为国务总理。袁随即提出自己的一份内阁名单，由他的亲信掌握内政、外交、军事、财政大权，只给进步党以司法、教育、农工商三个闲职。而进步党则要求组成由他们掌握要职的内阁，梁启超甚至想要蔡锷入阁掌军事，企图打破袁的限制，遭到袁的坚决反对。梁本人原想就任内阁总理或财政部长，而袁却认为梁“仅能提笔作文，不能胜任国家重任”，只肯把梁放在无关大局的教育总长闲职上。梁坚辞不就，几乎使内阁筹组破产。但是此时袁还必须利用进步党为他效劳，只好作出局部的让步。经过四十日的讨价还价，熊希龄兼任财政总长，梁启超任司法总长。梁启超、汤化龙等进步党人认为，虽未组成纯粹的“政党内阁”，但可在法制上多下功夫，发挥作用。由于进步党人担任总理，并占有财政，司法、教育、农工商四席，所以时人还是称内阁为“进步党内阁”。进步党内阁组成后，在梁启超具体主持下，制定了内阁大政方针，对外求得和平、友好和尊重主权；在内治上以理财为主，整理币制及金融，简政减兵，实行军民分治、考试授官等办法，发展实业交通，实行“保护主义”及“开放主义”并举，奖励私人农工商发展，在政治上实行司法独立、保护民权等。

1914年2月，袁公布热河盗宝案，其目的在使熊希龄名声扫地，促熊下台。2月12日，袁准熊希龄辞职。梁启超亦多次要求辞职，承认自己“一介书生”不懂政务，于2月20日获准，接任币制局总裁。上任后，立即上书袁世凯，提出币制改革方案。又发表《币制条例理由书》《整理滥发货币与利用公债》《拟发行国币汇兑券说帖》《余之币制金融政策》《银行制度之建设》等文章，整顿租税、银行、货币及公债。无奈袁世凯对梁启超精心制订的币制改革方案不感兴趣。改革计划成为泡影。于是他从7月开始请辞币制局总裁，于12月27日获准离职。辞去币制局总裁后，他避入清华学校，撰写《欧洲战役史论》。

发动护国战争
背景
第一次世界大战爆发后，日本对德国宣战。1914年8月3日，袁世凯政府宣布对欧战中立。8日，日本拒绝中国限制战区的建议，并想进攻山东半岛。9月2日，日军在山东半岛北部登陆，夺取德国在山东的利益。袁世凯政府却宣布“局外中立”，划定滩县以东的地区为交战区。9月23日，英军在崂山登陆，帮助日军进攻青岛，不久占领青岛及胶济铁路全线。此前，梁启超几次去见袁世凯，要求中国对德军作战，收回胶州湾租借地，袁世凯却拒不采纳。10月2日，由黎元洪主持参政院十五次会议，梁启超经蔡锷、王揖唐等附议，在会上就日本侵占山东问题向总统提出政治质问案，得到了与会爱国人士的一致赞同。10月5日，参政院通过了梁启超向袁世凯提出的政治质问案，并请向日、英政府提出抗议。1915年1月18日，日本驻中国公使日置益从日本返回中国，绕过外交部长陆徵祥，以“回任所拜见大总统”为由，请求与袁世凯直接密谈。在密谈中，日置益向袁世凯直接提出了二十一条要求，并要求中国对此绝对保密。梁启超在天津探悉“二十一条”内容后，奋然通过《京报》《国民报》《亚细亚报》等，接连发表《中日最近交涉评议》《解决悬案耶？新要求耶？》《外交轨道外之外交》《交涉乎命令乎？》《再警告外交当局》《示威耶挑战耶？》等文章，猛烈驳斥日本帝国主义侵华。梁启超对日本痛斥，使其大为恐慌。起初，日本人络绎不绝地去天津对梁进行收买。梁则严词拒绝。后来，日本报纸大肆造谣，说德国人以金钱运动梁启超，故梁攻击日本以袒护德国。梁启超为此专门写了《中日时局与鄙人之言论》，对日本报纸的无耻造谣诬蔑，进行了有力驳斥。其后，袁克定在北京郊外汤山宴请梁启超，并请杨度作陪。席间，袁、杨二人“历诋共和之缺点，隐露变更国体”之意，希望得到梁启超的赞同，梁启超则明确表示反对。不过，梁启超对袁世凯还是仁至义尽，并写了一封长信，忠言相告说：“诚愿我大总统以一身开中国将来新英雄之纪元，不愿我大总统以一身作中国过去旧奸雄之结局；愿我大总统之荣誉与中国以俱长，不愿中国之历数随我大总统而斩。”1月20日，梁启超创刊《大中华》杂志并担任主编。2月12日，梁启超被袁世凯任命为政治顾问，梁婉言拒绝。袁见拉拢不成，又于3月31日任命梁启超考察长江各省司法教育事业，逼梁南下，以免阻碍复辟帝制。梁本不想从命，但得妻子李蕙仙献计，来个金蝉脱壳。梁决定以回乡为父亲祝寿为名，南下上海、广州等地，准备将反帝制力量联合起来。

经过
梁启超从天津乘船南下，4月22日到上海转船，25日抵香港。广东宣抚使龙济光特派兵舰来港迎接，当晚即回到广州。28日，梁启超在广州设宴庆祝父亲生日。5月1日，在广州八和会馆开宴并演戏庆寿，全城各界头面人物，无不前来祝贺，鼓乐彻夜不停，其隆重热闹开广州城之先例。5月3日，梁启超及其家族亲友乘龙济光派来之兵轮在七只船及军队两百人护送下。浩浩荡荡驶向新会县。到新会时，官绅率军队百人及乡亲父老前来相迎。梁启超衣锦还乡，轰动新会。茶坑乡中连续演戏三日，庆寿之余，还去扫墓祭祖。5月9日离开新会，次日返回广州，梁得知北洋政府接受二十一条中一至四号的要求，对袁世凯的希望已最后破灭，准备联络各地军队打倒袁世凯。梁离开广州后，经香港，于6月4日到上海。为避袁的注意和怀疑，先到苏州、杭州、镇江等地游玩。6月中旬，冯国璋派人告诉梁，帝制正加紧筹备中，梁即奔向南京，与冯共商对策。6月27日，冯、梁二人上京，准备见袁世凯，试探袁的真实意图，劝阻复辟帝制。袁一口否定想称帝，继续隐瞒复辟帝制阴谋。7月6日，袁世凯又任命梁启超、杨度、严复等十人为宪法起草委员，摆出决心推行宪政的假像。梁启超明知袁在玩弄，但不揭露不推辞，参加了起草委员会。不久因病请假回天津养病。8月10日，袁世凯的法律顾问美国专家古德诺教授发表《共和与君主论》，表示中国适合君主立宪。8月14日，杨度等人发起筹安会，鼓动恢复帝制。翌日，蔡锷奔赴天津见梁启超，当即决定，梁启超负责撰文，公开反对帝制，蔡锷则伪装拥袁称帝，以图大举。22日，梁启超写成《异哉所谓国体问题者》一文在《大中华》杂志上发表，对袁的行为进行抨击，并号召四亿国民行动起来，共同讨伐袁世凯，保卫共和。京、津各报争相转载。8月25日，蔡锷在云南会馆将校联欢会发起军界请愿改行帝制时，提笔签了头名。此后，他经常与妓女小凤仙终日寻欢作乐，以迷惑特务监视。此后以治病为名，不理政事。11月11日，蔡锷在梁启超帮助下秘密离开北京到天津，蔡锷将梁启超起草的云南独立的各种文告交张孝准先行带到日本。同时，梁启超、蔡锷派戴戡由天津直奔香港，派王伯群先去云南，作为蔡锷的开路先锋。12月2日夜，在梁启超精心安排下，蔡锷改穿日本和服，变换姓名，次日早登上日本运煤船东渡日本横滨。随后迅速乘船南下上海、香港，经河内去云南，于12月19日抵达昆明，受到老部下云南将军唐继尧的欢迎。

决裂
梁启超于1915年12月9日，以准备赴美就医为名，离开天津，取道大连南下至上海，具体筹划和指挥云南起义。12月12日，袁世凯称帝，梁身在大连，当日写成《上大总统书》，寄予汤觉顿请其转交袁世凯，力劝袁悬崖勒马，但未获回应，梁袁二人终告决裂，梁决心起义，于12月15日离开大连，12月18日抵达上海后，将《上大总统书》作为公开宣言发表于各大报章。12月22日，梁启超从南京发电报给蔡锷，促其立即发动起义。12月25日，蔡锷、李烈钧、唐继尧在昆明通电全国宣布云南独立，并即组织约二万人之“护国军”，分由蔡锷、李烈钧、唐继尧任一、二、三军总司令；唐继尧兼任云南都督府都督。1916年1月25日，梁启超去信广西都督陆荣廷，劝其独立。陆对梁启超极为敬仰，并回信说“只要梁启超早上抵达广西，我陆荣廷当晚即宣布独立。”梁启超决定立即奔赴广西，3月1日，日本驻上海武官青木宣纯中将会见梁启超，梁将出走之困难告青木，请求帮助。青木当即答应。在其帮助下，3月4日，梁启超与汤觉顿、黄溯初、黄孟曦、蓝志先、吴贯因、唐伯珊七人避开袁世凯密探的追踪，乘日本邮船离开上海。3月7日到香港后兵分几路，梁偷渡越南海防，3月27日抵广西。3月15日，陆荣廷宣布广西独立，3月22日袁取消帝制，仍居大总统位。3月28日，梁启超在龙州发电报给陆荣廷，坚持袁世凯下台和进取广东的主张。接着又写了《袁政府伪造民意密电书后》，将袁世凯伪造民意的所有密电公开在报纸发表，又以中、英两种文字，刊印成册，散布中外。4月6日广东龙济光诈独立，并邀梁启超、陆荣廷派代表去广州谈判。陆荣廷认为继续进攻必给广东人民带来灾难，建议对龙采取妥协办法，促龙真正反袁，使两广联合起来，共同北伐。梁启超接受建议，并即派汤觉顿代表广西去广州谈判。4月12日，龙在海珠岛水上警署邀请各界代表，召开广东独立善后问题会议，会议中，当谈及军队改编问题时，发生严重争执，龙的警卫军统领颜启汉和袁世凯在粤代表蔡乃煌突然开枪，将护国军代表汤觉顿、谭学夔、王广龄等当场击毙，史称海珠惨案。汤、谭、王被杀，梁启超万分伤心。为此写了《祭海珠三烈文》，以寄托哀思。海珠惨案后，各地民军继续进军，要求杀掉龙济光或者赶出广东。梁启超、陆荣廷率桂军一万人东进，与龙军决战。4月19日，龙济光亲赴肇庆，与梁、陆会谈，答应其提出的条件，被迫处决了蔡乃煌。5月5日，梁启超在李根源、张鸣岐、黄孟曦陪同下去广州观音山，说服龙起兵反袁，毫无结果，但也争得龙济光同意组织军务院的事。5月8日，在梁启超的一手筹划下，经与各方面联络协商，在广东肇庆成立对抗北洋政府的护国军政府军务院，遥尊黎元洪为大总统。梁启超任抚军兼政务委员长。

5月15日梁离开肇庆，经广州、香港，于22日到上海，并作为军务院及南方独立各省代表，奔赴南京，与冯国璋商讨逼袁下台问题，成为南京会议的幕后参与者。期间，梁启超随时将会议情况通报给云南、贵州前线及军务院，要求桂、粤大军继续猛进，决不因谈判而稍事放松。当梁得知父亲去世消息后，辞去军务院的职务，抵香港探亲办理父亲丧事，闭门居丧，声称不闻国事。6月6日袁世凯因病去世，黎元洪继任总统。6月10日，梁启超急电总统，请命段祺瑞出任内阁总理、又致电独立各省支持段祺瑞出来收拾北方政局，主张恢复临时约法，召开国会，惩办帝制祸首及停止内战，实现南北和解。不久，孙中山、黄兴、蔡锷等都提出同样要求。梁启超虽称处于守孝退隐之中不问政治，但不能袖手旁观。6月30日，段祺瑞内阁组成，梁启超致电独立各省都督、各总司令，说段祺瑞“宅心公正，持躬清直，维护危局，非彼莫属”，望大力支持。认为在段祺瑞领导下，“我国之共和政治必日趋巩固”在梁的催促下，唐继尧、岑春煊等于7月15日宣布撤销护国军军务院。至此，护国战争宣布正式结束。

反对复辟
此后，梁启超、汤化龙、林长民、王家襄等人组织的宪法研究会于1916年9月13日成立，从理论上去研究民主宪政，这一派人后来被称作“研究系”。11月8日，蔡锷病逝，梁到上海办理其丧事。为调解府院之争，1917年1月6日，梁从上海入京，向段建议对德宣战和中国出兵欧洲的问题，12日回到天津寓所。4月25日，为了实行对德“宣战”，段祺瑞联络各省督军，在京召开“督军团”会议，对国会施加压力。为了说明参战的必要和解除群众对参战的各种顾虑，梁启超于5月8日发表《外交方针质言》，促使各方面同意参战，振奋中国之人心。5月23日，黎元洪下令解除段祺瑞的职务。段愤然离京去天津，发表通电不承认黎的免职令，并策动各省独立，武装推倒黎元洪。此时，黎电请梁启超出面帮助，梁以“与世暂绝”为由，拒绝调停。于是，黎电请督军团团长张勋出面调停，段欲利用张勋对付黎元洪而支持入京。但张勋心怀鬼胎，于6月14日联合康有为入京赶走黎元洪，并于7月1日拥宣统皇帝重新复位，史称“张勋复辟”。当晚，梁启超得知张勋复辟，立即请段起兵讨贼，段见黎元洪被赶下台，立即与梁启超筹划组织讨逆军，并任命梁启超、汤化龙等人为讨逆军参赞。梁启超立即致电各省将军及各报馆，反对张勋复辟的电文3日刊载于天津《大公报》，指出此次复辟一定成不了大气候。4日，梁启超跟随段于天津马厂誓师讨张，段宣读梁启超起草的《代段祺瑞讨张勋复辟通电》，号召将军都督努力同心，保卫民国。11日，讨逆军攻入北京，康有为逃入美国使馆，康梁师生关系破裂。

再度入阁
1917年7月14日段祺瑞内阁成立，梁启超任财政总长。段废止了1913年选出的国会，7月18日，梁启超、汤化龙等人根据段祺瑞的意图组织临时参议院，进步党人试图通过改造国会进而控制国会，但梁启超拒绝召开旧国会的主张。8月24日，梁启超代为起草的段祺瑞国务院征求召集临时参议院的意见发表后，孙中山及部分南方军阀不承认解散国会。8月25日，部分国会议员在广州召开“国会非常会议”，选举孙中山为中华民国军政府大元帅，发动护法运动。8、9月间，梁与日本横滨正金银行签订续善后借款1000万日元合同，计划用于实业建设，结果大都被段祺瑞挪用作内战经费，使梁启超有苦难言。11月15日，段用兵在川、湘都遭遇失败，呈请辞职。梁启超认为目前政局日趋危险，财政前途日趋窘困，便也乘机提出辞呈。11月30日，梁启超和其他“研究系”总长一齐离开内阁。梁启超沉痛而深刻地指出：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空。政治黑暗混乱，中华民国仅存招牌而已。”

参与五四运动
1916年8月15日，进步党首领梁启超、林长民等人创办“研究系”的机关报《晨钟报》。李大钊任总编，不久辞去。1918年9月，因刊载政府向日本借款消息被封闭。同年12月，报章改名为《晨报》后重新出版。该报及其副刊《晨报副刊》以新文化为主要宗旨，在当时的社会影响极大，李大钊、蔡元培、鲁迅、陈独秀、瞿秋白、胡适、耿济之、冰心等名流都曾为其主笔。李大钊在该报相继发表《战后之世界潮流》《劳动教育问题》《青年与农村》《现代青年活动的方向》《现在与将来》《“五一节”杂感》等，从而使《晨报》成为新文化运动的重要阵地。它和《新青年》一起，极大地促进了知识分子新的觉醒，促进了五四运动的爆发。
1918年11月，一战结束，中国为战胜国之一。1919年1月，协约国集团为缔结和约，召开巴黎和会，中国政府派陆徵祥等出席。为了将国内人民组织起来声援巴黎和会的中国代表，梁启超、林长民向徐世昌总统建议，在总统府成立巴黎和会外交委员会，总统顾问林长民劝徐世昌请梁启超赴欧洲，以巴黎和会中国代表团会外顾问及记者的身份，与各国著名人士联络，进行会外活动。1918年12月29日，梁启超与蒋方震、张君劢、刘崇杰、丁文江、徐新六、杨维新等人乘船离开上海。1919年2月18日抵达巴黎，梁无一刻安眠，疾书《世界和平与中国》一文，翻译为英文、法文，广为散发，表示中国人对和会的希望。又在新闻发布会上演说，针锋相对地指出：“若有另一国要承袭德人在山东侵略主义的遗产，就为世界第二次大战之媒，这个便是和平公敌。”给日本侵略者当头一击。梁在巴黎频繁进行外交活动，先后会见了美国总统威尔逊及与会各国政府的代表、党派领袖、社会名流，争取支持力量。

3月中旬，梁致电外交委员会汪大燮、林长民讲述段棋瑞政府与日本订立密约，承认日本为合法继承山东主权。汪、林等人得知消息后，十分气愤，愈感监督政府之必要，立即组织国民外交协会，邀请张謇、王宠惠，熊希龄等名流参加，推张謇为会长，为巴黎和会中国代表团做后盾。4月8日，协会委托梁启超为该会代表，向巴黎和会请愿，力争山东主权。4月24日，梁急电国民外交协会，严责政府，万勿签字。4月29日，英、美、法三国作出决定，同意将德国在青岛及山东的所有权利让与日本。5月1日，上海《大陆报》刊载中国外交失败消息。5月2日，林长民在《晨报》撰文：“山东亡矣，国将不国矣，愿合四万万众誓死图之。”汪大燮与蔡元培商议，决定发动北京大学学生游行示威，阻止政府签约。5月3日晚，北大学生在北河沿北大法科礼堂召开学生大会，并约请北京13所中等以上学校代表参加，决定5月4日游行示威。翌日，五四运动在北京迅速爆发。
在五四运动的热潮中，北洋政府亲日派秘密向巴黎发出签字训令，陆徵祥亦准备在和约上签字，消息传出，举国同愤，林长民急忙密电梁启超，请梁将政府准备签字的消息告知巴黎中国留学生，并阻止签字。6月28日，留学生及中国工人包围了中国代表团住宅，警告中国代表，“如敢出门，当扑杀之。”陆徵祥等不敢离开寓所半步，只好被迫发表声明拒签和约。日本在巴黎和会上没有达到目的，1920年1月19日，又向中国外交部提出山东善后问题，要求与中国直接交涉，立即遭到中国人民的强烈反对。梁启超于3月5日从欧洲回到上海，当即发表演说，坚决反对中日直接交涉。19日到北京，立即要求政府释放因五四运动被捕的学生。23日，《申报》发表梁启超关于山东问题的讲话，指中国代表没有在巴黎和会上签字，实际上是中国的胜利，必须抱定拒绝与日本直接交涉的决心。在梁启超的疾呼下，坚定了中国不与日本直接交涉的立场。1922年2月4日，中日在华盛顿会议签订了《解决山东问题悬案条约》，收回了青岛及山东的权利。

倡导新文化
梁启超的欧洲诸国之行，了解到一战后西方社会的变化，思想又发生重大转变。回国后，决定弃政从教，撰写《欧游心影录》。1920年4月4日，梁在北京组织共学社，其宗旨为“培养新人才，宣传新文化，开拓新政治”。9月，成立讲学社，相继聘请英国哲学家罗素、德国哲学家杜里舒、印度文学家泰戈尔来华讲学。杜威的实用主义、罗素的国家社会主义、杜里舒的反机械论唯心主义、泰戈尔的痛斥西方文化思想沉沦等，对梁启超、张君劢、张文英等人影响很深，对中国文化学术界的影响也很大。同时共学社又大量翻译出版西方名著，印行丛书，计分时代、教育、经济、文化、科学、哲学、史学、俄罗斯文学等百余种。既介绍了马克思社会主义及经济学说，也介绍了基尔特社会主义，还介绍了大批反映俄国现实主义的文学及戏剧，对中国新文化的繁荣起了巨大推动作用。梁启超又为蒋方震《欧洲文艺复兴时代》所作的序，写成之后，序的篇幅和蒋方震书相当，于是以《清代学术概论》为题，单独成书。
1921年双十节期间，梁启超在天津南开大学主讲中国文化史，天津各校师生旁听者众多，在南开大学的授课内容被整理为《中国历史研究法》出版。同年，其在京、津各所学校先后七次讲演。1922年，梁启超拟在南开大学设立东方文化研究院，主要研究孔孟思想和宋明理学，这一想法得到严修、张伯苓的支持，但响应者寥寥，最终作罢。同年，梁在国立东南大学，讲授《先秦政治思想史》。12月底，梁确诊患有心脏病。此后数年，梁启超先后赴济南、上海、苏州、南京、长沙、武昌、开封等地巡回讲学，身体状况每况越下。1923年3月，著成《陶渊明》一书。6月，曹锟派军警恐吓逼走黎元洪，准备用重金贿赂国会议员当选为总统。梁去信劝其放弃，但不成功。1924年，梁启超又将其讲课之讲义16章，包括清代学术变迁与政治影响，阳明学、经学、史学、程朱学派，王寅旭、梅定九之历学、算学，清代学者整理旧学之总成绩等，合编出版，名曰《中国近三百年学术史》，计25万余字。对《清代学术概论》作了重要的补充，涉及范围更为广泛，更全面地论述了清代学术史。9月13日中秋节，夫人李蕙仙因乳腺癌病逝。

1925年五卅惨案后，梁启超一改不问政治的声明，即与朱启钤、李士伟、顾维钧、范源濂、张国淦、董显光、丁文江等联合发表《天津宣言》，要求停止屠杀，惩办凶手。并连续发表文章《为沪案敬告欧美朋友》《对欧美友邦之宣言》《致罗素电》《谈判与宣战》《致段执政书》《我们应该怎样应付上海惨案事件》《沪案交涉方略敬告政府》《赶紧组织‘会审凶手’的机关啊》《答北京大学教职员》等。号召举行大罢工，全力对准“上海英捕房”，要求惩凶、赔偿、道歉，进而收回租界，撤退领事裁判权等等。是年秋，梁应聘任清华国学研究院导师，并担任京师图书馆馆长。

溘然去世
1926年2月，梁启超忽患便血病，中医无效。后入协和医院治疗，3月，内科医生会诊多次，建议割除带有黑点的右肾，转交外科的刘瑞恒医生进行手术，术后协和发现便血减少但无法根治。社会舆论认为梁白挨一刀，指责医生误诊，引发中西医的大战，对协和医院压力很大。梁启超考虑中国西医尚未发达，在1926年6月2日的《晨报副刊》发表“我的病与协和医院”，试图平息各界对西医的不信任：“协和这回对于我的病，实在很用心。各位医生经过多次讨论，异常郑重”。
1926年3月割除右肾后，协和解剖此肾发现如樱桃般的黑点，是血管硬化，但不是癌症。在《梁思成与林徽因》以及梁思成的续弦所著《梁思成》等书中，称当时主刀的协和医院院长刘瑞恒错割另一侧健康肾脏。2006年协和医院举办病案展览，公开梁启超病，指传言不实。
两年后11月28日，他再入协和医院治疗，专注痔疮治疗，每天喝两杯泻油，灌足十日，致胃口转差。而梁启超又自作主张，因为胃口不开，就乱吃了几顿，弄得肠胃一塌糊涂，以致连日高烧不降。经检查，发现肺部及左肋之间有毒菌，但病因仍不明确，命在垂危，后又拔牙七颗，病情依旧。后发现是念珠真菌病为患肺与气管，与肾病无关，梁病例有上医学学刊，是中国发现的第一个念珠真菌病例。梁思成等写的讣告“梁启超得病逝世经过”：
耿痰化验，则无痨菌，而有一“末乃厉”菌 Monelli 极多，复由左胁肿处取出脓血化验，结果亦同，以脓血注入小动物体中，亦内部溃烂出血。
1929年1月19日，梁启超于北京协和医院去世，终年55岁。北京、上海等地分别为梁举行追悼会，场面隆重。

个人作品
他有多种作品集行世，以1936年9月11日出版的《饮冰室合集》较完备。《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。
1901至1902年，先后撰写了《中国史叙论》和《新史学》，批判传统史学，发动“史学革命”。欧游归来之后，以主要精力从事文化教育和学术研究活动，研究重点为先秦诸子、清代学术、史学和佛学。指导范围“中国文学”“中国哲学史”“中国史”“史学研究法”“儒家哲学”“东西交流史”等。这期间著有《中国近三百年学术史》、《情圣杜甫》、《屈原研究》、《先秦政治思想史》、《中国文化史》、《变法通议》等。梁启超在文学理论上引进了西方文化及文学新观念，首倡近代各种文体的革新。文学创作上亦有多方面成就：散文、诗歌、小说、戏曲及翻译文学方面均有作品行世，尤以散文影响最大。梁启超的文章风格，世称“新文体”。这种带有“策士文学”风格的“新文体”，成为五四以前最受欢迎、模仿者最多的文体，而且至今仍然值得学习和研究。

曾用笔名
梁任公、饮冰子、饮冰室主人、梁仁甫、梁卓如、梁宏猷、双涛阁主、爱国者、哀时客、檀山旅客、莲菂园主、适时务者、兼士、轶赐、沧江、赁庐、远公、孟远、宪民、逸史氏、外史氏、新史氏、庸言子、新民子、知新子、中国少年、中国之新民、少年中国之少年、自由斋主人、如晦庵主人、梁新会

思想及影响
梁启超坚决反对极端主义和促进自由主义的改良。同时，梁启超也是中国近现代史上学贯中西的大师级人物，在诸多领域都有非凡的思想及学术贡献。在科学与玄学论战中，梁启超属于文化保守主义的“玄学”派，被认为开启了近代中国文化保守主义的谱系。

发明中华民族
梁启超最早提出中华民族这一概念，是近代中国民族主义的奠基人之一。

新闻言论思想
梁启超不仅是中国近代历史上的改革家，同时也是新闻（报刊）史上最具影响力的人物，对中国早期报刊政论文有巨大贡献。从事报刊活动27年，一生创办领导报刊17种，被誉为“舆论之骄子，天纵之文豪”，开创时务文体，中国早期新闻学者戈公振在《新闻学撮要》中评价：“我国报馆之崛起，一切思想的发达，皆由（梁启超）先生启其端”。
办报人梁启超认为报刊功能是：“去塞求通”，并具有“监督政府”与“向导国民”两大天职。其办报四大原则：“宗旨定而高”、“思想新而正”、“材料富而证”、“报道确而速”。以常识、真诚、直道、公心、节制为健全舆论之五大根本；宣传艺术手法：浸润法、煽情法。

弗龟手之策
梁启超在《论中国学术思想变迁之大势》中指出，魏源《海国图志》对日本明治维新起了巨大影响，认为它是“不龟手之药”，助推日本社会革新。到了1851年，《海国图志》（壹百卷续版）又在日本出现，更为日本维新变革人士擦亮了眼睛。当时著名的维新思想家佐久间象山在读到《海国图志》“以夷制夷”的主张时，不禁拍案感慨：“呜呼！予与魏，各生异域，不相识姓名，感时著言，同在是岁，而其所见亦有暗合者，一何奇也。真可谓海外同志矣！”在魏源思想的引导下，佐久间象山在思想上实现了从排斥西方人到发展与西方关系的重大变化，他主张从全球发展形势出发而思考日本要强的方略。一时之间，日本各个阶层的人开始争相借阅，很快就出现达二十几种的《海国图志》手抄本版式，风靡全日本。人们意识到日本面临着重蹈“中国因鸦片战争覆辙”的危险，各界深感不安。相比之下，大清各个阶层并没有这种意识。
另一位维新志士横井小楠，也是在读了《海国图志》后得到了启发，与佐久间象山共同提出了日本“开国论”的思想。他们在吸收归纳《海国图志》的精髓后指出，日本发展之路必是“东洋道德与西洋技术的结合”。唯有做到“师夷之长技以制夷”，就不仅要发展本国的工业，开展对等的对外贸易，更重要的是推行民主制度，推翻德川幕府的封建统治。

中国早期证券市场问题解决原则
梁启超说：“华人不善效颦，徒慕公司之名，不考公司之实。”；“托拉斯者，原语为trust，译言‘信’也……，多数之有限公司互相联合，而以其全权委托少数之人，为众用信用者，故得是名。”是信，多数之有限公司互相联合，而以其全权委托少数之人为众所信用者。”也就是说，由少数有信用的人来经营企业。什么是信用？就是信托责任。他认为当时的股市缺乏信托责任。
宣统二年，梁启超写了一篇文章谈股份有限公司。股份有限公司必须在强而有力的法治国家才能生存。而中国，不知法治为何物。股份有限公司，必须有责任心强的国民才能够成功。其实在清光绪二十九年，中国就有公司法，当时叫做《公司律》。律文鲁莽、灭裂、没有什么价值。就算律文完善，也不会实行。梁启超认为，英国人之所以以商业雄踞天下，就是因为信托责任。其灵魂与美国1929年股市崩盘之后，在1934年所拟定的《证券交易法》的精神是相同的。
1922年，疯狂的股票交易热潮终于落下了帷幕。难以维系的交易所纷纷破产，最终存活下来的股市交易所只剩下六家，信托公司也只剩下两家。梁启超称之为“股市气泡”，谓其张至极大时，即将散之时也。
他当时给出了一个很有趣的例子，他说康熙五十六年，当时英国股票市场搞得很兴盛，股票价格涨了好多倍，他说你知道当时有谁在炒股吗？艾萨克·牛顿。牛顿炒股是怎么炒的呢？1720年初，牛顿写信给他的朋友，请朋友代他买入英国南海股票。结果到1720年10月，买入的这家公司股价暴跌，牛顿损失2万英镑（相当于他时任制币厂长的十年薪水）。悲痛不已的牛顿说出一句传世名言：“我能计算出天体运行的轨迹，却难以预料到人们的疯狂。”因此梁启超说，把这封牛顿写给朋友委托代买股票的信，“藏之于国家大书楼，视为鸿宝，以为商务中人戒”。

出版著作
《饮冰室文集类编》（上下册），下河边半五郎编，东京帝国印刷株式会社出版，1902年。（最早的文类编）
《清代学术概论》梁启超著，上海商务印书馆，1922年。
梁启超《饮冰室合集》（全四十册）上海中华书局1932年出版；北京中华书局1989年影印本合订为12册ISBN 7-101-00475-X/K
朱维铮编校《梁启超论清学史二种》（清代学术概论及中国近三百年学术史），复旦大学出版社，1985年。
夏晓虹编校《〈饮冰室合集〉集外文》（上中下三册），北京大学出版社，2004年。
《李鸿章传》
“饮冰”一词源于《庄子‧人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？”原意就是比喻自己内心之忧虑。当年，梁启超受光绪皇帝之命，变法维新，临危受命，如何解其“内热”？唯有“饮冰”方能得解。
查“饮冰”一词，语出《庄子‧人间世》。曰：“叶公子高将使于齐，问于仲尼曰：“王使诸梁也甚重。齐之待使者，盖将甚敬而不急。匹夫犹未可动，而况诸侯乎！吾甚栗之。子常语诸梁也曰：‘凡事若小若大，寡不道以懽成。事若不成，则必有人道之患﹔事若成，则必有阴阳之患。若成若不成而后无患者，唯有德者能之。’吾食也执粗而不臧，爨无欲清之人。今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与！吾未至乎事之情，而既有阴阳之患矣！事若不成，必有人道之患，是两也。为人臣者不足以任之，子其有以语我来！”
其意是为人臣子，受命于君，恐怕德行未足，难以成事，或事后无法全身而退，因此心焦如焚，欲饮冰以解内热。当年梁启超受命于光绪及康有为，图变法维新。后来满清立宪失败，梁自号“饮冰室主人”，以示“为人臣者不足以任之”之慨。

家族
祖父梁维清（1815年－1892年），号镜泉，清末秀才。
祖母黎氏（1817年－1873年），系广西提督、武探花黎大刚之女。
父梁宝瑛（1849年－1916年），号莲涧，清末秀才，因屡试不第，在乡教书。
母赵氏（1852年－1887年），三江人。

妻子：李氏蕙仙，李朝仪之季女，因为哥哥李端棻赏识梁启超之才，许配梁为妻。生梁思顺、梁思成、梁思庄。
通房丫鬟：王氏桂荃（王来喜），因为梁启超坚持一夫一妻制，终身未获得任何名分，也没有任何婚姻关系，梁称其“王姑娘”。生梁思永、梁思忠、梁思达、梁思懿、梁思宁、梁思礼。
梁启超共有15个子女，9个成年。他们中的许多人后来都成为杰出的人才。

长女：梁思顺（令娴，1893年4月14日－1966年），诗词研究专家，中央文史研究馆馆员。
长子：未有名（1897年秋），出世一个月夭折。
次子：梁思成（1901年4月20日－1972年1月9日），生于日本东京，著名建筑学家，1948年3月当选为中央研究院首届院士（人文组）；中国科学院院士；其妻为林徽因。
三子：梁思永（1904年11月13日－1954年4月2日），著名考古学家，1948年3月当选为中央研究院首届院士（人文组）。
四子：梁思忠（1907年8月6日－1932年），留学先后在弗吉尼亚军事学院和西点军校学习。在1932年的一·二八淞沪抗战中，驻防上海任国民革命军十九路军炮兵上校，因腹膜炎误医身亡。
次女未有名，夭折。
梁思庄（1908年－1986年），三女，著名图书馆学家。曾任北京大学图书馆副馆长。
四女未有名，夭折。
梁思达（1912年12月16日－2001年），五子，长期从事经济学研究。
梁思懿（1914年12月13日－1988年），五女，从事社会活动，第六届全国政协委员。
梁思宁（1916年10月30日－2006年），六女，投奔新四军参加中国革命。
梁思均（1916年12月6日－？），六子，早丧。
梁思广（1919年12月2日－？），七子，早丧。
梁思礼（1924年8月24日－2016年4月14日），八子，著名火箭控制系统专家，1993年当选为中国科学院院士。
梁思同（1926年9月－1927年3月），九子，出世6月夭折。
长孙女：梁再冰，梁思成女，新华社记者，驻外工作多年。
长孙：梁从诫，梁思成子，致力环保，创自然之友协会。

梁启超弟子名录簿
清末（含旅日）时期： 范源濂、徐佛苏、罗昌、林圭、蔡仲浩、田邦璇、李炳宸、唐才质、秦力山、李复几、李肖聃（李犹龙）、陈犹龙、石陶钧、吴贯因、蔡锷、周善培、蒋百里、吴禄贞、张绍曾、张孝准、黄溯初、黄远庸、戴戡、陈独秀、杨树达、张东荪、张君励、蓝公武、蒋尊簋、孙科等
民国时期: 吴其昌、汤用彤、胡适、王赓、徐志摩、徐中舒、刘海粟、汪吟龙、闻一多、黄淬伯、王力、熊佛西、周传儒、高亨、姜亮夫、梁实秋、姚显微、蔡尚思、谢国桢、冯永轩、冯国瑞等。

故居、纪念馆与墓地
在广东新会和天津都保存有梁启超的故居并建有梁启超纪念馆。

广东新会梁启超故居
广东省江门市新会区的梁启超故居位于广东江门新会会城镇茶坑乡，这里是梁启超的诞生地。该故居建于清朝光绪年间，为一座青砖平房，占地面积155平方米。故居于1989年被定为广东省省级重点文物保护单位。2001年故居扩建为“梁启超纪念馆”。纪念馆由莫伯治设计，主体为一座两层中西合璧风格建筑，前部分为具有欧陆风格的白色拱型设计，后部分是岭南风格的仿古建筑，建筑面积1600平方米。故居大院中央还竖有梁启超铜像，由林敦厚父子设计。纪念馆内有梁启超生平事迹展。

天津梁启超故居
天津的梁启超故居位于原天津意租界内（今天津市河北区民族路44号），毗邻的还有位于河北路46号的梁启超书斋——“饮冰室”。这两所住宅是民国初年梁启超购买空地所建。故居建于1914年，为意式两层砖木结构楼房，建筑面积1121平方米；饮冰室建于1924年，为浅灰色两层洋楼，由意大利建筑师白罗尼欧设计，建筑面积949.50平方米。天津市政府于2003年将故居和饮冰室扩建为梁启超纪念馆。纪念馆以故居作为展室，展示梁启超生平事迹。书斋“饮冰室”做为复原陈列，再现了梁启超生前的工作、生活环境。

墓地
梁启超墓今位于北京植物园东环路东北的银杏松柏区内。墓地总面积1.8公顷，东西分为墓园和附属林地两部分。先是在1924年由梁启超选址，时正室李蕙仙病重（是年9月去世）。墓园1925年8月破土。梁启超在1929年1月19日病逝，在此与妻子合葬。墓园由梁启超之长子建筑学家梁思成设计，在1931年竣工。解放前，儿子梁思忠在此下葬。文革时，此带是军事管制区，墓园幸免被破坏。女儿梁思庄与其他家族成员也葬于此。在梁思顺和梁思成都去世后，梁启超的通房丫鬟王桂荃也被其亲生子女葬在此处。1978年2月24日梁启超还在世的子女梁思庄、梁思达、梁思懿、梁思宁、梁思礼将墓地全部无偿转交给北京植物园。

其他
香港铜锣湾启超道以他命名。
江门新会区启超大道以他命名。

评价
毛泽东早年读书时期非常崇拜梁启超，并且模仿他的白话文写作。1936年，毛泽东在延安接见美国记者埃德加·斯诺时说：“我崇拜康有为和梁启超”。1958年4月8日，毛泽东在武昌与吴冷西、田家英的谈话中评价梁启超说：“梁启超一生有点像虎头蛇尾。他最辉煌的时期是办《时务报》和《清议报》的几年。那时他同康有为力主维新变法。他写的《变法通议 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》在《时务报》上连载，立论锋利，条理分明，感情奔放，痛快淋漓，加上他的文章一反骈体、桐城、八股之弊，清新平易，传诵一时。他是当时最有号召力的政论家。”梁启超是在两次赴京考试落第之后，才同康有为、谭嗣同等一起搞“公车上书”的。“戊戌变法”后，流亡日本办《清议报》。其后即逐渐失去革新锋芒，成为顽固的保皇派，拥护君主立宪。那个时代的年青一代知识分子，几乎无一不受梁启超思想和文字的洗礼。毛泽东每当在《新民丛报》上看到梁启超的文章，都要反复地阅读细品。
梁启超是一位“百科全书式的人物”，对今天的中国依然有着巨大的影响。他以高尚的个人情操，渊博的学术，博爱的社会革命活动受到了国内外人士的高度评价。梁启超则自我评定：“若夫理论，则吾生平最惯与舆论挑战，且不惮以今日之我与昔日之我挑战者也。”

美国记者埃德加·斯诺则评价他是“中国精神之父”。
日本首相伊藤博文称他是“中国珍贵的灵魂”。
美国学者约瑟夫说：“从1898年的改良运动到1919年的五四运动，康有为扮演的角色是渺小的，而梁启超则成为鸦片战争以来理论界的真正领导者。1902年一 一整理国故，而不讲训话、考据、名物。他是一个史学家，特别是学术文化史专家。”
黄遵宪言：惊心动魄，一字千金，人人笔下所无，却为人人意中所有，虽铁石人亦应感动。从古至今，文字之力之大，无过于此者矣。
严复称“任公妙才，下笔不能自休，其自甲午以后，于报章文字，成绩为多，一纸风行海内，观听为之一耸。”
蔡锷评价他老师:“锷追随先生有年，觉其德行之坚洁，学术之渊博，持义之稳健，爱国之真挚，环顾海内，实惟先生一人。”
梁启超开创了中国学术的新时代。值得一提的是，中国第一个宣传马克思主义学说的人并不是李大钊，而是梁启超先生。早在1902年10月，梁启超在《新民丛报》第18号发表《进化论革命者颉德之学说》。文中说：“麦喀士，日尔曼人，社会主义之泰斗也。”。1916年8月，李大钊是在梁启超创办的《晨报》供职期间受他的影响才宣传马克思主义的，提倡共产主义。
后来，他拥护袁世凯当总统和段祺瑞执政，但反对袁世凯称帝和张勋复辟。欧战结束后出国游欧，回国后即退出政坛，专心著作和讲学。
有人说梁启超写评论往往态度不严肃；说他讲究文章的气势，但过于铺陈排比；他好纵论中外古今，但往往似是而非，给人以轻率、粗浅之感。但他则评说自己的文章“平易畅达，时杂以俚语、韵语及外国语法，纵笔所至不检束，学者竞效之，号新文体；老辈则痛恨，诋为野狐。然其文条理明晰，笔锋常带情感，对于读者，别有一种魔力焉。”因而有时写文章，尤其是政论最忌以势吓人，强词夺理焉。那时候写文章的人好卖弄“西学”，梁也喜欢把数学、化学、物理和政治相提并论，用自然科学的术语写政论，常常闹出许多笑话。但做新闻工作既要知识广博，又要避免肤浅，这不容易做到，因而梁一边要努力学习一边系统总结才做到。梁启超创办《时务报》开始确实很辛苦，他自己写评论，又要修改别人来稿，全部编排工作和复枝工作都由他一个人承担。后来才增加到七八个人，其中三位主要助手也是广东人。”

1929年1月梁启超病逝，章太炎撰送挽联致哀。
上联:
进退上下，式跃在渊，以师长责言，匡复深心姑屈己；
下联:
恢诡谲怪，道通为一，逮枭雄僭制，共和再造赖斯人 。
上联对于逝者一生事业作出具体的评价。进退上下，指梁启超在仕途中的沉浮曲折，前半生跻身政治和后半生讲学著述。式跃在渊，式，语助词。《诗·大雅·旱麓》：“鸢飞唳天，鱼跃于渊。”谓梁启超在政治舞台上犹如鱼在深渊跃动一样，进退自如，成就不凡。以师长责言，1916年张勋复辟时，梁启超与其师康有为产生政见分歧。康与张勋辅佐溥仪复辟，梁则协助段祺瑞誓师讨逆，康因此而将其逐出师门，并致书大加抨击。匡复深心，匡复将倾之国家，使之恢复原样。亦即为了达到恢复共和制度之目的，有时宁可委屈自己。他与康有为尽管政见分歧，可对老师的态度，却始终尊敬如一。
下联言逝者虽然政治态度多变，但在反对帝制复辟斗争中做出了重大贡献。恢诡谲怪，道通为一，语出《庄子·齐物论》：“故为是举莛与楹，厉与西施，恢诡谲怪，道通为一。”原谓许多极端相反的东西，如一根小草茎与一根柱子，一个丑女和一个美女，这大小美丑本来是非常矛盾的，但从道的观点看来，又是统一的。此指梁启超在近代一些历史事件中，观点与立场多变，但变的结果是变到“共和”这一方面来了。逮，及至。枭雄僭制，凶狠专横之人以不正当手段谋取政权，此指袁世凯称帝和张勋复辟而言。这些乱世之枭雄，都曾上台表演一番。结句谓再造共和制度依赖此人。此语虽不无一定的道理，却又明显属于溢美之词。
此联对于梁启超一生的评价，总体把握分寸较好。重点在于反对袁世凯称帝的斗争中，为再造共和建立奇功；又肯定他后来在反对张勋复辟的斗争中所达具匡复汉室的决心深义。

杨杏佛的挽联是“文开白话先河，自有勋劳垂学史；政似青苗一派，终怜凭藉误英雄。”
胡适的挽联是“文字收功，神州革命；平生自许，中国新民。”; 趋之，“中国新民，平生宏许；神州革命，文字奇功。”
胡适对梁启超崇敬之至，曾讲：“使无梁氏之笔，虽有百十孙、黄，岂能成功如此之速耶！”。
正是因为梁启超在当时拥有着巨大的影响力，在他逝世后，天津、上海都举行了公祭，各界名流纷纷著文悼念。

陈少白也是承认的——“救国才是他的宗旨”。陈少白也挽联梁启超曰:“五族岂徒然，公论定当怜此志；万言可立待,天才端不为常师。”
蔡元培言：“保障共和，应与松坡同不朽，宣传欧化，不因南海让当仁！”
高梦旦言：不朽在立言，独有千秋追介甫；自任以天下，何辞五就比阿衡。
夏敬观言：赋命历艰危，才性不为平世士；阖棺论成败，功名惟在旧书堆。
杨度评曰：事业本寻常，胜固欣然，败亦可喜；文章久零落，人皆欲杀，我独怜才。
吴宓评价说：“梁先生为中国近代政治文化史上影响最大之人物。”
丁文江的挽联：生我者父母，知我者任公；在地为河岳，在天为日星！
陈明远评价曰：梁启超的特长，就是以惊人的记忆力、敏锐的理解力，能够详尽占有资料并且从中迅速地整理出一个个头绪来，井井有条、条条有理。但梁启超是现代新儒学思想的开创者。他以人文自觉反对唯科学主义的误导，主张以中国精神文明医治世人精神苦痛。
陈寅恪说：任公先生高文博学，近世所罕见。然论者每惜其与中国五十年腐恶之政治不能绝缘，以为先生之不幸。是说也，余窃疑之。尝读元明旧史，见刘藏春姚逃虚皆以世外闲身而与人家国事。况先生少为儒家之学，本董生国身通一之旨，慕伊尹天民先觉之任，其不能与当时腐恶之政治绝缘，势不得不然……迨先生《异哉所谓国体问题者》一文出，摧陷廓清，如拨云雾而睹青天。然先生不能与近世政治绝缘者，实有不获已之故。此则中国之不幸，非独先生之不幸也。
王士珍言：读万卷书，行万里路，公直天下健者；先生自来，死有所归，我为斯世惜之。
冯玉祥言：矢志移山亦艰苦；大才如海更纵横。
阎锡山言：著作等身，试问当代英年，有几多私淑弟子；澄清揽辔，深慨同时群彦，更谁是继起人才。
郭沫若言：平心而论，梁任公地位在当时确实不失为一个革命家的代表。他是生在中国的封建制度被资本主义冲破了的时候，他负戴着时代的使命，标榜自由思想而与封建的残垒作战。“在他那新兴气锐的言论之前，差不多所有的旧思想、旧风气都好像狂风中的败叶，完全失掉了它的精彩。”二十年前的青少年——换句话说，就是当时有产阶级的子弟——无论是赞成或反对，可以说没有一个没有受过他的思想或文字的洗礼的。他是资产阶级革命时代的有力的代言者，他的功绩实不在章太炎辈之下。
梁漱溟曾这么表达自己对梁启超学问的佩服，“任公的特异处，在感应敏速，而能发皇于外，传达给人。他对于各种不同的思想学术极能吸收，最善发挥……有些时天真烂漫，不失其赤子之心。其可爱在此，其伟大在此。”
郭湛波在《近三十年中国思想史》里设立专章分析梁启超的思想，认为其新民说的主旨是要建设新道德—公德，“公德之标准，在利群，要有国家思想、权利思想；人民要自由、自治；要有进取冒险的精神，中国数千年不进步之原因，在一切障碍未铲除，所以要破坏。并且人民要有自尊心、合群的思想及毅力。”他并指出，梁启超的这种思想，“实代表西洋资本社会的思想，与数千年宗法封建思想一大的洗刷。”
萧公权言：“综其一生，悉于国耻世变中度过，蒿目忧心，不能自已。故自少壮以迄于病死，始终以救国新民之责自任。享年虽仅五十有七，而其生活则云变波折，与清末民初之时局相响应。梁启超以“善变”闻名于世。从戊戌年的变法开始，到庚子勤王，再到创办《新民丛报》，宣传“新民”思想，为开启民智鼓与呼。辛亥革命后，他回国参与政治，两次讨伐复辟，再造共和。他继承了晚清思想中儒家经世致用的传统，并将这一传统转变成新的人格和社会理想，在不断的“变”里，其宗旨和目的始终不变，“其方法虽变，然其所以爱国者未尝变也”。
郑振铎说：“他如顽执不变，便早已落伍了，退化了，与一切的遗老遗少同科了；他如不变，则他对于中国的供献与劳绩也许要等于零了。他的最伟大处，最足以表示他的光明磊落的人格处便是他的‘善变’，他的‘屡变’。”
常燕生发论：“在整理国学方面，梁先生的功力、成绩未必胜于王国维、陈垣诸人，然而在社会所得的效益和影响方面讲，梁先生的成绩却远非诸学者所可及。在一切未上轨道的国家里，社会需要思想家更甚于学者。一千个王国维的出现，抵不住一个梁启超的死亡的损失。”
吴其昌言：文体的改革，是梁启超最伟大的功绩，杂以俚语的新文体（报章体），才使得国民阅读的程度一日千里。
梁容若回忆道：任公先生崇拜王荆公，他的立身处世、学问文章也接近临川。越离他远，越感到他的声光魔力，振聋发聩，推倒一世豪杰，开拓万古心胸。等到一步步走近他，会发现他不免有几分逞强作势，执拗粗疏，权奇自喜的地方，不全是天理人情，光风霁月的中和乐育。倒离开他越久越远，会仍然认识到他的莽莽苍苍，参天拔地，“虽欲从之，末由也矣”的卓绝而伟大。
弟子梁实秋、潘光旦、张寿铸、吴景超四人挽联: 承魏侔而教，撷孔穿而辩，断以己意；有江陵之才，得荆公之学，作新斯人。
弟子超观《记梁任公先生轶事》记载，“坦率天真，纯粹一学者，交际非其所长，尤不知人，为生平最短。”“大事不糊涂，置恩怨于度外，则鲜有人及之者。”
在周恩来邓颖超纪念馆，我们还能看到周恩来抄写的梁启超的诗——“世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时”，可见梁启超在当时的影响力。梁启超学问渊博，贯通新旧中西。他的文章极其动人。
鲁迅在1925年发表《语丝》的《杂论管闲事·做学问·灰色等》上写道：“京师图书馆”将要扩张，第一，馆长就必须学贯中西，世界闻名的学者。据说，这自然只有梁启超先生了，但可惜西学不大贯，所以配上一个北大教授李四光先生做副馆长，凑成一个中外兼通的完人。” 鲁迅又在1927年9月25日致台静农信中：“九月十七日来信收到了……诺贝尔赏金，梁启超自然不配，我也不配，要拿这钱，还欠努力。世界上比我好的作家何限，他们得不到。你看我译的那本《小约翰》，我那里做得出来，然而这作者就没有得到……倘因为黄色脸皮人，格外优待从宽，反足以长中国人的虚荣心，以为真可与别国大作家比肩了，结果将很坏。” （《小约翰》为荷兰作家 Frederik van Eeden 所著的《De Kleine Johannes》。）
谭嗣同有曰：不有行者，无以图将来。不有死者，无以召后起。康、梁就去图将来了。

相关的影视剧
《满清十三皇朝》：1992年亚洲电视剧，李冈饰演
《戊戌风云》：又名《帝妃爱情》，1997年中华人民共和国电视剧，许正廷饰演
《人间四月天》：1999年中华人民共和国、台湾两地合拍电视剧，郎雄饰演
《走向共和》：2003年中华人民共和国电视剧，张洪睿饰演
《蔡锷与小凤仙》：2009年香港无线电视剧，江汉饰演
《建党伟业》：2011年中华人民共和国电影，张家辉饰演

参考文献
注释
研究书目
畅钟. 民国十家 第一章. 世界图书出版社. 2015. ISBN 978-7-5100-9696-9 （中文（中国大陆））.
列文森（Joseph R. Levenson）. 梁启超与中国近代思想. 由刘伟 等翻译. 成都: 四川人民出版社. 1986 （中文（中国大陆））.
张灏. 梁启超与中国思想的过渡. 由崔志海翻译. 南京: 江苏人民出版社. 1994. ISBN 7-214-01135-2 （中文（中国大陆））.
黄克武. 一个被放弃的选择：梁启超调适思想之研究. 台北: 中央研究院近代史研究所. 1994. ISBN 978-957-671-202-9 （中文（台湾））.
狭间直树. 梁启超．明治日本．西方. 北京: 社会科学文献出版社. 2001. ISBN 978-7-5097-2883-3 （中文（中国大陆））.
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相关条目
启超道

外部链接

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赖建诚：〈梁启超论墨子的经济见解 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
杨贞德：〈自由与限制──梁启超思想中的个人、礼与法 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉
杨贞德：〈自由与自治 梁启超政治思想中的“个人” （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉
汪荣祖：〈梁启超新史学试论 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
黄克武：〈梁启超与中国现代史学之追寻 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉
黄克武：〈梁启超的学术思想：以墨子学为中心之分析 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉
黄克武：〈梁启超与康德 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉
黄克武：〈梁启超与儒家传统：以清末王学为中心之考察 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
黄克武：〈如何评估梁启超的思想？——回应赖建诚教授 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
黄克武：〈魂归何处？：梁启超与儒教中国及其现代命运的再思考 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
罗志田：〈天下与世界：清末士人关于人类社会认知的转变——侧重梁启超的观念 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
关诗珮：〈移植新小说观念：坪内逍遥与梁启超 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
狭间直树：〈梁启超对“国家”认知的心路历程 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
狭间直树：〈关于梁启超称颂“王学”问题 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
川尻文彦：〈梁启超的政治学——以明治日本的国家学和伯伦知理的受容为中心 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
川尻文彦：〈“自由”与“功利”——以梁启超的“功利主义”为中心 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
木山爱莉：〈梁启超的《新民说》—如何评价〈论私德〉— （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
朱鸿林：〈梁启超与《节本明儒学案》 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
王铭铭：〈文化史，从梁启超那里“再出发”〉 （页面存档备份，存于互联网档案馆）（2010）


日本国宪法

《日本国宪法》是日本现行宪法，通称为《战后宪法》、《昭和宪法》、《和平宪法》，于1946年11月3日公布、1947年5月3日起施行。该宪法是日本政府在二战战败投降之后的盟军占领时期所制定的，以取代原有的《大日本帝国宪法》，其中驻日盟军总司令部（GHQ）在该宪法的撰写中居于主导的角色。其为迄今世界施行最久且未经修改的宪法，由于施行以来从未修改，因此仍存有昔日在日语上使用的习惯，例如保留历史假名遣、内文的汉字以旧字体书写等。
《日本国宪法》采用自由民主的君主立宪制，取代旧宪法所施行之二元制君主立宪制的政治体制，以国民主权（主权在民）为原则将天皇权力架空，确立国会、以总理大臣（首相）为首的内阁、裁判所三权分立的国家统治机构模式，政府的统治权力也来自人民的认可才有效，明文保障人的基本权利。根据此宪法，天皇是日本国家与国民的象征，只能扮演纯粹仪式上的角色，即所谓的“象征天皇制”。此宪法较为著名的地方是在于第9条禁止日本拥有军队，并规定日本以和平主义放弃宣战与放弃保有战争武力的权利，成为不战国家，缘此该宪法被称为“和平宪法”。整体来说宪法立法过程受到美国与近代日本史的很大影响，将战前强调军国主义思想等问题进行封堵，使和平主义、国民主权、对人权的尊重被列为现代日本的基本国策，被称作日本国宪法的“三大要素”。

沿革
草拟前
日本首部现代宪法是《大日本帝国宪法》，颁行于1889年，在明治维新时期获通过，是根据普鲁士模式所建立出来的一套二元制君主立宪制。在该宪法中，天皇是一位活跃的统治者及拥有相当的政治权力，但国家财政预算的批核权力在国会手上。1945年7月26日，同盟国领袖邱吉尔、杜鲁门及斯大林发表了《波茨坦宣言》，要求日本无条件投降。该宣言第10条界定了日本投降后，同盟国占领的主要目标：“日本政府要解除在日本中人民之民主的所有障碍，言论自由、宗教自由、思想自由及基本人权将会被确立。”此外，文件中第12条写到：“当这些目标已达到及这里建立了建构于日本人自由表达的意愿而同时倾向和平及负责任的政府时，占领的同盟国将撤出日本。”同盟国不单是要向这个军国主义敌人寻求惩罚和赔款，还有在政治制度上根本的改变。政治学者罗伯特·E·沃德（Robert E. Ward）言：“这次占领或许是世界历史上最精心的计策，由外来势力所指导大规模的政治改革行动。”

草拟过程
《波茨坦宣言》的内容和驻日盟军总司令麦克阿瑟在日本投降初期所采取的措施都显示出，麦帅与在华府的上级都不打算单方面地在日本实施新的政治制度。相反的，美国政府希望日本自行实施民主改革。但至1946年初，麦克阿瑟就在“编写新宪法”这个最基本的问题上，与日本官员出现意见分歧。日本首相币原喜重郎和他的许多同僚极不愿意地采取激烈的手法——以一份含有自由思想的文件来取代明治宪法。1945年后期，币原喜重郎成立了“宪法问题调查委员会”（宪法问题调查委员会），并邀请美浓部达吉等一班学者进行修宪的咨询。其中是由国务大臣松本烝治所提出的“宪法修改四原则”（宪法改正四原则），大意如下：

天皇总揽统治权的大原则不变。
扩大议会权限，相对限缩天皇大权。
国务大臣在国政上对议会负起全责。
对人民自由、权利强化保障，在遭受侵害时给予充分之救济。
1946年2月，委员会公布依上述原则的草案，仍然维持天皇主权、但不符《波茨坦宣言》的国民主权精神，麦克阿瑟认为这些过于保守，逐加以否决，并指示三原则：

天皇为国家元首，其皇位世袭。依宪法行使职权，顺应所体现国民基本之意志。
废除发动国家主权之战争。日本放弃以战争解决纷争、甚至保护自己安全为手段。其防卫与保护委由当前世界正在推动国际和平之崇高理想，禁止设立陆海空三军，并不赋予任何日本武力有交战权。
日本的封建制度予以废止。贵族权利除皇族之外，止于现存之一代，今后在其任何国民或是公民政治权力之中无贵族特权。从而决定仿效英国的制度。

于是，命其驻日盟军总司令部（GHQ）成员自行草拟新宪法。文件中，大部分由两位拥有法律学位的高级军官——盟军司令部法务官米罗·洛威尔中校与民政局局长考特尼·惠特尼准将所草拟。关于男女平等的章节，则由盟军司令部文职雇员贝雅特·西洛塔·戈登所写。虽然编者非日本人，但也参考明治宪法、民间宪法草案，征询了日本的律师及政治领袖（如币原喜重郎和吉田茂）的意见。1946年2月13日，新宪法草案向日本官员公开。同年3月6日，政府向民众公开了新宪法的纲目。同年4月10日，日本举行选举，选出将商议该宪法草案的第19届帝国议会下议院。由于选举法的改变，这是该国首个容许女性投票权的全民选举。
GHQ草案欲施行一院制，但在日本人的坚持下改行两院制，两院皆由选举产生。其他重要的是，日本政府在3月6日自行草拟的文件体现了2月13日所撰写的文件的理念，这些包括宪法中最显著的特征：天皇的象征性元首地位，人权与公民权之保障，以及放弃战争。

颁行
日本国宪法是根据明治宪法第73条的规定，透过修宪的方式制定的。明治宪法规定修宪案需由天皇以敕令的形式呈送帝国议会，并经过帝国议会两议院三分之二议员的支持才可通过。昭和天皇在6月20日先将修宪案呈送众议院后，经过两院一些修改，贵族院在10月6日通过议案；在随后一日，众议院在只有5人反对的情况下通过议案。10月29日，枢密院院会，天皇亲自出席，会中一致通过“修正帝国宪法改正案”，美浓部达吉与一名顾问官缺席；同日，得到昭和天皇的同意，成为正式法律。11月3日，在贵族院举办“日本国宪法公布纪念典礼”（日本国宪法公布记念式典）公布新宪法，并在皇居外苑举办“日本国宪法公布纪念祝贺都民大会”（日本国宪法公布记念祝贺都民大会）。根据规定，新宪法将六个月后（即1947年5月3日）生效。由于该宪法是麦克阿瑟所主导修改，因此经常被不满者称作为“麦克阿瑟宪法”（マッカーサー宪法）或“麦元帅宪法”（マ元帅宪法）。

早期的修宪建议
如果麦克阿瑟按照日本政治人物以及宪法学者意愿的话，新宪法将不会写成。在1952年《旧金山和约》生效后，盟军占领时期结束，日本恢复主权之后，“宪法源自外国”的问题曾经引起争议。但在1945年及1946年，已有许多宪法改革的公众讨论，麦克阿瑟的草拟很明显是受到日本自由主义分子的思想所影响。麦克阿瑟的草拟并不打算推行美国式的总统制或联邦制；相反的，草案采用英国式的议会制。这被日本自由主义分子视为取代欧陆式专制主义的明治宪法的最可行选择。
1952年后，保守派及民族主义分子打算修改宪法，使之更日本化，但受一些原因所阻。一个原因是修宪较为困难，修宪动议须获得国会两院三分之二议员的支持才可交由人民进行公投（第96条）。还有，反对党在国会占有三分之一议席，主张维持现时宪法，不支持修宪。甚至对长期作为执政党的自民党党员来说，宪法并无不利。在宪法框架下，他们可制造出附合他们利益的政策制定过程。就连在政治生涯中时常要求修订宪法的中曾根康弘，在任职首相期间（1982年至1987年在任），也低调面对修宪议题。

基本理念
《日本国宪法》中时常被列举的三大原则是：尊重基本人权、国民主权（主权在民）、和平主义（放弃战争）。日本政治以这三大原理及其中最基本的对个人（个人尊严）的尊重为基调运行。在三大原则当中，尊重基本人权是最根本的原则。正因为每个人各自得到作为人类最大限度的尊重，也因此各人的考虑在政治上不得不得到反映，需要国民主权（主权在民）。于是，在个人被尊重的前提下，不得不建立和平的国家及社会，和平主义（放弃战争）的原则也被采用了。

三大原则当中的尊重基本人权及国民主权，就算在各国近代的宪法也受到重视。在其他国家的宪法中，许多时以三权分立代替和平主义。尊重基本人权的背后有自由主义，国民主权的背后有民主主义，这两种主义融合以后，也称为自由民主主义。这并不是把两项主义的地位并列。自由民主主义是以自由主义为基础，实现自由主义为手段，而采用民主主义；这是回应在民主之名下，并以多数作为依归，大肆地蹂躏自由的苦痛历史而建立出来的考虑方法。还有，自由主义以及尊重基本人权正是宪法中最重要的基础要素。尊重基本人权，被视为根本法理、根本规范；即使是经过修宪，这些理念也被视为不容否认的共识。
即使维持尊重基本人权的理念，也有修正个别规定的可能性。例如，即使修改个别人权的规定，只要没有否定尊重基本人权的内容，也是可以的。
故此，自由主义、民主主义及和平主义是作为《日本国宪法》背后的三大理念，被加以尊重、保障。另一方面，这三主义似乎也有自身对立的地方；比如，自由主义与公众福利对立，民主主义与间接民主制对立，和平主义与行使自卫权对立。
以下对尊重基本人权、国民主权以及和平主义（放弃战争）加以说明。

尊重基本人权
尊重基本人权是对个人拥有人权的尊重，自由主义的表现。起初，是具有解放受国家压迫自由的人民的重要意义。基本人权在宪法第3章具体地列举出来。在该章所列举的，是在宪法上受保障的人权。除了明文规定的权利外，也存在判例上所认许的人权（知情权、私隐权等）。为了避免权力肆意行使而压抑个人的人权，统治机构于是设定至不使权力集中至一个机构（三权分立、地方自治）；为了不使个人受到摧残，宪法就以自由主义为原则设立出来。
尊重基本人权，在旧时，就是要尽可能地人类的自由思想与活动，是以这样的自由主义作为基调而成的政治理念。作为政治的基本理念的自由主义，就意味从依据国家权力而作出压制中得来的自由。为了把这种从国家而来的自由展示出来，许多时称立宪主义，这是在对国家权力不信任的前提下而来。在民主政治的实现过程中，排除藉国家权力而来的强制，并作为保障个人权利的理念而支持自由主义。自由主义，在政治上来说，是市民自由的扩大；经济上来说，是维持自由政策；更进一步来说，正因为自由主义是以确保个人幸福为目的。但是随著个人变成集体，自由主义被把握著为决定国家应走的路向。在《日本国宪法》，国家组织的规定和国民主权的考虑相互关连，沿袭著自由主义。
在现代，由于初期施行自由经济政策产生贫富悬殊，自由主义受到社会权（所得的再分配）而来的修正。另外，随著现代的民主主义强烈依存于对个人自由的保障，自由主义的重要性急速地増加；尤其是德国纳粹党在民主体系之下诞生，引致极大的祸害，也让世人明白：不能保障国民自由的制度，即不能被说是民主主义。故此，自由与民主的主义变得密不可分，而成为立宪民主主义（自由民主主义）。即使在《日本国宪法》，在个人自由与国家之间出现冲突时，自由也被规定成优先的。

未来发展
由于本法施行以来从未修改（是目前未修正的宪法中最久的），因而在宪法本文中仍存有昔日的日语使用的习惯，例如保留历史假名遣、内文的汉字以旧字体书写等，自然存在修宪问题。

修宪问题
自由民主党（日本自民党）自1955年成立以来，在日本最具影响力的政党之一的大部分时间里，大部分政见都提出了“现行宪法的修订”。
2012年，日本执政党自民党发起修宪提案、并倡议修订现行宪法，提出将否定集体自卫权的条文予以取消，以允许自卫队到海外参与联合国的维和及反恐行动，将自卫队的目标设定为“本土防卫和国防保障”，并透过修改宪法条文促使日本成为正常化的主权国家。但修宪内容具有争议性，因此在日本社会上引起一些疑虑。
自2012年日本众议院大选后，新一届众议院议员支持修宪的比例则高达89%，之后降为约75%，意味着日本已经具备修宪的条件。
目前日本各大政党对于是否赞成修宪、修宪的形式以及修宪的内容意见各不相同（这里仅就是否支持修改第九条进行总结）：

如果换成其他主题，可能就有不一样的状态。或者呈现模糊地带，例如修宪使某条现有含意强化或者减弱甚至消失。
目前状态：

众院执政联盟总席次约六成三（293/465）
若加上日本维新会及国民民主党则可大幅通过三分之二门槛(346/465)

参议院席次部分，自民党加上公明党尚差20席才达三分之二（146/248）。目前参议院席次日本维新会21席，国民民主党11席，4党加总总席次可望越过三分之二门槛（177/248）
最后一关公民投票需要过半
如果要同时修宪多项，将按内容划分不同的相关条款并分别由国会提议，公投根据个别修宪草案每人一票进行投票。投票年龄年满18岁。

其他问题
由于本宪法是二战以后才施行，因此存在是否有美国主导的问题。2016年12月7日，美国有线电视新闻网的一篇文章指出，日本宪法是“二战后美国强加的”。

参见
《大日本帝国宪法》
《日本国宪法》第九条、第十九条
《国民投票法》
主权在民、人民主权论
日本天皇、象征天皇制
日本国政府
《日本人民共和国宪法草案》

参考文献
外部连结

（日语）日本国宪法的诞生 （页面存档备份，存于互联网档案馆） - 国立国会图书馆
（日语）日本国宪法正本 （页面存档备份，存于互联网档案馆） - 国立公文书馆


无锡

无锡市，简称锡，古称梁溪、金匮，是位于中华人民共和国江苏省南部的一个地级市，地处江南长江三角洲、太湖之滨，下辖梁溪、滨湖、新吴、惠山、锡山五个市辖区以及江阴市、宜兴市两座百强县级市。从地理上看，无锡居苏南以及苏锡常都市圈正中心点；北遏长江，南控太湖，东距上海128.2公里，南与浙江省交界，交通枢纽优势明显且军事战略价值极高。无锡被誉为“太湖明珠”，是长江三角洲及苏锡常都市圈核心城市。市政府驻太湖新城金匮路1号。
无锡是江南文明的发源地，也是吴文化的发源地，当前有文字记载的历史便可追溯到商朝末年，但实际的历史发展距今已超过3000年。1981年，国务院将无锡市被列为全国十五个经济中心城市之一，也是首批经国务院批准的13个较大的市之一，享有地方立法权；同时无锡还是中华人民共和国历史文化名城及1998年国家旅游局评定的第一批优秀旅游城市之一。1983年3月，实行市管县体制，原属苏州地区的无锡县、江阴县与原属镇江地区的宜兴县划为无锡市管辖，奠定了无锡市的一体两翼格局直至今日。
无锡是长三角地区重要的中心城市，是中国民族工业和乡镇工业的摇篮、苏南模式的发祥地，历史上素以布码头、钱码头、窑码头、丝都、米市等闻名，近代涌现出一批杰出的民族工商企业和民族实业家，现如今则以物联网、集成电路和生物医药等产业形成了独特的城市特色。作为全国性综合交通枢纽城市，无锡集铁、公、水、空综合交通为一体。京杭大运河和京沪高速公路穿城而过，京沪线、京沪高铁和沪宁城际等国铁线路在无锡市设有多个重要客运站点，市东南还有4E级的苏南硕放国际机场。2024年为止，城市轨道交通系统无锡地铁已开通5条线路，运营里程达145公里。
无锡是全国重要的风景旅游城市，市境内有崇安寺、惠山古镇、蠡湖渤公岛、太湖鼋头渚、灵山大佛、拈花湾和无锡中视影视基地等景点，以寄畅园、蠡园等为代表的古今著名园林传世。作为国家历史文化名城，无锡市走出过诸如顾恺之、倪云林、钱穆、钱钟书等众多名流。

地名由来
“无锡”一名的由来所说颇多，目前传播最广的观点源自冯梦龙的《东周列国志》：战国末年，秦王嬴政大将王翦攻楚，破兰陵后，率军驻无锡锡山。军士埋锅造饭得石碑，上书“有锡兵，天下争。无锡宁，天下清。”而此前，无锡的锡山盛产锡矿，为兵家必争之地，王翦遂言见此碑天下可太平。“无锡”的地名便这样诞生了，此后无锡历代地方志中亦据此讹载颇多。
根据近几年语言学家在音韵学方面的研究，无锡的地名可能来自古越族的称呼。“无锡”和江浙地区的姑苏、余杭、夫椒等地名一样，都属于齐头式地名。“无”为古越语的发语词，无实际意义；“锡”的原义因古越语佚亡已久，无从考证。但据语言学家郑张尚芳考证，“无”为古吴语的敬语前缀，“无锡”的意思就是尊敬的锡山山神。郑张尚芳对“姑苏、余杭、夫椒、盱眙”等地名的古吴语含义也作出了解释。
而前苏州市民俗学会秘书长程德祺的研究则表明，华夏先祖伏羲氏或起源于无锡古华山（今无锡惠山），有学者便据此推测“无锡”为“伏羲”之古音译；还有一些学者认为，泰伯到达吴国后的首都梅里古称“吴墟”，无锡因“吴墟”谐音而来。但上古、中古“羲”、“虚”都是牙喉音K系，而“锡”是齿头音S系，相距较远，又都有舒入之别，不太可能谐“羲”或“墟”。
此外，无锡在古时别称“梁溪”，因梁溪河而得名。梁溪河位于无锡西南，是沟通古运河与太湖的重要水系，为东汉名士梁鸿南下后所开。梁鸿即“举案齐眉”之主人公。

历史
史前及春秋战国时期
说到无锡的历史，人们往往首先想到泰伯奔吴。一般的说法，泰伯奔吴之前，无锡这里还是蛮荒之地，是泰伯带来了北方先进的耕作技术，教会了吴地人民耕种、养殖。事实上早在六七千年前，无锡先民就在这块土地上劳动、生息、繁衍，过着定居生活。无锡属于水乡泽国，先民往往把“墩”（高地）作为生活和埋葬之所，“墩”几乎成为原始先民遗址的代名词。如无锡20世纪50年代发掘的仙蠡墩、葛埭墩遗址，近年发现的江阴周庄龙爪墩遗址、江阴石庄高城墩遗址、无锡鸿声管家村彭祖墩遗址等，这些遗址先后属于马家浜文化、崧泽文化和良渚文化。2001年发现的江阴云亭高家墩佘城遗址，南北最长处近800米，东西最宽处近500米，面积约30万平方米。最迟在商朝中期已建成，有人称之为“江南第一城”，也是长江下游发现唯一的青铜器时代古城，早于泰伯奔吴。
良渚文化时期，无锡地区的社会生产力已经达到相当水平，考古出土了很多良渚文化时期石犁、石镰等农耕工具。稻米也出现了籼稻和粳稻两个品种，学会了饲养家畜，手工业则主要是制陶业和制玉业。
公元前11世纪末，诸侯周太王的长子泰伯（次子仲雍为让王位于三弟季历，从现属陕西的歧山南奔荆蛮，泰伯遂选择定居梅里，即今无锡梅村，并入乡随俗，断发文身。泰伯将中原的先进文化和技术在江南地区传播，受到百姓的拥戴，被奉立为君主，自号“句吴”。周灭商后，因泰伯无子，周武王追封仲雍的五世孙周章为吴君，正式建立吴国。此一历史被孔子称为至德，无锡亦因而由此成为吴文化发源地之一。
公元前473年，越国勾践消灭了吴国，到了战国时代，越国衰落并被楚国消灭。公元前248年，楚春申君黄歇为避战锋，徙封于江东吴地，黄歇在吴期间黾勉于营建旧吴故地，修复了位于无锡的故吴墟以为郡邑，这也是无锡龟背形旧城成型之始。

秦汉及唐宋时期
有秦一代，无锡属会稽郡，汉高祖五年（公元前202年）始置无锡县；王莽时期一度更名有锡。隋、唐时期，随着大运河的开凿，无锡逐渐成为江南农产品、纺织品通往华北、乃至全国的集散地。
此一时期，无锡依凭优越的自然条件、便利的水陆交通和相对安定的社会环境成为了江南的一个重要经济城市。唐、宋两代，无锡均为望县，宋时城中“四方商贾咸辇货来市。邃趾相接，月余方罢。”

元、明、清
元贞元年 （1295年），朝廷设立了无锡州，此时的无锡已为“浙右名邑之冠”，明朝后，无锡发展迅速，被称作“米码头”、“布码头”，根据当时的统计，此时全国各地有17个“富可敌国”之人，无锡就有二者名列其中。
随着商业的繁荣，明中后期，江南一带的好文、好学之风乘势蔚然，无锡亦在此一时期诞生了一批诸如王绂、计六奇、邵宝等才子陨客。此外，无锡还是铜活字印刷术及昆曲的重要发源地之一。明末，顾宪成重修宋儒杨时讲学之东林书院，在此谈论国事，时称东林党，无锡更是由此成为了明末清初江南纵谈国事的舆论中心。
及至清朝，由于税制的繁苛，包括无锡在内的江南苏、常、松三府辖下一些人口庞大、商贸丰裕之地，“一县粮额可与四川、贵州一省之额数相等”，以致民众不得不因此诡隐收入，躲避征税， 清廷遂于雍正二年析大县为小，无锡县由此分为无锡、金匮两县、同城治之。
清中后期，无锡的地理优势更为明显，有如丝绸业之发展，足以惊人。据载，光绪四年（1878年）苏州、常州、镇江三府生丝总产量355,355斤，而无锡一地就产138,000斤，超过丝绸业传统产地苏州府总产量的三分之二，是江苏省最大的产丝县。此后，原设上海的漕粮局迁到无锡，且指定无锡作为江苏各县的漕粮转运站。从1888年到1911年，无锡为江浙两省的办漕中心，年承办漕粮在130万石以上。通过办漕，确立了无锡位列四大米市之一的地位，而各地商贾的云集，不但促进了粮行业的发展，也推动了无锡社会经济的繁荣。
至清末，世乱时艰，尤以太平军兴，至兵燹连年，清咸丰十年（1860）至同治二年（1863）间，清军与太平军在无锡一带进行了酷烈的争夺拉锯战，致使无锡遭遇了史无前例的重大劫难，城内居民死伤过半，全城房屋几乎毁之殆尽。不仅无锡城区内千百年来建筑“十不存一”，也导致城乡居民人口锐减，百姓流离失所，经济陷入停滞，文化更无从谈起。因为太平天国独尊“拜上帝教”（天主之教），其他教派皆视为邪教，所以佛寺道观悉数被焚毁，著名的崇安寺、惠山寺、祇陀寺、净慧寺、洞虚宫等无一幸存。查阅所有史志类文献，在“寺庙”一栏中皆有“毁于咸丰庚申”，即为佐证。仅有城内驳岸处侯太仆祠等个别建筑因作为潮王黄子隆的府邸，方幸免于难。清兵克复无锡后，清廷统兵者允许将士“大索三日”，如此恶举致使满目疮痍的无锡再次遭受一次洗劫。原本富庶的长江下游一带，人口普遍锐减，耕地荒废。

近、现代
清末民初
1843年《南京条约》签订，上海开埠。1906年，沪宁铁路沪锡段完工，无锡火车站开车营业，此时上海已成为全球瞩目的经济中心，以运河为主的漕运时代逐渐被海运取代。不过，由于上海地价逐年高涨，工人工资较高，一些有远见的民族企业家便选择地价比较便宜、工人工资比较低廉、工业原料比较丰富、交通运输比较发达、资金周转比较方便的无锡布点设厂，作为投资创业的起点。1894年，由无锡地方名绅杨氏家族开设的业勤纱厂，是无锡第一家现代化的机器织布厂，也标志着无锡近代工业开始兴起和发展。随后，荣氏、薛氏、唐氏、周氏等地方望族先后在无锡开设了面粉、缫丝、棉纺等以纺织和食品为主的现代化工业，无锡逐渐成为江南地区新的经济中心城市，堪称中国近现代民族工商业的摇篮。
随着经济的繁荣及社会的变革，无锡的现代思想启蒙运动亦为先进，1898年，裘廷梁、裘梅吕（女）叔侄创办了中国第一张白话报刊《无锡白话报》，其后，邑人杨荫杭、吴稚晖、秦毓鎏等在革命反清事业中尤属中坚。

民国时期
1911年秋，辛亥风云起。是年11月16日，无锡宣告光复。次年，中华民国成立，无锡、金匮两县重合为无锡县，属苏常道。辛亥革命以后，无锡的工业化水平仍保持着快速增长，从1910年到1919年，工厂由11家增至78家。

国民政府北伐后
1927年3月22日，国民革命北伐军底定无锡，为地方自治实现民主计，废道治，无锡县遂直属江苏省辖。自1934年起国民政府又设第二行政专员公署于锡，辖旧苏常道境内十县。
此一黄金十年期间，无锡各项发展迅速，譬如在交通方面，到1937年，沪宁铁路在无锡共拥有1个大站4个小站，最快只需2小时2分就可抵达上海；水路上，无锡已拥有7家货运轮船局，有各种轮船、航船、快船连接各乡镇与外县各城市。而工商业更是尤为进步，到1932年，无锡共有170余家工厂，劳动工人超过6万人，资本额达1,400－1,500万元。其中棉纺织业规模最大，其次是面粉工业，传统的无锡米市在工业化后日产面粉可达26万包，为继上海、哈尔滨之后处于全国第3位。商业方面，有货栈9个，商店1,661家，同时发展了百余个市镇。据1937年国民政府军事委员会《中国工业调查报告》统计，无锡在全国6个主要工业城市中，产业工人数占第二位，工业产值仅次于上海、广州，居第三位，资本总额居第五位，且是其中唯一一个无租界的城市。当时有流行曲《无锡景》传唱，称无锡为“小上海”，上海还有“无锡人掌工商业，宁波人掌金融业”之民间口语。
发达的经济为无锡带来了快速的城镇化，有如原为无锡农村的礼社，“沪宁铁路通车以来，远道货物纷至沓来。昔之视为珍奇者，今已为日常所必需”、“当铁道初通时，乡校购置小风琴一架，乡民争先参观，门为之塞，今则即留声机亦已不复能引起乡民注意。” 此一时期，无锡的文风亦更见鼎盛，1920年由一代大儒唐文治成立的无锡国学专科学校，是当代宣扬中国文化的重要讲学场地，章太炎、吕思勉、钱穆、唐兰、吴其昌等诸多近现代名士均在此或执教或受学。

然而，1937年七七事变后抗战爆发，作为江南经济中心的无锡遭受了致命的打击，对此，英国人田伯烈（H·J·Timperley）曾记载：“……上海损毁的情形，异常惨重……距上海约一百里的无锡，是一个工业发展较快的地区，约有人口九十万。所有工厂建筑，因日机的猛烈轰炸，或损失甚巨，或全部被毁。其中最重要的几家面粉厂、一家纱厂、一家电厂和一家设备非常新式的丝厂都被摧毁。嘉兴是浙江的一个丝业中心，原有人口四十五万，现已变为死城。二十万人口的松江，差不多仅余灰烬。苏州，原有人口三十五万，日军占领该城时，只剩五百人了。……”

抗战胜利后
1945年抗战胜利，国民政府轻赋减税，并为民营企业工人补给生活必备物资，无锡经济一度得到恢复，民间工商业投资加大，至1947年，无锡各银行钱庄放款总额达到830亿，北塘地区形成了新的商业中心，1947年，无锡税收总额达2,000亿元，其中货物税一项就达一千多万元，仅次于上海。然而第二次国共内战的激烈化，不可避免的影响了无锡的经济。

第二次国共内战、无锡易手
1949年4月23日午夜，解放军沿锡澄公路追击国军，从无锡光复门进城，基本上和平占领无锡。1949年4月25日，南下工作团1,200人和中共地下党员300多人在“无锡市军事管制委员会”领导下，公开办公开始接收。4月26日，苏南行署在无锡成立。苏南行署主任管文蔚兼无锡市军管会主任，钱敏为无锡市委书记（未到任），谢克东为市委副书记，顾风为市长、包厚昌为副市长。到1949年6月中旬无锡市接管工作基本完成。

遭受政治运动影响
1953年，无锡市成为江苏省的直辖市，随之而来的大跃进、人民公社化与文化大革命等政治运动令无锡遭到极其严重的破坏。1966年8、9月无锡发起红卫兵抄家行动，有4,700多户被非法抄家。工商业凋敝，传统人文学风消逝殆尽，以至在文革以后，无锡市政府当局仍习以利益为上，让已落户无锡的江苏化工学院再搬迁到常州，原计划办在无锡的江苏技术师范学院最后也迁至了常州，在近代开教育风气之先的无锡，一度因高等教育水平落后带来了对城市发展综合实力的影响。

改革开放后
中国改革开放以来，作为苏南模式的代表，无锡经济因乡镇民营企业的茁壮而得到复苏，取得了令人瞩目的发展。1981年，无锡市被列为15个国家经济中心城市之一；1985年，无锡市被国务院确定为长江三角洲沿海经济开放区开放城市。随后，工业园区的开发吸引了大规模的海外投资，无锡成为中国沿海地区较早具有较大规模、较高水平的现代工业城市。自此，无锡市经常在城市综合竞争力排行榜及投资环境排行榜上名列前茅。

建置沿革
地理
无锡市位于江苏省东南部，地理坐标为31°33′N 120°18′E，东邻苏州市；南濒太湖，与浙江省湖州市隔湖相望；西接常州市，比较特殊的是，作为无锡市下辖两个县级市之一的宜兴市被常州市武进区分隔开来，不与无锡市有陆上连接，成为无锡市的一块“飞地”；北部（江阴市）倚靠长江，与泰州市所辖的靖江市隔江相望。无锡全市总面积为4627.47平方公里（市区1643.88平方公里、建成区面积316平方公里），其中，山区和丘陵面积为782平方公里，占总面积的16.90%；水面面积为1342平方公里，占总面积的29.0%。

地形
无锡地处长江三角洲，地形以平原为主，地势很低，太湖平原为一碟形洼地，海拔一般在3．5米以下，最低处海拔在2米以下，原因是惠山以北到江阴部分区域在古代都是芙蓉湖，宋明以来才逐渐消失；无锡马山呈海湾式湖滨低山丘陵地势，区域内多丘陵、干旱地、山峦区，阶地、漫滩土质肥沃；下辖的宜兴市则属于宜溧山地，有低山和丘陵分布，最高点是位于南部的黄塔顶（611.5米），为天目山余脉，乃苏南第一峰、江苏省第二高峰。整个无锡河网密布、水美土肥、物产丰富，是典型的江南水乡。

气候
无锡属海洋性亚热带季风气候，温和湿润，四季分明，年平均气温15.5 °C。雨量充沛，雨季较长，主要集中在夏季，无锡市区年平均降雨量为1048毫米，全年无霜期为220天左右，无锡市区日照时数为2019.4小时。一年中最热是7月，月平均气温28.0 °C；一年中最冷是1月，月平均气温2.8 °C。

水文
无锡市内水系丰富，水网稠密、湖荡众多。在无锡市规划范围内的水系骨架内，全市拥有河道5983条，总长6998公里。以京杭大运河为纵轴，北有锡澄运河，锡北运河，九里河，伯渎巷，北兴塘；南有曹王泾，蠡河，骂蠡巷，大溪巷，直湖港，梁溪河等区域性河道。1949年前，无锡老城厢以环向沟通的护城河组成骨架，由大运河，转水河，梁溪河，伯渎巷向外辐射，由此组成引水与排水和交通网络。原老城区内，有古运河作为主干河道，有环成弧形的里城河。1949年后，在城市发展期间，据保守估计，无锡地区有1000多条河道被填埋筑路。

环境
无锡是国家园林城市，并与下辖的江阴、宜兴同为国家生态城市，从而形成了中国首个国家生态城市群。在无锡境内，建设有十七座湿地公园，其中，长广溪湿地公园、梁鸿湿地公园被评为国家级湿地公园。
2007年5月，由于苏州沿太湖地区的工业污染排放以及苏州太湖地区水产养殖业造成的水体富养化，太湖爆发大规模蓝藻污染，又由于夏季东南风向，蓝藻大量涌入太湖无锡水域，造成无锡自来水无法正常使用，水利部随后急调长江水注入太湖。2008年，蓝藻继续爆发，但2009年始，无锡环太湖流域和运河区通过大量有效治理，无锡水域的水质已有明显改善，但是苏州方面的工业污染与水产养殖从未停止。
2009年，无锡荣膺联合国年度“全球绿色城市”殊荣，2013年，由社科院发布的《2013中国城市竞争力蓝皮书》中，无锡在“宜居城市竞争力排行榜”上位列香港、澳门之后，位居内地城市之首。

政治
现任领导
行政区划
无锡市下辖5个市辖区，代管2个县级市。

市辖区：梁溪区、锡山区、惠山区、滨湖区、新吴区
县级市：江阴市、宜兴市
除正式行政区划外，无锡市还设立以下经济功能区：

锡山经济技术开发区（国家级）
无锡蠡园经济开发区（国家级工业设计园）
无锡山水城（包括国家级无锡数字产业园、省级无锡太湖山水城旅游度假区等功能园区）
无锡太湖国家旅游度假区（国家级）
江阴高新技术产业开发区（国家级）
宜兴经济技术开发区（国家级）
省级：江苏江阴临港经济开发区、江苏江阴-靖江工业园区

人口
2023年常住人口749.08万人，户籍人口519.01万人。
根据2020年第七次全国人口普查，全市常住人口为7,462,135人。同第六次全国人口普查的6,374,399人相比，十年共增加了1,087,736人，增长17.06%，年平均增长率为1.59%。其中，男性人口为3,848,880人，占总人口的51.58%；女性人口为3,613,255人，占总人口的48.42%。总人口性别比（以女性为100）为106.52。0－14岁的人口为967,076人，占总人口的12.96%；15－59岁的人口为5,021,239人，占总人口的67.29%；60岁及以上的人口为1,473,820人，占总人口的19.75%，其中65岁及以上的人口为1,093,557人，占总人口的14.65%。居住在城镇的人口为6,178,208人，占总人口的82.79%；居住在乡村的人口为1,283,927人，占总人口的17.21%。
从人口结构上看，2022年全市80岁及以上高龄人口达14.38万人，比上年增长3.87%，增幅同比提高1个百分点；但是相比较长三角城市群中其他城市的人口结构比例，无锡全市人口结构依旧保持了十分年轻与活跃的增长态势。

民族
全市常住人口中，汉族人口为7,370,607人，占98.77%；各少数民族人口为91,528人，占1.23%。与2010年第六次全国人口普查相比，汉族人口增加1,047,019人，增长16.56%，占总人口比例下降0.43个百分点；各少数民族人口增加40,717人，增长80.13%，占总人口比例增加0.43个百分点。

方言
无锡方言是吴语的一种，属于吴语太湖片的苏嘉湖小片，与苏州话、上海话相近，部分地区也具有毗陵小片的特征。正是由于无锡位于两种吴方言小片的交接带，故境内有“十里不同音”之现象。
无锡话属于吴语中的一个分类，是本地文化的精髓，吴语的一些主要语音特征，无锡话几乎都具备。但由于无锡处于苏州和常州之间，所以无锡话（城区以及近郊）具有自身的特点也兼具了毗陵小片和苏沪嘉小片的某些特点，内部情况更为复杂。
无锡话与北部苏州话、常州话、嘉兴话、上海话、湖州话、杭州话、绍兴话、宁波话等基本能互通。
从《无锡县志》方言卷中将无锡话按声韵调特点分成了7个小区，不仅如此，就连无锡老城区的周围的话也是不同的。最典型的说法是“无锡东南西北四城门外个闲话搭城里闲话是弗一样个”。 所谓“城里闲话”指老城区（今解放环路以内）的话，这也是无锡人普遍认同的城里话。但是随着现代社会迅速发展，一批批外来移民定居无锡，无锡城区的居民结构也进一步复杂化，这种频繁的交流往来，无疑对方言演变有着潜移默化的影响，外加普通话的大力推广，无锡话在不同年龄，不同地区，不同家庭背景之间存在的差别较之以往更加突出，即便是老城区出生的人也是层次不一，各不相同，所以老无锡人常常唠叨说：“如今能听到正宗无锡话实在太难了。”
无锡话可以分为东西两片。东片包括东南部的厚桥、甘露、荡口、鸿声、后宅、硕放等等，语音跟苏州及吴县的北部十分接近，而东北部羊尖、港下一带又带有明显的常熟话特色。西片的靠近常州武进区的陆区、马山以及胡埭西部临近武进的自然村又有武进话特征。无锡西片大部分地方与无锡市语音接近。由于语音上的明显不同，因此东部的人称梅村和硕放以西的人为“西天人”。无锡的东部方言归入苏南吴语东区（即苏沪嘉小片）是完全没有问题的。无锡的西部方言（包括无锡市区），许宝华和游汝杰两同志《苏南和上海吴语的内部差异》认为也应归东区。

经济
改革开放以后，随着苏南模式带来的先机，无锡逐渐成为东部经济重镇与一座极富活力的商业城市。2013年底，无锡因城市综合实力稳健而成为由《第一财经周刊》所评选的“中国新一线城市”之一；同时，《福布斯》中文版发布的《2013中国大陆最佳商业城市排行榜》中，无锡市排名第五，处地级市首位。
2022年，无锡市经济总量再创新高，综合实力持续增强，初步核算，全年实现地区生产总值14850.82亿元，按可比价格计算，比上年增长3.0%。按常住人口计算人均地区生产总值达到19.84万元，居全国第一。
从产业看，全市第一产业实现增加值133.65亿元，比上年增长1.1%；第二产业实现增加值7177.39亿元，比上年增长3.6%；第三产业实现增加值7539.78亿元，比上年增长2.4%；三次产业比例调整为0.9 : 48.3 : 50.8。
全年城镇新增就业15.81万人，其中：各类城镇下岗失业人员实现就业再就业7.72万人，援助就业困难人员再就业3.12万人。全市城镇登记失业率为2.68%。
全年民营经济实现增加值9831.24亿元，比上年增长3.3%，占经济总量的比重为66.2%，比上年上升 0.2个百分点。民营规上工业实现产值14269.28亿元，比上年增长12.8%。民间投资完成2403.41亿元，比上年下降3.6%。
年末全市各级登记机关登记的各类企业42.33万户，其中国有及集体控股公司3.60万户，外商投资企业0.70万户，私营企业38.04万户，当年新登记各类企业5.12万户。年末个体户66.09万户，当年新登记8.08万户。
全年市区居民消费价格指数（CPI）上涨2.1%，比上年提高0.4个百分点。其中，服务项目价格上涨1.0%，消费品价格上涨2.9%。工业生产价格涨幅平稳，全年工业生产者出厂价格上涨1.7%，工业生产者购进价格上涨3.9%。
2024年，无锡市全市实现地区生产总值16263.29亿元，按不变价格计算，同比增长5.8%，高于全国（5.0%）。其中，第一产业增加值140.45亿元，同比增长3.5%；第二产业增加值7716.02亿元，同比增长6.2%；第三产业增加值8406.82亿元，同比增长5.4%；财政收入1210.1亿元人民币，居于全省第三，人均GDP21.69万元，位列北京与上海之后，居全国第三名。

民营经济
无锡，自古以来经济就较为发达。1895年，杨宗濂、杨宗瀚在无锡南门外创办了第一家民族资本企业--业勤纱厂，随后，以纺织、丝绸、粮食加工业为主体的众多企业诞生，并得到快速发展，无锡成为全国民族工商业的发祥地之一。在这过程中，无锡近代工业发展史中众多的“第一”“之最”；诞生了包括荣氏家族、唐氏家族等等一批批工商业巨头，也展示了无锡民族工商业企业家的创业历程，值得人们永远铭记。改革开放后，无锡民营企业在乡镇工业为代表的苏南模式基础上，发展蓬勃，“药明康德”、“小天鹅”、“山禾药业”、“海澜之家”、“长电科技”等知名企业都是在此一时期转型而来。而自1993年7月太极实业作为江苏省首家上市公司在上交所上市的民营企业以来，多年间，来自无锡的上市公司规模更是逐步扩大，形成了比较独特的“无锡板块”，在江苏排名第一，在整个长三角经济发展中发挥着越来越重要的作用。
从数据上看，2021年无锡市民营经济实现增加值9242.15亿元，比上年增长9.0%，占经济总量的比重为66.0%，比上年上升 0.2个百分点。民营规上工业实现产值12520.67亿元，比上年增长25.4%。民间投资完成2493.40亿元，比上年增长4.6%。年末无锡市各级登记机关登记的各类企业39.83万户，其中国有及集体控股公司3.29万户，外商投资企业0.71万户，私营企业35.83万户，当年新登记各类企业5.90万户。年末个体户62.99万户，当年新登记12.3万户。

外资经济
当前，无锡加速与全球经济“共舞”，贸易伙伴遍及全球220多个国家和地区。2021年，无锡外贸进出口规模1057亿美元，是十年前的1.5倍；引进总投资超亿美元项目达到240个；同时对外投资也不断迈开大步。
在无锡的外资企业中不乏欧美日韩等跨国企业，美国GE医疗、松下集团、德国英飞凌、韩国LG化学、索尼、夏普、海力士、博世。自1981年全省首家中外合资企业落户以来，无锡已集聚了7200多家外资企业和近1.2万家外贸企业，其中包括SK海力士、阿斯利康、博世等110余家世界500强跨国公司，累计使用外资近800多亿美元。其中有108家世界500强跨国公司在锡投资设立218家企业。在外商投资不断加码的同时，无锡的贸易伙伴已拓展到全世界6大洲的220多个国家和地区；对外投资拓展到全球92个国家和地区。2022年为止，无锡外贸进出口总额突破1100亿美元，再创历史新高；全市实际使用外资38.3亿美元，同比增长3.6%。

国企经济
无锡市下属拥有国联集团、城建集团、交通产业集团、市政集团、产业发展集团、君来集团、地铁集团、机场集团等等一级企业11家以及数量众多的下属企业。
无锡市国资框架以国联集团为主，在现有金融业务的基础上发展银行业和延伸发展保险业；以城投公司、房开集团、太湖新城建设公司和园林总公司为主组建城建集团，承担城市环境建设和太湖新城的开发建设；以交通产业集团为主组建交通建设集团，承担交通设施、城市公交的建设与营运和发展现代物流业；以市政公用产业集团为主组建市政建设集团，承担供水、供气、排污等公用事业的营运与建设，城市道桥等市政工程的营运与建设和环境资源的开发建设；以产业公司和威孚集团为主组建的产业发展集团，主业为优势产业发展投资和创业（风险）投资；以酒店经营管理为主体的君来集团。

2021年末，无锡市属企业资产总额7030.10亿元，2021年实现营业收入1718.27亿元，利润总额96.09亿元，上缴税费58.65亿元，较2012年分别增长约1.54倍、4倍、1.1倍和1.42倍。

工业园区
从1992年无锡新区获得国务院批准成为国家级高新技术产业开发区以来，无锡目前已拥有国家级开发区7家，省级以上开发区15家。而自2013年9月上海自贸区开建以来，无锡正积极筹划对接。目前，无锡驻上海自贸区商务代表处已揭牌成立，据规划，未来自贸区二期、三期的建设中，会将包括无锡在内的周边工业园区纳入其中。
无锡六大国家级工业园区简介

无锡新区：于1992年经国务院批准设立。1995年在高新区基础上成立的无锡新区，目前已建成了空港产业园、国家级综合保税区、太湖科技园等诸多专业园区，形成了电子信息、精密机械及机电一体化、生物医药、精细化工和新材料为重点的五大支柱产业。无锡新区极具地理优势，沪宁城际铁路无锡新区站与无锡苏南硕放国际机场均处辖区内。
锡山经济技术开发区：于1992年5月建立，1993年11月被江苏省政府批准为省级开发区，2003年升格为国家级开发区。由西部园区、中部园区和东部园区两部分组成。西部园区打造成为功能先进制造业和高端服务业的集聚区，东部园区即锡东创新科技城（s-park），利用京沪高铁和无锡市锡东新城开发建设的契机，规划发展科技研发、休闲商务、高端居住、会展酒店和高科技制造业。
无锡国家工业设计园：即无锡蠡园经济开发区，建立于1992年6月，2003年5月由国家科技部批准为国内首家以工业设计为主题的高新技术专业化园区。
无锡山水城：是由原无锡太湖山水城旅游度假区和原无锡太湖新城科教产业园于2009年9月整合组建而成，园区内有国家数字电影产业园、中国服务外包示范区（太湖保护区）、国家动画产业基地等专业园区。
江阴国家高新技术产业开发区：成立于1992年，于2011年6月15日经国务院批准，升格为国家高新技术产业开发区，区内主导产业包括金属新材料及高端制品、融合通信装备及材料、高端智能装备、现代中药及生物新药四大先进制造业，已形成总部经济、文化创意、软件和服务外包、现代物流、城市经济五大现代服务业为主的现代产业发展新格局。
宜兴经济开发区：于2013年3月晋升为国家级经济技术开发区，园区内包括了中国新能源产业示范基地、中国绿色生态示范区、国家级产业服务中心、无锡低碳经济示范试点园等重要组成部分，已形成了新能源产业、光电子产业、新材料产业、先进装备制造产业为主的四大产业集群。

新兴产业
自2007年太湖蓝藻爆发后，无锡确立了产业升级的经济转型方向，目前无锡已形成了物联网、太阳能光伏、环保、生物、微电子、软件与服务外包、工业设计与文化创意八大新兴产业，其中尤以物联网、太阳能光伏、微电子三大产业广为人所知。虽然以尚德电力为代表的太阳能光伏产业发展不彰，但微电子产业制造研发却未艾方兴，在2013年，无锡集成电路产业规模位列全国第二；物联网方面亦蓬勃兴盛，2012年，无锡物联网综合示范工程成为国家发改委授牌表彰的唯一综合性应用示范及国家首批智慧城市建设试点城市，而物联网50%以上的国际规范标准均由无锡物联网产业研究院制定。

商业
作为中国华东地区的一个重要商业中心，一直以来以其独特的地理位置和历史背景而闻名。无锡商业的发展历程悠久且繁荣，对于当地的经济和社会发展起到了至关重要的作用。
最早无锡商业的发展可以追溯到春秋战国时期，当时已经有商业活动在此进行。随着历史的演变，无锡逐渐成为了江南地区的交通枢纽和商业重镇。无锡地处太湖之滨，交通便捷，自古以来就是丝绸、茶叶、大米等商品的集散地。如今，无锡商业已经发展成为了一个以服务业和高新技术产业为主的多元化经济体系。
无锡商业的特点和优势有很多，首先就是其地理位置优越，位于长江三角洲的中心地带，交通便利，有利于商品的流通。其次，无锡拥有丰富的自然资源和文化遗产，为商业的发展提供了得天独厚的条件。此外，无锡市政府也一直致力于优化商业环境，吸引了许多国内外的投资者和企业家前来投资兴业。

目前无锡商业区域集中于梁溪区的中山路沿线，在这条路上，云集了茂业百货、红豆万花城、大东方百货、苏宁广场、恒隆广场、八佰伴、百盛等中外商业零售企业，还包括了崇安寺与南禅寺、南长街三大传统商业集贸区，其中的崇安寺街区，与同样由寺庙集市形成的上海城隍庙、南京夫子庙、苏州玄妙观齐名。
自1996年江苏省第一家中外合资零售企业八佰伴及1997年中国第二家外资大型超市麦德龙落户无锡以来，无锡的外资商业零售聚集度在长三角地区仅次于上海。如今，无锡拥有商业龙头企业之一的恒隆广场，以及大东方百货、无锡八佰伴、宜家汇聚、八佰伴中心、百联奥特莱斯、苹果直营店、万象城、万象汇、海岸城、融创茂、茂业百货、数量众多的万达广场以及百乐广场、宝龙广场、新区奥特莱斯、惠山悦尚奥特莱斯等等商业零售标杆企业；目前为止仍维持江苏省内或长三角区域内的唯一性，无锡也由此确立了江苏省乃至长三角地区最重要商业中心城市的地位。

交通
无锡市地理位置优越，处于沪宁线中心，自古即是交通要道，其水运之史更显悠久，概可追溯自泰伯奔吴后，所开凿的伯渎河，这也是中国最古早的运河。而京杭大运河的开凿，更是横跨无锡全境，使无锡成为唯一一座被大运河穿城而过的城市，近代，1906年沪宁铁路锡沪段通车，无锡始有现代交通，此后锡澄、锡宜、锡沪、锡苏等公路相继筑成，为无锡交通枢纽形塑之初步。
如今，无锡境内有多条高速公路、国道、高铁通过；市内，国际机场、港口、地铁等立体交通网络俱全，无锡已然成为华东地区主要的区域中心城市之一。

公路
无锡作为华东地区主要的交通枢纽，是国家公路运输枢纽城市之一，境内有宁杭、沿江、沪宁等9条高速公路及多条国、省道通过。无锡市区则因旧城水乡风貌，主要城市道路均为填河建造，故市内路况多宛延迂曲；农田也因此古时多河道而呈现犬牙交错的局面。
公路客运方面，无锡市在2011年将原先多个分散的长途汽车站合并为一个汽车客运站，并与无锡站北广场（城际高铁站）相连，与无锡站南广场、公交系统、地铁形成大型交通中心区，称为中央车站。无锡汽车客运站是一级客运站，日发班次1700余班，日均发运量3.5万人次，高峰日旅客发运量近10万人次。

无锡市内拥有交错纵横的快速路网，其中包括快速内环、快速中环（建设中）、凤翔路高架、江海西路高架、通江大道、金城路高架、机场路高架、蠡湖大道、太湖大道等等；目前正在规划建设钱胡路高架、钱荣路高架以及通江大道快速化等工程。
无锡市下属宜兴市内拥有范蠡大道快速化改造项目，另外与无锡市区相连的宜马通道也已经开通，同时宜兴市内也规划建设宜兴快速交通体系。
无锡市下属江阴市内拥有芙蓉大道、海港大道等快速路。同时与无锡相连的锡澄路与长山大道正在建设中，未来江阴市正在规划建设江阴市内的快速路网体系。

铁路
无锡地区目前有京沪铁路、沪宁高速铁路、京沪高速铁路、宁杭客运专线及新长铁路以及沪宁沿江高速铁路在境内通过，设有无锡站（京沪铁路、沪宁高速铁路）、无锡东站（京沪高速铁路）、无锡新区站（沪宁高速铁路）、惠山站（沪宁高速铁路专线、该站将实行扩建计划）、宜兴站（宁杭客运专线、该站将实行扩建计划）、江阴站（南沿江高速铁路、未来还将通行泰锡宜城际铁路）等五个客运站点，均隶属上海铁路局，其中无锡站为客货运特等站。
当前无锡站南广场正在进行广场老旧建筑拆除重建以及地下道改造工程。另外，由于江苏省与2024年12月底开工建设的泰锡宜城际铁路与已经通车的沿江城际铁路也将在无锡境内的惠山站设通过，惠山站和宜兴站也将以此为契机扩建。

航空
苏南硕放国际机场（IATA代码：WUX；ICAO代码：ZSWX），位于无锡新区东南的硕放街道，距无锡市区约14公里、距苏州市区约20公里。机场原为解放军南京军区空军军团驻地，1980年代曾开辟了至北京的中国第一条联航航线，后于2002年停飞。2004年起重启民航航班。2010年5月11日，经江苏省人民政府决定，在无锡硕放机场的基础上成立苏南硕放国际机场，机场由无锡市与若干股东共建。
依据国务院《长江三角洲地区区域规划》，苏南硕放国际机场最终将建设成为国家干线机场、苏南一类航空口岸和区域枢纽机场。开航以来，机场已开通至北京、广州、深圳、成都、重庆、昆明、丽江、港澳台和大阪、东京、曼谷等多个国内外航班。机场同时设有台湾居民口岸签注点，方便台湾居民来往苏南地区。至2013年年底，机场旅客呑吐量为359.02万人次，货邮呑吐量达8.76万吨，分别位列全国民航机场业务量排名第39位和第24位，也是江苏全省9个机场中除南京禄口国际机场外唯一盈利的机场。未来苏南硕放国际机场将新建T3站台以及第二跑道，远期目标为满足年客运2500万人次与年货运150万吨。
此外，2020年8月4日，无锡市交通产业集团与云南景成集团举行关于瑞丽航空有限公司股权转让框架协议签约仪式。 2021年，瑞丽航空完成股权变更后，无锡交通产业集团入资公司。2021年底，公司完成经营许可证变更，并将公司名称变更为“苏南瑞丽航空有限公司”。2022年4月，云南监管局完成瑞丽航空运行合格证变更的补充审定工作，正式将公司名称由“瑞丽航空有限公司”变更为“苏南瑞丽航空有限公司”。
2023年5月，无锡苏南硕放国际机场正式开启扩建工程，其中包括新建货站楼以及部分第二跑道配套滑行道工程。另外无锡机场正在规划建设第二跑道。
2024年12月14日，硕放机场年旅客吞吐量首次突破1000万人次，成为江苏省第二个年旅客吞吐量超过1000万人次的机场，并且无锡硕放机场关于新建二跑道、一跑道延长、新建T3航站楼、综合交通枢纽等内容的总规修编方案获得民航局批复。

水运
无锡内河航运即发轫自漕运，目前依托京杭大运河、芜申运河和太湖等固有水系，至2013年年底，已建成航道总里程达1,577.97公里，等级航道里程476.89公里，且可四季通航。
作为内河港口的无锡港是中国28个主要内河港之一，由无锡（江阴）港和无锡内河港组成，无锡内河港分为城郊港区、惠山港区、锡山港区、江阴港区、宜兴港区5大港区；江阴港则为无锡地区唯一的出海通道，是国家一类对外开放口岸，距无锡市区38公里。江阴港辖内沿长江有约35公里深水岸线，目前已建城万吨级泊位数增至43个以上，是全国第五个迈入亿吨级的内河港口，也是长江沿线第四个达到“百万标箱”的大港。江阴港内设有临港物流园、台湾物流园区、长江港口综合物流园等功能性工业园区，此外，江阴黄田港也是连结苏北地区的主要渡口。

公共运输
城市公共交通
旧时无锡水网密集，城内缺乏可车行之道路，民众出行多借助舟、轿或人力车，故无锡公路运输服务晚至1927年才成立了第一家汽车出租商行：袁世开汽车行，其后相继有至梅园、蠡园、江阴、宜兴善卷洞等地的私营汽车公司。1951年，因无锡举办“苏南物产交流会”，为参观者便利计，开辟了第一条市区公共汽车线路，1956年起，始设无锡市公共汽车公司。
目前，无锡市区内的主要公共交通工具是公共汽车和出租车。在公共汽车运营方面，无锡市区有无锡市公交、锡惠公交、新区公交以及马山公交四家独立运营的公交公司，全市共有公交线路约200多条、公共汽车3,000余辆。票价以全程2元为主，少量非空调车为1元。无锡的公共汽车编号规则大致为：1～600号线分配给市公交、600～750号线及800号以线上分配给锡惠公交、750～799号线分配给新区公交，不过因为顾忌谐音，无锡绝少带有含“4”的线路；出租车4,040辆，乘车起步价统一为3公里内10元，超出每公里1.9元，结算时还会加入如因停车产生的等候费等附加费；此外，无锡市区还有由两家公司各自运营的公共自行车服务。
在无锡，包括地铁、公共汽车、出租车、公共自行车在内的公共交通工具，均可使用无锡市民卡。无锡市民卡分为标准卡及衍生卡，标准卡为记名卡，应用范围除了公共交通，还可作为储蓄用借记卡、园林年卡及在社保、医保、商务消费等多种领域使用；衍生卡又称无锡太湖交通卡，充值即可办理，不记名、丢失不补，且只可用于公共汽车、出租车、地铁及部分便利店的支付。使用市民卡乘坐交通工具会有一定优惠，譬如在公共汽车上使用时一律为原票价六折，在60分钟内换乘第二条线路时，享受5折优惠。无锡市民卡也可在上海、苏州、常熟、昆山、南通、天津、福州等全国35个城市乘坐公共汽车时使用，其中，无锡与上海已实现完全互通，除了公共汽车外，也可使用于地铁、轮渡等各自交通卡适用领域。不过，也有部分城市只可单向使用，如在苏州公共汽车上可使用无锡市民卡，但苏州交通卡无法在无锡使用。

轨道交通
无锡地铁目前在运营中的有地铁一号线、二号线、三号线和四号线，S1号线，全长145km公里，形成了东西向和南北向的十字形轨道交通网络骨架。规划中，无锡市将会建设9条市区地铁、2条市域轨道交通，共计11条线路编制而成的轨道交通网。

截止2023年末，无锡市陆续启动了第三轮轨道交通的线路建设，先后已经开工建设S2号线、四号线二期、地铁五号线一期和地铁六号线一期工程。
目前已经开通的线路有

 █ 无锡地铁1号线：线路标志红色；6B编组，南北向，北起堰桥，南至南方泉，且于堰桥站预留对接江阴的锡澄市域轨道交通线。
 █ 无锡地铁2号线：线路标志绿色；6B编组，东西向，西起梅园，东至无锡东站（安镇站暂未开通），且于梅园站预留对接宜兴的锡宜市域轨道交通线。
 █ 无锡地铁3号线：线路标志蓝色；6B编组，由位于城市西北惠山区的苏庙站至位于城市东南的苏南硕放国际机场，且于无锡机场预留对接苏州轨道交通机场专线。
 █ 无锡地铁4号线：线路标志紫色；6B编组，全部为地下线，共18座车站，跨过惠山区、梁溪区和滨湖区和太湖新城。
锡澄城际S1：无锡至江阴城际轨道交通，又称无锡地铁S1线、无锡地铁S1线，是连接无锡市区与江阴市的一条城际铁路。

教育
江南地区一向是尚文重教之地，明清时期有所谓“江南进士甲天下”之称，而无锡在历代科举考试中也曾有“一榜九进士、三科六解元”的盛事。1898年，深受洋务运动思想影响的杨模在无锡城内开设了第一家新式教育小学：埃实学堂。次年8月，吴稚晖、俞复等人又创办了三等学堂，并编辑出版了中国第一套小学教科书：《蒙学读本》。此后，无锡现代教育不断发展，民国以后，更是诞生了在国学界留下浓厚一页的无锡国学专修学校，如今的无锡国专便是苏州大学的前身。
截止2021年，无锡籍的两院院士已达到了96名。

知名学校
高等教育

江南大学：教育部直属、国家“211工程”和“985工程优势学科创新平台”项目重点建设高校。前身为无锡轻工大学，是1949年后由国立中央大学部分院系调整而来，2001年与江南学院、无锡教育学院合并为江南大学。江南学院原名即江南大学，是由无锡地方巨贾、实业家荣德生于1947年8月由投资创办，国学大师钱穆曾在校担任文学院院长。目前江南大学的食品工业专业与轻工设计专业享誉全球。
无锡学院，是一所经教育部批准，由江苏省人民政府管理、无锡市人民政府举办、南京信息工程大学支持办学的公办普通本科高校。
东南大学无锡校区：创建于1988年4月，前身为东南大学无锡分校，是原国家教委批准的首批重点大学分校之一，最先开启了我国卓越工程师人才培养模式的探索。东南大学无锡校区是东南大学和无锡地方政府合作共建的以“政产学研用”为鲜明特色，以“东南大学优势专业”为主要学科的高层次人才培养基地、高水平科学研究基地、高科技成果转化基地，是东南大学服务无锡地方经济建设和社会发展的综合性平台。
南京邮电大学无锡校区（规划建设）。
南京理工大学江阴校区。
无锡高等师范学校：创建于1911年，前身为江苏省立第三师范学校，钱松嵒、吴冠中、陈瘦竹等名家均为该校校友。
北京大学软件与微电子学院：成立于2002年3月，为北京大学直属学院，是经国家教育部、国家计委批准成立的“国家示范性软件学院”，也是教育部和科技部批准设立的“国家集成电路人才培养基地”。
另外无锡市内还有超算中心、702研究所、微电子研究所等等科研基地以及南京信息工程大学无锡研究院、复旦大学无锡研究院、华中科技大学无锡研究院、华中科技大学无锡研究院等等众多大学研究院。
专科教育方面，无锡拥有无锡职业技术学院、无锡南洋职业技术学院、江苏信息职业技术学院、无锡科技职业学院、无锡商业职业技术学院、无锡工艺职业技术学院、无锡城市职业技术学院等专科学校。另外，无锡职业技术学院即将升格为本科高校。
中等教育（部分）

江苏省天一中学：学校创办于1946年，钟英、王仲青等地方贤达，顺培育家乡子弟、造福桑梓之民望，创办学校，取名“私立无锡天一中学”。1978年被确定为省首批办好的16所重点中学之一，1990年被省教委确认为“江苏省首批合格重点高中”。
无锡市第一中学：创建于清宣统三年（1911年），历经变迁至今。现为江苏省重点学校、国家级示范高中。曾与常州中学、苏州中学、扬州中学、南师附中并称为江苏教育界的“五朵金花”。
无锡市辅仁高级中学：原为教会学校，最初是1918年由上海圣约翰大学无锡籍校友创办，为当时无锡设施最先进的学校，拥有理化实验室和阶梯教室，抗战爆发后曾辗转于上海办学。1949年后改称无锡市第二中学，2003年复名，现为江苏省重点学校、国家级示范性高中。
江苏省梅村高级中学：1913年创建于吴文化发祥地梅村（古梅里），1914年，钱挚、钱穆兄弟来校任教。1991年经江苏省教委验收，确认为“江苏省合格重点中学”，2004年评定为“江苏省四星级普通高中”。
无锡市第三高级中学：1920年，邑人高阳变卖全部家产，创办私立无锡中学，被高阳所感动的经学大师唐文治，不收分文受聘任校长长达十年。2007年与无锡市中山高中（市第八中学）合并成立无锡市第三高级中学。
无锡市第一女子中学：是由上海致用大学校长、无锡教育会会长侯鸿鉴分别于1905年及1912年创建的私立竞志女中和县立第一女中合并而来。无锡第一女中在1949年以后与市东初中合并，改为男女合校的市第十一中学，2000年又与市十二中（即原竞志女中）合并为东林中学，2006年恢复女校办学，复名无锡市第一女中，是1949年后江苏第一个恢复女校的中学。
无锡市市北高级中学：始建于1934年，初为“私立原道中学”，于2006年获评省四星级高中。
江苏省锡山高级中学：由实业家匡仲谋于1906年在无锡城东创办。1949年以后更名为无锡县中学，1996年更名为江苏省锡山高级中学至今。
无锡市公益中学：是1919年由实业家荣宗敬、荣德生兄弟创办，首任校长乃无锡籍名教育家胡雨人。1949年后改称无锡市第五中学，文革时因校址地处郊区与军区，是当时教师下放、军眷子弟受学的首选。1983年复名公益中学。现已与无锡汽车工程学校合并为交通技师学校。
江苏省南菁高级中学：前身为建立于1882年的江阴南菁书院，在当时是江苏全省的最高学府和教育中心。于鬯、钮永建、汪曾祺等名士曾就读该校。
江苏省宜兴中学：创建于1928年，是江苏省重点学校、国家级示范性高中。蒋南翔、虞兆中等名士均为该校校友。
无锡市大桥实验学校：无锡市大桥实验学校创办于1993年8月，时名“无锡市大桥实验中学”，是改革开放以来无锡市人民政府批准成立的第一所民办学校，2012年更名为无锡大桥实验学校。
初等教育（部分）

无锡市连元街小学：开办于1898年，是无锡最早的一所新式教育高等小学，初名埃实学堂，民国后以校址所在地为名，改称县立连元街小学。1949年后一度更名为东方红小学，1978年恢复原名，现为省、市重点小学。
无锡市东林小学：1902年8月，奉诏，东林书院改办为新式教育的东林学堂，民国肇建后改为县立第二小学，1927年起更名为东林小学。1949年后一度更名为红卫兵小学，1977年恢复原名。钱基博、钱钟书、薛暮桥等诸多地方名流在在校任教就读。
无锡师范附属小学：由江苏省立第三师范学校校长、无锡籍名教育家顾倬创办于1913年，因顾倬曾留学日本，故以日本东京高等师范（现筑波大学）附属小学为蓝本建设，1915年该校成立无锡第一个小学童子军组织，1937年11月11日，原校为日军轰炸机炸毁而停办，抗战胜利后，又借孔庙恢复办学。1949年后，曾为中共干部子弟学校，1982年被定为江苏省实验小学。
无锡市积余实验学校：创始于1901年，是无锡市区首所“九年一贯制”学校。
无锡市五爱小学：前身为中共淮南干部子弟学校、雪枫干部子弟学校和华东干部子弟学校。1949年后与苏南其他干部子弟小学合并，1953年，由中共华东局以“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物”命名为五爱小学。
无锡市南长街小学：原是无锡基督教监理会在1911年所创办的东吴第八小学，后称明德小学。校内建有耶稣大礼堂，该建筑直到1984年才被拆除。1949年后改为公办至今，是江苏百所名小学之一。
国际教育（部分）

无锡南王国际学校：由狄邦教育集团，南京外国语学校，伦敦国王学院，以及狄邦教育集团联合创建的K-12国际学校 。该校是由无锡市政府着力引进的高品质国际教育项目。
无锡国际学校：无锡国际学校，简称WIS, 是一所公有国际学校。无锡国际学校成立于2003年，为在锡工作生活的港澳台同胞及外籍人士子女提供了国际教育环境，直属无锡市教育局管理。
无锡新吴区思瑞外籍人员子女学校：一个非营利性集团，自1986年起，iSC提供卓越的学术课程，满足学生的智力、身体和情感发展需求。
无锡外国语学校：无锡外国语学校创办于1998年，现已发展成为十二年一贯制外语特色学校，被命名为无锡外籍、港澳台学生和归国创业人才子女入学的定点学校。

医疗
无锡医学历史悠久，尤以明清为盛。自明以降，有尤仲仁、施仲谟、邓星伯、柯怀祖、薛福辰等名医或供职于太医院、或奉诏为皇族诊治，而丁福保、顾鸿逵、曹颖甫（江阴籍）等人也在中国医学史上垂名留芳，其中谈允贤、徐陆氏等更是中国古代少见的女名医。
至于无锡的现代医疗机构，则始于1908年，由美国圣公会传教士、医学博士李克乐创办普仁医院，即今无锡市第二人民医院。
目前，无锡全市有一家医学院（江南大学附属医学院）及十大市立医院、210家医院，其中三级甲等医院共有十四家

无锡市人民医院
无锡市第二人民医院（南北院区）
江南大学附属医院（原三院、四院，目前为南院区、北院区，其中原四院即北院区未来计划改扩建）
无锡市第五人民医院
无锡市第七人民医院
无锡市精神卫生中心（原无锡市第九人民医院）
无锡市中医院
无锡市妇幼保健中心
无锡市儿童医院
解放军904联勤总院
江阴市人民医院
江阴市中医院
宜兴市人民医院
宜兴市中医院
其中无锡市人民医院于2013年在香港艾力彼医院管理研究中心发布的“2013年中国地级城市医院竞争力100强榜单”中列第十二名。

体育
无锡体育公园
前身是无锡市人民体育场，与1954年人民体育场在古运河边落成时，当时参观的无锡市民人如潮涌。无锡市新的体育中心建成以后，市人民体育场已不再承担体育训练任务。1999年，无锡市对市人民体育场部分场地进行了改建，开辟了群众体育健身设施区和老年活动门球场，体育场又被称为无锡市体育公园，所有场馆全部向社会开放，每年有近百万人次的市民到体育公园健身、休闲。

无锡市新体育中心
位于滨湖区太湖西大道1500号，地处无锡市滨湖区，太湖大道以北，青祁路以西，建筑路以南地区，占地面积约44万平方米。其一期工程已投入使用，二期工程计划于2002年年底动工，主要包括6600人的体育馆（兼有会展功能）、室内网球馆、游泳跳水馆、射击射箭馆、运动员公寓（体育宾馆）、体育运动学校等场馆。届时，无锡市将拥有具有领先水准、设施一流、功能完善的现代化体育中心，并将成为充分展示无锡现代化建设成就的标志性工程。

无锡奥林匹克体育中心
由于无锡新体育中心场馆老化等原因，2023年无锡奥林匹克体育中心项目正式开工，该设施总用地约56.7公顷，总建筑面积约46.7万平方米，总投资约69亿元。规划有6万座的体育场、1.8万座的体育馆、2000座的游泳馆和全民健身中心，并按照甲级体育场标准进行建设，建成后可承办全国性的大型综合体育赛事。除了“一场两馆”外，还将建设包含商业、酒店等在内的7万平方米文商体旅综合体，通过强化策划运营，在未来引入多个“首赛”“首展”“首演”等活动，努力将无锡奥体中心打造成为一个项目多样、业态丰富、功能完善的现代化大型体育综合体。

宗教
无锡市内有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督新教等多种宗教活动的地区，据载，三国东吴赤乌年间，无锡始建佛教寺庙；南朝梁武帝天监年间，道教传入无锡；天主教、伊斯兰教、基督新教也先后于明崇祯十三年、清康熙年间及光绪二十四年传入无锡。各宗教传入无锡后都建有不少活动场所，积淀了深厚的宗教历史文化底蕴。

知名宗教场所
佛教

崇安寺：位于无锡城中，相传为东晋年间由王羲之舍宅改作禅寺，曾有“梁溪首刹”、“吴会名胜”之名誉。清末时寺庙遭祝融而毁，空地遂逐渐形成天然集市，后成为无锡商业中心的代名词。
惠山寺：始建于南北朝，“南朝四百八十寺”之一，位于惠山脚下、天下第二泉畔。寺内文物众多，有全国重点保护的唐宋石经幢、由宋代抗金名相李纲修建的金莲桥、李阳冰所题，在无锡民间颇具传奇色彩的“偃人仙石”听松石以及栽于庙门前已六百余年之银杏树等古迹。陆羽、秦观、苏轼、黄庭坚、文徵明等诸多逢掖之士在此亦留有墨宝。辛亥革命后一度作为革命忠烈祠使用，1949年后为无锡博物馆初创地，现已恢复宗教活动。
南禅寺：南朝梁武帝时期所建之护国寺，后人称“江南最胜丛林”，北宋雍熙年间重修时增建高七层之妙光塔。现寺庙周围已形成江南特色的传统集市。
祥符禅寺：为玄奘法师自天竺归来，游历东南，与右将军杭恽行至无锡马迹山，见恍若西天灵山胜境，赞叹此处堪称东土小灵山，并嘱弟子窥基在此建寺。1997年，在古祥符禅寺旁建起88米高的世界最高青铜佛像：东方灵山大佛，至今已是无锡旅游名胜地。
大觉寺：位于宜兴，始建于南宋咸淳年间。为一代宗师星云法师之祖庭。
道教

雷尊道院：位于无锡城中，为始建于梁大同年间的洞虚宫下设道院之一。华彦钧（瞎子阿炳）曾为此院主持人。
水仙道院：又称南水仙庙，位于南长街，乃为纪念明嘉靖年间，率民抗倭的无锡知县王其勤而建。
伊斯兰教

清真寺：为1919年南京回族人蒋星阶到锡游览，见当时无锡没有伊斯兰教教徒活动场所，便发愿建寺一所，寺址位于西门附近，至今未变。
天主教

三里桥若瑟堂：始建于1640年，后不断扩大，成为江苏省规模最大的天主教堂，隶属天主教南京总教区，为总铎区所在。因无锡地区天主教徒众多，约占整个南京教区之半，加之若瑟堂规模宏大，故教区活动多在锡举办。
基督新教

无锡市基督教堂：原称无锡圣公会圣十字教堂，为美国圣公会于1915年在光绪三十四年修建、后烧毁的“圣公会圣安德烈堂”基础上斥资重建。圣公会在锡所办教育、慈善事业众多，如普仁医院（今无锡第二人民医院）、辅仁中学、孤儿院等等。

文化
无锡地处吴文化腹地，千年来，在吴文化的浸育下，形成了鲜明的城市内涵，渗透于风土人情之中。无锡菜是明显的甜糯风味江南菜、清雅的锡剧小调也透露着敏锐果敢的工商文化；既有可供吟风颂月的古典园林，也有誉为“小上海”的雄心；这些固有文化早已成为代代无锡人价值观与生活方式所在。

公共文化
无锡之有公共文化场所始于民国，创办于1912年的无锡图书馆是中国最早创建的公立图书馆之一，1929年，无锡县教育局又在孔庙基础上设立历史博物馆，为无锡第一家公共博物馆。该馆陈列文物不幸在抗战中尽毁，只存碑刻遗迹，今遂改为无锡市碑刻陈列馆。
1958年，在惠山寺出土文物基础上，设立了无锡市博物馆，后迁建。2007年，在原无锡市博物馆、无锡革命陈列馆和无锡科普馆的基础上，新建无锡博物院，这是江苏省除南京博物院外的唯一一个地级市博物院。
此外，无锡市内还有代表吴文化标志的阖闾城遗址博物馆、曾列全国十大考古新发现的鸿山贵族墓群遗址博物馆以及由工业遗址改建的中国民族工商业博物馆、中国丝业博物馆等国家级博物馆；同时也有蓝印花布博物馆、平湖城博物馆等诸多民间开设的特色博物馆。
近来，随着生活娱乐的丰富化，无锡新建了不少专业的美术、书画、音乐场馆。2014年，无锡大剧院被英国《每日电讯报》文化版列为“世界上十二座最壮观的剧院”之一。融创的太湖秀场也为无锡的文化服务提供了休闲去处。

节日
4月10日·中国吴文化节：为宣扬吴文化而设。每逢此时世界各地的吴氏宗亲便会集于无锡泰伯庙前祝飨祭祀。
5月19日·中国旅游日：1607年，徐霞客从故乡江阴出发，行迹遍及南北山水之中，堪称第一个走遍中国的旅行家。2011年，国务院以《徐霞客游记》首篇《游天台山日记》开篇之日5月19日为中国旅游日。

曲艺
锡剧
吴地一带百姓自古既有唱山歌的习俗，这种艺术形式在春秋战国时代被称为“吴歈”，明代中叶以后，吴地山歌演变为俗曲、滩簧、说书、宣卷等民间说唱表演艺术，锡剧便是由滩簧而来。 锡剧源起东乡（今无锡羊尖一带）小调，成型于清末民初，初称无锡滩簧， 辛亥革命前后进入上海发展，渐与苏剧、常州滩簧等唱腔表演形式相近的戏曲结合，后并称为常锡文戏，一时风靡沪上。
锡剧在上海、江苏、浙江、安徽等地均有传唱，与越剧、黄梅戏同为华东三大剧种，叶圣陶曾为锡剧题字“太湖一枝梅”。

昆曲清曲
昆曲是中国最古老的戏曲之一，发源于昆山。明代万历以降，魏良辅革新南曲，始谓昆曲，毗邻的无锡遂成为昆曲流播最早的区域之一。在无锡，涌现了众多清曲名家，从而形成了昆曲中有独特音韵的“无锡唱口”，成为昆曲清曲一派传承中重要的一脉。明戏曲评论家潘之恒在其著《鸾啸小品》中曾谓：“曲之擅于吴，莫与竞矣! ……故在郡为吴腔。太仓、 上海，俱丽于昆，而无锡另为一调。……尝为评曰: 锡头昆尾吴为腹，缓急抑扬断复续。”清诗人孔尚任在《桃花扇·选优》上也记述：“淮阳鼓昆山弦索、无锡口姑苏娇娃。”曲界更有“度曲之工，始于玉峰（昆山），盛于梁溪（无锡）”、“到了无锡莫开口”之说。
无锡昆曲曲局以天韵社夙负盛名，明天启年间即已组社，堪称历史最悠久的昆曲清唱团体。民国以后，天韵社曲友在无锡公花园（今城中公园）内建同庚厅，作为固定演出的场所，向民众开放，一别过往限于私宅的局限。1922年美国波士顿交响乐团小提琴家、作曲家、指挥家亨利·爱希汉（Henry Eichheim）携妻女来华访问，期间曾专程赴锡来听天韵社曲友组织之音乐会，会毕，盛赞“所遇音乐团体天韵社称第一”。1949年后，天韵社解散，直至2013年底，终告复社。

小热昏
“小热昏”又称“小锣书”或“卖梨膏糖的”，是伴随着苏浙沪地区民间艺人叫卖梨膏糖而产生的一种曲艺艺术。“小热昏”之名源自清末苏州梨膏糖叫卖者赵阿福，因其说唱内容多针砭时弊，为免麻烦，赵阿福戏称自己“热昏”了，意思是头热发昏满口胡言，不必当真，遂沿用至今。无锡小热昏承自有鼻祖之称的杜宝林亲传弟子周福林，故其演出时必带长凳一条，站立于上，以示正统。至今，已年近九旬、受业自周福林的尤盛茂（小筱林）、周仁娣（小仁娣）夫妇，仍在无锡惠山一带演出小热昏。
除了小热昏外，无锡地区过去还有说因果（无锡评曲）、宣卷等多种街头说唱形式的曲艺。

道教音乐
道教音乐，无锡方言称唱道情，是施用于道教斋醮科仪仪式中的一环。无锡道教源自东晋正一道，其道教音乐深受江南丝竹、吴歌、昆曲、苏南小调等民间音乐的影响，具有鲜明的世俗性和地域性艺术风格，其著名人物有南鼓王之称的朱勤甫，及“瞎子阿炳”华彦钧等。音乐家杨荫浏幼年时也曾随道士学奏道乐。

饮食
锡帮菜
锡帮菜是中国四大菜系之一苏菜（又称淮扬菜、江浙菜）的主要分支，以甜出头、咸收口的口味及浓油赤酱为传统特色。传统苏锡菜重甜，究其原因，乃古代本是南人重咸、北人重甜，后宋朝南迁，中原大批士族南下，中原风味亦随之南下，故苏锡菜偏甜乃是古之遗风。
锡帮菜中的特色菜肴，有酱排骨、梁溪脆鳝、三鲜银鱼羹、腐乳汁肉、肉酿生麸、肉酿面筋、奶油鲫鱼、素什锦等，此外还有以太湖三白（白鱼、白虾、银鱼）为主食内容的“太湖船菜”。

特色小吃
无锡小笼：小笼馒头是江南一带的传统点心，与北方同类食品如包子相比，小笼更显“汁多、皮薄”，而与江南各地的小笼相较，无锡小笼又有“馅多、个大”之特色。无锡人嗜吃小笼馒头，有“不在吃小笼，就在去吃小笼的路上”之笑言，沪上人士，亦尤为喜爱锡式小笼。无锡小笼馒头盛名于清末，为杨乃武昭雪返乡后，经无锡名店拱北楼面馆用食，尝至无锡小笼，夸赞不已，店家亦以此事为宣传，从而广为人知。如今，无锡最具名气的小笼店，要数中华老字号之一的王兴记，其在美国洛杉矶、日本神奈川等地均有分店，本地市民，则更衷情于熙盛源、芦庄超王记、锡笼记、忆秦园等街巷中的名店。
手推馄饨：首见于清同治年间的无锡福来手推馄饨店，因手工推制，馄饨皮更为韧性且薄，配料则需豆腐干丝、蛋皮丝多种多种。
惠山油酥：为无锡惠山一带之特产，由百年老店朱顺兴最为著名，相传是明亡后宗室子弟朱圣谕避难来锡，为求生活，便将旧往宫廷小吃制作贩卖，其中一味重油烧饼便是今称的惠山油酥，因与惠山寺佛像的肚脐形似，而又被惠山寺僧人叫做金刚肚脐。除了惠山油酥外，油京果、腊烧片等也是朱顺兴店中佳品，多为江南一带不多见的北方风味的传统小吃，或可证其源自明宗室之说。
鸡子大（杜）饼：为江南一带传统市井美食，又称“面衣饼”，与北方之鸡蛋面饼类似，惟无锡之饼，更显考究，需要在面饼中加入肉糜、椒盐等物。在无锡方言中，习惯称此物为“杜饼”而非大饼，乃因"杜"在吴地方言中表示大的意思。
玉兰饼：起源于清道光年间无锡一糕团店，其特色为用玉兰花瓣碾碎后佐料于肉馅之中，外用糯米粉包裹油炸，食之脆而糯甜，至今已是无锡各大糕团店的必备点心。
梅花糕、海棠糕：创制于清代，其形状如海棠、梅花，故名，馅心有肉、豆沙等。梅花糕、海棠糕原是苏州、无锡一带逢庙会时才有的特色点心，后流传至上海，惟如今梅花糕尚存于街巷小贩，海棠糕本地已无处可寻，只于上海七宝古镇内，仍有一家无锡海棠糕专营店。
萝卜丝饼：萝卜丝饼本起于无锡，为江苏与上海一带特有之市井小吃。与外埠相比，无锡传统的萝卜丝饼明显鼓实而不扁薄。
江阴马蹄酥：江阴马蹄酥据传是为纪念明末江阴全城抗清义举而来。江阴马蹄酥制作精巧，中间凹、周边高，外观形似菊花瓣。
宜兴和桥豆腐干：创始于清末，据载曾作为贡品。其特色为用开洋（虾仁干）入味，极其鲜美。
宜兴乌米饭：乌米饭是江淮一带的民间特色小吃，其来源具有丰富的民俗传说。在宜兴，每逢四月初八浴佛节便要采摘宜兴山中特有的“乌饭草”来制作乌米饭。

特产
美食

酱排骨：无锡三大传统特产之一，驰名远近，又称无锡肉骨头。其选用猪肋骨及特制酱汁文火慢炖而成，甜咸具有，以无锡三凤桥肉庄（旧称慎余肉庄）与真正老陆稿荐两家百年老店所制最堪上佳。口味上，陆稿荐较传统而偏甜，三凤桥则已改良。
清水油面筋：无锡三大传统特产之一，麸皮制成，外脆，呈中空状，是江南一带制作肉酿面筋（狮子头）的必选佳品，亦可不加馅料作为汤水、炒菜之佐而食。
长江三鲜：即河豚、鲥鱼、刀鱼，为江阴之传统特产，自古即为士大夫所嗜之美食，不过与其他濒长江的城市不同的是，江阴之长江三鲜，并无𫚔鱼一味，是以河豚代之，因河豚内脏具有毒性，若处理不当会有性命之忧，故江阴俗语中有“拼死吃河豚”一说。
黑杜酒：为江阴传统特产，相传为酒仙杜康所制，传统制作工艺长达两年。其味醇厚甘甜，可作为产妇补品。
土产

阳山水蜜桃：产自无锡阳山，为民国年间由邑人从奉化引进桃种，因阳山为古火山，土地肥沃，故一经种植便大获成功，至今已是享誉盛名。阳山水蜜桃以7月下旬之湖景桃最为上口，味极香，其皮一碰就落，汁水丰富，惟阳山水蜜桃在本外地仿冒者均甚多，正宗者个大、肉软、色黄，极少红色。
大浮杨梅：产自无锡大浮乡， 大浮濒临太湖，居民自古沿湖耕种休憩，大浮杨梅亦引太湖水灌溉，故而汁多且甜，其状与他处杨梅相较，更显壮硕。
无锡毫茶：无锡产茶史悠久，明代画家王绂所画之“竹炉煮茶图”，即无锡惠山寺中一景。无锡毫茶在无锡各茶种中最具知名度，早在1986年被商业部定为全国名茶之一。
太湖翠竹：是江苏省无锡市创制的地方名茶，该茶外形扁似竹叶，色泽翠绿油润，内质滋味鲜醇，香气清高持久， 汤色清澈明亮，叶底嫩绿匀整，风格独特，冲泡在杯中，嫩绿的茶芽徐徐伸展，形如竹叶，婷婷玉立，似群山竹林，因而得名。
宜兴阳羡茶：产自宜兴唐贡山，声名远播，唐诗有云“天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花”（卢仝，《走笔谢孟谏议寄新茶》），明儒周高起曾在专著《洞山岕茶系》中赞阳羡茶“色柔白如玉露，味甘，芳香藏味中，空深永，啜之愈出，致在有无之外”。
宜兴百合：宜兴百合培植历史已久，是宜兴地区的传统土特产，也是为数不多的几种可食用百合类目之一。宜兴百合具有一定调理脾胃的作用，因此也被称做药百合。 *

手工艺品

惠山泥人：无锡三大传统特产之一，与天津泥人张齐名南北。无锡惠山土黑而黏，是制作泥人的天然原料。惠山泥人旧称耍货，原是农民在农闲时所制作的娱乐品，早在明代，便有乡人制作泥人的记载，后来因惠山脚下祠堂群中的祠丁需补贴家用而广为制作贩卖，从此惠山泥人之名更显壮大。晚清内阁中书徐柯在其著《清稗类钞》卷四十五〈工艺录、泥人条〉中曾记：“高宗（乾隆）南巡，驾至无锡惠山，山下有王春林者，卖泥人铺也，工作精妙，技艺万端……进御之，大称赏，赐锦甚丰。期物至光绪时，尚存颐和园佛香阁中，庚子之乱，为西人携去矣。”可见惠山泥人早负盛名。钱钟书在《管锥篇》中也写说：“近世吾乡惠山泥人有盛名，吾乡语称土偶为磨磨”，而自道曰倷伲。”“倷伲磨磨”便是惠山泥人的无锡方言。惠山泥人分粗货和细货，粗货用模具批量制成，细货则完全手工而成。
锡绣：即苏绣中的精微绣，起于明代中期，晚清时更经丁佩定谱而愈加细腻典雅。民国以后更见茁壮，在民初举办的南洋劝业会上，锡绣夺彩之至，随后出版的《南洋劝业会研究会报告书》中，时人谓锡绣“实比湘绣、苏绣为优”。锡绣针法复杂，计有四十多种针式，其中由锡绣名家华璂革新的“乱针绣”更是现代苏绣之必备绣法。锡绣因其高雅之特点，不如苏绣实用，故在工商化快速的今天，已几无绣娘再续此艺术。
宜兴紫砂壶：起于宋代，用宜兴特有的紫砂泥烧制而成，造型多样艺术化，也有净化茶水、保留茶香之功效。诗人梅尧臣曾作诗“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春华。”嗜壶者则有“人间珠宝何足取，宜兴紫砂最要得”之戏言。

传统习俗
接（请）路头：传统中国民俗文化中，将正月初五视作财神诞辰，故各地各家均有在春节前后为此置办一番的习俗，以迎神明，惟无锡地区无“请财神”一说，只言接（请）路头。此说源自清嘉庆年间，因无锡籍状元顾皋家贫，为官后更为痛恨金银之物，邑人为免触其心境，而将原本年初五的请财神，改作纪念明朝时在无锡因组织民兵抗倭而亡的何五路，自此无锡人大年夜“接路头”，年初四晚上“请路头”的习俗就流传至今。
泰伯庙会：起源于古代吴地先民的祭祀信仰。无锡梅村一带民间有传，农历正月初九为吴泰伯诞辰，故每逢此时，当地百姓便会于泰伯庙前集会，以求庇护，逐渐形成庙会。这也是无锡一年之中首个庙会。
惠山庙会：起于明代宗教活动，其内容极具吴地特色，为纪念农历三月二十八东岳大帝黄飞虎寿辰而来。每年此时，分散在无锡各地的八大老爷庙中之神像便由专人抬至惠山东岳行庙朝贺，形成“八庙朝东岳”之盛事，仪式庄严隆重，引人瞩目，久之便形成庙会，至今仍是无锡最重要的庙会。
久思香：农历七月三十是地藏菩萨诞辰，而在苏锡常一带的吴地，则因张士诚亡故于此时而更重此节令。是日，百姓纷纷上香，谓之久思香。后为免触怒朱元璋，遂音译为狗屎香。
冬至：在江南一带，冬至是极其重要的节日，所谓“冬至大如年”。在无锡，冬至前夜即已需准备丰盛的晚餐，举家团聚，方言称为“冬至夜饭”。第二天一早，则食用“团子”。“团子”是吴地特有的糯米糕点，与汤圆形似但又个大于其，无锡民间有“夏至馄饨冬至团”的传统。

风景名胜
无锡人文古迹丰富，山水风光具有，自古以来便是诸多俊秀名流耽乐驻足之地，有如陆羽、苏轼之于二泉、皮日休、陆龟蒙之于锡惠山麓、文征明之于太湖、文天祥之于黄埠墩等，也正因如此，无锡现代旅游业发轫极早。清光绪三十一年（1905年）时，乡邑便集资在城中王羲之旧宅等遗迹处建起了中国第一座对全民开放的公园：锡金公园（后易名公花园、城中公园），堪称“华夏第一公园”。 民国八年（1919年），无锡工商人士薛明剑创办《无锡指南》杂志，并请孙中山先生题字，书中尽揽无锡名胜，成为无锡最早的旅游指南，也是当时广为人知的一本旅游期刊。此后，地方名流相继或借景开发、或修复古迹，蔚然成风，如王心如（王昆仑父亲）依鼋头渚建太湖别墅、王禹卿以范蠡西施旧说傍蠡湖而建蠡园、荣氏兄弟扩旧居布芳香之梅园以及宜兴人储南强（储安平伯父）舍家财复建善卷洞等等，形成了无锡古今相承、湖光山色旅游格局的雏形，对此，园林艺术大家陈从周曾谓：“江南园林，明看苏州，清看扬州，民国看无锡。”
如今的无锡即是中国第一批优秀旅游城市之一，也是国家园林城市。在无锡，有“太湖佳绝处、毕竟在鼋头”而旖旎风光的太湖旅游景区；庄严雄伟的灵山圣境景区；底蕴深厚的古运河、吴文化、江阴延陵古邑等历史人文景区；也有悠然闲适的宜兴生态园林游览区等多个风景名胜区域。

旅游名胜
锡惠遗迹
锡惠名胜风景区，位于锡山、惠山间，包括了锡惠公园与惠山古镇两大传统人文景区，以及惠山西侧的国家级森林公园，和已湮没无存的东大池旧景等众多历史遗迹，被誉为无锡的露天博物馆。
惠山古称西神山、华山，是天目山余脉。惠山之巅，有三座山峰，分称为头、二、三茅峰，最高处三茅峰可达329米。走遍三峰，可见道观、庙宇数间，也有望公坞、石门、白云洞、吕洞宾仙居等古迹。惠山一旁之锡山，则有龙光塔、锡山新石器遗址等景可寻。
乡野史传，锡山与惠山原本相连，秦始皇东巡会稽，见此有龙脉气象，遂劈开两山，掘而掩之，故此地有“秦王坞”之称。此后，有因春申君黄歇于山涧饮马而得名之春申涧、为纪念东晋年间孝子华宝之华孝子祠、南朝司徒右长史湛挺隐居之历山草堂，即后来的惠山寺等遗迹留世。唐大历年间，无锡知县敬澄承惠山之山水开凿了一方泉水，此即茶圣陆羽与刘伯刍皆排定为天下第二之惠泉。此泉引来无数文人墨客之留驻，有如张继、李绅、皮日休、赵构、李纲等等。南宋四大家之一的尤袤，则在故乡此地筑锡麓书院，其藏书处“万卷楼”如今仍伴于二泉之畔，后又有邵雍之裔、邑人邵宝开二泉书院。而演就二胡名曲《二泉映月》的瞎子阿炳华彦钧之墓，亦在二泉不远处。二泉旁，更有江南四大园林之一的寄畅园所在，为秦观后人、明光禄寺大夫、太子太保秦金七十岁引退归乡时所建。有清之时，康熙、乾隆二帝每次南巡，几都要亲莅园中，乾隆更依寄畅园图纸在北京颐和园与圆明园内分造谐趣园和廓然大公（双鹤斋）。

惠山古镇位于寄畅园门口。与其他古镇不同，惠山古镇并不是真正意义上的“镇”，而是以大片古祠堂组成的历史遗迹。唐代时，人们为纪念春申君设立了大王庙；而到了民国，附近已经形成了118座供祭各家姓氏先祖的古祠堂。其中，庙祠有泰伯至德殿、东岳大帝行庙以及茶、梦、土、水、战、虫六大神祠；名人祠有钱武肃王祠祀主钱镠、陆忠宣公祠祀主陆贽、范文正公祠祀主范仲淹、光霁祠，又称周濂溪先生祠祀主周敦颐、司马温公祠的祀主司马光、于忠肃公祠祀主于谦等等；乡贤祠则有《悯农》一诗作者李绅之尊贤祠、南宋开朝宰相李纲之李忠定公祠、南宋诗人尤袤祠、“元季四家”之一的倪云林先生祠、海瑞之师顾洞阳先生祠及东林党人顾宪成、高攀龙等诸多锡地先贤祠。由于惠山靠近运河漕运，许多徽商因此选择在此定居，彼等便也步趋乡风、兴辟祠堂，如作为徽州会馆的宋儒朱熹祠、晚清李鸿章胞弟李鹤章之李公祠等等，形成了惠山脚下独特的江南与徽州两种古建筑风格交错形态。
2006年6月，惠山古祠堂群成为国家重点保护单位，2007年，随着在文革中被推倒就地掩埋的惠山最大一座牌坊“千人报德坊”（即人杰地灵坊）重新出土，标志着惠山古祠堂群修复工程的开始。2011年6月，以惠山古祠堂群为核心的惠山古镇被列为“中国历史文化名街”之一，次年，又跻身中国世界遗产预备名录。

寄畅园：位于锡惠公园之内，由北宋词家、龙图阁大学士秦观后人所建。秦观高邮人，其子秦湛任职常州通判时，将父冢移无锡惠山，无锡秦氏承此而来。至明朝时，秦氏后人、三朝太保秦金于七十岁高龄告老还乡，遂于惠山古寺之侧修建园林。园成，初名凤谷行窝，此后，秦家后裔不断扩建此园，至万历时据王羲之“取欢仁智乐、寄畅山水阴”之句，易名为“寄畅园”。有清，康熙帝六巡江南七幸惠山，御笔亲题“溪光山色”、“松风水月”等匾。及后雍正称旁，秦家卷入允禟案，秦园也遭充公，至乾隆时平反此案，园得以发还秦家。迨乾隆南巡，亦步康熙六巡七幸惠山寄畅之昔，且更爱此山此园，评曰：“唯惠山幽雅娴静。江南第一山，非惠山莫属”、“江南诸名胜，唯惠山秦园最古”。并于寄畅园中留下“玉戛金纵”等匾与众多诗咏。为使秦园能常伴左右，乾隆更依图纸在北京清漪园（即后称颐和园）万寿山东处仿建惠山园（即今谐趣园），然毕竟无法将寄畅园承锡惠二山、接惠泉之真山真景全然移来，故乾隆留下“仿斯早已成八景，愧是卑称大禹宫”之憾句。

梅里吴墟
无锡古梅里为泰伯奔吴建都之地，亦为其安葬之所，《吴越春秋》早有载：“泰伯卒葬梅里平墟。” 东汉桓帝永兴二年（154年），吴郡太守糜豹奉诏重修泰伯墓， 东晋明帝太宁元年（323年），又在墓南建堂，以王者之礼祀泰伯。北宋时，又谥泰伯为“至德侯”，庙堂随之扩建。现泰伯享堂、墓碑、石刻、月牙形昭池等古迹保存完好，已被列为国家级重点文物保护单位。
距泰伯墓陵东北约五里伯渎河畔即泰伯庙，俗称让王庙，亦为东汉吴郡太守糜豹奉诏所修。泰伯庙即泰伯居址故地，此在南朝刘昭注补之《后汉书》都国志中有细考，谓：“无锡县东皇山有太伯冢，民世修敬焉。去墓十里有旧宅，井犹存。臣昭以为即宅为置庙。”泰伯庙饱经战火，至明初时几已无存，遂重修，留有“至德名邦”石坊、棂星门等遗迹至今。清末太平军兴，庙堂又遭毁坏，民国时再修。及至文革，庙中雕像、匾联等文物荡然无存，后经多方搜罗，方得修复。如今，每年正月初九之泰伯庙会更可见烝禋古礼之隆重。吴风古韵，于此一脉相承。
中国吴文化博物馆（鸿山遗址）：2003年，经考古发现在无锡鸿山镇一带存有大量春秋战国时期吴越地区的土墩墓，后出土文物达2300多件，是无锡地区规模最大的一处古遗址，也是迄今为止仅次于印山越王陵墓的第二大吴越贵族墓，旋即于2004年列入全国十大考古新发现。然而，鸿山遗址究竟是属于吴国贵族墓还是越国贵族墓，仍无定论。 若属越国墓，则依古书中所载之吴国自无锡梅里起徙苏州筑城为中心的历史，无疑将做变易。 2008年，张艺谋排演的北京奥运开幕式上缶击古乐表演，其灵感来源即是鸿山遗址出土的青翁三足缶。
阖闾城遗址：阖闾城，为吴王阖闾听取伍子胥建议所建，并在此兴兵伐楚，一举获胜。然阖闾故城所在一直是未解之谜。 1959年，无锡西郊与武进交界的胡埭闾江一带被认为是阖闾小城遗址所在，但未及考古。 2004年，因当地农民挖沟，发现了一批史前及春秋时代文物，旋由南京博物院考古研究所于2007年起对阖闾城遗址勘探复查，确认了阖闾大小东西二城，即大城位于今武进雪堰桥镇、小城则在无锡胡埭。 阖闾古城遗迹的全面出土，不仅被列入2008年“全国考古十大新发现”，更与鸿山贵族墓结合，或将给整个吴地历史带来颠覆性的改变。 2014年2月，人们在遗址旧地建成阖闾城遗址博物馆。

锡金名胜
东林书院：原由北宋学者、“程门立雪”主人公杨时创办，杨时之后，变乱纷乘，书院渐荒，直至明万历三十二年（1604年），在顾宪成、高攀龙的倡导下，始于无锡城内东门处恢复重建，旋而成为天下士人议政之重地，《明史》熹宗本纪中便载“天下东林讲学书院”，后更因与魏忠贤党徒交争，其史迹流芳百世。清末新式教育兴，遂于东林书院旧址开办学堂。1946年，吴稚晖、唐文治、钱基博等多位地方名流重修书院，顾宪成十四世孙顾希炯特据惠山顾宪成祠中楹联，制成“风声雨声读书声声声入耳、家事国事天下事事事关心”一联，悬于书院内，使东林精神重为世人珍重。然文革时，东林旧迹无故卷入邓拓《燕山夜话》之三家村案，此联与诸多文物皆被毁，书院幸作民居出租而得保存。1983年起开始修复，当年三家村案唯一幸存者廖沫沙特重书曩昔名联，复挂于东林书院依庸堂内。2006年被列入全国重点文物保护单位。高攀龙还写下了一首名为《过东林书院》的古诗，全诗内容如下：蕞尔东林万古心，道南祠畔白云深。纵令伐尽林间木，一片平芜也号林。
黄埠墩：为京杭大运河无锡北段河道中心一孤岛，全岛不过0.3多亩地。此地古为芙蓉湖，通惠山，因春申君黄歇曾在莅于岛上疏治得名。南宋时，文天祥为元军所俘，押行北上时，曾在岛上暂留并写下《无锡》，全诗内容如下：金山冉冉波涛雨，锡水泯泯草木春。二十年前曾去路，三千里外作行人。英雄未死心为碎，父老相逢鼻欲辛。夜读程婴存赵事，一回惆怅一沾巾。
明代，时任应天巡抚海瑞来锡时曾为岛上环翠楼题写“玩山临水第一楼”之匾。清帝康熙南巡时，则为岛上佛殿写下“兰若”一额，后乾隆又仿该岛在颐和园昆明湖中建凤凰墩。1925年，无锡地方工商先驱唐保谦重修黄埠墩，先后请阎锡山、林森题“小金山”、“圆通寺”二匾，挂于佛寺内。1958年，大运河无锡段改道，岛上建筑物毁，1982年得以修复。

荣氏梅园：为中国民族工业先驱荣宗敬、荣德生兄弟于1912年所建，与苏州邓尉山、杭州超山并称江南三大赏梅胜地。1955年捐给国家。
昭嗣堂：为明朝官员、无锡硕放人曹察纪念女儿所建。 曹察之女为嘉靖帝宠妃，因壬寅宫变而遭皇后冤杀，帝虽知亦无可奈何，只得以金银抚恤曹察。曹察归乡后，因思念女儿，遂散尽钱财，筑造楠木厅，称香楠厅，因“楠”、“囡”同音，以表对女儿之怀念，且门开正北，遥望京城。昭嗣堂规模宏大，是江苏省保存最完整、面积最大、选料最珍贵的一座楠木建筑，现已为国家级重点文物保护单位。
百年钟楼：对于一些老无锡来说，钟楼图书馆是他们心中永远的经典，身材并不高挑的它注定会在无锡的高楼史上占据不可替代的独特位置。它是当年无锡市地理的“零坐标”，所有测绘数据皆以它为基准。每到整点或半点，楼顶钟锤敲响，自鸣钟发出的悠扬钟声几乎响彻全城；它是我国最早创建的公立图书馆之一，首任馆长是钱钟书先生的父亲——国学大师钱基博。

澄宜古邑
黄山炮台：位于江阴黄山风景区，又称江阴要塞，因春申君黄歇尔得名。其地险要，可扼守长江下游，自古即有“江河门户”、“镇航要塞”之称。1937年七七事变之后，国军原本部署相当兵力于江阴要塞与日作决战，惟汪精卫秘书黄濬泄密，致日舰逃离，后国军不得已自沉舰艇，以作拱卫，日舰因此不能畅通。
江苏学政衙署：原名万春园，始建于北宋初年， 原为私家园林，几经沧桑，至明万历时改为江苏学署，为主持江苏全省八府三州秀才拔擢之处，有“江南官署之冠”之美誉。 辛亥革命后，孙中山视访江阴黄山炮台，于学署旧地发表题为“叫全国的文明从江阴发起”之演讲。 1925年孙中山逝世后，为表纪念，遂改称中山公园。入园后首见忠邦亭，为道光年间江苏学政姚文田，其原题“忠义之邦”四字，挂于江阴南门之上，意在推崇明末抗清领袖阎应元，抗战时期遭日军炮轰损毁，仅剩“忠邦”二字，便移置中山公园亭中。文革时，碑刻全毁，现存之物为1986年补拓而成。
徐霞客故居及晴山堂石刻：位于江阴徐霞客镇，为明代地理学家、旅行家徐霞客故居所在，院内有宏祖先生手植罗汉松一株、其收藏之元明名人石刻数块。现已为国家重点文物保护单位。
刘氏兄弟故居：位于江阴西横街，为中国近现代知名音乐家刘半农、刘天华、刘北茂三兄弟的故居。
国山碑：位于宜兴善卷洞，源自三国时东吴天玺元年（276年），因地震而现石洞，即今善卷洞，朝臣以为大瑞称表，吴帝孙皓即遣司徒董朝等前往封禅，将地震之地封为国山，并刻国山碑筑立于山头。此碑乃中国有地震纪录的最早明确来源，也是为数不多至今仍存世的三国时期石刻。
太平天国辅王府：为太平天国军攻占宜兴后，辅王杨辅清所选用之府邸，前后共四进，内存珍贵壁画数幅，至今保存完整，现为江苏省文物保护单位。
亦园（徐悲鸿纪念馆）：据传为明代宰相周延儒相府之后花园，1988年辟为宜兴籍著名画家徐悲鸿纪念馆。
蒋澄墓：蒋澄字少明，东汉光武帝所封之𠙶亭侯，为蒋中正先祖。

旅游宣传
无锡旅游形象大使是日本名模本堂亚纪。1989年10月6日，“无锡，充满温情和水”成为无锡市旅游宣传口号。2007年年底，《雷雨》人物周朴园剧中台词“无锡是个好地方”成为无锡新的整体形象宣传口号。
无锡市的市歌是《太湖美》。  此外，《无锡景》、《太湖船》这两首描写无锡人情风物的老歌亦让无锡名声籍甚。 1986年，由日本诗人中山大三郎谱曲、尾形大作演唱的《无锡旅情》使无锡成为在日本家喻户晓的一座中国城市。

著名人物
友好城市
下方为无锡市的友好城市列表：

注释
参考文献
外部链接

无锡市人民政府


拉丁帝国

拉丁帝国（拉丁语：Imperium Romaniae，1204年－1261年），是1204年十字军第四次东征时，攻陷拜占庭帝国的首都君士坦丁堡后建立的国家。鲍德温一世为开国君主。十字军想在拜占庭帝国领土上建立一个西方教会国家，借此取代东方教会的拜占庭帝国。

国名考究
“拉丁帝国”如同“拜占庭帝国”，皆非当时正式国号，而系后世史家所发明，用来区分古典时代罗马帝国、中世纪以东欧君士坦丁堡为首都之罗马帝国、以及十字军所建立之罗马帝国，因为三者均自号罗马。由于十字军乃天主教徒，以拉丁为礼拜及学术用语文，异于当时拜占庭帝国东正教使用希腊语文，故以拉丁帝国名之。当时拜占庭人则称之为法兰克治下（Frankokratia/Φραγκοκρατία）或拉丁治下 （Latinokratia/Λατινοκρατία）。因为天主教会以神圣罗马帝国为正统，故西方称之为君士坦丁堡帝国（imperium Constantinopolitanum）。与此同时，统治拉丁帝国的十字军知道君士坦丁堡的确是东罗马帝国的首都，而当中使用希腊语的居民都一直自认是“罗马人（Romaioi）”，所以每当称谓拉丁帝国，都常用“罗马”之名，如罗马尼亚（Romania）、罗马人帝国（imperium Romanorum）、罗马尼亚帝国（imperium Romaniae）。至于帝号，除了君士坦丁堡皇帝之外，甚至几乎完全继承东罗马帝国的皇帝名衔称呼。

历史
1202年由教宗诺森三世发起的第四次十字军东征，起初矛头对准阿尤布王朝统治的埃及。但远征途中，在威尼斯人的唆使下，主要由法国人组成的十字军转而进攻信仰东正教的拜占庭帝国，洗劫了君士坦丁堡并控制了希腊的大部分地区。威尼斯从中渔利，获得了爱琴海地区的多个城市和岛屿。但拜占庭帝国的残余势力在小亚细亚和巴尔干组织了反抗力量，其中发挥主要作用的是残存在小亚细亚西部的尼西亚帝国。1261年7月，尼西亚帝国的米海尔八世利用拉丁帝国的保护者──威尼斯共和国将海军抽回去对抗热那亚的机会，借由热那亚海军的帮助，一举收复了君士坦丁堡，驱逐了君士坦丁堡的鲍德温二世，拉丁帝国灭亡。米海尔八世加冕为“罗马皇帝”，拜占庭帝国复国。但鲍德温二世仍然以罗马尼亚皇帝头衔领有亚该亚地区的拉丁城市。
1383年，拉丁帝国继承人雅克去世，没有子女，指定安茹公爵路易一世为帝国继承人，但路易没有自称拉丁皇帝，拉丁帝国皇帝的宣称权终结。

参见
十字军国家

注释
参考资料

== 外部链接 ==


七年战争

七年战争（Seven Years' War）发生在1754年至1763年，主要冲突则集中于1756年-1763年。当时西方主要强国均参与这场战争，影响覆盖欧洲、北美、中美洲、西非海岸、印度及菲律宾。在有些国家的历史中，这场战争依照其所在区域发生的战斗，被赋予不同的名字：在美国称为“法国-印第安战争”；在加拿大法语区以“征服之战”名称为人所知。而在加拿大英语区则称为“七年战争”（发生于北美，1756年-1763年）；“波美拉尼亚战争”（普鲁士与瑞典之间，1757年-1762年）；“第三次卡那提克战争”（发生于印度次大陆，1757年-1763年）；以及第三次西里西亚战争（普鲁士与奥地利之间，1758年-1763年）。
七年战争由欧洲列强之间的对抗所驱动。英国与法国和西班牙在贸易与殖民地上相互竞争。日益崛起的普鲁士，正同时与奥地利在神圣罗马帝国的体系内外争夺霸权。奥地利王位继承战争之后不久，列强间进行“伙伴交换”：普鲁士与英国建立联盟，同时互为传统对手的法国和奥地利缔结同盟关系。英普同盟日后陆续有德意志小邦（特别是汉诺威选侯国）以及葡萄牙参与，而法奥同盟则包括瑞典、萨克森以及后来加入的西班牙。俄罗斯帝国起初与奥地利同盟；但俄罗斯帝国在1762年沙皇彼得三世即位后改变立场，并同瑞典一样与普鲁士单独缔结和约。
1763年法国、西班牙与英国签订的《巴黎和约》，以及萨克森、奥地利与普鲁士签订的《胡贝图斯堡条约》，共同标志著七年战争的结束。这次战争，在欧洲以攻城战、对城镇的纵火、以及造成惨重损失的野战而著称。战争总共造成约九十万至一百四十万人死亡。
英国在七年战争中取得巨大的成功，获得绝大部分位于加拿大新法兰西、西属佛罗里达、一些位于加勒比岛屿、塞内加尔殖民地，以及在印度次大陆上对法国贸易战的绝对优势。北美原住民部落被排除在和约之外，并在随后进行的庞蒂亚克战争之后再也无力恢复过去的地位。在欧洲，战争起初在普鲁士造成巨大的破坏。但是好运和成功的策略帮助腓特烈大帝成功地恢复普鲁士的国家地位，并且在战后保持“战前状态”。葡萄牙、西班牙和瑞典的参战，并没有帮助这些国家取得曾经的列强地位。法国被剥夺大量的殖民地，并背负沉重的战争债务，导致了十多年后对英国的报复战争。西班牙虽然失去佛罗里达，但是得到法属路易斯安那，并恢复在战争期间被英国夺去的对古巴和菲律宾的控制。

命名
在加拿大、法国以及英国，“七年战争”的名称用来形容发生在1754年的北美，远早于爆发于1756年的欧洲以及亚洲的冲突的战争，因为“九年战争”已经被史学家用于形容一场早先爆发过的冲突。
在美国，这场战争的北美部分以法国-印第安战争的名字而广为人知。然而许多美国的学者及史学家，例如弗雷德·安德森（Fred Anderson），在其他国家时依然采用当地国同行的习惯称呼这场冲突为“七年战争”。在加拿大法语区，这场冲突有时被称作La Guerre de la Conquête（“征服之战”）。
在印度的冲突被称作“第三次卡那提克战争”，同时普鲁士与奥地利间的战争被称作“第三次西里西亚战争”，在瑞典的历史中则使用“Pommerska kriget”（“波美拉尼亚战争”）一词，因为瑞典的介入仅限于中德意志东北部的波美拉尼亚地区。
这次战争被看作是第一次“世界大战”，虽然同样的称呼也被赋予之前的许多冲突，例如八十年战争，三十年战争，西班牙王位继承战争以及奥地利王位继承战争；以及之后的冲突，例如拿破仑战争。 英国和法国，以及她们的帝国间世界范围内的冲突被看作是“第二次百年战争”──这个名称有时被一些历史学家用于形容与持续于17世纪，更加著名与紧凑的宗教冲突相对的，横跨18世纪的世界范围内持续冲突的重要阶段。

背景
这场战争经常被看作是发生于1740年－1748年的奥地利王位继承战争的延续。在这场战争中，普鲁士国王腓特烈二世，即众所周知的腓特烈大帝，从奥地利手中夺取富庶的西里西亚省。奥地利玛丽娅·特蕾西娅女皇于1748年签署《阿亨条约》以赢得重建军队与同盟关系的时间。她获得极大的成功。由于奥地利放弃与英国的二十五年的盟约，欧洲的政治版图，在其后数年间被重新改写。在被称作“外交革命”的1756年，法国，奥地利，俄罗斯，这三个几个世纪以来的宿敌共同结成针对普鲁士的同盟。
普鲁士的唯一外部支持来自她的新盟友英国──其王室的世袭领地汉诺威遭到来自法国的威胁。从很多方面来说，这一对盟国对各自构成完美的互补：英国拥有世界上规模最大且最高效的海军，同时普鲁士的陆军是欧洲大陆上最令人畏惧的力量。这使得英国可以集中她的军事力量投入殖民地的扩张。英国曾经希望这一在“外交革命”期间构建的全新同盟关系能够维持欧洲的和平，但事实上，这一体系却成了弥漫于欧洲各国上空的敌意在1756年最终爆发的催化剂。
奥地利军队根据普鲁士的作战体系经历系统的改进，玛丽娅·特蕾莎女皇──她对于军事事务的了解会使许多将军感到羞愧──无情地推进著改革。她对于士兵福利的关注甚至为她赢得过重的尊敬。奥地利在之前与普鲁士的战争中遭受多次耻辱的战败，并且对于英国所给予的有限援助极为不满，因此将法国视作唯一能帮助她收复西里西亚以及遏制普鲁士扩张的国家。
战争的另一起因则是大英帝国与法兰西帝国间日益升温的殖民地争夺。他们的势力范围在两个大陆上扩张，相遇并最终相互碰撞。北美大陆上的冲突甚至要早于欧洲。在那里，位于大陆东海岸的英国殖民地于1740年代晚期与1750年代早期向西扩张时与法国宣称主权的密西西比河谷构成冲突。同时为了防止维珍尼亚与宾夕法尼亚的扩张，法国人于1750年代中期在现在的西宾夕法尼亚地区建造一系列的要塞，而英国人试图将法国人从此地逐出的行动一般被认为构成部分的法国-印第安战争。这比欧洲大陆冲突的爆发提早了两年。
1756年1月16日，英普首先缔结《威斯敏斯特条约》（又名《白厅条约》），规定双方负责在德意志境内维持和平，并以武力“对付侵犯德意志领土完整的任何国家”，保证英王在德意志的汉诺威领土不受侵犯，这就大大触怒与英国争夺海外殖民地的法国。反对如此局势，俄国女皇伊莉莎白一世决心放弃原先签订的《俄英条约》，于1756年3月25日转向同奥地利考尼茨亲王结成攻守同盟。稍后，在奥地利女皇玛丽娅·特蕾西娅积极策划下，奥地利与法国国王路易十五签订相互保证的第一次《凡尔赛条约》，双方保证各自提供军队，援助另一方反击任何敌人，渐渐给普鲁士的脖子套上外交绞索，积极准备收复西里西亚。
随著两大军事集团的形成，双方都进一步争取同盟者。结果，汉诺威（英国王室在欧洲大陆上的世袭领地）、黑森－卡塞尔、布伦瑞克等德意志诸侯国以及葡萄牙先后参加英普同盟；瑞典、萨克森和神圣罗马帝国的大多数德意志诸侯国以及西班牙则先后参加法奥俄同盟。

战略
在十八世纪的大多数时候，法国都是以同样的方式参与战争：让殖民地依靠自己的力量保卫自己，或仅向其提供少量的援助（派遣少量的或者缺乏作战经验的部队）。因为法国预想在殖民地的作战最终很可能会以失败告终。这样的战略选择某种意义上是外部压力的结果。因为地理环境的阻隔，再加上英国海军的优势地位，使得法国很难为其殖民地提供大量的补给与支援。同时数条漫长的陆地边界意味著一支高效的本土军队对于法国统治者来说必不可少。在这些军事上的现实必要性限制之下，法国政府将其战略重心过度向位于欧洲大陆的军队倾斜也就并不令人意外了。她将大多数军队集结于欧洲大陆，期望这支力量能在家门口取得胜利。她的计画则是战至在有利条件下结束敌对状态，然后于条约谈判中以在欧洲的领土所得换取失去的海外领地。但这样的方式并没有在此次战争中取得成功，因为殖民地确实毫无悬念地失去了；而欧洲的战事虽然在多数情况下进行得很顺利，但在其结束时，法国几乎没有获得任何可以补偿殖民地损失的欧陆战果。
英国人——同样基于现实理由做出战略倾斜——则倾向于避免在欧洲大陆上的大规模会战。他们试图寻求同一个利益与他们的敌人——尤其是法国——针锋相对的欧陆强权结盟以弥补其在欧洲大陆的不足。在七年战争中，英国选中那个时代最优秀的军事家腓特烈大帝，以及他的普鲁士王国——后来成为了逐渐崛起的中欧强权——作为她的主要伙伴，并为腓特烈提供大量的资源以支援其作战。与法国构成鲜明对比的是，英国充分利用其海军力量积极介入殖民地的战争。英国人采用了海上封锁与炮击敌港口的双重战术，并且将海上运兵做到了极致。他们有效袭扰了敌方船只，并且在邻近的己方殖民地支援下对敌方殖民地展开攻击。
俄国人和奥地利人则旨在同法国一道削弱普鲁士——这个家门口的全新威胁——的力量。他们于1756年提出共同防御（普鲁士）的计画，以及由奥地利和俄罗斯对普鲁士发动进攻，由法国提供经济支援的计画。

欧洲战场
1756年
英国首相纽卡斯尔公爵对于这一新的联盟体系能够阻止战争在欧洲爆发持乐观态度。但此时，一支庞大的法军部队已经于土伦集结，而后法国对地中海上梅诺卡岛的进攻标志着法国对英国战争的开始。英国尝试缓解紧张局势的努力在梅诺卡岛之战中遭到挫败。该岛于6月28日被攻占（为此海军将领约翰·宾受到军事法庭审判并被处决）。英法两国于5月18日正式宣战，这已经是两国于俄亥俄谷地（Ohio Country）爆发冲突的近两年后了。
收到北美地区已经发生冲突的报告，并依据英普同盟获得英国的支持保证后，腓特烈二世于1756年8月29日正式跨过萨克森——一个与奥地利联合的德意志小邦——的边界，他将此视作针对法奥联军对西里西亚即将发动的攻击的先发制人的大胆行动。腓特烈二世为此次对奥战争设定三个目标。首先，腓特烈打算彻底占领萨克森以消除其对普鲁士的威胁；然后利用萨克森的军队及财富支撑普鲁士的战事。腓特烈的第二个目标则是进军波希米亚，在那里他可能为他的军队建立由奥地利负担的冬季营地。第三，腓特烈意图从波希米亚进攻摩拉维亚，夺取奥尔米茨的要塞，然后进军维也纳以迫使奥地利停战。
依照这一方案，在为西里西亚的陆军元帅库尔特·冯·什未林留下25,000名士兵以防御来自摩拉维亚或匈牙利的入侵，以及命令在东普鲁士的陆军元帅汉斯·冯·列瓦尔德防御来自东方俄国的任何入侵行动后，腓特烈开始率领军队进攻萨克森，普军分成三路进军，位于右翼的是由布伦瑞克公爵斐迪南率领的15,000人的纵队；左翼纵队由布伦瑞克—贝文公爵率领，下辖18,000人；处于中央的则是由腓特烈二世亲自统率，以陆军元帅詹姆斯·凯斯（James Keith）为助手的30,000人军队。布伦瑞克的斐迪南正在逼近开姆尼茨；布伦瑞克—贝文公爵横穿卢萨蒂亚迫近包岑；与此同时，腓特烈与陆军元帅詹姆斯·凯斯计划进攻德累斯顿。
萨克森和奥地利的军队对此毫无准备，他们的军队迅速溃散。腓特烈在几乎没有受到任何抵抗的情况下占领德累斯顿。在1756年10月1日爆发的罗布西茨会战中，腓特烈国王阻止被孤立的萨克森军得到来自奥军布劳恩将军的支援。普军迅速横扫选侯国，最终导致普鲁士对萨克森的占领，以及萨克森军队于1756年10月在皮尔纳的投降，随后萨克森军被强制编入普鲁士军队。对中立的萨克森选侯国的攻击激起整个欧洲的愤怒并加强反普联盟。而奥地利在此期间的惟一显著成果是占领部分的西里西亚。
英国起初对普鲁士突然的入侵行为感到惊讶，但随即开始将补给以及670,000英镑（以2013年币值计算约为84.4万英镑）运送给她的新盟友普鲁士。一支由英国人组建的德意志人（汉诺威人）混合部队由坎伯兰公爵（the Duke of Cumberland）统率以保卫汉诺威不受法国的入侵。英国人试图将荷兰拉入同盟，但这一要求被拒绝了，因为荷兰人希望保证自己完全的中立。除了军队数量上的巨大差距，这一年成为普鲁士旗下武装力量在欧洲大陆上获得成功的一年，与英军在北美战场令人失望的表现形成明显对比。

1757年
在1757年初，腓特烈二世又一次发动主动进攻，他率军进入波希米亚王国，期望给予奥军一次决定性的打击。在赢得1757年5月6日血腥的布拉格会战——这次会战中双方均蒙受巨大损失，而普军将奥军压回布拉格的防御工事——之后。随即普军开始布拉格攻城战。紧接着，腓特烈从进攻布拉格的部队中抽出了5,000士兵去支援驻扎在波希米亚的科林（Kolin）的，由布伦瑞克—贝文公爵率领的19,000人的部队。这支军队轻易地将由弗兰茨·利奥波德·冯·纳达斯迪·奥夫·弗格拉什（Franz Leopold von Nádasdy auf Fogaras）将军率领的奥军轻装部队逐回其位于波希米亚位于冈（Gang）与库滕曼（Kuttenmen）的据点，从而使普军的形势更加安全。纳达斯迪的撤退导致道恩元帅不得不率领他规模大很多的奥军部队向德意志地区边界撤退以保护暴露的侧翼。在1757年6月16日，道恩元帅向西北方向进军意图包抄普军的左翼，作为回应，腓特烈随后于1757年6月17日也向西北方向进军以包抄道恩的奥军。然而，道恩探知腓特烈的行动。1757年6月17-18日，道恩将军队转向腓特烈的新驻地。在1757年6月18日清晨，一场大雾覆盖战场，因此腓特烈对道恩在夜晚的行动一无所知，直到清晨6点，当齐腾将军带领普军前卫穿越普兰加（Planjan）镇时才了解奥军的真实位置。腓特烈二世是时正在其军队左翼的前列。普军的左翼实力较强，因为腓特烈期望从这里展开对奥军的攻击。普军于1757年6月18日午后发动进攻。然而，腓特烈随后得知奥军正在攻击其右翼。他迅速将部队从左翼撤回，以加强右翼并填补在他的前方由于曼斯坦因（Manstein）少将率领其部队攻击阵线前方玉米田中克罗地亚部队造成的缺口。但这样又用尽腓特烈左翼的部队，因此他不得不取消进攻并且重新部署以防御其左翼。然而兵力的不足最终使得普军的左翼与中央开始崩溃。
因此，腓特烈在科林会战中战败，这也是他的首次会战失利。不仅由于兵力的不足造成科林会战的失败，而且由此带来的部队进一步损失更迫使腓特烈不得不停止对布拉格的攻击并且从波希米亚撤退。
当年随后的夏季，俄军75,000人的军队入侵梅梅尔。梅梅尔有着普鲁士最坚固的要塞之一，然而在五天的炮火轰击之后，俄军得以涌入该要塞。随后俄国人将梅梅尔用作进攻东普鲁士的前进基地，并且于1757年8月30日在激烈的大耶格尔斯多夫会战中击败一支规模较小的普军。接二连三的失利不仅迫使腓特烈取消对波希米亚的入侵，而且他还必须回撤更深至原先普鲁士的控制区。腓特烈战场上的失利刺激更多持机会主义立场的国家加入战局。瑞典随即对普鲁士宣战，但仅派出17,000人的部队入侵波美拉尼亚。瑞典人认为这支小部队足以用来占领波美拉尼亚，而且并不会与普军进行任何作战，因为普鲁士还必须要面对其他多个方向的强敌。
形势对此时的普鲁士非常严酷：奥军正在向普鲁士控制区进攻，而在苏毕兹亲王统率下的法军正由西方赶来。然而在1757年的11月与12月，德意志地区的全局形势发生逆转。首先，腓特烈于1757年11月5日的罗斯巴赫会战中摧毁苏毕兹亲王统率的法军，并于1757年12月5日在洛伊滕会战中大败数量远胜于己的奥军。通过这些胜利，腓特烈再一次建立自己欧洲最优秀将领的声望，并且他的军队也被看作是欧洲战果最辉煌的军队。然而如此多的成就无法掩盖普鲁士人必须四面受敌的不利局势（西面的法国，南方的奥地利，东边的俄国，北面的瑞典）。与此同时，一支由许多德意志小邦——例如巴伐利亚——组成的混合部队也完成组建并归属奥地利指挥，用以威胁普鲁士对萨克森的控制。
而此时，由坎伯兰公爵率领的汉诺威军队主力于哈斯滕贝克之战被击败。汉诺威被迫签署《克洛斯特－采文协定》，随后遭到法军入侵。这使得普鲁士原本已经十分艰难的处境变得更加复杂。这一协定将汉诺威与布伦瑞克排除出战争，使得普鲁士的西方门户洞开。腓特烈向英国提出给予其更多的支持的紧急要求。因为环顾德意志，腓特烈已经失去任何外部的军事支援。
英国在北美遭受更进一步的挫败，尤其是在威廉亨利堡围城战。但是在英国本土，稳定的政治体制已经被建立起来。从1756年开始，继任的纽卡斯尔公爵政府与威廉·皮特政府相继下台。在1757年8月，两人同意结成政治伙伴，建立联合政府以向英国的作战给予全新且更加坚定的领导。这一全新的战略同时强调纽卡斯尔公爵的在欧洲大陆承担更多义务——尤其是防御德意志地区——的意志，以及威廉·皮特利用英国海军夺取法国位于全球的殖民地的决心。这一“双重战略”将在接下来的五年内主导英国的政策。
在1757年末，虽然归功于普鲁士在罗斯巴赫与洛伊滕的胜利，形势开始倾向于腓特烈一边。但戏剧性地为腓特烈扭转整个局势的则是俄罗斯帝国从东普鲁士撤军的决定。
预计俄国很大可能不会于1758年前展开新的行动后，腓特烈将部署在东线的大军调至列瓦尔德元帅麾下以反击瑞典的入侵。普军迅速逐回瑞典人，占领大部分的瑞属波美拉尼亚并封锁其首府施特拉尔松德。英国国王乔治二世在他的大臣的建议之下，决定在罗斯巴赫会战之后废止《克洛斯特－采文协定》，汉诺威重新加入战争。1757年冬季，汉诺威军的新统帅布伦瑞克公爵斐迪南重组汉诺威军队，并组织一系列的进攻将法军逐回莱茵河西侧。
1757年10月10日至17日间，在奥军中服役的匈牙利将军安德拉斯·哈迪克伯爵（András Hadik）发动可能是匈牙利骠骑兵（hussar）在历史上最著名的行动。当腓特烈率领他强大的军队向南进军时，这位匈牙利将军出人意料地指挥他绝大多数为匈牙利骠骑兵的5,000人部队绕过普军，并用一个晚上占领普鲁士首都柏林的部分地区。为了免遭破坏，柏林付出20万泰勒（thalers）的赎金。当腓特烈听说这一令人感到耻辱的占领行动后，他立即派出一支规模更大的部队去解放这座城市，但哈迪克成功地与他的骠骑兵退出城市并抵达奥军阵线。哈迪克随后因此被提升为奥地利陆军元帅。

1758年
1758年初腓特烈展开对摩拉维亚的入侵，并对奥洛穆茨发动进攻。但在奥军于多姆斯塔之战（Battle of Domstadtl）中消灭一支为普军攻击奥洛穆茨输送补给的运输队后，腓特烈中断攻城并从摩拉维亚撤军。这标志着他对奥地利领土最后一次大规模入侵的结束。东普鲁士在整个冬季都由俄军占领，且直到1762年都在俄军的控制之下。尽管如此，腓特烈并没有将俄国人看作一个迫在眉睫的威胁，他仍期望与奥军进行决战以将奥地利彻底踢出这场战争。
1758年4月，英国与腓特烈签署《英普协定》。协议规定英国付给普鲁士每年670,000英镑的援助。英国同时派遣9,000人的部队以支援斐迪南的汉诺威军。这是第一支被派遣至欧陆的英国部队，同时该做法也是对皮特曾经反对向欧陆派兵政策的修正。斐迪南在率军渡过莱茵河并引起法国方面的戒备之前，已于1758年3月成功将法国人赶出汉诺威与威斯特伐利亚并且重新夺取埃姆登港的控制权。但随后，尽管他有在克雷费尔德之战（Battle of Krefeld）击败法军以及短期占领杜塞尔多夫的战果，他仍被迫撤回莱茵河的己方一侧。在撤退过程中，他成功地避开法军的大部队。

在此时，腓特烈对俄军在东线进展的关注与日俱增，并且决定前往迎击。在1758年8月25日爆发的曹恩道夫战役中，在腓特烈指挥下的35,000普军向坚守的43,000名由费莫尔伯爵（Count Fermor）率领的俄军发动攻势。虽然双方都付出重大伤亡且俄军最终有序地撤离战场，腓特烈仍然宣称其为己方的胜利。在9月25日爆发的胜负未分的托诺之战（Battle of Tornow）中，一支瑞典军队击退普军的六次攻势，但在费赫贝林之战（Battle of Fehrbellin）再次胜利后，瑞军并没有选择向柏林继续进军。
拉锯战的局面持续到10月14日，道恩元帅的奥军在萨克森的霍克齐之战中奇袭普军主力。腓特烈损失许多大炮，但仍借助茂密的树木为掩护做到有序撤退。最终奥军除了霍克齐之战的胜利以外，在萨克森并没有取得大的进展或者决定性的突破。在对德累斯顿的攻击受阻后，道恩的军队被迫撤回奥地利控制区过冬，因此萨克森仍然为普鲁士人所占据。而同时，俄罗斯也无法拿下普军控制下的波美拉尼亚的科沃布热格。
在法国，1758年是令人失望的一年，有鉴于此，法国任命乔伊索公爵（Duc de Choiseul）为新任首相。乔伊索计划通过对英国和汉诺威的猛烈攻击在1759年结束战争。

1759年-1760年
1759年见证普鲁士的几次惨败。在凯伊战役（又称帕尔齐希战役）中，俄军统帅萨尔特科夫伯爵率领47,000俄军击败卡尔·海因里希·冯·韦德尔（Carl Heinrich von Wedel）的26,000普军。虽然汉诺威人在明登战役中击败一支60,000人的法军，但奥军元帅道恩也在马克森之战中还以颜色，迫降一整支13,000人的普军。腓特烈自己则在库勒斯道夫战役中损失半数的兵力，这也是他军事生涯中最惨重的失败，并几乎使得他退位自尽。这一系列的灾难部分源于他对俄军实力判断的失误，尽管俄军早已在措恩多夫和格罗斯-耶格尔斯多夫（Gross-Jägersdorf）证明自己的实力。但是此时奥地利尚不愿意为俄罗斯提供后勤补给，导致俄军在库勒斯道夫战役之后向西撤退，给腓特烈足够的时间重整他的军队。

另一方面，法国人在1759年于卢瓦尔河口集结陆军，在布雷斯特和土伦集结舰队，以准备计划中对英国本土的入侵行动。但是两场海战的失败阻止这些。1759年8月，让·弗朗索瓦·德·拉·克卢·萨布朗率领的法国地中海舰队在拉各斯海战中被一支由爱德华·博斯科恩率领更大规模的英国舰队击溃。而在11月20日的基伯龙湾海战中，英国海军将领爱德华·霍克率领的23艘风帆战列舰追上德·孔夫兰元帅拥有21艘风帆战列舰的布雷斯特舰队，英国舰队击沉、捕获，迫使搁浅多艘法舰。这一战的失利迫使法国取消登陆英国的计划。

1760年对普鲁士人来说意味着更多灾难的来临。福凯的普军在兰茨胡特战役中被打败。法国人占领马尔堡，瑞典人则夺取部分的勃兰登堡（即普属波美拉尼亚）。但汉诺威人却在沃伯格战役中战胜法国人，继续阻止着法军从东线对普鲁士的攻势。
奥地利人则在恩斯特·基甸·冯·劳东将军统帅下占领西里西亚的格拉茨（现称克沃兹科）。在利格尼茨之战中，腓特烈在军力为一比三的局势下战胜奥军。可不久之后，他的首都柏林就被萨尔特科夫的俄军与爱德华·博斯科恩冯·莱西将军的奥军于10月份时短暂占领。占领尽管短暂，仍然大大的打击了腓特烈的威信，因为很多人指出普鲁士人对于短暂占领维也纳或圣彼得堡不抱任何期待。而虽然年末的托尔高战役中腓特烈战胜道恩统帅的奥军，但普鲁士人也付出很大的伤亡，而且最终让奥军有序地撤退。
但是，在库勒斯道夫战役之后，俄军在战场上却显得迟钝，因为他们的补给线实在过于薄弱。以至于俄罗斯与奥地利在1759年10月达成共识，由奥地利接手负责俄罗斯的后勤补给，取代俄罗斯已经不堪负荷的军需科。但奥地利军需科没有足够的资源同时供给俄军和奥军的补给，因此实际上俄军只获得一小部分来自奥地利的援助。在格拉茨的战斗中，俄军来不及赶到战场投入战斗，而他们两次攻克科沃布热格的企图都被粉碎。普军的顽强防守将俄军阻隔在科沃布热格之外，使腓特烈可以专心的面对奥军而不用分出兵力对付俄罗斯。

1761年-1762年
1761年初，普鲁士只有10万人可以动员参战，而且许多是新召募的，这使普军看似十分危急。然而，俄军与奥军的战力也被严重消耗，以至于无法给与普鲁士致命一击。
1761年2月斐迪南率军在巴特朗根萨尔察奇袭法军，并在3月包围卡塞勒，但法军重新集结之后在格林贝格战役大败普军，并捕获数千名俘虏，迫使普军解除围城。在威灵豪森战役中，斐迪南的汉诺瓦军击败92,000人的法军部队。
而东线的战事也进展得非常缓慢，俄军的战力很大程度上依赖于他们位于波兰的弹药库，但弹药库却遭到普军发动几次成功袭击。例如该年9月，由普拉滕（platen）将军领导的袭击，让俄军损失2000人，大部分遭俘虏，并且损坏5000辆马车。由于人力逐渐短缺，普军被迫采用袭击弹药库这个新的策略，来拖慢敌人的推进速度。虽然腓特列的军队已经受到消耗，但主要部分仍待在大本营博莱斯瓦维采，奥地利与俄罗斯都在犹豫是否对其发动进攻。然而，1761年底，普鲁士面临了两个挑战：奥地利攻占了希维德尼察，另一方面俄军将领扎哈尔·切尔尼舍夫和彼得·鲁缅采夫率军包围并攻陷科沃布热格，使普鲁士失去在波罗的海的最后一个港口。一直以来，俄军的主要问题在于后勤补给过于脆弱，使得他们难以扩大暂时的优势。现在俄军可以借由海路更快速且安全的运输补给至前线，因为普鲁士骑兵无法在海上拦截船只。由于腓特烈无法分出军队保卫首都，这个转变扭转了俄普之间的陆军实力。此时，英国人认为普鲁士即将要崩溃了。
于是英国威胁普鲁士跟交战国妥协让步以换取和平，否则将撤出对普鲁士的军事援助。此时普鲁士的状况非常艰困，普军已经锐减到剩下60,000人，而且柏林已经被包围了。但是，1762年1月5日，俄国女皇伊丽莎白·彼得罗夫娜病逝，亲普鲁士的彼得三世即位后立即与腓特烈议和，并归还俄国占领的东普鲁士与波美拉尼亚，这便是著名的勃兰登堡王室的奇迹。彼得三世甚至让腓特烈指挥自己的军队，腓特烈因此得到喘息之机，集结更多军队，约12,000人，专心对抗奥地利。于是腓特烈攻陷希维德尼察，将奥军逐出西利西亚，然后在萨克森他弟弟亨利在弗赖贝格战役(1762年10月29日)中击败奥地利，同时，普鲁士的盟军布伦瑞克则拿下哥廷根和卡瑟尔。
1762年1月4日英国向西班牙宣战，西班牙也于1月18日向英国宣战，葡萄牙跟著参战并加入英国这一方。西班牙在法国的帮助下入侵葡萄牙且成功占领阿尔梅达，但英国援军的抵达推迟西班牙的攻势，英葡联军在瓦伦西亚德亚尔坎塔拉战役中蹂躏一座西班牙主要的补给基地。西法联军被挡在阿布朗提斯固守的阿布朗提斯外的一个高地。最后英葡联军在游击队以及焦土战术的帮助下将战力被严重削弱西法联军赶回西班牙，收复大部分的失土，除了满目疮痍的西军指挥总部布朗库堡。
英国海军长期的封锁法国港口削弱法国人的士气，当在纽芬兰的讯号山战役中法军战败的消息传回巴黎时又使法国人士气进一步下降。接著俄罗斯倒戈，瑞典撤军，奥地利在两场战役中被普鲁士击败，路易十五意识到奥地利不可能在没有财政及物质支援的情况下收复西利西亚，但法国又已不愿再提供更多援助了。换言之，法国获得奥属尼德兰的条件不可能达成了。于是法普议和，法国从普鲁士的莱茵兰撤军，结束了法国在日耳曼地区的战事。

1763年
1763年，中欧的战事基本上普军和奥军陷入僵局。在前一年的博克施道夫战役中，腓特烈率领普军勉强战胜了道恩的奥军，并夺回大部分的西利西亚与萨克森，紧接著在弗赖贝格战役中，腓特烈的弟弟亨利击败奥军，并控制西利西亚与萨克森首府德累斯顿以外的地区。此时，亨利的财政状况还不算艰难，但他的王国被摧毁，军队也严重地衰弱中，人力减少的情况下又损失大量有能力的军官和将军，以致于不太可能有能力对德勒斯登再发动进攻。英国的军事援助被新任首相约翰·斯图尔特撤回，俄国皇帝彼得三世被妻子叶卡捷琳娜废黜，她使俄罗斯转回支援奥地利并对普鲁士发起新的进攻。然而奥地利就像其他参战国一样面临严重的财务危机而必须缩编军队，影响奥地利的进攻力量。事实上，长期的战争使得奥地利政府陷入混乱，虽然仍拥有德累斯顿、克沃兹科和西利西亚南部，但没有俄国援助的话胜利希望是很渺茫的。玛丽娅·特蕾西娅女皇对于收复西利西亚已经不抱任何期待，他的大臣、丈夫与长子也都催促他尽快谈和，而道恩元帅也犹豫于是否继续对腓特烈发起进攻。于是，1763年2月15日奥地利和普鲁士签订胡贝尔图斯堡和约，将格拉茨还给普鲁士以换取普鲁士从西利西亚撤军，至此，中欧地区的战事结束了。

海上争夺
在海上和殖民地，英法两国进行激烈的争夺，1756年4月，法国海军击败英国舰队占领地中海的梅诺卡岛，1758年，英军攻占布雷顿角，包围路易斯堡要塞，7月路易斯堡投降，第二年9月英军攻占魁北克。1759年，法国舰队在拉古什和基伯龙被英舰队消灭，1760年英国占领整个法属加拿大；1761年，英国占领法国在印度的殖民地。
同年12月俄军中将彼得·鲁缅采夫攻克普鲁士要塞科沃贝热格，普军再次陷入绝境，此时却出现被后世称为“勃兰登堡王室的奇迹”的戏剧性事件：1762年俄国女沙皇病逝，新沙皇彼得三世出生荷尔施泰因公国，母语为德语且对腓特烈和普鲁士文化狂热崇拜，他登基后立即同腓特烈结盟，俄军撤退，归还占领的全部领土，但是埋下俄国军政双方对于彼得三世的不满，认为可以发动政变的时机已经到了。接著瑞典也跟著退出战争，普鲁士得以起死回生。1762年6月28日，彼得三世在宫廷政变中被妻子叶卡捷琳娜（叶卡捷琳娜二世）废黜。随后，被废的沙皇彼得三世被谋杀，叶卡捷琳娜对外宣称是消化不良而死，10月底，叶卡捷琳娜基于她的政变而俄国内部不稳，不愿意再继续战争，这时俄国正式退出七年战争之中。俄国退出使反普同盟瓦解，1763年2月10日英法签定《巴黎和约》。15日普奥签定《胡贝图斯堡条约》，普鲁士同意撤出萨克森，而奥地利承认西里西亚归普鲁士所有，奥地利未能收复西里西亚领地。

影响
英国
英国是在七年战争中最大的赢家，法国在《巴黎和约》中被迫将整个法属路易斯安那割让给英国，并从印度撤出，只保留5个市镇。英国在海外殖民地的斗争中彻底压倒法国，成为世界霸主，迈向日不落帝国的传奇。但英国将这次的大规模战争（法国-印第安战争）的军费以税务的方式转嫁在北美十三州身上，引起当地居民的不满。七年战争结束后12年，美国独立战争爆发。

法国
《巴黎和约》成为法国君主制时期最屈辱的事件之一。法国放弃两百年海外扩张所取得的近所有成果。法国的外交策略黯然失败，声望也显著下落，失去了世界第一强国的地位，并导致了十多年后对英国的报复战争。

奥地利
奥地利继上次奥地利王位继承战争和第二次西里西亚战争后再次不敌普鲁士。玛丽娅·特蕾西娅而后一直对叶卡捷琳娜大帝和腓特烈二世有敌对情绪，并在晚年致力于瓜分波兰来寻求失去西里西亚的补偿。

俄国
俄国在七年战争中巩固其在东欧的势力。俄国沙皇在战争后期的倒戈行为引来奥地利和法国的一片骂声、却赢得普鲁士的友谊；日后叶卡捷琳娜皇后罢黜不守信义的前沙皇、自己登基为女皇；并更趋于向西扩张，踊跃于瓜分波兰。俄国名将鲁缅采夫亦在此战中成名。

普鲁士
腓特烈因为俄罗斯在战争后期的沙皇倒戈至普鲁士才保住西里西亚，使他获得“军事天才”及“大帝”的荣誉；七年战争后普鲁士也崛起为公认的中欧强权，其军队的战斗力得到了广泛认可。然而由于缺乏足够的领地，普鲁士在国力上依然难以和英、法、俄相提并论，常备军的维持主要依靠国王的节俭与军国体制下沉重的税务；只能算是比瑞典、西班牙这类中等强国（middle power）更有实力的“次强”。而且规模巨大的战争也使王国本土成为一片废墟，不过战后的腓特烈全力投入重建和平和经济的工作让普鲁士的地位变得稳定。由于英国让普国在七年战争成为孤军，必须要对付三国(法奥俄)，普国上下弥漫著仇英态度。而后美洲爆发独立革命，普鲁士有意无意站在美军这边，并且派军事观察团观察美英之战。尽管腓特烈大帝与他的继任者腓特烈·威廉二世之后又参与了瓜分波兰以补充国力，普鲁士的弱点在拿破仑战争中依然暴露无遗，历经百年才建设起来的强大军队于第四次反法同盟战役中被全歼后，其再次衰弱为二流国家。直到施泰因-哈登贝格改革后，普鲁士才又一次重回正轨。

参看条目
战争列表

注释
参考文献
顾剑 《普鲁士腓特烈大帝的生平战役》
Dennis Showalter "The Wars of Frederick the Great" 1996年英文版
Christopher Duffy "Frederick the Great: A Military Life" 1985年英文版
Theodore Dodge "Great Captains" 1889年英文版
富勒 《西洋世界军事史》 1981年中文版

外部链接
（简体中文）七年战役，军事网